她是科学家最喜欢的研究对象。丽莎·艾伦是一位34岁的女士。她16岁就开始吸烟喝酒，之后的大部分时间都在和肥胖作斗争。她曾借债度日，在她20多岁的时候，讨债公司追着她索要1万美元的债务。简历显示她干得最长的工作持续时间还不到一年。然而，今天站在研究人员面前的女士苗条而充满活力，有两条长跑运动员的腿。她看起来比档案照片中的她年轻10岁，比房间里的其他人更健康。根据丽莎最近的信息，她不再拖欠外债或喝酒，并在一家图形设计公司工作了39个月。丽莎每次去马里兰州贝塞斯达的实验室，都会回答清单上的问题。你上次抽烟是什么时候？一位医生看着清单问道。几乎是4年前，她回答说，从那时起，我减掉了60磅的体重，开始跑马拉松。她还开始攻读硕士学位并买房，这是一个很大的变化。房间里的科学家——神经学家、心理学家、遗传学家和社会学家，在过去的3年里，依靠美国国家卫生研究所的资金，研究和测试了24个人，包括丽莎——吸烟成瘾、暴饮暴食、酗酒、疯狂购物和其他有破坏性习惯的人。所有这些研究参与者都有一个共同点，他们的生活在短时间内呈现出新的面貌。研究人员想知道这是怎么发生的。因此，他们测量了所有受试者的主要特征，在家里安装摄像头，观察受试者的日常活动，并研究他们的DNA序列。在科学技术的帮助下，科学家可以实时观察人脑。当受试者接触到吸烟和食物时，研究人员可以观察到他们大脑中的血液和电脉冲。研究人员的目标是从神经层面了解人类习惯的运作机制，以及如何改变习惯。医生对丽莎说：我知道你已经说过很多次了，但我的一些同事听别人说，你不介意再介绍你是怎么戒烟的？丽莎说：没问题。这件事必须从开罗开始。她解释说，这次旅行是由匆忙决定的。几个月前，她的丈夫下班回家，说他想和她离婚，因为他有另一个女人。丽莎花了很长时间才做出反应，然后意识到她的婚姻结束了。她先是感到不舒服了一段时间。后来，她开始像魔法一样调查他，跟踪他的新女友走遍全市，午夜打电话给她，然后挂断电话。一天晚上，丽莎醉醺地出现在女人家门口。她用力敲门，尖叫着放火烧掉房子。丽莎说:那段时间我过得不太好。我一直想亲眼看看金字塔。我的信用卡还没爆，就去了。到达开罗后的第一天早上，丽莎在附近清真寺召唤祈祷者的声音中醒来。酒店房间很黑，因为看不见，时差没有倒过来，所以她起身抽烟。她的头太晕了，直到她闻到塑料烧焦的味道，她才意识到她点燃了笔作为万宝路的香烟。在过去的4个月里，哭泣、暴饮暴食、失眠、无助、抑郁和愤怒充满了她的生活，伴随着羞辱的感觉。丽莎躺在床上，感到崩溃了。她说：我感到很不舒服。我想我想要的一切都变得支离破碎，甚至吸烟也有问题。然后我开始想我的前夫，回去找一份新工作有多困难，我有多讨厌这份工作。此外，我一直觉得我的健康状况很差。我从床上起床，打翻了水箱，掉在地板上，我哭得更厉害了。我的心充满了绝望，好像我必须改变，至少改变我能控制的东西。丽莎起床洗了个澡，离开了酒店。她上了一辆出租车，穿过开罗拥挤的街道，走上了狮身人像和吉萨金字塔的土路，去了一望无际的沙漠。此刻，她内心的抑郁和怨恨消失了一会儿。她想有一个人生目标和努力的方向。她坐在车里，决定还要来一次埃及，并且要穿越沙漠。丽莎知道这个想法很疯狂。她身体不好，很胖，银行也没有存款。她甚至不知道她面前的沙漠是什么名字，也不知道她是否能穿越沙漠。然而，这并不重要，她只需要一件集中精力的事情。丽莎下定决心花一年时间准备这次旅行。为了活着，她必须做出一些牺牲。具体来说，她必须先戒烟。11一个月后，丽莎成功地穿越了沙漠，但她和其他6个人一起坐在空调车里。车里有水、食物、帐篷、地图和定位系统，还有一个双向广播电台，戒烟并不重要。但当她坐出租车时，丽莎不知道会发生什么。对于实验室的科学家来说，她旅行的细节并不重要，因为他们知道丽莎决定戒烟来实现她的目标，这种思想的微妙变化触发了一系列的变化，最终影响了她生活的各个方面。在那之后的6个月里，她用跑步代替了吸烟，这也改变了她的饮食习惯、工作习惯、睡眠习惯、储蓄习惯、工作日安排、未来计划等。她开始了半程马拉松，然后是整个马拉松。她回到学校，买了一所房子，订婚了。最后，她被邀请参加科学家的研究。当研究人员开始检查她的大脑图像时，他们发现大脑中形成的旧习惯的神经模式完全被新模式所取代。研究人员仍然可以看到以前行为引起的神经活动，但这些神经脉冲在大量的新脉冲面前显得微不足道。丽莎的大脑也改变了。科学家们确信，这种变化不是丽莎的开罗之旅，也不是离婚或沙漠之旅，而是因为丽莎专注于改变吸烟的习惯。所有的受试者都经历了类似的过程。通过专注于一种模式（即所谓的关键习惯），丽莎学会了如何改变生活中的其他习惯。不仅个人可以有这样的变化，而且当公司专注于习惯的变化时，整个公司都会发生变化。例如，宝洁、星巴克、镁铝和塔吉特抓住了这一点，影响了整个公司的运营和员工之间的沟通，甚至影响了人们的购物方式。一位研究人员在测试结束时对丽莎说：我想让你看看最近的扫描结果。他在电脑上打开了一张照片。当你看到食物时，他指着大脑中心附近的一个地方说。大脑与欲望和饥饿相关的区域仍然活跃，大脑仍然有让你暴饮暴食的冲动，但这个区域有新的活动。研究人员指着离她前额最近的区域，然后说：我们相信大脑的这部分开始抑制你的行为，让自律开始。随着你成功的次数越来越多，这里的活动变得越来越明显。丽莎是科学家们最喜欢的受试者，因为她的大脑扫描图非常有趣，在制作行为模式图（即我们大脑中习惯的图）时非常有用。医生告诉她：你正在帮助我们找出决定如何成为自动行为。房间里所有的研究人员都认为他们即将发现很多事实。你早上起床做的第一件事是什么？你是去洗澡，检查电子邮件，还是从厨房的炉子上抓一个甜甜圈？你是在洗脸前刷牙还是在洗脸后刷牙？你是先系左脚鞋带还是右脚鞋带？你出去时会对孩子们说什么？你开车去上班的路是什么？当你坐在办公室看电子邮件，还是先和同事聊天，还是直接写备忘录？中午吃沙拉还是汉堡包？当你回家时，你是穿着跑鞋跑步，还是倒一杯酒，在电视前吃晚饭？·每个人的生活都有自己清晰的形式，但实际上都是由各种习惯组成的。我们每天做的大部分选择似乎都是精心考虑的决策结果，但事实并非如此。这些选择都是习惯的结果。虽然每个习惯的影响相对有限，但随着时间的推移，你每天晚上吃饭时点的菜、对孩子说的话、你的储蓄或消费、锻炼频率、你的思维组织和日常工作安排都会对你的健康、工作效率、经济保障和幸福产生很大的影响。杜克大学2006年发布的研究报告显示，人们每天40%的行为并不是真正由决成的，而是出于习惯。从亚里士多德到奥普拉，威廉·詹姆斯和他们一样，花了很多时间研究为什么习惯。但直到20年前，科学家和商人才真正开始了解习惯的运作机制，更重要的是，他们也发现了习惯是如何改变的。注:以上摘自本书前言。——————-副标题我们这样生活，那样工作？作者：[美]查尔斯·杜希格评分：8.0在过去的10年里，我们对习惯的神经学和心理学有了突飞猛进的了解。同时，我们对习惯模式在我们的生活、社会和组织中的运作模式有了一定的了解，这在50年前是不可想象的。现在，我们都知道如何产生和改变习惯，并找出习惯机制背后的科学。我们知道如何分割和重组习惯，以满足我们自己的要求。我们知道如何让一个人少吃，多锻炼，工作更有效率，生活更健康。虽然我们可能不能在短时间内轻易改变习惯，因为这从来都不是一件简单的事情。但是改变是可能的，我们现在知道怎么做了。...

2022-04-04

最早被迫读《三字经》之类的东西。父亲早逝，母亲读过一所私立学校，但读书和文化并不多。《三字经》的重要性在于，作为一个孩子，它让我知道我的祖先是谁，我应该有什么样的善恶和自我反省的习惯，我应该如何对待我的父母、亲戚和朋友。这比现在幼儿园灌输孩子们的爱国主义和爱党要好得多成年后，我被建议不要随地吐痰。直到30岁以后，我才接触到大学。突然，我觉得《三字经》或千字文与这些经典有关。它的意思是错误的，它的心是不真诚的。大学文凭无法抵消自然和社会之间的偏差。因此，我非常担心中国的中小学教育。师生压力很大。在很大程度上，学生们成了奶牛。教师和家长的期望只是通过教育挤出分数的牛奶。学生们被大量程式化的反复练习所折磨，毫无意义。这种社会病态是可怕的。在我的中学，我读了更多的古代诗歌，尤其是《诗经》。上世纪70年代，县里有一个小图书馆，其中《林海雪原》和《李自成》最受欢迎，但很无聊。此外，还有一些前苏联和法国作家的作品。我更喜欢大大小小的仲马。大仲马是一位讲故事的大师。基于此，我在高中时读到了金庸，觉得他们是可比的。图书馆里的书不多，我有很多小人物。我在剧院前开了一家小人物摊，1-2分钱看1书，淡的时候一天赚两三毛钱，好的时候接近两块钱。书摊的收入部分用于增加新的反派书籍。此外，我还买了其他我喜欢的书籍，如诗经、楚辞、左传、300首诗、唐诗、宋诗、香山居士、淮海居士、1000首唐人绝句等。我曾经买过一本藏克家序列的《绝句100首》。老先生在序言中说:你出来了，不复理残机。思君就像满月，夜晚减光。孩子们怎么能理解这样的怨妇思夫？没关系，死记硬背就行了，因为长大后自然会明白，随着年龄的增长，你知道的越多越复杂。长大后，你可能没有足够的时间背诵。所以中学的时候，我读了很多书，这让我一辈子受益匪浅。在这些书中，我最喜欢的是《诗经》和曹操的古诗。诗经中的感情纯洁美丽，就像雪山的春天。有露珠的草，我喜欢的女孩，像清扬一样走来。苍茫的芦苇，渐寒的白露，我爱的人，你在哪里？花开了，娇艳呵，你在哪里？花开了，快凋谢了。你在哪里？我爱的人，睡在树下，冬天，他在地下会冷吗？无论以何种姿态阅读《诗经》，震撼人心的美往往让我沉默，甚至恍惚地觉得《诗经》一出来就是不可逾越的绝响。基于这样的经验，我也让我的孩子钟天兴从小就开始阅读。他最喜欢的是《三国演义》和《资治通鉴》（白话本），也喜欢读隋唐水浒传。当他读到东周列国时，天兴说，从君主到义者，他们几乎看不到好人。接近春秋无义战争的初衷。在许多情况下，成年人可能会低估和扼杀孩子成长的天空。在我上大学的时候，我更喜欢读一些哲学书籍。其中，《道德经》、《通往奴役的道路》和《政府论》对我来说极其重要。因为平时自己乱读书，都是靠兴趣。比如我不太喜欢《论语》，因为我总觉得董仲舒和朱不像正常人，他们的诠释可能不正确。每当我读《红楼梦》的时候，我都会跳过书中的很多诗，因为那些芬芳低俗的人不忍心读。据说《道德经》是仅次于《圣经》的世界第二大读物。人们通常总是走老庄之路，把它当作文字作品，而不是走黄老之路，把《道德经》当作伟大的政治哲学。换句话说，在我看来，《论语》对个人修养大有裨益，但对治国几乎没用，《道德经》似乎是世外智贤对君主的训示。历代儒生对《道德经》的篡改和伪读有点多。比如老子从来没有说过无为而治，而是说无为而治，也就是说，按照事情原有的规律，他去治理国家。这就更容易理解为什么老子说治国就像煮小鲜，而不是生吞活鱼。无所作为、无所作为的政府是不可取的。儒生和皇帝总是吹嘘不教而化，不治，这是为皇帝偷懒、不好工作找借口。比如老子说，让人重死而远，后世儒生篡改为让人重死而不远。老子对自然的侵略主义和扩张主义经常被完全怀疑。老子的狗儒家思想被改成了君主思想。在我的大学的时候，西方哲学思潮席卷其中，五角系列可能对一代人产生了深远的影响。20世纪80年代，大学生喜欢萨特的存在主义、弗洛伊德的精神分析、尼采的意志论和罗尔斯的正义论。我武断地认为，那个时代的年轻人不会拒绝学术讲座，而是拒绝丹式电视书场；我不会热情地拥抱海子舒婷，但我会鄙视琼瑶的粉丝，不会停止对哲学的好奇，但我永远无法摆脱对政府和权力高度警惕和厌恶的品牌。这时，这两本书给了我一些清晰的答案，让我困惑地思考。也就是说，奴役之路和政府理论。当时，我看到的奴役之路是红色封面的节译本，包括专制和集中的鞭挞，以及对自发扩张秩序的解释，给了我光明的想象力。哈耶克、米塞斯、林赛等。十多年后，中国社会科学院的一批年轻学者组织了系统的翻译和出版。我一直珍惜和保存它。《政府理论》明确讨论了什么是政府，为什么政府必须受到限制，并应该受到监督。·洛克连同大卫·休谟在很大程度上澄清了我在阅读卢梭和伏尔泰时的困惑，尤其是卢梭对人类不平等的起源和对政府的无限幻想，这常常让我怀疑卢梭，他提倡的政府要么是纯粹的神府，要么是堕落到邪恶。从那以后，我逐渐走上了专业经济学家的道路。专业书籍的阅读比例越来越大，对文学哲学的阅读也越来越少。经济学和金融学的大量书籍都是形而下的。我从未接受过金融是经济的核心的观点。通过阅读，我知道很多书，但可能没有多少书值得一辈子阅读；我知道，沉迷于电视和报纸的头版头条更有可能成为一个神志不清的知识分子，而不是一个有意识灵魂的知识分子。如果必须提到任何书籍，热力学统计和资本理论也非常重要。前者解释了自然，后者解释了人性与经济活动之间的关系。40多岁以后，我有了系统阅读经文的愿望，但我的努力是肤浅的，这让我读得更多，偶尔也会得到一些东西，但我读得很少。其中，《心经》和《大涅盘经》是必读的入门。我不想皈依，而是试图触摸彼岸，寻找灵魂的家。这些对我影响很大的书似乎与我的专业无关，但我认为它们深刻地塑造了我专业研究的基础。作为一个人，我们知道什么？我们的无知是无限的。所以，放下现代的傲慢，回顾我们的家。当我的孩子10岁时，我告诉他，每天看五分钟的新闻广播，如果你是真诚的，坚持十年，这个人仍然会是一个无知的废物，每天五分钟，读一点经典，学习几句法语，同样的十年，这个人能。生活是一种习惯，甚至只是一种阅读习惯，因为天堂大致是图书馆的外观。阅读是一种让我们安静存在的力量。尼采说上帝死了，然后福柯说人死了。所以当我们活着的时候，我们必须活得很好。文/钟伟——————-来源:南方周末秘密书架专栏...

2022-04-03