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图书名称：《彩色详解·诗经4》【作者】（春秋）孔子编选；沐言非主编【丛书名】青蓝【页数】863【出版社】北京：团结出版社,2017.08【ISBN号】978-7-5126-5191-3【价格】298.00（4册）【分类】《诗经》-诗歌研究【参考文献】（春秋）孔子编选；沐言非主编.彩色详解·诗经4.北京：团结出版社,2017.08.图书封面：《彩色详解·诗经4》内容提要：本书是一本全方位、多层次地展示《诗经》这部传世经典的书。全书用通俗易懂的语言深入浅出地对每篇作品进行了全解、详注,并生动解析了作品的写作背景、艺术特色、创作技巧等,同时,配以数百幅精美图片,与文字相辅相成,做到诗中有画,画中有诗,使读者获得丰富的想象空间和高雅的艺术享受。...

2023-05-15 诗经epub百度云 诗经 epub 百度网盘

夏弥来将为大家回答以下问题：《诗经》中的“简家”。让我们来谈谈《诗经》中关于简家的介绍。现在让我们一起来看一看！1.《国风简家》是中国古代诗歌第一部集《诗经》中的一首诗。2.这首诗曾被认为是在嘲笑秦襄公不能利用周礼巩固自己的国家，或者是在哀叹无法吸引隐居的贤士。3.现代学者普遍认为这是一首情歌，写的是追求爱情却无法实现的忧郁和沮丧，创造了一种美丽的美的境界。4.整首诗由三个章节组成，章节重叠。后两章只是在第一章的文本基础上稍作修改，在每一章内部形成了和谐的内部节奏，而每一章之间的节奏是不均衡的，从而导致了语义的往复发展。本文最后希望对您有所帮助。...

2023-04-27 诗经蒹葭原文带拼音 诗经蒹葭原文及翻译

1.“学无止境，渊源无穷。”——孔子2.“知识就是力量。”——培根3.“求知若饥，虚心若愚。”——荀子4.“只有不断学习，才能不断进步。”——爱迪生5.“智者千虑，必有一失。”——苏轼6.“学习是劳动，是充满思想的劳动。”——列宁7.“勤奋学习，勇于实践。”——邓小平8.“只有不断地学习，才能不断地进步。”——爱迪生1、琐事:细小零碎的事情博学多识:指人很有才华，懂得很多一拍即合:一打拍子就合于乐曲的节奏。2、比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。点评：这段文字描述的是图片中两个人手拉手的画面，表达了琐事可以学习到很多，一拍即合也可以比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起的意思。文字描述清楚，表达的意思也很明白，语言表达也很生动，很好。...

2023-02-22

课程介绍原价1200.0《A3072-【海豚知道】【旭易堂】千古名句详细教学》...

2023-02-07 古代 海豚 千年沉船海豚

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2022-12-28

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2022-12-16 《论语》国学经典诵读虹云朗读百度云 《论语》国学经典与智慧人生

想要在诗歌鉴赏里拿到高分，那么诗词下面的解析你背的怎么样？豆神大语文学霸名师团三年级下名句解析唯美千古绝句！古诗词鉴赏方法：考试答题技巧一、鉴赏古代诗歌的形象古代诗歌的形象主要指诗歌的意象和意境。意象是带有作者强烈思想感情的人物、事物、景物等，意境是诗人的思想感情和生动的客观事物相结合而产生的情景交融、形神兼备的艺术境界。古诗中的“形象”大致分为以下几种类型：豪放洒脱型：如大诗人李白的诗大多表现出豪放不拘、馘岸不羁、豁达大度的风格。（2）忧国忧民型：如爱国主义诗人杜甫的诗大多表现其对人民苦难生活深深的忧虑和同情。（3）归隐田园型：如东晋诗人陶渊明诗中描写的多是悠闲自在、安贫乐道的摩居生活。（4）寄情山水型：如唐代诗人王维诗中描写的山村风光和朋友聚会的场面，俨然是一幅山水画。（5）儿女情长型：如李商隐的诗表现的离别忧思和对爱情的忠贞不渝。（6）保家卫国型：如岳飞的《满江红·怒发冲冠）塑造了一个精益报国的英雄形象.（7）边塞风光和戍边生活型：如岑参、高适的诗大多表现边塞的风光和戍边将士的思乡之苦。想要知道诗歌鉴赏的解题技巧，那你就要掌握很多的方法，跟着豆神大语文学霸名师团好好积累，你肯定可以攻克难题的！...

2022-12-14

刚开始学诗词鉴赏可能有点难，但是别担心，豆神大语文学霸名师团教你二年级下经典名句名词古诗赏析的学习方法~“诗歌鉴赏”历来是让学生头痛的一个考点，缺乏知识积累，“读不懂”已将很多学生拦在诗歌鉴赏的门槛之外。但当诗歌鉴赏题以客观题形式出现的时候，毕竟还有选项可依托来解读。1、审清题目：题目在某种意义上是“天机”的泄露者，因为它对诗中广泛丰富的内容往往有较明显的提示作用，抓准题目，也就大体把握住诗歌的思想内容。例如陆游《书愤》一诗，单从题目上就可以推知作者所抒发的感慨与忧愤之情了。2、分析尾句：诗歌的结尾方式是多种多样的，但以情结句的方式却有一定的普遍性。这种类型的诗歌往往在做了充分铺垫、蓄势的基础上，水到渠成地将浓烈情感喷薄而出。例如文天祥的《过零丁洋》结句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，就以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，表现出他的民族气节和舍生取义的生死观。3、抓重点字词：阅读诗歌时如能抓住一些能较直接表示作者感情的字词，则犹如找到一把能开启诗歌意蕴的钥匙，能迅速解读诗歌。如阅读温庭筠的《商山早行》，如能抓住“客行”“悲”这两个重点词语，则基本能判断这首诗大约写的是“思乡羁愁”之类的情感。一定要把握诗人的观点态度和所寄托的情感，进而深刻理解作品的意义，为更深一层地鉴赏古诗奠定坚实基础噢~...

2022-12-14 古诗大语文视频 古诗大语文视频初中

此课件来自王帆国学经典名句赏析之《论语》（论语名句大全赏析），《论语》是我国春秋战国时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。欢迎有需要的同学们网盘下载学习!截图202203231309146264.g(344.73KB,下载次数:6)下载附件保存到相册[百度云网盘]王帆国学经典名句赏析之《论语》（论语名句大全赏析）2022-3-2313:09上传...

2022-12-11 《论语》 王帆原文翻译 论语通解王鹏翔

图书名称：《互联网+乡村医生培训教材中医经典名句》【作者】喻嵘，蒋筱【丛书名】互联网+乡村医生培训教材【页数】212【出版社】北京：中国中医药出版社,2020.12【ISBN号】7-5132-6497-6【分类】中医学-名句-职业培训-教材【参考文献】喻嵘，蒋筱.互联网+乡村医生培训教材中医经典名句.北京：中国中医药出版社,2020.12.图书目录：《互联网+乡村医生培训教材中医经典名句》内容提要：中医典籍蕴含医学之精华，是历代医家经验、智慧的结晶，是培养中医思维的源泉。王冰说：“将升岱岳，非径奚为，欲诣扶桑，无舟莫适。”历代医家之典籍就是“径”，就是“舟”，若要入门中医学领域，必须研读中医典籍。凡成一代大家者，必是熟读经典、领悟经典，以知其源、溯其流，而终有所成就。中医经典著作中蕴含许多点睛之语、经典之句，寓意深邃，对临床具有普遍指导意义，用于指导临床，奇妙无穷。国医大师孙光荣教授也曾提出“熟读经典挈其纲，点睛之语切莫忘”之告诫，对经典医籍中这些点睛之语，要反复学习，不断温习，反复钻研，领会经典名句奥妙之处，临床运用时才能自如。鉴于此，本教材将主要从病因病机、证候、诊法、治则治法、经典名方、养生等方面，对中医四大经典进行归纳整理。归纳四大经典相关内容的经典名句、名方，每条名句从原文、注释、释义、名家辑要、名家临证指要等方面，每首名方从原文、方解、煎服方法及方后护理、名家辑要、名医临证指要等方面，进行阐释，分析其理论精髓，使读者易记易懂，并与临床紧密结合，以提高经典理论运用之技巧。本教材适用于乡村各科医生课程教学和自学使用。考虑乡村医生的知识结构和学习需求，本教材有别于普通高等规划教材，力求内容精炼，通俗易懂，简单易学，方便实用。旨在让乡村医生读懂经典，理解经典，接受经典，提高中医经典思维能力，从而运用经典，传播中医知识，发扬中医。《互联网+乡村医生培训教材中医经典名句》内容试读第一章《黄帝内经》第一节养生▣扫一扫看课件【原文】上古之人，其知道者，法于阴阳'，和于术数2，食饮有节，起居有常，不妄作劳3，故能形与神俱4，而尽终其天年5，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆6，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐8，起居无节，故半百而衰也。(《素问·上古天真论》)】【注释】1.法于阴阳效法自然界寒暑往来的阴阳变化规律。法，效法。2.和于术数恰当地运用各种养生方法。和，调和，引申为恰当运用。术数，此指养生的方法，如导引、按骄、吐纳等。3.不妄作劳不要违背常规地劳作。妄，乱也，此为违背常规之意。作劳，包括劳力、劳心和房劳等方面。4.形与神俱形神健全。形，形体；神，精神。俱，范围副词，全也，一也，引申作健全、和谐。形神健全和谐，是健康的标志。5.天年天赋年寿，即自然寿命。6.以酒为浆浆，汤水。把酒当作汤水饮用，形容嗜酒无度。7.不时御神谓不善于驾驭、使用精神，即妄耗神气。时，善也；御，用也。8.务快其心，逆于生乐贪图一时的欢乐，而违逆了生命的长久康乐。务，2■中医经典名句引申为贪图。生乐，指生命健康长寿而带给人的快乐。【释义】本段经文通过古今之人寿命不同的对比，分析了早衰的原因，提出了养生的法则，强调了养生的重要性及对祛病延年的重要意义。1.养生法则(1)法于阴阳顺应四时，养正辟邪。(2)和于术数锻炼身体，强筋壮骨。(3)食饮有节饮食适宜，滋补气血。(4)起居有常按时作息，怡养神气。(5)不妄作劳劳逸结合，保全形气。结果：保精全神，益气全形，形与神俱，尽终其天年。养生目的：抗衰防病，延年益寿；尽终其天年的原因：遵循养生原则。2.早衰原因(1)以酒为浆饮食失宜，损伤后天之本肾，影响气血化生。(2)以妄为常起居无常，耗伤形神之气。(3)醉以入房伤肾耗精，损伤先天之本脾胃，影响一身阴阳。结果：精气神亏耗，形神相失，半百而衰。可见，养生者能形与神俱，皆度百岁，尽终其天年。不养生者易伤形耗神▣黄回半百而衰。【名家辑要、名家临证指要】▣二【原文】虚邪贼风1，避之有时，恬惔虚无2，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕3，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目5，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物6，故合于道。所以能年皆度百岁，而动作不衰者，以其德全不危7也。(《素问·上古天真论》)【注释】1.虚邪贼风泛指异常气候和外来致病因素。2.恬惔虚无思想闲静，没有杂念。3.高下不相慕即无论社会地位尊贵或卑贱，都能安于本分，不互相倾慕。高下，指社会地位而言。慕，倾慕、羡慕。4.朴淳朴敦厚的品性。5.嗜欲不能劳其目即各种嗜好、欲望都不能引起他注目（烦劳他的耳目）。目，泛指感官知觉。第一章《黄帝内经》36.不惧于物不为外界物欲所惊扰。7.德全不危即全面符合养生之道，而不受早衰的危害。德全，指修养而有得于心。【释义】本段经文提出了养生的内外两大原则。1.外避邪气外界“虚邪贼风”，因时因地而别，要求养生需顺应自然环境变化，“避之有时”。2.内养神志内伤情志、劳倦，因人而异，养生关键是“恬腅虚无”“志闲少欲”，进而达到“精神内守”的目的。【名家辑要、名家临证指要】三【原文】女子七岁，肾气盛，齿更发长'；二七而天癸2至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均3，故真牙4生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦5，发始堕6；六七，三阳脉衰于上7，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通8，故形坏而无子也。丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢写9，阴阳和“，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白"；七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极；八八则齿发去。肾者主水2，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能写B。今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。(《素问·上古天真论》)】【注释】1.齿更发长人到七八岁，乳牙脱落，更换恒齿；头发开始茂盛。2.天癸是肾精充盈而化生的促进生殖器官成熟，维持生殖功能的精微物质。3.平均充满而均衡的意思。4.真牙即智齿，俗称“尽根牙”。5.焦通憔，即憔悴。6.堕脱落。7.三阳脉衰于上太阳、阳明、少阳，三阳脉皆起或止于头面部，故云衰于上。8.地道不通指月经停止来潮。9.精气溢写精气盈满而能外泻。写，通泻，此为泄义。4中医经典名句10.阴阳和指男女媾和。一说指男女气血阴阳调和。11.颁白即斑白，指头发黑白相杂，俗称“花白”。12.主水指肾藏精的功能。13.五脏盛，乃能写五脏精气盛，肾乃能泄精。【释义】本段经文论述了男女生长发育规律及其与肾中精气的关系（表1-1）。表1-1生长发育与肾中精气的关系年龄一七至四七（女）】五七至七七（女】一八至四八（男）五八至四八（男）肾气渐盛渐衰生殖能力产生一→成熟减退一→消失齿发肉筋骨齿发肉筋骨面容外部表现生长强壮脱槁憔悴体内变化冲任盛，精气溢泻冲任衰，精少人体在生长发育期，肾气渐渐盛实；壮盛期，肾气充盛已呈稳定均衡趋势：衰老期，肾气衰减。可见肾中精气的盛衰与人体生长壮老过程直接相关，维护健康、延缓衰老必须以保养肾气为首务。【名家辑要、名家临证指要】四【原文】春三月，此谓发陈'，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚3，此春气之应，养生之道4也。逆之则伤肝，夏为寒变5，奉长者少。夏三月，此谓蕃秀6，天地气交，万物华实7，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀⑧，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为孩疟9，奉收者少，冬至重病0秋三月"，此谓容平2，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑“，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也，逆之则伤肺，冬为飧泄5，奉藏者少。冬三月，此谓闭藏6，水冰地拆，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得”，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥9，奉生者少。(《素问·四气调神大论》)】【注释】1.发陈春季阳气生发，万物复苏，植物萌生的大自然景象。发，生发、发散。陈，敷布、布陈。第一章《黄帝内经》52.被发缓形披散开头发，解开衣带，舒缓形体。被，同披3.生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚生、予、赏，指精神、行为活动顺应春阳生发之气；杀、夺、罚，指精神、行为活动违逆春阳生发之气。全句强调人须顺应天地生发之气而养生4.养生之道保养春生之气的规律。下文“养长之道”“养收之道”“养藏之道”皆仿此。5.寒变由于春季失于调摄，生长之气不足所致的寒性病变。6.蕃秀繁茂秀美。7.华实开花结果实。8.华英成秀华英，指人的容色神气。秀，草木开花。此处有容光焕发之意。9.孩（jie)疟泛指疟疾。10.冬至重病日·丹波元简云：“据前文例，四字恐剩文。”当删之。11.秋三月按节气指自立秋日起至立冬前一日期间。12.容平秋季万物成熟，形态平定不再生长的自然景象。容，生态、相貌。13.天气以急，地气以明秋季风清劲急，万物萧条，山川清肃景净。14.使志安宁，以缓秋刑使心志安逸宁静，以缓和秋天的肃杀之气。15.飧(0)泄泻出未消化的食物，完谷不化的泄泻。16.闭藏冬季阳气内伏，万物潜藏的自然景象。17.使志若伏若匿，若有私意，若已有得意谓使神志内藏，就像军队之埋伏、人有隐私、心有所获等。18.无泄皮肤，使气亟夺冬季不要使皮肤过多出汗，导致阳气频繁耗伤。亟，频数，屡次。19.痿厥四肢软弱无力而逆冷的病证，包括痿证和厥证。【释义】本段经文主要论述了四时生长收藏的自然规律及顺应四时的养生原则及方法(表1-2)。表1-2四时生长收藏的自然规律及顺应四时的养生原则及方法养生方法时令阴阳变化物候特点自然规律失常后果及原因生活起居精神调摄春阳气生发发陈生早卧早起令使志生伤肝，夏为寒变，奉长者少夏阳气盛隆蕃秀夜卧早起使志无怒伤心，秋为孩疟，奉收者少，长冬至重病秋阳气收敛容平收早卧早起使志安宁伤肺，冬为飧泄，奉藏者少▣5冬阳气内伏闭藏藏早卧晚起使志伏藏伤肾，春为痿厥，奉生者少【名家辑要、名家临证指要】6■中医经典名句五【原文】是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。(《素问·四气调神大论》)》【注释】1.药作动词用，此处当“治疗”讲。【释义】本段经文强调了“不治已病治未病”的预防学思想。“治未病”反映了《黄帝内经》以预防为主的学术观，点，对后世中医学发展产生了深远影响。《黄帝内马只经》“治未病”主要包括未病先防、既病防变、瘥后防复，本篇强调未病先防。【名家辑要、名家临证指要】第二节阴阳五行扫一扫看课件【原文】阴阳者，天地之道也'，万物之纲纪2，变化之父母3，生杀之本始4，神明之府5也，治病必求于本6。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁8，阳生阴长，阳杀阴藏”。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒“；寒气生浊，热气生清2；清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生滇胀3，此阴阳反作4，病之逆从5也。故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气6。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏8；清阳实四肢，浊阴归六腑19。(《素问·阴阳应象大论》)【注释】1.阴阳者，天地之道也阴阳是自然界的法则和规律。2.万物之纲纪阴阳是归纳事物的纲领。3.变化之父母阴阳是事物变化的根源。父母，本源、起源之意。4.生杀之本始阴阳是事物产生与消亡的缘由。生，新生；杀，消亡。5.神明之府阴阳是产生自然界万物运动变化内在动力的场所。神明，是自然万物运动变化的内在动力。府，藏聚之所。6.本指阴阳7.积阳为天，积阴为地清阳之气向上升腾，积聚为天；浊阴之气向下沉···试读结束···...

2022-11-09 互联网的名句 互联网名言名句经典语录

图书名称：《爱如彼岸《诗经》情诗品读》【作者】郁慧娟著【页数】182【出版社】天津：南开大学出版社,2018.03【ISBN号】978-7-310-05560-9【价格】39.00【分类】《诗经》－诗歌研究【参考文献】郁慧娟著.爱如彼岸《诗经》情诗品读.天津：南开大学出版社,2018.03.图书目录：诗经》情诗品读》内容提要：《诗经》“国风”中吟咏男女之情的诗作多种多样,几乎将两性情感的各个方面都涉及了。本书从情诗婚恋的角度品读其中的相关文本,得其情而不究其事。每篇在同一主题下文字独立,沿着各种情感流淌的方向进入并走出,旨在通过品读《诗经》,帮助读者发现自己,体会人世间情感的美好和真挚。《爱如彼岸《诗经》情诗品读》内容试读两千五百年前的《诗经》，就已经揭示了这样一个感情状态：爱如波岸之花，始终开在人生的波岸。那样的美好，可以想见，但只能远远地看。感情就是这样，有时候爱一个人爱得太深了，爱到了极点，反而觉得自己过于渺小，过于卑激，没有勇气走到爱人的面前去表白。爱而不能得，弥漫在心中的只有惆怅和忧伤。一周穆《且听风吟》一美女篇(一切由此出发)别美人则“硕”：卫风·硕人硕人其颀，衣锦裴衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私3。手如柔荑，肤如凝脂5，领如蝤蛴[6，齿如瓠犀。螓首蛾眉8，巧笑倩兮[91，美目盼兮1o。硕人敖敖，说于农郊12。四牡有骄18]，朱幩镳镳14，翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊16，鳣鲔发发，葭菼揭揭18。庶姜孽孽19，庶士有揭20。注释[1]硕：高大。颀(q):修长俊美。[]装(Gjiǒg):细麻布做的套在外面的罩衣。[3]私：古时女子称姊妹的丈夫为私。[4幻荑(t):通“稀”。草名。柔荑：白净、柔软、纤细的草。[5]脂：凝结的油脂。[6]蝤(qi)蛴(q):天牛的幼虫，半透明黄白色，呈蠕虫状。3爱如彼岸[7]瓠(hù)：瓠瓜。果实长圆形，可食用。瓠齿：如瓜之籽整齐而洁白的牙齿。犀：锋利、坚固。[8]螓(qi):蝉的一种，方头广额。螓首：女子的额头方广如螓；蛾眉：弯眉。[9]倩：美人含笑的样子。[10]盼：形容美目流转。[11]敖：闲游，散漫。[12]说(yue):喜悦。[13]牡：《说文》：“牡，畜父也。”雄马。[14]幢(f):绕在马嘴旁边的绸子。镳(iao):美盛。[15]翟(d):翟羽。古代乐舞所执雉羽。茀(f):野草塞路，意为杂乱。[16]严(gu):大鱼网。濊(huò)：象声词。形容水声。[17]鳣(zha):大鲤鱼。鲔(wěi):鲟鱼和鳇鱼的古称。发：鱼尾击水之声。[18]葭(jiā)：通“遐”。疏远。菼(tǎ):初生的荻草。揭：修长的样子。[19]庶：希冀。姜：地名。孽：忧虑。[20]揭(qie):离去。译文修长俊美的人儿啊，披着锦缎麻衣纱。她是齐侯的爱女、卫侯的贤妻。太子的胞妹、邢侯的小姨，谭公还是她妹婿。她的手就像柔软的草尖儿，肤色就像凝结的脂玉。脖颈洁白丰润，牙齿像瓠瓜的籽。丰满的前额弯弯的眉，娇俏的笑靥好迷人，美目流盼更动人。修长俊美的人儿啊，停车散荡在农郊。四匹壮马骄首立，马嚼上面飘红绡，拥着雉羽去上朝。大夫朝毕肃然退，不让君王多操劳。黄河之水浩荡荡，哗哗奔流向北方。铺开鱼网水声响，鲤鱼鲔鱼忙进网，4爱如彼岸(孙连奎《诗品臆说》)。《诗经》时代的女性审美，重身材修长、体格丰硕等元素。《唐风·椒聊》里的妇人“硕大且笃”，《陈风·泽陂》中“有美一人，硕大且卷”，《小雅·白华》里有“啸歌伤怀，念彼硕人”。在彼时人们的主观意识中，女子体态高大健硕，有助于生育与劳作。当然，每个时代有不同的审美倾向，周人爱颀硕，楚宫好细腰，汉魏标清秀，六朝喜妩媚，隋唐尚丰艳，宋金乐隽雅，明清爱妖丽。而最初对人的体态与神情的审美与细腻刻画，就来自于这首《硕人》。她美在容颜肤色与神态间，更附丽于诗的传唱里，宛转千年，与文学文化融为一体。庄姜其人其家的不同凡响，让她有了一场完满无缺、满眼繁华的盛大婚礼。此诗的后两章连续抒写了她人生幸福的巅峰。然而，这不是收梢。《左传》记载了庄姜虽贤德贞淑，却美而无子。《毛诗序》的说法更直接：“《硕人》，闵庄姜也。庄公惑于嬖妾，使骄上僭，庄姜贤而不答，终以无子，国人闵而忧之。”庄姜在宫斗中失宠，难育子嗣，但她那么贤淑美丽，卫国人因怜惜而替她忧虑，写诗回溯她的生命繁华。世间女子的两件大事，无外乎求爱情与享天伦，但对于庄姜而言，这些在美不可攀的容颜和壮观奢华的婚庆之后，都落空了。庄姜能咀嚼的，只有自己的红颜薄命与寂寞宫闱。而这还不是命运的最终沦落，一首《邶风·燕燕》，让“硕人”庄姜的人生变得彻底无望。6···试读结束···...

2022-07-22 诗经情诗名句 诗经情诗女的对男的

图书名称：《诗经绎参2》【作者】（清）邓翔撰【丛书名】西樵历史文化文献丛书【页数】740【出版社】桂林：广西师范大学出版社,2018【ISBN号】978-7-5598-0956-8【参考文献】（清）邓翔撰.诗经绎参2.桂林：广西师范大学出版社,2018.图书封面：诗经绎参2》内容提要：...

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