• 榄汤的做法大全(榄)

    榄汤的做法大全(榄)一、榄汤的功效榄汤具有清热解毒、生津止渴、化痰止咳、健脾消食、利尿通便等功效。常用于治疗风热感冒、咳嗽、气喘、咽喉肿痛、口干舌燥、食欲不振、消化不良、小便不利等症。二、榄汤的做法榄猪骨汤**食材:**榄10枚,猪骨500克,葱姜蒜适量,盐适量。做法:将猪骨洗净,焯水后备用。将榄洗净,去核,切成小块。在锅中加入猪骨、榄、葱姜蒜,加水没过食材,大火煮开后转小火炖煮1个小时。加入适量的盐调味,即可食用。榄鸭汤**食材:**榄10枚,鸭肉500克,葱姜蒜适量,盐适量。做法:将鸭肉洗净,焯水后备用。将榄洗净,去核,切成小块。在锅中加入鸭肉、榄、葱姜蒜,加水没过食材,大火煮开后转小火炖煮1个半小时。加入适量的盐调味,即可食用。榄鱼汤**食材:**榄10枚,鱼肉500克,葱姜蒜适量,盐适量。做法:将鱼肉洗净,切块,用料酒和葱姜蒜腌制15分钟。将榄洗净,去核,切成小块。在锅中加入油,将鱼肉煎至两面金黄。加入榄、葱姜蒜,加水没过食材,大火煮开后转小火炖煮20分钟。加入适量的盐调味,即可食用。三、榄汤的注意事项榄性寒,脾胃虚寒者不宜多食。榄中的单宁酸含量较高,与蛋白质结合后会生成不易消化的物质,因此不宜与高蛋白食物同食。榄中含有丰富的维生素C,不宜与碱性药物同服,以免影响维生素C的吸收。...

    2023-12-21

  • 西安小塘坝鱼(关于西安小塘坝鱼的介绍)

    西安小塘坝鱼西安小塘坝鱼,又称“三秦红鱼”,是陕西省西安市临潼区特有的鱼种,也是陕西省省级水产良种。一、历史渊源小塘坝鱼的养殖历史悠久,可以追溯到明朝时期。当时,临潼区塘乡的小塘坝村村民就开始利用当地的水塘养殖鱼类。经过长期的选育和繁殖,逐渐形成了具有独特风味和品质的小塘坝鱼。二、鱼种特点小塘坝鱼体长一般在20-30厘米之间,最大可达50厘米。鱼体呈纺锤形,背部黑色,腹部银白色,鳞片细小而紧密。小塘坝鱼肉质细嫩,味道鲜美,营养丰富,含有丰富的蛋白质、氨基酸、维生素和微量元素。三、养殖方法小塘坝鱼的养殖主要以池塘养殖为主。池塘要选择水质清澈、无污染、水深1.5-2米,面积在1-2亩之间。池塘四周要修筑堤坝,以防止洪水冲毁。小塘坝鱼的投放规格一般为5-10厘米的鱼苗。投放密度为每亩2000-3000尾。小塘坝鱼的喂食主要以人工饲料为主,也可以投喂一些浮萍、丝蚯蚓等天然饵料。四、经济价值小塘坝鱼的经济价值较高。目前,小塘坝鱼的市场价格在每斤10元左右。小塘坝鱼不仅在当地很受欢迎,而且还远销省内外其他地区。五、保护措施由于过度捕捞和环境污染等原因,小塘坝鱼的种群数量正在不断下降。为了保护小塘坝鱼,当地政府采取了多种保护措施,包括:禁止过度捕捞,加强渔业资源管理。加强水质保护,禁止向水体排放污染物。建立小塘坝鱼保护区,为小塘坝鱼提供良好的生存环境。六、发展前景小塘坝鱼具有独特的风味和品质,市场前景广阔。近年来,当地政府大力扶持小塘坝鱼养殖业的发展。小塘坝鱼的养殖规模不断扩大,产量逐年提高。小塘坝鱼已经成为临潼区重要的水产养殖产业之一。...

    2023-12-21 苏塘坝鱼 过度捕捞的原因 苏塘坝鱼 过度捕捞怎么办

  • 联有个宇航员被抛弃到月球(苏联宇航员死在月球上)

    这是错误的信息,并没有任何证据表明苏联宇航员被抛弃到月球或死在月球上。...

    2023-12-20 美国宇航员月球 宇航员月球图片卡通

  • 《趣味英语天天读.B》余,潘辛编著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《趣味英语天天读.B》【作者】余,潘辛编著【页数】207【出版社】上海:少年儿童出版社,2000.05【ISBN号】7-5324-4155-5【分类】英语-语言读物【参考文献】余,潘辛编著.趣味英语天天读.B.上海:少年儿童出版社,2000.05.《趣味英语天天读.B》内容提要:《趣味英语天天读》适合小学生、初中生及一切初学英语这,可供父母与子女共同阅读。...

    2023-12-19 趣味英语单词记忆 趣味英语手抄报

  • 《怎样透析你情人 B》钟|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《怎样透析你情人B》【作者】钟【页数】106【出版社】北京:盲文出版社,2004.07【ISBN号】7-7259-9352-0【参考文献】钟.怎样透析你情人B.北京:盲文出版社,2004.07.《怎样透析你情人B》内容提要:...

    2023-12-19 透析教材怎么样 透析杂志

  • 《亲爱的拉 B》拉编著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《亲爱的拉B》【作者】拉编著【页数】172【出版社】西宁:青海人民出版社,1998.05【ISBN号】7-225-01546-X【价格】9.80【参考文献】拉编著.亲爱的拉B.西宁:青海人民出版社,1998.05.《亲爱的拉B》内容提要:...

    2023-12-19 epub mobi azw3哪个好 epub mobi pdf区别

  • 《猜谜语B》苹电脑工作室|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《猜谜语B》【作者】苹电脑工作室【丛书名】望子成龙知识丛书【页数】159【出版社】通辽:内蒙古少年儿童出版社,2000.05【ISBN号】7-5312-1074-6【价格】5.80【参考文献】苹电脑工作室.猜谜语B.通辽:内蒙古少年儿童出版社,2000.05.《猜谜语B》内容提要:...

    2023-12-19

  • 《英语A、B级教程精编》孟,闫鑫,史晓慧主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《英语A、B级教程精编》【作者】孟,闫鑫,史晓慧主编【页数】235【出版社】成都:电子科技大学出版社,2011.06【ISBN号】978-7-5647-0839-9【价格】35.00【分类】英语水平考试-解题【参考文献】孟,闫鑫,史晓慧主编.英语A、B级教程精编.成都:电子科技大学出版社,2011.06.《英语A、B级教程精编》内容提要:本书由教学一线的骨干教师精心编写,内容紧紧围绕英语A、B级考试的题型和内容,涉及各类题型的解题思路的讲解,对重点考试内容和解题方法进行了整合,书后还附有A、B级考试试题,教材极富指导性和实用性,有助于学生在平时的学习中更好地掌握英语考试的技巧。...

    2023-12-19 教程之家 教程是什么意思

  • 《活力维生素B》林世忠,婉萍,林天龙著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《活力维生素B》【作者】林世忠,婉萍,林天龙著【页数】84【出版社】北京:中国轻工业出版社,2006.06【ISBN号】7-5019-5419-4【价格】20.00【分类】维生素B-营养卫生-基本知识【参考文献】林世忠,婉萍,林天龙著.活力维生素B.北京:中国轻工业出版社,2006.06.《活力维生素B》内容提要:本书内容包括:1、怎样获得维生素B最安全有效:糙米比白米更能留住维生素B,吃太多生蛋白可能造成维生素B7缺乏,肠道吸收不良的人可以以“口含”方式补充维生素B12,多食维生素C可以保障叶酸摄取,酒精、单宁酸、防腐剂会让维生素B1失效;2、如何在家DIY美味简易的维生……...

    2023-12-19 中国轻工业出版社在哪儿 中国轻工业出版社有限公司

  • 《高情商的人如何做》乞儿编著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《高情商的人如何做》【作者】乞儿编著【页数】270【出版社】北京:海豚出版社,2019.12【ISBN号】978-7-5110-4983-4【价格】39.00【分类】情商-通俗读物【参考文献】乞儿编著.高情商的人如何做.北京:海豚出版社,2019.12.图书封面:《高情商的人如何做》内容提要:高情商的人不仅可以流畅地表达自己的观点与需求,更重要的是他们知道如何去做。照顾好自己的情绪,用情商干掉压力;自信豁达;保持平常心,淡然面对人生得失;做事要有分寸感,权衡利弊知进退;记得给人面子,别再吃“不好意思”的亏;看到别人的美好,给他想要的认同感等等都透露着高情商的表现,这也是本书向读者传达的高情商人的做法。...

    2023-12-12 高情商 epub百度云 高情商家长感谢老师的话简短

  • 《高情商表达技巧》霏编著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《高情商表达技巧》【作者】霏编著【页数】197【出版社】北京:中国纺织出版社,2018.07【ISBN号】978-7-5180-4958-5【价格】36.80【分类】语言艺术-通俗读物【参考文献】霏编著.高情商表达技巧.北京:中国纺织出版社,2018.07.图书封面:《高情商表达技巧》内容提要:本书通过生动典型的实例和精练活泼的语言,汇集心理学、语言学、人际关系学、演讲术、商务应酬术、谈判策略、推销术、请人办事术等诸多内容,旨在帮助读者领略说话精髓,悟透说话之道,培养说话情商,走出表达误区,成为受欢迎的社交达人。...

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  • 《高情商沟通》音著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《高情商沟通》【作者】音著【页数】227【出版社】陕西新华出版;西安:太白文艺出版社,2023.04【ISBN号】978-7-5513-2360-4【价格】52.00【分类】心理交往-通俗读物【参考文献】音著.高情商沟通.陕西新华出版;西安:太白文艺出版社,2023.04.图书封面:图书目录:《高情商沟通》内容提要:这是一本教人如何说话、与人沟通的书。分为基础篇、进阶篇、彩蛋篇,通过真实生活案例+实用心理学知识+发声练习,教你如何有自信、有情商、有气质、有气场地说话。如何反抗父母“爱的操控”如何说,领导才更喜欢听怎样道歉才能打动人明明是赞美的话,为什么不被待见面对语言暴力,如何优雅地“高级”普通人如何拥有主播般的好声音谈升职加薪的高情商话术、提升声音质感的六大技巧……全国播音主持“金话筒”奖获得者、心理咨询师音,根据在播音主持和心理咨询两个领域的多年实践积累,针对日常生活中的各个场景,教你有情商地说话,更好地与人沟通。《高情商沟通》内容试读基础篇PART-1有自信的说话之道用底气反抗父母“爱的操控”“强势控制型”父母的语言控制模式是“你的人生归我管”+“我还不都是为你好”。你可以用的语言模板是:“我可以,请放心。”坚定并自信地告诉他们,你有足够的能力面对和解决自己人生里的问题。“弱势控制型”父母的语言控制模式是“这一切都是我不好”+“你不听话就是没良心,太自私”。你可以用的语言模板是:“你们的能力有限,我的能力也是有限的。”迅速划清心理边界,抵抗他们不断推给你的内疚感。“我这么做还不都是为了你好?”“孩子是我生的,我想怎么教就怎么教!”“我是用我的整个生命在爱我的孩子。”这样的语气、这样的话我们是不是很熟悉?是不是一听就感觉到了无形的枷锁,有种室息感?有一期综艺节目《我家那小子》,嘉宾朱雨辰和朱妈妈的相处方式曾引起了超高的话题讨论度。因为怕朱雨辰上火,朱妈妈连续十年全年无休,坚持早上四点起来给儿子炖一个半小时梨003不高兴了”。那些成年女孩连穿什么衣服,自己都做不了主。再放大一点,“强势控制型”父母还会怎样?干涉你的工作,不稳定的工作不能找,最好要“钱多事少离家近”:不要冒险不要追求梦想,梦想太遥远,安安稳稳过一辈子最理想;干涉你的交友,交男女朋友之前一定得他们先把关。还有就是婚姻大事,爸妈一定要主导,等等。这些都是“你的人生归我管”的表现,而父母们常用的理由就是:我还不都是为了你好,别人我还不管了呢!“强势控制型”父母的语言控制模式就是“你的人生归我管”+“我还不都是为你好”。如果你不听从父母的,他们就会痛心疾首地说:“我怎么会养了你这么个没良心的孩子?”“我为你付出这么多,你怎么就这么不听话呢?”“爸妈会害你吗?我们还不都是为了你好?”或者会说:“你再怎么怎么样,我就死给你看!”等等。他们打着“一切都为了你好”的旗号,无底线地接近你的生活,干涉你的自由,阻挠你的决定。“弱势控制型”父母的表现你可能会纳闷,弱势还怎么控制呢?那你不妨想一下,当你没有满足父母的某个期待、某个要求,他们眼泪汪汪地看着你时,你会不会感觉到愧疚,从而顺从他们、满足他们?这种类型的父母平时都有哪些表现呢?第一个表现,父母总是身体不好,但凡你不听话,他们就病了。只要你和他们意见不一致,他们就会不是这儿疼就是那儿疼,不是这儿难受就是那儿难受,就没有好的时候。第二个表现,父母总也高兴不起来。这种父母总是不高兴,永远一脸忧郁、忧伤,在孩子面前总喜欢诉苦、抱怨,做什么···试读结束···...

    2023-12-12

  • 《文化多样性与构建和谐世界研究 以大湄公河次区域为例》和少英,吴兴帜,黄彩文,李若著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《文化多样性与构建和谐世界研究以大湄公河次区域为例》【作者】和少英,吴兴帜,黄彩文,李若著【丛书名】云南民族文化丛书.云南民族传统文化与现代化卷【页数】286【出版社】昆明:云南大学出版社,2016.12【ISBN号】978-7-5482-3060-1【价格】40.00【分类】湄公河-流域-区域文化-多样性-研究【参考文献】和少英,吴兴帜,黄彩文,李若著.文化多样性与构建和谐世界研究以大湄公河次区域为例.昆明:云南大学出版社,2016.12.图书封面:图书目录:《文化多样性与构建和谐世界研究以大湄公河次区域为例》内容提要:本书属于云南民族文化丛书中的云南民族传统文化与现代化卷,以大湄公河次区域为例论述了文化多样性与构建和谐世界的关系。书中绪论部分交代了本书的理论视角,简要概述了大湄公河次区域民族国家的政治和经济、跨境民族的文化交往、和谐世界构建的经验与认知。第一章论述了全球化语境中的文化多样性与和谐世界。第二到第六章对中缅、中老、中越、中柬、中泰跨境民族的交流互动,从跨境民族的族群渊源、迁徙史、贸易往来、跨境婚姻以及国家高层的交往等方面论述了这一区域文化多样性的和谐构建。书中认为这一区域各国的跨境民族之间相互尊重、相互包容、求同存异、共同发展之道,既为区域和谐奠定了良好基础,又为构建和谐世界秩序提供实践经验模式。《文化多样性与构建和谐世界研究以大湄公河次区域为例》内容试读绪论以民族国家为主要行为体的全球化时代,如何构建世界和谐秩序,为国际和国内社会发展提供保障,一直是人类社会致力解决的问题。国际社会权力行为体在民族国家间关系的处理原则上经历了从最初的“权力政治”到“制度与相互依存”,再到“文化机制”以及现在的“权力、制度、文化”综合,其核心线索就是人类社会一直在探寻“国际社会秩序何以可能、以何可能”的路径。随着我国国际地位的提升,如何承担大国应有责任成为国内外普遍关注的议题。与此同时,我国政府在不断谋求实现人类社会“和平与发展”的交往方式,探索着与国内和国际环境变化相适应的新型外交政策。从“和平共处五项基本原则'”到“政治、经济、文化、安全、环保五位一体的和谐世界”,再到近期的“亲、诚、惠、容”的外交方针理念,均是探寻民族国家在新时期、新常态下相处之道的具体体现。一、文化多样性与和谐世界:一个时代的命题随着全球化的纵深发展,人类社会在分享全球化带来的成果之时,也面临着全球环境、疾病、贫穷、社会等非传统安全领域的诸多问题。非传统安全领域问题的共性是超越民族国家边界、为人类社会所共同面临的,任何单一民族国家都无法单独解决,需要国际社会的主要行为体一民族国家以及政府间国际组织、非政府组织的通力协作、平等协商才有可能得到行之有效的解决。其要求国际关系主要行为体一民族国家之间必须相互尊重,承认不同国家之间的意识形态、价值观念和社会制度等的差别。而文化作为现代民族国家的主要表现符号,既是民族国家生存与发展的“软实力”,又是民族国家立足于世界舞台的基石。要处理好“非传统安全”领域的世界性问题,首要条件之一就是要形成文化多样性的文化观共识:尊重差异、包容多样。也就是说在承认不同民族国家文化多样性的基础上,不同的文化主体间应该是平等、对话、共存、共荣的关系。早在2001年,联合国教科文组织通过的《世界文化多样性宣言》就指出:“尊重文化多样性、宽容、对话及合作是国际和平与安全的最佳保障之一。”2002年联合国大会宣布5月21日为世界文化多样性促进对话和发展日,以推动对话文化多样性与构建和谐世界研究一以大湄公河次区域为例和发展,在文化多样性的活动中,通过尊重人权和推进文化间对话而达到和谐共存、和平共处的目的。2003年10月,联合国教科文组织正式通过了《保护非物质文化遗产公约》,以保护人类共同的文化遗产。2005年,联合国教科文组织通过了《保护和促进文化表现形式多样性公约》,认为文化多样性是人类的共同遗产,是各社区、各民族和各国可持续发展的一股主要推动力,在民主、宽容、社会公正、各民族和各文化间相互尊重的环境中繁荣发展起来的文化多样性对于地方、国家和国际层面的和平与安全是不可或缺的。文化多样性成为当代国际社会真正实现交流、对话的一个平台,为国际社会在解决新旧问题上提供价值观上的引导。然而,随着全球化的发展,世界文化的发展仍然出现了两种趋势。首先是西方国家持文化“优势论”,以国际舞台上的强势实力,把西方文化作为主流文化,向非西方国家输送,使得整个世界文化在现代化发展过程中出现普同性,使全球文化多样性面临着生存的威胁。其次是文化“本土化”。即固守文化的“绝对相对主义”,恪守本土文化,以对抗西方文化,形成狭隘的“文化民族主义”思潮。此两种趋势在本质上具有相通性:都是以“我者”文化为中心,客观上妨碍了文化的交流、对话,从而影响了人们分享多样性文化的价值,不利于不同文化主体之间的对话、合作与共享人类文明成果。从根本上讲,为和谐的国际关系建构设置了人为的屏障。2005年4月22日,胡锦涛同志在亚非峰会讲话中提出:亚非国家应“推动不同文明友好相处、平等对话、发展繁荣,共同构建一个和谐世界”。同年胡锦涛同志在联合国成立60周年大会上,向全世界提出了构建和谐世界的外交政策,并从政治、经济、文化、安全、环境等五个方面系统阐述了构建和谐世界的具体内涵。2007年,胡锦涛同志在党的十七大报告中对和谐世界思想的深刻内涵进行了深入阐释,并提出构建和谐世界的五项举措,使得“和谐世界”理论趋于成熟,成为我国处理国际关系与国际事务的指导性原则。“和谐世界”的思想与理论源于中国传统文化的“和合”精神,其本质上要求保持文化多样性,从而使世界各国能够开展交流、对话与合作,促进“和平与发展”的当代人类社会主题。2011年,党的十七届六中全会提出“深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展、大繁荣”政策,为我国的社会主义文化建设确定了目标与发展方向。强调文化多样性在建设和谐社会中的基础性作用,可以说是从另一个角度推动了和谐世界秩序的构建。习近平总书记在2013年10月召开的周边外交工作座谈会上指出,做好周边外交工作,是实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦的需要,中国周边外交的基本方针,就是坚持与邻为善、绪论13以邻为伴,坚持睦邻、安邻、富邻,突出体现“亲、诚、惠、容”的理念。①这是和谐世界理念进一步发展的具体体现。冷战结束后,国际社会打破了两极格局,朝着多极化方向发展,多边主义的外交政策成了国际社会潮流。多边主义外交政策要求国际行为体在政治上相互尊重,平等协商;经济上互利合作,优势互补;安全上彼此信任,加强合作;社会问题上互相帮助,协力推进:文化上相互借鉴,求同存异,以实现共同安全和普遍发展。所有这些层面上的措施都离不开不同行为体之间的交流、对话,而文化此时可以成为国际合作交流的一个媒介,不同行为体在多样性文化的纽带上均可找到契合点,进行官方或民间的文化交流。大湄公河次区域(下文“次区域”亦指“大湄公河次区域”)地区多样性文化和跨境民族之间的交流与互动有着长久的历史渊源,探讨区域内部跨境民族之间的交流与区域和谐秩序构建的实践,将为我国处理周边国家间关系的“亲、诚、惠、容”理念提供经验模式。“亲、诚、惠、容”周边外交理念从本质上讲是对和谐世界理念在文化视角和区域范畴的具体化。从本体论角度,大湄公河次区域文化多样性是一种客观存在。在主客体二元结构中,处于客体地位的“文化”有着其自身内在的发展规律,其要求文化生态系统具有多样性、共生性、平衡性和动态性,是人类社会发展的动力源泉。不同人群共同体由于其生活、生产环境的不同,在处理人与人、人与自然、人与社会的关系中,形成了不同文化形态。而且随着社会历史的发展,文化一直处于一种动态平衡的状态之中。和谐世界理论设置的前提是“多元”,包括政治、经济、文化等方面的多样性,而政治、经济从某种意义上讲,也是“广义”文化的内涵表现形式。在多样性的世界里,不同行为体在社会发展历程中,都在享受多样性文化之间的交流、对话、互补而产生的良性效益。从认识论的角度看,分析全球化时代文化多样性与文化统一性的辩证关系,可以揭示文化多样性、文化普世性与和谐世界在理论上的相互关联性。全球化发展不仅体现在政治、经济领域,文化全球化也是其表征之一。在文化全球化的语境中,不是某一文化的普世性,而是不同文化之间的交流、对话与互补,才能得以实现不同文化的共荣与共享。因此,多元文化的共存成为构建和谐世界的基础和前提,是和谐世界的发展动力;中国文化中的“天下观”思想不但是传统中国认识世界的视角,同时也从另一个方面与多元文化性价值形成互补,也能为构建“和谐世界”社会理论提供某种认识论上的历史视角。从方法论的角度看,和谐世界秩序的构建既需要民族国家行为体对“和平”主题的认可与接受,同时也需要区域社会中民族国家行为体的地方性经验。本课①中共中央宣传部编:《习近平总书记系列重要讲话读本》,学习出版社、人民出版社2014年版,第152页。文化多样性与构建和谐世界研究一以大湄公河次区域为例题结合了人类学的微观叙事方法与政治学的宏观分析方法,从大湄公河次区域国家之间的交流与互动的客观事实入手,分析次区域内部具有多元文化因素的人群共同体如何通过跨境民族之间的往来构建区域内部的和谐秩序,实现文化多样性的客观存在与和谐世界社会理论的实践性结合,为构建和谐世界探索一条可行性的实践模式,而不是只停留在认识论与世界观的理论建构之上。文化多样性与和谐世界二者在某种程度上是互为“充分必要条件”的。我们期望通过不同文化主体之间的和谐共存之道,探寻一种新的世界秩序构建的途径,以“和谐世界”的秩序来搭建一座文化之桥,实现文化和谐世界的图景。同时,在和谐世界的环境中最终实现“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的局面。本课题研究的最终目标是在对于世界文化多样性与建构和谐世界的理论分析基础上,探寻在世界文化多样性的背景下如何构建和谐世界的经验模式,从而为新时期我国的外交政策与外交实践提供经验总结与理论支持。二、文化多样性与和谐世界:差异化的理论视角自《威斯特伐利亚条约》缔结以来,国际社会首先在欧洲确立了“主权/独立/领土”的理念,指导不同权力行为体之间的关系构建,以期实现国际社会的和平。但自此国际社会开启了以权力、实力为基础的帝国博弈时代,理想主义倡导的以“条约”限制权力主体的行为、实现国际社会的和平理想在一个以实力为基础的无政府状态的国际社会中,和平秩序只是大国利益平衡的短暂间歇期虽然在1815年俄、英、普、奥四国与战败的法国签订《最后议定书》维系了欧洲社会近百年的相对和平,但随着一战、二战的爆发以及冷战的发展,国际社会格局仍是以“实力”“主权”“利益”为核心的大国主导的态势。随着全球化的发展,人类社会面临着环境、疾病、灾难、贫困、人口、毒品、恐怖主义等非传统意义的安全问题,在处理这些现实问题的时候人们不得不寻求权力与制度的相互依赖,合作成了国际社会的迫切话题。然而,不同行为体均有着自己的文化体系和文化惯性,在文化多样性的世界中,如何构建国际秩序成了国际社会行为体间需要解决的问题。(一)文化多样性:人类社会发展的钥匙文化多样性理论始于人类学的研究,不同的人类学学术流派基于不同的研究视角发展出不同的理论。如进化论学派、文化历史学派、功能学派、文化与人格、结构主义、解释人类学、象征人类学等,这些学派以具体的民族文化为例,发展出各自的理论,但这些理论都有一个共同点:认为世界文化是处于多元状态的。随着全球化的发展,文化多样性日渐成为人们关注的焦点之一,而学术界对文化多样性研究则通常集中于这样一些方面:一是,对于文化多样性的文本外延、内涵以及其存在、发展和诉求的规律性绪论|5研究。认为文化多样性是根植于不同人群共同体的生活、生产环境中,是人们在处理人与人、人与自然、人与社会之间的关系时形成的行为模式与价值观念。由于地理环境的差异性、人群共同体的复杂性、社会历史的延续性、文化发展自身的规律性,文化多样性成为一种客观的社会现象,如联合国教科文组织的《世界文化多样性宣言》和《保护和促进文化表现形式多样性公约》。文化多样性的内在要求是不同文化之间的平等、交流、对话、互补和共荣,既为社会的发展提供技术与动力支持,又保持了文化在碰撞、交流后继续保持多样性,从而实现不同文化主体之间的和谐共处。①二是,以文化多样性的本质诉求为指导,对具体的社会问题、民族文化在当代社会发展中的问题进行研究。随着现代化的发展,人们在享受现代化发展带来的好处的同时,社会发展也存在着失衡的表现,如环境问题、社会问题、贫困问题、疾病问题、安全问题、区域发展失调等问题。为了使人们都能享受到现代化的好处,实现社会的和谐发展,人们开始从多民族地区的文化多样性中寻找解决问题之道,认为文化多样性蕴含着和谐文化,直接建构了人与人、人与社会、人与自然和谐相处的关系;文化多样性促进创造性、多样性促进稳定性,是自然与社会发展的普遍规律。保护与发展文化多样性,推动多民族和谐社会建设,如郭家骥的《文化多样性与云南的多民族和谐社会建设》。②三是,文化多样性在全球化的背景下如何发展的问题。全球化的发展主要表现在政治、经济和文化三个层面。文化全球化给文化多样性带来的最大问题在于是否会出现文化的“同一性”。对于此类问题的研究,主要有文化的统一论和多元论两种观,点。统一论认为文化全球化最终会形成最美好的、最先进的统一文化,代表了全球最高生产力;多元论认为在文化全球化时代,多种文化拼贴,混杂不一,同时文化要素可能会深层贯通,浑然一体,如李丹的《文化全球化的前景与和谐世界的构建》。③目前,主流的思潮是全球化时代,不同文化之间相互作用,形成全球文化的联动整体,不同文化的普世性价值将获得人类共享,世界将成为一个“多文化世界”。④在这样的“多文化世界”里,既坚持文化多元主义又尊重异文化的相对不同,从而共同营造一个多种文化和谐发展的局面。⑤综上所述,文化多样性的研究主要集中在以文化多样性的内涵、本质的规律①房广顺:《多元文化的和谐发展与构建和谐世界》,《理论月刊》2007年第7期。②郭家骥:《文化多样性与云南的多民族和谐社会建设》,《云南社会科学》2006年第5期。③李丹:《文化全球化的前景与和谐世界的构建》,《中国人民大学学报》2008年第1期。④参见[日]青木保《多文化世界》,唐先容、王宣译,中国青年出版社2008年版。⑤冯惠玲、陈心林:《文化全球化与文化多样性辩证》,《湖北民族学院学报》2005年第6期。文化多样性与构建和谐世界研究一以大湄公河次区域为例性分析为基础,用文化多样性的价值来指导社会、文化等方面问题的解决,以及强调在全球化时代,文化多样性对于人类社会的作用。此类研究多在微观上论证文化多样性格局与作用,在民族学、人类学学科里,以文化多样性为指导,来处理国家间关系问题的研究还处于比较薄弱的阶段。(二)和谐世界:传统和合思想的普世化在联合国成立60周年大会和党的十七大之后,“和谐世界”的思想逐渐发展成新时期党和国家处理国际关系和国际事务的指导思想。学术界目前对于“和谐世界”的研究主要集中在以下几个方面:首先,探寻“和谐世界”的思想渊源。不同学者在论述“和谐世界”时,基本上都认为其是中国传统文化中“和合”思想的延伸。认为“和合”思想包含处理人与人、人与自然、人与社会的智慧,同时也一直是我国处理民族关系、国家关系的理论依据①,也反映出“和谐世界”的哲学意蕴:尊重世界文明的多样性和发展模式的多样性。其次,分析“和谐世界”的内涵与目标诉求。主要是以胡锦涛同志的讲话为分析起点,论述在世界多极化的前提下,建构一个“共同繁荣、持久和平”的世界。此类研究一般都是从政治、经济、文化、安全、环保五个方面论述“和谐世界”的内涵及目标诉求以及建构“和谐世界”的途径。同时也以“和谐世界”理论为指导,分析区域国家如亚太地区、东盟国家等合作发展的道路。②再次,分析和谐世界秩序构建的路径。从和谐世界的内涵出发,应从以下几点进行:(1)和谐世界的基本价值取向,即公正、平等、宽容、共赢和多元,明确和谐世界不是现实,而是需要努力建设的目标;(2)和谐世界的基本政治诉求,即和平、发展、对话、合作与共存,旨在体现对现实世界特别是现实国际关系的理性回应;(3)和谐世界的学理要义,即和谐世界需要以承认人类社会生活的共同性为前提、有赖于民众的普遍参与和共同治理、依托于全球的公民社会。③最后,“和谐世界”对于国际政治理论的贡献。虽然全球化日益深入发展,但国际社会依然处于一个无政府状态,在无政府状态的国际社会中,理性的行为体一民族国家,都是在谋求国家利益最大化,国家间关系处理问题仍需普世性价值观指导。和谐世界的理念,吸收了文化的普世性价值,植根于中国传统文化,“天下观”与“和谐观”共同构成了和谐世界理念的主要内容,为当前世界秩序的调整提出了一种新的思路,也为中国国际关系理论的发展①闫丽红:《传统“和”文化与构建和谐世界》,《中华文化》2009年第4期。②宋效峰:《国际机制与和谐世界构建:基于亚太地区的视角》,《东南亚南亚研究》2011年第1期。③蔡拓:《和谐世界与中国对外战略的转型》,《吉林大学社会科学学报》2006年第5期。···试读结束···...

    2023-11-09 文化多样性大题 文化多样性原理

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    图书名称:《暗黑破坏神官方小说·次元书馆黑暗之路》【作者】(美)梅尔·奥登著;恺译【丛书名】幻象文库【页数】372【出版社】北京:新星出版社,2019.08【ISBN号】978-7-5133-3630-7【价格】52.00【分类】长篇小说-美国-现代【参考文献】(美)梅尔·奥登著;恺译.暗黑破坏神官方小说·次元书馆黑暗之路.北京:新星出版社,2019.08.图书封面:《暗黑破坏神官方小说·次元书馆黑暗之路》内容提要:陶鲁克港的废墟下,掩埋着一座不为人知的古老城市,和一个湮没于时光中的秘密……《暗黑破坏神官方小说·次元书馆黑暗之路》内容试读第一章达里克·朗一边划着船桨,一边警觉地扫视着远处夜幕笼罩下的陡峭悬崖,任何人在那上面都可以轻松俯瞰到迪勒河的大片水域,希望能够避开那些追击他们的海盗的视野。当然,他很清楚,在首轮攻击之后,他们就已经暴露。海盗对威斯特玛海军战士可并不宽宏大量,尤其在威斯特玛国王已经颁布法令追捕海盗的情况下。真要落到海盗手里,他们的下场可想而知。小艇在平缓的水流中安静前行,船头干净利索地分开水面,水花甚至都没有溅上低矮的船身。悬崖上的哨兵若是发现这艘船的存在,恐怕立刻就会发出警报,接下来迎接他们的就是狂风暴雨一般的攻击。达里克确信若是发生这种情况,他们谁也没法活着回到等候在威斯特玛湾外的母舰一寂寞之星号上。托利夫船长,这艘船的主人,曾经是威斯特玛国王麾下最机警的海军指挥官。黎明到来之时,如果达里克和他的小队没有返回的话,船长肯定会就此扬帆远遁。达里克探身向前,轻轻地把船桨从水里抽出来,然后低声说道:“放轻松,小伙子们,停好船我们就动手。在那些该死的海盗发1现我们之前,我们会把一切都搞定。”“如果我们走运的话。”达里克身旁的马特·胡·林小声道。“我会走运的,”达里克回道,“我运气一向很好,而且我看你的运气一直也不差。”“你从来不是个听天由命的人。”马特说道。“绝对不是。”达里克点点头,但他随即意识到在如此危险的境况下,自己这种态度显得过于自负,于是又说道,“可我也没有忘掉,我的朋友运气一直也都很好。”“这就是你把我拖进这场小冒险的原因?”“嗯,”达里克回答道,“上次我救了你,我盘算着你可是欠了我一个人情的。”马特在黑暗中咧嘴笑了,那一口白牙在他黝黑的脸庞上分外显眼。他像达里克一样穿着墨黑的衣服,几乎与夜色融为一体。不过达里克有着一头火红的头发和古铜色的皮肤,而马特则是黑发和深棕肤色。“噢,但你今晚注定得碰运气了,对吧我的朋友?”马特问道。“雾还没散。”达里克没有理会他,而是望向河面上那如同巨浪般滚滚而来的银灰色浓雾。在气流和水流的共同作用下,雾气正慢慢飘向外海,但是在雾气的映衬下,路途显得更加遥远了。“但愿天气比你的运气更靠得住吧。”“如果你们打算继续唠叨不休,”嗓音粗哑的老马尔德林低声训斥道,“最好祈祷那些该死的守卫都睡着了。要是那些家伙听到你们的动静,可能会设下陷阱伏击我们。记好了,人声在水面上可比陆地上传得远。”“嗯,”达里克表示赞同,“而且我还知道,声音不可能传到悬崖上面去。它离我们十几米高呢。”2“海斯法的乡下蠢货!”马尔德林不禁低吼,“天知道为什么会派你们这些乳臭未干的菜鸟来执行这任务!要不是老船长托利夫求我带着你们,他怎么可能对你们这些天的行动放心。”“大副马尔德林,现在都是你说了算了。”达里克反驳道,“但没人可怜巴巴地求你。”船上的另外两个家伙也在拿老大副打趣。尽管马尔德林因其勇猛在水军中极有声望,但在这些年轻人眼里,他不过是个婆婆妈妈喜欢自寻烦恼的老头儿。马尔德林身材矮小,肩膀却很是宽阔。大副颌下的花白胡子修剪得很短,头顶寸草不生,两侧的头发倒是很浓密,被他扎成了辫子。河面的水汽浸湿了他暗色的衬衫,附在他油腻的马裤上,闪耀着晦暗不明的光。达里克和小艇上其他人的装束基本上一致。所有人都把武器裹在了备用的帆布之中,以免其反射月光暴露众人的行踪,或者被河水溅湿生锈。迪勒河是淡水河,不像威斯特玛湾的海水那样充满腐蚀性,但是他们在皇家海军的训练中形成的习惯已成自然。“傲慢的狗崽子。”马尔德林有些气恼地嘟囔着。“是,马尔德林,我知道你是为我好,虽然你整天都在指责我。”达里克说道,“如果你现在觉得这旅途让你万分纠结,不妨想想当初我要是狠狠心把你丢在寂寞之星号上,你会是什么样子。告诉你吧伙计,我可不想让你一整夜都坐立难安、搓手扼腕地唏嘘担忧,真的。我让你免遭那种痛苦,而你就这样报答我?”“这事儿不会像你们以为的那么容易。”马尔德林辩解道。“有什么好担心的?马尔德林,是因为那一小撮海盗吗?”达里克拿起船桨,看了看船员们整齐划一的动作,又将船桨放回水中继续摇了起来。小艇在河面破浪前行,势如飞矢。他们已经发现了几百米外有闪动的篝火,那里应该是第一个岗哨。看起来,他们要找的港口应该就在前方不远处了。“这些不是普通的海盗。”马尔德林回答道。“肯定不是,”达里克应道,“这次我得同意你的看法。这些确实不是普通的海盗,而是托利夫船长派我们来抓捕的海盗。毕竟军令如山,别以为随便找些海盗我就满足了。”“我也不会,”马特插口道,“对付海盗,我一直有自己的一套。”其他的几个人纷纷附和,相视而笑。达里克注意到,没有人提起被海盗绑架的男孩。早前突袭时他们没有发现那个男孩,所有人都相信他被抓起来是为了勒索赎金。在深入海盗的大本营之前,他们需要适当发泄自己的情绪,但想到这个男孩还是让人瞬间清醒。马尔德林只是摇了摇头,将注意力转向了自己的船桨。“以圣光之名发誓,达里克·朗,你真是个讨厌的家伙。但如果托利夫的船上只有一个人可以完成这项任务,我觉得一定是你。”“我真该向你脱帽致敬,马尔德林。”达里克被感动了,“如果我戴着帽子的话,一定会这么做的。”“你只要把脑袋带上就行了。”马尔德林低声吼道。“的确,”达里克说,“我也这么觉得。”他换了个姿势握着自己的船桨。“继续前进,小子们,现在水流平缓,雾气也掩护着我们。”他凝视着群山,狂野的内心正渴望着即将到来的战斗。海盗不会平白释放那男孩;而代表威斯特玛国王的托利夫船长则要求让对方付出血的代价。4“该死的雾。”瑞森恶狠狠地诅咒了一句。海盗船长粗鲁地将陷入沉思的拜耶德·邱力克拉回现实。年迈的祭司眨了眨眼睛,似乎终于摆脱了令他极度疲倦的冥想,就着房间内火炬的光芒扫了一眼这个魁梧的男人,间道:“怎么了,瑞森船长?”瑞森如山一般伫立在这座建筑的阳台上,抚着栏杆望向断壁残垣随处可见的港口小城,其间还能看到几根倔强挺立着的大理石圆柱。他们已经在这里驻扎了好几个月了。他心不在焉地捋了捋自己的山羊胡子,他的下巴宽大,嘴角有一道令人触目惊心的伤疤,令他看起来分外冷酷。“在这该死的大雾中很难看清楚这条河。”惨淡的月光映照在瑞森深绿色的黑色锁甲上,反射出微弱的光芒。他在锁甲外面套了一件深绿色罩衫,黑色马裤则妥帖地收进了绲边的靴子里。船长任何时候都衣冠楚楚,无论在凌晨还是在深夜一邱力克不清楚这位海盗头子是怎么定义现在这个时间段的。“我还是觉得,我们上一桩生意干得不够干净利索。”瑞森补充道。“在大雾下的河里航行还是很危险的。”邱力克回应道。“对你来说可能是这样,但对一个常年在要命的海上讨生活的人来说,”瑞森反驳道,“下面这条河算是风平浪静了。”他捋了捋自己的胡子,再次望向海上,然后点点头。“如果换成我的话,我会觉得今天晚上是偷袭我们的好机会。”“你真是个迷信的家伙。”邱力克将双臂抱在胸前,忍不住轻蔑地说道。和瑞森全然不同,老祭司看上去干瘦而憔悴。这个夜晚意想不到的寒冷昭示着冬季即将来临,而他还完全没有做好准备。更何况他已经不像船长那样年轻,不可能仅仅依靠体格就能熬过严冬。风,这时他注意到,飕飕的冷风正在穿过自己黑红色的长袍。5瑞森回头瞟了一眼邱力克,表情不大友善,看上去正准备进行反驳。“别想争辩了,”邱力克斩钉截铁道,“我在你身上看到了这种倾向。相信我,我不会责怪你。不过我宁可选择相信事实,它比迷信更令我觉得踏实。”瑞森皱起了眉,脸庞看上去有些扭曲。他了解邱力克的侍僧们曾经的行径,尤其是那帮家伙在这座废弃海港城市低洼处的遗迹中的所作所为。众所周知,他对此极度反感,也对他们毫无信任可言。这片地方远离威斯特玛的北部地区,也远离国王的管辖范围。邱力克本以为海盗船长会喜欢这个荒僻的地方。可是这位祭司忘记了,海盗们走到世界上任何一个文明设施完备的港口,都会肆无忌惮地寻欢作乐。他们的金钱来得快,去得更快。那些地方不知道他们是谁,更不在乎他们是什么人。而在如今扎营的鬼地方,海盗们既不能纵情酗酒,更不可能左搂右抱享受人间至乐。“你的卫兵没有发出过任何警报,”邱力克继续说道,“我想应该万事无虞。”“他们各处都查过了,”瑞森表示同意,“不过今天下午我们顺流而下时,我看到了另一艘船的船帆。”“你应该做进一步调查。”“我调查了。”瑞森皱起了眉头,“我查了,但是什么也没有找到。”“看,对吧。没有什么可担心的。”瑞森向邱力克投去意味深长的一瞥。“我现在更担心你还没有支付给我的那些黄金。”“担心我?完全没必要。”尽管心情极其糟糕,但瑞森还是露出了一丝微笑。“对一个萨卡6···试读结束···...

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    宇坚高一数学2020年秋季竞赛班目录:第01讲等差等比数列第02讲递推数列1第03讲递推数列2第04讲数学归纳法第05讲数列综合第06讲不等式基础与均值不等式第07讲柯西不等式基础第08讲排序及其他不等式基础第09讲不等式基本证明技巧第10讲函数与不等式第11讲极限与导数第13讲琴生不等式与积分第15讲向量的应用第16讲期末复习讲义+练习册+答题卡+试卷第12讲导数的应用.flv第14讲向量的概念.flv...

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