什么是筷子节？日本人用筷子有什么忌讳？

...

2024-01-05 筷子神仙 筷子神是什么原理

图书名称：《日本人的处世术什么人在日本能得到回报》【作者】（日）中野雅至著【页数】147【出版社】北京：现代出版社,2010.09【ISBN号】978-7-80244-835-3【价格】23.00【分类】日本人-人间交往-研究-日本人-人间交往【参考文献】（日）中野雅至著.日本人的处世术什么人在日本能得到回报.北京：现代出版社,2010.09.图书封面：图书目录：《日本人的处世术什么人在日本能得到回报》内容提要：在收入和教育的差别不断扩大的当今，为什么你的努力没有回报？要点在于善于灵巧展现自己的人会得到更好的评价。本书就是为了让你的努力得到回报，想办法让你战胜差别社会。《日本人的处世术什么人在日本能得到回报》内容试读第一章是谁让世界如此萧条？001第一章是谁让世界如此萧条？现在，感觉“虽然我很努力却得不到回报”的人越来越多。在以前的时候，抱怨说“我这么努力，却…”“我也希望边养孩子边工作，可是…”“努力的不只有职业运动员，却…”等等在心里怀着痛苦的人有很多。可是，不可思议的是，到现在为止，这种怨恨还没有爆发。这是为什么呢？因为没有时间，对！仅仅是因为生活负担太重而没空发火而已。即使有发怒的时间，也不得不边工作边生活。可是，最近，经济不景气渐渐缓和下来，人们开始有时间停下来思考了，于是，越来越多的人开始冷静地回头审视自己的过去，很多人开始思考“我的努力得到回报了吗”？这个问题，从“下层社会”到“穷忙族”这个说法的变化中就能看得出来。在畅销书《下层社会》（三浦展著，光文出版社新书)中把不上进的年轻人作为“下层”来描写，取得了巨大的成功。可是，人们好像曲解了作者的意图，从那002日本人的处世术FIB点RENDECH忧JSHISHU以后，社会上“贫穷是因为不工作、自由职业者、啃老族(没有学历、没有工作、没接受过职业培训的人)和不上进”等观点越来越占上风。近年来，另一种盛行的观点是：“贫穷不是因为懒惰”“拼命工作收入却不增加”“想工作却没工作”等等。能清晰诠释这一点的是“穷忙族”（译者注：努力工作却依旧很穷）这个词。“我明明很努力，为什么不能变得富裕？”的疑问渐渐开始产生。当今日本，努力就可以成功已是明日黄花“努力”到底是什么意思？广辞苑的解释是：“为了实现目标，全身心地投人到工作中，尽力工作”。许多人则认为“努力就是…”其实努力的定义完全是因人而异的，如果非要给它下定义的话，应该与“时间、忍耐、单调、目标”四个词紧密相关吧。学生的努力是忍受长时间沉默，背诵单调的英语单词；棒球选手的努力则是忍受长时间的沉默，不停地挥动球棒。与此相对的，能够短时间理解并很快解决数学难题，拿到球后马上能扔出每小时150千米的超速球就是才能。可是无论是背英语单词还是持续挥棒，都与目标密切相关。背英语单词的目的是名校和金发美女，不断挥动球棒的目004日本人的处世术RIBENRENDECHUSHISHU“穷忙族”这个词的出现证明了这一点。尽管很努力，可赚到的钱却只能保障基本生活的人越来越多。我想，在失业率那么高的当代，“连工作都找不到”的人大概也很多吧，老百姓唯一能做的努力—劳动的权利都被剥夺。可是，那些一点儿也不勤劳却头脑灵活的人，具备运气、才能、出身等“新三种神器”和有吸引力的人却很成功，赚了很多钱，看来才能的确很值钱。看看这三者的关系，就能明白看出日本当今的状况。即与只会努力的穷忙族和只会学习的高学历而无回报的人相比，那些有吸引力的人和有钱的人更有优势。是呀，这就造成了那些只有努力这个优点的“多劳少得者”的努力回报较少的情况出现。而且，他们还背负着日本经济衰颓的罪名。“英国病”是所有人病了，“日本病”是个别人病了泡沫经济的崩溃是老百姓的责任吗？长期的经济不景气是因为我们老百姓不愿意工作吗？日本变得富裕的泡沫经济时期，全体国民都变懒了吗？据我所知，没有学者断言长期的经济不景气是“老百姓不讲道德导致的”。反而，正统意见认为是经营银行的人胡乱融资，企业的投资失败和政界大人物的政策失衡造成的。主张“百姓懒惰说”之类的学者是不存在的。第一章是谁让世界如此萧条？005这一点和英国是完全不同的，有一些人说希望像英国的前首相撒切尔夫人用教鞭鞭答英国人一样对待日本人，认为：“因为日本人得了英国病，必须对他们更严厉些。”可是，日本人并没有得英国病。英国衰退乃至被称为“生病”的原因有很多，既包括“太富裕了所以停滞不前”，又包括工会力量太大而“没法工作”。实际上，煤炭工会有很大的力量，甚至到了为对抗撒切尔夫人而罢工的程度。劳动贵族一词恰好出现在20世纪90年代的英国。总之，英国的衰退是老百姓不想工作的结果。也不知道是不是清楚这个情况，就有人说日本泡沫经济以后的衰退也是由于“日本人变懒了”。日本经济的衰退是因为年轻人要么就是自由职业者，要么就是啃老族，老人完全依赖退休金，单身母亲完全依赖生活保障金。所以，人们喜欢把小泉前首相比作撒切尔夫人。可是，小泉前首相是因为“日本人不愿意工作”而上任的吗？是为了鞭策日本的劳动者而上任的吗？怎么想都不觉得是这样的。他的对手是抵抗势力和既得利益，而不是作为劳动人民的普通老百姓。是呀，日本的领导人总是说“一亿人全体忏悔”“日本经济社会的结构改革”等等，把失败的责任推给全体日本人，可是，我们普通老百姓又有什么责任呢？···试读结束···...

2023-01-07 本能喜欢epub 本能减脂epub

编辑评论：日汉df是一本关于中日历史的书。作者作为一个在日本出生的中国人，从他的角度来写这两个国家的关系。它有历史渊源，也是日本人反思的必读书籍。PDF电子书简介《日华》作者陈顺臣是著名的通俗历史学家和畅销书作家，原籍台湾，在日本长大。作为一个在日本长大的中国人，他不得不思考中日关系。差异问题。日本和中国真的像大家想象的那么近吗？为什么日本人有绝对服从的精神？日本到底从中国学到了什么？共享汉字的两国对同一个汉字的解释有何不同？要正确理解对方，必须从零开始，从零开始学习。图书作者信息日华历史作家陈顺臣。1924年出生于日本神户，祖籍中国台湾。精通五种语言：印地语、波斯语、汉语、英语和日语。几十年来，他一直在写作和修炼，他的作品被写在很多地方。创作领域涉及小说、历史、散文、游记等。1961年开始创作推理小说，先后获得江户川乱步奖、直木奖、日本推理作家协会奖。1967年开始根据中国历史创作作品，包括《鸦片战争》、《小说十八史》、《甲午战争》、《三国秘书》、《太平天国》》、《耶律楚才》、《秦始皇》、《郑成功》、《成吉思汗》。《诸葛孔明》等名著问世，至今畅销。本书主要内容第1部分嘴唇和牙齿：互动史关于日语和汉语的两个问答三个“面子”和“崇拜”四个字五“丹系”与“文明”六个“完整”和“不完整”七“人性”与“比例”我们的八个邻居-相得益彰，这就是命运下一步九个邻居十大异同十一汉字病历十二二“杜子春”十三隐士十四天罡凌云与卡诺治五郎第15次日中接触与朝鲜之战十六曹操是汉奸还是英雄对这本书的精彩评论1、陈顺臣的书，从日本和中国的差异出发，也是一部优秀的日本理论。这本书尖锐地指出了日本人对中国的误解，尤其是“同语同种”的概念。从某种意义上说，这本书不仅纠正了日本人对中国的认识，也成为了促使日本人进行深刻反思的书籍。2、现在可能没有像陈顺臣这样有成就的作家，将来也不会有。“前无古人，后无来者”，没有一个作家像陈顺臣那样，用生活在不同文化、不同民族鸿沟中的难忘人生经历，对未来进行了深刻的思考。他这样做的出发点当然是研究不同文化和不同民族之间的差异，并从事创造性活动。3、只有陈顺臣才能让日本相信外国人！陈顺臣作为一个人存在，已经是一个奇迹。他了解日本，热爱日本，同时他对中国的热爱，也有滋养草木的阳光的温暖。这两者的结合是惊人的。...

2022-05-10 黄日华成吉思汗 成吉思汗日本

书名：《日本人史·法兰克人史》【作者】（日）安冈昭男，（法）格雷戈里著；晓林，寿纪瑜，戚国淦译【丛书名】世界学术思想经典名著典藏书系【页数】488【出版社】西宁：青海人民出版社,2003.10【ISBN号】978-7-225-02435-3【价格】732.00（全15册）【分类】社会科学-日本人史【参考文献格式】（日）安冈昭男，（法）格雷戈里著；晓林，寿纪瑜，戚国淦译.日本人史·法兰克人史.西宁：青海人民出版社,2003.10.图书目录：日本人史·法兰克人史》内容提要：《日本人史·法兰克人史》内容试读第一章幕末政局的展开第一章幕末政局的展开与西洋各国的和亲条约美使贝利来航嘉永六年六月三日(1853.7.8)美国的东印度舰队司令官贝利率4艘军舰抵达相州浦贺海面。旗舰萨斯克哈那号和密西西比号二舰是蒸汽机驱逐舰普利茅斯和萨拉多加号二舰是帆船，高尔贝特号舰黑船所显示的威力足以使人望而生畏。贝利的态度比起弘化三年(1846)比得勒提督的态度要强硬得多,他要求日本政府接受美国总统的亲笔国书。在幕府的官员苦于对应之际,美舰已驶入江户湾进行测量为此，江户城内人心惶惶。3日后幕阁决定接受国书,并命令浦贺奉行在久里浜从已率300余名士兵上陆的贝利手中接收了国书(六·九。和历,以下类同一译者注)。美国斐谟总统在给日本国皇帝(将军)的国书中郑重地表示只寻求日美两国的友好通商和煤炭食料的供给以及对美国漂流者的保护决无干涉日本内政和宗教之意。与此同时，贝利所提交的书函中的态度却显得格外强硬，声称如在他来年春天率大舰队(贝利原本计划率12艘船的舰队)抵达江户之前做出回答还为时不晚但如果要求得不到满足,美国将不惜诉诸武力。贝利舰队于六月十二日离开浦贺,经琉球撤回上海。[幕府的对应]当时12代将军德川家庆正在病中,在接受国书10天后便死去。幕阁的中心人物老中(江户时代官职名,担任行政事务的最高责任者一译者注)首席阿部正弘(备后福山藩主)企图以协调政策度过难关。首先公开国书,然后根据国内的舆论来决定对策，从七月一日起,阿部向诸大名以下幕府的有司公开了国书的译文以征求他们的意见。与此同时,将很早就主张以国防为急务的德川齐昭(前水户藩主)召为幕政参与。齐昭立即上呈十条意见(海防愚存)建议解除对建造大型船舰的禁令。阿部老中也向朝廷报告了外国舰只来航的情况。弘化三年八月朝廷指示幕府制定海防对策。这种向包括大名在内广泛地征求意见的做法，是幕府独裁体制开始崩溃的第一步可以说,以外交问题为契机,朝廷得以参与政治的动向给朝廷与幕府的关系以及幕藩体制带来了质的变化。贝利的再次来航刚过新年,嘉永七年(安政元)一月十四日(1854.2.11),贝利所率7只船编成的舰队就出现在江户湾上。贝利之所以比预定日期提前来航,是由于法国舰队或者说是贝利第一次来航后不久俄国舰队即抵达长崎的行动所促成的。幕府当局企图以将军德川家庆的死为由来拖延答复,但对于贝利来讲这种“开国与攘夷”之策则是行不通的。美舰为了示威,进一步深入到江户湾内对羽田海面进行了测量。为此幕府在接洽地点问题上做出了让步按照贝利的要求决定在神奈川与之进行交涉。林大学头人出面接待森山荣之助担任翻译，从二月十日开始举行了四轮日美会谈,并根据.1.数据加载失败，请稍后重试!第一章幕末政局的展开和英国的协定1854年4月,在中国任职的英国贸易监督官代理宝林格,在得到贝利对日的交涉情报后,便打算立即和日本打开通商的关系但因发生了克里米亚战争,腾不出护卫的舰船，只得中止了使日的计划。英国支那舰队司令官斯特林格为使俄国舰船不得利用日本各港口,而与日本进行了交涉。安政元年闰七月十五日(1854.9.7)斯特林格率4只舰船进入长崎港并通知长崎奉行(原意为奉命执行,后为武家职名指分掌担当某一局部政务者一译者注)英国与俄国开战的消息,要求允许英法舰船出人诸港。八月二十三日缔结的日英间协定共七条,规定开箱馆长崎二港用于船舶的修理补给。斯特林格并不是外交使节，日英协定只是因克里米亚战争的影响在军事上的需要而产生的协定,后根据克拉伦多外相的决定由英国政府批准,和荷兰的条约在江户锁国时期,西洋诸国中惟一和日本维持着往来关系的荷兰也和幕府缔结了和亲条约。在贝利来航前一年,嘉永五年六月荷兰的库尔求斯商馆馆长到任之际就提出了和日本的新条约案(锡泊尔特起草),但没有得到幕府的响应。库尔求斯于安政二年七月，向长崎奉行递呈了日荷条约的草案,强调如条约得不到承认,将不负责实施洋式海军的传授,同年十二月二十三日(1856.1.30)日荷和亲条约被迫签署。荷兰人的待遇得到了改善和出岛(长崎港内人工填海建造的扇形陆地,锁国时代除官僚和指定商人外,禁止庶民进入。1641年荷兰商馆迁入出岛馆员行动受到限制--译者注)时代大不一样,无需监视便可到出岛外活动。这个条约还规定了片面的领事裁判权。短缺会所的交易日美和亲条约没有承认通商行为,但规定在下田、箱馆供给短缺物品。两港作为正式通商贸易的过渡形式，设置了短缺物品会所(短缺衙门)会所贸易一直持续到安政六年横滨开港为止。二阿部正弘的协调政策阿部老中的协调政策和人才的任用老中(江户时代官职名一一译者注)阿部正弘除任用以攘夷论著称的德川齐昭为幕府参与外，又与松平庆永(越前藩主)和岛津齐彬(萨摩藩主)结成紧密关系意在缓和幕府的独裁以应付困难的时局。23岁的阿部破例就任老中(天保十四)，以其笃厚的人品和才识巧妙地采取协调政策,同时在人才任用方面也显示出他某种程度的开明性。[阿部的人才任用政策]封建的身份等级极为严格的江户时代也是需要任用人才的，德川齐昭曾呼吁洞开言论并以意见书的形式向幕府献策。阿部老中适应时局的要求,将意见书中所献之策付诸实施,把下列的人才任以要职:川路圣谟(勘定奉行)、水野忠德(同前),简井政宪(大目付，江户时代，位于老中之下相当于中央监察御史)、堀利熙(目付室町至江户时代的武家官职。密探,侦探)永井尚志(同前)、岩濑忠震(同前)大久保忠宽(同前)、竹内保德(箱馆奉行),井上清直(下田奉行)、松平近直(勘定奉行)除此以外，又任命伊豆韭山代官江川太郎左卫门(英龙)为勘定吟味役(官职名一一译者注),担任了海防挂一职。江川收留了前几年(天保十三)在长崎被捕并受到中流放处分(较之重流放为轻一一译者注),嘉永六年被释放的高岛四郎大夫(秋帆)，任其为韭山代官的手附(在代官所掌管一.3.···试读结束···...

2022-04-27

我对日本人最早的印象是我小时候看的电影《日本鬼子》的形象，比如地道战和地雷战。小黑白电视告诉我，我的日本鬼子是个坏人。对日本人更深入的理解来自于历史教科书告诉我，日本人是侵略中国土地、伤害我同胞的敌人。然而，一个当时找不到答案的问题出现在我的小脑袋里。为什么我们有如此强大的地道战和地雷战，日本人打得如此惨烈？这个问题真的持续了很长时间。有一天，我不小心看到了HBO制作的美剧叫《太平洋战争》（ThePacific），剧中演绎的鬼子极其凶猛。在太平洋岛屿的战斗中，各种自杀袭击就像美军的噩梦。鬼子在这里不像小时候在地道战、地雷战等电影中看到的那么搞笑。看起来远不像今天大陆电视剧里演的那样，会被我们徒手撕掉。……那么，为什么我们要丑化这些邪恶的敌人，而不是向美国人学习，面对和尊重他们，以认真的学术态度研究他们，更深入地理解他们呢？作为太平洋上的一个大岛国，为什么要有勇气向世界宣战呢？战败后迅速崛起的发达国家是什么导致了如此剧烈的变化？为什么日本人仍然拒绝承认日本人在南京屠杀了我的30万同胞？日本人占据了我的大量土地，但为什么日本人不承认这种行为是侵略性的？中国总是谴责日本参观靖国神社，为什么日本官员仍然走自己的路？这个问题可能会从50年前的作品《菊花和刀》中找到一些线索。《菊与刀》是美国女性部专门研究日本的作品·本尼迪克特(RuthBeedict)所着。1943年6月28日，鲁思接受美国战时情报局的海外情报局的聘请，担任文化研究基础分析的负责人，研究欧洲和东南亚各国的民族性，对美国的战时宣传等心理作战，以及占领政策等，提出建议。随着战争形式的发展，重点迅速转向日本。1945年5月，她开始写关于日本皇帝的备忘录和关于日本文化的报告。根据文化模式理论，她利用文化人类学的方法在美国被拘留[1]作为调查对象，日本人参考了大量的书籍、杂志、日本文学和电影，这份报告于8月完成，名称为Reort25：JaaeeBehaviorPatter。1946年，鲁思将这份报告改写为菊与刀。因为这本书的母版报告是指导美国在战后制定日本政策的具体研究，所以它具有很大的研究价值。在这本书中，我们可以看到日本是如何成为日本民族的，它们独特的文化是如何形成的，它们是如何影响其民族性质的。这本书通过对日本、美国、日本、日本和其他太平洋国家之间的异同进行了实证比较。从日本文化的双重性开始，分析日本社会的等级制度和相关习俗（如爱美、善良、顽固、服从等），将日本人的双重性格归因于日本幼儿教育和成人教育的不连续性。它将日本的文化特征概括为耻辱文化，并将其与西方的罪恶文化进行比较，认为日本的强制性在于外部社会规则，而不是在人们的心中。日本学者对这本书有不同的看法。赞扬者认为，虽然他们从未去过日本，但他们生动地描述了日本人的精神生活和日本文化的全貌，暴露了日本人在光天化日之下的丑陋面貌，迫使日本人进行深刻的反思。质疑者认为，缺乏历史分析，以日本人为总体调查，忽视了日本中层阶级、职业、地区、知识水平等具体差异，并将许多卑鄙行为归咎于日本军队，而不是普通人的真实反应。虽然日本文化是吸收中西文化精髓后形成的一种特殊的独立文化。但是中国人读这本书的感觉和美国人读这本书的感觉完全不一样。我们中国人认为的反派在他们身上是义理的。比如被欺负后，中国人可能会用宰相的肚子撑船或者阿Q胜利法处理，日本人讨价还价，报复到底；中国文化基因中的忠诚是关云长和岳飞的忠诚，而日本人的忠诚是有条件的。如果君主伤害了自己，忠诚就会让位于正义。这些差异值得深思。你可以一章一章地仔细研究。我认为每个对日本人有怨恨的人都应该读这本书。盲目的诽谤或侮辱对日本人非常敏感，正如书中所说：根据日本人的说法，一个人或一个国家侮辱他人或其他国家，使用诽谤、嘲笑、蔑视、诽谤和揭露他们的声誉。如果日本人认为他们受到了侮辱，那么复仇就是一种道德。中国人似乎没有像美国人那样尊重对手的习惯，这也是日本人不相信中国的原因之一。李鸿章曾经说过：日本人现在和一百年后都是我们朝鲜的大麻烦。这句话也在这本书中得到了证实：现在日本人意识到军国主义已经失败了。他们还将注意军国主义是否也在世界其他国家失败。如果没有失败，日本将再次点燃其对战争的热情，并展示其如何为战争做出贡献。如果军国主义在其他国家失败，日本将证明如何吸取教训，即帝国主义的主导力量绝不是一条荣誉之路。日本人的行为动机总是随机应变的，他可以穷凶极恶地向全世界发动战争，也可以在战败后转瞬在和平世界中谋求其地位。他们没有什么一成不变的永恒价值观，他们只有对荣誉的无限追求。虽然“放下了刀”，但是在日本意义上，他们仍将强力关注，保持心中放刀，谨防锈蚀，保持光洁。对于中国来说，日本是一个值得正视的对手，更是值得尊重的对手。不要再摆出一副夜郎自大，天朝上国的姿态了。——————–[注1]是指日本隔离收容所：珍珠港事件发生后，美国和日本人被迫迁入隔离收容所，约11万人，其中约一半是美国公民。由于战后日美关系的暴露斗争和变化，美国政府于1948年赔偿了少数被收容者，并在1988年书面道歉，并公开犯了错误。——————–作者：[美]鲁思·本尼迪克特译者：吕万河/熊达云/王智新评分：8.4宁静美丽的菊花是日本皇家徽章，凶猛而决定性的刀是武士道文化的象征。美国学者鲁思·本尼迪克特利用文化人类学的方法，用菊花和刀来揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的双重性（如爱美而国主义、礼貌而好斗、喜新而顽固、服从而不驯服等）……从这个开始，我们分析了日本社会的等级制度和相关习俗，并指出日本幼儿教育和成人教育的不连续性是形成双重个性的重要因素。文本从日本人的生活方式和典型事件开始，在生动的叙述中进行了强有力的分析，语言充满了智慧和幽默感。...

2022-04-05