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2024-01-05

课程来自素宣老师主讲的项目统筹力｜事事皆项目人人懂管理价值2399元你是否遇到这样的问题？职场升迁缓慢，涨薪速度跟不上通胀定好的目标、计划总是完不成拖延症严重，不到deadlie不积极在低水平重复事务上耗费大量时间手头任务多了就抓瞎，忘这个漏那个不懂跟领导打交道，一汇报就紧张项目推进困难，其他部门不配合通过学习这套课程，提高拆解能力和问题的解决能力，可复制、省时的项目策略”法宝”，课程一共分为7个篇章，从开营模式开始讲起，到目标思维、系统思维、闭环思维、控制管理、向上管理、横向领导、项目复盘、实操案例等等……课程和实践作业精心设计,环环相扣,每学完一课,知识马上就能转化为看得见的成果。工作、生活、学习中的问题,随时提出,立刻解决。确保学员个人能力有效提升。项目统筹力适用人群渴望快速升职加薪的人缺少专业壁垒、核心竞争力的入想开发斜杠/做副业却无从下手的人做事效率低，期盼改变的人不会跟领导同事打交道的人繁杂事务缠身，时间管理困难的人课程包括实操视频和df文档，课程目录和下载链接在文章底部素宣项目统筹力｜事事皆项目人人懂管理通过学习这套课程掌握项目统筹力的有些同学3个月从实习生到月入过万，复制公司最重要的项目，轻松统筹了15个项目按时上线获得了优秀员工奖，每天能完成的30件事二胎妈妈主业副业两手抓，用统筹能力从0到1开办了训练营变成6位数的收入，也有通过统筹实战顺利跨行转岗人们行业的运营，改善与领导的关系快速成为领导的左膀右臂。课程目录：【完结】素宣项目统筹力00前言.df01第一课项目思维事事皆项目人人懂管理.df02第二课目标思维丨没有目标是一切问题的根源.df03【实操视频】如何统筹一门线上训练营.m403【拆解视频】从0到1拆解一次618促销活动.m403系统思维丨层级思考，解决复杂问题的妙招.df03丨【实操视频】如何举办一场婚礼.m404第四课闭环思维丨万能的闭环高效工作法.df05如何把项目统筹表过渡到项目执行日程表.m405第五课控制管理丨一表在手，掌控全局.df06第六课向上管理丨如何做好领导的得力干将.df07第七课横向领导不是主管如何推动项目.df08第八课项目复盘把所有的经验教训都变成可复制迁移力.df...

2022-12-08

图书名称：《陶渊明也烦恼给家长的传统文化启蒙课》【作者】黄晓丹作【页数】245【出版社】北京：北京联合出版公司,2021.04【ISBN号】978-7-5596-4324-7【价格】48.00【分类】中华文化-教学研究【参考文献】黄晓丹作.陶渊明也烦恼给家长的传统文化启蒙课.北京：北京联合出版公司,2021.04.图书封面：图书目录：《陶渊明也烦恼给家长的传统文化启蒙课》内容提要：传统文化教育是当下家长们关心却往往不得要领的难题：国学班比比皆是、毁誉参半，如何看待当下流行的“大语文”是否给了孩子学习古典文化的通途学校教育中要求的《弟子规》等文本是否给了孩子真正的传统文化熏陶古典诗词之美、古典文学之妙，怎样传达给孩子中国古典的审美如何传承给现代的孩子《陶渊明也烦恼：给家长的传统文化启蒙课》是古代文学博士、中文系硕士生导师黄晓丹副教授专门写给有志于令孩子得到真正的传统文化熏陶的家长们的传统文化教育基础课，希望能帮助家长化解教育焦虑，引导孩子成为一个终生学习者。本书也同样适用于对传统文化感兴趣，但苦于不知如何进入、选材和赏析的成年人。30堂课，包括经典推荐和观念革新两方面。经典推荐课解决“学什么”的问题，介绍《诗经》、《庄子》、唐诗宋词，一直到“四大古典名著”、《镜花缘》等文本，告诉大家这些书为什么经典、有趣在哪里；观念革新课解决“怎么学”的问题，包括《弟子规》究竟要不要背、如何选择好的传统文化老师和教育机构、怎么选择合适的文本进行学习等操作性问题，以及汉服等受大家关注的传统文化现象。《陶渊明也烦恼给家长的传统文化启蒙课》内容试读第一课诗词歌赋是儿童成长的后花园从一个方向来说，这些对秘密花园的想象，造就了经典的儿童文学作品；从另一个方向来说，儿童是否拥有用文学想象来处理自己成长中的压力和情绪的能力，也决定着他能不能为自己造一个秘密花园。在今天的城市里，拥有一个私人花园是件非常奢侈的事。但在我三十出头时，我常和朋友讨论今天的这个“我”是怎么形成的，又是怎样发展出一套似乎挺有效果的方法来应对生活中的困惑。很多次已经记不清是怎样的缘起，回顾起在二十世纪八十年第课代江南小城生活的童年，每家的孩子都是脖子上挂着钥匙的第一代独生子女。我于此也不例外，唯一与众不同的，就是喜欢看书。词歌赋是儿许多无法与老师或父母道明的心事，靠读着那些莫名其妙的书而渐渐得到了化解。有一次一位朋友感慨说：“你小时候真是拥有长的一座后花园。”我才忽然意识到，读书对我的用处，远不止增长知识这么简单。在其实充满挑战的儿童时期，这些书给我提供了一个退守、缓冲和滋养的空间，恰如那个比喻—一个充满可能性的后花园。后花园这个比喻也使我想起一本儿童文学名著，美国女作家弗朗西丝·霍奇森·伯内特(FraceHodgoBurett)的小说《秘密花园》。这本书讲述了一个父母双亡的小女孩，带有很多成长创伤。后来，她被接到姑父的庄园，可是姑父也有自己的痛苦，根本无暇顾及她的感受。在这个庄园里，小女孩发现了一个秘密花园，当她进入这花园，神奇的事情一件接着一件发生，她自己也渐渐变得开朗、成熟。所以“秘密花园”这个词，似乎带有两个意思：一个意思是说，在我们成长的过程中需要有一个地方，充满生机和滋养的可能，它代表了我们成长中取之不尽、用之不竭的资源；第二个意思是说它的秘密性，这个花园的存在常常只有当事人本人知道，甚至连当事人自己也说不清楚他到底是怎样在这个花园中为自己补充能量的。如果在成长过程中有幸拥有一个这样的后花园，既充满丰富的资源，能够涵养心灵，又能让我们获得安全感和私密感，我们就会比较容易克服成长中的伤痛，活得生机勃勃。我们的生活中怎样才能拥有一个后花园呢？在天然的情况下，这样的后花园是很容易打造的，几乎所有孩子都有一种天性，能够在自己的居住地周围找到一个小小的角落，有可能是一个树2丛，有可能是一个沙坑，有可能是一个空衣橱。大人都不能理解这个角落有什么好，可是孩子就愿意到那个地方去，在那里做一些莫名其妙的事情，说一些莫名其妙的话一他们是在玩，但在玩的过程中，秘密花园就打造成功了。很多儿童文学经典，都是在讲这样一个秘密花园的故事，比如《五个孩子和沙地精》讲的是一个沙坑，《纳尼亚传奇》讲的是一个衣柜，《爱丽丝漫游仙境》讲的是树下的一个洞。可是沙坑、衣柜、树洞并不能直接变成秘密花园。它能不能起到秘密花园的作用，很大程度上依赖于孩子的想象力，尤其是孩子文学想象的能力。从一个方向来说，这些对秘密花园的想象，造就了经典的儿童文学作品：从另一个方向来说，儿童是否拥有用文学想象来处理自己成长中的压力和情绪的能力，也决定着他能不能为自己造一个秘密花园。所以我讲“诗词歌赋是儿童成长的秘密花园”。诗词歌赋指代中国古代的文学。虽然我们现代人觉得读小说比较容易，读诗词比较难，但是从中国文学发展的规律来说，是诗歌这种抒情的第课文体发生在前，小说这种叙事的文体发生在后。中国文学在最早的时候有两部著作，一部《诗经》，一部《离骚》，都是诗。而词歌赋小说，其实要到汉代以后才渐渐发展起来。我们现在说的《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》这种长篇小说，是到明代的才发展起来。这和西方的情况不一样。西方文学，特别是古希腊文学，最初是以叙事文学为主，而中国文学最初是以抒情文学为3主。用专业的话来说，就是中国文学的抒情传统特别强大。所以对于一个中国读者来说，如果想要学习中国的传统文学，先阅读小说是不大可能的。一般而言，他最早接触到的，肯定是那些诗词歌赋，尤其是其中的诗、词、歌这三个部分。诗、词、歌有什么好处呢？首先，它朗朗上口，有节奏，有音律，读起来很好听，比较容易记忆；其次，它有四大功能，分别是认知功能、情感功能、审美功能和道德功能。什么是认知功能呢？比如说秋天到了，我们常常会让小朋友背王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”(《九月九日忆山东兄弟》)，这里面就涉及重阳节登高和插茱萸的风俗。你得了解重阳节、知道茱萸是什么才能够理解这首诗。对于现在的孩子来说，重阳节是一个不存在的概念，因为重阳节既不放假，也没有什么特定的仪式，甚至都没有什么特定的食物。对于很多人来说，可能重阳节已经在日历上消失了。对于很多小朋友来说，他对重阳节产生印象的唯一机会，就是阅读了这首诗，并且通过想象体会到对于唐代的人来说重阳是一个重要的节日。这就是诗的认知功能。诗的情感功能在这首诗中也有体现。在学校里老师讲诗时就说：“这首诗表达了王维对于故乡亲友的思念。”可是这句话只是个中心思想，它是抽象的，而王维的思念本身是具体的。所以我们怎样才算拥有更好的情感能力呢？其中非常重要的一个指标就4是，我们能够具体地感受到这种情感，而不仅仅是抽象地归纳。当我们感受到某种情感时，我们的心会一动，皮肤会麻酥酥的，鼻子会一酸，眼睛会湿漉漉的。读诗本身会有这一系列感觉，但读中心思想却不会。我们之所以说诗歌具有情感功能，就是因为优秀的诗歌能够创造出一个情境，让我们回到情感发生的彼时彼地，让我们重新鲜活地感受到。如果不去体验诗歌，只是抽象地总结中心思想，事实上是对诗歌情感功能的破坏。什么是诗歌的审美功能呢？以前经济条件比较差的时候，大家只追求温饱，现在比较富裕了，就会开始追求审美。比如说我奶奶就不能够理解我们去一个茶馆喝茶，一个人要花一百块钱。同样一杯茶，她在家里泡给我喝，只要五块钱，为什么要到茶馆去喝呢？可是当你走进茶馆的时候，你有可能觉得竹地板的质感很美，竹帘背后摇曳的光影很美，放在桌上的那个茶炉质朴的造型很美，你为这些美的体验支付了九十五块钱。而对一个在这方面没有审美能力的人来说，他花了一百块钱，只喝到了一杯五块钱的茶。为什么有些人能够体验到，而另一些人无法体验到？因为审美是一种能力，需要训练才能得到。如果你没有学过第课“隔帘花影动，疑是玉人来”（唐·元稹《会真记》），你可能就无法体会竹帘背后光影摇曳的朦胧美；如果你没学过“绿蚁新醅歌赋酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无”（唐·白居易《问刘十九》)，你可能就无法体验在一个纷纷扰扰的世界上，找到一个小小的角落，凑在一起用陶炉煮一杯清茶或者浊酒，那种清静、温暖、节制的美。5在汉语语境下，进行审美训练一个非常好的渠道，就是学习中国传统文学，阅读中国的诗词歌赋。为什么是诗词歌赋呢？这里面有一个很有趣的原因，在中国历史的大部分时间里，人口识字率都非常低，而书籍都非常昂贵。昂贵到什么程度？在明代，书籍已经比以前便宜太多太多了，然而一个工人一个月的收人，也只能买两本书。所以历史上大部分时间里，那些能够写作诗词歌赋的人都是社会精英；而那些能够被刊刻成书流传下来的作品，本身就代表了历代最高审美水平。所以我们现在学习汉魏六朝的赋、唐代的诗、宋代的词，其实就是在接触古代社会中最高雅的文化。当然诗歌还有它的道德功能。但是因为随着时代发展，文体越来越多，学科越来越多，诗歌的认知功能渐渐分给了科学，而道德功能则渐渐分给了伦理学。所以对于我们现代人来说，学习诗词歌赋，最重要的是培养审美能力和情感能力。为什么诗歌对于现代人，尤其是对于孩子，依然可以构成一个成长的后花园？这还是建立在诗歌的审美功能和情感功能上。首先，中国诗歌有非常大的情感涵容力。不管你有多么糟的情绪，打开一本中国诗歌集，总能在里面找到对应的诗歌。比如著名的《古诗十九首》。小朋友会背到的“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”就出自这组诗，讲的是“大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死6生新故之感”，就是说举凡“工作上不得志、情感上不顺利、和···试读结束···...

2022-11-20

图书名称：《百草皆药》【作者】赵中振，郭平，洪雪榕编著【丛书名】本草精华系列丛书【页数】214【出版社】北京：中国中医药出版社,2019.04【ISBN号】978-7-5132-5030-6【价格】49.00【分类】中草药-基本知识【参考文献】赵中振，郭平，洪雪榕编著.百草皆药.北京：中国中医药出版社,2019.04.图书封面：图书目录：《百草皆药》内容提要：该书由香港浸会大学赵中振教授根据自己多年教育、研究经验汇集而成，采用图文并茂的形式，介绍上百种中草药的识别与应用。《百草皆药》内容试读总论君若识草草为宝2012年5月，被誉为“会讲话的植物百科全书”一胡秀英博士走完了她光辉的102年人生旅程，安然离世。胡博士一生与绿树青草相伴，她的足迹踏遍了香港的山山水水。老人家一生如春蚕吐丝一般，劳作不休，采集了植物诚静蓉、胡秀英（右）两位教授在香港浸会大学中医药学院参观指导标本3万份，留下众多植物学著作，培育了无数弟子。我与胡博士相识十几年，得到了她的诸多指导帮助。胡博士虽然在学术界声名显赫，但日常生活却十分简朴。一次我从纽约回香港，在飞机上与胡博士不期而遇。当时她已经是九十几岁的高龄，但仍乘坐经济舱位。胡博士与我在北京攻读硕士学位期间的植物分类学老师诚静蓉教授同是哈佛大学的植物学博士，二人相交甚笃，堪称植物学界的一对寿星姊妹花。2002年我邀请诚教授来香港浸会大学，两位老前辈久别重逢，并到我正在筹建中的中药标本中心予以悉心指导。胡博士是植物界的常青树，也是中草药王国的“老神仙”。与她一起到野外，山边的青草，她随手拈来，对其药用价值都可以道出个所以然。在她的眼中，似乎万草皆宝。她的一生也向世人说明，在植物与药之间，没有截然的界限。胡秀英教授一生致力于冬青科植物的研究，在国际植物学界享有盛誉，有“HollyHu”之称(holly是冬青的英文名)。她和香港中文大学的研究人员参考民间的用药经验，选择三种冬青科植物苦丁茶、岗梅和救必应为主药，经过实验和临床研究，成功开发出了植物药制剂三冬茶，用于防治感冒、1咽炎及上呼吸道感染取得较好效果。鉴于中国不同地区市售苦丁茶的植物来源不同，我的研究组成功将显微技术应用于商品苦丁茶的鉴定，并在国际学术期刊MicrocoyReearchadTechique发表，对保障用药安全有效起到了积极作用。的确，中药、民族药、中西草药，绝大多数来源于植物界。而这些植物药中，一大部分又是草本植物，所以，人们常把古代的药物学著作称之为本草：把植物园中的药用植物园称为草药园；把上山采药说成挖草药，可谓君若识草草为宝。般认为，以中医理论指导其临床应用的药物，称为中药。凡缺少完整一的理论体系，使用上有一定的区域性和局限性，多以口传身授方式流传民间者称之为草药。回顾中国本草的发展史，汉代《神农本草经)收载365种药物，南北朝时《本草经集注》收载730种，唐代《新修本草》收载850种，宋代《证类本草)收载1746种，明代《本草纲目》收载1892种，清代《本草纲目拾遗》在（本草纲目》的基础上收载921种。到了近现代，1935年出版的《中国药学大辞典》收载3100种，1975年出版的《全国中草药汇编》收载3925种，1977年出版的《中药大辞典》收载5767种，而1999年出版的《中华本草》已经收载8980种药物。898090008000700057676000500039254000310030001746189292120007308501000365神农本草经本草经集注新修本草证类本草本草纲目拾遗本草纲目全国中草药汇编中国药学大辞典中药大辞典中华本草古今中药品种增长态势图2从上述示意图中不难看出药物品种的增加，在20世纪七八十年代有一个急剧的增长期，这与全国范围的中草药运动和全国第三次资源普查不无关系。据全国中药资源普查统计，中国药用植物有11146种，占药用植物、动物和矿物总数的90%，药用动物有1590种，药用矿物有80种。草药是中药的基础与后备军，中药与草药都是国际天然药物王国大家庭的成员。众多临床必不可少的中药如党参、三七、穿心莲、白花蛇舌草等原本都是“草根阶层”，后逐渐升华为《中国药典》所收载的中药。三七(Paaxotogieg)原本产于广西山中，古时人们用它治疗跌打损伤及杖刑瘀血，军队中用它治疗刀箭创伤，但并未被〈神农本草经)（新修本草)（证类本草》等主流本草著作收载。至明代，李时珍经临床应用和实际考察后，总结出“味微甘而苦，颇似人参之味”，将其作为新增药物，收载于(本草纲目》中，随后三七名声大震。随着现代植物分类学、化学、药理与临床研究的深入，三七也从早期的简单止血疗伤发展到现代用于治疗冠心病、心绞痛、脑血栓等心脑血管疾病。以三七为原料研制的中成药、保健品众多，三七步入了大雅之堂。三七的规范化栽培基地大家都听说过愚公移山的寓言，故事就发生在河南省济源县的王屋山下。2008年我们野外考察途径此地，被一片片的栽培植物所吸引。原来这就是药用植物王国的后起之秀冬凌草。3王屋山下栽种的冬凌草王屋山下的唇形科植物冬凌草(Radoiaruece),历代本草均未记载，当地山民每年夏秋采收一些冬凌草，悬于屋檐下，每有头疼脑热、伤风感冒、喉咙不适，便煮水以代茶饮。民间也用于治疗“隔噎症”（食道癌，效果很好。20世纪70年代开始，全国多家科研单位对冬凌草进行了深入的研究，冬凌草被收入《中华人民共和国药典(1977版)，并入编（全国中草药汇编)。后来的研究证实了冬凌草的抗肿瘤活性，搞清了其有效成分，并制成制剂用于治疗食道癌和胃癌，取得较好效果。冬凌草等民间草药的发掘是当年“中草药运动”的成果之一。1965年6月26日，毛泽东主席发出指示：“把医疗工作的重点放到农村去。”即后来人常常提到的“六二六”指示。从1968年起，《人民日报》发表了系列“关于农村医疗卫生制度的讨论”文章，并逐渐提出了“中西医结合，开展群众性的草药草医运动”，从而拉开了全国中草药群众运动的序幕。我父亲是北京的一位西医，当时也参加了“六二六医疗队”，到北京市最边远的山区密云与当地的赤脚医生一起调查中药资源，他也是从那时开始学习使用针灸与草药，开展中西医的配合治疗。4全国各地通过调查当地的中草药资源，收集民间使用草药的经验，一时间编写了大量的中草药手册。1968年卫生部组织了全国性的中草药展览，总结中草药运动的成就，并决定由中医研究院中药所牵头，成立一个全国性的编写组，将展出的中草药资料汇编成书，汇总全国中草药展览的成果。这就是《全国中草药汇编》的编写由来。该书编写于1969年，1973年12月完稿，1975年由人民卫生出版社正式出版。恩师谢宗万先生是该书的主编。当时参加编写的人员有三十多位，其中既有从事植物分类或药物鉴定的专家学者，也有来自地方的中草药研究人员，还有知名中医。这部《全国中草药汇编》是我国有史以来最大规模的一次中草药资讯汇编，在全国大搞中草药运动的基础上比较系统、全面地总结、整理了全国中草药关于认、采、种、养、制、用等方面的经验和当时有关国内外科研技术资料。全书分上下两册，上册为常用中药，下册以草药为主。共涉及正文2202种，附录1723种，连同附注中记载的中草药，总数在4000种以上。1977年又出版了《全国中草药汇编彩色图谱)，收载精美彩绘图1152幅。此三册合为一套，印刷八万余册，当时仅限国内发行。其收药之多、内容之丰富、材料之真实、编写之严谨认真，受欢迎程度之热烈均是前所未有的。1978年，该书获得了全国科学大会奖。在此之后，中药数目的迅猛增加，草药的加盟是一个重要的原因。国中草药汇编全国中草药汇编彩色图谱〈全国中草药汇编)及彩色图谱5《全国中草药汇编彩色图谱》梅叶冬青（岗梅）和铁冬青（救必应）彩绘我早年在学习本草学时，导师就谆谆教诲我说，民间蕴藏有大量的宝贵资源有待发掘。30年来，我外出考察，每到一处，一定去寻访民间草药摊，因此也获益良多。我们实验室近年收集到的草药手册就有400余种。这些看上去不起眼的民间医疗手册，虽然水平不一，风格各异，但其中有大量来自基层关于记述中药资源与疗效的宝贵第一手资料，似镶嵌在岩壁上的一颗颗宝石在闪烁。诚然，从草药成为常用的中药或开发成新药，有很多的后续工作要做，正如同沙里淘金一样，是一个漫长而艰巨的过程。正如公元340年东晋葛洪的《肘后备急方》提供青蒿截疟的思路，进而发现了青蒿素，这些草药手册是宝贵的信息资源，实为国家之宝，不容忽视。2012年11月，百岁高龄的诚静蓉教授，也走完了她功德圆满的一生。我到香港浸会大学以后，她曾将自己收藏的中草药手册寄给我，希望对我的工作有所帮助。如今，两位中草药王国的老神仙均化蝶西去，但她们采集的植物标本和编著的植物学著作将继续为人类服务。君若识草草为宝，识宝后继有来人。6···试读结束···...

2022-10-28 epub电子书下载 epub电子书资源网

图书名称：《我和我的河流皆爱你》【作者】明素盘【页数】199【出版社】武汉：长江文艺出版社,2021.02【ISBN号】978-7-5702-1923-0【分类】诗集-中国-当代【参考文献】明素盘.我和我的河流皆爱你.武汉：长江文艺出版社,2021.02.图书封面：图书目录：《我和我的河流皆爱你》内容提要：诗人明素盘的一部诗歌精选集，比较全面地反映了明素盘的整体创作风格：情感炽烈但深谙克制之道，语言质朴但深藏机锋，诗意明白畅晓但内蕴丰富，这一切，都说明她是一个有创作实力的诗人。就诗歌内容而言，这些诗写日常生活，写山水自然，写个人关于历史、文化以及个人生存状态的感悟，都总有发现和洞察。诗歌意蕴的生成独特，诗歌的内涵宽广。《我和我的河流皆爱你》内容试读第一辑爱，让你说不出一只鸟它在落日与戈壁之间每一次向上的力把自己抛向更大的虚空像一枚叶片完成另一种飞翔我惊讶于它的姿势忽上忽下的翅膀似乎忽略自身将渺小的影子放下每一次振翅时我的思绪间留下的缝隙从未如此释然而想象在词语间穿越它飞得更高时大地在黄昏中慌乱此时它远离了炫目的光芒还有什么能像这一只鸟勇敢地把自己掏空1003静坐之时像雨水落下来是把掌心打开的夏天被撕裂的光，和他的侧影正被晨光分割在午后成为虚无的雀鸣、清风和他留下的气味带着慌乱的月影、远方哦，旧夜，总来不及计算有几多心事仍挂向整整一个夏季，不能融化004玻璃窗玻璃质地，沉睡的水那么安静我们面对面不说话像两个陌生人在身体的纤维中挤压更多透明像走失的空气中的微笑我感到一种不平衡的疼痛被一些目光留住更多的光散乱、交织暗中布下惆怅玻璃与砖墙筑起另一面像我在一些颜色上安放的情绪脆弱的，寂寞的，清醒的如我伸出的手，有不切实际的念头试图举起一个空酒杯像不完整的道具，有些晃眼1005···试读结束···...

2022-10-13 巨流河 epub

图书名称：《高处不胜换诗人苏东坡》【作者】李时英著【页数】466【出版社】北京：昆仑出版社,2013.01【ISBN号】978-7-80239-008-9【价格】46.00【分类】苏东坡（1036-1101）-生平事迹【参考文献】李时英著.高处不胜换诗人苏东坡.北京：昆仑出版社,2013.01.图书封面：诗人苏东坡》内容提要：本书描述北宋大文豪苏轼自宋仁宗嘉祜二年应科举试出仕，至宋徽宗建中靖国元年病逝的四十四年间，仕途坎坷颠踬，而文苑成果成果辉煌的人生历程。《高处不胜换诗人苏东坡》内容试读第一章欧阳修慧眼识国士苏子瞻初试显奇才第一章欧阳修慧眼识国士苏子瞻初试显奇才最后一场春雪过后，阳光暖融融的，无遮无拦、无拘无束地洒满皇宫大内的楼阁殿宇，使得屋上明光锃亮的琉璃瓦更显得灿烂辉煌。位于集英殿南面的学士院里，迎春伸展柔枝，在料峭余寒中绽开金黄的小花，池边杨柳的纤细枝条，也抹上了丝丝嫩绿：一派春意盎然。院子南头的一间书房里，临窗默坐着一位年约五十的官人：他头戴淡紫软脚幞头，身着淡紫褶衣，面容清癯，颧骨略高，上唇稍短，三绺学士须已见花白，有两只人称“福相”的大耳朵。这位外貌不算超群，但炯炯双目却透出睿智光芒的官人，便是大名鼎鼎的文坛泰斗、诗词名家，做着翰林学士、侍读学士、知制诰高官的欧阳修。欧阳修和他十几位同僚被锁进学士院里，已经二十多天了。老祖宗留下规矩：凡礼部贡举，从开考之日到放榜，试官一律锁入禁中，不得与外界接触：名曰“锁院”。这是宋仁宗嘉祐二年（公元1057年）仲春二月。这年的科举考试，宋仁宗一其实应该称他赵祯，因为“仁宗”是在他“晏驾”之后，他的皇位继承人追赠给他在太庙享祭祀的“庙号”一于正月二十一日颁诏，任命负责的官员：欧阳修知贡举即担任主考官；国子监直讲梅尧臣为编排评定官；另有十几位文人学士出任参详、检点。一一准备就绪，二月三日开考。那天，礼部贡院门前红灯高挂，两只巨大的石雕狮子笑口大开，似在欢迎来自四面八方的读书人。手持戈矛的士卒神态威严地守卫在试院门首，显得十分庄严肃穆。院内孔圣人牌位前，灯火通明，香烟缭绕。已时正，只闻钟鼓齐鸣，试院中门大开，四千多名自带干粮、天未亮便在门前等候、来自全国各地的举子，心情紧张地穿过院内铜鼎中散发出来的檀香烟霭，鱼贯人场；在孔子牌位前行礼后，进人各自被指定的房间。大院东西两廊四千多间廊屋里，登时坐满了考生。此刻，欧阳修与梅尧臣并肩走来。欧阳修边走边说：“但愿你我此次能为朝廷选得几位贤才。”梅尧臣微微笑着合掌祝愿：“老天保佑吧！”三天试毕，四千多份试卷经弥封誊录所抄缮并密封姓名，随考官们一起锁进学士院里，待逐一审评之后，分取舍，定名次。欧阳修对众考官说：“朝廷开科取士，是为了选拔人才，为国出力，不是为了找人做花样文章。因此，要把那些辞藻华丽而内容空洞的东西毫不留情地统统刷掉！”1高锁院这二十多天里，欧阳修看了试官们推选来的和自己随意抽查的数百份卷子，胜感到可以称得上人才的寥寥无几；而对国家政事具有真知灼见、才华横溢的栋梁之才寒还没见到一个。有些人根本就不该来京参试。他们的笔下，或内容可笑，文理不通；或东摘西抄，不知所云。有个考生在题为“刑赏忠厚之至论”的文章中写道：“学生以诗为，刑赏之术，犹大人之对小孩，听话则赏以果饵，顽劣则加以鞭打…”欧阳修不禁人苏啼笑皆非，心里连骂“蠢才”。东自然，考生中这样的蠢才只是少数，更多的是文风不正：咬文嚼字，装腔作势，堆砌典故，一味追求词藻华丽古奥而内容空洞，晦涩难懂。面对此类卷子，欧阳修心头充满失望甚至懊恼：“唉！这晚唐、五代留传下来浮靡艰涩的不良文风，何时才了！”这时，房间的门被人推开，梅尧臣手举一份试卷走了进来。梅尧臣字圣俞，是位著名诗人，对时下流行的绮丽文风也十分不满。他边走边把手中的卷子递过来，朗声说道：“欧阳公，好文章！难得的好文章！”梅尧臣没等欧阳修问话，就捧着那卷子高声朗读起来：“尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而歌咏嗟叹之，所以乐其始而勉其终；有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新…”欧阳修没等梅尧臣继续读下去，便迫不及待地将那试卷一把夺了过来，展开一读，顿觉心中阴云一扫而光；待一口气读完，他眉头舒展，笑逐颜开，连声称赞：“好！言简意赅，行文酣畅，如黄河之水，一泻滔滔，把仁义治国之策，诠释得淋漓尽致。真个是学识渊博，文采烂然！”梅尧臣笑道：“怎么样？我没说错吧！”欧阳修不住地点头：“没错，果然是出类拔萃之作！”梅尧臣道：“阅卷已近尾声，你看把他排在第几？”“如此佳作，理当第一！”欧阳修说着，提起朱笔要批，忽又停下笔问道，“你看这会是谁的卷子？”梅尧臣想了半天，也猜不出是何人的试卷。因为卷首密封，且经人抄缮，任谁也无法得知那考生是谁。欧阳修想了想，有些迟疑地自语：“会不会是子固的卷子？”欧阳修说的子固，名曾巩，已经四十八岁，几年前便拜在他门下，是个文章高手。“这种好文章，怕也只有子固才作得出来。”梅尧臣连连领首。欧阳修犹豫不决地搁下笔。心里说，如果把自己的门生列为第一，难免又要招惹非议。本来，因为倡导革新文风已经得罪了不少人，引来的闲话够多了，此事…不可授人以柄。这样想着，便把那试卷批为“第二”。又回头对梅尧臣道：“只好委屈一下子固了。”欧阳修，字永叔，吉州永丰人，自幼聪颖好学。因家贫，靠借书苦读，用芦荻画地2第一章欧阳修慧眼识国士苏子瞻初试显奇才学书。十岁时所作诗文，即被乡人传诵。二十四岁举进土，做过多年州县地方官。奉调进京后，与宋祁一道负责编修《新唐书》，并独自修成《新五代史》，是朝野公认的当代文坛领袖。许多读书人以能当面向他请教为荣耀。由于支持和参与范仲淹革新朝政，又旗帜鲜明地反对华而不实的文风，故多次遭人攻讦而被贬谪，但是他从来不肯退让半步。此次受命担任主考，毫不留情地把那些一味追求险怪奇涩的“太学体”和堆砌词藻典故的“西昆体”考卷全“刷”掉：明知又会有人暗中“咬”他几口，也义无反顾。经过试官们仔细批阅，缜密审评，最后由主考官裁定，从四千七百多名考生中录取进士三百八十八名。三月一日台官拆封，二日放榜。不少在地方上已经颇有名气的考生因文风不正而落榜。出乎欧阳修和梅尧臣意外，那篇被他们赞不绝口的好文章，并非曾巩所作，而是出自一位名未问世、来自蜀中眉州年方二十的青年士子之手，此人姓苏名轼，字子瞻。欧阳修知道后，感到十分愧疚，但是已无法挽回，追悔莫及。他深表歉意地对梅尧臣说：“圣俞兄，这事…真是委屈人家苏子瞻了。”放榜这天，位于马军桥东北的兴国寺热闹非凡，除了往来香客，又添了好几起敲锣打鼓、手举大红帖子的报喜人。这兴国寺内有个浴室院，本是寺中僧人沐浴之所。每逢朝廷开科取士之年，那些提前进京准备参试的举子，为了有个安静的地方读书，多喜寄居寺庙，久而久之，浴室院便扩建成了旅舍。苏轼和他的父亲苏洵、弟弟苏辙便住在这浴室院里。“报！眉州苏轼高中第二名！眉州苏辙高中第六名！”随着一棒锣响，报喜人高声喊道。苏家父子万分欢喜地接过喜报，用赏钱打发了报子，然后接二连三地接待贺客，并向寓居同院、榜上有名的“同年”道贺，足足忙了一整天。晚饭后，父子三人在浴室里痛痛快快洗了个澡，把一个多月来的紧张和疲惫一涤而光。考试过后，虽说兄弟二人对自己的试卷心中有数，但毕竟还没放榜，究竟如何，无法逆料。这等待的日子颇不轻松。特别是苏洵，他自己年轻时曾两次随兄进京应试，皆名落孙山，此后便再也无心由科举仕进。但对两个天赋极佳的儿子，却深深寄与厚望，这才亲自带领他们进京来求取功名。所以放榜之前，他心中的不安，远远超出苏轼兄弟。苏洵曾问过儿子：“大郎，二郎，你们自己觉得有几分把握？”苏轼一笑：“差不多吧。”“二郎你呢。”苏辙笑着摇摇头：“不晓得。”现在结果有了，名次还靠前，苏洵自然深感欣慰。立即吩附苏轼：“大郎，赶快写信告诉你母亲！”第二天，吃过早饭，父子三人正商量去拜见主考官欧阳修，不料寺院当值僧人大声通报：“翰林学士欧阳修大人来访苏轼、苏辙！”3絮这完全出人意外，也超乎常礼。从来都是新科进士拜见恩师，哪里有主考官先访门生之理？不用说，苏家父子慌忙出迎。淮欧阳修身着常服，满面春风，进得门来，先打量一下苏洵：年龄与自己相仿，一脸寒沧桑，须发苍然，但气象轩昂，眉宇间透出一股超凡脱俗之气。看那兄弟两个，略年长些的，身材修长，面容英俊，眉不浓而黝黑，眼不大而清亮，透出绝顶的聪明，而且似乎诗总含着笑意。欧阳修心想，这大概就是苏轼了。再看那弟弟，个头比哥哥略高大，却人苏瘦瘦的：看那脸儿，几分憨厚，掩盖着几分聪慧；那眼睛，似乎想说什么，没说出来。苏洵请欧阳修上首坐了，苏轼捧上从家乡眉山带来的香茶。坡待客人坐定，苏洵欠身道：“理该犬子去拜谒宗师，怎敢劳大人屈尊枉驾，不敢当！不敢当！”欧阳修爽声笑道：“我为皇上搜求贤才，理当如此。苏兄，你我读书人，就不须官场那些客套了！”他抿了一口茶，又说，“子瞻的诗赋文章，拔萃超群，前途不可限量。子由也是卓尔不凡的英才。兄弟二人同登金榜，皆名列前茅，可喜可贺！”苏洵连声谦谢：“全仗内翰栽培。”欧阳修转面对苏轼说道：“足下的文章不同凡响，十分难得。”苏轼被夸得有些局促不安，红着脸，轻声说：“大人过奖了。”“子瞻这样的奇才，未能拔居榜首，乃修之过也！”欧阳修语含歉意，十分诚恳。“不敢，不敢，”苏洵不住地摇手，“内翰千万不可这样讲，千万不可！”“子瞻，你觉得今日文坛，有何弊病？”稍停，欧阳修突然发问。苏轼躬身说：“恩师乃一代文宗，自然清楚。学生初出茅庐，焉敢班门弄斧？”欧阳修摇摇头：“既谈文，当不分长幼尊卑，子瞻，你只管说吧！”苏轼道：“其实学生明白，恩师是要考考学生。”欧阳修朗声一笑：“权当是吧，你且说说看。”苏轼的忸怩之态顿时一扫而光，接着便侃侃而谈：“学生以为，自晚唐五代以来，唱和酬答之风大兴，且多偏于闺情，伤于柔弱，又往往着力于词句雕琢。有些人只求文词华丽，音调和谐；而内容或空洞，或虚假，或险怪奇涩，或不知所云…当今的西昆体’、‘太学体’，其实就是五代颓靡文风的继续。”苏轼一番话，说得欧阳修心花怒放，他站起身来，拊掌赞道：“说得好极了！”瞬间又转而黯然，“可有人视那‘太学体’、‘西昆体’为至宝，死抱着不放，令人忧虑呀！”苏轼却说：“以恩师在读书人中的威望，定能有所改变。”“难哪！”欧阳修叹了一口气，“你想改变一下现状，还没动，那怨谤便纷至沓来。”苏轼深情地望着两鬓已见花白的文坛前辈，心中涌起一股崇敬之情，便说：“恩师的学问、诗词、文章，都是大家敬仰的，晚辈愿追随恩师，为扫除华而不实的不良文风尽绵薄之力。”欧阳修大笑而起：“足下能如此，老夫可以无忧了！”一夜过后，苏洵带着苏轼兄弟去拜谒主考大人。欧阳修兴高采烈地把他们迎入客厅。苏洵询十分恭敬地递上自己的装订成册的二第一章欧阳修慧眼识国士苏子瞻初试显奇才十篇策论文章，诚挚地说：“请内翰指教。”欧阳修谦恭地双手接过来，说：“容修拜读。”苏洵又递上龙图阁直学士、成都知府张方平的推荐信。欧阳修看过之后，问他：“苏兄因何不早日送我？”苏洵道：“我想还是考试过后呈交内翰为好。”欧阳修点头赞许：“苏兄君子之风，令人敬佩！”苏家父子起身告辞。欧阳修道：“请再多坐片刻，我还有事要向子瞻请教。”苏洵道：“那就叫大郎留下吧。”送走苏洵、苏辙之后，欧阳修回到客厅。苏轼躬身问道：“不知恩师对轼有何教海？”欧阳修笑容满面地叫苏轼坐下：“子瞻，你我随便些，不要过于拘礼。我有个疑问，要请你赐教。”苏轼站起身来，诚惶诚恐地深深一揖：“务请恩师免去‘赐教’二字。”欧阳修呵呵笑了：“好！好！我要问你一个典故…”原来，苏轼应试的论文中，用了一则尧皇和皋陶的故事。故事说：尧帝时，皋陶担任执掌刑狱的官。一次，要判处一个罪犯，皋陶几次说要处死，而尧帝却一再说要赦免。从此天下百姓都惧怕皋陶的严厉，敬仰尧皇的宽厚仁慈。欧阳修是个博学之人，但他总也想不起来，这个典故出于何处；问梅尧臣，梅尧臣也摇头，说是记不起来了。欧阳修问苏轼：“子瞻，这个典故你是从哪里弄来的？”苏轼略显赧然，嗫嚅地说：“恩师请到《三国志·孔融传》里去找吧！”欧阳修想了想，摇摇头：“这你哄不了我，《孔融传》里绝对没有这个典故！”苏轼说：“《孔融传》记载，曹操灭袁绍，将袁熙之妻赐给曹丕，孔融道，‘从前周武王也曾把姐己赐给周公。’曹操问孔融，‘你从哪本书中读到过此事？’孔融道，‘我是推断出来的。’恩师，孔融那样推断，学生这是学他呀。”苏轼的解释把欧阳修惊出一身汗来。他一阵哈哈之后，由衷地称赞：“好！子瞻，你有超人才华，又善于读书，善于用书，你的学问文章必将独步天下！”苏轼被夸得不知如何是好，只躬身低头，不住地轻声说道：“不敢当恩师这般称赞，不敢…”欧阳修送走苏轼之后，坐下来翻阅苏洵的策论，看着看着，他坐不住了，便站起来；站不住了，便在房间里来回走动，并且读出声来：“夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而日鲍叔；及其乱也，吾不日竖刁、易牙，而曰管仲…好！精辟！精妙之至！”要不是家人来请吃饭，他会一直读下去，夸下去。欧阳修为人严谨，从不随便夸人，批评人却不留情面。汴京城里，有个读书人曾说：“我别的都不怕，就怕欧阳永叔的批评。”两天后，欧阳修收到苏轼一封信，信中除了感激知遇之恩，也表达了改革文风的见解。欧阳修读后，心情十分激动。却好梅尧臣来了，欧阳修便把苏轼的信给他看。梅尧臣道：“我也收到了他一封信，你看。”说着，把信递了过去。欧阳修看罢，深有感触：“读他的信，我不禁汗出。苏轼乃栋梁之才，非等闲可比。吾当避路，放他出一头5高地也！”不四月八日，殿试在集英殿举行。众考生集于两庑，笔试之后，静候皇帝问话。轮到苏轼，他心头略有些紧张，但很快便镇定下来。赵祯问：“当今之世，应以何策治天下？”苏轼躬身答道：“最重要的是除旧布新，反对怠惰、弛废和溺于宴安。”又道，“天诗下有二弊：有立法之弊，有任人之失，二者疑似而难明，此天下之所以乱也。”接着又人从立法、任人两方面详细阐述了自己的见解。*十四日，金殿唱名：本科共录取进士三百八十八名，苏轼名列第一，苏辙第八。坡朝散后，赵祯退入后宫，十分欣喜地告诉曹皇后：“今日殿试录取的进士中，有两个我最喜欢。”曹后问哪两个，赵祯道：“苏轼、苏辙，兄弟二人，一个二十岁，一个十八岁；哥哥考了第一。”曹后闻言，立即敛妊下拜：“臣妾恭贺陛下，一日得兄弟两英才。”三日后，皇帝在京城西南郊的琼林苑赐宴全体新科进士，自有一番热闹。接着又是“同年”间相互祝贺，相互宴请，闹腾了好多天。赵祯特地召见主考官欧阳修。皇上说：“爱卿为朝廷选得英才，大功一件。”得到皇上赞扬，欧阳修自然欣喜万分，但是他谦让道：“此乃陛下洪福齐天，臣不敢据为己功。”赵祯道：“苏轼兄弟都是难得的人才，你功不可没！”欧阳修忽然想起苏洵，拱手奏道：“陛下，还有更难得的，金榜之外…”赵祯忙问：“怎么？金榜之外还有更出色的？”“是的，陛下，二苏之父，名叫苏洵，未曾参加今年的大考。但他学识渊博，才华横溢，臣读过他的二十篇策论，可说是篇篇俱佳。”欧阳修神色庄重，语气铿锵。赵祯大喜过望：“一门三杰？太好了！”欧阳修躬身下拜：“臣恭贺陛下！”皇上和主考官的对话，一时竟传遍了京城，又经过一些人加工点染，更增添色彩。人们争相传抄苏家父子的诗赋文章，谈论有关他们的种种传闻，把父子三人称为老苏、大苏和小苏，合称“三苏”。有人说：“父子三个都这样出色，还从来没听说过！”也有人将信将疑：“这是真的吗？”还有人说：“只不知品德如何。”而一些身居高位的大臣心里却嘟哝：“你欧阳修把苏轼捧上了天，你放他出一头地就行了吗？不一定！…”然而苏家父子并不知道这些，他们如愿以偿，心情舒畅，准备要好好游览一下京城名胜。没料到寺里小沙弥送进一封家书来，苏洵拆开一看，颓然坐下。苏轼不知出了什么事，便问：“爹爹…”苏洵神色黯然，缓慢而轻声地说道：“你们的母亲四月一日亡故了。”6···试读结束···...

2022-07-24 苏东坡诗人生到处知何似 苏东坡诗人之难知

图书名称：《一念桃花源苏东坡与陶渊明的灵魂对话》【作者】比尔波特著【丛书名】见识城邦【页数】272【出版社】北京：中信出版社,2018.03【ISBN号】978-7-5086-8544-1【价格】48【分类】中华文化-研究【参考文献】比尔波特著.一念桃花源苏东坡与陶渊明的灵魂对话.北京：中信出版社,2018.03.图书封面：陶渊明的灵魂对话》内容提要：美国汉学家比尔？波特以其对于中国文化的追寻而闻名。他的代表作《空谷幽兰》，就是深入名山寻访中国当今隐士的作品。而在《一念桃花源(苏东坡与陶渊明的灵魂对话)》中，他则试图追寻中国人心中千百年以来的理想世界――桃花源。在书中，波特踏着陶渊明与苏东坡的足迹，经扬州一路向南至惠州、雷州，直到天涯海角的儋州、琼州，再回溯到陶渊明的故里庐山。陶渊明、苏东坡、王安石等人遗留至今的遗迹、当时当地的处境、心态以及随之而生的诗歌、理想，在波特优美流畅、明白如话的文字中自然浮现，还有手绘的路线图、地图和实地拍摄的照片，一起把我们带入古代文人的世界。更重要的，是通过这些古人的遭遇与恬淡自然的心态，返照自身，安放我们当下的心灵。就在我们身处的滚滚红尘之中，在我们心中，找到自己所属的世外桃源。《一念桃花源苏东坡与陶渊明的灵魂对话》内容试读前言穿越时空的灵魂对话2015年底，《寻人不遇》中文版校译已毕，只待择良辰吉日发行。这本书写的是我拜访三十六位中国古代诗人遗迹的经历。我去他们居住和写诗的地方，找他们的坟墓，用最好的威士忌给诗人们敬酒，感谢他们留下了这么美的诗。写这本书真是好事多磨。我在湖州摔断了脚踝，但最终我还是完成了夙愿，把书写完。这是我出书合同的最后一份作业，我再也不用被出版社跟着催稿了。我准备在西雅图边上汤森港的寒舍过我的田园式的退休生活，耕种自家的菜园，采摘丰收的果实。我喜欢在海边的山上散步，跟邻居鹿儿们说早安。世界那么大，我也想去其他地方看看。我要去欧洲探访诗人庞德的足迹，也打算去夏威夷看望老朋友莫温。还有很多中国的古迹我要去造访，慢慢地品味。而这些事由于出书的压力，我之前没时间去做。现在我终于可以按自己的节奏，做想做的事儿，或者啥事儿也不做。2穿越时空的灵魂对话我1970年进哥伦比亚大学读人类学博士，为申请助学金而选修了冷门的中文课。在学中文的过程中，我偶然读了《禅之道》一书，因此遇见了禅，也跟中国文化结了缘。有一天，我在纽约遇见了来自中国无锡的法师寿冶。我开始跟老和尚学习打坐，觉得修行比上学好，于是就放弃继续念博士，带着仅有的两百多美元来到台湾，开始了佛光山的寺院生活。一年后，我搬到一间乡间小庙里，暮鼓晨钟，每天不是打坐，就是读书。我因修禅而读到些禅诗，并逐渐喜欢起中国古代诗来。1975年的一天，我偶然在台北的一个书店看到一本线装《陶渊明诗》，我先被字大纸厚的古体书所吸引，那是南宋绍熙壬子年(1192年)曾集本的影印本。打开一读后我就被陶渊明真切、自然的田园诗迷住了。这么简单的语言，又这么美的意境，我像很多中国人和外国人一样羡慕这样的生活。陶渊明看破红尘，退官归隐，但又不遁入山中。他在庐山脚下耕种、饮酒、会友、作诗，这正是我向往的生活。我在台湾生活了二十年，其中十四年是在如今划为阳明山国家公园里的竹子湖农村度过的。我虽然没有耕作或酿酒，一念桃花源波特与鹿4穿越时空的灵魂对话鹿儿们波特在汤森港···试读结束···...

2022-07-24 陶渊明epub 陶渊明归园田居

图书名称：《美国现代诗人与作品研究》【作者】洪振国著【页数】216【出版社】北京/西安：世界图书出版公司,2021.06【ISBN号】978-7-5192-8419-0【分类】诗人-人物研究-美国-现代-诗歌研究-美国-现代【参考文献】洪振国著.美国现代诗人与作品研究.北京/西安：世界图书出版公司,2021.06.图书封面：诗人与作品研究》内容提要：本书是一本关于美国现代诗人创作特点及其作品研究的论文集，共收录20篇论文。在美国公共广播公司（PBS）播放的电视节目VoiceViio中，瓦尔特·惠特曼、艾米莉·狄金森、罗伯特·弗罗斯特、华莱士·史蒂文斯、威廉·卡洛斯·威廉姆斯、埃兹拉·庞德、托马斯·斯特恩·艾略特、哈特·克莱恩、伊丽莎白·毕晓普、罗伯特·洛威尔、兰斯顿·休斯、西尔维亚·普拉斯等12位现代、后现代诗人被称为“美国国宝”。本书对这12位诗人的代表作、诗歌创作特点及诗歌理论分别进行专题论述，为英美文学爱好者的学习、研究及诗歌创作提供借鉴和参考价值。《美国现代诗人与作品研究》内容试读惠特曼《草叶集》诗歌选译及解说洪振国沃尔特·惠特曼以他精心创作的《草叶集》享誉世界。该诗集1855年初版时虽然只有短短的12首诗，但在美国引起了轩然大波。在很长一段时间里，受到攻击、诋毁和漫骂，但也有赞扬之声，并为越来越多的人所理解和支持。该诗集多次再版，内容不断充实，直至1892年作者逝世前共再版了九次，诗歌增加到四百多首。《草叶集》出版后不几天，爱默生就写信表示赞扬与祝贺。他说：“我发现这是迄今美国出版的最具非凡才识和智慧的作品。我极为惊喜，我发现无以伦比的事物写得无以伦比地好，就像它们本来应该的那样…我在你伟大事业开始之际祝贺你。”[口在威廉·罗塞蒂的帮助下，《惠特曼诗选》1868年在英国伦敦出版，受到桂冠诗人丁尼生的赞赏。惠特曼的朋友威廉·奥康纳1886年告诉惠特曼，说他“被评论者认为是当今最伟大的美国本土诗人”。[2]海伊·肯纳在论及威廉斯时也说惠特曼的《草叶集》是美国诗歌的一座高峰。一百六十多年过去了，评论界从不同的角度、不同方面对惠特曼展开评论，认为他是民主诗人、革命诗人、民族诗人、未来诗人、美国现代文学的先驱等，也有从诗歌形式、自由诗体、语言风格、象征手法等方面进行分析评论的。常耀信先生在他2008年撰写的《美国文学简史》（英文版）中说的“美国现代诗人如T.S.艾略特和庞德，若无惠特曼也就不能成其为现在的他们”[3]是有道理的。庞德曾说：“当我写东西时，我发现自己1美国现代诗人与作品研究在使用惠特曼的韵律、节奏。”[4]他还说：“读一个人的作品（指惠特曼的作品)，明知他的技巧不像我的，却很容易就把它们做成是我的，这是件极妙的事(agreatthig）。”[)惠特曼影响了庞德，还影响了威廉斯、克莱恩、桑德堡、金斯堡等一大批美国现代诗人，使美国诗歌迅速崛起并引领潮流。1922年，鲁迅在他主编的《奔流》杂志上刊登了金溟若先生翻译的《草之叶》，并称赞他“勇敢地完成了这工作是很不易得之事”[6]。惠特曼的诗从五四运动时期进入中国，他是“迄今为止对中国新诗影响最大的一位美国诗人”[刀。《草叶集》影响了中国众多的现代作家，如郭沫若、田汉、闻一多、何其芳、艾青、徐迟等，其中郭沫若的《女神》就是以惠特曼为榜样而写的。笔者选译了《草叶集》中10首认为有代表性的短诗同读者一起欣赏，以期能窥见该诗集的一些特点。1.Oe'-SelfISigOe'-elfIig,aimleearateero,YetutterthewordDemocratic,thewordE-Mae.OfhyiologyfromtototoeIig,NothyiogomyaloeorraialoeiworthyfortheMue,IayTheFormcomleteiworthierfar,TheFemaleequallywiththeMaleIig.OfLifeimmeeiaio,ule,adtheower,Cheerful,forfreetactioform'duderthelawdivie,TheModerMaIig.1.我歌唱一个人的自身我歌唱一个人的自身，歌唱单个的人，然而要说出“民主”这个词，“全体”这个词。惠特曼《草叶集》诗歌选译及解说我歌唱从头到脚的生理学，不单纯是外貌和头脑配得上缪斯，我说整个形体更值得歌咏，我歌唱女性与男性平等。我歌唱现代人，对生活无限热情，充满激情和力量，合乎神圣的法则，因最大的自由行动而快乐。《铭言集》共有二十四首诗，是写在卷首的题词，是全诗集的总纲，从中可以窥见全诗集的主要思想内容及艺术特点。《我歌唱一个人的自身》是《铭言集》中的第一首诗，告诉我们诗人主要是写人、写现代人、写女人和男人、写男女平等，是用民主思想和站在全人类的立场来歌唱人的伟大和力量，歌唱自由、平等和博爱的。除了赞美人的思想和智慧，他要从生理学即科学的角度来赞美人的形体，认为人体是更加值得赞美的。惠特曼是第一个赞美物质和人的形体的诗人。2.IhearAmericaSigigIhearAmericaigig,thevariedcarolIhear,Thoeofmechaic,eachoeigighiaithouldelitheadtrog,Thecareterigighiahemeaurehilakoream,Themaoigighiahemakereadyforwork,orleaveoffwork,Theoatmaigigwhatelogtohimihioat,thedeck-hadigigotheteamoatdeck,Thehoemakerigigaheitihiech,thehatterigigahetad,Thewood-cutter'og,theloughoy'ohiwayithemorig,oratooitermiiooratudow,Thedeliciouigigofthemother,oroftheyougwifeatwork,orofthegirlewigorwahig,3···试读结束···...

2022-07-23

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2022-05-12 番茄小说完结小说 番茄小说怎么发表小说

编辑评论：我的余生是一个假期df是免费下载的。这是一本非常受欢迎的文学小说电子书。全书共有五章。作者以富有想象力的结构写作，向读者呈现了一部完美的作品。余生是假期df介绍一个因父亲出轨而分手的三口之家收到了一位即将分道扬镳的朋友的短信。发件人是冈田，一个打算退出黑道的黑帮——结交朋友，完成这个任务，然后才能成功逃脱。于是，失败的父亲、神秘的母亲和十几岁的女儿坐上了“前黑帮”的车，他们四人要一起开启人生的新篇章……但一份工作怎么能像敲诈勒索就说不了吗？辞职的话，冈田的辞职信可不是那么好写的。更麻烦的是，刚刚交的朋友呢？你余生的假期梦想能实现吗？我的余生是一个假期df作者伊坂小太郎，1971年出生于日本千叶，热爱电影和音乐，深受科恩兄弟、披头士等艺术家的影响。1996年，他创作了他的处女作《坏人》，但没​​有出版一卷。第二年，以《奥杜邦的祈祷》出道，正式进入文坛。后期作品：《郁郁葱葱的生活》、《重力小丑》、《死神精准》、《黄金梦境》等屡获大奖，频频上银幕，成为当红畅销书作家。IakaKotaro的作品风格化，使暴力谋杀像日常生活一样轻松，但在随意的对话中却鼓舞人心且充满力量。他富有想象力，擅长多线叙述。故事看似乱七八糟，但结局往往精彩纷呈，他以独特的“爱与勇气”感动了一大批忠实读者。我的余生是一个假期df主目录第1章我的余生是假期第二章快子战争第3章检查第4章小黄人第5章飞行也是八分我的余生是一个假期df书籍摘要“实际上，爸爸，我有外遇，”我父亲说，他在餐桌旁和我面对面坐着。他开朗的样子，就像是一个天真烂漫的男孩，兴奋地宣称“我折断了樱花树枝”。“对方是公司后勤部的女孩，今年二十九岁，单身。”搬运我父亲行李的搬家公司是下午2:00过来的，当时房间的角落里堆满了纸板箱。我们坐在餐桌旁，左边是妈妈，对面是爸爸。这是我们一直在的地方，但这个“总是”将在一个小时内结束。这是公寓的十五楼。当我父亲在十七年前买下它时——在我出生前不久——它是附近最高的建筑。价格实惠，房间多，阳光也很好。无疑是难得一见的好房子。但是现在墙壁上满是污渍，窗户对面的新高层建筑挡住了我们的阳光，很难找到任何好的东西。“你，”我无力地搔了搔脸，“这件事已经不是秘密了。你认为是谁让我们动弹不得的？”这间公寓对我们任何人来说都太大了。负担得起的价格和许多房间在这个时候已经减少到缺点。所以我们决定卖掉它。因为我已经准备好搬家了，就等搬家公司来了，所以——“总之，早坂家今天就要解散了，就趁着剩下的时间说个秘密吧。”妈妈建议。“那我也无能为力了。”我父亲的头发几乎秃了。他似乎认为，与其掩盖那些不尽如人意的脱发，还不如全部剪掉。小腹翘得可怕，脸上的色素沉着不均匀，无论怎么看，他都是一个四十5、十六岁男人的可怜样。“说到秘密，我只有外遇，”父亲说。“你必须想出一个。”妈妈笑着说：“好，现在该轮到沙市了。”她转向我，“你有什么你家人不知道的秘密吗？”...

2022-05-11

编辑评论：全球营销df电子书是作者菲利普科特勒撰写的一本关于营销的书籍，主要描述了企业、政府、宗教组织、博物馆等关于作者的营销策略。家庭，友谊等等。世界营销导论df正如彼得·德鲁克定义“现代管理”一样，菲利普·科特勒定义“现代营销”。毫无疑问，菲利普·科特勒的作品是所有研究营销的管理者、企业家和学者的必读之作，而菲利普·科特勒本人则被誉为“现代营销”的奠基人，是营销领域的佼佼者。无与伦比的“一代宗师”。他在各个领域使用营销：帮助公司利用营销来发展业务帮助政府利用营销招商引资引产业引旅游，打造城市名片帮助宗教组织展示仪式节目以吸引和留住追随者帮助博物馆有效整合艺术和商业通过社会营销促进社会福利和社会福祉营销是他的选择，是他的生命，是他的激情，是他60多年的冒险和沉淀。他分享了他的过去、家庭、友谊、宝贵的经验，以及他对创新、财富创造、竞争、社会营销、品牌、商业目的和幸福、贫困、和平、宗教、国家、城市等问题的看法和观点。..这本书表达了科特勒的世界观，即通过营销的镜头看世界。世界在营销df作者信息菲利普·科特勒，现代营销大师，被誉为“现代营销之父”，营销领域无与伦比的“一代宗师”。西北大学凯洛格管理学院(S.C.JohoamSoEmeritu)的终身教授。他拥有芝加哥大学经济学硕士学位和博士学位。麻省理工学院经济学博士。同时，他还在哈佛大学做数学领域的博士后，在芝加哥大学做行为科学领域的博士后。美国联合营销协会会长、美国营销协会理事、营销科学协会理事、科特勒咨询集团（KMG）首席顾问。世界营销df目录01.评论/102.我的家人/403.早期学校生活：阅读运动经典与芝加哥大学/904.从芝加哥大学到麻省理工学院/1405.在一次聚会上认识了南希，终于结婚了/1706.和南希一起去印度完成我的博士论文/2207.曾任教于罗斯福大学，后赴哈佛攻读高等数学/2708.加入西北大学凯洛格管理学院/3109.决定写营销管理/3810。论营销的起源与发展/4311.营销推广/4712.社会营销的兴起/5013.市场营销及其贡献的批评/5714、如何营销/6215、政治营销及其演变/6616、迷人的博物馆世界/7017.整个世界就是一个舞台：营销演艺/7518.复杂的宗教世界/7919.寻求转型/8320。认识现代管理之父彼得·德鲁克/8721、我的咨询活动和董事会会议/9222、在大萧条时期拯救企业/9623.在缓慢的增长时期发展您的业务/9924.管理非营利组织/10225、提高政府绩效/10826、腐败之灾/11427、企业社会责任不可避免地上升/11728、合理的资本主义运动/12229。贫穷的诅咒/12630。财富集中和不平等加剧的诅咒/13031、应对国家幻灭/13332.欢迎来到反营销时代/13933.发起和组织世界营销峰会/14334、日本的力量在1980年代震撼了世界/14835、惊人的日本体验/15336、日本吊坠和剑的集合/15937.当代工作室玻璃艺术收藏/16438、我与瑞典的爱情故事/17139。美丽的印度尼西亚和营销3.0博物馆/17640。泰国：帝王之地/18241、巴西的兴衰/18742、墨西哥和KidZaia/19343、意大利的痛苦、快乐和潜力/19844、国家建设的经济与艺术/20245、大城市：经济发展的驱动力/20546、纽约肖托夸：文化和知识的绿洲/20947、佛罗里达州长船岛：不要告诉任何人这个天堂/21348、名人的痛苦与快乐/21749。互联网新经济的创新与颠覆/22250。推测市场的数字化未来/22951、品牌行动主义：品牌的下一阶段/23252、我是如何回到经济学和资本主义的/24253、资本主义是否加速了民主的衰落/24754、美国民主能否挺过特朗普时代/25455、拯救美国的医疗保健系统：是时候建立单一付款人医疗保健系统了/25956、我们如何才能实现和平/27357、是什么让美国再次伟大/27658、向许多营销协会学习/28259。ChritiaSarka：品牌行动主义、艺术与政治/28660。营销的未来（科特勒访谈）/291...

2022-05-10 菲利普-科特勒 菲利普科特勒的代表作