• 浙江图书馆馆藏珍品图录》林祖藻主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《浙江图书馆馆藏珍品图录》【作者】林祖藻主编【页数】210【出版社】杭州:西泠印社出版社,2000.10【ISBN号】7-80517-488-1【价格】280.00【分类】浙江图书馆-图书馆-图录【参考文献】林祖藻主编.浙江图书馆馆藏珍品图录.杭州:西泠印社出版社,2000.10.图书目录:《浙江图书馆馆藏珍品图录》内容提要:本书分“写卷遗珠”、“椠版聚珍”、“稿抄荟翠”、“校跋奉壁”和“馀藏拾贝”五部分,收录了浙江图书馆馆藏一百八十余件珍品。《浙江图书馆馆藏珍品图录》内容试读易料人爺寫卷遺珠生佛不称稻更生起▲大方廣佛華嚴經此爲六十卷本之《離世間品》。晉釋佛馱跋陀羅譯。北朝寫本。鉛欄线。麻紙。幅677.7×25.8厘米。出自敦煌。寫卷遺珠寫卷遺珠T大智度論爲百卷本卷第六《大智度初品中十喻釋論》第十一。後秦釋鳩摩羅什譯。北朝寫本。麻紙。墨欄綫。行十九字,框高24.2厘米,幅84.4×27.5厘米。出自敦煌。次冰腹慧日而次,界在調涣见者设志微就玉体无乐諸法行次度废是雪安1如莫界離在病世乌慧渡汉政无明菩普浪忆得满法相是名廊2死悬监樂若入一知营藉致種是為原慧於詩法相不限不指是名是为履智意行世界知残二種一者常家生心行有丽生着裴周五胎无无寻是、三業而无晟邑而但馳透世二者中索上3不狗制誰生管”如缕意y潤為誰依本者不党為专汝不之周日去何為知泉生如是自智慧中无寻佛智意力中有导以是合如是自智慧中无寻非佛智急如解教钵時数如表勿别能知好惠之言】切泉生如日光通照善会軍詩吾泉着百千我中无可晨中无寻药随三禅者丛力知月物人尊凯穴良元换程發意大爱育講法宜人拎大策中集以读加通法寶桥不店八验美廣九识米四法她四五部然亦育二请運鏡二我个官籍一独良或有一法美亦深水存於世不新起華者阿作是三名口長多腰代今雷马作三秋长迎及四部字静專一心使髙光明和新色阿救仁和四节具官今法本不新烧祥师出世寺若快不源出存者一切法佛开中一切生期今育三清眠敬煌石会見應百身散盈火无开惜布运持杰思精進世等所記吞茶請县美命宜配之即时阿救昇于尘都恒世久寿在十法十至十一五法法六六次七一一相提不去財天人得间武道叢如来法身不取城读名一二名中造立十經為一獨誰能俗具馬一鼎又十莲留元上法普氣策生加日福意將入假师子吧快如来教不锅畫弥狂天四王阿鼎切辉明瓦法完微哪征法身在减世四工及詩天本佳能和他心智唐人四書心历展長永近月一一一灯质二娥更新无回炭以得无导力数阳日老詩善懂名▲增壹阿含經晉釋瞿曇僧伽提婆譯。北朝寫本(一作唐)。鉛欄綫。麻紙。行十七字,框高19.4厘米,幅77.8×24.1厘米。余绍宋跋出自敦煌。寫卷遺珠E寫卷遺珠治术值二十小南國界薇節然铸我两花臻州兼便到不弹职立不云天有高下统城大在驚佛寿十工小都心法侵世二十不捌像士调神丈夫天人師佛世尊國名光德捌名塔外织爱大法术家独身附成若佛石日光明如木應供云迹知國行是菩道世開群美大此弟子商却也業於未来世當得奉判三百万传渚佛世得於養茶歌事更軾廣雪金将世学规是假巴告将大聚唱是言我解陆连华经授把品滿六新销學惠當度佛诸佛水熟迎業當知以楷日錄预經群奋開示佛道群如大要以一味雨润代人華各得成贸是名大樹而得增長如是迎柴佛所款法心天欣喜双新教光度请凝生走名小我而得梅長後有侯辩得御通力開法得果是名業草各得增長渐水销行皆得道兴聲用终贤爱代山林芮佛之法常以一味如彼秉林今詩世開著得具更美华黄樹随其大小所增茂好我雨法雨无满世朋一味之法随力能行投板玄年浙梦一法作佛智唐如師一師如被草木河京春具佛以此容方便開示你平等黄加一味雨随果生枝愛不同度量百千生如是名考大▲妙法蓮華經·藥草喻品授記品化城喻品爲七卷本卷三。後秦鳩摩羅什譯。唐寫本。鉛欄綫。麻纸。行十六至十九字不等。框高20.3厘米,幅96.8×24.8厘米。出自敦煌美里金光明经落第回當精新於智此处轻典是則应法久侯於世宁議今航衰顺佛告大泉善男子汝等應廖當以香花给綠借盖而為供養我芬常為應履路及以汗號何以故說法之霞即是制道蕩之死一切谐天人非人等一切展生不得利益安樂无男意春紅我茅醫當畫我等大聚皆往彼為作雅条是龍止脚令享若在震譜宣浙蒲此金光明殿膜王經承時大秉俱花座赵項礼邪之而白鄉言世有情育宾食欲覆陈法繁送生无流心个時世尊而究项日由不凡故受舉告基浅做妙難得月逢苍藝兹藝三得法眼净見量從生於登薩毛生法忍見量谐蔷薩不退普据心花业光徽毛黑故说是法晴三方億普薩摩詞准得···试读结束···...

    2023-02-23

  • 浙江出版史研究 中唐五代两宋时期》顾志兴撰著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《浙江出版史研究中唐五代两宋时期》【作者】顾志兴撰著【页数】361【出版社】杭州:浙江人民出版社,1991.05【ISBN号】7-213-00703-3【价格】$8.00【分类】出版工作-文化史(地点:浙江年代:古代)文化史-出版工作(地点:浙江年代:古代)【参考文献】顾志兴撰著.浙江出版史研究中唐五代两宋时期.杭州:浙江人民出版社,1991.05.图书目录:《浙江出版史研究中唐五代两宋时期》内容提要:《浙江出版史研究中唐五代两宋时期》内容试读第一章中唐、五代—浙江刻书业的开端第一节刻书业兴起的基础印刷术是我国古代四大发明之一,对人类文化的发展有重大的贡献。自雕板印刷术出现后,北宋时布衣毕昇又发明了话字印刷术,这一重大发明,在当时虽没有引起人们更多的重视,但从总体上说,对促进世界书籍的印刷是起了重大的作用的。在严格意义上说,文字只有印刷在纸张上后才谈得上出版(尤其是书籍)。我国在唐代就出现了雕板印刷品,浙江又是最早刊印书籍的省份之一,有时还曾为天下之先。现择要论述于次,作一些初步的探讨,是不无意义的。中唐时浙江出现书籍刊本,五代时吴越国刻印了大批佛经,这和当时经济的、政治的与文化的诸方面原因是分不开的。唐代浙江属江南道,据史载,浙江农田水利事业发展,手工业十分兴盛,越窑、丝织业、造纸业、制茶业、制盐业以及造船、矿治业等在全国都处于领先地位。尤其是中唐时期李泌、白居易先后来杭州主政,一方面为人民办了好事,同时也传布了文化教育。唐代浙江的杭州、明州(今宁波)已成为全国主要的商业城市,有人称杭州为“东南名郡”,据史料记戴仅杭州一地的商税就占全国财政总收入的二十四分之一。五代时杭州为吴越国首府,在全国范围内虽是五代十国军阀割据的混乱局面,但钱镠所采取的国策是“保境安民”,社会相对安定,经济也有所发展,宋王明清《玉照新志》卷五记载:“杭州在唐,繁雄不及姑苏、会稽二郡,因钱氏建国始盛。”这是不无道理的。浙江历来文化发达,人文荟萃。唐和五代时诗人有骆宾王、贺知章、孟郊、顾况、钱起、张志和、罗隐等;在书画方面,陈闳、孙位、虞世南、褚遂良、徐浩、贯休都名重一时。此外,浙江的名山佳水也曾使得许多文人雅士到此驻足,留连忘返,颇多吟咏。中唐时著名文学家白居易和元蕉都分别在杭州、越州(今绍兴)任过地方长官,因此唐五代时浙江文风堪称极盛。唐代浙江教育也很发达。其时官学设置比较健全,规定地方府州要办府学与州学,县要办县学,县以下要办镇学,并规定府、州、县要根据学生数额设专职博士与助教。当时建立的州学就有湖州州学、明州(今宁波)州学、越州(今绍兴)州学、衢州州学、处州(今丽水)州学。与此同时私人创办的教学机构“书院”也开始诞生,据不完全统计,唐代全国有书院十七所,浙江就有两所,即是绍兴的丽正书院和寿昌的青山书院。所以,浙江的文化素质也普遍较高。唐五代时还有点值得注意的是佛教的传布和佛寺的修建。佛教自汉代传入中国后,由于统治阶级的倡导,晋时浙江佛教盛极一时,著名的大刹如宁波天童寺建于西晋,杭州灵隐寺始建于东晋成帝咸和三年(328),宁波的阿育王寺建于东晋安帝义熙元年(405),及至隋代,天台山智颤大师创天台宗,天台国清寺亦创建于此时。唐时浙江佛教亦盛,五代吴越时可说发展到鼎盛。吴越国钱缪及其后代在境内广建寺庙,开凿石窟造像,建造佛塔,刊刻佛经,宋苏轼曾说杭州西湖有三百六十寺之多,并非夸张之谈。这些寺庙多建于五代,其著名者如杭州净慈寺、理安寺、六通寺、灵峰寺、云栖寺、法喜寺、宝成寺、开化寺、海会寺、昭庆寺、玛瑙寺、清涟寺等等。五代时所建佛塔著名者有六和塔、宝石塔(即保做塔)、黄妃塔(即雷峰塔)、白塔等。1924年9月雷峰塔倒塌后还在其中发现了大批五代吴越王所刊刻的经卷。以上所建佛寺、佛塔多在杭州,据《咸淳临安志》载:仅塔“九厢四壁诸县境中,一王所建,已盈八十八所,合一十四州悉数之,且不能举其目矣。”佛寺当亦如此。佛寺的建立,禅学的盛行和佛经的刊刻,促进了雕板印刷技术的发展,五代时杭州最著名的雕板印刷物即是延寿和尚为吴越王所刊刻的经卷,这为后来杭州之成为全国印书的中心是密不可分的。刊印书籍和经卷都要用纸,浙江于此又得天独厚.除了通常的麻纸而外,从晋朝开始,浙江嵊县一带就出现了用野生藤皮造纸,人称“剡藤纸”,张华《博物志》载:“剡溪古藤甚多,可造纸,故即名纸为剡藤。”藤纸到隋、唐时十分有名,顾况有《剡纸歌》云:刺溪刻纸生刺藤,喷水捣为蕉叶棱。欲写金人金口偈,寄与山阴山里僧。唐时除嵊县藤纸出名外,杭州、婺州(金华)、衢州、越州(绍兴)造纸作坊也很多,所产细黄状纸和衢州所产案纸,次纸都是进贡朝廷的名纸,又据李肇《国史补》越州所出除著名的刻藤纸外还有一种苔戕,亦颇有名。由于浙江具备了上述这些有利的客观条件,继当时的首都长安(今西安)刊印《女则》以后,在越州刻印元稹、白居易的诗自是顺理成章的了。为了说明问题,我们首先来回顾一下唐代全国范围内的雕板印刷的实物和文献材料:清光绪二十五年(1899),在敦煌发现一种《金刚经》,·3◆经的扉画雕刻得极为精美,画面是释迦牟尼佛在祇树下给孤独园的说法图,其余为《金刚经》全文,上有文字曰:“咸通九年(868)四月十五日王玠为二亲敬造普施”。这是目前世界上最早有明确日期的雕板印刷物。此经全长约1丈6尺,高1尺,由7个印张粘接而成的卷子本(闻原件在国外).1944年,在成都市出土的唐墓内有一份《陀罗尼经咒》,此经咒系唐成都府卞家刻本,现藏成都四川博物馆内。此经咒框高31厘米,广34厘米。经咒印本中央镌刻一小佛像坐莲座上,外刻梵文经咒,咒文外四角四周又围刻小佛像,四周为双边,框外镌刻有“成都府成都县龙池坊(下有五字模糊不清)近卞(下有数字模糊)印卖咒本”字样。按:唐肃宗至德二年(757)成都改称府,于此可知,此经咒板刻当在至德二年之后,现国的所存古刻本,以此经咒为首当是没有问题的。现有唐时刻印的书,还有乾符四年(877)的历书等。唐玄宗开元年间(713一741)刊印的《开元杂报》,内容多为记皇帝的言行,有人以为《开元杂报》与清代宫门钞相似。据孙毓修《中国雕板源流考》中说:“湖北江陵有个杨姓,家中藏有7张《开元杂报》,叶(页)13行,行15字,字大如钱,有边线界栏,而无中缝,犹唐人写本款式,作蝴蝶装,墨印漫漶,不甚可辨。”此杂报已为《大英百科全书》承认为世界最早的报纸。张秀民先生《中国印刷史》引明杭州人史学家邵经邦(1491一1565)《弘简录》卷四十六:“太宗后长孙氏,洛阳人。…遂崩,年三十六。上为之恸。及官司上其所撰《女则》十篇,采古妇人善事。…帝览而嘉叹:以后此节足垂后代,令梓行之”,断为此是我国刊印书籍的最早记载。张先生又据唐冯贽《云仙散录》引《僧园逸录》云:“玄奘以回锋纸印普贤像,施于四方,每岁五驮无佘。”据此张先生提出雕板印刷4术始于“贞观十年(636)”的新说。张先生的说法我是赞成的。综合以上实物和文献记载考辨,可以证实自初唐起至唐昭宗的晚唐,我国雕板印刷术已相当普遍,除《女则》外,所印多为佛像、历书等日用或迷信品(如成都出土的《陀罗经咒》相当于后世死者的“路引”)。如果我们大家都同意张秀民先生所说我国最早刊书为《女则》的话,那末中唐穆宗长庆四年(824)前,浙江越州(今绍兴)一带刊刻白居易、元稹诗集,更是情理之中的事了。第二节唐穆宗长庆四年(824)前越州刻印白居男、元稹诗白居易(772一846),字乐天,晚号香山居士,唐代伟大的现实主义诗人。曾任杭州刺史,唐穆宗长庆年间(821一824)编有诗文集,故称《白氏长庆集》,原集75卷,分别为《前集》50卷,《后集》20卷,《续集》5卷。现存71卷。元稹(779一831),字微之,曾任浙东观察使。唐代著名诗人。唐穆宗长庆年间(821一824)编有诗文集,称《元氏长庆集》。原集100卷,今存68卷本(中华书局《元稹集》,正集60卷,外集8卷)。白居易、元稹是中唐时齐名的大诗人,倡导新乐府运动,世称“元白”。白居易、元稹所作诗歌在中唐时即流传甚广,白居易《与元九书》自述:自长安抵江西,三四千里,凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中往往有题仆诗者,士庶、僧徒、孀妇、处女之口每每有咏仆诗者。此诚雕虫之技,不足为多,然今时俗所重,正在此耳。5·又说:日者,又闻亲友间说:礼、吏部举选人,多以仆私试赋判传为准的。其余诗句,亦往往在人口中。仆愿然自槐,不之信也。及再来长安,又闻有军使高霞寓者,欲聘倡技,妓大夸日:“我诵得白学士《长恨歌》岂同他枝者?”又,唐宜宗李忱《吊白居易》诗云:银玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳,一度思鄉卿一怆然。又,胡震享《唐音癸签》引《丰年录》:开成中,物价至贱。村路卖鱼肉者,俗人买以胡绡半尺,士大夫买以乐天诗。又,元稹《白氏长庆集》序中称:予尝于(越州)平水市中(无稹自注:镜湖旁草市名),见村校诸童竞习诗,召而问之,皆对曰:“先生教我乐天、微之诗。关于白居易与元稹诗作在中唐时传播流行的材料,还远不止这些记载,例如段成式的《酉阳杂俎》记有人刺白居易的诗意图于身以为美事。当时鸡林国(今朝鲜)商人来华,带回去的是白居易诗作,卖给其国宰相“率一篇易一金”。至于元稹诗作流传虽不如白居易之盛,但亦相当广泛,据载元稹诗也天下传讽,号为“元和体”。元稹诗常常播于乐章,宫中妃嫔皆习诵歌唱,呼为“元才子”。我在上面比较详细地引用了一些材料,证明一个事实,元、白之诗,尤其是白居易的诗获得了上至帝妃王公大臣,下至贩夫走卒孀妇处女的喜爱,而且远传域外,商人甚至以此为商品,这就刺激了有眼光的商人要刊印白居易的诗集以获利,是群众的需要触动了商人的灵感。6····试读结束···...

    2023-02-23 《出版史料》 唐朝编辑的史书

  • 浙江文丛 查慎行集 第3册》(清)查慎行撰;张玉亮,辜艳红点校|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《浙江文丛查慎行集第3册》【作者】(清)查慎行撰;张玉亮,辜艳红点校【丛书名】浙江文丛【页数】259【出版社】杭州:浙江古籍出版社,2014.07【ISBN号】978-7-5540-0287-2【价格】900.00(全7册)【分类】古典散文-散文集-中国-清代-古典诗歌-诗集【参考文献】(清)查慎行撰;张玉亮,辜艳红点校.浙江文丛查慎行集第3册.杭州:浙江古籍出版社,2014.07.图书封面:图书目录:《浙江文丛查慎行集第3册》内容提要:本书为清代著名诗人查慎行的主要著作的合集,共收《周易玩辞集解》、《得树楼杂钞》、《人海记》、《陪猎笔记》、《庐山纪游》、《敬业堂诗集》、《敬业堂文集》、《阴阳判》等,包括了查氏生平全部重要著作。书后附录了查氏年谱和研究资料。《浙江文丛查慎行集第3册》内容试读敬業堂詩集三卷。敬業堂詩集卷一知田舍好,壯志恐蹉陀。北道初停歉,南轅未息戈。一門初約變,歧路獨行多。不是彈筝客,證爲擊楫歌?也遊燕不果乃作楚行敬業堂詩集卷涟酒,因取「慎游」以命集,自勵也,亦以慰予季也。自己未边壬戌首尾三年,凡如干首,隆爲父母兄弟,而終以危苦之辭,讀其詩者傷其志焉。余不幸早失怙恃,終遠兄弟,麻衣被體,瞻望一,而余忽為萬里之行。其在《涉咕》之詩曰:「尚慎游哉!由來無來。」夫當行役之時,不忘慎旃集上盡己未一年。己未夏,同邑楊以齋先生以副憲出撫黔陽,招余入幕。時西南餘寇未珍,警急烽煙傳聞不三霸氣,南徐風土雜驚沙。傷心蔓草斜陽岸,獨對遥天數落鴉京口和稻荒兄江樹江雲牌眼斜,戍樓吹角又吹笳。轴u轉粟三千里,燈火沿流一萬家。北府山川鲜五,同調關心記兩三。此去湖湘煙水關,鷗波長自夢春潭。輕橈夾岸柳毵毵,短笛長亭最不堪。江路恰逢鸿雁北,山程遥指鷓鴣南。異時對酒懷重酬别盛鶴江徐淮江程禹聲次禹聲原韻亮,懷土人情感仲宣。瓦屋三間門兩版,頻煩爲我掃東偏。雞聲驚起對床眠,纔說江關便黯然。與爾未曾經遠别,得歸難定是何年。渡江風物悲元碌,兵戈绝激尚給纷。虎頭分少封侯骨,投筆聊從萬里軍。形影何當出處分,君應憐我我憐君。孤雲出岫寧無意,獨雁衝寒奈失群。門户全生終碌留别仲弟德尹二首查慎行集第三册四敬業堂詩集卷一長藥。須臾街鼓報五更,紅日欲吐東方明。曉發梁山來舊京,足所遊歷手勿停。君詩直壓小謝城,如以六國當秦兵。聳肩雒誦作大聲,煌煌高燭燒乾坤争。晚今仰古氣孰樱,長篇倚劍填刻成。東將入海手掣鯨,嘲弄花月非人情。余從涉江茫行,江南江北無期程。流離滿前皆孩要,道傍見之淚縱横。爾生其間一蒼生,補救敢與我初未見聞君名,十年懷抱一夕傾。眼中指顧空豪英,乃欲以詩鳴不平。蓬累時作蒼題王璞菴南北遊詩卷慢,渡江春燕只尋常。白頭一老鐘山下,筋力纳看八十强。榮戟侯門奕葉光,可能無意感滄桑。草廬望重名賢宅,竹苑年深貴主莊。滿地秋瓜仍爛贈胡星卿先生胡之先東川侯海其子觀尚南康公主钩殘月吐仍銜,薄露潆濛著布帆。行過天門天未曉,風來東北路西南。魂消綺閣之歌。凡江干覽物之端,皆遊子言愁之什。敢自信其可傅,冀知音之勿罪云爾!。袁羊因而狂憤,衛虎所以神傷。况以飘零,再當摇落。芳樹攀條,决盡臺城之妓;金剑插费,億南渡之風流;故國山河,見北邙之陵寝。四百八十寺,煙雨猶新;三萬六千場,笙歌頓歇!。山青入望,相對故岐贈。查慎行集第三册僕年三十,始至舊京。路近一千,還同異域。感生涯之已晚,難故事之無徵。彼都人士,金陵雜咏二十首并序缅(。绝頂盤旋上,虚窗福凭。近身棲怖鸽,侧背攝飛鹏。勝境才何有,高歌氣或腾。鍾增。侈心崇梵等神道託高曾。世往疑經劫,人來年得朋。同登者六人。雲煙争變幻,日月幾升欄插落鮮澄。事本誇餘力,基猶念丕承。監宫留太子,給体濫千僧。原廟衣冠冷,豐宫献下舉無名極,當時負媳曾。兩京雄嶽峙,一塔鎮觚稜。銖兩材俱稱,纖毫辨欲矜。琉璃紛甜碧,靖難稱。比戈殘骨肉,問罪假疑丞。农冕俄行逐,戎衣遂誌陵。朝家同再造,國事異中興。此實刹,天闕界金繩。碧落開千里,丹梯轉百層。規模他日壯,感慨至今仍。禍自歸藩啟,兵從不盡興亡恨,浮圖試一登。孤高真得勢,陡起絕無憑。法轉風輪翅,光摇火樹燈。地維標登金陵報恩寺塔二十四韻六···试读结束···...

    2023-02-23 查慎行的读音 查慎行舟夜书所见

  • 浙江文丛 杭世骏集 第1册》(清)杭世骏著;蔡锦芳,唐宸点校|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《浙江文丛杭世骏集第1册》【作者】(清)杭世骏著;蔡锦芳,唐宸点校【丛书名】浙江文丛【页数】207【出版社】杭州:浙江古籍出版社,2015.05【ISBN号】978-7-5540-0432-6【价格】450.00【分类】古典散文-散文集-中国-清代-古典诗歌-诗集【参考文献】(清)杭世骏著;蔡锦芳,唐宸点校.浙江文丛杭世骏集第1册.杭州:浙江古籍出版社,2015.05.图书封面:图书目录:《浙江文丛杭世骏集第1册》内容提要:本书为《杭世骏集》,全书共分为五册,主要内容包括:五六天地之中合赋、黄钟为万事根本论、赋得山鸡舞境、经解、史论、经进讲议、省试河清海晏颂有序等。《浙江文丛杭世骏集第1册》内容试读道古堂全集序先生足以不朽矣道古堂全集序選課虚》、《詞科掌绿》、《詞科餘話》、《榕城詩話》、《亢宗绿》等書。刊行者懂小品五六種,其税》、《金史補關》、《諸史然疑》、《兩漢蒙拾》、《歷代藝文志》、《兩浙經籍志》、《續方言》、《文《石經考異》、《禮例》、《史記疏證》、《兩漢疏證》、《三國志補注》、《晉書補傳贊》、《北史塞方外之侣结南屏詩社,歌詠太平。蓋瞻戀魏關、葵藿向陽之忱,未敢一日忘也。生平著述有先是,先生在詞館應記,陳言無狀,奉議落職歸。歸而杜門奉母,暇則偕里中首舊襟契及板之助,始工於乾隆乙未春二月,遠工於丙申冬十月,文集四十八卷,詩集二十六卷。嗚呼!君董其成。是集始開雕於先生之嗣君,一時朋好並門下著錄之士未睹全集者,争醵錢以爲鏤爱商之先生舊交翟教授晴江、顧廣州沫園、梁侍講山舟,互相赚校,三君子欣然襄事,而以教授識閣味,老病目昏,雖披讀一再過,而集中所徵引,勿獲細爲稽討,陶陰焉馬之說,懼所不免。之所,筆古間皆克傾瀉之。故其節亮,其氣華,其辭宏肆而奥博,一時草雄莫與抗者。予學先生之學,大抵以六經爲之根,賞穿军史,出入百家,以掇擺其精映,而高朗卓鑠,衷於性情,胸先生捐館之逾歲,嗣君實仁奉其手訂《道古堂集》屬予審定。予辱交先生五十餘年,竊窺汪流次丙申小雪後五日,槐塘汪沉。杭世駿集大著尚存箧衍。或能次第校梓以永其傳,嘉惠來學,亦我辈後死之貴也歟?乾隆四十一年歲三掉也。道古堂全集序道古堂全集序敏手交推無異辭。嘗馍數鄉之先哲起是科者,兩舉懂得九人焉,蓋瑰奇大雅之才若斯其難重,以百計者並若干萬言。論者謂吴志伊之博覽,先生賬裴欲過之。即其勤於著書,同舉者亦懈,所爲詩古文詞名《道古堂集》,共七十四卷。其他發明經史,蒼萃藝文,又十八種,卷帙繁所謂宏通博雅,淹貫古今」者,而後没齒無遺憾焉。關數十年,亘寒暑,昕夕手鉛一编不少入詞館,以考選陳言,得薄罐以歸。歸益感奮,思報國惟有文章,用愈刻苦於學,必得仰副韶号甲選。同卿、臭使刊書行世,盡人知之;太守由郎署出守瑞昌,以循良稱,詩文不多見。先生今上初元,則陳句山同卿、沈椒園臭使(、陳泉亭太守,而吾師堇浦先生實冠會垣,名在太原周百詩獨許吴爲博覽,雖《十國》失引文瑩《玉壶清話》之《南唐先生傳》,要不足以相》(,又刺取唐季諸霸國事爲《十國春秋》:戒山纂《元史類编》以續其先世《弘簡绿》。而有《十三經名文鈔》及《耿服集》,開平有《斗虹集》:志伊廣郭氏《山海經注》,補梅氏《字平筠、吴志伊任臣、邵戒山遠平諸公。東川位醉通顯,纂輯多官書,其自著不少概見;昭子國家大科不數舉,而吾杭魁壘數公輒應運而起。康熙己未,則汪東川霸、沈昭子珩、沈開三袁鑒矣。隆戊戌年春三月,受業袁鑒謹序(。杭世駿集述吾鄉先後同舉諸公與先生之所以不愧是科者,為里之好學者勸,病附桶於厚齋之義云。乾梓於慶元,桷首為序,以厲夫後之學者。鑒不敏,獲預校雠之役,勉從先生嗣子實仁之請,謹備抑又聞之,厚齋弟子袁桷官翰苑時,欲悉以所著進於朝,因循不果。厚齋没三十年,其書亦無所不可,有較幸於東菜之不多作而又無年者,是又天之所以厚先生而昌其身後名也。山海之聚珍錯,爐冶之化金,都市之灣資幣,大則彝器分物,細至谷童碎盤,無所不有,科中最號傑然者己,然藻鐵排比之態要亦消磨未盡,中年方就平實。鑒嘗竊窺先生之作,如或者又謂先生記誦敏而隸事多爲未脱詞科習氣,是又不然。昔荆溪吴氏謂東莱早年文章在詞先生所成就卓卓若此,其與以一聯之工而擅終身之官爵者,得失相去登可以道里計耶?顧或者往以先生一出而蹈二,放廢里時,為先生惜。夫詞科之弊,水心藥氏嘗識之而他所撰述又適相亞,則其發憤於學,淘足爲得第者一雪其言也之,寶祐四年中是科,著書多至七百卷,論者謂其著述之富冠绝古今。今先生是集不减深寧,度典故漫不省心,非國家所望於通儒。]於是阴門發慎,誓以博學宏詞科自見(,假館閣書讀鑒嘗考宋王厚齋於淳祐初登第态,言曰:「今之事舉子業者沾名譽。,得則一切委棄,制也,知其爲一科眉目,以人重而不以科重者乎?四校勘記道古堂全集序一四】乾隆戊戌年春三月,受業袁鑒謹序,沈集無此句。[二三三「彝器分物」,沈集作「名器重寶」【(一吴氏」,沈集作「吴氏子良」。【一一二聖時」,沈集作「清時」。【一O】往」,沈集作往往」。[九】宏詞,沈集作「鴻辭」[八]漫不省」,沈集作「漫不加省」[七]「沾名譽」,沈集作「苟沾名譽」。[六〕文中作者三次自稱「鑒,沈集均作「某」。[五]文中「桌使」兩見,沈集均作「廉使」。[四】文瑩]」,沈集無此二字。「補梅氏《字量》」,沈集無此句。,[「諸公,沈集無此二字。堂集序代》,同此文,文字略有差異。【一二沈叔埏《頤綵堂文集》(嘉瘦二十三年沈維鋸武昌刻本,以下簡稱「沈集」卷六有《杭堇浦先生道古五夕。不長输遠逝,勢且不止。道古堂文集序杭世駿集閒過友人館舍,得異文秘册,即端坐默識,括略其要實乃已。遇有離合,設甲乙辨難,輒反堇浦于學誠無所不贯,所藏書擁榻積几,不下千萬卷。堇浦枕籍其中,目睇手纂,幾忘居寝以衰菌,固陵毛氏詆爲專用一家言,空疏揣摩,周章錯出,不足昭白黑,其足珍久遠哉?莫知本原者?若不悦學而文,此直近世悠繆之響,榮遇之弋,邱南汪氏所謂「士習益陋,斯文倦;眉山竄滴海外,手錄《漢書》,成,比於贫兒聯富。度其磨確反覆,钜等綴學之士因陋就寡來賢,異塵合軌。遠廬陵、眉山,或病其稍典籍矣。然觀史之傳廬陵也,曰博極群書,好學不堂奥為斯道宗主,胥鑽厲滑精,塞林酌海,味腴而尋根,實遂而光瞳,炳焉述作,學乃醍釀,先品達、陸德明,宋劉敛、馬端臨諸人,專事博奥,風藻罕曜,顧世推檢鏡,或亦未敢輕皆。外此開設且夫文誠難言也,世有學焉而文不著者,未有不悦學而文焉者。學焉而文不著,唐之孔籍同里聲類,則素習于是者亦褫魄眙目,罔或捉搦。蓋堇浦才力雄獨,而鬱積淵邃,若曾潭靈湖,溢為篇什及近代書義,括精剔華,不可形逐。獨古文辭最後出,意据抱,恒哺未敢矜執,間示甲寅夏季,杭君堇浦編次所為文,得百有幾十首。先是堇浦以博遊宏覽鎮補經史,間以六王瞿···试读结束···...

    2023-02-23

  • 浙江多邦秉承低碳环保理念 自主创新助推行业发展

    浙江多邦秉承低碳环保理念,致力于推动行业发展,不断自主创新,推出了一系列环保产品,如多邦环保型空调、多邦环保型冰箱、多邦环保型洗衣机等,以及多邦环保型热水器、多邦环保型燃气灶等,旨在提高行业环保水平,减少环境污染,促进行业可持续发展。浙江多邦新材料有限公司成立于2007年8月,注册资本750万美元,占地面积为35000平方米,是一家集科研、生产、销售于一体的现代化化工企业。公司拥有自动化生产及实验和检测设备,从美国引进红外在线检测设备,实现智能化生产,拥有CIMS计算机集成制造、MFD生产制造执行系统、DCS集散控制系统、PAT过程分析技术系统、PLC可编程控制系统、ESD紧急停车系统、SlS安全仪表控制系统等全套智能自动控制系统,打造花园式工厂理念,营造绿色环保生产环境。公司目前具有年产聚氨酯复合胶35000吨的能力,主要产品为纺织品聚氨酯胶粘剂,涉及纺织服装、家纺、食品包装、木工等多个领域,远销俄罗斯、伊朗、印度等二十多个国家和地区。随着化工助剂应用领域的拓宽,面对各行各业的具体要求,制造复合材料用的热熔胶,也向高质量、个性化的功能性方向发展,公司针对不同客户的个性需求,研发出具有高粘合度、防泼水性、高硬度性能等功能性聚氨酯胶粘剂新产品,在行业内具有广泛的知名度及市场竞争力,产品在化学试剂和助剂制造领域市场占有率20%。企业的快速发展离不开创新驱动,公司拥有多项自主知识产权,长期与高等院校技术合作,全力推进科研成果的商品化及产业化。产品经欧盟最权威的测试认证机构(ITS)测试结果,其全部指标达到出口欧盟的现行标准,并通过itertek(ITS)化学品测试认证和授权。公司通过了ISO9001、ISO14001认证,已成为中国胶粘剂和胶粘带工业协会理事单位、浙江省粘接技术协会副会长单位,被浙江大学命名为“浙江大学产、学、研基地”。点评:这是一家集科研、生产、销售于一体的现代化化工企业,采用先进的智能自动控制系统,生产能力强,产品质量可靠,被欧盟最权威的测试认证机构ITS认证,并获得ISO9001、ISO14001认证,是一个具有良好声誉的企业。...

    2023-02-21

  • 浙江文丛 洪咨夔集 上》(宋)洪咨夔著;侯体健点校|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《浙江文丛洪咨夔集上》【作者】(宋)洪咨夔著;侯体健点校【丛书名】浙江文丛【页数】306【出版社】杭州:浙江古籍出版社;浙江出版联合集团,2015.01【ISBN号】978-7-5540-0426-5【价格】240.00(全3册)【分类】宋词-选集-宋诗-诗集【参考文献】(宋)洪咨夔著;侯体健点校.浙江文丛洪咨夔集上.杭州:浙江古籍出版社;浙江出版联合集团,2015.01.图书封面:图书目录:《浙江文丛洪咨夔集上》内容提要:本书是宋代文人洪咨夔的诗词文集,收录其《平斋文集》《平斋词》,又辑录集外文作为补遗。另外,清人佚名所注《平斋四六笺注》,对于洪咨夔的部分四六文进行了笺注,颇为有助阅读,亦收作附录一。另外,又以洪咨夔相关传记资料、旧序题跋等一并作为附录。《浙江文丛洪咨夔集上》内容试读平齋文集卷第大冶賦古賦平齋文集卷第旋斗極,夷崑备萬溟渤。湖湘收波,劍閣失險,而王師飛渡於采石。攬六朝之王氣,混江南之千。逞私智以膠授,夫登足以操大利之權哉。蒼監德,真人起涿。聚五星,摩兩日,嘘風雲。模。彼其輕之則爲荇葉、末子、鹅眼、紅環,風飄水浮;重之則比輪、兩柱、大布、大泉,直百當晉陽崛起,齊秦賜爐。含三體之邈籀,印初生之望舒。雖會昌因州以辨名,不易開元之舊,獨五銖之適中。宜乎識白水而黄牛,兆御天之六龍。濟陽九之厄歲;姬姜均於九府,定帛刀之殊制。侈卯金之七福,莞鹽鐵於大農。榆英之與赤、治、帛、栗、段、桃,攻之有六。出智創物,重在泉幣。燧昊個興,黄虞踵繼。她乙鼓於莊歷:堪興奠位,峙嶽融瀆。合地四與天九,乾為金而兑屬。發泰媪之珍園,轉靈脩之妙軸。面余宦遊東楚,密次治臺,職冷官閑,有聞見悉篡于策。垂去,迺輯而賦之,其詞曰:之積者也。洪咨夔集極深。但見汰金有洲淘金有崗,瑞金有監,通金有場。曳寶氣而贯虹帆,溢乎麟趾麽蹶之祥鐵山之孕銅,或銅坑之懷金,或參銀而偕發,或且浸而且淋。賜、蠡、羊、僅之言利,莫能研幾而富、廣富、通利、通濟。監務坑井,殆幾萬計,有嗇而豐,有興而廢。舉斯以游,特其凡例。然或濛山、石堰、岑水昭寶、富寶、寶成、寶瑞、雙瑞、嘉瑞、大挺、大濟永興、新興、興國、興利、大黄旗紫蓋,天運有屬;醴泉器車,地靈自鬻。治場之盛,名在斡官者,紛紛其可覆:鉛山八祐之憲度;東治於饒,西治於度,則元豐之章程。戾淳熙之综核,始復囊括於永平矣。一端之可名。漕邨兼統,肇於興國;都提命官,防於咸平。合江淮、荆浙、閩廣而建一臺,則景劍火德之王離,薰協氣之嘉生。銅萍牛而流魄,銀走鹿而储精。外鋈剑錯,丹汞之入,非之銅;唐諸道置爐九十有九,而重其使以總江淮之鐵。皆所以斡山海天地之藏,充少府水衡荆衡之壤,厥貢三品;會稽、具區之珍,其利金錫。漢鐵官長丞五十有一,而專其官以主丹陽東南之與匹。蓋其鐘温厚之仁氣,應絮齊之分域。斗牛被飾以晶光,江漢灌輸其靈液。淮海)則提封之廣,東枕蟠木南控丹穴,西瞰大蒙,北薄祝栗。地產物宜,旅充庭實,而萬寶畢萃,莫豐、永通、阜財、阜民、熙寧、廣寧、神泉、寶泉、豐國、豐遠、富民、惠民,旷分錯時,不可彈論。時版籍。治有永平,仍鎮楚澤。列聖重規,同文一前,穹符象瑜,累鹅疊嫩。十人申其厲禁,九牧脩其貢筐。於是監有永二還絡平齋文集卷第一斑,趟漾璀錯。硝脉見,函路灼。牛飲盤,天井落。碱紋異采,乍純達駁。燻苗殊性,欲断三·其為黄銅也,坑有殊名,山多聚樸,蜿缠扶典,鬱積磅礴。薇薛岑塔,崴嵬曉啪。璘彬開錢幣或造於楚晉,治鑄多出於齊梁。伏羲以來,銅山四百六十有七,今之大要,不過厥色之有銅齊人之業,而蜀之產阜於臨邛。歐子破赤堇之山,涸若耶之溪,而越之產不止於鎖鲫、干將。量,是爲萬世不窮之用。請復究銅之為說。劉涛萃通逃之載,擅採山之富,而吴之產豐於豫章。卓氏争王者之利它山莫優,朱提則劣。於以供王府匪颁之用,於以補治臺貸本之關。是二品則然矣。霎。流景倒屬,星星曄曄。烧窖熟,盒爐裂,鉛驗沸,灰窠發。氣初走於煙雲,花徐翻於霜雪枵深痒之腹,炮泐駢石之脅。捷跳蛙其不繁,磔蒼髯而可鑷。碓山藉礦而殷雷,淘池攪粘而飛立巖墙而弗顧,慨徇利而忘安。體路深入,閣道横躡。篝燈避風而上照,梁杠插水而下壓。序以至銀城有場,銀斜有坑,銀玉有塢,銀嶂有山。寶積張萬寶之空洞,天壽倚一柱之嵝坛。壅。烦以火則流脂鐵籠之烈,淬以水則春糜鉛杵之重。吉挺旅陳,符采飛動。鑄神鼎而制嘉乾,細如塵之生蜘。澄之汰之,條胂蒲掬。渠陽澤銑,毓奇溪洞。尋苗圖的之邃,破的碰壁之精鑑,胎瑞坑谷。潘崎磧以採摭,畫蟬沙而披漉。大如落萁之豆,小如脱秕之粟,輕如麩之去豐城之黄,璨焉蹉搓,秋菊染霜,寒英欲墮;落亭之紫,爛焉陳陳,春蒲闖水,茸芽尚短。樂安庸。力亦良苦。龍蠖。洪咨夔集日夜而不止·元冥效其巧話,陽侯獻其怪談。變触爲沫,轉涩爲髓,或浹下簟,自凝珠蕊。且金,乃碎不湘之錡。如鳞斯布,如翼斯起。漱之瓏瓏,濺之齒齒。沉涵極表裹以俱暢,蒸釀窮水道,千繪分畦而浠浠。量深淺以施槽,隨疏密而制開。陸續吞吐,蟬聯贯列。乃破不畅之陂沼既潴,講遂斯決。涵酒溶,泪密激例。銅雀臺之答雷,萬瓦建瓴而凉涂;龍骨渠之青涩苦以居上,黄酷霞而次中。鑒以離妻之目,泛浮温而異容。赤間白以爲貴,紫奪朱而弗融,臍膏注。翁再鍊而麝其浸銅也,鉛山興利,首鳩倨功。推而放諸,象皆取《蒙》。辨以易牙之口,瞻隨味而不同。唯彼泉井,淘沙可鑄者消,孤復烹而精者聚。排燒而油溜傾,吹拂而翻童露。利固孔殷,騖。戰列缺露靂於焱庵,舞屏翳豐隆於煙霧。陽烏奪耀,熒惑遜度。石进髓,沟流乳。江薨薪環附。若望而燎,若城而炬。始束組於畢方,旋鼓鞴於嫖怒。鞭火牛而突走,騎燭龍而騰速其籠寶齊,鑫雷具。專諸虎撰,孟實負。徙堆阜於平陸,矗岑樓於爐步。堪炭周繞拓。驪山百仞之下穿,昆明萬夫之借作,曾未媲其功用之博也。繚乎脩隧,黝乎幽壑。潘旁呀,陰竅斜卻。共工觸不周而地維斷,神禹關伊闕而龍門躍。磅磅馳霆,剥剥灑雹。丘示掩耳而疾趣,木客捧心而竦愕。膽寒野伏之夔罔,魂梗泥蟠之而脆解,紛剞劂而巧斷。批亢轟博浪之椎,陷堅洞混沌之鑿。巖雲欲起而復墜,石火不吹而自烏膠綴,金星爍。蔌花淡,丹砂渥。鼠結聚團,雞憔散泊。資餌膏油,英潤濯濯。宿炎焗四鍾官之用足。平齋文集卷第氣應。液爰瀉於兜构,匣遂明於模印。擎之落落,賞之磷磷。磋之以風車之軋,輔之以水輪漿而暍,河伯望之瞳眩花而瞬。澄澈不役,通明無燼。黑濁之氣竭而黄氣次,黄白之氣竭而青量。三煽烘朝霞而爛照,四煽洶屯雷而欲震。張格澤之輝燄,进搶之芒潤。夸父即之汗翻之籥而大播,役六丁之工而送運。祝融作,女媧進。一煽濤生海門之微波,再煽日吐扶桑之个於是鑄錢使考其會,辨銅令第其品。丁夫竭作,匠師灌奮。煤突整潔,炭户充。鼓兩儀複陸。頓之連城,貯之列屋。黑雲噴山而亂委,熊豹給舒而起伏。蓋不待销飛廉,还瞿曇,而嗎,下荆蜀。绝彭蠡洞庭而星馳,沂重淮大江而電逐。四趁園府,如幅有證。殷麟軒蕴,岁若乃北課登,綱程促。鐵往銅來,錫至鉛續。川浮舳』之銜尾,陸走車擔之緇屬。出嶺湛夕溉,薰染翕欲。幻成寒媛燥濕不移之體,疑刀主之點鐵。聲,則糟丘壓酒於步兵之厨;其轉引之勢,則渴烏傳漏於挈壶之氏。左抱右注,循環不竭。書鋪,沃錳液而下潰。勇抱甕以潺湲,馴瞰瓢而滂濞。分釅淡於淄澠,别清濁於涇渭。其滲瀉之脩楹。日愈久而滋力,礬既生而細喻。是設抄盆筠絡以庋,是築甓槽竹龍以醍。散銀葉而中剖曼衍,攻岐增。浮埴去,堅壤呈。得雞子之环黄,知土鋸之所凝。犖運塞於介蹊,炖積高於其淋銅也,經始岑水,以速永興。地氣所育,它可類稱。土抱瞻而潛發,屋索編而亟乘。濯且漸,盡化乃已。投之爐錘,遂成粹美。五光。兮。地不愛寶,稼穡登兮。人不愛情,富壽且安兮。化工之巧,莫窮其端兮。」洪咨夔集王太平之業,钜止圖霸功之富强。二余乃豁然悟,蹶然起,拜手而系之曰「天不愛道,聖賢興平,天步以康。前星爛乎重暉,旄頭澹其不芒。南風薰而民財阜,膏雨時而年穀昌。于以植帝乾轉坤,關陰關陽;陶唐治虞,規周矩商。禮樂凝俗,易窳而良;仁義鑄人,革否而减。泰階以融庶品於道德之素,飲聚寶於俊义之場。磨而不磷者,布在臺省;動之斯和者,坐諸廟堂。旋獨不聞負尿南面,運块比之鈞而鼓四方者乎?八卦,範九章。颺《關雎》,播《我將》。言未畢,客有在旁哑然而笑曰「子來自番,知泉則詳。坎蛙難語乎海水,醯難未窺乎天莫如擇使。有管仲則藏富於國,得劉晏則錢流於地。其或用取鹿皮,制參飛錢,通物之變,扶時之偏,亦本於輕重之相濟,子母之相權。至論殖財紫標之私殖。金工鑠之則有禁,蠻舶洩之則有辟。宜京師贯朽而莫校,天下藏錙而山則也。内府之登储,行外帑之椿積。天子守之以恭儉,家宰理之以均節。與五铁開元而並行,異黄榜百吏告功三官動色。乃督飾艘,乃輸王國。版曹稽其赢虚之數,起部程其精桷之績。謹始結婚而就準。盡東門之温麻,不足以為其賞引!。之砰隱。繒網泪拭,蠱戰摩括。肉好周郭,堅澤精緊。文勁銀鉤,色瑩玉填。既刮垢以磨光,六···试读结束···...

    2023-02-20 文丛与丛书有什么区别 丛文教育集团

  • 《房山石经 2 隋唐刻经》中国佛教协会,中国佛教图书文物馆编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《房山石经2隋唐刻经》【作者】中国佛教协会,中国佛教图书文物馆编【页数】527【出版社】北京:华夏出版社,2000.05【ISBN号】7-5080-1771-4【价格】9600.00(全三十册)【分类】佛经【参考文献】中国佛教协会,中国佛教图书文物馆编.房山石经2隋唐刻经.北京:华夏出版社,2000.05.图书封面:图书目录:《房山石经2隋唐刻经》内容提要:本卷收录了“瑜伽师地论一百卷”的经文。《房山石经2隋唐刻经》内容试读腾心州喝潮游啡离苏觉○十十面,十且十逝4培部罗中库击C下库g海库+汁米袋架31稽嘲翻,啡忠晋调佛普次边@喜度沙供服干明諸何色摩訶般若波羅蜜經何諸住如如谨世幢禁菩菩是恒諸恭盖金隆谨一河动示有方養切沙主尊趺時挥其重坐择如欲光在干智大東佛家六羊】界大沙尊威方在释被层佛男位还子者隆择世諸到家汝皆摩摩迦界佛得家名层是己在以得河地丰以千家法菩華羅报无佛光亦潮在天佛方者金性散层服及故。源性必色佛及择及若有着此是被利住世善资愣佛童五河面身色佛佛心童佛、告摩送类上满三其俱生世遍名北生華上河女e普明言界天世若魔世界着霞其地縣绣恼盖香描不如恒沙井沙等國名家在家菩薩胖告西明明法住服當酱行亲女新生有三八洞七四十☆→11益,gt月脔喝潮,啡常瞬H巒抑搭曬解褽佛時是得摩訶般若波羅蜜經剂何希在何报養受母六八洞四O六佛狮名告五肯梵知世奉罩切阿狼做含我欲色有天蒸三三养僧三···试读结束···...

    2023-02-20 房山石经释教最上乘秘密陀罗尼集三十卷 房山石经洞

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    2023-02-07

  • 2023年浙江执业医师考试时间及科目安排【6月3日起实践技能 8月18日起医学综合】

    【#执业医师考试#导语】reg无忧考网从国家医学考试网发布的《2023年医师资格考试公告》得知,2023年浙江执业医师考试时间及科目安排已公布,6月3日起举行实践技能考试,8月18日起举行医学综合考试,具体详情如下:一、实践技能考试实践技能考试由各省、自治区、直辖市医师资格考试领导小组组织实施,原则上在国家实践技能考试基地进行。在国家实践技能考试基地参加考试的,成绩两年有效。实践技能考试合格分数线为60分。2023年浙江执业医师实践技能考试时间如下:二、医学综合考试蒙医、藏医、维医、哈萨克医实行纸笔考试。其他类别实行计算机化考试。军队现役人员加试军事医学,院前急救岗位和儿科专业加试相应内容。除蒙医、藏医、维医、傣医、哈萨克医、中医(朝医)专业、中医(壮医)专业外,执业医师合格分数线为360分,执业助理医师合格分数线为180分。2023年浙江执业医师医学综合考试时间如下:(一)计算机化考试(二)纸笔考试原文标题:国家卫生健康委员会医师资格考试委员会公告文章来源:htt://www.mec.org.c/Page/ArticleIfo-4-11717.html相关文档推荐2023年浙江执业医师报名现场审核时间及材料【2月20日-3月5日】2023年浙江执业医师考试报名时间、条件、流程及入口【2月1日-2月15日网上报名】2023年浙江执业医师考试报考网站:htt://www.mec.org.c/关于2022年浙江金华医师资格考试医学综合考试第一试延考工作的公告2022年浙江执业医师考试合格分数线公布【附查分入口】2022年浙江执业医师考试成绩查询入口【医学综合考试已开通】查看无忧考网执业医师考试全部文档资源gtgt...

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  • 《钦定古今图书集成 精华本 第1册 图文珍藏版》(清)陈梦雷,(清)蒋廷锡原著;刘宇庚主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《钦定古今图书集成精华本第1册图文珍藏版》【作者】(清)陈梦雷,(清)蒋廷锡原著;刘宇庚主编【丛书名】中华传世藏书【页数】426【出版社】北京:线装书局,2016.01【ISBN号】7-5120-1960-7【价格】4680.00(全十二册)【分类】百科全书0-中国-清代【参考文献】(清)陈梦雷,(清)蒋廷锡原著;刘宇庚主编.钦定古今图书集成精华本第1册图文珍藏版.北京:线装书局,2016.01.图书目录:《钦定古今图书集成精华本第1册图文珍藏版》内容提要:《钦定古今图书集成精华本第1册图文珍藏版》内容试读【「清]陈梦雷蒋廷锡⊙原著刘宇庚⊙主编木数篇。飲定古今圖書集成曙錢装書局第一部古鼠质惠会肉六为导读术数是养生学术语,是调养、锻炼身体的方法。中国术数,简称术数,泛指在中华文化中用以推算未来、趋吉避凶的各种方术系统。术,指法术(方式方法);数,指理数、气数(运用方法时的规律),即阴阳五行生克制化的运动规律。术数为道家之术(所谓阴阳家皆出自道家),而阴阳五行理论也一直为道教所推行(儒家、佛教都没其理论,儒家所谓子不语乱神怪力,故不提倡),用阴阳五行生克制化的数理,来推断人事吉凶;即以种种方术观察自然界可注意的现象,用以推测人和国家的气数和命运,对我国古代政治、军事、文化、科技曾产生过广泛影响。术数以卜盆、风水、命理、占梦等各种形态的预知方法,推算对象由人、事物、家居、先人墓地,以至地运、国运不等,术数学有着科学内涵,并超越了科学,是中国文明史中特有的文化现象。术数篇具体包括术数江考、术数名流列传、术数艺文、术数纪事和术数杂录,如《太乙淘金歌》、《太乙局》、《太医人道命法》、《奇门遁甲》、《日家奇门》、《金匮玉衡经》、《龙首经》、《五变中黄经》、《六壬金口》、《大六壬类集》、《大六壬立成大全钤》、《南齐书》、《容斋随笔》、《荆川稗编》和《图书编》等。☑第一章术数汇春一中华传世藏书《太乙淘金歌》叙钦定古今图书集成太乙者,太极也。二目者,两仪也。大小四将者,四象也。合其数而为七者,七政也。日月五星,垂象于天,知乾坤否泰,明岁时灾祥。黄帝则以成书,传于后精华本世,而元妙幽微,习者亦寡。愚与呆子牟生用六陈子坐谈,或谓兵机神秘,不可得而闻也。愚日:法固有在,所贵先知。先知者,三式耳。愚校三式,编《太乙时成》,以《淘金歌》为捷旨,纪验灾祥,用之于兵,无不刻应。其知天、知地、知人,岂特知彼知己而已哉!时天启七年丁卯正月十八日,巴西刘养鲲书于桐梓公署。术数篇数命源流太乙入局法黄帝元年上元头,五元六纪除为则。盖黄帝生而神灵,气合造化,正位之始,命大挠占斗建而作甲子,命风后瞻微垣以作是书。天地之气,至此清明。衣冠文物,至此大备。所以即位元年之始,正为上元,甲子之首也。每太乙一元,该七十二局。盖太乙官行二十四,天地支分十二,天目行度数十八,合三象齐一,故以七十二局为一元,五元合而为三百六十年。数为六纪。六十年为一纪,即甲子一周也。六纪而为三百六十年是也。与数齐一,合周天之数,故为一运终,始置上元。今将黄帝元年为始,细列后来各上元年于下。三太乙三年一宫游,夫太乙者,水位也。遇土即止,故避而不入中五也。河图之数,五十有五,而传世藏书太乙之数去五,止用五十也。错综而成八宫,盖上驾天一生水而地六,故为乾也。下驾地二生火而天七,故为兑也。左驾天三生木而地八,故为良也。右驾地四生金而天九,故为离也。故一宫为乾在西北,二宫为离居正南,三官为良居东北,四宫为卯居正东,五官居中,太乙不入。六官为西正西,七宫为坤居西南,八官为子居钦定古正北,九官为巽居东南,并八间神申戌亥丑寅辰巳未,共十六神,所以统天地之气,测天地之候也。二十四年一周毕。图太乙游行八官,每宫住三年。二十四年为一周者,周而复始,不入中五。一天二火三为鬼,四木六金坤在七。八水九巽中应五,神宫定位天机秘。乐产日:太乙理治,以明人事,已知未来。王者得一以为天下正,故差一官以成就乾也。精华本一乾,天门也。主冀州。文昌临之,若关囚,有迫胁君父之象。二离,火门也。主荆州。太乙临之,诛将相。园周合三良,鬼门也。主青州。始击临之,主后妃宠嬖进用中官,有兵事之象。四震,日门也。主徐州。及胡兵,始击临之,西戎侵扰。术数篇六兑,月门也。主雍州。客大将临之,南蛮来侵扰。七坤,人门也。主梁、益。主大将临之,其分有兵革灾发。八坎,水门也。主兖州。太乙临之,大臣被诛,青、徐有乱。九巽,风门也。主扬州。客大将临之,主北狄侵扰。大乙仍须甲子求,诸将皆当依此识。求甲子者,以上元甲子为始推算也。诸将者,二目并主客大小将也。求上元者,截至元世祖至元元年甲子为上元第一纪起算是也。自帝尧甲子至正统甲子,共六十三甲子。此二解互相参考,则差一元六十年。求天目天目上元起于申,四⊙☑天目者,文昌也。照鉴万物,故云天目。居斗魁之前,为台辅之象,在天为中阳,号文昌,属主将之首。乃荧惑之星,建南方,旺夏三月,上元甲子岁起申。依数顺行十六神。阳局天地重留算,阴局艮巽亦重轮。天目文昌,自上元甲子岁,起武德,顺行十六神,阳遁至乾坤,重留一算;阴局至良巽,重留一算,俱十八年一周天。以太乙入局之数,用十八累除之。不及世藏书者,命起武德行,阳遁乾坤,重留一算;阴遁遇艮巽,重留一算。惟乾坤重之,余则一位一算,数尽处为天目所在。假令第二丙子元辛丑年,太乙入二十六局,以十八除之,余八数。初起武德顺行,历乾重留一算,则八至丑官为天目也。余仿此子为地主丑阳德,艮称和德吕申寅。高丛卯位太阳辰,大炅为巽已大神。大威是午天道未,大武为坤武德申。酉宫太簇戌阴主,阴德大义乾亥神。《律历志》云:太极运三辰五星于上,而元气转三统五行于下。钦定古今图书集成而太易流行,分布四维,行于十二支辰,故有十六神名。精华本求计神子岁计神寅上起,丑牛寅鼠逆周流。计神者,岁星之使也。图计之宿,为太乙烛笼,用以筹度军国动静、主客胜负,为二目之首,四将之源。上元甲子岁,起于吕申,逆行十二支,不用四维,故子年常加寅,丑年常加丑,寅年子,卯年亥,辰年戌,已年酉,午年申,未年未,术数篇申年午,酉年已,戌年辰,亥年卯,逆行十二次为一周也。假令辛丑年,则计神在丑是也。余仿此。求客目次求客因何向?计神用加和德上。下看天目所临辰,其宫便为始击将。始击者,地目也。属客将之计,乃填星之精,建中央之气,旺四季之月,常以计神加和德艮,顺行十六神,看天目所临之下,为始击将,乃客目也。盖地目由天目而生,计神加和德者。艮乃鬼门,司幽冥之事,以计神加之,可以计谋阴暗秘密之事,度军国存亡之动静,察主客胜负之机微也。假令辛丑年便以计神加丑和德艮上,则天目临艮,乃客目在艮。余仿此。五求主客算华传世二目投算复如何?只观其中数几多。八宫起八七宫七,间神起一数不过。顺行数至太乙前,得算之数是其源。满十去之余零者,便为大将宫自然。书此求主客大将之算也。求主算者,视天目何在。如在子艮卯巽午坤酉乾八正官者,各依宫分起算,顺数所过官分间神,不用至太乙前一官止,通得几数,乃主算之数也。如在丑寅辰已未申戌亥八间辰者,皆初一算起,至顺数所过官数间神,不用至太乙前一宫止,得数,乃主大之算。弃十不用余零者,主大将宫也。凡得数,钦定古今图以十去之,零一则大将在一宫,零二在二官是也。余仿此。求客算者,视始击所在,亦如主算法。顺行所至太乙前一宫,是客算也。盖太乙者岁君之象,算主官前而止者,是以尊君之义而不敢凌越也。假令太乙在一宫,天目在申申,系间神初起一算,顺行除所过间神,历酉属六畿官,通得七数,乃主算得单七也。太乙在一宫,不敢越过乾也。求大将宫精华本若也自一至于九,随得便为诸将首。十算仍将九去之,余零大将依宫究。此求主客大将之官也。天目所在,数至太乙前一宫止,得数,乃主大将之官。始击所在,数至太乙前一宫止,得数,乃客大将之宫。如三数,即大将在三宫;四术数篇数,即大将在四宫也。如或一十、二十、三十者,则以九除之。不及者,大将宫也。大抵不及十与零。凡见一则在一宫,见二则在二宫。余仿此。假令第二丙子元辛丑年太乙在一官,阳德为天目,乃间神初起一算,历艮卯巽午坤至酉止,通得三十二,乃主算也。则主大将在二官,客目则在良,顺数至太乙官前,客算得三十一,乃客大将在一官也。余仿此。求参将宫三因大将满十去,余零参将契于天。客将还从客目数,主将由主法如前。由天地二目所数主客二大将,三因乃为主客二参将。如大将在三官而三因之,则参将在九官也。六···试读结束···...

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