小编点评：微信背后的产品概念全文版作为微信创始人，张小龙对产品的追求有着非凡的执着。从他在腾讯8小时的演讲中，可以看出微信产品团队的独特气质。今天小编为大家带来了张小龙大师演讲的t。有兴趣的请下载学习。内容说明有句话说：我们喜欢简单，因为上帝创造宇宙的时候，他的规则也很简单。很多物理学家说，我们发现的宇宙定律很简单。既然宇宙的规律这么简单，我们为什么要把事情复杂化呢？为什么说产品经理是站在上帝这边的人？一是我要奉承产品经理，二是每个人都像上帝一样。上帝是什么样的人？上帝是一个建立简单规则然后让世界进化的人。我在这里要表达的是，产品经理会像上帝一样，会俯视众生，知道他们的欲望，给他们制定一些规则，让他们按照这些规则来运作。当你这样做的时候，你就会像神一样，你会有神的成就感。相关内容部分预览关注“潘军皮群”#Hellofaceook、iteret、itagram、路径张伯伦博士人们的“存在感”问题。存在感意味着人们在离开NS时会感到自己与人群脱节、孤立、毫无价值。这些产品在中国无法普及，因为中国人面临的问题是比存在感低一个层次，也就是“生存感”。但是中国有这样一个群体，他们既有生存的压力，也有生存的欲望。这群人就是《潘俊波V泄露》的主题互联网主题用户心理和需求，我们应该从了解《潘俊波V》的存在和心理状态开始，我是通过邀请潘俊来掌握这个用户群的。产品创意——张小龙微信8小时分享（完整版）虎修之前发表了何菜头的《张小龙：微信背后的产品观》。文章虽然是基于张小龙的产品体验分享，但其实相当多的内容来自和菜头自己的理解。现在，虎秀是基于点电CEO徐超军的博客内容，为大家呈现张小龙的直播分享记录。我希望能有所帮助。很长，慢慢来。简单就是美丽——从苹果单键到微信摇一摇非常感谢你今天从这么远的地方来到广州。我对产品的分享很感兴趣。我认为能够讨论如何制作产品非常有趣。让我们从一个小故事开始。这个故事是关于苹果手机的。为什么苹果手机只有一个按键？（台下：我觉得只有一个按钮对用户来说不会有太大的干扰，只要从这里开始，其他的菜单就会出现，这是我个人的一些想法。）来宾：我上次分享时，Marti在场。马丁理解的原因是因为这个按钮很容易坏，所以用户必须不断更换新手机。这也有一定道理，因为我上一部iPhoe的按键坏了，然后就没办法了，只好换了一个，是微信的4S。这个是例外发的，因为他说我们微信4S下只能录1秒视频，我说是4S以内。台下：乔布斯想说我的产品是我引导用户的向导，所以当只有一个按钮的时候，你必须跟着我的动作，你只能按这个按钮一步步操作。客人：为什么那两个按钮不能引出？幕后：多一种选择意味着多一种选择。客人：不给他选择？Offtage：是的，因为你会按照我的方式去做。之前看过《乔布斯传》，也看过一些。我觉得乔布斯性格有点偏执。他追求一种极致的简单，这可能与他的哲学有关。如果他能用一个按钮做，他肯定不会用两个按钮做。客人：那我们可以不用按钮吗？Offtage：其实大部分手机都不用按键，但或许这个按键还是有必要的。嘉宾：最重要的不是答案是否正确，主要是看你有没有自己的想法，任何理由都可以。幕后：简单。Guet：是的，简单是一个很好的答案，非常好。这个问题真的没有标准答案。Offtage：我想补充一点，如果它崩溃了，你可能会丢掉你的手机，这可能是一个通风口。客人：发泄？Offtage：如果它崩溃，你会放弃它，所以用户会订购。来宾：是的，这也有道理，因为发泄很重要。对此没有标准答案。我说的答案也是一个答案，仅供参考。不要当真。为什么只有一个按钮？再看看，为什么是白色的？白色的实际上比黑色的更酷，对吧？白色的其实是苹果最想做的。那个时候做不了，供应商也做不了，所以先做黑色的先跟大家打交道，所以花了很长时间才做白色的。你看看这台白色的机器，加上一个按钮，你怎么看？一个白色的东西，上面有一个按钮，当你按下它时，就会发生奇迹，当你按下它时，就会发生一些事情。柜台下：像厕所。客人：对。我读过一个关于苹果首席设计师乔纳森·艾弗（JoathaIver）的故事，他曾经做过马桶设计。一个设计师的设计经验会继续下去，所以你可以想象其中涉及到一些历史经验。我们经常在一些马桶上看到两个按钮，这种体验并不好。每次冲水时都不知道按大按钮还是小按钮。Offtage：每次冲水时，我都会同时按下两个按钮。客人：那你就是在浪费水。这是我开的一个小玩笑，不是真的。但这个笑话里其实有一些故事。故事是，设计师Ivor以前是做日用品设计的，他当时的很多积累都来自于工业用品。然后他来到苹果之后，后来乔布斯回到苹果之后，发现自己的设计理念和乔布斯的很接近，于是就留下来一起工作。我们现在使用的很多东西都是来自苹果的，这里的很多产品都能给我们很多启发。那么苹果为什么要这样做，它的硬件为什么要这样做呢？为什么软件会这样做？实际上有很多事情要考虑。我也读过《乔布斯传》这本书。看完之后觉得没有写出苹果的一些设计理念和精髓，比如一些故事。在iPhoe发布时，他说我们的产品领先其他手机5年。5年的领先在哪里？IOS设计，它的理念是什么？它的哲学是什么？这其实是值得思考的。故事到此结束，我们开始今天的话题，从简单的思考开始。这句话大家听多了，都麻木了，包括少即是多，为什么少即是多？为什么简单是美丽的？在这里，也希望大家都能参与。哪个学生会先回答这个问题？为什么简单是美丽的？为什么复杂不美？有没有人有勇气按照自己的理解来回答？何为简单——来自腾讯微信我相信男生用过，女生用过不会告诉我们的。大家都用过吗？我在三公里外摇晃了一辆TINA。如果你想加我，你可以一起摇一摇，我们可以互相加。但是我深圳的同事，100公里外就不能加了。我们必须同时摇动，我们数1、2、3，当我们达到3时，我们同时摇动。大家进入这个界面了吗？1、2、3，摇一摇！因为必须在三秒内摇一摇，然后我们会看到一个列表，而我们摇一摇的人就在这里面。我们看到这个名单上有十几个人，就是我们刚刚一起摇摆的人。基本上一切都可以被捕获。您可能一直在这里讨论技术问题，如何找到彼此。我相信这个技术问题不是问题。对于腾讯的技术来说，这是很容易做到的。我在这里想说的是，作为产品功能，我们为什么要这样做？这个功能很简单，优秀的开发同事可能一两天就开发出来了，但是我们如何把一个功能变成极简体验，这个是非常难的。你可能会看到今天Shake的功能很简单，做起来也很简单，问题就在这里，如果我们面对一个功能，我们可以做到这一点，没有人做过然而，当它完成时，我们做到了，而且非常困难。这里有一些方法可以遵循，简单就是美丽的方法。我们来看看这里体现了哪些简单的特征。此界面中没有按钮、菜单和其他条目。下面还有一个可以拉出的附加菜单。上次动摇的人是我们的失败者，我们要取消它。也就是这个界面什么都没有，只有一个图案，没有按钮，没有菜单，也没有文字介绍。那么这和Ihoe或者马桶的手机只有一个按键是一样的。它只有一张图片，那么这张图片只需要用户做一个动作，即摇晃的动作。这个动作也很简单，是人类做过的最有启发性的动作之一。因此，我研究了人类的起源。人为什么要直立行走？因为人类必须用手去抓石头、打猎，最后还要用脚做其他事情，最后才能直立行走。我们内部开发这个函数的时候，我们把它叫做“(RecordigOeRecord)”函数，内部代码叫做“RecordigOeRecord”，我们服务器上开发的代码叫做(Luefor)。这是人类最原始的东西，最原始的东西往往是最好的体验。不久前，我在微博上写了一句话，我们如何才能体现最原始的东西，就是去体验最好的。让我们回想一下多任务在Widow时代是如何表现出来的。我们必须按“ALT+Ta”键，然后在Ihoe中，我们只需要按两次底部按钮。这要简单得多。在苹果下，四指可以录音，还可以切换多任务。我们看到这是一个从复杂到简单的演变过程。事实上，ALT+Ta非常复杂，非常不人道。所以我们说Widow的体验不好，MICoS的体验好。经常有人争论。在辩论结束时，每个人都必须有一个判断依据。依据是什么？哪个更人性化或更简单，或更原始，它是好的。我们买了一部iPhoe或iPad给一个四岁的孩子。如果四岁的孩子体现出它的独创性或朴素，那是一种很好的体验。如果需要学习，那就不好了。同样，让我们​​看看这个“摇一摇”功能，它非常简单，任何人都可以使用它，无需任何学习。我们将避免界面中的任何文字说明。一旦一个功能需要文字解释，这个功能的设计就失败了。我们喜欢在程序中添加一些提示，并认为这是一个很好的教育工具。如果你需要一个TIP来教育用户，证明也是失败的。不能通过功能本身让用户一目了然。那么用户看到这个之后，就会下意识的摇一摇。晃动之后，这个时候他会给他一些刺激的反馈，然后他会听到步枪的声音，我们特意找了步枪的声音，声音很刺激。我们原本以为只有男生喜欢，后来发现女生也喜欢，因为它代表了男性。本来我们是为女生设计的“叮叮当当”的声音，后来取消了，做成了这个声音。然后原版一晃，背后是一个裸体女人的上半身，是维纳斯，是艺术。但是我们很多用户，包括同事甚至公司内部的领导，都说这样的影响不会是好的，对吧？然后我们把它换成一朵小花。所以当我们不得不放弃艺术，去追求一种对大众有益的时候，其实损失会更大。你会看到这个过程很有趣，有声音，然后一扇门打开，然后关闭。那么即使打开了，如果你想换一张图片，你可以把手指伸进这个缝里点一下，然后点一下就可以换一张背景图了，没找到吗？后台：找到。客人：发现它的是女孩，而不是男孩。上次Poy给我发邮件很认真，说我们的抖音功能真的很好，但是我们要防止竞争对手抄袭和模仿我们的功能。因为上次我们查了附近的人，后来我们的竞争对手也查了，在里面加了一个小创新，叫告白功能。就这样，通过一个小小的创新脱颖而出，就和我们不一样了。Poy说为什么我们没有提前考虑这一切，以至于别人想模仿的时候，没有办法进行微创新。我说微创新是永无止境的，别人总能加点东西让它和你不一样。然后他说这个摇一摇，应该做的事情，我们怎么做，别人也改变不了。我说不用担心，因为我们已经把这个东西简化了，别人是无法超越的。我们当时就有这样的信心。这种信心一方面是说我们已经简化了，因为像这款手机只有一个按键，除非你做一部没有按键的手机。这里只有一个动作，甚至没有一个按钮。另一个原因，我当时在邮件里解释过，我说这次体验的整个过程非常严格，是一个人的性驱动力来完成整个过程，没有什么驱动力比性驱动力更能吸引你会更原始，这是弗洛伊德说的，不是我说的。所以这也是一门科学，而不是道德低下的问题。从这两个角度来说，一方面真的很简单，另一方面也让你很酷，而这种酷来自于深层次的原因。这就是为什么我们说我们的竞争对手无法超越。我不知道你是否同意或理解它。看似简单的事情，其实已经需要一些方法或者一些思考来实现这种简单了。这种东西可以体现在手机上，因为手机可以认为是手指的衍生，也就是你的无名指。所以在手机下的体验有很大的突破空间。这与通过计算机上的鼠标和键盘进行交付不同。手机与你的身体相连，非常直接。为什么很多人如此喜欢汽车，如此追求汽车？汽车是你腿的延伸。这才是真实的体验。相反，我们使用鼠标和键盘，就像隔着衣服触摸一个女孩一样。手机很简单。您如何看待简单即美？我的理解是，简单是一种美学，我们应该尽可能简单并不是一个完全理性的结论。意思是这里你脑子里有没有概念，但是你看到一个界面，看到上面密密麻麻布满了按钮，然后你就知道这东西一点都不漂亮，然后你说这不对，你来简化它。这种审美很难解释，就不多说了，再往下看。产品经理应该像上帝一样了解人性的普遍规律我记得读过一句话，我们喜欢简单，因为当上帝创造宇宙时，他的规则非常简单。这句话似乎是开普勒说的。有人记得开普勒定律吗？很多物理学家会说，我们发现的宇宙定律很简单。既然宇宙法则那么简单，我何必把事情复杂化呢？为什么说产品经理是站在上帝这边的人？一是我要奉承产品经理，赞美大家，二是大家都像上帝一样。神是什么样的人？上帝是建立简单规则然后让世界进化的那一位。在这里我想表达的是，产品经理会像上帝一样，会俯视众生，知道他们的欲望，然后给他们制定一些规则，让他们按照这些规则来运作。当你这样做的时候，你就会像神一样，你会有神的成就感。首先你要了解他们的欲望，然后你要通过你的产品来满足他们，他们在使用的过程中按照你的期望来，你知道他们会如何自己进化，然后你就在只是看旁边的乐趣。这就像我们只做一个小的功能摇动，然后每天都会发生数千万次的摇动。我们知道这会消耗大量的能量，所以我们接下来的计划是做一个震动时的能量收集器，它可以收集震动产生的动能来发电，然后我们把它捐赠给慈善机构。因为每天浪费了太多的生物能量，很多人都在做无用的工作，其实他也找不到女孩子。我们后台数据看到，这种做法成功率很低，但是据无数男人在那里拼命摇，然后还有很多女人在那里摇，你知道为什么吗？如果你不好好研究女性心理，你就会失去一半的用户。所以我们的产品经理现在正在看一本叫《女人的起源》的书，我建议你也读一读。我们一半的用户是女性。女人为什么会发抖？事实上，这里的很多女同学只是不愿多谈。有女同学敢说吗？（台下：检查魅力。）嘉宾：没错，这里有一个小插曲，说明产品经理对女性的无知。那个时候做配饰的人总以为我们会骚扰女性用户。我们为他们感到非常抱歉。我们会感到这种内疚。为了让这个功能发挥作用，我们真的很对不起这些女性用户。发布后的第二天，我赶紧跟我们的女同事说，骚扰你打招呼的人多吗？然后，与我的想法相反，他们说我们每个人都在下面，看看谁得到的问候更多。因此，我们不能说我们非常了解我们的用户。事实上，情况并非如此。这种虚荣心在这里有体现吗？当然，我们在隐私方面做得很好，她会受到欢迎，但不会受到骚扰，而这些都是我们擅长的事情。之所以这么说，是想给在座的大家一个大大的恭维和恭维，但要做到这一点，你必须像上帝一样，你必须了解用户的心理，知道如何用一个规则来引导他。你为什么这么说？规则很简单，只有简单的规则才能演化出非常复杂的事件。所以我经常不同意说，在很多产品中，一开始就制定了复杂的规则，到最后没有进化的余地。我们看到很多产品，像推特这样的产品非常简单，它的规则简单到你们都看不起，但是这种东西是最重要的。如果有人上来给我看一个产品计划的逻辑，我需要一个小时才能理解它，它一定不是一个好产品。让我们再看一遍。第一点，史蒂夫·乔布斯的想法不是史蒂夫·乔布斯发明的。之前有个美国嬉皮士说过。让我们换一种方式来阅读它，我在它前面添加了一个句子，这意味着我们要让用户感到饥饿，让他们变得愚蠢。似乎是在嘲笑用户，对吧？但是如果你在做一个产品，你没有信心说你已经抓住了用户的需求，你也没有办法控制他每一步的方向，那么你就无法控制产品，这个产品已经失控了。作为产品经理，一方面要保持饥渴，保持一无所知的状态。但是对于我们的用户，我们正在寻找一种方法让他们知道他们的渴望在哪里。第二点，我们要满足他们的贪、瞋、痴。什么是贪、瞋、痴？佛教里说人性是贪、嗔、痴，佛陀认为众生都是瞎眼无名的，所以开眼的人会看到光明，开悟的人被称为佛。凡夫俗子，他认为使人不是佛，而是凡夫的三种基本力量，分别是贪、嗔、痴。贪是贪，瞋是嫉妒，痴是执。那么我们需要深入了解这一点，因为我们的产品对用户有粘性，也就是说用户对你的产品有贪心、愤怒、妄想。我们为您提供各种练习。演习反映了什么心理？其实这一切都体现了人性的这些弱点，各种黄钻绿钻，他会贪心，他会升级；他会生气，他会和别人比，说你的钻石比我的高，所以我也上去；他会发疯的，认为我必须收集所有的训练。我们并不是说万物皆可钻之类的东西，哪怕是一个体验不错的产品，像苹果的手机一样，对用户也会有这样的吸引力，因为它本身就是人性的一部分。共同的弱点。因此，当我们制作产品时，我们在研究人性，而不是产品的逻辑。逻辑本身没什么好研究的，开发的同事可能会更好理解。但最重要的是为什么你的产品是这样而不是那样，最后是人性的分析。这个人性不是说我们需要一些产品，摇一摇就需要人性，而其他产品就不需要了吗？并非如此，所有产品都需要人类研究。为什么会有白色iPhoe，为什么iPhoe只有两种颜色？你可以对每一个好产品提出问题，那么它必须从它背后的人的角度来看，而不是从其他原因。所以乔布斯曾经说过一句话，记者问他：你在推出新产品的背后做了很多用户调研吗？或者其他方式来了解我们应该生产什么产品？乔布斯说我们不需要做研究，不需要看统计数据，但我们知道用户心里想要什么。这个知识不是你问一万个用户，而是你洞察人心或者人心中的一些欲望，你就知道了。关于产品体验，我们常说什么？一言以蔽之，什么是产品体验？酷，就两个字来说很有趣。其实在微信中，如果我们问用户为什么喜欢用微信？没有人会告诉你它可以为我省钱，或者我发短信很方便，他们不会。他们会告诉你它很有趣，或者用起来很酷。这将超出您的预期。你会认为我们最初是在做一个功能和一个通讯工具，但用户不这么看。用户的关注点与你看到的不同。你拼命地告诉他，我帮你解决了沟通问题。用户说这不是我关心的问题。如果有这么大的偏差，那就很麻烦了。有一次我参加一个聚会，聚会上有几个女孩。我跟姑娘们说你们应该用微信，她们说的冒充微信是什么意思？我说安装微信可以免费发短信和图片，省了彩信的钱，不用打字就可以直接说话。这些女孩子都没有兴趣，奇怪地看着我，我为什么要用这个东西。然后我当场给他们演示。你可以看到我附近有很多美女。我可以直接打招呼。这些人顿时眼前一亮，一个个拿出手机，让我帮他们打扮一下。我很震惊，两者之间的差异会如此之大。我承认我当时对人的了解太少，但真实的结果是这样的。所以当我们的竞争对手360发出“信息”时，他们的定位是非常明确的，因为他们非常善于把握这类用户的需求。会更喜欢。其实之前很多产品都是这么成功的，所以发短信的时候也是按照这个思路，说我可以给你省短信费，可以集成在一起。当我看到它时，我喜出望外，因为我知道这是错误的方法。很多情况下，用户在这里为了省一点钱，他会买别的东西，奢侈品什么的，他的钱总会花掉，但他想要的是一种很酷的感觉。所以我们在做产品的时候，需要找到用户心理需求的本质。这个本质是什么？我们可以简化一下，比如微博，因为这个帖子是发给当时微博同事的，所以我们以微博为例。用户在微博上做什么？用户上微博是为了炫耀，因为他们害怕孤独，他们不是出类拔萃，而是用它来有一种追求感。前面你可能理解，但后面的“追逐的感觉”会更难理解。想想你在微博上做什么？台下：自言自语。客人：很少有人能做到这一点。当你写一句话的时候，你会在你的脑海里想着哪些观众会看到它，你会为他们写作，你会建立自己的形象，你会想念我写完这句话后，别人看看我的形象是否有一点变化我想要的方向。你会看到有人爱上你，或者给你发私信，马上查出来，你会很在意。其实微博是一个建立另一个自我的地方，建立一个自我。就像我们通常通过生活中的各种行为或自我形象来建立自我一样。人心有很多破绽，内心强大的人不需要写微博。比如韩寒不写微博，但是韩寒前两天写了一篇文章，我觉得很好。他说他之所以不写微博，那篇文章值得一看。我当时说了一句话，韩寒对微博用户的心理分析是那么清楚，如果他不做互联网产品，对中国互联网行业来说将是一个很大的损失。如果做微博的人不能彻底分析用户写微博的心理，那我们做的产品是非常肤浅的。所以微博是一个非常有趣的话题。当我们写微博的时候，你可以观察我们自己的动作，发现它很有趣。为什么不能自言自语？因为没有人能在日记里写这么多，那就是自言自语。一旦有人群，它就不会自言自语。这个非常困难。团体用户和个人用户的区别这里我想谈谈互联网产品和传统工具的区别。这其实不是我的意见，而是我在阅读凯文凯利的书《失控》后得出的一个结论，希望在座的各位有时间可以去看看，我已经推荐给很多人了人这本书。因为书太厚了，很多人都没有耐心看下去，我自己也是。那本书非常好。如果我们采访一个大学生，如果他告诉我他已经完成了这本书，我会雇用他，但他们并不知道其中的秘密。如果我们不看这本书的互联网产品，我认为知识是不完整的和有缺陷的。因为他从生物学和社会学的角度描述了一个群体效应，所以这个群体效应太肤浅了，不能只用一页PPT来描述。一般来说，结论是群体的智商低于个人的智商。这个观点不是在那本书里，而是在另一本书里，我不记得书名了，是一种群体心理学的书。据说，如果一个人在一个组织中，组织的平均智商低于个人的智商。任何一个组织，一个公司就是一个组织，或者一个大的政党就是一个组织，个人的智商越高，集团就会把这个智商拉平。例如，在微博中，如果微博帖子越多，你的智商就会下降。你同意？你没有注意到变化，因为你每天都在降低一点。It'veryimle,whatyouayoWeioeveryday,youwillfidthatwhatyouaywillecomemoreadmorecoitetwiththeulic,whatotherareayig,whatyouareayig.Youwo'taythigthateoledo'tudertadecaueyou'llfiditarutaducomfortale.That'whyWeio'retweetareohigh,admyowwritigiolow.这就是原因。Everyoeitryigtheirettoekidadcomlimeteachother.Sothigrouhaacovergece.Aotheroitofviewithatthecoloyiacomletelife.Weallawhoweeflywhewewerechildre,adthereareauchofeeflyigtogether.Averyiteretigthigthateveryoehaoverlookedhereiwhoitheleaderofthiuchofeeadwhowillorgaizethem.Thiuchofeewillhaveagoaladtheywillactiuio,uteacheeiaidividual,adthereiooe.Leader,ulikeourcomayhaearatelayerofmaagemetcadre,thereareoee,adtheeedoothaveaCEOthere.Sowhoidirectigthiwarmofee?Offtage:Covergece.Guet:Covergeceiwhatgivethemuity,uttheyactlikealivig,ideedetetity,adtheygotogethertowardagoal,adooeicalligthehot.Offtage:Thewigareflaig.Guet:Itcaefaedtogether,uttheywillgotooelaceaddoomethigtogetheradcomeacktogether.Wewillotdicuthi,ecaueooekowwhatthereaoi,adititilleigtudied.这里想说的是一群蜜蜂体现出单独个体的特征出来，也就是说一群蜜蜂有一个独立个体的属性。虽然这个属性是从哪来的，没有人知道。同样一个道理，一群人，社会里面的人，它会体现出一群人的属性出来，跟个人是不一样的。比如说如果你到前线当了一个战士，你可能对杀人这件事情会很麻木，完全变了一个人，因为那个群体都是那样子的，那是一个群体性。那么群体会有群体的运作规律，为什么我们要说群体，要说这个东西？因为这个和我们的产品很相关。我们的产品是什么？我们只要找几十号人开发一个东西，然后我们会给几千万、几亿人来用。这些用户是一个群体，而不是一只蜜蜂，不是一个人。在很多年以前我们写软件的时候，我们是针对一个客户来写，这个客户要什么，我就给他做什么。但是现在不是，现在你的客户是谁？你的客户是一群蜜蜂，不是单个的蜜蜂。你决定一个单个个体的需要，不代表群体的需要，是这样一回事情。第三点，群体的含义是很难预测的，因为没有人知道这个群体性是从哪儿来的。所以我们对这种群体的反映，因为我们做产品就是一个群体反映的引发器。对群体反映，我们应该去试验而不是去策划。如果在座的人，有人告诉我说我们做了一个产品规划，把半年或者一年未来的版本都计划好了，那一定是在扯淡。互联网产品不存在我们能做一个计划，做到半年或者一年之后，我们要做什么。而且经验好了，就放在这里。三个月都做不到，更不要说一年以后的计划。同样的东西，如果有一个产品经理很信誓旦旦的跟我说，我们做这一个东西，一定会在用户里面产生一个什么样的效果，多半也是不可信的。因为这种，刚才说的，群体的效应是很难预料的。你会很难预料往群体里面放一个产品之后，然后它们自己滚动会形成一个什么样的东西。就像漂流瓶，现在漂流瓶很火，火到它成为一个独立的社区，这是从用户的使用覆盖面来说，邮箱1/3的活跃用户是他贡献的，将近一半，将近1/3的活跃用户。但是漂流瓶很简单，我们做时其实不知道它会产生什么样的效果，是预料不到的。漂流瓶是一个很简单的东西，就是一个人仍一个瓶子，然后有人很弱智的回答了，并漂回来，就这么简单的规则。但是我们把它放在一个海量的用户群体里面，它会产生一个群体效应。这个群体效应是不可预测的，大家千万记住这件事。虽然说我们可以凭经验、感觉它会怎么样，但如果要很客观的预测是不可能的。漂流瓶是群体效应一个很典型的例子。所以这里鼓励我们有很多的思路，我们应该多去尝试，而不是去分析。产品规则越简单，越能让群体形成自发的互动。最好的规则很简单，漂流瓶的规则也很简单。如果这个规则太复杂了，你想你把一个复杂的规则放到一起，用户反而不知道怎么样用这个规则互动起来。只有简单的规则，用户群才能很好的互动。但并不是说你规则简单，就一定会传染开来。后来公司好像做了一个人，还是一个产品测试，是我们在座的人做的，随机聊天。后来我玩了几分钟，每次进去，对方首先问你是男的，还是女的，其实我之前也是这么问的，而且遇到的都是培训的人。所以越简单越好，这里面存在一个引导的问题。我们要做的工作是在群体里面做一个加速器、催化剂，是做这一类的工作，而不是把这一块钉死了之后，用户进来以后，只能怎么样，一步一步的走。产品定位和人性化满足用户最后一个产品，用一只蝴蝶引发一场风暴。虽然这样的事情在自然界非常少发生，但理论上也是有可能的。所以我们更多的聊一聊这个功能，觉得挺自豪，因为它是非常简单的一个东西，但是在用户里面引起了一场“风暴”。产品定位很重要，我们说很多时候产品经理做的一个功能，而不是做一个定位。我把它总结以后，功能是做需求，定位是做一种心理诉求，也就是说定位是更底层的一些心理供给。最后的是说我们做这个东西，能够把它做到底层的需求。就像我们做微博。如果我们做微博，只是说我们要打开新浪微博，跟用户无关系，跟用户的心理动机无关。如果我们说微博能够满足用户的心理诉求，让他获得安慰感、排除孤独感，让他获得成就感，让他在里面更加的自信，让他在里面像一个敌人一样的，要做到这些诉求。虽然这些诉求对用户来说不一定是好事，但是他自己意识不到。定位很重要，所以我们这个微信的新版本里面，3.5，可能很多人还没有下载到。我们就给做了一个换界页面，这个页面写的字是微信不只是一个聊天工具，我们就说这不只是一个聊天工具，它还是别的。其实当时想写的一句话，后来没敢写上去，当时想写的微信不是QQ，然后再翻一页微信真的不是QQ，再翻一页微信确实不是QQ。后来觉得我们还是要温和一点，不要这么急。后来又想了一个方案，微信不是一个聊天工具。这句话很激烈，但是用户看不懂，说不只是一个聊天工具。然后翻几页到最后，我们会说微信是一个生活方式，而不是说它就是一个聊天工具，这就不一样。到了最后一页，我们就说开始我的“信”生活，是微信的信。然后他一点就会进入到一个很神秘的空间里面去了，这有一个“洞房”，其实值得看一下，就会有一扇门打开了，然后一个页面就出来了。通常来说我们做软件，一个换页，此版本功能更新，1、2、3、4、5，然后尽可能的把一些技术指标罗列在上面，告诉用户说我们这个性能又增强了，格式又多了，下载的速度又从每秒钟多少K提升到多少K了。我们总是把用户当做技术专家来看待、当做机器人来看待，但是用户要的不是这个东西。所以在我们的产品里面，我们一直要坚持的一个原则是，尽可能的不要把技术指标暴露给用户，会禁止显示正在下载，每秒钟多少K的这些数字，“下载”两个字样尽可能的不显示。同样的，我们在做一个（whatew）的时候，我们为什么要做一个新功能介绍，用户真的对你的功能、特性感兴趣吗？虽然这是大家的日常工作，我们日常工作就是盯一个新功能的事情。但用户不需要，用户要的不是了解你的参数、特性、技术指标这些东西，用户要的是你给他提供了什么新的体验。比如第一次你可以使用透明背景的动画表情来表达你此刻的心情，我们告诉用户的是这可以表达你的心情，而不是说我们做了一个很牛B的动画表情。用户要的不是动画，用户要的是我可以表达心情，这点是最重要的。虽然我们这里面包含了很复杂的技术在里面，但是我们把它隐藏起来了。很复杂的技术是什么？从技术的角度我也挺自豪的，因为这是全世界第一个做了可以把任何GIF的动画，然后我们会做一个抠图，把它从背景里面抠出来，然后放到这个屏幕里面去，这个屏幕是可以设任何背景的。然后让这个GIF动画，只有那个动的东西，背后全是透明的，是这样一种效果，就不会有一个方框，框里有一个背景，动画只能在这里面，这是QQ表情的做法。但我们即使做了这么强的技术，我们也不会把这个技术跟哪个用户说，你看我们这个技术很牛。我们会告诉什么才是他要的，是表达他的心情。我们宁愿把那个隐藏起来，告诉用户说你可以和朋友玩剪刀、石头、布的游戏，它是可以玩的。有的时候，我们程序里面肯定是有ug的。当我们产品做得很好的时候，我就容忍这种ug，我说有ug也是人性的体现，否则的话，那个测试通不过，老是发挥不了。我们引用老乔的一句话，产品是技术和艺术的结合，或者产品是技术和人文的结合，都可以这样说。这一句话说得非常容易，但是你怎么样在你的产品里面去包含这种人文或者艺术的成分？这是挺不容易的。所以这对于一个产品经理来说，需要提高自身修养的一个方向，在技术之外的人文方面有一些自己的认识。我们在微信有一个版本的换页里面是迈克尔・杰克逊的一个画像，那里面还有一句话，有没有谁记得？其实产品是可以表达产品经理自己情感的地方，如果大家用得好的话。迈克尔・杰克逊这个东西，当时是我个人主张要放上去的，因为有一段时间，我在车里面整天都在放迈克尔・杰克逊的音乐。然后听起来很流畅，节凑很快，你一听到那个节凑，你就会越开越快的那种感觉，所以经常会超速。但它确实非常流畅，以至于我觉得我们产品很大的程度上，它的流畅度是由迈克尔・杰克逊的音乐带过来的启发，所以我觉得一定要感谢这个人才行，感谢的冲动非常强烈，我说一定要放上去。放上去后，正好我们以前也放过迈克尔・杰克逊的这一句话：如果你说我是错的，那你最好证明你是对的。为什么放这一句话？其实当时很多评论家老是批评我们，你们这里做得不好，那里做得不好。我觉得用这一句话来回应这些评论家挺好。所以你看如果你把你个人的情感包含到产品里面，是一件很爽的事情。但我们不要把人机器化，也是这样一个观点。根据我说了很多，因为这个例子在我们产品里面太多见了，我们太多产品太机器化了，我们动不动就告诉他这个图象有250K。我用了一下微博，看微博的点图片下载，正在下载85.97%，精确到小数点后面两位了，这些都是不人性的体现。这里再举一个例子是说人性化的用户交流――把邮箱系统管理员改为具象的产品经理。我们邮箱里面经常会发一些系统邮件，管理员的邮件给用户。事实上我相信很多业务也会发送邮件出去，提醒用户什么样的。然后有一天我们把这个格式改了一下，很多用户觉得感觉非常好。什么改了一下？以前是系统管理员这样的邮件，把它去掉，改成我们具体的一个产品经理人的名字和他的图象。这样的话，用户每收到一个邮件，全部是一个邮箱的产品经理发过来的，并且有他自己的图象、有他的名字、有他的落款，有日期。这个就像有一个服务专员给你发邮件，而不是一个系统管理员，那纯粹是垃圾邮件。我觉得这个在我们很多产品里面可以推广一下，用户的被认同感非常好，用户会觉得我在跟这个产品后面的人一对一的交流，其实成本很低，你就是把一个产品经理人的头像拍个照片放上去就完了。所以我们做产品，是我们和用户交流的媒介，这一点很重要。我们都知道“物以类聚、人以群分”，很多人都在发问为什么腾讯的产品这么低端、这么低龄化，为什么高端用户都不用？因为我们总是在想忽悠那一些小孩子。这里暴露出一点，很多人在做产品的时候都以为我们的用户是一些低龄用户，我们要描述他们的需求来做，然后尽可能的往幼稚这个方向去做。我们不是这么认为的，我们从邮箱和微信这两个产品。当时，甚至邮箱都考虑过要不要专门做个幼儿版或者少年版，再做个老年版和中年版，我们认为这是没有必要的。我们只做一个版本，这个版本是老少通杀的，最后用户很认可。商务的人会觉得用邮箱很好用，然后一直到小学生，他也会觉得这个满足他的需要，他用起来很好。这样的例子，我们在iPhoe里面也同样看得到这样的例子，所以并不存在我们一定要故意的，有的时候觉得我们故意在把产品做得低龄化、做得幼稚化。如果我们一旦这样去做的话，我们自己并不是一些低龄的人，为什么要那样去做东西？如果那样做，我们引过来的用户也是那样一个群体。自然原则，这里就不讲太多了，但是稍微提一下。如果举个例子来说，我会认为widow是一个不自然的平台，这是从它的体验上。迈克尔・杰克逊，我觉得会更加自然。虽然经常因为苹果机的人耽误了很多时间，但是我还是不愿意切换到widow里面去。虽然说我自己用了很多年widow，我在widow里面也算是一个开发专家。但我好几年前转到苹果平台以后，就发现widow设计得非常不人性，这是很大的一个问题。举一个例子，在widow里面有一个专门的“程序管理器”来管理要卸载哪些程序、安装哪些程序。普通用户还专门去卸载，这个挺有难度。但是我们在iPhoe里面是怎么卸载程序的，常按“3”没有了。你不会看到有一个“程序管理器”在那里，不会看到“卸载”两个字。而且你常按的时候，会发现很多图表在那里晃动，为什么在晃动？表示不稳定状态，表示你可以操作。我后来看那个解释，解释得非常好，他说表示那一些表情在哀求你不要删掉我。如果你把那个图标画成一张脸，你会发现确实是这样，在抖啊抖。这里再提供一个观点是说我们只做一件事情，一个产品只能有一个定位，或者有一个主线功能。我们经常会想到我们要做一个东西，这个东西会提供两个功能服务给用户，然后我们就在屏幕上放两个按钮，这个按钮是A，这个按钮是B，我们甚至已经预估到了第一个按钮会有60%的人点，第二个会有40%的人点。这样的界面，我相信在我们的产品里面非常非常多。但这是不好的。比如说对于一个widow页面或者一个客户端的页面，我们尽可能的在一个界面里面只有一个主要的按钮，这个按钮非常显眼。然后用户到这里基本上不用思考，点这个按钮就行了。如果一个界面里面并排着两个或者更多的按钮，说明有问题了。从这个角度来说，大家可以回去检查一下我们有多少的界面里并排着有两个以上按钮的，这都是有问题的，意味着这个界面以后有一个分叉路口，他要做一个思考才知道他下一步该做什么，我们没有给他任何的暗示，就是这样子。就像我们经常会签署一些文件，这个文件其实体验做得很不好。因为是甲乙双方来签，你要思考一下到底签左边还是右边，你要看里面的字。这个就像两个按钮一样，假如我们换一种方式，说把你要签的圈起来或者标个颜色，写个字，请你签这里，你就很清晰。所以在我们的界面里面也是，即使一个屏幕有多个按钮，我们会标一个默认按钮，它是绿色的或者是加重的，使得你进来以后只会点这一个按钮，其他的可以忽略掉。比如我们看这个，这是一个个人的名片，我们看到这个人，会有一个绿色的在这里，很大。给他发消息，其他的就可以忽略掉了。所以在这里我们会经常问自己一个问题，如果你这个版本做了10个功能的替换，你想一下10个功能都上线以后，它们各自对用户带来的帮助有多大？如果你真的想这个问题，你会发现其实你做其中两个功能就够了。然后你做其他8个功能的同时，让他们放假去旅游真的会更好一些，也就是说我们做了很多事情是浪费了，这里就提到了一个“基架”的重要性。开发的同志都知道，我们加的东西越多，将来维护的麻烦就越大，而且你还去不掉，哪怕只有很少的用户在用，但是你就去不掉，这挺可怕的。所以有的时候，我们的产品经理经常是在做坏事，不是做好事，因为他拼命的引入新的功能进来，后面反正又不用自己写代码就不管，然后就把开发的累死了。运维的也很累，因为东西越来越多以后，带来的问题也越来越多。后来我对待我们的产品经理，我的方法很简单，我说我对你所有的提议不说“不”，一般是不会错的，因为这个错的概率只有0.01%，0.1%那么大。但是如果我任何一次说“可以”，错的概率非常大，往往超过80%可能是错的。单从概率上来说，真的是这么一回事情。因为我们要冒出一个想法来，太容易了；但是我们要知道这个东西是一个正确的想法，就太难了。我们开一下午头脑风暴的会议就可以冒出无数的想法。基于用户体验的产品思路刚才我提到了其实我们的产品经理工作里面很多是关于研究人的心理，你们肯定会问我们怎么样去研究心理，我们是不是应该有心理学的培训课程，那个挺难的。其实研究客户心理就是研究自我，很多时候我们是瞄准自我的需求来做产品的。我看到这里有Qzoe的同事，也发现Qzoe的产品经理都跑到别的博客里面去写博客去了，自己都不用自己的东西，不是为我这种用户设计的，那是为谁设计的呢？那就不用麻烦了。当我们研究不到用户需求时，我们就会说只要让我们自己用得爽，这个是比较容易做到的一点。怎么样让用户用得爽呢？如果光凭一些体验的话，其实是有一个比较简单的方法，把自己当作一个傻瓜来用产品，傻瓜心态。把自己当作傻瓜，这个挺难的。但是据我所知，乔布斯也是用这个方法，而且它这方面的功力特别强，他能瞬间把自己变成一个傻瓜。我就不行，我要经过5-10分钟的酝酿才能进入到这个状况，这是非常难的一个功力。我观察公司里面有一个人也很厉害，就是Poy，他大概能在1分钟的时间内酝酿成。但是我发现我们的产品经理经常花了3天还达不到一个傻瓜的状态，所以他们总是太专家了。我们的用户，你要知道我们有上亿的用户，他没有这么多的背景，他们用这个东西只是第一眼的感觉或者用一次，一、两分钟的体验就决定了。但是我们自己会把事情想得很复杂，我们freewifi的体验特别差，你们有没有发现？特别是手机访问的话，每天都要确认一下，搞到最后我就不用了，我宁愿用3G上网。所以有的时候往往好心做不了好事，就是这样子。这是我的一个附件，是前两天邮箱新改版后，昨天刚刚上线的。以前没有这个东西，现在你可以在里面直接查看你的附件，也可以搜索，看起来很方便。像这些word文件、图片都可以直接阅览，看起来挺方便，而且你可以把所有的附件都列出来翻页。最后这是电脑做出来的图象，不是真实拍摄的，这样看附件是不是很快？对吧，所有的附件都在这里。然后用了3分钟的时间进入到一个傻瓜状态，就说这个地方做得不对，这是错的。我想请问一下你们觉得这个东西是对的，还是错的？是考验大家的傻瓜发展力。这个功能挺高级的，我还可以全选、发送或者查看。这是把图片分出来，我还可以下载一个来看。有没有人觉得这里面有问题？如果你是做这个东西的产品经理，你会很容易陷入到一个误区里面去，觉得你把它做得很高级了，用户就需要了。当然事情往往不这样，所以我把这个拿出来举例子。这是昨天晚上我们讨论的一个东西，事实上这个的事情发生在每天的工作里面，每天我都要查看很多次，所以现在感觉自己越来越傻了。但做的人不会意识到这里面会有问题，我们都以为自己的工作应该把功能都做上去，然后说我的KPI可以完成了。但是往往是违背用户需求的。什么是一个“傻瓜化”的过程？把你自己当傻瓜的过程是说你要放下你脑袋里面所有装下的事，这个时候你就想你就是一个很初级、什么都不懂的用户，然后你来用这个东西，这个非常难做到。如果做不到，你就拉一个用户过来，你看着他用。然后当我们进入到一个很傻瓜的状态，进入到这里的时候，你会问自己问题，我现在干什么？我为什么要进来？我进来想完成什么？用户进来，我的附件，他想干什么？他想搜索到附件，找到某一个邮件里面的附件。他需要把所有的附件列出来吗？列出来一页最多20个，然后他再翻页，他会这样浏览吗？其实是不存在浏览的需要。我们进到邮箱里面为什么会浏览邮件的列表？因为你一天可能收到几封新邮件，它必须按时间列在那里。但附件是你历史的东西，它可能是很早以前的，而且因为太多了，你根本不可能把它浏览完。而且你真正找到的时候，你也不会用预览的方式去下一个下一个。对于当前页来说，我也并没有一个要分组查看的需要，虽然这个东西很高级，但问题是这个需求不存在，这是最大的问题。也就是说我们做了很多东西，对用户来说不是他需要的，我们完全做偏了。然后我当时就问我们的一个产品经理，说这个东西可能不是用户需要的，你们这样做了，用户也不会买账，他进来一次就不来了。然后他就不好意思的告诉我，说他们上线一天，发现用户确实没有什么增长。之前做了一个（飞度）也是，没有增长，没有产生用户任何的吸引力。这里想说明的事情，这样的案例在我们的工作里面是非常非常多的。我相信在座的可能都做过这样的事情，可能做的一个功能或页面弄上去了，然后很奇怪，为什么我们做得这么好，用户数没增长，因为那个不是用户要的东西。如果你能够真的让自己进入一个初级用户的状态，并且进来感受一下，你能感受到那种初级用户的心态，那你就能看到这里面的问题所在。能够到腾讯来的人，我相信大家的逻辑、推理能力都很强。但很多时候逻辑、推理不能够解决问题。所以这个时候我们应该多调查一些用户或者感知一些趋势。这个趋势怎么感知？使他感受趋势才是最重要的，因为用户只能够对过去的事情产生认知，未来的东西才是趋势，你怎么知道下一阶段会流行什么样的潮流，那才是最重要的。我们怎么去了解这个趋势是什么？有很多方法，很多人去分析数据，很多人通过别的方法。分析数据当然很重要，但数据，一个你的分析方法很容易出错，以至于得出一些错误的结论。然后还振振有词说我是从数据里面分析出来的，那个更加可怕一些。可能很多人都听过那个故事，一个飞机修理厂为了了解飞机哪一个部分是最容易被击中的，然后就到飞机修理厂看，看飞机出故障主要在哪些部位。然后他们发现飞机身上主要是在机翼的部分，因为那里的弹孔是最多的，于是他们决定把机翼部分加强，做得更加不容易被击伤。后来有一个人出来说这个可能不对，因为被击中机头的飞机就掉下去了，没有回修理厂，所以你们光统计修理厂的飞机是没有意义的。数据统计也是这么一回事情，严格依赖于统计数据所用的方法，但这个方法非常的难找。你可以按照自己的思路得出一个有利于你的一套数据结果出来，那个非常容易。所以有的时候去感知一种趋势。感知趋势是来自于我们的各种渠道，包括生活中的各种渠道，或者微博上的各种渠道。我自己的个人喜好我会看一些论坛或者微博这样的东西，去看这些离我很远的用户，他们在什么样的氛围、什么样的场景里面去用我们的产品。所以这里管人的同事们长期会坚持一个习惯，以前提过1000、100、10这样的习惯，就是说每周要去看1000个帖子，不管是微博的，还是哪里的。要看100天博客，要做10个CE这样子的。所以人人都想用的产品，大概腾讯也是这样子，因为用户量实在太大了，我们要做一个小众的产品都很难。这里想说的是用户是很懒惰的，我们要针对这些懒惰的人来做设计。因为懒人他不喜欢去学习，也不想多花一分钟先去了解一下。所以就像我们之前说的，如果你的产品需要有一个弹出来的（Ti）来告诉你该怎么做，那你就失败了，因为用户连一个（Ti）都不愿意去看。比如我们现在喜欢阅读的人越来越少，大家都说微博出来以后把阅读给扼杀了。事实上，可能大家刚毕业姑且会用一下GoogleReader这样的东西去读一些文章，现在读得越来越少了。这并不是说大家的学习性出了问题，而是一种天性在这里。最近我们也在准备做一些阅读类的东西，因为邮箱做了一个阅读空间。然后我们又想在微信里面，能够每天给你推荐几篇文章过来。这里的出发点，如果我们要做这一类，我们会怎么做？因为大家都是很懒的人，我们应该专门为你们做一个不需要任何查询的一个阅读器、阅读产品。这个产品是你进来以后，你不需要订阅的过程，我们可以根据你微博上的爱好分析出来你的喜好出来，然后自动找到你可能感兴趣的文章，然后自动发给你。你进来以后，也不需要看到目录，那些都是不人性的。你只要看到，就像一份小报纸一样的，小杂志一样的，你就翻页，并且只给你10篇文章，看完以后就告诉你没有了，你该休息了，这是做阅读器的一种新思路，我觉得它反而是符合人性的。相反你做一个GoogleReader的东西就显得非常不人性了。这里考验的地方，你这么有勇气把这个东西做得非常的人性，并且做得很简单；另外你的后台技术有这个能力，真的能找到他感兴趣的，不需要他订阅。一旦需要订阅了，这个体验就已经折扣了80%。这里想提一个“碎片化”产品。之前就有一句话说we已经死掉了，大概从移动互联网的发展趋势来说，确实是有这个趋势。手机的增长非常快，手机应用的增长也非常快。所以这里我们在座的，可能很多还是集中在we这一段。但是这一刻，我觉得不管怎么样，都要把眼光放到手机里面去了。因为PC的不增长和手机的快速增长，这个对比实在是太强烈了。不管我们是做什么样的we产品，都应该试图去扩展到手机端去。而手机端的话，浏览器可能不是一个主要的入口，可能APP才是。而且APP的趋势，不是要做一个大而全的APP，而是说做成尽可能小的APP。为什么不是大而全的呢？因为用户很懒，我要看天气，我就点天气的APP。我要看股票，就点股票的APP。我不会跑到腾讯所有服务的APP里面去，然后钻到里面去找天气、找股票。甚至将来，我认为每一个明星都会有一个APP，现在一个明星不会在新浪微博里面没有自己的个性。假如一个明星，比如李宇春有个自己的APP，我相信她APP的用户会挺多的，下载这个APP的用户可能都是百万级的。她为什么非要到一个很多明星集合的微博里面去？用完就走其实是Google的一个哲学，但是我们很多产品的考核指标是用户在这里停留的时长有多少，这样来考核的。这是一个选择，你是选择给用户自由一些，还是把他拉到这里。我们的选择是说用完就走了，而不是说一定要让他黏在这里，因为他下次还会回来。我们也要鼓励一种插件化的思路，这个看起来很技术化，但是对插件的架构也是这样子的。如果是插件化的，你核心的技术规则就会非常简单，而不是一开始就做一个很复杂的产品出来。好的技术人员都会有这种思维，我觉得好的产品也应该有这种思维，否则产品也是有架构的。如果不写这个标题的话，可能我把底下再改换头面，很多人会觉得底下都是要遵守的规则。我发现我们公司很多产品都是按下面这些方法去做的，所以我才加个标题，让你们习惯，因为你说“不”总是对的。很多产品设计一开始是拉动了，这种拉动是不好的。为什么不好呢？因为一个产品之初是要去检验他有没有生命力，你刚做出来就通过这种拉动手段，拉动了100万用户进来，你就把一个没有生命力的场景装得像有生命力一样的，最后误导了大家，后期又投入了很多在继续做。而且你会把那些事实有掩盖了，本来做得不好的人都以为这样是挺对的。所以当我们做了第一版出来的时候，这个时候应该做的事情是放一部分用户进来，比如10万用户，然后这10万用户能不能产生一个自然的增长，是不是会有一些用户口碑、有些用户示范的传播，那个才是体现你这个产品是不是好产品，是否有生命力的一个表征。第二个是说打通、整合，这是大公司经常喜欢提的一个东西。但至少我们买了东西，我们都知道几个亿的产品卖不出去了才廉价推销。也就是说如果我们不能在一个点上把两个普通的产品非要整合起来，并不会让它加分，可能是减分的。这里鼓励的是我们在某一个点上取得突破，用户会因为这一个亮点而来用，而不是说你有两个、三个平庸的点来用，这个没有意义。第三个，我们的习惯会说向竞争对手学习。我不知道大家有没有感受到这个氛围，平常会不会接触到这种压力：你看竞争对手做了一个什么东西，你们为什么不做呢，平有没有接触到这种压力？台下：有，尤其是一些商业模式。嘉宾：如果别的做得好的话，你们觉得该不该学习？台下：关键要看你是否比他强，如果你不比他强，你最好得学。嘉宾：什么意思？台下：你要学他某一个好的东西，你要看你的能力。你发现你没有那个资源能力的话，最好还是他适合做的。嘉宾：但是别人的东西，已经获得用户认可了，已经取得成功了。台下：如果我没有这个能力我学他肯定不行。嘉宾：腾讯肯定有这个能力，什么东西都可以学过来。台下：关键是学他为什么做的好，而不是死搬硬套的。台下：报社有一句话说“像我者生，学我者死”。嘉宾：对这个话题我觉得比较刺激，在公司内部的话，但是也是可以引起讨论的东西。上次在一个分享会里面，我跟一些部门的经理分享这个东西，他说争议也是挺大的。我当时举了一个例子说，在微信竞争对手的竞争里面，比如说我们的竞争对手他做了一个涂鸦功能，这个时候我们该不该做？他这个功能其实很多用户都很喜欢，很受欢迎的，对吧？甚至有人说我们做了，等腾讯来抄袭，这样的地方该不该学？所以这些话说起来挺容易的，你说学其神，但是神是什么？就是哪个东西。就是一样的，如果做的话。当你面对这样一些东西的时候，会怎么选择？我的观点是要尽可能的站的比别人更高一些，而不是说把跟随当作一种策略。所谓站的更高一些就是说不要在乎这种一时的得失，这个功能再好但它不是一个扭转战局的决定性的东西，那我宁愿不去做它也没有关系。我可以去想新的办法来做，否则的话你在气势上就会输给别人。最后承认它是一个好功能，但是我们不做它。我们同时通过一些别的方式做更好的东西，例如我们首先做了导入技能，对方就很被动，他们不知道该做还是不做。这样的地方我相信我们在工作里面会非常多，因为每个产品都有很多同类产品。当然也会感受到很多的压力，因为来自上面的压力会说你们为什么不做？问你怎么样很有信心很有方法的面对这种挑战，其实是挺不容易的，我也非常理解。但这也是我们面对挑战的一个处理能力。平常有这种困惑在工作里面？嘉宾：我感觉这个已经变成类似文化的东西了，所以个体很难去抗衡他。但我的建议是尽可能在小地方体现这种差异化出来，即使做也换一个方式来做。我继续往下。第四，按规则行事，按规划行事。就像我刚开始说的，一个产品如果有半年或者一年的规划，那可能是有问题的。如果你跟我说，下一个版本能做什么？我会告诉你我不知道，因为下一个版本我可能知道，但是下下个版本我真的不知道。我从来不做超过一个版本的规划。那你会很奇怪，这样做不会掉吗？但是我们会把一些可能忘掉的东西都砍掉，就每做一个事情我们会很保守。从头一个版本到现在看起来，我会认为从结果来看这个版本规划的非常有序，但其实它是没有规划的。没有规划很重要的一个原因是这个市场变化实在是太快了，你的任何规划都是跟不上这种变化的。我们好几个功能点都起了转折性的作用，但是这个转折性作用点都是在做之前一个星期左右的时间才做出来的。所以这里经常给人的一个感受是，三个月的感受是很危机的。你必须在这三个月的时间里面去积累这种感知，到了三个月之后你会说，我经过这三个月的积累我有什么想法，哪个时候做出决定才是比较好的。另外就是看注册用户，当然这个不用说了，因为之前这些对腾讯根本不是太容易，我们看重的是真正的活跃用户。什么是活跃用户？尽可能给自己的产品定一个严格的标准。活跃用户是什么？实际上是最严格的，现在的活跃用户大概是1.2亿，但是这个活跃程度没有任何一个别的产品会这样来定义。它的定义是在最近的3-4天里面，有不同的3天登陆过邮箱，并且还发过信的用户。这很复杂，对吧？但很严格。这避免一个什么情况呢？因为QQ上有一个入口，很容易就进来了，只算最近30天有登陆过的用户太容易了。对我们来说定这样的目标没有挑战性。从最早的时候，我们邮箱给自己定的活跃用户就是这样一个指标。最近30天有不同的3天登陆，并且还发过信的用户才叫活跃用户。然后他从一百万用户开始找，一直找到现在的1.2亿。但是这个指标定的非常合理的话，我们就会避免我们为了去拉动登陆或者拉动什么，就说我们跟QQ谈好，你们这个报告量多一点，用户量现在大了。这点就没有意义，那点拿过来他如果不写信，对我们这个活跃用户就没有帮助。那这个活跃用户的指标会帮助大家真正关注用户体验，用户留下来并且愿意给人发信，给人发信是很难的。我们的很多指标可能都是通过比较粗的话，你就很容易通过拉动的方法就把指标给拉上来了。这样就挺不好的，不是一个长线的做法。另外一点是说用户要什么我们就给什么，这个在很高层的用户里面甚至也会出现这个问题。比如说你的上级可能会给你说，你看用户给你提出这个需求了，你为什么不做？这个是需求，但是这个需求不一定是对的，其实这种观点是不对的。如果用户要什么就给什么，那还要产品经理做什么？就不需要产品经理了，找一个接线员他能够接线就可以了，对吧？我可以举一个例子，你如果用到一些微信的同类软件的话，你可能会知道，微信里面为什么没有引入状态等，这点包括很多公司内部的同事都在经常问我们，这是不是用户需求，当然是用户需求。为什么不做？因为我们觉得不能用户要什么就给他什么，要变个花样给他，用户要的不一定是对的。在座的有没有为这个问题苦恼过？觉得你们为什么不给我这个引入状态，为什么不给我已送达的状态？我还以为说没有呢。在座的有没有这个困惑？whatdoeitlooklike?嘉宾：所以这种需求挺多的，但是我想表达的是如果我们针对需求一个人去满足，你可能获取了这部分用户，但是得罪了另外一部分用户。可以说我自己就挺不喜欢把我的已读状态暴露给别人，你想这样的话，如果你的上级找你，你看了然后你又不回，就很麻烦。我们要给人撒谎的机会，我们说人性是什么？给他撒谎的机会，说我没有看到。你看短信不太准确，我们经常会说，你那个短信丢了，我们没有看到。如果我们把人都像机器一样约束起来不一定是好事。我们为什么不做已送达的状态？因为我们觉得未来的系统是绝对可靠的，我们有这个信心，肯定会送达，除非他关机了，我们不会再专门做一个是不是已送达，只有不自信的系统才会做这样一个状态。而且你每发一个消息还有个已送达或者发送中，那很丑陋的，多了一个东西在那里。所以这也是一种态度。对于这种用户要什么就给什么，其实这是考验产品经理水准的东西，因为我满足需求很容易，但是你怎么找到理由拒绝他，或者说找到什么方式实现它这个非常难。重视评论家的意见。实际上业界有很多评论家会对你做的东西写评论或者博客，但是你要知道一点这些在电视里面做股票评论的人都是炒股亏了的人。所以真正有水准的评论家应该不会到外面去写这个评论。很多时候评论家的意见我们去重视，不如我们真正了解几个用户他们是怎么想的，怎么用的，这个才是我们要关注的。下面一条我们说避免定义复杂的逻辑和形态，这个前面已经反复强调了好多次了，一个简单的规则才是上帝比较认可的。所以说到这个的话，我想说一下的是，最近邮箱的漂流瓶很火，以至于公司经常请我们的产品经理去讲课，讲关于做QQ邮箱漂流瓶的。这里有没有人听过？觉得做的挺好的，是吧？有一次我和那个产品经理说，你这样老是出去讲会把别的同事都给害了的。因为你们现在把事情越做越复杂，那是我们不认同的。我们做产品不应该那样做，就是说怎么做呢？漂流瓶你会发现每周都在升级都在放一些新的瓶子进去，放一些新的花样进去，靠这个不断刺激用户，使用户维持在一个比较高的活跃水准上。我说这种已经变成了一种运营性的产品了，这不是我们应该做的，这个方向不对。所以在微信的漂流瓶里面我们不会做任何复杂度在里面，我们不会说还提供几种瓶子给你选择，然后还提供很多花样在里面可以玩。不会的，因为他们那样做最终的结果会很惨，每个星期都要更新，都要提供新的东西才能刺激用户。也就是说他们在把事情搞的越来越复杂，虽然最终的数据反馈还不错，总体的服务用户在增长，但哪个不是最好的方法。最好的方法是什么呢？是把对底层的规则梳理的更加清晰，然后他能够发挥作用，而不是不断打补丁这个方式。这个可能非常难解释，我就比较简单的说一下。这里可能有些开发人员会非常理解，其实跟代码非常像，但你把代码变成复杂的系统的时候，它是有自己的结构的。但产品也是，一个产品里面很简单的一个产品可能也包含了上百个功能在里面，这些功能你可以像写代码一样的，你可以按一个线性的方式把它串起来，但是也可以做成一个很有架构在里面的东西。这个是考验一个人对产品的见解是什么样的。我们心中一定要有一个产品的架构在这里，而不是说我们这个产品就是一大堆功能的集合，只是一个无序的集合那样就很糟糕了。那样他就没有自己的骨骼和系统架构在这里。这里说一下，一个产品技能的心态，这也是我感触比较深的，就是跟人讨论问题的时候会争论起来。对产品性能来说我觉得它是抱着一种求知的态度来讨论，而不是争论谁赢了谁输了这样一个观点。如果是这种求知的话，当别人说服了你，辩赢了你，那你很高兴，因为你接触到了新的知识。应该是说很鼓励这种辩驳，但不是为了自尊心而战。所谓自尊心而战就是我经常持一个观点，然后领导不同意，觉得我很受伤。那这个就不是一种辩驳不是一种求知的心态了。像代码我们验证一下就运行出了，这个产品方面的观点其实会容易产生这种分歧。这种分歧大概的争执可能也会比较多，那就是说你是为了抱着从中获得更多一些洞察或者更多一些知识，我就不希望别人能够说服我。我举一个例子，像刚才我们一言带过的功能，比如说已读和已发送的状态，这个东西就是我们的技术总监（大卫），他是逻辑性非常强的人。他就跟我争论说他觉得要有这个东西，一定要有，这个是我们区别于QQ或者传统IM的一个不同的地方。我认为不应该有，我们在这个点上开始争论，争论了整整三天，什么事情都没干就在争论这个问题。这样争论的结果很好，他为了说服他会做一些CE，给同事发一些问卷，然后在问卷里面列一大堆问题，通过这种调研的方式来找到证据。这样的过程我觉得非常好，大家是要给一些证明。后面两句话其实有点矛盾，这个其实不太好解释，我们就不说了。当时和微博那边讲的，用了这样一个微博的案例。如果我们拿微博做案例的话，他的重点用户是谁，把用户分出来，它的核心需求是什么，是一种自我存在感。就是心理诉求是什么？他的黏性是什么？是好友圈。就像我不会认同新浪微博是因为有些名人在那里，所以有人去，我认为陌生人是黏不住人的，只有朋友关系才会让你有黏性。一个陌生人写的微博再多，你几天不看，你都不会觉得有什么。但是朋友们的动态你会觉得很感兴趣，所以我会认为说这种核心的黏性会在好友圈来产生，那多少好友才算多？我觉得三五个好友就可以了，而不是说越多越好。这些观点会影响你在做差别的观点，因为关于SS这个覆盖面越来越大，就像在微信里面，我们不会说把你所有的QQ好友导到你的微信通讯录，也不会把你的手机通讯录好友全部导到你的微信好友里面来。那这个也是同样的观点，我们不认为好友越多越好。我们再回答一些问题，比如说怎样传播、怎样滚动起来，当然不是拉动，是自发的滚动。怎么样互动，怎么样有一个重点用户的突破口，从当时做的一个小的案例分析。最后说的就是――我所说的都是错的。这是我在微博里面的签名。这个是为了告诉大家，我今天说的大家不要当作一个正确的东西，事实上只是一家之言，大家可以想办法去找到证据推翻它。因为教条是没有意义的，我平时也不大喜欢到处分享东西，因为分享的效果不一定是最好的。相反每个人自己体会到的东西才是自己的，就像我们要解释一个问题，什么是光这个问题。如果我们对一个瞎子，他生下来天生就是瞎子，你跟他解释一辈子什么是光他也不会知道。除非他睁开眼睛看了一次，那不用解释他也知道了，否则什么是光这个问题，对于一个瞎子而言是解释不清楚的，不管你用多少的语言都解释不清楚。我觉得对于产品里面的思考和体验也是这样子的，腾讯有一个很好的平台，我们在这里面可以自己琢磨很多东西，这会是自己的东西。我这里说的其实只是一个引子的作用，能给大家带来一些启发，如果在工作里面有一些反思我就非常高兴了。微信背后的产品观t内容预览时尚是驱动力“因为别人都在用”人是跟风的在互联网产品中，“时尚”是重要驱动力不要太“工具化”重视“�潘俊庇没�群#日有所思#faceook、iteret、itagram、ath等产品解决了人的“存在感”问题。存在感是指人离开了SNS就觉得自己与人群脱节被孤立而无价值。这些产品在中国不能普及，因为中国人面临的问题比存在感还低一个层次，是“生存感”。但中国有这样一个群体，他们既有生存感的压力，又有存在感的渴望，这群人就是“�潘俊薄Ｖ泄�互联网的主题用户心理和需求，应从了解�潘咳荷�存和心理状态入手。搞清了�潘浚�就把握住了用户群。从日常体验中发现本质GalaxyNote：时尚？方便长指甲打字触碰开关，比普通开关更贴近人的情感伟大的产品应该满足人的情感需求需求是满足人们的贪嗔痴产品的终极目标是满足人性需求不在产品中参合自己的道德感满足贪嗔痴，但又要用户“少发微信”，世界是荒诞的“产品是技术和艺术的结合”SteveJo大部分新动能是可以砍掉的回想一下，你们做了多少功能，是可以不做的？不从同类产品里找需求涂鸦重要吗？从别人的产品里，你无法深刻理解需求不要听从产品经理的需求他们不是用户却自以为代表用户他们的分析过于理性他们会要求你加是否在线，是否发送到手机，是否已读，要分组，要？?，要？?，要多终端同步，要云端保存消息，要文字图片视频一起发timelie，要多头像，要赞头像，要有PC端，要自动导入通讯录好友，要群名片，要……“你会用其他同类产品吧。”需求只来自你对用户的了解需求不来自调研需求不来自分析需求不来自讨论需求不来自竞争对手从微博上感受用户潮流每天花1小时看普通用户在微博上谈论他们是如何用你的产品的他们的场景、感受等他们所处的时代潮流往哪里走忽略评论家意见等待他们说“太好玩了”满足自己需求优于满足用户需求你无法真正理解他人你无法满足海量的个体的个性需求人同此心，从自身捕获大众需求案例：已阅读案例：语言写提醒，语音招人找到需求背后的心理诉求需求的本质往往可以归结为心理诉求漂流瓶：满足倾诉，好奇的心理。这是一个心理驱动的范例。人们的倾诉欲望是如此之强，不弱mail如果为做交友而做漂流瓶，会把握不到本质（案例：发语音瓶，还是文字？）心理满足的驱动力远胜工具甚至省钱省钱的短信替代工具不会成功。如果定位于更省钱的工具，可能就麻烦了微信不是QQ，“微信，不只是一个通信工具”微信是一个生活方式，反映的是心理满足至上为群体效应而做：附近的人案例：附近的人不是为了陌生人交友，是为了好奇心他们会发生什么？它是有群体效应。每个人在观察别人，也在被观察他们第一次在显示中大规模互相看到为想法而做：朋友圈想法：人人需要在朋友关注中获得存在感，照片是手机最佳互动载体，人只需要三五好友，人需要不暴露好友但又要扎堆一种比faceook，ath更私密的社区想法比功能重要为自己要用而作只抓主场景，不做全功能做大而全很容易，做少很难如果没有化繁为简的能力，就克制自己的做多的欲望做多源自于不自信每天砍掉几个需求的爽，远大于提出几个需求案例：朋友圈只能发照片，发140字的难度远胜一张图片调研获得需求是骗人的从大量反馈看出需求是骗人的（群的需求，用户会告诉你他们需要的是QQ群）用户反馈能帮助完善体验，但不会告诉你要做什么新东西从数据统计看出需求更是骗人的世界是新的忘记过去的数据甚至经验对当前和未来趋势的洞察才重要PC上的入口在搜索框，手机上的入口在二维码将用户分为高中低端是不道德的做人人都爱用的产品通用产品做得低龄化是不专业的体现产品面前，人人平等先做产品结构之后才是功能细节产品结构是骨骼，不可多变和复杂创作从骨骼开始，而不是先造肌肉案例：微信的产品结构设计就是分类分类是人类大脑的识别模式分类是化繁为简的方法之一PM每天都应思考如何让事情更有条理案例：微信保证只有四个底部ta面向场景来做设计而非功能列表“Ifyouwat？？？，uyaHTC/Samugwhateveritead.”yjoy不堆砌功能。功能服务于场景和整体体验，没有孤立的功能案例：连接键盘，还是we微信？案例：自动播放，还是驾驶模式？让功能存在于无形之中（马化腾语）案例：餐饮商家插件不可见，扫描才有让新版看不出有变化只有新手才将所有（新）功能罗列在显眼的地方手机和PC的区别手机是肢体的延伸，手机和人是一样的（通过各种传感器）。PC是外物，即外部环境移动互联网产品不是简单的PC到手机的移植如果没有手机，就没有这份PPT，（采用Everote随时在手机上记录想法，电脑做不到）做没有we的移动互联网产品不过度设计做得越多可能错得越多对主干精雕细琢，对枝叶不做深案例：附近的人宁愿损失功能也不损失体验不为了流量而到处加入口案例：会话界面左上角的编辑按钮，为什么不可以有？产品，还是运营？做一劳永逸的事情你在做Cla(类型)，还是在做Itace（实例）好特性不需要不断做加法，一次成型邮箱漂流瓶和微信漂流瓶的不同好产品会召唤用户（oy语）让用户推动用户而非系统管理员来推动案例：如何让用户设置头像极简方能不被超越案例：摇一摇。于马化腾的回信中，“摇一摇很难被超越，因为我们已经做到极简“面向两年后的场景来设计案例：已发送状态？2年后网络状态足够好，必然是能送达的如果一个特性不能让人兴奋，不如不做你不能真正理解自己不感兴趣的需求好奇心是PM的驱动力逻辑的完美也是令人兴奋的在单点获得口碑，而不是一些可有可无的特性（案例：QQ邮箱中转站）尊重用户保护用户隐私（通讯录上传要经过同意，LBS暴露位置要告知）不诱导用户再每个体验点上以用户为重。案例：在所有的正文编辑处，加上crah后的内容保护案例：系统邮件，采用真实的产品经理签名，而非机器思维的“系统管理员”如果没有自然增长就不必推广硬导入用户，只会给用户留下坏印象，以后再也不来了KPI是好产品的副产品，不为KPI而改变产品保持粗放，保持笨拙如果没有好的解决方案，就先放着不做案例：发错群的问题案例：群名片，群屏蔽抓大场景，忽略小场景非重要特性就放在设置里，放在设置里不如不做把用户体验做到极致就是创新（马化腾语）贴耳朵体验，用手遮挡iPhoe屏幕为什么不会切换到听筒，而耳朵就可以？为什么微信能识别你的耳朵？你的价值观（态度）决定产品特性如何决定“？？？？？，怎么做”？理性的分析是功利而不？?的取决于你的照片的态度，生活照片是有？???，还是没有？??改变用户习惯电话发明一百年来，都在骚扰人微信视频通话，不允许突然呼叫别人你无法重新发明电话，但可以改变打电话的方式新的习惯，让用户更舒坦抛弃不人性的创新创新不是基于推理创新是为人服务的“你要不计一切代价地展示聪明，还是选择善良？”y贝索斯案例：耳机的按一下开始说话（而不是按住），是不能被接受的避免战略行为替代真实需求避免“打通”。需要打通，说明不是需求避免“整合”。需要整合，说明都不行了避免“拉动”。需要拉动，说明是KPI了避免“导入”。需要导入，说明没生命力避免“多平台”。不为平台而平台避免“全面”。全面的东西是平庸的...

2022-04-17 乔布斯 上帝想用苹果所以乔布斯去啦

编辑点评：田应章先生的文笔田应璋的书法好正派，好美，虽然楷书要谈笔法这本书是字帖，但我还是看到了三点。太狼狈了，原来和平时的写法完全不一样。所以没有办法欣赏和享受我们伟大的学习艺术。楷书讨论笔法df图片预览简介楷书概论（修订版）：田应章先生出身于书法世家。他从三岁起就开始刻苦学习书法，专注于欧凯和两位国王。在书法方面，田先生家藏丰富，视野开阔。在祖先的指导下，他研究了许多前人的书法和真迹。因此，他的文笔优雅非凡。二十岁时，田应章先生已执掌书名。如今，田应章先生已被公认为当代书法界为数不多的楷书大师之一。更难能可贵的是，田应章先生应广大学生的邀请，常年不辞辛劳地办学。手教学生达万人之多，为中国书法事业做出了突出贡献。鉴于田应章先生在楷书界乃至整个书法界的渊博学识和影响力，为响应各地书法爱好者和书法培训教学单位的迫切需求，恳请田先生英章为我们编写了这套《楷书要领》。分《笔法》、《结构》、《张法》三卷。关于作者田应章，字存青，中国人民大学书法系特聘博士生导师，北京大学中国学会顾问。历任中华人民共和国国务院聘书高级撰稿人、原人事部书画人才资格考试委员会常务主任、中国硬笔书法第一任会长协会理事，欧阳询书画艺术研究会会长，中国书画研究院名誉院长。，日本国立美术学院教授，​​日本国际书画艺术联盟副主席。先生。田应章的书法造诣极高。尤其是他的楷书，一丝不苟，井井有条，被冶炼到了精巧美观的程度。被誉为“当代欧凯第一人”，赢得了国内外业界的广泛赞誉和好评。田应章的文字端庄利落，清新优美，在深厚的传统技艺基础上加以延伸，达到并符合现代人的审美标准，易学易行。1990年，他的书法作品在世界30多个国家参加的日本国际排版大赛中获得世界最高奖。书法的捷径书法是一门艺术，也是一门知识。她真正的属性是文化。她既是东方文化的核心，又是西方美学的盲点。书法的民族性根植于中国几千年的文化历史；它的光辉和伟大在于她的独立和纯洁，因此她是不被玷污和不可侵犯的。所以，如果我们只把她看成一种艺术，而没有先把她看成一种文化，我们无疑会亵渎她，将她贬低为一种类似于杂耍的技能，让她成为很多人“创作”、“表演”、“演奏”是所谓的“现代书法”，不写，或写而别人不知道。并不是我们不尊重书法的艺术价值，只是我们不想抛开书法的基本属性，单纯地强调她的艺术功力。送上不归路。当然，在书法的具体问题上，在基本笔法、框架结构、章节布局等方面，她也有着深刻而错综复杂的内涵。这种内涵，表现在层次上，自然是她的艺术。就她的艺术性而言，有不同于任何艺术的规律和规律，这些规律和规律绝不是任何人发明的，也不是任何朝代建立的。他们跟随人类文明和历史的发展。逐渐形成，是历代书法家在长期实践中慢慢发现和总结出来的。自然，一旦成为规律，成为规律，就会有她自己的“共性”，而这种“共性”一旦确立，谁也无法改变。任何学习和尊重她的人都必须敬畏她的共同点，任何“改变”和“创造”都是无知和愚蠢。我经常对刚接触书法的朋友说，“艺术”和“技术”是完全不同的，技术有偶然性，而艺术没有偶然性。以射击为例，射击绝对是一门技能，但世界射击冠军一枪可以打十环，而不会射击或刚学会射击的人也可能一枪打十环射击这是一种技能，但如果你把一个根本不会开车的人放在驾驶座上，他可以发动汽车然后开走。这些情况并非不可能，至少理论上是可能的。这说明，在一定条件下，技术是可以“掩盖”的，也就是它的偶然性，只要满足各种条件，就可以编造出一个机缘巧合。在艺术中​​，没有巧合。不管是什么条件，都不存在“掩饰”的可能。我们从来没有见过像王羲之这样不小心写出某个字的书法初学者。这是绝对不可能的。因此，任何艺术都是“蒙面”的，即没有机会也没有巧合。因此，书法艺术只能通过学习获得。历史告诉我们，书法是“习得”的，是通过学习获得的，而不是通过“实践”，更不是通过闭门造车的“实践”。没有学习，你只是努力练习。虽然可以解决熟练度的问题，但会失去方向和标准。没有方向和标准，你就不会知道什么是对什么是错。离得越远，心会越混浊，你手中的弊病和谬误就会越顽固，这些弊病和谬误会被你自己一次又一次的苦修强化和固定。修行正道的最根本原因”。...

2022-04-17 王羲之欧阳询柳公权颜真卿 王羲之欧阳询柳公权颜真卿的书法代表作品

编辑评论：“真正的罗马史诗诗人”卢克莱修只有传世作品；幸福在于摆脱对神明和死亡的恐惧，获得内心的平静和内心的平静。简介古罗马哲学诗，现存唯一一本系统阐述古希腊罗马原子唯物主义的著作《论物质的本质》《论事物的本质》由著名翻译家布隆精心翻译沂林经学部《沂林人文精选》又一必读佳作充满活力、震撼世界的大胆诗人——马克思这就像阅读一位古代人预测当今许多科学家的世界观一样。--亚马逊书评《论事物的本质》是卢克莱修的一首哲学诗。出版于1473年，是现存唯一系统阐述古希腊和罗马原子唯物主义的著作。分为六卷，内容涉及形体与虚空、自然及其规律、灵魂、感觉与情欲、天体的生灭与人类的起源，以及其他一些异常现象的起源。全书集哲学、科学和诗歌于一体。以德谟克利特创立的原子唯物主义为基础，用大量事例说明伊壁鸠鲁的理论，批判灵魂的不朽、灵魂的轮回和创造论，把简单的唯物主义观点落实到理解中自然、社会和人类灵魂的自然规律。关于作者卢克莱修（约公元前99-55年），古罗马哲学家。他继承了古代原子论，特别是对伊壁鸠鲁的哲学观点进行了阐述和发展。他认为物质的存在是永恒的，并提出了“万物不能从无中生，万物不能归于无”的唯物主义观点。他认为，幸福在于摆脱对上帝和死亡的恐惧，获得内心的平静和内心的平静。有一首哲学长诗《论物质的性质》。物理性质理论PDF预览目录第一卷前言原子的存在虚无的存在一切都是由物质和空间组成的原子不能被破坏伪造宇宙的本质结论第二卷前言运动中的原子原子的性质和形状三种概述第三卷前言心脏和灵魂灵魂之死第三卷你可以远离黑暗璀璨的火炬，点燃生命的喜悦，[1]你，希腊人的荣耀[2]，我跟随你，跟随你的脚步，[3]一步一个脚印，坚定不移，我不想和你竞争，但是爱驱使我模仿你。安能与洪湖竞争？颤抖的山羊我能用一匹又快又壮的马做什么？父亲，你已经提示了真相，你是您的杰作教会了我们一位父亲的教训。像蜜蜂在盛开的林间空地里吸吮每一朵花，我们都被你的美言所滋养，确实是一句好话，最值得永恒。因为你的推理来自神圣的头脑，一旦世界的本质开始被宣告，[4]我心中所有的恐惧都会消失，天之墙打开[5]，穿过无量之物虚空，我看到了万物的真相。现在众神出现了，他们的安静居所[6]，风从不摇，雨滴从乌云中落下从不下毛毛雨，凝聚着炎霜雪落了，却伤不了他们；总是在晴朗的天空中，充足的阳光向他们微笑。大自然提供那里的一切，那里，什么都不会打扰你他们一直都很冷静。相反，冥界不会出现在任何地方，虽然大地不设障碍，但让我们穿越脚下的虚空关于运动的一切都清晰可见。...

2022-04-17 卢克莱修是谁

编辑评论：成为PPT高手：从思维重塑PPT能力更好理解甲方的PPT思维，从技巧到逻辑，准确表达自己，轻松说服观众简介我们羡慕那些技能满满的PPT高手，但随着人工智能和自媒体的普及，人们可以随时随地看到各种平台和工具的技能发布。大部分靠炫酷技能取胜的PPT都进入了瓶颈阶段。PPT的传统认知和操作显然已经不符合时代。我们有必要跳出“技能为王”的原有格局，重新认识PPT的制作。百万美元PPT制作大师马云。从本书的关系思维、预期思维、简化思维、沟通思维、设计思维5大思维出发，引导你定位受众、找对人、打造示范场景。打造“刷卡”记忆点……从架构到创作再到呈现，拒绝套用模板，一步一步打造属于自己的zui'jia作品！关于作者妈```MaNote创始人吴晓波年终秀PPT制作人腾讯、阿里巴巴、今日头条、京东数科、百度、华为PPT/主题演讲服务商主要从事场景PPT的打磨和制作。他创立的MaNote团队成立于2015年，曾参与百度世界大会、华为开发者大会、京东金融产品发布会等多个商业会议的演讲策划，以及大型具有强烈个人色彩的演讲数量。.比如2017年吴升的“新物种大爆发”发布会、汪峰新FILL耳机发布会、马云2017底特律励志演讲等。目录前言：重新认识PPT第一章关系性思维：快速与受众建立联系，获得共鸣和认可找到你的听众洞察受众需求如何让听众听进去用PPT制作社交名片第二章前瞻性思维：以结果为导向，创造示范场景一切以结果为导向获得持续和可控的注意力讲好故事讲好故事如何用图片调动情绪使用动画设置成为节奏大师第三章化繁为简：化繁为简，让信息高效沟通PPT的分手PPT中的留白艺术如何分离和组合PPT重复动作带来意想不到的乐趣有效触摸的可视化技巧第四章传播思维：如何被观众理解、记忆和分享善用比较，缩小认知差距为PPT创建记忆点成为观众心中的第一人基于长尾效应建立沟通点激发分享的创造性方法第五章设计思维：让PPT成为最好的作品让数据不再枯燥颜色识别的捷径快速排版“八字公式”名为视频的PPT动画插件不要让屏幕限制你的想象力第6章经典场景PPT的思维套路融资路演PPT套路互联网金融PPT套路汇报PPT套路产品发布PPT套路求职比赛PPT套路谢谢精彩的原文试读重新认识PPT从逻辑到制作，找到正确的思维路径更重要。总有人说我是中国最贵的PPT内容提供商。2013年至今，全职从事PPT工作6年。在此期间，我还成立了一家专门从事PPT制作的公司——MaNote，并参与了百度世界大会、华为开发者大会、京东金融等产品发布会PPT的制作。2018年底，吴晓波的年终秀和罗振宇的跨年演说在社交媒体上掀起了热议，让我一下子成为了成功人士的“幕后黑手”。这其实是我第二次为吴晓波老师制作年终秀PPT，也是第四次为罗振宇老师跨年演讲制作PPT。6年来，我司接到200多份订单，其中不少是马云、汪峰、徐峥等知名IP的PPT。我开始深刻地感知到，PPT正在从一个普通的办公软件转变为一种生活方式和思维方式。为什么PPT变得越来越重要您是否注意到人们越来越多地用“我给你看点东西”开始对话？随着互联网改变了人们的视听习惯，单纯的语言交流难以完全满足人们的信息交流，人们越来越依赖视觉辅助工具来提升交流效果。因此，PPT演示逐渐成为我们日常交流的一种辅助方式。试想一下，当您拜访一位新客户或参加一家公司的面试时，如果您不向他们展示一些东西，您会感到不知所措吗？这个时候，如果你手里有一份PPT，肯定会成倍增加你的信心。人们习惯于同时接收大量信息，听觉记忆远不如视觉记忆有效。这也是近年来越来越多的新闻发布会和公开演讲都高度重视PPT辅助的原因。需要强调的是，本书中提到的关于PPT的思考方法，不仅适用于我们最熟悉的微软PowerPoit，还可以适用于所有与PPT功能相似的软件，比如推出的那个由苹果。，在MacOS操作系统下运行的软件Keyote，比较小的Prezi和Focuy等。为什么你的PPT总是不好很多人曾经问过我，你的PPT那么好，有没有模板给我用？应用模板似乎已经成为现代人做PPT的常规操作。双击打开一个常用的PPT软件，点击选择一个好看的模板，按照模板格式填写相关内容，然后调整内容的顺序，添加图片效果，完成。在我看来，这些“正常操作”都是错误的。因为当你打开软件选择模板时，你会习惯性地将你的想法局限在模板已经给出的板块划分上，被模板“套路”。其实，面对新的任务，你应该做的是根据你的目标受众来考虑你的演讲内容，然后组织你的叙述结构，而不是依赖任何一个模板。三级PPT看技能，技能新奇，观众看有趣；二等PPT看逻辑（方法），逻辑舒服，观众看得见；一流的PPT看思维，思维睿智，观众服服帖帖。PPT技能确实很重要，但是随着人工智能和自媒体的普及，人们可以随时随地看到各种平台和工具上展示的技能，所以PPT里的那些技能已经不是什么新鲜事了。大部分靠酷炫技能取胜的PPT都进入了瓶颈期，而随着智能的发展，或许未来我们不需要花时间去学习各种技能，机器可以帮我们做到。对PPT的传统认知和操作显然已经不符合时代，我们有必要重新认识PPT。PPT是为演示而制作的PPT的全称是PowerPoit，是一个演示软件，意思是你在做PPT的时候，不仅要考虑“说”，还要考虑“演”，否则你手里的PPT会与Word文档一样没有区别。PPT需要“说话”。它是一种用来提高沟通效率的工具，所有沟通的目的都是为了让听众认同你的观点，比如：与销售经理沟通的目的是了解客户需求，使产品达到目标销售；产品经理沟通就是整合资源，把解决方案变成实际的产品。PPT需要“演”。PPT是一款断断续续阅读的软件，它对我们平时的阅读习惯产生了巨大的影响。比如看一篇文章，一眼就能看到十行，可以用余光看到后面的内容，但PPT演示根本不会给人“看到后面”的机会。因此，想要PPT被完整阅读，就需要营造一个演示场景，让观众有主动阅读的意愿。这就要求我们要有故事化解读的思维，把观点演变成引人入胜的故事，用PPT的视觉呈现来构建故事的场景，抓住观众的眼球。PPT是一种演示文稿，而不是可以独立存在的文本报告。另一方面，我们现在很多人的瓶颈在于，过于关注它的“文档”功能而忽略了它的“呈现”功能，这使得作品的定义和作品本身越来越多。相反。被认可是PPT的主要目的PPT就是将一个人脑海中的感叹号呈现在屏幕上，并放到观众脑海中的过程。就像我们说如何将大象放入冰箱：第一步呈现，第二步放入观众的脑海中。很多人在做PPT或者理解PPT的时候有一个误区：他们认为呈现内容就是PPT的全部内容，却忽略了把它放在观众的脑海里。如何做好这第二步，我们不仅要运用技巧，还要打磨PPT，让你的PPT有逻辑，像电影一样，把观众吸引进去；它将独立于模板的思维贯穿于PPT的每一个细节，让观众感同身受，触动心灵。...

2022-04-17

编辑评论：河豚时间到了：食品社会学探险作者是王成，1982年出生，吉林公主岭人。清华大学科学史系副教授、博士生导师，中国科协-清华大学科技传播与普及研究中心副主任，美食爱好者。编辑推荐是河豚时代：饮食社会学历险记，饮食视角下的流行社会学书籍，集“心与自我、文化秩序、世界体系、资本逻辑、民族国家”于一体，（逆)全球化、健康主义、冒险社会、记忆/想象、社会孤独”被融入到吃喝玩乐的故事中，让味觉引导读者“尝”和“看”。注释也为读者进一步的研究和充足的文献线索做准备。每篇短篇都不长，希望读者可以利用零散的时间，一睹为快，然后慢慢思考。清华大学精品课程《舌尖上的社会学》，文字流畅灵动，幽默风趣，手绘插图精美。简介在这个地球被称为“村庄”的时代，我们当然可以通过多种方式来理解这个世界。但不管用什么样的载体，难免有些专业术语会板着脸吓唬人：心灵与自我、文化秩序、世界体系、资本逻辑、民族国家、（去）全球化、健康主义、风险社会、记忆/想象、社会孤独……为了理解这些，我们甚至不得不深入挖掘术语背后的“概念网”来找出答案。想想就是个大脑袋，不是吗？来一场冒险怎么样？例如，将所有这些复杂性融入到一个吃喝的故事中。是河豚的时候了：食物的社会学冒险就是这样。希望在这个仍然崇尚理性的时代，我们可以转向以个人为中心，让味觉引导我们去“尝”和“看”——以河豚为比喻，确实是一种迁移理解世界的方式，类似于actor网络理论；其次，作为食材，一直受到文人墨客的青睐，就连“吃货”东坡先生也留下了一句好句“正是河豚想去的时候”。尽管被称为“冒险”，但河豚的时间到了：饮食社会学的冒险一开始并没有试图锚定或排斥具有社会学或人类学基础的专业读者。正文中的每一个短篇都不长，可以利用零碎的时间来一睹为快，然后慢慢思考。除了故事之外，丰富的注释也为进一步研究提供了充足的文献线索。目录自订章节为什么要吃？我是谁？什么是社会？第二章可以吃，好吃鱼子酱/耳垢猪和牛附件第三章世界……世界红肠，“放在这里”本头v牛河咖啡或茶第4章正宗正宗南北海碗拼盘和鸡肉惊人的技能第5章金拱门在哪里美国牛肉面突围必胜客另一个世界第6章中堂，中堂“吃货”将军的菜中国心第7章饮食科学健康老汤低温慢煮不吃东西不会死第8章：处于危险之中Te在哪里？为谁？方法？第9章请客吃饭一场谈感情的酒会“包裹”的回忆想象一下国宴第10章特立独行一顿饭生病的饭菜隐藏在城市中评论参考文献原著试读河豚可能是最纠结的生物之一。写《回冲春江晚景》的吃货苏轼视其为世间佳肴，但曾担任东坡先生考官的梅耀臣却劝大家“如果是这样的话，因为剧毒肝、子、眼、脊血”。如果你失去了你的身体，你为什么要为你的牙齿买单？”别说吃，很多人甚至都不知道这个“臃肿”的家伙到底是淡水鱼还是咸水鱼。社会也是如此。其无与伦比的复杂性决定了我们很难用善恶善恶来做出简单的二分法。就连社会的内涵和外延，不仅在不同的语境下差别很大，而且随着时间的推移不断变化。但作为社会中的个体，我们还是要“冒险”才能知道。这就像被主人的家人邀请参加河豚盛宴一样。即便是主人家先尝了尝，不努力“上菜”，但还是得往桌上放点钱，顾及“以防万一”的可能。幸运的是，我们真的不需要“拼命思考”。一方面，一个多世纪以来，社会学和人类学为我们积累了大量的知识遗产，我们不需要从头开始；所有关于社会行为和人类群体的概念和理论都提供了一个很好的切入点。所以我决定写一本关于“饮食”和“社会”的书。正如《中央研究院》历史哲学研究所李建民先生在本书的自传中坦言，“写作是个人隐私，每一部作品或多或少都是自传”。我写这本书也有两个原因：一是长期以来对“科学技术研究”理论的关注，特别是法国哲学家和人类学家布鲁诺·拉图尔的思想。一个是重大的生活过程中断，开始让我专注于自己。按照理论作品的正常写作方式，自然要先把文本放回理论语境。例如，一个故事可以这样开始：1793年，乔治·麦卡特尼(1737-1806)率使使节到中国。出发前，他们还特意准备了一个巨大的热气球。他们还认为，“只要热气球能飘在北京上空，全中国都会知道西方的优越性”。可惜中国人因为何氏的阻挠而错过了这次机会。直到130年后，科学主义在“科学辩论”中取得胜利，现代性的概念才开始在中国人心中生根发芽。当科学技术现代化正式成为国家发展目标时，至少还要再过30年。技术无疑是“现代西方”与“传统东方”之间的分水岭。但拉图尔告诉“我们”，“他们”从来都不是现代的。甚至现代性话语中的一系列大分歧，如自然与文化、主体与客体、事实与价值、现代我们与传统他者……只是“逃跑者”的汹涌大海。在道德的庄严之下，是对环境和事实的谨慎选择”。那么，“传统东方”中的“我们”是否曾经是现代的？这样的说法学界再熟悉不过了。“他们”甚至可以猜到，下一段会讲“净化”和“翻译”的核心概念，并以此说明所谓现代社会的基石无非是主客体的净化。，自然与社会，以及科学家完成了翻译非人之声和政治科学家为人类之声的幻觉。下一步甚至即将到来：食物，作为一种自然的社会技术纠葛，是了解“非现代”社会的最佳切入点。……幸运的是，在不无聊方面，没有比食物更好的推理方式了。例如，社会学家安东尼·吉登斯（AthoyGidde）在他的教科书《社会学》（第5版）的开头写道：社会学想象力要求我们做的第一件事是“想象自己脱离”日常生活中熟悉的常规，以便从全新的角度看待它们。考虑喝一杯咖啡的简单行为。另一个例子是人类学家康拉德菲利普科塔克，他也在《人类学：人类多样性的探索》（第14版）的扉页上，他一上来就以这种方式与我们谈论文化适应。：只有在文化适宜的情况下，创新才能取得最大的成功……每当麦当劳或汉堡王向一个新的国家扩张时，它必须制定一种文化适宜的战略来适应新环境。你看，他们都深谙“味觉比嗅觉更具有社交性”。但他们都突然停下来，回到社会学和人类学。说到这两者，即使是在华人世界，也有很多优秀的社会学理论和人类学理论通论书籍，比如维特的《社会学邀请》、鲁斯特的《人类学邀请》、奥斯本的《视奏社会学》、《戴维斯的视力》等。阅读人类学；即使在饮食社会学/人类学这一相对狭窄的话题上，SideyW.Mitz和PagZhaorog等人。系统介绍。我真的想不出更好的理由，或者更好的角度来“重新发明轮子”。于是我尝试了一种新的写作方法：首先，我通过正文和尾注将文学和理论部分分开；然后让读者选择将其融合为流行文本或学术文本。熟悉民族志写作的读者会立刻明白，正文只关注背景和实地调查，以“我”为主角——我什至鼓励只期望通俗文本的读者跳过正文中的直接引语（与斜体部分），脚注的内容提供了理论线索，可用于阐明讨论并得出结论。所以，这本书充其量只能称为“半自我民族志”。但熟悉量子力学理论的读者也会一笑置之，让读者选择和收敛方法，如《薛定谔的猫》所示，通俗和学术文本的叠加态必然会坍缩成其中之一。而熟悉科技发展的读者甚至会立刻大呼：“嘿，这不就是拉图尔所说的广义对称吗！”是的，我们不仅要摒弃主体与客体、自然与社会的二分法。自我与他人、经验与理论之间的净化工作也应该被抹去。并且为了方便读者，在全文的十章中，我们还重点介绍了一些被现代社会视为常规的二元概念：如动作和结构（第1章和第2章）、全局和局部（第3章）,2)。第4章）、适应与变异（第5章和第6章）、科学与风险（第7章和第8章）、群体和个人（第9章和第10章），并试图打破这些二分法，从而显示社会中更多平行性的可能性.推荐的阅读顺序有两种：一种是现有的章节顺序阅读，大概是一个从自己到自己的过程。SideyW.Mitz谈到“自由的意义”。接下来的章节重点关注文化秩序（第2章）、世界体系（第3章）、资本逻辑（第4章）、民族国家（第5章）和（反）全球化（第6章）、健康主义（第7章）、风险社会（第8章）、记忆/想象（第9章）等维度，谈论不同的力量如何通过各种物质和非物质来塑造“客人自我”差距（我）。最后，“自我”和“客人自我”如何在个性化的社会中实现创造性的和解，从而实现威斯敏斯特所说的真正意义上的“自由”（第10章）。当然，读者可以同样选择从自我到非自我的二读顺序，这也是《舌尖上的社会学》教学的总体安排。首先，我们从威斯敏斯特意义上的“自由”开始（第一章）），并讨论文化秩序（第2章）、健康主义（第7章）、风险社会（第8章）、记忆/想象（第8章）er9))，社会本身（第10章）如何丰富和限制我们的选择。让我们探索我们生活的世界如何不仅改变了我们的食物和饮食方式，甚至改变了我们自己，使我们成为另一个人。...

2022-04-16 正是河豚欲上时 饮食社会学 海豚的社会

编者语：寺山修二没有对“什么是幸福论”给出明确的答案，但毫无疑问你会期待遇到幸福。这是寺山修二一次又一次对幸福的自我分析。编辑推荐这是寺山修二一次又一次对幸福的自我分析。他曾经哭过，“我很不幸，请爱我这个不幸的我”！他用幻想和幽默来表演、释放和摆脱自己的定义。他完成了这次快乐的相遇、冒险和狩猎。如果您曾经感到“不幸”，请看看寺山修二。岩井俊二、小野园子、近藤志、森山大道、横尾忠雄、安藤忠雄、押井守等众多日本大师的灵感的存在，是如何表达他潜伏在黑夜。也许你会从字里行间读到寺山修二幸福理论的精髓。即“爱自己”。简介什么是幸福？是熬夜、上网、吃美食吗？还是事业有成、家庭幸福？谁有资格谈论幸福？你的答案是什么？或许正如寺山修二所说，“我们在这个时代失去的不是‘幸福’，而是‘幸福论’”。在本书中，寺山修二以完全不同的独特视角，对古今中外的幸福理论进行了更新和批判，用想象和表演来审视幸福。寺山修二没有对“什么是幸福理论”给出明确的答案，但毫无疑问，你会期待遇到幸福。关于作者寺山修二寺山修司日本诗人和导演。1935年出生于日本青森。1960年前后开始从事编剧和影视导演工作，代表作有《扔书上街》《死在田园》等，被誉为“银幕诗人”“由于他颠覆性和前卫的视觉风格。1967年创办实验剧团“天景展府”，巧妙运用肢体语言、影像语言、音乐语言、诗歌语言，创新小剧场的表演美学。着有《奇幻图书馆》、《不可思议的图书馆》、《寺山修二少女诗》等多部著作。1983年5月，死于肝硬化。译者：杨玲日语老师。日本国立广岛大学文学硕士，专攻汉、日、汉诗歌。他在日本生活了九年，回国后担任日语教师培训师。译着有《不可思议的图书馆》、《日本人眼中的美人》、《纸神》等。寺山修二的幸福论df预览目录火柴盒里的鲁滨逊漂流记肉体性能相遇性不小心遭遇1对“相遇”的期望似乎随着年龄的增长而增长。尤其是在美国，这种趋势更加明显。在公共食堂安装了自动售票机的情况很多次，坐在我旁边的一个陌生的老人给了我名片并跟我说话，因为他们喝了和我一样的汤。有一个犹太人主动向我展示他家人的照片。另一对老夫妻半期待半暗示地说：“去年我在这个座位上还遇到了一个日本人，那个人……松尾先生，还送了我一张圣诞贺卡！”这种对“相遇”的不同寻常的关注是如何产生的？在美国的小城市，有几个类似于国际亲善协会的组织，向外国游客介绍当地的寄宿公寓。所有加入协会的家庭都可以接受外国游客过夜，但不能选择自己的客人，由协会分配。因此，经常会出现“直到游客到达日才知道谁会来停留”的情况。但根据我当时住的亨利家人的说法，“有更大的期望不是很高兴吗？”对这种“相遇”的期待，可以用我们这个时代的浪漫主义二字来概括。因为“如果你明天知道今天所知道的，那么你活到明天的期望就会减半。”（Thiodidea，《罗马式美学》）派对上对“相遇”的期待明显更大。陌生人在庭院和客厅的角落交换姓名和联系方式。人际关系往往会变得复杂，然后他们会为自己的“联系更紧密”的行为感到安全感。“在聚会上交换名片后，总有两三天的时间，我期待着接到电话。”满脸雀斑的老姑娘阿修罗说道。不要错过新朋友。”其实，电话响起的情况极为罕见。“期待”在每一间廉租房里都暗暗成熟，往往以“等对方主动”收尾。即便如此，他们不认为这种状态不辜负他们对“相遇”的期待，西部片的主角们一如既往地期待着下一次有机会踏上寻找流浪心的旅程。可以说，这种“想扩大交流圈”的博爱思维，也强化了将身边的人视为他人的“疏离感”，想要让“相遇”保持新鲜，就不能靠得太近。齐美尔[2a'TheCoflictofModerCulture]提出，人类无论身处世界的哪个角落，总是害怕成为陌生人。但这种欧洲的悲观主义，从相反的角度来看，也是“更多相遇的机会”。因为“相遇”的条件是对方是陌生人，存在与形式之间没有敌对关系，只有“希望加入”的想法，而在每一次相遇中，都梦想着一段新的“关系”，期待下一天开始自己的生活变化。与陌生人交谈、举办家庭聚会、招待陌生人、参加多个小团体不是“人类扩张原则”的一部分[L.期待相遇的心理就是寻找幸福的心理。2上高中的时候，曾经收到过一张明信片。发件人是我的同学岛井。Ilad是一名橄榄球队队员，那天我们一起吃午饭，这让我很惊讶。“明信片有什么必要不直接说就寄的？”——我一头雾水地读着内容。没有岛上独有的口吃特点，是标准化的模板。“收到这张明信片后，一定要在24小时内转发给10个朋友，你会得到幸福。不寄出去，厄运就要降临了。”后来听说是个节目，叫《幸福信》，但是第一次看的时候，真的是慌了。首先，他总是叫我“youoy”和“youdick”，或者他直呼我的名字，突然升级为“you”，这是为什么呢？那么，内容中并没有提到这个略显神秘的关系变化，为什么？但无论如何，24小时只是一瞬间——在那段时间里很难想出10个朋友的名字。我查了校友会名单，想在草坪上寻找像四叶草一样的“朋友”，但太容易了，就像证明“友谊”是“伪事件”这张明信片没有...

2022-04-16 寺山修司百科 寺山修司pdf

编者注：郑永年论中国丛书全6卷df今天小编为大家带来的，是郑永年的《中国文明的冲突》系列6个df？儒家文明与基督教文明，新时代中国新民族主义将何去何从？这套书包括大趋势：中国下一步、贸易与理性、中国知识的重构、中华文明的复兴、海洋文明之路、中华民族主义的新诠释本套书特色这本书主要讲述了中国日益增长的经济实力。当外界思考中国崛起对世界的意义时，他们从历史经验推测，中国将与其他崛起大国一样，对现有的世界秩序做出贡献。威胁和挑战。对此，作者严厉批评了西方的“中国威胁论”、“遏制中国论”等错误理论。指出对中国政策的正确解读必须建立在对中国民族主义的正确理解之上，必须摒弃西方对民族主义和中国民族主义的旧解释，在中国语境下重新诠释中国民族主义。历史证明，和平共处、平等互利，而不是遏制中国，不仅能缓和中国的民族主义情绪，也能使中国更好地融入世界。图书精选对中国民族主义的新诠释，帮助我们从另一个角度看待自己和世界；本书对中国民族主义进行了深入客观的研究分析，可读性强；对我国开启大国外交新时代具有重要借鉴意义和现实意义；帮助我们从另一个角度看待自己和世界。推荐理由本书系统梳理了当代中国新民族主义观念兴起的来龙去脉，界定了这一思潮可能产生的影响和去向，阐述了中国民族主义兴起的内在逻辑，理解民族主义产生的基础。为什么崛起的中国必然伴随着民族主义的崛起？因此，本书认为可以求同存异，同时也强调要防止过度的民族主义。这种对中国问题的严肃观察工作，对中国近代以来的发展道路是有同情心的，也是尽可能客观的。我们从另一个角度看待自己和世界。对于关心国家兴衰和未来命运的人来说，这是一本必看的书！简介《大趋势：中国的下一步》本书首先梳理了改革开放40年来中国体制改革、经济改革、和谐建设的顶层改革逻辑，然后重点探讨了中国的大势所趋。接下来的三个十年。深入剖析了新时代中国面临的新秩序、新挑战、新矛盾及其产生的原因、现状和可能的应对策略。如何实现中国的崛起和中华文明的伟大复兴两个重要方面。《贸易与理性》一书首先从经济全球化和美国的现状和担忧的角度分析了中美贸易摩擦的原因，然后第三章讨论了中国如何应对出台的若干战略建议作出回应，明确指出中国将以更加开放的姿态拥抱世界；第三章客观分析了中美两国目前的发展现状，对中国自身发展的不足进行了理性反思和总结。第四章从创业者的角度分析创业者面临的困难和焦虑，为下一步创业者应该如何发展提供有价值的思路。最后，在第五章中，阐述了中国如何进入4.0版的对外开放，以及政府应该如何培育有利于企业发展的营商环境，从而推动中国经济的改革发展。《中国的知识重构》合集收录了作者过去几年关于中国知识重构的论文和演讲。部分内容已经出现在作者专栏中，这次是全文发表，也包括了这个话题的采访。实际上，改革开放以来，虽然中国的大门敞开了，中外交往也越来越多，但中国与世界在很多问题上的看法分歧越来越大.很多人都在谴责西方世界的偏见。但向世界解释中国是中国人的任务。中国缺乏可以向外界解释的知识体系。长期以来，中国知识界的各个阶层和群体都在借用别人的概念和理论来解释自己。结果，他们不仅没有解释自己，反而误解了自己。这就需要知识分子，即知识的生产者，去思考西方的知识体系是如何形成的，我们自己又是如何产生自己的知识体系的。从更高的层面看，任何文明的核心都是知识体系，也就是说，中华文明复兴的关键是中国知识体系的创造。从这个角度看，本集关注的是中国文化软实力的问题。《中国文明的复兴》一书收录了作者在过去几年中关于中国文明复兴的论文和演讲。围绕中国道德体系建设、意识形态崛起、话语权建设和知识体系建设等问题，探讨中华文明的复兴。分析了道德瓦解的现状、原因及道德重构；中国意识形态现状与重塑中国社会意识形态的必要性；并从国际话语权和中国知识体系建设两个重要方面论述了中国的崛起和中华文明的伟大复兴，文末还以儒学与现代国家建设为主题进行了访谈。附讨论中华传统文化对中华文明复兴的意义。“海洋文明之路”专题包括作者近几年关于中国海洋地缘政治的论文和演讲。一方面，从唯物史观的角度，分析了中国从重视陆地地缘政治到重视海洋地缘政治的转变过程，并以英美等大国的崛起为例进行说明。中国成为海上强国的必要性。选题还对“一带一路”倡议、南海问题以及涉及中国海洋地缘政治的复杂国际关系进行了精辟阐述，并就如何应对海洋地缘政治、陆地地缘政治和国际外交关系。建议。《中国民族主义新解读》这是郑永年先生关于中国新民族主义的专着，属于国际关系的一部分。在中国经济持续增长和民族自豪感的背景下，为什么西方国家在思考中国对世界意味着什么时，却担心中国崛起对世界秩序带来的挑战和威胁，而忽视了中国崛起对世界的贡献？总的来说，这是一部关系到国家兴衰的作品。本书初步分为七章，系统全面地论述了中国民主崛起的背景和影响因素，并从国际视野客观分析了当今世界文明的冲突。民族主义的辩证法。最后，我对中国新民族主义的发展方向进行了深入思考。...

2022-04-16

编辑评论：几乎每个人都知道私人摄影，但很少有人知道私人摄影是什么。简介私人摄影可以说是一个非常流行的摄影概念，也可以说是一个很容易被误解的摄影概念。在这部经典的日本摄影理论“私人摄影”中，摄影评论家饭泽幸太郎从日本摄影家谱入手，以中平琢马、深濑正久、荒木经惟、重尾牛摄影师四位代表人物为例，用简洁明了的用清晰的文字和敏锐的洞察力讲述各自传奇的人生历程，解读100多部同期的精彩作品，观察并渗透他们作品中的“私密”表达，并加以解读。疯狂的私人摄影。关于作者作者：饭泽小太郎1954年出生。日本摄影评论家。毕业于日本大学艺术学院摄影系，筑波大学艺术研究生院美术研究生院博士。20世纪上半叶研究日本摄影史的第一人。自1980年代以来，他介绍并评论了以荒木经惟为代表的知名摄影师的作品。1990年创办摄影杂志Déjà-vu，担任主编至1994年。他写了很多，并获得了三得利学术奖、日本摄影协会学术奖等。目前在东京综合摄影学院、大阪艺术大学等学校任教，并在惠比寿经营一家摄影食堂,东京,"PhotoookCafeteriaMEGUTAMA"。主要作品有《欢迎来到摄影博物馆》、《私人摄影理论》、《女性摄影时代》、《关于摄影的思考》。译者：林烨自由翻译，自由撰稿人。主要从事视觉文化的研究与翻译。他的翻译包括《艺术的起源》、《现象》和《日本摄影50年》。df预览目录第一章历史与发展第2章摄影师中平卓马，纯摄影师的窄路深濑正久的“私”病荒木经惟、洋子和荒木ShizoShigeru作为他者的“我”第3章再次讨论私人摄影后记照片提供者列表优秀的试读摄影师的诞生FukaeMaahia（“Maaka”在户籍中读作“yohihia”，普遍使用的意思发音为“maahia”），1934年出生于北海道中川郡美部町。他从祖父那一代开始经营一家照相馆，他是家里的长子。1908年，其祖父深濑由光在上川分院取得《摄影家营业执照》后开设了深濑照相馆。母亲光江[1]是家中的次女。1933年与相佐助结婚，相佐助作为养子继承了深濑家的家业。据说，附近的这家照相馆“生意兴隆，每逢农历正月初一、毕业典礼、开学典礼等庆典，请他们拍照的人都会在门前排起长队。他们家”（深濑久家庭，IPC，1991）。深濑雅久从6岁起就开始帮助负责冲洗照片的母亲，并帮助制作了一些照片洗衣服。在严冬，水冷得他的手指失去了知觉。这样一来，周边的拍摄和拍摄环境，必然会对他以后的生活产生决定性的影响。换句话说，不管他喜不喜欢，深濑正久都必须和摄影联系在一起，所以无论是快乐还是痛苦，都包含了一切，这已经成为他生活中最基本的规则文件。在他上高中的第一年，他的家人给他买了他的第一台个人相机制作“半珍珠”[2]，他立刻迷上了摄影。带着家人对“成为深濑照相馆第三代掌门人”的期待，高中毕业后，可以说选择了日本大学文学院摄影系。1952年，他来到东京，开始打工。同时，他也被多门拳和木村伊兵卫所倡导的“写实摄影”深深吸引，经常到平民区拍街拍。摄影作品《在美容院》在《相机》杂志月度比赛中获奖，由图们全评委等。从学生时代起，他的实力就备受赞誉价格。然而，从日本大学毕业后，他并没有回到御深町，而是加入了广告制作公司第一推进机构。据说他“在毕业的春天和一个女人住在一起，所以他没有回到家乡，而是加入了东京的一家广告公司”（也来自“家庭”）。于是，照相馆就被弟弟廖辉继承了。此选项已启用用他的话说，“成为摄影师或摄影师的叉子”。...

2022-04-16 荒木经惟人像摄影 荒木经惟的摄影展

编者评论：论中国经济：挑战、力量与耐力df免费版论中国经济：挑战、信心与耐力，著名经济学家林毅夫的新作，深度探讨中国经济，深度解读“十四五”双周期等国内外热点，让读者更清晰地把握未来趋势。基于中国自己的理论和创新，独创性编辑推荐1。深入解读现阶段中国经济的关键问题，让企业​​、机构和个人更加看清未来；分析“十四五”和“双循环”发展新格局的关键点，阐述如何突破当前形势发展瓶颈和障碍，实现中国经济高质量发展2。回答关于中国经济的诸多问题：如何理解双循环和新的发展格局？在新冠肺炎疫情和中美摩擦的双重背景下，如何保持发展，应对不确定性？...3。关于中国经济，林毅夫是不可错过的经济学家：参加2020年经济社会领域专家研讨会的九位专家之一；首位来自发展中国家的世界银行首席经济学家，迄今为止在国外经济学刊物上发表论文最多*/的中国大陆经济学家之一，并被授予“改革开放40年40位中国海归”称号-u”于2018年12月22日简介林毅夫详谈中国经济，阐述“十四五”和“双循环”发展新格局的重点中国经济如何突破瓶颈和障碍打通淤点、堵点，实现高质量发展在新的战略机遇期，中国应该在哪些领域发力？笔者认为，未来10年，中国经济很可能保持年均8%的增长速度。这一判断的背后，是作者对当今中国面临的巨大挑战和机遇的认知，以及中国经济的韧性和信心。中国如何继续保持后发优势？中国应该如何参与和引领新工业革命？如何理解双循环和新的发展格局？“十四五”期间，如何通过经济结构转型推动各地区高质量发展？面对新形势下世界经济不确定因素增多、疫情突如其来等一系列新变化，林毅夫教授分析了中国的发展经验及其对世界其他国家的启示从中国自身经济发展的角度来看。中国经济发展格局，金融如何拉动增长、“十四五”发展方向、中国与世界各国的合作前景等，都被深度解读，让企业、政府、个人可以更清楚地看到未来的趋势。关于作者林法官北京大学博雅讲席教授、国家发展研究院名誉院长、新结构经济学研究院院长、北京大学南南合作与发展学院院长。1994年创办北京大学中国经济研究中心（现北京大学国家发展研究院）并任主任。2008年，他被任命为世界银行首席经济学家和发展经济学高级副总裁，成为第一个担任这一重要职务的发展中国家。我在世界银行的任期于2012年届满，我回到北京大学继续教学和研究。现任全国政协常委、国务院参事，原第十一届全国人大代表，第七至第十届全国政协委员第十届全国政协经济委员会副主任、全国工商联副主席、专职工作人员；并在国内外多个与发展政策、农业和减贫相关的委员会和领导小组兼职。着有《从西潮到东风》、《中国经济解读》、《新结构经济学》等著作，在国内外学术刊物上发表论文100余篇。目录程序：经济学家不辜负中国的研究财富/V第一章中国的成就从何而来李约瑟之谜与中国复兴/003中国经济增长从何而来/019中国民营企业发展40年回顾/023第二章中国发展的启示中国发展的一些启示/033发展中国家可以从崛起的中国学到什么/036中国经验帮助世界消除贫困/039第三章中国必须有自己的经济理论十九大后中国新发展理念解读/05170年发展视角下的经济理论创新/057中国经济学家应该有更大的格局/070第四章如何研究新结构经济学为什么要研究新结构经济学/077什么是新结构经济学/079什么是新结构经济学研究/093如何进行新结构经济学研究/100第五章新结构经济学视角下的增长如何理解新结构经济学和现代经济学的结构革命/119创新、知识产权保护与经济发展/134结合使用“带路”和“反弹琵琶”，充分发挥成都和重庆的优势/142第六章金融如何促进经济发展新结构经济学与最优金融结构理论/149金融创新如何促进高质量发展/156第七章构建新的发展格局是历史必然新的发展格局是必然的、共赢的战略选择/187双循环的深刻含义及实施要点/194中国要自信支持和引领新工业革命/203第八章“十四五”要往更高的地方发展当前形势下国内外宏观经济走势判断/213新冠肺炎疫情与中美摩擦双重背景下的中国经济发展/216“十四五”期间各地区经济结构转型与高质量发展/222逆势发展，逆势增长/231鼓励企业实现绿色产业化/238第九章全球合作共赢世界经济新趋势/243新形势下的全球经济治理体系/251疫情下全球经济与中国应对/255中国经济与中美关系的过去、现在和未来/260我对中美贸易摩擦的三观/270...

2022-04-16 林毅夫新结构经济学 林毅夫新结构经济学观点

编辑点评：建筑工程安全管理t专题是一款建筑工程安全施工安全管理PPT模板，由23张各类图表及施工相关图片的幻灯片组成，整体风格偏蓝黄组合扁平化，用户可根据需求修改文字内容及图片顺序。建筑工程安全管理t专题预览图建筑工地安全生产标语1、生命是个宝，健康最重要。2、落实安全规章制度，强化安全防范措施。3、提高质量意识，狠抓安全管理。4、安全生产，人人有责。5、安全隐患大于天，质量责任重如山。6、生命至高无上，安全责任为天。7、高高兴兴上班，平平安安回家。8、时时注意安全，处处预防事故。9、安全不离口，规章不离手。10、精心施工建精品，与时俱进创辉煌。建筑工程行业相关证书预算员（造价员）：《建筑识图》、《房屋构造》、《建筑工程定额与预算》、《建筑施工技术》施工员：《建筑力学》、《建筑材料》、《建筑结构》、《建筑施工技术》质检员：《质量事故分析》、《建筑施工技术》材料员：《建筑材料》、《建筑施工技术》安全员：《安全生产技术与管理技术》、《建筑企业经营管理》全力防控建设工程安全风险针对建筑施工领域安全事故较为高发的态势，市安委办决定在全市范围内全面开展建设工程安全隐患大排查大整治行动。据介绍，此次大排查大整治行动将持续到今年年底，重点在安全责任落实、建设工程安全风险管控、在建项目安全隐患排查、监督执法检查等方面加大力度，全力防控建筑施工安全风险。对于危险性较大的建设工程，各级政府和各有关部门将对深基坑、高边坡、高大模板等工程加强风险管理，做好风险评估和分级管控，采取有效措施坚决杜绝建设工程群死群伤事故的发生。同时，各建筑施工单位必须抓实大型机械设备的检验和维护保养、高处坠落事故预防、作业人员教育培训和安全交底、高处作业环境改善、临边洞口防护等措施，以此提高建设工程安全防护标准化、规范化水平。...

2022-04-10 建筑施工技术建筑识图问卷星 建筑工程技术识图

编辑点评：2019安全生产月总结范文PPT是一款以“防风险、除隐患、遏事故”为主题的安全生产月安全管理培训PPT课件，由24张红色主题色幻灯片及安全工作插图组成，内容上有安全生产指导思想及主题，安全生产主要内容等范文模板2019安全生产月总结范文PPT预览图安全生产月历年主题一览2019年第十八个安全生产月主题：“防风险、除隐患、遏事故”2018年第十七个安全生产月主题：“生命至上安全发展”2017年第十六个安全生产月主题：“全面落实企业安全生产主体责任”2016年第十五个安全生产月主题：“强化安全发展观念，提升全民安全素质”2015年第十四个安全生产月主题：“加强安全法治，保障安全生产”2014年第十三个安全生产月主题：“强化红线意识、促进安全发展”2013年第十二个安全生产月主题："强化安全基础推动安全发展"2012年第十一个安全生产月主题："科学发展安全发展"2011年第十个安全生产月主题："安全责任、重在落实"2010年第九个安全生产月主题："安全发展、预防为主"2009年第八个安全生产月主题："关爱生命、安全发展"2008年第七个安全生产月主题："治理隐患防范事故"2007年第六个安全生产月主题："综合治理、保障平安"2006年第五个安全生产月主题："安全发展国泰民安"2005年第四个安全生产月主题："遵章守法关爱生命"2004年第三个安全生产月主题："以人为本安全第一"2003年第二个安全生产月主题："实施安全生产法人人事事保安全"2002年第一个安全生产月主题："安全责任重于泰山"2001年第十一个安全生产周主题："落实安全规章制度强化安全防范措施"安全生产月安全标语1.安全第一，预防为主。生命宝贵，安全第一。2.安全生产，人人有责。遵章守纪，保障安全。3.安全是幸福的保障，治理隐患保障安全。4.安全创造幸福，疏忽带来痛苦。安全就是效益，安全就是幸福。5.安全在你脚下，安全在你手中。安全伴着幸福，安全创造财富。6.安全、舒适、长寿是当代人民的追求。重视安全、关心安全、为安全献力。7.积极行动起来，开展“安全生产周”活动。深入贯彻“安全第一，预防为主”的方针。8.搞好安全生产工作，树立企业安全形象。改善职工劳动条件，促进安全文明生产。9.为了您全家幸福，请注意安全生产。为了您和他人的幸福，处处时时注意安全。10.安全是关系社会安定、经济发展的大事。强化安全生产管理，保护职工的安全与健康。防范化解重大安全风险当持之以恒安全生产的本质原则1.“以人为本”的原则要求在生产过程中，必须坚持“以人为本”的原则。在生产与安全的关系中，一切以安全为重，安全必须排在第一位。必须预先分析危险源，预测和评价危险、有害因素，掌握危险出现的规律和变化，采取相应的预防措施，将危险和安全隐患消灭的萌芽状态，2.“谁主管、谁负责”的原则安全生产的重要性要求主管者也必须是责任人，要全面履行安全生产责任。3.“管生产必须管安全”的原则指工程项目各级领导和全体员工在生产过程中必须坚持在抓生产的同时抓好安全工作。他实现了安全与生产的统一，生产和安全是一个有机的整体，两者不能分割更不能对立起来应将安全寓于生产之中。4.“安全具有否决权”的原则指安全生产工作是衡量工程项目管理的一项基本内容，它要求对各项指标考核，评优创先时首先必须考虑安全指标的完成情况。安全指标没有实现，即使其他指标顺利完成，仍无法实现项目的最优化，安全具有一票否决的作用。5.“三同时”原则基本建设项目中的职业安全、卫生技术和环境保护等措施和设施，必须与主体工程同时设计、同时施工、同时投产使用的法律制度的简称。6.“四不放过”原则事故原因未查清不放过，当事人和群众没有受到教育不放过，事故责任人未受到处理不放过，没有制订切实可行的预防措施不放过。“四不放过”原则的支持依据是《国务院关于特大安全事故行政责任追究的规定》(国务院令第302号)7.“三个同步”原则安全生产与经济建设、深化改革、技术改造同步规划、同步发展、同步实施。8.“五同时”原则企业的生产组织及领导者在计划、布置、检查、总结、评比生产工作的同时，同时计划、布置、检查、总结、评比安全工作。...

2022-04-10

编辑点评：在年底的时候工作总结汇报是少不了的事，那么你的汇报需要怎么做怎么讲还是需要写出来的，这时候就能用到这款中国风工作汇报t了，能够帮助你更好的汇报这一年的成绩！简约中国风工作汇报t预览简约中国风工作汇报t目录1、年度工作概述2、工作完成情况3、成功项目展示4、明年工作计划工作汇报注意的要求1.应按照重点工作多讲。非重点少讲的原则安排内容。2.应按先主后次的顺序排列。3.语言应简洁。4.不要面面俱到。工作汇报的具体规则1.工作汇报前要充分占有材料2.一定要实事求是，成绩不夸大，缺点不缩小，更不能弄虚作假。3.条理要清楚。汇报是写给人看的，条理不清，人们就看不下去，即使看了也不知其所以然，这样就达不到汇报的目的。4.要剪裁得体，详略适宜。5.工作汇报的具体写作，可先议论，然后由专人写出初稿，再行讨论、修改。最好由主要负责人执笔，或亲自主持讨论、起草、修改。...

2022-04-10 中国风活动总结

编辑点评：年会颁奖典礼t模板是一款黑金风格的年终总结年会颁奖典礼PPT模板，由24张制作精良的幻灯片组成，内容上包括了回顾今年工作，年终颁奖盛典，文艺演出展示，新年工作寄语四个板块。年会颁奖典礼t模板预览图年会颁奖主持词串词范文节目表演前一分钟播放音乐，一分钟后主持人上台，音乐停止：B：轻轻敲醒沉睡的心灵慢慢张开你的眼睛C：轻轻唤醒压抑的激情慢慢举起你的酒杯合：让我们一起祝愿☆☆☆☆的明天会更好!B：下面请欣赏由总经办带来的大合唱：《明天会更好》增加环节：另外老大想在跪羊图后加一个感恩仪式，给老大及☆总的父母进行感恩，A：公司能够取得今天的成就，与下面这一群人的坚持奋斗息息相关，他们战功卓著，贡献巨大D：为了表示对于他们的感谢，按照惯例，特此颁发20xx年度优秀员工奖，我们有请☆总颁发一年一度的优秀员工奖。颁发优秀员工奖项时播放B：如今的☆☆☆☆是如此的充满朝气，如此的洋溢着青春的气息，到处都是热力四射的时髦员工C：不知道你们信不信，反正我是信了。就让我们一起欣赏由国际部第二小组带来的表演：《☆☆☆☆☆☆》公司年会创意奖项命名功勋奖贡献奖忠诚奖忠实奖主人翁奖老黄牛奖投身事业年纪念最佳节约资源奖最佳勤奋标兵最佳新人奖最佳进步奖最佳亲和力奖最佳团队影响力奖最佳善于创新标兵最佳高效员工标兵创新奖……年会场地策划要控制的事项一、年会活动现场控制：年会活动现场总控由谁负责，现场效果的把控。二、年会场地布置：年会现场需要布置成什么效果，热烈隆重还是文雅大方或表现企业文化、品牌风格等。三、年会预算控制：年会总预算控制，餐费预算控制，节目预算控制等。四、年会物料的管理：演出服装管理，酒水管理，礼品管理，公司资料管理等。五、年会背景板、舞台设计搭建：背景、舞台设计搭建是否请专业公司完成。...

2022-04-10 年度预算控制 年会预算方案

编辑点评：在工作当中难免都少不了晋升级别，那么在晋升时候通常是几个优秀的工作伙伴一起竞争一个岗位，所以从竞争演讲开始一个好的t不能不重视，本站提供这个竞聘演讲稿t下载。竞聘演讲稿t预览竞聘演讲是什么意思竞聘演讲（也称竞职演讲）是演讲的一种，是为了得到某一职位而进行的演讲。因此，它具有口语性、群众性、时限性、临场性、交流性等演讲的一般特点。但由于它是针对某一竞争目标而进行的，所以，除了这些共性外，它还具有以下“个性”。竞聘演讲前的工作状态一、技能过硬，踏实肯干。二、坚守岗位，创新拼搏。三、与人为善，团结同事。竞聘演讲稿怎么写一定要展示对岗位的理解一定要讲清楚你与岗位的匹配度一定要有关于岗位的规划...

2022-04-10 竞聘文稿和竞聘演讲文稿 竞聘演讲稿范文ppt

编辑点评：逢入京使t教学课件是为人教版语文打造的t课件，里面详细为学生们介绍了这首诗的意义以及作者，也能够让老师更方便的进行教学，有需要的客源下载使用。逢入京使t预览逢入京使原文欣赏故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。逢入京使原文句解离开长安已好多天了，回头东望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。思念远方的亲人，禁不住泪水潸然而下，擦拭的双袖全都湿透了。骑在马上与回京办事的驿使相遇，一时没有纸笔，无法写信。托您给家中捎个口信，就说我一切安好。逢入京使作者简介岑参（715～770），唐代诗人。荆州江陵（今属湖北）人。出身于官僚家庭，但父亲早死，家道衰落。他自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，求仕不成，奔走京洛，北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军。天宝（742～756）年间，两度出塞，居边塞六年，颇有雄心壮志。安史乱后回朝，由杜甫等推荐任右补阙，转起居舍人等职，官至嘉州刺史，世称岑嘉州。后罢官，客死成都旅舍。与高适并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。其诗题材广泛。有《岑嘉州诗集》。...

2022-04-10 岑参忆长安 岑参 长安