这本《瓦尔登湖》是一本安静的书，一本非常安静的书，而不是一本热闹的书。这是一本孤独的书，一本孤独的书。这只是一本一个人的书。如果你的心没有平静下来，恐怕你很难进入这本书。我想告诉你的是，当你的心平静下来时，你会想到一些事情。当你想到一些问题时，你可以和亨利在一起·戴维·梭罗先生一起思考自己和更高的原则。梭罗先生和孤独在一起。他通常只是一个人。他认为没有比孤独更好的伴侣了。他的生活很简单，很安静。梭罗于1817年出生于康科德城，1833-1837年毕业于哈佛大学（1833-1837年）838-1840年)。然后他住在大作家和思想家拉尔夫·沃尔多·爱默生家(1841-1843年)，当门徒，当助手，开始尝试写作。1845年，他单身，拿着斧头跑进瓦尔登湖边无人居住的山林，一个人住到1847年才回到康城。1848年，他又住在爱默生家；1849年，他完成了一本名为《康科德河和梅里麦克河上的一周》的书。同时，他发表了一篇题为《消极反抗》的文章（OCivilDioediece）这是一篇非常著名和有影响力的论文。从字面上讲，它也可以被翻译为关于公民不服从的权利。我们以后再谈。然后，在1854年，我们的文学名为瓦尔登湖。这本书有一些反应，但一开始并不大。随着时间的推移，它的影响越来越大。1859年，他支持反对美国奴隶制度的运动；约翰·当布朗被逮捕并被判处绞刑时，他为布朗发表了辩护和呼吁的演讲，并在教堂敲响钟声，举行了悼念活动。此后，他患有肺病，治疗无效。他于1862年在康城去世，年仅44岁。他留下了《日记》39卷，由自己的人整理出来，陆续出版。出版了各种版本和选本。他的生活是如此的简单和芬芳，如此的孤独和芬芳。也可以说，他的生活并不简单，也不孤独。他的读者会发现，他的精神生活非常丰富，而且非常美丽，这在世界上是罕见的。和他交往的人并不多，但有更多的人。对于瓦尔登湖，不用多说，只要重复一下，这是一本孤独、安静、聪明的书。它分析生活，批判习俗，独特。自然有一些难以理解的地方，作者自己也说过，请原谅我的晦涩，例如，失去的猎犬，栗色马和斑鸠的寓言，爱默生的弟弟爱德华问他是什么意思。他问：你没有失去它吗？但再也没有回答过。一些评论家说梭罗失去了艾伦（斑鸠）、约翰（猎犬）和拉尔夫（栗色马）。谁能失去什么？这本书也有很多页面是形象描绘，美丽细致，像纯净透明的湖，像茂密的绿色山脉；有些页面推理透彻，非常精辟，有启发性。这是一百多年前的一本书，它还没有失去它的意义。在忙碌的日子里，我有时不能读它，似乎我非常喜欢这本书突然不那么可爱和快乐，似乎觉得它没有任何好处，甚至让怀疑。但黄昏过后，心情逐渐孤独和平静下来，然后读这本书，突然很有趣，看到白天看不到好处不能区分章节的味道，语言惊人，单词闪亮，清新，感动我的心。在夜深人静的时候，一切都是沉默的，瓦尔登湖并不晦涩，清澈，背诵，忍不住着迷。应该指出的是，这本书是一本健康的书，对春天和黎明做出了极其感人的描述。读着它，你自然会意识到一种向上的精神不断提高和提高读者。这本书已经摆在读者面前了。我不必多说什么，因为不管它有多好，它都不如读者直接阅读。人们常说，作家应该找到一个安静优雅的地方去创作；自信，但不一定是真的。相反，我认为阅读确实需要一个安静和良好的环境，特别是阅读一本好书，它需要一个高度集中的精神条件。读者最需要一颗简单而冷漠的心。如果读《瓦尔登湖》能引起读者去美丽、无污染的地方的兴趣，那么在这样的地方读它就更合适了。梭罗的书近年来在西方世界得到了更多的关注。严重的污染使人们渴望瓦尔登湖和清新的山脉和森林空气。梭罗可以从食物、住宅、衣服和燃料开始，以经济为书的开提倡实践，包含简单的唯物主义思想。注：以上节选自本书翻译顺序。————————————–原作名：Walde作者：亨利·戴维·梭罗译者：王家湘评分：8.5亨利·戴维·梭罗是美国超验主义作家。1845年春天，他在家乡康科德城瓦尔登湖附近建了一座木屋，过着自耕自食的生活，并在那里写下了著名的《瓦尔登湖》一书。这本书记录了作者隐居在瓦尔登湖畔，与自然水乳交融，在田园生活中感知自然，重塑自我的奇怪过程。读这本书可以引导人们进入一个清晰、宁静、优雅的世界。...

2022-04-05

梅·萨藤是享有国际声誉的日记体作家、小说家和诗人。她的作品具有非常独特的风格，她的生活方式在当代社会来说也是非常独特的。在她前半生的教学、写作生涯结出累累硕果，有几十本书出版并频频畅销的时候，她选择了独自隐居，选择了从喧嚣中抽身而退，从浮躁的都市返回朴素的田园。她面海而居，从事园艺、写作、沉思，倾听大自然的天籁，在四季的轮回中体悟孤独与人性的关联。正如弗罗斯特在《未走的路》中所说：森林里有两条分叉的路。我选择了一条人迹罕至的路，所有的差异都开始了。这种生活方式的逆向选择是与梅·萨藤“逆着潮流”写作的勇气分不开的，也造就了她与他人不同的艺术特色。在这点上她与英国作家乔治·吉辛和陶渊明有类似的心路历程。在经历了世界的繁荣，像滚针毡一样经历了人生之后，他们都决定回到自己的起源。这种回归就是逆流而上。这样的人必须孤独，在内心的平静中获得幸福和真知。·萨藤在82岁的时候，每天都能写一首令人惊讶的诗。我认为这必须与领域和来源有关。据桑塔亚那说，伟大的诗人是靠近源头的人，比如但丁和荷马，而我们离源头越来越远。事实上，回归自然和回归人性是硬币的两面。失去自然，世界必然只是一些突兀和孤独的东西站立和分散——这是异化的开始。梅·萨藤的作品真诚坦率。她敢于透露自己的内心。她的同性恋经历，她成长奋斗中的各种痛苦、挫折和狂喜。她内心的正视有时让读者害怕。她的诚实迫使读者面对自己，分析自己，从而对人性有新的认识。·萨藤曾经说过：痛苦是最伟大的老师……奇怪的是，痛苦总是以一种有意义的方式引导我们，而幸福或幸福在某种程度上使我们孤立。正是面对无常的痛苦，我们才能像橡树一样承受生活的风雨，真正实现一个人，实现和平与超然。梅·萨藤失恋后在缅因州约克独居一年，用坦率朴素的语言描述了内外的双重困境，展现了作者迷人的个性。她写这本书的目的之一是摆脱情绪压抑的折磨。她探索了痛苦的起源、孤独的境界和自然的美，也揭示了作为诗人和作家创造性劳动的内在奥秘和风险。她认为，经历人际不适带来的痛苦是自我成长的唯一机会。她对园艺生活的热爱，对动物的关心，对老年人、社会时尚、友谊和个人的完美理解，展现了一个丰富而真实的人格世界。当我们的作者完成创伤愈合的整个过程时，我们的精神就会达到一个新的水平。梅·萨藤作品的另一个突出特点是对自然的观察和对美的发现。她用诗人的眼睛记录了每一个小发现。她的世界充满了光和色彩。她的微妙和敏感呼应了自然的呼吸和和谐。字里行间充满了深刻的情感和发人深省的哲学。只有诗人才能捕捉到许多感知。在本书中，梅·萨藤描述了她与自然美有关的高峰体验:在这里的四天里，马斯洛有两次所谓的高峰体验。有一次，下午晚些时候，太阳突然碰到一碗淡紫色的秋水仙花（它们似乎像大红花一样在秋天开花），放在胡尔达大房间的窗台上。它们在倾斜的光线下变成了透明的淡紫色火焰。他们似乎把所有的光都聚集在自己身上，把整个世界聚集在一起一会儿，什么也不存在。着迷的那一刻。另一个高峰体验是去狗峡的一次美妙的散步——穿过高大的树木，脚上覆盖着苔藓和树叶，许多引人注目的野花和蘑菇，巨大的岩石覆盖着地衣，破碎的阳光通过桦树、岑树和松树在地上形成斑驳的图案。……最后，小径通向斯夸姆湖和一排排白桦……穿过树间的缝隙可以瞥见闪亮的蓝天……我们只是坐在那里，陶醉在闪闪发光的光芒中，一对海鸥在一块大石头旁游泳，远处是一个覆盖着松树的岛屿，远处是桑威奇山脉深蓝色的圆形山峰。在这个世界上，坐一个小时是多么珍贵，什么都不想，甚至不感觉，只是存在于伟大的美中！一开始，你注意到了小事，比如风突然搅动了一小片水面，沙子上静止的水的琥珀色，或者树的倒影，但一点一点，你接受了整个统一的风景。统一它的是沉默本身。你滑入深沉的冥想。这不同于光落在淡紫色花瓣上的着迷。它更像是祈祷。美超出了我们的理解，超出了我们作为个体的独特性。这是一种除了要求我们出席之外对我们一无所求的存在。在那种存在之后，我们回到了自己的生活。《梦中晴空》是梅·萨藤七十三岁时的一本日记。作为一名日记作家、小说家、随笔作家和诗人，她的文学生涯在今年经历了一次根本性的复活。一代新人，尤其是女性，发现了她的作品，欣赏读者的数量不断扩大。她期待着一个美好而建设性的未来——就在这时，中风无情地袭击了她。她不能写作，也不能从事她最喜欢的花园艺术，她与痛苦、孤独和抑郁作斗争。这本书是她为健康和自我照顾而奋斗的记录。在书中，她以几乎残酷的诚实回顾了她早期的移民生活和童年经历的困难，重新思考了她与过去的关系，探索了一段漫长的旅程，回归真实自我的过程，其中生理脆弱和创造困难的强烈痛苦令人震惊。梅·萨藤这样写道：这是一个真正的秋天，多风而寒冷，汹涌的海洋像融化的银一样闪耀。当我周四从医生那里回来时，海风平静而美丽。我出去工作了一个小时，修剪了花园里的多年生植物。绝对的祝福。很难描述我在花园里有多快乐——秋天的气味。偶尔，黑脉金斑蝴蝶在最后的草夹竹桃上飞舞——皮埃罗在我工作的地方跑来跑去，就像一个狂暴的喜剧演员——塔玛斯躺在枫树下的老地方。当我抬起头时，可能会有一条白色的帆出现在海上。不幸的是，当我推着满载的手推车去肥料堆时，我看到塔玛斯和皮埃罗站在一起——在游戏中吗？不。我惊讶地看到塔玛斯嘴里叼着一只摇摇晃晃的兔子。这只小动物非常柔软，皮埃罗也带着它的猎物。我试图打破塔玛斯的嘴来拯救这只可怜的兔子——但它显然快要死了，所以我把它放在车库的架子上，它的眼睛里充满了痛苦。这篇文章突出了梅·萨藤的写作风格，她对自然的观察，对动物的爱，对劳动的热爱。这让人想起了米沃什的诗《天赋》:一天如此幸福，雾气早早消散，我在花园里工作。忍冬花上落着蜂鸟。我不想在这个世界上拥有任何东西，没有人值得我羡慕。我忘记了所有的不幸。想起过去也没有困窘不安。我的身体感觉不到疼痛。直起身看见蓝海白帆点点。孤独、宁静和冥想似乎形影不离，所有伟大的艺术都起源于它们。只有克服了巨大痛苦的和平与解脱，才能称之为境界。·萨藤对生活的态度总是开放和宽容的。她不拒绝痛苦。正是痛苦使她更深刻地认识到人类的勇气和力量，而生理痛苦激活了她的精神潜力。·萨藤选择了隐居，就像美国历史上的另一位伟大诗人迪金森一样，灵魂选择了她自己的伴侣，然后关上了门。·萨藤诗人的敏感使她善于在自然和生活中的小事中发现美和精神上的快乐。有时一件看似微不足道的事情会让她欣喜若狂或叹息：……现在田野里有一种奇怪的粉红色，深草在风中涟漪，草间的一条小路是明亮的翡翠绿。我已经六个月没有在海边散步了，但我比以前更倾听了它，这是一个永不平静的伟大存在。我也忘了每天开车去邮局有多受欢迎。大约有四英里远。首先，我穿过这里的树林，然后来到盐沼。我每天都能看到一个小水湾，有两只鹅，两只棕色的鸭子和一只白鸭子一起游泳。我很高兴看到他们，我的心会跳起来。她认为写作是一种自我支持的方式，写作使她更接近自己。早上醒来，有时她躺在床上，看着阳光透过窗户，在室内形成彩虹，看着她放在桌子上的花，让花香的存在渗透到她的身心。当她住院时，她把每个朋友都想象成一朵陪她进入病房的花。可以说，是写作、园艺、友谊和读者的信来帮助她康复。最重要的是，她敢于面对生活中所有的态度，包括疾病的折磨、爱情的挫折和职业生涯的挫折。最感人的是，她并没有把自己当作一个坚强的人，而是把自己当作一个真实的人，当作自己。她敏感、诚实、诚实。在她看来，一切都有它的价值和意义。如果有人说生命是一种物质的短期疾病，那么疾病就让她真正理解了生命。她对动物有着温柔的爱，在猫布兰波死后，她写下了自己的悲伤：不仅是房子，整个风景似乎都变空了，因为我经常从书房的窗户看着路边的田野和专心等待老鼠的小黑影。现在没有生命的迹象了。最糟糕的是，晚上，我经常突然醒来，以为它会在窗边，然后当我记得它不在的时候，我再也睡不着了。梅·萨藤得到了这样的顿悟——老年的结果之一是我可以愉快地接受它，当我年轻的时候，我只是想给它，只是想成为一个送花的人，而不是收到花。平静地接受别人的善良实际上是自信的表现，慷慨和优雅。·萨藤就是这样。在与疾病作斗争的一年里，他探索了生活的主题，如孤独与自我、给予与付出、自然与美。从盛夏到树顶稀疏的初冬，译者的翻译工作大致经历了三个季节。这个季节的变化和梅·萨藤作品中季节性变化的对应几乎是译者精神过程的象征。在这种内外变化的融合中，译者跟随一位智者走了很长一段路，其中很难描述甘甜和美丽。我相信读者也会经历一些事情。我相信这本书是通往梅的·萨藤那光世界的一条小径，人迹罕至，却有自己独特的风景。注：以上摘自本书《翻译后记：通向光的世界——————-原作名：Recoverig...

2022-04-05 孤独的体验

近日，海口市博物馆举办了鲁迅读书生活展，吸引了不少爱书人的目光。今年正好是鲁迅去世80周年。纵观这漫长的中国文坛，也许没有一个诗人或作家能读得比鲁迅多。鲁迅出生在浙江绍兴的一个没落的官宦家庭。他从小就读过大量中国传统经典和野史异闻等小书。后来，他去南京学习，开始涉猎翻译自西方和日本的书籍。后来，他去日本学习，学习日语和德语，扩大了他的阅读视野，最终形成了自己独特的思想和文学观念，成为中国现代文学史上最具影响力的作家和思想家。请教别人是无用的19272008年7月16日，鲁迅应邀在广州知用中学发表演讲。在此期间，他主要谈到了自己对阅读的看法。后来，这篇演讲被鲁迅自己修改，并以阅读杂谈的名义发表在当时广州的《中华民国日报》副刊《现代青年》上。事实上，当时鲁迅这样的著名作家谈论阅读的文章肯定会风靡全国。然而，事实上，这篇文章后来并没有被广泛传播，甚至很少被提及。那么，为什么会发生这种情况呢？人们不想从鲁迅那里得到阅读的见解吗？事实上，当你真正阅读鲁迅的《阅读杂谈》时，你会发现鲁迅在这篇文章中并没有说出任何新的想法。鲁迅似乎总是害怕在心里为别人（尤其是年轻人）当导师，并给出这样或那样的指导。在鲁迅的意识中，年轻人的导师应该由陈西英这样的绅士来完成。他不会为年轻人当所谓的导师，而是在他们遇到困难时给予最及时的帮助。因此，鲁迅似乎拒绝对阅读给公众任何可行的意见。在《阅读杂谈》中，鲁迅说：我们自动阅读，也就是说，阅读的爱好，咨询别人一般是无用的。因此，从这句话中，我们可以理解为什么鲁迅如此不愿意给别人关于阅读的意见。他的意思是，阅读仍然是一件个人的事情，没有人能给你可行的意见，你只能依靠自己的阅读方式，也就是说，鲁迅所谓的阅读爱好。这种意识是完全鲁迅风格的，根植于他对任何束缚个人的教条的反对和批评。如果可以概括鲁迅一生的思想，可以概括为两个字，即立人。鲁迅对个人解放的呼声依然强烈，因为他所期望的个人独立社会尚未实现。所以从这个意义上说，他在阅读杂谈中的意见与他一直倡导的立人思想是一致的。也可以看出，鲁迅有着深刻的意图，他看似消极的做法其实暗示着很多积极的力量。在1920年的革命洪流中，有许多革命家躺在上海租界的洋房里，像我一样，指导年轻人冒着生命危险上街革命。鲁迅不愿意扮演这样的角色。因此，他强烈反对任何指导年轻人的导师，也强烈反对年轻人寻找所谓的导师。鲁迅的思想仍然是我们学习的深刻之处，但我们与每个人的独立与成长的深刻距离。《青年必读》始末与鲁迅的《阅读杂谈》相比，他的《青年必读》要出名得多。它在鲁迅一生的思想演变中占有非常重要的地位。从这篇文章及其背后的各种事件中，我们可以看到鲁迅对阅读的另一种态度。19252001年1月，孙福源主编的《京报副刊》发布了《青年必读十本书》和《青年爱读十本书》的启示。70多名社会名人、文人学者和300多名青年应征作答卷，并陆续在《京报副刊》上发表。鲁迅的回答只有一句话：我从来没有注意过，所以我现在说不出来。但在这句话的背后，鲁迅还附上了一篇小文章作为解释性文字。但我想借此机会谈谈我的经历，供一些读者参考——……我以为要少读中国书，多读外国书。少读中文书，结果只是不能作文。但现在年轻人最重要的是‘行’，不是‘言’。只要是活人，不能不能算什么大不了的。虽然现在看来鲁迅对少读或不读中国书的看法有些过激，但周作人也在多年后给鲍耀明的一封信中谈到了这件事，说鲁迅的《青年必读书》其实是他的‘高调’……他很有异议，故意和别人调情。他还给朋友的儿子写了一本书，但很简单。然而，鲁迅这么说一定有他的想法。在《疯子日记》中，鲁迅借用了疯子的嘴，说中国传统的仁义道德纸背后隐藏着吃人的历史。因此，不难理解鲁迅为什么反对年轻人阅读中国书，而是提倡他们阅读更多的外国书。鲁迅的文章一经发表，就在文化界引起了许多人的争论，就像在人群中投下了一个黄蜂巢一样。有60多篇关于辩论的文章已成为当年学术界的公共案件，产生了深远的影响，至今仍受到许多学者的关注。无论如何，鲁迅在《青年必读》中所表达的观点背后，其实是希望看到年轻人应该多采取行动，多做事，而不仅仅是空谈和抱怨。如今，鲁迅的行为胜于言语建议依然珍贵。因此，在阅读的选择上，即使有人热衷于为年轻人开书单，后者也不一定会读那些书。真正的读者不需要任何人为自己开书单，也不会热衷于为别人开书单。如果一个人不喜欢读书，只热衷于空谈和享受，即使是那些读诗学富的人也不会读书。所以，当我们今天回去读鲁迅的短篇《青年必读》时，重要的不再是文章中略显过激的观点，而是他在附注结尾说的那句话:现在年轻人最重要的是‘行’，不是‘言’。也许是因为行动对年轻人的重要性，清华大学校长梅贻琦也把知行合一，行胜于言这个词作为学校的另一个校训。当今社会仍在大力倡导努力工作的氛围。因此，鲁迅在《青年必读》中的观点仍然闪耀。书账及其嗜书如命的记录者鲁迅一生都沉迷于书籍。除了在他的亲戚、朋友和其他人所描述的文章中，我们还可以看到很多关于鲁迅爱书的故事，他细致的书账也证实了他沉迷于书籍的气质。许多与鲁迅有过联系的人会说，他们收到鲁迅先生寄来的书是经过仔细包装的，像新的一样平坦。当然，鲁迅珍惜他的每一本书。如果新书或其他人寄来的书上有污渍和皱纹，鲁迅通常会亲自处理、清洁或修复，然后收集和使用新书。在南京学习时，鲁迅曾经在冬天花钱买了他最喜欢的书，所以为了不让棉裤上的洞被别人发现，他用墨水黑纸来修复棉裤，以防出丑。可以看出，他从小就有阅读的气质。除了沉迷于书籍，鲁迅还有另一个好习惯，那就是写日记，几十年来从未停止过。在日记中，鲁迅不仅描述了他每天的主要活动和感受，还逐一列出了他买书的情况。书籍的内容一般包括购买书籍的地点、标题、作者、价格、标题等。每年日记结束后，还有一个特别的书籍部分，详细记录今年购买的书籍的数量、类型、成本等，可以说非常小心。自从鲁迅于1912年555日开始写日记以来，他的日记很少缺少，直到1936年1018日去世。虽然有时会发生各种各样的事情，比如鲁迅在1935年病得很重，耽误了日记的写作，但鲁迅会根据记忆填写日记，包括日记中的书账。为什么鲁迅如此仔细地记录了书账？在我看来，这仍然源于鲁迅对书籍的热爱，所以他会记录他购买书籍的所有细节。根据书账的记录，鲁迅在1928年之前，每年购买书籍的钱低于400元。1928年以后，他每年花在书上的钱将超过400元，1930年最高记录为2400元。这几乎是当时一位大学教授的年薪。由此可见，鲁迅对书籍的热爱和他的勤奋。事实上，鲁迅一生并不富裕。有时候，为了买自己喜欢的大部分书籍，比如《四丛杂志》，他不得不反复权衡，最后拿着家里攒下来的钱买书。据《书账》记载，鲁迅一生购买的书籍约为3000，共有9600以上，包括6900各种汉代画像石拓片。鲁迅不知道花了多少时间和精力买这些书，只记录这个书账是一项艰苦而用心的工作。简而言之，鲁迅成为鲁迅的原因与他的阅读态度和阅读习惯密切相关。即使天才说任何时候都会有很多演讲者，但培养一种自然、勤奋、透明的阅读习惯也将有助于成为一个真正的天才。这种天才有先天的天赋，但也有后天坚持阅读和学习的好习惯，所以它是纯粹的。鲁迅的阅读生活是过去的事正能被我们掌握的是现在，最好现在拿起一本书。链接：鲁迅的读书方法如何阅读？鲁迅有一种直接的阅读方法。鲁迅在《随意翻转》中谈到了随意阅读-随意翻转的方法。鲁迅还谈到了自愿、自动阅读、即爱好阅读的方法。除了这些方法外，鲁迅还间接说了以下阅读方法。怀疑-研究方法。鲁迅在《我要骗人》中说:中国人民多疑。……然而，怀疑不是缺点。总是怀疑，而不是断言，这就是缺点。其实鲁迅也承认自己的多疑，我的‘疑’是存在的。但无论如何，怀疑是超越的起点，有疑才有卓见。比较-识别方法。比较是确定对象之间差异和共同点的一种方法；识别是一种分析好坏、区分是非、划定标准的方法。鲁迅说：只要比较，很多事情就会理解；阅读和绘画也是一样的。思考-观察方法。鲁迅认为，思考应该是独立思考，反复思考。读这本书，自己思考，自己做决定。读其他书也是如此，你仍然必须自己思考，自己观察。阅读应该思考，创造也应该思考。如果你写了一些东西，你必须探索它。经过思考，更重要的是观察，面对问题，与实际接触，使读书活起来。结合-参考方法。结合是联系，参考是比较。学习与超越、移植与原创、吸收与发展不仅是结合的方法，也是参考的方法。鲁迅在《致董永舒》一书中说：但我们不能专注于一个人的作品。为了防止被他束缚，我们必须向所有人学习，取长补短，这样我们才能以后独立。精确-知识方法。只有当思维准确时，我们才不会感到困惑。鲁迅在《关于翻译的通信》中说：这种语法的不准确性证明了思维的不准确性。换句话说，这个想法有点混乱。只有准确、仔细地阅读，我们才能阅读本质、收入和知识。这应该善于总结。鲁迅本人非常善于总结。他在阅读世界文学时总结道：研究世界文学的人告诉我们，法人善于锋利，俄罗斯善于讽刺，英国和美国善于幽默。—————–原标题：鲁迅的阅读生活作者：马海波来源：海南日报...

2022-04-04

周树人(1881年9月25日)－1936年10月19日)，原名樟寿、豫山、豫亭，以鲁迅、浙江绍兴、中国现代著名作家、新文化运动领导人、支持者、中国现代文学创始人、山地大师、中国现代作家、思想家在西方世界享有盛誉。鲁迅的主要成就包括杂文、短篇小说、文学、思想和社会评论、学术、自然科学、古典校勘研究、散文、现代散文诗、旧诗、外国文学和学术翻译作品和木刻版画研究，对五四运动后中国社会思想文化发展产生一定影响，在世界文学界闻名，特别是在韩国、日本思想文化领域具有极其重要的地位和影响，被称为20世纪东亚文化地图上领土最大的作家。鲁迅说，他写作的目的是为中国的改革而奔驰战士。他们在孤独中战斗。我有责任为他们呐喊，甚至给他们微弱的安慰。第二，正是因为他们和我，那些像我年轻时一样梦想的年轻人‘必须在作品中’处处给予一种不退却、不悲观、不绝望的诱导，抑制自己内心深处的悲伤(更何况我对悲伤本身持怀疑态度)。第三，他的敌人鲁迅说:我的敌人过得太幸福了。我为什么要让他们这么幸福？我想像黑魔鬼一样站在他们面前，让他们感到不完美。摘自以上文字：维基百科－鲁迅目录一、短篇文集1、《呐喊》2、《彷徨》3、《野草》4、《朝花夕拾》5、《故事新编》二、杂文集1、《热风》2、《华盖集》3、《华盖集续编》4、《华盖续编续编》5、《而已集》6、《三闲集》7、《二心集》8、《南腔北调》9、伪自由书10、《准风月谈》11、《花边文学》12、《介亭杂文》13、《介亭杂文二集》14、《介亭杂文末编》三、诗文集《集外集》四、论文及讲义1、《坟(论文集)》2、中国小说史略(讲义)五、其它非分类1、《阿Q正传》2、《伤逝》3、《鲁迅杂文精选》以下是亚马逊官方Kidle电子书店提供的免费公版Kidle电子书可免费获得。一、短篇文集1、《呐喊》《呐喊》真实描绘了从辛亥革命到五四运动的社会生活。从革命民主主义出发，以启蒙主义为目的和人道主义精神，揭示了各种深层次的社会矛盾，深入分析和彻底否定了中国旧制度和陈腐的传统观念，表现出强烈的民族生存忧患意识和社会变革的强烈愿望。免费购买2、《彷徨》鲁迅先生在《犹豫》中写道·四、运动后新文化阵营分化期(1924年至1925年)的短篇小说集，收入11，展现了他在这一时期探索革命征程的心情。免费购买3、《野草》《杂草》是鲁迅唯一的散文诗集，共收入23散文诗，书前有一篇题词。作者在《自选集》中说，他觉得自己还在沙漠里走来走去，有了一点感情，就写一些短文。夸张地说，就是散文诗，以后印成一本，叫《杂草》。杂草，花叶不美，但生长顽强。鲁迅就是这样比喻了这些散文诗，野火烧不完，春风又吹。免费购买4、《朝花夕拾》《朝花夕拾》是鲁迅记忆性的叙事散文集，共收入10散文，写于1926年6月至11月。最初以《旧事重提》为总题目发表在《莽原》半月刊上。1927年5月编书时，改名为《朝花夕拾》。据鲁迅介绍，《朝花夕拾》的文章是从记忆中抄出来的。。《朝花夕拾》是鲁迅人生史实的第一手资料，早年可以看到鲁迅的完整形象。正如郭沫若先生所说:鲁迅先生无意做诗人，偶尔做一些事情，每一首绝唱。免费购买1｜免费购买25、《故事新编》以神话为主题，故事有趣，想象力丰富，是鲁迅作品中唯一一部以古代为背景的小说。免费购买二、杂文集1、《热风》《热风》于1925年11月编制。至于收藏名称，鲁迅解释说:无情的冷嘲热讽和有情的讽刺不如一张纸对周围的感觉和反应，可能是‘如鱼饮水冷暖自知’是的；我觉得周围的空气太冷了。我自言自语，所以我称之为热风。《热风》收集了1918至1924年的杂文。在编辑时，鲁迅像往常一样对现状感到寒冷。以热风为隐喻，反映了鲁迅对社会的深刻批评，鼓励人们改革社会的热烈愿望。免费购买2、《华盖集》《华盖集》是鲁迅的杂文集。收录了鲁迅1925年间写的31篇杂文，包括《咬文嚼字》、《青春必读》、《辩论的灵魂》、《夏三虫》、《突然想起》、《我看北大》、《碎话》等。免费购买3、《华盖集续编》《华盖集续编》收鲁迅1926年所作杂文三十二篇，其中前二十六篇作于北京，后六篇作于厦门。另有1927年所作《海上通信》一篇。免费购买4、《华盖续编续编》《华盖集续编续编》是鲁迅的杂文集，包括1926年~1927年间写的杂文32篇。包括杂论管闲事。·做学问·灰色等，学术三魂，古书白话，记忆刘和珍君，立即支日记，上海通信等等。免费购买5、《而已集》《只是集》是鲁迅1927年出版的杂文集，1928年出版。面对反动军阀屠杀革命党人和进步人士，鲁迅先生既怨恨又无能为力。在过去的六个月里，我看到了很多血和眼泪，但我只有杂感。眼泪被擦掉了，血消失了，屠夫们无忧无虑，用钢刀和软刀。‘杂感’而已。连‘杂感’也被‘放在应该去的地方’时间，我只有‘而已’而已。”免费购买6、《三闲集》《三闲集》收集了鲁迅1927年至1929年的34篇杂文。1928年，创作社、太阳社、鲁迅之间发生了一场以革命文学问题为中心的争论。鲁迅先生坐在华盖下抄他的小说，是一种以趣味为中心的文艺。这种以趣味为中心的生活基调暗示着一种在小世界里欺骗自己的自给自足。所以鲁迅先生在1932年出版这一集的时候，编成了三闲集，还是拍模仿我的。免费购买7、《二心集》《二心集》是鲁迅的杂文集，包括1930年~1931年间写的杂文37篇。最后附有《现代电影与有产阶段》译文。免费购买8、《南腔北调》在《作家素描》一文中，上海有一位签名美子的文人攻击鲁迅：鲁迅非常喜欢演讲，只是口吃，而且是‘南腔北调’。”对此，鲁迅迎头反击道：“我不会说绵软的苏白，不会打响亮的京调，不入调不入流，实在是南腔北调。”从而表明了自己不愿随波逐流，鄙薄无聊文人的立场。信手拈来的这个集名，诙谐幽默之中，寄托了对敌人的鄙视和不妥协，既是一种自嘲，更是对美子的嘲讽。该集包括《我们不再受骗了》、《为了忘却的纪念》等内容。免费购买9、伪自由书《伪自由书》是鲁迅写给《申报》副刊《自由谈》的短评集。《伪自由书》是鲁迅在特定历史时代以杂文为武器进行政治斗争和思想批评的战斗记录。但通过个别事件揭示的客观规律，分析了具体事物精湛的马克思主义思想，超越了时空的限制，使其成为具有普遍意义的马克思主义文学武器。免费购买10、《准风月谈》这本书叫《准风月谈》，其实与风月无关。鲁迅以笔为武器，战斗一生，被誉为民族灵魂，是世界十大作家之一。毛泽东评论说，他是中华文化革命的将军。这本书包括鲁迅1933年写的64篇杂文，包括《夜颂》、《吃白饭》、《晨凉漫记》、《秋夜之旅》、《四库全书珍本》、《男人的进化》、《电影的教训》、《翻译(上)》、《喝茶》、《外国也有》等。这本书让你感受到鲁迅横眉冷指千夫指，俯首甘为牛的纯洁之心。免费购买11、《花边文学》《花边文学》鲁迅经常用敌人的头衔来反击。花边文学原本是别人攻击鲁迅的文章中使用的一个词，鲁迅用它来命名和设计集子的封面。免费购买12、《且介亭杂文》1935年，鲁迅居住在上海闸北四川路帝国主义越界筑路区，即半租界收集1934年作的杂文，命名为介亭杂文，介是租界二字的一半，意思是中国只剩下一半主权。免费购买13、《介亭杂文二集》《介亭杂文二集》包括鲁迅1935年写的48篇杂文。整个杂文具有很强的形象性和丰富的艺术色彩。鲁迅文章中的推理、辩论、批评、驳斥等逻辑力量都通过鲜明的形象体现出来。整本书的风格自由多变，风格严峻，或清新有意义，或锋利，或尖锐，或有意义，丰富多彩。这本书揭示了当时中国黑暗社会的各种矛盾和生活痛苦，反映了他崇高的革命精神和对弱者的同情，以及他不怕强烈的个性魅力。免费购买14、《介亭杂文末编》鲁迅说，杂文是感应神经，它可以立即反应或对抗有害的事物，所以在他手中，杂文是匕首，是射击。这本书是鲁迅的杂文集，包括鲁迅1936年写的35篇杂文，包括《〈凯绥·珂勒惠支版画选集〉序目、《我要骗人》、《深夜写》、《太炎先生二三事》、《文人比较学》、《半夏集》、《死》等。这些杂感技巧熟练，论证丰富，展现了鲁迅独特的艺术魅力和巨大的思想潜力。免费购买三、诗文集《集外集》这本书是鲁迅先生1933年以前出版的杂文集中未包含的诗歌的集合。它包括鲁迅先生的诗歌、翻译、书信、杂文、序言、演讲、编校后记等作品，其中有许多经典作品。免费购买四、论文及讲义1、《坟(论文集)》《坟墓》是鲁迅的论文集，包括1907年~1925年间写了23篇论文。包括《人的历史》、《文化偏见论》、《摩罗诗力说》、《娜拉离开后怎么样》、《胡须》、《摄影》、《他妈的》、《从胡须到牙齿》等。免费购买2、《中国小说史略(讲义)》这本书是注于鲁迅先生编写的中国第一部小说史。这本书共有28篇，讲述了中国古代小说的发生、发展和演变，始于神话和传说，并谴责了清末的小说。免费购买五、其它非分类1、《阿Q正传》《阿Q《正传》讲述了值此世纪末的故事，衷心祝愿这里讨论的人物在下个世纪的中国现实生活中淡出；当然，作为一个辉煌的典型人物，他将与哈姆雷特和唐·吉诃德等不朽不朽的名字一样不朽。免费购买2、《伤逝》《死亡》选自鲁迅小说集《犹豫》；在主题上，《死亡》是鲁迅唯一一部以青年爱情和婚姻为主题的小说。如果你想用几句最简单的话客观地总结它的内容，你可以大致这样说：《死亡》写的是涓生和子君对爱情和婚姻自由的追求。这种追求最初是成功的，但最终失败了。根本原因是社会的迫害。然而，《死亡》的重点不是写社会如何迫害涓生和子君，而是如何面对社会的迫害。它以涓生和子君为分析和解剖的直接对象。免费购买3、《鲁迅杂文精选》说到杂文，人们自然会立即想到鲁迅；如果你想深入了解鲁迅，你自然必须从鲁迅的杂文开始。鲁迅的杂文不仅是一种文学形式，也是鲁迅当时文化发展和思想斗争的真实写照。免费购买———————注：分类参考维基百科鲁迅全集...

2022-04-03