资源介绍：资源大小：2.27GB欧洲文化导论课程目标：欧洲人文融合文化与文明进步自17世纪的启蒙运动和理性主义以来，欧洲在语言艺术、法律哲学和宗教建筑方面的成就影响了世界。欧洲人民的生存、生活、信仰、消费和交流方式及其对人和世界的不同看法，都认识到欧洲文化的丰富内涵和精神。19世纪以后，在浪漫主义的影响下，文化差异得到承认，文化发展日趋分化。《欧洲文化概论》是学生接触欧洲文明和文化了解欧洲的第一步：一方面，欧洲反思欧洲五百年的历史，欧洲文明的形成与变迁，另一方面，介绍欧洲文化的多元发展，探讨主流文化的特点。.....

2022-11-04 启蒙运动理性主义的内涵 启蒙运动理性主义的弊端

图书名称：《欧洲医疗五百年1500年以来的欧洲医疗社会史》【作者】（英）基尔·沃丁顿作；李尚仁译【页数】489【出版社】上海：上海社会科学院出版社,2021.11【ISBN号】978-7-5520-3467-7【价格】78.00【分类】医学社会学-社会史-研究-欧洲-16世纪【参考文献】（英）基尔·沃丁顿作；李尚仁译.欧洲医疗五百年1500年以来的欧洲医疗社会史.上海：上海社会科学院出版社,2021.11.图书封面：图书目录：《欧洲医疗五百年1500年以来的欧洲医疗社会史》内容提要：疾病无所不在，这是近代以来的思想中常见的主题。随着人们越发关注医疗，医疗社会史也逐渐成为史学研究的新潮流。但医疗的发展并不是一个简单的线性过程，所谓的医疗社会史也并不是某几个英雄人物或某几项技术革新的光荣记录。这五百年来，欧洲医疗深受权力关系的微妙变化以及商业考虑等因素的影响，呈现出曲折多变的态势。健康护理的发展肇始于宗教所提供的医疗服务女性医者主动退出生产领域并邀请男性医者介入病人的话语权甚至能决定自己所采用的治疗方式以隔离的方式应对瘟疫却遭到了商业因素的干扰……任教于英国卡迪夫大学的基尔·沃丁顿教授，作为医疗社会史研究领域的杰出学者之一，在本书中达成了一个几乎是不可能的任务，那就是综合了近40年来有关欧洲16一20世纪医疗社会史研究的丰富成果，写成了一部精彩可读的介绍性著作。沃丁顿教授勇于提出自己的观点与判断，全面运用史料和客观分析，探究医疗发展与社会变迁的深远关系，为我们展现了一个复杂而丰富的欧洲医疗世界。《欧洲医疗五百年1500年以来的欧洲医疗社会史》内容试读第一章理解医疗社会史：史学回顾学界普遍认为这五百年间的医疗发生了深刻且广泛的改变，史家对此过程的理解方式也变化甚大。在20世纪70年代之前，普遍认为医疗史无关一般的历史研究。然而20世纪六七十年代批评西方医学的声浪迭起，导致“医学进步”的观念受到进一步审视。应此一情势，英语学界的历史学者进行了医疗社会史的探讨，率先提出新的看法。到了20世纪90年代，医疗社会史学者开始觉得他们的学科已臻成熟。仅仅过了10年之后，此一学术社群的某些历史学家甚至表示，他们担心这个学科已经开始疲软。这样的看法并无根据。医疗社会史不断采取新的研究方法、检视新的课题，并随着历史研究其他领域的潮流和其他学科的发展而更为丰富。只有错失了许多医疗史著作要旨的人，才会认为医疗社会史学者对理论或史学书写潮流一无所知；尤其是医疗史使用史料的方式、所提的问题和采取的研究方法（不论是经验主义或后现代主义），都会以某种方式影响历史观察。医疗社会史吸纳了来自人类学、文学批评、心理学、科学社会学、女性主义与后殖民主义的相关论述与方法，不一而足。即便最为经验主义取向的医疗史学者，也受到了这些潮流的影响。随着新的批判性阅读的出现，这个学科也更2中/欧洲医疗五百年为丰富。本章将进行广泛的史学考察，探讨影响医疗社会史的主要历史书写潮流与观念。稍后的章节会根据特定的主题，进一步阐述这些看法。这样做并不是要提出某种医疗社会史的宣言，或断言某些研究方法较为优越，而是要阐明不同的观点是如何被采纳的。医学叙述医疗史研究起先专属于医疗从业者，但他们当中少有人受过正式的史学训练。许多人把焦点放在医学的发展或赞扬本国同胞的成就上。例如，19世纪的法国外科医生们歌颂1789年之后巴黎医学的胜利，及其在发展一套结合了医院和病理解剖学的医学风格时所担任的角色[参见本书第六章（以下如无特别说明，皆指本书章节)]。受到20世纪四五十年代认为医学终将战胜疾病的乐观主义的鼓舞，稍后的历史书写者在探讨这门专业的起源和成长时，检视了西方医学是如何战胜疾病的。就如其他史学领域一样，医疗史变成了雷奈克、菲尔绍或李斯特①等伟人成就的故事，以及抗菌技术或X光等技术发展的故事。例如早期的精神医疗史著作，致力于探讨该学科是如何从近代早期(earlymodereriod,约16一18世纪)据说对病人的粗暴治疗，演变到19世纪精神病院的兴起，乃至所谓人道与有效治疗的肇始的（参见第十六章）。这类①雷奈克(ReeT.H.Laeec,1781一l826),法国临床医生与病理学家，在胸腔疾病(尤其是肺痨)的研究方面卓有成就，也是听诊器的发明人；菲尔绍(RudolfKarlVirchow,1821一1902)，德国病理学家、公共卫生学者，其细胞病理学(cellularathology)主张病学研究应以细胞为基本单位，他也是社会医学(ocialmedicie)的提倡者；李斯特(JoehLiter,1827一1912)，英国外科医生，细菌学说的支持者，提出以抗菌外科手术来应对伤口感染问题。一译者注第一章理解医疗社会史：史学回顾3历史大量采用19世纪改革家的英雄式叙述，以此来建构一套强调进步的实证论(oitivit)说法，将特定时代和疗法妖魔化，又将某些机构和新疗法视为革命。早期的医院史和外科史也可看到类似的说法。此一研究方法肯定男性医疗人员与正统医学的枢纽地位，把焦点放在医学各专科；其所制造出来的是一种思想史(itellectualhitory),是专门致力于在历史里寻找现代医学理论与实践的开端。如此而来的看法认为法国大革命(1789一1799)代表了医疗史的关键转折点，却忽略了检视更早的时期。此类研究专注于医院和科学医疗的发展；其他的医疗人员、专业内部和专业之间的对立，乃至综合科(geeralractice)等地位较低的专科，则遭到边缘化。其重点是描述变迁，而非解释变迁为何发生。弗兰克·胡伊斯曼(FrakHuima)和约翰·哈雷·沃纳(JohHarleyWarer)在《定位医疗史》(LocatigMedicalHit0ry,2004)一书中指出，20世纪70年代在界定医疗史时，采取的修辞策略之一，是把这些传统历史当作稻草人来打倒。早期医疗史会采取实证论的研究方法其实并不奇怪。其他领域的历史研究，同样采取今优于古的进步性叙述。这种史观常被称为“辉格史”(Whighitory),同时这也和现代化理论有关。然而，即使早期的医疗史是实证论的，在许多方面它们仍然有助于界定这门学科。医疗社会史这些潮流在20世纪六七十年代开始反转。随着历史学者开始批判简化的现代化概念以及专业历史学者开始进驻医疗史这个领域，不同的观点开始浮现。这样的转变有知识上与体制上的因素，同时也反映了社会变迁的压力，以及对西方医学日益强烈的怀4/欧洲医疗五百年gtgt)疑。这段期间出现了对医学激进的社会批判，这和米歇尔·福柯(MichelFoucault)、托马斯·萨茨(ThomaSzaz).以及伊凡·伊里奇(IvaIllich)等人的著作有关，他们宣称医学是某种形式的压迫；医学是界定偏差的手段，是运用权力与权威的社会政治策略，是凌驾在病人与社会之上的。这些想法导致人们重新评估医学进步、医疗在社会中的角色，以及医疗专业权力等观念。第二波女性主义、反越战示威，以及日益提高的环境关切等社会压力，进一步鼓励社会史学者，使其研究关怀脱离了伟人、战争与高层政治的历史。20世纪60年代社会史的兴盛和70年代对“由下而上的历史”(hitoryfromelow)的兴趣日增，激发了新的分析方法，以及对于阶级与边缘团体的兴趣，女性主义的历史与性别史等新的学科分支的出现，以及史学和社会科学的交流灌溉，进一步鼓舞历史学者重新评估医疗史。上述这些所带来的研究方向，挑战了传统的辉格史观和由上而下的研究。新研究的不同以往之处，在于它更加关切医疗的社会状况与政治状况。英美的医疗史学界在20世纪60年代发表一系列的声明，呼吁要对“医疗的社会性格”进行检视，同时也呼吁这个领域应该是“人类社会及其应对健康与疾病问题之努力的历史”。①起初以18、19世纪的英国与美国为焦点的研究，带来了新医疗社会史的核心学术成果，此研究取向逐渐主导医疗史。后续结果之一是由历史学者与社会科学研究者来界定此一学科，而这样的发展也导致临床医生和历史学者对医疗史的性质与目标发生争论。早期的医疗史主要是由对医学本身有深厚兴趣的医生所界DGeorgeRoe,"Peole,DieaeadEmotio",BulletioftheHitoryofMedicie4(1967),.5-23.第一章理解医疗社会史：史学回顾中5定，新一代历史学者感兴趣的则是医疗社会现象，以及探讨广义的社会、文化、经济、政治与专业因素对医疗的影响。后来有些批评者认为，新医疗社会史在理论上相当贫乏；然而，这并非事实。新医疗社会史早期的支持者尝试整合医疗、科学与更广泛的社会史时，非常有意识地强调脉络的重要性。他们强调医疗为何是种社会现象，以及医疗如何影响社会。如此一来，他们拒绝过去那种进步史观，后者认为医学来自不涉及利益的科学。过去认为，医疗的历史是伟大发现、科技进步与伟人成就的累积，并未受到思想、社会经济或政治的影响。医疗社会史学者挑战这样的观念，其所勾勒出的，是对西方医疗史更为动态的关照；并且他们指出，纵使健康护理是人类长久以来的关切，但护理的性质、医患关系、医疗体制以及国家的角色，在不同的时空也出现了许多不同的形式。正如历史学者查尔斯·韦伯斯特(CharleWeter)于l976年在“英国医疗社会史学会”(BritihSocietyfortheSocialHitoryofMedicie)①的演讲中指出，新医疗社会史“偏好的研究取向，首要关切的是要理解特定社会的动态，而不是医学进步的线性叙述”。@随着提出新问题、采用新分析技巧、使用新材料，还有其他领域的历史学者展开对福利政策的研究，许多新的医疗社会史著作浮现。它们探讨医疗的社会面向，重新评估既有的研究领域，并发展出新的研究方向，包括社会经济与环境对健康的影响。托马斯·麦克翁(ThomaMcKeow)否认医学发现和科技发展对于死亡率的降低有所影响，此说刺激着医疗社会史学者对死亡率的①该学会现在已经改名为“医疗社会史学会”(SocietyfortheSocialHitoryofMedicie)。—译者注2CharleWeter,"AtractofPreidetialAddre",SocietyforSocialHitoryofMedicieBulleti19(1976),.1.6中/欧洲医疗五百年降低进行研究（参见第十二章），这是研究方法变化的例子之一。随着科学的进步角色受到质疑，历史学者开始探索科学如何被使用，以及它授予医疗人员的权威（参见第十章）。反精神医学运动以及福柯关于精神病人“大禁闭”(greatcofiemet)的挑衅说法，刺激了人们对精神病院史的兴趣（参见第十六章）。历史人口学、科学社会学、文化史、后殖民主义与女性主义史学的研究取径，都影响了医疗史研究。在文化人类学以及玛丽·道格拉斯(MaryDougla)关于人类文化与象征主义的重要研究影响之下，①医疗史学者开始探讨信仰体系；这可见诸研究医疗与宗教的学术成果，以及对魔法与巫术的研究（参见第三章）。社会学对专业化(rofeioalizatio)的研究方法，主导了医疗专业的史学研究（参见第九章)。女性主义的批判激励了对医患关系的探讨，并且强调生病的性政治(exualolitic)(参见第四章)。这段期间的研究虽然偏重于英国医疗史，而容易掩盖欧洲其他地方的状况，但是对地方史和区域史的敏感度都大为提高，同时也让历史学者注意到从1500年至今，权力与论述的互动及其微妙的转变是如何影响医疗的。到了20世纪90年代，医疗社会史已不仅是社会史和医疗史的综合，也不仅限于将医疗置入社会脉络之中。文化史的史学潮流或许激起了一些反对，但也鼓舞了对疾病与身体的新研究。文化的研究取向指出，意义是如何被调和与反驳的，生病(icke)与疾病(dieae)在历史中是如何被理解与表征的（参见第二章）。虽然有些研究领域明显受到当代议题的影响，例如20世纪90年代关于福利混合经济(mixedecoomyofwelfare)的研究，明显见诸关1MaryDougla,PurityadDager:AAalyiofCocetofPollutioadTaoo(Lodo:Routledge,2010).···试读结束···...

2022-10-28 有1500年 1500年后

图书名称：《欧洲文明转型与史学现代化》【作者】张乃和，于洪，郭军伟著【页数】260【出版社】北京：东方出版社,2019.06【ISBN号】978-7-5207-1060-2【分类】文化史－研究－欧洲；史学理论－研究【参考文献】张乃和，于洪，郭军伟著.欧洲文明转型与史学现代化.北京：东方出版社,2019.06.图书封面：图书目录：《欧洲文明转型与史学现代化》内容提要：欧洲文明转型，是指欧洲向工业文明、资本主义社会、现代性文明以及人对物的依附状态的过渡。从地理空间上看，这里的欧洲是指西欧。伴随着欧洲文明转型，现代史学得以诞生，这以19世纪后期兰克学派的形成为标志。由此上溯，至15世纪意大利人洛伦佐瓦拉揭示“君士坦丁赠礼”的真相，成为史学的现代独立批判意识的滥觞，可视为欧洲史学现代化的开端。实际上，史学现代化是欧洲文明转型的有机组成部分，二者是不可分的。但在观念上，我们把现代史学的诞生抽取出来，是为了更好地认识现代史学与除了现代史学之外欧洲文明之间的相对位置及其关联方式。欧洲史学现代化，从知识体系上看，主要是科学化、世俗化和未来指向；从学术队伍上看，则是职业化、民族国家化和世界眼光。欧洲史学现代化改变了史学是关于过去的知识的传统看法，明确了史学不仅是关于过去真实性的知识，而且还是关于现在合法性的知识，也是关于未来可能性的知识。在这个意义上，史学就是立足于现实生活的时空整合学。这不仅把现代史学定位于现代有效知识体系的有机组成部分，而且还指明了现代史学担当着生产基础性知识和应用性知识的双重使命。《欧洲文明转型与史学现代化》内容试读第编欧洲文明转型与史学的重建PART1第一章现代英语中的“文明”概念①在现代英语中，“文明”是一个中性词，而且具有复数形式。这是提倡文明多元、并行发展的语言学例证。然而，该词何时正式出现在现代英语中，仍是一个问题。布罗代尔和威廉斯认为，该英文词是法语借词，出现于18世纪末，定型于19世纪上半叶。中国学界除了接受布罗代尔和威廉斯的成说外，还有人提出过霍布斯在《利维坦》中最早使用该词的观点。为验证不同说法，有必要对现代英语中的“文明”概念进行考辨。这不仅需要从英语词典史的视角，梳理该词的词源学和语义学变迁，而且还需要结合史学史，通过有关历史文献著述的文本分析，理解该词的历史内涵和外延。在此基础上，一些误解才能得到澄清。这对理解和把握文明史学具有一定助益。现代中文的“文明”一词是日语借词。这一点已成为多数学者的共识。②然而，在现代西文里，该词究竟何时起源、如何演变，仍是问题。目前，中国学术界对该词起源及演变的理解，主要依据布罗代尔和威廉斯两位学①参见张乃和：《近代早期英国“文明”概念考辨》，载教育部社会科学委员会历史学学部编：《史学调查与探索》，北京：北京师范大学出版社2016年版，第336-356页。②参见刘正埮、高名凯等编：《汉语外来词词典》，上海：上海辞书出版社1984年版，第358页；[意]马西尼著，黄河清译：《现代汉语词汇的形成》，上海：汉语大词典出版社1997年版，第249页；常晓宏：《鲁迅作品中的日语借词》，天津：南开大学出版社2014年版，第106页。2欧洲文明转型与史学现代化期。这一考辨工作不仅仅要进行词源学与语义学的考察，而且要进行概念社会史的探究，主要是结合当时英国的史学著作，考辨其历史内涵，并在此基础上，澄清中国学者对霍布斯在《利维坦》中最早使用“文明”概念的误解。第一节词源学与语义学的考察针对这方面的考察，笔者将以近代早期英国人编纂的词典为主要线索展开论述。一、英语词典中有关文明的词汇以英语解释英语的词典，始于1604年罗伯特·考德里编纂的《英语难词字母顺序表》。①该词典收录了2500多个英语单词，但有关文明的单词只有一个，即“教养”(ciuilitie),意为“说话诚实，或行为文雅”(hoeticoveratio,orgetileihehaviour)这里的“文雅”(getile),与“异教的、未开化的”(heathe)相对。②这与现代的“文明”一词确有相通之处，但还不完全一样。1616年约翰·布洛卡编纂的《英语释义》，被誉为第一部真正的英语词典，因为该词典不仅收录的条目多，几乎是考德里那部词典的两倍，而且解释的内容也增加了，还收录了一些例句。③然而，该词典所收录有关文明的单词也只有一个，即“文雅化”（ciuilize),意为“使…变得端庄、文雅”①③参见李赋宁：《英语史》，北京：商务印书馆1991年版，第322页；A.P.Cowie,.ed,TheOxfordHitoryofEglihLexicograhy,vol.1,Oxford:OxfordUiverityPre,2009,.133,.136.②参见RoertCawdrey,.TheTaleAlhaeticallofHardEglihWord,Lodo,l6O4,“ciuilitie”,“heathe'”.第一编欧洲文明转型与史学的重建(tomakeciuill)①。1623年亨利·科克拉姆编纂的《英语词典》是近代早期英国第三部英语词典，也是首次以“词典”（dictioary)命名的英语词典。该词典所收录的有关文明的条目开始增多。在其三部分内容中，前两部分分别收录了基本词汇和较难的词汇，第三部分则收录了有关上帝、人、动物、植物等方面的词汇。在第一部分，我们发现该词典不仅收录了“文雅化”(ciuilize),而且还收录了“市民化”(civitated),意为“变得像市民一样”(ecomelikeacitize)。此外，该部分还收录了“良好的品行”(moralitie),意为“教养”(ciuilitie)、“良好的行为”(goodehaviour)。在第二部分，我们只看到“教养”(ciuility)一个词，意为“良好的品行”(morality)②。从上面的考察可以发现，直到17世纪上半叶，在英国人编纂的英语词典中所收录的有关文明的词汇并不是很多，相应的解释也比较简短。由此我们可以推断，当时的人们关注的重点不是文明问题，或者更准确地说，当时的人们还没有清晰的“文明”概念，而只是关注更为具体的教养、行为举止等方面的问题，也就是我们今天所说的人际交往中的道德问题。这实际上反映了中世纪晚期人们的行为方式的文明化趋势。③二、法英词典中有关文明的词汇为了更进一步理解英国人编纂的英语词典中所收录的有关文明的条目，我们再来看看同一时期的法英词典。1611年英国人兰德尔·科特格雷夫编纂的《法英词典》收录了6个有关文明的词汇，它们分别是：(1)Civil:ciuill,,courteou,getile,maerlie,well-ehauedalotemerate,mild,quietalo,towe-red,①JohBullokar,.AEglihExoitor,,Lodo,,1616,“ciuilize”②HeryCockeram,TheEglihDictioarie,l623,“ciuilize”,“civitated'”,“moralitie”,“ciuilitie”.③参见刘新成：《试论中世纪晚期西欧行为方式文明化》，《世界历史》1997年第3期。欧洲文明转型与史学现代化or,urgerlikealo,oliticke,lay,ecular,ciuill.(2)Civilemet:Ciuilly,getly,courteoulyiagoodfahio,decetorder,comeliemaeralo,mildly,quietly,temeratelyalo,accordigtoorder,juticeadlaw.(3)Civilie:ciuilizedmadeciuilleframed,ortraiedu,tocuilitie.(4)Civilier:Lookecivilizer.(5)Civilite:Civilitie,getlee,humaitie,courteiealo,modety,mildequieteofdioitio,adfahio.(6)Civilizer:Tociuilize,rigtocivilitie,makeciuilltotame,quiet,reclaim.Civilizevcrimial.Tochagehiidictmetitoaactiototuracrimiell,itoaciuill,caue。①实际上，以上6个单词可以归结为3类：(1)和(2)只是词性不同，前者为形容词，后者为副词：(3)(4)和（6)是同一个动词的不同形式和语态，其中（3)是被动语态的分词形式，(4)和(6)是主动语态的原形；(5)则是与前两类词义相同的名词形式。1677年瑞士人盖伊·米基编纂的《新法英词典》（同时还附有英法词汇对照部分)，与英国人科特格雷夫的《法英词典》相比，没有收录名词形式，也没有收录civilizer只收录了其余4个有关文明的词汇，其解释内容也基本一致。值得注意的是，科特格雷夫时期的英文ciuill形式已经转变为civil,,与法语单词完全一样了。②1699年法国人埃布尔·博耶尔编纂的《皇家词典》，是一部英法和法英词典，共收录了5个有关文明的词汇，它们分别是：(1)Civil:civil,ertaiigtothecitize,cityortatecivil,otcrimialaillofreviewcivil,courteou,kid,affale,well-red.(2)Civlemet:civilly,①参见RadleCotgrave,ADictioarieoftheFrechadEglihTogve,Lodo,l611,“civil'”,“civilemet'”,“civilie”,“civilier'”,“civilite”,“civilizer”.②参见GuyMiege,.ANewDictioaryFrechadEglih,Lodo,l677,“civil'”,“civilemet”,“civilier”,“civilie'”.6···试读结束···...

2022-10-11 欧洲文明史概论 《欧洲文明史》

图书名称：《欧洲摩登美感与速度的现代记忆》【作者】辜振丰著【页数】174【出版社】北京：生活·读书·新知三联书店,2011.08【ISBN号】978-7-108-03725-1【价格】29.00【分类】现代文化-研究-西方国家【参考文献】辜振丰著.欧洲摩登美感与速度的现代记忆.北京：生活·读书·新知三联书店,2011.08.图书封面：《欧洲摩登美感与速度的现代记忆》内容提要：本书以19世纪中叶至20世纪初期的欧洲社会为背景，探讨西方流行文化的源起，包括电影、装饰艺术、通信革命、现代舞、宝石、时髦儿（Dady）、摩登女（Flaer）、咖啡厅文化、豪华邮轮、大饭店等，将诸多构成现代生活的元素娓娓道出；搭配多年来精心收集的精采图片，让读者看到的不只是“物”的本身，而是它们曾经有过的悠长身世，以及这些新玩意儿如何从炫耀自身地位与价值，逐渐发展成为日常生活享受的历史。作者重视事物细节，善于从看似琐碎之事下手，横切出广义的文化史面貌，成功地将严肃的理论与研究，发展成雅俗共赏的作品。《欧洲摩登美感与速度的现代记忆》内容试读CotcL目录INTRODECTION欧洲摩登导言ARTSCR\FTS工艺美术运动1RTI)E装饰艺术6ARTNOUVE”新艺术BAKER黑人舞蹈2BALHA'S包豪斯BENZ奔驰汽车BEST-SELLER畅销书B\ET夜总会460CAMERA照相机50COMMUNICATION通信革命ONSUMPTION美式消费DANE现代舞6DAN1DY时髦儿EXILE放逐73FASHIONPHOTO时尚写真70FLAPPER摩登女FLIGHT飞行革命1GRAPHICADS平面广告.91IOTEL大饭店JEWELLERY宝石.7FFEE咖啡厅文化LOSTGENERATION失落的一代L.O1ESTORY爱情小说MODERNFICTION现代小说MOIE电影1/NNORTHERNEUROPEST门LE北欧风格N1IDE裸体运动/25OCEANLINER豪华邮轮ORIENTEXPRESS东方快车/3PER'ME现代香水POSTER海报4.5PROUST普鲁斯特149PS)C1IOANAL)SIS精神分析54RI'SSIANWVANT-GARDE俄国前卫艺术57PY间谍WEDGWOOD韦奇伍德IMECHART欧洲摩登时间地图/72itroctuchio件作卡Ilroduclio欧洲摩登导言一谈到“摩登时代”，就不得不要回溯被称为“英国伦敦第一届世界博览会”的1851年水晶宫万国工业博览会。当时，英国维多利亚女王统治下的盛世，就是通过这场世博会，来展示大英帝国的国威。不过，很多先进国家如德、法、荷、比、美等国也参与了盛会，因此这届世博会无疑是工业革命后的成绩展示会。自工业革命以来，钢铁和玻璃是两种最先进的材料，英国水晶宫万国工业博览会的现场3欧洲修容EUROPEMODERN摩登的都会生活。汽车的亮相让人的活动空间大为解放。而水晶宫会场正好派上用场。尤其是屋顶和四周镶的一块块玻璃，太阳一照射，宫内大放光明。显然，这种光辉灿烂的气氛无疑是当时启蒙精神的具体表现。同时，这种光明在西方人看来，通过工业革命和资本主义的发展，未来的世界将会越来越进步，而幸福的期望也可以实现。水晶宫万国工业博览会所展示的商品固然让在场观众为之惊艳，但会中展示的英国产品却受到各界人士的严厉批评，尤其是大量复制的工业产品早已缺乏艺术品位。如此一来，许多有志之士便提出设计宣言，并且以具体行动加以实践。当时，贡献最大的，应推工艺美术运动的发起人威廉·莫里斯。他童年时，母亲曾带他参观这场盛会，留下深刻的印象，不过，长大后，他撰文批判工业化生产缺乏感性的创造力，并大力主张以手工代替机器，而且呼吁复苏中世纪哥特式的建筑传统。1875年，新莫里斯商会正式成立，并推出颇有中世itroducto学作中纪趣味的设计作品，莫里斯更发表宣言指出，在公共建筑物、教堂、住宅里，壁纸的装饰和画作的色彩应重视互相之间的搭配，而建筑物的设计更应该像雕刻作品一样。显然，他将设计视为综合艺术，并将社会、生活、艺术三者作一种统合。莫里斯的理念和实践无疑是针对19世纪的产业社会。当时，实证主义的精神大行其道，强调事实和计量的可能性。如此一来，人类生活已经失去整体性。他指出，在优质品位下，用心去设计日用品，有助于改善生活，进而变革社会。他平时怀抱社会主义的理想，希望设计者、生产者、消费者三者之间建立一种有机的关系。他也否定机器生产，大力提倡手工制造，并要求大家要恢复中世纪的行会组织。其实，他想要彻底改变资本主义的生产模式实在是不夜总会是20世纪人气畅旺的娱乐可能的。但莫里斯商会所设计的作品，在英国被视为是工场所。艺美术运动的具体实践，其影响的层面是不容忽视的。除了英国国内，更延伸到19世纪的新艺术，难怪心仪新艺术的20世纪法国小说家普鲁斯特对于莫里斯的表现也推崇备至。19世纪末的新艺术运动大举扩散后，纯艺术和应用美术的界限也逐渐消失。此外，新艺术也强调艺术家不但要创作，还要致力于设计珠宝、壁纸、布料、家具以及桌上的摆饰。其实，凯尔特和中世纪的哥特式传统以及18世纪的洛可可也给新艺术灌输了不少养分。新艺术强调曲线EUROPEMODERN康康舞吸引很多观众前来巴黎消费。···试读结束···...

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图书名称：《讲谈社·兴亡的世界史近代欧洲的霸权》【作者】（日）福井宪彦【丛书名】讲谈社·兴亡的世界史【页数】341【出版社】北京日报出版社,2019.08【ISBN号】978-7-5477-3440-7【价格】66.00【分类】欧洲-近代史【参考文献】（日）福井宪彦.讲谈社·兴亡的世界史近代欧洲的霸权.北京日报出版社,2019.08.图书封面：《讲谈社·兴亡的世界史近代欧洲的霸权》内容提要：19世纪，欧洲是当之无愧的全世界的中心，它以观念和强力获取全球霸权，奠定了当今世界从生活方式到政治格局等一切事物的基础。然而，它创立的“近代”并非只有光芒，背后的阴影里也埋藏着全球冲突的根源，当今欧洲的族群冲突、跨国移民、社会暴力都能在其中看到征兆。日本“年鉴学派”代表学者福井宪彦从社会、经济和文明的角度，讲述欧洲近400年的浮沉历史，分析欧洲究竟能否超越单独的区域化规模，为全世界做出贡献。《讲谈社·兴亡的世界史近代欧洲的霸权》内容试读序言明暗对比中的欧洲隔着广袤的欧亚大陆，欧洲正好位于日来自最西边的大潮本的对面。这是众所周知的事实。那么，如果转动地球仪，从世界地图上看，谁都可以再次注意到，欧洲的地理范围没有想象中那么广阔。特别是如果只看构成现在欧盟中心的西欧的话，这种印象就会更强烈。换言之，在广袤的欧亚大陆的西边尽头，许多国家挤在一起。但是，就是这个在并不广阔的范围里拥挤着的众多国家所构成的欧洲世界，在一两个世纪前的世界历史上，显示出了极强的力量。即便说19世纪是世界史上的“欧洲世纪”也不为过。可谓欧洲打一个喷嚏，整个世界都会感冒。欧洲驶出的船舶，无论是商船还是军舰，像在自己家里一样驰骋于四大洋；欧洲发出的物资、信息或者人群横行世界各地。序言明暗对比中的欧洲1这样的变化对于非欧洲地区，特别是对于亚洲而言，便是“西方冲击”的浪潮蜂拥而来。19世纪中叶的1853年，黑船来到德川幕藩体制下的日本便是这个浪潮的一部分。黑船来航成为打开幕末维新激变之路的重大契机。黑船当然是美国的海军，但那也是踏着欧洲近代所生成的大潮而来的。比黑船来航稍早一些，清朝在1840年到1842年的鸦片战争中，面对英国军事力量无可奈何地落败了。西方浪潮的压力，不仅是直接的军事占领和政治统治，或者是经济统治和强加价值观的问题，还涉及非欧洲世界自身的思考方式、生产方式乃至日常的生活样式。不管喜不喜欢，这一浪潮的余波甚至波及了现代世界。例如，中世纪末发明、到18世纪时在实用化方面已经接近完美的机械钟表，确立了工业化阶段机械生产体系发展的基础。但是，另一方面，它也约束了人们的日常行动。在19世纪的欧洲，用钟表来计时及安排行动是天经地义的事情，并且在世界上的大部分地区开始扩展。到了明治时期，日本采用太阳历被视为理所当然。19世纪末，以英国格林尼治天文台的计时为基准的世界标准时间的确立，决定了全球行动的一体化。即便不能说没有世界标准时间就没有现代世界全球规模的一体经济，但至少可以说它改变了世界面貌。这仅仅是一个小例子。即便有着接受或反对、采纳或拒绝的不同，在现代的世界中，各地社会的诸多方面都受到欧洲的2近代欧洲的霸权近代化模式的影响。就连高声提倡回归传统、反对欧洲的势力，也不以为意地使用着源自欧洲近代时期，或者在其延长线上产生的武器一无论是字面意义上的武器，还是思想上的武器。文章开头的内容好像有些晦涩。稍微转欧洲之旅的魅力变一下话题吧！去欧洲的日本游客有很多，您也许也在酝酿。此外，因工作或留学而有欧洲生活经验的日本人也增加了很多。您也许就是其一。我最初去欧洲的目的是度过在巴黎大学的两年游学。我说“游学”，多少有些对不住慷慨提供奖学金的法国政府，不过我那种“什么都想看看”式的经历还是用“游学”概括比较妥帖吧！当然，档案馆我还是认真地去的。不管怎样，对于我来说，最初直接接触欧洲已经是三十年前的事情，是在石油危机刚刚过去的时候。那么，包括我在内，去过现代欧洲的日本人对自己所感受到的欧洲魅力，大概都能够列举出以下几点吧！一提起产生近代的欧洲、提起近代，我们就会想到城市。事实确实如此，但是另一方面，丰富的自然景观，或者是对绿色植被的保护也很吸引人。即便不去因彼得·梅尔的作品而在日本也特别著名的普罗旺斯花圃，即便在巴黎等大城市，只要稍稍离开城市，也可以看到处处茂盛的森林、蜿蜒的河流，而牧场和田园的绿色，或者季节性的向日葵呈现出的满目金黄色都引人注目。当然，这样的绿色和田园风光不仅在巴黎的周边，序言明暗对比中的欧洲3也不仅是在法国。欧洲冬季确实灰暗。不管怎么说，那里也是纬度高的地区。东京大约与地中海南岸、突尼斯的首都突尼斯市处于相同的纬度，所以，整个欧洲像是北海道以北的地区。巴黎与萨哈林岛同一纬度。冬季阴郁而漫长，等到一下子草长莺飞、杂花生树的春天和初夏，欧洲到处都美丽异常。此外，北欧夏季的白夜也相当有名。现代欧洲的农业问题当然很严重，但当地生产、当地消费的方式仍然持续。在人们触手可得麦当劳这类快餐食品的同时，慢食运动也逐步发展起来。超级市场和大型百货商场不断扩展，但另一方面，在构成地区核心的城镇里，每周定期开市的市场也不失繁荣。购买日用品的居民与小贩打着交道，市场仍不失热闹。如果你去寻找，在任何地方都有自己特色的美食等着你，葡萄酒或啤酒等饮料也是同样。现在几乎所有的旅游都是以城市为目的地，或者要路过城市。欧洲城市当中，不管是像巴黎那种因非常有名而吸引世界各地游客的繁华大城市，还是位于地方，在观光上几近无名的小城镇，实际上有很多独具特色而充满魅力的地方，甚至小村庄都是如此。20世纪经历了两次世界大战：1914年到1918年的第一次世界大战和1939年到1945年的第二次世界大战。也有说法将两次世界大战合并称为现代的“三十年战争”。在这两场被称为近代欧洲的霸权世界大战的大型战争中，欧洲都成为惨烈的战场。有些城镇及村落在战争中化为灰烬，战后得以复兴；有些市镇则是在20世纪后半期经济发展中建设起来的新地区。尽管并非全部，但是多数城镇与乡村都用心地保护各自地区留存下来的历史性建筑，同时珍惜并保持各自的建筑样式与风格。用当地复原的街区上图为恢复了被空袭炸毁的市中心的土抹筑的灰泥墙、用石头原貌的德国德累斯顿。下图为复原了中世纪城堡垒筑的石墙、当地特有的屋原貌的法国南部卡尔卡松城堡瓦的颜色、某些地区的木结构墙壁、独特的人字形屋顶等，都美丽动人。一些城市在大战中灰飞烟灭，比如德国的德累斯顿。恰如东京大轰炸一样，在战争末期，德累斯顿中心区域因盟军的轰炸而化为灰烬，但现在复原到以前的样子。拥有吸引众多日本游客的浪漫街道的德国城市罗腾堡，也被复原成中世纪以来的城市样貌。在19世纪时就有这样的城市复原工作，例如法国南部的卡尔卡松。人们根据史料修复了这座中世纪时期的城堡城市，将它复原成曾经的面貌。序言明暗对比中的欧洲5漫步在欧洲的城市，多数场合，即使你不那么留心去观察，也能很容易地学习到建筑的历史。我虽然没有看到过统计资料，但是感觉主要城市历史街区的建筑物多数是19世纪的。在这些以古典样式为主流的建筑群中，混杂着更为古老的文艺复兴时期的建筑，有时也混杂着中世纪时期的哥特式建筑。当然，也有将古罗马的遗迹融入现代城市空间，让城市整体保持中世纪样式的地方。或者，与此截然相反，一些建筑依照全新的19世纪末兴起的新艺术运动(ArtNouveau),在建筑的正面装饰蔓草那样的曲线造型。而像那些大多在大战期间修建的装饰艺术(AtDeco)典范的大厦，在表面上将流畅的线型几何图案不可思议地镶嵌起来。甚至，你还可以看到现代的玻璃装饰建筑。现代时尚或者各种品牌商品，似乎将日本或者其他地方的游客吸引到欧洲的城市中。不知为何，这一现代风潮也能够与到处充满历史性建筑群的城市很好地融合。美术馆、博物馆、剧场，或者街角的咖啡馆、商店的橱窗都交织在一起，城市空间中充满历史和文化的气息。最重要的是，城市的市民本身乐于生活在其中。欧洲拥有最多的世界文化遗产，原因之一也许就与文化政策有关。不过，这与欧洲的历史遗迹遗存比较丰富也有关吧。作为城市颜面的中心街区，特别是那些贫富差距与移民问题具有历史气息的地方，多数都被作为步行者专用之地，很适合用来打发时间。如果在旅途中能够体验一6近代欧洲的霸权···试读结束···...

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图书名称：《一读就懂的世界史欧洲》【作者】《图说历史》编委会编著【丛书名】图说历史【页数】266【出版社】北京：中国铁道出版社,2019.01【ISBN号】7-113-24891-8【价格】58.00【分类】欧洲-历史-通俗读物【参考文献】《图说历史》编委会编著.一读就懂的世界史欧洲.北京：中国铁道出版社,2019.01.《一读就懂的世界史欧洲》内容提要：《一读就懂的世界史欧洲》讲述了欧洲的历史进程，涵盖政治、经济、军事、文化等诸多领域。另外，本书还附有“历史事件解析图”，可使读者对重大事件及历史发展的脉络一目了然；同时，人物事件等的简要介绍可让读者对历史人物有更精确的把握；此外，还有“延伸思考”栏目针对历史事件进行提问，引发读者对于当下的思考，塑造大历史观。《一读就懂的世界史欧洲》内容试读第一章欧洲文明的源头当文明的曙光从爱琴海上升起时，一种属于海洋的文明开始熠熠生辉。爱琴文明作为欧洲文明的源头，在其诞生之初就有着与东方文明截然不同的面貌。与古代中国、埃及、印度等的史前文明相比，欧洲国家史前文明的演进过程大同小异，但完整的神话系统赋予了欧洲史前文明更多的神秘色彩。虽然欧洲先民所创造的文明早已远去，但它所蕴含的特质却千百年地被继承下来，这种特质从开始就昭示了一种自成一体的西方文明。-读就懂的世界史·欧洲ORLDHISTORY远古时期的欧洲先民百万年前，欧洲就已有人类在此活动。根据最新的考古发现，古人类在157万年前就在欧洲出现了。大约在12万年前，也就是在第四次冰川时期，尼安德特人在欧洲较为温暖的南部地区定居下来。尼安德特人能够直立行走，会制造简单的工▲尼安德特人取火示意图具，靠集体采集和渔猎为生，他们会寻找天然的洞穴栖身，懂得火种如何保存，可以吃到用火烤熟的食物。令人疑惑的是，大概在4万年前到3万年前的这一段时间，尼安德特人的生活痕迹却突然消失了。对这一事件，考古界目前尚未找到确凿证据，只有几种猜想。无法适应当地自然环境的变迁被另外一种生物赶走▲尼安德特人突然消失的原因在尼安德特人消失后稍晚的年代里，被命名为克罗马农人的人类来到欧洲，克罗马农人被看作真正的欧洲先民。据现代考古发现，克罗马农人的面貌和脑容量与现代人接近，他们体形高大，能制作出精良的石器工具，其捕获猎物的本领2欧洲文明的源头第一章要比尼安德特人更厉害，许多大型野兽都会成为他们的食物。由于在食物上较为充足，克罗马农人有着相对丰富的精神生活。这个时期出现了较早的图腾和宗教崇拜，留下了一些雕刻、石刻、壁画等原始艺术品。A尼安德特人复原图在距今一万多年前，人类社会进人新石器时代。新石器时代的欧洲，自然气候已经与今天相差不多。人们有了氏族部落的意识，开始驯养猪、牛、羊等动物，并通过种植农作物来保证自己的生活。人们的制造能力相▲卡纳克巨石比旧石器时代有了很大的进步。当时法国、英国等地的欧洲先民甚至时间轴157万年前一1万多年前开始能够制作陶器、石器来供自己使用，并由此产生了“鸟蛤陶文157万年前欧洲地区就已有人类活动化”和“巨石文化”。的迹象约2万年前尼安德特人在欧洲的南部地区定居约4万3万年前尼安德特人的总计突然延伸思考为什么远古先民们会消失出现图腾崇拜？1万多年前人类进入新石器时代3W一读就懂的世界史·欧洲ORLDHISTORY爱琴文明的由来与发展提起爱琴海，便给人一种诗意、浪漫的感觉，爱琴文明也一直被认为是欧洲文明的摇篮。在希望腊神话中，远古时代，克里特岛上有一位国王叫作米诺斯，他的父母是宙斯与欧罗巴。欧罗巴是腓尼基地区的公主，天生丽质，温柔可人，被众神之王宙斯所喜爱。于是，宙斯化作一头健硕的金色公牛，让欧罗巴骑在他的背上，穿过辽阔的海洋，将她带到一片富饶的土地上，那里便是克里特岛，而她所到达的这片大陆就以她的名字命名为欧罗巴。“欧罗巴洲”简称欧洲。爱琴文明，是指前3500年至前1100年，位于地中海东部的爱琴海各岛、希腊半岛和小亚细亚以西地区，这部分区域所形成的古代欧洲文明，由于以克里特岛和希腊地区的迈锡尼为核心，因此也被称为克里特一迈锡尼文明。▲爱琴海欧洲文明的源头第一章克里特文明克里特岛是爱琴海中的第一大岛，位于北非和希腊之间，克里特文明被认为是希腊文明的起点，是欧洲最早的文明中心。克里特岛在旧石器时代中期就有人类居住，大约在前3100年，克里特岛地区开始进人青铜时代。之后这里被发掘出的精美艺术品和大型的宫殿建筑遗迹，以及文字（象形文字和线性文字A),都说明克里特岛已经出现了阶级分化，成为早期的奴隶制国家。作为早期文明，克里特文明最具代表性的便是其宫殿建筑。大约在前1900年，克里特岛上出现了规模庞大的宫殿群，这些宫殿气势恢宏，构造复杂，充分彰显了克里特文明的强大。但不幸的是，在约前1700年，火山爆发、地震、海啸等一系列自然灾害让这些宫殿毁于一旦。不过很快，更加辉煌的宫殿在废墟之中再次建立起来，克里特文明也达到了鼎盛时期。据说此时克里特岛的统治者就是神话传说中的米诺斯。对这一事件的真实性，现今史学界历史拓展仍未找到确切的证据，甚至历史上是否线形文字在希腊克里特岛发现的泥存在米诺斯王都依然是未解之谜。虽然版残片，有两种文字形式，被称为线形克里特文明遗留下来的文字记载极为稀文字A和线形文字B。线形文字B于少，线形文字A也未能破译，但毫无疑1952年被文特里斯破译，证明其为希腊问的是，这一时期克里特文明达到了鼎语的一种古代形式，使用于迈锡尼文明时期。而克里特文明中的线形文字A则盛，影响范围包括今天的整个地中海地直未被破译。区和北非部分地区。克里特文明最为宏伟的遗迹是克诺索斯城，即米诺斯王朝的中心城市，整座城市的建筑风格受到埃及文明的影响，结构严谨，外形简单明快；但最能体现克里特文明繁盛的标志是克诺索斯王宫，准确来说这其实是一座大型迷宫。克诺索斯王宫是克里特建筑艺术的典范，整座王宫以中央庭院为中心，分为东西两部分。西侧是政治区，有国王的议事厅、国库和祭祀大厅。祭祀大厅的墙壁以红色为基调，绘有精美的狮身神鸟形象。大厅中有整齐排列的长条石凳，靠6一读就懂的世界史·欧洲ORLDHISTORY4克诺索斯王宫遗迹北墙中央有一个国王的宝座，形象与欧洲特色的高背座椅非常相似，被称为“欧洲最古老的御座”。克诺索斯王宫中有许多精美的壁画，从这些壁画中可以看出克里特人高超的艺术水准。壁画中的人物造型优美，神态栩栩如生，很好地展现了当时贵族们的生活场景。另外“公牛”对于克里特人的文化应该有着很深的影响，雕塑、绘画和生活中随处可见其形象。克里特的经济也非常发达，主要以航海贸易为主。考古学家发现，具有鲜明克里特时期特征的代表性文物在今天的埃及、叙利亚、西班牙和意大利都有发现，间接证明了当▲科诺索斯宫内壁画时克里特人外贸商6···试读结束···...

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图书名称：《东方世界史法兰西称霸欧洲》【作者】（英）亨利·奥夫利·韦克曼作；张汉彬译【丛书名】东方世界史(007)【页数】726【出版社】北京：东方出版社,2021.03【ISBN号】978-7-5207-1902-5【价格】168.00【参考文献】（英）亨利·奥夫利·韦克曼作；张汉彬译.东方世界史法兰西称霸欧洲.北京：东方出版社,2021.03.图书封面：《东方世界史法兰西称霸欧洲》内容提要：《法兰西称霸欧洲》全方位、多层次分析了17世纪法兰西王国称霸欧洲的历史背景、典型历史事件及代表性历史人物在其中发挥的作用。牵涉各国利益的法德问题和东方问题是如何产生的主导欧洲大陆事务的法兰西王国与神圣罗马帝国是如何发生摩擦的法兰西王国与英格兰王国存在怎样的利益和分歧瑞典王国、丹麦王国和俄罗斯帝国的扩张对法兰西王国的影响如何波兰的动荡和土耳其的复兴是阻碍还是助推了法兰西王国在欧洲霸权的建立反宗教改革运动的结果如何三十年战争对法兰西王国有何影响西班牙王位继承战争对法兰西王国意味着什么一系列和约的签订是为了实现真正的和平还是为了争取再次发动战争的时间法兰西国王亨利四世的创造力是如何体现的法兰西国王路易十三和路易十四如何与大臣黎塞留、朱尔·马萨林和巴普蒂斯特·科尔贝合作，从而使法兰西王国富国强兵的本书将详细解答这些问题。《东方世界史法兰西称霸欧洲》内容试读第1章17世纪初的欧洲欧洲的17世纪是一个被政治斗争和宗教改革撕碎的时代，它在绝对君主制①的背景下以属地主义原则重建了政治体系。欧洲的17世纪在法兰西国王亨利四世统治时期拉开序幕，在彼得大帝统治时期落下帷幕，在法兰西国王路易十四与勃兰登堡选帝侯腓特烈·威廉统治时期达到巅峰。17世纪，法兰西王国主导欧洲大陆事务，并且开始与神圣罗马帝国发生摩擦；在欧洲海洋事务中，英格兰王国居于首要地位：由于神圣罗马帝国皇帝被剥夺了对国家政治的绝对控制权，在多瑙河，神圣罗马帝国皇帝找到了自己的真正的权力中心：普鲁士成了德意志北部的主导邦国；俄国初次攻入普鲁特河与黑海之滨的土耳其偏远地区。总而言之，17世纪见证了充分体现各国现代利益的法德问题和东方问题的诞生。和19世纪末的欧洲版图一样，17世纪末的欧洲版图四分五裂一显然，意大利是个例外。普鲁士和俄国的版图变得更大，而法兰西王国和奥斯曼帝国的版图则变得更小。奥地利人已然成为神圣罗马帝国皇帝。虽然欧洲出现了不少大的分裂，但欧洲的政治版图基本没有变化。在16世纪的宗教战争后重新建立了秩序的欧洲国家演变成为现代的欧洲诸国。相比①绝对君主制，一种没有宪法限制的君主政体。一译者注第1章17世纪初的欧洲001法兰西国王亨利四世彼得大帝5法兰西国王路易十四勃兰登堡选帝侯腓特烈·威廉扩大疆域和影响力，大国更易频繁地改变自身的政府形式。然而，相当了不起的是，除了法兰西王国，现在的欧洲大国都保持和自身在17世纪末相似的政治地位和政府形式。虽然18世纪末的欧洲受到了从法兰西王国涌出的革命浪潮的冲击，但现在，除了从来不是君主制的意大利和已经变成共和国的法兰西王国，不仅其他欧洲大国仍然是绝对君主制，而且君主制都像以前一样稳固。虽然法兰西王国曾经经历过各种政治体制，但没有一种政治体制持续了很长时间。因此，现代欧洲国家的体系的组成要素是17世纪后的各国利益和历史地位的延续，即欧洲大国现在SAINTDENIS法兰西王国的盾形徽章004。法兰西称霸欧洲的疆域基本就是以前的疆域，而欧洲大国现在采用的政府形式就是曾经的形式。欧洲大国认为，在欧洲事务中，与其他国家相比，大国享有的地位和影响力都和以前一样。16世纪见证了中世纪欧洲的最后一次分裂，而17世纪则见证了我们现在所了解的欧洲的现代模式的重建。在深受改革影响的欧洲国家中，法兰西王国是第一个从冲突中崛起的国家。和德意志南部的加尔文主义①不同，法兰西王国的加尔文主义的目标带有更明显的政治色彩。法兰西王国的天主教领袖们一尤其是野心勃勃的吉斯家族的首领们，对扩张的渴望不亚于对至高无上的宗教吉斯家族的盾形纹章①加尔文主义，约翰·加尔文及其追随者建立的神学体系。加尔文主义的特点是强调宿命论、上帝的全能和仅靠上帝的恩典拯救人民。—译者注第1章17世纪初的欧洲。005的渴望。法兰西王国的宗教战争很快就成为贵族之间争权夺利的派系斗争。宗教分裂使得人与人因对抗而枕戈泣血。所有诚实守法的公民，即坚定的中产阶级，一直是法兰西王国的支柱，也渴望拥有一只强有力的手一无论如何，这只手都应该能使各派保持沉默。在法兰西王国，王权一直是秩序和进步的唯一保证。然而，在瓦卢瓦家族的软弱国王的统治下，秩序和进步的保证不复存在。法兰西王国的天主教领袖们狡猾无比、优柔寡断、反复无常。天主教领袖们喜欢钩心斗角的手腕胜过政治家的手腕，喜欢刺客的匕首胜过士兵的利剑。杀死第三代吉斯公爵亨利一世的法兰西国王亨利三世被雅克·克莱门特用匕首杀死时，法兰西王第三代吉斯公爵亨利一世被杀006。法兰西称霸欧洲···试读结束···...

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图书名称：《乌克兰欧洲粮仓》【作者】吴枞潜，付昌萍编著【丛书名】世界各国知识丛书【页数】87【出版社】北京：军事谊文出版社,1994.10【ISBN号】7-80027-626-0【价格】$58(全套)【分类】乌克兰(学科:概况)白俄罗斯(学科:概况)摩尔多瓦(学科:概况)【参考文献】吴枞潜，付昌萍编著.乌克兰欧洲粮仓.北京：军事谊文出版社,1994.10.《乌克兰欧洲粮仓》内容提要：《乌克兰欧洲粮仓》内容试读“北方的河”第聂伯河鸟克兰全称为“鸟克兰共和国”，位于欧洲东部。北面与白俄罗斯毗连，西面与波兰和斯洛伐克接壤，西南与匈牙利、罗马尼亚、摩尔多瓦相邻，东、东北与俄罗斯相连，南濒黑海和亚速海。国土面积60.37万平方公里，大于除俄罗斯联邦外的任何欧洲国家。首都基辅。国旗是自上而下由蓝、黄两个相等的平行长方形组成。乌克兰地势平坦，绝大部分是平均海拔175米的平原（属东欧平原）。山区仅占总面积的5%。西面喀尔巴阡山脉的戈维尔拉山海拔2061米，为最高蜂；南部为克里木山地（海拔1545米），东南部有顿涅茨山，丘陵主要分布在西部；低地分布在北部及中部。乌克兰境内河流众多，100公里以上的有116条，最长的河是第聂伯河。第聂伯河河名源于古西徐亚语，意为“北方的河”或“上部的河”。这一名称与其西边的德涅斯特河正好相对应。德涅斯特河在古西徐亚语中1原意是“南方的河”或“下部的河”。第聂伯河有很高的经济价值，19世纪初开凿的人工运河将第聂伯河与波罗的海连通。1975年又修建了连接第聂伯河与亚速海的北克里米亚运河。第聂伯河上的大型水力发电站，如扎波罗热水电站、基辅水电站、卡涅夫水电站、克烈缅丘格水电站等为顿巴斯和克里沃罗格工业区提供了丰富的水源，灌溉着乌克兰南部的干旱地区。其他主要河流有南布格河、德涅斯特河、北顿涅茨河、普鲁特河、多瑙河（河口部分）等。几乎所有河流均流入黑海和亚速海。乌克兰有3000多个自然湖泊。最大的自然湖是亚尔普格湖。此外，还有萨赛克湖、卡古尔湖、阿列别伊湖等以及大量的人工湖和水库。乌克兰南部濒邻的黑海，平均水深为1300米。各个层次的水温不同，生长着不同的鱼类180多种，渔民们一年四季均可从事渔业。但黑海中部155米以下和边缘310米以下严重缺氧，浮游生物极少，形成海水下层的死区，因此黑海别称“可怕的海”。黑海是重要的交通要道，沿岸有不少重要港口。乌克兰南部的亚速海为内陆海，面积3.8万平方公里，最大深度不超过15米，是世界上最浅的海。亚速海有顿河、库班河等河流注人，海域中生长着大量的海生动、植物，鱼产尤其丰富（土耳其占领时曾称之为鱼2海)。亚速海海底平坦，浅水船可通行无阻，冬季则长期结冰。亚速海经刻赤海峡可与黑海相通。乌克兰大部分地区属温和的大陆性气候，克里米亚半岛南岸为亚热带气候。西部潮湿，南部干燥。年降水量东南部为300毫米，西北部为600-700毫米。乌克兰分3个自然地带；北部属混交林带，中部是森林草原带，南部边疆为草原带。森林占领土面积的14.1%。乌克兰总人口为5183.9万(1990年)，居前苏联各加盟共和国的第二位。其中男子占46%，妇女占54%,城市人口占67%，农村人口占33%。平均人口密度为85.87/平方公里。人口最稠密的第聂伯河沿岸等地区，每平方公里近200人。乌克兰的人口死亡率较低，平均寿命较长。88.5%的居民使用乌克兰语，约有50%的乌克兰人同时能熟练地操俄语。乌克兰民族成分庞杂，共有100多个民族。主要有乌克兰族、俄罗斯族、白俄罗斯族、摩尔多瓦族、波兰族、保加利亚族、罗马尼亚族、希腊族、犹太族等。此外，还有500多万人分散在俄罗斯及前苏联其他一些加盟共和国。历史上因战争和民族分裂等原因，乌克兰曾向许多国家大量移民。目前在美国的乌克兰移民有150万，在加拿大有75万，另外还有约75万人散居在西德、波兰、阿根廷、巴西、捷克、罗马尼亚、澳大利亚等国。乌克兰多数人信奉东正教，西部部分地区信奉天主3···试读结束···...

2022-09-26 乌克兰epub 乌克兰最新局势

图书名称：《欧洲之门乌克兰2000年史》【作者】（美）浦洛基著；曾毅译【页数】520【出版社】北京：中信出版社,2019.03【ISBN号】7-5086-7118-X【价格】88.00【分类】乌克兰-历史-通俗读物【参考文献】（美）浦洛基著；曾毅译.欧洲之门乌克兰2000年史.北京：中信出版社,2019.03.《欧洲之门乌克兰2000年史》内容提要：乌克兰，地处欧亚大草原西缘文明的断层线上，诞生于东方和西方的相遇，许多个世纪以来都是通往欧洲的门户。两千年来，乌克兰大地经历世界秩序的多次变更。从罗马帝国、奥斯曼帝国到俄罗斯帝国、希特勒的第三帝国，每个帝国都索求乌克兰的土地与财富，在这片土地上留下自己的印记。直到今日，乌克兰仍牵动世界。哈佛大学乌克兰研究院院长浦洛基写下欧洲之门所见证的两千年，为理解东方与西方的过去、现在和未来，补足拼图上缺失的一块。《欧洲之门乌克兰2000年史》内容试读I第一卷黑海边境ONTHEPONTICFRONTIER无疑是可耻的失败。在《历史》中，希罗多德不遗余力讲述了他所知道和听说过的关于斯基泰人的土地、风俗和社会等的一切。他虽然周游列国，却从未亲自踏上这片土地，因此似乎不得不依赖别人讲述的故事。然而他对斯基泰人统治下的土地和人民的描述备极详尽，让他不仅成为第一位关注乌克兰的历史学家，也成为第一位关注乌克兰的地理学家和民族志学者。公元前45000年左右，捕猎猛犸的尼安德特人(Neaderthal)成为黑海以北地区最早的人类定居者。对他们的住所遗迹进行的考古发掘证明了这一点。更多的考古证据表明，大约3000年以后，迁入黑海大草原的人类驯化了马。在公元前5000年左右，库库特尼-特里波里文化1的先民们在多瑙河和第聂伯河之间的林草混交带定居，饲养家畜，耕种农田，修建了大规模的定居点，用黏土制造塑像，并烧制彩陶。大多数希腊人对黑海以北地区一无所知，直到希罗多德开始在雅典的公共节日上朗诵他的作品段落。在这之前，他们把那片土地想象成蛮族的领地和诸神的游戏场。一些人相信，特洛伊战争的英雄、荷马的《伊利亚特》的主角阿喀琉斯(Achille)就长眠在多瑙河或第聂伯河河口的某个岛屿上；而亚马逊人2一希腊神话中那些为了让1Cucutei--Tryiliaculture,公元前6000至前3500年左右活动在东欧地区的新石器一铜石时期古文化2Amazo,亦译作阿玛宗人，意为“无乳”。古希腊神话中一个全部由尚武善战的女战士构成的民族第1章世界的边缘005张弓更稳而切掉了右乳的女战士一也生活在那片地区，就在顿河附近。他们还相信那里的克里米亚半岛[Crimea,即希腊人称之为陶里卡(Taurica)的半岛]上生活着凶残的陶里安人(Tauria):如果有不幸的旅人为躲避黑海的风浪来到群山林立的克里米亚海岸，便会遭到陶里安女王伊菲革涅亚1的毒手，被她献祭给女神阿耳忒弥斯2，因为伊菲革涅亚的父亲阿伽门农(Agamemo)要将她献祭，是阿耳忒弥斯将她从祭台上救走的。很少有人愿意涉足如“好客之海”周边那样危险的地区。黑海虽名为“好客之海”，航行起来却十分艰难，以常常毫无预兆地出现巨大的风暴而闻名。希腊人从辛梅里安人(Cimmeria)口中首次听说黑海以北的土地和人民。辛梅里安人是一个由战士组成的部族，在公元前8世纪被斯基泰人从黑海大草原驱逐，来到安纳托利亚3。游牧的辛梅里安人首先迁移到高加索地区，随后又转移到小亚细亚，在这里遭遇了地中海诸文化，接触到他们悠久的定居生活和文化成就。辛梅里安人在地中海地区被视为典型的蛮族，其声名在《圣经》中也有记录。先知耶利米这样描述他们：“他们拿弓和枪，性情残忍，不施怜悯。他们的声音，像海浪砰訇。他们骑马，都摆队伍，如上战场的人要攻击你。”4辛梅里安人的野蛮战士形象甚至进入了现代流行文化。在1982年的热门电影《野蛮人柯南》（CoatheBararia)中，阿诺德·施瓦辛格就曾扮演1【higeia,希腊神话人物，阿伽门农和克吕泰涅斯特拉之女。在神话中，她在被阿伽门农献祭时，被女神阿耳忒弥斯转送到陶里斯，成为当地的神庙祭司。2Artemi,希腊神话中的月神与符猎女神。3Aatolia,即小亚细亚半岛.4《耶利米书》6：23，译文据和合本。006欧洲之门：乌克兰2000年史···试读结束···...

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图书名称：《欧洲文学史第3卷上修订版20世纪欧洲文学第二次世界大战前》【作者】李赋宁总主编；罗梵，孙凤城，沈石岩主编；刘意青，罗梵修订主【页数】688【出版社】北京：商务印书馆,2019.07【ISBN号】7-100-17116-8【价格】150.00（全二册）【分类】欧洲文学-文学史【参考文献】李赋宁总主编；罗梵，孙凤城，沈石岩主编；刘意青，罗梵修订主.欧洲文学史第3卷上修订版20世纪欧洲文学第二次世界大战前.北京：商务印书馆,2019.07.图书目录：欧洲文学史第3卷上修订版20世纪欧洲文学第二次世界大战前》内容提要：《欧洲文学史第3卷上修订版20世纪欧洲文学第二次世界大战前》内容试读《欧洲文学史》（1999一2001版)绪言李赋宁这本新编《欧洲文学史》提供有关欧洲文学发展的基本知识，供高等学校文科使用，并为进一步的研究打好基础。这本文学史试图运用历史唯物主义观点来解释文学现象，重视文本分析和美学探讨，强调作品的思想内容和艺术形式的统一，希望通过寓教于乐使优秀、健康的文学起到教育和感化的作用，产生积极的社会影响，促进我国精神文明的建设。当代英国女小说家艾丽斯·默多克(IriMurdoch)曾说：“文学是一个连续不断的故事”，又说：“艺术以艺术为营养”。她说她自己经常阅读18、19世纪英国小说名著，借以汲取营养。创作离不开文学传统，文学研究更不能脱离文学传统。研究欧洲文学必须熟悉欧洲文学传统。这个文学传统自古代希腊、罗马文学开始，经过中世纪、文艺复兴、古典主义、启蒙运动、浪漫主义、现实主义等时期的文学和不同思潮和流派的文学不断给它注入新的内容，直到1914年至1918年第一次世界大战战后的现代主义文学和1939年至1945年第二次世界大战战后的后现代主义文学。欧洲文学传统的发展过程在这本新编《欧洲文学史》中有比较详细的叙述，兹不赘言。现把欧洲文学传统中的几个重点介绍如下：首先是古代希腊文学。这是重点中的重点，是欧洲文学传统河流的源头。它包括希腊神话、荷马史诗、希腊悲剧和喜剧、历史、哲学、文2欧洲文学史（修订版）（第三卷上册）艺理论、演说、寓言、抒情诗等方面。可以说欧洲文学的各种文学类型(ger©)和体裁，无不溯源于古代希腊文学。后世的欧洲文学继承和发展了这些类型。其中应着重学习荷马史诗、希腊悲剧、柏拉图的《对话录》和亚里士多德的《诗学》，因为这些作品不仅是欧洲文学的高峰，而且对后世的欧洲文学起了极为深远的影响，是欧洲文学传统中最根本的理论和实践的基础。古代罗马文学继承了古代希腊文学传统，在史诗、喜剧、抒情诗、讽刺诗、历史、演说和诗论等方面有所发展，把由古希腊文学开创的这个欧洲文学传统传递给中世纪文学和文艺复兴时期文学。在罗马帝国后期，基督教兴起，使西方希腊、罗马文化与东方希伯来文化结合在一起，推动了西方文化进一步的发展。这两种文化的结合开始于中世纪欧洲文学，成为欧洲文学传统长河的主流。中世纪欧洲文学当中法国文学是个重点，因为在查耳曼大帝（亦可称查理大帝)统治下，法国最早在欧洲建立起中央集权的、统一的民族国家，促进了经济的繁荣和文学艺术的发展。法兰西文学吸取了凯尔特民族文学和日耳曼民族文学的精华，利用民间口头文学的素材，继承和发展了古希腊、罗马文学的艺术形式和基督教世界观的思想内容，创作出优秀的中世纪法国文学。例如，法国民族史诗《罗兰之歌》就来源于日耳曼民族（法兰克民族Frak)的民间口头文学，经过无名诗人的提炼升华，成为世界文学当中最光辉灿烂的爱国诗篇之一。又例如，亚瑟王的故事就来自凯尔特民族（威尔士民族Wlh)的民间传说，经过12世纪法国贵族女诗人马丽·德·法兰西(MariedeFrace)和宫廷诗人克里蒂安·德·特鲁瓦(ChretiedeTroye)的艺术加工，产生了优美的中世纪法国传奇文学(romace),成为欧洲其他民族的传奇文学的典范。另一部中世纪法国文学作品《玫瑰传奇》成为欧洲其他民族文学爱情寓言诗(loveallegory)和讽刺寓言诗(atiricalallegory)的典范。还有《列那狐传奇》成为欧洲动《欧洲文学史》(1999一2001版)绪言3物寓言(eatfale)的典范。中世纪法国市民文学（世俗化戏剧farce和描述日常生活中可笑事件的粗俗、幽默故事诗faliau)也强烈地影响了欧洲其他民族文学。从中世纪过渡到文艺复兴时期，欧洲文学最重要的作品是但丁的《神曲》。《神曲》最光辉、最深刻地反映了中世纪的宇宙观和人生观，包括神学思想、人类的命运和关于世界前途的理想。《神曲》一方面描述个人的灵魂走向上帝的历程，另一方面还预言了作为政治和社会集体的全人类走向世界和平的崇高目标，因此《神曲》是一部宗教和政治史诗，它对后世欧洲文学起了极为深远的影响。另外，《神曲》达到了崇高思想性和完美艺术性的统一，成为一代又一代欧洲各民族文学中诗歌创作的典范和创作灵感的源泉。以英国文学为例，但丁对乔叟的影响主要表现在两个方面：崇高、纯洁的思想和准确、具体、明晰、优美的语言，而且这两方面又是和谐、自然地结合在一起。乔叟以后的英国诗人，凡是企图全面、深刻地反映人类精神生活的诗人，如斯宾塞、弥尔顿、布莱克、济慈、工S艾略特等，无不有意或无意地以但丁的《神曲》为楷模。但丁对于诗歌技巧的卓越掌握，他的流畅的韵律和选词、协调的音乐效果，更是后世英国诗人梦寐以求的奋斗目标。文艺复兴时期英国文学的代表作品是莎士比亚的戏剧和诗歌。莎士比亚最伟大的作品抒写了灵魂在极端痛苦中所迸发出的悲鸣。哈姆莱特对生死的考虑，对女性的失望、厌恶，对整个人类的绝望。他的装疯，他的复仇。奥瑟罗的妒忌、猜疑、杀妻、自刎。麦克白的野心、失眠、谋杀、篡位，以及后来的白昼见鬼，刚愎自用，暴虐凶残，终遭杀身之祸。李尔王的老迈昏愦，二女不孝，丧尽天良，暴风雨之作威，终于逼得老王发疯，气愤而亡。这四部悲剧里充满了莎氏的名句。如《奥瑟罗》中喻弱女子的生命如短烛。又如《麦克白》中喻人生为一行动的影子，像一名拙劣的演员在台上趾高气扬，不可一世，终于无声无息。人生如痴人说梦，充满了4欧洲文学史（修订版）（第三卷上册）声音和咆哮，可是毫无意义。在这四部悲剧中，莎士比亚不仅显示出他是杰出的诗人，而更使人相信他是一位伟大的哲学家。所有的哲学家都看到人生的短促、无常，世界上、宇宙间一切事物都在变化。在这千变万化当中哲学家企图抓住一个永恒不变的东西。莎士比亚所抓住的就是“人性”。他抓住这个普遍的、永恒的“人性”，而加以理想化、深刻化、典型化，这就使他的伟大悲剧和其他优秀作品流传万世，深深感动读者和观众，并给后人以极大的启迪、教育、鼓舞和欢欣。这是因为莎士比亚始终不渝地相信善良一定能战胜邪恶，相信生活当中美好的事物具有强大的建设性力量，能够改造一切，而罪恶的东西，若不改邪归正，必然毁掉自己，走向灭亡。莎士比亚的人性观点自有它的积极意义。文艺复兴时期的人文主义精神和教育改革的要求在法国作家拉伯雷的作品《巨人传》里得到充分的表现。德廉美修道院代表新型的学校。它的唯一的校规就是“做你自己想做的事”。在《巨人传》的第二部分快要结束的地方，叙述探索者们终于抵达神示所。他们所得到的神示只有一个字“喝”，意为尽量“汲取知识、智慧和美德”，力求满足文艺复兴时期人们对学问的饥渴，并充分发挥人的聪明才干和一切天赋，因为拉伯雷相信人性在根本上是向善的。文艺复兴时期西班牙文学的代表作品是塞万提斯的《堂吉诃德》。这部作品一方面模拟、讽刺了从中世纪以来在欧洲流行的骑士传奇小说(chivalricromace),另一方面也开了欧洲现代小说的先河。现代小说是现实主义的，它的精神是反浪漫主义的。19世纪法国文学史家泰纳(Taie)把现代小说称为“反浪漫主义的传奇”(leromaati-romaeque)。《堂吉诃德》在这个意义上可以被看作最早的一部欧洲现代小说，因为它讽刺了传奇文学的浪漫主义精神。《堂吉诃德》的主题是理想主义和现实主义之间的冲突，是两种世界观之间的矛盾，同时也显示了崇高理想和庸俗现实之间的鲜明对照。这个主题一直贯穿着欧洲现代小说，像战争和爱情主《欧洲文学史》(1999一2001版)绪言5题那样普遍和持久。启蒙运动时期的法国文学很重要，因为这个时期的作品宣传反封建、反教会，破除迷信、解放思想，并提倡民主和科学这些进步的启蒙运动思想，为18世纪末法国资产阶级民主革命做了意识形态方面的准备。启蒙运动思想家孟德斯鸠、狄德罗、伏尔泰、卢梭等人的作品对欧洲文学起了巨大的影响，推动了欧洲浪漫主义文学运动。法国浪漫主义诗人、小说家、剧作家雨果，德国作家莱辛，早期的歌德、席勒，以及英国浪漫主义诗人华兹华斯、拜伦、雪莱等，都受了启蒙运动思想的影响。这个影响一直延续到俄国伟大作家托尔斯泰身上。关于欧洲近代史的积极意义，20世纪早期德国历史学家斯本格勒(OwaldSegler)在他写的《西方的衰落》一书里把西方历史的发展分为三个时期：第一个时期是古代。这个时期的时代精神，斯本格勒称之为“阿波罗精神”(theAolloiaoul)。阿波罗是太阳神，给人类光明和智慧。他又是司医疗和音乐的神，主管科学和艺术。“阿波罗精神”代表古希腊文明。第二个时期是中世纪。这个时期的时代精神，斯本格勒称之为“东方贤人精神”(theMagiaoul,来自thethreeMagi,他们是向初生基督朝圣的东方三大博士)，代表中世纪基督教文明。第三个时期是近代。这个时期的时代精神，斯本格勒称之为“浮士德精神”(theFautiaOu),以歌德的作品《浮士德》中主人公浮士德博士而命名。所谓“浮士德精神”，指的是近代欧洲人为了改造社会而追求自然科学和技术知识的进取精神。关于浮士德博士的故事起源于中世纪。文艺复兴时期英国先进思想剧作家、莎士比亚的先驱者之一马娄曾写了《浮士德博士的悲剧历史》。歌德接受了启蒙运动思想，发展了浮士德故事，使浮士德为了造福人类，填海造田，企图建立一个理想社会。由于歌德在他的杰作中首先倡导这种“浮士德精神”，斯本格勒就借用了这种精神来说明欧洲近代历史的特征。歌德继承了古代希腊、罗马文化、中世纪和文艺复兴时期文6欧洲文学史（修订版）（第三卷上册）化，受了启蒙运动思想的影响。在青年时代，他投身于浪漫主义运动（狂飙运动SturmudDrag),后来又倾向于古典主义。在他的晚年，他把浪漫主义和古典主义融合在一起。因此可以说歌德是他以前欧洲文学传统的集大成者。19世纪的欧洲现实主义小说可以找到三位最杰出的小说家的作品为代表：英国的狄更斯、法国的巴尔扎克和俄国的托尔斯泰。他们的作品把现实主义小说的地位提高到欧洲文学传统中希腊悲和伊丽莎白时代英国戏剧（莎士比亚戏剧）的崇高地位，成为欧洲文学的三大高峰之一。现实主义小说最突出的特点是它的批判态度和它对社会改革的强烈要求。就英国文学来说，19世纪后半叶是写实小说盛行时期。经过了18世纪末的政治革命（法国大革命）和19世纪上半叶的文学革命（浪漫主义文学运动)，英国同时又经历了经济和技术上的产业革命，成为“世界的加工厂”，贫富愈来愈悬殊，社会不公正、不平等现象日趋严重。作家们最关心的是“英国国情问题”，各人从不同的角度来批评英国社会，并且提出各种不同的社会改革方案。这些作家在现实主义小说方面作出了卓越的贡献，起了积极的作用。他们当中影响最大、艺术成就最高的是查尔斯·狄更斯和女小说家乔治·艾略特。关于欧洲现代主义和后现代主义文学的重点在本文中从略。欧洲文学传统中，优秀作家的作品都具有高度的艺术性。他们塑造了活生生的人物形象，能够概括社会生活本质的典型性格，复杂、动人的情节，并能熟练地运用展示性格真实、准确、生动、丰富、精练的语言和鲜明、具体、发人深思的意象。这一切艺术综合都为作品的思想内容服务，达到了作品内容与形式的高度统一。莎士比亚的《哈姆莱特》就是最好的例子。另外，优秀的作家往往运用人民群众所喜闻乐见的民族形式，采取人民群众所熟悉并且热爱的民间传说或故事，经过艺术加工，赋予它新的、具有深刻意义的内容。索福克勒斯的《俄狄浦斯王》、莎士比亚···试读结束···...

2022-08-22 《欧洲文学史》 欧洲现代文学史

图书名称：《欧洲四季旅行》【作者】《亲历者》编辑部编【丛书名】选对季节游世界【页数】304【出版社】北京：中国铁道出版社,2016.03【ISBN号】978-7-113-21184-4【分类】旅游指南-欧洲【参考文献】《亲历者》编辑部编.欧洲四季旅行.北京：中国铁道出版社,2016.03.图书封面：欧洲四季旅行》内容提要：本书根据一年四季的气候、景致的不同,按照12个月份精心挑选了欧洲每个月最适合旅行出游的地方,介绍了这些地方的景色、气候、民俗、传统和最值得推荐的地方。《欧洲四季旅行》内容试读工旅游中书架罕長用把欧洲四季旅行《亲历者》编辑部编著中国铁道出版社图书在版编目(CIP)数据欧洲四季旅行/《亲历者》编辑部编著.一一北京：中国铁道出版社，2016.3(选对季节游世界)）ISBN978-7-113-21184-4I.①欧·Ⅱ.①亲…Ⅲ.①旅游指南一欧洲V.①K950.9中国版本图书馆CIP数据核字(2015)第296851号书名：欧洲四季旅行作者：《亲历者》编辑部编著策划编辑：聂浩智责任编辑：王宏编辑助理：杨旭版式设计：赵园园责任印制：赵星辰出版发行：中国铁道出版社（北京市西城区右安门西街8号邮码：100054）印刷：中煤（北京）印务有限公司版次：2016年3月第1版2016年3月第1次印刷开本：660mm×980mm1/16印张：20字数：400千书号：ISBN978-7-113-21184-4定价：58.00元版权所有侵权必究凡购买铁道版图书，如有印制质量问题，请与本社读者服务部联系调换。电话：市电(010)51873170路电(021)73170（发行部）打击盗版举报电话：市电(010)51873659路电(021)73659科莫湖风光前言P手欧洲，古老的教堂、神秘的城堡、悠闲的小镇、美丽的大学、热情的欧洲人…这一切的一切，吸引着众多游客来了解欧洲各国的文化，欣赏美好的风光。欧洲四季都有美丽的风景，不管你什么时候亲近它，都能从中感受到它的美。春季到欧洲，一定要去赏花，可以去看郁金香，去看野水仙，去看山茶花，去阿尔卑斯山欣赏烂漫的野花。看郁金香是欧洲春季赏花之旅的重头戏，赏花之余，你可以参加花田区举行的各种活动，如花车游行、观光车、郁金香收割、鲜花马赛克等，还可以跟着当地人一起制作自己喜欢的鲜花马赛克。此外，欧洲国家的很多城市会举办花展，如英国的切尔西花展、法国的铃兰花节等。去城市看花展的同时，你可以去参加春季狂欢节，如威尼斯狂欢节等，真正地融入欧洲，感受欧洲文化。夏天在欧洲，最美的事情是去海边晒日光浴。在欧洲人看来，夏天的阳光十分珍贵，不去海边度假晒晒太阳，那就是浪费。游人们去欧洲当然也少不了去地中海沿岸的海滨城市度度假，晒晒日光浴，感受一下碧海蓝天的沙滩美景。除了海边度假之外，还可以去普罗旺斯看美丽的薰衣草。秋季到欧洲，安静的街道、静谧的小镇、层林尽染的山间是你的最佳去处。这时，你可以漫步在街道上，看两旁的树叶纷飞；可以去探访小镇，感受秋天的浪漫与安静；可以去像德国黑森林这样林木茂密的山区，看红的、黄的秋叶；可以去瑞士吃一顿温暖的奶酪火锅；去已经进入冬天的阿尔卑斯山区或者北欧来一场滑雪。冬季到欧洲，一片白茫茫的世界，美丽的雪景是任何人都不会错过的。此时，虽然很多户外的活动已不见踪迹了，但是跟雪有关的活动那是多多的。你可以去玩雪、打雪仗、滑雪、雪中漫步、雪中越野徒步等。此外，去北欧看极光是必不可少的行程。带好装备，去北极圈以内的北欧地区看绚烂的极光，看见时，那激动的心情，可能一辈子也无法忘怀。本书详细地介绍了欧洲四季特点、节庆，推荐了四季游玩的经典路线，正文中还把各著名城市的知名景点进行了分类，方便读者在一张地图上就能了解什么季节游玩什么景点最合适，下篇还详细地提供了从行前准备到行后回国的各种细节攻略。最吸引人的是精心设计的11个内容完整的专题，让你能了解更多欧洲精彩的游玩方式，让我们带着这本书，出发吧！SPECIALTIPSNoSmokigSectio欧洲旅行特别提示1不要在公共场所吸烟欧洲各国的公共场所禁止吸烟。如被查到将会受到当地相关执法部门的重罚，罚额高达500~10000欧元，请一定严格遵守。2注意支付)费3按规矩排队欧洲各国均有付小费的习惯。用餐时的小费可能包含在餐费中，若包任何时候都不能插队。欧洲很多含了就不必另外再给了。住宿时若有国家的人都有排队的习惯，如英国。人给你提供服务，也是要给小费的。你可以看到他们一个挨一个地排队上公共汽车、火车或买报纸。插队是一种令人不齿的行为。4部分地方严禁拍照博物馆及教堂内拍照禁止使用闪光灯，因闪光灯内的镁成分会对陈列物造成破坏。欧洲各国的王宫内禁止拍照。6···试读结束···...

2022-08-22

图书名称：《老年游欧洲》【作者】《亲历者》编辑部编著【丛书名】《亲历者》丛书【页数】285【出版社】北京：中国铁道出版社,2016.10【ISBN号】978-7-113-21822-5【价格】58.00【分类】旅游指南-欧洲【参考文献】《亲历者》编辑部编著.老年游欧洲.北京：中国铁道出版社,2016.10.图书封面：欧洲》内容提要：本丛书精选了十几个适宜中老年出境游的国家，以各国旅游城市为框架，单独成章，每章中详细介绍当地的旅游风情、文化特色、实用出行住宿攻略等，设计独特，是针对老年人出境游精心打造的贴心指南。本册为《老年游欧洲》。《老年游欧洲》内容试读OldTime老年游欧洲《亲历者》编辑部编著中国铁首出板社CHINARAILWAYPUBLISHINGHOUSE年轻的时候，我们为了生活努力奋斗，放弃很多场说走就走的旅行。年老的时候，我们背起行囊，拾起年轻时的梦想，步履未停，行走世界。最美不过夕阳红。夕阳是晚开的花，是温馨又从容的年纪也是最惬意、最无牵无挂的年纪，现在就出发，带着老伴儿一起去寻找世界最美的风景吧！本丛书精选了十几个适宜中老年出境游的国家，以各国旅游EPREFACE城市为框架，单独成章，每章中详细介绍当地的旅游风情、文化特色、实用出行住宿攻略等，设计独特，是针对中老年人出境游精心打造的贴心指南。本丛书的特色是从中老年人的出行条件、喜好出发选择国家和城市，景点涵盖全面，并且对适宜中老年人游览的景点重点介绍，各城市景点分类清晰，方便阅读。另外，本丛书对每一个国家、每一个城市都有详细的资讯介绍，并配有精美的旅游风光照片和实用的景区导览图片，让读者可以轻松便捷地找到最佳指导资讯。欧洲经济发达，自然风光优美，是许多人向往的旅游去处，那里有法国花都香醉迷人的夜景，德国如入仙境的古堡和黑森林，地中海美女如云的蔚蓝海岸，意大利壮观雄伟的古斗兽场和威尼斯贡多拉上的歌声，荷兰港口灯红酒绿的花花世界，阳光、海滩的希腊圣托里尼，阿尔卑斯山雪景照耀下的瑞士…这些都是欧洲的美景，等待着有缘人前去驻足观赏。···试读结束···...

2022-08-22

图书名称：《中国与欧洲股市投资心理比较》【作者】孙思玉著【页数】245【出版社】天津：南开大学出版社,2019.02【ISBN号】978-7-310-05761-0【价格】48.00【分类】股票投资－经济心理学－对比研究－中国、欧洲【参考文献】孙思玉著.中国与欧洲股市投资心理比较.天津：南开大学出版社,2019.02.图书封面：欧洲股市投资心理比较》内容提要：本书从心理学视角出发，探讨了中国与意大利、法国、英国不同文化背景下三类投资群体股票市场的社会表征。主要内容包括下列三个板块。复杂的股票市场：介绍了股票市场的动态特征及其与异质机构、投资者的关系。经济学与社会心理学视阈下的股票市场：阐述了经济心理学主要研究范式，及其引入社会表征理论的必要性。对跨文化大众心理学与股票市场：理财顾问与不同类型投资者进行实证研究，通过分析股票市场社会表征的内容、结构与评价，揭示了金融领域不同文化、经济背景下，投资群体的文化共享与差异。《中国与欧洲股市投资心理比较》内容试读PartITheComlexWorldoftheStockMarketo时山0eo4'位道00odei070道G:tu加1.DEFINITIONALPRACTICES,ACTORSANDCHARACTERISTICS1.1TheMarketA"AFamilyofSociallyEvolvedPractice":CharleSmith'ParadigmThetockmarket-thatcaalwayeheardithefiacialTVewormetioeditheeveigewaer.YourcolleaguemayalotalkaoutititheluchreakorevemakeometraactiootheiriPaddurigworkighour.Yourfriedcamakeafiacialtraactiootheircellhoewhileyouaredrikigacoffeetogether.Exeriecedivetorwhouttheirmoeyadtimeitothemarketafteryearmayfiallygetakrutcyallofauddeadfidthemelveudertadothigaoutthemarket.Layeolemaygetcoideralerofitfromahorttermivetmet,adthikthemelvekowthemarketwell.Eveomerofeioalclaimtoudertadthemarket,utifuhed,motofthemcofetheydoot(Smith,1999).Thicotradictioideelyemeddedithedifferetviewthateoleholdtowardthetockmarket.Fromtheerectiveoftheetrereeur,themarketiagoodlatformforfiacig,eeciallyforthemallademergigcomaieattheiitialhaeofdevelomet.However,iviewofRogerBao,oeofthegreatetecuritieroker,tockmarketiauieforecatig(Tvede,2002)thatcaalwayreflecttheecoomyiadvace.Therofeioal,whomaketoriefromtatiticadcharteveryday,aloreearchoalargeumeroffiacialderivative,coiderthemarketaatoolforvalueivetmet.Iiteoftheeoitcomigfromecoomicadfiacialerective,therearetillomefiacialexertadmaagerthikita“acragame”,“aowiituatio'”oreve“aham”(Smith,l999).Themarketitoocomlex,ideed.Theulyaddemaduedtoetheolyfactorthatdefiethefluctuatioofthemarketricehowever,thioithaeechallegedyumerouychologitadociologitirecetyearthattheychologicalelemethouldaloetakeitoaccout.Themarketactuallyoeratea"defiitioalractice,afamilyofociallyevolvedracticethatareotolyaffectedyo-marketractice,utaloaffectucho-marketractice"(Smith,2007a:1).Aachallegetotheclaicalecoomicaumtiothateoleareetirelyratioaladmarketialevellayigfield,theocialcotructivitviewofmarketuggetthattheehaviorofmarketarticiatarerootedithecomlicatedocialadculturalcotext.AccordigtoSmith(2007a),oeofthemotifluetialociologitwhoreearcheitherealmoffiacialmarket,themarket,aafamilyofociallyevolvedractice,otolylaytheroleofallocatigadriciggood,however,ithemeawhilefuctioageeratigtheharedmeaig,udertadig,mid-et,actigoththecoditiooftheroceadthecoequeceoftheeroce.Themarketarticiatitheaturalroceoftraactioareivolveditothe"iteractive"ad"iterretive"ehavior.Notmerelyreodtoother'actio,thearticiatalo"taketheroleofother"(Mead,1934),eekigtoudertadadifluecetheercetioado-goigracticeroducedyother.Fourrooitiohaveeeitroducedafollow:1.Themarketracticeotolyareemeddediocialmeaig,utalogeeratemeaig,ertaiigtomarketytemwhichimadeuofthreemarketelemet:a.Determiigthemarketarameter,uchatockvalue,marketidexe,iordertoricethegood.Goverigaddefiigthearticiatthatareegagedithetockmarket.Iordertoetterudertadthemeaigadrulethatealethemarketractice,oehouldecomeatruearticiatoerver.Secodhadiformatioorreourceareotufficiettoexeriecetherealcircumtace.c.Settigruletomaagethemarketractice,icludigtheuerviioofid,traarecyofiformatioadoo.2.Themarketracticearerealizedytheroceeofroductioadreroductioofmarketmeaig.Particiatareotmerelygetivolveditotheeracticethemelve,utaloecearytoiteractwithothermarketarticiat.Baedocommuicatioaditeractio,themutualudertadigcouldhelarticiattograother'mid-etadotio.Ithiroce,ewmeaigadracticeareroducedadreroducedthemelveyiteractiowithotherarticiatithemarket.3.Marketareevolvigracticethatchagefromtheeffectotolyexteralfactorutiteralchageawell.Aeolecaottetwiceitotheameriver,themarketcaotremaitheameovertime.Reeatedtudiearerequiredtoudertadthedyamicadevolutioofthemarket,eeciallyafteraecificeriodoftimewheimortatevethaeedithemarket.4.Marketideatioiflueceotho-marketracticeadmarketractice.Aocialractice,themarketotolyaffectarageofotherracticethatareemeddedi,howeveriturarealoifluecedythem.Themutualiteractiofotertheaccetaceofmarketaigificatdefiitioalracticethatgoeyodtheallocatioroceeithemarketfield.Ihort,themarketreflectthecoeualdefiitio(Smith,1999),whichiiaccordacewiththeexectatiothatthearticiathold.Athemarketracticeareocialrocee,withtheaimtocotructtheocialreality,themeaigthataregeerateditheracticearethe2roductofocialiteractio.Itheewell-tructuredocialiteractio,therearegrouoffiacialrofeioaladalolayivetorlayigcrucialroletomaitaithegroucoeu.ASmithaid,themarketfuctio"othathecoditiooftheallocatioadricigrocee,aderveaimortatiteforgeeratigtheharedmeaig,udertadig,mid-etadgoverigarrativeitriictomarkettraactio."Adthe"articiatotolytrategicallyreodtoeachother'actio,utaloeektograadifluecehowotherudertadtheo-goigracticeiwhichtheyarejoitlyegaged"(Smith,2007a:2).1.2AWorldwithItOwLaguage:theBaicDictioaryToegiwith,itiaeceitytoclarifyomereciedefiitiothatarerelatedtothemarketadthemotiveehidtherealracticethativetorholdtoeegagedithi"cragame"willigly.Formotofthetime,the"market"refertothetockmarket,adthecoditioorthequotatioofthemarketthateoleuuallycoiderthemotiwhetherthericeofthegeeralhareareriigorfallig.Peoleuythetockofacomay,ecauetheywattoowa"hare"ofthecomayadtoecomeahareholder.Sometime,comaieeedmoeytokeegoig,adivetoruttheirmoeyitothecomayotimiticallyatheyelieveitheromiigfutureofthecomay,oatheirvalueofivetmetwillicreae.Ivetor'cofideceadtheaticiatioofthefuturerofitfotertheullihtredofthemarket.Followigthitred,ivetormayurchaemoretockaaoitiveregeeratio,exectigformorerofitada"ullmarket"iaicallyformed.Othecotrary,ifivetorarediaoitedattheerformaceofmotofthelitedcomaieadhaveofaithithetockmarket,theymayelltheirhareiordertoexchagethevirtualcaitalitorealoe.However,athetraitiofromotimimtoeimimofivetorread,thedereiveadweaketimetmakethemarketdeclie,likea"ear"drooigithead,whichithewayofa"earmarket"comigfrom.Aaccetedmeauretodefietheearmarketiaricedeclieof20%ormoreoveratleatatwo-motheriod(TheVaguardGrou).Kowigtheexiteceofthemarketioethig,howeverkowighowitworkiaotherthig.Stockaretraacteditockexchage.Somemajortockexchage,uchatheNewYorkStockExchage(NYSE),theLodoStockExchageGrou(LSEG),theNatioalAociatioofSecuritieDealerAutomatedQuotatioSytem(NASDAQ),theShaghaiStockExchage(SSE),allowthetockrokeradivetortotraacttock,od,future,adotherderivative.Eachtockexchagehaitowregulatioadchooetheroercomaietolitotheexchage.Aoeofthemotimortattockexchage,theNewYorkStockExchageermitiggetcomaietoliticeitfoudatioi1817.However,i2007,NYSEmergedwithEuroext,theEuroeaelectroictockexchageaedoeveralEuroeacoutrie,toformNYSEEuroext,thefirtgloalequitieexchage.Itheameyear,theLodoStockExchage,eigoeofthe3oldetexchagethatiitiatedi1801,mergedwithBoraItaliaa,adcreatedLodoStockExchageGrou,aEglihmultiatioalfiacialcororatiotockexchageiEuroeNASDAQ,whichwatartedi1971,uedtoeexcluivefordevelometofmalladmediumcomaie,utowaday,italoemraceomeigcomaieuchaItel,Microoft,Ale,adFaceook.Thirelativelyewlatformaloaearediotherdeveloigcoutrieirecetyear.I2009,ChiatarteditowNASDAQ-Stylemarket,ChiNextBoard,adromotedthefiacigadgrowthofmallademergigcomaieiChia.Torereetthegeeralriceofthetockmarket,eachmarkethaaidicatororidex.ItheUS,theromietoearetheDowJoeIdutrialAverage(theDow),theStadardPoor'500(theSP500),adtheNASDAQComoiteIdex(theNASDAQComoite).OtherdomiatigidexeareuchaIdexofMila(FTSEMIB),IdexofLodo(FTSE),IdexofPari(FCHD,adIdexofShaghai(000001.SS).1.3HeterogeeouAgetadStakeholderAaidiealefactorofthetockmarket,thearticiat,eeciallythecommuicatioetweethemlaycrucialroleithe"defiitioalractice".Byiteractigetweedifferetkidofarticiat,avarietyofagetadtakeholder,fromtheititutioalactortotheidividualivetor,ewmeaigadracticecoulderoducedadreroduced,adfrehrelatioetweeeachothercouldeuiltdyamically.1.3.1FiacialItitutioAlmoteveryfiacialytemieverycoutryicludefiacialmarketaditermediarie,uthowtheetwoectorfuctioitheecoomicadfiacialytemditiguihegreatlyacrodifferetcoutrie.Adetaileditroductioofakigytemadthekeyfiacialititutioarerovidedelow,foraetterudertadigofthefiacialtructureoftheEuroeacoutrie.OeofthemotimortatakiEuroeadevetheworlditheEuroeaCetralBak(ECB),whichadmiiterthemoetaryolicyforEurozoememer.Thekeyfuctioaretomaitaithericetaility,maagetheiteretrate,takecareofthedeoitadiueofthecurrecy,admakemoetaryolicie.BeigideedettootherleadigititutioitheEuroeaUio,ECBitheolyititutioallowedtoiueEuroiEuroe.EuroeaIvetmetBak(EIB)iaiteratioalfiacigititutio,owedytheMemerStateoftheEuroeaUio.Beigaolicy-driveak,itervefortheEU'riority,articularlyuortigEuroeaitegratioadtheatioalwitharelativelyweakdevelometoftheecoomy,iordertoromotethetailizatioadalaceofEUdevelomet.AothermajorakthathouldoteeglecteditheEuroeaBakforRecotructioadDevelomet(EBRD),whichwafoudedi1991,withtheuroetouorttherevioucommuitcoutrietouildrivateectoritheroceofmarketecoomy(EBRD,2008).DifferetfromEuroeafiacialytem,owadayiChia,thefiacialytemidomiatedmailyyakigytem(Alleetal.,2012).Itheakigaditermediatioector,accordigtoChia'curretituatio,oehouldoteglectthedifferetroleeachaklayitheytem.ThePeole'BakofChia(PBC),etalihedi1948,icoideredtohavethefuctioaChia'cetralak.Withtheackgroudoftheocialitmarketecoomicytem,thecetralakilayigaimortatroleiChia'macroecoomicmaagemet.OeofthemajorfuctiothatPBCerformitoiuetheRMB,admiiteritcirculatio,adregulatethefiacialmarket,icludigtheledigmarket,odmarket,foreigexchagemarketadthegoldmarket.WiththegraduallyicreaigumerofdometicadforeigaketerigaddeveloigiChia'market,Chia'akigytemimailycotrolledythefourlargettate-owedak(theatioalak),icludigBakofChia,ChiaCotructioBak,IdutrialadCommercialBakofChia,adAgriculturalBakofChia.Irecetyear,theeigfourakhaveeeuliclylitedadtraded,uttillregulatedadcotrolledytheatioalgovermet,theiggethareholder.Notolycotriutigtofacilitatigtheefficiecyoftheakigector,thecetralgovermetalomakeeveryefforttoavoidtheakigytemgettigivolveditothefiacialadakigcrii.Ulikeothercoutrie,olieakofChiaalmotexitieveryak,otolyatioalak,utalolocalak.Withtheolieakervice,commercialtraactioorivetmetcaeoeratedaytimeadeverywhere,whichoearoaderlatformforfiacialactivitieadfacilitateeole'lifegreatly.1.3.2RegulatoryAuthoritieoftheFiacialMarketIordertoeurethehealthofthetockmarketthattheivolvedtraactioarecoductediaroerway,almotforeachtockexchagetherearefiacialregulatiooruerviio,whicheactretrictioadguidelietomaitaithecofideceadtailityofthefiacialytemfromturuleceadfiacialcrime(USFSAtatutoryojective).CommiioeNazioaleerleSocietaelaBora(CONSOB),foudedi1974,itheItaliaSecuritieadExchageCommiio,adthefiacialauthoritymateredytheItaliagovermet,whichiichargeoftheItaliaecuritiemarket.UlikethegovermetauthorityofItaly,thefiacialauthorityitheUitedKigdomwhichamedtheFiacialServiceAuthority(FSA)iideedetofgovermet,utaoitedytheTreaury.ItmaireoiilityitorotectthefiacialerviceidutryoftheUK.Aarelativelyewauthorityitheworldwidefiacialfieldformedattheedof2001,itiuoedtoeaolihedi2012admergeaartofwhichitotheBakofEglad.AotherimortattockmarketregulatoriEuroeitheFrechoe,whichamedtheAutoritedeMarcheFiacier(AMF).AMFialoaideedetititutiothatiichargeofavig,ivetmetadallortoffiacialactivitieithefiacialmarket.IordertocotroltheShaghaiadShezhetockexchageefficietly,theChia5SecuritieRegulatoryCommiio(CSRC)wagiveexteiveowerithelate1997.TheCSRChaeegivetherighttoarovethehareiuace,eactregulatiotothecaitalmarketadalouihthoewhoviolatetheruleofthemarket.AtheregulatoryagecyofChieemarket,theCSRCicoideredatherereetativeofthePeole'BakofChiatotakethereoiilityofChieefiacialmarket.1.3.3DifferetTyeofIvetorGeerallyeakig,therearetwomaityeofivetorithetockmarket,ititutioalivetoradrivateivetor.Ititutioalivetorrefertofiacialetitiewithlargeamouttoivet,icludigivetmetak,iuracecomaie,eiofud,mutualfudetuycoutrieororgaizatioadoo.Theirroleitoehaveahighlyrofeioalivetoroehalfofother.Sometime,ititutioalivetorareactigafiacialitermediarie,whichfuctiocriticallyimortatithemarket.ItheUK,thewealthofititutioalivetoraccoutforearlytwothirdofthehareylitedcomaie(Cheffi,1997:636).IthecaeofChia,ice1995,omefiacialcomaie,whichhaveecuredfudfromrichidividualado-tatecomaie,arecoceredatherivatelyraiedfud,alokowaititutioalivetor.Theivetmetofititutioalivetoruuallyhaoitivetrategieaimedatthelog-termivetmetithemarket,adirecetyear,theumerofthityeofivetorhaicreaedraidly,awellacometitively.AccordigtotheOECD(OrgaiatioforEcoomicCo-oeratioadDevelomet)tatiticdatacollectedyCetralBakadNatioalStatiticalOffice(Goardetal,2008),ititutioalivetorcaedivideditofourmaitye,icludigu-categoriereectively:1)ivetmetfud,whichcaerokedowitooe-edcomaie,furtherditiguiheditomoeymarketfudadothermutualfud,adcloed-edcomaie,ucharealetatefud2)iuracecomaie,madeuoflifeiuracecomaieado-lifeiuracecomaie3)eiofud,ad4)otherformofititutioalavig.Aicreaigtredhadeedicoveredoftheaetfromititutioalivetorof17coutrie,whichlaymoreadmorecrucialroleitheworldwidefiacialmarket,overtheeriod1995-2005.Ivetmetfudhadexceedediuracecomaie,aearigtoethemotimortatititutioalivetori2005,rereetig35.7%oftotalaetofthemarket.Fromtheerectiveofgrowthrate,otherformofititutioalavig,withaaverage16.3%,rakedthefirtdurigtheeriod1995to2005,followedyivetmetfudwithaicreaigrateof9.2%Bothiuracecomaieadeiofudicreaedyaroud5%withithieriod.Acotriutedgreatlyithefiacialmarket,theititutioalivetortoaextetcadetermiethegeeraltredofthemarketdevelomet,however,thigareturedoutdifferetlyaccordigtotheolicieadregulatiocotrolligadadjutigeachmarket.Fortherelativelyimmaturefiacialmarketwithtrictretrictio,uchaChia,emiricalreultidicatethataititutioalivetoreteredthemarket,thefluctuatiooftheShaghaiadShezhetock6···试读结束···...

2022-08-22 经济学人epub什么意思 经济学原理.epub

图书名称：《法德和解与欧洲一体化》【作者】和春红著【丛书名】中国书籍·新知文丛【页数】220【出版社】北京：中国书籍出版社,2017.08【ISBN号】978-7-5068-6455-8【价格】49.00【分类】欧洲一体化-研究【参考文献】和春红著.法德和解与欧洲一体化.北京：中国书籍出版社,2017.08.图书封面：欧洲一体化》内容提要：作为核心和双发动机，法国和德国在欧洲一体化进程中的重要作用毋庸置疑。欧洲一体化能走到今天，在某种意义上可以说是法德之间不断磨合、不断相互妥协、不断加深和解的结果。二战后法德和解的开始同时开启了欧洲一体化的进程，此后法德和解的加深和制度化同时推动了欧洲一体化的扩大和深化。当下的欧盟面临着多重考验，法德的和解与合作将依然关系着欧盟和欧洲一体化的走向与命运。《法德和解与欧洲一体化》内容试读导言第一节问题的提出及研究意义4问题的提出2017年是欧盟成立70周年，当下的欧盟经历着欧债危机的余痛，英国退欧的撕裂，难民问题的挑战，暴恐袭击的威胁，还将经受成员国大选和欧洲右翼势力崛起所带来的冲击波。欧盟这一区域一体化的样板和典型，现在遭受着能否继续下去的质疑。“欧洲之父”让·莫内曾经说过：“事无人不立，成制方能久。”(Nothigioilewithoutme,utothiglatwithoutititutio.)毕竟，从最初6国的煤钢共同体到目前由27国组成的世界最大超国家联盟，欧盟的发展进程经历了许多困难和挫折。在这其中，被称之为“欧盟双发动机”的法国和德国发挥了极其重要的作用。在某种意义上甚至可以说，没有法国和德国就没有欧盟。欧盟中，法德两国的政策占据头等重要的地位，在原来一系列欧盟相关问题上，法德之间曾既有矛盾又有共同利益，但是在严峻的危机中，法德两国政府的立场总能达成一致。法德立场的一致意味着什么？它是偶然发生的吗？它对欧洲一体化有什么意义？围绕这些问题，需要回顾法德关系的历史脉络，检视法德两国欧洲政策的演进，并探寻两国如何在欧洲一体化进程中取得并实施了合作领导权。法国和德国这对近邻，曾经是历史上的冤家仇敌，而且在欧洲一体化初期，法国和德国仍然同床异梦。两国是如何消释前嫌的？又是怎样从最初的同床异梦一步步发展到目前这种默契十足的状态的？这就是笔者试图要回答的问题。法国和德国是欧洲一体化当之无愧的轴心和双发动机，对于有着长达千年世仇与龃龉的法德两国来说，和解使两国关系实现了根本性转折，这2I法德和解与欧洲一体化种根本转折在全世界都是极为罕见的。在解释法国、德国究竟是怎样实现和解、从“宿敌”成为“伙伴”的基础上，笔者试图进一步探讨以下问题：法德和解对欧洲一体化产生了怎样深远的影响？法德和解对东亚地区的中日和解乃至亚洲一体化又有哪些借鉴意义？尽管法德两国对于欧洲一体化的重要意义不言自明，但是人们往往忽略对法德关系或法德合作与欧洲一体化进程之间的关系进行专门、深入的探讨与分析，这方面的论述与它的重要性并不对称，在浩如烟海的欧洲一体化研究文献中，显得相对不足。专门从“法德和解”的视角来分析这一问题的更不多见。因此，笔者试图通过对“法德和解与欧洲一体化”这一问题的梳理和研究，突出欧洲一体化成功的关键因素，并为与中国密切相关的中日和解与东亚区域合作问题，提供借鉴和参考。二、选题的意义1.理论价值区域一体化是自二战结束以来最为重要的政治、经济现象，两波地区主义浪潮深刻地改写了世界的面貌。第一波以欧洲经济共同体(EEC)的成立为标志，第二波也是以欧洲统一市场的建成为关键标识。欧洲一体化用了20年的时间实现了关税的统一，用了30年开始建立区域货币体系，用了40年签订了《欧洲联盟条约》，用了50年发行了共同货币一欧元，用了60年选出了第一位欧盟总统，欧盟依然是目前全世界最为成功、一体化程度最高、综合实力最为雄厚的区域性组织，是区域一体化实践的样板，为世界其他区域的一体化进程提供了经验与借鉴。笔者试图揭示地区一体化的一个普遍规律：天时、地利、人和三者缺一不可。“天时”指的是国际体系的外在结构性影响因素，“地利”指的是区域次体系的历史与现实，“人和”则指的是区域的主要或核心大国之间的和平与合作。“天时不如地利，地利不如人和”，具体到欧洲一体化这个问题上，法德和解与合作是欧洲一体化进程的支柱和关键。通过探讨法国、德国这对“世仇”“宿敌”是如何实现和解的，法德和解对欧洲一体化产生了怎样的深远影响，不仅抓住了欧洲一体化成功的关键，特别强调了区域一体化的条件1导言13与动力要素中，民族国家尤其是区域大国的重要意义，而且对于建设中的东亚区域合作有着直接的参考价值和借鉴意义。2.现实意义笔者解释了欧洲一体化进程尽管步履维艰，但仍然能走到今天且还将继续推进的深层次原因：目前法德两国的政治经济发展已经严重相互依赖且两者都离不开欧盟。法德两国与欧洲的命运息息相关，法德合作坚实有力、历经考验，只要法德通力合作，欧洲一体化就不会因为当前的危机而全盘崩溃，就应当对处在危机旋涡中的欧洲保持信心。“法德和解与欧洲一体化”这一研究问题的现实意义还在于，它对中日和解与东亚区域合作有着极大的参考价值。通过将法德和解与欧洲一体化，与中日和解和东亚区域合作进行对比和参照，可以从中发现这一独特的欧洲经验中可以学习和借鉴的地方以及无法企及和照搬的方面。中国一直积极参与区域合作，东亚地区主义关乎中国的国家利益，由于“法德和解与欧洲一体化”这一研究问题对中日和解与东亚区域合作的启示意义，因此对于中国参与地区合作、制定区域合作战略也有一定的参考价值。第二节概念界定与研究现状一、主要概念的界定(一)和解“和解”并不是一个全新词汇，一般出现在社会心理学、社会学、法学历史学、哲学及神学等领域。正是因为所涉及的研究领域极为广泛，使得“和解”涵盖了非常丰富的内容，个人之间的“和解”与群体之间的“和解”都是其研究的对象。个人之间的“和解”不在此文的讨论范围；对于群体之间的和解，目前对于一个国家内部(itratate)和解的研究要多于对国家间(itertate)和解的研究。1.和解与国家间和解：会“泛化”的概念？20世纪90年代中叶，一位研究法德和解的学者指出，“和解Recociliatio)41法德和解与欧洲一体化1作为一个概念和政治进程，在国际关系、冲突研究以及和平学的文献中实际上并没有得到关注，尽管有很多实证案例证明一些国家和国家团体，通过使用和解政策，成功地从敌对关系变成了和平的关系”①。长期以来，主流国际关系文献基本忽视了“和解”这一国际政治中特殊的（或许是最困难的）合作构建形式，并且国际关系学者更为关注某些特定的和解是如何进行的；为何有的和解最终取得了成功（比如法德），而有的则并未达到预期效果（比如中日)②。比较研究和案例分析是较为常见的研究方法。建构主义与现实主义理论被较多地运用于国家间和解的研究中，唐世平提倡将政治学与心理学有机结合起来（如政治心理学）来研究和解问题。“和解”，在汉语字典里面的解释是“不再争执或仇视，归于和好”。目前较为通用的英文对应词是“recociliaito”,其中文释义为“和解；调和；和谐”等。库普乾(CharleAKucha)在其知名的专著《敌人如何变朋友：稳定和平的来源》(HowEemieBecomeFried:TheSourceofStalePeace）中所用的词汇是“rarochemet'”,其中文释义为“友好；恢复邦交；友善关系的建立”“etet'”一词也时有出现，意为“谅解”。比起“rarochemet”与“etet'”“recociliaito'”一词的内涵和外延更为宽广，并可以包含对前两者的释义。英文的“和解”(recociliatio)对应的法文词汇是recociliatio,意为使敌对国家互相认可、和睦相处；在德文中也有两个对应的词汇：Verohug和Auohug,中文释义均是“和解”，分别代表着哲学或情感意义上和实际或物质意义上的含义③。换言之，“和解”应当包括客观、物质的历史和解，也应当包含观念、主观意义上的心灵和解。研究国家内部和解的代表作是英国和平学研究者安德鲁·瑞格比(AdrewRgy)的《暴力之后的正义与和解》（刘成译，2005），讨论的是一个国家或DAliceAckerma.RecociliatioaaPeace-BuildigProceiPotwarEuroe:TheFraco-GermaCae[J].PeaceChage,1994,19(3):229.②唐世平.和解与无政府状态的再造：基于六部作品的批判性综述川.国际政治科学，2012(1):62-63.3LilyGarderFeldma.ThePricileadPracticeof"recociliatio"ofGermaForeigPolicy:RelatiowithFrace,Irael,PoladadtheCzechReulic[J].IteratioalAffair,1999,75(2):334.1导言15社会内部如何实现和解，如何处理民族创伤的后遗症、重建社会的信任与和谐的问题。一些国家（如南非、北爱尔兰、卢旺达、缅甸等）的内部和解问题也得到了一些学者不同程度的关注。对于国家或民族之间和解的研究，目前可见阿以和解或巴以和解、英美和解、法德和解、德波和解、中日和解、法德和解与中日和解比较研究、中美和解、中俄（苏）和解、朝韩和解、日韩和解等。国外的相关研究要早于并且多于国内的相关研究。美国斯坦福大学亚太研究中心(APARC)对韩国的国内与对外和解的经验、美国在东亚和解中的作用、历史和解等问题保持着持续关注，并进行了题为“被割裂的历史记忆与和解”(DividedMemorieadRecociliatio)的专题研究。唐世平先生2011年的综述文章“和解与无政府状态的再造一基于六部作品的批判性综述”，对六部①较新并富有影响力的和解文献进行了评价，并给出了国家间和解的现有研究范式、问题与趋势。美国西东大学的何忆南研究员(YiaHe)运用了“国家神话制造”(atioalmythmakig)理论对中日和德波和解进行案例分析(He,2009)。她认为，简单而言，“和解”指的是因为创伤性的历史记忆而陷入长期的不信任、恐惧与憎恨怪圈的两个国家，恢复友好与和平的关系②。戴启秀将“和解”视为用政治或外交方法处理争端与冲突，与谈判、协商、调查、调解等手段相联系8。。0的①唐世平先生所综述的六部作品是：TuyohiHaegawaadKazuhikiTogo.,ed.,EatAia'HautedPreet:HitoricalMemorieadtheReurgeceofNatioalim(Wetort:Praeger,2008)YiaHe,TheSearchforRecociliatio:Sio-JaaeeadGermay-PolihRelatioafterWWI/(Camridge:CamridgeUiverityPre,2009)CharleA.Kucha,HowEemieBecomeFried:TheSourceofStalePeacePriceto:PricetoUiverityPre,2010)RichardNedLeow,WulfKateier,adClaudioFogu,ed.,ThePoliticofMemoryiPotwarEuroeDurham,N.C.:DukeUiverityPre,2006)JeiferLid,SorryState:AologieiIteratioalPolitic(Ithaca,N.Y.CorellUiverityPre,2008)ArieNadler,ThomaE.Malloy,adJeffreyD.Fiher,ed.,TheSocialPychologyofItergrouRecociliatioOxford:OxfordUiverityPre,2008)2YiaHe.OvercomigShadowofthePat:Pot-CoflictItertateRecociliatioiEatAiaadEuroe[D].MaachuettItituteofTechology,2004:13.③戴启秀，和解外交：超越历史的欧洲一体化.国际观察，2007(4)：3461法德和解与欧洲一体化1国际关系学者对于国家间和解的研究呈现一定的广度，这尤其表现在：现有研究遍及全球，并涉及不同类型的和解案例。然而现有研究也存在一个突出的问题：部分文献中使用了“和解”这一名词，但只是用它代指冲突的解决或者和平状态等含义，而并不是专门运用和解的理论和方法来系统研究国家间的和解。另外，国际关系学界对于“和解”依然存在着需要进一步明晰的方面：第一，和解指的是对冲突的和解，如用政治或外交的方法处理争端与冲突，还是冲突后的和解，即冲突后的两国恢复友好与和平的关系；第二，和解是“过程”还是“结果”，即将“和解”作为一种不断发展变化的进程，还是一种和平的状态；第三，对于如何实现和解，目前众说纷纭，研究者基于自身的研究基础和偏好得出不同结论。综上所述，国家间和解(itertaterecociliatio）,指的是相互不信任敌对、恐惧或憎恨的两个国家，恢复友好与和平关系的进程以及两国用政治或外交方法处理争端与冲突，并有意识地建立一系列机构和程序，来实现彼此之间的持久和平。国家间和解可以涵盖冲突管理、维持和平与促进友好三个方面。第一，和解作为对战争的真正替代，是一个长期的过程，因此应当将和解视作一个动态的、开放式的(oe-eded)进程①。用政治或外交的方法处理争端与冲突，与冲突后恢复和平与友好的和解进程，同为国家间和解所要研究的对象。第二，“和解”既可以指一种进程，亦可以指某种和平状态。正如唐世平先生所指出的，“和解既可以表示双方在冲突之后实现和解的过程，也可以表示双边关系的某种状态”②。“和解”的“内核”一定是和平导向的，国家间和解存在区别于国家间的双边关系的“特质”。第三，如何实现和解依然是一个开放式的课题，研究者基于自身的研究DLilyGarderFeldma.ThePricileadPracticeof"recociliatio"ofGermaForeigPolicy:RelatiowithFrace,Irael,PoladadtheCzechReulic[J].IteratioalAffair,1999,75(2:334-336.②唐世平，和解与无政府状态的再造：基于六部作品的批判性综述国际政治科学，2012(1)：63-65.···试读结束···...

2022-08-22 欧洲一体化进程 欧洲一体化进程的特点

图书名称：《欧洲文明史》【作者】西方百年学术经典【丛书名】西方百年学术经典【页数】299【出版社】北京：台海出版社,2016.10【ISBN号】978-7-5168-1099-6【分类】文化史－欧洲【参考文献】西方百年学术经典.欧洲文明史.北京：台海出版社,2016.10.图书封面：欧洲文明史》内容提要：本书共14讲,主要包括:什么是文明欧洲文明起源野蛮时代封建制度基督教教会自治城市十字军东征君主制政治组织初始尝试现代国家的形成英国革命等。《欧洲文明史》内容试读第一讲什么是文明本课程目标—欧洲文明历史一法国在欧洲文明中的角色一文明是一个适合讲述的主题一它是历史的最一般事实一“文明”一词的一般及普遍含义一组成文明的两个主要事实：1.社会的发展；2.个人的发展一证明一这两个事实必然相互联系，并且迟早会相互激发一人的命运完全局限于他的现实社会条件吗？一文明史可以通过两种视角来展示和研究一对课程计划的评论一人类思想的现状以及文明的前景①中译者注：本书系作者根据1828年在巴黎大学授课时的讲义整理而成。每讲标题为中译者所加，以便读者更加清楚本书的总体结构。00/先生们，承蒙各位款待，深为感动。请允许我说，我将这种款待看作是我们之间心曲相通的象征。虽然经历了如此长久的分离，这种心曲相通却从未中断。啊，看到身边的你们，我似乎看到了七年前在此与我一道艰苦奋斗的朋友们。再次来到这里，以前的听众们仿佛也全都回来了。然而，从那个时候开始，一切都已经发生了巨变。七年前，我们相聚于此，因为焦虑和恐惧而沮丧，因为悲伤和渴望而心情沉重；我们发现自己被困难和危险包围，感觉自己正被拖入灾难：我们平心静气、谨言慎行，试图逃避灾难，却无济于事。现在，我们再次相聚，充满了信心和希望，心情愉悦，思想活跃。只有一种方式才能表达我们对于这一可喜变化的感激之情，那就是将七年前指导我们行为的平和心态和坚定决心投入到我们当前的聚会中，投入到我们新的学习中。七年前，日复一日地，我们的学习受到严密监控，甚至被专横地中止。好运都是弱不禁风的、来去无常的。我们既不可过分畏惧，也不可抱太多希望。和疾00g病初发时一样，疾病康复期也需要同样的呵护和谨慎。我相信你们都将展现出这种呵护、谨慎和节制。这种心曲相通，这种观点、情感和思想上的紧密一致，曾在困难和危险时期使我们团结一致，至少使我们没有犯下大错，在未来的顺境中将同样使我们团结起来，使我们能够收获胜利的果实。我相信自己可以依赖你们的合作，除此以外我别无他求。这是我们今年第一次聚会，从现在到年底，时间相当有限；留给我思考自己准备讲什么内容的时间更短。因此，主题的选择至关重要，选择时最好要考虑到今年留给我们的时间已经不多，留给我准备的时间已经不多。在我看来，回顾欧洲现代史0，重点考察文明的发展，事实上，对欧洲文明的历史，对其起源、发展历程、目标和特征的大致刻画，差不多刚好用完我们手头的时间。因此，这就是我准备探讨的主题。我使用了“欧洲文明”这个词语，因为显然确实存在一个欧洲文明。欧洲各个国家的文明存在某种一致性。虽然时间、地点和环境相差甚远，这种文明却在几乎完全相同的事实中兴起，在各处遵循相同原则向前发展，并几乎在所有地方倾向于产生类似结果。因此，存在一个欧洲文明，我要请你们注意的主题也正是这样一个聚合文明。重申一遍，这个文明显然无法追溯，它的历史无法从任何一个欧洲国家的历史中得出。一方面，它很简短，这是它的明显特征；另一方面，它的多样性同样令人吃惊。在任何一个国①中译者注：原文使用了“现代”一词，但由于本作品成文于19世纪，实际指的是“近代”，但为了忠于原著，依然译作“现代”。ca家里，它都没有发育完全。它的外在特征分布广泛，我们必须一会儿在法国，一会儿在英国，一会儿在德国，一会儿在西班牙来寻找它的历史要素。我们法国人在欧洲文明研究中占据有利位置。虽然在任何时候都应该避免对个人甚至国家的奉承，但我觉得我们可以说法国已经是欧洲文明的中心和焦点，这绝非虚荣心使然。我不会妄称它在所有方面一直都艳冠群芳，这也未免太狂妄了。在不同时代，意大利曾经在艺术领域领先于它，英国曾经在政治制度上领先于它，还可能有其他欧洲国家在其他方面、在特定时期优越于它，但谁也无法否认，只要法国看到自己在文明进程中落后他国，它就会奋起直追，在新动力下快步向前，很快就能并驾齐驱甚至领先众国。并且不仅法国的命运有如此的特殊性，我们还能看到，发源于其他地方的文明思想和制度要想扩张自己的势力范围，要想变得多产和流行，为欧洲文明的整体福祉发挥作用，它们都必须在一定程度上在法国经历一段新的准备时期。法国似乎成了它们的第二祖国，它们必须从法国出发，才能踏上征服欧洲的征途。几乎从来没有一种伟大的文明思想、伟大的文明原则，在它传播扩散之前，不是按照这种方式越过法国的。还有一个原因：法国人的性格中存在某种合群、富有同情心的因素，其传播比其他民族的国民精神更容易、效果更好。无论是因为我们的语言、思维倾向，还是习俗，我们的思想都比其他民族的更加流行，向大众展示得更加清晰，更好理解，更容易深入人心。总之，简单易懂、热爱交际、富有同情心，00这是法国的特征，是法国文明的特征，正是这些特征使得它在欧洲文明中独占鳌头。因此，在开始研究文明这个伟大事实时，选择法国作为研究焦点并非独断或因循守旧的做法。要想置身于文明的中心，置身于我们即将研究的事实的中心，我们必须这样做。我使用了“事实”一词，我是有意而为之的。和其他范畴一样，文明是个事实一和其他事实一样可以被研究、刻画和叙述的事实。曾经有段时间，很多人在谈论应该把历史限定为对事实的描述，这再正确不过。但我们必须时刻牢记，可描述的事实太多，事实本身的性质变化太多，超过了人们最初打算相信的。有有形的、可见的事实，如战争、战役、政府的正式法令；也有精神事实，虽然不浮现出来，但一样真实。有个别事实，有自己的称呼；也有一般事实，没有任何特定名称，无法指定一个确切日期，无法严格加以限制，但依然和其他事实一样真实，是历史事实，我们无法将其排除在历史之外，除非我们篡改历史。历史中就有这样一个部分，我们通常将其称为“历史哲学”，它是事件之间的关系，将事件统一起来的联系，将事件的因果统一起来的联系，这些统统是事实，统统是历史，和战争故事及其他有形的、可见的事件一样真实。毫无疑问，这一类事实更难以阐述和解释，在解释它们时人们更容易犯错。赋予它们生命和生气，用清晰生动的色彩来展现它们，这绝非易事。但这一困难丝毫没有改变它们的本质，它们绝对是历史的基00.5本要素。文明就是这样一种事实，它是一般的、隐晦的、复杂的事实。我承认，描述和叙述它极其困难，但它依然存在，依然有权被人描述和叙述。我们可以针对这个事实提出大量问题，我们可以问一—确实有人曾经问过，它是好事还是坏事？有人为它悲叹，有人为它欣喜。我们可以问，它是不是一个普遍事实？世上是否存在一个普遍的人类文明、人类命运？各个国家有没有什么东西是世代相传的，从不会丧失，只会增加，只会变得越来越大，如此下去直到时间尽头？就我来说，我确信事实上确实存在一个普遍的人类命运、文明集合的传递。并且，相应的，存在一个尚待书写的、关于文明的普遍历史。但是，在提出如此重大、如此难以解答的问题之前，如果我们先局限于特定时间长度、特定民族的历史，很显然，在这些限制条件内，文明是一个可以被描述和叙述的事实，是一个历史事实。我还将立刻补充，这个历史是所有历史中最伟大的，因为它涵盖了所有一切。文明这一事实是最卓越的事实一普遍和确切的事实，其他一切事实都以此为结局和归宿。你们难道不这样认为吗？考虑组成一个国家历史的所有事实，那些我们习惯上看作国家生命要素的事实；考虑国家制度、商业、产业、战争、政府的一切细节：要想从整体上、从相互关系上来考察这些事实，要想衡量、评价它们，我们就会询问它们对国家的文明做出了什么贡献，在其中发挥了什么作用，对其产生了什么影响。正是通过这种方式，我们不仅对它们形成了完整的观念，还衡量了它006···试读结束···...

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