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2023-02-01

旧食课堂灯光美食短视频系统课官方1280.0《D0611-旧食课堂灯光美食短视频系统课》]赏金猎人会员专属高佣，私聊萌萌加入赏金猎人会员开启快速合买任何课程，所有加密课都可以筹如何确认自己佣金比例？专属佣金以后台实际显示为准，默认佣金可在右上角查看...

2023-01-29

旧食课堂30分钟学会年味儿摄影官方69.9《D0535-旧食课堂30分钟学会年味儿摄影》]赏金猎人会员专属高佣，私聊萌萌加入赏金猎人会员开启快速合买任何课程，所有加密课都可以筹如何确认自己佣金比例？专属佣金以后台实际显示为准，默认佣金可在右上角查看...

2023-01-28 年味儿视频 年味儿片段

课程概2022《旧食课堂告别说明书的相机入门课》抖音+京东+快手+视频号几大平台的短视频带货通用秘诀！官方9999《旧食课堂告别说明书的相机入门课》抖音2.0会员免费，在已购-2.0会员中学习代理、合伙人专享50%捐赠回报...

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2023-01-28 赏金猎人的视频 赏金猎人皮肤视频

图书名称：《极简蔬果汁食生疗愈专家》【作者】周兆祥著【页数】252【出版社】石家庄市：河北科学技术出版社,2020.06【ISBN号】978-7-5717-0255-7【价格】65.00【分类】蔬菜-饮料-制作-果汁【参考文献】周兆祥著.极简蔬果汁食生疗愈专家.石家庄市：河北科学技术出版社,2020.06.图书封面：图书目录：《极简蔬果汁食生疗愈专家》内容提要：营养美味的蔬果汁昔、灵活简单的创作方法、活力与智慧具足的作者大大、88种食材的营养功效……就在这本《极简蔬果汁》！本书第一部分“理念”，详细回答了：“什么是蔬果汁昔？”“喝蔬果汁昔有什么好处？”“怎样喝蔬果汁昔？”“怎样制作蔬果汁昔？”“过‘蔬果汁昔人生’要注意什么”等问题。在第二部分“实践”中，作者按不同功效，将88道蔬果汁昔分为“喝出美丽”“喝出洁净”“喝出开心”“喝出活力”“喝出精壮”5个大类。除了制作步骤外，用到的每一种食材均附有精美图片及功效解读。周博士说：“为什么饮用这些大自然的恩物竟能让生命的境界步步高升？背后可有什么玄机？过‘汁昔人生’可有什么法门？我已迫不及待地要通过以下的图文一一告诉你。……但愿蔬果汁昔中的生命力和大地恩情从今以后伴你和家人一生，就像我们那样！”享用蔬果汁昔的12大好处：增加进食的食物种类；减少劣质食物进肚；轻易将大量养分送进体内；减轻消化系统负担；实时活力充沛；提升正面情绪；皮肤恢复青春亮丽；恢复窈窕身材；有助于防治各种疾病；老少咸宜；省时方便；味觉享受。《极简蔬果汁食生疗愈专家》内容试读④第1部分理念0第1章为什么要喝蔬果汁/昔？☑入1.1什么是“喝蔬果汁/昔”？是指将水果蔬菜变成液体，喝进肚里。这些果菜饮品分为两类：汁(juice)昔(moothie)将食材榨汁，汁液和果渣分开，只将食材（通常加一点水)研碎或用喝液体部分。搅拌机打成糊或汤，连果渣一并喝进肚里。1.2喝蔬果汁/昔有什么好处？增加进食的食物种类有些食材味道不好，例如苋菜和萝卜（生吃时)；有些则味道浓烈，例如004极简蔬果汁姜、苦瓜、榴莲；也有许多人抗拒某种食材的口味，例如西芹、茄子、黄瓜、甜菜根，但一旦将它们榨汁打昔，再混合容易入口的食材，例如香蕉、椰青水（或椰肉）、芒果、椰枣，就变得容易接受，不知不觉就能多吃以往不会吃或很少吃的蔬果，对健康大大有利。减少劣质食物进肚我们吃蔬菜，甚至部分水果时，早习惯了烹调或加工后再食用。在烹调或加工过程中不免混进大量不太健康的食材、调味料或食品添加剂，它们由于组合成分复杂，不仅会令消化系统负荷大增，而且有害健康。喝蔬果汁/昔则避免了这些对身体健康不利的因素。轻易将大量养分送进体内如果要我们一餐吃掉三四根胡萝卜，大家可能会觉得很难办到，但若将胡萝卜榨成汁则会轻而易举地做到；如果要你一餐吃掉一斤青菜，同样很不容易，食用时通常还要加入种种酱料或加热，但若将青菜打成蔬果昔却可以一口气喝掉。这样的话，我们就能够毫不费劲地，在一餐之内吸收三四根胡萝卜或一斤青菜的养分。减轻消化系统负担我们吃东西之后，身体要付出巨大的能量来消化和处理，结果既使人疲累、脑部运作迟钝，又使养分吸收大打折扣°。而榨汁和打昔将食物变成流质，htt://www.ewcietit.com/latword/mg24332470-900-doe-a-large-meal-make-you-tired-ad-if-o-why/第1章为什么要喝蔬果汁/昔？005充分混合，同时高速的搅拌更打破蔬果大部分的细胞壁，即是说机器代替肠胃做了最辛苦麻烦的消化工序，于是消化系统的负担大大减轻，身体得以腾出精力来做疗愈，修复各器官损坏了的部分，加速康复，身心自然舒服。实时活力充沛身体无需太费劲去消化处理蔬果汁/昔，便可以马上吸收其中的养分，例如糖分在几分钟之内已进入血液，令整个人活力充沛、思维敏捷且思想正面。而且，喝过蔬果汁/昔后，身心满足，饱腹感强（尤其是喝下含有脂肪的果昔)且不觉困倦呆滞。这是因为蔬果供应的是对身体最有用的养分。提升正面情绪很多水果含有刺激大脑分泌“快乐激素”的化学成分，加上身体得到最合适的“燃料”与“补剂”，倍感舒服轻松，抑郁、苦闷、困扰等负面情绪往往一扫而空。皮肤恢复青春亮丽蔬果汁/昔含有大量宝贵的营养成分，可大大改善肠道微生态，令身体回归到天然的运作状态，全身由内而外得到转化，于是斑纹等皮肤病态逐渐消失，皮肤变得漱滑红润，皱纹也逐渐消除。006极简蔬果汁恢复窈窕身材饮用蔬果汁/昔时，身体可直接吸收食物的能量，无需储存不必要的脂防，同时排出体内积聚的垃圾（例如宿便)，身材得以恢复至原本正常的体形。有助于防治各种疾病蔬果汁/昔虽不是药到病除的万应灵丹，但临床证明，只要养成习惯、持之以恒，长期正确地饮用合适的蔬果汁/昔，有助于防治各种疾病。如高血压、糖尿病、风湿性关节炎、痛风、呼吸道疾病、消化不良、便秘、失眠、抑郁、癌症等等，都有人用喝蔬果汁/昔的方法协助治疗，并且收到了神奇的效果。此外，饮用蔬果汁/昔，还可以帮助酗酒者、吸烟者戒除酒瘾、烟瘾。老少咸宜所有年龄阶段的人都容易接受蔬果汁/昔，而且很快就会把每天喝它作为一种习惯。大多数小朋友第一次接触便会爱上蔬果汁/昔，除非父母本身饮食习惯非常不健康，而且自小爱吃垃圾食物成瘾。如果想以蔬果汁/昔作为初生婴儿的“第一道菜”，即是母乳之外首次吃“辅食”，可以从婴儿满6个月开始，循序渐进地尝试喂食。蔬果汁/昔也是长者非常理想的食物。因为随着年纪渐长，肠胃功能逐渐衰退，但食物榨成汁或搅打成昔后，减轻了消化系统的负担，身体能够轻松吸收到大量养分，于是衰老过程得以延缓。···试读结束···...

2023-01-10 生食疗法治绝症 生食疗法的经验

课程介绍课程来自于谢幸材姓名学课程视频姓名学以人物为目标，依据文字的音、形、义、意、数的原理，按照名学、易学、五行学、社会学、民族文化等的象、数、理、形、文化为依据，综合姓氏文化结合文字阴阳五行，并以名主的八字、预测者的感应，找出最适合名字并对其目标论证其特定吉凶与变化趋势。姓名学是从口语交流、文字记载的出现与演变形成社会文化态势。姓名学文化拥有两方面的涵义：一个是传统姓名学，另一个是现代姓名学。姓名学，属于名学的分支，以现代名文化中姓名学而论，命名学是从《周易》象数理论中衍生出来的新派数理体系。姓名学的文化博大精深，源远流长。它与风水学、预测学、周易文化、五行文化等属于同等区划。姓名学是名学文化核心脉承之一，它是中华民族以姓氏文化与名字文化为根基，是人们以血脉传承为实用的社会人文标识、交流工具、延续载体的学问学术。姓名学在原始社会母系就以形成雏形，到父系社会姓氏文化以基本形成，名家创始人在东周时期以名望等许多学者虽对名作研究，可惜只是社会政治文化挤压而未加以发展，但姓名文化的传承在社会发展中被分化，儒家、道家、佛家并没脉承名家的文化核心--名学，《姓名学》以名学为文脉，综合社会人文、血脉传承文化的专门社会时代在不同的变化，到后来各代名家仕人虽有补充，详加说明，始终没有被社会重视。姓名学是以人性为根，以姓氏为本，通过社会文化来表达、传播、交流目标者的信息，研究人、物、事、业的能量价值观的延续，推崇思想策划主导与逻辑记忆推导的信息储存库，是以人为本思维学的分类、历史变迁、型态来源、地理分布、文化意涵等的一门专业学科，是专门以人名、字号、字辈、衔头、辩论、储存的来源和变化为主要研究对象，以交流信息为基本工具，对语言学有所贡献，后来因为对人文分布、文化意涵的研究，也影响了历史学、民俗学、人口学，甚至与心理学、社会学、法学都有关连。文件目录第一天.m4第二天.m4第三天.m4第四天.m4第五天.m4姓名学...

2023-02-09

减肥本就不易，千万不能用绝食，饿自己来减肥，这样不健康，轻断食属于一种比较健康的减肥方法，不建议全面禁绝碳水化合物。我们减肥可以用健康的方式享受生活，坚持合适的轻断食食谱，体脂下降就是自然而然的事情。...

2022-12-12

图书名称：《寻味历史食在宋朝》【作者】孙鸣晨编【丛书名】寻味历史【页数】313【出版社】沈阳：万卷出版公司,2021.02【ISBN号】978-7-5470-5491-8【价格】39.80【分类】中国历史-宋代-通俗读物-饮食-文化史-中国-宋代【参考文献】孙鸣晨编.寻味历史食在宋朝.沈阳：万卷出版公司,2021.02.图书封面：图书目录：《寻味历史食在宋朝》内容提要：《食在宋朝》是“寻味历史”系列中的一本，主要选取宋朝最具代表性的关于美食的诗词歌赋、散文、小说、文人笔记等。从宫廷的奢华盛宴、文人雅士的大千世界，到百姓日常的风味人间，本书旨在通过古人的笔触还原宋朝饮食生活的真实图景，带领读者在古人的字里行间中品味宋朝美食，在历史变迁中感受传统文化的魅力。《寻味历史食在宋朝》内容试读宫廷饮食的奢华精致③上寿：向人敬酒，祝颂长寿。④捂(ji)笏(hù)：古代官员的官服，没有口袋，于是将笏直接插在腰带上，叫“搢笏”，后引申为朝见。⑤山楼：供宴赏所搭建的彩楼。⑥禁从：帝王侍从。特指翰林学士之类的文学侍从官。⑦观察使：官名。唐于诸道置观察使，位次于节度使。中叶以后，多以节度使兼领其职。无节度使之州，亦特设观察使，管辖一道或数州，并兼领刺史之职。凡兵甲财赋民俗之事无所不领，谓之都府，权任甚重。宋观察使为虚衔，无定员。⑧使副：指外国使臣与副使。⑨卿少：宋卿监各寺长官与副长官如太常卿、太常少卿，及各监长官如将作监、将作少监等总称。太常卿、将作监等总称大卿监。太常少卿、将作少监等总称少卿监。此处省称“卿少”。⑩中节使人：使臣的随行官员。①偏钉：当指侧面钉有盖钉。②枣塔：枣制食品。看盘：即食盘，供陈设糕点果品。也有用猪羊牛等熟食做看盘的。③浆水：水或其他食物汤汁。④色长：宋元教坊司管理乐工的属官。⑤诨裹：头巾一类的东西。大多为教坊、诸杂剧人所戴用。⑥看盏：宋代百官进宫给皇帝祝寿进酒的一种仪式。⑦绥御酒：绥御酒指向在座诸人劝酒。绥，促饮，劝酒之意。006寻味历史···试读结束···...

2022-12-04 寻味epub 百度网盘 寻味顺德

图书名称：《寻味历史食在清朝》【作者】文美容编【丛书名】寻味历史【页数】313【出版社】沈阳：万卷出版公司,2021.01【ISBN号】978-7-5470-5525-0【价格】39.80【分类】中国历史-清代-通俗读物-饮食-文化史-中国-清代【参考文献】文美容编.寻味历史食在清朝.沈阳：万卷出版公司,2021.01.图书封面：图书目录：《寻味历史食在清朝》内容提要：《食在清朝寻味历史》为“寻味历史”系列图书中的一册，主要讲述清朝的美食。全书分为五章，分别讲述了清代皇族的饮食、市井百姓的饮食、清代独特的饮食文化、名人美食家的独家私房菜以及《红楼梦》中的饮食。图书从清代的《随园食单》《养小录》等典籍中选篇，为读者呈现一道道美味的清代大餐。《寻味历史食在清朝》内容试读清宫食事(夏重五两，冬重十两)红箩炭（夏十斤，冬二十斤）、黑炭（夏三十斤，冬六十斤)。皇贵妃猪肉十二斤、羊肉一盘、鸡一只（或鸭一只入陈粳米一升五合、白面五斤、白糖五两、核桃仁一两、黑炭（夏三十斤，冬六十斤)、六安茶叶十四两（每月）入、天池茶叶八两(每月)。贵妃猪肉九斤八两、陈粳米一升三合五勺、白面三斤八两、白糖三两、核桃仁一两、晒干枣一两六钱、香油六两、鸡蛋四个、面筋四两、豆腐一斤八两、粉锅渣八两、甜酱六两五钱、清酱八钱、醋二两五钱、鲜菜十斤、茄子八个、王瓜八条、白蜡二支（各重一两五钱人、黄蜡二支（各重一两五钱入、羊油蜡五支（各重一两五钱入、红箩炭（夏十斤，冬十五斤入、黑炭（夏三十斤，冬六十斤)入、鸡鸭共十五只（每月入、六安茶叶十四两（每月)入、天池茶叶八两（每月）、羊肉十五盘（每月）。妃猪肉九斤、陈粳米一升三合五勺、白面三斤八两、白糖三两、核桃仁一两、晒干枣一两六钱、香油六两、豆腐一斤八两、粉锅渣八两、甜酱六两五钱、醋二两五钱、鲜菜十斤、茄子八个、王瓜八条、白蜡二支（各重一两五钱）入、黄蜡二支（各重一两五钱)入、羊油蜡五支（各重一两五钱)、红箩炭（夏五斤，冬十斤)、黑炭（夏二十五斤，冬四十斤）、鸡鸭共十只（每月）羊肉十五盘（每月入、六安茶叶十四两（每月入、天池茶叶八两(每月)。食在清朝005嫔猪肉六斤八两、陈粳米一升三合、白面二斤、白糖二两、香油五两五钱、豆腐一斤八两、粉锅渣八两、甜酱六两、醋二两、鲜菜八斤、茄子六个、王瓜六条、白蜡二支（各重一两五钱）、黄蜡二支（各重一两五钱）人、羊油蜡二支（各重一两五钱）、红箩炭（夏五斤冬八斤人、黑炭（夏二十斤，冬三十斤）鸡鸭共十只(每月)、羊肉十五盘（每月）、六安茶叶十四两（每月）、天池茶叶八两（每月）。贵人猪肉六斤、陈粳米一升二合、白面二斤、白糖二两、香油三两五钱、豆腐一斤八两、粉锅渣八两、甜酱六两、醋二两、鲜菜六斤、茄子六个、王瓜六条、白蜡一支（重一两五钱）人黄蜡一支（重一两五钱入、羊油蜡三支（各重一两五钱入、红箩炭（冬五斤）、黑炭（夏十八斤，冬二十五斤)、鸡鸭共八只（每月)入、羊肉十五盘（每月）、六安茶叶七两（每月）天池茶叶四两（每月）。常在猪肉五斤、陈粳米一升二合、白面二斤、白糖二两、香油三两五钱、豆腐一斤八两、粉锅渣八两、甜酱六两、醋二两、鲜菜六斤、茄子六个、王瓜六条、黄蜡二支（各重一两五钱）人羊油蜡一支（重一两五钱）人、黑炭（夏十斤，冬二十斤）人、鸡鸭共五只（每月）、羊肉十五盘（每月）。答应猪肉一斤八两、陈粳米九合、随时鲜菜二斤、黄蜡一支（重一两五钱）、羊油蜡一支（重一两五钱）、黑炭（夏五斤，冬十斤)。006寻味历史···试读结束···...

2022-12-04 寻味epub 百度网盘 寻味顺德

课程介绍课程来自于谢幸材《玄机姓名学》视频课程姓名是独立的能量体，它为什么会和命理学关联在一起；这里就涉及到命与名二合一为完整的人生。命理学，它本身产生影响力的根本和奥秘是由于时空特有的释放信息场，命理是影响人生一大因素之一。姓名学，它本身产生影响力的根本和奥秘是由于时空特有的收纳信息场，姓名是影响人生一大因素之一。好的姓名形成好的信息场，坏的姓名形成坏的信息场。对于收纳信息场就是一种跨越时空的气能场，它具有一种赋能加持的特殊影响力的能量气场。平时我们所说的第六感能力，都是信息场相互感应的现象。再比如，寺院的师傅诵经，那些经文看看不就可以了，为什么还要“诵”呢?一、姓名就是为了通过声音在宇宙中的传递与接收形成一个磁场，以磁能波传递一种气场让人达到“天人合一”的境界。文字就是符号,而姓名则是由多个文字组成的个人“独有的符号”，它有音、有形、有意。写出来就是一套赋予一种有特别意义的符号系统，念出来是一套磁场组合声波系统，释放、传递其潜意识的“意义”。因此，姓名吉，越是叫的多越吉，姓名凶，越是叫的多就越凶。因为人与人相互传唤名字，就是--叫--应，呼叫时发生信息，名主人回应了，就会自然的把这个信息磁场给接收，回波就会在人体内发生信息效应，长此以往就会导致了人的吉凶祸福。兰名钧说:“世界万物都是有规律的，这种规律是内在的、固有的、客观的"，名家老祖说“世间万象皆有定数”。中国文化自古重“佛”和“道”,,这里所说的“佛”就是内心活动的信念；这里所说的“道”就是事物运动的规律。同样，不管是佛家还是道家，它们念咒也有深厚的道理。这就说明:常念常诵就会产生信息能量场。同理，姓名是法定名分，定名之后长期的传唤回应当中就必然存在着“信念”和“规律”，长时间赋能加持之后就必然导致一种相应的结果。因此，姓名学是一门研究姓名信念规律的科学，掌握了这个规律信念，就可以更好的提高人民的生活质量，减少疾病和犯罪，社会和谐，家庭幸福，使每个人都能拥有更多的快乐和幸福。姓名学是依据《名经》学说，通过姓氏+姓名+名字+字号+名号等文字的音、形、象、数、理等五行生克制化原理形成一个生态平衡，来演绎人、社会与事物之间的变化规律系统。从姓名当中为什么可以看出名主什么时候有灾或升官、学业、事业、婚姻、名望、财富、身体健康等等，为什么还可以从名字中看出下代是男孩或女孩，以及本人的体貌特征等等，这些都是需要专家一定技能水平的。姓名的数理组合与八字的内涵奥秘......这些将在公司常年对外举办的姓名学科普学习班，姓名学文化班，姓名学技能班上详细论述。古圣人云:“名正则言顺。”汉字是世界是最复杂的文字，这个小小的方块形文字，都蕴藏着无限的信息，近年来研究中国文字的外国学者称:“每个汉字就是一个集成电路。”兰名钧认为：用几个汉字组成自然人的姓名，其能量就会让自然人更聚焦，所以，姓名是人生中蕞有能量的立场、方向、目标的灯塔、信号塔，它是改变人生命运的玄关，也可做为一种解读人生的密码，预测未来人生的工具，承载未来人生思路灵魂的归宿。二、预测最直观、速度最快、方法最简单、最实用。人的名字决不是简单的代号，因为他是由几个象形的汉字构成，而每个字都有其独特的结构，当我们看到名字时，按照名字中某一特定文字结构，水平深厚的专家就可以直言断吉凶，不必再数笔画。汉字定人的个性和内心自古有之，古人在定人力资源基本上是通过姓名识人鉴人。只有水平一般的老师至今还停留在以繁体笔画为准还是以简体笔画为准的争论中，当你还在数笔画时，差不多一个名字的吉凶祸福都已经测出来了。如“秀”字有手术信息，“彪”字有伤灾信息等。有个客户打电话让我预测，他的姓名叫王成彬，我马上对他说，从你的名字当中可以看出，你的婚姻不好，而且还有手术的信息。对方听了我的话当时就惊呆了，问:“你怎么知道的?”其实，很简单，“彬”是左中右三字组合的结构,这就是婚姻不稳定或者容易出现感情风波的一个明显标志。“彬”字右边的三撇“)”就是三把刀，又是手术、刀伤的一个符号。姓名当中，很多字是含有伤灾、牢狱信息的字。三、中国的姓名，世界独一无二的能量体；姓名是由一个一个的汉字组成的，汉字的的玄妙，威力是不可估量的。古人云：赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名；姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴涵了人的精、气、神；姓名，传达着天地之玄机。姓名虽不能直接决定人；姓名当中隐藏着很多玄机，包含了：健康，婚姻，事业，爱情，财运等等，看完肯定会让你觉得十分神奇。人人都有一个名字，名字天天在叫，人人在喊，每时每刻如影随形，闻其名如见其人，当人呱呱坠地，其生辰磁场、血型基因已成定局，唯名字让人仔细揣摸斟酌。因此，无论起名或改名，一定要慎之又慎，千万不可忽视。秘千古绝学姓名玄机，它可以3秒让你读懂任何一个人的心！让你把沟通、交流、成交变得游刃有余！让情感婚姻、事业等困惑变得豁然开朗，比八字更快，比六爻更方便！1、姓名学的应用价值和适用人群2、姓名学的简易之道3、姓名学的预测原理解析4、思维技巧篇（瞬间开悟）5、预测技巧篇（循序渐进）6、生活预测篇（神dua之门）面断性格、断长相、断学业、断楼层、断阳宅、断阴宅、断六亲、断疾病、断伤灾、断财运、断婚姻、断大运流年、断格局、断公司商铺、断同名同姓7、预测步骤篇（高手之路）8、灵活运用篇（随机神dua）9、更新升级篇（神dua大师）课程大纲54课.案例分析.m453课.6.用字禁忌.m452课.5.禄马贵人.m451课.4.汉字太极.m450课.3.数理五行.m449课.2.福主生肖.m448课.1.福主用神.m447课.10.1小结.m446课.10.姓名断婚姻.m445课.9.4案例.m444课.9.3大运流年与太极点作用的结果表.m443课.9.2姓名断大运流年技巧.m442课.9.姓名断大运流年_ev.m441课.8.姓名断楼层.m440课.7.姓名断阴宅_ev.m439课.6.1姓名断阳宅案例.m438课.6.姓名断阳宅.m437课.5.姓名断学业.m436课.4.断长相之肤色.m435课.3.断长相之身高.m434课.2.姓名断长相_ev.m433课.1.3案例.m432课.1.2土、金、水.m431课.1.1木、火.m430课.1.姓名断性格.m429课.4.同名同姓命运不同的原因.m428课.3.姓名学预测技巧.m427课.2.姓名中的阴阳与生克_ev.m426课.1.姓名推断方法.m425课.4.丁字结构，反丁结构，其他结构.m424课.3.半包结构，全包结构，田字结构，目字结构，衡目结构.m423课.2.独立结构，上下结构，左中右结构_ev.m422课.1.汉字的笔画五行属性.m421课.8.1官鬼父母兄弟子孙妻财爻万物类象.m420课.8.六亲.m419课.7.五行数字_ev.m418课.6.八卦.m417课.5.十天干.m416课.4.十二地支.m415课.3.3小结.m414课.3.2相克.m413课.3.1相生.m412课.2.3.小结.m411课.2.2.五行相克_ev.m410课.2.1.五行相生.m409课.2.阴阳五行关系.m408课.1.阴阳的四大要素.m407课.5.男女取太极点的方法_ev.m406课.4.确立太极点的原则.m405课.3.太极点的确立.m404课.2.太极点的意义.m403课.1.什么是太极点.m402课.姓名学预测原理.m401课.姓名学预测特点.m4姓名学...

2023-02-09 太极是什么教 太极 老子

图书名称：《扭曲的人性之材》【作者】（英）以赛亚·伯林著；（英）亨利·哈代编；岳秀坤译【丛书名】伯林文集【页数】436【出版社】南京：译林出版社,2021.03【ISBN号】978-7-5447-8513-6【分类】人性-研究【参考文献】（英）以赛亚·伯林著；（英）亨利·哈代编；岳秀坤译.扭曲的人性之材.南京：译林出版社,2021.03.图书封面：图书目录：《扭曲的人性之材》内容提要：《扭曲的人性之材》内容试读理想的追求在我看来，对20世纪的人类历史影响最大的因素有两个。其一是自然科学和技术的发展，这显然是我们这个时代最辉煌的丰功伟业，各方面已经给予它非常多的关注。另一个因素毫无疑问，就是改变了全人类生活的意识形态大潮一俄国革命及其后果，其中包括了极左与极右的极权主义专制、民族主义、法西斯主义及（在某些地方的）宗教偏执狂的爆发，而耐人寻味的是，那些19世纪最敏锐的社会思想家们，却无一人曾对此有所预见。两三百年以后，如果人类那时候还存在的话，我们的后代回过头来看这个时代，我想正是这两种现象将会被他们看成是20世纪的突出特征，最有解释和分析的必要。然而也应该知道，这些波澜壮阔的运动其实都是肇始于人们头脑中的某些观念，亦即人与人之间曾经是、现在是、可能是以及应该是怎样的关系；同时还应该知道，在领袖们一尤其是那些身后有一批大军的先知一头脑中某些最高目标的名义下，这些关系是如何被改变的。这些观念正是伦理学的要义。伦理学思想就是要系统地检讨人们相互之间的关系，人类对待别人的行为方式1由以产生的概念、利益和观念，以及种种人生目的所由以建基的价值体系。生命应该如何度过，男人与女人应该是什么、应该做什么，此类信念是道德研究的对象；而一旦问题转到群体和种族一实际上是作为一个整体的人类，则称之为政治哲学，也就是应用于社会的伦理学。002扭曲的人性之材假如我们希望理解自己所生活的这个经常是充满暴力的世界（除非我们试图去弄懂它，否则就别指望可以在这个世界上理性地行动)，就不能仅仅关注影响我们的那些非个人性的巨大力量一自然的和人为的。引导人们行动的目的和动机，是应该根据我们认识和理解的一切来观察的，有关它们的根源和发展，它们的本质，以及最重要的，它们的有效性，都应该调动我们所有的理智资源，对其加以批判的检讨。且不说揭示人类彼此关系之真理这种认识行为本身的内在价值，上述这一紧迫的要求也使得伦理学成为具有头等重要性的领域。只有那些未开化的野蛮人才会不关心这样一些问题：他们来自何方？如何来到这儿，又将去向何方？以及他们是否愿意这样走下去？如果愿意的话，原因何在？如果不愿意，又是何种理由？关于体现这些价值和目的的生活观，有种种不同的理念，而研究这些理念正是我耗费我人生长长的四十年光阴，想要弄明白的事情。我很愿意谈一谈我是怎样被这一题目吸引住的，尤其是改变我关于伦理学核心之认识的转折点。如此一来，就会在一定程度上不可避免地带一点儿自传性质一对此我要表示歉意，但是只有这样我才能谈下去。2年轻的时候我读过托尔斯泰的《战争与和平》，那已经是很久以前的事了。只是到后来，这部名著才对我产生真正的影响，同时影响我的还有19世纪其他俄罗斯作者的作品，其中既有小说家，也有社会思想家。我的观点的形成跟这些作者有理想的追求003很大关系。我过去认为一现在还这么想：这些作者的目的从根本上讲，或许并不是对个人、社会团体或阶级相互之间的生活和关系给予客观如实的描述，也不是对它们进行心理学或社会学的分析一当然，他们之中的佼佼者的确可以做到这一点，但不具有可比性。依我看，他们的方法在本质上是道德的：他们关注最多的是不公正，压迫，人与人之间荒谬的关系，以及壁垒或陈规的禁锢（亦即屈从于人造的枷锁），还有愚昧、自私、残暴、屈辱、奴性、贫困、无助、仇恨、绝望，诸如此类一这些到底是谁的责任？简言之，他们关心的是这些人类经验的本质以及它们在人类境况中的根源；不过，其中隐含的首先是俄罗斯的人类境况。而且反过来，他们也希望知道，如何才能实现相反的一面，那将是真理、爱心、诚实、公正、安全的国度，人类的自尊、庄严、独立、自由以及精神圆满都得以实现，人与人的关系以此为基础而建立。有些人，像托尔斯泰，在纯朴的人那未被文明腐蚀的观念中找到了答案；又如卢梭，他更愿意相信农民的道德世界和儿童没什么两样，没有被文明的传统和制度所扭曲，而后者则是人类罪恶一贪婪、自私、精神愚昧的产物；相信要是人们能看到真理就在他们的脚边，世界就有可能得到拯救；要是他们能看一看，真理就在耶稣的福音一“登山宝训”四里。在这些俄罗斯思想家中，也有人对科学的理性主义抱有信心，或者是寄希望于以一种有关历史变化的真实理论为基础的社会和政[1]“登山宝训”(SermootheMout),指耶稣在山上对其门徒的训示，内容系基督教的基本教义。一译注004扭曲的人性之材治革命。其他人或者回到东正教理论中寻找答案，或者是转向3西方式的自由民主，又或者回归于曾经被彼得大帝及其后继者的改革所遮蔽的古代的斯拉夫价值观。所有这些观点的共同之处在于，他们都相信解答核心问题的答案是存在的，并且可以发现，进而可以凭借大量无私的努力，在现世中使它成为现实。他们全都相信人类之本质就在于能够选择如何生存：只要对那些真实的理念有足够的热情和奉献精神，就可能依此来改变社会。即便有些人（像托尔斯泰）有时也会考虑到，人并非真正自由，而是受他无法控制的因素所决定的，但他们更加深信的是（托尔斯泰正是如此）：假如自由只是一种幻觉，它也是人类的生存与思考必不可少的一种幻觉。以上这些都不属于学校教育的内容一学校教的是希腊和拉丁语的著作家，这只是我自己的想法。进牛津大学读书之后，我开始阅读大哲学家们的著作，并且发现一些大人物（尤其是在伦理和政治思想领域）也持有我上面所说的想法。苏格拉底认为，如果可以用理性的方法在我们关于外部世界的知识中建立确定性的话（月亮要比伯罗奔尼撒半岛大好多倍，但是它在天上看起来多么小啊！一阿那克萨哥拉)不就已经发现了这样的真理吗？)，同样的方法在人类的行为领域一如何生活，成为什么—肯定也会产生同样的确定性。这一点可以通过理性的论证得到证明。柏拉图认为，把握了这种确定性的智者精英们应该被授予统治那些在理智方[1】阿那克萨哥拉(Aaxagora),古希腊哲学家，发现日月蚀的真正原因，著作《论自然》仅存片断。—译注理想的追求005面天赋较弱的人的权力，并且，行事应遵照解决个人和社会问题的正确方式所规定的模式。斯多葛派认为，依据理性来安排4自己生活的任何人都有能力找到解决的办法。犹太教徒、穆斯林和基督教徒（我对佛教知之甚少)则相信，真正的答案是由神向他选定的先知和圣徒昭示的，而且他们接受有资格的导师对这些被昭示的真理所做的解释，并认同他们所归属的传统。在17世纪的理性主义者看来，答案是可以找到的，只是要借助一种形而上的洞见一这是所有人都赋有的理性之光的一种特殊的应用。而18世纪的经验主义者，则对以数学方法为基础的自然科学所开启的广阔的新知识领域印象深刻，它清除了众多的错误、迷信和教条的妄语；而且，他们像苏格拉底一样问自己，为什么同样的方法不可以在人类事务领域中成功地建立相似的不可辩驳的法则呢？运用自然科学发现的新方法，同样可以在社会领域中引进秩序：发现一致性，提出假设并且通过实验来检验；以此为基础建立法则，进而可以发现特殊经验领域的法则是和更广范围的法则相联系的；而后者又和更广一层的法则相关，如此外推，直到建立一个巨大的和谐的系统，它由不可辩驳的逻辑关系联结，并且可以用精确的也就是数学的一术语系统地阐述。将社会加以理性的重组，就可以消弭精神的、心智的迷误，摆脱偏见和虚妄的控制，不再盲从未加验证的教条，并将终结压迫人之体制的愚蠢、残暴，从而，也就终结了这些心智阴影之所以孕育和滋生的温床。实现此目的，所需要的是：明确界定人类的根本需求，并且找出满足这些需求的方式。如006扭曲的人性之材···试读结束···...

2022-11-27 以赛亚·伯林书籍 以赛亚·伯林书信集

课程介绍cotta888YuujiAhi教授全蛋海绵蛋糕和香蕉片文件目录1.m4Cooktudio课件_安氏雄二教全蛋海绵蛋糕和香蕉劈.jg2.m42019-07-26093720.g2019-07-26093717.g2019-07-26093713.g...

2022-10-29 全蛋海绵蛋糕和分蛋海绵蛋糕区别 全蛋海绵蛋糕的配方和做法

……《房噬楼市食利本质》内容试读前言认识房价乱相从食利开始前言认识房价乱相从食利开始中国房地产价格的起起落落让很多人看不懂。不少分析者认为房价暴涨是人为爆炒的结果，调控楼市得从抑制房地产投机开始，甚至逐步发展到抑制房地产投资。然而，房价却越调越涨。这股“死了都要涨”的劲头是受其内在规律支配的。这规律看不见、摸不着，但却无法否认其存在。所谓投机，是在价格偏离价值的时候赚取差价。这种价格偏离价值的情况往往期短且多变，不可能存在长期稳定的得利空间。因为按照价值规律，价格只会围绕价值上下波动，价格走向不可能长期偏离价值，因此房地产价格在这么多年里形成的长期涨价趋势，这就不是投机所能够解释的了。投资一般是一个经营行为，也就是要通过对房地产的经营来取得收益，其主要获得收益的手段就是房租，但中国的房地产租售比已经远远偏离了资金成本的合理收益区间，基本不存在通过房租换取收益的投资价值。因此，所谓房产投资其实也是不存在的。由此，我们可以看出炒房能够成为长期趋势，其内在机理既不是投机，也不是投资，而是一种无风险套利，也就是食利。食利是对产业的侵占和剥削，是不创造价值、不承担风险的一种占有价值的巧取001房噬—楼市食利本质豪夺。投资创造价值，投机承担风险，投资促进经济发展，适度的投机搞活了市场，但是食利则是一种对经济和社会的寄生和剥削，有百害而无一利。正常社会都是要尽力避免食利。当然，经济发展中只要存在不均衡的利益空间，就会出现食利。趋利避害的普遍性驱动着人们追求少投人、无风险的获利。如果投入和风险少于市场的要求就可以获利，那么就会有食利行为出现。当然，我们历史上把所有的食利行为都以投机倒把的罪名进行刑法制裁也是有问题的，因为禁止食利的成本巨大，会误伤经济的活力。但是，如果放任食利行为的发展，对经济同样危害极大。中国调控房地产把目标指向投机或者投资都是不准确的，最直击要害的办法应当是瞄准食利行为，把食利控制在合理范围之内。认识房地产，要先从产业的各种现象和潜规则开始。认识食利，认识房地产行业内的各种食利潜规则，看清楚这一层，也就是认清了这个行业。本书旨在通过揭秘房地产业潜规则，帮助读者真正在第线认识房地产这个产业的真实内幕，从这些第一手的内容中找到房地产发展的规律。事实上，中国的房地产问题不是一个简单的行业问题，而是与金融、通胀、社会结构和财富分配等广泛作用的一个系统性问题，而食利过度则是其中的关键。比如，炒房团炒房实际上就是一种典型的食利行为。炒房团总是可以成功赚取差价，难道都是因为开发商的贱卖吗？炒房团的利益来源是银行贷款与民间借贷的息差，或者是一种变相的高利贷，对于这样的问题本书会详细分析。中国的拆迁是各种食利行为的集大成者，既有政府通过拆迁压低房价取得城市发展的原始积累，也有城市土地资源先占者的食利。拆迁公司、开发商、业主委员会和政府等多个层面都是有食利的机会和动机的。起初是政府压低土地价格成本取得最初的经济动力，此时对于农民等原来土地占有者来说是不公平的。我们的招商引资以低价，002前言认识房价乱相从食利开始甚至零地价，供应土地来吸引投资人，但是等到该地段发达了以后，没有拆迁的人反而成为了占有高价土地资源的先占食利者。拆迁背后的问题非常复杂。所谓的投资房地产，实际上也是食利，开发商画地的背后还是食利。原因就是此时的房价上涨的价值来源并不是购房者或开发商的投人，而是政府的基础设施投入。比如说，因修建地铁而导致的地产涨价。地铁票能够收回地铁的运营成本就很不错了，政府修建地铁的投资是难以通过卖票收回的。地铁建设投资的收益转化到了地铁周边的土地之上，如果有人在地铁周边买房子、囤地，实际上就是占有了政府地铁投资的日后食利。你的房子或地价的上涨是政府投资地铁造成的，你投资取得的利益实际上是把政府投资地铁的这部分钱套取出来而已。我们围绕城市发展进行的投资，就是一个不断套取政府投资利益的过程，而不是经营房产收取经营性回报的过程。中国中心城市房价暴涨，将城乡差别固化在房价上，进入城市的门槛不再是户籍而是房子。因此，高房价固化了城市补贴所带来的利益，城市居民享受了中国经济发展到现阶段核心城市的优越地位和发展优势，尤其是，很多城市施行买房落户或者是以买房作为落户条件之一。因此，城乡差别也造就了房地产的外一个食利空间。对于开发商、业主委员会和物业公司的博弈，要认识到这也是一个对业主的食利过程。怎么样把小区的各种整体利益榨取干净以及这些利益该如何分配，也是有很多不为人知的潜规则的。回溯既往，当初房改把福利房出售给个人就是一次巨大的食利。因为当初福利房并不是按照个人贡献的按劳分配，而是一种按需分配的福利。房改，对于没有分到房子的人给予的所谓的货币补差实际上是远远小于福利房的价值的。这样的房改实际上是让福利分房的既得利益者食利化。原来福利分房的性质，实际上就是现在的廉租房和保003命一市利质障房。如果一个人收入高、另外有房子的话，福利房是要退还的，但是房改以后就不用了。在中国人均收入远低于世界平均水平（1000美元)的时候，把中国所有的保障房都卖光，如此这般之下中国的房价怎能不因刚性需求（后文简称“刚需”)凶猛而暴涨？怎能不让没有房的老百姓民怨沸腾呢？而我们现在建设的保障房实际上就是对激进房改的修正。但是这里也有权贵阶层食利其中的欲望，所以保障房必须是位于郊区的“蜗居”，让权贵们不感兴趣才行得通，否则其中的食利冲动是难以扼杀的。中国房地产越调控价格越高的背后就是房地产的调控没有对准食利行为而是对准了正常的投资和投机。没有投资和投机的市场是不正常的市场，这样的调控偏差是调控措施难以奏效的根本原因。因此，认识房地产就是要认识食利，本书主要也是讨论房地产的食利和社会财富分配的问题。认识中国的房价问题要从食利开始，“食”者，“噬”也，故本书名为《房噬》。食利，贯穿于房地产业的始终。004第一章食利博弈贯穿房地产第一章食利博弈贯穿房地产引言中国房市的首要特点，在于开发商与购房者处于市场交易完全不对等的状态，由此出现了迥异商业惯例的扭曲规则。这当然是违反商业交易公平性的。这种不公平的根源就是开发商的食利。遏制食利对于规范市场、促进市场的良性发展是必不可少的，对此政策不应缺位。一、扭曲操作：违背商业惯例的售楼潜规则1.退房的故事以商业惯例而言，在房地产期房的交易中，如果开发商违约，购房者可以退房，但是实际情况是如果购房者真的要退房，很快就会发现退房约定实际上变成了一个装饰性条款，根本无法执行。原因就是房价涨了，退房的款项怎样计算的问题。如果按照原价退房，购房者所得到的房款远远低于涨价以后的房价，事实上变成了开发商盈利。这样的违约惩罚条款，对开发商而言根本无所谓。如果购房人退房，一般会约定由开发商赔偿购房者3%的违约金，005···试读结束···...

2022-09-13

2022-08-08 西餐网课心得体会 西餐网课