铁腰板售价880元还是1680元？铁腰板是一种腰部支撑器，可以帮助缓解腰部疼痛和不适。它通常由坚硬的材料制成，可以提供牢固的支撑。铁腰板有不同的品牌和款式，价格也不尽相同。常见的铁腰板价格范围：880元至1680元1680元至2480元2480元至3280元铁腰板的价格取决于以下因素：品牌：不同品牌的铁腰板价格可能不同。款式：铁腰板有不同的款式，如长款、短款、宽款、窄款等。不同的款式可能价格不同。材料：铁腰板的材料也有不同，如塑料、金属、皮革等。不同的材料可能价格不同。功能：铁腰板可能具有不同的功能，如热敷、冷敷、按摩等。不同的功能可能价格不同。在选择铁腰板时，除了价格之外，还应该考虑以下因素：舒适度：铁腰板应该舒适地贴合腰部，不会引起不适。支撑性：铁腰板应该能够提供足够的支撑，以缓解腰部疼痛和不适。透气性：铁腰板应该具有良好的透气性，以防止闷热和出汗。耐用性：铁腰板应该耐用，以确保能够长时间使用。如果腰部疼痛或不适严重，应该及时就医。医生可能会根据具体情况推荐使用铁腰板或其他治疗方法。...

2023-12-20 铁腰板 透气性怎么样 铁腰板 透气性好不好

培训会是召开还是开展？培训会既可以召开，也可以开展。一、召开培训会召开培训会，是指由上级单位或有关部门组织召集一定数量的培训对象，在规定的时间、地点集中进行培训的一种形式。召开培训会的主要特点是：组织严密，纪律严明。培训对象集中，学习时间集中，学习内容集中。授课方式多样，可以采用讲座、报告、讨论、案例分析等多种形式。培训效果较好，因为培训对象可以集中精力学习，不受其他因素干扰。二、开展培训会开展培训会，是指由企事业单位、社会团体等组织或个人，根据自己的需要，组织开展的培训活动。开展培训会的特点是：形式灵活多样，可以根据实际需要，采取不同的培训方式，如讲座、报告、讨论、案例分析、实地参观等。培训对象可以根据自己的需要和时间安排选择参加培训。培训内容可以根据实际需要和培训对象的需求确定。培训效果因人而异，因为培训对象来自不同的单位或部门，学习基础和学习目的不同，因此培训效果也可能有所不同。三、召开培训会和开展培训会的区别召开培训会和开展培训会的区别主要体现在以下几个方面：**组织形式不同。**召开培训会由上级单位或有关部门组织召集，而开展培训会由企事业单位、社会团体等组织或个人组织开展。**参加对象不同。**召开培训会的参加对象一般是上级单位或有关部门指定的范围内的人员，而开展培训会的参加对象可以根据自己的需要和时间安排选择参加。**培训内容不同。**召开培训会的培训内容由上级单位或有关部门确定，而开展培训会的培训内容可以根据实际需要和培训对象的需求确定。**培训效果不同。**召开培训会的培训效果较好，因为培训对象可以集中精力学习，不受其他因素干扰，而开展培训会的培训效果因人而异，因为培训对象来自不同的单位或部门，学习基础和学习目的不同，因此培训效果也可能有所不同。四、召开培训会和开展培训会的适用场合召开培训会适用于以下场合：需要对下级单位或人员进行统一培训的场合。需要对新员工进行入职培训的场合。需要对重点岗位人员进行专门培训的场合。需要对突发事件或紧急任务进行培训的场合。开展培训会适用于以下场合：需要对本单位或部门人员进行培训的场合。需要对社会公众进行培训的场合。需要对特定群体进行培训的场合。需要对长期性或持续性的培训进行培训的场合。五、结语召开培训会和开展培训会都是培训工作的重要组成部分，它们各有特点，适用场合不同。在实际工作中，应根据不同的情况，选择合适的培训方式，以达到最好的培训效果。...

2023-12-20 培训目的及效果总结 培训目标及效果

血蚶是寒性的。中医认为，血蚶性寒，味咸，入肝、脾、大肠经；具有补血养颜、益气养血、调理月经、滋阴清热、止血化瘀、通便利尿的功效。血蚶含有丰富的铁、钙、锌、硒等微量元素，以及维生素A、维生素B1、维生素B2等多种维生素。其中，铁元素含量尤为丰富，每100克血蚶中含有铁元素22.8毫克，是猪肝的2倍多。血蚶适宜于贫血、月经不调、痛经、崩漏、带下、赤白痢、肠炎、便秘、尿血、尿路感染等症。血蚶不宜与以下食物同食：寒凉食物：如绿豆、西瓜、苦瓜等。辛辣食物：如辣椒、大蒜、生姜等。油腻食物：如肥肉、油炸食品等。酸性食物：如醋、柠檬、山楂等。...

2023-12-20

吃椰子肉会不会胖椰子肉的热量:100克椰子肉含有185千卡的热量。椰子肉的脂肪含量:100克椰子肉含有17克脂肪，其中饱和脂肪占10克，单不饱和脂肪占4克，多不饱和脂肪占3克。椰子肉的碳水化合物含量:100克椰子肉含有4克碳水化合物，其中糖分占3克，膳食纤维占1克。椰子肉的蛋白质含量:100克椰子肉含有3克蛋白质。从营养成分来看，椰子肉是一种高热量、高脂肪、低碳水化合物、低蛋白质的食物。适量食用椰子肉不会导致发胖，但过量食用可能会导致体重增加。以下是对椰子肉的一些建议:椰子肉建议生吃:椰子肉生吃时口感清脆，营养价值更高。椰子肉也可以煮熟吃:煮熟的椰子肉口感软糯，味道更香甜。椰子肉可以作为零食或水果食用:椰子肉是一种健康的零食或水果，可以帮助补充能量和营养。椰子肉可以作为烹饪原料:椰子肉可以添加到沙拉、甜品或菜肴中，以增加风味。椰子肉是一种营养丰富的食物，适量食用对健康有益。过量食用椰子肉可能会导致体重增加和其他健康问题。因此，在食用椰子肉时，要控制好食用量。...

2023-12-20

图书名称：《创新沈阳文集B》【作者】张玉龙，吴玉厚，王维主编【页数】373【出版社】沈阳：辽宁科学技术出版社,2009.08【ISBN号】978-7-5381-6036-9【价格】268.00（全套）【分类】自然科学-文集-社会科学-文集【参考文献】张玉龙，吴玉厚，王维主编.创新沈阳文集B.沈阳：辽宁科学技术出版社,2009.08.图书封面：《创新沈阳文集B》内容提要：...

2023-12-19 沈阳文学网 沈阳文章展览展示有限公司

夏觅将为大家解答以下问题：《相思王维》，我们先来聊一聊《相思王维》的介绍。下面让我们一起来看一看！1.《相思》是唐代诗人王维创作的一首诗，以咏物表达爱情。2.这首诗描绘了一种思念的感觉，但整首诗都离不开红豆。它用它的儿子的名字来表达它的思念之情。3.整首诗极为生动活泼，婉转含蓄，语言浅浅，感情深厚。据说，它是由当时的人们创作和演唱的，并在江南流行起来。本文最后希望对您有所帮助。...

2023-05-31 一首诗王维的相思 一首诗王维

图书名称：《朱子《小学》详解》【作者】江先忠，王维建编著【丛书名】朱子编承这部《小学》距今已有整整830年【页数】439【出版社】长沙：岳麓书社,2017.11【ISBN号】978-7-5538-0789-8【价格】58.00【分类】古汉语-启蒙读物-《小学》-译文-注释【参考文献】江先忠，王维建编著.朱子《小学》详解.长沙：岳麓书社,2017.11.图书封面：图书目录：《朱子《小学》详解》内容提要：本书主要分为内、外两篇。具体内容包括:父子之亲、君臣之义、夫妇之别、长幼之序、朋友之交、通论、心术之要、威仪之则、衣服之制等。《朱子《小学》详解》内容试读序..001序【题解】“小学”在这里有两层意思，一是指古代儿童应当学习的内容，二是指古代儿童学习的场所。古代儿童到了8岁，就进入小学，学习洒扫、应对、进退的仪式礼节，学习礼、乐、射、御、书、数的知识，收敛他们涣散的心思，培养他们美好的德性，为他们日后增进品德、修习学业打下良好的根基。《曲礼》《少仪》《内则》《弟子职》等，都是古代遗留下来的教材。但古代的教材已经残缺不全，而当时流行的教材又编写粗率，晦庵先生对此感到忧虑，于是就从经传中收集圣贤的教诲，名人的嘉言善行，同类相聚，编成《小学》一书，便于儿童学习，让他们能够走上正道。古者小学，教人以洒扫、应对、进退之节，爱亲、敬长、隆师、亲友之道。①皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本。②而必使其讲而习之于幼稚之时，欲其习与智长、化与心成，而无杆格不胜之患也。③今其全书虽不可见，而杂出于传记者亦多。④读者往往直以古今异宜而莫之行，殊不知其无古今之异者，固未始不可行也。⑤今颇范辑，以为此书，授之童蒙，资其讲习，庶几有补于风化之万一云尔。⑥淳熙丁未三月朔旦，晦庵题。⑦【注释】①小学：既指儿童学习的地方，也指儿童学习的内容。夏、商、周三代，儿童8岁进入小学接受教育。洒：指把水泼洒在地上，防止尘土飞扬。扫：指把脏东西扫进籁箕。应：应答尊长的呼叫。对：回答尊长的提问。节：礼节。亲：父母，双亲。长：尊长，长辈。隆：尊敬。亲：亲近。道：讲授践习的方法和道理。②所以：用来。修身：修养身心。齐家：整齐家族和家庭。平天下：安抚天下黎民百姓。本：根本。002,.·朱子《小学》详解③讲：通过讲授使儿童明白道理。习：通过训练使儿童熟悉事情。习与智长：良好的行为习惯与智慧共同长进。化与心成：良好的教化与思想一同形成。杆(hà)格：互相抵触，格格不入不胜(heg):不能承受。患：毛病，祸害。④全书：指夏、商、周三代的小学教材。传记：指注释经书的文字，如对《春秋》经文进行解释的《左传》，对《古礼经》进行解释的《礼记》。这里还指相对于儒家经典的诸子之书。⑤古今：古指夏、商、周三代，今指朱子所处的时代。异宜：不适宜。无古今之异：古代的教育方法，也是适宜现今的。⑥蒐(Ou)辑：收集材料并编辑。童蒙：知识未开的儿童。资：供给。讲习：讲论研习。庶几()：或许可以。补：帮助。风化：指经过教育而受到感化，改变了原来的观念和行为。万一：万分之一。云尔：如此而已。⑦淳熙丁未：淳熙，宋孝宗年号。丁未，宋孝宗十四年（公元1187年)。朔旦：初一。晦庵：朱子的室名，又用以为别号。【今译】古时候，儿童8岁入小学，教育他们洒水扫地、应对尊长的呼叫与提问以及日常生活中举止行为应有的礼节：教给他们孝爱父母、尊敬师长、亲近朋友的道理。这些都是他们日后修身、齐家、治国、平天下的根本。如今，古代那些培养美德的教材虽然见不到全貌了，但散落在经典注释文字中的，还有不少。今人往往认为，留存下来的德育读本只适合古代，不适合现在，因而不肯照着去做。他们其实不理解，品德的培养是不分古今的，今人未尝不能遵循着去践行。我现在收集材料，把它们编辑成书，传授给儿童，帮助儿童讲论研习，或许能够对国家的风俗教化起到微薄的作用。淳熙丁未年(1187)三月一日，晦庵题识【解说】本章是《小学》全书的序言，说明编撰《小学》的理由，简单介绍全书的内容。小学所教和所学的内容，是将来大学修身、齐家、治国、平天下的根本之所以让儿童从小就学习这些知识，其目的是希望他们有良好的习惯，与智慧一同长进：有良好的教化，与思想一同形成。让儿童成长时，不抵触美德，序。003不出现令人难以忍受的恶习。自从秦始皇“焚书坑儒”之后，古代的典籍就不完整了。即便是幸存下来的，世人又觉得时代不同，无法照搬照套。其实，古今教育的道理是一致的，这就是朱子收集材料编辑这本书的缘由。儿童幼小的时候，心智尚未形成，没有确定不变的主见，及时地教育他们，伦理道德规范就容易被接受，这就是古代小学教育儿童的本意。朱子认为古代小学的教材残缺不全，而当时世人的小学教育又粗疏冒失，不明正理，所以才选取古代的经传，收集古代美好的言语和美好的行为，按类编成书本，承接古代的小学教育，使后学者有讲论研习的教材，从而走上正道。朱子对于民众的教育感化，岂止有益于当时，实在是有功于万世古代的教材教法，对于当今而言，有适宜的，也有不适宜的。那些适当的教材教法，就应该采用遵行。004,朱子《小学》详解题辞【题解】“题辞”，题写在书首的辞语，是序的别名。朱子在前面已经写了“序”，阐述《小学》教育的本意，在这里，再叙说天道性情的本原和《小学》《大学》培养人才、扩充道德的事功。这篇题锌，兼及本体和功用，也包括了形而上和形而下，并且，用韵语概括，便于教学，对后来的求学之人，有着深刻的，点化与启示作用。元亨利贞，天道之常；仁义礼智，人性之纲。①凡此厥初，无有不善；蔼然四端，随感而见。②爱亲敬兄，忠君弟长；是曰秉彝，有顺无强。③惟圣性者，浩浩其天；不加毫末，万善足焉。①众人蚩蚩，物欲交蔽；乃颓其纲，安此暴弃。⑤惟圣斯恻，建学立师；以培其根，以达其支。⑥小学之方，洒扫应对；入孝出恭，动罔或悖；行有余力，诵诗读书；咏歌舞蹈，思罔或逾。⑦穷理修身，斯学之大；明命赫然，罔有内外；德崇业广，乃复其初；昔非不足，今岂有余。⑧世远人亡，经残教弛；蒙养弗端，长益浮靡；乡无善俗，世乏良材；利欲纷孥，异言喧愿。⑨幸兹秉彝，极天罔坠；爱辑旧闻，庶觉来裔；嗟嗟小子，敬受此书；匪我言耄，惟圣之谟。【注释】①以上四句为第一节。元：开始，天地万物开始生长。亨：通畅，天地万物住来无穷。利：进成，天地万物成长前进。贞：完成，天地万物生长成熟。天道：天理，是自然最高的本体，也是人类道德的范本。常：万古不变的法则、规律。仁：天理在人类本心中的题辞.005体现，其特点为温和慈爱。义：天理的体现，其特点为适宜。礼：天理的体现，其特点为恭敬。智：天理的体现，其特点为分辨是非。纲：纲领②以上四句为第二节。此：指仁义礼智之性。厥(jué)：代词，他的。初：本初，开始。蔼()然：和顺的样子。四端：指仁、义、礼、智四种道德观念的开端，萌芽。感：感触，由外物而触动内心。见(xià):通“现”，显现，表现。③以上四句为第三节。忠：竭尽自己的心意。弟(ti)：同“悌”，敬爱，顺从。秉：持，拿着。彝(y):常道，常性。强(qiǎg):勉强，不顺④以上四句为第四节。惟：同“唯”，只有，唯有。浩浩：广大的样子。天：天然的本性。毫末：细毛的尖部，比喻微小。万善：所有美好的品德。足：充实，完备。⑤以上四句为第五节。众人：平凡的人。蚩(chi)蚩：无知的样子。物欲：物质享受的欲望。交：一起。蔽：蒙蔽，堵塞。颓：堕落，败坏。纲：纲常。暴弃：不求上进，自暴自弃。⑥以上四句为第六节。斯：语气助词。恻(cè)：怜悯，同情达：通畅，发达。支：枝条，分支⑦以上八句为第七节。方：方法。应：应答尊长的呼叫。对：回答尊长的问话。罔(wag):不。悖(ei):违背。余力：指有闲暇的时间。咏歌舞蹈：吟咏歌唱，学习舞蹈。这里指学习礼乐。思：思想。逾(yú)：越过⑧以上八句为第八节。穷理：探究道理。斯：这。明命赫然：上天赋予的美德是显著的。德崇业广：内心道德崇高，身外功业广大。复其初：回复人的本性。昔：指人被物欲蒙蔽，甘于自暴自弃。今：指内心道德崇高而身外功业广大。⑨以上八句为第九节。人：指圣人。经：指儒家经典。弛(c):松懈，毁坏。蒙养弗端：少年时品德不端正。蒙养，指教育儿童。长益浮靡()：长大后更加华而不实，没有好品德。乏：缺乏。利欲：指物欲。纷擎(á)：纷乱牵引。喧愿(hui):纷纭，纷扰。0以上八句为第十节。幸兹秉彝：幸好人类还存有美德。极天罔坠：高远至天，不会堕落。爱(yud):于是。旧闻：过去的006.·...朱子《小学》详解见闻。庶觉来裔(y):希望能教化后学。裔，后代。嗟(j©)嗟：表示叮嘱。小子：年幼的人，学生。匪(f©)：通“非”，不是。耄(mao):老年。谟(mo)：教诲。【今译】元亨利贞，是天地万物生长、往来、成长、成熟的体现。仁义礼智，是人性的纲领人生来就具有仁义礼智。人的本性都是善良的，仁义礼智会随时表现出来孝父母、爱兄长、忠君主、敬长辈，这是做人的根本，也是人性的自然再现。圣人的禀性最完美，天然就具备仁义礼智，不需任何修饰，就尽善尽美了。众人无知，被物欲蒙蔽了本性。本性失掉了，众人就自暴自弃。圣人怜悯众人，建学校，设教师，培养人的根本，并让其枝叶通畅茂盛。小学教育的主要内容，是学习基本生活能力和礼仪，在家孝敬父母，出门尊敬长辈，言行举止不违背规范。如果还有闲暇，就读诗书，学乐舞，思想不可稍有逾越。研究义理，修养身心，这是学习最主要的任务。上天赋予人的美德是显著的，是不分内心与身外的。使自己内心道德崇高，让自己身外功业广大，这样才能恢复人的本性。这并非说古人做得不够，也不是说今人已经做得很好了。圣人去世了，人们离圣人的时代也很远了。经书残缺了，教育废弛了。少年时代没有教育好，长大了就会更轻浮不成器。乡间没有好的风尚，社会就缺乏优秀的人才。物欲横流，影响人心；异端邪说，影响思想幸好人的本性永远不会泯灭，故而我搜集过去的资料，用来教育后代。年幼的后生子弟，要好好学习这本书。本书的内容并非老朽我的呓语，它可是圣人的谆谆教诲。【解说】《题辞》可分为十节：第一节，指出人的情感是由人的本性生发出来的：第二节，指出人的行为可以体现人的本性；第三节，指出只有圣人才能完美···试读结束···...

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图书名称：《浙江出版史研究中唐五代两宋时期》【作者】顾志兴撰著【页数】361【出版社】杭州：浙江人民出版社,1991.05【ISBN号】7-213-00703-3【价格】$8.00【分类】出版工作-文化史(地点:浙江年代:古代)文化史-出版工作(地点:浙江年代:古代)【参考文献】顾志兴撰著.浙江出版史研究中唐五代两宋时期.杭州：浙江人民出版社,1991.05.图书目录：《浙江出版史研究中唐五代两宋时期》内容提要：《浙江出版史研究中唐五代两宋时期》内容试读第一章中唐、五代—浙江刻书业的开端第一节刻书业兴起的基础印刷术是我国古代四大发明之一，对人类文化的发展有重大的贡献。自雕板印刷术出现后，北宋时布衣毕昇又发明了话字印刷术，这一重大发明，在当时虽没有引起人们更多的重视，但从总体上说，对促进世界书籍的印刷是起了重大的作用的。在严格意义上说，文字只有印刷在纸张上后才谈得上出版(尤其是书籍)。我国在唐代就出现了雕板印刷品，浙江又是最早刊印书籍的省份之一，有时还曾为天下之先。现择要论述于次，作一些初步的探讨，是不无意义的。中唐时浙江出现书籍刊本，五代时吴越国刻印了大批佛经，这和当时经济的、政治的与文化的诸方面原因是分不开的。唐代浙江属江南道，据史载，浙江农田水利事业发展，手工业十分兴盛，越窑、丝织业、造纸业、制茶业、制盐业以及造船、矿治业等在全国都处于领先地位。尤其是中唐时期李泌、白居易先后来杭州主政，一方面为人民办了好事，同时也传布了文化教育。唐代浙江的杭州、明州（今宁波）已成为全国主要的商业城市，有人称杭州为“东南名郡”，据史料记戴仅杭州一地的商税就占全国财政总收入的二十四分之一。五代时杭州为吴越国首府，在全国范围内虽是五代十国军阀割据的混乱局面，但钱镠所采取的国策是“保境安民”，社会相对安定，经济也有所发展，宋王明清《玉照新志》卷五记载：“杭州在唐，繁雄不及姑苏、会稽二郡，因钱氏建国始盛。”这是不无道理的。浙江历来文化发达，人文荟萃。唐和五代时诗人有骆宾王、贺知章、孟郊、顾况、钱起、张志和、罗隐等；在书画方面，陈闳、孙位、虞世南、褚遂良、徐浩、贯休都名重一时。此外，浙江的名山佳水也曾使得许多文人雅士到此驻足，留连忘返，颇多吟咏。中唐时著名文学家白居易和元蕉都分别在杭州、越州（今绍兴）任过地方长官，因此唐五代时浙江文风堪称极盛。唐代浙江教育也很发达。其时官学设置比较健全，规定地方府州要办府学与州学，县要办县学，县以下要办镇学，并规定府、州、县要根据学生数额设专职博士与助教。当时建立的州学就有湖州州学、明州（今宁波）州学、越州（今绍兴）州学、衢州州学、处州（今丽水）州学。与此同时私人创办的教学机构“书院”也开始诞生，据不完全统计，唐代全国有书院十七所，浙江就有两所，即是绍兴的丽正书院和寿昌的青山书院。所以，浙江的文化素质也普遍较高。唐五代时还有点值得注意的是佛教的传布和佛寺的修建。佛教自汉代传入中国后，由于统治阶级的倡导，晋时浙江佛教盛极一时，著名的大刹如宁波天童寺建于西晋，杭州灵隐寺始建于东晋成帝咸和三年(328)，宁波的阿育王寺建于东晋安帝义熙元年(405)，及至隋代，天台山智颤大师创天台宗，天台国清寺亦创建于此时。唐时浙江佛教亦盛，五代吴越时可说发展到鼎盛。吴越国钱缪及其后代在境内广建寺庙，开凿石窟造像，建造佛塔，刊刻佛经，宋苏轼曾说杭州西湖有三百六十寺之多，并非夸张之谈。这些寺庙多建于五代，其著名者如杭州净慈寺、理安寺、六通寺、灵峰寺、云栖寺、法喜寺、宝成寺、开化寺、海会寺、昭庆寺、玛瑙寺、清涟寺等等。五代时所建佛塔著名者有六和塔、宝石塔（即保做塔）、黄妃塔（即雷峰塔)、白塔等。1924年9月雷峰塔倒塌后还在其中发现了大批五代吴越王所刊刻的经卷。以上所建佛寺、佛塔多在杭州，据《咸淳临安志》载：仅塔“九厢四壁诸县境中，一王所建，已盈八十八所，合一十四州悉数之，且不能举其目矣。”佛寺当亦如此。佛寺的建立，禅学的盛行和佛经的刊刻，促进了雕板印刷技术的发展，五代时杭州最著名的雕板印刷物即是延寿和尚为吴越王所刊刻的经卷，这为后来杭州之成为全国印书的中心是密不可分的。刊印书籍和经卷都要用纸，浙江于此又得天独厚.除了通常的麻纸而外，从晋朝开始，浙江嵊县一带就出现了用野生藤皮造纸，人称“剡藤纸”，张华《博物志》载：“剡溪古藤甚多，可造纸，故即名纸为剡藤。”藤纸到隋、唐时十分有名，顾况有《剡纸歌》云：刺溪刻纸生刺藤，喷水捣为蕉叶棱。欲写金人金口偈，寄与山阴山里僧。唐时除嵊县藤纸出名外，杭州、婺州（金华）、衢州、越州（绍兴）造纸作坊也很多，所产细黄状纸和衢州所产案纸，次纸都是进贡朝廷的名纸，又据李肇《国史补》越州所出除著名的刻藤纸外还有一种苔戕，亦颇有名。由于浙江具备了上述这些有利的客观条件，继当时的首都长安（今西安）刊印《女则》以后，在越州刻印元稹、白居易的诗自是顺理成章的了。为了说明问题，我们首先来回顾一下唐代全国范围内的雕板印刷的实物和文献材料：清光绪二十五年(1899)，在敦煌发现一种《金刚经》，·3◆经的扉画雕刻得极为精美，画面是释迦牟尼佛在祇树下给孤独园的说法图，其余为《金刚经》全文，上有文字曰：“咸通九年(868)四月十五日王玠为二亲敬造普施”。这是目前世界上最早有明确日期的雕板印刷物。此经全长约1丈6尺，高1尺，由7个印张粘接而成的卷子本（闻原件在国外）.1944年，在成都市出土的唐墓内有一份《陀罗尼经咒》，此经咒系唐成都府卞家刻本，现藏成都四川博物馆内。此经咒框高31厘米，广34厘米。经咒印本中央镌刻一小佛像坐莲座上，外刻梵文经咒，咒文外四角四周又围刻小佛像，四周为双边，框外镌刻有“成都府成都县龙池坊（下有五字模糊不清）近卞(下有数字模糊)印卖咒本”字样。按：唐肃宗至德二年(757)成都改称府，于此可知，此经咒板刻当在至德二年之后，现国的所存古刻本，以此经咒为首当是没有问题的。现有唐时刻印的书，还有乾符四年(877)的历书等。唐玄宗开元年间(713一741)刊印的《开元杂报》，内容多为记皇帝的言行，有人以为《开元杂报》与清代宫门钞相似。据孙毓修《中国雕板源流考》中说：“湖北江陵有个杨姓，家中藏有7张《开元杂报》，叶（页)13行，行15字，字大如钱，有边线界栏，而无中缝，犹唐人写本款式，作蝴蝶装，墨印漫漶，不甚可辨。”此杂报已为《大英百科全书》承认为世界最早的报纸。张秀民先生《中国印刷史》引明杭州人史学家邵经邦(1491一1565)《弘简录》卷四十六：“太宗后长孙氏，洛阳人。…遂崩，年三十六。上为之恸。及官司上其所撰《女则》十篇，采古妇人善事。…帝览而嘉叹：以后此节足垂后代，令梓行之”，断为此是我国刊印书籍的最早记载。张先生又据唐冯贽《云仙散录》引《僧园逸录》云：“玄奘以回锋纸印普贤像，施于四方，每岁五驮无佘。”据此张先生提出雕板印刷4术始于“贞观十年(636)”的新说。张先生的说法我是赞成的。综合以上实物和文献记载考辨，可以证实自初唐起至唐昭宗的晚唐，我国雕板印刷术已相当普遍，除《女则》外，所印多为佛像、历书等日用或迷信品（如成都出土的《陀罗经咒》相当于后世死者的“路引”)。如果我们大家都同意张秀民先生所说我国最早刊书为《女则》的话，那末中唐穆宗长庆四年(824)前，浙江越州（今绍兴）一带刊刻白居易、元稹诗集，更是情理之中的事了。第二节唐穆宗长庆四年(824)前越州刻印白居男、元稹诗白居易(772一846)，字乐天，晚号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人。曾任杭州刺史，唐穆宗长庆年间(821一824)编有诗文集，故称《白氏长庆集》，原集75卷，分别为《前集》50卷，《后集》20卷，《续集》5卷。现存71卷。元稹（779一831)，字微之，曾任浙东观察使。唐代著名诗人。唐穆宗长庆年间(821一824)编有诗文集，称《元氏长庆集》。原集100卷，今存68卷本（中华书局《元稹集》，正集60卷，外集8卷)。白居易、元稹是中唐时齐名的大诗人，倡导新乐府运动，世称“元白”。白居易、元稹所作诗歌在中唐时即流传甚广，白居易《与元九书》自述：自长安抵江西，三四千里，凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中往往有题仆诗者，士庶、僧徒、孀妇、处女之口每每有咏仆诗者。此诚雕虫之技，不足为多，然今时俗所重，正在此耳。5·又说：日者，又闻亲友间说：礼、吏部举选人，多以仆私试赋判传为准的。其余诗句，亦往往在人口中。仆愿然自槐，不之信也。及再来长安，又闻有军使高霞寓者，欲聘倡技，妓大夸日：“我诵得白学士《长恨歌》岂同他枝者？”又，唐宜宗李忱《吊白居易》诗云：银玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思鄉卿一怆然。又，胡震享《唐音癸签》引《丰年录》：开成中，物价至贱。村路卖鱼肉者，俗人买以胡绡半尺，士大夫买以乐天诗。又，元稹《白氏长庆集》序中称：予尝于（越州）平水市中（无稹自注：镜湖旁草市名），见村校诸童竞习诗，召而问之，皆对曰：“先生教我乐天、微之诗。关于白居易与元稹诗作在中唐时传播流行的材料，还远不止这些记载，例如段成式的《酉阳杂俎》记有人刺白居易的诗意图于身以为美事。当时鸡林国（今朝鲜）商人来华，带回去的是白居易诗作，卖给其国宰相“率一篇易一金”。至于元稹诗作流传虽不如白居易之盛，但亦相当广泛，据载元稹诗也天下传讽，号为“元和体”。元稹诗常常播于乐章，宫中妃嫔皆习诵歌唱，呼为“元才子”。我在上面比较详细地引用了一些材料，证明一个事实，元、白之诗，尤其是白居易的诗获得了上至帝妃王公大臣，下至贩夫走卒孀妇处女的喜爱，而且远传域外，商人甚至以此为商品，这就刺激了有眼光的商人要刊印白居易的诗集以获利，是群众的需要触动了商人的灵感。6····试读结束···...

2023-02-23 《出版史料》 唐朝编辑的史书

图书名称：《漫画儿童安全交通安全》【作者】王维浩编著【页数】100【出版社】北京：科学普及出版社,2022.01【ISBN号】978-7-110-10302-9【价格】118.00（全4册）【分类】安全教育-儿童读物-交通安全教育-儿童读物【参考文献】王维浩编著.漫画儿童安全交通安全.北京：科学普及出版社,2022.01.图书封面：《漫画儿童安全交通安全》内容提要：《漫画儿童安全交通安全》内容试读强西儿童全交通安全玉维洁编著科学普及出版社·北京图书在版编目(CIP)数据漫画儿童安全.交通安全/王维浩编著.-一北京：科学普及出版社，2022.1ISBN978-7-110-10302-9I.①漫…Ⅱ.①王…Ⅲ.①安全教育一儿童读物②交通安全教育-儿童读物N.①X956-49②X951-49中国版本图书馆CIP数据核字(2021)第194764号序张咏梅儿童伤害预防教育专家、全球儿童安全组织（中国)高级传讯顾问、中国项目专员前几年，有企业邀请我去给他们的员工讲儿童伤害预防讲座，其初衷也多半是企业给予员工的一种福利。近些年，随着网络信息的日新月异，越来越多的儿童伤害信息尽显眼前。一时间，儿童安全话题成了人人无法回避的重要议题被广泛讨论。无论是网络上的新闻热点，还是两会上代表们踊跃发声的提案，都对中国儿童安全的教育倾注了深情。由此，我也看到越来越多的企业将“儿童安全培训”列为重要内容，不再是简单的福利馈赠，而是将此纳入了企业社会责任的一部分。如此的受重视程度，可以说，中国的孩子们，有福了。十年前，我有幸成为全球儿童安全组织（中国）高级传讯顾问，专注于儿童意外伤害预防的数据研究和常识传播工作，在每天大量的伤害信息中，我发现几乎所有的意外发生都是有共性规律可循的。比如暑期是儿童溺水高发期；燃气中毒或烧烫伤是年底到春节期间发生最多的伤害类型；幼童发生高楼坠亡的起因多和看护缺失有关；而因盲区造成的汽车碾压意外，也多因孩子跑过马路所致。由此，做好儿童伤害预防的重要工作，就是学习基本常识、了解事件本质、注重行为培养。这套书的出版，定位于学生人群，文风、画风和游戏的设计，都贴近青少年的阅读习惯。众所周知，做安全教育有个难点，就是人群定位。不同年龄段的孩子，宣讲的方式和内容截然不同。比如0~3岁的宝宝，处在感知世界最丰富的年龄段，家长的教育应侧重于如何帮助他们建设家中的安全环境。4~6岁的幼童，开始了社会交往，不安于居室，放眼于户外，父母要多用游戏互动的方式来进行亲子教育，通过角色扮演让孩子感受危险的定义。进入小学阶段的儿童，低年级和高年级的安全教育也是有区分的。普及形式由游戏体验到实训学习，都需要建立一整套有针对性的课程体系。这套书很好地抓住了小学至初中阶段儿童的行为和认知特点，侧重行为指导。比如，校园安全部分，将课间容易发生的冲撞、打闹等充满隐患的行为单列出来，明确正确的行为指导，以正视听；生活场景中，将孩子们容易发生在公共场所的危险行为列举出来，比如乘坐自动扶梯的错误姿势等；健康生活场景里，一些生活的急救小常识也非常实用；在交通安全方面，青少年更要加强遵纪守法教育，每年我国因道路伤害致死致残的儿童，有近2.2万人之多。道路伤害是1~14岁中国儿童第二位死因，是15~19岁少年第一位死因。而步行和乘坐机动车是发生交通意外的主要交通方式。因此，规范儿童的步行习惯，比如专心走路、不要戴耳机、不低头看手机等，是避免伤害的重要一课。全球儿童安全组织创建者一美国华盛顿儿童医学中心烧伤科医生马丁博士曾说：“没有偶然的事故，只有可预防的伤害。”在传播儿童安全教育的十多年中，我深刻体会到这句话的意义。来自生活中的伤害，看似属于意外，其实99%都是可以预防的。认识到环境对伤害发生的影响就会从源头杜绝隐患发生；了解到行为对伤害结果的影响就会主动改过自新，养成好习惯，从而提高安全意识。希望更多的孩子从这套书中学到安全常识，注重改变陋习，真正实现平安一生。K5···试读结束···...

2023-02-08 epub漫画阅读器 epub漫画下载

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2022-12-12

本课件来自乐乐课堂《小学语文与盛唐诗国学》第十四讲（上）。盛唐时期，诗坛百花齐放，百花齐放。唐诗的重要特征是对个性解放的热烈追求、大胆的批判精神和意气风发的进取精神。屏幕截图202201221027379444.g（48.07KB，下载次数：11）下载附件保存到相册[百度云盘]乐乐乐乐课堂小学国学圣堂诗歌（上）第十四讲2022-1-2210:27上传...

2022-12-11 乐乐课堂国学大语文 乐乐课堂 国学 百度云

本课件来自《乐乐课堂》《小学语文》第十四讲《国学唐诗》（下）。盛唐诗坛以高适、岑参、王昌龄、王之桓为代表。这一时期诗人的创新精神和个人风格极为突出。屏幕截图202201221041346190.g（47.85KB，下载次数：14）下载附件保存到相册[百度云盘]乐乐乐乐课堂小学国学盛唐诗歌（下）第十四讲2022-1-2210:41上传...

2022-12-11 盛唐诗坛的双子星座 盛唐诗坛中被称为诗圣的是

本课件来自乐乐课堂《小学语文与国学唐诗》第十九讲（上）。中唐指的是代宗大历初至文宗大和末。中唐时期是诗歌创作的第二个高峰。当时正处于一个相对稳定的时期。向往复兴成为士人的普遍心态，产生了一种社会变革的趋势，促进了诗人的人格和艺术的发展。款式多样。中唐诗人代表人物：白居易、元稹、刘禹锡、柳宗元等。屏幕截图202201221107232587.g（42.38KB，下载次数：11）下载附件保存到相册【百度云盘】乐乐课堂小学语文国学中唐诗（上）第19讲2022-1-2211:07上传屏幕截图202201221107331314.g（24.19KB，下载次数：11）下载附件保存到相册【百度云盘】乐乐课堂小学语文国学中唐诗（上）第19讲2022-1-2211:07上传...

2022-12-11

国学大班系列课程：李白：刺绣是半个盛唐第一讲：李白身世之谜第二讲：道如青天，我一个人摸不着——李白为何终生不进科举第三讲：仰天长笑出门，我是蓬蒿人吗——李白诗中的“我”第四讲：人生得乐就是乐，莫让金杯空对月——李白诗中的“酒”第五讲：明月出天山，茫茫云海之中——李白诗中的“月”第六讲：李白诗歌中的“山水”第七讲：这首歌只应存在于天上——李白的大胆夸张和奇特的想象第八讲：李白之死之谜第九讲：李白诗歌的积累与运用第10讲：李白的诗：高考...

2022-12-09 李白李白诗集大全 李白李白诗词

图书名称：《印染质量控制与管理》【作者】王维明主编【丛书名】“十三五”普通高等教育本科国家级规划教材【页数】228【出版社】北京：中国纺织出版社,2019.02【ISBN号】978-7-5180-5871-6【分类】纺织品－染整－质量控制；纺织品－染整－质量管理【参考文献】王维明主编.印染质量控制与管理.北京：中国纺织出版社,2019.02.图书封面：图书目录：《印染质量控制与管理》内容提要：《印染质量管理与控制》以现代质量观为中心，较为详细地阐述质量与印染产品质量的内涵，简要介绍了产品质量管理理论及统计质量控制的常用方法，系统讲解了生产技术管理、生产现场管理、能源管理与节能减排、精细化管理、信息管理、产品开发与产权保护等相关知识在对印染产品质量进行控制与管理中的重要作用。同时设置了设计性实验，可以提高学生对印染产品质量影响因素的控制能力及新产品工艺设计能力。《印染质量控制与管理》内容试读第一章)质量与印染产品质量第一节质量的概念质量是人们在活动实践中对所发现的有关规律的理论概括和总结，反映了实体满足明确和隐含需要能力的特性总和。一、质量的基本概念(一）质量的定义质量是一个随着时代变化而不断变化的概念，人们对质量的认识也因关注点不同而有所不同。随着S09000标准在企业的广泛应用，IS09000关于质量的定义逐渐为越来越多的人所接受。IS09000:2000在总结了质量不同概念的基础上，将质量概括为“质量是一组固有特性满足要求的程度”。这一定义可以从以下几个方面来理解。(1)质量以产品、体系或过程为载体。“固有”是指在某事或某物中本来就有的，尤其是那种永久的特性。“特性”是指可区分的特征，它可以是固有的或赋予的、定性的或定量的。特性有物理的、感官的、行为的、时间的、人体功效的等多种类型。(2)“要求”是指明示的、通常隐含的或必须履行的需求或期望。“通常隐含的”是指组织、顾客和其他相关方的惯例或一般做法，所考虑的需求或期望是不言而喻的。“特定要求”可使用修饰词表示，如产品要求、质量管理要求、顾客要求等：“规定要求”是经明示的要求，需在文件中予以阐明。要求可由不同的相关方提出。(3)质量是名词。“质量”本身并不反映一组固有特性满足顾客和其他相关方要求的能力的程度。所以，产品、体系或过程质量的差异要用形容词加以修饰，如质量好、质量差和质量高等。(4)顾客和其他相关方对产品、体系或过程的质量要求是动态的、发展的和相对的，它随着时间、地点、环境的变化而变化。所以，应定期对质量进行评审，按照变化的需要和期望，相应地改进产品、体系或过程的质量。(二)质量的含义“质量”具有狭义和广义两方面的含义，狭义的质量就是指产品的质量；广义的质量，既包括产品质量，又包括生产过程、生产活动在内的工作的优劣程度。狭义质量概念与广2丨印染质量控制与管理义质量概念的比较如表1-1所示。表1-1狭义质量概念与广义质量概念比较项目狭义质量概念广义质量概念产品有形制成品（硬件）硬件、服务、软件和流程性材料产业制造业制造、服务、政府等各行各业，营利或非营利组织过程直接与产品制造有关的过程所有的过程：制造等核心过程、销售等支持过程质量被看作是技术问题经营问题顾客购买产品的顾客内部和外部的所有有关人员如何认识质量基于职能部门的文化基于普遍适用的“朱兰三部曲”原理质量目标体现工厂的各项指标公司经营的计划承诺和社会责任等劣质成本与不合格的制造品有关无缺陷使成本综合最低质量的主要评价符合规范、程序和标准满足顾客及相关方的要求，体现各方价值改进是用于提高部门业绩公司业绩质量管理培训集中在质量部门全公司范围负责协助质量工作中层质量管理人员高层管理者组成的质量委员会二、质量内涵的发展(一)质量内涵的演变历程原始时代的生产者即消费者，以生产出自己所需要的产品为目的。自从出现了社会分工，生产者与消费者分离，生产者需要掌握消费者的需求，并以此进行产品生产，此时质量意识已经萌生。但直到工业革命以前，产品一直依靠手工方式来生产，产品的质量依靠技术和技巧熟练的工匠来保证，此时没有人对“质量”进行深入的理论探讨。工业革命和大生产方式出现以后，随着科学技术和市场需求的不断发展，一些专家相继提出了质量的定义，质量的内涵也不断得到拓展、深化和完善。质量内涵的发展，大致经历了“符合性质量”“适用性质量”“顾客及相关方满意质量”的三个历程。1.符合性质量克劳士比在1979年对质量的定义有一个经典而严格的叙述，即“质量是符合要求”。在这个定义中，产品或服务的质量等价于全部可测量的满足标准的特性参数，也就是说，符合性质量的判断依据是标准和特性参数。此时，质量的问题也就转化成了是否有不符合要求的问题，质量变得清晰可见。由此可见，符合标准的产品或服务就是合格的。20世纪80年代之前人们对质量的理解大都是这种“符合性质量”。“符合性质量”是一种静态性质量观，难以全面反映顾客的要求，特别是隐含的需求和期望。而且符合性质量受标准是否先进的限制，如果标准不先进，即使是百分之百的符合标准，也不能认为是质量好的产品。为此，质量的概念在满足符合性的基础上又产生了第一章质量与印染产品质量丨3“适用性”的概念。2.适用性质量1988年，朱兰在其出版的《质量控制手册》（第4版）中对质量定义的多种含义进行了探讨，将“实用性”定义为“产品在使用时能成功地满足顾客要求的程度”，强调了“满足顾客需要”在质量概念中的决定性作用。同年，戴明在质量概念中着重指出，必须用顾客满意的术语来定义质量，把“质量”与“过程”“经营”“顾客满意支付的价格”联系起来，从而扩展了质量的内涵。适用性质量关注的对象是顾客，判断依据是顾客在生理、心理和伦理等方面的要求。适用性的内涵不断被拓展和丰富，如日本质量管理专家狩野纪昭依据顾客的要求和感受，提出了基本型、期望型和魅力型的适用性质量。3.顾客及相关方满意质量事实上，企业的生存和发展除了满足顾客以外，也离不开股东、政府、员工、供应方、社会、环境等各种利益相关者的投入和参与，这些利益相关者的参与情况对企业的经营成败有着重要影响。而企业心无旁骛地只关注顾客的需求，逐渐给供需双方之外的其他相关方带来了越来越严重的负面影响。所以，利益相关者的需求和期望成了企业无法回避的现实，企业应该追求所有利益相关者的整体利益，此时，“相关方满意的质量”便应运而生。IS09000:2000标准将质量定义为“一组固有特性满足要求的程度”，其中的“要求”可由不同的相关方提出，相关方除了顾客外，还应包括企业的股东、债权人、雇员、供应方等交易伙伴、政府部门、社区、自然环境等。新的质量定义体现了对所有相关方利益的重视，质量的评价对象从产品扩展到过程、体现等所有方面。(二)质量内涵演变的背景质量内涵的形成及演变是与其环境密切相关的，反映到质量的环境不外乎有两个方面：一个是市场需求结构的变化；另一个是科技革命及生产方式的进步。市场需求结构的变化和科技革命及生产方式的进步始终是质量理论发展的两个基本动力。1.市场需求结构的演变在物资匮乏的年代，人们对质量的要求只是满足一般的基本需求。第二次世界大战后相当长的一段时间里，企业生产出什么产品，顾客就购买什么产品，市场基本由卖方主宰，顾客没有选择的余地。这时候，企业考虑的是如何尽可能扩大生产规模，质量活动集中在降低故障出现率上，以产品为关注点的“符合性质量”精辟地概括了这个时代人们对质量的认识。随着社会的进步，一方面，人们平均拥有的财富增加了；另一方面，商品市场的供给越来越充沛，买方市场逐渐形成。此时顾客有了购买力，又有了极大的选择空间，需求量和期望值被迅速提高。同时，由于信息技术的快速发展，顾客获取信息的渠道也变得前所未有的多样化，过去那种顾客对市场知之甚少的情况已经一去不复返。此时，顾客不再满4丨印染质量控制与管理足于规模需求市场时厂商提供的标准化产品和服务，而企业要想在市场竞争中生存和发展，关注顾客的需求和期望成为必然的选择。“适用性质量”成为市场供需双方多次博弈后达成的暂时平衡中的认识。20世纪90年代以后，特别是21世纪，追求卓越已成为市场上普遍的共识。在全球经济日新月异、市场竞争千变万化、创新事物层出不穷的今天，顾客对质量的感知远远超出其期望。企业要想在竞争中获胜，必须使顾客感到惊喜，为顾客提供卓越的、富有魅力的质量，从而真正体现顾客的价值。2.科技革命及生产方式的进步如果说市场需求结构的演化为质量内涵的演变创造了必然性的话，那么，18世纪末以来的科技革命及生产方式的进步则为质量内涵的发展提供了经济和技术的可行性。18世纪末期，以蒸汽机发明为主要标志的第一次科技革命极大地推动了纺织业、交通运输业、钢铁工业和机械工业的发展，使人类从手工工具时代跃升到机器时代，促使社会生产发生了革命性的变革，生产力飞速发展，从此，企业逐渐变得专门化，大生产方式开始出现。由于这个时期仍处于短缺经济时代，因此，顾客没有质量的话语权，企业完全主宰着市场，只要符合标准，就是高质量。19世纪末20世纪初，以发电机与电动机的发明和使用为主要标志的第二次科技革命，极大地推动了化工技术、钢铁技术、内燃机技术等其他技术的发展，把人类文明推进到了一个新阶段，也带动了资本主义国家经济的大发展，使企业进入大规模生产阶段。随着企业规模的不断扩大，生产的产品也日益丰富，供大于求的局面逐渐出现，销售者与消费者的天平开始向消费者这一端倾斜，消费者在市场上有了话语权。此时，企业不得不开始关注顾客的需求，质量的内涵进一步扩大。大规模生产方式在20世纪60年代开始衰退，70年代衰退速度进一步加快，到了80年代，在大规模生产方式和精益生产方式的基础上，大规模订制生产方式开始出现。这种生产方式的出现得益于20世纪40年代末50年代初发生的以原子能、电子计算机和空间技术的发展为主要标志的新技术革命。大规模订制生产，要求企业根据消费需求生产出多品种的个性化产品，进而要求生产流程必须具有相当的敏捷性。随着技术的发展，一大批新技术被应用到生产流程中，如计算机辅助设计与制造(CAD/CAM)、计算机集成制造(CM)等。这些技术的应用，降低了生产流程的刚性，使生产线的快速组合成为可能，大规模订制生产才具备了技术基础。随着生产方式从规模生产向规模订制生产的转变，在个性化需求日益增长的背景下，不少学者提出了主观质量的概念，认为“符合性质量”是一种客观的质量，而顾客满意是以消费者为中心的主观质量。综上所述，质量这一客观事物是受多种因素影响的复杂系统，市场需求结构的演化和科技革命及生产方式的进步是两个最主要的驱动力，质量的内涵也随之不断地延伸和扩展。第一章质量与印染产品质量丨5第二节产品质量与产品质量标准一、产品质量的含义“产品质量”是指能反映出满足顾客明确需要和隐含需要的一种能力，不论顾客的需要是明确的还是隐含的，均可以把这种需要转化成各种各样的质量特性。产品质量就是靠自身的质量特性来满足社会和人们各种各样的、明确的和隐含的需要。产品质量是否物美价廉、能否满足人们的需要及其适用的程度，应当成为衡量产品质量好坏的主要标志。因此，从商品的角度来看，产品质量就是产品的使用价值。(一)产品质量的特性产品质量的含义很广泛，它可以是技术的、经济的、社会的、心理的和生理的。一般来说，常把产品使用目的的各种技术经济参数作为质量特性。工业产品的质量特性大体可以分为以下几个方面。(1)物质方面。物理性能、化学成分等。(2)操作运行方面。操作是否方便，运转是否可靠、安全等。(3)结构方面。结构是否轻便，是否便于加工、维护保养和修理等。(4)时间方面。耐用性（使用寿命）、精度保持性、可靠性等。(5)经济方面。效率、制造成本、使用费用等。(6)外观方面。外观是否美观大方、包装质量等。(7)心理、生理方面。织物的舒适程度、机器开动后的声响等。(二)产品质量特性的另一种分类上述工业产品的质量特性，又可概括为以下7个方面。(1)性能。产品具有的性质和功能。如纺织品的卫生防臭功能、防紫外线功能。(2)实用性。产品合用的程度。(3)可信性。常用产品的可用性、可靠性、维修性和维修保障性来表示。这些性能都同时间因素有关，如可靠性是指产品在规定时间内、规定使用条件下完成规定工作任务而不发生故障的概率。一般来说，它指的是产品精度的稳定性、性能的持久性、零件的耐用性等。由此可见，可信性是产品在使用过程中逐渐表现出来的一种质量特性。(4)安全性。产品在使用过程中保证将人身伤害或损坏的风险限制在可接受水平的状态。(5)环境要求。产品在使用过程中是否产生公害、污染环境、影响人的身心健康等。6丨印染质量控制与管理(6)经济性。产品的寿命周期成本。具体是指产品结构、重量、用料、成本以及使用产品时的劳力、燃料等能源消耗，一般用于衡量产品的经济效果。(7)美学要求。即讲究产品的结构设计合理、制造工艺先进以及外观造型艺术性三者的统一，产品尽量能体现功能美、工艺美、色彩美、形体美、和谐美、舒适美等要求。这些质量特性，区分了产品的不同用途，满足了人们不同需要。工业产品的这些特性满足社会和人们需要的程度常被人们用于衡量工业产品质量的优劣。工业产品的质量特性有一些是可以直接定量的，如织物的强度、化学成分、色牢度、耐久性等，反映的是工业产品的真正质量特性。但是，在大多数情况下，质量特性是难以定量的，如舒适、美观、大方等，这就要对产品进行综合的和个别的试验研究，确定某些技术参数，以间接反映产品的质量特性，国外称之为代用质量特性。不论是直接定量的还是间接定量的质量特性，都应准确地反映社会用户对产品质量特性的客观要求，把反映工业产品主要质量特性的技术经济参数明确规定下来，形成技术文件，这就是工业产品质量标准（或称技术标准）。二、产品质量的形成过程(一）质量螺旋产品质量有一个产生、形成、实现、使用和衰亡的过程。质量专家朱兰称质量形成过程为“质量螺旋”（图1-1）。质量螺旋曲线所描述的产品质量形成过程，包括市场研究、开发研制、设计、制订产品规格、制定工艺、采购、仪器仪表及设备装置、生产、工序控制、检验、测试、销售和服务。质量螺旋中各环节一环扣一环，且环节的排序是有逻辑顺序的，各环节之间相互依存、相互制约、相互促进、周而复始。每经过一次循环，就意味着产品质量水平的一次提升，循环不间断，产品质量就不断提高。零售批发服务店场研究销售测试市场研究开发研制检验卡以设计制订产品规格工序控制生产订工艺器仅表采则及设备表置图1-1质量螺旋曲线···试读结束···...

2022-11-22 印染废水处理 印染厂