图书名称：《影视鉴赏》【作者】涂晓，赵炳翔编著【页数】263【出版社】上海：上海科学技术文献出版社,2015.07【ISBN号】978-7-5439-6738-0【价格】45.00【分类】影视艺术-鉴赏【参考文献】涂晓，赵炳翔编著.影视鉴赏.上海：上海科学技术文献出版社,2015.07.图书封面：图书目录：《影视鉴赏》内容提要：本书从美学角度入手，以当代最新、最具代表性的影视作品鉴赏为起点，简略地介绍了影视艺术的发展过程与现状。在对影视作品的分析中，系统地介绍了影视作品的编剧技巧、导演技巧、摄影技巧、音响技巧、剪辑技巧等，让读者在了解影视艺术的同时，挖掘出不同时代，不同地域的影视作品中的文化内涵，提高鉴赏水平，增强人文素养。《影视鉴赏》内容试读第一章影视鉴赏导论第一节影视艺术的特性影视是一门年轻而又现代的艺术。在其形成和发展过程中不仅综合了各种艺术的元素，同时还形成了有别于其他艺术样式的艺术特性。了解和把握这些特性，无疑将有利于提升我们感悟影视艺术魅力的审美能力。一、影视艺术的综合性(一)影视是艺术和科技的综合纵观影视艺术的发展史，不难发现实际上就是一部影视科技的发展史。从无声到有声、从黑白到彩色、从传统摄影到电脑动画，每一步发展和飞越都与科技的发展息息相关。科学技术是影视艺术中不可或缺的组成部分。拟音、数字式录音、变焦组合镜头、高科技仿真技术等新成果的诞生，令人热血沸腾、叹为观止，它们增强了影视的真实感，使影视一步一步走向成熟。科技的进步，为影视艺术的发展提供了物质条件，并不断开拓出影视艺术新的表现领域，丰富了其表现能力。1(二)影视是多种艺术元素的综合视鉴赏影视是多种艺术元素的综合，是指影视吸取了文学、戏剧、绘画、音乐、建筑和雕塑等多种艺术的元素，而且互相融合，渐渐形成影视自身新的特性。影视从文学艺术中借鉴了表现复杂社会生活的叙事手段；从绘画、建筑和雕塑中借鉴了造型结构和技巧；从音乐艺术中借鉴了展示各种音效节奏感的方法；从戏剧中借鉴了它通过场景调度展现戏剧冲突的原则；同时还吸收了戏剧演员的表演艺术特长等。影视艺术是集造型、表演和语言等艺术诸因素于一身，并且包容摄影、剪辑、录音等方面的新艺术。在各种艺术元素中，文学元素对影视作品的思想性和艺术质量起着举足轻重的决定性作用。影视中的文学元素，主要是指人物、思想、语言、情节、结构，其中心是人物形象的塑造。这就是通常意义上讲的影视的文学性或文学价值。影视片质量低，票房或收视率也不高的主要原因之一就是这些作品的文学价值不高，或者说它们的文学性不强。除文学元素占重要位置外，其他艺术元素也不容忽视。有些作品虽然谈不上有多大的文学价值，但也受到观众的热烈欢迎，其主要原因就在于观众的审美需求不同。(三)影视是空间艺术和时间艺术的综合影视作为时空艺术，与其他艺术相比，既有相同之处，又有不同之处。影视与文学相比，在对时空的自由表现层面上是相近的，它们都有叙事性和细节描写；不同的是，文学作为语言艺术，具有极大的抽象性，而影视却具备了视听功能的直观性。影视与戏剧相比，都属于综合艺术；不同之处在于影视在逼真、直观地体现时空关系方面具有极大的自由度，表现的语汇也极其丰富。影视观众不仅可以从银幕上获得空间的形象，而且还可以随着摄影机不断转变视角、视点。影视还可以通过剪辑和蒙太奇技巧，获得不同的空间表现，如场景的转换、心象的转换、情绪的转换等多方面。随着科技的进步，影视的表现手法也日趋完善。影视工作者渐渐摆脱原有的线性思维模式和手段，代之以时空交织的多线型、多方位的思维模式和手段，这样的模式非常善于表现现代人在应对繁杂社会生活形态时的复杂心境。(四)影视是集体艺术创造力的综合影视艺术不仅是艺术的综合，技术的综合，而且也是以导演为核心的摄制2组集体智慧的综合。传统意义上摄制组包括演员、摄影、美术、音乐、录音、剪辑、化妆等各个职能部门的工作者，导演的综合性思维指挥着每个工作部门第或个人创作影视作品。章著名已故电影艺术家谢晋先生曾经说过，在所有的艺术中，电影是综合影性最强、品种最多的，要保证影片的艺术质量是一个十分严峻的课题。它像双手捧着水，很容易漏掉。如果在创作生产过程中，这里马虎一点，那里马虎一鉴赏导论点，一点一滴，到目的地时，就已漏得差不多了。影视艺术的内涵是丰富的，要求影视鉴赏者也应具备相应较高的艺术修养和审美能力，只有这样才能深刻领悟影视作品的真正意蕴，从而获得多方面的艺术感受。二、影视艺术的视觉性(一)视觉性元素影视是一种视听结合的艺术，它所调动的一切手段，无论是文学的、绘画的、建筑的，还是音乐的、戏剧的，或者是蒙太奇手段，目的都必须是创造出鲜明而生动的视觉符号。影视视觉造型性的核心因素是画面构成的造型，画面是构成影视的基本单位，是影视的基本语汇。构成影视的视觉元素归纳起来主要为五大元素：人、景、物、光、色。(二)影视艺术的视觉性特点影视可以通过动作来表现人物的内心世界，这是影视的视觉性中的一大特点。在戏剧中，也可通过动作来表现人物的内心世界，但由于观众与舞台的距离和视角相对固定，因此有很多限制。为了让后排观众看得更清楚，演员的肢体动作往往有些夸张，而有些细小却又极其重要的动作，观众稍不留神就忽略了。同样的情况反映在影视中则大不相同。如，在朝鲜影片《卖花姑娘》中，双目失明的妹妹在得知母亲死去时，从外面回来连跌几跤，跌散了药包，最后跌倒在地，双手还在向前抓的一个动作，就把其对母亲的爱、失去母亲的悲痛表现得很有感染力和威慑力。影视还可以通过镜头，将脸部表情、眼神和细节等放大来揭示人物的内心世界，这就是影视的视觉性中的又一大特点。影视中人物的表情、眼神、细3节，比其他艺术都更细致入微，更接近生活原貌，其表现力也更强，影视可以视鉴赏用特写、大特写等镜头来表现，而其他艺术无法做到。影视在表现人物面部表情的细微变化方面，呈现其所长。细节对于任何艺术都是重要的，对于影视就显得更加重要。影视作品如无感人的细节，就不会有感人的力量。有不少影视片的细节常常采用物件来表现，国产影片《归心似箭》中玉贞送给魏得胜那管小烟袋，就是以物托情。美国影片《魂断蓝桥》几次出现的吉祥符，是爱情悲剧的象征。因此说，影视艺术善于借助物件作为细节，展现人物形象的思想感情。这种以物托情的艺术手法，最能引起观众浓厚的兴趣。影视会根据需要虚实相间，追求含蓄美，留有遐想空间。影视表演上所说的演员要“含十而露六”，那没露出的“四”，其中一份就是留给观众想象的。如日本影片《追捕》的结尾，真由美问杜丘：“都完了吗？”杜丘答：“哪有个完！”影片至此戛然而止，给人留下了回味的余地。三、影视艺术的逼真性影视的逼真性是影视艺术的突出魅力之一。文学反映生活，虽然可以使我们“如闻其声，如见其人，如临其境”，但毕竟不是实闻、实见、实临。音乐虽然也有形象，但它的形象很难捕捉，主要是情绪传达的逼真。绘画、雕塑虽然可以很逼真地表现形态，但它不能表现动态的生活。戏剧虽然在近似生活的程度上高于其他艺术，但它受时空及观众等限制。而影视的逼真性是极为突出的，它能逼真地呈现出所拍摄对象的性质。影视的逼真性为什么是极为突出的，可以使艺术很大限度地还原生活面貌，这有多方面的原因。(一)影视的逼真性来自于照相式的纪录性影视是一门从摄影发展而来的艺术，能够直接记录现实世界的人和事物的状貌。上世纪末，随着电、光、化学工业的发展，在摄影的基础上，产生了电影。但由于电影是活动的影像，因此和摄影有着本质区别。这种活动的影像能够栩栩如生地把生活中的人和物记录下来。德国电影理论家克拉考尔在他的《电影的本性一物质现实的复原》中说：“电影按其本质来说是摄影的一次外延，因而也跟摄影手段一样，跟我们的周围世界有一种显而易见的近亲第性。”又说，“电影的基本特性是跟照相的特性相同的。”章(二)影视的逼真来自于它连续的运动性影视具有通过不断变换的画面表现人和事物的运动特性。运动使影视具有连续吸引观众的特殊魅力。影视画面的运动在延续时间中获得叙事性功能，视鉴赏导得以反映丰富的社会生活，表现复杂多变的社会关系，表现多种矛盾纠葛的发展，从而多方面展示人物命运和个性。(三)影视的逼真性来自于它的声光色科技的发展又使影视能再现事物的声音和色彩。解决了录音还音等问题，电影就从无声过渡到有声。解决了色彩显示的技术问题，影视画面就从黑白过渡到彩色。影视剧的导演们立足于真实，利用一切造型手段，力求缩短银幕和生活的距离。声音这个维度的增加，使得影视给观众的感受更加真实可信、生动自然。越来越先进的录音技术所创造的马达声、呐喊声、啜泣声、风雨声、说话声等，声声入耳，令人处于耳目共悦的佳境。因此，影视的逼真性具有很大的认识价值，尤其是优秀的影视艺术能以非常真实感人的形象帮助我们深入认识社会、了解世人。四、影视艺术的假定性假定性是影视的重要美学特性。所谓假定性，就是艺术虚拟，是艺术家用以反映客观现实和表现情感的特殊手段与需要。(一)影视假定性是艺术概括的方式影视假定性是指影视与被拍摄对象的非同一性，是对现实进行艺术概括的一种方式，也是帮助影视作品达到本质真实，进行典型化的必要手段。这是一种艺术的真实，具有艺术美。优秀的影视作品，往往是“逼真性”与“假定性”的有机结合。(二)影视假定性的表现形式1.时空假定性它是打破时间、空间的自然连续性，加以分割并重新组接。这些假定性表5现手法在影片中常以梦境、幻像、回忆、闪回等形式呈现。视鉴瑞典电影导演伯格曼拍摄的《野草莓》，描写某大学名教授一天平常的生活。一开始这个教授做了一个怪梦，他梦见自己在街上散步，一看怀表，表上的指针不见了；他又看见一个男人，帽子下竟没有脸，整个形象是尘土或碎木片做的，然后轰然一下坍塌。接着他看见一个送葬的行列，一个轮子朝他滚来，棺材摔出来了，一只手从棺材中阴森地伸出，将教授往棺材里拉，不一会死尸站起，原来竟是他本人，这部多次获奖的“意识流”代表作，就用了梦境的表现手法，其内容是假定性的对于那些科幻式，寓言式的影片，其故事情节完全依靠虚构和假象，其艺术的假定性就尤为突出了。2.时间假定性它用各种技术手段去拉长或缩短实际时间。影视与戏剧一样，为了在有限的二、三个小时里，表现几年或几十年发生的事，需要对时间加以压缩，但压缩的方式却各不相同。舞台上表现时间的流逝，是用幕起幕落或暗转处理，而影视则可在百花盛开之后，立刻推出雪花纷飞的景象；一张年轻人的脸，转瞬间可布满皱纹。同样若表现写信，戏剧与影视都费时不多，但表达方式却不同。在戏剧中，是在纸上“龙飞凤舞”几下，以虚拟动作把实际需要时间大大浓缩了，但并不省略写信的全过程；而影视则不同，它是仅显示写信的首尾动作，而略去中间的过程，有时还会加上主人公的内心独白。因此戏剧舞台上的假定性，往往是靠破坏逼真性来实现的；而影视的处理则以不损害逼真性为前提」3.运动假定性通过特技摄影使运动加快或减慢，甚至逆转或停止等。这种手法在影视片中也非常常见，中外影视剧中表现恋爱中人充满爱意的你追我赶，用的都是慢镜头。《流亡大学》用动静反差也是一种假定性，用“定格”。第二次西迁途中，队伍遇上敌机侵袭，桥上一片混乱叫喊声，这时一个小孩在弹雨中倒下，他的妈妈声嘶力竭，奔上前去，紧接着呼叫，加奔跑的慢镜头，连音乐也没有，令人屏息、心颤、愤恨，实乃“此时无声胜有声”。第三次迁校后，敌机又来狂轰褴炸，校舍、设备被毁。一个学生抑制不住满腔怒火，对空高呼：“该死的狗强盗！”接着，音乐戛然而止，出现一个6定格。这里，动与静的相衬，有力地控诉了侵略者的罪行，表现了一代热血青···试读结束···...

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图书名称：《影视鉴赏》【作者】郭小璐，李璐主编【页数】273【出版社】长春：吉林大学出版社,2015.07【ISBN号】978-7-5677-4066-2【价格】48.00【分类】影视艺术-鉴赏-高等学校-教材【参考文献】郭小璐，李璐主编.影视鉴赏.长春：吉林大学出版社,2015.07.图书目录：《影视鉴赏》内容提要：本书主要内容包括：关于中外影视文学发展史、中外影视节及奖项、欧美经典电影赏析、亚洲经典电影赏析、大陆不同题材电视剧赏析。《影视鉴赏》内容试读第一章关于中外影视文学发展史第一章关于中外影视文学发展史纵观整个电影、电视发展史，我们可以看出，电影、电视与科学技术的关系比其他任何门艺术都要密切。科学技术的每一步发展都会带来电影、电视艺术的重大突破。可以说，电影、电视艺术是现代科技与工业发展的产物。正是在科学技术的不断进步中，电影、电视艺术得以不断扩大其对逼真性的开拓，增强复制物质实现的能力，同时也获得更大的使用电影、电视设备和影视语言进行艺术创造的自由行性。电影艺术的诞生与发展电影到今天，已走过100多年的历程，作为现代科学技术的产物，它是许多科学家、发明家甚至模仿者漫长探索的过程。电影究竟发明于何时？有许多说法。有的把形象化的表现也算作是电影的起源，从中国的灯影戏、皮影戏到幻灯。有的甚至追溯到公元前5世纪，把我国哲学家墨子在他的著作《墨经》中提出的“光至景亡”等光学论断以及光影的生成、关系、物像的反映原理等都看作是电影发明的先导。这些都是有一定道理的。皮影戏和走马灯传人欧洲后，欧洲人经过多年的实践、研究，最后发展成为电影。事实说明，电影虽然不是诞生在中国，但我国劳动人民对电影原理的认识和实践，已有很长的历史，对后来电影的发明，是有贡献的。这充分显示了当时我国劳动人民的聪明才智。早在1829年，比利时著名物理学家约瑟夫·普拉多发现：当一个物体在人的眼前消失后，该物体的形象还会在人的视网膜上滞留一段时间，这一发现，被称之为“视像暂留原理”。普拉多根据此原理于1832年发明了“诡盘”。“诡盘”能使被描画在锯齿形的硬纸盘上的画片因运动而活动起来，而且能使视觉上产生的活动画面分解为各种不同的形象。“诡盘”的出现，标志着电影的发明进人到了科学实验阶段。1834年，美国人霍尔纳的“活动视盘”试验成功；1853年，奥地利的冯乌却梯奥斯将军在上述的发明基础上，运用幻灯，放映了原始的动画片。摄影技术的改进，是电影得以诞生的重要前提，也可以认为摄影技术的发展为电影的发明提供了必备条件。在1888一1895年期间，法、美、英、德、比利时、瑞典等国都有拍摄影像和放映的试验。1888年，法国人雷诺试制了“光学影戏机”，用此机拍摄了世界上第一部动画片《一杯可口的啤酒》。1889年，美国发明大王爱迪生在发明了电影留影机后，又经过5年的实验后，发明了电影视镜。他将摄制的胶片影像在纽约公映，轰动了美国。但他的电影视镜每次仅能供一人观赏，一次放几十英尺的胶片，内容是跑马、舞蹈表演等。他的电影视镜是利用胶片的连续转动，造成活动的幻觉，可以说最原始的电影发明应该是属爱迪生的。他的电影视镜传到我国后被称之为“西洋镜”。1895年，法国的摄影师奥古斯特·卢米埃尔和路易·卢米埃尔兄弟，在爱迪生的“电·1·影视鉴赏■影视镜”和他们自己研制的“连续摄影机”的基础上，研制成功了“活动电影机”。“活动电影机”有摄影、放映和洗印等三种主要功能。它以每秒16画格的速度拍摄和放映影片，图像清晰稳定。1895年3月22日，他们在巴黎法国科技大会上首放影片《工厂的大门》获得成功。《工厂的大门》同年12月28日，他们在巴黎的卡普辛路14号大咖啡馆里，正式向社会公映了他们自己摄制的一批纪实短片，有《火车到站》《水浇园丁》《婴儿的午餐》《工厂的大门》等12部影片。卢米埃尔兄弟是第一个利用银幕进行投射式放映电影的人。史学家们认为，卢米埃尔兄弟的拍摄和放映活动已经脱离了实验阶段，因此，他们把1895年12月28日世界电影首次公映之日即定为电影诞生之时，卢米埃尔兄弟自然当之无愧地成为“电影之父”。在向大众展现《火车到站》的画面时，观众被几乎是活生生的影像吓得惊惶四散。从此，由他们所启动的活动摄影不只在人类纪实工具的发展史上展现了划时代的意义，火车进站的镜头也象征了电影技术发展的源起。《火车到站》对于这次具有划时代意义的放映活动，当时法国的报纸有如下描述：灯光一熄灭，里昂贝尔古广场的景象就出现在银幕上，“想用这玩意来糊弄我们，”有一个观众悄悄向旁边的人说：“这种东西（指幻灯）我都看了十年了。”突然，一匹马拖着一辆汽车向前走去，紧跟着又是一些汽车，然后又出现一些走路的孩子，他们摆动着手臂和头，他们又说又笑，整个热闹的街道都出现在小银幕上。有一些观众开始窃窃私语，还有一些惊奇得目瞪口呆。。2·第一章关于中外影视文学发展史■当一辆汽车从贝尔古广场那头向剧场里的观众飞速开来的时候，一些观众赶紧作让开的姿势，好几位太太都站了起来，直到汽车拐了个弯消失在银幕的角落里时，才勉强坐下。当看见婴儿喝汤时，人们笑了。不一会，人们又小声议论：“看那些河边的树，树叶在风中颤动。”这一切显得如此奇特，所有的人从未见过这样抖动的树叶，从未见过如此有生命的树。当放映结束时，大家都鼓掌。从他们脸上可以看出他们惊奇的表情。他们喊道：“这和现实中的完全一样啊！这太奇怪了，这简直就是梦。”从上面的描述可以看出，卢米埃尔直接将电影镜头对准现实社会，表现最本真的生活现象。就像任何新事物的诞生都会引起人们的关注和兴奋一样，电影的出现在世界上引起了巨大的轰动，人们为能够在银幕上看到重现的现实世界感到前所未有的震动。于是，电影很快在世界范围内传播开来。大量的观众被吸引到电影院，电影逐渐成为受欢迎的娱乐方式和赚钱手段。自从巴黎“大咖啡馆”放映获得成功后，卢米埃尔兄弟雇佣了许多摄影师，并对他们加以培养和训练。这些摄影师同时也是放映师，都能洗印影片。后来，他们运用所掌握的技术和器械创造了新闻片、纪录片和报道片，并且开始运用最早的蒙太奇手法。他们在技术方面为最初的特技摄影和移动摄影作出了巨大的贡献，并且其放映活动极大地促进了电影事业的发展和繁荣。究竟是谁发明了电影？你若问美国电影界的人，他们会异口同声地回答：“是爱迪生发明的。”但你如果去问法国人，他们则会说：“是卢米埃尔！”那么谁才是电影真正的发明者呢？答案：两个人都是！一百多年来，电影发展历经了从无声电影到有声电影，从黑白电影到彩色电影、宽银幕环幕、立体电影等的相继出现，已经发展到了高科技的时代。尤其是数字技术的广泛应用，运用大量的电脑特技制作出来的电影，强化了电影创造奇观的特性，灾难片、科幻片等因数字技术的运用成为电影神话。专题一世界电影文学的发展早在1908年，诞生不久的电影尚处在稚嫩的襁褓状态，俄国著名作家列夫·托尔斯泰就预言：“这个带摇把的哒哒响的小玩意将给我们的生活一作家的生活一带来一场革命”。他确信：“我们将不得不去适应这影影绰绰的幕布和冰冷的机器。将需要一种新的写作形式”。影视发展史证明了托尔斯泰的远见卓识，“革命性”的“新的写作形式”一影视文学在当今时代得以确立，并成为构筑影视艺术大厦的基石。在影视艺术史上，虽然影视技术、制片模式、导演手段都会不同程度地影响各个时期的艺术风貌，但叙事方式、主体意念的变化与差异才是最终的决定性力量。在某种程度上，影视史便是影视文体的演变史，其中，影视文学是前提和主导性因素，这正是我们考察世界影视文学史的出发点。世界电影文学的发展历经了世界电影文体的萌生与成长（无声电影时期）、经典叙事时期的电影编制(20世纪30一50年代)、现代电影观念与电影文体变革(20世纪50一70年·3·影视鉴赏■代)、高科技时代的多元化电影写作(20世纪80年代至21世纪初)。·、世界电影文体的萌生成长（无声电影时期）由于技术的原因，电影在发明时是无声的，无声期一直延续到20世纪20年代末、30年代初。无声电影时期是世界电影艺术的一个重要成长期，主要表现在两个方面：一方面以美国编导格里菲斯为杰出代表，对电影叙事进行了大量探索，初步确立了符合电影特性的基本叙事规范；另一方面是以欧洲“先锋派”电影运动为主体，几种探索电影的视觉造型和抒情表意功能，使电影成为个人化的创作。(一)电影叙事文体的建立1.卢米埃尔兄弟作为电影的发明者和最早的电影作者，卢米埃尔兄弟在电影文体生成史上具有无可替代的开创性作用。在他们摄制的影片中，大部分没有情节，只是客观地实录生活的片段，但个别影片也初步具有叙事艺术的一些特点。《水浇园丁》表现一个园丁正在浇水，一个男孩出现在画面中，用脚踩住水管，水断流时，园丁低头检查水管嘴，男孩把脚缩了回去，水猛地喷到了园丁的脸上。园丁十分生气，追打淘气的男孩。《水浇园丁》这是卢米埃尔兄弟首次公映影片中最受欢迎的一部，它不是消极地摄录生活，而是表现了现实生活中发生过的或可能发生的戏剧性片段，尽管电影语言简单，但具有了一个基本情节，一个戏剧噱头和一个戏剧故事的基本模式，是最早的故事片的雏形，也是后来一切戏剧片的胚胎和原型，为以后的电影艺术开辟了道路。2.乔治·梅里爱对早期叙事电影作出较大贡献的另一位法国人一乔治·梅里爱，是他将戏剧传统引。4第一章关于中外影视文学发展史■入电影。正当卢米埃尔拍摄的电影缺乏吸引力逐渐失去观众的时候，梅里爱出现了。他在拍摄方式上经过早期对卢米埃尔的模仿后，走向了完全对立的一面。他将电影引入摄影棚，把电影看成是舞台，将戏剧因素引入电影，创立了戏剧化的电影叙事方式。他的电影具有一定长度，能够叙述一个较为完整的故事。把《浮士德》等歌剧或戏剧拍成电影。作为电影史上的第一位导演，梅里爱在电影史上首次把小说搬上银幕。他的代表作《月球旅行记》，摄制于1902年，片长260米，可放映16分钟，由30个场景组成。是根据19世纪法国著名作家“现代科学幻想小说之父”儒勒·凡尔纳的《从地球到月球》(1865)和维尔斯的《第一次到达月球的人》(1895)两部小说改编，是电影史上最早的科幻影片。影片的内容描写一批穿着星相学家服装的科学家，决定到月球上去探险。他们乘坐炮弹，降落在月球火山口的平原上，那里的仙女热情地接待了这批科学家，引导他们兴致勃勃地浏览沉寂而神秘的月亮风光。晚上。科学家们欣赏着仙女们的神秘舞蹈，她们分别代表着北斗星、金星、火星…后来，科学家们钻进山洞里去避寒，遇到巨大的蘑菇、蜘蛛、多脚怪物和月亮神。历尽险阻后，科学家终于逃回地球。《月球旅行记》梅里爱将科学与魔术、现实与幻想、神话剧与滑稽剧结合起来，创造了一个充满魅力的光怪陆离的幻想世界，把电影引向大众喜爱的娱乐演出，成为今天影响最大的“故事影片”的先驱与奠基人。后来又拍摄了另一部科幻片《太空旅行记》，表现一群宇宙地理科学家乘一辆飞翔的火车到太阳探险的故事。但每部影片只有一个视角，由近及远地将一切事物统统地摄录进画面，和戏剧的“场”完全相同，。这是推动电影走向艺术的第一步，但还没找到电影最本质的特点。3.格里菲斯最终确立电影叙事文体的是美国早期编导格里菲斯。1915年，格里菲斯摄制了影片《一个国家的诞生》，内容是表现美国南北战争和解放黑奴运动的历史事件，是一部标志着世·5·影视鉴赏■界电影由供人玩耍的科技游戏成长为一门独立艺术的里程碑作品。影片叙事结构完整严谨，具有强烈的情绪感染力，以有条不紊、张弛有度的叙事手法，形象地反映了南北战争前后所发生的一系列重大历史事件。取材于美国南北战争，根据狄克逊的小说《同族人》改编为电影剧本。是一部赞扬种族主义组织三K党的小说，格里菲斯在小说中赞扬了种族主义立场，描写了美国南北战争时期两个家庭的命运。《一个国家的诞生》在叙事结构上，格里菲斯恪守古希腊亚里士多德以来的线性因果叙事法则，即所谓的“起承转合”或“开始、发展、高潮、解决”这样一个环环相扣的情节安排，从而形成一个封闭完整的叙事体。在格里菲斯的努力下，真正电影化的叙事文体形成了。他使电影摆脱了平淡的记录和乐队指挥式的拍摄方式，用摄影机的移动、镜头的变化，以及蒙太奇的思维方式，阐释了电影的本质含义，构建了电影的独特叙事方式，奠定了电影作为一门独立艺术的方式。自此至今，尽管世界电影不断地经历波澜起伏，更迭频繁的艺术变革，但基本的叙事模式都遵循了格里菲斯的方向，或在此基础上扩充完善。(二)个人化电影创作电影起源于欧洲，更确切地说，电影起源于法国。欧洲作为电影的发源地，理所当然地充当了艺术电影的开路先锋。20世纪20年代，欧洲出现了第一次电影文体革命一“先锋派”电影运动。这场运动是在19世纪末20世纪初形成的以尼采、弗洛伊德等人的学说为代表的西方现代主义思潮蔓延的前提下形成的，当电影还是无声的时候，它那种纯视觉元素以及由黑白影像引起的梦幻感觉首先吸引住了现代主义艺术家，特别是画家的注意。现代主义画家毕加索等人都对无声电影表示过关注。他们主张电影应没有故事，没有开头与结尾，不存在过去与未来的一切界限。“先锋派”电影运动中电影文体的突出特点是背离常规、骇世惊俗的艺术品格。“先锋派”电影包括“德国表现主义电影”“印象主义电影”“抽象主义电影”“达达主义电影”“超现实·6.···试读结束···...

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图书名称：《影视艺术鉴赏》【作者】冯华主编；师婧昭，秦燕南，邓正辉副主编【丛书名】普通高等教育“十三五”规划教材【页数】305【出版社】北京：中国传媒大学出版社,2017.01【ISBN号】978-7-5657-0625-7【价格】35.00【分类】影视艺术-鉴赏【参考文献】冯华主编；师婧昭，秦燕南，邓正辉副主编.影视艺术鉴赏.北京：中国传媒大学出版社,2017.01.图书目录：《影视艺术鉴赏》内容提要：《影视艺术鉴赏》内容试读上篇影视艺术鉴赏知识影视艺术鉴赏作家将自己心中所泛起的美的冲动、美的涟漪生动而准确地表达出来，而音乐家将长期聆听万物之天籁之音：鸟鸣、蛙声、风声、涛声、猿鸣、虎吼、狼叫、马嘶、哭声、笑声准确地记录下来，并转化为艺术体现在影视作品中，从而增强了影片的拍摄艺术。影视艺术从美学角度人手，采用了编剧技巧、导演技巧、表演技巧、摄影技巧、音响技巧、剪辑技巧等艺术中的多种元素，但这些艺术元素进入影视作品之后已经相互融合，形成电影、电视自身新的特性，使得影视成为一种独立的艺术。影视艺术本身既是视觉艺术，又是听觉艺术；既是时间艺术，又是空间艺术。正是由于影视艺术自身具有综合性的美学特征，使它能够兼具视与听、时与空、动与静、表现与再现于一身。这种综合性，使得影视艺术成为一种集体创作的艺术，它将编剧、导演、演员、摄影、美术、录音、音响、道具、服装、化妆等多种职能部门的影视工作者集合在一起，在导演的总体构思下来共同完成摄制任务。正如法国著名电影史论家乔治·萨杜尔所总结的：“一种艺术绝不能在未开垦的处女地上产生出来，而突如其来地在我们眼前出现，它必须吸取人类知识中的各种养料，并且很快地就把它们消化。电影的伟大就在于它是很多艺术的综合。”显然，乔治·萨杜尔的这一结论也同样适合于电影的姊妹艺术一电视艺术。当然，电影、电视剧都与戏剧有着密切的关系。戏剧也既是综合艺术，又是表演艺术，戏剧艺术多年来在编剧、导演、表演等方面所形成的艺术规律，为影视艺术提供了许多可贵的经验。虽然影视艺术注重发挥自身的艺术表现力，但与戏剧艺术之间仍有着不解之缘。一些影视作品的编剧、导演、演员，或者来自戏剧舞台，或者两栖于影视和戏剧艺术，都曾经从戏剧艺术中吸取了许多经验。电影、电视剧也受到文学的极大影响，尤其是吸取和借鉴了许多叙事方式与叙事手段。影视艺术的成功首先取决于剧本，影视文学具有举足轻重的地位和作用，许多优秀的影视创作大都来自于优秀的文学创作。如我国的四大名著《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》：美国的《乱世佳人》、《音乐之声》、《老人与海》：前苏联的《安娜·卡列尼娜》、《复活》、《战争与和平》、《钢铁是怎样炼成的》、《静静的顿河》；日本的《远山的呼唤》：意大利的《偷自行车的人》等，好的剧本影响了影视艺术的成就。影视艺术作品来自于文学剧本，大都有编剧的二次艺术创新。首先表现在思想意蕴与艺术表现的创新上，也就是赋予作品更丰富的思想内涵和更感人的艺术形式。根据我国四大名著改编的大型电视连续剧，在忠实原著、超越原著的基础上，同样做到了思想意蕴与艺术表现的创新。电视剧《红楼梦》成功地运用影视艺术表现方法，突出地塑造了主要人物形象：如痴如呆的贾宝玉、多愁善感的林黛玉、端庄老成的薛宝钗、豪爽洒脱的史湘云、机关算尽的凤辣子、刚烈豪放的尤三姐、气质如兰的妙玉，以及那政治风度的三姑娘探春…电视剧《三国演义》塑造了上百个栩栩如生的艺术形象，最为精彩的如：鞠躬尽瘁的诸葛亮，雄才大略的曹操，礼贤下士的刘备，仁义勇猛的关羽，粗豪爽直的张飞，英姿勃发的周瑜。并且对原著的结构与情节做了大量调整，删除了许多枝节和次要人物，几乎每集有一个中心事件，每集有一个戏剧高潮，体现了电视艺术的独特创造和独立品格。与此同时，又发挥了视听艺术的综合性优势，如运用画面、光线、色彩、声音以及蒙太奇组接等手段，来增强屏幕效果，使之较原著更富有形象感、视觉感、空间感、逼真感，受到广大观众的喜爱与欢迎，显示了影视艺术形象的巨大冲击力和感染力。如《孙中山》就。4…………上篇影视艺术鉴赏知识。。。。是在拍摄历史人物、历史题材的影片方面作了突破性的探索，取得了一定的成就。这部影片的独创性，在于它是以人物的心理线索、情绪线索来贯穿，拍成了一部具有史诗气势的影片。影片从第二个镜头开始就非常具有艺术感染力。在一片熊熊的烈火中，孙中山先生缓缓地回过头来，炯炯的目光注视着沧桑大地，表现他在思考着中国的出路。这个片头受到广泛称道，具有极大的容量、丰富的思想内涵和艺术表现力。影视艺术从文学剧本中汲取了人物塑造的特性。如《西游记》中聪明勇敢的悟空、粗憨葬撞的八戒、忠厚老成的沙僧，以及心太软的唐僧。如《聊斋》中纯真无邪的狐女婴宁、纯洁美丽的牡丹仙子香玉、重情义的阿宝。影视艺术也从绘画、雕塑中汲取了造型艺术的特点。尤其是强烈的造型意识，为影视艺术的画面造型提供了丰富的艺术借鉴。87版电视剧《红楼梦》一个个美丽的画面更是令人历历在目：黛玉进府、宝黛初会、双宝初会、双玉读曲、宝玉乞梅、湘云醉酒、晴雯撕扇、黛玉葬花、探春远嫁、宝钗扑蝶…真是不胜枚举，至今令人难以忘怀。2010版电视剧《红楼梦》的太虚幻境，亭台楼阁气势非凡、漫天大雪美轮美奂。一个个精致的画面，似真似幻，宛如仙境，更加显示了大观园的神仙世界，天上人间，人间天上，给人以美的视觉感受。张纪中版《西游记》中那由单机拍摄完成的上万个丰富多彩的画面，那费尽心机的土洋结合的特技镜头，苦心设计的瑰丽多彩的服饰，五光十色的烟雾，变幻莫测的灯光，还有金碧辉煌的灵霄宝殿，若真若幻的瑶池仙境，流光溢彩的东海龙宫，气势恢弘的大雷音寺等，使人身临其境。尤其是新时期以来我国的电影观念的更新，突出表现在对造型艺术的重视与探索上。如《孙中山》片头，熊熊大火映衬下的孙中山头像特写造型；《红高粱》片尾，那无边无际的红彤彤的高粱，都显示出影视艺术造型的巨大生命力。《早春二月》以富有美感的画面构图，表现出世外桃源的江南小镇和水乡风情；《天云山传奇》则采用了中国水墨画的手法，将山水处理得依稀朦胧。影视艺术还从音乐中吸取了节奏感与感染力，使音乐成为影视作品概括主题、抒发情感、渲染气氛的重要艺术手段，影视歌曲更是成为影视艺术美的重要组成部分。一首首美妙动听的歌曲，大大丰富了影视艺术的感染力，也充分显示了音乐在影视剧中产生的巨大魅力。如电视剧《西游记》的主题歌《敢问路在何方》，蒋大为的音色明亮通透，悦耳动听，既富有磁性，又有金属般的穿透力，给人们一种积极昂扬的、向上的激情。张纪中版《西游记》中，刀郎唱的主题歌则带给人一种充满沧桑的感觉。87版《红楼梦》的主题歌《枉凝眉》：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕；一个是水中月，一个是镜中花…”通过这首幽怨缠绵的乐曲，中国最动人的古典爱情故事《红楼梦》再度感动着中国人的心。一种清澈空灵中略带忧伤的女声就使人心中一震，音乐一出来就把人的情绪调起来，让人身不由己地被引入了红楼里去“做梦”了，这就是好的音乐的感召力。片头的主题曲，韵律空灵凄清，内在的意蕴具有穿透力，直接将观众的联想接通了。音乐对金陵十二钗判词的发挥是出神入化的，使人听之动容动情，久久难以忘怀。著名的影视剧《射雕英雄传》、《上海滩》、《新白娘子传奇》中一首首动人的插曲，只要听到那歌，关于那部电视剧形成的情感马上涌上心头。由文学、绘画、音乐等相关艺术综合而成的影视艺术，来自于现实生活又高于现实生活，再现了五彩缤纷的大千世界，对影视作品的欣赏，无疑将有利于提升当代大学生感悟。5·影视艺术鉴赏影视艺术魅力的审美能力。目前很多大学生观赏影视作品一般都会说好或者不好，但是如何好？如何不好？说不出个所以然。通过开设《影视艺术鉴赏》这门课，由浅人深简介中外影视的历史、名剧名片，并就影视作品人物形象评析、影视作品的主题、画面、音乐、蒙太奇、表演与特技、拍摄艺术等进行介绍，相信会进一步提高大学生对影视艺术的审美情趣和鉴赏能力。。6···试读结束···...

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图书名称：《影视鉴赏》【作者】杨晓林主编；张振华审订【丛书名】全国普通高等学校公共课程系列教材【页数】251【出版社】上海：上海教育出版社,2016.12【ISBN号】978-7-5444-7008-7【价格】33.00【分类】影视艺术-鉴赏-高等学校-教材【参考文献】杨晓林主编；张振华审订.影视鉴赏.上海：上海教育出版社,2016.12.图书封面：图书目录：《影视鉴赏》内容提要：本书精选了中外优秀电影与电视剧进行分析与赏析。同时本教材作为影视专业入门教材，培养学生读解分析能力和影评写作能力。学生修这门课程可以拓展视野提高自己的艺术素质和鉴赏能力。并能应用到生活中。《影视鉴赏》内容试读第一章美第一章电影鉴赏美国电影鉴赏第一节多元文化与类型电影：美国电影概述美国是世界上最大的移民国家，文化与族裔的多元性是美国社会的一个基本特征。长期以来，美国电影为了迎合不同族裔、各阶层观众，特别是中产阶级观众的文化心理需要，形成了成熟的商业类型电影制作和营销模式，其发展分为默片时代、有声电影、黄金时代、当代电影四个阶段。此外，美国独立电影也以其艺术独创性在世界上享有盛誉，为类型电影历久弥新提供了创新的动力和源泉。一、默片时代美国于1894年4月23日在纽约音乐厅第一次公开放映影片，这是美国电影的正式开始。1896一1904年美国电影创新很少，仅仅是仿制欧洲的卢米埃尔等人的作品，或是彼此剽窃当时的机械发明。1905年美国匹兹堡出现第一家称之为“镍币影院”的小型影院，放映《火车大劫案》等影片。镍币影院的这种经营模式在美国迅速发展起来，1909年底，全美已增加到将近一万家。因此，在电影放映业方面，美国此时具有了压倒性的优势。在美国电影史的前十年中，唯一对世界电影艺术产生重大影响的美国艺术家就是埃德温·鲍特。他1902年拍摄的《一个美国消防队员的生活》，在艺术上虽较幼稚，但确实是美国第一部经过剪辑的影片。1903年拍摄的《火车大劫案》，在影片中不但采用了分镜头方法，而且将在摄影棚搭盖的油车内景和火车行驶的外景叠印在一起。鲍特将警察追捕和强盗逃跑的镜头来回切换，形成了时空的跳跃和转换，创造性地发展了电影叙事的省略和时空结构的独特连贯性。格里菲斯(1875一1948)被认为是对早期电影发展做出极大贡献的开创性人物。他把镜头组合成场面，场面组合成叙事段落，段落组合成整个影片情节。他在影片中创造性地运用了许多电影技巧，如交叉剪辑、平行移动、摄影机运动、特写镜头、改变拍摄角度等，为电影成为一门艺术做出了贡献。他执导的主要影片有《陶丽历险记》《一个国家的诞生》《党1影视鉴赏同伐异》等。罗伯特·弗拉哈迪是世界纪录电影的先驱。对于弗拉哈迪来说，重要的并不在于严格忠于事实，他要求自己成为影片内容的积极参与者，创作指导思想是把非虚构的生活场景同自己的想象与诗意完美地结合起来。他执导的影片主要有《北方的纳努克》《摩阿拿》《工业的不列颠》《亚兰岛人》《象童》《路易斯安娜的故事》等。第一次世界大战后，不少欧洲导演陆续来到好莱坞，他们的才能不同程度地受到了制片公司的抑制和扼杀。他们和美国导演一起，拍摄出无声电影时代的最后一批重要影片，如F.鲍沙其的《七重天》、C.勃朗的《肉体与魔鬼》、H.金的《史泰拉恨史》和K.维多的《大检阅》等。罗伯特·弗拉哈迪的《北方的纳努克》则为纪录电影奠定了基础二、有声电影1927年，美国华纳兄弟公司推出世界上第一部有声故事片《爵士歌王》，电影进人有声时代。1928年7月6日，华纳公司又推出了“百分之百的有声片”《纽约之光》。自此，有声电影全面推开。在导演中间最先适应有声片制作并拍摄出富于创造性影片的有：R.马莫里安的《喝彩》和使用了主观镜头的《化身博士》，L迈尔斯东的《西线无战事》和《头版新闻》，刘别谦的《爱情的检阅》和《微笑的中尉》，K.维多的《哈利路亚》。卓别林也拍摄了他的第一部有声片《城市之光》。其中，刘别谦是德裔美国电影导演，以导演历史片和喜剧片著称。他的导演手法除稳健之外，又潇洒又风趣，主题集中在性和金钱方面，嘲讽了美国社会现实。这些影片影响了其他导演，形成了当时的刘别谦风格。他执导的影片主要有：《牡蛎公主》《杜巴利夫人》《璇宫艳史》《风流寡妇》《妮诺契卡》《天堂可以等待》等。三、黄金时代从20世纪30年代到40年代中期，是美国电影的黄金时代，影片产量稳步上升，美国其他地方以至世界各地的许多电影艺术家纷纷来到好莱坞谋求发展。随着有声电影的出现，除了早期的喜剧片、西部片、闹剧片外，歌舞片、强盗片、侦探片、恐怖片等各种类型片也迅速发展起来。类型电影是美国电影中的一种特殊现象，它是美国经济、社会和文化需要的直接产物。经典作品有歌舞片《四十二街》《掘金女郎》《大礼帽》《风月无边》和《齐格飞大歌舞》，盗匪片《小恺撒》《公敌》《疤面人》和《吓呆了的森林》，恐怖片《吸血鬼》和《弗兰肯斯坦》等。除上述类型影片外，30年代还产生了许多后来成为美国电影史中代表作的影片。如F.卡普拉的《一夜风流》《第兹先生进城》和《斯密斯先生到华盛顿》，卓别林的《摩登时代》，J.克伦威尔的《人类枷锁》，G.顾柯的《八时餐会》和《小妇人》，M柯蒂斯的《新2第一意新监狱两万年》《黑色的愤怒》和《侠盗罗宾汉》，V.弗莱明的《勇敢船长》《绿野仙踪》和《乱世佳人》，J.福特的《告密者》《青年林肯》《关山飞渡》《怒火之花》和《青山翠谷》，E.戈尔汀的《大饭店》，A.希区柯克在美国导演的第一部影片《蝴蝶梦》，F.朗格的《狂怒》，赏M李洛埃的《我是越狱犯》，刘别谦的《风流寡妇》，J冯·斯登堡的《摩洛哥》和《上海快车》，W.惠勒的《红衫泪痕》和《呼啸山庄》等。卓别林从1919年开始独立制片，一共拍摄了80余部喜剧片，其中在电影史上著名的影片有：《淘金记》《城市之光》《摩登时代》《大独裁者》《凡尔杜先生》《舞台生涯》等。这些影片反映了卓别林从一个普通的人道主义者到一位伟大的批判现实主义艺术大师的过程。卓别林以其精湛的表演艺术，对下层劳动者寄予深切同情，对资本主义社会的种种弊端进行辛辣的讽刺，对法西斯头子希特勒进行了无情的鞭答。希区柯克在生前就被公认为是有史以来最伟大的电影导演。很少有人能像他那样如此深刻地洞察到人生的荒谬和人性的脆弱。希区柯克的电影是生与死、罪与罚、理性与疯狂、纯真与诱惑、压制与抗争的矛盾统一体，是一首首直指阴暗人心的诗。他被称为“电影界的弗洛伊德”。他主要执导的影片有：《三十九级台阶》《爱德华大夫》《精神病患者》等奥逊·威尔斯是好莱坞电影体系中的特例，他试图成为僵化的制片厂制度的革新者。他的才华和成就是美国电影史上最值得骄傲的部分，但他却被排挤出了好莱坞，并很快被人遗忘。他的处女作《公民凯恩》全无新手的生涩拘谨，一鸣惊人，被称为是“有史以来最伟大的影片”，成为美国和世界电影发展史中的重要里程碑。《公民凯恩》不但在电影观念上，而且在电影语言和视听元素的表现技巧上也都做出了创造性的贡献。影片中系统运用了深焦距景深镜头、长镜头段落、运动摄影、音响蒙太奇、带天花板的背景处理、高速度剪接等表现手段，成为一部现代电影的典范之作。他主要执导的影片有：《陌生人》《上海小姐》《麦克白》等。四、当代电影20世纪40年代末至50年代中期，由于电视业的迅速兴起和政府的反托拉斯法案的实施等因素，美国电影业经受了一系列的打击和挑战，直到60年代末“美国新电影”的出现和其后“新好莱坞”的兴起，才使美国电影走出困境。从80年代中期直到今天，美国电影重新称霸世界影坛，并利用雄厚的资金，将高科技带入电影，为已有百年历史的电影带来了一种新的语言。这一时期是美国青年思想最动荡的年代，相应出现的表现青年疑虑、反抗的所谓“反英雄”影片有：雷伊的《无因的反抗》、卡善的《伊甸园东方》、J.洛甘的《野餐》以及后来的M.尼科尔斯的《毕业生》、A.潘的《邦尼和克莱德》、D.霍珀的《逍遥骑手》、J.施莱3影视鉴赏辛格的《午夜牛郎》、T马里克的《荒原》等。这一时期，突出的影片还有：R.阿尔特曼的《陆军野战医院》和《纳什维尔》，P.波格丹诺维奇的《最后一场电影》，戴米尔的《十诫》，M.福尔曼的《飞越疯人院》，A.希勒的《爱情故事》，休斯登的《不合时宜的人》，S.库布里克的《光荣之路》《斯巴达克斯》《怪廨博士》《2001年太空漫游记》和《发条橘》，尼科尔斯的《第二十二条军规》，F.沙夫纳的《巴顿将军》，G.西顿的《飞机场》，斯蒂文斯的《巨人》，怀尔德的《热情似火》和《公寓》，惠勒的《宾虚传》。希区柯克在这一阶段拍摄了他最有影响的一批影片，如《后窗》《眩晕》《西北偏北》《精神病患者》《群鸟》和《玛尔妮》。在70年代末以来的美国电影中，家庭和妇女以及普通人生活的影片又重新受到重视。如W.艾伦的《安妮·霍尔》和《汉娜姐妹》、阿尔特曼的《三个女性》、阿普特德的《矿工的女儿》、R.本顿的《克莱默夫妇》、JL布鲁克斯的《母女情深》、P.马佐尔斯基的《一个未婚女人》、M雷德尔的《金色池塘》、R.雷德福的《普通人》、H.罗斯的《转折点》齐纳曼的《朱莉亚》等。关于越南战争的影片当推H阿什比的《归家》、M西米诺的《猎鹿人》和科波拉的《现代启示录》。其他突出的影片还有关于工人的《诺玛·雷》《洛奇》《蓝领》等：表现青年的《周末狂热》《油脂》《毛发》和《闪光舞》等。70至80年代，全球经济一体化的趋势越来越明显，美国电影也开始向世界各地大量输出，开始了电影文化的扩张。在这20年里，美国商业电影发展的规模是空前的，电影的投资也越来越大。那时制作高成本的电影，只要具有国际化的视野，兼顾各国的风土人情，就能风靡全球。这个时期最明显的例子是科幻片，一套《星球大战》就足以使全世界为之颤抖。斯皮尔伯格、乔治·卢卡斯的出现，为现代电影带来了新的格局。《夺宝奇兵》系列、《E·T》都是居票房冠军的影片。这时的美国电影，也就成为了名副其实的快餐文化。斯皮尔伯格被称为电影奇才，是新好莱坞电影导演中最具票房号召力的人物。在世界电影陷入全面危机的时期，他以新颖的想象力和旺盛的创造力，不断地创造着一个个他人难以企及的电影“神话”。斯皮尔伯格结合个性，抓住了人们求幻想、求刺激的心理，拍摄了很多影片，比如《第三类接触》《外星人》《夺宝奇兵》等。这些影片都以充满幻想的故事情节给观众以前所未有的离奇感受，引起了极大的反响。卢卡斯也是新好莱坞导演中具有票房号召力的人物，《美国风情画》是其成名作，这是一部富于探索精神的影片。在《星球大战》系列片中，卢卡斯运用现代电子技术表现场面宏伟的星际奇观，吸引了大量的观众，而且还在世界范围内掀起了一股制作科幻影片的热潮。美国在90年代出产的艺术经典影片，主要有凯文·科斯特纳的《与狼共舞》、乔纳森·德米的《沉默的羔羊》、克林特·伊斯特伍德的《不可饶恕》、斯蒂芬·斯皮尔伯格的《辛德勒的名单》、罗伯特·泽米基斯的《阿甘正传》、梅尔·吉布森的《勇敢的心》、安东尼·明戈拉4第一章美的《英国病人》、詹姆斯·卡梅隆的《泰坦尼克号》、郎·霍华德的《美丽心灵》、克里斯托弗·诺兰的《记忆碎片》、大卫·林奇的《我心狂野》、昆汀·塔伦蒂诺的《低俗小说》、乔·科恩的电影《冰血暴》、乔·科恩和伊桑·科恩的《巴顿·芬克》、加斯·范·桑特的《大象》等」赏詹姆斯·卡梅隆是20世纪最引人注目的导演之一，曾经两度创造电影投资的最高纪录，拍摄过一部世界上有史以来最卖座的影片，平了一部影片获得奥斯卡奖数目的纪录，并且每一部影片都为以后的电影树立了技术的标杆。他近年执导的影片有《异形》《终结者2》《阿凡达》等。昆汀·塔伦蒂诺在20世纪90年代作为风格独特的导演迅速成名。他擅长非线性地讲述故事，难忘的对白及血腥场面，给传统的美国电影加入了新的元素。昆汀是20世纪90年代美国独立电影革命中重要的年轻导演，以独特的个性和对商业电影、艺术电影均有深刻理解著称。他执导的影片有《Z频道》《杀死比尔》《无耻混蛋》等。2000年至今，美国电影经典佳作有M.奈特·沙马兰的《灵异第六感》、斯派克·李的《局内人》、艾琳·布劳克维奇的《永不妥协》、莱塞·霍尔斯道姆的《浓情巧克力》、托德·菲尔德的《意外边缘》、罗伯特·奥特曼的《高斯福庄园》、罗布·马召尔的《芝加哥》、马丁·斯科西斯的《纽约风云》、彼得·杰克逊的《指环王3一王者归来》、索菲亚·科波拉的《迷失东京》、克林特·伊斯特伍德的《百万美元宝贝》、李安的《断背山》、马丁·斯科西斯的《无间道风云》、科恩兄弟的《老无所依》等。乔尔·科恩与其弟伊桑·科恩的“科恩兄弟”组合在美国甚至世界影坛都几乎是无往不利的金字招牌，也是所有演员期望与之合作的对象之一。2003年，“科恩兄弟”推出《难耐的残酷》，2004年推出大明星汤姆·汉克斯主演的黑色喜剧《师奶杀手》，2006年两人又参与了20位名导演合拍的《巴黎我爱你》。这一对编、制、导全面合作的兄弟组合，更以近乎传奇的合作方式，为他们的成功增添了一份神秘色彩。伍迪·艾伦被认为是电影界的“才子”，他的电影基本上都是自编自导。伍迪·艾伦以其独有的喜剧才能在影坛上纵横数十年而不衰。他的电影多以纽约、曼哈顿为背景，以死亡、性和道德为主题，有浓郁的纽约知识分子风格，机智幽默又细腻感伤。犹太无神论者神经质的内省而自我的性格、想象力丰富而奇特的构思、絮叨又幽默的对白、反讽与批判的视角，几乎是他每部喜剧电影的共同元素。他执导的主要影片有《曼哈顿》《开罗的紫玫瑰》《汉娜姐妹》《午夜巴黎》等。罗伯特·本顿早年给杂志撰稿，后担任《老爷》杂志美术设计。1966年起和戴维·纽曼合写百老汇剧本，次年顺利地进入电影界，两人又合写了电影剧本《邦尼和克莱德》（即《雌雄大盗》)。这个剧本使他获得全美电影评论家联合会最佳剧本奖、美国电影剧作家公会最佳原著电影剧本奖和美国最佳剧情片剧本奖。他执导的影片有《绝命圣诞夜》《黎明时分》《大智若愚》《拍档俏冤家》《我心深处》等。5影视鉴赏大卫·林奇是当代美国电影界的一个多面手，既是著名的编剧、导演，又是优秀的电视制作、摄影师、漫画家、作曲家和书画刻印艺术家。他在主流派和超现实主义之间保持着一种游刃有余的平衡，在银幕上无情地揭露了现实生活中黑暗和极端暴力的一面，使作品散发出独特的个人魅力。与同时代的电影制作者相比，他得到了广泛的认同。他近年执导的影片有《暗房间》《兔子》《内陆帝国》《妖夜慌踪》等。奈特·沙马兰生于印度，成长于美国费城。父母及12名近亲都是医生，但他除了在执导的《鬼眼》中客串了希尔医生一角外，并没有子承父业，而是从事了电影事业。8岁那年，沙马兰看了斯皮尔伯格执导的《法柜奇兵》一片后立志要做导演。父亲送给他一台小摄影机，他到15岁时已经拍摄了45部短片，并开始着手写长片剧本。他执导的作品有《灵异象限》《水中女妖》等。第二节神经喜剧的典范：爱情片《一夜风流》一、神经喜剧简述所谓神经喜剧(ScrewallComedy,或译疯癫喜剧、乖僻喜剧、怪诞喜剧、荒诞喜剧)是指主人公性格乖僻，行为古怪，处事原则与众不同，因而产生引人发噱的趣事。Screwall在英语中的含义是古怪且略带神经质的人，恰好用来形容神经喜剧中的古怪、癫狂、行为奇异的角色。有电影学者认为，“神经喜剧是介于高雅喜剧（讽刺喜剧）和低俗喜剧（动作喜剧）之间的喜剧类型”。其与闹剧、幽默剧有许多相似和重合处，但不等同于闹剧。作为始于20世纪的一种美国剧情片，“故事的中心人物往往都是行为夸张的浪漫情侣，影片通常是通过动作激烈的打闹喜剧方式来表现他们”。神经喜剧矛头多指世俗情理，以主人公荒谬反常的行为实现对庸常生活的反叛。其举止看似不合人之常情，却体现了人生的某些基本原则和人性的光辉。“常伴有关家庭或浪漫冲突的无礼观念，而且这种冲突总是得以圆满解决，最终出现一个愉快结局。”电影评论家安德鲁·戴维斯是这样定义的：“神经喜剧是一种无性的性喜剧。”特点是嘲讽、性坦白、罗曼史、滑稽，以来自不同社会阶层可爱的人物为号召，并涉及动作激烈的事件。“神经喜剧”的主角大都是浪漫情侣，他们性格乖戾，行为古怪夸张往往有悖于常理，由此引发出滑稽幽默的趣事。其中女主角大多出身富裕家庭，受过高等教育，个性独立自主。她们不是传统意义上的淑女，并不符合传统男尊女卑概念下女性的刻板形象。她们未必尊重长辈，对家长父权制下最后的归宿—婚姻，往往拥有很大的独立性和自主性。比如，这6···试读结束···...

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图书名称：《影视鉴赏》【作者】隋丽民主编；李振华，韩绍云副主编【页数】242【出版社】北京：中国传媒大学出版社,2016.02【ISBN号】7-5657-1554-9【价格】32.00【分类】影视艺术-鉴赏-高等学校-教材【参考文献】隋丽民主编；李振华，韩绍云副主编.影视鉴赏.北京：中国传媒大学出版社,2016.02.图书目录：《影视鉴赏》内容提要：本书主要讲述影视鉴赏的基本理论，包括影视艺术的文化特性，影视艺术的视听觉元素和影视艺术的批评鉴赏。力图给读者提供影视鉴赏的必备专业知识。融合影视的历史，有针对性地选取了古今中外在艺术上有特色、有创新，在题材内容上有鉴赏价值，思想进步的影视剧加以鉴赏。还讲述了有关影视鉴赏的拓展知识。《影视鉴赏》内容试读第一章影视艺术概述第一节影视艺术的文化特性艺术，从古至今都是人类文化宝库中一份极其珍贵的财富。各个国家、民族和时代的艺术，往往成为它所属国家、民族和时代文化的集中反映和突出代表，影视艺术也不例外。一、社会性与时代性(一)影视艺术的社会内涵与时代色彩影视艺术作为20世纪具有影响力的艺术形式，它能够敏锐地反映时代和社会。正因为如此，当我们欣赏一部影片或一部电视剧时，除了获得艺术享受外，还能体察到某个社会、某个时代、某个国家或地区的生活状况。建立在现代科技基础之上的影视艺术，能够非常清楚、逼真地为我们展现出一幅幅生动、鲜明的社会生活画面。因此，影视艺术作为大众传播媒介和现代综合艺术，能够集中地传达出时代和社会的信息，反映出社会生活的变化、时代观念的更迭和民族文化心理的嬗变。从世界各国的优秀影片、优秀电视剧或电视系列片中可以看出，其深刻的思想内涵和艺术魅力，离不开特定的时代精神和时代情绪，离不开社会生活中涌现出的为人们所普遍关心或思考的矛盾与问题，离不开给群众带来巨大思想冲击的社会思潮。因此，影视艺术更适宜表现错综复杂、剧烈变化的社会现实生活。例如，20世纪40年代的意大利新现实主义电影和中国现实主义电影。经历了第二次世界大战的创伤，新的电影制作风格也随之诞生，这其中最耀眼的莫过于意大利新现实主义电影。新现实主义电影的价值主要在于，电影艺术家敏锐地把握住了当时的社会思潮和社会情绪，把镜头对准了生活在社会底层的普通老百姓的痛苦和不幸，反映了第二次世界大战后意大利普遍存在的社会问题。他们突破了传统的戏剧化电影美学观，·把纪实性电影美学推向了一个新的高峰，不再局限于用电影来讲述故事，而是响亮地提出了“把摄影机扛到大街上”的口号，致力于按照生活的原貌去真实地再现生活，涌现出一批优秀的新现实主义影片。例如，意大利导演鲁奇诺·威斯康蒂根据小说《邮差总按两次铃》改编而拍摄的《迷狂》，以其真实的乡村场景和社会背景展示成为新现实主义的先声。随后涌现出《罗马，不设防的城市》《擦鞋童》《偷自行车的人》《大地在波动》等一批优秀的新现实主义影片。其中，《偷自行车的人》犹如战后意大利社会的一幅全景画，片中到处是贫民窟和瓦砾堆，街道上处处游荡着1影视鉴赏无家可归的人，如图1-1所示。影片讲述了这样一个故事：失业工人安东尼奥最重要的谋生工具自行车被人偷走了，他和儿子找遍了全城也没有找到。为了养家糊口，安东尼奥不得不铤而走险，去偷别人的自行车，结果被当场抓住，处境更加悲惨。这部影片取材于当时报纸上的一条普通新闻，完全是人们司空见惯的凡人小事，但它反映了战后激化的各种社会矛盾。整部影片故事简单，但拍得有笑有泪，将战后罗马的社会面貌鲜活地反映了出来。此外，为了体现现实主义的美学原则，影片中的所有演员都是业余演员，从而使影片更具有生活的真实感。图1-1《偷自行车的人》宣传海报及剧照20世纪40年代，中国现实主义电影同样揭开了中国电影史上光辉的一页。抗战胜利后，中国正处在旧时代即将崩溃、新时代即将来临的前夕，一批进步的电影艺术家目睹了社会各阶层人们的生活状况和思想变化，以极大的创作热情来描绘现实生活的真实图景。这种强烈的时代性和社会性，正是这批优秀国产影片成功的根源。1945年年底至1949年可谓是中国进步电影的黄金时期，许多的电影企业开始恢复和重建，拍摄出《一江春水向东流》（图1-2）、《八千里路云和月》（图1-3）、《万家灯火》《小城之春》《乌鸦与麻雀》等一大批优秀、进步的影片。其中《一江春水向东流》堪称中国电影史上的经典作品。这部影片是进步电影工作者在抗战胜利不到两年的时间里，在极其困难的物质条件下，以饱满的政治热情摄制的。它以现实主义的创作精神和创作方法，把握时代脉搏，深刻反映现实生活，揭露社会矛盾。这部影片通过一个家庭的变化，浓缩了从战时到胜利、从沦陷区到大后方、从城市到农村、从平民到官僚的社会生活，生动逼真地再现了抗战期间和胜利以后中国社会生活的历史画卷。影片反映了沦陷区老百姓在日寇铁蹄下的悲惨遭遇，而大后方的官僚资产阶级却过着纸醉金迷的生活。正是由于这部影片具有深刻的社会内涵和强烈的时代色彩，以及生动的故事情节和典型的人物形象，使其成为中国电影史上的一座丰碑。图1-2《一江春水向东流》宣传海报及剧照另一部现实主义杰作《八千里路云和月》讲述了抗战时期两个爱国青年在救亡演剧队的经2第一章影视艺术概述历，通过他们在农村、城市、战场、战后的各种见闻，以纪实的笔法揭示了普通百姓的苦难生活，揭露了官僚阶层的腐败，在广阔的历史背景下多层次、多方位、多角度地展现了一个时代的社会生活图景。山束史图1-3《八千里路云和月》宣传海报及剧照(二)影视艺术家与社会生活任何影视作品都是艺术家对社会生活的能动反映和艺术创作的产物。因此，影视表现社会生活并不是纯客观地记录和机械地照搬生活，其中必然渗透了创作者对生活的认识、评价和理解。影视艺术家在进行艺术创作时，一方面，需要从社会生活中吸取创作的素材和灵感，将生活作为艺术创作的源泉和基础：另一方面，又需要对社会生活及时代风云作出判断和评价，将自己的情感、思想、愿望和理解熔铸到影视作品当中。如前所述，20世纪40年代意大利新现实主义电影艺术家亲身经历了第二次世界大战后意大利满目疮痍的社会现实，激发了创作欲望，把视线集中到普通老百姓的辛酸生活上，揭露社会的不公平，描述人民的贫穷、饥饿，自觉地以纪实性作为美学基础，涌现出了罗西里尼、柴伐蒂尼、德·西卡、德·桑蒂斯等一批优秀的电影艺术家。优秀的影视艺术家总是站在时代的前列，关注着人民的甘苦，思考并回答社会现实的重大问题。因此，他们的影视作品有着鲜明的时代印记，体现着艺术家的时代意识。作为我国新时期资深的电影导演之一，谢晋导演（图1-4）正是以当代艺术家高度的社会责任感和孜孜不倦的探索精神，贴近人民，深入生活，以他的理解和艺术手段揭示了社会矛盾，展现了时代风云。谢晋以卓越的胆识和勇气，接连拍出了《天云山传奇》《高山下的花环》《牧马人》《芙蓉镇》等一系列优秀影片，塑造出了一连串像罗群、冯晴岚、许灵均一样活生生的人物形象。这些人物身上饱含着谢晋对民族现实和历史的深刻反思，以及他的忧患意识和赤子之心。正如他在谈《芙蓉镇》时所说：“我认为一个重大的作品，总归要跟国家的命运、时代的特征、人民关心的东西联系在一起的。”他认为，一部影片的真正意义在于“经得起时间和观众的考验”“凝聚着深刻的社会内涵”。这是谢晋导演的心声，也是他艺术创作的动力和出发点。图1-4谢晋导演总之，中外影视艺术史上，优秀影视艺术家的艺术实践和优秀影视作品的成功经验都告诉3影视鉴赏我们，艺术对生活的表现，绝不能仅仅停留在表面的生活现象上，而必须从中揭示出时代的律动和生活的本质，这就是由生活真实向艺术真实的挖掘。影视艺术家只有敏锐地观察生活、深入地思考生活、准确地把握时代的脉搏，使自己的作品具有浓郁的时代气息和现实感，才能引起广大观众的共鸣，这样的影视作品也才真正具有不朽的艺术生命力。(三)影视艺术时代风格的多样性我们在思考影视艺术的社会性和时代性的同时，也要注意到，影视艺术的时代风格也具有多样性的特点。影视作品会留下时代的印记，并不是说，每一个时代只能有一种风格。恰恰相反，影视艺术的时代风格具有多样性的特点，呈现出异彩纷呈、百花争艳的局面。例如，20世纪70年代以来，由于各种复杂的社会原因，道德观念、价值准则等方面的问题越来越引起人们的关注，世界各国的电影也开始把镜头对准人们日常生活中最普遍的问题，诸如家庭、婚姻、青少年问题等，使得道德题材影片应运而生。虽然世界各国这一时期的道德题材影片都反映了同样的社会问题，具有相同的时代特征，却有着各自不同的风格和特色，我们大致可以将其划分为以下几种类型。1.纪实性风格的道德题材20世纪70年代，美国拍摄的《金色池塘》（图1-5）、《克莱默夫妇》（图1-6）、《普通人》《母女情深》，这些充满生活气息、追求纪实风格的影片，因其深刻的社会内涵和朴实无华的艺术风格得到了世界影坛的肯定和观众的欢迎，并获得了奥斯卡各项大奖。例如，影片《金色池塘》以舒缓的方式探讨了老年人面对死亡和衰老时的心理危机，展现了人生的真意和真情，反映了愈加严重的老龄化等现代图1-5《金色池塘》宣传海报及剧照社会问题，给观众带来无尽的思考和回味。《克莱默夫妇》展现了个人的理想、事业与家庭生活之间的矛盾导致了夫妇冲突和家庭离异的悲剧。这在当时的美国具有深厚的现实基础。同时，导演对如何调整男女两性关系以及妇女应如何保卫自己的独立个性和追求生活意义等图1-6《克莱默夫妇》宣传海报及剧照问题做了深入的探讨，这也是这部影片的意义所在。2.悲剧风格的道德题材苏联著名导演梁赞诺夫的“爱情三部曲”一《命运的嘲弄》《办公室的故事》和《两个人的生活》就属于这种风格。这些影片成功运用戏剧的方式来表现小人物悲剧性的命运，并且4第一章影视艺术概述酒深入挖掘了形成人生悲剧的社会根源，真实而细腻地反映了苏联现实生活中存在的一些问题，将悲剧因素与戏剧因素有机地融合在一起。3.抒情诗风格的道德题材日本的《绝唱》（图1-7）、《远山的呼唤》（图1-8）等影片，都属于这种风格。《绝唱》中运用了海浪层层推进的空镜头，起到了渲染气洲佩门主罗卫-图氛、寓情于景、情景交融的艺术效果。《远山的呼唤》更像是一首优美抒情的田园诗，以质朴自然、纯净清新的笔调，展现了民子与流亡犯人耕作之间的爱情故事。发和二、民族性与国际性图1-7《绝唱》宣传海报影视艺术的民族性，主要是指各民族的影视作品都以反映本民族的社会生活与民族精神为主，因而具有鲜明的民族风格与民族特色；影视艺术的国际性，主要是指影视语言是世界图1-8《远山的呼唤》宣传海报性的艺术语言，影视艺术也是国际文化交流的重要工具，影视艺术必然置身于世界文化氛围中才能取得真正的发展。(一)影视艺术的民族风格和民族特色影视艺术的民族性，首先在于影视作品反映了民族生活与民族精神，运用了本民族观众所喜爱与熟悉的艺术形式与手法。影视艺术的民族风格与民族特色是由本民族的地理环境、社会状况、文化传统、风俗习惯等多种因素决定的，体现出本民族的审美理想与审美需要，尤其是本民族的文化心理结构。这一切又深深植根于本民族的社会基础与经济生活。纵观世界各国的影片，几乎都毫不例外地从不同角度来表现本民族的社会生活与精神风貌，从而具有鲜明的民族特色和民族风格。例如，日本电影素来被认为具有浓郁的民族色彩。首先，它在风格上和西方电影有很大的不同。日本是一个东方国家，有自己优秀的文化传统，从文学、诗歌、音乐到美术，都有自己的民族特色，这些传统的特色在电影里应该说都有反映。日本先后涌现出一批享誉世界影坛的电影艺术家，如黑泽明、小津安二郎、北野武、大岛渚、深作欣二等，他们创作了大量优秀的日本电影，如《罗生门》（图1一9）、《东京物语》(图1-10)、《菊次郎的夏天》（图1-11）、《感官世界》等，具有浓郁的日本民众特色，深受世界影迷的喜爱。5影视鉴赏图1-9《罗生门》剧照图1-10《东京物语》剧照图1-11《菊次郎的夏天》剧照西部片被称为是最富有美国特色的电影类型。西部片主要以19世纪下半叶美国人开发西部荒野土地为历史背景，在好莱坞电影史上经久不衰。尽管西部片故事情节简单，甚至剧中的人物形象也是模式化的，但是，这些情节和人物在西部片里都是被神化了的，人物善恶分明，好的极好，成为美国人民崇尚的坚韧不拔、不畏艰险、见义勇为、扶弱凌强的英雄精神的化身；坏的极坏，集中代表了一切不法之徒的残暴与贪婪。此外，西部片再现了美国西部独特的历史地理风貌，在起伏的群山和荒凉的平原中，再现了当年开发西部的历史情景，体现出强烈的美国民族精神风貌，特别是美国人推崇的竞争、冒险和个人奋斗的精神，在全世界拥有大量的观众，影片如图1-12与图1-13所示。图1-12《西部往事》宣传海报图1-13《燃情岁月》电影剧照近年来在亚洲影坛崛起的伊朗电影、韩国电影也以其鲜明的民族风格和民族特色著称于世。民族性是优秀影视作品必须具备的品格，民族性应当成为影视艺术自觉的追求。(二)影视艺术是民族性与国际性的统一影视艺术的国际性主要是指影视语言是世界性的艺术语言，电影、电视的表现形式和艺术技巧也是世界性的，是全世界影视艺术家共同探索、共同创造、相互借鉴、不断积累而成的。与此同时，电影、电视又具有国际文化交流的社会功能。每个国家和民族优秀的影视作品，不仅属于这个国家和民族，而且属于全世界人民，为全人类所享有。应当注意的是，影视艺术在发展过程中，不但要继承和借鉴本民族优秀的文化传统，体现本民族的风格和特色，同时也需要学习和吸收其他国家和民族优秀影视作品的艺术形式和表现手法，不断借鉴和吸取国外影视艺术创作的优秀成果，这样才能使影视作品在内容和形式上不断创新，具有强烈的时代气息和丰富多彩的艺术风格，真正代表一个国家或一个民族的文化水平和艺术水平。6···试读结束···...

2022-10-01

lt图说明gt沉毅【诗经】上下五千年的诗篇mdahmdahldquo读书rdquo带路视频截图课程目录【学诗】上下五千年诗mdahmdahldquo读书rdquo为龙头.读书为龙头：春秋《建家》《寒光》：心想在何处Pat.m40.唐代《近考张水布》与《赏朱清玉》：贵妃之爱与贵妃共识.m400.唐《夜去鹿门山歌》《年终回南山》》：唐朝的坎坷人生.m401.唐代《建峪望川村》与《老友村》：平凡的一天.m402.唐代《为张丞相看洞庭湖》：美中的卑微.m403.唐代《鹿晗》《鸟鸣溪流》《山居秋》：隐居山林，清纯淡漠.m404.唐代《望川闲居佩修才弟》：拄柴，听风蝉.m405.唐代《逍遥八侠》：山水田园诗的沉浸式体验.m406.唐代《使者入城》《猎》：英姿飒爽，英姿飒爽。m407.唐代《延宋行》：兵杀敌，主将求欢.m408.唐代《封丘左》：为官心碎.m409.唐代《送临洮北亭辞别》：北亭边塞英雄之地.m41.唐代《四弟》乡》：最美的相遇.m410.唐代《轮台宋》西征医术》：名扬天下，立功于古人.m4唐代《悲怆》与《芙蓉楼送心鉴》：两种闲愁，一块冰.m411.唐代《征途》和《出境》：百战破甲，终于楼兰。m412.唐代《登鹳雀楼》与《凉州词》：气势磅礴.m414.唐代《凉州词》：醉于战场，欲饮琵琶.m415.唐代《体宝山寺后禅院》：禅房深处的真谛.m4ltrgt16、唐代《送魏万志经》：初渡霜，雁听愁.m417.《大唐》《黄鹤楼》《龙干行》：老人已去，亭空留.m418.唐代《上古两歌》：立功，衣归山.m419.唐代《关峰》《山月》《宋夏》：叹息战战，欲扫尘埃.m42.春秋《小米里》：我眼里为什么有泪水.m420.唐代《最后的结局》南山翻石斛山买酒：陶然忘机之乐.m421.大唐《江上歌》：超越世俗，追逐自由.m422.大唐《龙干行》：青梅竹马命运.m423.大唐《兵道》：圣人之心.m424.大唐《灵夜书怀》《邓楼》》：贤者诗，笔底波.m425.唐代《来客》《春夜欢雨》《文官君收豫冀》：笑脸诗酒.m426.唐代《蜀相》与《王怀史迹（下）》：从古到今，诉说拥抱.m427.唐代《美人行》：笙、笛、鼓乐，杨家豪宅.m428.唐代《送礼旦元喜》：天地浩瀚无趣.m429.唐代《辞闫士远》：五字长城，七字高.m43.春秋《亳州》《建中仲子》：是身留，心留.m430.唐代《长沙路过贾谊府》：为贾谊感到冤屈.m431.唐代《祥铃鼓手》《归雁》：神韵悠长，回味悠长.m432.唐代《送司空叔苏州到苏州》：享乐思念无忧。m433.唐代《寒食》：笔法清淡，风景别致.m434.大唐《夜色降城吹箫》《听小娇》mdahmdah荒城之声.m435.大唐《月夜》《早梅》《枫桥》《夜公园》-虫有知，草木有情.m436.唐代《秋思》、《凉州词》-在异国他乡，心在边城.m437.唐代《海上民谣》、《嫁娘辞》、《十五夜月下送杜郎中》：琐事，人生美人.m438.唐代《买花》：一丛牡丹，十户赋税.m439.唐代《问刘十九》与《河曲》：烟花天下，韵味十足.m44.春秋《北风middot开风》：七子之歌.m440.唐代《发愁》《文乐天赐江州司马》：种种恩怨.m441.唐代《左迁澜关献侄孙相》：悲愤之歌.m444.唐代《游子歌》与《晚看罗桥》mdahmdah平凡生活的记录.m445.唐代《金铜仙辞汉颂》mdahmdah玄幻玄幻，鬼泣鬼神.m446.唐代《老人采玉歌》-百姓采玉，老龙忧.m447.唐代《玩礼看花》《再访玄都观》mdahmdah刚毅不屈，帅气酷炫.m448.​​​​唐代《西塞山乡愁》与《石城》mdahmdah人间荒凉.m45.汉代《风之歌》：皇帝的叹息.m46.春秋《齐傲》：陌上人如玉.m47.宋代《春日》：自然的真谛.m48.春秋《薄熙来》：离开你后就没想过.m49.春秋《紫衣》：好风送我上蓝天.m4├2.春秋《关雎》mdahmdah《诗经》第一章.m4├20.春秋《滚耳朵》::两地相思一愁.m4├21.春秋《蛐蛐》：欢快的爱与珍惜时光.m4├22.春秋《养之水》：见君子韵呼布乐.m4├23.春秋ldquo鸡rdquo：秦色祥与宜家宜家.m4├24.春秋《计划》：三星高照猎户有情.m4├25.春秋《兔子》：九九五福兴高采烈.m4├26.春秋《秦风．无衣》,《唐风.没穿衣服》.m4├27.春秋《割檀香》《香香鼠》：龇牙咧嘴骂怒.m4├28.春秋《魏集》：边陲思归之曲.m4├29.春秋《鹿鸣》：钟鼓齐鸣.m4├3.春秋《等待》：千年怨愤之声.m4├30.春秋《初月》：月亮代表我的心.m4├31.战国《离骚》：忠于君王，爱国孤军奋战.m4├32.春秋《黄鸟》：两黄鸟高枝.m4├33.战国《九歌middot向夫人》：死不悔.m4├34.战国《国哀》》：征战沙场，视死如归.m4├35.战国《过江》：战国铁骨悲壮.m4├36.《天问》节选战国时代：永恒和永恒的精彩作品.m4├37、战国时期《思念》：决然决绝，情深义重.m4├38.两汉《陌上桑》：北方有美女，绝世独立.m4├39.《长宋行》出自汉朝只有这青绿.m4├40.两汉《五年远征》：远征中洒满老泪.m4├41.两汉rdquo园中珍品》：真善美之诗.m4├42.两汉《过江采芙蓉》：长相思毁心肝.m4├43.两汉《长城石窟饮马》：长城随饭记.m4├44.两汉《侯浩》牵牛星：爱情挽歌.m4├45.汉代《上山摘小米》：衣服不如新人不如旧.m4├46.建安《观海》：洪湖之志.m4├47.建安《丹歌行》：英雄之忧.m4├48.春与秋《桃花》：火烧桃花一气世家.m4├49.建安《燕歌行》：君出国何时归.m4├5.春秋《獠牙》》：原野歌谣互答.m4├50.建安《梁福兴》：苦的叹息.m4├51.白建安《白马》：忠贞不渝英姿飒爽.m4├52.建安《赐奴婢》：身如青松，心如意.m4├53.两晋《史歌》》：一个文艺青年的才情与抱负.m4├54.天津《猛虎行》：坚守正直，不玷污其行。m4├55.二进《秋虎行》：缘分无常，功德及时.m4├56.二进《永怀》：满心愁怒，醉醺醺的掩饰寂寞.m4├57.二进《答二国》：高贵的人格.m4├58.二进ldquo游侠rdquo：他爱他的功绩，我靠老彭.m4├59.金末英雄挽歌《再赠陆尘》.m4├6.春秋《静女》：静时的密约.m4├60.两晋ldquo归rdquo元天居middot小不相韵rdquo：诗意居.m4├61.两晋《归园middot南山下种豆》：农家诗人.m4├62.两晋《迁徙》：这颗心归来的地方是牧歌.m4├63.梁晋《归茂岁春留恋古农家》：美好的生活就是活出自己.m4├64.梁晋《饮酒》：隐士《逍遥》》og.m4├65.二晋《杂诗：无根人生》：命运的五十年.m4├66.二晋《杂诗，白日坠西江》：今日明月，当年见我.m4├67.两晋《读山海经middot蒙霞草木长》：好读，不求深入了解.m4ltrgt├68.T何二晋《读山海经middot经纬题维目》：我还是昔日少年.m4├69.南北朝《木兰辞》：女子之歌.m4├7.春秋《侠盗》：昨日如梦，爱情如云.m4├70.南北朝《孔雀东南飞》mdahmdah一首情歌.m4├71.南北朝《厄勒川》：浩瀚长生之歌.m4├72.南北朝《待池上楼》：第一朵芙蓉.m4├73.南北朝《路难行：第四》：穷困潦倒.m4├74.南北朝《路难：第六》：穷困潦倒才子之怨.m4├75.《望京仪》：萧燮最有名的诗篇.m4├76.南北朝《古今别离》：情缘之外，情在天涯。m4├77.南北朝rdquo看山间烟》：竹偷窥夕阳，云出窗外.m4├78.南北朝《早梅之翼》：梅追春，雪花开。m4├79.南北朝《夜鸦》：漫漫长夜唱黑，感伤人生经历.m4├8.春秋《木瓜》：千里江湖山不如青青.m4├80.南北朝《皇怀，郁亭壁垒远》：秋风寒水，凄凉离别.m4├81.南北朝rdquo《玉树后院花》：玉树如花似露.m4├82.南北朝《老盐》：相思杀人.m4├83.唐《《帝都》：不会写诗的将军不是好皇帝.m4├84.唐代《蝉》：我是吃喝露水的蝉.m4├85.唐代《野望》：隐士之情。m4├86.唐代《滕王阁诗》：长命百岁的天才少年.m4├87.唐代《送杜少府到蜀州》：海为知己，天下为邻.m4├88.唐代《从军征程》：英勇军歌.m4├89.唐代《狱中蝉》：远方的声音.m4├9.春秋《北风middot雁雁》：从此告别万古.m4├90.大唐"易水别rdquo：风萧萧易水寒，洛宾王易水告辞.m4├91.唐代《悲怆之白头翁》：怜今白头，昔日白头昔日之美.m4├92.唐代《情怀》与《登幽州台歌》：独立浩瀚，吊古伤今.m4├93.唐代《灵隐寺》与《过汉江》：月落，香飘云外.m4├94.唐代《山游留客》：大书法家小诗.m4├95.唐王朝ldquo还乡傀儡嘘rdquokrdquo和ldquo柳永rdquo：长青柳春风-1663937877.m4├95.唐代《还乡傀儡书》《翼柳》：永垂柳春风.m4├96.唐代《苏北姑山下》：壮丽盛唐之声-1663937897.m4├96.大唐《苏北姑山下》：盛唐壮丽之声.m4├97.唐代《宋与张溥射二曲》：曲弓射石，将军勇猛-1663937916.m4├97.唐代《与张普射二歌》：弯弓射石，将军勇猛.m4├98.唐代《夜都音》：沧桑，人生的感叹-1663937935.m4├98.唐代《夜都音》：沧桑，人生的感叹.m4├99.唐代《移月怀远》：望月思念，深情动人-1663937951.m4├99.唐代《移月怀远》：望月思思，情怀.m4├【学诗】五千年诗mdahmdahldquo读书rdquo领路│00大唐归来夜流门民歌岁末回南山，大唐的失意生活.m3│01唐代吉峪望川村在老人村做了一个平凡的日子.m3│02唐朝看洞庭湖，给张丞相谦逊的美。m3│03唐朝鹿，柴，鸟鸣，山居秋暮，山林幽静，清净清幽冷漠.m3│04唐代忘川宅邸赠裴秀才扶柴门杖听蝉.m3│05唐代小兴八夏带来身临其境的体验山水田园之歌。m3│06唐朝使臣到要塞看壮烈，米ghty，英姿飒爽，英姿飒爽.m3│07大唐雁歌，勇士杀敌杀大将求欢.m3│08大唐封丘难忍心碎官方.m3│09唐朝派临洮前往北庭，离开北庭边塞的英雄之地.m3│0唐朝王川悠闲地生活，作为馈赠拄着藤条听蝉的裴秀才在风中4.m3ltrgt│0唐朝最近试探张水部以奖励朱庆余郎的情妃.m3│0唐朝给张水部的闺房献给朱庆余郎的情妃.m3│10唐代轮台歌献冯大夫下西山西去成名史胜古人.m3│11唐代闺阁怨芙蓉楼送辛坚两悠悠愁冰心.m3│11大唐出兵出征百战终于破楼兰.m3│12唐朝闺阁怨芙蓉楼，给辛健二闲愁一块冰.m3│12唐朝凉州登鹳雀楼气势磅礴.m3│13唐代登鹳雀楼凉州词的豪气.m3│14唐代凉州词在战场上喝醉了想喝琵琶.m3│15唐代题写真谛破山寺背后的佛寺深处.m3│16唐朝派魏万之都城，第一次渡雁，听了.m3│17大唐黄鹤楼王朝去亭留空.m3│18大唐两大古风立功立业.m3│19大唐关山月叹息战战扫尘埃.m3│1大唐四地乡最美的邂逅.m3ltrgt│20大唐下终南山过石斛山人家忘机之乐3│22大唐龙乾隆携青梅竹马.m3│23大唐军战车游圣人之心.m3│24唐游夜书怀登楼诗中圣人笔画.m3│25唐客人到春夜喜雨闻官军接待豫冀笑脸来打开诗酒岁月.m3│26唐代舒向淮历史遗存古今第三.m3│27唐代美人吹箫鼓乐杨家豪门.m3│28唐朝派李丹元喜到人间无聊.m3│29唐朝说颜世元五字长城也高.m3│2春秋叶为何有总是泪流满面.m3│30路过贾谊，心疼贾谊唐代长沙易家.m3│31唐代湘灵鼓，行云流水的大雁，缠绵的余音。m3│32唐朝送司空书满怀喜悦的思绪到苏州无忧无虑.m3│33唐代寒石笔法轻巧别致.m3│34唐代在投降城夜听笛声听小蛟荒凉的边塞.m3│35唐月夜晨梅枫桥夜泊虫知草爱.m3│36唐秋思凉州诗在异乡心在边城.m3│37唐朝海民谣十五夜新娘诗，望月，将琐事送杜浪。人生之美.m3│38唐买花，一束牡丹十税.m3│39唐问刘十九，沐江银烟花，世间富贵韵味.m3│3春秋白州将仲子留于身与心.m3│40唐朝对司马江州寄情悲恸，满腔委屈.m3│41唐左移至澜关以示侄孙翔的悲愤.m3│44唐代银罗桥游子看黄昏平凡生活的记录.m3│45唐代金铜神仙辞世出自中国歌曲深邃玄幻与哭泣鬼神.m3│46唐代老夫才遇宋民傅才遇老龙愁山中古石城荒凉.m3│7宋春秋的自然真谛.m3│8春秋薄熙未曾想过因为他离开了。m3│简家韩广信志与往事春秋记.m3│阅读韩广信往事与往事春秋导读.m320春秋卷耳相思i一处悠然忧伤.m321春秋蟋蟀欢喜相爱珍惜时间.m322春秋水见君君云虎不乐.m323春秋鸡鸣秦色香宜家宜家.m324春秋准备三星高兆猎户优情.m325春秋兔九九五福兴高采烈.m326春秋秦风没衣服，唐风没衣服.m327春秋砍檀香鼠咬牙切齿反讽怒斥.m328春秋收魏守边苦思归歌.m329春秋鹿鸣众贤齐齐，钟鼓齐鸣.m32春秋m官剧诗经第一章.m330春秋之月代表我心.m331战国离骚，忠君，爱国爱国独醒天下.m3ltrgt32春秋黄鸟二黄鸟高枝.m333战国九歌相夫人至死不悔，九死无悔.m334战国野蛮，战场如死神.m335战国泗河铁骨悲壮.m336战国时代最震撼的作品节选.m337战国深思熟虑果断.m338北有美女两韩莫上桑绝世独立.m339两韩唱长歌，年少壮壮没努力，老板很伤心.m33春秋已逝，怨声载道ger.m340汉族和十五人老泪纵横参军。正一.m341两汉宫廷奇树，真善美之诗。m342两汉过河采芙蓉，长相思毁心肝。m343两个汉族在长城洞窟里喝马，加餐和长篇记忆。m344两汉牵牛星之恋挽歌.m345两汉上山摘粟穿衣不如新人.m346建安看大洋之志.m347建安短歌行英雄忧.m348春秋桃花桃花一齐家50建安梁福之苦.m350梁建安梁福之苦.m351建安白马篇忠勇英雄游侠.m351白建安白马篇忠诚勇敢的英雄游侠.m352建安送给弟弟青松般的身体和骄傲的心.m353梁晋历史上一个文学青年的才华和野心。m354两晋之虎坚守诚信，不玷污其行为。m355梁锦秋胡行命无常及时立功.m356梁锦勇满怀忧愁、怒气、醉酒掩寂寞.m357梁锦答二郭高杰的性格.m358梁晋游侠篇他爱我的事我靠老彭.m359两晋重礼陆晨末路英雄英雄挽歌.m35SrigadAutumFugFugPlaiadWildereSogMutualAwer.m360TheLiagJiDyatyreturedtothegarde,wheretherewerefewruraldwellerwithoutuitalerhythmadoeticdwellig.m361TheLiagJireturedtothegardetoliveithegardeadcultivatedeaadtheoetwhocultivatedtheladatthefootoftheNahaMoutai.m362TheLiagJimovedtothegarde.m363LiagJiGuimaoYearOldSrigNotalgicGardeHoueTwoGoodLifeitoLiveOeelf.m364TheHaySogoftheDrikigReclueiLiagJiDyaty.m365LiagJiMicellaeouPoetBorWithoutRootFiftyYearofDetiyadPeace.m366ThetwoJiDyatyoemfallitotheuithedayadtherightmooitheWetRiveroweemeithoeday.m367ThetwoJiDyatyreadtheShahaijigMegxiagraadtreegrowu,readtheookwithoutakigforfurtherexlaatio.m368ThetwoJireadtheShahaijigJigweititledWeimu,I'mtilltheoyIuedtoe.m369ThehymofMula'reigatiotothedaughterofthefemaleadthedaughteroftheNortheradSoutherDyatie.m36SrigadAutumQuietGirlYouqiCloelyDetroyedadHeitated.m370ASogofPeacockFlyigSoutheatoftheNortheradSoutherDyatieTheSogofLove.m371TheSogoftheVatadEteralLifeitheSoutheradNortherDyatie.m372TheSoutheradNortherDyatieWaitigforChiShagtairtoReleaeHiicu.m373TheSoutheradNortherDyatieareaouttotraveladtheorrowofthefourimoverihedgate.m3ltrgt74TheSoutheradNortherDyatieareaouttotraveldifficult,theorrowadreetmetoftheixoorme.m375TheSoutheradNortherDyatieclimedthreemoutailateadtilllookedatthemotfamouoemofXiaoxieiJigyi.m376TheacietartigloveoftheSoutheradNortherDyatieirelatedtotheloveoutidetheworld.m377TheSoutheradNortherDyatieeethemokeadamooithemoutaiadtheuetadthecloudcomeoutofthewidow.m378TheSoutheradNortherDyatieWigoftheEarlyPlumadPlumOetotheSrigReflectigtheSow.m379TheSoutheradNortherDyatieWuYeCryigLogNightCryigWuSade.m37Therigadautumgagterarelikedreamadlovelikecloudyeterday.m380TheSoutheradNortherDyatieareaouttoigaoutthedereio,theavilio,theditatautumwid,thecoldwater,adthemieraleartig.m381TheYuhuackyardfloweroftheSoutheradNortherDyatiearelikefloweraddew.m382ItheSoutheradNortherDyatie,altadloveickekilleole.m383TagDyatyEmerorCaitalChaterAgeeralwhoca'twriteoetryiotagoodemeror.m384TagDyatycicadaIamacicadathateataddrikdew.m385ThefeeligofthewildadhermititheTagDyaty.m386TegWaggeoemoftheTagDyaty,ageiuoywithtrouledfate.m387TheTagDyatyetDuShaofutotheofficeofShuzhouhai,acofidatwhoicloetotheworld.m388TheSogoftheTagDyaty'HeroicMilitaryJourey.m389TheTagDyaty'SogofChatigCicadaiPriofromafarFarewellWidXiaoxiaoXiYiShuiHaLuoBiWagYiShuiFarewell.m391ThealdmaitheTagDyatywaitifultoday,adthealdmawaaloaeefactoritheat.m392TheTagDyatyfelttheexerieceofDegYouzhouTaiwaSogIdeedeceHuJi.m393TheTagDyatyLigyiTemleCroigtheHaRiver,theMooFall,Guizi,adFragraceOutidetheCloud.m394TheTagDyatyMoutaiTraveligadViitigGreatCalligraher'SmallPoem.m395TagDyatyReturigtoHometowPuetCalligrahyLiuYoglog'WillowSrigBreeze.m396TagDyatySueiGuMoutaiimagificetitheTagDyatyTheVoiceofTagDyaty.m397TheTagDyatyadZhagPuSheaiXiaQu,TheSecodCurvedBowadShootigStoeGeeral'Bravery.m398TheTagDyatyYeallighedtheviciitudeoflife.m399TheTagDyatylookedatthemooadHuaiyualookedatthemooWieiaffectioateadligerig.m39SrigadAutumBeifegYayaWaguFarewellFromNowO.m3AcietPoemadSogoftheAcietTime.m3FarewelltoDogDa.m3TheCharcoalSeller.m3GuLagYueXig.m3WigigGooe.m3NightRaiSedigNorth.m3SeekigHermitButNotMeetig.m3ChildreFihig.m3LuhaWaterfall.m3PityAgriculture.m3MigNogqiII.m3EarlyHairWhiteEmerorCity.m3EarlySrig.m3SrigDaw.m3SrigHoe.m3LookigatTiameMoutai.m3Wagyue.m3Wagtig.m3Jiagachu.m3Jiagxue.m3Chihag.m3BoQihuai.m3Lagtaoha.m3ltrgtQigmig.m3TheWaderer'Sog.m3ChuzhouXijia.m3BaiXuegeSedtheMilitaryJudgetoBeijig.m3QuaJueLate.m3QuaJueOriole.m3TheThatchedCottageiBrokeytheAutumWid.m3Bee.m3Travelidifficult.m3Farewelltotheacietgra.m3GivigtoWagLu.m3SedigYuaErhiAxi.m3RewardLeTiaYagzhoufirtmeetattheaquet.m3QiatagLakerigtour.m3Yamerefecttour.m3JigYeSi.m3Wid.m3YellowCraeToweredMegHaora'GuagligTom.m3├AcietPoem:TheSogofAcietTime.m4...

2022-10-24

图书名称：《日本文学鉴赏》【作者】（日）太宰治作；林少华译【丛书名】日本文学鉴赏【页数】245【出版社】北京：中国宇航出版社,2020.09【ISBN号】978-7-5159-1836-5【分类】日语-汉语-对照读物-长篇小说-日本-近代【参考文献】（日）太宰治作；林少华译.日本文学鉴赏.北京：中国宇航出版社,2020.09.图书封面：鉴赏》内容提要：《日本文学鉴赏：人间失格》是一本针对提高日语专业三四年级及以上学习者阅读水平的补充阅读图书，亦可作为日语高年级文学鉴赏课辅助读本。该书日文部分对较难的汉字添加假名，方便学习者阅读。林少华对该作品进行详细解读。译文流畅，是林少华教授多年教授文学翻译之集大成。全书配有详尽的注释，主要根据本科三四年级的学力就词汇和语法中较难的内容进行解释，也涉及部分日语能力考试一级及二级知识点的讲解。对日语学习者语法、句法的提升及日文鉴赏能力的提升有较大帮助。《日本文学鉴赏》内容试读間失格米仕、自分仕、完全C、人間、失格。人間飞無<女0末L七。米米养米米米米米米仕バ老私仗、名)男)写真在三葉、見大二志石。一葉注、名D男D、幼年時代、上c花言)心老C石)十藏前後推定九石頃D写真c志∽℃、名)子供大勢)女D心上仁取)二主九、（名九仕、名D子供D姊大与、妹龙古、冬九小店、従姑妹大古办上想像含九石)庭園D池)任上门亿、荒縞D榜在仗℃立古、首在三十度任上左亿傾付、醜<笑∽(v百写真c石。醜<？付九ビ屯、鈍人大古(O主)、美獭在K闋心交持大边人大与)：、雷旨<名简上色無v①上方标顏在L(、「可愛坊人c寸力加伊上v山加减@斥为世辞在言。℃古、主人店⊙空粉世辞忆聞之左V、鉴赏打炒所謂「死相」上v、)名の亿尤∽℃、屯∽上何表情标印象标)於石D龙弓)仁、人間D尤亿馱馬首C的①v主力L[忌丰初L]:令人作呕，不吉利，不吉祥，令人忌讳。②O儿、：（副）不知不觉，不由得，禁不住。（后接表示时间、距离等词）刚，就，6不过。···试读结束···...

2022-08-21

图书名称：《日本古典文学鉴赏》【作者】华桂萍编著【丛书名】国防语言系列丛书【页数】165【出版社】南京：东南大学出版社,2020.01【ISBN号】978-7-5641-8727-9【价格】45.00【分类】古典文学-文学欣赏-日本【参考文献】华桂萍编著.日本古典文学鉴赏.南京：东南大学出版社,2020.01.图书封面：鉴赏》内容提要：本书分前篇和后篇两部分。前篇为日语“古典文法基础”，讲解了日语古文与现代文之间的关联及异同，指出学好日语古文是更好地理解和掌握现代文的基础，并重点针对与日语现代文法存在较大差异的日语古文文法作了简明清晰的讲解，为学习者进一步阅读古典文学名篇打下不可或缺的文法基础。后篇选取了八篇具有代表性的日本古典文学名篇，分别设置了作品评鉴、节选及详细注解、译文、重点语法与古文常识等栏目，力求通过对节选经典的详细解说，令学习者更好地把握日本古典文法的实际运用，更清晰地了解日本古典文学的脉络并能感受到其中的文字与文学之美，从而为进一步学习日本古典文学打下坚实的基础。本书的对象是日语专业本科高年级学生以及有一定基础的日语学习爱好者，目的是帮助学习者掌握日语古文基础语法知识，并在此基础上提高对日本古典文学作品的理解与鉴赏能力。《日本古典文学鉴赏》内容试读前篇古典文法基础「文語」与「口語」(一)从「文語」到「口語」日语同世界上其他各国语言一样，可分为用声音表达的口头语言和用文字表达的书面固语言两种。口头语言又分为古代口头语言和现代口头语言两种，而书面语言也同样可再分可为古文和现代文两种。日语的古文按时代不同又有古代古文和近代古文之分，前者指明治学时代以前的古文，多用日语固有词汇，故较难读懂，后者则指明治时代及其以后直至二战结图束以前的古文，因其中多用汉语词汇，所以对于中国的日语学习者而言较易理解。在日语圆中，常把现代日语包括口头语言和书面语言统称为「口語」，而把古代的口头语言和书面语言包括近代古文统称为「文語」。相应地，在语法研究方面也存在两种不同的体系一「文語文法」与「口語文法」。所谓「文語文法」是以平安时代特别是11世纪初的物语、和歌中所使用的语言为中心归纳总结出来的语言规律，当然也会适当融人之后各个时代的语言要素。般来说，书面语言相对比较固定，而口头语言则会随着时代的变迁而不断发生变化在汉字传人日本之前，日本人只有口头语言而没有书面语言。自从汉字传入日本、日本人据此创造出自己的文字一“假名”（「仮名）之后，日语也出现了口头语言和书面语言的区别但在10世纪的平安时代中期之前，日语的口头语言和书面语言之间并没有太大差别。自10世纪末起，日语的口头语言和书面语言开始发生分化。到了12至16世纪的镰仓、室町时代，其间的差别日益显著。及至17世纪的江户时代，日语的书面语言已经产生两种文体—「文語体」和「口語体」。「文語体」主要用于天皇的诏勅、官府的公文法令以及文人的和歌等，而「口語体」则多用于新兴的町人文学，尤其是各类小说等。自明治时代初期起，日本兴起了所谓“言文一致运动”，即主张用接近口头语言的文字来书写文章，其后经过二叶亭四迷、山田美妙、尾崎红叶等人的文学实践，至明治末年「口語体」已经作为小说的文体得以确立并逐渐普及。不过，官厅、司法界以及军部等部门大多依然沿袭一直以来的「漢文体」(中国文言文的文体)及「文語体」，直至二战结束，日本政府于1946年下令取消「文語体」，日语的文体口语化的任务方才在普遍范围内最后完成。2(二)「口語中的「文語现象如前所述，直到1946年废除「文語体」之前，日本的大量古典文献乃至近代公文等正式文书均采用「文語体」，即便是「口語体」写就的近代文学作品在1946年文字改革前也是用「歴史的仮名遣、标记，其中也难免夹杂着一些「文語文法」的残留，如果对「文語」一窍不通，根本无法阅读上述史料文献及文学作品。不仅如此，由于现代日语是从古文演变而来，因此我们在现代日语中也难免会碰到一些与古文有关的现象。例如，在一些新闻报道特别是标题里会看到诸如「教師大石)D责任」（「大石」是文语断定助动词「大）」的连体形)等含有「文語文法」的表述；一些书名、作品名中也常见文语式的表达，例如川端康成晚年创作的中篇小说「眠九石美女」，这里的「眠九石」并非可能动词，而是文语四段活用动词「眠石」的已然形或者命令形后续完了助动词「)」的连体形「石」，因此译为《睡美人》而非《能睡的美人》。此外，一些谚语、惯用句中也保留了许多文语的语法现象，如「急於回九」（动词未然形后续接续助词「闭」是文语特有的语法现象)、「時仗金松)」（「）」是文语断定助动词)等。实际上，在一些常见的现代日语语法现象中，文语的残留也俯拾皆是。例如「扩」「边」「尔「「丰「炒之「上·上孝·上<「心L·心孝·心<」等等。以下试举几个现代日语中常用语法的例子来加以说明。①杨在大在6C住出来标v二上挖。②苏百含上东6℃住D味力龙。这里的在6c法是文语断定助动词「在)」的未然形：6」后续接续助词「C」再加上系助词「仗」构成的词组，其中的接续助词「℃」在文语当中接在活用词的未然形后面表示否定的接续，相当于现代日语的「~在c」「~于忆」。了解了这一点之后，我们就能比较轻松地理解和记住上述两个例句所对应的具体用法了，即：(1)《下仁打与消L左伴∽℃》~℃

2022-08-21 日本古典文学著作 新编日本古典文学全集

图书名称：《苏东坡诗词读本》【作者】本书编写组编写【页数】182【出版社】武汉：湖北教育出版社,2011【ISBN号】978-7-5351-7118-4【价格】12.00【分类】宋词-小学【参考文献】本书编写组编写.苏东坡诗词读本.武汉：湖北教育出版社,2011.图书目录：诗词读本》内容提要：《苏东坡诗词读本》内容试读中学生《苏东坡诗词读本》苏东坡诗选读中学生《苏东坡诗词读本》液泊牛口日落红雾生，系舟宿牛口居民偶相聚，三四依古柳负薪出深谷，见客喜且售煮蔬为夜餐，安识肉与酒朔风吹茅屋，破壁见星斗儿女自咿呀，亦足乐且久人生本无事，苦为世味诱富贵耀吾前，贫贱独难守谁知深山子，甘与麋鹿"友置身落蛮荒，生意不自陋。今予独何者，汲汲强奔走。【注释M[1]麇鹿：泛指山中的野兽。[2]汲汲：形容心情急切。【赏析此诗作于嘉祐四年（1059)冬，苏轼随父再入京城，途经三峡牛口。苏轼嘉祐元年(1056)三月第一次出蜀赴开封参加礼部贡举，嘉祐二年(1057)礼部试后，苏轼名列第二，所作《刑赏忠厚之至论》圆熟流畅、恣肆有力，极为欧阳修、梅尧臣等人称赏。因欧阳修的推誉又拜谒了宰相富弼、枢密使韩琦，诸公皆以国士待之。苏轼一时名动京城。不料四月母程氏病故，与父、弟急返眉山。守丧终，与弟侍父再次入京。第一次出蜀是为了求取功名，此番入京仍然是为了官位利禄。二十四岁的苏轼不是没有信心，只不过四年之间三历长途跋涉，又母亲故去，不免有世事沧桑之感。初次入京虽然给自己带来了声誉，并且打开了入仕的大门，但前途如何，毕竟未知。舟泊古镇，移步山乡，因买柴薪之用，与山民交谈，见其樵采为生，茅屋破陋，蔬食果腹，虽处蛮荒之地，而不戚戚悲苦，家人相亲，陶然自足，不禁感叹自己汲汲功名，奔走富贵，而有劳生之叹。3···试读结束···...

2022-07-24 苏东坡诗词精选十首 苏东坡诗词全集(3460首)

图书名称：《人间有味是清欢苏东坡的诗词人生》【作者】吕远洋著【页数】214【出版社】江苏凤凰文艺出版社,2018.05【ISBN号】978-7-5594-1542-4【价格】38【分类】传记文学-中国-当代【参考文献】吕远洋著.人间有味是清欢苏东坡的诗词人生.江苏凤凰文艺出版社,2018.05.图书封面：诗词人生》内容提要：本书共分为趣味苏子多情苏子有为苏子旷达苏子天才苏子七卷，其主要内容包括:诗:众笑终不悔，施一当获千酒:世间万事真悠悠禅:只缘身在此山中肉:饱得自家君莫管茶:从来佳茗似佳人等。...

2022-07-24 人间有味是清欢苏东坡的诗词人生 人间有味是清欢 苏东坡的诗词人生 pdf

图书名称：《苏东坡诗词精华》【作者】（宋）苏东坡著；伍峰，李研尘编【丛书名】中国古典文学名著选译【页数】388【出版社】贵阳：贵州人民出版社,1993.06【ISBN号】7-221-02816-8【价格】$6.60【分类】古典诗歌(地点:中国年代:北宋学科:选集)【参考文献】（宋）苏东坡著；伍峰，李研尘编.苏东坡诗词精华.贵阳：贵州人民出版社,1993.06.图书目录：诗词精华》内容提要：本书选收苏轼诗74首、词57首,各篇分:题解、原诗、注释、翻译4部分。《苏东坡诗词精华》内容试读·诗·和子由渑池怀旧【题解】宋仁宗嘉祐元年（公元1056年）、苏轼苏辙(字子由)兄弟二人赴京应考，路经渑池（今河南渑池县），寄宿于奉闲和尚僧舍。苏氏兄弟曾题诗于僧舍壁上。后苏撤写有《怀渑池寄子瞻兄》诗。嘉祐六年(1061年)，苏轼由汴京赴凤翔任通判，又路过渑池，重游旧地。此时奉闲已亡故，旧日题诗的舍壁也已颍坏。这种物败人亡的景象使他心感凄恻，同时又联想到自己崎岖坎坷、奔波困顿的经历，更是神伤惨然。于是作此诗发出感叹：人生一世，在历史的长河中只不过如飘流不定的飞鸿，只能在雪地上偶然留下指爪之迹。并以此诗和苏辙之诗。“雪泥鸿爪”后渐为成语。以喻往事渺茫，只留些许痕迹。诗前四句以“雪泥鸿爪”比人生，生动形象，富于哲理。后四句怀旧联身，自然顺畅、一气河成。÷1·【原诗】人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥D泥上偶然留指爪②，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔⑧，坏壁无由见旧题④。往日崎岖还记否；路长人困蹇驴嘶⑤。【注释】①飞鸿踏雪泥：指飞鸿降落，在雪地上行走。鸿，旧时泛称鸟纲、鸭科、雁属少数大型种类。②指爪：这里指足迹。③老僧句：老信名奉闲。僧人死后火化，其骨灰通常葬在塔中。④坏壁句：壁，指奉闲和尚禅房培壁。元由：无法。旧题：嘉祐元年(1056年)，苏氏兄弟随父苏洵离蜀赴汴京应试，路经渑池，留宿于奉闲居室，曾题诗于室壁。⑤路长句：蹇(jia简)，跛足。作者自注云：“往岁，马死于二陵，骑驴至渑池。”二陵，指散山。《左传·德公三十二年》：“就有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所避风雨也。”觳山是陕豫间重要交透要道，在渑池县西。【译诗】人生的经历像什么样子？就像飞鸿落地踏着雪泥。泥地上或许留下指爪的痕迹，·2鸿雁飞走，哪能知道往东还是往西。老僧奉闲已经死去，骨灰存放成新塔一座；禅房墙壁已经毁坏，无法找到我们题写的诗句。可记得那走过的崎岖山路？毅山路是那样漫长，人早已困顿疲弊；乘驴跛足步履艰难，它不停地哀声嘶鸣…出颍口初见淮山，是日至寿州0【题解】神宗熙宁四年(1071年)，苏轼离京赴杭州任通判途中所作。全诗平铺直叙，写所往方向、出行季节、路上所见、所经之地，.写江海水船、河山花树、风波烟雾、天地人物，全都随口自然而出。而在这些景物描写中，渗透出一种淡淡的愁绪。这是因为去国怀忱所致。首联写日夜兼程，秋意正长，显得凄凉。领联写天高地远，路途颠簸，显出苦辛。颈联写船行缓慢，显出烦闷。尾联写友人迎接，应是·3·令人欣慰情景，然而却是“久立烟苍茫”，孤凄之感t,浑然流溢。难怪苏轼晚年草书此诗时，题云：“予年三十六，赴杭悴，过寿作此诗。今五十九，南迁至虔，烟雨凄然，颇有当年气象也。”“烟雨凄然”四字，可以隐括此诗意味。此诗可称为于景物中见淡淡愁思的佳作。【原诗】我行日夜向江海，枫叶芦花秋兴长。长准忽迷天远近②，青山久与船低昂⑧。寿州已见白石搭，短棹未转黄茅冈。波平风软望不到·故人久立烟苍茫⑤，。【注释】①颗口：颍水入准处，在今安锻颜上县西正阳关。寿州：今安徽寿县。②长淮句：意思说，辽阔的淮水上空时而清朗·时而阴暗，故天也显得时远时近。③青山句：指船长时间随水波升降起伏，所见青山也随之时高时低。④短掉：船浆。这里代指船。⑤故人：友人。【译诗】·我的航船日夜驶向江海，·4·行程漫长，前往余杭。枫叶红，芦花白·秋意深又长。天空时远时近·长准晴雨忽然迷茫。青山望不断，随舟起代或升成降。已望到寿州白石塔·船帆尚未转过黄茅网。风平浪静望不到边·只见故人久立在烟雾花茫间。龟山0【题解】熙宁四年，赴杭州任职路经龟山，·诗人身行万里，一生飘荡，岁月蹉陀，·此去何求，不由得感慨万分。又因仕途坎坷，宫场险恶，不禁心灰意冷。此时北望中原，.只见浮云蔽日；转望长河苍海，于是有乘桴东游之想。但尽管这样，诗人对国事仍时时记念在心，故借元嘉旧事，以表达自己吊古怀今、忧国忧政之情。·5·【原诗】我生飘荡去何求，再过龟山岁五周②。身行万里半天下，僧卧一庵初白头⑧。地隔中原劳北望，潮连沧海欲东游④。元嘉旧事无人记®，故垒摧颓今在不⑧？【注释】①龟山：在泗州（今江苏盱胎）城东。②再过句：再，两次。岁五周，苏轼于治平三年(1066年)送父灵枢归蜀，曾经龟山，此次再过，已隔五年，故如此说。③身行二句：说自己飘荡半生，身行万里，皆由宦场功名而起，而闲卧一庵的僧人，也是初见白头。一劳一闲，相比之下，反党不如亦卧一庵。-④地隔二句：劳，枉费。上句暗有李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”诗意，下句暗用《论语·公冶长》“道不行，乘样浮于海”文意。两句说，地隔中原的京城，浮云蔽日，空劳北望；转望长河沧海，遂有乘桴浮海东游之怒。⑤元嘉旧事：元嘉，南北朝宋文帝年号。旧事，指元嘉二十七年北魏大武帝拓跋森率数十万兵马渡淮南下，宋文帝派减质率军北救彭城至盱胎于龟山筑城御敌之事。⑥故垒句：故垒，旧营垒。摧颓：破坏倒塌。不：同“否”。作者此句下自注云：“宋文帝遣将拒魏太武，筑城此山。”·6···试读结束···...

2022-07-24

图书名称：《国学经典丛书第2辑苏东坡诗词文精选集》【作者】（宋）苏轼著；李之亮注评【丛书名】国学经典丛书【页数】239【出版社】武汉：长江文艺出版社,2019.05【ISBN号】978-7-5702-0417-5【分类】苏轼-宋诗-注释【参考文献】（宋）苏轼著；李之亮注评.国学经典丛书第2辑苏东坡诗词文精选集.武汉：长江文艺出版社,2019.05.图书封面：诗词文精选集》内容提要：《国学经典丛书第二辑》推出了20余个品种，包含经、史、子、集等各个门类，囊括了中国优秀传统文化的精粹。该丛书以尊重原典、呈现原典为准则，对经典作了精辟而又通俗的疏通、注译和评析，为现代读者尤其是青少年阅读国学经典扫除了障碍。所推出品种，均选取了当前国内已经出版过的优秀版本，由国内权威专家郁贤皓、杨义、王兆鹏等倾力编注，集经典性与普及性、权威性与通俗性于一体，是了解中华传统文化的一套优秀读本。苏东坡是宋代著名的文学、艺术家。诗、词、文、画皆精。该书精选了东坡先生经典代表作，分诗、词、文三辑，每辑以编年体顺序时行编排。每篇诗词文辅以精当的注释和解析。《国学经典丛书第2辑苏东坡诗词文精选集》内容试读苏东坡词精选美卷九十：“钱塘江在（杭州）城东三里，即浙江也。…自（杭州）草桥门外江西岸渡者，日浙江渡，对萧山县西兴。自六和塔渡者，日龙山渡，对萧山渔浦。”⑦渔浦：古渡口名，也在萧山境内，见上条注。献(q):歪斜。日未欹，谓太阳还没有西斜。⑧歌底曲：唱什么歌曲。底，宋人俗语，相当于今言“何”。⑨尊前：即“樽前”。使君：汉代郡太守的俗称。宋代州郡最高长官称为知州。此处指杭州知州。据王文诰《苏诗总集》按语，此时杭州知州为陈襄。此词即与陈襄一同观潮时所作」【评点】这是一首实写钱塘观潮的词，作于熙宁六年(1073)任杭州国通判时。开篇没有直言潮水如何波澜壮阔，而是抓住了钱塘潮中最精彩的学个虽小却震撼人心的影像：在际天而来的滚滚波涛中，作者指给读者的是经“万顷波中一点红”，就是这一点红，恰恰是夺人眼球、震人心魄的所在典谁能在如此汹涌的波涛中完成摇旗出没的惊险动作？只有“江南踏浪儿”。丛从情理上说，这个过渡既顺畅又自然；从难度上说，这只小红旗绝非常人所书能摇撼在狂潮之上，这就把观潮中的自然奇观和人文奇观有机地结合在一第起。接下来“拍手欲嘲山简醉，齐声争唱浪婆词”是描写岸上的观众对这个“踏浪儿”的精彩表演做出的反应：很多人都在惊呼：这位勇士在水上做出辑的各种姿态，就像个醉汉东倒西歪，却又总能稳稳地驾驭着惊涛骇浪，履险如夷，观众出于对他的赞叹，不由得齐声唱起了水神之曲下阕由惊险过渡到平定，西兴渡口的船帆刚刚落下，渔浦渡口旁的山头还悬挂着太阳。这两句意在说明此时江潮已神威不再，整个过程从高潮进入了平复期，所以下句出现了“送潮”二字。如果说前六句都在写“弄潮者的形象，最末两句则是把“观潮者”的主体展现出来一原来是本州通判陪004同知州前来观潮，而且饮酒赋诗，其乐何及？苏轼的词，很少有单纯写景物的，哪怕是再简短的小词，也会有人物的影像活跃其中，这是苏轼词的一大特色。卜算子烧感旧蜀客到江南①，长忆吴山好②。吴蜀风流自古同，归苏去应须早。还与去年人③，共藉西湖草①。莫惜尊前东仔细看，应是容颜老。诗【注释】①蜀客：苏轼自称。江南：此处指杭州。②吴山：《咸淳词临安志》卷二十二：“吴山在城中。吴人祠子胥山上，因命日胥山。今山上有忠清庙、天明宫、中兴观、清源观、瑞云院。”③去年人：指杭州精选知州陈裹。④共藉西湖草：一同坐在西湖边的草地上。集【评点】这首词作于熙宁七年(1074)三月苏轼从润州返回杭州途中。当时苏轼任杭州通判，与陈襄情同莫逆，虽是暂时离别，依然抑制不住思念之情，不但写了这首词，还有《常润道中有怀钱塘寄述古五首》诗。此词除了对友人的思念这一主题之外，还注入了相当浓厚的思乡情绪。案上阕开篇便强调自己是“蜀客”而不是江南人，为下面的思乡埋下伏线。当然，江南的确很好，很值得人眷恋，这也是不容置疑的实情。接下来怎么样005呢？作者巧妙地把蜀中和江南联系在一起一“吴蜀风流自古同”，蜀中天府的种种风流，丝毫不比江南逊色，这又为下一句“归去应须早”张目：既然吴蜀并没有太悬殊的优劣，何必非要流连于江南呢？下阕回到二人间的友情，作者回忆去年与陈襄一起到西湖游览，席地而坐的温馨场景，浓情不言自发。随后两句把前面强调的“蜀客”拉了进来，又把“归去应须早”的情绪也串连在一起，道出了内心深处的不变情愫，既然本是蜀客，年纪又已老大，还不该考虑归乡的大计吗？通读全篇，思乡之情无处不在，即使是说到友情，也没忘了强调自己的年纪。可以说此词的主线虽然是写对友情的珍视，但怀乡思归却一直紧紧缠绕在主线上，就像拧麻花一样，让人感到作者情绪的闪烁和跳跃甚至是纠缠，最终达到的竟是“喧宾夺主”的奇异效果江神子国学经猎词①典老夫聊发少年狂②。左牵黄，右擎苍③。锦帽貂裘，丛千骑卷平冈④。为报倾城随太守⑤，亲射虎，看孙郎6。书酒酣胸胆尚开张⑦。鬓微霜，又何妨？持节云中，第何日遣冯唐⑧？会挽雕弓如满月⑨，西北望，射天狼”。辑【注释】①猎词：一本副标题作《密州出猎》。据宋人傅藻《东坡纪年录》载，熙宁八年(1075)夏，密州大旱，苏轼带领僚属到州南的常山神祠祈雨。“与同官习射放鹰。…作《江神子》”。②老夫：作者第自称。这一年苏轼四十岁。聊发少年狂：姑且发一发少年轻狂。③左牵黄，右擎苍：左手牵着黄犬，右臂架着苍鹰。古代犬、鹰都是打猎时必备的助手。④千骑卷平冈：上千匹马席卷了平缓的山冈。指此猎气势十006分宏壮。⑤为报倾城随太守：为了回报全城百姓都来捧场观看以知州为首的狩猎。汉代郡中的最高长官称太守，此处代指知州。⑥亲射虎，看孙郎：意谓要像当年孙权那样威猛，显示出亲手射杀猛虎的气概。《三国志·吴书·吴主传》载，汉献帝建安二十三(218)年十月，孙权率兵入吴，“亲乘马射虎于废亭。马为虎所伤，权投以双戟，虎却废，常从张世击以戈，获之。”⑦酒酣胸胆：谓饮酒之后心胸开阔，胆气豪壮。尚开张：指酒劲正浓，充满精力。⑧持节云中，何日遣冯唐：用汉文帝时冯···试读结束···...

2022-07-24 苏东坡诗词精选十首 苏东坡诗词全集(3460首)

图书名称：《世界名诗鉴赏》【作者】郝岚，吕超主编；曾思艺著【页数】326【出版社】天津：南开大学出版社,2019.01【ISBN号】978-7-310-05736-8【价格】53.00【分类】诗歌欣赏-世界【参考文献】郝岚，吕超主编；曾思艺著.世界名诗鉴赏.天津：南开大学出版社,2019.01.图书封面：鉴赏》内容提要：本书选择既有艺术成就及艺术鉴赏价值又在世界文学史上具有重要意义的诗歌作品，注重突出各个时期的诗歌创作成就，评介各个时期以及重点诗人的诗歌研究现状，以帮助学习者对重点作品进行深入细致的分析、鉴赏和文本解读。全书根据诗歌史的发展脉博并兼顾重要诗歌流派，共分十章，以一诗一赏析的方式编写，简明扼要地解析名作，引导读者准确、透彻地把握作品的思想内涵。书中所选作品或讴歌大自然，或咏叹爱情，或感慨人生，或启迪智慧，或激发希望，语言优美，意义深邃，堪称人类文明的共同财富，不仅提供了一个可供参照、学习、研究外国诗歌的范本，同时，对培养学生的审美情趣以及对文学的鉴赏能力也起到了潜移默化的作用。《世界名诗鉴赏》内容试读尝胀匹高帐亚大地选自印度《梨俱吠陀》，金克木译真的，你就这样承受了山峰的重压，大地啊！且而有丰富水流的你啊！用大力润泽了土地。伟大的你啊！云觉中出，颂歌辉煌地鸣响着，人好向你前去，宽广无限的女人啊，左“像嘶鸣着的奔马，你发出丰满的云，洁白的女人啊！你还坚定地用威力使草木紧系于土地：同时从闪烁的云中，由天上降下纷纷的雨滴。《梨俱吠陀》是印度雅利安人留下的最古老典籍之一，大约出现于公元前3000年，其作者颇为复杂，最初可能是民间创作，到公元前1500年前后，经过具有高度文化修养的宗教祭司整理加工、收辑编订，成为印度最古老的宗教吠陀教的神圣经典，也是印度最早的诗集。《梨俱吠陀》一般分为10卷，共收集诗歌1028首。“吠陀”意即“神圣的知识”，“梨俱”则是书中诗节的名称。它虽然是一部祭祀时用的祷词集，但由于记载了上古社会的神话传说，表现和歌颂了大自然，反映了上古社会的现实生活和原始宗教，所以体现出印度最早的哲学思想，更由于宗教祭司编集以后被奉为圣典，故其在文学史上的地位，类似于中国的《诗经》、日本的《万叶集》，成为印度文学的源头。其风格清新朴素。《大地》选自《梨俱吠陀》，是印度的先祖雅利安人献给大地的颂歌。开篇即开门见山，以钦敬、感叹的语气抒写承受山峰重压的大地默默负重的形象：进而描写大地在默默负重的同时，以“丰富的水流”润泽土地，并发出饱满厚3重的由衷感叹：“伟大的你啊！”第二节笔锋宕开，由地上转向天空一把大地比拟为心胸“宽广无限”、心灵纯美洁白的女人一她似乎陶醉于辉煌的颂歌中，激情洋溢，神采焕发，向天空发出“嘶鸣着的奔马”般“丰满的云”。第三节绾合前两节，既写地上，又写天空一大地富有威力地使土地上绿草茵茵、绿树荫浓，神奇地从闪烁的云中降下甘露般的雨滴。这是公元前3000年的诗歌，带有原始思维的鲜明特征。首先，原始思维最大的特点是认为万事万物都是有生命的，彼此之间能互相感应，相互影响。这首诗把大地当作有生命的女人，让她默默负重，润泽土地，绿化土地，降下甘霖；同时云也有生命的“丰满”，像嘶鸣的奔马，而且辉煌的颂歌能感动大地，使她发出“丰满的云”。其次，原始思维的又一特点是形象直观地认识世界，从整体上把握和表现世界。这首诗把大地拟人化、形象化，体现了形象直观的特点。而它一再以“地上一天空”“土地一水流”的方式构成诗歌的内在结构，则是整体观照世界的体现。第一节写地上，先写高山，再写水流；第二节写天空，但大地的宽广无限暗含土地，而丰满的云孕育着水流；第三节合写地上、天空，并使天空与地面、土地与水流通过“纷纷的雨滴”而相互连接起来。这样，全诗就在“地上一天空”“土地一水流”既二重对立又合为一个整体（即宇宙）的动态过程中形象直观地表现了诗人对世界的认识和把握。最后，原始思维对女性有一种神秘的崇拜。本诗把大地比拟为一个女人，歌颂其负重、伟大，更歌颂其神奇的繁殖力一润泽大地，“发出丰满的云”，使土地遍布草木，等等，即体现了这一特点。总之，本诗语言自然、风格古朴、技巧高明、感情炽烈，达到了相当高的艺术水平，颇能体现印度民族热烈奔放而又朴实优美的民族特色。明梦，合出LT的鱼大人安州明W》直近《欢三百咏（选六)伐致呵利著金克木译四能识者满怀炉意，有权者骄气凌人，其他人不能赏识，好诗句老死内心。三十三热铁上滴水不见踪影，莲叶上滴水现出珠形，日近大角星时滴入海蚌便化为珍珠：上中下三等品质往往由共处而生。一百二十一踟蹰在森林树影间，有纤弱的女郎在行路，手提起薄薄的胸前衣，要把皎月的光辉遮住。一百七十七我们以树皮衣满足，你却以财富，满足是一样，突出处是并不突出：只有欲望无穷者才算是穷苦，内心满足的人中，谁穷，谁富？5一百七十八享乐如天上云端轻盈电光一闪，寿命似风卷云层中纤弱雨滴一点青春嬉戏时短暂，应念此即人间，智者啊！要修炼收心入定，切莫迟延。三百一十一我所时刻想念的人，她却不恋我，她想要的是别人，别人又恋别一个，又有另一个人却认为我最可意，去吧！她和他，爱神，这个人，和我自己。伐致呵利（约生于公元7世纪），印度古代著名抒情诗人，生平事迹众说纷纭，难以确定。《宝座故事》说他是健日王之兄，因发现王后和许多妇女的不贞而看破红尘，放弃王位，出家修行。一说他是文法家，兼通哲学。我国唐代僧人义净在《南海寄归内法传》中称他为著名佛教徒，曾七次出家又还俗。但以上说法都不够确切。其诗集《伐致呵利三百咏》，愤世嫉俗而又羡慕富贵，悲叹贫穷而又赞美出家之乐，短小生动，朴素自然，比喻形象贴切，语言洗练清新，具有很强的哲理性。《伐致呵利三百咏》，简称《三百咏》或《三百妙语集》。“百咏”是印度文学的一种体裁，一般由类型大致相同而韵律不同的100首左右短诗组成。《伐致呵利三百咏》是其中流传最广、影响最大的一种，有点类似于我国的《唐诗三百首》。这部诗集包括“正道百咏”“艳情百咏”“离欲百咏”三个部分，共有短诗300多首，分别表达了诗人对社会问题、男女爱情和弃世出家的看法。以下就选其中颇具代表性的六首进行分析。第一首(《三百咏》第四首)写诗人在社会中的悲剧性遭遇。诗人也是人，在日常生活中他甚或比常人更痴、更笨拙。诗人是天才，当灵感泉涌，他那天才的力量使平凡的一切都放射出纯美、神圣、诗意的光辉。痴拙于常人和超常的敏感、惊人的洞察力的奇异结合，使诗人成为十足的怪人。这样，在世俗的社会中，诗人便受到极不公平的对待。当他痴拙于常人时，被世俗者冷眼相看，被权势者轻蔑。当他天才的力量灿丽如彩虹时，又往往引来识货者的嫉妒，甚至因曲高和寡而得不到大多数人的赏识，深感“高处不胜寒”。我国唐代诗人贾6···试读结束···...

2022-07-23 南开大学出版社 诗歌欣赏教案 南开大学出版社官网

图书名称：《欧美艺术歌曲鉴赏》【作者】程慧【页数】312【出版社】北京：知识产权出版社,2019.10【ISBN号】978-7-5130-0971-3【价格】78.00【分类】艺术歌曲-音乐欣赏-西方国家【参考文献】程慧.欧美艺术歌曲鉴赏.北京：知识产权出版社,2019.10.图书封面：鉴赏》内容提要：本书介绍了西方的九十多位作曲家及其他们的作品，其中包括著名的德国作曲家舒伯特、舒曼、勃拉姆斯、沃尔夫、法国的作曲家福莱、德彪西、拉威尔等，也包括一些当代活跃在世界乐坛上的作曲家，像美国的黎碧.拉森、章.穆斯投和英国的炎.维纳博斯等。对德国、法国、意大利、俄国、北欧、西班牙、英国、美国等国艺术歌曲的历史发展进行了简单的概括，同时对歌曲的内容及作曲家的创作手法进行了阐述，描绘了作曲家们的创作风格，对于热爱学习艺术歌曲的人是一本不可多得的参考书。《欧美艺术歌曲鉴赏》内容试读概论艺术歌曲是欧美音乐中一种独特的艺术形式，顾名思义它既不是民歌、山歌，也不是原生态歌曲以及通俗歌曲，当然更不是歌剧选曲。它是专门为独唱和钢琴或乐队创作的歌曲。艺术歌曲不同于民歌，因为民歌来自于民间，它的词浅显易懂，直白清晰。民歌的曲调产生于劳动、生活，简单易上口，通常没有伴奏部分。艺术歌曲的歌词部分则大都来源于一些优秀的诗歌，语言精炼、优美、深刻，是诗人对生活的感受，因此常蕴涵着哲理与情感。曲调是作曲家根据诗歌的内容精心制作的，常常对诗歌情感的表达起到延伸、升华的作用，且钢琴伴奏部分也相当丰富，在音乐的表达与形象的描绘上都很重要。它有时与人声相呼应，以其独立的旋律与人声形成二重唱。有时更完全起了主导作用，根据诗歌的内涵营造气氛，刻画人物形象，表达诗歌的内在情感，本身就如同一首独奏曲。优秀的钢琴伴奏与诗歌的结合形成了一种独特的艺术形式，它是文学与音乐的完美结合，是声乐史上一颗璀璨的明珠，它的形成把声乐演唱艺术推到了一个前所未有的高度。艺术歌曲多以分节歌和通谱体的形式出现。分节歌是多段歌词使用同一音乐，这在音乐表现上会有一定的局限性的。因为每段歌词所表现的内容不同，有时甚至会截然相反。所以随着它的发展，越来越多的作曲家采用通谱体的形式来创作。介于分节歌和通谱体之间的是变体的分节歌，如AABA,AABB或ABAC等。早期的伴奏常常是一件乐器，如柳特琴或古钢琴，后来演变成钢琴。随着艺术歌曲的发展，更多的乐器加入到了这个行列，像舒伯特的《悬崖月欧美艺术歌曲鉴赏月上的牧羊女》（DerHirtaufdemFele)就包括钢琴、单簧管和人声：拉威尔的《玛德卡赛之歌》(ChaoMadecae)包括长笛、大提琴、钢琴和声音；勃拉姆斯的《亲爱的圆舞曲之歌》(LieeliederWaltze)包括女高音、女中音、男高音、男中音和四手联弹钢琴。马勒更上一层楼，他创作的声乐套曲K大地之歌》(DaLiedvoderErde)直接使用了交响乐队。艺术歌曲常常以情感细腻、委婉著称，它表现的是人的内心世界和微妙的情感世界，是其他的艺术形式所无法比拟的。它短小、精悍，每首歌都是一个完整、独立的个体，表达一个完整的意思。当作曲家围绕着一个主题，创作出若干首歌曲时，声乐套曲就形成了，像舒伯特的《冬之旅》(Witerreie)、舒曼的《t妇女的爱情与生活》(FrauelieeudLee)、马勒的《亡儿之歌》(Kidertotelieder)等。不可否认的是一些作曲家曾经采用了民歌的题材，并成功地改编，并配置了钢琴伴奏，如勃拉姆斯、拉威尔和本杰明·布里顿，但大多数艺术歌曲是以诗歌为创作源泉的，民歌是无法取代诗歌的。歌曲是随着人类生活的发展，逐渐形成的。人们在各种各样的场合以歌声表达着他们的情感，在劳动时、在婚礼庆典上、在取得胜利时、在哀悼故去的人时、在叙述一个传说时，歌声无处不在。在公元前5世纪，希腊更把音乐作为教育的一部分·。到了希腊化时期°，希腊的歌曲流传到了欧洲很多的国家。但流传至今的、最早的歌谱是公元9世纪的，最早的能够读懂的却是十三世纪时的曲集《卡米纳·布拉纳》(CarmiaBuraa)的歌谱，它囊括的歌曲源于奥其塔尼亚(Occitaia)、法国、英国、苏格兰、阿拉贡(Arago)、卡斯蒂利(Catile)和圣罗马帝国，近代作曲家卡尔·奥尔夫（CarlOf)也使用了同样的题材创作了著名的合唱曲。在中世纪的欧洲，歌曲的发展是以两条线路同时进行的：教堂音乐与①《新格罗夫音乐与音乐家辞典》，第二版，由斯坦利·萨蒂编辑，麦克米兰出版社出版，2001年②从公元前323年古代马其顿国王亚历山大大帝去世，到公元前30年罗马征服托勒密王朝统治下的埃及，这个时期地中海东部诸国的历史。月概论月世俗音乐。教堂音乐到了十三世纪、十四世纪时，复调音乐逐渐发展起来，两个声部、三个声部的旋律同时进行，并且使用不同的歌词。在一些牧歌与经文歌中，歌词不再重要，也很难分辨。与此同时，世俗音乐却在宫廷与市井中以民谣的形式传播。人声由一到两件乐器伴奏，增加了前奏曲和结束曲，当然伴奏仅仅是衬托声音的，常以平行的三度、六度进行。到中世纪末，乐曲的旋律比以前优美、华丽，词与曲的结合已经出现在游吟诗人的歌曲中。十六世纪末至十七世纪初，一群音乐家聚集在佛罗伦萨，讨论音乐的未来，他们崇尚古希腊的哲学、文学、艺术，希望能再现希腊精神。因此，在他们的音乐创作中追求体现音乐的内涵，强调歌词的重要性，主张音乐要为歌词服务，这对后来艺术歌曲的发展起到了深远的影响。著名的作曲家雅各布·派里(JacooPeri)在1597年谱写了历史上的第一部歌剧《达芙妮》(Dame),遗憾的是歌谱已失传。后来他又和卡契尼共同创造了宣叙调和咏叹调°。把复调音乐转变为单声音乐的第一人当属英国的作曲家约翰·道兰德。他在1597年出版了《第一本歌曲集》(TheFirtBookofSog),里面的歌曲都是为独唱与鲁特琴而写的。意大利的卡契尼紧随其后，在1602年出版了歌曲集《新音乐》(LeNueveMuiche),其中包括十二首独唱的牧歌和十首咏叹调。当然那时的咏叹调与现在的咏叹调不可同日而语，那时的咏叹调都很短小，音域也很窄，没有很强烈的戏剧效果，并常以分节歌的形式出现它的伴奏节奏也与人声部分相同，常采用舞蹈节奏。牧歌的自由度相对大一些，有时更像宣叙调，伴奏部分极少，给演唱者很大的空间去自由发挥。英国的鲁特琴曲与意大利的独唱曲的不同就在于，英国的人声与伴奏部分都清晰地写在谱面上，演唱者只需按照谱子演唱即可，但意大利的独唱曲在伴奏部分只提供了数字低音，并且常常不完整，演唱者可以根据作品的内容，随意加以发挥，加进装饰音及华彩乐段，这也为演唱者炫耀声乐技①唐纳德·格饶特，何玛易讷·威廉母斯一《歌剧的短暂历史》，哥伦比亚大学出版社，纽约，2003，英文版，第四版。···试读结束···...

2022-07-23 艺术歌曲之王舒伯特的作品摇篮曲 艺术歌曲名词解释

图书名称：《中国咏月诗词全集2》【作者】邓国光，曲奉先编【页数】1095【出版社】郑州：河南人民出版社,2018.02【ISBN号】7-215-11384-8【价格】396.00（全2册）【分类】古典诗歌-诗集-中国【参考文献】邓国光，曲奉先编.中国咏月诗词全集2.郑州：河南人民出版社,2018.02.《中国咏月诗词全集2》内容提要：...

2022-05-18 咏月诗全文 播放咏月这首诗