编者评论：极端、有趣、鼓舞人心，会引导我找到更多相关书籍阅读作为“脱欧者的圣经”，荣获欧美政治书籍奖；新任首相鲍里斯·约翰逊强烈推荐；英国脱欧的“幕后操盘手”揭示了脱欧的真实逻辑，《纽约书评》《财经》等数十家媒体推荐的《泰晤士报》、《卫报》等书籍。发明自由df预览目录谢谢盎格鲁圈子的奇迹介绍相同的语言，相同的颂歌，相同的概念一个伟大的时刻相同的语言同样的歌声同样的想法第二章盎格鲁-撒克逊自由谁是英国人？从“圣贤会”到水门事件一个民族国家英格兰的形成国家法律英国民族的圣人第3章重新发现英国诺曼盾墙倒塌我们权利的基础大宪章议会重新开放第四章自由与财产盎格鲁圈例外论英国农民在哪里？法律创造的风景资本主义有什么特别之处？第5章盎格鲁圈内战批评自由主义者赋予人民权力宗派主义、补贴和主权表亲战争从恢复到王室共和国负担不起建造令人羡慕的豪宅第6章第二次盎格鲁圈内战汉普顿的感觉金钱、宗教和权力第二次堂兄战争第七章盎格鲁圈从盎格鲁到盎格鲁圈上帝不是首先统一了这些王国吗？殖民地昔日的荣耀真正的爱国者她仍然忠诚这是盎格鲁圈子，不是盎格鲁麦考莱的孩子跨洋联盟的失败第8章从帝国到盎格鲁圈盎格鲁群岛新教伦理古代法律没有极端主义。谢谢第9章想想你所属的国家盎格鲁圈子的黎明？翻译作者介绍丹尼尔·汉南毕业于牛津大学，英国历史学家、政治家、专栏作家、保守党党员、欧洲议会保守与改革小组秘书长、重量级地方主义者、反欧倡导者。他被英国《卫报》称为“英国脱欧的关键策划者”。该计划的作者：复兴英国的十二个月（2008年），为什么美国不能跟随欧洲（2011年），通往奴役的新道路：致美国的警告信（2011年），为什么要投票离开（2016年），下一步：如何从英国脱欧中获得最大收益（2016年）。图书特色从自由的角度讲述英语国家的历史深入描述盎格鲁-撒克逊文化圈如何将“自由”概念传播到世界各地，并在一定程度上塑造了现代世界的形态2013年一经推出就引起了持续的热议：你可能不同意，但一定会让你思考的一本书从这本书中，你可以发现《权力的游戏》背后的英国历史，英国脱欧的内在动机，以及中美贸易战的深层逻辑。这本书告诉我们，当我们谈论“西方价值观”时，也许我们正在谈论盎格鲁-撒克逊文明。如果你热爱自由，它会是你书架上的最爱自由不会无缘无故地成长，它有自己的基因。对于今天的许多国家来说，建立一个自由平等的法治民主政府是他们不断追求的目标。回顾这些理念的发展历程，我们总能找到同一个源头：英国。居住在这个潮湿岛屿上的人们确立了国家是个人的仆人而不是主人的观念，这导致了现代资本主义、工业革命、代议制政府和其他改变现代世界的产品的产生。这套思想和制度，由讲英语的人携带，漂洋过海，要么通过殖民统治者的胁迫，要么通过忠诚的殖民者的自觉实践，最终传播到世界各地，并传播到一定的地方。程度。塑造现代世界。自由是英语国家成功的秘诀，它已成为现代人集体潜意识的一部分。今天，我们认为它是理所当然的，常常忘记这个价值是繁荣和秩序的基础。这是一本关于盎格鲁-撒克逊文化圈的失传已久的书，它将带领我们重新发现这一发明自由的旅程，并启发我们思考如何面对未来。自由发明原文试读1772年，英国法律体系实现了飞跃：该法案的通过赋予每个英国臣民更高的社会地位。一位名叫查尔斯斯图尔特的海关官员（悲惨地）在波士顿停下来买了一个名叫詹姆斯萨默塞特的黑人奴隶。在返回英格兰的路上，萨默塞特逃跑了，然后被抓住了。废奴运动人士认为，议会没有通过支持奴隶制的法案，因此在英国土地上自动废除了一个人对另一个人的所有权。本案没有先例，因此厄尔·曼斯菲尔德法官决定从普通法原则中“发现”其决定的原因。他的收获是无可争议的：假定奴隶制没有道德或政治理由。奴隶制只能通过实在法（议会法案）来规范。因为法律一旦制定，可以长期有效，不受其原因、情况和制定时间的影响。但是奴隶制是如此可恶，以至于不值得牺牲任何东西来支持它，除非有一部实在的法律使它合法化。所以，不管这个判决有多麻烦，我都会说这个案子没有被英国法律允许或通过。因此，这个黑衣人必须被释放。这一判决是在大英帝国完全废除奴隶制的60年前和美国废除奴隶制的90年前作出的。它值得所有盎格鲁圈子对即将到来的废奴运动感到自豪。奴隶制违反了说英语的人认为自己是独一无二的原则。显然，它与个人自由和自由市场所依赖的自由劳动力交换密不可分，尤其触动了辉格派新教徒的神经。废奴运动由福音派和非国家教会团体领导。这一运动中的许多工具都非常现代。著名持不同政见者JoiahWedgwood在运动期间创立了同名陶瓷品牌，生产带有镣铐奴隶形象的纪念章，其口号是：“我不是男人和兄弟。是吗？”奖牌大受欢迎：女士们将它们作为项链或耳环佩戴，较大的则挂在墙上。1807年，议会响应民众呼吁禁止奴隶贸易，开始了一场针对奴隶主的旷日持久的运动。这是由选民推动的人道主义外交政策的早期例子。英国说服或强迫欧洲国家和非洲国王同意停止跨大西洋贸易，并派遣皇家海军打击奴隶贩子。1808年至1860年间，超过1,600艘船只被扣押，150,000名非洲人获释。英国没有从缉获或提取政策资本中获利。事实上，即使在与拿破仑的激烈战斗中，它也为废奴运动分配了资源。这些事实应该再次被认真对待。直到现在，当谈到奴隶制时，盎格鲁圈的批评者仍然站在道德制高点。但必须强调的是，任何时代、任何社会、任何大陆都存在奴隶制。英国值得称道的不是他们保留奴隶，而是他们废除了奴隶。一些批评者发现他们的偏见证据表明奴隶主因1833年的废除而获得了补偿。2013年，英国左翼报纸《星期日独立报》称赔偿金是“英国殖民地的耻辱”。由布莱尔政府设立的英国平等与人权委员会总部称其“可能是这个国家历史上最严重的不公正”。真的吗？当人们准备为根除奴隶制的错误付出代价时，这怎么可能是一个可耻的丑闻，这显然是一件好事？！说“奴役不好”不伤腰很容易；但是，如果你说“奴隶制太邪恶，如果我能摆脱它，我愿意做出一些牺牲”呢？30年后，美国开始了废除死刑的运动，没有付出一分钱，反而爆发了一场可怕的战争。由此产生的种族紧张局势持续了一个多世纪。国会议员罗恩保罗建议，如果美国人能够效仿英国从奴隶主那里和平赎回黑人奴隶的榜样，对每个人都可能会更好。然而，他却被世人嘲笑。确实，除了极少数例外，奴隶自己没有得到任何补偿。这是一个严重的错误；但并不与赎回政策相抵触。当然，如果你的出发点是英美是邪恶而强大的殖民大国，你总能找到批评的地方。整个辩论的可笑之处在于，无论哪种方式，我们实际上要么是奴隶的后代，要么是奴隶主的后代。人类社会其实就是这样。奴隶制在每个早期文明的农业社会中都很普遍：乌尔、苏美尔、埃及、波斯、古印度和中国的夏朝。哪个早期文明没有奴隶？它存在于整个古代社会，直到中世纪。奴隶制在非洲和阿拉伯社会也很普遍。在17世纪到19世纪之间，从非洲运送了110万到170万奴隶。在新世界也是如此。奴隶制自人类定居之初就存在，玛雅、阿兹特克和印加文明都有奴隶。虽然奴隶制有时会受到种族歧视，但它并不关心种族。穆斯林奴隶主买卖基督教奴隶：格鲁吉亚人、切尔克斯人、亚美尼亚人等；基督徒奴役摩尔人。直到16世纪，成千上万的穆斯林奴隶在西班牙种植园劳作。内战前夕，美国有3000名黑人奴隶主。换句话说，我们谁也逃不过它。这个星球上的每个人都是被奴役者或被奴役者的后裔。这就是为什么像认罪、道歉和赔偿这样的争议看起来如此愚蠢的原因。我们都同意奴隶制是一种可恶的罪行。从现代的角度来看，人类社会似乎无法容忍它。我们的祖先对此充满热情。想藏死人是可以理解的，但是地球上所有人的祖先都是。在这种情况下，如果非要单挑盎格鲁圈的国家，那么我们应该强调他们为消除这种邪恶所做的不懈努力。我所说的所有这些并不是要掩盖说英语的人在奴隶贸易中所做的事情以及南美洲奴隶制的悠久历史。我只想强调问题的观点。回到时代，不是以现代标准来判断，是什么让盎格鲁圈成为它现在的样子，是它对自由的崇敬。如果我们继续谈论反美指控，即奴隶仅相当于五分之三的自由人，废除奴隶制后种族隔离仍在继续等等，这只能给历史带来一半的正义；一半呢？我们也应该看到废奴主义者的热情和他们愿意付出的代价，即使他们为自己的信仰而战死。国内外很多声音都指责美国两面派，但他们完全无视这一点。不同的是，我们不按照心中的理想原则行事，而人类就是这样。如果要挑词的话，任何表面上一样的社会，就等于没有原则。指责美国说一套做一套，就是承认这个国家是由人组成的。理想是人们敢于尝试的动力，美国也是。正是因为美国人知道理想与现实之间的差距，他们首先废除了奴隶制，然后逐渐废除了法律和灰色地带的隔离。小马丁路德金在演讲中很少诉诸普世理想，但总是呼吁美国实现自己的理想。他的讲话震耳欲聋。“我们将在伯明翰和国家赢得自由，”他在1963年写道，“因为美国的目标是自由。”你会说，他们做到了。与其他盎格鲁圈国家类似。在《大英帝国史》中，尼尔·弗格森提出了一个明显但几乎从未被接受的观点：殖民统治的好处——道路、诊所和法院——是有代价的；对于每一个被殖民的国家，如果不是被大英帝国殖民，它必须被其他人征服，法国人、德国人、土耳其人、意大利人、俄罗斯人、日本人，或者最糟糕的是比利时人。毫无疑问，加入盎格鲁圈子比所有其他选择都要好。英国统治（以及美国在太平洋地区），至少最终目标是民主统治。大多数英国殖民地最终在没有开一枪的情况下获得了独立。例如，当马来亚联邦于1957年独立时，首相东姑阿都拉曼将前政府大厦连同周围40英亩的土地奉献给英国，“因为马来亚人民表达了对她的感激之情。女王陛下。政府尊重的象征”。一位反殖民部长抗议说，如果英国人接受了这样一座宏伟的宫殿，马来亚的后裔将忘记为独立而进行的艰苦斗争。议会席上陷入了尴尬的沉默——根本没有打架这种事。拥有大量英国血统的殖民地构成了当今盎格鲁圈的核心。殖民地原住民最终面临两种选择：同化，或继续在保留地生活。殖民后期，尤其是非洲殖民地，大英帝国从一开始就以权威统治，当局也为实现地方独立做出了真诚的努力。只是英国在二战后满目疮痍，匆忙撤离非洲的时候，留下了不成熟的烂摊子，造成了一些后续的麻烦。引自VIIAgloCircleAroudtheWorld...

2022-05-06 奴隶制开放地区 奴隶制土地

编辑评论：逃离自由作者埃里希·弗洛姆认为，只有当自由能够满足特定社会特征中突出的某些特殊需求成为现实时，它才能成为强大的力量。简介自由是有条件的吗？当人们努力争取自由时，他们会放弃它吗？纳粹德国政权是如何在这么多德国人的支持下上台的？埃里希弗洛姆一直致力于研究现代人的人格结构以及心理和社会因素的相互作用。《逃离自由》这本书是研究的一部分。当前的政治发展及其对现代性、人格和性的伟大成就的潜在威胁，导致他决定停止广泛的研究，并专注于现代文学和社会危机的核心方面，即，自由对现代人意义的影响。《逃离自由》一书的作者埃里希·弗洛姆提出，自由可以成为一种强大的力量，只有当他满足特定社会性格中突出的某些特殊需求时，这种力量才能成为现实。关于作者埃里希·弗洛姆，著名的德裔美国心理学家和哲学家。1900年生于德国法兰克福，获得博士学位。1922年获得海德堡大学博士学位。纳粹上台后，1934年赴美国从事心理咨询工作。他在哥伦比亚大学任教，并在墨西哥国立大学和密歇根州立大学任教。1980年在瑞士洛迦诺去世。弗洛姆的研究植根于弗洛伊德的精神分析理论和马克思主义哲学理论。他认为，人是自己地方的产物。在现代工业化社会中，人们越来越自我孤立。这种孤立会导致潜意识地渴望与他人建立联系和联系。弗洛姆的代表作有《爱的艺术》、《逃离自由》、《健全的社会》、《精神分析的危机》等。如果人性不能适应自由所固有的危险和责任，它可能会转向极权主义。这是埃里希·弗洛姆（ErichFromm）在其1941年具有里程碑意义的社会心理学著作《逃离自由》中探索的主题。《逃离自由》诞生于第二次世界大战期间，当时法西斯主义威胁着全人类的安全。逃离自由既是埃里希弗洛姆对二战后社会的解读，也是他从心理学角度对当代社会进行系统而激烈的批判。时至今日仍震耳欲聋，发人深省，被誉为社会学精神分析学的不朽杰作。弗洛姆一开始就明确表示，要想打败极权主义，首先要了解极权主义为什么要通过中继来逃避自由。在他的书中，他主要探讨了人性与自由概念在历史进程中不断变化的关系。他认为，如果民主的兴起解放了一些人，它也会产生一个感到孤立和无能为力的社会。很少有书籍能够像《逃离自由》这样深入地解释塑造现代社会的力量，如此彻底地分析极权主义机制的原因，而且很少有心理学家像弗洛姆那样热情地谈论自由。社会的价值，社会的塑造，民主的真谛，发自内心的对个人的爱。他努力教导人们如何自由而不孤单，如何去爱而不自私，如何理性地判断而不是合理化，如何有信仰而不是迷信神学。弗洛姆的《逃离自由》是关于什么的？可以用这20个经典词来概括弗洛姆在他的《逃离自由》一书中提出，人越成长，越独立，与外界的联系越少，越不受束缚，越自由，他们越孤独。逃避自由就是逃避孤独，所以要重新与外界联系。有两种方式，一种是积极用爱和工作与外界建立积极的关系，另一种是把自己交给别人，臣服于别人，放弃对自己的控制，这就是“信念”在西方社会大力提倡。“基督教信徒对上帝的崇拜，抛弃自我，抛弃独立思考和自由选择的本质，是人性的堕落。那么，这本书到底是关于什么的？我们可以从中汲取哪些经验或教训？请按照哲学诗画深度进入。1、宗教的力量当人们内心感到孤独并普遍渴望和平幸福的生活时，他们需要重新与世界建立牢不可破的联系。其哲学表现是经历了从感性、享乐主义到追求美德、折衷主义，再到怀疑主义和神秘主义的转变。这也是哲学家逐渐受到东方神秘犹太教影响的表现。基督教在这个时候应运而生，起到了很好的治愈人心的作用。随着时代的不断发展，基督教已成为当今世界最大的宗教。弗洛姆对基督教不加思索造成的人的精神独立性的丧失给予了很多否定和批评。他认为，将我们的精神教导给上帝是对自由意志的背叛。2、自由不是自由，而是解放弗洛姆在《逃离自由》一书中指出，所谓的自由不是做你想做的事的自由，而是一种脱离本能来决定其行为的自由。摆脱本能来决定自己的行为，也就是让理性代替本能，在人的行为中起主导作用，真正发挥自己的主动性，这是任何一个人都必须经历的成长过程。即“消极自由”和“积极自由”在个人身上的表达是一个顺序的过程，两者是相同的。自由是对必然性的认识，必然性是独立于人的意志之外的事物发展的客观、可把握的规律。.不自由源于对必然性的无知，对世界的无知。对此，弗洛姆赞同黑格尔的一句话：无知的人并不自由，因为他的对面是一个陌生的世界。人的精神解放，就是要摆脱无知的枷锁，回归人自身的主体意识，把握自己的命运和尘世生活。3、人是所有社会关系的总和弗洛姆认为，在现代社会的个体化过程中，会出现一种不受人控制、在人之外的异化。克服这种异化的方法是消除私有制，扬弃异化。在具体的生活实践中，要把握好自己与外界的关系。在生产、交往、实践活动中形成的各种人、人与自然、人与社会的关系，如血缘关系、工作关系、生产关系等，是不能完全分开和摆脱的。他说：“人的本质不是一个人所固有的抽象。实际上，他是所有社会关系的总和。”这意味着人总是处于某种社会关系中，必须把它放在历史和现实社会中去理解和把握。也就是说，人所拥有的孤独感和逃避自由的念头，是一种脱离现实的心理障碍。因此，我们必须正确认识现实，树立符合现实的世界观和价值观。在弗洛姆看来，不假思索地信仰宗教，就是放弃了自己的个性和完整性，放弃了人的独立性的个性，放弃了人自身的自我完整性。当我们面对上帝时，我们不再是理性的人，而是没有思想的奴隶。所以，我们背叛了人性，背叛了自己，根本没有自性。如何解决人的孤独感？弗洛姆给出的答案是不断磨练自己的个性和品质，拒绝阻碍我们思考和保持精神独立的宗教信仰的迷茫，始终坚持“我是谁”的完整性，不仅宗教是服从，不能只凭权威，而是要以实践检验一切，以免盲目跟从，不堕落，不迷失灵性。除了以上三点，我们一起来看看这本书的精髓，以便更好地理解自由的本质和导致孤独的深层心理动机。现代人生活在他知道自己想要什么的错觉中，而实际上他想要别人想要他想要的东西。他追求的，不过是别人期望他追求的。要让每个人都接受这个事实，必须认识到，弄清楚一个人真正想要什么并不像大多数人想象的那么容易，这是人们必须面对和需要解决的最大问题之一。一个人可以而且应该让自己感到不安全，但能够接受不安全的现实。自由的代价是不安全。为了克服孤独感和无力感，个体摒弃了自身个性的冲动，将自己完全融入外界。基于此，我们的各种行为和思想尝试必须以投降为特征，而为此付出的代价就是放弃反思和自我整合的力量。投降的结果恰恰相反：它加剧了我们的不安全感，同时产生了敌意和反叛的感觉。人是一种喜欢逃避自由的动物。有一种心理学理论叫做“选择困境”，人们害怕选择主要有两个原因：焦虑，因为他们必须为选择承担责任；担心，因为他们放弃了另一种选择；虽然每个人都有一定的需求，如饥饿、口渴、性等，但那些导致性格差异的冲动，如爱恨、对权力的贪婪、对臣服的渴望、沉迷或害怕感官享乐，是过程的社会产物。人类对善恶的倾向，无论是最好的还是最坏的，都不是人性中固定的生物学部分，而是创造它们的社会过程的产物。也就是说，社会不仅具有镇压的功能，还具有创造的功能。人性、激情和焦虑都是文化产物；事实上，人本身就是人类不断奋斗的最重要的创造和成就，我们称之为历史。逃离自由并不能使一个人失去安全感，而只会帮助他忘记自己是一个个体。他牺牲了个人的自我完整性和精神上的独立性，只是为了获得一种脆弱的安全感。个性化的过程是个人的力量成长和人格不断提升的过程，但同时也是与他人原有共性的丧失。内在力量和创造力的发展是与世界建立新关系的先决条件。如果把普通人和精神病人区分开来，我们会得出以下结论：能够适应社会的所谓正常人，远不如所谓人类价值观意义上的精神病人健康。前者很好地适应了社会，但以牺牲自我为代价，成为别人所期望的，变得像流水线一样同质化，可能会失去他所有真正的个性和自发性。相比之下，精神病患者可以被视为在为自我而战中还没有准备好完全投降的人。人类生来就没有动物必须适应某些行为的机制。与任何动物相比，人类对父母的依赖程度更高，对环境的反应能力也比受自发本能行为调节的动物差得多。他忍受了由于缺乏本能机制而引起的所有危险和恐惧。但人的这种无助，却为人的发展奠定了基础。人类在生物学上的弱点，正是人类文化产生的条件。自由是人类存在的一个特征，它的意义随着人们承认和理解自己是一个独立而独立的存在的程度而变化。对权力的渴望不是源于力量，而是源于软弱。他是无法独立生活的个人自我的化身，是在没有真正力量的情况下为额外力量而进行的垂死挣扎。在生活中，受虐狂和虐待狂的冲动都是为了帮助个人摆脱难以忍受的孤独感和无力感。动物越不发达，它对自然的适应能力就越高，它的所有活动都受本能和反射行为机制的控制。一些昆虫的社会组织完全是本能的。反之，越发达的动物，其行为模式越灵活，出生时的结构调整功能就越不完善，其中最高峰是人类。在出生之初，人是所有动物中最无助的。他对自然的适应基本上是基于学习过程，而不是本能。自私和自爱不是一回事，相反，它们是对立的。自私是贪婪的一种形式。像所有的贪婪一样，它包含着一种不满足，其结果绝不是真正的满足。贪婪是一个无底洞，它消耗着人的精力，虽然人们不断地努力满足自己的需要，但总是达不到。只要仔细观察，就会发现自私的人总是为自己着急，总是不满意，整天心神不宁，害怕得不到，害怕错过什么，甚至更害怕被剥夺某些东西。他嫉妒任何可能得到更多的人。如果我们进一步观察，特别注意潜意识的动态，我们会发现这样的人根本不喜欢自己，而是非常不喜欢自己。人的行为不是由固有的本能决定的，他必须在脑海中权衡可能的行为模式，他开始思考；他将自己在自然界中的位置从完全被动的消极适应转变为积极的适应，他开始生产；他发明了工具，在主宰自然的过程中，离自然越来越远。他开始模糊地意识到自己或他的物种与自然之间的区别；他逐渐明白了自己的悲惨命运：他是自然的一部分并超越了自然。他还发现，尽管他对否认死亡有着最好的幻想，但死亡是他最终的命运。自私源于对真实自我缺乏肯定和爱，对整个具体的人及其所有潜力缺乏肯定和爱。正如经济制度的特殊性决定了一个人的生活模式一样，生活模式也成为决定整个性格结构的首要因素，因为自我保护的迫切需要迫使人接受他所处的环境.我们的许多决定并不是我们自己的决定，而是外界建议的结果。我们成功地说服自己做出决定的是我们自己，事实上，出于对孤立的恐惧，对我们的生命、财产和让我们感到舒适的事物的直接威胁，我们与他人的期望保持一致.自卑和软弱的根源在于无法自发行动，无法表达真实的感受和想法，结果必然是以虚假的自我代替他人和自1、不管我们是否意识到，没有比我们不是我们自己更羞耻的了，没有比思考、感受和说出属于我们的东西更大的自豪和幸福了。《逃离自由》简介《逃离自由》于1941年出版，是精神分析学家和社会理论家埃里克·弗洛姆最著名的作品之一。在这本书中，弗洛姆主要探讨了历史进程中人性与自由概念之间的关系。弗洛姆认为，人类在错综复杂的社会关系体系中实现个体化，社会历史条件及其环境决定了人的性格结构和特征。一方面，由于人的个性化程度越来越高，他们获得了越来越多的自由；无法忍受自由带来的孤独和寂寞，甚至患有各种精神疾病，他们试图以各种方式逃避这种社会自由。...

2022-05-06 弗洛伊德本能论两种本能 弗洛姆人的本性

编者注：让所有投资者受益投资大师JohBerger和RayDalio联合推荐；罗宾斯，畅销书《金钱：创造终身收入的7个步骤》的作者；不可动摇的财务自由简明的财务自由手册，破解投资困境的实用指南；揭示50位投资大师的核心原则。不可动摇的财务自由df图片预览简介在这个充满不确定性的世界里，很多人更渴望获得财务安全和财务自由。曾指导数百万人的商业策略师托尼·罗宾斯(ToyRoi)从50多位投资大师的经验中得出结论，经济危机时期是一个难得的改变生活的时期——即使对普通人来说也是如此。有可能实现逆袭，摆脱财务困境，实现不可动摇的财务自由。在本书中，托尼·罗宾斯（ToyRoi）采用了一种易于理解、循序渐进的方法，通过鼓舞人心的故事和令人信服的见解向您展示了投资大师们是如何做好准备的——他们如何通过预测冬天来获利，而不仅仅是对冬天做出反应.通过这种方式，您可以从对那些没有做好准备的人造成伤害的事情中受益。作为简明指南，本书为投资者提供了实现财务自由的三大途径：首先，股票投资是实现财务自由的唯一途径，不要害怕偶尔的下跌。其次，资产配置再平衡是实现财务自由的正确投资路径。第三，避免心理上的误会是通往财务自由之路的前提和保障。目录介绍简介——只用三招，唤醒你心中的投资巨头Ⅴ前言二十五前言二十九第一部分投资规则手册第一章坚定的信念在充满不确定性的世界中保持内心的力量与和平在不确定性中找到确定性007投资大师009的信念为冬天做好准备013避开投资市场的鲨鱼015未来之路017蛇和绳子022第二章金融市场的冬天何时到来？7个财务自由事实，让您摆脱对市场修正和崩盘的恐惧我应该把钱放在哪里？032终于自由了！055第三章隐藏费用和欺骗性促销华尔街的骗局让客户因业绩不佳而多付钱华尔街之狼060人为因素061你得到你所支付的-除非你不支付065为糟糕的表现付出过高的代价：五星级陷阱069事情会变得更糟吗？071第四章保存我们的退休储蓄计划退休储蓄计划不想让你知道的事实正面我赢，反面你输081第五章应该信任谁？揭开行业骗子的面纱你可以相信我……我会利用你的！093无赔率下注097一点尊重103“我不收取佣金，所以我们称之为咨询费！”106如何找到最适合您需求的投资顾问106惊喜109要问投资顾问的7个关键问题111第1部分任务完成！113第二部分投资实务手册第6章投资者的四项核心原则有效指导投资决策的关键原则核心原则1：避免赔钱119核心原则2：风险回报不对称123核心原则3：税收效率128核心原则4：多元化134准备好了！138第七章征服熊市如何度过市场低迷和市场调整并加速财务自由无畏之路139为熊市做好准备(PeterMurlock)146核心投资与探索边缘投资163第三部分财富心理学第8章压制你内心的敌人投资者常犯的6个财务错误以及如何避免这些错误不仅要知道，还要做到17280%心理因素，20%操作方法174掌握自己的想法194第九章真正的财富做出人生中最重要的决定非凡的生活质量198最后再次强调决策的重要性211小心哥斯拉怪物！212敞开心扉：正念的力量215梦想幸福，期待未来221生命的秘诀在于付出223致谢227附录231作者介绍纽约时报畅销书作家、企业家和慈善家托尼·罗宾斯。40多年来，数以百万计的人在他的商业和个人发展活动中体验了罗宾斯先生的热情、幽默和变革力量。他是在美国有很大影响的生活和商业策略师，CreativeWealthComay的董事会成员和投资者心理总监，美国证券交易委员会的注册投资顾问。畅销书《金钱：创造终身收入的7个步骤》的作者。此外，Roi是当今美国的一位潜在发展专家。他协助专业团队、企业总裁，激发潜能，克服困难和低迷。他被美国前总统比尔克林顿和英国戴安娜王妃聘为私人顾问。曾为南非总统曼悦、苏联总统戈尔巴乔夫、网球运动员安德烈·阿加西等知名人士提供咨询服务。.纽约时报畅销书作家、企业家和慈善家。40多年来，数以百万计的人在他的商业和个人发展活动中体验了罗宾斯先生的热情、幽默和变革力量。他是在美国有很大影响的生活和商业策略师，CreativeWealthComay的董事会成员和投资者心理总监，美国证券交易委员会的注册投资顾问。畅销书《金钱：创造终身收入的7个步骤》的作者。此外，Roi是当今美国的一位潜在发展专家。他协助专业团队、企业总裁，激发潜能，克服困难和低迷。他被美国前总统比尔克林顿和英国戴安娜王妃聘为私人顾问。曾为南非总统曼悦、苏联总统戈尔巴乔夫、网球运动员安德烈·阿加西等知名人士提供咨询服务。《不可动摇的财务自由》这本书怎么样那些说这本书太水太简单的人，首先，这不是一本给专业人士看的书，其次，这些原则对于家庭资产管理来说基本足够了。人们的问题是他们认为他们知道的太多，但他们实践的太少。相对比较适合新手投资者。与钱书相比，内容简化了很多。半年没看理财方面的书了，需要找时间梳理一下家里目前的经济状况。这本书的大部分内容都致力于投资原则、常识和常见的心理误解。虽然没有那么全是干货，但是对于新手投资者来说还是有不少引导作用的。我们需要在对的时间做对的事，即在对的时间、对的估值，买入资产，做好资产配置，在不同的周期阶段适当调整比例，定期再平衡。年。动作是否正确需要方法、策略和坚强的心态，以确保我们的投资体系需要通过不断的学习和实践来完善。什么是财务自由？我觉得我不再受工作和收入的束缚，我可以随时和我爱的人为所欲为。但梦想是美好的，现实却是残酷的。绝大多数中年人在35岁以后还在工作中挣扎，忙于家庭、房贷、事业等事情。就像仓鼠轮子一样，永远站着不动，永远忙碌，永远摆脱不了贫穷的命运。股票投资是实现财务自由的必由之路，这也坚定了我不断学习投资知识、长期留在市场的决心。投资这件事就像滚雪球。越早越好，需要长长的雪道来积累。种一棵功课树的最佳时间是十年前，其次是现在。相信时间复利的力量，它不会缺席资本市场，总有一天会给你丰厚的回报。别的不说，这本书的推销风格真的让人有一种逃避的冲动（我牛逼，小伙伴们也一样，看完我的书，学了我的方法，你也可以变得很嚣张，我：不，不，谢谢）在内容上，去掉不符合中国国情的部分（美国401K养老金计划），不太适合普通上班族的部分（遗嘱怎么写，私募基金怎么选）以及我认为是鸡汤的部分（保住自己的命，做好事（BALABALA），还是有一些干货可以理解的。不过，可以很容易地总结如下：1.随着季节的变化，股市也是周期性变化的，回调和熊市都是正常的。不要害怕，坚持长期投资股市。2.警惕高成本的投资产品。，选择广泛的投资基于指数基金而不是高收费的主动管理型基金不是考虑出售您的高佣金理财产品的投资顾问。...

2022-05-06 戴安娜王妃财产

编辑点评：我喜欢开放社会的理念索罗斯投资哲学解读——从犹太难民到亿万富翁，精心呈现影响索罗斯一生投资决策的哲学背景，财务自由新思维：索罗斯投资哲学书籍，唯有哲学才能赚钱相关问题一一解答阅读本书，带您深入了解“金融巨头如何致富”的核心内容！财务自由新思维数字预览图书特色索罗斯是一位自称“金融哲学家”的人，他成功的秘诀源于他潜在的哲学思想。了解这些想法，可以帮助我们离财富更近一步。中国哲学界著名大师袁居正带你直达“金融巨头如何致富”的核心。索罗斯是金融投资领域的代表人物，与他有关的各种作品在市场上很受欢迎，但世界上大部分作品都是从经济和投资方面入手的。本书另辟蹊径，从投资哲学的角度出发，通过对索罗斯投资的深入逻辑分析，让人能够把握投资的关键，获得超越搜索的回报。目录第一章？写在本书之前索罗斯的六个生命周期和他的能力发展索罗斯投资哲学的关键概念第二章？青春期：培养勇气父亲的经历：索罗斯人生的重要指南父亲对索罗斯的影响：存在哲学和世界语第3章？青年：建立知识哲学启蒙之路卡尔·波普尔的哲学影响索罗斯对波普尔理论的解读知识一定是不完善的自反性理论：认知与操纵第四章？成年：建立常识人的知识是有限的，所以我们需要常识市场泡沫的必然性“肥沃的”谬误第五章？赚钱的信息——首先感知机会的能力“金融炼金术”——用哲学吞噬富人的即时实验《黑色星期三》——“金融鳄鱼”索罗斯的名利之战第6章？老年：欣赏开放社会开放社会的意义和转型波普的开放社会理念索罗斯成立开放社会基金会的原因与争议霸权泡沫，美国开放社会怎么了第7章？于年：知己知彼赚钱，然后是什么最佳“犹太阴谋论”男演员索罗斯的人格特质与哲学结论？为什么我同意索罗斯的哲学内容亮点索罗斯是20世纪最成功的投资者之一，在金融界和对冲基金界都是令人羡慕的人物。事实上，索罗斯是一个与众不同的“金融哲学家”。虽然他对哲学的热爱可能不会超过他对赚钱的热爱，但它*超过了对一般金融专家的哲学热爱。索罗斯不想告诉全世界他有一个投资奇才，而是要告诉大家他的哲学思想可以赚钱。简单来说，赚钱只是索罗斯宣扬哲学思想的工具。本书通过对索罗斯哲学思想的背景、发展、功用、对他人和社会的影响等进行详细分析，让我们看到了投资的深层逻辑，也让我们对投资有了一个认识。更深的了解。关于作者袁居正哲学先驱，台大哲学系教授、博士生导师，曾任台大哲学系主任，台湾哲学学会副会长。他的研究领域是科学哲学、社会科学哲学和大陆哲学。袁教授致力于哲学教育的社会普及，强调哲学的作用在于运用。着有《哲学六讲》、《所有投资者都应该读哲学》等。免费在线试用乔治·索罗斯于1930年8月12日出生于匈牙利布达佩斯的一个犹太家庭。他的母亲是商人，丝绸商人，父亲是律师。他最初的姓氏是施瓦茨，但在1936年他的父亲将其改为一个听起来像匈牙利语的姓氏，以避免当时兴起的反犹太主义——索罗斯（匈牙利语意为“继承”）。y")。这个姓氏很特别。是“Palidrome”，即从左到右是索罗斯，从右到左是索罗斯。从上面的简单介绍，可以看出索罗斯未来投资生涯和人生规划的几个重点。1930年的布达佩斯是一座多民族城市，其中犹太社区在文化、教育和宗教方面最为活跃。犹太人特别重视家庭、教育和宗教，索罗斯家族也不例外。尤其是家庭和教育，对索罗斯在1947年17岁时离开布达佩斯开始他的社会生涯之前的职业生涯产生了深远的影响。在家庭方面，父母性格上的差异，让索罗斯对家庭的理解又刚又软，从而形成了他刚柔并济的内心世界。犹太人对教育，尤其是语言训练的重视，让索罗斯能够准确把握词汇，这成为他日后在金融分析领域精益求精的关键。对宗教的认知让索罗斯将所有犹太教的精髓转化为世俗生活的动力，也让他对外部世界和人道主义产生了类似的宗教热情。结合这三点犹太精神，可以让我们对这位投资大师未来的人生有更清晰的认识。·父亲的经历：索罗斯人生的重要指南索罗斯从父母那里获得了面对生活挑战的能力。她的母亲伊丽莎白来自一个经营丝绸的犹太商业家庭。蒂瓦达神父是一名律师，也是典型的犹太知识分子。父母的性格迥异，甚至矛盾。他的父亲外向、聪明、大胆、有魅力、喜欢冒险，并且相信自己的判断。另一方面，他的母亲是一个内向、内省、自我批评、虔诚的犹太信徒，甚至信奉神秘主义。这两个截然不同的性格，在Solo中由于长期扮演矛盾的角色，可以说克服这种性格冲突一直是一贯的在他的成长过程中一直穿着。索罗斯坦言，他的父亲是他心目中的偶像，他的生活充满了传奇，是一个外向的人，喜欢交朋友，但从不轻易向别人透露自己的内心世界。索罗斯父亲的传奇与两次世界大战息息相关。在这两次人生经历中，蒂瓦达一次失败，一次成功，而这两次经历正是那句话——失败是成功之母。第一次世界大战爆发时，蒂瓦达看到了成名的机会，自愿参军。在战场上担任初级军官时，他被俘虏并囚禁在西伯利亚。后来发现情况不对。他本打算逃走，却因为看错了地图，顺流而上，差点到了北极，又被抓了回来。蒂瓦达在莫斯科度过了一段艰难的时光，但在那段时间里他学会了俄语。当我回到家时，战争已经结束了。根据索罗斯自己的描述，回到家后，蒂瓦达就像变了一个人。他不再有野心，不再追求成名的机会，不再追求致富，而是成为一个追求独立、享受生活的人；虽然是律师，但尽量不接案；他想享受假期，经常把未成年的索罗斯送到客户家借钱，然后在享受假期后，面对接下来几周不得不努力工作的苦涩。Tivada拥有几处房产，并在二战爆发后将其出售。当纳粹德国在1944年占领布达佩斯时，索罗斯家族将他们的房产卖光了！索罗斯说，很少有人像他父亲那样靠资产过活。蒂瓦达曾对索罗斯说：“我的资产在我的脑海里。”这种幽默的表情不仅展现了蒂瓦达有趣的一面，也让索罗斯从小就知道，生活是一种享受，不应该被金钱所困。这种豁达的态度，加上他在失败中培养出来的勇气，使蒂瓦达不仅在纳粹德国占领家乡的过程中逃脱了一切厄运，还成功地拯救了许多人。那么他做了什么来拯救他的家人和更多人免于灾难呢？这是制造和销售假身份证！1944年3月19日，纳粹德国占领了匈牙利。纳粹德国一直拖到这个时候第2章·青春期：培养勇气拿下匈牙利的主要原因是奥地利先是被纳粹德国吞并，因为语言和种族相同，所以匈牙利没有立即被占领。近四年的延迟让蒂瓦达充分意识到纳粹德国占领初期会发生什么。蒂瓦达不断告诫索罗斯，现在不是正常时期，因此日常规则不适用。在这可以用“疯狂”来形容的日子里，只要你是犹太人，或者不能证明“你不是犹太人”，你就可能面临立即押送或处决的命运。在很短的时间内，Tivada决定为全家人购买假身份证，以及家庭记录来“证明这些假身份证”。后来蒂瓦达发现，这种诈骗不仅可以帮助家人脱险，还可以帮助亲友，甚至通过诈骗的经历为自己赚取了不菲的中介费。Tiwada已成功帮助数十人脱险，发家致富。这种濒临死亡的经历，甚至让索罗斯产生了一种痛苦的感觉。他注意到，面对死亡和极端的种族歧视，在父亲的努力下，他的家人能够度过他认为最幸福的时光。为什么快乐？因为他们不仅活了下来，还帮助了​​很多人。最重要的是，他看到了一位在所有人意识到危机之前就意识到危险的父亲，并以智慧和勇气克服了这个困难。索罗斯曾经说过：“对于一个14岁的孩子来说，还有什么比生活在一场可以拍成电影的灾难中更令人兴奋的呢？两次世界大战让索罗斯的父亲分别经历了失败和成功，而父亲的经历成为了索罗斯一生中最重要的指南。索罗斯曾经说过，他的成功来自两位哲学老师，一位是我们接下来要介绍的波普尔，一位是他的父亲。·父亲对索罗斯的影响：存在哲学和世界语父亲蒂瓦达教给索罗斯的哲学是生存哲学。这是一种没有书的哲学，只有生活。作为当时受歧视的犹太人，他为自己的生活环境努力工作，却时常受到不公平的对待。蒂瓦达曾在他的书中说，作为一个犹太人，你不仅应该做正确的事，而且应该明智。索罗斯出身于犹太家庭，不仅受到家人的照顾，而且受过良好的教育。Tiwada拥有的能力之一是学习语言的能力。在被苏联军队俘虏期间，蒂瓦达利用这个机会学习了俄语。二战结束后，他被聘为瑞士领事馆联络官。在提瓦达语掌握的语言中，最特别的是世界语，这是欧洲犹太人社区常用的语言。世界语是19世纪末由波兰的犹太人发明的。目的是综合各种语言，让世界上的每个人都可以使用同一种语言，避免沟通障碍和误解。世界语的本义是“希望”，即促进人类和平，避免纷争。Tivada是世界语的积极支持者，包括口语、听力、阅读和写作。根据他在两次世界大战中的经历，他完成了两本世界语著作，分别是《西伯利亚的罗宾逊》和《化装舞会：乔治·索罗斯的父亲智取盖世太保的真实故事》。更令人惊奇的是，蒂瓦达还用世界语来教他的两个儿子。因此，索罗斯是世界上仅有的2000名会说世界语的人之一。了解世界语改变了索罗斯的生活。1945年，尽管纳粹德国倒台，但匈牙利人生活中的压力依然有增无减，言论自由仍然受到限制，索罗斯再次感到自己的存在受到威胁。于是，在父亲传授的生存哲学的影响下，他选择离开布达佩斯，想去另一个国家。那个时候出国不容易，总得有个理由，而索罗斯的理由是——去瑞士参加世界语大会。这一年，他只有17岁。从那以后，他一直远离父亲，但父亲所教导的生存哲学一直在他的心中。直到几年后，他才意识到，自己事业成功的主要因素，来自于董朱的判断力和求生的决心。这两个因素让索罗斯一度自嘲，他之所以离开父亲，是因为“一个15岁的男孩像50岁一样思考，这是一件很不正常的事情”。...

2022-05-05 罗尔斯哲学 克罗索斯基 哲学家

图书名称：《财务自由之路6人生赢家的365天行动手册》【作者】（德）博多·舍费尔作；赵禹霏译【页数】442【出版社】北京：现代出版社,2021.03【ISBN号】978-7-5143-9016-2【价格】45.00【参考文献】（德）博多·舍费尔作；赵禹霏译.财务自由之路6人生赢家的365天行动手册.北京：现代出版社,2021.03.图书封面：自由之路6人生赢家的365天行动手册》内容提要：本书是作者博多·舍费尔的私人成功日志，同时是关于如何以从思想逻辑促成实践行动，以实践行动来实现财务自由，进而实现人生价值的自我管理类图书。作者博多·舍费尔是欧洲著名金钱教练，被誉为“欧洲巴菲特”，通过4年半时间，白手起家实现财务自由。他从自身经验出发，总结了一套完整的操作实践手册，以365天全方位的手把手指导，来帮助读者快速清晰地制订工作与时间计划，并高效执行，进而在职场、财富、生活等方方面面都获取成功和幸福，成就完美人生，成为真正的人生赢家。本书系《行动变现力：从白手起家到人生赢家》修订版。《财务自由之路6人生赢家的365天行动手册》内容试读PartI舍费尔的私人成功日志···试读结束···...

2022-05-05 财务自由之路365天 通往财务自由之路

图书名称：《四冲程自由活塞天然气发动机研究》【作者】尹凝霞，谭光宇著【页数】140【出版社】上海：上海科学技术出版社,2021.01【ISBN号】978-7-5478-5196-8【价格】59.00【分类】天然气发动机-研究【参考文献】尹凝霞，谭光宇著.四冲程自由活塞天然气发动机研究.上海：上海科学技术出版社,2021.01.图书封面：自由活塞天然气发动机研究》内容提要：《四冲程自由活塞天然气发动机研究》一书从基本理论入手，系统阐述了四冲程自由活塞天然气发动机的结构特点、工作原理、循环特性、原理样机与台架试验、性能仿真分析和特性参数。全书主要内容包括四冲程自由活塞发动机理论循环热力学分析、理想热力循环过程分析，四冲程自由活塞发动机原理样机系统设计与试验、三维数值模拟和四冲程自由活塞发动机性能影响因素分析。...

2022-05-04 四冲程煤气发动机 气燃机四冲程

编辑评论：秩序给我自由作者毕业于耶鲁大学，获得法学学位。《纽约时报》畅销书作者，全球习惯与幸福领域最具影响力的专家之一，畅销书《幸福分手》和《幸福哲学书》的作者。她的书已被翻译成30多种语言，全球销量超过300万册。简介努力关上衣柜门和抽屉？有什么东西放在地板上，放在桌子上好几天？有些旧衣服旧物总是舍不得扔？我们渴望更轻松自由的生活，却常常为生活的杂乱无章而烦恼和负担。做出选择，告别杂乱，为自己创造一个外部有序的环境，是让生活更轻松、内心自由的捷径。全球最有影响力的习惯与幸福专家格雷琴·鲁宾认为，对大多数人来说，建立外部秩序可以给我们更多的内在空间和自由，这可以帮助我们提高自信心，相信一切皆有可能。本书提出了建立秩序的5个步骤。有了作者个人实用的建议，比如每周“一小时效率”、“前男友法则”等等，大家都可以轻松建立自己的。生活和工作秩序，在他们心中树立更积极的形象，生活更轻松。这本书提供了一种动手实践的方法，搭配新鲜、温暖的插图，帮助读者轻松告别杂乱无章，点亮心情。比分手更重要的是建立自己的秩序和空间，让生活更自由。图书特色欧美版MarieKodo，全球习惯与幸福领域有影响力的专家GretcheRui，用5个简单的步骤，帮助读者梳理生活，了解自己，更有条理，更有自信，更快乐。我们周围的秩序会影响我们看待自己的方式。建立自己的秩序，可以帮助我们加深对自己和生活的理解，在纷繁复杂的生活中创造属于自己的小奇迹，拥有属于自己的简单幸福。全彩插图，清新温馨，为读者提供愉悦的阅读体验，值得收藏。原文在线试读Chater01做出选择如果您想要一条通用的黄金法则，那就是：不要在房间里留下任何无用或不美观的东西。——威廉·莫里斯清理杂物是一项巨大的挑战。为什么？一个原因是这个过程要求我们做出艰难的选择，选择把东西放在哪里并给出理由。通常，为了做出这些选择，我们必须首先面对杂乱堆积的原因。下面的解释听起来很熟悉吗？这个东西很好用，以后一定会用到。我可以修复或修改这个东西。生命太短暂，不能浪费时间处理杂乱。这是一份礼物，出于对送礼者的尊重，我必须保留它。暂且不论，总有一天这东西会成为收藏品。我小时候从来没有过这种东西，所以我想长大后再拥有它。留的越多，以后留给家人的就越多。这件事让我想起了我爱的人。如果我现在做（铺床或洗碗），明天我必须再做一次。我周围的这些物品让我更有创造力。除非我周围的每个人都同意处理它，否则我无法处理它。将来的某一天我可能需要这个。我没有合适的地方放这个东西。有空的时候，我会用它做一个很酷的新东西。浏览这些物品让我很兴奋，我现在无法控制情绪。我认识的每个人都有一个，所以我也必须有一个。我没有时间或精力去思考如何处理这些杂物。如果处理好，我的家（办公室）会显得空荡荡的。这件事已经陪伴我很久了，我现在放不下。我忘了这个！我什至没有意识到它还在那里。如果这东西被扔掉，它会感到孤独或被遗弃。一旦我的生活发生重大变化，我一定会使用它。我会养一只小狗，我会减掉30磅，我会组建一个乐队。我不知道该放在哪里，它恰好在这里。它必须在我能看到的地方，这样我才能记住处理它。做决定可能会让人筋疲力尽，但是，建立自己的秩序的关键第一步是弄清楚事情的去向和停留。处理的杂乱越少，创建秩序就越容易，因此对事物进行分类是值得的。同时，我们需要记住，建立秩序不仅仅是关于我们拥有的物品的数量，还有我们为什么要保留我们已经拥有的东西的问题。请做出选择。谨防禀赋效应在你免费接受某样东西或充分利用某样东西之前，问问自己：“我真的需要它吗？我喜欢它吗？”请记住，一旦我们拥有某样东西，由于禀赋效应，我们会更加珍惜它。一旦这件物品进入您的家中，就很难放手。一个杯子，一个别人的旧玩具，一个你岳母的灯……如果你不需要这些东西，不要把它们带回家。如果您从未拥有它们，则不必保存它们。擦掉灰尘，想想怎么送给别人。在清理杂物时，应对禀赋效应的一种方法是问自己，“如果我没有这些东西，我会买吗？”如果没有，你为什么要保留它？放弃任务令人担忧的、未完成的任务是家庭杂乱的一个来源，也是你精力最大的消耗之一。每当我们看到一项未完成的任务时，我们都会感到一阵愤怒或内疚：“我应该完成它！我需要处理它！我什么时候有时间完成它？！”这些烦人的任务多种多样，如编织练习、园艺项目、组装乐高积木、尝试新配方的配方、组织木工工具和玩巨大的谜题。未完成的任务本身就很烦人，而且会造成混乱，因为我们经常将它们放在显眼的地方以提醒自己早点完成。面对这种情况，你可以强迫自己完成未完成的任务，或者干脆放弃——完成任务最简单的方法就是放弃。把这些东西从架子上拿下来，给自己一个问心无愧。前男友规则如果你不能决定是否要保留一件衣服，问问自己，“如果我穿着这件衣服在街上遇到我的前任，我会高兴吗？”通常，这个问题会帮助您做出更好的决定。谨防“持续时间效应”我在生活中注意到了一种与禀赋效应有关的现象，我称之为“持续时间效应”。我们拥有一件物品的时间越长，它就变得越有价值，即使我们从未认真对待它。我有一把难看的、设计不好的剪刀，但这是我丈夫的高中毕业礼物，我现在该怎么办？这种现象在处理与儿童相关的物品时最为常见。我女儿从不玩那个瓷茶具，但我已经保存了15年，我怎么能把它送人呢？由于“持续时间效应”，我尽快摆脱了不需要的东西。我保留它的时间越长，我就越难放弃它。注意会议纪念品、办公室赠品和促销赠品有一次，我参加了一个会议，收到了一个印有会议标志的杯子、一件T恤、一个不锈钢水杯、一个笔记本和一支笔，以及一个牛形状的橡皮擦。但如果我没有明确的计划来使用这些东西，它们就是一堆垃圾。处理混乱的最佳方法是首先拒绝免费的东西，因为整理它们会占用您大量的时间和精力，并且占用大量空间。预测未来想象一下，在遥远的未来，你的亲戚和朋友会来打扫你的房子。他们会留下什么？捐什么？什么要扔掉？什么是回收的？您现在可以开始处理您的随身物品，以便以后清理，而不是等待朋友和家人将来清理。问问自己：“这个东西被使用了吗？”很多东西，如果使用得当，是不会上架的。你把衣服从抽屉里拿出来穿，脏了就拿去洗衣房，洗完再放回抽屉里；你在房子周围传阅书籍；你把盘子从橱柜里拿出来，脏了就洗…………这些东西，如果长时间不用，可能会很乱。您是否拥有整个房间、整个壁橱、整个文件柜或一整套架子，其中的内容物在数年和数月内都保持不动？这些地方让人感到沉闷和死气沉沉。如果您多年不使用它们，则应清洁它们。不要整理，扔掉不要对自己说：“我需要收拾一下。”没有！你的第一反应应该是扔掉所有这些东西。没有这些东西，你就不需要整理了。小心“保存”的东西对于某些东西，例如节日装饰品、季节性服装、度假装备，保留它们是有意义的。先把它们收起来，在需要时使用。但在许多情况下，保存物品只会延迟处理它的时间。很容易“收集和忽略”，把杂物扔在阁楼或地下室，而不是决定是否扔掉它，是否回收它，如何回收它，以及是否放弃它。美国能源部估计，拥有两车位车库的人中有25%不会把车停在车库里，因为车库是用来存放杂物的。如果您不“节省”太多东西，从长远来看，您会更快乐。在你准备好保存之前，问问自己，“我为什么要保存它？”自由是相对的，自律给了我自由经常锻炼的人会明白“自律给我自由”。在我看来，自律是通往自由的道路。自由的本质不是放纵自己，不是什么都做，而是自律后的自在，有所为有所不为。在现实生活中，不难看出，人们经常喜欢在朋友圈或其他场合为自己竖起各种flag：不瘦十斤，不换头像，读一小时每天，这是最后一次，我永远不会再这样做了不要吃垃圾食品......但是，他们中的许多人，往往是因为习惯沉迷于安逸和舒适区，几周甚至几天后，这些计划在各种借口下被扼杀。回顾我的日常生活轨迹，学习、吃饭、参加学术会议，唯一的追求就是独立完成一部小说，但这个小小的追求往往会受到别人的影响。每当我准备好好学习的时候，室友的一次游戏邀请就放弃了我原来的计划。“狂欢”之后，我无限孤独。我后悔我应该抵制诱惑。但是，时间不会倒流，浪费是浪费。如果你不能约束自己的小习惯，改掉自己的小毛病，你就无法享受真正的自由。因为大部分令人羡慕的成就背后，都有苦行僧般的自律。自我控制是最强者的本能萧伯纳说：“自制是最强者的本能。”每个人心中都有一个欲望的世界，自律是可以打开的钥匙。生活中，只有能够做到自律的人，才能真正掌控自己的生活。别人出去玩的时候，一个人看书；在健身房挥汗如雨，而其他人则在享用美食；周末，很多人都懒洋洋地睡到中午，但你还是早早起床去跑步。、看书、工作……这样一来，不仅显得乏味，甚至有自虐的感觉，一点都不自由自在。但事实是，自律的人比不自律的人更自由。真正自律的人往往是成熟理性的。他知道自己不必在这些事情上浪费时间，专注于提升自己才是最强大的反击。《认知突破》里有一句话：所有的懒惰、放纵、缺乏自制力，都源于有限的认知能力。越自律，认知能力越强越自律，认知能力越强，人与人之间的差距就这样逐渐拉大。如果你总是为所欲为，注意及时玩乐，不懂得努力，别人玩的时候你也会玩，别人努力了，你还是会玩，你会还是放纵自己。所以现在这么散漫的你，看似自由了，但你会发现，越活越少，自由和选择的资本就越少。正如康德所说：如果我们像动物一样服从欲望并避免痛苦，我们就不是真正的自由，因为我们成为欲望和冲动的奴隶。我们不是在选择，我们是在服从。只有自律，自律使我们与众不同，自律使我们活得更高。很多时候，不是优秀导致自律，而是自律让你优秀。自律，归根结底，是自己与自己的博弈。你越自律，你就会越自由。愿我们真正成为自律的自己，活成自己想要的样子，过上自己想要的生活。相对自由自由有两个维度，一是行动自由，二是思想自由。行动上的自由是指做具体的事情随心所欲，思想上的自由是指不受约束的思想，但无论是什么维度的自由，都是相对的，而不是绝对的。世界上的一切都应该辩证地看待，自由也是如此。如果不站在他们的立场上，就很难理解他人的感受。即使我们认为别人是自由的，他们仍然受到一定的约束。在穷人的眼里，富人是自由的，因为富人实现了财务自由。的确，我们眼中的富人再也不用为钱发愁了，钱能买到的都可以得到，享受穷人无法体验的生活。古语有云：君子爱财，取之有道。lt“义”，使人“有恒产”。由此看来，即使是古时候追求君子风范的时候，人们也看重财富的积累，更何况今天。但实际上，从另一个角度来看，富人不一定是自由的。马云曾经说过，当你有一百万甚至一千万的时候，你就幸福了。一旦财富超过这个数字，钱就不能算作你的了，而是社会赋予你的责任。努力的人治理别人，努力的人治理别人那些在自己的位置上，能够爬到高处的人，往往都有过人的头脑和能力。然而，也正是因为他们已经站得高高在上，他们的一举一动都会引起世人的关注。甚至家庭成员也带来了灾难。因此，从这个角度来说，实现财务自由的富人不一定是完全自由的。在下层看来，上层是自由的。我们生活的社会是一个整体、和谐的系统。要让这个系统永远高效运行，就必须井井有条，这涉及到分工与合作。孟子曾说：“勤劳者治人，勤劳者治人。”即从事体力劳动者必须自觉接受从事脑力劳动者的管理和通知。孟子虽然生活在阶级分明的封建社会，现在我们是无产阶级领导的社会主义国家，但这句话仍然适用于我们今天的社会。一个国家和社会要正常运转，必然涉及分工合作问题。不可能人人都搞管理没人生产，也不可能人人搞生产没有领导。这时，出现了Cla划分。管理阶层的工人往往羡慕管理阶层的管理者。在被管理阶层眼中，管理者实现了权力的自由。诚然，管理者拥有发号施令的权力，甚至在一定程度上主宰着被管理者的未来和命运。但换个角度想，管理者的地位也是相对的。作为人人羡慕的管理者，他们也被分工管理。即使管理者有最高的职位，他们的最高层仍然有政府、法律，甚至人民的监督。因此，尽管管理者在我们心中地位很高，看似实现了权力的自由，但实际上他们仍然受到约束。总而言之，自由不是绝对的，而是相对的。虽然我们享有一些自由，但我们仍然必须接受约束。因此，我们的言行必须在法律允许的范围内保证行动和思想的自由。...

2022-05-04 禀赋效应行为 禀赋效应和处置效应

编辑评论：美国自由的两面是美国人书写的美国自由消亡史，还原了那些不平等的历史和屡屡失败的斗争，打破了胜利者书写的“美国神话”。今天，虽然美国拥有巨大的全球力量，但各种国内问题却屡见不鲜。大选中不同阵营的人挥舞着旗帜，种族和移民问题再次被推向高潮简介自由和奴隶制就像连体双胞胎。当美国革命的领导人高呼自由和尊严时，奴隶、美洲印第安人和妇女被笼罩在从属的阴影中，被奴役、被剥夺财产或只能做低级工作。这就是美国自由的双重性。今天，自由没有被普遍化，而是被经济利益和国家权力所消耗。来自不同阵营的势力正在撕裂美国社会，自由已成为名副其实的政治口号。一个激动人心的修正主义故事，重新诠释了从殖民时代到现代的美国政治传统，以真正理解种族关系、移民、总统制和民粹主义等问题。关于作者AzizRaa，康奈尔大学法学院法学教授，哈佛大学文理学院政府系博士，纽约州律师协会成员。他研究美国宪法和政治发展，特别关注自建国以来种族、公民和帝国观念的转变如何塑造法律和政治身份。曾在《纽约时报》、《国家报》、《加州法律评论》、《德州法律评论》、CNN、沙龙网等发表文章和专栏。着有《美国自由的两面》和《美国宪法的崛起》.关于译者王传兴，同济大学政治与国际关系学院国际关系系教授，复旦大学国际关系专业法学博士。长期从事美国政治和外交战略方面的教学和研究工作。“等等。赵丽娟，博士复旦大学国际关系与公共事务学院国际政治学博士生（2018级）。目录中文翻译指南/1前言/1谢谢/1美国经验中的自由与帝国简介/1我们对自由的叙述很可能发生在奴隶制和土著人民被剥夺的背景下。这些背景与自由形成鲜明对比：奴役和奴役。第1章定居者起义和美国自由的基础/23将北美想象成由（英国殖民者）“定居”的土地不仅拒绝了原住民的财产要求，而且前提是从根本上消除了印第安人的存在。......这种擦除的想法将成为独立后的美国和其他定居者社会的永恒主题。第二章后殖民美国公民和美国臣民/117女性不是自由公民，而是处于类似于帝国臣民的状态，因为她们面临着自由裁量的等级权力结构。第3章BJP的挑战和定居者社会的解体/205现在BJP对两个群体（黑人和白人）说：“你们是被隔离的，所以你们各自的收入可能会被分别剥削。你们被迫互相仇恨，因为这种仇恨是基于奴隶制的。你们两个。......”第四章：公投政治与新宪法秩序/272帝国已成为自由的主人，而不是它的奴隶；曾经强大的自由不能换取帝国安全的观念已化为遥远的政治灰烬。结论美国霸权时代的民主与包容/372尽管定居者帝国已经消亡，但美国在国际警察权力和全球卓越地位的实践中坚持将外来者视为实现美国国家目标的工具。美国定居主义政治意识形态的内涵与演变《美国自由的两张脸》一书于2010年出版，同济大学王传兴教授和复旦大学赵丽娟博士的译本将于2021年出版。作者AzizRaa是康奈尔大学的教授。他的研究侧重于美国宪法和政治发展，特别关注美国历史上对种族、公民身份和国家的看法不断变化。美国自由的两个方面大胆地重新诠释了从殖民时代到现代的美国政治传统，将种族关系、移民和总统制问题置于帝国和公民观念转变的背景下，从美国的建国到20世纪的新政这一时期的历史变迁对美国的政治发展提出了新的解读。这本书虽然出版于2010年，但如果理解它所描绘的“修正主义”历史观，就不难理解奥巴马和特朗普政府时期美国政治的两种不同取向是对立统一的，即他们是“硬币的两面”，而不是两种截然不同的意识形态。这本书对于了解2020年大选后的美国政治走向也很重要。需要澄清的是，汉语中的“两面”一词有一些（贬义）歧义，比如暗示虚伪的一面；不过，书中的“两面”其实指的是自由的两面，作者并没有明显贬低，更多的是提供一个观察美国历史的新视角。在作者的著作中，美国最初是一个定居者社会，建立在自由理想的基础上，即持续的自治——直接政治参与和经济独立的结合。最初了解美国历史时，人们往往会关注五月花契约、列克星敦枪击案和独立后的制宪会议，但历史并不是清教徒和联邦党人描绘的英雄史诗。从另一个角度来看，美国的早期建国和开垦过程对于那些在政治上被边缘化的群体，尤其是奴隶、美洲原住民和妇女，并没有那么大的眼光。一些白人精英的自由和被边缘化群体的排斥不是分开的趋势，而是同一枚硬币的两个方面。拉纳提出了“殖民主义”的概念，从历史的角度反映和批判了当前美国社会的顽疾。殖民者的意识形态融合了民族民族主义、新教神学和共和主义，将作为自治的自由与对领土帝国的信仰结合起来，主要有四个方面。第一，通过土地和个人所有制建设内部平等的社会；第二，将征服视为共和自由的根本驱动力；第四，为了上述自由和征服，必然需要英国殖民者最初流动之外的新移民。拉纳设想了一个民主社会，它将复兴早期移民的理想，但同时将这些理想与美国生活边缘的理想融合在一起。作者第一章描述了英国殖民北美的法律和政治基础，被美国革命重新解释为殖民者反对帝国殖民的斗争，通过反抗，殖民者重申了内部自由与外部从属内部联系的关系之间。与殖民帝国的多元宗教和种族政策不同，殖民者会更明确地寻求自我与他者的二元对立，从而将过去的印第安人等美洲土地视为“领土”，这种征服和掠夺正是符合洛克以来自由主义者所倡导的“自然法则”。这种“民主的阴暗面”导致民主社会越团结，对“他者”的杀戮就越坚决和血腥。第2章探讨了从后殖民时期到内战前后的定居者和非定居者主体（如印第安人、黑人和后来的墨西哥人）之间的关系。定居者相信帝国权利赋予他们对非定居者的合法统治。在定居者内部，随着殖民地起义，小农、工匠和西方农民发现自己受到共和话语和民粹政治解放潜力的鼓舞，他们开始意识到国内制度与领土扩张相结合将提高社会地位并促进参与式民主的发展。从托马斯潘恩到威廉曼宁，他们都站出来捍卫并捍卫生产者民主。面对外部欧洲力量的威胁，美国需要一个强大的联邦政府，因此需要一个不断壮大的政府和一个不代表任何团体利益的法律体系。这种扩张使最初的民粹主义制度化。结尾。第三章介绍了美国内战之后的政治和经济实践，最终导致了定居者社会的解体。19世纪，当领土扩大、外部竞争压力加剧、工业资本主义发展时，美国人也开始发现越来越需要以工商业精英的名义行使国家权力。印度人民党的失败也证明，在内外互动的社会演变下，没有帝国的自由愿景越来越远。因为只有强大的政府才能在国内维持秩序，同时在国外继续灵活行事，这进一步导致了定居者社会的解体。第4章描述了20世纪以来美国的内部和外部变化。西奥多·罗斯福废除了定居者制度和理想，使美国更接近一个欧洲大国。在国际事务中，美国虽然坚持反殖民主义道路，但威尔逊主义促使美国谋求全球霸权，进一步扩大了对内行政部门的权威。伍德罗·威尔逊和富兰克林·罗斯福倡导的理念使美国摆脱了过去的定居主义，开始通过霸权责任在全球范围内传播和平。作者从美国的历史演变出发，展示了定居主义的不断衰落和精英主导的全球主义的兴起。事实上，在美国社会中，人们曾试图复兴早期的移民理想，各种社会运动都在寻求没有从属关系和帝国的自由。到20世纪中叶，这些努力都失败了，导致等级森严的国家和企业机构的兴起，最终形成了一种新的国家和经济安全理想，作为对社会的指导性承诺和美国全球影响力的持续扩大。从这四个阶段，拉纳呈现了美国殖民主义向全球霸权国家的转变。这一框架说明，美国最终难以维持其最初的自治和小政府理想，而随着它继续参与国际事务，殖民主义遗留下来的“主体问题”（尤其是种族问题）逐渐成为一种慢性病。社会。事实上，这也是一个大国持续参与全球政治所必须面对的悖论。DaiRodrik提出了全球化的“不可能三角”，即一个国家不可能同时实现全球化、国家主权和自由主义这三个目标。当我们总结美国传统时，我们会发现许多美国传统包含这三个目标中的一个或两个。从这个理论框架来看，上述目标之间存在着内在的张力和矛盾，最终使美国的政策传统在“不可能三角”之间摇摆不定。美国建国之初，还是一个弱国。没有霸权的包袱，往往能坚持“主权+自由主义”的目标，更符合“定居主义”的原初理念。比如托马斯·杰斐逊倡导的法治和自治，以及杰克逊主义的军事传统，以牺牲孤立主义和不愿参与全球事务（主要是当时欧洲主导的大国外交）为代价自那时候起。“门罗主义”的政策是通过获得地方霸权来实现内部某些群体之间的自由和征服“他者”。但随着美国逐渐承担全球责任，其治理悖论将出现：在强调“全球主义+自由主义”原则、推动其价值观国际传播的同时，其主权和国家利益不可避免地受到侵蚀，承担过多国际责任或为盟友承担过多义务，使霸权逐渐减弱；或推行大政府战略，强化行政权力，实行政府主导的经济政策，但会在一定程度上损害其民主基础。奥巴马政府将美国的全球主义带到了新世纪的顶峰，但取而代之的是另一个极端的复兴。特朗普主义的特别之处在于，他在一定程度上试图复兴最传统的美国定居主义。与乔治·W·布什和奥巴马相比，定居主义让这位美国领导人在西方显得“另类”。美国的行为方式也变得更像一战前的美国，比如要求盟友承担更多义务，外交上更加粗暴，王朝行为，以及对国内政治确定性的反对等等。事实上，这种复兴也是对美国衰落的实力与国际责任之间差距的现实调整。定居主义的死灰复燃也为美国在“美国优先”和“让美国再次伟大”的口号下的许多自利行为辩护。虽然这次复兴因疫情、特朗普落选等因素而暂停，但拜登政府似乎需要在没有特朗普的情况下对抗特朗普主义。虽然这本书没有触及冷战后的美国历史，但它为拜登政府从奥巴马到特朗普及以后的行为方式的文化根源提供了一个新颖的视角，它们并不完全自相矛盾或非黑即白，相反，它们是美国的“民主的两面”。...

2022-05-03 美国印第安人政治家 美国人原来是印第安

编辑评论：自由带给我们的，原来是幸福以外的一切……学分多年来，我们认为我们再也不会读到这样的东西了——那种濒临灭绝的好伟大的小说《纽约时报》、《泰晤士报》、《泰晤士报》和《卫报》作为“世纪图书”出版十年来唯一一位登上《时代》杂志封面的作者被加冕为“伟大的美国小说家”真正伟大的当代文学，正如人们通过狄更斯了解十九世纪的英国一样，后人也可以通过自由了解二十一世纪初的美国。《自由》出版前，奥巴马总统就迫不及待地阅读并称赞它“太棒了”！美国媒体女王奥普拉：“一部了不起的杰作！”顶级媒体“年度图书”没有。纽约时报“年度十大图书”第一没有。时代杂志“年度小说”第一名斯蒂芬金的“年度十大书籍”“奥普拉读书俱乐部”精选大西洋“年度图书”《经济学人》精选书籍《卫报》的“年度最佳10本书”年度电讯报小说大英时报图书简介自由是关于21世纪头十年美国中产阶级家庭的梦想和失败。弗兰岑用悲伤和快乐的结合来戏剧化拥有太多自由的诱惑和负担。无论是充满情感纠葛的家庭主妇，还是坚持做人的好丈夫，还是性格暴躁的摇滚歌手，还是叛逆迷茫的青春期孩子，一个个生动逼真的人物形象脱颖而出。弗兰岑关注生活的具体细节，用充满思想和力量的话语“记录”每个角色如何在肤浅的娱乐世界中努力学习生存和寻找意义，体验滔天的欲望和无边的人类.痛苦，描绘了一幅壮丽的时代画像。自由带给我们的，原来是幸福以外的一切……关于作者JoathaFraze是美国小说家和散文家。他的作品以批判现代媒体和写普通人而著称，具有强烈的当代性。1959年出生于伊利诺伊州，1981年毕业于斯沃斯莫尔学院，主修德语。1996年，他在《哈珀》杂志上发表长文《偶尔做梦》，表达了对文学现状的担忧，此后受到广泛关注。迄今为止，他已出版小说《第二十七城》（1988）、《强震》（1992）、《更正》（2001）、散文集《如何独处》（2002）、回忆录《不舒服的地带：个人历史》（2006））。因更正而获得普利策奖和国家图书奖提名。2010年，第四部小说《自由》一问世，就引发了抢购热潮，迅速进入畅销书榜，被评论界誉为“世纪小说”。免费df预览目录友好的邻居/1错误已被施放/29第1章温顺/30第2章最好的朋友/52第3章自由市场促进竞争/1282.4/205剥皮和采矿/206女性世界/253好人之怒/317够了/377坏消息/418华盛顿恶魔/485所犯的错误（完）/553第四章六年/554坎特桥社区湖/587精彩的原创在线试读“我的建议是，”Walter说，“无论你建立一个平台能赚多少钱，我们都会付给你几倍的钱，只要你愿意，我们就会付给你为我们工作。我们将有一个夏季音乐和政治节，也许在西弗吉尼亚州，这将带来很多非常酷的明星来提高人们对人口问题的认识。所有活动都将完全针对年轻人。“我们准备在全国以及加拿大和拉丁美洲的大学招聘暑期实习生，”拉里萨说，“沃尔特职权范围内的可支配资金足以雇佣20到30名实习生。但首先，我们必须让这次实习成为一件非常酷的事情。就像今年夏天真正酷的孩子们会做的事情一样。韦恩不太关心我职权范围内的资金，”沃尔特说，“只要我们把天蓝色莺的标志放在档案里，我就可以为所欲为。“但是快点，”拉里萨说。“大学生们已经在思考如何度过暑假了。我们需要在接下来的几周内与他们取得联系。“至少，我们需要使用你的名字和形象，”沃尔特说。“如果你能为我们录一些视频就更好了。如果你能为我们写一些”这首歌再好不过了。如果你能给JeffTweedy、BeGiard[181和JackWhite19打几个电话，让我们一些人在音乐节上做公益表演，或者获得商业赞助，那就太好了。"“如果我们能告诉感兴趣的实习生他们会直接与您合作，那就太好了，”拉里萨说。“即使只是承诺与他们进行一些最简单的接触，那也很棒，”沃尔特说。“就像一张海报上写着‘今年夏天在华盛顿与摇滚传奇人物RichardKatz聚在一起’之类的。Laria说。我们需要让这个活动变得很酷，我们需要让它变得流行起来。"沃尔特说。Katz在忍受两个人的交替轰炸时感到悲伤和冷漠。沃尔特和女孩想太多，这个世界已经被毁得多么惨烈，似乎在这样的心理压力下崩溃了。他们被一个想法所吸引，他们互相说服，直到对方被说服。他们自己吹了一个大泡泡，然后被它带离现实。他们似乎没有意识到他们正在适应一个只有两个人口的世界。“我不知道该说什么，”他说。'说'是'！'拉丽莎说，她的眼睛闪闪发光。“我要去休斯顿出差几天，”沃尔特说，“但我会给你发一些链接，然后在星期二，我们可以再谈。”“或者你现在可以说‘是’，”拉里萨说。说：他们充满希望的期待就像一个耀眼的灯泡。Katz避开它，“我会考虑的。”卡茨站在漫步者酒吧外的人行道上与女孩道别，卡茨发现她的下半身并没有什么问题，但似乎已经不重要了，他越来越为沃尔特感到难过。这个女孩要去布鲁克林拜访一位大学朋友。而且因为卡茨在宾夕法尼亚车站也可以很方便地乘坐PATH火车，所以他和沃尔特一起向运河街走去。在他们前方，在逐渐变暗的暮色中，可以看到这个世界上人口最稠密的岛屿温暖的窗户。“上帝，我爱纽约，”沃尔特说。“华盛顿确实有问题。”“这里也发生了很多事情，”卡茨一边说，一边避开迎面而来的快速妈妈和婴儿车。“但至少这是一个真实的地方。华盛顿完全是抽象的。除了接近权力之外别无其他。我的意思是，我理解住在SeifeldI201、TomWolfeI21]或Mike住在Bloomerg221的隔壁会很有趣,但是和这些人做邻居并不是你来纽约的目的。在华盛顿，人们真的在谈论他们的家离约翰克里的23英尺有多少英尺整个社区太无聊了，唯一让人们兴奋的事情是与权力的亲密邻居。这是一种完全痴迷于权力的文化。当人们告诉你他们坐在保罗沃尔参加会议时，当他们在ForwitzI24周围时，或者当他们被邀请与GroverNorquit251.每个人都痴迷于24/7的服务并试图与有权势的人相处即使是黑人的事情也不对。生活在华盛顿的贫穷黑人比生活在该国其他地区的黑人更容易感到沮丧。你'甚至不被认为是可怕的，eole只是不记得你了。"“我必须提醒你，BadHead和IaMcKayI261来自华盛顿。”“是的，那是某种奇怪的历史事故。“但我们小时候真的很喜欢他们。”“天哪，我喜欢纽约地铁！”沃尔特说着，跟着卡茨来到有尿味的郊区站台。“这才是人类该有的生活！高密度！高效率！”他对疲惫的地铁乘客友善地微笑。...

2022-05-02

编辑评论：没有哲学著作的晦涩和艰辛，整本书充满了机智和幽默。中科院物理所研究员李淼博士精彩介绍，引发读者无限思考。编辑推荐“哲学未解八题”中的“我们有自由意志吗”可能要由科学家来解决。《自由意志》是科学与人文*激情的碰撞，关于“自由意志”最精巧的书籍，亚马逊畅销书。本书的作者是美国著名哲学家，博士。在认知神经学和公共知识分子。他是一个向公众开放的科普斗士。他是无神论的四大骑士之一。他是打破“自由意志”泡沫的人。山姆哈里斯。没有哲学著作的晦涩和艰辛，整本书充满了机智和幽默。中科院物理所研究员李淼博士精彩介绍，引发读者无限思考。简介几个世纪以来，科学一直被排除在是非问题之外，诸如“我们从哪里来”和“我们有自由意志”这样的终极话题长期以来一直被奉为哲学和神学。在祭坛上。认知神经科学家山姆哈里斯勇敢地将他的科学剑指向道德世界。他提出，科学不仅可以，而且应该成为道德问题的规范，科学可以为人类树立新的价值观，引导我们过上真正幸福的生活。在《自由意志》中，哈里斯以睿智诙谐的方式向我们揭示了“自由意志”的秘密。心理学、物理学和哲学“自由意志”原来是一种幻觉。我们不应该为自己的行为负责，如果我们不能，世界会变得更糟吗？本书不仅收录了中科院理论物理研究所研究员李淼博士的精彩介绍，还收录了作者与著名哲学家、认知科学家丹尼尔·丹尼特的激烈辩论。关于作者山姆·哈里斯被连线杂志评选为2012年影响世界的50人之一，震撼道德世界的科学战士。美国著名哲学家、神经科学家、公共知识分子和畅销书作家。斯坦福大学哲学学士和博士学位。加州大学洛杉矶分校神经病学博士。非营利组织ProjectReao的联合创始人兼首席执行官。他的作品曾获得美国笔会非小说类奖，已在全球范围内以15种不同的语言出版，并曾在《纽约时报》、《科学美国人》、《自然》、《滚石》、《新闻周刊》、《时代》杂志和其他出版物上发表。他还在《纽约时报》、《洛杉矶时报》、《泰晤士报》、《波士顿环球报》、《大西洋》、《新闻周刊》和《神经病学年鉴》等杂志上发表过文章。免费的df预览目录赞美科学能回答哲学问题吗/李淼前言“自由意志”只是一种甜蜜的幻想01是你做决定，还是你大脑意志的无意识起源有人比你先知道你要做什么我们不是自己思想的主人02只要木偶爱他的绳子，他就自由了被偷的概念确定性v自由主义v兼容性你能控制自己的欲望吗？你的许多器官都在为你做出无意识的“决定”03如果我的大脑是一台量子计算机，因果关系“自生”≠“自由意志”04意志力不起作用选择、努力和意志仔细思考的背后是未被察觉的生理活动如果一切都注定要失败，还是袖手旁观你的想法不是你创造的05放弃“自由意志”，让我们更“自由”不想面对的真相同情和宽容不是罪06先给惩罚的理由，道德责任消除仇恨的理由邪恶药水复仇的欲望是一种幻觉07改善社会需要与自然力量并肩作战政治意义成功不只是个人奋斗结论如果你有自由，你认为你有自由吗？附录1“生活”帮不上忙了解自己的局限会让你更加善良和公平附录2自由意志和“自由意志”与丹尼尔·丹尼特的战斗附录3自我的错觉哈佛大学布鲁斯·胡德教授专访谢谢评论优秀的试读如果你是一个决定论者并且认为无所不知的人已经知道了，那么你必须得到B盒子，因为他会在里面投入一百万美元。如果你两个都拿，你只会得到你在方框A中看到的1000美元。如果你是一个自由主义者，你会这样推理：“全知者认为他自己知道，如果他推测我只拿了B盒子并在里面放了100万美元，如果他推测我两个都拿吧，不要把钱放在B箱里。反正他已经打定主意了，不能改变他的决定，我只拿B箱，要么什么都不拿，要么100万美元，但如果我两个都拿，那就是A箱1000美元在里面，或者1000美元加上100万美元，或者比拿B盒多100万美元。”关于这两个不同的选项存在无休止的争论，因为每个选项都有意义。相信宿命论的人总能拿走一百万美元，不相信宿命论的人总是多拿一千美元。奇怪的是，不相信宿命论的人相信因果律。既然已经做出了决定，哪怕是全知者做出的，他也无法改变。那些相信宿命论的人认为，全知者甚至可以预测你的行为，你必须选择最好的结果。发表纽科姆悖论的诺齐克说，奇怪的是，不是每个人都有明确的选择，同样数量的人做出不同的选择也很奇怪。从宿命论的观点来看，一切都是预先设定好的。这个优势悖论告诉我们，全知者别无选择，他不能让B箱空着，因为他知道参与游戏的人并不傻。5、事情还没有结束。我们不能仅仅依靠哲学思维和设计理论来解决自由意志的存在问题，也不能仅仅依靠几个简单的想法测量脑电信号来解决这个问题。同样，我们不能仅从量子力学的不确定性中推断出自由意志。自由意志的存在问题与人脑的工作方式密切相关，这个问题将促使我们更深入地研究认知科学和意识问题。考虑到自由意志的问题，我们每个人都会陷入天人交战的境地。自然是我们无法改变的条件，包括整个宇宙的历史，宇宙大爆炸，生我们的父母，这个社会，我们在发展和教育中得到了帮助而不是便利，人就是我们是。自由意志的存在涉及道德和法律，我们的心态甚至我们对自己的期望，并将我们带入过去从未想过的哲学问题。...

2022-05-02 自由意志简介 意志与自由

编辑评论：财务自由之路（3册）全球销量1000万册，欧洲理财师，全球金融圈轰动的ldquo欧洲巴菲特rdquo博多谢弗，25万学生在欧洲听他的演讲，获得财务自由！概念指导+操作技巧，帮助投资新手和投资专家！套装介绍ldquo财务自由之路I：7年内赚取个人1000万rdquoISBN978-7-5143-4092-1价格：45.00美元★连续110周位居德国书榜榜首；德国投资人RaierZittlema强烈推荐！拥有财富是每个人与生俱来的权利，每个人都可以通过长期的规划变得富有！本书将为您提供一生中最好的投资理财策略！你是否被金钱问题所困扰？每个月都是死工资，你觉得发财无望了吗？为什么我的投资总是失败？有没有可能在不失去生活乐趣的情况下正确地存钱？你能立即显着增加你的收入吗？博多谢弗通过介绍财富的四大支柱，即梦想、目标、价值观和策略，引导各界读者转变理财观念，运用有效的投资理财策略，实现财务自由在保证资金安全的前提下。.本书中的投资理财理念和策略，让成千上万的读者解决了财务问题，最终实现了财务自由。读过此书的你，已走上致富之路。ldquo财务自由之路II：个人资产在3年内翻倍rdquoISBN978-7-5143-7287-8价格：RMB45.00★全球累计销量突破200万份！进阶实用文章！《欧洲巴菲特》为您讲述实现财务自由的关键策略和实用法则，具体而有效。无论你的收入高低，无论你对自己的收入是否满意，总会有人比你挣得多，有的比你多一倍，有的甚至十倍，二十次hellihelli这怎么可能？这些人比你聪明十到二十倍吗？他们比你努力十倍或二十倍吗？当然不是。他们只知道如何玩关于收入的游戏，他们知道游戏规则。你手里拿着一本关于这些规则的书。现在，BodoSchaefer教授了这些规则，可以让您在不延长工作时间或增加工作强度的情况下显着增加收入，1年内收入增加20%，个人资产在3年内增加。加倍努力，在工作中获得乐趣和满足。相比《财务自由之路：7年赚你个人1000万》，本书更加实用，为读者提供了具体有效的实现高收入的关键策略和实践规则，无论你是员工，自由职业者，投资者，企业家或专家，读这本书，你就会知道为什么你应该主动增加收入，走向财务自由，而不是等待。ldquo财务自由之路III：金融大师量身定制的投资组合系统rdquoISBN978-7-5143-7610-4价格：45.00美元★操作技巧！投资新手和专家必读，《欧洲巴菲特》为您打造高收益、低风险的股票和股票基金投资组合！财富是每个人都可以通过学习获得的系统。本书作者分享了他的成功经验，如何以更少的时间投入获得最低的风险回报。将久经考验的投资理念和原则与现代投资技术相结合，打造了一套高收益、低风险、高可行性的投资组合体系，为您找到了一条稳定安全的渐进式财富积累之路，无压力、无收益财务自由。本书可以回答以下问题：如何获得8%到20%甚至更高的年收入？如何在短时间内靠兴趣生活？成功投资基金和其他产品的11条原则是什么？如何按照合理的制度，以不同的投资方式配置您的资产？什么时候是投资的好时机？您属于哪一种投资性格，如何找到符合您投资性格的安全可靠的投资组合？极高的回报率是否值得每一位投资者去争取，需要付出什么样的代价？关于作者博多佛欧洲著名的理财师，被誉为ldquo欧洲巴菲特rdquo。1960年出生于德国科隆的他，从小就目睹了贫困给人们带来的种种痛苦。16岁那年，他一个人去了美国。26岁那年，他陷入了金融危机。凭借坚强的意志和正确的投资理念，他成功摆脱了债务，实现了财务自由。BodoSchaefer决心向公众传播他的赚钱秘诀和致富理论，在世界各地讲学和写书。他的著作《财务自由之路》全球销量超过1000万册，并被翻译成30多种语言。它于2017年在中国大陆出版，迅速成为投资理财领域的畅销书。书评理财教练BeauSchaefer唤醒了我们的财富知识，并提供了建立有回报的财富的秘诀。mdahmdahUhJoha，南日报BodotSchaefer的书在众多通往财富的指南中脱颖而出。mdahmdahRaierZittlema，《世界报》BaudotSchaefer展示了如何赚取一百万欧元。mdahmdah德国电视台2BaudotSchaefer揭示了有关建立财富的众所周知的秘密，并提供了简单而即时的理财方式。mdahmdah德语ldquo星期日世界报rdquoBaudotSchaefer提供了一种赚取100万欧元的安全方式。mdahmdah德国N-TV如何摆脱债务，逐步积累第一桶金？我之前读过一些理财书籍，也听过一些理财课程。于是我就想：没钱怎么管钱，多出来的钱都不在乎，那又怎样？正确的顺序不就是先赚钱，有闲钱再理财吗？这个想法已经伴随了我好几年，直到有一天我看到了德国作家BodoSchaefer的一本书，ldquo通往财务自由的道路rdquo。其实我以前也看过这本书，但可能是因为时机未到，也可能是我对生活没有深刻的理解，总之，理解的不是太深。但几年后读了这本书，我突然明白了这个问题。那么，为什么在没有钱的情况下管理资金更重要？先讲一个故事。2005年10月，在英国西约克郡担任IT经理的罗杰买了一张彩票，意外中了180万英镑（约合人民币1531万元）。中了彩票后，夫妻俩辞去工作，开始了疯狂的消费模式。.他们先是买了一辆心仪已久的豪车，然后花一些钱把一个大谷仓改建为豪宅。这所房子有两个车库专用于他们的豪华车。然后，他们将女儿送进了昂贵的贵族学校，一家人通常周游世界。此外，罗杰用中奖的钱投资了一支乐队和一家美容院，但都以失败告终。短短几年，他们花光了所有的奖金，然后妻子和他离婚了。最后，罗杰一个人住在一间简陋的小屋里，银行账户里只剩下7英镑（约合60元人民币）。其实这样的故事也不例外。一家研究机构进行了一项调查，发现那些靠买彩票、中大奖而发大财的人，大多在几年内就挥霍掉了这笔意外之财，重归贫困。是什么原因？因为他们不能这么快地管理他们的钱，所以他们会赔钱。也就是说，因为钱从天上掉下来，砸到了他们身上。在此之前，这些人都是普通人，不知道靠自己挣那么多钱，也不知道怎么存钱。这笔钱被投资，让他们升值，更不用说。这些案例至少告诉我们一些事情：1、对于很多普通人来说，一不小心得到的一大笔钱，往往很快就输光了；2、即使我们突然发了很多钱，也不一定能让我们真正富有，即使可以，也不一定保证我们会一直富有；那么，既然金钱并不能保证我们会变得富有，并且会继续富有，那又是什么呢？答案是赚钱和存钱的能力。让我们看看是不是这样。环顾四周，那些靠自己一点一滴积累财富的人，迅速失去财富的机会要低得多。不是吗？究其原因，是因为在积累财富的过程中，他们也积累了对金钱的正确认识，掌握了持续赚钱、存钱，甚至让钱增值的能力。这是比金钱更重要的东西。因为即使有一天他们因意外、投资不慎或遭遇不顺而赔了钱，这些人仍然可以通过自己的努力慢慢地再次致富。因为赚钱的能力还在，没有丢。回到开头的问题。为什么你没有钱时需要更多的钱？结合以上所述，一个人可以逐渐致富（指通过合法途径赚到的钱，不包括继承、拆迁补偿等），这也说明他的赚钱能力在逐步提高。相反，如果一个人一直遇到财务问题，一直无法赚钱，那么除了机会等不可控因素外，很有可能他还没有掌握赚钱的能力。赚钱的能力怎么样？这与他对金钱的理解和认识有关。只有对金钱有正确的认识和认识，他才能逐渐赚钱，但如果认识不正确，他可能一直都赚不到钱。或者可以说，有钱人能赚钱，很大程度上与他对金钱的正确认识有关；而穷人不能赚钱，也与他对金钱的认识有关。让我们举个例子。一个人经常负债累累，入不敷出。假设她小花是一个普通的工人阶级，工作很认真，那么处于这种情况很可能与他花钱的方式有关。让我们假设有两种花钱方式。一种是拿工资、付房贷、去日常生活、购物、消费等，然后把剩下的钱存起来。那么这种消费方式月末大概率会出现月光。最有可能的。让我们谈谈另一种花钱的方式。假设小华拿到了4000元的工资，第一件事就是偿还2000元的抵押贷款，然后把其中的一部分mdahmdah比如说500元存入一个固定账户，存起来，然后用剩下的1500元作为生活费。费用和其他开销。然后，小花会想办法在1500元的限额内消费。这样，小花一年可以节省6000元。假设小华对理财有些了解，比如最简单的基金投资。假设她把每月存下来的500元投资到一个基金里，年收益率是15%。假设她继续投资5年，那么第五年结束。当时，她手里有46522元的资金。这不比当初月光下的小花好多了？对比一下，同一个人，不同的选择，结局为何如此不同？答案是，一个人知道正确的储蓄方式，对投资有一点了解，一个人只能消费，其他什么都不会。那么，回答一开始的问题，为什么你越没有钱就必须管理你的钱？答案：ldquo因为这里的理财概念可能和你想象的不一样，它不仅仅是指用钱赚钱，还包括储蓄，树立正确的金钱观。rdquo正确的金钱概念还包括消费的顺序，是先消费，后储蓄，还是先存一定数量（甚至是少量），然后用剩下的钱去消费，消费，再储蓄。居住。所以，你的钱越多，你就越需要学习理财，因为金钱观念上的一个小改变（比如存钱的顺序）可能会把你推入贫富两个不同的类别。方向。文件目录/k41.et共享/1519487184283942914|├──《财务自由之路》df.df11.0MB|├──财务自由之路系列（全六册）【全球销量1000万册，连续110周雄居德国图书排行榜榜首！】(博多middot舍费尔[博多middot舍费尔]).eu4.0MB...

2023-02-28

图书名称：《毕生追求爱与自由》【作者】少女绿妖作【页数】243【出版社】北京时代华文书局,2021.06【ISBN号】978-7-5699-4119-7【价格】49.80【参考文献】少女绿妖作.毕生追求爱与自由.北京时代华文书局,2021.06.图书封面：自由》内容提要：12万灵动熨帖的文字，书写我们这一代人细微的烦恼与欢愉。本书是青年作者、网易云音乐热门情感电台“阿绿酒馆”主播少女绿妖，继《万一我们一辈子单身》后全新青春成长励志随笔集。在本书中，她写自己亲历亲闻的故事，以犀利、幽默的视角，独到的思考方式，讲述当下年轻人的生活面貌和状态，将青春里的美好与失落尽数呈现。这里不仅有青春的迷茫与沮丧，更有面对生活的勇气与希冀。“我啊，是个名副其实的没什么大用的人，那就让我在小用里闪光好了，让我在我爱和爱我的人当中闪光就好啦。我在努力啊，无关遥远的理想，关乎今天可以看到的月亮、晚上吃到的晚饭、他的拥抱、厨房的烟火气。”“我的理想还是去寻找生活中的爱和自由，像我的人生信条一样。我的兴趣还是在于缓慢地改变世界的一点点，哪怕只是让世界稍微多一点儿安慰和希望也好。”愿阅读本书的你，在看清生活的本质之后，依然能义无反顾地热爱它。《毕生追求爱与自由》内容试读觉悟认清现实放弃部分抵抗Chater1平淡比轰轰烈烈难多了从前，有一个富家女子，每日的生活主题是美丽和玩乐，她有一个非常幸福的家庭，父亲母亲慈爱，姐妹之间亲和，未来如果不发生意外，她将在家人们的见证下，找一个门当户对的男子，结婚、生子，度过富有且平静无波澜的一生。但就在某一天，她偶然闯入平常人家，发现一位男子“卖身葬父”，她哪里见过这等人间惨事，只觉得这个男子的忠厚善良实在是动人，于是对他产生了爱意。生命的第一个选择题出现了：富足无忧的生活和真心爱人，究竟该选哪一个呢？历史总是非常相似，她和众多平凡的女孩一样，选择了真心爱人。他们过起了人间最寻常的生活，男耕女织，炊网袅袅，互相敬爱。直到富家女的父亲发现，勒令他们分开。出于对丈夫的保护，她不得不跟着父亲回家…这个故事很老土，就是董永和七仙女的故事。我为什么要在开头讲这么一个故事呢？其实这里面蕴含着现代人的问题：我们是如何一步步沦为凡人，又是如何一步步地接受“自己是个凡人”这件事情的？记得我人生轨迹发生剧烈变化的时候，是大学。大学对我来说<002是很重要的一段经历。这个“重要”不是像高中老师说的“如果进入一本大学，你就等于成功了一半”，而是它并没有如所有人的预言和愿望那样，但却产生了奇妙的连锁反应。我的故事是在我高考水平没有完全发挥出来，进入了一所普通二本院校之后开始的。择校的时候甚至是补报的，因为那一年就是很邪门儿，按照往年经验，我远超二本线几十分，上一所优秀的二本学校应该问题不大，可那一年偏偏就是不行，只好补报。可以想见，学校其实不会太好。我抱着“宁当鸡头，不做凤尾”的念头，想要在平凡的大学里做出不平凡的成绩。所以我积极参与各种社团活动，加入学院和学校的学生会，拼命出头，希望老师们能看到我。与此同时，我也努力学习专业课，四年来，我每次期末考试的排名基本都不出前十。我与人为善，结交了一众好友，他们之中有很多人到现在都还是我的好朋友，并没有因为长时间身处异地便失去联系。绝没有自夸，我就是这样度过了整个大学生涯，并且觉得获益匪浅。我努力要成为一个很酷的人，尝试了一个人旅行，虽然后怕得要死，还是觉得自己简直酷得不行。尝试了组乐队、当主唱，我们乐队甚至在当地几个小酒吧都参与过ive(现场)表演，虽然反响平平。努力想要在能力范围内做到最好或者次好，总是不服输、不甘心，我的命运不该这样，我的未来肯定极其美好。而在美好到来之前，我要做的就是继续做一个傲气十足的仙女。毕业后选择“北漂”，也是觉得“北漂”一族大概是比较酷的一群人了。可是，当我身处狭窄的、房租八百块一个月的小单间里，每天在一家公司里做重复、无意义的工作，下班后没有朋友聊003>···试读结束···...

2022-04-28 毕生之研 毕生所学

图书名称：《财务自由之路4我如何从破产者变成亿万富翁》【作者】（德）博多·舍费尔著【页数】179【出版社】北京：现代出版社,2021.03【ISBN号】978-7-5143-9017-9【价格】45.00【参考文献】（德）博多·舍费尔著.财务自由之路4我如何从破产者变成亿万富翁.北京：现代出版社,2021.03.图书封面：自由之路4我如何从破产者变成亿万富翁》内容提要：本书讲述了从破产者到亿万富翁的亲身经历，将自己的理财知识和成功的秘密传播给更多的人。他在书中为你带来两大礼物-促进心智进阶的黄金法则和开拓真正潜力的有效方法，让你学会坚持不懈，学会正确地处理忧虑和恐惧，解决问题，成为所向披靡的人，过上不为金钱发愁的快乐生活。《财务自由之路4我如何从破产者变成亿万富翁》内容试读阳第一部分赢家坚持到底赢家坚持到底你是否听过这句话一“赢家坚持到底”？毋庸置疑，这句话是真理。轻易放弃的人，绝对不会成为赢家。每个人都会在某一时刻突然产生放弃的念头，这很正常，我也不例外。我们都会难以避免地产生这样的念头，不必惊讶，也不必为此自责。怀疑是人的本能。从我们当前的角度来看，这么做有一些充分的理由：人们之所以想放弃，是因为他们另有期待，是因为他们感到失望。因为他们认为，这一切原本应该进展得更快、更好、更容易！总是如此我不知道你现在处于什么状态。也许，你正在犹豫是否要放弃。如果是这样，现在正是阅读本书的好时机。在当前状况下，这本书甚至可能是你人生中最重要的读物。我请求你，将一章的内容好好地多读几遍，再来决定是否真的要放弃。你可能听到和见过“绝不放弃”这句话。赢家无一例外都会说，最重要的是坚持不懈！没有什么比毅力更重要。坚持是成功之路上最重要的因素。毅力比所有其他成功因素加在第一部分赢家坚持到底003一起都重要。你如果想达到更高的目标，总要先经历“毅力”这一关。换句话说，成功者绝不放弃，放弃者绝不成功。因此，我们不能轻易地选择放弃。因为选择放弃的人，只是在一味地逃避学会坚持这一过程。我们不禁自问：为什么毅力如此重要？当真如此重要，我们怎样才能确保自己永不放弃呢？让我们先来看看几个老生常谈但非常重要的事实。真想放弃的人绝不会直言放弃我从没见过谁直接这样说：“我现在准备放弃了。”这个时候，往往有很多种听上去更圆滑的表达方式。这也是可以理解的。想要放弃的人，大多数正处于情绪的低谷。对他们而言，如何尽快逃离目前这让自己饱受煎熬的局面，才是唯一正确和合乎逻辑的做法。在这种情况下，他们会重新选择让自己更快乐，看起来前景更好的道路。当然，比起说“放弃”，他们会赋予这个行为更能让人接受的说法。正如我所说，这一切都显得那么合乎逻辑、合乎情理。但这是完全错误的！让我来解释一下原因。我们不能美化“放弃”，我们必须着重强调“放弃”二字。因为这004···试读结束···...

2022-04-28 财务自由之路epub 财务自由之路epub下载

书名：《财务自由第一课》【作者】帅健翔作【页数】294【出版社】长沙：湖南文艺出版社,2021.03【ISBN号】978-7-5726-0070-8【分类】私人投资-通俗读物【参考文献格式】帅健翔作.财务自由第一课.长沙：湖南文艺出版社,2021.03.图书封面：图书目录：《财务自由第一课》内容提要：商业战略顾问、财务自由者帅健翔师从ldquo富爸爸rdquo罗伯特middot清崎，为富爸爸全球财商峰会铂金席学员！分享财务自由的核心理念，消除ldquo钱意识rdquo中的误解和偏见。财富的支配，就是其中一项原生家庭通常不会系统教导，但又会影响我们整个生命历程的重要课题。本书将帮你重塑财富思维，提前过你想过的生活。翻开本书，马上获得对金钱的新洞见。打造财务新跑道，拿回生活主控权。《财务自由第一课》内容试读闪Chater财富观念篇重塑你的金钱脑和钱意识财务自由第一课,提前过想过的生活1.原生家庭理财观：为什么我的钱总是会花光？你有没有想过，是什么决定了我们的金钱观？或者换句话说，是谁教会了我们支配手中的金钱？请你思考几秒，然后回答这个问题。这个问题我问过身旁的无数人，包括我的好友、同学、粉丝，当被问到这个问题的时候，他们都会陷入一种茫然的状态。然后我就想，为什么会茫然？因为他们想来想去，都找不到答案。上课时我常讲，每一个问题都会有一个答案。如果你得不到答案，很大可能是因为你根本没有问题。或者，还有一个可能，就是你问错了问题，找错了方向。99%的普通家庭财富教育现状比如说刚开始的那个问题：谁教会了我们支配手中的金钱？你想来想去，发现还是没有答案。所以很明显，根本的问题是：从来就没有人系003统地教过我们应该如何支配手中的财富。通常我们对一个问题刨根问底的时候，总会论及原生家庭对我们的影响。而当我们论及原生家庭对我们的影响时，我们总会把注意力集中于，就是因为原生家庭教过我什么，所以我今天才会出现什么样的问题helli在此过程中，我们却忽略了一个更重要的方面：是否原生家庭没教我们什么，才导致了我们今天的问题？因为很可能没教过的东西比教过的东西对我们的影响更久远。因为看不见的部分，永远比看得见的部分影响更大财富的支配，就是其中一种原生家庭通常不会系统教导，但又会影响我们整个生命历程的重要课题。零零碎碎，甚至可以说支离破碎的财富观念灌输和教导，就是99%的普通家庭财富教育的现状而大多数人的现状是什么呢？就是背景差不多，都来自普通家庭。普通家庭可以大致定义为中产或中产以下收入水平的家庭。今天我们提出这个有关普通家庭大致的定义，不是为了分优劣好坏，而是为了让大家看清现状，以便以现状为基础，做进一步的突破。需知道，改变现状的第一步，就是认清和接受现状。1)钱意识的萌芽：你第一次花钱那你最初关于钱的意识，到底是如何形成的呢？我想先问你一个问题，帮你打开思路：你还记得你第一次花钱的经历吗？我还记得我人生中第一次亲自花钱。那时候我五六岁的样子，家里来了一堆客人，后来汽水不够了，我妈把我喊过去，边递出一张纸币边跟我说：ldquo儿子来，去小卖部给大伙儿买点汽水。rdquo我还清晰地记得，那是一张50元的钞票。我拿着钱，领着一帮小朋友来到小卖部，眉飞色舞地和大家说：ldquo想吃什么、喝什么，随便拿，我来买单！rdquo004财务自由第一课第一次有了钱的支配权，然后花出去，我的感受是什么呢？当然是很开心。而从其他小孩的状态给我的反馈，我感受到他们也很开心。看到他们的开心，我甚至会有一种莫名其妙的自豪感。从此我便知道了，花钱，可以买来快乐。当然，我妈毕竟是我妈，一个聪明绝顶的女人。当时她把钱交到我手上的时候，还跟我说了一句：ldquo虽然给你30元应该就够了，但我现在给你50元，如果你最后能剩下20元或更多，你将会得到额外5元的奖励。rdquo小孩子都喜欢奖励，我也果真剩下了20多元钱回家，如愿以偿。那时候我年纪还小，不知道妈妈的用意，现在长大了，研究过了心理学，懂得了理财的方法，有了自己的财富观和思维方式，才恍然大悟一原来在20多年前，从第一次花钱开始，我不仅仅感觉到了花钱的快乐，还额外感受到了存钱的快乐。妈妈的一句话，让我的钱意识更加完整了。但对大部分人而言，第一次花钱的场景，一般会有两个问题：一是从来没有人告诉你这个钱应该怎么花；二是你通常不是为自己花钱，而是帮爸爸，或者妈妈买东西。总而言之，这不是一个自主行为，而是一个学习行为。第一次花钱，为我们创造了一个花钱的ldquo回路rdquo，也为我们创造了几个事实。第一个事实一无论你手上拿的是多少钱，也许是5元、10元，也许是20元、50元，因为拿到的额度较少，通常你都会花完。第二个事实一mdah因为没有事先被教导，也没有办法通过学习来进行主动选择，所以通过第一个事实，你会得出一个可能影响你余生的结论：ldquo因为钱花得完，所以钱是有限的。rdquo你开始有点害怕。第三个事实一通过第二个事实，你又有了一个看上去更加客观的结论：ldquo因为钱是有限的，所以钱得省着花。rdquo你隐隐约约感到有点慌。第四个事实一由于是头一次花钱，对你来说是一个全新的体验，你middotmiddotmiddot试读结束middotmiddotmiddot文件目录/k41.et共享/财务自由第一课|├──财务自由第一课(帅健翔).moi1.0MB|├──财务自由第一课(帅健翔).df3.0MB...

2023-03-09 第一课件网 第一课堂第二课堂什么意思

编者注：自由之路地下铁路的秘史df在线阅读本书重点介绍了内战前约25年纽约市地下铁路的历史。纽约，由于其地理位置，往往是逃亡奴隶通过或离开宾夕法尼亚州（通常是费城）、马里兰州等地的必经之路，他们要经过这里到达新英格兰或加拿大。有兴趣的请下载阅读。简介美国内战前夕，南北关系陷入僵局。自由州和奴隶州在奴隶制问题上争执不下，成千上万的奴隶为了追求自由，偷偷越过南北分界线梅森-迪克森线。在路上，有无数不知名的男女，帮助他们隐藏行踪，逃离追捕，将他们送到安全的地方。这就是传说中的“地下铁路”。没想到，在《地下铁道》中，自由之都纽约却异常沉默。作为南方奴隶州的重要贸易对象，纽约是通往自由之路还是通往奴隶制之门？历史学家EricFoer发现了一份失传已久的手稿，以纽约为中心，贯穿美国东北部的“地下铁路”的地图由此还原，从惊心动魄的逃亡奴隶故事到神殿上空的政治和法庭纷争，这不仅是一个记录《公民抗命》，也让我们窥见逃亡奴隶纠纷对美国内战的影响。相关内容部分预览关于作者哥伦比亚大学德威特·克林顿历史学教授埃里克·福纳(EricFoer)是当代美国颇具影响力的历史学家。Foer教授是美国艺术与科学院院士和皇家科学院通讯院士。1993年和2000年的美国历史学家组织和美国历史学会主席的主席。在美国内战史、重建史、非裔美国人史、政治文化史等领域撰写了多部著作，成绩斐然，曾两次获得美国历史上最高荣誉的班克罗夫特奖社区。普利策奖得主。先后在牛津大学、剑桥大学、莫斯科大学、希伯来大学等世界知名大学担任美国历史讲座教授，被哥伦比亚大学授予“伟大教师”称号。这本书，Foer的新书，再现了成千上万逃跑的奴隶追求自由的故事。焦焦是北京大学历史系博士生，哥伦比亚大学访问学者。媒体评论这是一部难得一见的高质量史学著作。故事魔幻，文笔细腻，翻译文雅流畅。读起来很吸引人，不能带走。它的文字更神奇。Foer使用了他偶然发现的废奴主义日记，照着图片，仔细核实，广泛引用。为我们恢复美国内战前在纽约市秘密行驶的“地下铁路”。人物生动，故事沉重，扣人心弦。奴隶为自由而战的勇气和智慧与白人废奴主义者的正义和勇敢相结合，构成了美国最杰出的政治传统之一。——王曦（宾夕法尼亚州印第安纳大学历史系终身教授，北京大学历史系长江讲座教授）一个好的历史学家不仅是“讲故事”的高手，还要像社会调查记者一样，收集扎实的历史资料，用尽多种视角。埃里克·方纳的著作再次证明了他无愧于当代美国最具影响力的历史学家的称号。揭开这段鲜为人知的秘史，读者可以看穿大时代的“伤痕”，也可以看到许多小人物穿越历史夜空的人性之光和勇气。——何凡（*人民法院法官、政法翻译）“地下铁路”是美国历史记忆中最重要的篇章之一，但在浩瀚的历史研究和文学著作中，“地下铁路”要么是神话，要么是扭曲的，它的真面目已经被模糊了。清除。Foer教授以大师级的历史功底，以最原始的资料为基础，客观真实地描绘了纽约市“地下铁路”发展的历史图景。在这本书中，你不仅可以读到美国奴隶制和逃亡奴隶制的简史，还可以读到无数关于自由、勇气和信仰的感人故事。——谢国荣（武汉大学历史系教授）学者埃里克·方纳的新作再次动摇了美国史学的刻板印象，相关领域研究的面貌将焕然一新。在这本书中，方纳精心挖掘出以前鲜为人知的稀有史料，重构了成千上万逃亡奴隶通过美国东海岸的城际通道寻求自由的故事。逃离一个奴隶可能是一个人的勇敢。然而，当成千上万的逃亡奴隶相互交流并交织成一个网络时，一个帮助奴隶逃跑的整个系统就会出现。这个无形的网络已经成为南北冲突和美国内战的重要来源。保险丝。——DavidW.Blight（耶鲁大学历史系教授）《自由之路》是一部关于“地下铁路”的革命性作品。以往对“地下铁路”的研究，要么局限在追风、盲目神化，要么吹毛求疵、指责完美。只有书的叙述简练，分析合理，前所未见。Foer写得很好且发人深省的作品对于任何想要了解美国内战起因的人来说都是必读的。——JameOake（纽约城市大学教授）埃里克·方纳（EricFoer）的这本创新且富有洞察力的书讲述了美国人在内战前夕冒险并试图帮助他们的奴隶逃脱的故事。方纳用他娴熟的叙事技巧告诉我们，“地下铁路”在很大程度上刺激了南方政治领导人发出最后通牒，南北冲突最终升级为内战。——艾伦·泰勒（弗吉尼亚大学教授）免费在线阅读一个好的历史学家不仅是“讲故事”的高手，还要像社会调查记者一样，收集扎实的历史资料，用尽多种视角。埃里克·方纳的这部作品再次证明了他不愧为当代美国有影响力的历史学家的称号。揭开这段鲜为人知的秘史，读者可以看穿大时代的“伤痕”，也可以看到许多小人物穿越历史夜空的人性之光和勇气。——何凡（最高人民法院法官，法政翻译）“地下铁路”是美国历史记忆中最重要的篇章之一，但在浩瀚的历史研究和文学著作中，“地下铁路”要么是神话，要么是扭曲的，它的真面目已经被模糊了。方纳教授凭借大师级的历史功底，根据原著，客观真实地描绘了纽约市“地下铁路”发展的历史图景。在这本书中，你不仅可以读到美国奴隶制和逃亡奴隶制的简史，还可以读到无数关于自由、勇气和信仰的感人故事。——谢国荣（武汉大学历史系教授）学者埃里克·方纳的新作再次动摇了美国史学的刻板印象，相关领域研究的面貌将焕然一新。在这本书中，方纳精心挖掘出以前鲜为人知的稀有史料，重构了成千上万逃亡奴隶通过美国东海岸的城际通道寻求自由的故事。逃离一个奴隶可能是一个人的勇敢。然而，当成千上万的逃亡奴隶相互交流并交织成一个网络时，一个帮助奴隶逃跑的整个系统就会出现。这个无形的网络已经成为南北冲突和美国内战的重要来源。保险丝。——DavidW.Blight（耶鲁大学历史系教授）《自由之路》是一部关于“地下铁路”的革命性作品。以往对“地下铁路”的研究，要么局限在追风、盲目神化，要么吹毛求疵、指责完美。只有书的叙述简练，分析合理，前所未见。Foer的作品完美无瑕，发人深省，任何想了解美国内战起因的人都必须阅读。——JameOake（纽约城市大学教授）...

2022-04-25