• 木鱼本人叫什么(木鱼真名)

    木鱼真名不详。1、木鱼,打击乐器。2、原为佛教“犍稚”稚本为木制,如后世所谓的“板”。这张图片是一把木鱼,它是一种打击乐器,最初是佛教“犍稚”稚本的一种木制乐器,后来发展成为现在的“板”。木鱼的历史悠久,蕴含着深厚的文化内涵,是中国传统文化的重要组成部分。...

    2023-02-21 木鱼打击乐器 木鱼打击乐器演奏视频

  • 《康熙教子为学》方木鱼编著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《康熙教子为学》【作者】方木鱼编著【丛书名】康熙庭训格言释读丛书【页数】211【出版社】孔学堂书局,2019.01【ISBN号】978-7-80770-125-5【价格】30.00【分类】康熙帝(1654-1722)-语录【参考文献】方木鱼编著.康熙教子为学.孔学堂书局,2019.01.图书封面:图书目录:《康熙教子为学》内容提要:本书以“为圣篇”“读书篇”“书法篇”“论诗篇”“学艺篇”“博学篇”六个章节,高屋建瓴、旁征博引,讲述了《康熙庭训格言》为学的最高目标-为圣,读书的方法,为学的态度、为学的内容(书法、论诗、学艺),以及为学的领域(博学类),并在注释、翻译原文的基础上,辅以“延伸阅读”“以史为鉴”,诠释了为学的方方面面。《康熙教子为学》内容试读、为圣篇康熙教子为学志学乃作圣之第一义训日:子曰:“吾十有五而志于学。”圣人一生,只在志学一言。又,实能学而不厌,此圣人之所以为圣也。千古圣贤,与我同类人,何为甘于自弃而不学?苟志于学,希贤希圣[2],孰能御之?是故志学乃作圣之第一义也。002为圣篇〔注释〕[1]语出《论语·为政》。[2]希贤希圣:指希望达到圣贤的境界。北宋理学家周敦颐在《通书·志学》中提出:“圣希天,贤希圣,士希贤。”即圣人希望学习真正的天道,贤人希望学习圣人的德行,普通士人希望学习贤人的智慧。〔译文〕训教说:孔子说:“我15岁时就立志于学习。”“立志于学习”这句话贯穿于圣人的一生。另外,在实际学习中能真正做到学而不厌,这就是圣人之所以成为圣人的原因。自古以来圣贤和我们同样是人,我们为什么要甘于自暴自弃而不好好学习呢?如果真有志于学习,希求达到圣贤的境界,又有谁能够阻挡得了呢?因此,立志于学习是成为圣人的第一要义。〔延伸阅读〕孔子在《论语·为政》中有一段经典自述:“子曰:‘吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。’”孔子说:“我15岁开始立志于学习,30岁能自立于世,40岁遇事不再迷惑,50岁知道什么是天命,60岁能听进不同的意见,到70岁才能达到随心所欲,不会逾越规矩。”南怀瑾在《论语别裁》里说,这是孔子的自我总结,孔子72岁逝世,他用简单几句话,回顾自己的一生。孔子15岁的时候,立志做学问,再经过15年,30岁而立身、立业、立家。到了40岁,才不再怀疑做人做事处世003康熙教子为学的道理。再过10年,才“五十而知天命”。“六十而耳顺”,好话坏话尽管人家去说,自己都听得进去而毫不动心、毫不生气。70岁方可“从心所欲”,自由却“不逾矩”。具体到“吾十有五而志于学”,是说把做学问当作一种志业、一种理想。孔子说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《论语·学而》)一个人要想在自己所从事的领域中取得成绩,的确需要付出艰辛努力,但首要工作却是“立志”。〔以史为鉴〕康熙说,圣人和我们一样是人,为什么圣人能做大学问,而我们却坚持不下来、一事无成呢?康熙认为,立志做学问是成为圣人的第一步。曾国藩也认为读书应该先立志:“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足……有恒则断无不成之事,此三者缺一不可。”“人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?”(《曾国藩家书·与诸弟书》)如果人真的可以立志,什么事办不成呢?从古至今,有的人天赋出众,如“(祖)莹八岁,能咏诗:(李)泌七岁,能赋棋”(《三字经》),又如“蔡文姬,能辨琴;谢道韫,能吟咏”(《三字经》)。如果不立志于学,即便天赋出众也多像方仲永一样泯然众人。作为常人,我们什么时候立志也不算晚,《宋史·苏洵传》载苏询“年二十七始发愤为学”。《三字经》也说:“苏老泉,二十七;始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟;尔小生,宜早思。”所谓大器晚成,能004康熙教子为学圣人之学,须能日进训日:孟子言:“良知良能。”盖举此心本然2]之善端,以明性之善也。又云:“大人者,不失其赤子之心者也。”[]非谓自孩提以至终身,从吾心,纵吾知,任吾能,自莫非天理之流汗也。即如孔子“从心所欲,不逾矩”],尚言于“志学”“而立”“不惑”“知命”“耳顺”之后。故古人童蒙而教,八岁即入小学,十五而入大学,所以正其禀习之偏,防其物欲之诱,开扩其聪明,保全其忠信者,无所不至。即孔子之圣,其求道之心,乾乾不息,有“不知老之将至”。故凡有志于圣人之学者,其“择善”“固执”“克己复礼”5]循循勉勉,无有一毫忽易于其间,始能日进也。006···试读结束···...

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  • 《从容彼岸是生活》林清玄著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《从容彼岸是生活》【作者】林清玄著【页数】240【出版社】北京:线装书局,2013.02【ISBN号】978-7-5120-0746-8【价格】29.80【分类】散文集-中国-当代【参考文献】林清玄著.从容彼岸是生活.北京:线装书局,2013.02.图书封面:林清玄新风格的开始。本书由“滴水之心”、“只手之声”和“无河之舟”三卷组成,收录的三十多篇文章,涉及个人情感、社会现象、童年回忆、悟禅等方面。作者以更自由的心,思考生命的路向,剖析历史与当下,文笔细腻,见解深刻,心态清澈,使我们在纷扰的尘世中,也能有自清的立志,从而寻得从容和恬静,享受愉悦的人生。《从容彼岸是生活》内容试读卷一滴水之心忙乱的生活如此燥热烦恼的生命如此焦渴缺少一杯法雨甘露生命的长途就更郁闷难耐了黄玫瑰的心最奇绝的智慧平凡的一切里,就有最深就会知道,原来在最近最心印心,心心相印,我们甚至体贴一朵黄玫瑰,以当我们有大觉的心,因为这绝望的爱情,我已经过了很长一段沮丧、疲倦,像行尸走肉一样的日子。昨夜采访矿坑灾变回来,因疼惜生命的脆弱与无助,坐在床上不能入睡。清晨,当第一道阳光照入,我决定为那已经奄奄一息的爱情做最后的努力。我想,第一件该做的事是到我常去的花店买束玫瑰花,要鹅黄色的,因为我的女朋友最喜欢黄色的玫瑰。剃好胡子,勉强拍拍自己的胸膛说:“振作起来!”想想昨天在矿坑灾变后那些沉默、哀伤,但坚强的面孔,我出门了。我往市场的花店前去,想到在一起五年的女朋友,竟为了一个8滴水之心板已把一束元气淋漓的黄玫瑰用紫色的丝带包好了,放在玻璃柜上。我简直不敢相信自己的眼睛,说:“这就是刚刚那一些黄玫瑰吗?”一它们垂头丧气的样子还映在我的眼前」“是呀!就是刚刚那些黄玫瑰。”老板还是笑嘻嘻地说。“你是怎么做到的?刚刚明明已经谢了呀!”我听到自己发出惊奇的声音。花店老板说:“这非常简单。刚刚这些玫瑰不是凋谢,只是缺水,我把它整株泡在水里,才二十分钟,它们全又挺起胸膛了。”“缺水?你不是把它们插在水桶里吗?怎么可能缺水呢?”“少年仔,玫瑰花整株都要水呀!泡在水桶里的是它的根茎,它喝水就好像人吃饭一样。人不能光吃饭,人要用脑筋,要有思想、有智慧,才能活得抬头挺胸。玫瑰花的花朵也需要水。在田野里,它们有雨水、露水,但是剪下来后就很少人注意这一点了,很少有人再给花的头浇水。如果它的头垂下来,只要把整株泡在水里,很快就恢复精神了。”我听了非常感动,怔在当场:呀!原来人要活得抬头挺胸,需3从容波岸是生活要更多的智慧,要常把干枯的头脑泡在冷静的智慧之水里。当我告辞的时候,老板拍拍我的肩膀说:“少年仔!卡振作咧!”这句话差点使我流泪走回家,原来他早就看清我是一朵即将枯萎的黄玫瑰。回到家,我放了一缸水,把自己整个人浸在水里,体会着一朵黄玫瑰的心,起来后通身舒泰,我决定不把那束玫瑰送给离去的女友。那一束黄玫瑰,每天都会被我整株泡一下水,花瓣一星期以后才凋落,是抬头挺胸凋谢的。这是十几年前我写在笔记上的一件真实的事。从那一次以后,我就知道了一些买回来的花朵垂头丧气的秘密。最近找到这一段笔记,感触和当时一样深,更确实地体会到,人只要有细腻的心去体会万象万法,到处都有启发的智慧。一朵花里,就能看到宇宙的庄严,看到美,看到不屈服的意志。有一位花贩告诉我,几乎所有的白花都很香,愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳,他的结论是:“人也是一样,愈朴素单纯的人,愈有内在的芳香。”有一位花贩告诉我,夜来香其实白天也很香,但是很少有人闻···试读结束···...

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  • 《人生,就是吃好每一碗馄饨》郑静著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《人生,就是吃好每一碗馄饨》【作者】郑静著【页数】133【出版社】上海:上海文化出版社,2017.08【ISBN号】978-7-5535-0769-9【价格】28.00【分类】食谱-散文集-中国-当代【参考文献】郑静著.人生,就是吃好每一碗馄饨.上海:上海文化出版社,2017.08.图书封面:馄饨》内容提要:郑静,网络世界里的“绿色蝴蝶”,在自己的微信公众号“蝴蝶厨房”中围绕上海在地家常美食常有美文,已有几年。本书分为两部,一部“品尝时间”,是以时间节令为序,从早春到年夜饭,枚举各个时令中的经典菜式,有食材趣谈,老饕掌故;一部“品味人生”,专讲生活烟火故事感悟,走“胃”走心。每篇都附有该篇菜式做法。从日常的菜式与食物中体味生活的赐予。五十余篇美食散文+美食制作步骤,精神和物质的双重享受。《人生,就是吃好每一碗馄饨》内容试读品尝时间就是吃好每一碗馄饨人生,春笋三部曲笃笃笃,腌笃鲜春天的滋味就在上海人的一锅汤里。新鲜的猪肉、腌制的猪脚,加上春笋,再加上千锤百炼地笃,把一个“鲜”字解释得透透的。在洋人的味觉里,没有鲜这个概念,它不算酸甜苦辣咸中的任何一种,却又包含在五味之中。说不清道不明,但一口汤下去就什么都明白了。上海人把鲜的最高境界形容成“鲜得眉毛都掉下来了”。眉毛能掉下来的会是啥宁(“人”的沪语发音)呢?南极仙翁。但问题是道家人,吃荤哦?旧年冬至后,上海姆妈总会重盐腌些肋条肉,穿在竹竿上风干,竹竿的另一头吊着少少的几只猪脚。咸猪脚不如咸肉用场多,但笃起汤来却是一绝。它比咸肉味更厚、更浓,也更能吊出春笋的味道来。腌笃鲜妙就妙在这跨了年的光景上,汤里有隔年的滋品尝时间「春笋三部曲003在众多的烧法中,油焖笋是最入世的。它得浓油赤酱,最好还要恶狠狠地下两垛猪油,这样的笋才入味好吃。动作要洒脱,下料要狠,是一股泼墨山水的感觉,工笔什么的就先省省。一勺老抽,均匀泼上,等笋由白染成酱色,再下糖;如用笔在画卷上皴出山脉一样,一笔下去,笔笔见气韵,于是笋开始变得油亮起来。接着就是焖,不焖笋是涩的,干涩得很,一切颜色和滋味都浮在上面。盖子一盖,加水一焖,什么咸呀、甜呀都进入纤维,置换出一个“鲜”来。盖子开开,再调一次味,生抽、糖、盐,这时候就如同在山水画上点棵树、加个亭子,要精细着些,再精细着些。当然如果你飞白也无所谓,只要觉得好,步骤什么的都不是问题。如此一盘有气魄有场面又有细节的油焖笋,我就不相信苏大人能不动心。话说自古真名士自风流,花酒吃得,名伎约得,只是这小菜自己烧不得。所以说只看锦绣文章、《随园食单》是烧不成小菜的。趁着春光大好,去厨房陪陪姆妈,一看二问三掌勺,来年你自然也会烧得一手好小菜。竹子,文人来;笋这事情,还是留给厨娘吧。世间的事情就这么一期一会,错过了可惜。006人生,就是吃好每一碗馄饨···试读结束···...

    2022-07-12 馄饨煮几分钟才能熟 馄饨怎么煮

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  • 《孤独是一个人的清欢》林清玄著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《孤独是一个人的清欢》【作者】林清玄著【页数】245【出版社】杭州:浙江教育出版社,2021.01【ISBN号】978-7-5722-0995-6【分类】散文集-中国-当代【参考文献】林清玄著.孤独是一个人的清欢.杭州:浙江教育出版社,2021.01.图书封面:

    2022-04-28 林清玄epub

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