图书名称：《做自己的心理医生现代人的心理困惑和自我疗愈策略》【作者】李文博作【页数】229【出版社】台海出版社有限公司,2021.07【ISBN号】978-7-5168-3017-8【价格】48.00【分类】心理保健-通俗读物【参考文献】李文博作.做自己的心理医生现代人的心理困惑和自我疗愈策略.台海出版社有限公司,2021.07.图书封面：图书目录：《做自己的心理医生现代人的心理困惑和自我疗愈策略》内容提要：心理学是一门让人收获智慧与幸福的艺术，因为心理学跟你的生活息息相关，无论是学习、工作、婚姻、社交等，心理学的知识都无处不在。这本书重点不在于教授读者那些深奥的理论，或者让读者学习繁杂的知识来分析社会心理，而在于逐步引导读者，让读者能像心理医生一样思考，用心理医生的思维方法去解析自己的心理状态，用心理学的方法去解决自己面对的问题。《做自己的心理医生现代人的心理困惑和自我疗愈策略》内容试读第一章心理认知当我们发脾气的时候，我们在气什么？做自己的心理医生现代人的心理困感和自我疗愈策略你为什么会生气？你对自己的心理状况了解多少？《三国演义》里武乡侯骂死王朗自然是小说的演绎，但是在现实生活中，因为与人争执而情绪激动到生病乃至于殒命的却并不罕见。苏格兰人约翰·亨特是英国病理解剖学的奠基人，他是第一个成功进行动物器官移植的医生，被视为当时最伟大的医学工作者。然而这样一个伟大的医生，却治不好自己的“病”。亨特的病就是情绪失控，他的脾气非常暴躁，常常处于情绪亢奋的状态，久而久之，他患上了心脏病，冠状动脉也有严重问题。对于自己这些问题，亨特并不是没有意识，他就经常和周围人开玩笑说：“谁要是想杀掉我，只要激怒我就行了。”在日常生活中，他就有好几次因为和妻子吵架而进了医院。后来在一个学术研讨会上，一位同行和他无意间的争吵让亨特瞬间血压升高，导致冠状动脉栓塞，最后抢救不及病逝在了去医院的路上，一代医学大师真的就这样被气死了。想必大多数人没有想过将情绪和生命这样严肃的事情联系在一起，但其实像亨特一样因情绪问题而失去生命的情况并不少见。所以，情绪问题已经上升到让我们不得不重视的程度。其实不只是这种争吵中的负面情绪问题，那些因为打麻将和牌而猝死，因中彩票而血压上升被送进医院的事情我们不也是屡见不鲜吗？情绪存在于我们生活的每个瞬间，影响着我们的生活乃至于生命。那么，什么是情绪呢？我们很少直接说“情绪”这个词，我们日常用得比较多的是“我心情002第一章心理认知：当我们发脾气的时候，我们在气什么？不错”“我感觉有点难过”…我们表达的是一种情绪，但我们用的“心情”“感觉”这类词汇并不能和“情绪”画上等号。情绪是对一系列主观认知经验的通称，是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。情绪包含着表层、核心和机制的内容。它通过面部表情、言语声调、肢体动作等形体活动表达出来，因此也是我们识别他人情绪、情感的重要线索。研究人员通过观察婴儿的面部表情，发现哭、微笑、大笑这三种不同的行为在婴儿时期就可以表现出来，先天性眼盲的儿童表现这三种行为的形式和那些视力正常的儿童是一样的。这也就说明，这些表情是先天的，不需要学习就会的。另外，研究者还通过下面这个实验排除了种族对表情的影响。他们对美国和日本5一12个月大的婴儿进行了研究，将每个婴儿的手腕抓住并交叉叠放在腹部，然后将每个婴儿的反应都拍摄下来。结果发现，两个不同种族的婴儿在面对这种情况时，面部肌肉运动的方式是相同的，都是痛苦的表情。也就是说，有些情绪在全世界都是用同样的形体活动来表达的。我们用于表达情绪的方式中用的最多的还是语言，但如果情绪非常复杂，语言有时都很难将其准确地表达清楚，那我们会用肢体动作来进行辅助。有时我们会随着音乐自然地摆动身体，我们这时的情绪会随着音乐而变化，这种情绪可能很难用确切的语言说出来，于是我们的身体就代替语言，把感受表达出来了。我们的语言有时会出于礼貌或者其他主客观因素而撒谎，但我们的身体不会，一些下意识的情绪会在我们不经意的时候从身体里流露出来。那么，情绪是怎样与生命链接的呢？当情绪冲刺在我们的内心时，它往往会以某种非建设性的行为表达出来，表达的结果就是使人生病。长期处于愤怒当中的人，往往容易患上三叉神经痛，这是有其内在003做自己的心理医生现代人的心理困惑和自我疗愈策略机理的。三叉神经是脑神经的组成之一，人的情绪是需要通过脑神经传递的，而愤怒尤其是暴怒是对脑神经强烈的刺激，严重时甚至会导致脑神经紊乱。我们做一个比喻：一条河流本来缓缓地流淌，即便偶尔有涨水也是缓慢的、可控制的，在这种情况下河床是不会遭到损坏的。然而，突然间遭遇到上游水库开闸放水，瞬间不可控制的水量进入河道，那么河床就必然会被破坏。愤怒就是一种短时间的强烈刺激，这种刺激让脑神经瞬间进入亢奋状态，这种状况经常出现，就会导致包括三叉神经在内的脑神经压力过大，因而让人头疼。脑神经还包括视神经等，因而我们常听说被气得“眼前一黑”，也是出于同样的生理原因。因此，我们就可以得出一个结论，情绪产生之后是不会凭空消失的，它需要主动或被动地释放出去，或者主动以行为或语言的形式表达出去，或者被动释放在我们的身体当中，从而给人造成种种负面的影响。情绪便利贴情绪是每个人都有的，是人正常的生命活动，它表现在人的言行举止、表情动作上，影响人对他人他事的态度和方法，最终也会影响到人自己的生命健康。004第一章心理认知：当我们发脾气的时候，我们在气什么？坏脾气为什么会传染？了解消极心理的产生和蔓延有时候，你会发觉自己处于一团糟糕的生活当中，四周充满恶劣消极的情绪，觉得生活简直糟透了，所有人都让你心烦，所有事都让你力不从心，你觉得自己真的很失败。但是，你有没有想过这一切可能都是由你自己造成的？女老师今天很不高兴，她在来学校的路上弄脏了新买的鞋子。到了学校，一个调皮的学生正在捣蛋。女教师正好有气没处撒，一时没忍住把气全都撒在了这个调皮的学生身上。小男孩儿无故被骂了一顿，感觉十分委屈，回家就跟当领导的爷爷大吵大闹。爷爷不敢得罪自己“小祖宗”，就对司机“鸡蛋里挑骨头”。司机不敢和领导犟嘴，回家就把气撒在女朋友身上，而他的女朋友就是那位女老师。你可能会觉得上面的故事更像是一个笑话，然而不能否认的是，当你带着负面情绪去面对别人时，你很少会得到善意和积极的对待。你对别人生气，对别人发火，对别人不耐烦，对别人不屑搭理，这些都是将负面情绪传递给别人。当别人也试图将负面情绪扩散出去之后，那么你周围便会形成一个负面情绪聚集的环境。负面情绪会相互传染，这是有科学依据的。美国洛杉矶大学医学院心理学家加利·斯梅尔教授曾经做过一个实验，让一个开朗、乐观的人与一位愁眉苦脸、抑郁难解的人同处一室。结果不到半个小时，这个原本乐观的人也开始变得长吁短叹起来。无独有偶，美国密歇根大学心理学家因勒教授的另一个实验则表明，只需要20分钟，负面情绪就可以在人群当中扩散开来。005做自己的心理医生现代人的心理困感和自我疗愈策略负面情绪就是这样在我们的身边蔓延，进而产生恶劣的影响，最终让我们陷入一团糟的生活当中。那么，如何能够消除这种影响呢？负面情绪主要源自我们无法控制内心，任由恶劣情绪的蔓延，如同那个把自己鞋子弄脏的女老师一样，将怨气转移到了孩子身上。孩子当然是受害者，但她自己也没有获得什么好处。如果她能够控制内心，即便生气也试着忍耐，不对孩子撒气，那么结果就完全不同了。当然，用压制坏情绪的方法控制情绪，只是我们控制情绪的初级阶段，真正善于掌控自己情绪的人，应该是将负面情绪化于无形，通过内心的活动将负面情绪化解，让自己完全不受负面情绪的影响。有一位作家和朋友在街上闲逛，路过一个报摊的时候买了一份报纸。接过报纸，作家对报摊的老板礼貌地说了一声“谢谢”，但没想到对方却露出一个很不屑的表情。看到这个表情，作家的朋友很不高兴，作家却不以为意，笑了笑走开了。两人走了一段距离，作家的朋友忍不住问：“刚才那个报摊的老板对你的态度那么差，你怎么一点儿都不生气？”作家笑着说：“我经常来他这里买报纸，他从来都是这样的，没什么大不了的！”朋友更惊讶了：“既然他对你的态度这么差，你为什么还要来他家买？”作家淡定地说：“因为他的报摊离我家近啊，我要的只是他的报纸，至于他对我的态度，这和我有什么关系呢？”这位作家无疑是一个自控能力很强的人，他对待外来不良情绪的态度很值得我们学习。如果你的情绪经常受到负面情绪的影响，那就要学会提升控制情绪的能力，让内心活动多一些，将负面情绪疏散。内心活动，就是通过思维想法将负面情绪转化成正常的情绪，如上述那位作家，在遭遇报摊老板的不屑时，内心愤怒是很正常的，但在愤怒的006···试读结束···...

2023-01-10 现代人穿越古代电视剧 现代人穿越古代的小说

图书名称：《古代生活简史》【作者】天工开物栏目组主编【丛书名】CCTV天工开物丛书【页数】182【出版社】上海：上海科学技术文献出版社,2019【ISBN号】978-7-5439-7413-5【价格】20.00【分类】社会生活－历史－中国－古代－青少年读物【参考文献】天工开物栏目组主编.古代生活简史.上海：上海科学技术文献出版社,2019.图书封面：图书目录：《古代生活简史》内容提要：从古床、独木舟到网的世界；从卉钟、景泰蓝到书架的故事；从针灸铜人、木牛流马到奥妙无穷的黑白世界：古代器物中所显示出来的科学技术充满了智慧，看似微不足道的发明给人们的生活带来巨大冲击。刘胜华编著的《天工开物（古代生活中的科技）》是中央电视台最近几年天工开物栏目精彩内容的汇编，既有科技知识的介绍，也有古代器物中所包含的科学知识。《古代生活简史》内容试读NO笛箫相悦制作一种叫排萧的乐器中国古代自周朝起就按照制作材料将乐器分为八类，分别为：金、石、丝、竹、木、革、土、匏，这八类乐器总称为八音。八音中竹即为笛箫。古代生活据说人类最早使用的乐器就是笛箫这类的吹管乐器，制作这类乐器相对简单，就是把长短不一的竹管改造一下，一根或者几根编在一起。史·笛箫相悦虽然制作工艺简单，却能吹奏出许多奇妙、动听的乐音。可以说，吹管类乐器在世界范围内是很早就出现的一种乐器。如今会吹奏排箫的人不多，能制作排箫的人就更少了，而上海民族乐器一厂制作笛箫的技师赵景国就是为数不多的能制作排箫的人之一。一根根的竹管经他修整、调理制作排箫后，就成了流传至今几千年的吹管乐器一排箫。一根竹管可以吹出一个音调，几根竹管拼在一起就能吹出曲调，排箫的演变过程真的如此简单吗？精心地锉制吹口又是为了什么呢？排萧的制作过程很多专家认为，象形文字中的“龠”字就是根据类似排箫的吹奏乐器创造的，它代表用几根苇竹制成的音管。吹口，是把音管连在一起的带子。这种乐器可能就是最早的排箫，只不过那个时候它称作箫。象形文字竹子大多生长在南方，所以制因作笛箫的名师也大多在南方。在上物海民族乐器一厂的笛箫制作车间，古音律学家陈正生老师就是一位有名生活的制作笛箫的大师。现在世界上已知的排箫大约有2200种，分布于全世界各个民族和地最早的排箫区，对于一种乐器来说，这是绝无仅有的。对于中国的排箫，音律学专家陈正生老师说，中国的排箫实际上是受到律管的影响，律管据说是黄帝的乐官伶伦制作的，它就是一根很普通的、有一定长度和内径吹奏排萧的技师的竹管，由于竹管长度固定后，在气候不变的情况下，它的发音很稳定。这种发音稳定的律管就为乐器的调音找到了依据。我们也可以把排箫理解为由数根律管组成的乐器。世界上许多相隔遥远的地区，各自的排箫形式却相差不远，这可能是因为排箫的形陈老师讲解排萧的吹奏方法式相对简单。但专家们研究发现，形式简单只是其中一个方面，更主要的还是排箫的音色优美、独特。排箫与箫的音色是有区别的。箫的音色比较优雅、细腻，而排箫的声音则相对宽广，比箫更加透彻和明亮。明亮的排箫声载着先人们的欢古代生活简史·笛策相悦乐和智慧从远古响到现在，这就是当场示范我们祖先的智慧。一根竹管或者一3排竹管，非常简单的原材料，可以改造的余地也不大，但是古人却能把它制造成这样一种流传广泛、受人喜爱、几千年都在使用的如此动听的乐器。在笛箫的改进、改良过程中，人们起初是用一根竹管或一吹奏排箫的演员排竹管，吹一下能发出一个音，后来发现在竹管上挖出小孔之后可以发出不同的音。竹管里面有竹节，对笛箫发出的声音有非常大的影响。为了控制音准，古人在排箫中加入了一种小木塞。因为吹管乐器的发声主要是靠气流，小木塞的作用就是挡住吹来的气流，让气流通过吹口发出声音，也有一些地区的笛萧合奏排箫是采用蜜蜡封住管口达到同样的目的，上下调节小木塞的高度就能够找到准确的音。天工开陈正生介绍说，中国古代排箫有两种，一种叫洞箫，一种叫底箫。排箫管两端是通的，没有底，叫洞代生活简箫；有底的，中间塞了一层蜜蜡的叫底箫。我们现在的排箫基本上都是底箫，洞箫由于不容易吹响，所让排箫出声的制作过程以在唐代时就已经不存在了。最常见的排箫由多根由长渐短的管组成，自左至右依次排列，上端平齐下端倾斜，人们常说的一个词，参差不齐中的“参差”就是由排箫的形式而来。那么，箫与排箫又是什么关系呢？排箫是由多根不同长度的管子组成的，不断地尝试假如在单独一根管子上面开若干个不同高度的洞，那么这根竹管就变成了很多不同长度的管子的组合，这个想法就构成了我们现在的箫。箫看上去更简单，上端留有竹节，管内去节中空；吹口开在上端的边沿；箫管的正面和背面分别开有音孔和助音孔。箫的两端在制作时，会根据需要做成封闭的或敞开的。从某种意义上说，管乐器的关键就在一个管字上，那是不是所有的管状物都可以制作成箫或笛呢？管乐器主要是管，只要是管子都可以做管乐器，它跟材料没太大关系，比如木头、玉石、竹子制成的管乐器都有，塑料管也同样可以，不同材质的乐器音色也都差不多。管乐器属于边棱乐器，它的关键是吹口的地方要有个边棱。边棱和吹口是管乐器发声的关键。一根竹管上抠出几个小孔，管古代生活简乐器笛箫就这样诞生了，笛声清亮、·箫声悠扬，清亮的笛声源于一片小笛策相悦小的笛膜。最常见的排萧笛和箫这两种乐器因为外形类5似，总是被人们相提并论，比如人们说笛箫相悦。但是笛和箫是有区别的，最简单的一种辨别方式就是人们常说的横吹为笛、竖吹为箫。当然，这种说法也是到唐代以后逐渐形成的，唐代之前甚至更古老的比较不同材料的萧时候，笛和箫，横吹竖吹区别并不是很大。过去羌族人吹笛子就是竖吹的，叫竖笛。不过对于笛和箫来说，横吹还是竖吹都不重要，最根本的是怎样用一根竹子，发出好听的声音。人们常说听音乐，音乐的发出声音的关键所在乐(yuè)字，另外一个读音就是程配圆乐(Iè)，欢乐的乐，也就是说美好的音乐能激发我们心里美好的、欢乐的情感。应当说，无论多么美妙的音乐都要建立在音阶系统上，建立音阶系萧和笛子的配合天工开统的人就是黄帝的乐官伶伦。据说当时他用自己的声音加上凤凰的11种必声音，制作了12支不同音阶的竹笛，生活简这12支竹笛就确立了中国音调系统的主调。竹笛有一个区别于其他吹管乐器的独一无二的东西一笛膜。黄帝的乐官伶伦6···试读结束···...

2023-01-09 天工开物 epub 下载 天工开物epub

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2022-12-28

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2022-12-16 郭德纲电视剧作品 郭德纲电视剧古装喜剧

六年级语文课，大悟丽江老师课程，古代寓言小说欣赏，学习如何分析和理解小说，提高语文阅读理解能力。内容：1.常见问题1.这个寓言如何启发你？/告诉我们一个原因？/你怎么看？2.用自己的话说出“××××”的意思。3、在这个故事中，×××是一个什么样的人？他的行为的理由是什么？4、×××有什么优点吗？2、解题方法1、归纳总结寓言。2.分析人物的正面描写。3.总结中心。汉语学习方法和技巧：1、多读：多读以精读为主。看文章要注意其内涵。反复阅读文中的文章，标记重点，写下自己的感受和想法。2、多练习写作，可以用写日记的方法：散文、散文、小说都可以写。写完之后还要反复修改，这样才能真正提高自己的写作能力。多想，学而不思则迷。3、多注意观察：你会发现生活中有很多材料可以作为写作的素材。通过阅读，首先要感知作品的内容，了解写的地点、人物、内容，故事的情节是如何发生、发展、达到目的和结局，如何化解矛盾等。学而思网校资深中文教师，课堂风趣幽默，讲解详尽，让学生在轻松的环境中学习中文知识。对老师或课程感兴趣的同学可以下载观看！lt...

2022-12-16 《大语文》 大语文百度百科

少年世界史古代不知道你有没有看过，现在我们带你走进古代的历史，带你去深入了解！历史爱好者可千万不能错过哦！早在文艺复兴时期，西方史界就已经将世界历史分成"古代"、"中世纪"和"近代"三大阶段。这种"三阶段分期法"到了18世纪遂为西方史界普遍采用。后来，又加上了"现代"或"当代"，就成了"四阶段分期法"。不过，这种三分法或四分法都是以政治兴替作为分期标准，以重大历史事件作为依据。这里所说的古代，即从人类产生到公元1500年前后新航路开辟之间约几百万年的时间，一般相当于前资本主义时期。这一阶段，世界各地区在社会形态上较为复杂--在亚欧大陆的主体地区社会发展程度较高，基本上较完整地经历了原始社会、奴隶社会和封建社会的发展阶段，但有的地区却仍处在奴隶社会阶段，更有一些地区仍一直处在原始社会阶段。不仅如此，从人类交往的范围来看，这几百万年的时间里，由于受社会生产力的限制，生活在亚欧大陆、中南非洲及美洲三大版块的人类，虽然已经逐步突破了各版块内部江河、高山、草原和沙漠等自然条件的分隔，从而实现了各版块内不同文明间的密切交往，但三大版块之间的相互交往却由于几大洋和撒哈拉大漠的阻隔而基本没有。少年时期对历史的感兴趣程度，决定了你以后对历史的见解！初中高中的历史课程也都是要考试的！所以你学的越多懂得越多，历史成绩自然好~...

2022-12-16 沙漠的历史 沙漠的起源与发展史

高中语文需要背的地方很多，当然很多古代常识文言文也是一大难点，小猿搜题讲解到位，让你一听就懂，一做就会！众所周知，语文需要积累，语文成绩的提升绝对不是一夜之寒。但如果把握好一下几个方面，我个人认为即使基础再差，150分满分拿到110分左右不会是大问题。1.最最基础的分数:成语辨析、文言常识、古诗文默写等，这些并不需要一个人语文基础有多深厚，只需要用心去把这些知识点记熟，那么得分就如同囊中取物了。常考成语、文言常识、常考名篇默写许多资料上都会有，用心去记，并多找点题来练，练熟到想错都难的地步就算过关了。这些题答主以前也得分率不高，答主也是靠这样练出来了。2.基础之上需要一定技巧的分数:阅读理解（包括现代文，古诗文）、语言运用等题型，除了要有一定的知识储备外，更重要的是运用技巧来解题。知识储备依然是死记的知识，例如阅读理解的标准答题模板、文言文120个实词以及各种虚词的用法还有古诗词常见人物形象和情感，这些东西背会了分就是你的了；技巧则是你对语言的组织，文段的搜索还有工整的板书。技巧很多，但万变不离其宗的是，你要让阅卷老师一眼看到你答题的要点，而不是漫山遍野去找你要说什么。其实语文也是有技巧的，背书技巧、答题技巧，都会让你事半功倍！学习方法很重要，就怕你还不知道该怎么学习语文！...

2022-12-14 九上文言文语文 九年级上册古诗文言文语文

通过什么抒发的诗人的什么情感，这些内容你从诗中能看出来吗？豆神大语文学霸名师团教你九年级上古代诗歌诗词经典解析！1、咏史诗这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期有名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》(王安石与之曾唱反调)、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。2、咏物诗。这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》(“红豆生南国”)、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。3、咏怀诗。这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。每个诗词都有不一样的答题模式！就像怀古诗：由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是。...

2022-12-14 中国诗词诗歌 庆国庆诗词诗歌

作业帮高二历史暑假刘莹莹完结古代中国选择解题技巧，切记不能死记硬背！好的学习习惯可以提高学习效率，激发学习兴趣哦！很多高二的学生朋友都认为历史学习只是死记硬背,枯燥乏味,甚至“谈史色变”。其实是没有理解历习方法。只要养成良好的学习习惯,采取正确的学习方法,历史学习一定会事半功倍,其乐融融。一、历史课堂学习“四习惯”:预习—笔记—思考—温习。我们常说,习惯影响性格,性格决定命运。可见良好的习惯多么重要。学习更是这样,好的学习习惯可以提高学习效率,激发学习兴趣,培养学习能力。历史学习要养成四种好习惯:即不经预习不上课,不动笔墨不看书,不经思考不提问,不经温习不作业。要养成预习、笔记、思考、温习的习惯。课前的预习必不可少,只有预习,才能对课文有个大致的了解,明确重点难点,以便上课有目的、高效地学习。预习时遇上的疑惑,可做上标记,以便上课时重点突破,迎刃而解。预习时还要扫除文字阅读障碍。预习就是自我学习的过程,体现出学习主体性原则。上课认真记笔记,看书时圈点划批,便于系统掌握,能够分清主次。俗话说,好记性不如烂笔头。苏联实行同美国争夺霸权的积极进攻战略。在这一阶段美国同中国实现关系正常化，原因是这时在美苏争霸中美国处于守势！...

2022-12-14 刘莹莹作业帮 刘莹莹作业帮网盘高二

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2022-12-12

此课件来自小灯塔课堂100节动画课带孩子穿越唐诗大世界，全面解读唐朝16位著名诗人和经典诗作，100节唐诗趣味精讲和生动精致的动画，让孩子真正爱上国学精髓，提升文学素养与内在气质。...

2022-12-12

电视台只播了一次就被停了的好剧，各个网站也不好找了。据说是因为过高地评价了李H章和慈x，但这个理由太过牵强。发在这里是因为这是一部引人深思的剧，举个例子。背景是李H章与翁同和水火不容，而李被翁坑害下野后，慈X调荣禄进京接替李H章。而荣禄也是因翁的迫害而被流放西安二十年。荣禄担心不能胜任，特去拜访李H章时的对话。李：听说你也是被人陷害去了西安？（李当然知道当年荣禄是被翁同和害的，于是这个ldquo也rdquo直接挑明了李的态度，我是被谁害的你知道吧？）荣：那是太后要历练我，绝不干翁师傅的事（就是他害的，我跟你都是被他害的）。后面还说了许多，两只老狐狸看似什么都没说，却什么都说了。因此，这部剧是非常值得揣摩回味的。如有兴趣，就请下载观看吧！百度网盘截图文件目录/k41.et共享/1601794752167030785/走向共和|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第01集_K8经典网.m3u8_939.m4343.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第02集_K8经典网.m3u8_936.m4351.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第03集_K8经典网.m3u8_920.m4337.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第04集_K8经典网.m3u8_939.m4342.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第05集_K8经典网.m3u8_937.m4351.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第06集_K8经典网.m3u8_888.m4327.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第07集_K8经典网.m3u8_938.m4343.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第08集_K8经典网.m3u8_842.m4307.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第09集_K8经典网.m3u8_825.m4311.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第10集_K8经典网.m3u8_936.m4351.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第11集_K8经典网.m3u8_937.m4353.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第12集_K8经典网.m3u8_935.m4350.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第13集_K8经典网.m3u8_939.m4349.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第14集_K8经典网.m3u8_938.m4348.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第15集_K8经典网.m3u8_938.m4352.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第16集_K8经典网.m3u8_937.m4353.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第17集_K8经典网.m3u8_939.m4343.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第18集_K8经典网.m3u8_937.m4348.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第19集_K8经典网.m3u8_939.m4341.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第20集_K8经典网.m3u8_936.m4326.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第21集_K8经典网.m3u8_939.m4340.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第22集_K8经典网.m3u8_938.m4331.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第23集_K8经典网.m3u8_936.m4339.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第24集_K8经典网.m3u8_938.m4332.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第25集_K8经典网.m3u8_939.m4348.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第26集_K8经典网.m3u8_938.m4346.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第27集_K8经典网.m3u8_939.m4350.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第28集_K8经典网.m3u8_936.m4343.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第29集_K8经典网.m3u8_941.m4346.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第30集_K8经典网.m3u8_940.m4347.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第31集_K8经典网.m3u8_938.m4353.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第32集_K8经典网.m3u8_940.m4347.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第33集_K8经典网.m3u8_937.m4348.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第34集_K8经典网.m3u8_936.m4349.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第35集_K8经典网.m3u8_936.m4348.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第36集_K8经典网.m3u8_938.m4342.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第37集_K8经典网.m3u8_936.m4347.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第38集_K8经典网.m3u8_939.m4349.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第39集_K8经典网.m3u8_938.m4331.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第40集_K8经典网.m3u8_938.m4337.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第41集_K8经典网.m3u8_910.m4312.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第42集_K8经典网.m3u8_938.m4329.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第43集_K8经典网.m3u8_940.m4343.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第44集_K8经典网.m3u8_938.m4331.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第45集_K8经典网.m3u8_936.m4330.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第46集_K8经典网.m3u8_937.m4344.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第47集_K8经典网.m3u8_937.m4340.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第48集_K8经典网.m3u8_938.m4350.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第49集_K8经典网.m3u8_938.m4350.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第50集_K8经典网.m3u8_939.m4348.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第51集_K8经典网.m3u8_937.m4332.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第52集_K8经典网.m3u8_938.m4346.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第53集_K8经典网.m3u8_937.m4341.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第54集_K8经典网.m3u8_937.m4343.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第55集_K8经典网.m3u8_937.m4345.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第56集_K8经典网.m3u8_938.m4344.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第57集_K8经典网.m3u8_887.m4332.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第58集_K8经典网.m3u8_871.m4331.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第59集_K8经典网.m3u8_874.m4328.0MB|├──TyeUual_1_播放_走向共和_国产剧_第60集_K8经典网.m3u8_924.m4348.0MB...

荣禄和翁同龢 翁同和生平

小灯塔《穿越唐诗大世界》100集动画带孩子穿越唐诗大世界。一个非常好的唐诗启蒙教育动画。全面解读唐朝16位著名诗人和经典诗作！16位诗坛巨匠、唐诗趣味精讲和生动精致的动画，让孩子真正爱上国学精髓，提升文学素养与内在气质。截图202210140831567081.g(598.53KB,下载次数:1)下载附件保存到相册[百度云网盘]100节国学动画穿越唐代大世界2022-10-1408:31上传截图202210140832476446.g(647.29KB,下载次数:1)下载附件保存到相册[百度云网盘]100节国学动画穿越唐代大世界2022-10-1408:32上传...

2022-12-09 国学唐诗三百首 国学唐诗三百首视频

丁子江初中历史深入进阶中华古代文明专题目录：├─001.m4├─002.m4├─003.m4├─004.m4├─005.m4├─006.m4gt├─007.m4├─008.m4├─009.m4├─010.m4├─011.m4├─012.m4├─013.m4├─014.m4├─015.m4├─016.m4├─017.m4├─018.m4├─019.m4└─020.m4...

2022-12-09

100节动画课带孩子穿越唐诗大世界目录：├─01.一代诗仙--李白-.m4├─02.《早发白帝城》--李白-.m4├─03.沉郁诗史--杜甫-.m4├─04.《春望》--杜甫-.m4├─05.诗画双全--王维-.m4├─06.九月九日忆山东兄弟--王维-.m4├─07.田园隐士--孟浩然-.m4├─08.宿建德江--孟浩然-.m4├─09.平民偶像--白居易-.m4├─10.赋得古原草送别--白居易-.m4├─100.小松--杜杜荀鹤-.m4├─11.豪气冲天--刘禹锡-.m4├─12.秋词其一刘禹锡-.m4├─13.七绝圣手--王昌龄-.m4├─14.从军行其四--王昌龄-.m4├─15.边塞侠客--王之涣-.m4├─16.登鹳雀楼--王之涣-.m4├─17.忧郁文人--李商隐-.m4├─18.登乐游原--李商隐-.m4├─19.热血青年--杜牧-.m4├─20.泊秦淮--杜牧-.m4├─21.四明狂客--贺知章-.m4├─22.咏柳--贺知章-.m4├─23.另类诗鬼--李贺-.m4├─24.雁门太守行--李贺-.m4├─25文学宗师--韩愈-.m4├─26早春呈水部张十八员外--韩愈-.m4├─27孤独高人--柳宗元-.m4├─28江雪--柳宗元-.m4├─29冠绝初唐--王勃-.m4├─30送杜少府之任蜀州--王勃-.m4├─31铮铮诗骨--陈子昂-.m4├─32登幽州台歌--陈子昂-.m4├─33渡荆门送别--李白-.m4├─34春夜喜雨--杜甫-.m4├─35使至塞上--王维-.m4├─36望洞庭湖赠张丞相--孟浩然-.m4├─37大林寺桃花--白居易-.m4├─38乌衣港--刘禹锡-.m4├─39夜雨寄北--李商隐-.m4├─40山行---杜牧-.m4├─41.春夜洛城闻笛--李白-.m4├─42.登高--杜甫-.m4├─43.无题昨夜星辰昨夜风--李商隐-.m4├─44.秋夕--杜牧-.m4├─45.相思-王维-.m4├─46.过故人庄-孟浩然-.m4├─47.出塞-王昌龄-.m4├─48.凉州词--王之涣-.m4├─49.暮江吟--白居易-.m4├─50.离思其四--元稹-.m4├─51.游子吟--孟郊-.m4├─52.题李凝幽居--贾岛-.m4├─53.独坐敬亭山--李白-.m4├─54.望丘--杜甫-.m4├─55.回乡偶书--贺知章-.m4├─56.望月怀远--张九龄-.m4├─57.山居秋暝--王维-.m4├─58.早寒江上有怀--孟浩然-.m4├─59.送孟浩然之广陵--李白-.m4├─60.黄鹤楼--崔颢-.m4├─61.夜宿山寺--李白-.m4├─62.枫桥夜泊--张继-.m4├─63.旅夜书怀--杜甫-.m4├─64.次北固山下--王湾-.m4├─65.送元二使安西--王维-.m4├─66.芙蓉楼送辛渐--王昌龄-.m4├─67.清明--杜牧-.m4├─68.滁州西涧--韦应物-.m4├─69.钱塘湖春行--白居易-.m4├─70.酬乐天扬州初逢席上--刘禹锡-.m4├─71送刑桂州--王维-.m4├─72凉州词--王翰-.m4├─73.嫦娥--李商隐-.m4├─74.赤壁--杜牧-.m4├─75.寻隐者不遇--贾岛-.m4├─76.题破山寺后禅院--常建-.m4├─77.闻王昌龄左迁--李白-.m4├─78.江南逢李龟年--杜甫-.m4├─79.逢入京使--岑参-.m4├─80.别董大--高适-.m4├─81.相见时难别亦难--李商隐-.m4├─82.江南春--杜牧-.m4├─83.登岳阳楼--杜甫-.m4├─84.从军行--杨炯-.m4├─85.月下独酌--李白-.m4├─86.送灵澈上人--刘长卿-.m4├─87.闻官军收河南河北--杜甫-.m4├─88.秋日别王长史--王勃-.m4├─89.石头城--刘禹锡-.m4├─90.池上--白居易-.m4├─91.清平调其一--李白-.m4├─92.赠花卿--杜甫-.m4├─93.登科后--孟郊-.m4├─94.剑客--贾岛-.m4├─95.题乌江亭--杜牧-.m4├─96.逢雪宿芙蓉山主人--刘长卿-.m4├─97.悯农其二--李绅-.m4├─98.渡汉江--宋之问-.m4└─99.秋思--张籍-.m4...

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