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2024-01-05 都市传说受害者形象 都市传说 受害者是谁

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2024-01-05 月经倒霉吗 月经倒霉怎么化解

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2024-01-05

1.白素贞是一个修炼了数千年的蛇妖，为了报答秀才许仙前世的救命恩情而化为人形。2.《白蛇传》是中国古代民间爱情故事之一。3.宋代发生在杭州、苏州、镇江。4.白素贞是一个修炼了几千年的蛇妖。为了报答秀才许仙前世的救命恩情，她化为人形，想要报答这份恩情。后来，她遇到了青蛇精小青，两人成了伙伴。5.白素贞施展神通，巧计与许仙相见，并与许仙成婚。6.婚后，金山寺僧人法海告诉许仙白素贞是蛇妖，但许仙对此持怀疑态度。7.后来许仙按照法海的方法，让白素贞在端午节的时候用雄黄喝酒。白素贞不得不展示自己的真面目，却把许仙吓死了。8.白素贞到天庭去偷仙草，救出许仙。9.传播：《白蛇传》在中国广为流传，最初是通过口头传播。后来，它以评书、评书、弹词等多种形式出现在民间，并逐渐演变成一种戏剧表演。10.后来有了小说，民国以后又有了戏曲、歌子戏、漫画等形式的演绎。11.在现代，还有根据《白蛇传》拍摄的电影、编排的现代舞蹈和新小说。12.这个故事多出现在晚清，名为《白蛇传》，此前没有固定的名字。...

2023-05-31 小戏骨白蛇传白素贞 白蛇传白素贞最后成仙了吗

1.炉石传说卡拉赞英雄解救麦迪文难度如何？作为卡拉赞的末代BOSS，他的能力不容小觑。下面边肖就为大家带来卡拉赞之夜四区营救麦迪文英雄的难度攻略。我们希望它对您有所帮助。2。卡拉赞英雄模式拯救医疗运输队建议：3。上塔-拯救麦迪文4.英雄难度下“卡拉赞之夜”的最终关卡称为拯救麦迪文，而在普通难度下，这一关卡称为传送门。这一关的o是前言中正在战斗的马克萨尔王子。玩家需要打败他才能拯救麦迪文。5.老板健康6.在普通和英雄难度下，马克萨王子的生命值都是30点。7.老板技能8.燃烧军团：召唤6/6的地狱火。在英雄难度下，召唤两个6/6的地狱火。9.特殊卡片10。每当你施放法术时，随机召唤一个消耗大量法力的随从。失去一点耐力。11。暗影箭击-随机对三个敌人造成4点伤害。12。拯救麦迪文英雄的难度策略；13。从o的机制来看，这个o的实力是非常高的，两费就能召唤出两个6/6位随从。专属法术也很强，这可能是一场硬仗！14。救援麦迪文英雄难度卡组推荐：15。甲板正在路上，马上就到！今天的文章到此结束，希望对您有所帮助。...

2023-05-03

官方1399《北京SIOD东方舞网校-【第六季】凤凰传说》]赏金猎人会员专属高佣，私聊萌萌加入赏金猎人会员开启快速合买任何课程，所有加密课都可以筹如何确认自己佣金比例？专属佣金以后台实际显示为准，默认佣金可在右上角查看...

2023-02-03 赏金猎人? 赏金猎人的小说

法律类书籍整理，打包全部99/永久，完整目录（点击打开），客服微信：diqiure010101【PDF】百种民事判决书撰写指南201610郭伟清，许祥云...

2023-01-28

凯叔讲故事：外国童话传说...

2022-12-28

图书名称：《振风塔的传说》【作者】江葆农，江博编著【页数】302【出版社】合肥：安徽文艺出版社,2021.07【ISBN号】978-7-5396-7214-4【价格】48.00【分类】民间故事-作品集-安庆【参考文献】江葆农，江博编著.振风塔的传说.合肥：安徽文艺出版社,2021.07.图书封面：图书目录：《振风塔的传说》内容提要：素有“万里长江此封喉，吴楚分疆第一州”美誉的国家级历史文化名城安庆，山岳高耸，丘陵连绵，江河纵横，湖泊交织，名胜古迹星罗棋布，人才辈出地杰人灵。这里的劳动人民以丰富的想象，赋予江河山岳、先贤名流以传奇色彩，将这块土地渲染得神奇瑰丽。这里有风物传说、宝物传说、医药技艺传说、民俗俗语传说、历史人物传说、机智人物传说等，内容丰富，想象大胆，语言质朴，反映了劳动人民对家乡的热爱，对美好生活的向往，对理想和愿望的执着追求。《振风塔的传说》内容试读安庆城的来历传说古时候，北方有个旱魃，每年六月初六都去南海跟水妖相会，来去经过这里，扬风播火，走石飞沙。不说两岸，江水也让他身上的烈焰炙烤得滚烫了。这年六月初六，他又经过这里。这回不像往年，不知为了什么，他一连三天泡在江水里不走，鱼虾经过这里死烂，船只经过这里翻沉，许多人就逃走了。这时候，大江北岸没有逃走的人群中，有个小伙子夜间做了个梦，梦见一位白发老婆婆说：“旱魃最怕人的鲜血了。要是人人献出一点鲜血，聚在一起，倒人江水，那旱魃一沾上便化作泥石，再也不能为害了。”小伙子醒来把这梦说了，人们立即异口同声：“快，试一试，我们都有血！”你就看吧！拿石片划破胳膊的，拿竹签戳破大腿的，用牙咬破手指的，不多时便聚了一泥盆鲜血。人们连盆带血一起抛入江水，只听那旱魃怪叫一声，冲出水面，扭头甩尾，往北逃窜，看样子不去南海要回北方老巢了。哪知他逃经大江北岸时，哗啦一声，真的化作一堆泥石落下，堆积出这么一片丘坡地。从此，这地方再无旱魃为害了。人们为能得到安宁而歌舞庆祝。一代一代传下来，许多年后，人们把这地方起名“安庆”。再后来，这地方住的人多了，成了一座城。安这就是安庆城。的讲述人：江晓东历搜集地点：安庆市001白日青天传说清朝雍正年间，有个叫徐士林的官儿来安庆做藩台。他头天到任，第二天就青衣小帽出署私访。不到一个月，他就清理了府库，铲除了吏弊，纠正了许多假大冤狱，重拳打击了奸商恶贩，惩治了地头蛇、草头王。安庆百姓一片声叫好。这位徐大人的好名声，就像三月的桃花满城开放啦。可是，这位徐大人并没有满心欢喜。一个夏日的夜晚，他来到黄家操场，走进乘凉的人群中，就听见两个老者一边咕噜着水烟袋，一边摇动着蒲包扇说话。一个说：“我们安庆人的祖坟发热了，没承想来了这么一位徐大人。老哥你看，这位徐大人到任没半年，安庆城里就清亮了许多。徐大人，是个好官啊！”另一个说：“老弟，锅盖可不能掀早了。新官上任三把火，三把火烧过呢？”那一个又说：“听曲听他开口曲，看拳看他出手拳。照我看，这位徐大人跟以往的官儿不同。以往的官儿，看人恶瞪眼，坐轿手遮天。”这一个又说：“还是那话说得好一新官老官一线牵，官商恶贩一样奸，从来百姓锅里煮，哪有白日和青天…”这个老者话还没说完，徐大人的跟班忍不住了，凑上去说：“大人，拿下那个老东西，回衙重办！”徐大人赶紧做手势制止，轻声说：“不可不可！从来都风是民毁骂，官枉法；民赞誉，官清廉；民缄口，权炙手。一丝儿不差。往后我们要多多听取这样的民间评说才是。只有官儿做清亮了，这样的毁话才会没有了。说不过，不许你们再有这样的混账想法，不然，本大人倒要重办你们了！”跟班们不002敢再说什么，徐大人带他们回衙去了。从这天起，徐大人天天都把两个老者的话念叨一遍，心里掂量：“只要安庆还有一个百姓这样议论我，那就是我这官儿还没有做好，还没有扫除干净安庆的乌烟瘴气，还没有官匪一家变成官民一体。我得让安庆百姓先看清我这颗心，然后严加监视我的所作所为，不这样如何能得民心？”这一掂量，心中就有了个主意，他让书童磨墨展纸，提笔写了一副对联，让人贴在藩署门洞两边。对联是：供长生位，刊德政碑，莫非世俗虚文，试问哪件事烈烈轰轰，堪配龙山皖水？贴盟誓联，挂回避榜，都是官场假象，只要这点心干干净净，无惭白日青天！对联贴出，全城轰动起来。这天傍晚，徐大人又青衣小帽来到黄家操场，混进乘凉的人群中。巧了，又见到去年在这里评说官场的那两个老者。不过，那两个老者说的却是：“老弟，真个是‘好酒后劲大，好茶苦后甜’，那三把火过后火烧得更旺了。还是你老弟说得对，言是因，行是果，不光是一副对联，要紧的是徐大人抑豪强，惩邪恶，靖府库，宽民财，扬善举，恤残扶弱，桩桩件件兑现。徐大人是个好官！老天有眼，就该让他连升三级。”另一个老者呵呵笑了，说：“连升三级，那不就升走了？我们安庆不就没有徐大人了？”徐大人听了感慨万千。真是光阴似箭，日月如梭，一转眼，徐大人任满离去，但安庆百姓仍然在颂扬他。后来有个叫吴坤修的官儿来安庆做抚台，被这事深深感动，为了表明自己要像徐大人那样做个好官，也寄意接任的藩台要像徐大人那样做个好官，都白能够“无惭白日青天”，就把那对联中的“白日青天”题写、携刻在藩署门洞上日边。这后来，安庆人就把藩署和那周围的地方都叫作“白日青天”了。天003讲述人：吴明时搜集地，点：安庆市菜根香亭从前，安庆抚院衙门里有个亭子叫“菜根香亭”，传说原来叫“憩乐亭”，因邓石如不为抚台高晋治印后来改的名。那时，邓石如的书法篆刻名气大啦，特别是篆刻，被公认为“千载百年无此作”的神品。邓石如是安庆怀宁人，所以安庆抚台高晋更是想得到一枚邓石如给篆刻的印章，以显耀自己为官清正，斯文来附。好容易盼到邓石如远游归来，回到故里白麟畈，高晋就差人去传。一传、二传、三四传，邓石如就是不买账。差役们如虎而去，似狗而回，只一句话带给抚台大人：“怕那‘高晋’二字污了笔和刀。”高晋气得像吹猪，恶狠狠地踹了差役们几脚，骂：“没用的东西！”便吩附备轿，“老爷礼贤文士，亲自登门造访！”高晋威风凛凛地来到邓石如家门前，却见大门紧闭，门框上挂个纸牌，上书“狼来了，我去了”。高晋杀猪剥狗一样，大叫：“掘土三尺，也要挖他出来！”师爷见这尴尬场面，就跟抚台大人咬咬耳朵，高晋这才忍住怒气，硬着颈子说：“那就快办！”没几天，邓石如豢养的白鹤被偷走了。邓石如丢了白鹤，茶饭不思，夜不能眠。这时，扮成野侠的师爷来了，说：”风“先生的爱鹤，在下知道下落。”邓石如急忙询问。师爷待邓石如给足了酬谢，的传才告知鹤在哪里。邓石如真是急火烧心，一口气写下几千字的《索鹤书》，亲自去安庆抚院索讨白鹤。004邓石如来到安庆抚院，被引进后宅园子里。花厅右边小亭上，青匾“憩乐”二字，映衬满园花草树木，既幽雅又富丽。可是邓石如无心观赏，他只想快快索回白鹤，就大步流星走到亭子跟前站定，这时他看到亭子深处一把太师椅上端坐着上大下小的一个堆儿，想：这就是抚台大人了。于是行礼，说话：“完白山人邓石如恳请大老爷归还白鹤。”那一堆儿发出颤巍巍的声音，说：“你就是邓石如啦？”邓石如递上《索鹤书》，高晋一个字也没看，说：“你拿准白鹤在本大老爷这儿吗？”邓石如说：“承蒙野侠告知。”高晋嘿嘿笑了，说：“那也不能白白还你呀！本大老爷花了不少银子豢养着。”“山人如数偿还。”“本大老爷不稀罕银子，本大老爷要你一枚篆刻。”这时，师爷捧一只漆盘走来。邓石如见那漆盘里一方蒲田石，几把篆刻刀，还有文房四宝，思谋轻易索不回白鹤，人也不能一时脱身，正急间，师爷说话了：“先生亭子上请吧。”邓石如走上亭子。太师椅连同那一堆儿被抬走了。接着，虎狼一般的衙役围住了亭子。邓石如席地而坐，把那漆盘推在一边，闭上眼睛，一动不动。早春天气，还很寒冷。一连三天，邓石如又冷又饿，渐觉支撑不住了。这时候，两个衙役抬来一具食盒，里边一头是鸡鸭鱼肉酒饭，一头是夹泥带土的烂菜根。邓石如心知肚明，撇下鸡鸭鱼肉酒饭，拿起烂菜根揩擦揩擦，大咬大嚼起来，一边咬嚼一边还大声说：“香！好香！”就吟出一首小诗：酒肉穿肠臭，菜根入口香。好男怀大志，不作马头缰。一阵哈哈大笑，那亭子都晃动起来。外边龙门学子知道了这事，聚在抚院门外高喊：“放人还鹤！放人还鹤…”高晋又气又恨又没有办法，只好放了邓石如并归还了白鹤。后来，高晋任满离去，“憩乐亭”就被改叫“菜根香亭”了。菜根香讲述人：江晓东005搜集地点：安庆市一指岩从前，安庆西门城外太平兴国禅寺有个小和尚名叫青芝，一天，老和尚目①禅师跟他说：“徒儿，为师今日点拨于你，你已修成正果，今夜就有菩萨来度你成仙，你可在三更四点去盛唐山上等候。要切切记住：心如明月，六根清净，一尘不染，方无悔恨。好啦，去吧。”青芝和尚拜别·.目禅师，高兴得饭也不吃了，觉也不睡了，没到三更四点，就去盛唐山上了。这时候，盛唐山上月光朗朗，山下江水滔滔，四野一片空阔。青芝和尚觉得自己已经是神仙了。“不就差哪尊菩萨来度一下吗？”他美美地揣摩那尊菩萨什么模样，法力如何，怎样个度法…忽然，一阵脂粉香气扑鼻，接着就见一妙龄女子向他走来。青芝和尚看得真切，竟是太平兴国禅寺近旁灶糖店老板的小娘子。要是往日，他定然两手合十，两眼紧闭，口念阿弥陀佛，可是这时，他愣瞪着两眼迎了上去，说：“姑娘无量寿福！”那女子嫣然一笑，青芝和尚三魂七魄都出窍了，想：“‘女’‘子’合为‘好’，此女人间少，脸俊俏，身苗条，成仙升天难看到。这半夜三更，凡夫不来，振菩萨未到，就我和她两个，便做一处又有什么要紧？不尝尝这红尘滋味，不就枉了跟她相遇这遭了吗？再说我青芝成仙已是拍板，怕个什么？”的这样想过，青芝和尚就大步上前，伸出一根手指，嬉笑着，往那女子脸上戳去。说时慢，那时快，青芝和尚的手指还没挨近那个女子，就见眼前金光一闪，006再看那个女子，哪是什么灶糖店老板的小娘子，竟是救苦救难的观世音菩萨！青芝和尚吓了个一佛出世，二佛升天，一缩手，咔嚓一声，那根手指断了，掉在盛唐山腰上，变成了一块岩石。青芝和尚又吓又疼，可也顾不上了，一个劲愣叫：“菩萨饶恕！菩萨饶恕…”观音菩萨已经升在了天空，说：“佛子青芝，实在可···试读结束···...

2022-11-30 epub百度百科 epub 书

图书名称：《心理咨询师的部落传说》【作者】徐钧著【页数】245【出版社】北京：中国致公出版社,2018.09【ISBN号】7-5145-1300-4【价格】49.00【分类】心理咨询-工作人员-传记-世界【参考文献】徐钧著.心理咨询师的部落传说.北京：中国致公出版社,2018.09.图书目录：《心理咨询师的部落传说》内容提要：心理治疗师是一个特殊的部落，他们穿梭在人类心灵的丛林间；他们是灵魂的伏藏师，挖掘人性中潜藏的宝藏。作为部落领路人的心理学大师，每个人都有自己的传说和故事。国内自体心理学家徐钧巧用心思梳理了囊括弗洛伊德、荣格、弗洛姆、霍妮、温尼科特、萨提亚在内的34位心理学家的重要经历、人生故事。这绝非“野史”，是徐钧多年钻研梳理出的撼动大师人生方向的“转折点”。通过本书，我们不仅能了解殿堂级心理学家的人生轶事，更能感受他们的成就、智慧、经历、瑕疵和教训，进而更鲜活地掌握整个心理治疗发展史的脉络。对心理学从业人员和爱好者，这都是不可多得的趣味佳作。《心理咨询师的部落传说》内容试读友情推荐心理咨询师都有病？心理咨询师都没病？谈到心理咨询师时，人们很容易有这两个疑惑。实际上，心理咨询师都是人，而且因为一直在直面内心，所以是更为真实的人。徐钧的这本书，给我们讲了那些心理咨询大家们的故事甚至绯闻，这可以让我们碰触到这些真实的心理咨询大家们的存在。在业内，徐钧一直有“图书馆”或“百科全书”的称号，由他来讲述这些大家们的小故事，最合适不过了。武志红畅销书作家、《为何家会伤人》作者理论是人创造出来的。如果我们只是看到一个人的理论，而没有看到他的整个生命历程，那就相当于只看到了这个人的毛发。徐钧在我眼里是通晓古今中外各种理论的人，但在这本书里，他却亮出了令人惊异的八卦精神，细数心理学领域名人们的生活和关系的琐碎，极大地满足了凡人对伟人的偷窥欲。当然不仅如此。猜测徐钧想通过这个做法建构自己的理论，即：有趣地活着，比什么-1都重要。曾奇峰知名心理学家、《幻想即现实》作者真正的心理分析世界并不是像弗洛伊德认为的那么科学，反而确实充满了徐钧所谓的部落气息。徐钧这本书透过许多具有创造力的分析师个人的故事，让我们从小故事里面看到大历史，分析心理学的另一个层面，让我们对于这样的传统，才能够有全面性的理解。王浩威前台湾心理治疗学会会长、台北华人心理治疗基金会执行长徐钧这本书巧妙地把佛陀列为本部落长老之一，而且放到了最后，实在颇有深意。从表层上看，这本书就是要让部落里面的长老们出来，让广大群众能观容貌，适合所有初学者和爱好者阅读。但其实本书有更加深刻的用途，比如专业者在学习任何疗法之前首先应该了解这个疗法的创始人及其背景。李孟潮精神科医生、个人执业-2推荐序意外徐钧的这本《心理咨询师的部落传说》中选取的小故事，与其说是传说，不如说是“意外”，或者说是传说也是“意外”。实在找不到一个合适的词，权且就用“意外”吧。现在就借这篇序，借这个“意外”，来表达我对徐钧这本书内容的一些感受。一般意义上的意外，即出乎意料、碰巧，发生在这些伟大的心理学家身上居多。比如兰克为职业选择困扰时，在街头巧遇弗洛伊德；森田正马在投入学习之后，脚气与神经衰弱意外地没有恶化；在卡巴金的博士论文答辩会上，分子生物学的教授们竟然饶有兴致地讨论其论文开头的一句格言…人们常说情理之中、意料之外。情理之中，说的是事后怎么看都有其内在必然；意料之外，说的是实际过程总与事先计划不一致，出现了太多的偶然性。意料之外是暂时的中断，情理之中则是随时的接续。对于人的世界，“意料之外”尤为重要，几乎是其本质和乐趣所在。没了这些“意料之外”，生活该是多么贫瘠、无趣，又将失去多少富有活力的创造。徐钧在自序中说起本书的写作动机，他试图通过这本书，逼真-3-地描绘在心理咨询互动过程中发生的体验“转变点”，这样的“转变点”由上述的诸多“意外”构成，是人类学视野中所谓的“心灵发现”。毫无疑问，这些“意外”都对当事人产生了至关重要的影响。因此，本书中的传说值得细细品味。同时，个人认为在心理咨询中，当事人个人史中的故事、经历，都具有寓言的性质，需要反复解读。文艺理论家认为文学是生活陌生化或戏剧化的结果，其实生活本身就是意外的戏剧。沉浸于当事人的生活故事中，并去充分感觉、描述，总会有超乎想象的发现，心理治疗师由此能体会当事人的独特性与丰富性。另外一个层面上的“意外”，即心理治疗中解释的功能与意义。解释是心理治疗的重要工具，真正的痊愈（如果有的话)发生在解释之外，发生在治疗师的意想之外。完美的解释是治疗师为了理解当事人所作出的一种努力，但绝对不是问题的正确答案。解释与寻求解释的努力将我带入人迹罕至之处，那里春暖花开、人声鼎沸…作者徐钧，也许是误打误撞进入了心理治疗领域，他今天的成就也应该是一系列“意外”的结果。他兴趣盎然地钻研着自体心理学、聚焦、正念，并在治疗和培训上投人饱满的热情，用天真的赤子之心试图发现和创造更多的意外。这本书也可以算作是意外之喜了。以“意外”观之，每个人都是传奇，无处不是神迹。吴和鸣中国地质大学（武汉）应用心理学研究所教授-4推荐序人性的门缝一直很喜欢看心理治疗大师的生平和传记。对于我而言，大师们鲜活曲折的人生历程，要比他们的理论有趣得多。想要深人理解他们的理论，如果不结合他们的生平背景，往往会出现流于肤浅表面、不得要领的问题。比如“以人为中心疗法”的创始人卡尔·罗杰斯，他在心理治疗中发起的人本主义运动，与他出生在一个“亲密温暖又有非常严格的宗教信条”的家庭密切相关。这种家庭背景的生活以及基督教思想的熏陶，令他进一步针对当事人提出“非指导性原则”和“无条件接纳”的心理疗法。因此，无论是从理论还是实践而言，心理咨询都是心理咨询师个人创造的过程，是有个性的。心理咨询也是一个人心灵影响另一个人心灵的过程，带给人性的力量远超过技术。徐钧的这本书为我们了解心理咨询和治疗发展史开启了一道门，通过这道门我们可以看到大师们的生平和传记，无论他们的生活是光彩熠熠的，还是如常人般有着阴影，都是鲜活的、生动的，启发人不断深思和反省。也许生平传记还不够让你大呼过瘾，若想了解得更加深人，还-5得自己主动去深究一番。徐钧在本书中体贴地为大家提供了可以深入了解心理学咨询和发展的途径一相关推荐书目，附录在相关大师的故事后面。徐钧一开始在“西祠胡同”网站任“心理研究所”版主，在“研究所”玩得风生水起，粉丝众多。隔了多年之后，在苏州“第一届华人心理学家”大会上，我们有缘第一次照面。认识后的第三天，和他一起到苏州西园寺拜访佛学院的院长济群法师，当时他已是佛学研究所的研究员，在那里教授佛学禅修和心理咨询课程。那天下午，我们几个人在禅房里品茶听禅，兴味盎然而又心平气和，印象深刻。徐钧是学佛学出身的，对文化人类学、藏学也有涉猎和践悟，对心理学更是好学无比，看过的心理学书籍比一般科班出身的人都多，这些推荐书目就是最好的见证。最初我给本书写序是在2007年，当时我在加拿大温哥华的西门菲沙大学(SFU)做访问学者。在初版序言里，我给读者推荐过一个有趣的读法：作者写了这么多人的故事，但每个人就选取了二三事。为什么会选择这二三事而不是其他？这背后有没有一些反复出现的主题？有没有什么情结作祟？若有能力、有兴趣，读者朋友不妨亲自去捕捉分析。在此强烈建议徐钧在网上开设一个“有奖问答”活动，看看大家会给出一些什么答案。在本版序里，我仍然保留这个建议。此外，在初版时我有写道，-6···试读结束···...

2022-09-15 心理咨询师的书籍 心理咨询的书籍

图书名称：《欧洲民间故事聪明的牧羊人彩插励志版》【作者】（意）伊塔洛·卡尔维诺著；刘宪之译【丛书名】无障碍阅读【页数】250【出版社】长春：时代文艺出版社,2021.06【ISBN号】978-7-5387-6865-7【价格】20.80【分类】民间故事-作品集-欧洲【参考文献】（意）伊塔洛·卡尔维诺著；刘宪之译.欧洲民间故事聪明的牧羊人彩插励志版.长春：时代文艺出版社,2021.06.图书封面：民间故事聪明的牧羊人彩插励志版》内容提要：《欧洲民间故事聪明的牧羊人彩插励志版》内容试读意大利民间故事〔意大利)伊塔洛·卡尔维诺著，刘宪之译，选用时有改动。意大利是欧洲的“文化明星”：这里有悠久又灿烂的古罗马文明，是中世纪欧洲的中心，也是欧洲文艺复兴的发源地。这里蕴藏着深厚的文化底蕴和导人文情怀，这里的民间故事充盈着想象和浪漫，构读成了一个奇异的世界。你听，小牧羊人的脚步正慢慢走近，他要踏上寻找会唱歌的苹果的旅程。让我们跟上他的脚步，一起去领略意大利民间故事的风采吧！聪明的牧羊人从前，有个小牧羊人，非常调皮捣蛋。一天，他赶着羊去草地时，看到一个卖鸡蛋的女人头顶一篮子鸡蛋从他身旁经过。小牧羊人将一块石头扔进人家的篮子里，把鸡蛋全砸碎了。卖鸡蛋的女人气坏了，尖着嗓子诅咒说：“你1·欧洲民间故事：聪明的牧羊人呀，这辈子别想再长大了，除非你找到藏在三只会唱歌的苹果里的可爱的巴格琳娜。”故事的开篇从那以后，小牧羊人变得又瘦又小。他不枝不蔓，三两妈妈越是疼爱他，他越是变得瘦小。最后，句话就将整件事情的缘由呈现了他妈妈问道：“你到底出了什么事？你是不是出来，迅速切入做了坏事，人家诅咒你啦？”主题。于是，他把对卖鸡蛋的女人恶作剧的事告诉了妈妈，并且把那个女人诅咒他的话又讲了一遍：“你呀，这辈子别想再长大了，除非你找到藏在三只会唱歌的苹果里的可爱的巴格琳娜。”“这样的话，”妈妈说，“你别无办法，只好去寻找可爱的巴格琳娜了。”小牧羊人离开了家。他来到一座桥上，看见一个小美女坐在榛(zhe)子壳里来回地摇晃着。“那边是谁呀？”小美女问。“一位朋友。”“向上拨一下我的眼皮，好让我看一看你。”“我正在寻找藏在三只会唱歌的苹果里的可爱的巴格琳娜，你知道有关她的消息吗？”“不知道。不过你可以带着这块石头，它迟早会有用的。”小牧羊人带着石头，又走到另一座桥边，看见一个小美女正在一个鸡蛋壳里·2意大利民间故事洗澡。“那边是谁呀？”小美女问。“一位朋友。”“向上拨一下我的眼皮，好让我看一看你。”“我正在寻找藏在三只会唱歌的苹果里的可爱的巴格琳娜，你听说过有关她的消息吗？”“没有。不过你可以把这把象牙梳子拿小牧羊人在去，它早晚会有用的。”旅途中分别得到了一块石头、一小牧羊人把梳子装入口袋，继续赶路。把梳子、一口袋后来，他走到一条小溪边，看见一个人正雾，“迟早会有在将雾装入袋子。当小收羊人问这个人是否用的”“早晚会知道可爱的巴格琳娜时，他回答说一无所有用的”“总会知，但给了小牧羊人一口袋雾，说它总会有有用的”这三句话为后文埋下了用的。伏笔，我们不禁接着，小收羊人走到一座磨坊前，磨坊好奇，接下来的主是只会说话的狐狸。它说：“我知道可爱故事会有怎样的的巴格琳娜是谁，但你要找到她十分困难。发展。你要一直朝前走，走到一栋敞着大门的房子。走进去，你就会看到一只挂着许多小铃铛的水晶鸟笼，里面放着会唱歌的苹果。你要拿走这只鸟笼，但要留神看管它的那位老婆婆。如果她的两眼睁着，那说明她睡着了；如果她的两眼闭着，那她肯定醒着。”小牧羊人继续赶路。到了那里，他发现老婆婆的眼睛闭着，知道她并没有睡着。3·欧州民间故事：聪明的牧羊人“小伙子，”老婆婆说，“你低下头看看我的头发，找找里面有没有虱子。”当小牧羊人低着头给她捉虱子的时候，老婆婆睁开了双眼，小牧羊人知道她睡着了。于是，他连忙拿起水晶鸟笼逃走了，可笼子上的小铃铛叮叮当当地响起来，把老婆婆惊醒了。她派了一百名骑兵去追他。眼看骑兵就要追上了，小牧羊人掏出口袋里的那块石头丢了出去。石头马上变成了一座满是陡壁和悬崖的大山，骑兵的马全都倒在地上，跌断了腿。这些骑兵失去了马，便步行回到老婆婆那儿。接着，老婆婆又派了两百名骑兵去追赶。眼看自己又处在危险之中，小牧羊人便将那把象牙梳子扔了出去。它变成了一座像玻璃一样光滑的高山，那些马和骑兵全都滑下来摔死了。小牧羊人经接着，老婆婆又派了三百名骑兵去追历的三次追击承赶。小牧羊人又掏出那一口袋雾来，向身后上启下，既衔接猛掷出去，这支三百人的骑兵队全都被大雾了前文的伏笔，又引出了故事开迷住，失去了方向。跑了这么一阵子，小牧篇就提到的“可羊人感到口渴，但身边没有什么可以解渴的爱的巴格琳娜”，东西，便将鸟笼中的三只苹果拿出一只准备剧情层层推进。切开。这时他听到一个细微的声音说道：“请轻轻地切，否则你要刺伤我啦。”他轻轻地切开苹果，吃了一半，将另一半装到口袋里。最后，他来到自己家附近的·41欧洲民间故事：聪明的牧羊人一口井旁，伸手去摸口袋里的一半苹果，却掏出来一个很小很小的小姑娘。“我就是可爱的巴格琳娜，”她说，“我喜欢吃饼，去给我拿个饼来，我饿极啦。”这口井的井口加了盖，中间有一个圆洞可以汲水（从下往上打水。汲，）。小牧羊人让小姑娘坐在井边上，叫她等着，自己便去拿饼了。这时，一个女仆前来打水。她发现了这个小姑娘，便说：“你怎么会长得这么小巧，这么漂亮？”女仆越说越生气，竟把可爱的巴格琳娜扔进了井里。小牧羊人刚小牧羊人回来后发现可爱的巴格琳娜不刚找到可爱的巴见了，他的心都要碎啦。格琳娜就失去了小牧羊人的妈妈平时也在这口井里打她，故事的发展变得曲折起来。水。有一天，她发现自己的桶里有一条鱼。这里也是整个故她把鱼拿回家，用油煎好。他们母子吃了事的转折点，这鱼，把骨头丢到了窗外。后来，丢鱼骨头的次“失去”标志地方长出一棵高大的树，把整栋房子的光线着寻找“可爱的巴格琳娜”的冒都挡住了。于是，小牧羊人把树砍倒，劈成险结束了。木柴后搬到家里。那时，他的妈妈已经去世，小牧羊人独自住在这儿。如今的他比以前更瘦小了，不管用什么办法，他总是长不大。小牧羊人每天早上外出放羊，晚上回家。可是，他每天回到家里时，发现早晨用过的锅碗瓢盆都已被洗好了，这是多么令人惊奇的事啊！他想不出是谁帮他做的家务。于是，有一天，他藏在门后观察了一下，结·6···试读结束···...

2022-08-22 民间故事 牧羊人与狮子 民间故事牧羊人踏上三只唱歌苹果的旅途

图书名称：《花衣魔笛手传说背后的欧洲中世纪》【作者】（日）阿部谨也作；夏川译【页数】285【出版社】桂林：广西师范大学出版社,2021.08【ISBN号】978-7-5598-3766-0【分类】社会生活-历史-欧洲-中世纪【参考文献】（日）阿部谨也作；夏川译.花衣魔笛手传说背后的欧洲中世纪.桂林：广西师范大学出版社,2021.08.图书封面：传说背后的欧洲中世纪》内容提要：“花衣魔笛手”的故事在欧洲流传甚广，可谓家喻户晓。故事发生在德国小镇哈默尔恩。据说这个地方鼠患严重，一天，一个衣着华丽的男子来到这里，说自己可以解决鼠患，村人许诺若解决后就酬以重金。男子便吹起笛子，这个城镇的老鼠都跟着，一个个走到海里淹死了。村人看到老鼠已经死了，就耍赖不给钱。男子无奈地走了。第二年，男子又来，在城外吹起笛子，城镇的小孩便都跟着出来，和他一起走到一座山洞，随后山洞消失，小孩和男子都消失了。阿部谨也，以这个神奇的传说为切入点，如侦探一般，追踪文献与史料，层层推理，步步逼近，破解了传说背后不能宣之于口的残酷真相，重现了中世纪庶民的狂欢与哀愁。不管传说所讲述的事情究竟是什么，哈默尔恩庶民的悲伤与痛苦都跨越了时空，直抵我们的内心。当接近产生这种悲伤、痛苦的庶民生活时，我们就超越了单纯解密似的兴趣或好奇心，直接触摸到欧洲社会史的一角。《花衣魔笛手传说背后的欧洲中世纪》内容试读序章1971年5月的一天，我在西德哥廷根市州立档案馆内，埋头分析14、15世纪的古文献、古抄本。分析古代文献本身可谓枯燥的工作，需要精神集中、情绪高昂，但每天要在与档案馆外的日常生活、世界局势、日本新闻等隔绝的独特氛围中进行，换句话说，在暂时过滤掉世俗兴趣的状态下推进。在一间天花板很高的安静房间里，我继续做着一年半以来每天都在做的工作。当时我在彻底调查、分析波罗的海沿岸东普鲁士某个地区的古文献，那天也照例系统地调查一个村子的文献。调查库卢肯村时，我不经意地翻看有关该村最新研究的那一页。那时，“Rattefager'”(捕鼠男)这个词闯入我的眼帘。书中介绍，这里留存一则发生在库卢肯村尤鲁根肯水磨坊的捕鼠人传说。故事说，一名男子拜托水磨坊主，希望能以住宿佣工的形式在那里工作，但被冷眼相待，于是就把老鼠送到磨坊里，弄得满屋子都是。磨坊主几乎哭着道歉，男子便在附近结冰的湖面上打个洞，把老鼠引过去淹死在里面。读到这里，我的后背像有一股电流经过。这位研究者还写到，就在我研究的萨克森地区，被“哈默尔恩的吹笛人”·带走的孩子可能是移民到了其他地方。因解读、分析古文献而多少有些疲倦的大脑，从之前的单调工作中抽离，片刻之间便张开了想象的翅膀。哈默尔恩的吹笛人。那不是几十年前我还是小学生时，在家里看到的穿着绚丽衣服的童话人物吗？回想起来，那则故事仅作为童话来说过于鲜活独特，仅作为事实来说，又带有天马行空的诗与现实交错的色彩。说起来，哥廷根市以北约80公里处就是哈默尔恩市。虽然之前疏忽都没有注意到，但这个故事里面似乎隐藏着某个很深的秘密。也许，它和我正在研究的中世纪日耳曼人东扩↑也有密切关系。我站在档案馆的房间*这则传说原名为RattefagervoHamel,即“哈默尔恩的吹笛人”，被格林兄弟收录在《德国传说》(DeutcheSage)一书中，命名为DicKiderzuHamel,即“哈默尔恩的孩子”。其英文译名为PiedPierofHameli或PiedPier,.即“哈默尔恩的花衣魔笛手”“花衣魔笛手”。本书据作者原文，皆译作“哈默尔恩的吹笛人”。（本书注释皆为译者所加：不再一一标注)十12一14世纪日耳曼人缓慢向东欧地区移民扩张的运动。该运动由当地贵族牵头，招揽农民前往居住，最终使日耳曼人影响的区域扩大一倍，东扩至现在的斯洛文尼亚往北至爱沙尼亚一线。作者后文亦称作“东向移民运动”。002花衣魔笛手：传说背后的欧洲中世纪内，失神地沉浸在想象的世界。回过神来，老成的档案馆工作人员索伊卡（遗憾的是，他在前年溘然长逝)走到我旁边问：“在想什么吗？”恍然发现刚好过了中午，我匆忙收拾好文件，回家吃午饭了那天之后，我可以说是被这则传说附身了。每天上午，我继续去档案馆做之前的工作，午后则开始在大学图书馆收集与该传说相关的文献史料。周六日的时候，我还带着妻儿去了哈默尔恩市，四处走走、看看。不久我就发现，早在17世纪末，哲学家莱布尼茨就说过“这则传说中隐藏了某些真实事件”，并显示出很强的兴趣，进行破解。在调查中发现130个孩子在1284年6月26日于哈默尔恩市失踪这一历史事实后，我也被一种深刻、持续的兴奋感抓住。那是与在档案馆初次遇见时的兴奋感本质上不同的情绪。它不只是因为用成人之眼破解留在少年时期记忆中的童话的乐趣，也不只是解密这个传说，发现孩子们究竟去了哪里的乐趣。是在此之上的东西，即130名孩子失踪这一异常事件背后当时欧洲社会中庶民的生活状态，强烈吸引了我。不管怎么说，当我在心里整理最初的兴奋感，想系统地探求自己的兴趣之后，研究这则传说也就成为日常生活的重心，我会每日专心收集史料、阅读文献。幸运的是，对这则传说的研究与我此前长期探索的问题属于同一个方向，换句话说，它可以说是我这些年研究岁月中绽放的一朵小花。我在《思想》1972年11月号（第581序章003号)上发表了这则传说精髓的内容及评价。在本书中，我想援引此后弄清楚的结论，以这则传说为中心，主要将目光投向当时庶民的社会生活。它或许只是在13世纪德国一个小镇上，由一件小事情而产生的地方传说，但是在很短时间内就传播到全世界。因为不管1284年发生的这件事情究竟是什么，当时哈默尔恩市庶民的悲伤与痛苦都跨越了时空，直抵我们内心。当接近那时产生这种悲伤、痛苦的庶民生活时，我们就超越了单纯解密似的兴趣或好奇心，直接触摸到欧洲社会史的一角。004花衣魔笛手：传说背后的欧洲中世纪第一部分吹笛人传说的成立···试读结束···...

2022-08-22 欧洲中世纪时间 欧洲中世纪大瘟疫什么时候结束

图书名称：《欧洲民间故事聪明的牧羊人》【作者】意伊塔洛卡尔维诺著刘宪之【丛书名】教育部推荐中小学生阅读指导丛书【页数】234【出版社】北京：商务印书馆,2020.06【ISBN号】978-7-100-18625-4【分类】民间故事-作品集-欧洲【参考文献】意伊塔洛卡尔维诺著刘宪之.欧洲民间故事聪明的牧羊人.北京：商务印书馆,2020.06.图书封面：民间故事聪明的牧羊人》内容提要：《欧洲民间故事》收录了四十多篇欧洲各国的经典民间故事。通过这些有趣的故事，我们可以了解到欧洲各国、各地域之间在文化上的异同。与此同时，很多故事还蕴含着丰富的寓意，通过对这些故事的解读，我们可以收获很多……《欧洲民间故事聪明的牧羊人》内容试读南欧民间故事人并体险解期是位线婚服无程度T头秋雕江长项意大利是欧洲的“文化明星”：这里有悠久又灿烂的古罗马文明，是中世纪欧洲洲怕的中心，也是欧洲文艺复兴的发源地。这里蕴藏着深厚的文化底蕴和人文情怀，这里的民间故事充盈着想象和浪漫，构成了一个奇异的世界。你听，小牧羊人的脚步正在慢慢走近，他要踏上寻找会唱歌的苹果的旅程。让我们跟上他的脚步，一起去领略意大利民间故事的风采吧！意大利民间故事聪明的牧羊人从前，有个小牧羊人，非常调皮捣蛋。一天，他赶着羊去草地时，看到一个卖鸡蛋的女人头顶一篮子鸡蛋从他身旁经过。小牧羊人将一块石头扔进人家的篮子里，把鸡蛋全砸碎了。卖鸡蛋的女人气坏了，尖着嗓子诅咒说：“你呀，这辈子别想再长大了，除非你找到藏在三只会唱歌的苹果里的可爱的巴格琳娜。”从那以后，小牧羊人变得又瘦又小。他妈妈越是疼爱他，他越是变得瘦小。最后，他妈妈问道：“你到底出了什么事？你是不是做了坏事，人家诅咒你啦？”故事的开篇不枝不蔓，三两句话于是，他把对卖鸡蛋的女人恶作刷的事告诉了就将整件事情的缘妈妈，并且把那个女人诅咒他的话又讲了一遍：“你由呈现了出来，迅呀，这辈子别想再长大了，除非你找到藏在三只会速切入主题。唱歌的苹果里的可爱的巴格琳娜。”002意大利民间故事“这样的话，”妈妈说，“你别无办法，只好去寻找可爱的巴格琳娜了。”小牧羊人离开了家。他来到一座桥上，看见一个小美女坐在榛(zh)子壳里来回地摇晃着。“那边是谁呀？”小美女问。“一位朋友。”“向上拨一下我的眼皮，好让我看一看你。”“我正在寻找藏在三只会唱歌的苹果里的可爱的巴格琳娜，你知道有关她的消息吗？”“不知道。不过你可以带着这块石头，它迟早会有用的。”小牧羊人带着石头，又走到另一座桥边，看见一个小美女正在一个鸡蛋壳里洗澡。“那边是谁呀？”小美女问。“一位朋友。”“向上拨一下我的眼皮，好让我看一看你。”“我正在寻找藏在三只会唱歌的苹果里的可爱的巴格琳娜，你听说过有关她的消息吗？”“没有。不过你可以把这把象牙梳子拿去，它早晚会有用的。”小牧羊人把梳子装入口袋，继续赶路。后来，他走到一条小溪边，看见一个人正在将雾装入袋子。当小牧羊人问这个人是否知道可爱的巴格琳娜时，小牧羊人在旅他回答说一无所知，但给了小牧羊人一口袋雾，说途中分别得到了一块石头、一把梳子、它总会有用的。一口袋雾，“迟早接着，小牧羊人走到一座磨坊前，磨坊主是只会有用的”“早晚会说话的狐狸。它说：“我知道可爱的巴格琳娜是谁，会有用的”“总会有用的”这三句话但你要找到她十分困难。你要一直朝前走，走到一为后文埋下了伏笔，栋敞着大门的房子。走进去，你就会看到一只挂着我们不禁好奇，接许多小铃铛的水晶鸟笼，里面放着会唱歌的苹果。下来的故事会有怎样的发展。你要拿走这只鸟笼，但要留神看管它的那位老婆婆。:003欧洲民间故事：聪明的牧羊人如果她的两眼睁着，那说明她睡着了；如果她的两眼闭着，那她肯定醒着。”小牧羊人继续赶路。到了那里，他发现老婆婆的眼晴闭着，知道她并没有睡着。“小伙子，”老婆婆说，“你低下头看看我的头发，找找里面有没有虱子。”当小牧羊人低着头给她捉虱子的时候，老婆婆睁开了双眼，小牧羊人知道她睡着了。于是，他连忙拿起水晶鸟笼逃走了，可笼子上的小铃铛叮叮当当地响起来，把老婆婆惊醒了。她派了一百名骑兵去追他。眼看骑兵就要追上了，小牧羊人掏出口袋里的那块石头丢了出去。石头马上变成了一座满是陡壁和悬崖的大山，骑兵的马全都倒在地上，跌断了腿。这些骑兵失去了马，便步行回到老婆婆那儿。接着，老婆婆又派了两百名骑兵去追赶。眼看自己又处在危险之中，小牧羊人便将那把象牙梳子扔了出去。它变成了一座像玻璃一样光滑的高山，那些马和骑兵全都滑下来摔死了。接着，老婆婆又派了三百名骑兵去追赶。小牧羊人又掏出那一口袋雾来，向身后猛掷出去，这支小牧羊人经历三百人的骑兵队全都被大雾迷住，失去了方向。跑的三次追击承上启下，既衔接了前文了这么一阵子，小牧羊人感到口渴，但身边没有什的伏笔，又引出了么可以解渴的东西，便将鸟笼中的三只苹果拿出一故事开篇就提到的只准备切开。这时他听到一个细微的声音说道：“请“可爱的巴格琳娜”，剧情层层推进。轻轻地切，否则你要刺伤我啦。”他轻轻地切开苹果，吃了一半，将另一半装到口袋里。最后，他来到自己家附近的一口井旁，伸手去摸口袋里的一半苹果，却掏出来一个很小很小的小姑娘。“我就是可爱的巴格琳娜，”她说，“我喜欢吃饼，004欧洲洲民间故事：聪明的牧羊人去给我拿只饼来，我饿极啦。”这口井的井口加了盖，中间有一个圆洞可以汲水（从下往上打水。汲，）。小牧羊人让小姑娘坐在井边上，叫她等着，自己便去拿饼了。这时，一个女仆前来打水。她发现了这个小姑娘，便说：“你怎么会长得这么小巧，这么漂亮？”女仆越说越生气，竟把可爱的巴格琳娜扔进了井里。小牧羊人回来后发现可爱的巴格琳娜不见了，他的心都要碎啦。小牧羊人刚刚小牧羊人的妈妈平时也在这口井里打水。有一找到可爱的巴格琳娜就失去了她，故天，她发现自己的桶里有一条鱼。她把鱼拿回家，事的发展变得曲折用油煎好。他们母子吃了鱼，把骨头丢到了窗外。起来。这里也是整后来，丢鱼骨头的地方长出一棵树，而且很高大，个故事的转折点，这次“失去”标志把整栋房子的光线都挡住了。于是，小牧羊人把树着寻找“可爱的巴砍倒，劈成木柴后搬到家里。那时，他的妈妈已经格琳娜”的冒险结去世，小牧羊人独自住在这儿。如今的他比以前更束了。瘦小了，不管用什么办法，他总是长不大。小牧羊人每天早上外出放羊，晚上回家。可是，他每天回到家里时，发现早晨用过的锅碗瓢盆都已洗好了，这是多么令人惊奇的事啊！他想不出是谁帮他做的家务。于是，他藏在门后观察了一下，结果他看到位美丽的姑娘从柴堆里钻出来，洗锅碗，打扫房间，叠被子，然后她打开食橱，拿出一只饼来吃。小牧羊人从门后猛地跳出来，问道：“你是谁？怎么进到房间里来的？”“我就是可爱的巴格琳娜，”姑娘回答，“就是你掏那半只苹果时看到的那个姑娘。女仆把我扔到原来，可爱的巴格琳娜一直都在井里，我变成了鱼，接着又变成鱼骨头被丢在窗外。小牧羊人的身边，我又从鱼骨头变成树种，破土而出长成大树，最后那为什么她迟迟不变成了你所劈的木柴。如今，每天你外出的时候，肯现身呢？我就变回了可爱的巴格琳娜。”:006···试读结束···...

2022-10-30 民间故事epub 民间故事 恶婆婆刁难媳妇

图书名称：《太有趣了，名著！图说欧洲民间故事》【作者】《太有趣了，名著！》编写组【丛书名】名著伴你成长系列丛书【页数】160【出版社】广州：广东经济出版社,2021.04【ISBN号】978-7-5454-7421-3【分类】民间故事-作品集-欧洲【参考文献】《太有趣了，名著！》编写组.太有趣了，名著！图说欧洲民间故事.广州：广东经济出版社,2021.04.图书封面：民间故事》内容提要：勇敢的王子，善良的公主，友爱的动物，抑或是贪心的兄弟，恶毒的继母，暴戾的怪物，以这些形象为主体的经典民间故事在欧洲国家广为流传，并且影响至今，这些故事生动地展现了欧洲的文化风貌与人们的生活状态……《太有趣了，名著！图说欧洲民间故事》内容试读中站间版海的国亚瑟拔出宝剑名称：亚瑟主要人物身份：爱克托骑士的养子事件：拔出了宝剑，成为国王名称：恺骑士次要人物身份：爱克托骑士的儿子事件：谎称自己拔出了宝剑8品激信扫码▣1▣￥1速懂经典文学名著，爱读会写学知识★听故事学知识◆跟名师精读名著:★名著读写方法指导故事梗概亚瑟拔出了放在祭台上的宝剑，成为英格兰的国王。太有趣了名笔●丨图说欧洲民间故事丨国王去世以后，大臣们各怀私心，都在极力扩张自己的势力，你争我夺，甚至图谋篡夺王位，这导致英格兰的情况一天比一天恶劣，整个国家危机四伏。在这危急的时刻，魔灵去拜见坎特布雷教区的主教，建议他召集全国所有有爵位的人和骑士，在圣诞节的晚上到伦敦参加聚会，让上帝启示英格兰的臣民，由谁来做他们的国王。主教听取了魔灵的建议，立即通告全国所有有爵位的人和骑士，让他们在圣诞节的晚上来伦敦参加聚会。接到通知的人都想参加，有人想成为国王，有人想知道谁会成为这个国家的国王，还有人担心如果拒绝参加会被上帝惩罚。圣诞节到了，所有有爵位的人和骑士聚集在伦敦最大的圣保罗教堂，为即将到来的仪式进行祈祷。他们做完晨祷、唱完弥撒，突然看见在教堂的庭院里，高高的祭台上，有一个四方形的大石台。石台中央，放着一块砧板一样的东西，约有一尺高，它上面插着一把宝剑。台子上刻着一行字：能从石砧上拔出此剑者，即为英格兰的国王2。众人感到十分惊讶，就去禀告主教。主教半信半疑，立即来到祭台旁确认事情的真假。当看到祭台上的字和插入石砧里的宝剑之后，他才确定这是上帝的启示。于是，主教对教堂里的所有人说：“现在我命令你们，继续留在教堂里向上帝祈祷，在祷告正式结束①介绍故事发生的背景。②指出成为英格兰国王的条件。篡夺（cuàdu6):用不正当的手段夺取（地位或权力）。砧板(zheǎ)：切菜时垫在底下的木板。半信半疑(axiàyi)：有些相信，又有些怀疑。2亚瑟拔出宝剑之前，任何人都不得碰这把宝剑。”当所有的祷告仪式正式结束后，教堂里有爵位的人和骑士再次来到石台旁，认真地看着台上的刻字和宝剑。凡是想做国王的人，都想拔出宝剑，但他们用尽全力拔剑，宝剑仍纹丝不动“看来能够拔出宝剑的人还没有到来，上帝一定会把这个人派到我们身边的。”主教又说，“按照我的意思，现在选出十名骑士看守这把宝剑。”主教又制定了一条规则，并通告全国：无论是谁，只要有爵位和骑士的身份，凡是想要拔出宝剑的，都可以前来尝试。主教还打算在圣诞期间举行比武大会和赛马比赛，以此吸引更多的人参加。主教深信上帝一定会把能够拔出宝剑的人派到这里，让人们认识。圣诞节的祭祀活动结束以后，有爵位的贵族骑马来到比赛场地，有的参加此武大会，有的参加赛马比赛。抚养亚瑟的爱克托骑士也来参加比武大会，他的亲生儿子恺骑士和养子亚瑟也跟随他一起来参加比赛。年轻的恺骑士，是去年万圣节才被封为骑士的，而亚瑟这时还不是骑士爱克托骑士父子三人进入比赛场地之后，恺骑士才发现自己忘带佩剑了，他的佩剑落在了父亲的卧室里，他只好央求亚瑟替他取回佩剑。亚瑟答应了，回家去取哥哥的佩剑他赶回家，发现房门紧锁，原来连家里的仆人都去看比武大会①语言描写，生动形象地写出了主教的认真和虔诚。祭祀(j心$)：旧俗备贡品向神佛或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。3太有趣了名笔●|图说欧洲民间故事了。亚瑟白跑一趟，十分生气，心想：我记得教堂的台子上有一把剑，就把那把剑拔出来给哥哥用吧。亚瑟奔到圣保罗大教堂，把马拴好，来到教堂的庭院里，却没有看到一个看守的骑士。原来这十个骑士都去参加比武大会了。他跳上台子，握住剑柄，一下就把宝剑从石砧里拔了出来，然后骑上马赶到哥哥那里，把剑交给他恺骑士一看到这把剑，就立刻认出这是教堂庭院里的那把，他顿时感到心慌意乱，于是赶紧找到自已的父亲爱克托骑士“父亲，你看，这把剑就是教堂台子上的那一把，这意味着我可以做国王。”恺骑士隐瞒了剑是亚瑟拿给他的这个事实2。爱克托骑士看了看这把剑，半信半疑，于是带着两个儿子赶往教堂，验证教堂石台上的剑是否还在原处。进了教堂，爱克托骑士走到庭院一看，发现石砧上空空如也，这才确定儿子给他的剑就是原本插在石砧里的那一把。爱克托骑士想了一会儿，把儿子恺骑士叫到自己面前，让他对着《圣经》发誓。“向上帝发誓，你是怎么得到这把剑的？”亚瑟看到这一幕，以为自己犯了错，不敢出声。①亚瑟给哥哥取佩剑，结果房门上锁了，他不知道主教定下的规则，决定把教堂台子上的剑拔出来给哥哥用。②恺骑士隐瞒了剑是亚瑟拿给他的这个事实，说明他是一个不诚实的人。空空如也(kogkogrúyě)：空空的什么也没有。4亚瑟拔出宝剑“父亲，这把剑是亚瑟给我的。”爱克托又问亚瑟剑的来历，亚瑟把真相告诉了自己的养父。“哥哥让我回家替他取剑，我回到家，发现大门紧锁，拿不到哥哥的剑。但哥哥参加比武大会必须用剑，所以我就跑到这里，从石砧上把剑拔了出来。”①最终恺骑士面对《圣经》，只得承认了这把剑不是自己拔出来的，体现了他的知错能改。5太有趣了名笔0丨图说欧洲民间故事丨“难道你不知道主教的通告吗？拔出剑的人将成为英格兰的国王。”“主教只通知了有爵位的贵族和骑士，我既不是贵族，也非骑士，所以即使把剑拔出来也没有关系。”亚瑟回答道。但是爱克托不这么想，他知道拔出剑的人，不论是何种身份，最后一定会成为国王。他看看四周，没有发现一个骑士守卫，于是让亚瑟把剑重新插回石砧。将剑插回后，爱克托首先尝试拔剑，没有成功，他又让儿子恺骑士拔剑，也没法拔出来，最后让亚瑟拔剑，亚瑟一下子就拔了出来。爱克托顿时明白了，亚瑟拔出宝剑是上帝的旨意，除他之外的人都无法把剑拔出来，他注定要成为英格兰的国王。○①亚瑟解释了自己拔剑的原因，照应了前文。6···试读结束···...

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图书名称：《欧洲民间故事》【作者】王昊编【丛书名】快乐读书吧走进经典巨著【页数】156【出版社】北京：光明日报出版社,2019.09【ISBN号】978-7-5194-5500-2【价格】40.00【分类】民间故事-作品集-欧洲【参考文献】王昊编.欧洲民间故事.北京：光明日报出版社,2019.09.图书封面：民间故事》内容提要：本书是一本青少年课外阅读读本。民间故事是从远古时代起就在人们之间口头流传的一种以奇异的语言和象征形式讲述出来的叙事体故事，其对象是普通大众，只有通俗性、趣味性才能有助于故事的流传。本书收录了在欧洲国家广为流传的民间故事，内容丰富多彩，题材广泛而又充满幻想，带有浓郁的欧洲风情，适合青少年朋友阅读。《欧洲民间故事》内容试读主意四明用导一只狐狸和一只仙鹤一不小心掉进了农民制造的陷阱里。狐狸在坑里急得团团转，一边转一边说：·我有一千个一千个、一千个主意！”他却不知道该用哪个。仙鹤只是一个劲地啄他面前的泥土，嘴里念叨：·我只有一个主意！猜猜最后是拥有一千个主意的狐狸逃出了陷阱，还是只有个主意的仙鹤逃出了陷阱呢？有个农民在森林里挖了一个坑，又拣了些枯树枝来把坑掩盖好，心想：说不定会有什么小兽掉进坑里去。一只狐狸跑过，眼睛只顾向树梢上望，结果“扑通”声掉进去了。一只仙鹤飞过，停在这里找食物，两只脚被坑面上的枯树枝缠住了。仙鹤挣扎一阵，结果也掉了进去。·001·欧洲民间故事·002·意2狐狸倒霉了，仙鹤也倒霉了。他们不知道怎么办才能逃出陷阱。狐狸从这边转到那边，把坑里的尘土扬起好高。仙鹤却缩起一只脚，站在一个地方不动，只顾啄他面前的泥土。他俩都在思索，如何摆脱困境。狐狸跑呀跑，口里说：“我有一千个、一千个、一千个主意！”仙鹤啄呀啄，口里说：“我只有一个主意！”孤狸继续跑，仙鹤继续啄。狐狸想：“这只仙鹤也真蠢！干吗总啄泥土？他就不知道，地那么厚，怎么啄也啄不穿的！”他自个儿呢，在坑里一面转圈儿一面说：“我有一千个、一千个、一千个主意！”仙鹤仍旧一个劲儿地啄他面前的泥土，并且说：“我只有一个主意！”那农民来看有没有小兽掉进坑里。狐狸听见脚步声就转得更快了，口里还不停地说：“我有一千个、一千个、一千个主意！”仙鹤却安静下来不再啄了。狐狸一看，只见仙鹤倒在地上，两脚朝天，停止了呼吸。可怜，他吓死了。农民扒开枯树枝，看见一只狐狸和一只仙鹤掉进坑里了，狐狸在坑里转圈子，仙鹤躺在坑底一动不动。农民说：“狐狸呀，你这个坏东西！你咬死了我这么好的一只鸟儿！”农民抓住仙鹤的两只脚，把他提出坑外，又摸了摸，发·003·欧洲民间故事现这鸟儿身上还热乎乎的，就骂得更凶了。狐狸在坑里一个劲儿跑，可就是不知道该用哪一个主意，他有一千个、一千个、一千个主意啊！农民说：“你咬死了仙鹤，等着挨揍吧！”农民把仙鹤搁在坑口，准备去对付狐狸。他刚一转身，仙鹤就展翅飞了，而且大声叫道：“我只有一个主意！”眨眼的工夫已没了仙鹤的影子。狐狸有一千个、一千个、一千个主意，最终却做了皮大衣的领子。·004·约翰不再吹牛了四B导做不到的事情就不要轻易许诺，吹牛鬼约翰就饱受吹牛的痛苦。他总是爱夸下海口，向国王许下做不到的诺言，每次做不到就会被国王关进监狱。如此几次之后，约翰终于学会了实事求是，再也不吹牛了。从前，有个国王，他身边有两个仆人，一个叫约翰，另一个叫皮姆。约翰是一个有名的吹牛鬼，他最喜欢对人许下美丽动听的诺言，不过这些诺言最终都变成了空话。而皮姆最爱同约翰捣蛋，只要听见吹牛鬼约翰在对人吹牛或许诺，他就会拆穿约翰的谎言，让他丢人现眼。一天，国王想在晚餐时吃山鸡。他叫来约翰吩咐道：“你今天到山上捉十只山鸡回来。”约翰一听就叫了起来：“十只？陛下，十只太少了，我·005·欧洲民间故事去替您捉一百只山鸡回来吧！”国王听了很高兴：“好吧，如果你真的捉住一百只山鸡，我赏你一百枚金币。”皮姆在一旁听见了，立刻偷偷地抢在吹牛鬼约翰前面，爬到了山上，对山鸡们说：“快飞走吧，山鸡，快拍着翅膀飞上天空吧，吹牛鬼约翰就要来替国王捉山鸡了。”等约翰好不容易爬上山顶，一只山鸡也没有了。他只好空着手回到了王宫。国王十分生气，命令卫士们把他关进监牢，一关就是整整一百天。一百天以后，国王才把约翰放了出来。一天，国王想在晚餐时吃到新鲜的活鱼。他叫来约翰，对他说：“你到河边去，给我捉五条鱼回来。”这一回，约翰不敢吹得太厉害了，他还没有忘记上次坐牢的滋味，于是，他对国王说：“陛下，五条太少了，让我替您捉五十条回来吧！”国王点头说：“好吧，如果你真的能捉五十条鱼回来的话，我每一条赏你五枚金币。”这话又让皮姆给听到了，他又悄悄地赶在约翰前面赶到河边，对鱼儿说：“快游走吧，鱼儿，快摇动身体游到对岸去吧，吹牛鬼约翰就要来替国王捉鱼了。”当约翰来到河边捉鱼时，竟连一条也没捉到。约翰没办法，只好空着手回到了王宫。国王十分生气，约翰又被押进监牢，关了整整五十天才被放出来。·006···试读结束···...

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