编辑评论：本书是中国已故著名建筑师梁思成教授早年用英文撰写的简明中国建筑史。旨在用大量照片和图版来描述中国古代建筑的结构体系和演变过程。西方读者做出通俗的解释。简介了解中国古代建筑有机结构的入门读物。借助古建筑典型实例的照片和图解，阐释了30世纪以来中国古建筑结构的发展演变——孕育于史前，发展于汉代，成熟于展示它的傲慢。唐代，宋代完美圆润，明初呈现陈旧克制的迹象，直至当代面临现代化挑战。这是一幅不完整但独特的中国建筑史图景。之所以“不完整”，是因为它是1946年战时写于四川宜宾偏远江村李庄的。这幅英文作品被一位丢失了20多年的珍贵艺术品的老朋友WilmaFairak女士找回。1980年代后期，由梁思成先生之子梁从杰译成中文。关于作者梁思成（1901-1972），中国建筑史学家、建筑师、城市规划师和教育家，毕生致力于保护中国古代建筑和文化遗产。曾任中央研究院院士、中国科学院哲学社会科学部成员。一般顺序先生。梁思成是我国著名的建筑师和建筑教育家。他毕生致力于古建筑研究，取得了显著成就。他是中国建筑史和建筑理论的门司。梁思成运用了世界各国对古建筑的先进调查研究方法。自1930年代以来，他对中国古代建筑进行了长期的科学考察。对全国近200个县的2000多个古建筑项目进行了考察，并陆续撰写了详细的研究报告，积累了大量详细的文字和图片资料。正是在此基础上，梁思成在抗战极其艰苦的条件下完成了《中国建筑史》的写作。面向外国读者的《中国建筑图史》英文版。1946年，梁思成应邀赴美国讲学。他在东北大学带来了《中国建筑史》和《中国雕塑史》讲义。他第一次在国际学术界面面前展示了中华民族的文化瑰宝，获得了国际学术奖项。新中国成立后，梁思成继续对中国宋朝颁布的《庄法式》进行研究和批注，并于前夕完成了《致法法式》主体部分的批注工作。1965年“文化大革命”。2001年梁思成先生诞辰100周年之际，清华大学建筑学院与中国建筑工业出版社联合编辑出版了《梁思成全集》，这是梁先生留给人类的宝贵精神财富。现在，北京三联出版社从梁先生的作品中选择了《中国建筑史》。《中国塑料难史》、《有形象的中国建筑史》、《法式建筑笔记》以及历年古建筑勘察报告再版，这些作品可以说是梁先生的代表作和1930年代、1940年代和1960年代的重要学术成就。历年的古建筑考察报告，不仅为后人留下了珍贵的史料，也向我们展示了梁老师一生倡导的严谨的学风和质量意识。先生。梁思成一直认为建筑文化应该是大众文化，他本人也写过很多后期普及建筑文化的文章。三联出版社拥有大量的知识读者。梁先生作品的出版，不仅对中华文化和名家的尊重，而且对普及和提高公众对中国优秀传统文化的认识也将起到积极的作用。图像中国建筑史df预览目录目录英文致谢中文版小亮遵守诫命前言中国建筑结构体系原产地弧形屋顶和格斗棋两本语法书佛教传入前和百窟中木构建筑的证据间接来源的证据汉代的证据石窟中的证据木结构建筑的重要例子昊进时期（约公元850-1050年）酒精和谐时期（约公元1000-1400年）大约公元1400-1912年宝塔展卓时期（约公元500-900年）繁荣时期（约公元1000-1300年）混合时期（约公元1280-1912年）其他砖石建筑陵墓代金券屋顶建筑海外台湾包楼梁思成费薇梅传精彩的书摘宋初建筑特色在辽代契丹人依然恪守唐代严谨的传统的同时，宋代的建筑师们创造了一种以优雅和美丽为特征的新风格。这一时期持续了大约400年。风格演变中最引人注目的是棋局的尺寸逐渐缩小，从大约三分之一的柱高到大约四分之一到大约1400（图32）。但是twee铺贴的尺寸相对来说越来越大，组合也越来越复杂。最后，不仅它的形状与柱头铺地完全一样，而且由于使用了斜棋，它的复杂性甚至更高。和。这种补间铺装由于不支撑梁柱，增加了额头的负担。根据“打造法式风格”和一些示例，请注意不要使用两个补间。在补间作用下进行补间的情况下，由于镊子是斜向上延伸的，所以结构问题比较复杂。柱头铺贴时，将尾部压在梁头下方固定其位置；在补间的铺贴中，巧妙地成为上方横梁之间的支撑。Ag的设置为建筑师提供了一个很好的机会，可以发挥他们的才能，建造出各种不同且极其有趣的铺路材料，但它们的结构功能却从未被忽视。铺装的设置总是在支撑整个建筑中发挥自己的作用。它很少无效或纯粹用于装饰。在建筑物内部，柱子的布置往往会根据建筑物的用途进行调整，例如留出放置空间。佛像，容纳信徒等等。当内柱减少时，不仅会影响平面图，还会影响梁架（下面将讨论这种情况的几个示例）。除了这种不规则的柱子排列外，内柱子通常被加高以直接支撑上面的梁，但在任何两个水平和垂直构件相交的地方，...

2022-05-06 梁思成中国古代建筑史 梁思成中国古代建筑的特征

编辑评论：《中国建筑史》由梁思成编着，梁思成自1939年起担任中央博物馆建筑史编纂委员会主任。1942年开始撰写中国建筑史，两年后完成。这是中国人自己编写的第一部比较完整、系统的中国建筑史。简介本书最大的成就在于，首次将中国建筑史带入了系统的科学研究领域。通过结合历史文献和案例研究，揭示了中国古代建筑的设计规律和技术要点，总结了中国建筑的成就和各个时代的主要特点，使中国建筑史从无知走向科学，形成了独立的学科，向世界展示了一个全新的学术世界。中国建筑是世界上唯一以木结构为主的建筑体系。与砖石结构相比，由于不易保存而幸存下来的寥寥无几，一千年以上的也屈指可数。因此，要想了解几千年来中国建筑的发展演变，文献就成了不可缺少的材料。然而，在古代的正史中，记载建筑法规和制度的人很多，但具体实用的却寥寥无几；有许多词、诗、散文，更雄辩华丽，却忽略了真理；两本古建筑官书和很多民间艺术书籍，有很多专注于技术实践的。而且，随着时间的流逝，过去常常耳熟能详的大多数古代建筑术语，如今仍如天书一般。因此，虽然文献浩如烟海，但能直接用来概括历史规律的却寥寥无几。这也说明了引用的难度。《中国建筑史》展示了梁先生在文献应用方面的深厚功底。除引文外，所有选文质量都不错，但用词非常精炼和深刻关于作者梁思成（1901-1972），中国建筑史学家、建筑师、城市规划师和教育家，毕生致力于保护中国古代建筑和文化遗产。曾任中央研究院院士、中国科学院哲学社会科学部成员。推荐理由一个民族的傲慢和自卑源于对自己的历史和文化的无知。无知必然导致盲目，而盲目又阻碍了人们了解本国历史的能力，从而进一步滋生无知。因此，只有深刻了解民族的过去，才能站在更客观的立场上，才能有深厚的民族自尊和自强。建筑作为历史和文化的记录和见证，忠实地反映了社会的政治、经济、意识形态和文化。研究建筑的发展史，无疑可以准确无误地触动民族历史的脉搏。《中国建筑史》正是通过客观、深刻的分析和阐述，使中国人了解自己民族的过去，避免盲目自卑，避免无端自大，树立坚实而深刻的民族自尊心。客观分析和阐述，源于科学研究方法和指导思想。梁思成不愧为“第一个用现代科学方法研究中国古代建筑的学者”，对中国建筑有着非常独特的认识和理解。梁先生形象地把构件、装饰物和建筑单体称为建筑“词汇”，并相应地将构件、构件及其加工、建筑单体的加工方法和相互关系称为建筑。上面的“语法”。为了研究这个“词汇”和“语法”体系，梁思成以建于清宫的老工匠为师，以清工部《工程实务条例》为教材，北京故宫作为研究标本，同时与大量现存实物进行对比，首先了解清代建筑的建造方法和规则；在此基础上，将宋《工法》和清工部《工程实务细则》两本《语法教材》进行对比，再通过实测。宋、辽、金的实物相互印证。并以此为基础，由近而远，研究宋代以前的古建筑。《中国建筑史》这本书的整体安排体现了梁先生的科研方法和指导思想：第一章，导言，首先从总体上阐述中国建筑的特点，让读者“事前了解”，并让去理解它，我们不应该混淆建筑本身的优劣标准，也不要被其他家族和我的建筑的异同所迷惑。”然后他提出了建筑史的划分进行解释，然后又转向了中国古代建筑的两本“语法教科书”。——宋清工部《施工法》和《工程实务条例》。在此，梁老师对这两本书进行了简要的分析和介绍，并肯定了它们在中国建筑史研究中的地位，并表示“以下各章比较研究的术语和标准都是这两本书。尺度。”从第二章开始，在引言阶段阐述中国古代建筑“词汇”和“语法”的历史沿革和发展，为读者呈现一幅古代建筑艺术的“壮丽杰作”。《中国建筑史》一书体现了梁先生融合东西方文化的研究方法。对于每一个特定的历史时期，首先在文献中描述这一时期的建筑活动，并简要穿插相关的政治、经济和文化背景。这不仅有利于读者的整体把握，也为后续学者的研究提供了一个基本框架。接下来是对这一时期现存物件的一一分析，描述生动，用词精髓。案例研究中有很多连接比较，包括同期建筑物的横向连接，以显示现阶段建筑系统的共同特征；不同历史阶段的纵向比较，以反映建筑“词汇”和“语法”的发展和演变。经过案例分析，自然总结出这一时期建筑的特点以及与其他时期的传承关系。以梁思为代表的这一代建筑工人，在风起云涌的动乱中，用自己的热情和才华投身于民族解放斗争，探索了中国建筑文化的出路。清醒地认识民族的历史，创造具有时代特征的民族建筑文化，始终是萦绕在他们脑海中的历史问题。在百花文艺出版社的努力下，《中国建筑史》在世纪之交再次出版。同时，本书的出版也向新一代建筑师提出了同样的问题。在这个特殊的时刻，我们将如何回答这样一份问卷？简介建筑的起源源于实际的本质，并受制于自然物理学。它侧重于创造形式，这并不重要：它的结构体系和形式的派别是由它的计划的乘积形成的。古原始建筑，如埃及、巴比伦、一秦、梅河、中国线等，都是在各自的环境中产生的，先是萌芽、粗犷、庞大，然后成熟繁衍。它的活动是根据时间和地点的气候，产品衬里的供应不断进行的；国家、风俗习惯、思想体系、政治经济走向；而且，它符合其时代文字、技能和知识发明的进退。不知不觉。建筑的规模、造型、工程和艺术的演变，是民族特殊文化兴衰潮落的反映。今天的古代历史学家经常依靠他们的建筑遗迹或记录他们的文化，这就是为什么。建筑活动和民族文化的走向其实是牵扯到的，既是因果，也是因果。中国建筑是一个历史悠久、地域广阔的独立结构体系。在军事、政治、思想等方面，中国经常与其他民族交往，但建筑的基本结构和部署原则只发生了适度的变化和有序的进展。直到上半个世纪，它还没有受到其他建筑的影响。千百年来，丝毫没有突变的迹象，形象中夹杂着其独特而纯粹的木结构体系。它跟随我们国家的脚步，建立文化表现形式。这将是一个边疆，无论是一个县的英雄还是一个村庄的英雄。偏远，它的大小和建筑，或对我们人民生活区的委托，或与我们的政治、宗教、国防和经济的联系，从文化和精神的重量，到衣服、马车、工艺和器皿。好吧，它们都彼此密切相关。中国建筑的个性是我们民族的性格，是我们艺术和思想的一个特殊部分，而不仅仅是建筑本身的材料和方法。建筑特色的形成有两个因素：属于物理结构的技术获取和发展的因素，以及由于环境思维的趋势。建筑史的主宰者，必须提前把握和了解这些不同的特点，以免混淆某一行建筑本身的优劣标准，不混淆其他家族建筑的异同。和我的。中国建筑史的主宰者注意这一点，对中国建筑只能有一个正确的看法，不要做出极端的批评。简述中国建筑的主要特点：属于结构选择和发展的特点。下面有四点可以注意。(1)木材是主要材料。每一座建筑因材质而有其结构方式，其形式亦因其结构而产生。特征。在世界上，它是一座建筑，越来越多的石材被用来代替其原有的木结构。因此，在石材表面只浮雕木结构的形状，算是一种装饰。中国历来以特种木材为主要建筑材料，其形式是木结构的恰当表现。它在结构方面的努力，充分利用了木材，满足了实际需要，同时完成了其木身的完美造型。工匠不仅重视传统体验，更忠于材料的运用。因此，由于中国木结构历经岁月的演变，形成了仿古的艺术。少数唐宋遗物结构造诣精良，积累了千余年的工程经验，形成了最具商业化的艺术风格。柱式建筑的“框架”（图1-4）。有四根柱子，梁和獠牙放在上面，它们被包含起来形成一个“房间”（前后梁为獠牙，左右为梁）。每一层都像台阶一样缩短，这些台阶被称为“抬起祈祷”。中国建筑史梁思成df预览目录为什么要研究中国建筑（代序）第一章介绍第一节中国建筑的特点中国建筑史时期的第二段第三节“营造法式风情”与保洁部第二章远古时代上古第一节第二春秋战国秦始皇第三章汉朝文件第一节对两都建设活动的简要概述第二款汉代物件第三节汉代建筑特色分析第四章魏晋南北朝文献第一节魏晋建筑概论第二节南北朝建设活动南北朝第三段第四节南北朝建筑特色分析第五章隋?唐第一节隋唐城市宫殿墓葬庙宇，建筑轮廓第二款隋唐器物第三节隋唐建筑特色第六章五朝？歌曲？辽？金五代汴梁建设第一节第二部分：北宋宫殿、圆圆寺、城景辽城第三节宫第四节金城宫佛寺第五节：南宋临安五朝第六部？歌曲？辽？晋对象第七节宋辽金建筑特色分析第七章元？明？清元明清宫廷建筑第一节第二款元代物件明代第三节器物第四款清代物件第五节：元明清建筑特色第8章末：清末民国后的D.D建筑读完《中国建筑史》这本书还是没看懂为了帮助本书的学习，在网上查阅了一些参考资料。中国建筑史上有很多切入点。但如果从建筑本身而不是简单的介绍来分析，建筑的结构研究确实是最重要和不可回避的部分。这是一本技术含量很高的书，作者的重点是中国古代建筑中独特而神奇的木拱门。术语应用了宋代《工法》和清代《工程实务条例》中的很多结构术语：辅助工作、偷心、跳出等。即使我按照网上的解释和尝试理解。找到了大量的图片，但最终只能以失败告终。即使看不懂，也能从细节中体会作者对学术的认真追求。全书以朝代为纵线，按类型对各个朝代的建筑进行分类，列举了大量的建筑实例和图纸。一些建筑物的纵向剖面非常详细，很难想象制作一个需要多少时间和精力。但我认为实地考察是学术工作中不可或缺的一部分。只有积累了大量的第一手资料，我们才有信心和话语权进一步研究。相信梁思成在困难时期的广泛实地考察，为研究中国建筑史积累了非常重要的史料。作者讲了十点。尽量理解一点，对他会有很大的帮助。首先是对中国古代建筑和现存的遗迹有一个整体的了解。地面上只剩下汉代石塔、墓葬、崖墓几座。由于年代久远和战争，木结构的建筑不应该留在人间。主要分布于四川，山东、河南等地。魏晋南北朝以石窟和砖塔为主。多见于山西、河南、河北。如太原天龙山石窟、河南嵩岳寺、河北河南交界处的象山堂石窟等。石窟的意义不仅在于建筑本身，其内部的雕塑和绘画都是记录当时人们建筑风格和风俗习惯的极好载体。比如，里面各种佛塔的浮雕，为当时的佛塔研究提供了很多资料。隋唐以来，木结构建筑逐渐被遗弃。如五台山佛光寺大殿就是最早的木结构建筑。现阶段以砖石塔式建筑最多，可见斗拱结构日趋成熟。宋、辽、金五朝延续了唐代对都城的管理和设计，并有不少文字记载。今天留下的木造建筑很多，其中最古老的木塔是辽代应县木塔。苏州府文庙的“宋平江府图”碑可见当地城市规模，是不可多得的古代府邸史料。元、明、清时期遗留下来的建筑，已经可以从京城整体规模的角度去研究，比如中轴线的设计，城市街道交汇处的钟鼓楼，市中心的牌楼，与城楼相对的街道对应的城门，一前二面，前朝后床等。另外，读这本书的好处之一，就是为河北正定县和山西大同县开辟了热情。云冈石窟、木塔、悬空寺的照片不小心丢了，可以再研究记录一下。只是因为最近天气寒冷，明年春天之后，你绝对可以考虑利用周末去这些地方进行实地考察。...

2022-05-06 图像中国建筑史梁思成 中国建筑史梁思成笔记

编辑评论：《清代建筑规矩》是中国建筑学会1934年出版的一本书。作者是梁思成。书中详细介绍了清代宫廷式建筑的布局、砌墙、屋顶、装饰、彩绘的方法，以及其组成部分的名称、取舍和功能。清式建筑解说、《各件称量尺寸表》、《清式建筑规制图》。简介本书是著名建筑师、清华大学教授梁思成先生最重要的研究成果之一。一。此书原于1934年由中国建筑学会出版，后于1941年、1980年单卷出版，市面上已难寻。为满足读者对本书单版的需求，经梁思成先生夫人朱琳女士独家授权，清华大学出版社将本书收入“清华学者建筑图书馆”供转载，并经过精心编辑和印刷。，使本书以崭新的面貌呈现在读者面前。本次再版，亦影印1934年版《清式建筑条例》正文，以供参考。1934年清代建筑条例影印本为梁思成、林徽因私人收藏。关于作者梁思成（1901年4月20日－1972年1月9日），祖籍广东新会，生于日本东京，毕生致力于中国古代建筑的研究与保护，建筑史学家、建筑教育家，建筑师，被誉为中国现代建筑之父。[1-2]梁思成是中央研究院院士（1948年）、中国科学院哲学社会科学部成员，曾参与设计人民英雄纪念碑、中华人民共和国国徽。梁思成清式建筑规则df预览目录前言清式建筑规则顺序第一章介绍第二章飞机第3章大木头第一节斗拱第2节架构第4章瓷砖平台第一部分第2节墙第3节屋顶第五章装饰第6章颜色清式构词每张称量尺寸表的清式施工规章制度清式建筑规则和例子附录插图目录第二版目录三张称量尺寸表目录构造示例前言转载订单第一章斗拱大木风的修炼第2章：大木小风格练习第三章：大木杂修第四章装饰第5章：如何制作大木瓦第6章小规模瓷砖制作实践第7章：如何制作石头第8章土壤耕作方法第9章：桥座练习第10章：拱门练习第11章如何制作琉璃瓦古建筑的意义是什么？我非常同意元元牧先生的观点。袁先生的回答强调，建筑最大的特点是材料和空间的角度。看到其他受访者谈了很多关于建筑结构和材料的话题，我来了。结合我的本科毕业论文，简要说明我校长期忽视结构材料的结果和对空间的研究成果，同时探讨中国古建筑对建筑空间设计的价值和意义。目前能见到的最早的木结构建筑是晚唐五台山佛光寺东殿和南禅寺，尤其是七间佛光寺大殿，对建筑群的研究起到了至关重要的作用唐代木造建筑空间。但是，至于隋唐之前的建筑空间，绝对没有可以直接参考的木结构遗迹，所以我们不得不将目光转向那些存在时间较长的石制建筑，以获得有意义的答案。其中，北朝石窟遗址堪称秦汉时期的古典建筑，充分结合佛教的外在因素，使其在广袤的中国北方繁荣了一个世纪，也深刻地影响了隋唐以后的木结构建筑。发展方向。于是，在某土老师的指导下，我的毕业论文逐渐趋向于与北朝出土的石窟（北魏恭贤寺、洛阳龙门石窟、宾阳中洞、云冈石窟、北朝香堂）进行比较。齐王朝）。,天龙二山石窟）建筑空间设计与人文因素，毕业论文全称《梵天佛地：恭贤石窟与龙门石窟宾阳中洞等北魏石窟建筑空间的比较研究》，全文论文研究和写作历时一年，正文完成4万余字。以下内容摘自文末结语部分，是对整个研究和个人感受的总结：北魏始于公元460年文成帝在平城以西。由于云冈石窟是在梧州山脚下开凿的，所以洞窟的一侧挖了一个龛位，另一侧是京城的一座塔楼阁。云冈二期终于迎来爆发，一系列丰富复杂的石窟群逐渐出现在人们面前。从云冈第7窟、第8窟到第9窟、第10窟，可见工匠们正在积极研究讨论。前后室的大小比例，再到第6窟中柱洞的方形比例，充分体现了一种积极探索空间形态的方式。孝文帝迁都洛阳后，龙门石窟宾阳中洞又一次大胆创新尝试，将“云冈模型”中的复杂空间简化，进一步充分表现出更加单一的空间形象，充分利用石窟的不同部分。空间。主题与内容的巧妙结合，营造出极为纯粹的空间场景，更具感染力和说服力。但在宾阳中洞，云冈石窟传世的中柱式样已被取消，整个空间始终略显扁平，在行进中没有视觉遮挡和视觉问题。恭贤石窟的中柱洞窟完全继承了宾阳中洞的构成，但因为中柱，会面临更多的实际问题，必然导致相应的选择，所以适当弱化意义的表达世界，关键是把握和把握整体构图，充分考虑雕刻技法和观赏方式。可以说，北魏石窟的构筑设计构成和开龛的雕刻技法，早在六世纪初就出现在大理山脚下恭贤石窟寺的少数石窟中。广告。短短几年，六镇起义，河阴更替，北魏政权名存实亡。又过了六年，北魏正式分裂为东魏和西魏，继承北魏正朔的东魏和北齐，充分继承和发扬了一大批北魏先后在晋阳、叶城出土的龙门石窟、恭贤石窟等优秀石窟。天龙山石窟和响堂山石窟被挖掘出来，在造型上进行了一定的创新，但空间层面几乎没有突破。主要是因为随时爆发的战争，局势很不稳定，所以他们就住了一系列三壁三龛的小洞窟，装饰较少，空间也比较简单。此后至隋唐时期，敦煌龙门石窟和莫高窟又出现了一次建设高潮，但莫高窟唐代石窟中只有6个中柱石窟，至今还没有中柱石窟。龙门石窟的石柱洞。前室和后室在历史的长河中永远消失了。可能是因为石窟的挖掘太费时费力。从那以后，人们似乎把注意力集中在了木制建筑上。目前，唐代的佛教寺庙大多已不存在，只能透过山西五台山的晚唐佛光寺一睹为快。线索。过去，唐人把山削成悬崖，在五台山外的东山上建有佛光寺。虽已数千年，寺院的布局早已面目全非，但东殿却一直都在，佛坛上的佛像也和从前一样。站在山门现在的位置，仰望高台上的东殿，恰到好处的面宽提供了极佳的视觉厚度，而深远的悬垂犹如雄鹰展翅。那是一种怎样的理想和信念？可以创造出这样一个美丽的场景，像空中的城堡一样漂浮在空中，却又牢牢地站在地面上。据相关考证，推测山门现在的位置是唐代山门所在的位置，所以站在山门处是观赏佛光寺东殿的最佳位置。视觉因素一直深刻影响着整个寺庙的整体布局。模式和本地组合模式。因此，我们对宗教石窟空间的研究和不断完善，似乎停留在隋唐时期，但并没有真正停止，而是换了一个载体，更加注重对整体关系的探讨和研究。宋辽时期，北方相对落后的辽人充分继承了唐式并继续发扬光大，留下了一批布局较为完整的寺院群，是值得我们继续研究的重要对象。深度。最后，回到南北朝的石窟建筑，当时的能工巧匠用手中简单的工具，将花朵般的佛像和装饰品一一雕刻出来，试图通过极其有限的空间，创造出一个无限的佛教世界。石窟空间。如此真实，就在眼前，长宽高一目了然；另一方面，它充满了想象力，它所描绘的内容在现实生活中似乎并不常见。平凡的人在很长一段时间里总是做不平凡的事。中国古建筑历来是一门综合性极强的艺术，没有将空间、雕塑、艺术、结构、材料、宗教等融为一体的艺术。对于中国大型木制品的研究样本，对建筑空间尺度和视觉方面的关注显然要少得多。必然的方向。最后还是希望题主不要在知乎上提问，有时间多读书，多思考，千方百计不遗余力提高自己的认知水平，尤其是陈明达老师（我可以说我是我老师的老师的老师陈老师……）作品真的很棒，充分继承了梁林的学习长处，发展出独特的研究方法。都是难得一见的作品。一！...

2022-05-05 莫高窟梁思成 梁思成云冈石窟