课程介绍课程来自李居铭-学习手印风水改善运气lt/agt课程大纲lt/agt风水开运...

2023-02-09 风水师李居明 李居明风水学

课程介绍课程来自李居明-改变运气风水视频讲座如果你想用李居明开运三十二招来救一个倒霉的人，你已经明白不能只从风水开始，而是要从八字、饮食等多方面进行提升、衣着、性格、周围的亲戚等等。有效地让一个不幸的人来不及回应。而他出生的年、月、日、时，因为是带着前世的业力而来，的确有很多人无缘无故得天独厚的福气，也有的人天生弱小到不能轻松突破命运的控制，扭转局面。李居明大师30年来一直走在提高运势的前沿。综上所述，李居铭改善运势的32招一共有8个方案，可以具体有效的提升迷路人的运势，只要按照以下8个方向去做，就会有明显明显的改善效果改造后的延迟！(1)改错名字——名字学的影响在10%左右。首先，用李居铭的三十二招提升运势，看八字，找出一个人的用神，然后将八字与欠下的用神相匹配。“字”五行不是用在读音上的（台湾有一派叫美洋），而是具体从字的表面状态来评价五行。甚至不可能用笔画来定义五行。比如“木”一定是木的，不能因为四笔就说是水的。但是倒霉的人信错了派，听错了算法。李居明提升运势的32招只能说，相信一个迟到的风水师，不要相信一个自己搞不定的风水师。用李居铭的三十二招提高运气找到永神，然后配五行，再算出他的笔画三招，然后用吉日宣告天下，给自己“加”个名，还有“添加”法则的名称。一旦生效，新名称与旧名称相同。不必“改”名字或“换”身份证。“加”名字后用这个名字就够了！在香港，正确的五行英文名字也与吉凶有关。AB是木，CD是火，EF是土，GH是金，IJ是水，等等。(2)闻香影响身心健康——睡为“阴”之星，基本意思是睡眠可以得到心神。比如要“水”的人要睡得干，晚上九点以后才睡觉，最晚十一点才能入睡。晚睡，如果利用忌讳的时间做事，倒霉的会比好运多。大多数一生运气不好的人都误用了吉祥，结果变成了因。所以，想要“水”的人，倒霉了一定喜欢熬夜。所以，想“火”的人可以晚睡，一般是凌晨三点“寅”时之后，也就是火库的“阴”运，否则可能要到中午三点才能起床点钟。三点以后才有精神。李居铭的32招还有一个重要的点就是提升运气。身体强壮就少睡，身体虚弱就多睡。标题="李居铭-风水转运视频讲座，百度云下载插图"alt="李居明-风水转运视频讲座，百度云下载插图"gt(3)择吉凶日进退——倒霉的人多到我这里来。李居明法师的第一个要求就是要他们利用吉日，在吉日好的时候多开会，低调一点。食神。吉凶运势的运用若是结合自身的五行，会有更具体的提升运势的效果。(4)亲友配对——体力强者，母亲不宜参与其投资及重要决策。这包括母亲和母亲的兄弟姐妹。弱者没有“妈妈”，是不会幸福的。母亲越多，兄弟姐妹越旺。如果你想要你的亲人，请保持密切联系。见面要抱抱（为你旺的人，见面要抱抱），不要亲人，就低调点。因此，通过学习李居铭的运势提升32招，就可以利用八字来制定自己的人生运势攻略。(5)同性恋者运势与正常婚姻不同——弱者应肩并肩，即同为五行兄弟姐妹，由此产生同性恋情结。“木”属的木头不够木，被“金”砍的人，当然要让水木来救了。水为母，做个乖女儿。运气好的话，可以结婚，因为你实力强，可以接受金老公，但是十年大运，还是忍不住结婚，离婚！所以，李居铭的32种改运结婚方法，都是针对男人的。大都招财，男子娶妻发财。这是真的，因为老婆有钱！男人一旦结婚，一定要有一点运气；女子以夫为正宫，婚姻只会有一点名气。对于女人来说，八字是有钱的，只有有钱的人才会结婚赚钱。(6)飞星流年的一个重要解决办法——不用找人看风水，只要找出你睡觉的地方每年的五黄二黑，用黄金发泄即可。因为一串八铜钱和一串六铜钱可以驱散当年最凶星。也可以用李聚铭铜铃、八音盒，甚至用一盘水放少许洗洁精或安仁水（加铜钱加盐）来化解这两种邪气。千万别走这两种邪门邪路，今年的运势已经有点保障了！运气不好的人甚至会把自己家的方向弄错。李居明的32招改运*法，在屋外取方向，然后在家中应用，这个方法比较准确。（7）杂物必然带来霉运——家中杂物太多，必然会造成“四库四坟”的效果，即“陈虚丑味”。杂物的存放算是仓库，乱放的就是没有仓库，没有仓库就谈不上聚财。(8)饮食习惯决定运势！这是李居明三十二招转运法系列转运项目中最精彩的理论。五行需木的人真想吃“海”猪肉，主要是蔬菜和水果。以神欲土生金之人，必无肉无欢。想要黄金的人必须吃鸡蛇汤。生牛肉是最旺财金的食物。喝红酒。懂得用饮食的人，必有好运。课程文件标题="李居明-变风水视频讲座百度云下载图1"alt="李居明-变风水视频讲座百度云下载图1"gt风水开运...

2023-02-09 李居明风水学入门讲座全集视频 李居明风水罗盘全解

课程介绍课程来自李居明大师风水讲座《发达风水》+《风水饥吉祥秀》风水讲座人物简介李居铭，出生于中国香港，就读于香港浸会大学传理系，当代著名风水大师，精通易学、命理、密宗等。当代风水实务派的知名代表，在风水布局方面具有极高的国际知名度。从业近20年，为包括可口可乐全球总部在内的一大批国际大型机构、大型地产、名人提供环境布局和开发咨询。李居铭尤其擅长将中国传统文化晦涩难懂的理论，转化为现代人通俗易懂的读物。10年来，出版著作50余部，涉及风水、易学、密宗等各个方面，不断引发畅销书热潮，为中华传统文化的现代化做出了贡献。在推广应用方面做出了有益的尝试。标题="李居明大师讲风水《发达风水》+《风水饥吉祥秀》两套风水讲义百度云下载图解"alt="李居明大师讲风水"两讲gt李居铭在20世纪80年代中期投身于命理学。他运用中国风水飞星秘术为美国考古学家寻找恐龙，并成功挖掘出世界上第一块海龙化石。彩格矿首次以此命名。担任美国、加拿大、法国、欧洲等十多个国际品牌的风水顾问。设计师将中国古老的风水和磁场文化引入当代建筑。今天中国许多著名的建筑都是由李设计的。课程大纲李居明-开发风水+风水饥渴，好运骚/├──开发风水-1.flv140.30M├──开发风水-2.flv159.83M├──风水饿了么-A.flv130.69M├──风水饿了么-B.flv165.96M├──风水饿了么-C.flv92.63M└──风水饿了么-D.flv89.52M风水风水开运...

2023-02-09 李居明风水学入门讲座全集视频 李居明风水罗盘全解

课程介绍课程来自李居明-夫妻风水（婚姻）视频讲座人物简介李居铭，出生于中国香港，就读于香港浸会大学传理系，当代著名风水大师，精通易学、命理、密宗等。当代风水实务派的知名代表，在风水布局方面具有极高的国际知名度。从业近20年，为包括可口可乐全球总部在内的一大批国际大型机构、大型地产、名人提供环境布局和开发咨询。李居铭尤其擅长将中国传统文化晦涩难懂的理论，转化为现代人通俗易懂的读物。10年来，出版著作50余部，涉及风水、易学、密宗等各个方面，不断引发畅销书热潮，为中华传统文化的现代化做出了贡献。在推广应用方面做出了有益的尝试。李居铭在20世纪80年代中期投身于命理学。他运用中国风水飞星秘术为美国考古学家寻找恐龙，并成功挖掘出世界上第一块海龙化石。彩格矿首次以此命名。担任美国、加拿大、法国、欧洲等十多个国际品牌的风水顾问。设计师将中国古老的风水和磁场文化引入当代建筑。今天中国许多著名的建筑都是由李设计的。标题="李居明《夫妻爱情与风水形成》视频讲座百度云下载图解"alt="李居明"图解下载"gt课程大纲李居明-夫妻爱情风水阵（结婚）├──情侣爱情风水阵（结婚）-01.flv292.30k├──情侣爱情风水阵（结婚）-02.m468.07M├──情侣恋爱风水阵（结婚）-03.m467.50M├──情侣恋爱风水阵（结婚）-04.m467.48M├──情侣恋爱风水大阵(姻缘)-05.m467.51M├──夫妻相爱风水大阵(婚姻)-06.m468.07M├──夫妻相爱风水大阵(婚姻)-07.m467.48M├──夫妻爱情风水大安排（婚姻）-08.m467.49M├──风水大安排夫妻爱情（婚姻）-09.m451.93M└──夫妻爱情风水大安排（结婚）-10.flv6.09M风水开运...

2023-02-09 李居明风水学入门讲座全集视频 李居明风水罗盘全解

课程介绍课程来自李聚明-复元长云李奎明大师讲法富元转运2dvd李居铭，中国香港人，就读于香港浸会大学传理系，当代著名风水大师，精通易学、命理等，李居铭是知名代表人物当代风水实务派之首，在风水布局方面具有极高的国际知名度。从业近20年，为包括可口可乐全球总部在内的一大批国际大型机构、大型地产、名人提供环境布局和开发咨询。李居铭善于将中国传统文化晦涩难懂的理论，转化为适合现代人通俗易懂的读物。20年来，他出版了数百部著作，涉及风水、易学等各个方面，不断引发畅销书热潮，为中华传统文化的现代传播和发展做出了贡献。该应用程序进行了有益的尝试。标题="李居明老师讲授富源转运视频教程百度云下载图解"alt="李居明老师讲授富源转运视频教程百度云下载图解"gt李大师还成立了密法归化慈善基金，资助大陆学生和扶贫，并捐资修建了空海纪念园。海南三亚密宗归化堂。李大师著述甚多，已出版近百部有关书法、密宗的著作，深受世界各地万千读者和爱好者的喜爱。其著作也被业内人士和佛界人士奉为必读之书。近年来，李大师经常与弟子游历各地，受邀世界巡回讲学，举办大型讲座，足迹遍及北京、上海、杭州、桂林、三亚、台湾、新加坡、马来西亚、接受当地电视台采访，远赴迪拜等。在大城市，内容广泛涉及风水、饥饿、古老的东方文化、适应世界的哲学、唐密。智慧狂野无寂，人言难言，妙不可言，难得一闻课程大纲李居明大师讲授扶远转运术├──李居明大师讲授扶远转运术DVDA_1.rm(1).flv113.41M├──李居明大师讲授扶远转运术功法DVDA_2.rm(1).flv94.51M├──李居明大师讲富源转运DVDB_1.rmv(1).flv109.30M└──李居明大师讲富源转运DVDB_2.rm(1).flv86.20M风水开运...

2023-02-09 富源李秀明 富源王明宽

课程介绍课程来自于李居明-算命及看面相八字风水从八字中看一个人的阴阳风水呀，有一本书上有讲到，这本书叫《玉照定真经》。有讲宅墓吉凶，阳前阴后五辰定见家宅祸福，命后逄之，家宅难立”等等多处提到八字与阴阳宅的关系“这书相传是晋代风水大师郭璞撰。我曾经有一段时间非常沉迷于研究八字和风水，直到后来才恍然大悟，八字和风水，充其量不过是研究如何充分利用时间和空间的学问，其实只是小道。从来没有听说哪个八字大师或风水大师成了皇帝或者世界首富。八字、风水假使有用，它们的力量只能在一个范围内行使，超出范围就不灵光了。宋朝范仲淹请风水家看母亲的墓地，风水家说他母亲的坟是“他家会断子绝孙，劝他迁移，他说既然是绝地。迁坟有什么用，结果没有迁坟?当时苏州有一个著名的风水宝地——南园。范仲淹正在做宰相，于是许多人劝他把南园买下来做住宅，以利后代出人才、做大官，范仲淹说。一家人发达富贵范围太小，于是他买下南园办了，苏州书院“儿子范纯仁又做了宰相。八字算命术，也可以称呼为“八字命理”，亦称为四柱算命。是基于生辰八字推算的一门占卜术。假如要学习八字算命，就必需控制四柱八字入门学问。生辰八字是人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时...命运的有无，是一个令人困惑的话题。关于命运的好坏，不能不提到“算八字”与“看风水”这两个常见的问题。然而，人们又有没有发现，“算八字”与“看风水”存在着巨大的矛盾?这么多人既信“算八字”又信“看风水”，足以看出有无数的中国人，其实糊涂引导人生。很多人相信命运的存在。命运对人生的影响是如何的强大，而命运对人生又是如此的重要，对于命运如何，可以说，中国人发展出了极其丰富而且非常神秘的测算命运工具。最为常见的命运测算，那就是“算八字”。几乎在全国各地都能够看到“算八字”的瞎子，平常也经常能够听到人们谈论，某某算命是如何如何的神奇精准。“算八字”到底起源于何时，可能很难考证。“算八字”的基本原理，是根据一个人出生的“生辰八字”而推算一个人的一生命运。所谓“生辰八字”，其实说白了，就是一个人出生的年月日时，因为中国传统历法使用天干地支记录时间，因此年月日时都是用两个字来表达，合起来就是八个字。因此，最常见的算命也叫“算八字”。在八字命理当中,“食神”是一个专业命理词语.所谓食神,就是指一个人的口福,在命理上是一个人身体泄出来的东西.食神又叫做寿星、爵星、福星.在八字算命学中,食神的意义是多层面的,它主要代表食禄、福寿、享乐等.在现在的算命学里,食神的象征主要有四:一,有得到财禄的机会,座享其成.二,有酒宴口福之庆,四处逢迎,三,有怠惰,好逸恶劳之情,不务正业.四,有花钱消费的癖好,不知节俭.课程大纲手相面相...

2023-02-09 风水师李居明 李居明风水学

课程介绍课程来自于李居明-大师面相学视频讲座人物简介李居明，出生于中国香港，曾就读香港浸会大学传理系，当代著名风水学大师，精通易学、命理、密宗等。李居明为当代风水实战派的著名代表，在风水布局方面拥有极高的国际声望。执业20年来，为包括可口可乐全球总部在内的大量国际大机构、大楼盘、社会名流提供环境布局及发展咨询。李居明特别擅长将中国传统文化的晦涩理论转化为现代人的畅快阅读，10多年来，已出版50多种著作，涉及风水、易学、密宗等各方面，不断引发畅销热潮，为中国传统文化的现代传播及应用做出了有益的尝试。李居明二十世纪八十年代中期投入命理术数工作，是曾用中国堪舆飞星秘技为美考古学家寻找恐龙，并成功发掘世界上首只海龙化石，又是首位被美加著名斑彩宝石矿破天荒以其名字命名，为美加及法国欧洲十多家国际品牌担任风水顾问，又为中国北京、天津、上海、南京、青岛、夏门、广州、深圳等大型商厦及屋苑担任风水设计师，引进中国古文化风水磁场文化于当代建筑学上。目今中国很多知名建筑物，均为李氏之设计作品。面相学在东方最早记载于《礼记》，在西方最早可追溯到古希腊时期。面相就是人脸所表现出的景象，它是一种透过观看一个人面部特征'的方式来论命的学科。面相学是中国五术中的一种学问，主要从人的面上或身上的特征、行为举止等来判断一个人的性格和健康，从而推测一个人的命运。现今面相学融合西洋解剖学，最基本分为三质，心性质、筋骨质、营养质，从肤色五官高矮胖瘦皆可从这三质来论，三质定位后再依据流年细论，并搭配五官。(若三质熟悉则可加入中国相法中的“五行”来分类)相绝对不单论，定要配合整体，否则将断章取义判断失策。面相的记载很早。《礼记》载：“凡视上于面则傲，下于带则忧，倾则奸。”又如勾践平吴之后，范蠡深知勾践为人“长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐”，遂与西施一起泛舟齐国，变姓名为鸱夷子皮。其他如苏秦是“骨鼻剑脊”项羽乃“目有重瞳”周亚夫是“纵理入口”，纵理即法令，相术谓纵理入唇为饿死之相刘秀则是“隆准日角”。宋朝的萧注称王安石“牛目虎顾，视物如射。”如能定眼注视太阳，认为是一种贵相。例如《百家诗话》：记载陈莹中“尝入朝，已立班上，御朝差晚，杲日照耀，蔡京注目视日久，不瞬。莹中私谓同省曰：‘此公视日不瞬，真贵人也。’”《浮生六记》的作者沈复也能“张目对日”。曾国藩天生一对三角眼，人见人怕。曾国藩本人亦精相术，例如曾氏称江忠源，“此人必立名天下，然当以节烈死。”曾的日记中还记载相人口诀：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，立意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在言语中。”《清稗类钞·方伎》记有《曾文正好相术》。比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官'、‘三停'与‘十二宫位'这三种，分别叙述如后。面相的由来，是和古代社会生产和科学水平分不开的。古时候的人，因为知识水平低，对人的“旦夕祸福，富贵贫贱”的原因迷惑不解。有人就错误地认为，人的“命运”好坏，和天地万物一样，决定于“长相”和“气色”。他们说，一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状与色泽就知道了一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态与气息如何，就知道它是良骥，还是驽骀。他们说，人也是这样，人的“命运”是和“气色”“长相”分不开的。“长相”就是物或人的面貌、体态、特征“气色”就是物或人的容颜和神态。说这是人在出生之前，“老天爷”安排好的，是命中注定的。所以，从人的身体情况，五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”来。这样，他们就把自然界的一些现象，牵强附会地乱套在人的身上来了。周朝有个官吏名叫叔服，最先用这些道理给人看相，成为官府的“星相家”。春秋时期，晋国有个姑布子卿的，战国时期梁国有个叫唐举的，都是比较有名的“相士”和“星相家”。由于他们对统治阶级有好处，收到历代当权者的支持和重视，因此，后来民间也出现了大批专业的“相士”和“星相家”。到了汉代以后，有人把面相有关这方面的技术、经验编著成书，如《麻衣相法》，《柳庄相法》等等，相术因此流行越来越广泛。五官大家常常说‘那个人的“五官”怎样怎样…这个人的“五官”怎样怎样…'，但是大家不见得很清楚什么是‘五官'，其实‘五官'是相学上的东西。所谓的‘五官'，指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口'等五种人体器官。而且在相学上，分别被赋予一种名词如下：(1)耳：名为‘采听官'。(2)眉：名为‘保寿官'。(3)眼：名为‘监察官'。(4)鼻：名为‘审辨官'。(5)口：名为‘出纳官'。透过‘五官'的分析，能对一个人做一些相学的基本分析，并进而判断一个人的运势吉凶。通常‘眉毛'关系到健康、地位‘眼睛'关系一个人的意志力、心地良善‘鼻子'关系到一个人的财富与健康‘嘴巴'关系一个人的幸福、食禄与贵人运耳朵关系到一个人的长寿与否。三停面相除了前述的‘五官'之外，还有所谓的‘三停'之分。说明如下：(1)上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停'。主管少年运程，执掌15岁～30岁之间的运势。(2)中停：由眉毛到鼻准头部位叫‘中停'。主管中年运程，执掌31岁～50岁之间的运势。(3)下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停'。主管晚年运程，执掌51岁以后的运势：基本上，‘上停'高、长而丰隆，方而广阔的话，主社会地位高。而‘中停'隆而有肉的话，主富而寿。而‘下停'圆满、端正而厚重的话，一生有福气。另外，‘耳朵部位'执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，对于少年运有助力。十二宫‘面相'分析的工具，除了前面的‘五官'和‘三停'之外，还有一个很重要的分析，那就是‘面相十二宫'。说明如下：(1)命宫：位于两眉之间‘印堂'的部位。影响一个人的基本运势。(2)财帛宫：位于‘鼻头'的部位。关系到财富的吉凶。(3)兄弟宫：‘眉毛'是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。(4)夫妻宫：位于‘眼尾'部位。关系夫妻关系吉凶。(5)子女宫：位于‘下眼皮'隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣否等。(6)疾厄宫：位于两眼之间‘山根'的部位。关系到健康方面的吉凶。(7)迁移宫：位于‘上额两端眉际'部位。看迁徙与出门在外的吉凶。(8)奴仆宫：位于‘面颊下端'部位。关系交友与部属关系吉凶。(9)官禄宫：位于‘额头正中'部位。关系事业、官位、学业方面吉凶。(10)田宅宫：位于‘眉与眼中间的眼皮'部位。关系一个人的家运吉凶。(11)福德宫：位于‘眉上方偏外部'部位。关系财运和福气的吉凶。(12)父母宫：父位于‘左额中间偏上'、母位于‘右额中间偏上'。关系与父母之间的缘分吉凶等。运势：透过‘面相十二宫'的分析，可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道‘兄弟'之间的关系，就看‘兄弟宫'想知道‘事业发展'，就看‘官禄宫'吉凶想看‘爱情'，就看‘夫妻宫'吉凶……等等。面相学是以脸部特定的“位”为根据的，它的每一位都代表着一个阶段的年龄，并可以显示出一个人的命运和个性，从这两方面来讲，尤其是命运。相士可以从某一个“位”之中测定来看相人的命运或者是预测出他在那一年会发生什么事情和事故。举例来加以说明，比如说看相人告诉相士他是三十七岁，相士就会首先在三十七岁这个地方，也就是他左眼的瞳孔之中作观察。面相学是一门艺术，也是一门科学，相士在观察第四十八位时，一定要了解它是如何从第四十七位发展而来的，以及对第四十九位可能会产生什么重要的影响，总之一句话，面相学是否的准确，主要是有赖于相士的经验。在一开始，学习面相学的人只须要熟记主要的“位”就可以了。这些主要的“位”一共有十三个，这是十三个“位”是沿着一个人的面部中而下的，它将一个人的面部分为两个部分，如果尊循这些位所连接成的线，能与面部其他的部位相称的话，这一个人的一生就有可能遭遇到比较好的运程。如果这些“位”是紊乱的，他与面部的其它的部位不能相称的话，他的一生就可能会遭受到恶运。话说回来，这是十三个部位的“位”，在相面学上，也是相士们作为分析面部其他部位的基础。但是，话再说回来，这并不是说这些主要的位是相面学之中*的关键所在，事实上，一个人的眉毛、眼睛、鼻子、口唇、耳朵在相面学上比位更为重要，它尤其关联到一个人的个性和品格。课程大纲面相学【上】.flv面相学【下】.flv手相面相...

2023-02-09 面相学李居明 面相学李居明视频

课程介绍李计忠生活求品质居家有讲究课程大纲李计忠生活求品质居家有讲究上册.df76.05M李计忠生活求品质居家有讲究下册.df68.93M家居风水风水学...

2023-02-09

图书名称：《陶渊明也烦恼给家长的传统文化启蒙课》【作者】黄晓丹作【页数】245【出版社】北京：北京联合出版公司,2021.04【ISBN号】978-7-5596-4324-7【价格】48.00【分类】中华文化-教学研究【参考文献】黄晓丹作.陶渊明也烦恼给家长的传统文化启蒙课.北京：北京联合出版公司,2021.04.图书封面：图书目录：《陶渊明也烦恼给家长的传统文化启蒙课》内容提要：传统文化教育是当下家长们关心却往往不得要领的难题：国学班比比皆是、毁誉参半，如何看待当下流行的“大语文”是否给了孩子学习古典文化的通途学校教育中要求的《弟子规》等文本是否给了孩子真正的传统文化熏陶古典诗词之美、古典文学之妙，怎样传达给孩子中国古典的审美如何传承给现代的孩子《陶渊明也烦恼：给家长的传统文化启蒙课》是古代文学博士、中文系硕士生导师黄晓丹副教授专门写给有志于令孩子得到真正的传统文化熏陶的家长们的传统文化教育基础课，希望能帮助家长化解教育焦虑，引导孩子成为一个终生学习者。本书也同样适用于对传统文化感兴趣，但苦于不知如何进入、选材和赏析的成年人。30堂课，包括经典推荐和观念革新两方面。经典推荐课解决“学什么”的问题，介绍《诗经》、《庄子》、唐诗宋词，一直到“四大古典名著”、《镜花缘》等文本，告诉大家这些书为什么经典、有趣在哪里；观念革新课解决“怎么学”的问题，包括《弟子规》究竟要不要背、如何选择好的传统文化老师和教育机构、怎么选择合适的文本进行学习等操作性问题，以及汉服等受大家关注的传统文化现象。《陶渊明也烦恼给家长的传统文化启蒙课》内容试读第一课诗词歌赋是儿童成长的后花园从一个方向来说，这些对秘密花园的想象，造就了经典的儿童文学作品；从另一个方向来说，儿童是否拥有用文学想象来处理自己成长中的压力和情绪的能力，也决定着他能不能为自己造一个秘密花园。在今天的城市里，拥有一个私人花园是件非常奢侈的事。但在我三十出头时，我常和朋友讨论今天的这个“我”是怎么形成的，又是怎样发展出一套似乎挺有效果的方法来应对生活中的困惑。很多次已经记不清是怎样的缘起，回顾起在二十世纪八十年第课代江南小城生活的童年，每家的孩子都是脖子上挂着钥匙的第一代独生子女。我于此也不例外，唯一与众不同的，就是喜欢看书。词歌赋是儿许多无法与老师或父母道明的心事，靠读着那些莫名其妙的书而渐渐得到了化解。有一次一位朋友感慨说：“你小时候真是拥有长的一座后花园。”我才忽然意识到，读书对我的用处，远不止增长知识这么简单。在其实充满挑战的儿童时期，这些书给我提供了一个退守、缓冲和滋养的空间，恰如那个比喻—一个充满可能性的后花园。后花园这个比喻也使我想起一本儿童文学名著，美国女作家弗朗西丝·霍奇森·伯内特(FraceHodgoBurett)的小说《秘密花园》。这本书讲述了一个父母双亡的小女孩，带有很多成长创伤。后来，她被接到姑父的庄园，可是姑父也有自己的痛苦，根本无暇顾及她的感受。在这个庄园里，小女孩发现了一个秘密花园，当她进入这花园，神奇的事情一件接着一件发生，她自己也渐渐变得开朗、成熟。所以“秘密花园”这个词，似乎带有两个意思：一个意思是说，在我们成长的过程中需要有一个地方，充满生机和滋养的可能，它代表了我们成长中取之不尽、用之不竭的资源；第二个意思是说它的秘密性，这个花园的存在常常只有当事人本人知道，甚至连当事人自己也说不清楚他到底是怎样在这个花园中为自己补充能量的。如果在成长过程中有幸拥有一个这样的后花园，既充满丰富的资源，能够涵养心灵，又能让我们获得安全感和私密感，我们就会比较容易克服成长中的伤痛，活得生机勃勃。我们的生活中怎样才能拥有一个后花园呢？在天然的情况下，这样的后花园是很容易打造的，几乎所有孩子都有一种天性，能够在自己的居住地周围找到一个小小的角落，有可能是一个树2丛，有可能是一个沙坑，有可能是一个空衣橱。大人都不能理解这个角落有什么好，可是孩子就愿意到那个地方去，在那里做一些莫名其妙的事情，说一些莫名其妙的话一他们是在玩，但在玩的过程中，秘密花园就打造成功了。很多儿童文学经典，都是在讲这样一个秘密花园的故事，比如《五个孩子和沙地精》讲的是一个沙坑，《纳尼亚传奇》讲的是一个衣柜，《爱丽丝漫游仙境》讲的是树下的一个洞。可是沙坑、衣柜、树洞并不能直接变成秘密花园。它能不能起到秘密花园的作用，很大程度上依赖于孩子的想象力，尤其是孩子文学想象的能力。从一个方向来说，这些对秘密花园的想象，造就了经典的儿童文学作品：从另一个方向来说，儿童是否拥有用文学想象来处理自己成长中的压力和情绪的能力，也决定着他能不能为自己造一个秘密花园。所以我讲“诗词歌赋是儿童成长的秘密花园”。诗词歌赋指代中国古代的文学。虽然我们现代人觉得读小说比较容易，读诗词比较难，但是从中国文学发展的规律来说，是诗歌这种抒情的第课文体发生在前，小说这种叙事的文体发生在后。中国文学在最早的时候有两部著作，一部《诗经》，一部《离骚》，都是诗。而词歌赋小说，其实要到汉代以后才渐渐发展起来。我们现在说的《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》这种长篇小说，是到明代的才发展起来。这和西方的情况不一样。西方文学，特别是古希腊文学，最初是以叙事文学为主，而中国文学最初是以抒情文学为3主。用专业的话来说，就是中国文学的抒情传统特别强大。所以对于一个中国读者来说，如果想要学习中国的传统文学，先阅读小说是不大可能的。一般而言，他最早接触到的，肯定是那些诗词歌赋，尤其是其中的诗、词、歌这三个部分。诗、词、歌有什么好处呢？首先，它朗朗上口，有节奏，有音律，读起来很好听，比较容易记忆；其次，它有四大功能，分别是认知功能、情感功能、审美功能和道德功能。什么是认知功能呢？比如说秋天到了，我们常常会让小朋友背王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”(《九月九日忆山东兄弟》)，这里面就涉及重阳节登高和插茱萸的风俗。你得了解重阳节、知道茱萸是什么才能够理解这首诗。对于现在的孩子来说，重阳节是一个不存在的概念，因为重阳节既不放假，也没有什么特定的仪式，甚至都没有什么特定的食物。对于很多人来说，可能重阳节已经在日历上消失了。对于很多小朋友来说，他对重阳节产生印象的唯一机会，就是阅读了这首诗，并且通过想象体会到对于唐代的人来说重阳是一个重要的节日。这就是诗的认知功能。诗的情感功能在这首诗中也有体现。在学校里老师讲诗时就说：“这首诗表达了王维对于故乡亲友的思念。”可是这句话只是个中心思想，它是抽象的，而王维的思念本身是具体的。所以我们怎样才算拥有更好的情感能力呢？其中非常重要的一个指标就4是，我们能够具体地感受到这种情感，而不仅仅是抽象地归纳。当我们感受到某种情感时，我们的心会一动，皮肤会麻酥酥的，鼻子会一酸，眼睛会湿漉漉的。读诗本身会有这一系列感觉，但读中心思想却不会。我们之所以说诗歌具有情感功能，就是因为优秀的诗歌能够创造出一个情境，让我们回到情感发生的彼时彼地，让我们重新鲜活地感受到。如果不去体验诗歌，只是抽象地总结中心思想，事实上是对诗歌情感功能的破坏。什么是诗歌的审美功能呢？以前经济条件比较差的时候，大家只追求温饱，现在比较富裕了，就会开始追求审美。比如说我奶奶就不能够理解我们去一个茶馆喝茶，一个人要花一百块钱。同样一杯茶，她在家里泡给我喝，只要五块钱，为什么要到茶馆去喝呢？可是当你走进茶馆的时候，你有可能觉得竹地板的质感很美，竹帘背后摇曳的光影很美，放在桌上的那个茶炉质朴的造型很美，你为这些美的体验支付了九十五块钱。而对一个在这方面没有审美能力的人来说，他花了一百块钱，只喝到了一杯五块钱的茶。为什么有些人能够体验到，而另一些人无法体验到？因为审美是一种能力，需要训练才能得到。如果你没有学过第课“隔帘花影动，疑是玉人来”（唐·元稹《会真记》），你可能就无法体会竹帘背后光影摇曳的朦胧美；如果你没学过“绿蚁新醅歌赋酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无”（唐·白居易《问刘十九》)，你可能就无法体验在一个纷纷扰扰的世界上，找到一个小小的角落，凑在一起用陶炉煮一杯清茶或者浊酒，那种清静、温暖、节制的美。5在汉语语境下，进行审美训练一个非常好的渠道，就是学习中国传统文学，阅读中国的诗词歌赋。为什么是诗词歌赋呢？这里面有一个很有趣的原因，在中国历史的大部分时间里，人口识字率都非常低，而书籍都非常昂贵。昂贵到什么程度？在明代，书籍已经比以前便宜太多太多了，然而一个工人一个月的收人，也只能买两本书。所以历史上大部分时间里，那些能够写作诗词歌赋的人都是社会精英；而那些能够被刊刻成书流传下来的作品，本身就代表了历代最高审美水平。所以我们现在学习汉魏六朝的赋、唐代的诗、宋代的词，其实就是在接触古代社会中最高雅的文化。当然诗歌还有它的道德功能。但是因为随着时代发展，文体越来越多，学科越来越多，诗歌的认知功能渐渐分给了科学，而道德功能则渐渐分给了伦理学。所以对于我们现代人来说，学习诗词歌赋，最重要的是培养审美能力和情感能力。为什么诗歌对于现代人，尤其是对于孩子，依然可以构成一个成长的后花园？这还是建立在诗歌的审美功能和情感功能上。首先，中国诗歌有非常大的情感涵容力。不管你有多么糟的情绪，打开一本中国诗歌集，总能在里面找到对应的诗歌。比如著名的《古诗十九首》。小朋友会背到的“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”就出自这组诗，讲的是“大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死6生新故之感”，就是说举凡“工作上不得志、情感上不顺利、和···试读结束···...

2022-11-20

课程介绍课程来自于叁乔居2022游戏美宣级古风头像课【画质不错有素材】课程未完结叁乔居苗苗am大蓝：叁乔居资深游戏美宣画师，腾讯、网易签约插画师，为为《王者荣耀》《择天记》《剑网3》《雪鹰领主》等知名游戏绘制美宣插画文件目录/k41.et共享/【1135】.【缺课】叁乔居2022游戏美宣级古风头像课【画质不错有素材】|├──素材||├──素材.zi579.0MB|├──1-【先导片】萌新友好！游戏美宣级古风头像课来咯~.m423.0MB|├──10-6-1、光影基础理论.m435.0MB|├──11-6-2、光影基础实操演练.m4132.0MB|├──12-7、光影进阶mdahmdah头颈肩及头发的概括画法.m4152.0MB|├──14-8-1、头发怎么画理论篇.m428.0MB|├──15-8-2、头发怎么画基础示范篇.m4130.0MB|├──16-8-3、头发怎么画进阶示范篇.m492.0MB|├──17-9-1、光色理论基础.m445.0MB|├──18-9-2、固有色上色示范.m4103.0MB|├──19-9-3、局部打光方法.m493.0MB|├──2-1、PS绘画软件基础.m4101.0MB|├──21-10-1、不同透视的头部修改.m430.0MB|├──22-10-2、仰视女头像雷电将军.m4205.0MB|├──22-10-2、仰视女头像雷电将军笔记.PaD93B|├──23-10-3、不同年龄气质特征-女头像.m4167.0MB|├──29-直播答疑课mdahmdah线稿造型（大蓝老师）.m4379.0MB|├──3-2、透视和头的基本型.m494.0MB|├──4-3、头像基本结构（女）理论篇.m467.0MB|├──5-4、头像基本结构（女）线稿示范.m4126.0MB|├──6-5-1、男女肩颈胸的结构.m493.0MB|├──7-5-2、男女头像差异对比.m4151.0MB|├──8-5-3、男女肩颈胸差异对比.m4164.0MB|├──9-关于交流区和直播课的说明.m49.0MB...

2023-02-20 2022王者荣耀世界冠军杯 2022王者荣耀七周年返场皮肤

课程介绍课程来自2022年三巧局游戏美式玄级古玩头像班（视频+素材）如果你是零基础的新手，本课程可以帮助你理解本书清晰的学习路线，快速上手如果你是职场老手，正在努力提升人物面部造型，本课程可以提供新思路，突破职业瓶颈如果你在另一个设计岗位，想转型为美国宣传，课程可以帮助你克服“面部特征”，你必须面对的第一座山文件目录材质材料.zi1-【飞行员】可爱又友善！游戏美式宣传级古风头像班来啦~.m42-1、PS绘画软件基础.m43-2、透视和head的基本类型.m44-3、分身（女）论的基本结构.m45-4、头像（女）线稿演示的基本结构.m46-5-1，男女肩颈胸的结构.m47-5-2，男女头像的区别.m48-5-3，男女肩颈胸胸的区别.m49-交流区及直播课说明.m410-6-1，光影基本理论.m411-6-2，光影基础练习练习.m412-7、进阶光影-头、颈、肩、发的一般画法.m414-8-1，如何画头发的理论.m415-8-2、如何画头发基本演示.m416-8-3、如何画头发高级演示.m417-9-1，光与色的理论.m418-9-2,固有色着色演示.m419-9-3，局部光照法.m421-10-1，不同视角的头部修改.m422-10-2，仰望女头，雷将军笔记.PaD22-10-2，抬头看女头，雷霆将军.m423-10-3，不同年龄段的气质特征-女性头像.m429-直播问答课——线稿造型（蓝色先生）.m4游戏设计...

2023-02-09 仰望线稿 仰视人物线稿

图书名称：《汪胡桢与乐居房产公司》【作者】尹引著【丛书名】微南京【页数】217【出版社】桂林：广西师范大学出版社,2020.07【ISBN号】978-7-5598-2838-5【分类】汪胡桢-人物研究【参考文献】尹引著.汪胡桢与乐居房产公司.桂林：广西师范大学出版社,2020.07.图书封面：图书目录：《汪胡桢与乐居房产公司》内容提要：本书是一本关于南京历史文化的通俗学术型著作。作为“微南京”系列丛书中的一本，其秉承了该丛书“由小处着手，书写南京的历史文化”这一宗旨，其南京著名历史人物之一-水利专家汪胡桢入手，挖掘了其水利专家身份之外的另一重身份-房地产精英。本书以大量的史料为基础，梳理了汪胡桢在南京“黄金十年”建设时期组建的乐居房产公司开发的房产，并重点对其中的几个“新村”进行了调查探访，从建筑本身、所涉人物及历史事件等方面还原了这些“新村”的旧貌，一定程度了反映了南京民国时期的历史真实。《汪胡桢与乐居房产公司》内容试读前言谈及南京，人们便会想起“江南佳丽地，金陵帝王州”，总会提及其悠久的历史和灿烂的文化。当然，这些是毋庸置疑的，也是让人津津乐道、引以为豪的。不过先前的诸多历史遗存，自清咸丰之后，除了明城墙之外，留下痕迹的可能就很少很少了，而现在南京这座城市内留有最多历史痕迹的则是民国时期的建筑。国民政府于1929年12月颁布了《首都计划》，这是中国最早的现代城市规划，也是民国时期最重要的一次城市规划。《首都计划》出台后，南京从此兴起了持续多年的营造高潮，至1937年抗战全面爆发，现代南京的城市格局、功能分区、道路系统，以及一批公共建筑等，基本由此规划格局奠定。至今仍为人们津津乐道的国民大会堂旧址、国立美001术陈列馆旧址、国立中央大学旧址、中山陵、国民革命阵亡将士公墓等公共建筑，大都建于1927一1937年所谓“首都建设的黄金十年”。计划虽好，但那时建设经费却常常捉襟见肘，所以这十年主要建的是道路、供水等公共设施以及一批公共建筑。而南京成为首都后，人口急剧膨胀，外来的人口需要地方居住，虽然《首都计划》对住宅建设有规划，但规划相对宏观，也没有资金上的保障。实际上，住宅建设的资金大都靠市场化运作来解决。而我们发现，南京现存的民国住宅小区有很多是以“新村”来命名的，不过《首都计划》中并未提及“新村”这一概念。在中国，最早试图建立“新村”的是一些无政府主义者。不过五四时期流行的“新村主义”具有很大的空想性，主要流于各种主义之间的争论，并没有明确形成一致的概念。更多的人把“新村”作为改造农村的一种尝试，例如杨开道的《新村建设》。不管是建在农村还是城市，这些“新村”最终都没有真正落到实处。那么“黄金十年”的“首都大开发”中所建的这些住宅小区为何叫“新村”，这些新村都是什么人建造的，他们有着什么样的背景，又是如何进行市场化运作的，有哪些人住002进了这些新村，以及新村的周边环境如何…这些都给我们留下了疑问。为此，我们非常想找到具体的案例，解开我们的一个个疑惑。不过要找到具体的案例，却又是非常困难的。现状就是，关于这些新村的档案资料较为缺乏，甚至是没有，而相关的研究资料也不多，即使有一点，也多偏宏观，可供参考的东西较少。我认为，要深入了解民国时期的南京城市史，搞清楚这些新村的建设等基本情况是非常有必要的，因为这是研究南京城市建筑史和街区史的基础，而建筑史和街区史是城市史的核心。城市里有建筑，建筑里住着人，如果不知城市里有哪些建筑，不知建筑里住着什么人，那么所谓的城市史研究就显得非常空洞了。就拿非常不起眼的新村住户信息来说，起码应尽可能搞清楚建筑里住过什么人。每个住户之间看似没有什么关联一当然了，这个“没有关联”只是来自主观判断一实际上他们之间有无关联，我们并不清楚。这时我们首先该做的是尽可能把住户信息列出，之后才是看这些住户之间是否有关联。因此，本书附录良友里、梅园新村、桃源新村和复成新村的“住户名单”，就是为日后的深入研究留下一些反映当时居住生态的基本信息，同时也为读者留下003一些想象空间。退一步说，即使这些住户之间没有任何关联，知晓这些住户的信息也是非常必要的，须知当年南京作为首都，大量人口涌入，且大都住进了这些新建的住宅区，从移民史的角度去看，这也是值得研究的，而且这也是街区史的重要组成部分。可惜这样的研究相对还比较缺乏，导致人们对一些老建筑的定位出现了偏差。这种情况在上海、天津等口岸城市也很普遍。例如上海的常德公寓，本是一幢六层的公寓，因为张爱玲曾租住过其中的一间，现在整幢楼都被叫作“张爱玲故居”。这样的叫法是否合适，值得商榷。就常德公寓的住户信息来说，人们除了知道张爱玲，对其他住户基本一无所知，而对公寓周边的情况也是知之甚少；甚至对常德公寓建筑本身，人们的研究也并不深入。如果人们的研究再细致一点，探知张爱玲的邻居有哪些，他们之间是否有来往，公寓旁都有些什么店铺，这些店铺经营什么，有些什么时髦的物品，这些物品又是什么牌子的，公寓的住户都喜欢在什么店喝咖啡，在哪家店做旗袍，甚至知晓张爱玲的旗袍是否就在某个店做的，等等一如果研究能做到这样细致入微，这就使得这个小街区非常立体了。这样的研究多了，整个城市历史自然也就鲜活起来。应该说，从不起眼的细微处入手做004整体的研究，这样的城市文化研究才会有突破，才可能深化。我们选取汪胡桢以及南京乐居房产公司作为研究对象，就是想透过一个特别的，有人文情怀和先进理念的房产公司的发展轨迹，来看当年的“首都建设”。汪胡桢早在1927年就提出“新村计划”，他所领导的乐居房产公司在南京建设的梅园新村、桃源新村、复成新村等，应该成为从民用建筑和小社区回看“首都建设”的标本，这些不仅是难得的建筑遗产，也是难得的城市人文遗产。本书尽力把基础研究做实，把从细微处着手研究民国社区历史的实践呈现出来，以期引起更多的注意，也为以后的进一步研究打下基础，便于与大家一起探求推进城市文化研究的方法。而让汪胡桢“重现江湖”，不仅是要重新认识他的城市建设理念，更是要挖掘和保留他和乐居房产公司打造的“新村”的历史。这样的历史是南京现代城市生活史不可分割的一部分，然而他们已被遗忘太久。我们的努力只不过是尽力接续历史，让历史的细节述说历史，让历史的细节走到前台来。2020年1月16日于随园005···试读结束···...

2022-10-19 epub电子书集合 epub出版物

图书名称：《新税收政策与会计操作疑难问题解析下》【作者】郭居，孙树营主编【页数】846【出版社】北京：中国市场出版社,2013.01【ISBN号】978-7-5092-0969-1【价格】150.00（全二册）【分类】税收政策-研究-中国-税收会计【参考文献】郭居，孙树营主编.新税收政策与会计操作疑难问题解析下.北京：中国市场出版社,2013.01.图书封面：图书目录：《新税收政策与会计操作疑难问题解析下》内容提要：...

2022-09-13 会计 税收会计分录 会计 税收会计分类

图书名称：《一念桃花源苏东坡与陶渊明的灵魂对话》【作者】比尔波特著【丛书名】见识城邦【页数】272【出版社】北京：中信出版社,2018.03【ISBN号】978-7-5086-8544-1【价格】48【分类】中华文化-研究【参考文献】比尔波特著.一念桃花源苏东坡与陶渊明的灵魂对话.北京：中信出版社,2018.03.图书封面：陶渊明的灵魂对话》内容提要：美国汉学家比尔？波特以其对于中国文化的追寻而闻名。他的代表作《空谷幽兰》，就是深入名山寻访中国当今隐士的作品。而在《一念桃花源(苏东坡与陶渊明的灵魂对话)》中，他则试图追寻中国人心中千百年以来的理想世界――桃花源。在书中，波特踏着陶渊明与苏东坡的足迹，经扬州一路向南至惠州、雷州，直到天涯海角的儋州、琼州，再回溯到陶渊明的故里庐山。陶渊明、苏东坡、王安石等人遗留至今的遗迹、当时当地的处境、心态以及随之而生的诗歌、理想，在波特优美流畅、明白如话的文字中自然浮现，还有手绘的路线图、地图和实地拍摄的照片，一起把我们带入古代文人的世界。更重要的，是通过这些古人的遭遇与恬淡自然的心态，返照自身，安放我们当下的心灵。就在我们身处的滚滚红尘之中，在我们心中，找到自己所属的世外桃源。《一念桃花源苏东坡与陶渊明的灵魂对话》内容试读前言穿越时空的灵魂对话2015年底，《寻人不遇》中文版校译已毕，只待择良辰吉日发行。这本书写的是我拜访三十六位中国古代诗人遗迹的经历。我去他们居住和写诗的地方，找他们的坟墓，用最好的威士忌给诗人们敬酒，感谢他们留下了这么美的诗。写这本书真是好事多磨。我在湖州摔断了脚踝，但最终我还是完成了夙愿，把书写完。这是我出书合同的最后一份作业，我再也不用被出版社跟着催稿了。我准备在西雅图边上汤森港的寒舍过我的田园式的退休生活，耕种自家的菜园，采摘丰收的果实。我喜欢在海边的山上散步，跟邻居鹿儿们说早安。世界那么大，我也想去其他地方看看。我要去欧洲探访诗人庞德的足迹，也打算去夏威夷看望老朋友莫温。还有很多中国的古迹我要去造访，慢慢地品味。而这些事由于出书的压力，我之前没时间去做。现在我终于可以按自己的节奏，做想做的事儿，或者啥事儿也不做。2穿越时空的灵魂对话我1970年进哥伦比亚大学读人类学博士，为申请助学金而选修了冷门的中文课。在学中文的过程中，我偶然读了《禅之道》一书，因此遇见了禅，也跟中国文化结了缘。有一天，我在纽约遇见了来自中国无锡的法师寿冶。我开始跟老和尚学习打坐，觉得修行比上学好，于是就放弃继续念博士，带着仅有的两百多美元来到台湾，开始了佛光山的寺院生活。一年后，我搬到一间乡间小庙里，暮鼓晨钟，每天不是打坐，就是读书。我因修禅而读到些禅诗，并逐渐喜欢起中国古代诗来。1975年的一天，我偶然在台北的一个书店看到一本线装《陶渊明诗》，我先被字大纸厚的古体书所吸引，那是南宋绍熙壬子年(1192年)曾集本的影印本。打开一读后我就被陶渊明真切、自然的田园诗迷住了。这么简单的语言，又这么美的意境，我像很多中国人和外国人一样羡慕这样的生活。陶渊明看破红尘，退官归隐，但又不遁入山中。他在庐山脚下耕种、饮酒、会友、作诗，这正是我向往的生活。我在台湾生活了二十年，其中十四年是在如今划为阳明山国家公园里的竹子湖农村度过的。我虽然没有耕作或酿酒，一念桃花源波特与鹿4穿越时空的灵魂对话鹿儿们波特在汤森港···试读结束···...

2022-07-24 陶渊明epub 陶渊明归园田居

“心活”：2020中文图书！当代家庭情感剧！烟花人生，心有归宿！标题：在心中作者：滕小兰出版商：北京十月文艺出版社出版年份：2020-10页数：414类别：当代小说格式：df、eu、moiISBN:9787530220436关于《心之家》的作者：滕小兰，1976年生于上海，中国作协全国委员会委员，上海市作协职业作家。着有长篇小说《城中月光》、《海上明珠》、《乘风破浪》、《城中城》等。中篇小说《美丽的日子》获第六届鲁迅文学奖。《心中有数》简介：《心之屋》是辛海派实力派作家滕晓岚的新小说。它深入生活，展现了普通人对“小生命”的不懈支持。一些愿望与日常斗争混合在一起。这本书是关于此刻的上海。有一些老上海人，在城市里土生土长，折腾了半辈子才归根结底。一个不愿透明，力求进步的新上海人。在不断发展的大都市中，以顾家三兄妹为代表的上海人，围绕着房子衍生出各种喜忧参半的生活经历。在经历了人生的磨难之后，他们向往更丰富的物质生活，也为各自的灵魂不遗余力地寻找一个安身之所。作者从容不迫、细腻柔美的文风，是《品味上海》非常地道的注脚——城市与城市人不失温暖精明，无害的野心，和烟火在人间的恰如其分。...

2022-05-14 格式工厂 格式塔心理学