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    2022-05-12

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    2022-05-12

  • 《世界文学文库 镜花缘 全本 无障碍读本》(清)李汝珍著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《世界文学文库镜花缘全本无障碍读本》【作者】(清)李汝珍著【丛书名】世界文学文库【页数】535【出版社】北京:北京燕山出版社,2018.01【ISBN号】978-7-5402-4956-4【价格】38.00【分类】章回小说-中国-清代【参考文献】(清)李汝珍著.世界文学文库镜花缘全本无障碍读本.北京:北京燕山出版社,2018.01.图书封面:阅读本》内容提要:《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说由两部分组成,前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事,包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作为的故事。全书以丰富的想象、幽默的笔调展示万般世相。其中突出地描摹了女子的才华,体现尊重女权的思想。《世界文学文库镜花缘全本无障碍读本》内容试读第一回女魁星北斗垂景象老王母西池赐芳筵昔曹大家〔即汉班昭。班彪之女,班固、班超之妹。嫁曹世叔,早寡,屡受召入宫,为皇后及诸贵人教师,号日“大家”。家,通“姑”〕《女诫》〔班昭著。分《卑弱》《夫妇》《敬慎》《妇行》《专心》《曲从》《和叔妹》七篇。阐述中国封建社会妇女“三从四德”的道德标准。后曾成为女子教育课本)云:“女有四行:一日妇德,二曰妇言,三日妇容,四日妇功。”此四者,女人之大节而不可无者也。今开卷为何以班昭《女诫》作引?盖此书所载,虽闺阁琐事,儿女闲情,然如大家所谓四行者,历历有人:不惟金玉其质,亦且冰雪为心。非素日恪遵《女诫》,敬守良箴〔zhe,劝告,劝诫〕,何能至此?岂可因事涉杳渺,人有妍媸〔美和丑〕,一并使之泯灭?故于灯前月夕,长夏余冬,濡〔心,沾湿,润泽〕毫戏墨,汇为一编:其贤者彰[表明,显扬〕之,不肖〔不成村:不正派)者鄙之:女有为女,妇有为妇:常有为常,变有为变。所叙虽近琐细,而曲终之奏〔乐曲到终结处的演奏。此指文章结尾处),要归于正〔合于法则和道理的〕,淫词秽语,概所不录。其中奇奇幻幻,悉由群芳被谪,以发其端,试观首卷,便知梗概且说天下名山,除王母所住昆仑之外,海岛中有三座名山:一名蓬莱,二名方丈,三名瀛〔yig,海〕洲。都是道路鸾〔diào,远〕远,其高异常。当日《史记》曾言这三座山都是神仙聚集之处。后来《拾遗记》〔又名《王子年拾遗记》。志怪小说集。十六国前秦王嘉作。十卷。前九卷杂录上古至汉魏之神话传闻,卷十记昆仑、蓬莱、方丈等八座仙山。多取自民间传说,虽汗漫无际,但也有社会现实的折光。全书人物众多、叙事委曲〕同《博物志》〔笔记。西晋张华著。十卷。其中一至六卷杂记地理风俗、动物植物乃至方士奇技、名物考证。七至十卷叙述各种神话传说、人物逸事等)极言其中珍宝之盛,景致之佳。最可爱的,四时有不谢之花,八节〔古代以立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋001分、冬至为八节〕有长青之草。他如仙果、瑞木、嘉谷,祥禾之类,更难枚举。内中单讲蓬莱山有个薄命岩,岩上有个红颜洞,洞内有位仙姑,总司〔主管〕天下名花,乃群芳之主,名百花仙子,在此修行多年。这日正值三月初三日王母圣诞,正要前去祝寿,有素日相契〔相合;相交深厚〕的百草仙子来约同赴“蟠桃胜会”。百花仙子即命女童捧了“百花酿”:又约了百果、百谷二位仙子。四位仙姑,各驾云头,向西方昆仑而来。行至中途,四面祥云缭绕,紫雾缤纷,原来都是各洞神仙,也去赴会。忽见北斗宫中现出万丈红光,耀人眼目,内有一位星君,跳舞而出。装束打扮,虽似魁星,而花容月貌,却是一位美女。左手执笔,右手执斗〔量粮食的器具):四面红光围护,驾着彩云,也向昆仑去了。百谷仙子道:“这位星君如此模样,想来必是魁星夫人。原来魁星竟有浑家〔妻子。旧时家中妻子主内,故称),却也罕见!”百花仙子道:“魁星既为神道,岂无匹偶〔配偶〕。且神道变幻不测,亦难详其底细。或者此时下界别有垂兆〔现实征兆〕,故此星以变相出现,亦未可知。”百果仙子笑道:“据小仙看来,今日是西王母圣诞,所以魁星特命娘子祝寿;将来到了东王公〔亦作“东皇公”。神话中的仙人名。掌管男仙名籍。与西王母对称〕圣诞,才是魁星亲自拜寿哩。但这夫人四面红光护体,紫雾盘旋,不知是何垂兆?”百花仙子道:“小仙向闻魁星专司下界人文。近来每见斗宫红光四射,华彩腾霄。今以变相出现,又复紫气毫光,彻〔通,透)于天地。如此景象,下界人文,定卜其盛。奈吾辈道行浅薄,不知其兆应在何时何处。”百草仙子道:“小仙闻海外小蓬莱有一玉碑,上具人文,近日常发光芒,与魁星遥遥相映,大约兆应玉碑之内。”百花仙子道:“玉碑所载是何人文?我们可能一见?”百草仙子道:“此碑内寓仙机,现有仙吏把守,须俟数百年后,得遇有缘,方得出现。此时机缘尚早,我们何能骤见。”百花仙子道:“不知小仙与这玉碑可能有缘?可惜我们虽成正果,究系女身,将来即使得睹玉碑人文之盛,其中所载,设或俱是儒生,无一闺秀,我辈岂不减色?”百草仙子道:“现在魁星既现女像,其为坤〔坤卦属阴,主女〕兆无疑。况闻玉碑所放文光,每交午后,或逢双日,尤其焕彩,较平时迥不相同。以阴阳而论,午后属阴,双亦属阴,文光主才,纯阴主女。据这景象,岂但一二闺秀,只怕尽是巾帼〔古代妇女的头巾和发饰。后来引申为女子的代称,如今已是对妇女的一种尊称〕奇才哩!”百花仙子道:“仙姑所见固是,小仙看来,既使所载竟是巾002帼,设或无缘,不能一见,岂非‘镜花水月’,终虚所望〔即“所望终虚”,所望成空〕么?”百草仙子道:“这派景象,我们今日既得预睹,岂是无缘?大约日后总有一位姐姐恭逢其盛。此时渺渺茫茫,谈也无用,我们且去赴会,何必只管猜这哑谜〔隐语:谜语。喻指难以猜测的问题〕?”只见魁星后面又来了四位仙长,形容相貌,与众不同:第一位绿面獠牙,绿发盖顶,头戴束发金箍〔g如,紧紧套在东西外面的圈〕,身披葱绿道袍;第二位,红面獠牙,红发盖顶,头戴束发金箍,身披朱红道袍;第三位,黑面獠牙,黑发盖顶,头戴束发金箍,身披元色道袍:第四位,黄面獠牙,黄发盖顶,头戴束发金箍,身披杏黄道袍。各人都捧奇珍异宝,也向昆仑进发百花仙子道:“这四位仙长,向日虽在‘蟠桃会’中见过,不知都住那座名山?是何洞主?”百果仙子道:“那位嘴上无须,脖儿长长,脸儿黑黑,行动迂缓,倒像一个假道学〔犹言伪君子〕,仔细看去,宛似龟形,莫非乌龟大仙么?”百花仙子道:“仙姑休得取笑。这四位仙长,乃麟、凤、龟、龙四灵之主:那穿绿袍的,总司天下毛族〔指兽类〕,乃百兽之主,名百兽大仙;那穿红袍的,总司天下禽族,乃百鸟之主,名百鸟大仙:那穿黑袍的,总司天下介族〔指甲壳类动物),乃百介之主,名百介大仙:那穿黄袍的,总司天下鳞族〔鱼类和爬行类等有鳞动物的总名〕,乃百鳞之主,名百鳞大仙。今日各携宝物,大约也因祝寿而来。”说话间,四灵大仙过去。只见福禄寿财喜五位星君,同着木公〔仙人名。又名东王公或东王父。常与西王母(即金母)并称〕、老君〔即太上老君〕、彭祖〔传说中的人物。因封于彭,故称。传说他善养生,有导引之术,活到八百岁高龄。见汉刘向《列仙传·彭祖》)、张仙〔民间侍说神仙名。一说,指梓潼神〕、月老〔即月下老人。神话传说中掌管婚姻之神〕、刘海蟾〔刘海蟾,世界道教主流一全真道北五祖之一。中国民间信奉的准财神。名操字宗成,号海蟾子,又字昭远。五代时人】、和合二仙〔或称为“和合二圣”。唐代的高僧寒山与拾得二人。是中国民间传说之神,主婚姻和合。见《通俗编·神鬼》〕,也远远而来。后面还有红孩儿、金童儿、青女儿、玉女儿,都脚驾风火轮,并各洞许多仙翁仙姑。前前后后,到了昆仑。四位仙姑也都跟着,齐上瑶池行礼,各献祝寿之物,侍从一一收了。留众仙筵宴。王母坐在中间,旁有元女〔即长女〕、织女、麻姑〔神话中仙女名。传说东汉桓帝时曾应仙人王远(字方平)召,降于蔡经家,为一美丽女子,年可十八九岁,手纤长似鸟瓜)、嫦娥及众女仙,左右相陪:其余各仙,俱列瑶台两003旁,遥遥侍坐。王母各赐仙桃一枚,众仙拜谢,按班归坐。说不尽天庖〔天帝的庖厨〕盛馔,王府仙醪[Iá0,醇酒〕。又闻仙乐和鸣,云停风静不多时,歌舞已罢。嫦娥向众仙道:“今日金母圣诞,难得天气清和,各洞仙长,诸位星君,莫不齐来祝寿。今年之会,可谓极盛!适才众仙女歌舞,虽然绝妙,但每逢桃筵,都曾见过。小仙偶然想起,素闻鸾凤能歌,百兽能舞,既有如此妙事,何不趁此良辰,请百鸟、百兽二位大仙,分付手下众仙童来此歌舞一番?诸位大仙以为何如?”众仙刚要答言,那百鸟、百兽二仙都躬身道:“蒙仙姑分付,小仙自当应命。但歌难悦耳,舞难娱目。兼恐众童儿鲁莽性成,倘或失仪,王母见罪,小仙如何禁当得起!”王母笑道:“偶尔游戏,这有何妨。”百鸟仙同百兽仙听了,随即分付侍从传命。登时只见许多仙童,围着丹凤、青鸾两个童儿,脚踏祥云,到了瑶池,拜过王母,见了百鸟大仙,领了法旨,将身一转,变出丹凤、青鸾两个本相:一个是彩毫炫耀,一个是翠翼鲜明。那些随来的童儿,也都变出各色禽鸟。随后麒麟童儿带着许多仙童,也如飞而至,一个个参拜王母,见了百兽大仙,领了法旨,都变出本相,无非虎豹犀象,獐狍麋鹿之类。那边是众鸟围着鸾凤,歌喉宛转:这边是麒麟带着众兽,舞态盘旋。在琼阶玉砌之间,各献所长。连那瑶草琪花,也分外披拂有致。王母此时不觉大悦,随命侍从把“百花酿”各赐众仙一杯。嫦娥举杯向百花仙子道:“仙姑既将仙酿祝寿,此时鸾凤和鸣,百兽率舞,仙姑何不趁此也发个号令,使百花一齐开放,同来称祝?既可助他歌舞声容,又可添些酒兴,岂不更觉有趣?”众仙听了,齐声说“妙”,都催百花仙子即刻施行,以成千秋未有一场胜会。百花仙子连忙说道:“小仙所司各花,开放各有一定时序,非比歌舞,随时皆可发令。月姊今出此言,这是苦我所难了!况上帝于花,号令极严,稽查最密。凡下月应开之花,于上月先呈图册,其应否增减须瓣、改换颜色之处,俱候钦裁。上命披香玉女细心详察,务使巧夺人工,别开生面。所以同一梅花,有绿萼、朱砂之异;同一莲花,有重台、并蒂之奇。牡丹、芍药,佳号极繁;秋菊、春兰,芳名更夥〔uǒ,多〕。一枝一朵,悉遵定数而开。或后或先,俱待临期而放。又命催花使者,往来保护,以期含苞吐萼之时,如式呈妍。果无舛错,注明金箓〔ù,道教谓天帝的诏书〕云签(道家的典籍〕,来岁即移雕栏之内,绣闼之前,令得净土栽培,清泉灌溉,邀诗人之题品,供上客之流连。花日增荣,以为奖励。004设有违误,纠察灵官奏请分别示罚。其最重的,徙植津亭驿馆,不特任人攀折,兼使沾泥和土,见蹂〔ou,践踏〕于马足车轮。其次重的,蜂争蝶闹,旋见凋残:雨打霜摧,登时零落。其最轻的,亦谪置深山穷谷,青眼〔指对人喜爱或器重。与“白眼”相对。又借指知心朋友〕稀逢,红颜谁顾;听其萎谢,一任沉埋。有此种种考察,是以小仙奉令惟谨,不敢参差〔差池;差错〕,亦不敢延缓。今要开百花于片刻,聚四季于一时,月姊此言,真是戏论了。”嫦娥听这一片话,甚觉有理,再难勉强:当不起风姨〔古代神话传说中的司风之神〕与月府素日亲密,与花氏向来不和,在旁便说出一段话来。未知如何,下回分解。005···试读结束···...

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    2022-05-07 语文小学四年级下册 语文小学知识点

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    2022-05-06

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编辑点评:阅读魏草堂笔记df百度云《微草堂手记》,原名《微手记》,是晚年清朝著名学者季云的一部文言小说。全书包括《滦阳消夏录》六卷、《如我所闻》四卷、《淮西杂志》四卷、《古梁廷志》四卷、《滦阳速露录》六卷。有兴趣的请下载。简介《微草堂手记》,原名《微手记》,是晚年清朝著名学者季云的一部文言小说。全书包括六卷滦阳小霞录、四卷《所以我听说》、四卷《淮西杂志》、四卷《古皇听知》,《滦阳续记》六卷主要描写了当代流传的狐狸鬼神、因果报应、劝善惩恶等各种农村奇闻异事,以及奇闻异事。作者听到的。深刻反映了清代复杂的社会生活和人文风采,具有极高的文学和历史价值。衷心希望《微草堂笔记》能成为您充分体验和理解这部名著《微草堂笔记》的良师益友!相关内容部分预览目录◎第一卷滦阳夏夏录1/1◎第二卷滦阳小霞路2/17◎第三卷滦阳小夏路3/33◎第四卷滦阳小霞路4/47◎第五卷滦阳小霞录5/63◎第六卷滦阳小夏露露/79◎第7卷我闻一闻/91◎我所听到的第8卷II/107◎第九卷如我所见三/121◎第10卷我听说过四/135◎Vol.11淮西杂志一期/149◎淮西杂志十二卷二/165◎第十三卷淮西杂志III/177◎淮西杂志十四卷四/189◎第15卷我听到了一个错觉/201◎第16卷我听到第二/217◎第17卷姑姑的错觉III/229◎第18卷顾氏幻听第4期/237◎第19卷滦阳续录1/247◎第20卷滦阳续二/253◎第21卷滦阳续录III/265◎第22卷滦阳续录四/275◎第23卷滦阳续录五/281◎第24卷滦阳续录VI/295◎附录:姬如姬六篇/301◎参考文献/309前言《月微草堂手记》是洪儒吉云晚年所著的一本笔记和小说集。季云(1724-1805),字小岚,字淳凡,字石云,道士观一,直隶县(今河北沧州市)人。纪韵在雍正、乾隆、嘉庆三朝。乾隆十二年(1747年),考入天祥,授元;历任英武馆总编辑、英雄博物馆总编辑、国家历史博物馆总编辑、方略博物馆总编辑、福建学政、三通博物馆推广、学士翰林书院,江南乡试副考官。乾隆三十三年(1768年),因卷入两淮盐案被遣往新疆。后来,因乾隆帝修书需要,刘同勋推荐他从新疆召回。乾隆三十八年(1773年)任《四库全书》主编。后历任翰林院学士、文渊阁大臣、日常生活官、詹师府大臣、内阁学士、礼部大臣等,官献给礼部大臣、大学的共同主持者和太子。嘉庆帝赐铭文“敏感好学,能写,能教治国不败”,谥文达。《微草堂笔记》写于清乾隆五十四年(1789年)至嘉庆三年(1798年),纪云66至75岁,历时近十年才能完成。原书共二十四卷,其中《滦阳小夏录》六卷,《如我所闻》四卷,《淮西杂志》四卷,《古梁廷志》四卷,《滦阳续记》六卷”。由纪云的弟子盛世彦主编。《微草堂笔记》题材丰富,内容广泛。记录了当时流传的狐狸、鬼神、因果报应、劝善惩恶等各种农村妖怪,以及作者的亲身经历和道听途说。官场、酷暑世界、奇闻轶事、风土人情、首都时尚、边疆民俗、文人世界、作家亲友的家族轶事等各类小说故事,深刻反映了复杂的社会清朝生活,人文风情。《微草堂笔记》体量巨大,共约40万字,1200多个故事。在每一个故事之前,纪云几乎都指出了它的叙述者或间接叙述者,以表明这些故事不是虚构的。在这些作者所谓的“原生态”故事中,我们可以了解到当时人们对神的信仰,对鬼的态度,对婆媳关系的看法,主仆之间的矛盾。方式,生活技能和生活哲学。《微草堂笔记》是一部内容丰富、风格独特、思想内涵深厚、艺术成就高的中国古典笔记本小说。所以,季昀写这本书的时候,每完成一卷,书商都争先恐后地出版出售。由于历史原因,新中国成立后,《微草堂手记》一度无法进入大众视野。近年来,该书因其不可磨灭的价值、地位和现实意义,越来越受到人们的关注。为了帮助读者更好地理解《微草堂笔记》,我们精心整理了本书。本书原文以北平盛世(1800年)嘉庆五年刻庚申本,道光十五年(1835年)郑开熙序为参考本。限于篇幅,本书选取部分章节进行解读。书中的注释和翻译力求准确流畅。如有不当之处,请批评指正。摘自原文任子天说,他镇上有人夜行,月光下的墓道松柏间,有两个人并肩而坐。十多人。靠在他的肩膀上大笑,意思是很讨人喜欢。・・・只知某人早逝,妻妾守守五十余年,病与穴合。诗曰:生异室,死同穴。爱也。李说:殷人的墓应该分开,周人的墓应该合并。好夫君,圣人懂得幽明之礼,故能以人情通鬼神之情。不亲近人情,亦无知亦哉。读者评论相传清朝千嘉年间,天下太平,三本书畅销海内外,长期称霸畅销书榜:《聊斋志异》、《一《红楼梦》和《微草堂笔记》(以下简称《微》)。《微》)——只有最后一部电影的口碑越来越差。原因是用中学语文课本上的一句话来解释的:“维护和巩固封建统治,弘扬封建伦理,崇尚因果轮回迷信,愚弄百姓。”其作者纪晓岚在清朝历史上一向以幽默风趣着称,如今通过电视剧的普及化,成为了家喻户晓的妇孺人物,但他远非张国立外表温文尔雅(附图),鲁迅却认为他很和善,“处事贵贱,人要宽恕时”。在《中国小说简史》中,《微》被给予了很高的评价:“《微草堂手记》虽是‘说话送太阳’的书,但立法非常严格,其精髓在于定性废黜,追溯晋宋;序言:“王忠仁、应忠原等文人照古引经,广辨洪通、陶渊明、刘敬书。而刘义清则单纯淡漠,自然妙趣横生。通用期不服凤娇',也就是所谓的。它的标准是这样的,所以不同于取传说的方式《聊斋志异》。不过,与晋宋人的书相比,《微》实在是太多了。盖不满足于只是一本小说,而是要造福人心,也就是说,它与晋宋智威精神相分离,亦是报应和业力的问题。但季昀的文笔很长,经常出现在秘书们的身上,而且思想开放。因此,他在测量鬼神状态时,会发现世界的微妙之处,并请狐狸和鬼魂发表意见。,也有见识。旁白婉约飘逸,兴致勃勃,后座无人能坐。可见,《月微》作为一部文学作品,确实具有一定的研究价值和可读性。但是写到这里的时候突然想起来,我不是急着装中学课外研究论文,而是宣传一个深受迷妹欢迎的正常阅读材料,所以正经少儿八的介绍部分经典到此结束。,没有必要继续做推荐,有尊严地继续下去。《月微》曾经火爆是有原因的。它的语言简洁大方,优雅和谐,比较朴素。即使到了现代,高中以上学历的读者也可以把它当成一本没有注释的休闲小说来阅读——而且从现代的角度来看,书中反复出现的那些说教句子也能产生笑果——而且因为不够简单,所以不会像《金瓶梅》那样过于招摇而被拍。是初学鸟,所以市面上能买到的书几乎都是没有删节的完整版(而且通常夹在四本书、五本经典、三字两节拍之间,作为一个青少年放学后必读系列)。再加上覆盖面广,内容包罗万象,形象生动,形象生动,形象生动,非常有利于大家发挥想象力。全书30万余字,共24卷,近1200条简记。是五谷轮回中消磨时光的必备品。以下是部分正确的充电预告片的摘录,供大家相互推论和阅读作品:首先,全文应摘自同性恋史考证必提的名句提纲:【杂语称黄帝之始娼,差点不支。和第一次看到《商书》的顽童相比,再出版梅杰的伪古散文,这还不够。《易周公》说“美男破旧”,这是什么意思?在《周礼》中,有一场非男的官司,说明太监不能管女人。然而,自古至今,从来没有人不能将女人告上官司;经文很简单,他们也提到这件事值得怀疑。所有的女人都是好色的,好色的。娼妓根本无心,个个年幼受苦,以后会被诱饵言抢得利。传说某大家族喜欢这个狡猾的男孩,但苦于或拒绝,于是多买了十岁以下的瑞丽孩子;各种淫秽行为,久而久之就习惯了,理所当然。三几年后,再长一点,就可以控制了,一切都是顺风顺水的小船。]为了证明自己的观点,作者记录了一个逆袭(年下宫)的故事:从前,有一个姓杨的小伙子,担心自己的美貌会引来犯罪,所以他练了一门功夫。惠仁把他逼进了旅馆。他知道对方不怀好意,便冲上昂贵的菜肴,大吃一顿。然后两人把他变成了空荡荡的太阳穴,“左右窄坐,抱在怀里。”杨生反而将他推倒在地,踩在他的背上,将他绑起来,将刀架在他的脖子上,“把它拿下来。衣服,娼妓”,语气很正直严厉:“你快三十岁了老了,你还不够性!不过,你们这一代肮脏的人太多了,我会为弱小的孩子报仇。”然后他甩了甩头发,大步离开——可见,要修炼正太并不容易。但是就算修炼了,麻烦也不少,所以这里又是另外一个故事,教育正太控的人不要太执着:我们也可以说一位学者心爱的妓女因病去世。此后,书生“梦中见,月下见,日渐见”。于是父亲带着他住进了一座寺庙,希望鬼魂不敢跟随他,但书生白天的鬼魂并没有好转。后来,老和尚告诉他佛教的事,说:“各种魔障,从心生……但如果你放空你的心,一切都会毁灭。”直奔美少年是如何腐烂成一具尸体的:“一想到这小子的死,他的身体就逐渐冰冷,逐渐肿胀,逐渐发臭,逐渐腐烂,逐渐蠕动,逐渐到达他的五脏六腑。血肉凌乱,五彩纷呈,其容颜渐变,渐色,渐形如罗刹,便生出恐怖之念”;这孩子就是这样,一天天长大,渐渐变得威风凛凛,不再妩媚,渐渐长成了胡须,逐渐长成了戟一样的胡须,逐渐长成了苍白的脸,逐渐变得斑驳,渐渐的长到寺庙。如雪,渐至长子之牙,渐至弯腰疲倦咳嗽,泪流口水,不可亲近,便生出弃之念。真的老和尚能说出来吗?)……所以嫖娼的假象“几天就毁了”——其实书生应该用南城浩司的经典台词来回答,然后变成恋尸癖。所以为了长久相处,还是找现成的方法比较方便:文字显示,在天启时期,魏忠贤杀了虞妃,顺便把她身边的丫鬟和太监都送到了东厂去SM直到死。两个小太监侥幸逃脱,去了他们认识的一个商人家里,商人就对他们说:“你们,你们的声音,你们的笑容,和普通人的男人和女人有些不同,那么搜索就是还不够。不过,这两个没有丈夫的妻子,留在别人家,行为可疑,肯定会输。这两位先生已经干净了,她们也不是什么不同的女人。如果他们愿意付出对我的妻妾来说,什么都不会丢失。”小太监们绝望了。,不得不同意。商人给她们买衣服,打耳洞,绑脚……几个月后,她们被包装成两个人造美人,然后带回老家,说是在京城结婚。“两人感恩师父重生,等故事定了,他们愿意一起白头偕老。”从此,他们幸福地生活在一起。当然,不是每个人都有这么好的运气。一旦错过了命运,就必须通过其他方式来弥补:一个60多岁的老园丁晚上和大家挤在一个房间里睡觉。“突然,他听到他沙哑颤抖的声音,说着奉承话,却没有回应。”有的灯亮的时候,还可以看到“布被在爬行,在颠簸,如果有人在递的话”。类似的情况时有发生,人们都知道他痴迷。后来他自己也瞒不住了,只好告诉别人,一开始他遇到了一个熟悉却认不出来的年轻人,然后对方对他说:“我们是四辈子的好朋友,然后你以土豪之力抢劫我,我去告官却被鞭打,最后郁闷而死。做我老婆20年。可是我罪孽深重,后来转世为狐狸,(你我的婚事)还有四年。等我修成人形的时候,你已经转世了现在的样子等不及你又转生为女人了,前因后果的终结。”老园丁只觉得被咒语击中吓坏了,“我醉得如梦似幻,它被弄脏了。”从那以后,狐狸精每天都来,有时一次,有时两次。一天晚上,与老园丁同处一室,“第一次听到亲吻的声音,逐渐听到了呻吟声,逐渐听到了安​​静的乞求,逐渐听到了恳切的求饶;鸡叫,他们顿时失声了。”突然,梁上有人笑道:“这够我打三十次了。”狐狸精没有来。后来,人们在盖房子的时候,看到房梁上有粉笔画的圆圈,一排十个圆圈。一共1140个圈,正好是四年过去的天数。”明知道被记住的是贪财,如果在不到四年的时间里来来去去,也差不多是一年的时间。天。”但对于这种行为,作者直言不解:一:吉木萨(地名)驻军张明峰守卫卡伦(地名),驻地在菜园附近。花园里的老菜农已经60多岁了,曾经遇到暴风雨,他就在卡伦居民区过夜。某晚,“明峰醉醺醺”。老菜农醒来后非常生气,去找老板告状。“体验创造,但尚未平坦。”于是他向上级汇报,扣掉了张明峰的口粮。那时,张明峰才二十岁。作者评说:《阴树屋书影》记载神马头绣,称其堪比一只顽童,云中有真阴。,有什么好处?也就是修炼的果子有这个法门,只不过是个邪教而已,根本就没有究竟的禅定。”第二个:一个快60岁的老农民在雨中独自行走。电闪雷鸣之际,一条巨龙探出爪子,按下了他的笠帽。他以为自己做了坏事,应该受到惩罚,吓得倒地不起。然后龙撕破了他的裤子,他以为龙要脱掉他的衣服惩罚他。没想到,巨龙“转过身去追他,侧身躲避他,怒吼一声,在上面咬牙切齿。”老农怕被它吃掉,趴在地上一动也不敢动。就这样,大约过了一个时辰,巨龙就带着雷声离开了。而老农“顶天叹息,满口腥味”。幸好儿子披着貂皮袍来接他,于是把他抱了回去。回到家后,老农一开始还想藏起来。对此,左某认为“你在育苗的时候,有很多女人,而且是男人,也有很多牧羊人,都是坏男人。这也是不可理解的。”lt/gt所以作者以此告诫读者,就是要说明人要有自制力:有一个木工的儿子,十4、十五岁,是个漂亮的小伙子,读书也很聪明。一天,他一个人从村校回来,遇到一位道士对他念咒,他忍不住跟着道士。当他走到山边的一间茅草屋前,道士再次对他念咒,他才回过神来,却不能说话,也不能动弹。当道士再次念咒时,他的衣服会自动脱掉。于是道士“蜷缩在榻上,抚摸躺卧,调整节奏”。他刚脱下衣服靠近他,却突然跳了起来,问自己:“我修道两百多年,怎么会是个狡猾的小子?”但是想了想之后。半晌,他又在他身边躺下,“玩弄他的眼睛,说:‘这么好的孩子,千载难逢,就算败了我的道,也太可惜了。再练两百年!这种情况完全不合理。”就在这紧要关头,道士转过身,自言自语道:“两百年的心血来之不易。”就这样折腾了半天,道士突然拔出了挂在墙上的短剑。刺中他的手臂,鲜血如泉涌,然后靠在墙上,呻吟了一会儿,然后将剑丢下,对美少年道:“你败了。,我也输了几次,幸好幸免于难。”他又给他念了咒语,美少年顿时松了口气,连忙起身穿上衣服。于是道士带着他出来告诉他在回来的路上。然后他吐出火焰,在草屋里自焚,眨眼就消失了。还有什么要说的?今天,在加强精神文明建设,狠抓未成年人思想品德教育的今天,不管你喜不喜欢美,作为热爱中华民族传统文化的少年,读一读《月微草堂》是很有必要的。草堂笔记”,这样才能实现纪先生“不服德育,利劝惩”的写作宗旨。...

    2022-05-06 《滦阳续录三(2)》 滦平滦阳府四期

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    图书名称:《十大文言短篇小说今译丛书微草堂笔记白话全本》【作者】(清)纪昀著【丛书名】十大文言短篇小说今译丛书【页数】758【出版社】上海:上海古籍出版社,1995.12【ISBN号】7-5325-2045-5【价格】20.60【参考文献】(清)纪昀著.十大文言短篇小说今译丛书微草堂笔记白话全本.上海:上海古籍出版社,1995.12.图书目录:阅微草堂笔记白话全本》内容提要:《十大文言短篇小说今译丛书微草堂笔记白话全本》内容试读卷800400000000000000*00滦阳消夏录(一)长生猪胡御史牧亭说:他乡里有人养了一头猪,这猪看到隔壁老翁就怒目狂叫,奔跑着中上去要咬他;看到别人则不是这样。隔壁老翁开始对它很恼火,要想买来吃它的肉,后来一想就醒悟过来,说:“这大概就是佛经所说的前世冤业吧,世界上没有不可解的冤仇。”于是用好价钱把它买下来,送到寺庙里做长生猪。以后再见到它,这猪就帖着耳朵亲热地迎上来,不再像过去那副样子了。曾见过孙重画的伏虎罗汉,有西蜀李衍的题诗,诗日:“至人骑猛虎,驭之犹骐骥。岂伊本驯良,道力消其鸷。乃知天地间,有情皆可契。共保金石心,无为多畏忌。”可以为这件事作注解。狐语沧州刘士玉举人家有间书房,被狐精所占据。这狐精白天同人对话,掷瓦片石块击打人,但就是看不到它的形体。担任知州的平原董思任,是个好官吏,他听说这件事后,就亲自前往驱除狐精。正当他在大谈人与妖路数不同的道理时,忽然屋檐头大声说:“您做官很爱护百姓,也不捞取钱财,所以我不敢击打您。但您爱护百姓是图好名声,不捞取钱财是怕有后患罢了,所以我也不躲避您。您就不要再多说了,以免自找麻烦。”董狼狈而回,好几天心里都不快活。刘有一个女佣人,很是粗蠢,独独不怕狐精,狐精也不击打她。有人在与狐精对话时问起这件事,狐精说:“她虽然是个低微的佣人,却是一个真。1正孝顺的女人呵。鬼神见到她尚且要敛迹退避,何况是我辈呢!”刘于是叫女佣人住在这间房里,狐精当天就两去了。鬼嘲夫子爱堂先生说:听说有一个老夫子晚上走,忽从避到他死去的发人,夫子素来刚直,也不害怕,问道:“您到以,里去?“回答说:“我做阴间的官吏,到南村去办勾魂的差使,刚巧同路罢了。”于是就一起走,到了一间破屋子前,鬼说:“这是读书人的房子。”问他怎么知道,鬼说:“大凡人白天忙忙碌碌,他的性灵就淹没了。只是在睡着的时候,不生一丝杂念,人的元气精神明朗清澈,胸中所读过的书,字字都吐出光芒,从人的百窍里出来,它的形状隐约纷乱,灿烂如同锦绣。学识像郑玄、孔安国,文章像屈原,宋玉,班固、司马相如的,光彩上照高空,同星月争辉。其次的几丈高,再其次的几尺高,这样逐渐减少,最低的也微光闪烁,像一盏灯,映照门窗:人不能看见,只有鬼神能看到罢了。这房子上的光芒高有七八尺,由此知道。”夫子问:“我读书一辈子了,睡眠中光芒有多少呢?”鬼吞吞吐吐了好久说,“昨天经过您教书的地方,您刚巧白天睡觉,看到您胸中有厚厚的解释经义的文章一部,选刻取中的试卷五六百篇,经文七八十篇,应试的策文三四十篇,字字都化成黑烟笼罩在屋上。学生们诵读的声音,就像在浓云密雾之中,实在没见到什么光芒,不敢乱讲。”夫子愤怒地斥骂他,鬼大笑着走了。诗有鬼气东光李又聃先生曾经到宛平丞相废弃的园子里,看到廊檐下有诗二首。其一说:“飒飒西风吹破棂,萧萧秋草满空庭。月光穿漏飞檐角,照见莓苔半壁青。”其二说:“耿耿疏星几点明,银河时有片云行。凭栏坐听谯楼鼓,数到连敲第五声。”墨色隐约暗淡,几乎不像是人书写的。。2●吕四遭报应沧州城南上河涯有个无赖吕四,凶狠横暴无所不为,人们怕他像怕游狼一样。一天傍晚,吕四同一伙品行恶劣的少年在村外乘凉,忽然隐隐地听到雷声,风雨就要来了。他又远远地看见好像一个年轻的妇女避入河岸古庙里,吕对那伙恶少年说:“她可以奸淫。”这时已是黑夜,阴云密布,尸突然奔入,掩住她的口,那伙人剥去她的衣服,轮奸了她。忽而电光一闪,穿过窗户,吕看到那女子相貌像是他的妻子,连忙松开手问她,果然不错。吕大为恼恨,要拎起她掷到河里去,妻子大声哭喊说:“你要奸淫人家,以致别人奸淫了我,天理昭著,你还要杀我吗?”吕无话可说,连忙寻找衣裤,已经随风吹入河中去了。吕急得直打转,无法可想,只好自己背负着裸体的女人回家。云散后月光明亮,满村喧哗哄笑,都争着前来问是怎么回事。吕不好回答,竟自跳了河。原来他的妻子回娘家,约定过一个月才归来。没料到娘家遭了火灾,无屋可住,于是提前回来了,吕不知道而碰到这场劫难,后来他妻子梦见吕来说:“我的罪孽重,应当永远堕入地狱。只因生前侍奉母亲还算尽孝,阴间官吏翻检簿册,使我得以转为蛇身,现在前往投生了。你的后夫不久就来了,好好服侍新的公婆。阴间的律条,不孝罪最重,不要使自己陷于阴司沸滚的汤锅里!”到他妻子再嫁的那天,屋角有条赤练蛇垂头向下窥看,意思好像有点恋恋不舍。他妻子回想起以前所做的梦,刚要抬头问它,忽然听到门外鼓乐的声音,蛇在屋上跳腾了多次,然后奋然离去。狐狸献县局氏的仆人周虎,被弧狸褙所迷惑,二十乡年来就像尖姜一样。狐狸精曾经对仆人说:“我修炼形体已经四百多年,过去的经历中同你有:定的缘分应当补足,一天不满就一天不能升天;缘分一尽,我就离去了。”有一天,狐狸清沾沾自喜,又流泪伤心,对周虎说:“这个月十九日,我缘分已。4···试读结束···...

    2022-05-03

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    图书名称:《白话微草堂笔记上》【作者】(清)纪昀著【页数】626【出版社】北京:农村读物出版社,1989.11【ISBN号】7-5048-0817-2【分类】笔记小说-中国-清代【参考文献】(清)纪昀著.白话微草堂笔记上.北京:农村读物出版社,1989.11.图书目录:阅微草堂笔记上》内容提要:《白话微草堂笔记上》内容试读第一卷】田舍翁至诚弥夙怨说驾驭此中道义深御史胡收亭(绍鼎)说:他老家的村子里有人养了一头猪。这头猪只要一见到邻居家的老头儿,就瞪起眼晴狂叫,并前扑后拥地追着要咬他。见到别人就不这样。当初,老头儿非常愤怒,发誓说:“我非把这畜生买过来宰肉吃不可!”可后来,他忽然省悟过来,说道:“这大概就是佛经上所说的。是上辈子结下的冤仇吧?世界上怎么会有不了的冤仇呢?”于是,他就以高价从猪的主人手里把它买过来,送进寺庙里,作为长生猪养了起来。此后,这头猪再见到这位老头儿,便俯首贴耳,主动走上前来,亲昵地靠近他,再也没有从前那副凶神恶煞的样子了。我曾经见过孙重画的一幅人物画,名为《伏虎应真图》。巴蜀西部人李衍在画上题词,道是:“至人骑猛虎,驭之犹骐骥。岂伊本驯良?道力消其鸷。乃知天地间,有情皆可契。共保金石心,无为多畏忌。”我想,这段题词可以做为胡御史所讲的故事的旁证了。2藏私心知州遵奚落至孝诚仙狐权远避沧州有位举人名叫刘士玉,他家里的书房被狐仙们占据了。这些孤仙们,大白天就公然和人对话,而且抛砖掷瓦,打伤家里的人,毁坏器皿。但是,谁也看不见狐仙呆在哪儿。当时,山东平原人董思任官居沧州知州。人们都说他是一位好官。董思任听说刘士玉家里闹狐仙,就亲自出马,去驱逐狐仙。他正在那儿海阔天空地大发人妖异路的宏论。狐仙忽然在房檐之间搭话,抢白他道:“您为官清正,也懂得爱护老百姓,有了这一点,又不贪财,所以我辈就不敢袭扰您;不过,您爱护老百姓,只图落个好名声;您不贪财,是为了给自己留后路,因此,我也就不回避您。依我看,您该干什么就干什么去,别在这儿饶舌,自找不痛快!”董思任被狐仙击中要害。他无言答对,狼狈逃回府中。此后,一想起这件事来,他总是心有余悸,叹息不止。可是,刘士玉家里有位仆妇,她朴实简单,近似愚蠢。狐仙唯独不袭扰她,有时候还一对一答地与她拉家常。有人就问狐仙:“你们为什么对那蠢娘儿们那么好?”狐仙说:“她虽说是位下等的仆妇,却是位极尽孝道的女人。这样的人,神鬼见了还须退避三舍,何况我们狐辈?”据此,刘士玉就请这位仆妇住进书房,当天,狐仙就消声匿迹了。3俗学究夜行逢鬼友说光芒妙语揭疮痂爱堂先生说:有位学究走夜路,忽然碰见了他死去了的老朋友。这位学究素来秉性刚直,明知道自己是见了鬼,也不害怕。他问鬼友说:“你这是到哪儿去呀?”鬼友说:“我在阴曹当了个小差使,要到南村去拘捕个人,和你正好一道儿走。”于是,这位学究就和鬼友边走边聊。走了一程,忽见路旁有几间破房子。鬼友便指着那几间破房子说:“别瞧这房子破,那可是文士居住的地方!”学究反问道:“何以见得?”鬼友说:“白天,人们都忙忙碌碌,繁劳而苟且,脑子里杂念丛生,把人的真正性灵全部淹没了,是什么道道也看不出来的;到了晚上睡下之后,一切私心杂念全然熄灭,头脑里像晴朗的天、明澈的水。这时候,真正的元神才得显现。他所2读过的书,字字化为哲理,发出智慧的光芒。这光芒随人体上的百窍而出,形如飘缈缤纷的玉带,状若斑斓锦绣的丝绸,真可谓光采照人,目不暇接了。学问博大精深像东汉的郑玄(康节)、唐代的孔颖达(仲远),文采绚丽,像战国的屈原(平)、宋玉,以及西汉的班固(孟坚)、司马迁(子长)等,则表现为光芒万丈、直上云霄,简直可以与星辰同闪耀、与明月争光辉了。学问稍次于以上各家者,那光芒也有几丈高。随着学识的深浅不一,'光芒也递减。学问次些的,光芒也有几丈高。再次的,也有好几尺。最次的,也像一盏荧荧的灯火,照亮室内,光射窗外。这一切,人都是看不见的,只有我们鬼神,才能敏锐地察觉到。这几间破房子里冒出了七、八尺高的光芒,所以,我说它住着-位文士。”学究问道:·“我读了多半辈子书,光芒该有多高?”那鬼友的嘴咕哝了半天,欲言又止。经学究再三追问,鬼友说:“昨天白天,我曾路过您的书房。您大白天就睡懒觉。我看见您的心胸中,有时文家解释《四书》的高头讲章一部,墨卷五、六百篇,经文七、八十篇,策论三、四十篇。这些都是为临场抄袭之用,字字化作黑烟,笼罩在您的书房之上。您那伙学生诵读诗书之声,则犹如混杂于浓云密雾之中。实不相瞒,我真没看见有什么光芒在您房顶上出现,也不敢胡说八道!”学究听了,脸上顿时变色。他厉声贵斥鬼友:“简直是一派胡言!”那鬼友不怒,反而大笑而去。`4李又聃废园见幽诗凄惨惨似鬼又非人东光人李又聘先生,曾经到宛平相国的废花园去游览。李先生在废园的游廊间发现题词两首。其中一首写道:“飒飒西风吹破棂,萧萧秋草满庭空。月光穿漏飞檐再,照见莓苔半壁青。”另一首写道:“耿耿疏星几点明,银河时有片云行。凭阑坐听谯3楼鼓,数到连敲第五声。”这题诗墨迹斑驳,情调悲哀惨淡,不像是人所书写。5藏曲江失意病辞官梦绝句虚幻抒襟怀董曲江先生,名元度,字曲江。山东平原人。他是乾隆壬申(公元一七五二年)年进土,人翰林院授庶吉土,散馆后放外任,做了知县,后来又改任府学教授。不久,他称病辞官,归还乡里。董曲江先生说:他年轻的时候,曾经做过一个梦,梦见有人赠送他一把扇子。那扇子上题有绝句三首,使他至今记忆犹新。第一首写道:“曹公饮马天池日,文采西园感故知。至竟心情终不改,月明花影上旌旗。”第二首道:“尺五城南并马来,垂杨一列赤鳞开。黄金屈戍雕胡锦,不信陈王八斗才。”第三首说:“萧鼓冬冬画烛楼,是谁亲按小凉州?春风豆蔻知多少,并作秋江一段愁。”这三首绝句语言艰涩难懂影这梦,最终也没出现验证,竟不知是何缘故。6王孝廉听鬼论诗文,任总镇殉国交文鬼山西平定县有位举人,名叫王执信。王执信年轻的时侯,曾跟随其父到陕西榆林去做官。半路上,住宿在荒郊野外的一座寺庙里。老和尚安排他父子住在藏经阁楼下。睡到半夜,王氏父子就听见楼上有人絮絮叨叨地说话儿,似乎是在谈论诗文。这使父子二人非常惊讶,心里说,这荒郊野外之地,那儿来的文土?仔细听了半响,也听不清他们具体谈论些什么。一会儿,谈论的声音似乎转移到楼上的廊檐下,内容便能听清几句。4···试读结束···...

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  • 微草堂笔记 上》(清)纪昀著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《微草堂笔记上》【作者】(清)纪昀著【丛书名】中国古典文学名著百部【页数】361【出版社】北京:中国戏剧出版社,2002.03【ISBN号】7-104-01320-2【价格】9800.00【分类】古典文学-作品-中国【参考文献】(清)纪昀著.微草堂笔记上.北京:中国戏剧出版社,2002.03.图书目录:阅微草堂笔记上》内容提要:《微草堂笔记上》内容试读阅微草堂笔记卷一滦阳消夏录【一】则,乾隆己酉夏,以编排秘籍,于役滦阳。时校理久竟,特督视官吏题签庋架而已。昼长无事,追录见闻,忆及即书,都无体例。小说稗官,知无关于著述;街谈巷议,或有益于劝惩。聊付抄胥存之,命曰《滦阳消夏录》云尔。神猪·胡御史牧亭言:其里有人畜一猪,见邻叟辄瞋目狂吼,奔突欲噬,则他人则否。邻叟初甚怒之,欲买而啖其肉。既而憬然省曰:“此殆佛经所谓夙冤耶!世无不可解之冤。”乃以善价赎得,送佛寺为长生猪。后再见之,弭耳昵就,非复曩态矣。尝见孙重画伏虎应真,有巴西李衍题曰:“至人骑猛虎,驭之犹骐骥。岂伊本驯良,道力消其鸷。乃知天地间,有情皆可契。共保金石心,无为多畏忌。”可为些事作解也。1微草堂笔记智狐沧州刘士玉孝廉,有书室为狐所据,白昼与人对语,掷瓦石击人,但不睹其形耳。知州平原董思任,良吏也,闻其事,自往驱之。方盛陈人妖异路之理,忽檐际朗言曰:“公为官颇爱,亦不取钱,故我不敢击公。然公爱民乃好名,不取钱乃畏后患耳,故我亦不避公。公休矣,毋多言取困。”董狼狈而归,咄咄不怡者数日。刘一仆妇甚粗蠢,独不畏狐。狐亦不击之。或于对语时,举以问狐。狐曰:“彼虽下役,乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避,况我曹乎!”刘乃令仆妇居此室。狐是日即去。谐鬼爱堂先生言:闻有老学究夜行,忽遇其亡友。学究素刚直,亦不怖畏,问:“君何往?”曰:“吾为冥吏,至南村有所勾摄,适同路耳。”因并行。至一破屋,鬼曰:“此文士庐也。”问何以知之。曰:“凡人白昼营营,性灵汩没。惟睡时一念不生,元神朗澈,胸中所读之书,字字皆吐光芒,自百窍而出,其状缥渺缤纷,烂如锦绣。学如郑、孔,文如屈、宋、班、马者,上烛霄汉,与星月争辉。次者数丈,次者数尺,以渐而差,极下者亦荧荧如一灯,照映户牖。人不能见,惟鬼神见之耳。此室上光芒高七八尺,以是而知。”学究问:“我读书一生,睡中光芒当几许?”鬼嗫嚅良久曰:“昨过君塾,君方昼寝。见君胸中高头讲章一部,墨卷五六·2····试读结束···...

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  • 微草堂笔记全译》(清)纪昀著;邵海清等译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《微草堂笔记全译》【作者】(清)纪昀著;邵海清等译【页数】312【出版社】上海:上海古籍出版社,2012.08【ISBN号】978-7-5325-6214-5【分类】笔记小说-小说集-中国-清代【参考文献】(清)纪昀著;邵海清等译.微草堂笔记全译.上海:上海古籍出版社,2012.08.图书封面:阅微草堂笔记全译》内容提要:本书主要内容包括:长生猪;狐语;鬼嘲夫子;诗有鬼气;梦赠诗扇;鬼谈诗;吕四遭报应;狐狸缘;李公遇仙等。《微草堂笔记全译》内容试读卷滦阳消夏录(一)长生猪胡御史牧亭说:他乡里有人养了一头猪,这猪看到隔壁老翁就怒目狂叫,奔跑着冲上去要咬他:看到别人则不是这样。隔壁老翁开始对它很恼火,要想买来吃它的肉,后来一想就醒悟过来,说:“这大概就是佛经所说的前世冤业吧,世界上没有不可解的冤仇。”于是用好价钱把它买下来,送到寺庙里做长生猪。以后再见到它,这猪就贴着耳朵亲热地迎上来,不再像过去那副样子了。曾见过孙重画的伏虎罗汉,有西蜀李衍的题诗,诗日:“至人骑猛虎,驭之犹骐骥。岂伊本驯良,道力消其鸷。乃知天地间,有情皆可契。共保金石心,无为多畏忌。”可以为这件事作注解。狐语沧州刘士玉举人家有间书房,被狐精所占据。这狐精白天同人对话,掷瓦片石块击打人,但就是看不到它的形体。担任知州的平原董思任,是个好官吏,他听说这件事后,就亲自前往驱除狐精。正当他在大谈人与妖路数不同的道理时,忽然屋檐头大声说:“您做官很爱护百姓,也不捞取钱财,所以我不敢击打您。但您爱护百姓是图好名声,不捞取钱财是怕有后患罢了,所以我也不躲避您。您就不要再多说了,以免自找麻烦。”董狼狈而回,好几天心里都不快活。刘有一个女佣人,很是粗蠢,独独不怕狐精,狐精也不击打她。有人在与狐精对话时问起这件事,狐精说:“她虽然是个低微的佣人,却是一个真正孝顺的女人呵。鬼神见到她尚且要敛迹退避,何况是我辈呢!”刘于是叫女佣人住在这间房里,狐精当天就离去了。1微草堂笔记全译鬼嘲夫子爱堂先生说:听说有一个老夫子晚上走路,忽然碰到他死去的友人。夫子素来刚直,也不害怕,问道:“您到哪里去?”回答说:“我做阴间的官吏,到南村去办勾魂的差使,刚巧同路罢了。”于是就一起走,到了一间破屋子前,鬼说:“这是读书人的房子。”问他怎么知道,鬼说:“大凡人白天忙忙碌碌,他的性灵就淹没了。只是在睡着的时候,不生一丝杂念,人的元气精神明朗清澈,胸中所读过的书,字字都吐出光芒,从人的百窍里出来,它的形状隐约纷乱,灿烂如同锦绣。学识像郑玄、孔安国,文章像屈原、宋玉、班固、司马相如的,光彩上照高空,同星月争辉。其次的几丈高,再其次的几尺高,这样逐渐减少,最低的也微光闪烁,像一盏灯,映照门窗;人不能看见,只有鬼神能看到罢了。这房子上的光芒高有七八尺,由此知道。”夫子问:“我读书一辈子了,睡眠中光芒有多少呢?”鬼吞吞吐吐了好久说:“昨天经过您教书的地方,您刚巧白天睡觉,看到您胸中有厚厚的解释经义的文章一部,选刻取中的试卷五六百篇,经文七八十篇,应试的策文三四十篇,字字都化成黑烟笼罩在屋上。学生们诵读的声音,就像在浓云密雾之中,实在没见到什么光芒,不敢乱讲。”夫子愤怒地斥骂他,鬼大笑着走了。诗有鬼气东光李又聃先生曾经到宛平丞相废弃的园子里,看到廊檐下有诗二首。其一说:“飒飒西风吹破棂,萧萧秋草满空庭。月光穿漏飞檐角,照见莓苔半壁青。”其二说:“耿耿疏星几点明,银河时有片云行。凭栏坐听谯楼鼓,数到连敲第五声。”墨色隐约暗淡,几乎不像是人书写的。梦赠诗扇董曲江先生名叫元度,平原人。乾隆十七年进士,进入翰林院,经甄别考试后,改授知县官,又改任府学教授,上书称病辞职回家。他少年时梦见人赠送给他一把扇子,上面有三首绝句说:“曹公饮马天池日,文采西园感故知。至···试读结束···...

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  • 《全译微草堂笔记 下》(清)纪晓岚原著;杨志红主编;白春平,宋福聚副主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《全译微草堂笔记下》【作者】(清)纪晓岚原著;杨志红主编;白春平,宋福聚副主编【丛书名】华夏文言小说译丛【页数】897【出版社】北京:华夏出版社,2012.08【ISBN号】7-5080-7117-6【价格】46.00(上下册)【分类】笔记小说-小说集-中国-清代【参考文献】(清)纪晓岚原著;杨志红主编;白春平,宋福聚副主编.全译微草堂笔记下.北京:华夏出版社,2012.08.《全译微草堂笔记下》内容提要:本书是纪晓岚的名著《微草堂笔记》的现代汉语译文。原作是中国古代小说史上与《聊斋志异》齐名的一部文言小说集,是清代笔记小说的又一座高峰。用现代汉语流畅地讲述纪公留下的精彩故事,对于今人来说,是了解古人情怀的一个途径。...

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  • 微草堂笔记》纪昀著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《微草堂笔记》【作者】纪昀著【丛书名】中国古典极品小说【页数】608【出版社】北京:中国戏剧出版社,2000.01【ISBN号】7-104-01209-5【价格】1680.00(全二十四册)【分类】笔记小说-中国-清代-选集【参考文献】纪昀著.微草堂笔记.北京:中国戏剧出版社,2000.01.图书目录:阅微草堂笔记》内容提要:0903091001《微草堂笔记》内容试读阅微草堂笔记卷一滦阳消夏录(一)(47则)乾隆己酉夏,以编排秘藉,于役滦阳。时校理久竟,特督视官吏题签废架而已。昼长无事,追录见闻,忆及即书,都无体例。小说辩官,知无关于著述;街谈巷议,或有益于劝惩。聊付抄胥存之,命曰《滦阳消夏录》云尔。神猪胡御史收亭言:其里有人畜一猪,见邻叟辄瞋目狂吼,奔突欲噬,则他人则否。邻叟初甚怒之,欲买而啖其肉。既而憬然省日:“此殆佛经所谓夙冤耶!世无不可解之冤。”乃以善价赎得,送佛寺为长生猪。后再见之,弭耳呢就,非复舞态矣。尝见孙重画伏虎应真,有巴西李衍题日:“至人骑狂虎,驭之犹骐骥。岂伊本驯良,道力消其鸷。乃知天地间,有情皆可契。共保金石心,无为多畏忌。”可为些事作解也。智狐沧州刘士玉孝廉,有书室为狐所据,白昼与人对语,掷瓦石击人,但不·1睹其形耳。知州平原董思任,良吏也,闻其事,自往驱之。方盛陈人妖异路之理,忽檐际朗言日:“公为官颇爱,亦不取钱,故我不敢击公。然公爱民乃好名,不取钱乃畏后患耳,故亦不避公。公休矣,毋多言取困。”董狼狈而归,咄咄不怡者数日。刘一仆妇甚粗蠢,独不畏狐。狐亦不击之。或于对语时,举以问狐。狐日:“彼虽下役,乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避,况我曹乎!”刘乃令仆妇居此室。狐是日即去。谐鬼爱堂先生言:闻有老学究夜行,忽遇其亡友。学究素刚直,亦不怖畏,问:“君何往?”日:“吾为冥吏,至南村有所勾摄,适同路耳。”因并行。至一破屋,鬼日:“此文土庐也。”问何以知之。日:“凡人白昼营营,性灵汩没。惟睡时一念不生,元神朗澈,胸中所读之书,字宇皆吐光芒,自百窍而出,其状缥缈缤纷,烂如锦绣。学如郑、孔,文如屈、宋、班、马者,上烛臂汉,与星月争辉。次者数丈,次者数尺,以渐而差,极下者亦荧荧如一灯,照映户牖。人不能见,惟鬼神见之耳。此室上光芒高七八尺,以是而知。”学究问:“我读书一生,睡中光芒当几许?”鬼嗫嚅良久曰:“昨过君塾,君方昼寝。见君胸中高头讲章一部,量卷五六百篇经文七八十篇,策略三四十篇,字字化为黑烟,笼罩屋上。诸生诵读之声,如在浓云密雾中。实未见光芒,不敢妄语。”学究怒叱之。鬼大笑而去。鬼诗东光李又聃先生,尝至宛平相国废园中,见廊下有诗二首。其一日:,“飒飒西风吹破棂,萧萧秋草满空庭。月光穿漏飞檐角,照见莓苔半壁青。”其二日:“耿耿疏星几点明,银河时有片云行。凭解坐听谯楼鼓,数到2····试读结束···...

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    图书名称:《微草堂笔记》【作者】(清)纪昀著;余夫等点校【页数】652【出版社】长春:吉林文史出版社,1997.01【ISBN号】7-80626-162-1【价格】30【分类】笔记小说(地点:中国年代:清代学科:选集)【参考文献】(清)纪昀著;余夫等点校.微草堂笔记.长春:吉林文史出版社,1997.01.图书目录:阅微草堂笔记》内容提要:《微草堂笔记》内容试读阅微草堂笔记卷一染阳消夏录(一)(47则)乾隆己酉夏,以编排秘籍,于役滦阳。时校理久竞,特督视官吏题签庋架而已。昼长无事,追录见闻,忆及即书,都无体例。小说稗官,知无关于著述;街谈巷议,或有益于劝惩。聊付抄胥存之,命日《滦阳消夏录》云尔。神猪胡御史牧亭言:其里有人畜一猪,见邻叟辄镇目狂吼,奔突欲噬,则他人则否。邻叟初甚怒之,欲买而啖其肉。既而憬然省日:“此殆佛经所谓夙冤耶!世无不可解之冤。”乃以善价赎得,送佛寺为长生猪。后再见之,弭耳昵就,非复襄态矣。尝见孙重画伏虎应真,有巴西李衍题日:“至人骑猛虎,驭之犹骐骥。岂伊本驯良,道力消其鸷。乃知天地间,有情皆可契。共保金石心,无为多畏忌。”可为些事作解也。智狐沧州刘士玉孝廉,有书室为狐所据,白昼与人对语,掷瓦石·1…击人,但不睹其形耳。知州平原董思任,良吏也,闻其事,自往驱之。方盛陈人妖异路之理,忽檐际朗言日:“公为官颇爱,亦不取钱,故我不敢击公。然公爱民乃好名,不取钱乃畏后患耳,故我亦不避公。公休矣,毋多言取困。”董狼狈而归,咄咄不怡者数日。刘一仆妇甚粗蠢,独不畏狐。狐亦不击之。或于对语时,举以问狐。孤日:“彼虽下役,乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避,况我曹乎!”刘乃令仆妇居此室。狐是日即去。谐鬼爱堂先生言:闻有老学究夜行,忽遇其亡友。学究素刚直,亦不怖畏,问:“君何往?”日:“吾为冥吏,至南村有所勾摄,适同路耳。”因并行。至一破屋,鬼日:“此文士庐也。”问何以知之。日:“凡人白昼营营,性灵汩没。惟睡时一念不生,元神朗澈,胸中所读之书,字字皆吐光芒,自百窍而出,其状缥缈缤纷,烂如锦绣。学如郑、孔,文如屈、宋、班、马者,上烛霄汉,与星月争辉。次者数丈,次者数尺,以渐而差,极下者亦荧荧如一灯,照映户牖。人不能见,惟鬼神见之耳。此室上光芒高七八尺,以是而知。”学究问:“我读书一生,睡中光芒当几许?”鬼嗫嚅良久日:“昨过君塾,君方昼寝。见君胸中高头讲章一部,墨卷五六百篇,经文七八十篇,策略三四十篇,字字化为黑烟,笼罩屋上。诸生诵读之声,如在浓云密雾中。实未见光芒,不敢妄语。”学究怒叱之。鬼大笑而去。鬼诗东光李又聃先生,尝至宛平相国废园中,见廊下有诗二首。其一日:“飒飒西风吹破棂,萧萧秋草满空庭。月光穿漏飞檐角,·2照见莓苔半壁青。”其二日:“耿耿疏星几点明,银河时有片云行。凭阑坐听谯楼鼓,数到连敲第五声。”墨痕惨淡,殆不类人书。梦中绝句董曲江先生,名元度,平原人。乾隆壬申进士,入翰林。散馆,改知县,又改教授,移疾归。少年梦人赠一扇,上有三绝句日:“曹公饮马天池日,文采西园感故知。至竟心情终不改,月明花影上旌旗。”“尺五城内并马来,垂杨一例赤鳞开。黄金屈戍雕胡锦,不信陈王八斗才。”“萧鼓冬冬画烛楼,是谁亲按小凉州?春风豆蔻知多少,并作秋江一段愁。”语多难解,后亦卒无征验,莫明其故。精灵论诗平定王孝廉执信,尝随父宦榆林。夜宿野寺经阁下,闻阁上有人絮语,似是论诗。窃讶此间少文士,那得有此。因谛听之,终不甚了了。后语声渐出阁廊下,乃稍分明。其一日:“唐彦谦诗格不高,然‘禾麻地废生边气,草木春寒起战声’,故是佳句。”其一日:“仆尝有句云:‘阴碛日光连雪白,风天沙气入云黄。’非亲至关外,不睹此景。”其一又日:“仆亦有一联云:‘山沉边气无情碧,河带寒声亘古秋。’自谓颇肖边城日暮之状。”相与吟赏者久之。寺钟忽动,乃寂无声。天晓起视,则扃钥尘封。“山沉边气”一联,后于任总镇遗稿见之。总镇名举,出师金川时,百战阵殁者也。“阴碛”一联,终不知为谁语。即其精灵长在,得与任公同游,亦决非常鬼矣。·3····试读结束···...

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