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  • 《国学经典选读》丽,路永民著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《国学经典选读》【作者】丽,路永民著【丛书名】英语新闻采编播一体化系列【页数】250【出版社】北京:中国传媒大学出版社,2019.04【ISBN号】978-7-5657-2239-4【分类】国学-高等学校-教材-汉、英【参考文献】丽,路永民著.国学经典选读.北京:中国传媒大学出版社,2019.04.图书封面:图书目录:《国学经典选读》内容提要:本书用中英文互译的形式介绍了国学的知识。国学是中国传统文化的精髓,对中国政治、经济、军事等各方面都有极大影响。对于传承文明,增强民族凝聚力和中华民族的复兴都起着重要作用。中国国学中的思想,是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。本书所选的国学经典作品被分为九大版块,每一版块下分为导语、原文摘录和拓展阅读,旨在循序渐进地帮助试图了解中国文化的外国读者和有志于传播国学文化的中国学生深入学习。...

    2023-02-03

  • 《国学讲演录》陈著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《国学讲演录》【作者】陈著【丛书名】文化中国横山文丛【页数】249【出版社】北京:商务印书馆,2020【ISBN号】978-7-100-18036-8【价格】45.00【分类】国学-文集【参考文献】陈著.国学讲演录.北京:商务印书馆,2020.图书封面:图书目录:《国学讲演录》内容提要:本书是一部国学讲演合集,收录的内容陈先生的5次讲座内容,包括孔孟学说、《周易》与人生智慧、庄子和禅的联系、王阳明的心学及对历史观的探讨。书中谈及上述国学话题时,注重客观的学术分析,而不是随感式地凭个人感觉进行解读,向读者展示了作者严谨的国学治学态度。《国学讲演录》内容试读正说孔孟为什么要说孔孟?为什么要“正说”?有三“点”理由。第一点,如何评价中华民族的文化传统,这是个“焦点”。所谓焦点就是聚集了很多的争论,是一个最集中的点。第二点,要了解中华民族文化,这是个“重点”。文化中国的第孔孟一发言人就是孔子,分量很重。第三点,大家对孔子都很感兴趣,但是看法很不一样,争议很多,真相朦胧,这是有很多“疑点”。所以这里头得说一说。如果它不是“焦点”,不是“重点”,又没有“疑点”,以各位的智商,买两本书一看就算了,就不来听课了。这个话题,我们就从2011年的一场争论说起。2011年年初有一个文化热点,即有关孔子像的争议。当时在中国国家博物馆的北门竖起了一尊高大的孔子像,很多人可能对此都有印象。此举引发了一场争议。争议很激烈,我们看正方怎么讲。正方讲,文化强国必须要正确地评价孔子,怎么评价孔子,是和国家声誉相关,然后还有13位教授联名写信呼吁,要把“文革”的遗迹消除掉,重新给孔子崇高的地位。但是反方怎么看呢?反方说,在广场上立什么人的像,是举什么旗、走什么路的问题。还有人说孔子这个像很丑陋,立在那里也不好看。还有人由此进一步引申,说在全世界办那么多孔子学院干吗?还有人直接给我写信,因为我是全世界孔子学院的一个后援基地的负责人,建议哪怕改成李白学院、曹雪芹学院也好,就是不要叫孔子学院了。所以这是很有争议的问题,而且这个问题呢,到现在也没完。一年2前在网络上传播很广的一件事是孔子遗言的出土。好像这是一个很大的考古发现,说这遗言出土之后,大家发现了很多我们之前没看到过的孔子的学说。但是呢,我可以告诉大家,学这件事情很好笑,是模仿孔子的话,编了一大套来给孔子抹录黑。真不嫌费事,竟然胡编了一个考古成果、出土文物」前几天,《环球时报》有这样一篇文章,主张在全国范围内用国家的力量建更多的孔庙,要把祭孔变成国家大典,而且要让孔子走入社会、走入各级教育等。我提这些事没有褒谁贬谁之意,只是告诉大家一个事实,就是孔子的话题很复杂,很值得来说一说。我从那篇文章中摘了这样两段话:“加强孔庙使用和保护,要借鉴古代‘庙学合一’的做法,支持儒家学者在孔庙招生办学,培养专职从事儒学研究和践行工作的‘儒生’。更重要的是,孔子不能只走进孔庙,走上祭坛,还要走向社会,走向民众,亦即要重新把孔子迎回中国,使儒家文化在各领域、各层面都成为一种活生生、活泼泼的文化生态。比如,以孔子诞辰日为中国教师节,推动全社会纪念孔子;儒家经典进人学校课堂,培养孩子们去亲近传统:公务员考试要考儒家经典,促进中国政治的儒雅化,等等。”(2014年3月10日《环球时报》,慕朵生)这两段话和刚才我们提到的造假文物新闻形成了鲜明对比,而这两件事都发生在立孔子像之后。我还忘了说一句,那孔子像现在您可别去找了,已经找不着了,当初它忽然就来了,然后忽然又走了。今年最流行的一个词叫“去哪儿3了”,那么孔子像去哪儿了?谁都不知道,也没有任何人作说明。似乎这是一个很微妙的问题。所以啊,这既是焦点又多疑点,值得我们来切磋、讨论。说孔孟我的题目叫“正说孔孟”,听着有些怪。怪在哪儿呢?怪不在说“孔孟”,怪在“正说”。所以解题之二是为何要标榜“正说”。这是因为歪说、戏说的存在,还因为神化、妖化的存在,而神化和妖化是相辅相成的。这些歪说、戏说、神化、妖化,假如是个娱乐话题,大家哈哈一笑就算了。但它不是,它是一个非常严肃、非常重要,也是非常复杂的学术问题,所以我们就要来正说一番,和大家一起来切磋切磋。正说,我不能无的放矢,先给大家看一个神话兼戏说的例子。这个例子大家也许都知道,但很多朋友不知道它是神话,因为神话讲多了就像是真事。在十多年以前,有一本特别热销的书,开篇就是这个神话。这本书叫《〈论语〉心得》,开篇就提到宋代开国宰相赵普曾标榜说,自己“以半部《论语》治天下”,可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥了巨大作用,以及古人对论语的推崇。这传播极广,但其实是个神话。这个神话有三个要点:第一,赵普是很有身份的人,不但是宰相,还是开国宰相,他说他拿半部《论语》就够把天下治了,这话由这么有身份的人来说,而且这么重视,看来《论语》真的很重要、很有用。第二,由此可知,《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥了巨大4的作用。第三,可见古人对《论语》是何等推崇。我为什么说这是神话呢?因为这里有一个问题,赵普是干吗的?这话说的是什么?是从哪儿来的?各位知道“贺后讲演录骂殿”的故事吧?这是什么事情呢?我非常简单地讲一下这个历史小故事。大家都知道赵匡胤是怎么做的皇帝,是通过“陈桥兵变”“黄袍加身”,对吧?他策动了一个军事政变,从柴家的孤儿寡妇手里夺取了政权。当时谁给他披的黄袍呢?就是他的“秘书长”赵普,他是赵匡胤的铁杆支持者。赵匡胤的母亲是个非常有主见的老太太。赵家夺了天下之后,这老太太就把赵匡胤和他的两个弟弟叫到跟前,说你们知道咱们家是怎么坐上这个位置的吗?就是因为人家柴家呀,男人早早地过世,留下孤儿寡妇,孩子太小,所以咱们才能把人家这个产业,把皇位夺了过来。她说,老大,你可能会活很大年纪,但这事情不敢说一定,所以为了保证我们赵家江山永固,我现在定个规矩:你百年时,要把位子传给老二,老二过世传给老三,老三不在了,倒回去传给老大的儿子,老大的儿子再传给老二的儿子。老太太设置的这种之字形的传递听起来很好,又有权威,所以她的儿子们没有异议。老太太就要大家立下一个字据,担保人是赵普,锁到“保险柜”里。这“保险柜”叫金匮,而这个约定就叫“金匮之盟”。赵普就担了这么个信誉见证人的角色。但是老太太设计的这个盟约有个致命漏洞:假如赵匡胤没了,谁是第一受益人?就是他弟弟。简单说,老二赵光义不能忍受赵匡胤长寿,结果就演出了类似《王子5复仇记》或者《狮子王》这样的故事。赵匡胤得了一场流感,他弟弟来探病,来了之后就让太监和宫女都退出去,说我们哥俩儿说会儿心里话。众人退出后,只看到屋子里灯影正说孔孟晃动,还传出一柄玉柱斧戳地的声音,然后老二赵光义出来宣布大哥被一口痰憋死了。于是他就继位了。这件事情非常有名,叫“烛影斧声,千古之谜”。历史上有一些事是永远的谜团,像这件事,只有哥俩儿在场,哥哥死了,弟弟他不会说,谁能知道真相呢?然后老二就继位了。继位之后,他嫂子贺后就让她的大儿子找这叔叔说理,就像刚才我讲的《王子复仇记》《狮子王》。已经是皇帝的老二,却当场逼着他的侄子一头撞死在柱子上。于是嫂子又带着小儿子来跟他说理,这叫“贺后骂殿”。赵光义安抚了嫂子后,就把赵普找来:“我想跟你敲定一下,我将来怎么再传给我们老三呢?”赵普应该怎么说呢?赵普说的第一句话让人刮目相看。他说:“当初你哥哥传给你,是个错误。”好像他是个敢言直臣。但是下一句他转过来说:“他错了你不能再错。”老二立刻就明白,于是找个借口把老三给除掉了。你说赵普是个什么人?阴谋家、投机分子吧?我讲这事,不是揭他短,而是指出他肯定不是一个讲道德的人,所以他标榜什么“半部《论语》治天下”全然不可信一他自己根本就不信《论语》。我们再说这句话是从哪儿来的。首先,一切正史上都没6有这句话,稍微可靠一点的著作里都没有这句话,比如朱熹作的一部《八朝名臣言行录》里就没有它。最早的记载是在南宋时期的《古今源流至论》里,其中有这么半句话,再后学来就是到了元代,元杂剧里有出戏叫《遇上皇》,戏中出现录了这段话。但考察后我们发现,戏中的语境也不是正面的。这段戏是宋太宗来见赵普,大意是说:人家都说你这宰相当得不咋的,都说你不学无术、不肯读书。赵普说(大意):“读那么些书干吗呀,我一共就读了本《论语》,但是我拿一半帮着你哥哥打下了天下,一半帮着你来治天下。”这句话我们怎么理解?第一,读《论语》不是说他多高明,而是说他用不着那么多,这就够了;第二,话里有话,即你这天下哪来的,你可得明白,你现在挑我的刺儿,我就这点水平,一半帮你哥政变夺天下,一半帮着你实现了阴谋。他等于挟制了宋太宗。···试读结束···...

    2023-02-03

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  • 《从MBA到职业经理人 总经理》秦志华,向华主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《从MBA到职业经理人总经理》【作者】秦志华,向华主编【丛书名】从MBA到职业经理人【页数】450【出版社】北京:中国城市出版社,2002.06【ISBN号】7-5074-1403-5【价格】24.00【分类】企业领导学【参考文献】秦志华,向华主编.从MBA到职业经理人总经理.北京:中国城市出版社,2002.06.图书目录:《从MBA到职业经理人总经理》内容提要:本书包括怎样才能成为合格的总经理、总经理授权、让员工参与、管理过程中的控制策略、经营战略管理、战略实施、战略联盟、国际化经营战略、总经理经营管理案例等12章内容。《从MBA到职业经理人总经理》内容试读第一章怎样才能成为合格的总经理第一节当总经理与当总统一样富有挑战性美国前总统卡特,有一次约见汽车之神李·艾柯卡时说:“总经理职业大概与总统职业一样富有挑战性吧?我想,如果让你来当总统,你肯定行。”第一次世界大战以前,美国人从生产企业的实际出发,企业界只有单一类型的总经理。在一家各种职能健全的公司中,设置一位直接向董事会汇报的、全面负责的业务主管。即便到第二次世界大战时期,企业界总经理约95%以上仍属于这种单一的总经理型。然而,近40年来,各种产业发展很快,企业规模越来越大,企业经营的种类越来越多,经营行为活动方式越来越复杂,总经理的数量也增长很快,总经理的类型也变得越来越繁多。随着企业组织结构越来越复杂,越来越多的总经理工作领域被“开发”出来,帮助企业管理它们规模巨大、种类繁多的下属机构。到目前为止,至少有7种常见的不同类型的总经理工作职位同时存在。其中包括2总经理职能型业务主管、多部门型业务主管、企业集团型总经理、分公司总经理、子公司总经理、产品/营销型总经理以及经营型业务总经理。简而言之,这7种总经理职位可以这样来描述:(1)在职能完整的公司里的业务主管职位:这是“传统观念”中的总经理工作职位。他向整个董事会(或董事长)汇报并负责,而其下则有若干职能部门总经理向他汇报并负责。(2)在多部门公司里的法人业务主管职位:这种类型工作与以上第一种类型的总经理工作最明显的区别在于:其他业务老总们和其他职能部门、机构的总经理们向他汇报并负责。再有,这种多部门型业务主管型总经理工作通常不负责考虑企业各部门自己的短期经营计划和内容。(3)企业集团型总经理职位:这种类型的总经理工作向上还对一位总经理汇报并负责,而其下则又有数位业务老总向他汇报并负责。典型的企业集团型总经理会向一位多部门公司法人业务主管汇报工作,而又有六七个分公司总经理向他汇报并负责。这一工作职位与业务主管相比具有较少的长期策略计划责任,较少的企业外部平行人际关系。(4)分公司总经理职位:这种类型的总经理工作在很多方面与传统的总经理职位(第一种类型)相似。不过,他得向一位总经理汇报并负责,而不是向董事长或董事会汇报。与企业集团型总经理相同,他与业务主管相比也具有较少的长期策略计划责任,较少的企业外平行人际关系,但具有较多的短期经营责任。通常,这一职位最重要的职责是负责该负责项目的利润盈亏情况。(5)子公司总经理职位:这一总经理职位与上一类型相同。但是,他的企业内下属雇员较少而具有较多的平行业务关系。他多是向上汇报,具有较少的企业整体责任。比如,典型的子公司总经理会向一位企业集团型总经理汇报工作并负责,而这位企业集团···试读结束···...

    2023-01-16 中国城市出版社 主编是谁 中国城市出版社 主编名单

  • 《产品经理手册 全面的产品管理方法》(美)琳达·高科斯(Linda Gorchels)著;朱江,钟天帆译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《产品经理手册全面的产品管理方法》【作者】(美)琳达·高科斯(LidaGorchel)著;朱江,钟天帆译【丛书名】科文西方工商管理(MBA)经典文库【页数】291【出版社】北京:宇航出版社;科文(香港)出版有限公司,2002.01【ISBN号】7-80144-194-X【价格】45【分类】企业管理-产品开发产品开发-企业管理【参考文献】(美)琳达·高科斯(LidaGorchel)著;朱江,钟天帆译.产品经理手册全面的产品管理方法.北京:宇航出版社;科文(香港)出版有限公司,2002.01.图书封面:图书目录:《产品经理手册全面的产品管理方法》内容提要:《产品经理手册全面的产品管理方法》内容试读第一部分产品管理的角色和实施在企业成长的过程中,伴随着愈来愈多的产品销售给不同的顾客群和更多的、不同的新对手加入了竞争行列,对于产品管理组织结构的需求也会愈来愈迫切。在这种结构下,产品经理要担负起管理一系列产品或服务的责任。在同一家公司中,不同的产品和服务有可能面对着不同的竞争对手和不同的顾客。评判产品管理是否适合企业,需要考虑一系列因素,包括:引入特定产品所需的专业知识;公司的产品是否需要采用一种与以前截然不同的方法“进入市场”;以及企业文化。一旦系统建立起来,确定产品经理日常接触和交往的范围是非常重要的。产品经理身负总揽全局的重任,在开发和营销生产线的过程中,还要依靠许多职能专家。在企业内部,产品经理是各个职能部门之间的纽带;在企业外部,在企业与企产品经理手册业之间,在销售队伍与企业顾客之间,凡是涉及到产品的问题,产品经理都应成为一条纽带。因此,也必须理解各方需求。在持续经营假设的基础上,产品经理要和销售队伍进行信息交流。在企业内部会议上,他们代表了顾客在产品问题上的意愿。他们还要对当前和未来的产品活动制定计刘,从而使企业整体受益。这一部分讨论了产品管理的发展历史,为选择合适的产品经理和有效管理系统提出了一些建议,并且说明了产品经理成为一名跨职能的领导者的必要性。2第一章新产品管理消费品产品经理的生活翠西·卡尔森是莱发兄弟公司的Wk牌洗衣粉的产品经理,为了处理各种污迹斑点,她花费了大量的时间。为了使她的品牌成为美国洗衣粉市场上最畅销的产品,她必须使顾客确信她的产品要优于宝洁公司的“汰渍”品牌。像其他消费性产品公司的同行一样,卡尔森必须对她的产品的各个方面负责。产品经理不仅仅是某个品牌的领导者,从某种角度上讲,他们是在经营着自己的小企业。他们不仅要监督产品开发,还要主持广告和促销活动,甚至直接和零售商就货架空间进行谈判。在当前产品激增的情况下,生产商都承认已经几乎不可能通过竞争优势获得市场统治权,因此,灵敏、机智和直觉成为产品经理赢得商战的必要条件。但是对于卡尔森来说,工作中真正的挑战就是把产品搬上货架。过多的新产品不断地涌现,使得零售商不愿意开放其货架,除非像联合利华公司那样,付出一笔慷慨的市场进入费。市场进入费包括:为店内展览付费;为广告优惠券付费;为新产品所引起的仓储成本付费。卡尔森不愿披露Wk品牌的营销预算。据她透露,大致上交易费用和促销费用占5产品经理手册了预算的1/2到3/4,其余的是广告支出。资料来源:缩写自“产品经理的高风险”《纽约时报》,1991.10.76···试读结束···...

    2023-01-16

  • 仲清心理课系列 疗愈原生家庭创伤 从与家庭和解出发学会修复自我关系》仲清,李郁琳作|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《仲清心理课系列疗愈原生家庭创伤从与家庭和解出发学会修复自我关系》【作者】仲清,李郁琳作【丛书名】仲清心理课系列【页数】219【出版社】华夏出版社有限公司,2021.03【ISBN号】978-7-5222-0083-5【价格】49.00【分类】家庭关系-社会心理学-研究【参考文献】仲清,李郁琳作.仲清心理课系列疗愈原生家庭创伤从与家庭和解出发学会修复自我关系.华夏出版社有限公司,2021.03.图书封面:图书目录:《仲清心理课系列疗愈原生家庭创伤从与家庭和解出发学会修复自我关系》内容提要:本书关注于家庭关系和亲子亲密关系沟通,两位作者透过儿童来窥探家庭的窗,走入他们的家庭,分析原生家庭问题的症结,引导读者经由思考来反转认知,以同理家人的感觉来管理自己的情绪,并重新建立关系;带领我们从原点出发,探究家庭与个人的真理。书中还抛出一些家庭中的重要议题,如如何陪伴小孩、自我检视、性别角色、情绪和关系修复等,以认知行为学派为基础,提供精致设计的练习作业,步骤清楚且明确有效,其中蕴藏着儿童心理学、婚姻及家庭治疗的影子。家庭中每个人都可以通过阅读产生洞察、进行思考,并运用新行为与家人和谐相处。《仲清心理课系列疗愈原生家庭创伤从与家庭和解出发学会修复自我关系》内容试读家庭里的真理每个家庭,各自看到不同的世界。到底家庭里的哪种信念才是真理,要看是不是所有成员都同意,而且还要看能不能放在所处的文化与社会中运行。家庭里的真理理想婚姻与现实婚姻的差距,这位朋友很有可能以不断抱怨的方式,企图消减她的挫折感。然后,按照早已设定好的情绪剧本,她先生在婚后的各种缺点,就会逐一浮出水面,与她对爸爸的印象重叠。她如果自省不够深,便会唤起多年来她深埋在内心的不安全感模式,启动自我防卫的机制,去寻求另一段关系。学习爱与关怀,懂得尊重与信赖如果员工不认同公司主管的管理方式与价值观,可以永久切割,终生不再互动。可是,即使家庭成员有能力在生理上离开家庭,但在心理上,家庭已经对我们划下影响深远的刻痕,再加上社会赋予家庭对每个人的意义,我们个人的思考、情绪、行为,也跟我们心里的家庭意象息息相关,即便从小亲生父母不在身边,也会有替代性的父亲与母亲的形象出现。血缘有着强大的力量,家庭成员之间的关系有其唯一性。就算是父母离异、各自再婚,想填补亲人角色的继父母,无论他们付出多少,都没办法真正取代曾有过的私密情感联结。于是,一个人若是憎恨自己的父母,就像是在心里自设了牢笼。直到理解父母,并诚心接纳父母的那一天,自我才会得到救赎。美满的家庭,也会有“正常的苦恼”。家庭是一个情绪单位,也是一个社会单位。家庭除了面对一般性的社会压力,包·005·疗愈原生家庭创伤括维持生活的必要工作、传宗接代的期望、医疗照护…还需要面对更大的课题,比如父母因为工作需要长期离家、因重大事件导致贫穷、家庭成员的病痛需要长期照顾…所以,父母作为家庭的领导者,当然有可能因为缺乏资源,或应付不了过大的挑战,光是在基本生活的维持上就捉襟见肘,更别说给予家庭成员一个稳定的心理环境了。不过,如果我们愿意下功夫,仍然能做到,在物质困窘的情况下,支持与鼓励家庭成员的成长。随着岁月流转,家庭与每个成员,都在不断地变化着。家庭里的每个人,始终跟整个家庭共踏着独立与依赖的舞步。过度追求个人独立,便会忽略家人在物质上,甚至精神、情感上相互依赖的本质。一个人当然可以在情感上很大程度地自给自足、超然独立,但通常是在跟自己想象中的家人和解后,才得以重新获得对自己的充分信心。一个人的情绪如果能越少受家庭牵引,他就越可能跟家庭保持和谐关系。理想的家庭,不但能够保持家庭的完整性,而且还能鼓励家庭成员不断探索与实现自我。家庭若有足够的力量,便能凝聚所有家人的情感,学习爱与关怀,懂得尊重与信赖,并在家人跌倒的时候,帮助与支持家人爬起来继续面对挑战。弹性与平衡,是理想家庭的特色。然而,如果家庭没有足够的力量,便会任由存在的问题·006····试读结束···...

    2023-01-10 疗愈原生家庭的书 疗愈原生家庭创伤

  • 《乡约海岛 舟山历史文化村落调查研究》贝武权,王文著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《乡约海岛舟山历史文化村落调查研究》【作者】贝武权,王文著【页数】123【出版社】燕山大学出版社,2021.05【ISBN号】978-7-5761-0134-8【价格】88.00【参考文献】贝武权,王文著.乡约海岛舟山历史文化村落调查研究.燕山大学出版社,2021.05.图书目录:《乡约海岛舟山历史文化村落调查研究》内容提要:本书运用该体系进行评价,根据评价结果对村落风貌价值进行分类,将舟山群岛历史文化村落分为传统建筑村落、自然生态村落、民俗风情村落等三大类。将总分较高、建筑风貌评价分值较高的村落定性为传统建筑村落,如定海大鹏村、里钓村,普陀东福山村、翁家岙村,嵊泗黄龙峙岙村,岱山桥头村等。《乡约海岛舟山历史文化村落调查研究》内容试读第一章传统建筑村落传统村落是指形成较早,拥有较丰富的传统资源,现存比较完整,具有较高历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的村落。本章传统建筑村落是指传统村落定义范围内侧重于建筑价值相对突出的传统村落。如:村落代表了舟山海岛及特定历史时期的典型特征;现存建筑有一定的久远度,文物保护单位的等级达到标准;传统建筑的选址、规划、占地规模、现存传统建筑(群)和周边环境保存有一定的完整性;建筑的造型、结构、材料及装饰有一定的美学价值,并有对传统技艺的传承,等等。传统村落的建筑无论历史多久,都不同于古建。古建属于过去时,乡土建筑是现在时的。所有建筑内全都有人居住和生活,必须不断地修缮乃至更新。所以村落不会是某个时代风格一致的古建筑群,而是斑驳而丰富地呈现着它动态的嬗变的历史进程。它的历史不是滞固和平面的,而是活态和立体的。舟山乡土建筑凝聚了海岛居民数百年间生产、生活的记忆,经过时间的漫长洗礼,积淀了厚重的价值。但是随着城市扩张、工业发展和城镇化进程加快,城市较为优越的新的生活方式,成为愈来愈多年轻一代农民倾心的选择,村落民居皆受到了很大的冲击。如何在追求更大经济利益和舒第适性的同时,保持乡土建筑中自然与人的平衡,是当下刻不容缓的问题。战保持地域建筑文化的延续,不仅对舟山群岛现代建筑的规划和建设启发良多,而且对世界各地的“新乡土建筑”都有着极大的文化意义。建筑村落1中约游岛第一节定海区山历史文化村落调查研究一、金塘镇柳行村【橛况】金塘镇柳行村落最早形成于清代。相传,清代徐氏祖先于康熙年间迁2入,渐有大陆商人来此开设木行,行址位于大岙平原三江口,沿河岸种植柳树成巷,故称“柳巷”。河岸单边朝南建造商铺,遂成街市,民间习称“柳巷半边街”。1984年,柳行全村483户,1170人,77个姓氏,徐姓居多。村民集居在柳行街区,从事工、商、运输、建筑业者占64%,从事农林牧等业者占29.89%。0【民居选介】柳行古村落民居旧时多较简陋。沿河街面房屋稍优,多为二层楼房,木质排门,砖木结构,楼下开店,楼上柳行古村落住宅;其余房舍,构筑甚简,块石垒墙,竹木作椽,墙体扛桁,平瓦尖顶,房屋矮小,门墙高不及2米。唯陈家宅院最大,前后三进,每进五间,各有天井相隔,门前大旗杆,门内大墙院,隔河与金井庙相望,传为清嘉庆间武举人陈复旦宅第。今天虽然破旧不堪,但旧宅建筑轮廓犹在。另,徐氏宗族祠堂一司马第,建筑规格较高,细部精致,虽然不完整,①包江雁《金塘志》,中华书局,1999年版,第66页。但仍不失为一处难得的民间老宅。司马第位于柳行路十弄14号右侧,坐西北朝东南,占地面积1715平方米。中轴线依次分布照壁、台门、穿堂、正堂。正堂三开间,单檐硬山顶。明间抬梁式,挂“树兹堂”黑底金字匾。穿堂三开间,单檐硬山顶。明间拾梁式,司马第上挂“司马第”黑底金字匾。台门在穿堂与照壁间,灰塑门楼,正中镶嵌“海岳传芳”砖雕,石条门框,雕饰精美。此外,还有柳行街28号、柳行路九弄1号、柳行路六弄40号民居,兹列表如次:序沿革占地名称地址(年代)主体建筑描述备注面积(m】坐西北朝东南,多重跨院四合院。前进院落前屋九开间二层楼,单檐硬山柳行街顶。柳行街底层明间为穿堂,穿斗式梁架28号民28号晚清5701进深六柱六檩。后进院落呈三合院。居正堂五开间,单檐硬山顶。穿斗式梁架进深七檩七柱。明间中堂悬“天佑堂匾。东、西厢房各三间。盖小青瓦。坐西北朝东南,由正屋、厢房构成三合院落。正屋五开间,单檐硬山顶。柳行路柳行路穿斗式梁架,进深七柱八檩。东、西2九弄1九弄1晚清1092军头。两厢各三间,穿斗式梁架,进号民居号深七柱七檩。盖小青瓦。东厢房南侧第廊下洞开台门,灰塑门楼。门前二级章垂带踏跺坐西北朝东南,由正屋、两厢及台门柳行路柳行路构成三合院。正屋七开间,重檐硬山顶。3六弄40六弄40晚清578穿斗式梁架,进深八柱八檩。两厢各号民居号一间,穿斗式,进深五柱五檩。盖小传统建筑村落青瓦。3细约【古街店铺】柳行古村落保留一条比较完整的鸟街道,东西走向,东至三江口,西至舟瑞生堂周家桥,街道长约300米,宽史3~5米,青石铺就。化村落调金井桥是老街保存基本完好的石拱桥,建于清代晚期。长石条垒砌桥墩,横跨柳行街河,距水面约3米。4东南一西北走向,桥长10.9米,宽2.1米,厚0.2米。两侧望柱各5根,栏板高0.45米,两侧均刻“金井桥”3字。街区内开设有店面房90余间。民国时期,有永和祥、洽懋、建业等南货、肉类食品店;世昌、园梅棉布百货店:柳行街57号商铺唐坊、元生、常生杂货店;经营中西药品并坐堂行医的有瑞生堂、五福堂、慈德堂药店;还有傅元兴染坊和经营丧葬用品为主的棺材铺、锡箔店、纸塑店,以及邮政代办、宝和钱庄、当铺、水作、饮食等20余家。①现保存完好的有柳行街10号、17号、21号、39号、57号商铺,兹列表如次:序沿革占地号名称地址(年代)面积(m㎡)主体建筑描述备注1柳行街10柳行街10坐西北朝东南,四开间二层楼,下铺号商铺号民国174上居,单檐硬山顶。穿斗式梁架,进深六柱六檩。盖小青瓦。坐西北朝东南,六开间二层楼,下铺柳行街17柳行街号商铺17-20号民国381上居,重檐硬山顶。穿斗式梁架,进深六柱六檩。盖小青瓦。坐西北朝东南,由正楼和耳房组成。柳行街21柳行街3号商铺21-23号民国174正楼四开间二层,下铺上居,单檐硬山顶。穿斗式梁架,进深六柱六檩。耳房穿斗式,进深三柱三檩。盖小青瓦。①包江雁《金塘志》,中华书局,1999年版,第86页。续表号名称地址沿革占地(年代】面积(m】主体建筑描述备注坐西北朝东南,三开间二层楼,下铺柳行街39柳行街号商铺39一41号民国98上居,单檐硬山顶。穿斗式梁架,进深七柱七檩。盖小青瓦。坐西北朝东南,由正楼、两厢、前屋舟组成四合院落。正楼三开间二层,重柳行街57柳行街民国534檐硬山顶。穿斗式梁架,进深五柱五檩。号商铺57-58号东厢房三间,西厢房两间。前屋六间,级物护市文保单为临街商铺。盖小青瓦。二、金塘镇大鹏村【概况】金塘大鹏村素有“海上周庄”美誉,四面环海,总面积4.09平方公里。历史上曾称平山、鹏山,形似大鹏展翅,故称“大鹏”。原有村民767户,1706人,80个姓氏,以刘姓居多。赵氏祖先于清康熙年间最早迁居大鹏岛,已有300年历史。①村民主要从事农业,兼及航海运输。大鹏岛村落历史文化底蕴深厚,岛上留存有百年以上的古民居建筑群。这些尚存的三合院、四合院、骑楼等各种古建筑精雕细琢,是海岛地区罕见的具有独特风貌的古村落建筑。此外,还有太平灯塔、息影亭、老渡口等31处不可移动文物。【民居选介】大鹏村落是一个完整的生命体,有自己的外形和内核、精神和灵魂。不光村落古建筑群完整,而且其内存的文第一章化肌理呈现了村落的灵魂。2012大鹏岛村落传统建筑村落①金塘志编纂委员会《金塘志》,中华书局,1999年版,第81页。5年6月,大鹏岛被浙江哪约游為舟山历史文化村落调查研究省人民政府列为第四批省级历史文化名村。2018年被列港口杨宅入“中国传6统村落名录”。这是继岱山东沙成为首批传统村落之后,舟山第二个国家级传统村落。兹将代表性民居列表如次:序名称地址沿革占地主体建筑描述备(年代】面积(m)坐西北朝东南,中轴线上分布台门大观社区正屋,东、西两厢。台门雕刻“关西杨宅大鹏24自清光绪449旧风”四字。正屋五开间,上下两层,然村港口重檐硬山顶。进深八檩八柱,穿斗式中部梁架。东、西厢房各二间,五檩五柱。盖小青瓦。坐西北朝东南,正屋三开间,单檐硬大观社区山顶。明、次间穿斗式梁架,进深七2黄氏民居大鹏24自晚清269柱七檩。左右两库头,门对开,分布然村港口于正屋廊下两端,与正屋平面呈“凹”字形。盖小青瓦。大观社区坐西北朝东南,三合院落。正屋五开间,3家老宅大鹏24自晚清827单檐硬山顶。明间穿斗式梁架,进深然村港口八柱八檩。东、西厢四开间。盖小青瓦。坐西北朝东南,中轴线上分布台门、大观社区正屋,东、西两厢。正屋七开间,穿4胡家大院大鹏24自清末576斗式梁架,进深七柱七檩,单檐硬山顶。然村港口斗拱、门楣、窗楣、窗白雕刻精美。东西厢房各两间,穿斗式,进深五柱五檩。盖小青瓦。大观社区坐西北朝东南,现存主楼、东厢房等。胡家前院大鹏24自清末787主楼七开间,单檐硬山顶。明间穿斗然村港口式梁架,进深七柱七檩。东厢房两开间,穿斗式梁架,进深五柱五檩。盖小青瓦。···试读结束···...

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