• 9527 2023年俄罗斯Ozon电商平台0基础运营教程

    课程介绍课程来自于2023年俄罗斯Ozo电商平台0基础运营教程Ozo是俄罗斯的一家B2C电商平台,俄罗斯最大的在线零售商,成立于1998年,常被称为“俄罗斯亚马逊”或“俄罗斯版淘宝”。Ozo比其他俄罗斯电商平台具有更加丰富的销售品类,自上线以来OZON一直占据俄罗斯B2C平台领域第一位,是俄罗斯市场唯一的多品类综合电商平台,同时也是目前欧洲第四大电商市场。俄罗斯是欧洲国家/地区中互联网用户数量最多的国家,截至2022年,俄罗斯大约有1.298亿网民,互联网普及率为90.5%。数据显示,俄罗斯电商市场规模达到550亿美元,不过与其他发达市场和中国相比,俄罗斯的电商渗透率仍然较低。作为俄罗斯本土最大的综合类电商平台之一,Ozo为消费者提供多样化的商品选择,目前,Ozo有12个集散中心,仓储面积达150万+㎡,共有24000+个提货点,为俄罗斯11个时区内的消费者提供送货上门服务。俄罗斯53%的线上消费者都是Ozo的买家,Ozo的消费者数量在一年内增长79%。截至2023年3月8日,Ozo订单量同比增长5倍,然而新增卖家数量并不足以支撑这样庞大的订单量,所以新入场的卖家还有很大的机会。文件目录俄罗斯市场分析及选品资料中亚俄罗斯市场分析.df必须了解的俄罗斯用户特征画像.dfOzo是什么平台?.df俄罗斯市场分析.df热销商品类目统计.df俄罗斯电子商务巨头OZON在深圳开设中国总部,扩大与中国卖家的合作.dfOZON可以销售什么品类?.dfOZON新手卖家选品的两大核心.df俄罗斯电商市场分析介绍.dfozo结算方式.df最新精品网赚项目.g如何选品?(选品六大逻辑).df新疆维吾尔自治区十四五服务贸易发展规划.df课程素材文件包服装的尺寸规格.dfozo假期发货指南.doc可使用的中国邮政收寄点_1669364137.df最新精品网赚项目.g佣金计算表.xlxozo集货仓地址及负责人联系方式.df线上物流(GBS+Hecy).dfUitrade_Ecoomy_rate_(CHN)_0811_1667907953.dfEhu_rate_(CHN)_0909_1662720812.dfGBS_rate_CHN_0909_1662720283.dfLeader_GBS_rate_CHN_1011_1668072712.dfXigyua_Exre_rate_CHN_lad_delivery_2112_1671610678.dfETS_Ecoomy_Picku_rate_(CHN)_2411_1669279095.dfozo店铺注册流程最新精品网赚项目.g25.OZON注册流程.m426.OZON公司信息填写.m4新的收款方式-连连跨境钱包.df最新精品网赚项目.g1.OZON平台介绍(新手必看).m42.OZON禁售商品.m4ozo第三方收款账户注册(二选一)最新精品网赚项目.gOZON平台连连支付注册流程.m418.OZON平台igog账户注册.m43.OZON热销商品及定价.m44.OZON实操商品上架.m45.OZON商品卡片合并.m46.OZON批量上传商品和图片.m47.OZON商品审核.m48.OZON店铺建仓.m49.OZON商品库存.m410.OZON分佣及汇率.m411.OZON合作物流及物流方式.MP412.OZON结算.m413.OZON平台客服如何联系.m414.OZON退货问题.m415.OZON品牌申请.m416.OZON批量表格下载俄语怎么更换中文.m417.OZON商品内容评级解析.m419.OZON店铺如何起名.m420.OZON店铺分析.m421.俄罗斯市场分析.m422.OZON出单后如何发货.m423.OZON如何登录自己店铺.m424.OZON商品上传几个变体.m425.OZON价格解锁.m426.OZON店铺装修.m427.OZON如何让商家贴单.mov音律屋...

    2023-05-20 俄罗斯chaga ceb俄罗斯

  • 《技术大全》(波兰)斯坦尼斯瓦夫·莱姆作;云将鸿蒙,云将鸿蒙二号机,毛蕊译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《技术大全》【作者】(波兰)斯坦尼斯瓦夫·莱姆作;云将鸿蒙,云将鸿蒙二号机,毛蕊译【页数】682【出版社】北京日报出版社,2022.01【ISBN号】978-7-5477-4128-3【价格】118.00【分类】技术学【参考文献】(波兰)斯坦尼斯瓦夫·莱姆作;云将鸿蒙,云将鸿蒙二号机,毛蕊译.技术大全.北京日报出版社,2022.01.图书封面:图书目录:《技术大全》内容提要:《技术大全》到底是什么是以“全工程学”为主题的文明兴衰文集是对人类过去与未来的控制论诠释是透过建造者的眼睛看到的宇宙图景是大自然的力量与人类双手的创造中与工程学相关的事儿是对未来千年科学技术发展的预测是一组过于大胆,以至于很难宣称有什么扎实科学依据的假设的确,每项都有一些吧。”《技术大全》是对阿奎那《神学大全》的戏仿和回应,出版于1964年,涉及演化生物学、物理学、信息学、热力学、控制论等方面的内容,呈现了各种突破带来的深远影响,如克劳德·香农对信息理论的发展,艾伦·图灵在计算方面的成果,以及约翰·冯·《技术大全》内容试读第一章困境因为它们都建立在同一个事实之上:世界存在,而且将继续存在。既已证明我的意图并无不妥,让我们来具体看一下本书的主题和方法。在这里,我会将讨论的重点放在我们文明的一些方面,它们都是以我们现有的知识为前提猜测和推导出来的,无论其实现看上去有多么不可能。这一假设构建的基础就是技术,亦即,用以实现某些集体决定的、受制于既有的知识水平和社会交往能力的目标一没人把它们当作目标的目标一的手段。我对个别技术的机制,无论是真实的还是尚未实现的,都不是特别感兴趣。如果人的创造性活动可以像神在造物一样,免受无知的污染一如果,在现在或是未来,我们能够使用一种最纯粹的、能够和《创世记》中方法论的精确程度相匹配的方式来实现我们的目标;如果,我们说“要有光”就能获得光本身,而没有任何不必要的副产品一我就不必讨论这些了。然而,上面所说的目标的分裂,或者甚至是用一个目标(通常是不如人愿的目标)》来替换掉另一个,都是很典型的现象。不满的人就连在神的作品中都能看到类似的紊乱一特别是在智能生命的原型面世,以及随后的智人模型开始量产之后。但还是让我们把这方面的讨论留给神学-技术专家们吧。总之,可以说人类几乎不知道自己到底在做什么一至少不是那004技术大全么确定。让我来举一个非常极端的例子吧:抹消全部的地球生命,这在今天是完全能够做到的,但这其实并不是任何一个原子能发现者的初衷。因此,在某种程度上说,我对技术感兴趣完全是出于必要,因为一个既有的文明包含了社会想要的一切,但也包含了不在任何人计划中的一切。有时,甚至是经常,一项技术是从意外中诞生的一就像人们想要寻找贤者之石,却发明出了瓷器一但在所有使人努力追求技术的因素中,目的性,或者说是有意识的目的所发挥的作用,是随着知识本身的增长而增强的。尽管意外出现的频率越来越低,但有时还是能达到世界末日的程度。这个在前文中已经讲过了。很少有技术不能被归为双刃剑,就像赫梯人战车车轮上的镰刀和众所周知的被铸成剑的犁'。想要控制周围环境,或者至少是在挣扎求生的过程中不向环境投降,是所有生物所共有的一种与生俱来的倾向,事实上,每种技术都是这种倾向的人为延伸。内稳态(Homeotai)一个复杂的名称,指的是努力达到平衡,或在变化中维持存在一创造出了抵抗重力的钙质和几丁质骨架,便于移动的腿、翅膀和鳍,用于进食的尖牙、角、下颌和消化系统,保护自己不被吃的甲壳和拟态。最终,在努力减少有机体对环境的依赖的过程中,内稳态还实现了对体温的调控。第一章困境005就这样,在普遍熵增的世界中出现了一批熵减的小岛。生物的演化并不局限于这一过程中,因为它还靠微生物、各种门类的生命,还有动植物构成了更高等的实体一它不再是一座小岛,而是内稳态的群岛。就这样,它形塑了地球表面的形状和大气。有生命的自然,或者说是生物圈中,既存在着协作,也有着互相吞吃的渴望,它是一个和斗争密不可分的同盟一正如那些经过生态学家检验的层级所表明的那样。我们能在这些层级中,尤其是动物中,发现金字塔的顶端是巨大的掠食者,它们以猎捕小动物为生,被猎捕者又猎捕更小的。只有在最底层,以人们了解中最基础的“生命”形态,一个在陆地和大海都无处不在的绿色转换者在孜孜不倦地将太阳能转化为生物能。以一万亿朝生暮死的芦苇的形式,它在自身内部保有着大量的生命,这些生命的形式发生了变化,但从未彻底消失。以技术为器官,人类的内稳态活动将他变成地球的主宰,然而,只有在像他自己这样的护教士眼中,他才是强大的。面对气候扰动、地震,以及罕见但致命的陨石撞击,人类其实和上个冰河期一样无助。当然,他想到了应对各种灾难的方法。他甚至能预言其中一些一虽然并不是特别准确。要实现全球范围内的内稳态还有很长的路要走,更不用说星际规模的了。不像大多数动物,人并不006技术大全···试读结束···...

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  • 《我的第一套人类简史 世界100历史大人物 精选版》王大庆编;(俄罗斯)玛娜耶娃·塔蒂亚娜绘画|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《我的第一套人类简史世界100历史大人物精选版》【作者】王大庆编;(俄罗斯)玛娜耶娃·塔蒂亚娜绘画【丛书名】我的第一套人类简史【页数】36【出版社】济南:明天出版社,2022.03【ISBN号】978-7-5708-1271-4【价格】18.00【分类】历史人物-生平事迹-世界-儿童读物【参考文献】王大庆编;(俄罗斯)玛娜耶娃·塔蒂亚娜绘画.我的第一套人类简史世界100历史大人物精选版.济南:明天出版社,2022.03.图书封面:图书目录:《我的第一套人类简史世界100历史大人物精选版》内容提要:古代贤明的统治者都有谁谁为文学、绘画等艺术的发展做出了重要贡献在人类的历史长河中,有哪些有趣的人物故事在这本书中,你可以发现一些很熟悉的名字,比如柏拉图、拿破仑、爱因斯坦……但还有一些名字,可能你并不知道。这些统治者、军事家、哲学家、科学家等,使人类历史不断出现闪耀的时刻这本不一样的人物故事书,让历史活起来了!《我的第一套人类简史世界100历史大人物精选版》内容试读我的第一套人类简史世界100历史大人物精选版王大庆⊙编著[俄罗斯]玛娜耶娃·塔蒂亚娜⊙绘明天出版社·济南图书在版编目(C丨P)数据世界100历史大人物/王大庆编著;(俄罗斯)玛娜耶娃·塔蒂亚娜绘.一济南:明天出版社,2022.3(我的第一套人类简史:精选版)ISBN978-7-5708-1271-4I①世…Ⅱ.①王…②玛…Ⅲ.①历史人物生平事迹-世界-儿童读物V,①K811-49中国版本图书馆CIP数据核字(2021)第225661号WODEDI-YITAORENLEIJIANSHIJINGXUANBAN我的第一套人类简史(精选版)SHIJIE100LISHIDARENWU世界100历史大人物王大庆/编著[俄罗斯]玛娜耶娃·塔蒂亚娜/绘出版人/傅大伟选题策划/冷寒风责任编辑/房小倩特约编辑/张舒项目统筹/李春蕾版式统筹/吴金周封面设计/何琳出版发行/山东出版传媒股份有限公司明天出版社地址/山东省济南市市中区万寿路19号htt://www.dre.com.chtt://www.tomorrowu.com经销/新华书店印刷/鸿博睿特(天津)印刷科技有限公司版次/2022年3月第1版印次/2022年3月第1次印刷规格/720毫米×787毫米12开3印张1SBN978-7-5708-1271-4定价/18.00元版权所有,侵权必究本书若有质量问题,请与本社联系调换。电话:010-82021443目绿勇敢的化学家18生物学家的故事20向往宇宙的人22了不起的统治者4深人艰险之境的探险家24光芒四射的思想家8才高八斗的文学家26影响深远的政治家10音乐巨匠的美妙旋律28驰骋沙场的军事奇才12美术殿堂中的佼佼者30揭示数学奥秘的人14发明家简报32物理学的引路人16世界100历史大人物索引34己@越e®8@越eo8⑥越eo8@越e®8@憾o3@越佩d@越®d@博@了不起的统治者在人类漫长的历史中,诞生了许多伟大的统治者。几千年过去了,他们的故事依然在流传。我来,我见转征服!伟大的法典颁布者汉穆拉比是古巴比伦王国的国王。他颁布的《汉穆拉比法典》是世界上迄今完整保存下来的最早的一部法典,对后世立法产生了重大影响。大兴土木的法老拉美西斯二世是古埃及历史上统治时间最长的一位法老。他修建了许多宏伟的建筑,比如扩建阿蒙神庙,在塔尼斯建造拉美西斯城等。宽容的大帝居鲁士二世是波斯帝国阿契美尼德王朝的建立者,又称“居鲁士大帝”,是一位宽容的统治者。他于阿布·辛拜勒神庙公元前539年灭新巴比伦王国,释放巴比伦囚虏犹太人重返巴勒斯坦。亚历山大大帝亚历山大大帝是古代马其顿王国的国王,欧洲历史上杰出的军事统帅之一。他缔造了一个地跨欧亚非三洲的庞大帝国,促进了东西方之间的经济和文化的交流。4d@越ea6@越e®8@@8@越®d@越e®d@®8@迪®3@迪爬P或3同23同P有3网2有3同P有3网P有3国e2有3到2有3立佛教为国教am阿育王是古印度摩揭陀国孔雀王朝的国王。他在位期间统一了除半岛南端以外的印度全境。他立佛教为国教,广建寺塔,极大地促进了佛教的发展。中国的第一位皇帝秦始皇是中国秦王朝的开国皇帝。他自称“始皇帝”,希望后世子孙代代相传。虽然秦朝的统治时间并不长,但秦始皇采取的许多措施对此后中国的发展产生了重大影响。古罗马帝国的“奥许多个“恺撒”古斯都”的开端屋大维是古罗马恺撒是古罗马统帝国的第一代皇帝,恺帅、政治家、作家。撒的义子和继承人。他他善于治军,足智多在位时采取的一系列措谋,在政治、军事等施,为社会的发展创造许多领域颇有建树。了一定的条件。他被元“恺撒”这一头衔后恺撒曾帮助埃老院奉以“奥古斯都”及托勒密王朝末代成为欧洲帝王习用的的女王克娄巴特拉(拉丁文意为“神圣头衔。七世独占王位。的”“至尊的”)的尊号。P32疯32疯3到23俞P3俞P域3到23有235···试读结束···...

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  • 《柬埔寨参考语法》钟楠著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《柬埔寨参考语法》【作者】钟楠著【页数】416【出版社】北京/西安:世界图书出版公司,2019.03【ISBN号】978-7-5192-5762-0【价格】78.00【分类】柬埔寨-语法【参考文献】钟楠著.柬埔寨参考语法.北京/西安:世界图书出版公司,2019.03.图书封面:图书目录:《柬埔寨参考语法》内容提要:本书是一部语言学专著,是在作者中国外语非通用语研究项目“柬埔寨参考语法”的基础上修改、补充而成。本书根据作者收集来的第一手材料为基础,用标准类型学理论为框架,具体参照刘丹青(2008)的《语法调查研究手册》中所列参项,特别是过去研究中被忽略的一些概念和方面的参项,结合柬埔寨的语言特点,比较全面地分析了柬埔寨语音、词汇、词法和句法。特别对某些特殊的语言现象,如重叠构形、格标记词、语气词、及物性、话题、领属结构、强调和焦点、体、情态、指称及其句法表现等进行深入的描写分析,总结归纳出相关类型特征。《柬埔寨参考语法》内容试读/∥第一章结论/∥1第一章绪论第一节介绍1.1.1,地理位置柬埔寨王国是东南亚一个历史悠久的文明古国,拥有人口约为1576.2万"。位于中南半岛的中部地区,国土面积18.1万平方千米,大致与我国湖北省的面积相当。其疆域在北纬10°20一1432'、东经102°18'一107°37之间,南北长约440千米,东西宽约650千米。东部、东南部和越南接壤,柬越边界线长约930千米:西南部濒临泰国湾(暹罗湾),海岸线长约460千米;西部、北部与泰国相邻,柬泰边界线长约720千米:东北部与老挝交界,柬老边界线长约400千米。其领土为碟状盆地,三面被丘陵与山脉环绕,中部为广阔而富庶的平原,占全国面积四分之三以上。境内有湄公河和东南亚最大的淡水湖一洞里萨湖。首都金边是全国最大城市,面积375平方千米,是柬埔寨政治、经济、文化、交通、贸易、宗教等各方面中心。1.1.2语言历史柬埔寨历史比较悠久,可以大致划分为语言初创期(公元611年以前)、古高棉时期(公元611年至公元16世纪中叶)、后吴哥高棉时期(公元16世纪中叶至18世纪)、现代柬埔寨时期(公元19世纪至今)等四个时期。在越南南部的芽庄市乌干村(曾是古代柬埔寨扶南王国的属地)曾发现大约为公元2一3世纪扶南时期的石碑,上面的文字被鉴定为“印度南部的文字”。据此人们推测,古代柬埔寨自建国(公元1世纪)起就可能开始使用以印度古代婆罗米(Brahmi)文字为基础改造而成的文字,这就是语言初创期。接下来,这些文字经由帕拉瓦文字(Pallavacrit:同样可以溯源到婆罗米文字,一种在公元5世纪到6世纪在印度南部和东南亚广泛使用的文字)的过渡而形成古高棉文字。发现于高棉南部的茶胶省(Takeo)的安哥波利(AgkorBorei)K6O0号石碑上的文字被认为是迄今发现的最古老的高棉文字,其历史可以追溯到公元611年。从石碑文字中可以看出,古高棉文字已经具备较为标准化的拼写规范。人们推断,其形成可能经由一个受过良好教育的社会阶层的精心组织和策划,其标准程度也是受到印度文字高标准化传统影响的结果。这个时期所建立起来的书面语书写规范很好地延续到了今天,而口语在历史发展过程中则发生了相当大的变化。后吴哥时期,即公元16世纪中叶至18世纪,碑文上所呈现的语言文字与现代柬埔寨语言文字已经十分相似了。进人19世纪,柬埔寨的发展进入了一个文字改革和标准化的新阶段,国家多次组织文字改革委员会对柬埔寨语言文字进行改革和规范。1945年以后,柬埔寨文字在正字法、构词法上出现的一些新变化更加明显。正因如此,使我们更容易区分古高棉和现代柬埔寨。柬埔寨语文字源自梵文,原始梵文字母的顺序被保留(卷舌音和齿音辅音被合并),作为D束埔寨国家统计局2016年的统计2∥乘浦寡香春语法川元音的定位。在梵文字母中,辅音字母本身有音节值,即有一个后元音固定在辅音字母中,这在柬埔寨文字母中也得到了保留。但柬埔寨人对这种印度文字进行了一项重要的革新:辅音字母被分成两个系列或音域,每一个辅音字母系列中,同一元音符号有不同的表现。因此,元音数量被翻倍(柬埔寨有丰富的元音)。1.1.3系属分类柬埔寨属南亚语系孟-高棉语族高棉支(KhmericrachiMo-KhmergrouofAutro-Aiaticlaguage),如下图:南亚语系(Autro-Aiatic)孟-高棉语族(Mo-Khmer)蒙达语族(Muda)卡西-克木语族东孟-高棉支(Khai-Khmuic)(EatMo-Khmer】南孟·高棉支南蒙达支北蒙达支(SouthMo-Khmer】(South-Muda】(Nouth-Muda】越-卡都支高棉-巴拿支(Vietam-Kadu】(Khmer-Bahar)克木支/孟支(Khmuic)卡都支巴拿支高棉支(Mo)(Bahar)越支(Kadu)(Khmer)卡西语支(Vietam】尼科巴支(Khai)(Nicoaree)图1:南亚语系语言谱系图南亚语系主要分布在我国云南、越南、老挝、缅甸、柬埔寨、泰国、马来西亚南部还有印度尼科巴群岛和比哈尔邦等地区,旧称澳斯特罗-亚细亚语系(澳亚语系)。共有一百多种语言。孟-高棉语族是东南亚最古老的语族,其大部分语言的使用者都是生活在比较偏远的山区居民,即所谓的“山民族”,其中历史最久的有越南语、高棉和孟(Mo),使用者主要集中于缅甸南部和泰国中部)。该语族还包括缅甸的帕朗(Palaug)、佤(Wa)、朗(Riag),老挝的克木(Khmu)、拉美语(Lamet)、梭(So),泰国的圭依(Kuy)、仲(Chog)、拉瓦(Lawa),柬埔寨的斯汀(Stieg)、比特(Biet)、萨马尔(Samre),越南的巴拿(Bahar)、哈朗(Halag)和斯莱(Sre),以及马来西亚的Semag和Sakai孟-高棉语言有许多典型的音系特征,如元音方面,都有超大的元音系统,元音音位通常达到20个以上,四个高度的元音舌位都存在,很多语言根据发声类型(voiceregiterorhoatiotye)的不同可以分出不同的元音系列;辅音方面,塞音、鼻音在双唇、硬聘、软腭等位置上都有分布,较少有擦音,即使有也仅有//和/:辅音丛,特别是“塞音+响音”的辅D依照Dim1oth(2005)的划分方法/1第一量绪论/∥3音丛普遍存在;音节结构上,很多语言有所谓的“一个半音节”,即一个完整的音节前有一个“半音节”;声调方面不普遍。在形态上,孟-高棉语言普遍有中缀,通常是一个鼻音、一个流音(1iquid)或一个元音插在第一铺音之后(越南语无此形态特征)。几乎没有形态屈折变化。句法上,孟-高棉语言有SVO语序,领属者在被领属名词之前,形容词和指示词在所修饰词之后。有的语言的非及物句表现为动词居前1.1.4方言柬埔寨境内的柬埔寨可分为三大方言:金边方言、北部方言和西部方言。柬埔寨金边方言的使用者集中在金边、暹粒等中部主要城市;北部方言使用者多生活在柬埔寨北部和泰国东北部;西部方言,又称豆蔻方言,使用者主要集中在以马德望为中心的柬埔寨西南地区。其中,北部方言大概是在最近几百年才与金边方言分开的,西部方言则是长久以来就存在的。此外,在泰国东北部的素林地区人们使用的素林柬埔寨(SuriKhmer),越南湄公河三角洲地区人们使用的坚江(Kiagkleag)"都属于柬埔寨的境外方言。这些方言与高棉支语言,如斯汀(Stieg)、圭依(Kui)、皮尔(Pear)非常接近,与其他l50余种南亚语系语言也有明显关联本书所研究的“柬埔寨”主要是生活在柬埔寨中部地区,特别是金边方言区的人们目前所使用的语言,也称“标准柬埔寨”。现在,标准柬埔寨因受到学校教育及大众媒体的推广,已成为全国被广泛使用和理解的语言1.1.5东南亚大陆语言区域中的柬埔寨除了用寻找历史起源划分谱系树的方法,还可以根据语言之间语音、语法、词汇的相似度来进行语言的分类,又被称作“类型学的方法”。许多不同语族的语言在历史上长期“生活在一起,就会在音系、词汇和语法上互相影响和渗透,而有了共同的结构特征。这种在同一地理区域内,因为长期共处的影响而拥有相同语言特征的现象就被称为“语言区域(liguiticarea”(Emeeau,1956)。东南亚的大陆地区(包括中国南部地区)就被看作一个语言区域,不同的语言之间拥有许多相似的语言特征(Matioff,.1992Efield,2003)。身处东南亚大陆语言区域中的柬埔寨,在音节结构受限、缺乏屈折形态、存在量词结构、序列动词结构(erialvercotructio入、话题优先(toicromiece)等语言特征以及一些文化词汇上都与该地区其他不同语系的语言有很强的相似性。此外,这一地区还有重要的跨区域文化相似度,主要体现在词汇、语义、语言使用的社会性,甚至在语言结构上。比如,在包括東埔寨在内许多东南亚大陆言中,当与比自己年龄大或社会地位高的人说话或谈及这类人时,都会使用表尊敬或顺从恭敬的语言形式:亲属称谓词取代人称代词的用法等等。Matioff把东南亚大陆语言区域里共有文化词汇(culturalvocaulary)的现象称作“区域词库(areallexico',他认为:“由于长期的文化接触,(它们)…已经拥有了共同的世界观及类似的看待人和自然的概DKiagkleag是束埔寨人的叫法,越南人称KiegagKhmer。.Huffma(I976)把这一地区人们使用的语言列入束埔寨南部方言。②尽管在音位层面,标准束埔寨与一些口语和方言仍有很大程度的不同,但它还是与绝大多数城市居民的口语基本一致,并在全国范围内可以被听懂4∥柬哺寨香春语法∥念框架,对于什么是值得谈论和思考的问题也有一致看法。”(Matioff,.1991:484一5)1.1.6语言使用情况束埔寨是柬埔寨的国语,使用人口约占全国总人口的90%。占是最大的少数民族语言,有超过20万人使用。此外,少数民族使用的语言还有圭依(Ku)、嘉莱(Jarai)2、坦坡(Tamua)、中部墨依(CetralMog)4等。柬埔寨有超过170万的华人和越南人分别使用着汉语和越南语。据统计,柬埔寨共有23种不同的语言,所有的语言均为活语言。英语、汉语、泰语、越是现在柬埔寨国内最主要的几种外语。第二节研究设计1.2.1理论框架本书对柬埔寨进行调查和描写所依据的理论框架是“标准类型学理论”。该理论框架较早由Dixo(1994,1997)提出,是一种以充分描写具体语言面貌为根本任务的.,结合了西方传统语言学、类型学、功能主义经验分析方法的语法描写分析框架。该理论框架最早被称为“基本语言学理论”,由于被大多数语言类型学研究所使用,因此也被称为“标准类型学框架”。标准类型学理论植根于西方传统语法,经过一个多世纪的发展,慢慢积累为一个较为成熟的语法描写框架,可以视为西方传统语法进化的结果。它受生成语法之前的结构主义传统的影响,特别注重对每个语言本身的描写,主要采用结构主义传统的分析手段,特别是在音系和形态部分。但与纯粹的结构主义研究方法相区别之处在于,它会在研究中加人语义分析:对于跨语言相似现象会采用统一的术语;并且尝试用一种更亲近使用者的范式(moreuer--friedlyfahio)来描写语言1970年以前的早期生成语法也在一定程度上影响了标准类型学理论。早期生成语法对英语句法(ytax)详细的描写分析中所持观点和视角对该理论如何看待单个语言的句法产生了重要影响,特别是在寻求理据方面。在界定和表征某些结构如分裂结构(cleftcotructio)、话题化结构(toicalizatio)、补语化结构(comlemetatiocotructio)、反身结构(reflexivecotructio)时,都能找到生成语法的影子。这些结构也已成为标准类型学理论框架中的重要组成部分,受到不同学派、不同理论以及跨语言研究等学者的关注过去四十年,基于对跨语言共性的认识,语言类型学的研究开始对框架产生重要影响。标准类型学理论使用了许多类型学研究所提出的名词性实词概,念(utativecocet),包括分裂不及物现象(lititraitivity)、反被动结构(atiaivecotructio)以及内置中心语关①聚居在束埔寨中北部地区的柏威夏省(PreahVihear)和磅同省(KamogThom)的圭依族使用的语言②生活在柬埔寨北部腊塔纳基里省(Rataakiri)的山地少数民族嘉莱族使用的语言。③生活在束埔寨北部腊塔纳基里省的山地少数民族坦坡族使用的语言。④生活在束埔寨东部的蒙多基里省(Modulkiri)的墨侬族使用的语言来自美国SILIteratioal2016年统计数据11第一量绪论115系从句(iterally--headedrelativeclaue)、中心语标记(head-markig)等。严格说来,标准类型学理论不同于其他理论框架,它是一个非正式的理论(iformaltheory)。R.M.W.Dixo、BerardComrie、RadyJ.LaPolla、SteheMatthew等语言学家都持相似的观点,认为具体言中的许多语法特征不需要采用形式的框架就可以足够精确地总结出来。而形式理论框架写出来的东西都很短暂,一般也就盛行6至10年的时间。理论层出不穷,一旦理论过时了,写出来的东西也就没有用了,而描写出来的著作具有永久的参考价值(黄成龙,2006)。标准类型学理论强调以研究的语言为主体,注重事实的发掘,不预先设定某个具体的描写框架,不强行套用从其他语言所得到的结论,也不从某种理论出发去寻找对自己有利的材料,而是在类型学的指导下,根据本语言的自身特点,寻求最佳的分析描写手段。它要求每一项分析都提供充分的理由,并且尽量要有详细的证明,尽可能避免造成材料的不均衡和对待材料态度的不客观。由标准类型学框架得到的调查结果可以为各种理论框架的研究者所采用。Comrie和N.Smith合编的“语言描写调查问卷”(1977,以下简称“问卷”)就是这种调查框架的范例,也是本书最重要的调查框架参考。我们在做束埔寨的语法描写时会尝试使用这框架,并根据柬埔寨的实际情况做适当增删,删去那些在柬埔寨中不太可能存在的范畴,增补和细化在柬埔寨中较为发达的范畴近年来,标准类型学框架已经被看作进行语言描写并形成有关人类语言本质普遍性的基本理论工具(Dixo,1997:132)被使用。该理论框架全面、系统、细化的特点能够为类型学的研究提供充分的知识和语料,同时,类型学的蓬勃发展也推动了在该理论框架下进行的语法描写学科的不断发展。关于其理论价值的疑问,Dxo等许多语言学家都认为,每一个描写语言的人都是理论家,语法描写时每个观点都是理论的陈述。他还主张语法的分析应以标准类型学理论为基础,也就是要用经验的(emirical)、归纳的(iductive)方法,同时还要用一定的描写技巧来深入描写某一语言的内部结构。Dixo(1997:137)指出最有利用价值的理论工作是归纳法。过去,使用标准类型学理论的人常常把自己的研究视为非理论性的或理论上保持中立或不限于某一理论的。但事实上,非理论性的或理论上保持中立的描写都是不存在的。语言描写时不可能不用到某些理论假设,而大部分的描写研究都在很大程度上采用了相同的理论假设,也就是标准类型学理论中的假设本书采用这一理论框架,主要是基于国内柬埔寨语法研究尚处起步阶段这一现实考虑的。过去的几十年是世界上语言学尤其是语法学快速发展的年代。我们应当尽量熟悉国际语言学界数十年来取得的重要进展和获得的共识。不过,对于一种研究尚不够扎实的语言来说,最需要的可能不是照搬那些发展变化非常迅速的理论模型,这些理论的普遍适用尚待证明,而且用来做全面的语言调查还缺乏操作性。因此,对于柬埔寨来说,最紧迫最现实的做法是采纳一种相对中性的理论框架作为调查蓝本和描写性研究的依据。而标准类型学理论框架就是这样一个比较中性的理论模型D欧洲类型学家团体LiCom多年来致力于调查描写出版世界各地的语法报告,虽然详略各异,但所依据的蓝本主要就是这份问卷,因此所获的描写材料能为各种学派和理论所用。2语言类型学的研究,其定律或结论都要建立在众多的语言比较的基础之上,通常都是来自至少三十种语言类型学的研究,其定律或结论都要建立在众多的语言比较的基础之上,通常都是来自至少三十种以上不同语言之间的比较研究之中。而且,比较涉及的语言越多,得出的定律或结论就越可信、越充分:反之亦然6∥乘哺寡香考语法∥1.2.2选题意义类型学研究是当前语言学研究的一个越来越重要的视角。语言类型学研究所得定律或结论都要建立在众多的语言比较的基础之上,可以说,具体语言的研究是进行类型学研究的基础和依据。从Greeerg所调查的30种语言到KeeaamComrie(1977)调查的50多种语言,Hawki(1983)的200多种语言,再到Dryer等(2005)突破至2500多种语言,类型学的发展一直在要求单一语言研究的语种数量要扩大。近些年来,语言学界对标准类型学理论框架下的单一语言语法描写(即“参考语法”)的研究不断升温。澳大利亚拉筹伯大学的语言类型学研究中心和语言学系多年来招收以“参考语法”为主攻方向的博士生和博士后研究人员,要求他们撰写一本没有研究过的或研究不够深入的语言的语法作为博士论文。近年来,中国台湾的语言学机构以台湾本土的语言为对象,调查出版了十余部描写语法专著。在我国语言学界,人们也已注意到这类描写语法的理论价值和应用价值,并陆续着手酝酿编写。中国社会科学院语言所、中央民族大学近几年来不断有以“XX(方言)参考语法”为题的博士论文或博士后课题出现。这些语法描写都将成为进一步推动本语言语法研究及语言类型学发展的重要依据和材料支撑。2005年正式出版的WALS《世界语言结构图册》2(WorldAtlaofLaguageStructureOlie)根据142条参项对世界上2560种语言的特征进行了归纳比对,其中包括束埔寨。共有115条柬埔寨语法类型特征被罗列,涉及音系、形态、名词范畴、名词句法、动词范畴、语序、简单句、复杂句、词汇等类型参项,但其依据的主要是20世纪60年代左右出版的西方柬埔寨语法教材或专著中所列语料或结论。在其中我们也发现了一些明显偏误及缺漏。近些年来,从类型学角度对柬埔寨进行研究的论文或论著还很匮乏,对柬埔寨描写的充分性也还不能完全满足类型学跨语言对比研究的要求。因此,用类型学的视角来描写柬埔寨有很重要的意义本书在标准类型学理论框架下对束埔寨语法做尽可能全面充分的描写分析,并在此基础上对柬埔寨中相关类型特征进行归纳总结,这实际上也是类型学视角下柬埔寨语法描写的重要起始点和组成部分,其研究意义和价值如下:首先,研究方法具有创新性。用标准类型学理论研究柬埔寨语法,归纳其类型特征,这对束埔寨研究方法与世界接轨具有现实意义其次,推进了柬埔寨的本体研究。用类型学方法归纳、总结、对比所得出来的类别反映了我们对语言的了解,用这些知识可以帮助我们更好地把握柬埔寨所呈现的语法系统,发掘出更多的语言事实,继而进一步推进柬埔寨的本体研究在一个准确、详尽的语法描写研究的基础上深入开展下去再次,对语言学及其相关学科有极为重要的价值。通过提供的准确、详尽的柬埔寨语法材料,还能为亲属言及区域语言间语法的共时和历时比较、探索语法的演变规律、研究语言①参阅戴庆厦、蒋颖:《“参考语法”编写的几个问题》,载《云南师范大学学报》2007年第1期2WALS是一个涵盖(已发现的)世界语言结构属性的资料库,它由MatthewS.Dyer,MartiHaelmath,DavidGil和BerardComrie合作编辑,联合了55位语言学家的力量,根据l42条参项对世界上2560种语言的特征进行了归纳比对,每个参项的描写还附带一张相关的世界语言地图。WALS网络版于2011年4月发布,ht:wal.ifo/Mlaguoid/lect/wal_code_khm···试读结束···...

    2023-03-10 柬埔寨语语法 柬埔寨语语法和中国

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    图书名称:《泰和宜山会法数钩玄经典维新第1辑》【作者】马一浮【丛书名】经典维新【页数】161【出版社】武汉:崇文书局,2019.09【ISBN号】978-7-5403-5640-8【价格】32.00【分类】理学-研究-中国-宋代;理学-研究-中国-明代;佛学-研究【参考文献】马一浮.泰和宜山会法数钩玄经典维新第1辑.武汉:崇文书局,2019.09.图书封面:图书目录:《泰和宜山会法数钩玄经典维新第1辑》内容提要:本书汇编了马一浮的两部著作。一为《泰和宜山会》,此为马一浮在抗战时期与浙大师生在江西泰和、广西宜山所作之演讲,乃首次宣讲“六艺论”;一为《法数钩玄》,此书乃其唯一佛学专著,是对佛家名相的整理与通释,全书次第分明,引经据典,释义精要。《泰和宜山会法数钩玄经典维新第1辑》内容试读卷端题识昔伊川先生每告学者:“汝信取理,莫取我。”见人记其言语,则曰:“某在,焉用此?”盖理是人人所同具,信理则无待于言,凡言皆剩也;言为未信者说,徒取言而不会理,是执指为月,不唯失月,抑且失指。先儒随机施设,不得已而有言,但欲人因言见理而已,岂欲其言之流布哉!若记录之言,失其脉者,往往有之,自非默识心融,亦鲜能如其分齐。然自孔门以来,答问讲说之辞并有流传,未之或废。虽曰讽味遗言不如亲承音旨,然古人往矣,千载之下,犹得因言以窥其志,如见其人,则记录亦何可绝也?人在斯道在,固无事于记言;人不可遇,则遇之在言矣。讲说与著述事异。著述文辞须有体制;讲说则称意而谈,随顺时俗,语言欲人易喻,虽入方言俚语不为过,释氏诸古德上堂垂实近之。其不由记录,出于自撰,古之人有行之者,如象山《白鹿书院论语讲义》《荆门军皇极讲义》朱子《玉山讲义》是也。明儒自阳明泰和宜山会法数钩玄后,讲会益盛,每有集听,目为会,其末流浸滥。浮平生杜门,虽亦偶应来机,未尝聚讲。及避寇江西之泰和,始出一时酬问之;其后逾岭入桂,复留滞宜山,续有称说。皆仓卒为之,触缘而兴,了无次第。始吾乡王子余见《泰和会》,曾以活字本一印于绍兴,吴敬生、曹叔谋、陶赐芝、詹允明为再印于桂林,旋已散尽。今羁旅嘉州,同处者多故旧。沈无倦、詹允明、何懋桢诸君,及从游之士乌以风、张立民、赖振声、刘公纯诸子,复谋醵资,取泰和、宜山会,合两本而锓诸木,且为校字,欲以贻初机之好问者。刻成而始见告。诸君子之意则善矣,吾之言实不堪流布也。夫天下之言学者亦多端矣,此庄生所谓“一盛之劳者”也,其于物也何庸?世之览者,或诮其空疏,或斥以诞妄,吾皆不辞,不欲自掩其陋。虽然,使其言而或有一当,则千里之外应之,言虽陋,容亦有可择者存乎其间;苟其不善,则千里之外违之,是亦使吾得闻其过也。故引伊川之言为题其卷端,以志诸子勤勤之意,且以明吾之措心,故无分于默也。中华民国二十九年一月马浮识。2泰和会引端今因避难来泰和,得与浙江大学诸君相聚一堂,此为最难得之缘会。竺校长与全校诸君不以某为迂谬,设此国学讲座,使之参预讲论。其意义在使诸生于吾国固有之学术得一明了之认识,然后可以发扬天赋之知能,不受环境之陷溺,对自己完成人格,对国家社会乃可以担当大事。荀子说:“物来而能应,事至而不惑,谓之大儒。”若能深造有得,自然有此效验。须知吾国文化最古,圣贤最多,先儒所讲明,实已详备。但书籍浩博,初学不知所择。又现代著述往往以私智小慧轻非古人,不免疑误后学,转增迷惘。故今日所讲主要之旨趣,但欲为诸生指示一个途径,使诸生知所趋向,不致错了路头,将来方好致力。闻各教授皆言诸生姿质聪颖,极肯用功,此不但是大学最好现象,亦是国家前途最好现象,深为可喜。某虽衰老,甚愿与诸生教学相长,共与适道。但诸生所习学科繁重,颇少从容涵泳之晷。须知学问是终身以之之事,千里之行,始于跬步,但能立志,远大可期。譬如播种,但有嘉种下地,不失雨露培养,自能发荣滋长。程子说:“天地之间,只是一个感应。”有感必有应,所应复泰和宜山会法数钩玄为感,其感又有应,如是则无穷。某今日所言,只患不能感动诸生,不患诸生不能应。若诸生不是漠然听而不闻,则他日必可发生影响。此是某之一种信念,但愿诸生亦当具一种信念,信吾国古先哲道理之博大精微,信自己身心修养之深切而必要,信吾国学术之定可昌明,不独要措我国家民族于磐石之安,且当进而使全人类能相生相养而不致有争夺相杀之事。具此信念然后可以讲国学,这便是今日开讲的一个引端,愿诸生谛听。~6~···试读结束···...

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    图书名称:《国学经典萃》【作者】谢晓丽【丛书名】语文知识小丛书【页数】229【出版社】太原:北岳文艺出版社,2019.01【ISBN号】978-7-5378-5798-7【价格】28.00【分类】国学-中学-教材【参考文献】谢晓丽.国学经典萃.太原:北岳文艺出版社,2019.01.图书封面:图书目录:《国学经典萃》内容提要:本书是忻州师院附中语文校本教材,由语文名师谢晓丽编写,内容从道德、学习、教育三个方面想选取我国国学经典段,并附有注释和导读,对于学生学习经典、积累作文素材有师范指导意义。本书也可作为一般读者阅读使用。《国学经典萃》内容试读道德篇三省吾身曾子①曰:“吾日三省2吾身,为人谋而不忠③乎?与朋友交而不信④乎?传不习乎?”《论语·学而》【注释】①曾子:姓曾名参(he),字子舆,孔子的得意门生,以孝出名,据说《孝经》就是他撰写的。②省(xig):检查反省。③忠:《说文解字》:忠,敬也。此处指对人应当尽心竭力。④信:《说文解字》:信,诚也。【翻译】曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事有不尽心竭力吗?同朋友交往,有不诚实吗?老师传授给我的学业温习了吗?”【导读故事】夏朝时候,一个背叛的氏族部落有扈氏率兵入侵,夏禹派他的儿子伯启抵抗,结果伯启被打败了。他的部下很不服气,要求继续进攻,但是伯启说:“不必了,我的兵比他多,地也比他大,却被他打败了,这一定是我的德行不如他,带兵方法不如他的缘故。从今天起,我一定要努力改正过来才是。”从此以后,伯启每天很早起床工作,粗茶淡饭,照顾百姓,任用有才干的人,尊敬有品德的人。过了一年,有扈氏知道了,不但不敢再来侵犯,反而主动投降了。懂得反省是一种胸怀。伯启在失败后适时反省使他赢得了敌人的尊重,也让他不费一兵一卒就让有扈氏投降。003笃实好学子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就①有道而正焉,可谓好学也已。”一《论语·学而》【注释】①就:靠近,接近。【翻译】孔子说:“君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,做事勤劳敏捷,说话谨慎小心,到有道德的人那里去请教,这样,可以说是好学了。”【导读故事】莫泊桑是19世纪后半叶法国优秀作家之一。从童年起,他就写诗,到中学时,已写了数不尽的作品,可未曾发表过一篇。后来,经中学语文老师布耶介绍,他拜著名作家福楼拜为师,练习写小说。福楼拜对弟子要求十分严格。有一次,福楼拜要求莫泊桑把路过的一家杂货商店里的商人和吸着烟斗的守门人准确地描述下来,并要写出他们的姿态,写出他们全部的身体外貌,传达出他们全部的生活本性,以便不至于把他们和任何别的杂货商人、任何别的守门人混同起来。莫泊桑在老师的指点下,孜孜不倦,埋头写作。到他三十岁时,写的稿纸就有一人高了。但是,福楼拜对他的创作还是不十分满意,并对他说:“我不知道你有没有才气,你带给我的东西里面有某种聪004明,但是你要永远记住布封(法国博物学家、作家)的话一才气就是长期的坚持不解。青年人,你努力干吧。”福楼拜还经常为莫泊桑修改作品,告诉他作品中存在的不足和改进的方法。后来莫泊桑写成《羊脂球》,福楼拜大为赞赏,说:“有一个超过我的人从此延生了!”他把这部作品推荐出去,一发表就震动了整个法国文艺界。莫泊桑正是通过不解的努力,得到了老师福楼拜的赞赏,从而成为一名优秀作家。005···试读结束···...

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