图书名称：《每个人都能画》【作者】（英）巴林顿·巴伯著；张鹏宇译【丛书名】西方经典美术技法译丛【页数】351【出版社】上海：上海人民美术出版社,2016.06【ISBN号】978-7-5322-9865-5【分类】绘画技法【参考文献】（英）巴林顿·巴伯著；张鹏宇译.每个人都能画.上海：上海人民美术出版社,2016.06.图书封面：画》内容提要：本书循序渐进地介绍不同种类的绘画主题。作者将绘画实践细分为了静物、风景、城市风景、动物、肖像、人物等等。箸还沿用了他经典的分步骤绘画法则，教你一步步地将草图细化为栩栩如生的素描作品。《每个人都能画》内容试读每个人都能画···试读结束···...

2022-07-12 epub电子书下载 epub电子书资源网

你好色彩艺术设计课程课程介绍：你在学校辍学后能学会画画吗？没那么简单。如果你问我，当今社会艺术教育积累的最大问题是什么？我会说没有审美，没有思考，就是缺乏整体的艺术审美品质。学习绘画不是一项技术活动，它是脑、眼、手的结合，具有高度的综合能力和素养。我们要先解决头的问题，再解决手的问题。观察世界的角度不同，思考问题的方式也不同。如果你教他们一点图画表达技巧，自然画出来的东西就会不一样了。.Jz52_dowox.utto{ox-hadow:iet0001x#0084ff!imortatcolor:#ffffff!imortat}.Jz52_dowox.utto:hover{ackgroud-color:#0084ff!imortatcolor:#fff!重要}.Jz52_dowox.utto.rimary1{背景颜色:#0084ff!imortat颜色:#fff!imortatox-hadow:oe!imortat}.Jz52_dowox.utto.rimary1:hover{背景颜色:#0084ff!imortatcolor:#fff!imortat}.jz-ou.jz-ou-cotaier{width:620x}.jzifo-dow{ackgroud-color:#f2f2f5}.jzifo-dow.Jz52_dowoxh4{color:##0084ff}.jzifo-dow.Jz52_dowox{color:#888}h3.Jz52_dowox{order-left:5xolid##0084ffackgroud-color:#color:#000000}.jzft.1a,.jzft.2跨度，.jzt.1跨度，.jzt.2跨度{颜色：##0084ff}.jzft.1，.jzt.1{颜色：#000000}.jzt.2,.jzft.2{颜色：#888}.jz-ou.title{颜色：#000000背景：#}.jz-ou.jz-ou-cotaier{背景：#fff}/*CSS文档*/下载地址：百度网盘l1o8重要提示：下载有问题？点我查看帮助手册提示：本站默认解压密码：www.i3.c声明：内容转载于网络。如果侵犯了您的版权利益，请联系我们，我们会尽快删除！重点：本站微信公众号现已开通！公众号：电脑狂人，一定要注意防迷路哦~当然，网站上也有看不到的好内容。 2022-05-19 艺术设计 翻译 艺术设计 方向

编辑评论：教你画钢笔山水df电子书下载，这是一本供绘画爱好者学习钢笔山水画技法的基础教材，用户可以参考本书进行基础练习对你有所帮助快速掌握绘画技巧。教你画钢笔山水画df总结《教你画钢笔山水画》主要由八部分组成，即：1、钢笔山水画概论；2、钢笔山水画工具；3、钢笔山水画的几个基本练习；4、钢笔山水速写；5、钢笔山水画临摹；6、钢笔山水画练习“五字”；7、钢笔山水画作品精选及简介；8、欣赏国内外著名艺术家的作品。教你画钢笔山水画df作者简介李光谦，字汉龙，河南信阳人，毕业于河南大学。曾任高中教师、高中校长、区政协副主席。现任国家书画院中国画委员会主任委员、中国龙文化艺术发展协会常务副会长、中国三峡画院一级画家、书画院画师河南省人大书法院。主任，河南省美术家协会会员。2003年，应日中文化协会和中国驻日本大使馆文化处的联合邀请，作为中国书法艺术代表团成员赴日本参加“中国当代书法艺术展”，纪念中日建交30周年。2008年，新华社社长、北京奥组委授权的《北京2008奥运会特刊》以《舞动中华》为题，对中国龙画创作艺术进行了长篇介绍。笔下的龙——专访中国龙画家李光谦”。“银龙戏珠”登上杂志封面，并被绣为北京奥运会的礼物。国画《龙的传人》在中国龙文化全国巡展中获特等奖。教你画笔山水画df目录预览1、钢笔山水画概述(1)笔与笔风景(2)钢笔山水画和钢笔速写、素描(3)钢笔山水画和钢笔山水画(4)钢笔山水画与中国山水画2、钢笔山水画创作工具(1)使用笔(2)墨水(3)纸(4)速写本(5)画板、图片夹3、钢笔山水画的一些基本练习(1)各种线条及其组合效果(2)单个岩石和一组岩石的形状(3)画中名树与无名树的不同特征(4)山泉、瀑布的形成与分类4、钢笔山水画的速写与创作(1)写生是钢笔山水画创作的基础(2)实地写生之旅的准备工作(3)素描的方法和步骤5、钢笔山水画的临摹与练习(1)钢笔山水画临摹(2)钢笔山水画实践6、钢笔山水画之选7、国内外著名艺术家作品鉴赏...

2022-05-13 钢笔山水画欣赏 钢笔山水画速写

编辑评论：《南画十六景》延续了作者一贯的风格。文笔流畅优美，充满韵味和意境，适合愉快的阅读，为读者提供了很好的审美享受。议论真谛，也自成其美，这才是好书的境界。简介文人画是中国传统艺术的精髓，是一个至今仍引起人们兴趣和研究价值的问题。本书不是对文人画的平面研究，也不是对文人画发展史的梳理，而是着眼于文人画发展中的一个问题——“本真”，这是文人画的一个根本问题。文人画的发展。它突出了对形成文人画的本质因素——人的内在精神气质的关注。本书共有十六章。选择了十六位画家。以他们的作品和艺术活动为线索，每一章都围绕一个关乎文人画大局的关键问题展开。例如，通过明代画家陈鸿寿，他把注意力集中在“高谷”问题上。十六位画家是十六个视点，共同构成了文人画追求本真的整体表现。本书秉承了作者一贯以优美的文字表达深刻思想的写作风格，具有很高的可读性。关于作者朱良智，北京大学哲学系教授、博士生导师，北京大学美学与美育中心主任，北京美术学院外聘专家，北京大学美术学院高级研究员纽约大都会艺术博物馆。长期致力于中国传统艺术的研究，特别是分析中国传统哲学与艺术的关系，注重从艺术中汲取中国人的生活智慧。着有《石涛研究》、《八大山人研究》、《中国艺术的生命精神》、《真水无香》、《中国美学十五讲》、《屈原风莲》、其他作品。南画十六景PDF预览《南画十六景》试读：序：文人画的本真性让我们从书名开始。《南画十六景》的观众是谁？画作的真实性。所谓江南画家，特指中国传统文人画。因此，本书的重点在于：文人画的真实性。以前读过陈老莲的《隐士十六景》，深有感触。十六幅画，十六个观景点，依次为：游村、酿桃、倒书、醒石、喷绘、味香、蜀黍、沾菊、浣颜、函谷、文月、福泉、囊幽、孤寂、香、味梵天。这十六幅画是他晚年隐居生活的写照，是他这一时期精神追求的缩影，是他人生种种问题的“形象答案”。因此，那些说“观察”的人是在思考生活的现实。老练的画名来源于佛经。《见无量寿经》有十六门。经上说，念佛的修行人，想生西方极乐世界，请佛陀说明修行的方法。视界、地界视界、宝树视界、八功水视界、全视界、华祖视界、像视界、佛身视界、观音视界、大通视界、普世视界、杂视界、上位观、上位观，中下观。每个视图都显示了一种特定的实践方法。想它像水，看水清澈纯净，想它不散，想它会变成冰，想玻璃从冰。观照不是肉眼观察，而是心观照，进入净土、真理之门。之所以取名十六观，不是要根据佛经创作一本书，也不是讨论老练的《闭关十六观》，而是引出一种观实的思想。因为，在我看来，推动传统文人画发展的根本因素是一个“真”的问题。宋元以来的文人画家试图通过各种方式进入这道“真理之门”。在文人画发展的初期，就提出了“真”的问题。景浩的天才散文《笔法记》探讨了唐代以来绘画界出现的新水墨形式。看法。审判者，也审判者。画必有形，形必有物，画必有物，是吗？水墨的轻盈与色彩的生动世界如此不同。可以说是真的吗？文章从绘画的基本特征出发，通过问答的形式，提出了两种观点，一种是“画家，画野”。这是传统绘画的主流观点，即绘画是一种造型艺术，用丹青的美妙色彩来描绘世界和万物。画叫“丹青”，就是这个意思。景昊认为，“花”只能是“勾”，只是表面上的相似。一种是“画家，绘画”。“画”就是“写实”，表现世界的“真实气氛”，展现“物的本源”。后来北宋人托名王维的《山水诀》，说“天道之性，造化之力”，亦是此意。画家也画，对同一个词的这种解释强调了“如实呈现世界”的想法。这里的真理有两种，一种是外在形象的真理（可以称为科学真理），一种是生活的真理。景浩认为，绘画作为一种表达人类精神性的艺术（接近今天人们所说的“艺术”），必须反映生活的现实，所以外在形象的现实被排除在“真实”的现实（现实生活）。范围。由于他追求生活现实的倾向，水墨被他推广为一种具有未来意义的形式。（图0-1）北宋以后，文人画理论的确立，很大程度上是围绕着“真”的问题展开的。苏轼有一个故事：“东坡在考场用笔画竹子，见了就说：‘世间哪有竹竹？阿宝曰：“天下何有墨竹？”超越离煌，更应该被欣赏。”苏轼的反问是中国文人画史上一个令人震惊的问题，它凸显了绘画的真正问题。你见过世上的黑竹吗？黑竹和红竹实际上不是绿竹。为什么艺术家要违背常理，画出一个虚幻的存在？东坡等人。相信对相似形状的描绘无非是对一个物体的表示，这是不正确的。文人画与普通画的根本区别在于“百合黄女之外”求真，画家绘画是为了拍出自己的灵魂。这种文人画家所追求的超越表象的真理，只能说是“人生的真理”。元代以来，关于绘画真题的讨论越来越激烈。倪云林在回忆自己作画经历的诗中写道：“我初学作画，所见所闻皆如画。在郊游、城游时，一切皆画。我问方雅士，是真的。”哪个是假的？墨池《诺危》蕴含我无量春。”他开始学习绘画，模仿异物，认为一切都是真实的，后来他意识到他所描绘的外部世界是假的，无论多么真实。,没有意义。他认为，生活的本真才是他在画中真正追求的，是一种隐含着生命“春天”的真理。“什么是假的，什么是真的”对云林来说是显而易见的。许巍从幻象的角度表达了他对现实的思考。他写了《老傀儡画鱼做这个》这首诗，从云林的画开始说：“元祯作墨竹，随意画墨。谁叫画？还是芦苇麻。我画尺子鳞，人问。什么鱼？答不上来，张典狂写草书。最近有鱼农，水晶杂玻璃，玳瑁海犀，紫贝，与车渠相连，上百种，还有有一千万个池塘，鱼有两尾，三尾，四尾，不知道有多少。问鱼，这鱼叫什么名字？竹子画得像芦苇和麻。他自己的画是鱼，但又不像鱼。在他看来，“新旧是天地造物”。事物没有一定的形状，一切都是虚幻的。如果停留在模仿上物，离现实会越来越远。白杨评价沉舟，援助：“事物之外的事物的画面让我对我嗤之以鼻。风景是艰难的，变化最初是看不见的。关上门去寻找真意，表现出转化和扭曲。”而不是山水花鸟形态本身。他作画时，每一次被外物束缚，就失去了“真”的意义。他受到启发，在沈周的画中寻找“真”的意义。目录前言：文人画的真实性一窥黄公望的“浑”1、秩序：神性与秩序第二，真实：不要看风景3、一切：在山满山水满水的境界中二观：道家梅花的“水禅”1、“渔父”话题2、超越“隐士”思维3、破坏“终极”价值云雾林三观一个，深沉的2、远3、安静4、幽秀四观：沈周的“和平”1、落花下的忧伤第二，时刻准备好了3、心与天的自我满足4、倪沉：寂寞的河边和温暖的河边五观，文征明的“浅”一个，婷玉2、往复3、关闭对象4、真赏六观：唐寅的“视觉典故”1、关于视觉典故2、古典与现代3、旧迹与真伪4、用事无为七观：陈道夫的“幻觉”一个“尚”和“旅程”两个“景”和“影”三个“病”与“冰”八景：徐渭的“水墨戏”1、画人间戏二是外观和外观3、打开方便门4、千年调九官董其昌《法门无相》1、真相只是空虚第二，我不能说3、懒得写名山4、无纵横大气5、放大光线6、节奏学不来十景：陈洪寿的“高谷”一，觉醒石2、品味形象3、香4、汉沽十一景龚贤的《荒原》一，忽然有山有水2、为什么总是荒地3、活笔墨4、创新“画家”说八大山人“参与”的“十二观”1、“参与”的概念2、“参与”的含义3、“涉”及权利4、“涉”与形5、“涉”与真十三景，吴玉山的“旧式”1、设立玉山老歌2、玉山老歌的特点3、天雪与老吉4、玉山古风与文人画传统十四景：云南天的“乱”1、显示生命本色的“混沌”2、“乱”的悲剧3、“乱”之美十五景：石涛的“冲动”1、消除混乱2、旋转静态3、擦去阴霾第四，做坏墨水金农“金石气”十六观一，玩金石2、悟清因3、筒领冷香主要参考文献名称索引后记推荐理由该书出版后，迅速引起各方关注。从内容到装订，深受学界和读者好评：著名美学家、学者北京大学叶浪教授、中国人民大学张发教授强烈推荐本书。人们是“令人耳目一新”和“稀有”。国家图书馆文锦大讲堂、凤凰网书社推荐专题讲座，以及《中国文化报•艺术周刊》、《广州日报•博雅典集》、《中国科学报•都市书》等专访，《文汇阅读》周刊》《中国读书报》、《光明日报》、《南方都市报》、《北京青年报》、《艺术报》、《中国画报》、凤凰网、人民网等近20家平面及网络媒体、搜狐阅读等已发表书评、推荐和连载。...

2022-05-06 文人画画家代表人物 文人画画家季酉辰

图书名称：《列宁生平画传事件与回忆》【作者】俄罗斯联邦共产党中央委员会【页数】477【出版社】北京：中央编译出版社,2021.03【ISBN号】978-7-5117-3668-0【价格】128.00【分类】列宁（Lei，VladimirIlich1870～1924）-传记-画册【参考文献】俄罗斯联邦共产党中央委员会.列宁生平画传事件与回忆.北京：中央编译出版社,2021.03.图书封面：画传事件与回忆》内容提要：内容简介：1870年4月，在距离莫斯科830俄里的辛比尔斯克，一座不通铁路、从未发生过社会动荡的城市，弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫出生了。对于这个名字你也许很陌生，但他的另一个名字-列宁你一定会知道。今天，我们回望历史，看看这位在茨威格笔下闪耀着星光的思想家的生平经历和革命实践，重新认识他的辉煌人生。由俄罗斯联邦共产党中央委员会组织编写的《列宁生平画传：事件与回忆》一书对列宁的生平活动及其马克思主义革命的理论遗产进行了索引式的全面叙述。本书是一部图文结合的列宁传记，分章节记述和反映列宁的生平事业，包括引言以及*至十三章。本书与其他版本的列宁传记相比，有以下五个特点：一、按照历史逻辑、编年顺序对列宁生平事业进行叙述，章节安排合理，标题新颖醒目，展现了列宁在各个时期的理论和实践活动。二、详细引用列宁同时期理论著作中的相关论述，突出了列宁的思想理论观点以及他对俄国革命运动和国际工人运动中错误思潮及其代表人物的批判。三、大量引用与列宁同时期的俄国革命家和国际工人运动活动家以及列宁的亲属、身边的工作人员、普通工人等回忆列宁的文章，帮助读者全面了解和认识列宁的生平事业。四、在深入细致的历史考证基础上，对列宁在俄国和欧洲的落脚地及住所的历史沿革作了详细说明，弥补了以往列宁传记版本在这方面存在的欠缺。五、收录各类历史照片、影视截图、美术作品等450余幅，是迄今为止收载图片*多的列宁传记。...

2022-05-06 列宁生平事业简史 列宁生平事业简史那个版本好

编者语：逃离云端：网上阅读十幅画看中国告别云端：十幅画看中国走进真实、可爱、伟大的中国人的精神世界，本书从中国古代十大经典画作中切入十大热门话题，融合传统与现实、世界与中国、艺术与生活，有兴趣的请下载阅读图书特色绘画以意境为基础，意境可以有境界。对中国传统文化有深厚积淀和对中国历史有独到见解的人，更容易与中国画产生共鸣。韩建明先生对画作的解读不止于简单的评价，这“十幅画”不仅给我们带来了审美启蒙，还带领读者去体验画作背后的历史价值、社会价值和文化价值，从而重新审视我们当下的精神生活。——新京报传媒总裁张学东用东方发音诠释属于人类的文明史。——卓凡，中央美术学院副教授、雕塑家中国画本质上是一种心灵的表达，所以除了笔墨技法之外，历史、典故、哲学、美学、诗歌等无处不在。顾恺之提出“提高观念”是好画的标准。作者韩建明先生为我们提供了欣赏中国画的独特视角，给读者带来全新的阅读体验。——著名艺术市场评论家穆建平没有更好的叙述方式，莫过于随波逐流拍几张照片，洞悉其中的微妙之处，轻松滑动比较中西文化的主题。——理由，作家，“中国报告文学创作终身成就奖”获得者“弹千歌而声，观千剑而识器。”十卷千年风貌，作者难得细细细读。——作家吴树全书思想新颖，语言流畅，可读性强。这是一本通过绘画谈论传统文化和中国古代社会生活的方方面面的好书。——王一娥，原中国道教协会《中国道教》副主编、研究员相关内容部分预览简介本书从十大经典国画中切入十大热点，将传统与现实、世界与中国、艺术与生活融为一体，洞察真实、触手可及、雄伟壮丽的中国精神世界。文字干净，新鲜有趣，追溯了当今日常生活中不断被说写的各种话题的起源和联系，描绘了一幅生动而有目共睹的中国古代文化世界图景。关于作者韩建明，1971年出生，毕业于河北大学历史系，现任《收藏》杂志主编，文物艺术品收藏专家。广泛接触古今中外文物、手工艺及艺术门类，深入了解国内外文物艺术领域的理论，从业及行业地位，服务于专业精神，涉猎广泛，喜欢探索其中的微妙之处，对历史、文物、艺术等领域有独到的见解。哪首诗可以写在中国的心脏5000年？星空如此浩瀚，世界千行万里。十亿年后，文明将相互飞散。野蛮人战死，君子库房枯竭。科技谋长远谋，神破。弱者为强者之食，仁者与暴者相咬。春秋无义战，革命流血。渴望长寿的人并没有什么不同。对我的世界太感兴趣了，太阳照样转。30万的南京，当时哭得很惨。长江在流血，钟山的尸体沐浴在美丽的泉水中，哭声比较热。可怜的根生于残酷。未生之物，谁能说已死。天地久远，我们何其笨拙。历史上就是这样，人类求之不得。...

2022-05-05 道教人物国画 中国道教版画全集

编辑评论：过去的故事；一幅真情画卷；一幅时代的画；一幅生活的画卷。简介先生。冯子凯的漫画擅长拍摄世界的方方面面，尤其是儿童题材，大多以冯家兄妹为蓝本。陈宝和伊尹先生，在60年的沧桑之后，用温暖亲切的话语从一开始就讲述了旧事，用感人的方式讲述了这个故事。冯先生的漫画多以古诗词的意境画入画中。陈葆先生和易音先生以其深厚的传统文化，以原诗为画作诠释，不仅为画作画龙点睛，更让读者在读画的同时获得古典文学。韩勇。编辑推荐“文锦图书奖”获奖作品。讲述父亲的故事，用生动的阅读器解读冯子凯的画作，为你揭示冯子凯创作的心路历程。画中人讲述了画中的故事，冯子凯的女儿冯晨宝和冯依茵讲述了冯子凯漫画背后的故事。先生。冯子凯的漫画擅长拍摄世界的方方面面，尤其是儿童题材，大多以冯家兄妹为蓝本。陈宝和伊尹先生，在60年的沧桑之后，用温暖亲切的话语从一开始就讲述了旧事，用感人的方式讲述了这个故事。冯先生的漫画多以古诗词的意境画入画中。陈葆先生和易音先生以其深厚的传统文化，以原诗为画作诠释，不仅为画作画龙点睛，更让读者在读画的同时获得古典文学。韩勇。关于作者冯子恺师从弘毅大师（李叔同饰），以创作中西合璧的漫画和散文着称。来自中国浙江省桐乡市石门镇。中国现代漫画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、翻译家，是多方面的文学艺术大师；曾任中国美术家协会常务理事、中国美术家协会上海分会理事长、上海国画院理事。上海外国文化协会会长、副会长等。被国际友人誉为“中国现代最具艺术家风格的艺术家”。冯子恺独特的漫画作品影响很大，深受人们喜爱。他的作品深刻而耐人寻味。工业保护杰出成就奖等荣誉。着有《城市保护纪实》、《江南水乡古镇》、《历史文化名城保护理论与规划》、《古城笔记》等。前言这里为大家呈现的是著名漫画大师冯子凯先生充满人情味的漫画，以及对他的两个女儿冯晨宝和冯一音的漫画的有趣解读。先生。陈宝和依音长期致力于父亲作品的整理研究、漫画的描写与修复、印章的编撰，深得冯子恺先生艺术品质的精髓。对于本书所选择的漫画，应尽可能测试其创作的年代和背景。同一题材的不同画作或不同题材的同一幅画作一一收录，以供参考。以这种方式编撰冯先生的漫画，必将受到喜爱和研究冯子恺先生漫画艺术的读者的欢迎。先生。冯子凯的漫画擅长拍摄世界的方方面面，尤其是儿童题材，大多以冯家兄妹为蓝本。陈宝和依印先生，在经历了60、70年的沧桑之后，用温暖亲切的话语摘花摘夕，诉说着童年的旧事，滔滔不绝地诉说，读来让人心生暖意。冯先生的漫画多以古诗词的意境画入画中。陈葆先生和易音先生以其深厚的传统文化，以原诗为画作诠释，不仅为画作画龙点睛，更让读者在读画的同时获得古典文学。韩勇。另外，在如今的读者眼中，漫画中所表达的社会风貌和思想都会有一种“昔日燕子”的似曾相识感，让我们能得到一点怀旧的温暖，笑着回想。感谢冯晨宝先生和冯一音先生的合作，让本书能够以现在的形式与读者见面。书中的文字大约是两年前写的，所以书中年龄的计算都是以那个时间为准。爸爸的画df预览目录“爸爸的画——艺术的劳动”《爸爸的画——吃花生的老人吃酒》《爸爸的画——塑造小屋》精彩的书摘懒人楼下有个卖粽子的好方法。楼上的人想买吃吃，却懒得跑楼梯。钱，把篮子挂在窗户上，卖家拿了钱，把粽子放进了篮子里。楼上的人只需要拉起篮子，吃下香喷喷的棕褐色即可。在上海江湾立达书院新校舍落成之前，我家就住在这种沿街的楼房里，就用这种方式买菜吃饭。这幅画被收录在1926年1月出版的《子开漫画》中。为该集撰写序言的郑振铎先生在序言中提到了这幅画，并说：“这幅上海生活片段的画像也让我对紫开高超的写实手法感到震惊。”...

2022-05-05 关于爸爸的画画作品 老爸的画作

小编点评：画一个超可爱的卡通少女服装你可以通过这本书画出超级可爱的女孩服装和人物。如果你平时喜欢手工设计衣服，或者想学画卡通人物，都可以作为参考。用数字工具画漂亮女孩童装画法df是日文原版书，高清无水印。简介从可爱到酷，你想画很多女孩的衣服！女装的种类和部位很多，据说很难把它们画成插图。在本书中，我们将对女装的种类、种类、结构等进行讲解，并以通俗易懂的方式介绍一些服装实例和绘制程序。在第一章，我们将时尚风格的分布图、类型和机制解释为一本“女孩的书”。Chr24将按类型介绍衣服示例以及如何绘制它们的提示。除了普通的衣服在第5季中，还发布了服装和外套等外部材料，以及易于在服装中使用的图案和图案。目录介绍第一章女装各种时尚风格时尚风格分布图服装类型衣服怎么称呼小物件的作用如何为每种角色类型选择衣服如何选择颜色时尚词汇第二章可爱的衣服·少女·女性·自然·童话·卡哇伊·洛丽塔等第三章活动服装休闲Kirekaj美国休闲SelekajiGalSorty等第四章酷衣ElegatCoervamode传统摇滚哥特式等第五章室内外装饰睡衣、经典连衣裙、休闲装、室内鞋等易于匹配的模式和模式用数字工具画出漂亮女生的衣服df图片预览动漫女孩人物绘画技巧少女型是最常见的类型。不同于Q版的萝莉和成熟的御姐，动漫中的大部分女性形象都可以统称为“少女型”。女生的脸画法1、头型要画人头，首先要有一个非常清晰的思路。皂君建议先构思一个简单的头型，画一个圆圈，再画脸颊，再画一个有画下巴感觉的漂亮造型。用固定的形状慢慢画，这样你就可以自然地保持平衡。正面的头骨基本上是一个倾斜的蛋形（略呈三角形）。水平和垂直画一条中线，垂直线是耳朵所在面部的横向对称轴。2、五官当然，脸部的结构也很重要，要画得自然细腻。眼睛、鼻子、嘴巴、嘴角的角度要统一，比较眼角和嘴角的关系。少女型的耳鼻线略高于萝莉型（成年人越多，鼻子在鼻子下方越长）。眼睛的大小应与脸型相匹配。正面眉框的垂直线不一定是眉眼的边界，而是眉骨的边界，也就是脸颊的位置，大致在眉眼宽度的1/4以内头。它不能显得不成比例。两只眼睛之间的距离是一只眼睛，这里我们画一只可爱的眼睛（见下图），你会发现下垂的眼睛会显得天真可爱。而且眼球很大，眼白很小。正面的眉毛和眼睛会变窄，眼角有时会缩成一个角（整个眼睛呈三角形），瞳孔一般位于侧面而不是中间（注意不要画前眼），眼睛的前缘与脸的轮廓应该有一定的距离。眉毛也要画出细腻的感觉，注意脸型和眉型的搭配。皂君这里就不多说了，大家多多练习吧~三个女孩的发型1、画出头部的轮廓（这是画发型的基础）。2、确定发际线。画动漫人物时，眼睛一般在顶骨到下巴的中间，发际线在顶骨到眼睛的中间。对于没有基础知识的同学，建议标注相应的辅助线。3、画出头发的轮廓。在这一步中，您主要需要考虑您想要的发型以及相应的发辫应该如何表现。如果你无法想象，建议搜索一些有相应发型的人的图片以供参考，并仔细观察他们的形状和特征。就个人而言，我认为“观察”对于绘画来说尤为重要。如果你的想象空间和输出表现不好的话，不妨试试观察，以供参考。4、确定头发的“生长点”（头发的中心点）/头发的分界线。5、在发型轮廓的基础上，从头发的生长点/分界线开始，添加发束/发束，丰富发型。三个女孩的身体画法人体绘画中最常用的“头身比”规则。一般来说，女孩类型是7-9头和身体。绘制身体块需要一些几何绘图技巧。四肢基本上是圆柱体，厚度略有不同。只要能掌握关节的位置和切割面的方向，剩下的就相对容易了。（如果您不擅长绘制球体和圆柱体，请多练习）...

2022-05-05 头发的生长点 头发的生长

图书名称：《赵宁安画家禽》【作者】赵宁安绘【丛书名】当代芥子园【页数】17【出版社】北京：人民美术出版社,2004.06【ISBN号】7-102-03026-6【分类】家禽-写意画：水墨画：翎毛走兽画-技法【参考文献】赵宁安绘.赵宁安画家禽.北京：人民美术出版社,2004.06.《赵宁安画家禽》内容提要：人民美术出版社曾于1957年重印出版《芥子园画传》，并于1978年再版，当有裨于自习传统中国画之爱好者。然而时过境迁，经百年之发展变化，中国画之面貌已有重大改观，其题材内涵，形式技法乃至夂墨意境均较古人远所不同。有感于新时期形式之要求，人美社编辑同仁苦心总结创新，大胆推出以《当代芥子园》为主题之当代画坛名家技法经验集锦系列，对名家作画过程层层分解，详加介绍，并举作品实例以资佐证参考，实为案头探秘，直取心法之举。相信读者细心体味，灵苗独探，必收得珠之效。《赵宁安画家禽》内容试读赵宁安画家禽雄鸡·雄鸡属大型鸟类，在写意花鸟画中常常成为画面的主体部分，墨色的分布和画面的全局继以余墨画鸡腹和大腿。构成有关，既要反映出雄鸡的解剖和体态，更有对雄鸡精神和气势方面的要求。首先以重墨画鸡胸，大胆落笔，“写鸡忘机”。以淡干墨画颈羽和尾上复羽。再以重墨勾写鸡嘴、眼、爪。以赭线复写淡干墨。2···试读结束···...

2022-05-04 赵宁安花鸟画珍品集 画家赵宁安获奖作品

图书名称：《云·禅·画中国名联中的养心术》【作者】方云绘著【页数】209【出版社】南昌：百花洲文艺出版社,2012.09【ISBN号】978-7-5500-0348-4【价格】68.00【分类】对联-作品集-中国-中国画-现代【参考文献】方云绘著.云·禅·画中国名联中的养心术.南昌：百花洲文艺出版社,2012.09.图书封面：画翹方云绘错百花洲文艺出履社云。禅·画四方缘弱——中国百副名联中的养心禅术谓凰⑧©美都國002序禅宗有“得意忘言”之说，就是要通过简单的途径让大家理解禅意，领会其内在精髓而忘其外在表现，即破“相”。繁文缛节不是禅宗的旨意，但若没有津粱，也无以抵达彼岸。有本此义，我于方寸内辑禅联、画禅意，和大家一起修禅悟道。禅联在中国甚为风行，所谓“非时不良，非法不言。精勤思云·禅·画四方缘义，温故知新。坐则禅思，起则讽诵”。文人佛僧以禅思入联，偈颂出诸多传世之名联，既述观点，更明心境。禅、画合一也是中国绘画艺术所孜孜以求的境界。中国传统水墨艺术与禅宗有着极为密切的关系，传统水墨通过有限的点画来传达无穷的气韵，这正是与禅意的相通之处。从这个角度来说，王维、苏轼、赵孟頫、董其方云《心境禅图》昌、八大、石涛、虚谷等均是一脉相承而来。笨我在本书中借用古之圣贤百副禅联，剑作百幅禅意画，阐释百则佛理禅思，攻书画、觅诗文、阅经史、修禅学，以旧文化人的情怀，尝试融合禅宗教义之见，开辟修心养生新路，思其思述于208cmX123.5cm联，悟其悟蕴于画，或云禅思或道人生感悟；其中绘71幅纸本、金卡中国画，制30幅瓷画；自悟自修，历时七载而付梓。所选之2005年联多为家喻户晓，但小中见大，蕴理非浅。创作之画，更是率性冲淡，所谓“行到水穷处，坐看云起时”，此境虽不能至，而心(左页图)向往之，愿与诸位共勉。心平则万事平，先悟而后修之，世态如彼，心平如此，谨以小品志之。方云2012年8月13日目录中国百副名联中的养心禅术010安禅未必须山水灭却心头火自凉012岸阔莲香远流清云彩深014步步小心，须防石头路滑层层着眼，方知峰顶人高016白日一照浮云自开018不俗是仙骨多情乃佛心020宠辱不惊，闲看庭前花开花落去留无意，漫随天外云卷云舒022寸土为寺，寺旁言诗，诗云：明月送僧归古寺两木成林，林下示禁，禁曰：斧斤以时入山林024长忆江南三月里鹧鸪啼处百花香026大患悲能布福田，曰雨而雨，曰阳而阳，祝率土丰穰，长使群生蒙乐利诺善信愿登觉岸，说法非法，说相非相，学普门功德，只凭片念起修行028大道绝同，任向西东石火莫及，电光罔通030道泰不传天子令时清休唱太平歌032蠹鱼枉食神仙字海鸟空知山水音034二十年来曾辛苦为君几下苍龙窟036风触好花文锦落砌横流水玉琴斜038风入疏竹，风过而竹不留声雁度寒潭，雁去而潭不留影040法相法云何，形槁木，心死灰，斯之护法观音观自在，水上鸥，花间露，作如是观004···试读结束···...

2022-05-03 EPUB小说

编辑要点：ShiohuToriyamaSekieho《GazuHyakkiYakou》《KojakuHyakkiHyakki》《KojakuHyakkiHudred》207鬼魂生动的故事，思想的理解。内容镰立、Tue、婆婆@B、Nurarihyo、Madoe……熟悉小F代和漫画的妖怪。有一把剑将那人影拉了过来。丰富的想像力和超凡的绘画力，可以看到各种各样的妖怪形象。作者佐助鸟山关园(1712-1788)日本今天书宿知识分子TadahiTadahiYokai造型，鸟山关园。鸟山关园江户时代著名妖怪师，本名佐野。在石岩的弟子中，歌麾歌麾，歌麾麾下，歌麾麾下，歌麾NHaru。鸟山关园《WayoSaaiZukai》（注2）日本民俗云集，平行编排系统谱，倾《百鬼》，《魔芋百鬼白凤》，《百鬼安食袋》鸟山关园的妖怪画，灵感当时的灵感，妖怪相关作品的灵感，作者重要的灵感来源。现任日本妖怪学者、漫画家、自封妖怪博士水木茂作品、鸟山关园作品、鸟山关园妖怪等。自然是水木茂的平行展菱石燕子式妖怪系统，今日妖怪学界教派，本篇）。京极夏彦，原作者，小说作者京极夏彦，艳丽般的黑暗光感的故事。艺术书df爄览序言日式平安时代是可能的。妖怪文化鼎盛时期，妖怪。作为鬼城的妖怪城，大部分都是鬼城。粘室町时期，相当于中国宋朝时期，安井史无前例的文学复兴时期。社会决定，建设完成，人们生活的富足，八生，妖怪文化水生的完成。这是Wayudo，Yamawaro和Mudao立即的一部分。江户时代的到来，鬼文化的经济繁荣背景。这是一部琐碎的腻逼绘卷，信使造型，五彩妖怪，鬼，一剑，一剑，一剑，一剑，一剑，一剑，一剑，一剑，一剑，一剑.在江户妖怪画、鹿野派画、鸟山关、鸟山关等不择手段的鬼画中，关园、京极堂的《百鬼夜行》系列画经。其实Yuu日本文化收到了中国文化阴影比较深度，日本区塑造了色彩妖怪，研究来源70%来到中国。《百鬼八行》中型大群恶魔怪物已经完成。Tukumogami“HyakkiYagyo”，一群人在晚上在大街上奔跑。日本民间传说的创始人柳田国男。比如传说中的天狗、中国的《三界系》、中犬妖、传说中的因、触觉天狗、变身的妖怪。此外，鬼的鬼，SeyaOta，中国“新口”，日本人民的七大幸运神，中国第5名，印度第1名，比鲁第1名，日本大陆神.一个有品位的想法，日本人借鉴和吸收了中国妖怪文化，然后少量涌现的妖怪画作，以及各种颜色妖怪的出现。“百鬼八行”是其中最突出的代表。中国式《三岁画会》、日式《哇哟三年级画会》中型素材、平行作品综合《和子百鬼夜空》、《魔芋百鬼夜空》、《魔芋百鬼百鬼》恶魔”日本“百鬼八行包”，共同组建。作品描述了黎明的曙光，人类与妖怪的时代，妖怪居住的地方，居住的地方，居住的区域，居住的空间，人的叠加，以及妖怪的出现。这个琐碎的工作是日本妖怪文化的续集。“百鬼八行”的现象，错觉，鸟山关园的想象，鸟山关园，中西关园，大型宴会。独一无二的，以个人为导向的妖怪，平行和非人类，中等恐惧，厄运和独一无二的自力更生。拟真，拟真，好形象，人性论。因为，编者在场ltlt百鬼夜行曾学集gtgt基地制作完成。一个鬼幻，一个神，一个夸张，一个夸张，一个可怕的鬼，一个恐怖的英雄，可以是最完整的《百鬼八行》中文白话书。编辑过程中，下面的工作由编辑完成。提供更大的便利。...

2022-05-02 妖怪百鬼夜行 妖怪百鬼夜行:极

编辑评论：哲安看着这幅画。从马奈开始，到培根结束，这是一本关于情感与艺术之间联系的生命之书。说看画，真的是读人心，说看画，真的是自看。简介这本书是一篇长文。一场关于自我美育的成长之旅，一场美术馆时光的回顾，一场穿越时空的人与画的交流，一场情感的自省。都说看画，实则看自己。涉及高更、梵高、马克、杜尚等现代艺术史上不可错过的艺术家，这是志安近年走访欧美、日本博物馆看画的心得体会。在一个色彩与线条交织的世界里，作者通过他的绘画讲述了许多人生观、历史观、文学观、艺术观，让“看”的概念不再被“绘画艺术”的话题所束缚狭隘的绘画理论，却是从“视觉”到“情感”的深度挖掘，体现了作者现代审美意识和生活经验。与其重复网络上随处可见的艺术史和画家生活常识信息，观者作为一个饱含情感的“人”与“画作”之间的联系，是一种深刻而深刻的私人审美经验。编辑推荐1、一本关于情感和艺术联系的生活之书。当我们站在这幅画前时，我们看到了什么？艺术史上的一章？是不是跨越时空与画家心心相印？还是与你的内心感受对话？仿照著名散文作家志安的话，美与丑，善与恶，生活与梦想，现实与虚幻，我们生活中的幸福与孤独，都找到了自己的出路。2、一种打开艺术世界大门的独特方式。马奈、雷诺阿、卡萨特、梵高、马蒂斯、鲁奥、米罗、达利、毕加索、苏丁、杜尚……画家抓住的是一个瞬间，稍纵即逝，够短，也够长。近200件现代艺术经典作品和60多位重要画家，只需一个周末的好时光。关于作者志安：著名学者、散文和传记作家。出版有《告别》、《周作人传》、《夏夏杜庄》、《魔幻现实》等20余种作品。曾任博士、出版社副主编。现在他是一个自由而安静的作家和学者。图片见df预览前言这可能是我写过的最长的一本书。初稿写于1999年，名为《画廊故事》，次年由北京一家出版社出版；天津、台北出版社各出一版。但是，我总觉得这只是一个草稿。匆忙发布它是一个仓促的举动。之后又参观了欧洲、美国和日本的很多博物馆，看到了很多原画，尤其是美国东海岸的几家博物馆。我坐在费城艺术博物馆展厅的长椅上，在笔记本上记下我对画作的印象，连续写了几页。后来，我在华盛顿、纽约、波士顿、东京和仓敷的大原美术馆做了一些笔记，那里有很好的西洋画收藏。2015年7月在此基础上重新编写，于今年2月完成，取名为《绘景》。如果问出处，可以说是出自“尖尖”二字。经“见经”，《史记风禅书》：“也就是说，自古永州积高，神明，故设郊神，诸神庙聚云。周朝末年也在郊外，他这话以前没见过，君子也不对。”柳宗元《永州隆兴寺》：“昔有洪水滔天之记，我命朱融杀玉娇鲧，其言未见。”在日语中还有“花园”，意为赏花，一般指赏樱；，赏月。汉语中的“见”也表示意见和洞察力，虽然我不知道是“肤浅的观点”还是“错误的观点”。《绘画》与近20年前的初稿相比，可以说是完全认不出来了。除了里面的几个题目和里面的一些词句外，其余的都是新写的。就我的观画而言，已经出版的三个版本毫无意义，虽然我很感谢那些鼓励我出版这本书的朋友。而这一次，几乎所有原本引用的艺术史书籍的引文都被删除了。过去，我在写作和撰写文章时喜欢引用，但现在我尽量不这样做。这也是“该做什么，该停止什么”。“其实是一篇长文或者散文，应该和我作品里的《告别》一样收录。如果从写作的角度来写，恐怕会比较丰满，而且不像一本正经的散文，根本不谈传承与转化，反正这本书和我写的《神权考》、《周作人传》不一样，没必要引用经文。《绘画》也有点像我的另一本书《插花小册子》，还有那些叫做《书评》的文章——我都说了大部分是我自己向世界承认我做不到的意愿写他们。对出现的好作品的致敬；而我在这里表达的是对影响我的画家表示感谢，虽然我不会画画，但这种影响主要体现在艺术观念、艺术感受和生活感受上。我曾经说过，阅读对我来说是一种必要的自我教育，可以弥补学校教育、家庭教育和社会教育的不足。说到自学，必须加上两件事，就是看图和看电影。记得王破在《水浒传》二十三章里说过：“最难见光，曝光十倍，就难赚到九毛九成。"不是“赚钱”来“让它发生”：不是民族主义者，而是一半；不是权力崇拜者，半；不是理想主义者，半；不浪漫了一半，剩下的光，靠自己进一步的学习和思考。这太亮了。对我来说，“受光”得益于我自己的经历，除了看书、看画、看电影，收获不仅仅体现在光的最后一部分。可惜我的精力已经耗尽，看电影什么的也写不出来了。因为这本书真的是我自我教育过程的记录，所以我写写写，最后表达的不是说话的对象，而是说话的人自己。有一次和一个朋友聊天，我说我们可以解释庄子或杜甫。庄子、杜甫，千百年后，无需人解释。,不能减少一个句子。明白了这个道理之后，我们就可以对他们说几句了。我经常听到人们礼貌地说“笑，笑”，但当然不是马奈和莫奈在这里所说的“笑”有“笑”来“看”，大家看到的不过是作者的可笑。还需要补充的是，本书分为“女性”、“自然”、“梦想”和“时间”四个主题，但只是为了方便发言。这就像透过门缝看，希望看到什么。当然，也可能更加片面。俗话说，“一失为万”，“失一万”在所难免，但我希望能够“挂一个”。从印象派开始说起，“怎么画”比“画什么”重要得多，后者无非是前者的借口。这就是为什么我对艺术史的兴趣要晚于文学史。在文学领域，无论是评论家还是读者，往往都纠结于题材的大小，多少忽略了如何挖掘题材，如何写出一部作品。每个人都面临着同一个世界；如果你从另一个角度或不同的角度来看它，你会看到完全不同的东西。这就是绘画作品在我眼中的特殊好处。现在，当画家被归类到某个主题下时，强调的不是“相同”，而是“不同”。还有一件事我不得不提到：我最近在东京上野的国立西洋美术馆看到了一个名为“北斋与日本利益：北斋对西方的影响”的特别展览。《北斋与人物》、《北斋与动物》、《北斋与植物》、《北斋与风景》、《海浪与富士山》。展品包括莫奈、德加、卡萨特、塞尚、高耿、范高、西方雕塑、瓷器等约220幅，北斋彩色浮世绘约40幅，出版物约70种。这次展览可以说是一次非常深入的研究，涉及到文化传播和文化碰撞。虽然我已经知道北斋对西方印象派的绘画产生了重大影响，但我还是没想到影响如此之大。它是综合性的，甚至会影响绘画的主题和构图，甚至影响模特的姿势。看完展览，我想，我在书中特别强调的画家的独创性可能要打折扣了。无论如何，说到日本对世界的贡献，或许北斋应该是第一位的。这本书的初稿叫《GalleryStorie》，我特意说“Storie”是“过去的事情”和“历史”，我对这方面的了解不比谁多，所以有什么都不是。特别报道。这本书现在已经完全改写了，但仍然没有违背本意。两年前，我出版了一本书《风月好谭》，需要在封底写一段话。我写的是，这是我最新的散文集，距离我的第一本书出版已经20年了。这段时间不长，但跨越了前互联网和互联网两个时代。刚开始写的时候，我想：世界上已经有这么多文章了，为什么还要再写呢？一个写完之后，或多或少都要说别人没说的，不管是大是小，都要解开一个疑惑。.互联网时代，又增加了新的想法：为什么要写那些在互联网上很容易找到的东西？用谷歌或百度，我们应该少写。这可能是平庸的，但我很难放手。这些词几乎可以用来形容“画景”。我不打算提供现成的信息之类的，只写我看到的、感受到的和想到的。毕加索在最后一次离开巴黎之前，我还有将近两个小时的空闲时间，然后转移到毕加索博物馆，那里正好离我下榻的酒店不远。我以前来过这里，但在过去的两个小时里，我对毕加索的了解比以前更多了。一个惊人的感觉——虽然这对毕加索的绘画艺术并不重要——是他画的大多数女人都很有趣和可爱。多年以后，我在纽约当代艺术博物馆和大都会艺术博物馆看过他的不少画作，包括一些著名的画作，这种看法并没有改变。毕加索的女性是一个群体，包括各种，几乎所有的女性。换句话说，毕加索画了几乎所有画家前后画过的女人，但它不是一个“收藏”，都是他自己的。唯一可能让毕加索显得单调的是我们的片面印象——如果一个人对他的一幅女性画作印象深刻，以至于他忽略了其他人。毕加索早期作品如《煎饼磨坊》（1900年）和《手放在肩上的丑角》（1901年）中描绘的女性，形象介于美与丑之间——这一切都取决于观看者自己的审美情趣似乎有一种“妖精”，这并非没有自满，但可能是生活经历造成的几分疲惫。在“蓝色时期”，如《生活》（1903）、《画家塞巴斯蒂安·君耶尔》（1903）等，在冷蓝色调中，瘦弱女子面无表情，成为艰难生活的承载者。这甚至延续到了“玫瑰时期”，如《坐着的裸体女人》（1905）、《街头艺人》（1905）等。画面偏红的色调可能会让人觉得暖和一些，但看起来还是显得不愉快，甚至比蓝色时期还要悲伤一点。在画家的一生中，这两个不是特别重要的时期最接近于一个普通人在生活中的位置，他的生活感受是通过他所画的人物来传达的。从大约《两个裸体女人》（1906）开始，毕加索开始强调女性的“形状”和体积，将她们描绘成大象抬起前脚；《春天的三个女人》（1921）、《沙滩上奔跑的两个女人》（1922）等。画家不再像蓝色和玫瑰时期那样在情感上认同女性，也不再像以前那样在情感上反对女性，而是客观、深入、几乎科学地研究所有物体，包括它们。...

2022-05-02 毕加索画家与模特赏析 毕加索画家的作品是什么?

图书名称：《画·美》【作者】侯若愚著【页数】45【出版社】开封：河南大学出版社,2020.06【ISBN号】978-7-5649-4342-4【价格】56.00【参考文献】侯若愚著.画·美.开封：河南大学出版社,2020.06.图书封面：画·美》内容提要：读图时代以来，绘本的销量一直高居图书前列。每天上传一幅画的“老树画画”，短短几个月迅速成了热门ID，和丰子恺诗句配图，都受到读者的极大欢迎。这类图书销量也居图书市场前列。这是抓准了时代脉搏的笔墨。《画美》以文配图形式展示了四季节律的变幻，花草的繁盛生机，世间的美好画面。语句和画面背后所反映的那些生活和工作的忙碌与悠闲、喧嚣与宁静、浮华与苍凉、入市与逃避-都直击人心，碰触读者的心弦，余韵悠长。《画·美》内容试读手状国一：m国···试读结束···...

2022-04-29 epub电子书下载 epub电子书制作软件

书名：《诗画中国》【作者】郭晔旻【页数】219【出版社】杭州：浙江大学出版社,2021.01【ISBN号】978-7-308-20756-0【分类】古典诗歌-诗歌欣赏-中国-中国画-绘画评论-古代【参考文献格式】郭晔旻.诗画中国.杭州：浙江大学出版社,2021.01.《诗画中国》内容提要：这是一本生活非必需品的寻美之书，如何从传统文化中寻找美，再用当下的风格把传统艺术展现出来，正是这本书的特色所在。本书选取了古代诗词和绘画当中描绘的社会场景，从生活到服饰，从日常娱乐到修学旅行，重现古人的逸趣及生活镜像，将读者带入这幅诗画当中，了解他们的物质所在和心灵居所。《诗画中国》内容试读SHIHUA黑ZHONGGUO第一章市井《清明上河图》：市井众生相上下五千年的中华文明史中，诞生了无数的书画作品。在这浩如烟海的书画作品中，不乏精品、极品甚至神品。有这样一幅画，其真迹颠沛流离，久经周折，现珍藏于故宫博物院。但光是海外各大博物馆中收藏的，称得上是有名有号之文物珍品的仿品就有几十种乃至上百种之多，其中日本有十一件、美国有六件、欧洲有六件…最为传奇的是，大名鼎鼎的乾隆皇帝也当起了仿造者。这幅著名的仿品被称为“清院本”，现存于台北故宫博物院。那么，究竟是怎样一幅画有着这么大的魅力，引得古今中外众人争相追捧呢？这就是宋代画家张择端的《清明上河图》。黑·002…张择端《清明上河图》（局部）说来相当可惜，历史资料关于张择端本人的记载实在少之又少。因此对此人的身世，今天所知十分有限。我们只能从《清明上河图》上金人张著的跋文中略知大概：“翰林张择端，字正道，东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘事。本工其界画，尤嗜于舟车、市桥、郭径，别成家数也。”这段跋文作于金世宗大定丙午即公元1186年，距离北宋灭亡已经一个甲子。写下这段跋文的张著在金朝泰和五年(1205)任职监御府书画，也就是鉴定书画的行家。正是他在跋文中描述了张择端的生平，我们才由此对张择端有了略微了解。从中可以推断出，张择端是东武(今山东诸城)人，在古代交通不便的情况下，能从离汴京一千五百里远之外来到汴京求学，想必家境较为富裕，否则也不可能做到。他在翰得画甲国·003·黑海甲自林图画院任宫廷画师的时候尤其喜欢画车马、街道、建筑等，后来以卖画为生，以刻画高楼景观、房屋建筑、树木花草、人物动物等为主。在他的作品中，城市、街道、人群、动物等刻画得细致入微，人物和动物形象精细而生动，房屋建筑以界画形式表现一这一画法在唐五代时期就已经出现，宋元时期成为绘画十三科之一。由于界画本出自工匠，绘画离不开界尺，所以在当时，这种画风被文人画家所看不起，被认为有“工匠气”。好在带有文人气质的张择端在嗜好画“舟车、市桥、郭径”的同时，能够跳出界画，“别成家数”，另树一帜，终于创作出了创世名画《清明上河图》。此画长528.7厘米，宽24.8厘米，它以长卷形式，生动地记录了北宋末年东京开封府城内外的春日盛况，从不同角度反映了当时的社会、政治、经济、文化、艺术，尤其是市民的生活和风俗状况。这个时代的开封是座怎样的城市呢？稍早时候的柴宗庆留下过两句诗：“曾观大海难为水，除去梁园总是村。”这里所谓的梁园指的是开封，诗意极其清楚，以大海比喻东京，也就是说，只有东京是城市，其他与东京相比只是村子了。人们常常艳称唐代的长安城，然而北宋东京城的繁荣远在唐长安城之上。唐长安城是一座封闭型城市，商业区域限于东西两市，居住区的坊和商业区的市都是封闭性的，住宅和商店的门都在坊、市里面，没有向大街开的。坊、市的布局方方正正，好处是整齐，缺点是太呆板。宋东京在五代的后梁、后晋、后汉三朝已建为都城，但其雄伟壮丽的面貌是后周于公元955年开始改建的。时代不同了，城市的面貌也不同了。周世宗建城时，先划定官衙、仓库、街道的范围，黑·004…···试读结束···...

2022-04-27

书名：《马格里特的苹果》【作者】（比利时）克拉斯·菲尔普朗克著绘；佟画译【丛书名】纽约现代艺术博物馆.小艺术家系列【页数】36【出版社】沈阳：辽宁少年儿童出版社,2018.03【ISBN号】7-5315-7521-3【价格】CNY60.00【分类】儿童故事-图画故事-比利时-现代【参考文献格式】（比利时）克拉斯·菲尔普朗克著绘；佟画译.马格里特的苹果.沈阳：辽宁少年儿童出版社,2018.03.《马格里特的苹果》内容提要：一个叫勒内的男人实现了成为画家的梦想，成了一个画苹果、画帽子、画苹果帽子的画家。在他的画作里，叶子是嘴唇，法棍是鼻子，上下颠倒。《马格里特的苹果纽约现代艺术博物馆小艺术家系列》的创作灵感来自全世界特别受欢迎的艺术家勒内·马格里特的艺术作品。《马格里特的苹果纽约现代艺术博物馆小艺术家系列》会激发各个年龄段读者的想象力，使他们去观察，去热爱，去有创意地表达。《马格里特的苹果》内容试读每一个你能看见的物品，背后都藏着秘密。[比利时]勒内·马格里特图书在版编目(CIP)数据马格里特的苹果/(比)克拉斯·菲尔普朗克著绘:佟画译.一沈阳:辽宁少年儿童出版社，2018.3(纽约现代艺术博物馆，小艺术家系列)书名原文:Magritte'AleISBN978-7-5315-7521-41.①马...11.①克...②佟...IIL①儿童故事一图画故事一比利时一现代IV.11564.85中国版本图书馆CIP数据核字(2018)第005870号Magritte'AleyKlaaVerlackeCoyrighto2016THEMUSEUMOFMODERNART(MOMA)Allrightreerved.SimlifiedChieeCoyrighto2018yLiaoigChildre'PulihigHoueSimlifiedChieelaguageiarragedwithTHEMUSEUMOFMODERNART(MOMA)throughEricYagAgecyIc.本书中文简体版经由韩国爱力阳版权代理公司代理，由辽宁少年儿童出版社有限责任公司在中国境内独家出版发行。著作权合同登记号:06-2017-301出版发行:北方联合出版传媒(集团)股份有限公司辽宁少年儿童出版社出版人:张国际地址:沈阳市和平区十一纬路25号邮编:110003发行部电话:024-23284265024-23284261总编室电话:024-23284269E-mail:1ec@l63.comhtt://www.le.com承印厂:北京启航东方印刷有限公司责任编辑:薄文才策划编辑:周莉莉助理编辑:康艳玲责任校对:李婉版式设计:冯子芮封面设计:琥珀视觉责任印制:吕国刚幅面尺寸:230mmx298mm印张:5字数:63千字出版时间:2018年3月第1版印刷时间:2018年3月第1次印刷标准书号:ISBN978-7-5315-7521-4定价:60.00元版权所有侵权必究MoMA纽约现代艺术博物馆·小艺术家系列马格里特的苹果MAGELITEDEPINGGUO[比利时]克拉斯·菲尔普朗克著绘佟画译北方联合出版传媒(集团)股份有限公司辽宁少年儿童出版社沈阳···试读结束···...

2022-04-27