编辑评论：成吉思汗：比武力更重要的是凝聚力df，杰克·韦瑟福德着，成吉思汗和他的蒙古帝国用武力征服了世界，但他每次出兵十万人，为了寻求答案是，作者在蒙古旅行了18年。关于成吉思汗著名蒙元史专家，人类学教授，着有《成吉思汗与当今世界的形成》、《蒙古王后秘史》、《野蛮与文明》、等等。2013年退休后，为了更深入地研究文学，他正式移居蒙古。他的研究深刻地影响和改变了人们对成吉思汗和蒙古帝国历史的看法。为表彰他的突出贡献，2007年，蒙古总统将代表蒙古最高荣誉的“极星勋章”授予韦瑟福德教授。成吉思汗简介长期以来，成吉思汗和他的蒙古帝国一直被认为是用武力征服了世界。但实际上，成吉思汗每次只出动10万大军。他的战斗力再强，也很难征服40多个国家、720多个民族、6亿人口。成吉思汗是如何征服世界的？为了寻找答案，蒙古元史专家杰克·韦瑟福德花了18年的时间在蒙古旅行。他曾经在古老的蒙古帝国转了一整个夏天。最后，他惊讶地发现，成吉思汗征服世界的不仅是无敌的蒙古铁骑，还有他将欧洲和亚洲不同民族、宗教和语言的人们聚集在一起的智慧和魅力。部分成吉思汗第一部分：成为铁木真第一章食人族第二章金鞭第三章草原的智慧第4章矛盾的自己第二部分：成为成吉思汗第五章光之使者第6章草原上的耶稣第7章建立蒙古帝国第8章火之守护者...

2022-05-13 成吉思汗蒙古帝国版图 成吉思汗蒙古帝国的首都

图书名称：《蒙古之神成吉思汗和忽必烈》【作者】崔建林主编【丛书名】中国帝王智慧丛书【页数】390【出版社】北京：中国戏剧出版社,2008.01【ISBN号】978-7-104-02680-8【价格】320.00(全10册)【分类】政治-谋略【参考文献】崔建林主编.蒙古之神成吉思汗和忽必烈.北京：中国戏剧出版社,2008.01.图书目录：成吉思汗和忽必烈》内容提要：《蒙古之神成吉思汗和忽必烈》内容试读上篇：蒙古战神一代天骄成吉思汗蒙古之神成吉思汗和忽必烈兄弟纷争弱肉强食草原的生存法则是残酷的，弱肉强食是基本的生存之道。乞颜部的“勇士”也速该不幸被世敌塔塔儿部落害死，首领遇害，部众百姓自然纷纷离散，铁木真母子也颠沛流离，生活异常艰苦。泰赤乌人同铁木真一家的恩怨是从也速该的时候开始的。与塔塔儿人作战获胜以后，也速该“勇士”的名头更加响亮。“勇士”的声誉吸引了大量的跟随者，也速该逐渐掌握了更多的部众，扩大了自已的实力，由此也招来了同族的泰赤乌人的忌恨。在当时的一次蒙古部族的汗位竞争中，由于也速该的反对，泰赤乌氏族的首领遭到失败，因而对他恨之人骨。也速该遇害以后，泰赤乌人便趁火打劫，迫害铁木真孤儿寡母。他们落井下石，率众沿斡难河迁移，不通知铁木真母子，使之陷入绝境。蒙力克的父亲前去劝阻，不仅挨了骂，还被泰赤乌人在背上扎了一枪。家里没有成年男子，母亲诃额仑只好挑起了重担。她骑上马，举起氏族的大旗去追赶自己的部众，有些人回来了，但当他们看到孤儿寡母终究难以作为靠山时，又陆续投奔泰赤鸟、札只剌等部去了。铁木真兄弟与母亲相依为命，他们赶着少得可怜的性畜在斡难河上游的不儿罕山附近流浪，全家只剩下了9匹马，这是他们作为贵族的唯一标志了。他们采集野果、挖掘草根、捕鸟、捕鱼，艰难度日。也速该乞颜被塔塔儿人毒死之后，共留下了6个孩子，弟兄6人并非一母所生，他们之中，4人是诃额仑夫人所生，另2人别克帖儿和别勒古台是别妻所生，兄弟之间不断发生冲突。他们之中，铁木真是长子，生活的贫苦、处境的孤立，再加上眼界的狭窄，使他们兄弟之间产生了彼此嫉妒和怨恨之心。铁木真首先要面对的，就是家庭内部的兄弟们的争端。铁木真原来是个连狗都怕的孩子，在艰苦的磨难中他完全改变了性格。生存竞争，不仅在人与动物、人与自然之间展开，还要在同胞兄弟中发生。铁木真和合撒儿是诃额仑所生，他们的两个弟弟年龄更小，还根本不能劳动，别克帖儿与别勒古台却身强体壮，为了有限的食物，他们经常与铁木真兄弟发生争夺。在6个兄弟中，铁木真虽然说是老大，但是弟弟别克帖儿生得身强力大，非铁木真所能抵抗。别克帖儿天性暴躁，仗着自己强壮，常常通过武力欺负铁木真兄弟。据史书记载，铁木真因与异母弟别克帖儿、别勒古台争夺小鸟、小鱼，一怒之下伙同合撒儿射杀了别克帖儿，受到了母亲诃额仑的严厉训斥。当时，铁木真、合撒儿、别克帖儿和别勒古台兄弟4人在斡难河畔钓鱼。他们·6…···试读结束···...

2022-05-10 成吉思汗忽必烈的关系 成吉思汗忽必烈铁木真是什么关系

编辑评论：成吉思汗：征服世界的意志df免费下载，这是一本关于成吉思汗个人征服历史的全新书籍。全书共八章内容，为读者提供精彩内容，在这里您将真正了解成吉思汗的生平与往事！电子书执行摘要他9岁丧父，被氏族和追随者抛弃。他坠入贵族世家的痛苦深渊，差点饿死在荒原；他从这里逃了出来，回到了流放之路，几年的积蓄被彻底毁掉了；41岁那年，已经统一了蒙古部落的成吉思汗再次战败，只剩下19人跟随……然而，凭借惊人的意志，成吉思汗经受住了一场又一场的失败，每一次他们能在短时间内快速榨取敌人的经验和实力，以最强大的自己卷土重来：通过持续的血战，以极少的兵力横扫欧亚大陆。创建了世界上最大的帝国——蒙古帝国。鼎盛时期的蒙古帝国在当时覆盖了半个世界，包括40多个国家、720个民族。关于电子书的作者杜银山，中国人民大学历史学硕士，畅销书《皇帝的老师：刘伯温》作者。上大学的时候，反复背诵王阳明的《学问传》，倒着背也能背。我深信王阳明的事迹与“良心”、“知行合一”的因果关系。本节从“知行合一”的角度解读王阳明的通俗传记。电子书主要内容第一章堕落之王的崛起第二章“成吉思汗”诞生第三章蒙古部落的统一第四章回到原点第五章可汗王灭亡，蒙古帝国诞生第6章与黄金王国的战争第7章：西征第8章大汗之死电子书节选1202年冬，铁木真为加强与王可汗的联盟，向王可汗的女儿求婚，为其长子舒赤。当然，他也表示愿意将女儿嫁给桑昆的儿子为妻。这种关系有点乱。如果两人的婚姻真的结成，那么桑昆就会称铁木真为他的叔叔和铁木真的公婆。好在草原世界的伦理意识薄弱，而这本身就是一场政治联姻，所以没有人指责铁木真招惹鸳鸯。王汗没有说什么，但桑昆却有很大的意见。他说：“铁木真的女儿来找我们，肯定会屈尊鄙视我们，我们的公主来找我们，也会沦为奴隶。”这句话本身并没有什么深意，而是桑昆感伤的话。蒙古部与克列部具有同等地位，不存在谁轻视对方的问题。桑昆说这话，一是嫉妒铁木真，二是札木合的挑衅。自从被王可汗打败并承认王可汗的宗主地位后，札木合一直是克烈部的客人。他无意中发现桑坤对特木真的很不友好，于是开始了一系列的煽动。他对桑昆说：“你父亲和铁木真关系不错，以后肯定是铁木真。就算你父亲不愿意给他，也要看他发展的速度。,也容易被拿走。你的未来可悲！”桑昆顿时火了起来，就在铁木真提议改婚的时候，他怒气冲冲地对父亲说了这番话。札木合趁势说：“铁木真很狡猾，改变婚姻只会对他有利，对我们不利。”王汗那从未平静过的心，顿时被激荡起来，问札木合：“你怎么说？”......

2022-05-10 桑昆 成吉思汗的关系 成吉思汗桑坤

编者评论：成吉思汗传记的罕见版本之一该书由中国现代史学家、杰出翻译家风承俊所著，首先简要介绍了成吉思汗的生平经历，然后梳理了他的崛起和各部落的融合，然后更详细地描述了成吉思汗的历史。西征与死亡。经过。作者不仅深受现代学术思想的影响，受过科学方法的训练，而且通晓拉丁文、梵文、蒙藏文、藏文等多种语言，对史实的考察更为谨慎。因此，这本书的脉络清晰，论点也比较简单。最稀有的版本之一。风承骏的成吉思汗传df预览前言阅读对于名字的翻译，需要画一个。如果使用原始翻译，则应使用原始翻译之一。不像《元始译郑补》的例子，贸然使用新译。改元人也知道，根据汉字的拼音，若霖是林，荀是辛，散是三，兰是林。汉语没有、t、r、m等闭音，所以换成了Butimur等汉字。此案在《元代秘史》中颇为常见。《职业志》和《元史》中姓名的译名有变体。但是，也有一些例子可以找到。这里有一些需要澄清。蒙古过去使用魏吾尔字母，所以经常去掉原来的g、g、首字母。若克烈部的其他部有土别干（土别干，见《元秘史》卷五），又名土别言（土邦，《元秘史》卷七），土别言（《元史》万泽传），保加尔《元史》为保尔，《元秘史》为保尔。唐古特为唐武。都是例子。蒙古语和西方语言经常把改成m。若琪布查的黑色作品是钦察。如果标签加改名为Tamgac（《西游记》中的桃花石），导致人们取名为唐氏，最晚起源于隋朝。蒙古语使用的突厥语经常把y变成j。如果突厥语的站是山药，蒙古语就变成了jam，这为汉语的站词增加了新的含义。突厥语系名称为雅莱尔，蒙古语为扎莱尔。L在古译本中常发音，这在元代是很普遍的做法。如果说阿尔坦的工作是在海滩上，那么苏丹的工作就是结束，贾拉勒的工作就是扎兰。例子不胜枚举。蒙古语中的之一，可选。如阿尔奇也造陈晨，河西也造和神，玉湖南造月河内（此人在《元始》卷1、3、四卷中被误称为月乃河），乌尔干杰造玉龙界池，可证为证。.在蒙古语中，r-的发音经常在最后一个元音之后重复。例如，Ro的作品是Orro，Riial的作品是YiPhohoru，Ratatala的作品是Arathea。都是例子。蒙古语有时会省略第一个声音的A-fial。如果Au-Said的作品不是Sei，那么Au-Bakr的作品就不是。这种省名不仅见于《元史》，而且见于波斯蒙古大汗直密西尔算端的国书。同名译名的明人也省略了发音的韵母，以作为祭品。（《明史》第332卷《西域传》）例如，元人的翻译方法并不纯正，但并不难获得。就《元密实》的译例而言，也并非没有小瑕疵。如果Tai也是Chiwuti，它也是Tai和Chieti（见第2卷）；格列依提（见第4卷）；糖五体有时也称为糖壶体（见第5卷）；Qiuchawuti有时也被称为Kichawuti（见第8卷）；在萨苏提之后，他是学苏提（第12卷），大部分都被怀疑是抄袭的错误。《元秘史》第十二卷所列的马鲁康林（康力）中，有马埃萨里部落，怀疑是马萨埃里的错误，似乎成为Mazadari=Mazadara的对唱。盖蒙语也有读z如的例子。另外，“元弥实”不区分q、g、两个声调，有时t也发d音，其中在-i前写，是“元弥实”的变体。这本书是画作的翻译，所有的地名和地名都是特意用罗马字写的。所用的翻译和书写方式仍与之前《西域地名》中所用的相同，但很少改变。前面的ch全部省略为c；前面的h都被省略为；前面的kh全部省略为q；前面的gh都被省略为g；词尾的新用法就像法语中的a；新用途o的发音类似于法语的eu；新使用的ü与德语a相同。翻译和写作应该很简单。顾还原名称的数量，有的是由于上述的变种和变异，难以保证正确；然而，敢于自信的人，离错也不远。二十三年1月3日，我儿子第一次被原谅当时的部落第一章他首先利用扎日拉和克列氏族的力量统一蒙古氏族；然后又打着卡莱德、奈曼的幌子，乌尔、哈拉鲁两族不战而降。于是，他南下，入侵西夏，以王姑布为向导，入侵晋国。同时，乃曼太子因夺取西辽皇位，西入，扩张至花剌子模边境。莫杀了他派来的商人，并袭击了蒙古讨伐米尔齐部落的军队。然后他们进入花剌子模领域，摧毁了各个地方。他们分兵越过太和山脉，蹂躏东欧。，不亚于成吉思汗。成吉思汗自己的部落是布尔之津。与布尔吉金关系密切的蒙古部落统称为尼伦；其余的蒙古部落统称为杜尔鲁金。蒙古部落以外的部落又可分为东胡部落和突厥部落。虽然我们将这些部落分为蒙古族、东胡族和突厥族，但这并不是严格的区分；因为在历史上，没有纯粹的人类，而且都有混血儿，充其量只是在语言习俗上有所不同。正是这种区分，还在研究中，没有确定的依据。我们沿用旧名称，仍然使用这三个名称，只是为了描述方便。因此，本书中提到的部落不应被解释为种族中的族群。当时的部落几乎都是游牧部落：由于“放牧”、“狩猎”、“抢劫”、“战争”等事物的变化，分裂与融合并不频繁。A族常有彝族、丙族、丁族等部族的人。在最短的时间里，虽然知道某个部落的某个人是某个氏族，换句话说，无论是这个部落的成员，还是其他部落的后裔，都被俘虏、抓捕、交换。一段时间后，由于通婚，他们都成为了总部的成员。根据蒙古族的传说，虽然说每个部落的祖先都是某个人，但这只是一个传说。就像中国古代关于氏族起源的传说一样，没有历史依据。现在举个例子：蒙古尼伦部落有一个非常强大的部落。名字叫朱尔钦。黑色的后代。事实上，情况并非如此。《元代秘史》卷四曾说，巴尔赫黑为长子，在庶民中选择了有勇气、有本事、有实力的人跟随他。并把他的人民当作自己的。那个时候，各个部落的分裂和组合生死相依，我想都可以用朱尔钦的例子来类比。前面的问题说清楚了，我现在尝试列出中西方国家可以测试的部落名称：(1)蒙古尼伦部Begya，大部分都叫奇亚提。相传在古代就是这样称呼的。后来，他在赫布勒汗时，就被当作部落的名字了。第二部也常冠以齐亚提的称号。布尔只有一磅。有人说是在薄段察尔之后，也有人说是在对的时候。二琴大师，相传是贝尔与黑琴结合后的产物。扎厄兰，多叫扎厄拉提，一个叫扎吉拉提，相传它的始祖是薄端察儿的妻子和前夫的儿子，有的说是乌都尔伯彦的后裔。Hetaji，据传说，在Buhuhetaji之后。据传说，Salerjiwuti是布胡巴尔德的产物。巴林，相传是巴利的王后。周武烈伊提，相传是周武烈的皇后。那亚琴，相传是那亚基业的王后，相传是扎黑苏的王后。Balurui，相传是在两兄弟一起出生在Baluratai之后。别着急，大部分都不用着急，据说是追恶。阿-厄尔金，相传是阿-厄尔吉的后裔，相传是寻和赤闻的后裔。乌鲁乌提，相传是乌鲁乌吉的后裔，也就是扎河苏的后裔。忙胡提，相传是忙胡台的余波，据说是扎黑的余波。据说是在失去主人和邪恶之后。多霍拉提，相传是多霍莱的王后。太乙赤乌提，相传是巴哈伊的王后。别急，第一个也快。据说是在赤纳泰和赤津之后。赤那斯，相传是两兄弟的第二代，剑都赤那干罗黑镇赤。黄火坛，相传，抄真经，贴六子后，下五本。不过，《西域之书》提到了以下五个非尼隆部落。奥罗纳。阿鲁拉提。雪儿你很警惕。秃头孩子们快乐。格尼斯。这些尼伦部落的游牧地，连同后面列出的一些杜尔鲁金部落，大致在奥罗南七鲁连和凉水河谷。三水的发源地。(2)蒙古杜尔鲁晋系Doeria，大部分是DoerBoti，说拉德丁曾经将这个部落纳入Niro部落是错误的；因为据他说，阿兰华的三个儿子都是在他寡妇的时候出生的。他的子孙都是涅鲁姆部落的，而多尔比安是阿兰华丈夫的四个侄子，不应该被列入涅鲁姆部落。五两和体。洪吉拉，这个部落据说是突厥种，它的牧场似乎和鞑靼部落有联系，而且也靠近玉尔海和叶尔古纳河；另外还有四个师，中文记载中能考到的只有以下两个，但中文记载并没有说是宏吉拉的其他师。同样乞讨，牧场在耶尔古纳河畔。OrerHuawuti。目录成吉思汗第一传简介当时的部落第一章成吉思汗传说第二章第三章：望汉时代的铁木真第4章Pikeria的事工第五章西辽西征第6章入侵黄金王国第7章：西征前的花剌子模第8章西征之战（上）第九章西征之战（中）第十章西征之战（下）第11章西夏之死与成吉思汗之死成吉思汗第二秘史简介第一章第二章第三章第四章第五章第6章第七章第8章第九章第十章附录一：树林里的五粮哈附录II中亚部落附录三成吉思汗沿袭《史记》和《归贤世系》附录四鞑靼人附录五害怕我的孩子附录六原契丹附录七蒙古军入侵黑海、里海北方诸国之战附录《元史·太祖传》《新元史·太祖传》优秀的试读首先，1122年，辽氏耶律大士率两百匹马西行，经过白达达部落（王谷），到达比什巴里，在那里遇到了十八个部落的国王，并命国为金。，如今，为义而战，西征，欲利用诸侯，得精兵一万余。可以考的十八个名字包括王吉拉（洪吉拉）、察其拉（扎之拉）、米尔吉（苗尔奇）。此外，“辽室、本机”的中心名与梅里吉（弥二七）并列，尚有黏八雁。这个名字在《黄金史》中被用作粘巴恩。怀疑他们属于契丹语，被称为野蛮人。当时有不少蒙古族和突厥部族随耶律大石西行。1123年，耶律大石西行，误入回鹘（怕我儿子）。回鹘王毕尔格到他的府邸迎接，献上马匹和骆驼，并希望他的后裔子孙成为附庸，并被派往国外。耶律大石又走遍了和声、鸭坎、虎潭、土鲁冀等地。当图卢吉帝属于大河可汗时。最终，河中的可汗只保护了河道，臣服于耶律大石。然而花剌子模也被耶律大石的士兵所灭，他的师父阿想和好，一年三万第纳尔。东起戈壁，西至阿姆河，均属耶鲁大石。1124年，大石称帝，封为居尔汗。在位二十年，改元尔，名延庆，名干国，卒于1143年，寺名德宗。紫依烈年纪轻轻，就离开了皇后塔不抽国号，名干天皇后，改名元显清，在位七年。子以烈即位，改元绍兴，卒于十三年，庙名仁宗。最小的儿子，以妹妹蒲素婉泉的名字命名，元朝改名崇福，封为承天皇后。他在位十四年，为人所杀。1178年，仁宗次子直禄谷即位，改为元天喜。1208年，乃曼汗屈楚楚鲁来选票时，直鲁古在位三十年。屈出法门，知禄谷慷慨服侍他，并给了他妻子。知禄古时年老，专事宴席、狩猎，不理政事。诸侯国若怕乌尔、哈拉鲁、河中花剌子模，都想背叛。就连曲楚鲁也想抢占他的位置，引诱他听从自己，对直鲁顾说道：“老乃曼部族，被流放在耶米里、海尔里、碧树八里之间，为国家所用。直鲁顾喜闻乐见，封他为可汗，并赠予厚礼助他一臂之力。当曲楚露前往上述地方时，所有的老部落都带领着他们加入了他的行列，其余的妙尔齐部落也跟着。曲出绿水向西，进入西辽境内，即掠夺；但其兵力尚小，不足以得国。彼时华拉子墨、酸团、马哈茂已离开西辽诸侯，河中可汗思夷而依附，势力强大。曲楚禄让花剌子墨和算端策划西辽，徐世诚从西边带了他。西辽会议与吴司曼叛乱，派大军进攻。马哈蒂尔结束时，他赶来救援。在他到达之前，西辽军已经解除了包围。曲楚禄带着西辽进入冰河，然后率军在汉城废墟中掠夺西辽主的宝物。他要攻打西辽都城八次萨浑，西辽主率军开战。破碎的不仅仅是河边。当时，马哈茂已经率领奥斯曼连入侵西辽领土，在塔拉西河大败西辽大将塔尼古的军队。塔尼古被俘，西辽军大败。巴拉萨洪人欲依附摩诃摩，封城，拒收居尔汗的军队。在袭击的第16天，古尔汗将其撤出并屠杀了47,000名居民。彼时西辽军灾，宝物空虚。西辽将军马与叔叔合谋，发家致富。怕辽西郡主为自己谋取财物，便提出将强将夺回的钱财交给屈楚律任用，将士们愤愤不平地离去。曲楚禄被固尔罕诸将分开，于1211年或1212年继位为西辽国君；但是，他仍然保留了皇帝的头衔，并一直恭敬地侍奉他，直到他去世。两年后，志禄谷去世。曲楚律既然控制了辽西，就想让阿里马里的金无杂儿依附于自己，遭到了数支军队的袭击。最后，他利用他去打猎，袭击并杀死了他。绝世子和突炭两地也不附。先是直鲁谷关押着嘿嘿嘿嘿儿子被关进监狱的监狱，最后他出狱后又回到了监狱。曲楚禄于是派大军去毁地，毁坏庄稼，然后逃走。在这种情况下，两三年来，赫什赫赫的人都饿死了，只好投降了。乃蛮部落大部分人信奉景教，就连曲楚鲁也听从了妻子格尔汉奴的话，信奉佛教。当他征服不丹时，他想迫使他的人民放弃伊斯兰教，改信景教和佛教，并召集穆斯林老师与他们辩论教义。有一些穆斯林老师热心维护他们的教义，曲楚鲁对他们不听话很生气，然后他去找穆斯林领袖马哈茂，他很生气，把他骂了一顿。曲出法下令拘押、酷刑和掠夺，逼迫他们改过自新。如果他们不服，就会被钉在他们生死存亡的道观大门上。此后，曲楚律在国内虐待穆斯林。1218年，成吉思汗命两万骑兵入法，在断叶城附近击溃。瞿出法外逃，格格不入。不宣布宗教自由，西辽人民很幸福。所有城市的公民都屠杀了那些离开士兵和士兵的住所的人。那些不追赶曲楚露和萨利黑阔乐的人，将他俘虏并斩杀。成吉思汗闻敌得胜的消息，派使者见他：“勿以胜而骄，汪汉、太阳汗、屈楚禄等，必因骄而败。”当时，他曾射杀可汗的一匹马，甚至从辽西取了一千匹马作为祭品，以弥补早先被杀的汗水和马匹的损失。于是成吉思汗将这片土地斥为西辽国，并与花剌子模边境相连。第6章入侵黄金王国汗问金使：“谁是新的统治者？”黄金使曰：“魏王。”可汗朝南吐了口唾沫，道：“我说中原皇帝是天造地设的人，你为什么要供奉？”他骑马北上，决定南下。晋留守，胡沙虎弃城突围而逃；蒙古军三千精骑兵紧随其后，晋军大败。入翠屏口，成吉思汗派长子卓赤、次子察合台、三子奥阔台率军攻取云内、东胜、乌朔、奉泾等郡，出兵攻占东京。若不见城太强，便退五百里，放下包袱，选好马，疾驰而去，夺城，掠夺回来。成吉思汗将军被派往福州，晋人命完颜九进督军，完颜万奴率大军装备夜虎山，命胡沙为继任者率军。他新攻破福州，将所得分给军队；马在野外吃草，遇到危险时，应迅速骑马掩护。”九进说：“这是一条危险的道路，不如马全速前进。计划完美。”成吉思汗闻言，进了獾嘴里。九瑾吩咐麾下的明安问蒙古为何起兵，明安投降蒙古。死者无敌，胡沙没有敢反抗，率兵南下，蒙古兵攻打回河堡，金兵又败，胡沙只得逃往宣德，蒙古兵攻破宣德到德兴。家，但都被打败了。成吉思汗的第四子拓雷和他的妃子赤曲率军返回克德兴境内的要塞，后来晋人收复了他们。1213年秋，蒙古军再次突破德兴，向怀来进发。黄金统帅和虎高奇败退而去。成吉思汗留下博察二将克台驻守永永北口，派其他人从紫荆口向西。黄金领主闻言，派奥屯将军拒绝守卫。金兵已经到了，蒙古大军已经越过边境。成吉思汗下令进攻居庸南口，出其不意地攻打居庸南口。又派各部精锐骑兵五千，命克台、哈台二将包围中都。大军分为卓赤、察合台、奥阔台三支，率右军沿太行南下，到达黄河后掠夺回来。左军卓赤、赫萨尔等将领随海向东，突破沿海而归。成吉思汗和他的四子拓雷率军从中道征诸国，从北方逼迫中都。当时山东、河北的地州都穷尽了，但十一市不能再细分，河东地州县也断了。...

2022-05-04 成吉思汗灭西辽 成吉思汗 西辽公主

编辑评论：从全球视角探索古代部落首领与现代世界的历史联系。编辑推荐☆世界秩序因他而改变，人类世界观因他而升华。☆以人类学的视角和独特的叙事方式重新解读蒙元☆《纽约时报》畅销书连续13年位列亚洲历史人物传记第一名。《成吉思汗与今日世界的形成》是著名蒙元史学家杰克威德福历经18年打磨的杰作。独特的视觉和人类学视角，呈现出一种不同于纯历史学家或普通传记作家笔下的成吉思汗和蒙元帝国时代的形象。瑞典杜桑的《蒙古史》、英国霍沃斯的五卷《蒙古人史》、法国松鸡的《蒙古帝国史》，是很多人了解蒙古历史的必备桌书.这本书不同于多桑、格鲁斯等人的著作。作者从自己特定的专业视角，对蒙元帝国兴衰的历史进程进行了人类学的阐释。作者通过人类学实地考察的方法，对历史资料进行了透彻的了解。笔者在现有历史资料的基础上，为还原真实历史，进行了广泛的实地考察，覆盖俄罗斯、中国、中亚、马六甲、波斯湾等国家和地区。尤其是这本书，作者花了18年的时间穿越蒙古，钻研文学。在此基础上，作者通过讲故事，科学、大胆地还原历史。例如，在郭益田打败了纠缠不清的十一部联盟“古尔汗”札木合之后，成吉思汗的军队在追击败军的战斗中分散开来。刚醒来。这时候，他感觉全身的血液都被抽干了，口渴难忍。于是，随行的武士勒米赤身裸体前往敌营，为成吉思汗寻找蒙古人爱喝的马奶。这样的历史记录对普通人甚至很多历史学家来说只是“故事”，他们不会深究，但杰克·韦瑟福德认为，泽尔梅之所以赤身裸体闯入塔伊丘德军营，是因为“这对蒙古人在公共场合赤身裸体，但如果太乙赤看到有人在夜间赤身裸体穿过营地，他们可能会认为是自己起来解脱。出于礼貌，担心如果你羞辱了自己的战士，他们可能会转身他们的脸离开了。”像这样还原历史细节的散文有很多，正是这些细节在阅读的过程中激发了你的想象力，仿佛在体验他与成吉思汗的非凡经历。它也让我们更接近历史。在这部广为人知的经典中，作者特别想揭示一个问题，即蒙古人对欧亚大陆旧大陆的征服，给即将步入近代门槛的人类社会带来了怎样的积极性？影响。1219年，花剌子模帝国的算命先生杀死了成吉思汗派来谈判贸易协定的特使，以此为契机，蒙古人开始了征服世界的旅程。成吉思汗用武力和意志征服了古老的欧亚大陆。在他的指挥下，蒙古帝国从未派出过10万人以上的大规模军队，但25年的时间，征服的却超过了罗马帝国400年的征战。想要广阔的土地。1242年至1293年，蒙古的扩张达到了极限。帝国的边界从西伯利亚延伸到印度，从越南到匈牙利，从朝鲜半岛到巴尔干半岛。超级帝国。成吉思汗征服世界是血腥的，但同时征服也是改造的力量。成吉思汗建立的帝国打破了这个边界与另一个边界的壁垒，重新绘制了世界地图，将原本相互隔绝的文明紧密联系在一起。他是一位富有创新精神的领导者，也是第一个在他征服的许多国家中将法律的力量凌驾于权力之上的人，鼓励宗教自由，创办公立学校，授予外交豁免权，废除酷刑，是开启自由贸易的统治者。他创造的贸易路线不仅是商业渠道，也是思想、技术和专业知识交流的渠道，从而改变了人们的生活方式。成吉思汗和他建立的帝国，将历史上东西方之间直接或间接、断断续续的联系，变成了持续不断的直接交流。如此畅通无阻的时代，在梦渊帝国之前从未发生过。这本书描述了在这个时代的背景下，“欧洲生活的方方面面”，包括技术、战争、服装、商业、食品、艺术、文学和音乐，“由于蒙古人的影响，它在再生”。在成吉思汗及其帝国的推动下，欧洲开始了一场史无前例的技术、贸易和知识革命，为现代世界拉开了帷幕。2006年、2009年、2014年，我社在中国三度出版《成吉思汗与当今世界的形成》一书，不仅激发了读者购买、阅读、评论的热情，也树立了下一个十年。蒙元史相关著作出版动向[J].李雪琴、葛建雄、姚大力等多位专家学者为该书撰写了评论和序言，许多普通读者通过不同的媒体传达了自己的阅读感受。本书已成为蒙元史研究领域的经典之作，为学者和读者所认可，我社决定推出精装本。全书内外印均采用唐黑工艺，尤其是内印通过黑上唐黑工艺立体呈现了数十幅元代珍贵兵器图。文字排版也经过精心设计，并添加了精美的彩色插页。书的边缘也经过拉丝处理，让整本书由内而外的享受阅读。在本书出版之际，杰克·韦瑟福德先生撰写了序言《致中国读者》，其中指出了蒙古和元朝的历史对于了解当今中国和世界的重要意义。译者姚建根先生也对译文进行了一些修改。期望为读者提供一部学术著作严谨、可读性强的蒙元史译本。简介《成吉思汗与当今世界的形成》一书从边疆、政治、科技、战争、商业、服装、艺术、文学、语言、音乐等方面展示了成吉思汗及其建立的帝国对当今世界的影响等。成吉思汗以武力和意志横扫东亚，征服了伊斯兰世界的许多国家，摧毁了欧洲陈旧的骑士方阵。在他的指挥下，蒙古帝国从来没有一次派出过10万人以上的大规模军队，但在25年的时间里，却征服了比罗马帝国400年还要大的土地。他的帝国疆域从西伯利亚延伸到印度，从越南到匈牙利，从朝鲜半岛到巴尔干半岛。蒙古帝国打破了这个边界与另一个边界的壁垒，重新绘制了世界地图，将原本相互隔绝的文明紧密联系在一起，为新时代的到来划定了新的秩序。《成吉思汗与当今世界的形成》中呈现的成吉思汗形象，并不是西方人曾经认为的冷酷凶残的暴君。事实上，他是一位富有远见和创新的领导者。他将法律的力量置于自己的权力之上，鼓励宗教自由，创办公立学校，授予外交豁免权，并开放自由贸易。他创建的贸易路线不仅促进了商业，还促进了思想、技术和专业知识的交流。历史始于游牧民族与农民之间的残酷战争，终于蒙古文化的融合。《成吉思汗与当今世界的形成》的核心观点是，正是在成吉思汗及其帝国的刺激下，欧洲开始了一场史无前例的科技、贸易和知识革命，拉开了现代世界的帷幕。关于作者JackWeatherford，著名蒙元史专家，博士。他是美国明尼苏达州圣保罗市麦卡利斯特学院的人类学教授。2013年退休后，正式移居蒙古，对蒙古帝国的历史进行更深入的研究。他的代表作有：《成吉思汗与当今世界的形成》、《印度的建设者》、《家乡的根》、《野蛮与文明》、《金钱简史》。为了写出《成吉思汗与当今世界的形成》一书，作者在蒙古旅行了18年，钻研文学。《成吉思汗与当今世界的形成》一书深刻影响和改变了人们对成吉思汗及其蒙古帝国历史角色的认知，已被翻译成25种文字。2007年，蒙古总理授予杰克威瑟福德“极星勋章”，这是蒙古的最高荣誉。成吉思汗与当今世界的形成df预览他们的“金光”来自中国和巴黎的艺术家竞争大汗表演。——爱德华·吉本1287年至1288年的一个冬日，在弥撒期间，英格兰国王爱德华一世从他的宝座上站起来迎接新来的蒙古帝国忽必烈使者利班。列班绍玛一旦到达朝廷，就有可能成为历史上最远的官方使者，从蒙古首都出发，陆路环游11200公里，途经中东主要城市，途经欧洲各国首都。英格兰国王爱德华站在信使面前。他没有向使者提交向蒙古可汗投降的信，而是从使者那里接受了作为基督徒分享的圣餐面包。因为过去欧洲驻蒙古使节都是牧师，忽必烈还派了一名基督教牧师特使，所以他选择了LiaSauma。虽然他是亚述基督徒，但他仍然是一个忠诚的蒙古人。LiaSauma最初的使命是从忽必烈的首都到耶路撒冷朝圣，但在到达巴格达后，他的上级于1287年将他转移到欧洲。除了见到了波斯的蒙古伊尔汗，拜占庭皇帝安德罗尼库斯二世君士坦丁堡的红衣主教，罗马的红衣主教，巴黎的法国国王菲利普四世，列班索马一路奔赴爱德华的宫廷，这就是他旅程的终点​​。他沿途向各国君主分发信件和礼物，总是在每个国家的宫廷待上数周或数月，然后再前往下一个目的地。他利用这段时间四处旅行，会见了学者、政治家和教会官员，向他们介绍了蒙古大汗和隶属于大汗的伊尔汗，表达了他们与蒙古国和平相处的强烈愿望。世界。在返回罗马的途中，教皇尼古拉斯四世邀请萨马利用他自己的语言举行弥撒。然后，在1288年的棕枝主日，教皇举行了弥撒，并亲自将圣礼交给了蒙古使者。欧洲君主在他们的法庭上公开接待了LiaSauma，但蒙古派出的许多使者却遭到了教会和这些国家的冷落。根据马修·帕里斯的说法，蒙古大使早在1247年贵雨汗统治时期就来到了法国宫廷。被派去见主教。”然而，在早期的访问中，欧洲官员似乎不敢透露有关蒙古人的任何信息。正如巴黎所写：“他们抵达的消息被罗马教廷严密封存，甚至连神父，公证人，以及与教皇有密切联系的其他人都知道这一点。”另一次是在1269年，当波罗兄弟——马菲奥和尼科洛——从他们第一次亚洲之行返回时，他们带回了忽必烈汗给教皇的邀请函。派一百名僧人到蒙古，向蒙古朝臣学习。由于整个蒙古帝国都非常重视宗教信仰的自由，列班到了欧洲，发现只有一种宗教是允许的，这让列班大吃一惊。尤其令他印象深刻的是，宗教领袖不仅拥有比政府更多的政治权力，而且拥有如此多的世俗权力，影响着普通人的日常生活。因为自己是基督徒，黎班少马很高兴看到自己的宗教名列前茅，但这一切与蒙古帝国的情况形成了鲜明的对比。在蒙古，许多宗教开花，他们必须为帝国的需要服务，才能为自己服务。尽管他的访问声望很高，在欧洲受到了热情的款待，但列班清道夫并没有比以前不为人知的使者更好地履行他的使命；欧洲君主或教会官员达成某种协议。他的成功只是因为他设法让教皇答应派遣有学识的人到蒙古宫廷，正如忽必烈多次要求的那样。未完成外交任务，列班索马回到波斯伊尔汗宫廷，讲述了他的游历，这些游历被用叙利亚文转录，标题为“蒙古可汗特使和全权代表欧洲-纵队扫马行”立班扫马之行，尤其是他亲自送上圣餐，并亲自从教皇那里领受，可见自五十年前蒙古人入侵欧洲以来，蒙古人对世界的改变是多么深刻。曾几何时，无数文明与世隔绝并分裂成各自的小圈子，大体上互不相识，如今却融入了统一的洲际交通、商业、科技和政治体系。蒙古人不再使用骑马的战士和强大的攻城装置，他们现在派出听话的牧师、学者和大使。蒙古征服的时代已经结束，蒙古的和平时代才刚刚开始。世界形势在和平与繁荣方面发生了重大变化。西方学者认识到这一现象，后来将14世纪命名为“蒙古统治下的和平世纪”或“鞑靼统治下的和平世纪”。蒙古可汗正在努力通过和平贸易和外交与其他国家发展商业和外交关系，这是武装暴力无法实现的。蒙古人通过各种手段，一个接一个地追求自己的神圣目标——将万民统一在“万岁天”之下。媒体/名人评论沃瑟福德是一位才华横溢的演说家……他能够从自己的理解深处塑造成吉思汗的形象。Weatherford的叙述为我们提供了大量鲜为人知的真实故事和令人耳目一新的观点。--Puliher'Weekly作者为写这本书付出的非凡努力感动了我，惊叹人类学家能如此细致地还原人们记忆中已经消失的历史。--著名学者葛建雄威德福的《成吉思汗与现代世界的形成》是我的最爱。这是一本引人入胜的书，以全新的视角看待成吉思汗。--印度前总理曼莫汉·辛格欧洲人称他为“世界之鞭”……其实他是名副其实的“人类之王”。世界秩序因他而改变。人类的世界观因他而升华。--《华盛顿邮报》成吉思汗及其子孙几乎统一了整个亚洲，开辟了洲际通道，促进了中国与波斯的联系，基督教与远东的联系。……马可波罗得知释迦牟尼，北京有天主教大主教。--法国东方历史学家格鲁塞·成吉思汗在东西交通道路上横扫边境，将阻碍经济文化交流的堡垒夷为平地，东西方交流开始频繁，距离开始缩短。--元史名家韩儒林因蒙古人而第一次拥有世界历史，蒙古人顽强不屈不挠的精神和机智的性格塑造了伟大的成吉思汗...700年前还未出现的蒙古人，打通了世界各国之间的联系，建立了国际关系的新秩序。--韩国前总统金大中...

2022-04-19 成吉思汗蒙古语什么意思 成吉思汗蒙古铁骑