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2024-01-05

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2024-01-05 富春山居图无用师卷 富春山居图无用师卷有6米?

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2023-12-28

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2023-12-28 卤牛肉香料配方表 卤牛肉香料配方比例

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2023-12-28 西墅花园详细信息 西墅湾房子怎么样

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2023-12-28

图书名称：《教育的温度》【作者】卢望军【丛书名】青春语文系列【页数】255【出版社】重庆：重庆大学出版社,2021.08【ISBN号】978-7-5689-2015-5【价格】56.00【分类】语文课-教学研究-中小学【参考文献】卢望军.教育的温度.重庆：重庆大学出版社,2021.08.图书封面：《教育的温度》内容提要：本书是一本中小学语文教学一线青年教师的散文式教育小故事集。作者卢望军是“青春语文”教育理念的优秀实践者，有深受学校及学生认可的十余年一线执教经验，作者通过50余篇小文章，分五个部分从学生的内在发展特点、师生的自我完善、语文教学实际、教学规律探究、教育感悟等角度，阐述了语文教育的真正价值和培养目标，用生动的教育教学案例传递了“青春语文”的教育理念，即营造师生共同成长的情感场，点燃学生对真善美的向往和创新创造的激情，展现了当代青年语文教师的教育理想及所追求的积极向上、青春勃发的教育意义。...

2023-12-27 重庆大学出版社如何 重庆大学出版社官网

抱歉，我没有石家庄长安区小学一览表或相关的信息，因此我无法生成指定格式的内容。...

2023-12-20

“不畏浮云遮望眼自缘身在最高层”出自宋代诗人王安石的《登飞来峰》。这句诗蕴含着深刻的哲理，启示我们在人生的道路上要勇于攀登，不畏困难和挫折，始终保持乐观的心态，这样才能到达人生的最高峰。一、不畏浮云遮望眼浮云是指遮挡视线的云层，比喻人生道路上的困难和挫折。这句话的意思是，不要害怕困难和挫折遮挡了你的视线，让你看不到前方的道路。要相信，只要你有足够的信心和毅力，就一定能克服一切困难，到达成功的彼岸。二、自缘身在最高层这句话的意思是，如果你能够克服一切困难，到达人生的最高峰，那么你自然会看到最美丽的风景。这句话告诉我们，人生的道路上没有一帆风顺的，总会有困难和挫折阻碍我们的前进。但是，只要我们不畏困难，勇于攀登，就一定能够到达人生的最高峰，看到最美丽的风景。三、这句诗的哲理启示**要有远大的目标和理想。**一个人如果没有远大的目标和理想，就很容易在困难和挫折面前退缩。只有树立了远大的目标和理想，才能激发自己的斗志，勇往直前。**要有坚定的信念和毅力。**人生的道路上难免会有困难和挫折，但是只要我们有坚定的信念和毅力，就一定能够克服一切困难，到达成功的彼岸。**要有乐观的心态。**无论遇到什么困难和挫折，都要保持乐观的心态。只有保持乐观的心态，才能看到前方的希望，才能坚持不懈地奋斗下去。**要有战胜困难的信心。**困难和挫折是人生道路上不可避免的，但是只要我们有战胜困难的信心，就一定能够克服一切困难，到达成功的彼岸。“不畏浮云遮望眼自缘身在最高层”这句诗蕴含着深刻的哲理，启示我们在人生的道路上要勇于攀登，不畏困难和挫折，始终保持乐观的心态，这样才能到达人生的最高峰。...

2023-12-20

金银花之树绯红之愿任务怎么做？忍冬树是在神1.2原始版本中加入的新系统。玩家升级到8级后，会开始一个新游戏，会出现一个任务绯红之愿。任务是去指定的地方挑战或杀死敌人。以下是边肖带来的金银花树原创绯红之愿任务攻略，一起来看看吧。金银花之树绯红之愿任务介绍1.很多玩家可能注意到了原神最新的旅行任务中有ldquo完成5次绯红之愿rdquo等类似的要求，但不知道任务是什么。2.其实，绯红之愿是玩家将忍冬之树供奉到8级后才会开始的全新玩法。它会刷新雪山地图上5个点的任务，玩家到点后可以完成挑战或者击杀敌人。3.每个任务的奖励绯红之愿是一颗绯红玉髓，是玩家在金银花树8级后继续升级的必经之路。4.绯红之愿任务每周刷新两次，分别在周一和周五的凌晨4:00。玩家需要及时完成任务，未完成的任务绯红之愿不会累计。5.玩家将忍冬之树供奉到10级后可以获得法器ldquo忍冬之果rdquo的奖励，供奉到12级后可以获得名片和雪山翅膀、皮肤的奖励。今天本文讲解到此结束，希望对你有所帮助。...

2023-03-08 忍冬树绯红之愿 绯红忍者 贴吧

图书名称：《顾净缘著述集5》【作者】顾净缘著；顾龙珠校；释大愿主编【丛书名】天柱文化丛书【页数】746【出版社】北京：东方出版社,2014.08【ISBN号】978-7-5060-7540-4【价格】490.00（全六册）【分类】哲学-文集【参考文献】顾净缘著；顾龙珠校；释大愿主编.顾净缘著述集5.北京：东方出版社,2014.08.图书封面：图书目录：《顾净缘著述集5》内容提要：《顾净缘著述集5》内容试读释经·4·顾净缘著述集“菩萨”二字，是“菩提萨埵”的省文。“菩提”的意义，就是觉。“萨埵”的意义，就是有情。因为菩萨以“智”上求佛法，以“悲”下化众生，所以称为“菩提萨埵”。【释】行深般若波罗蜜多时“般若”的意思，就是智慧，是“照见五蕴皆空，能除一切苦，真实不虚”的大智慧。“波罗蜜多”的意思，就是到彼岸。我们众生现正在生死苦海之中，要借着这大智慧的力量，才可以度到彼岸。因为智慧是度离苦海的舟筏。有了这般若舟，才能离苦得乐，所以称为般若波罗蜜多。般若波罗蜜多有二种：一种浅的，是“人空”般若，是二乘人入的；一种深的，是“法空”般若，是菩萨入的。但是菩萨也有时入“人空”般若，所以在行深般若下加一“时”字。“深般若”大概是怎样的呢？《大般若经·相应品》云：“修行般若波罗蜜多菩萨，不作是念：我行般若波罗蜜多；不作是念：我不行般若波罗蜜多；不作是念：我亦行亦不行般若波罗蜜多；不作是念：我非行非不行般若波罗蜜多。”必如是行般若，方为行“法空”般若，方为行深般若。【释】照见五蕴皆空世间一切万法，形形色色，一时也数不尽。但是我们要研究高深的哲理和正当的人生观，必须先对于万法，有整个的认识，有统一的概念。佛法既含有高深的哲理和正当的人生观，自然也是一样，这“五蕴”就是佛家用以总括世间一切万法的。我们为避免繁杂计，为归纳思想计，只须研究五蕴，就无异乎研究一切万法。“五蕴”是什么呢？蕴就是积聚的意思。诸法和合，略为一聚，故称为蕴。这蕴凡有五种：《心经》释义·5·即一切有物质和阻碍的外境1.色蕴（质碍）有十一眼、耳、鼻、舌、身、色、声、香、外境味、触、无表色即对于外境苦乐及不苦不乐的感受2.受蕴（领纳）有六一眼触所生受及耳、鼻、舌、身、意触所生受即取着感受的印像而思想3.想蕴（取像）有六一眼触所生想及耳、鼻、舌、身、意内心触所生想「即对于外境的动作4.行蕴（造作）除余四蕴一切行为均属此即了别外境变出外境的本体5.识蕴（了别）有八一眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶你看，我们平常由外境的色而感着种种的受，由种种的受而引起种种的想，由种种的想而发出种种的行，由种种的行而熏习内心的识，由内心的识而变成外境的色。由此轮回生死，循环无穷。我们的一生不就是如此吗？世间一切万法，这五蕴不都包括尽了吗？但是五蕴何以空的呢？这种空的真理和境界，要行“深般若”的时候，才可以亲见实证，才可以“照见五蕴皆空”，现在只就可能的范围说说吧。五蕴中间，最难下这个“空”字的，就是色蕴。因为它有物质，有阻碍，显然非空。一般凡夫，往往迷在这上面，认它是实有的东西，起着种种分别。殊不知这色蕴完全是不可凭的，完全是空的。其中的理由很多，于今且拣那容易了解的说一两条。一、就是无常。如果是真实不空的东西，就应当常恒不变。而现在我们外境的色蕴，却是息息变动。山河大地，固然有沧海桑田之感，就是我们最亲切的自己的身，也就一样。今年的我，不是去年的我；本月的我，不是上月的我；今日的我，不是昨日的·6·顾净缘著述集我。乃至于看我的鼻中出入息，这一息我，也就不是前一息的我；后一息的我，也就不是这一息的我。因为在这一息中间，我的身已经起了无数的变化。最显而易见的，就是我周身的血，已经因这一呼吸的关系，变了性质，变了成分，变了位置，变了工作了。再精密地说，还不仅止一息中间有这许多变化，差不多刹那刹那，都是变化不停的。一切色蕴，莫不如此。既是时常变化，所以知道它是空。二、就是不同。如果是真实不空的东西，就应当无论何时，无论何人，所看见都是相同的。而现在我们外境的色蕴，却是依时依人而不同。譬如恒河之水，鱼龙认为窟宅，天人认为琉璃，人间世认为波流，饿鬼认为猛焰，都随着他自己的识而所见不同。然则所谓外境的色，不过是我们的“识”的虚妄的认识，何尝是真实不空的呢？有人疑我所举的譬喻有些惝恍难凭，我还可举一些亲切可见的例子。当你们在喜乐的时候，不是常常觉得天地皆春吗？当你们在忧苦的时候，不是常常觉得景物愁惨吗？同在一个境界之中，一人喜乐，一人忧苦，你只问问他们对于这境界的批评，就会使你得到两个相反的答案。一切色蕴，莫不如此。既是所见各各不同，所以知道它是空。略说这两点理由，实在不能详尽。因为有许多地方，必须亲证。凭空说起来，很难了解，很难相信。但是我们只照这两点看着，至少也可以知道色蕴有些不足为凭。将这最难说空的“色”看空了，那几样无物质无阻碍的受、想、行、识，本来有些空空洞洞的，自不必说了。【释】度一切苦厄“苦”是指生死苦果，“厄”是指厄缚众生的一切烦恼苦因。这两件，都是由五蕴不空而起的。因为妄认五蕴不空，就发生了贪瞋痴等等烦恼。有了烦恼，就种下苦因。种了苦因，就难逃苦果，不免常常受着生死了。现在能照见五蕴皆空，自然可以解脱一切苦···试读结束···...

2023-02-20 epub电子书下载 epub电子书资源网

图书名称：《愿你被内在父母温暖相待内在小孩艺术疗愈指南》【作者】（美）露西娅·卡帕基奥内（LuciaCaacchioe）【页数】274【出版社】北京：机械工业出版社,2021.12【ISBN号】978-7-111-69544-8【价格】59.00【分类】心理健康-普及读物【参考文献】（美）露西娅·卡帕基奥内（LuciaCaacchioe）.愿你被内在父母温暖相待内在小孩艺术疗愈指南.北京：机械工业出版社,2021.12.图书封面：图书目录：《愿你被内在父母温暖相待内在小孩艺术疗愈指南》内容提要：很多人虽然长大了，但在内心里还住着一个脆弱、受伤、需要被关心的小孩，这就是“内在小孩”。内在小孩作为我们情感上的自我，给我们带来了热情和活力。然而，当我们遇到自己的内在小孩时，常常会发现我们童年时期的需求——爱、安全、信任、尊重和被引导，并没有得到充分的满足。这些基本需求的缺失可能会导致我们的内在小孩长期处于焦虑、恐惧、羞耻、愤怒和绝望的状态。这时，我们就需要通过唤醒被称为内在父母的部分来滋养和保护内在小孩。内在父母受我们童年时期父母或其他养育者的影响。如果这些人是健康养育的好榜样，那么我们就会拥有强大而充满爱心的内在父母。但是，如果他们的养育方式不恰当，我们就不知道健康的亲子关系是什么样的。本书不像其他关于“内在小孩”的书一样着重于理论的讲解，而是更侧重于作为内在小孩的疗愈指南和练习手册。通过绘画、写作、黏土、音乐和游戏等有趣的、富有创造性的练习，本书将帮助你学会拥抱你内在的脆弱小孩，接纳你内在的愤怒小孩，找到并唤醒你内在的滋养型父母和保护型父母，拒绝批评型父母，疗愈你童年的创伤。《愿你被内在父母温暖相待内在小孩艺术疗愈指南》内容试读第一韵分发现你的内在小孩内在小孩是一个强大的存在，它存在于我们生命的核心.想象一个健康快乐的小孩，当他在你的脑海中浮现时，感受他的活力，他以极大的热情不断地探索环境。他知道自己的感受并公开表达出来.受伤时他会哭，生气时他会尖叫，兴奋时他会发自内心地微笑或大笑，这个孩子也是高度敏感且遵循本心的，他知道该信任谁，不信任谁。这个孩子喜欢玩耍和探索。对他来说，每时每刻都是全新的，他始终充满好奇.永不枯竭的创造力和活力从这种玩乐中产生，随着时间的推移，内在小孩开始直接面对成人世界的索求。成年人的声音，带着他们白己的需要和欲望，开始淹没内心的情感和本能的声音。就像父母和老师经常说的那样：“不要相信自己，不要相信自已的感受.不要这样说不要那样表达.照我们说的去做，我们最清楚了.“随着时间的推移，那些赋子内在小孩活力的特质一好奇心、自发性、感受能力，都被迫隐藏了起来。在抚养管束和教育孩子的过程中，成人往往会把孩子当成一个行为2第一部分发现你的内在小孩可以预测的成年人。通过强行抹除儿童的脆弱性（连同其缺乏的控制能力).他们严重损害了孩子的本质自我，就像倒洗澡水时把婴儿也一起倒掉了.成人世界对孩子来说是一个不安全的地方。为了生存，成长中的青少年把可爱的童心藏入心底，并把它锁了起来。但那个内在小孩永远不会长大，也永远不会离开，它仍然被囚禁着，等待着被释放.内在小孩不断地试图吸引我们的注意，但是我们中的许多人已经忘记了如何倾听。当我们忽视了自已的真实感受和直觉时，我们就忽略了内在小孩。当我们不能滋养我们的身体和灵魂时，我们就忽略了内在小孩。当我们以这些需要是不理性或不实际的为借口，说服自已放弃这些孩子般的需求时，我们就抛弃了内在小孩。我们有时可能会产生一种冲动，比如在公园里兴奋地跳起来，或者为失去朋友而不顾一切地哭泣那说明内在小孩正渴望表达。但是，当我们心中严肃的成年人说：”不你不能那样做！男子汉是不会大哭的。你必须表现出自己很有克制力.内在小孩就被锁进了衣橱。当我们的内在小孩被封闭时，我们就失去了天然的自发性和对生活的热情，随着时间的推移，这可能会导致精力缺乏，以及慢性的或严重的疾病。当我们的内在小孩隐藏起来时，我们也会把自己和他人分隔开来.他人永远看不到我们真实的情感和愿望，永远看不清我们到底是谁.这使得我们不可能体验到真正的亲密关系.我们从未真正互相了解，这是多么大的悲剧和损失啊。如果我们想要成为完整的人，内在小孩就必须被拥抱并释放出来。第一部分发现你的内在小孩3ardmMcNOmScared知是3500md会adr5oN'PorMI'aDoYr'av'adm56880.D.T05010000.a..mNo,I'mcaRedN.Sada工m5aadNO.I'm6,1'm00与S0aRd.他TaRecoveryofYourIerChild第1章“小孩子将要牵引它们每个成年人的内心都有一个小孩在哭诉：“放我出去。”这个内在小孩是谁？为什么会被困在心底？需要给它提供些什么？如何解放它？处理这本书时，你会自己解答这些问题。我用的是“处理”(do)而不是“阅读”（read)这个词，是因为这是一个需要你动手实践的过程。通过文字、图片和活动的组合，本书将引导你去发现、滋养和保护自己的内在小孩。我的目标是帮助你爱上自己的内在小孩，并邀请它成为你生活的一部分。内在小孩并不是一个新鲜的概念，实际上它源于古老的神话和童话故事。几乎所有的宗教都会讲述一个孩子如何成为救世主或领袖的故事。这个孩子通常是失估失恃的、被遗弃的或生命受第1章“小孩子将要牵引它们“5到威胁的。摩西被遗弃在河边的芦苇丛中。耶稣出生在最卑微的环境（马厩）里，因为“客店里没有地方”，他的生命也受到大希律王的屠杀行动的威胁。克里希纳°的出生伴随着巨大的危险，有人告诉刚沙王将要杀死他的人即将出生，因此他下令杀死马图拉城所有的新生男婴。在希腊神话中，孩童时期的宙斯有被其父亲克洛诺斯吃掉的危险。宙斯不在时，他的儿子狄俄尼索斯被泰坦族的巨人撕成了碎片。罗马神话传说中的双胞胎罗慕路斯和雷穆斯被遗弃后，篮子载着他们漂荡在台伯河上。欧洲的童话故事中也有大量受到食人巨妖和恶魔威胁的小勇士，就像汉塞尔和格蕾特面对女巫，灰姑娘面对邪恶的继母和卑鄙的姐姐，杰克面对巨人，小红帽面对狼外婆。在20世纪，心理学家C.G.荣格(C.G.Jug)和神话学家约瑟夫·坎贝尔（JoehCamell)通过研究告诉我们，这些神话传说之所以广泛流传，是因为它们说明了普遍的人类经验。例如，所有人类都有一个共同点：我们的生命都是从脆弱的、需要被抚养的婴儿开始的。因此，我们都能与这些故事中无助的、被©以色列人的民族领袖，史学界推定的犹太教创始人。为了躲避埃及法老对男婴的迫害，摩西的父母将他放在尼罗河边的芦苇丛中。在此沐浴的法老女儿发现并收养了他。一译者注©即黑天神，婆罗门教-印度教最重要的神祇之一。一译者注目有预言称克洛诺斯会被自己的孩子推翻，因此克洛诺斯会将妻子所生的每一个孩子吃掉。宙斯被其母瑞亚用石头调包才幸免于难。一译者注6第一部分发现你的内在孩误解和受虐待的孩子产生共鸣。谁在童年时没有经历过身体或情感上的某种虐待？儿童期的特质使孩子非常容易受到伤害。麻木不仁或有暴力倾向的成年人在孩子的眼中肯定会像巨人、女巫和食人巨妖一样。这就是为什么无论是在脑海里回味，拿起书阅读还是在荧屏里再次看到时，这些童话经典总能一次次地引起我们的热烈关注。关于这一点，华特·迪士尼(WaltDiey)在选择《白雪公主》的故事作为他的第一部长篇动画电影时就想得很清楚了。即使被投资人嘲笑，他也不改变初衷。他知道公众会对这个新媒介中的经典故事做出回应。他的成功源自和我们的内在小孩进行交流的能力。在许多文化当中，我们都发现了这个主题：处于危险边缘的孩子在他们英勇的天性展现之前，常常默默无闻并遭受欺凌。荣格将这样的孩子视为一种原型，即集体潜意识中存在的普遍象征。在他的文章《儿童原型心理学》(ThePychologyoftheChildArchetye)中，他写道：神话故事中的救世主大多是儿童的形象，这并不奇怪。这与我们在个体心理学方面的经验完全一致，表明“儿童”为未来的人格变化铺平了道路。在人格化过程中，它预示着人格中的有意识和无意识成分综合而成的形象。因此，它是一个将对立面结合在一起的象征，是调解者、治愈者，也就是说，是使人完整的人。正因为···试读结束···...

2023-01-10 内在疗愈在线阅读 内在疗愈全文免费阅读

图书名称：《愿你够努力，爱得起等得到》【作者】谢可慧著【页数】244【出版社】济南：山东文艺出版社,2017.01【ISBN号】978-7-5329-5394-3【价格】35.00【分类】女性-成功心理-通俗读物【参考文献】谢可慧著.愿你够努力，爱得起等得到.济南：山东文艺出版社,2017.01.图书封面：图书目录：《愿你够努力，爱得起等得到》内容提要：这是一本提高女性认识,指引女性学会独立,在生活中不断成长的心灵读本。主要内容包括:请等待那个对你生命有特殊意义的人、“杀了”心里的那个前任、感情的般配才是真正的门当户对等。《愿你够努力，爱得起等得到》内容试读火第一章火●◆◆你敢不敢只因爱情而嫁给一个人。愿你够努力，爱得起等得到美人会迟暮·青春会流逝，可爱情永远都是可遇不可求的事·第一章你敢不敢只因爱情而嫁给一个人从古到今，无论历史和文化如何变迁，婚恋观念如何转变，相亲这个模式始终没有被废弃。区别仅在于，以前的相亲目的明确，就是为了结婚，且自然而然：现在的相亲虽然也是为了结婚，但人们却从不把结婚挂在嘴上，总是明里暗里地用了许多别的词语来替代，比如“先接触接触，先了解了解”。年龄问题在中国人的心里始终是道不可跨越的坎。随着年龄的增长，你越来越明白自己想要的是什么，目标也变得越来越明确，但很遗憾，你的筹码却日益渐少了，这就是社会进步到这个程度，仍然存在相亲这件事的原因。年龄压垮了太多人。二十五岁那年，我经历了很长一段时间的魔鬼式的“相亲”。相亲的人大多都是被逼无奈。你是逼不得已去相亲，父母也是逼不得已让你去相亲。许多人从大学毕业那天起，就开始陷入一种困境一寻找未来的另一半。你会发现，从初中到大学父母再三叮嘱的“不要在学校里谈恋爱”的话，在你离开校园的那一刻，突然失效了。他们恨不得你立刻就有了另一半，最好还是门当户对的，而且是他们中意的，然后你们赶紧结婚生子，好让他们走入人生的下一个阶005愿你够努力，爱得起等得到段—做爷爷奶奶、外公外婆。这种阶段式、目标式的生活节律，是他们一代代继承过来的，并希望在你身上延续下去。相亲，彼此早已知根知底，就算碰到个不靠谱的介绍者，你和对方的条件也不会相差太多。然而问题来了，你想要找一个顺眼的，这个好像格外难。我每次相亲都很失败，我都忘了自己曾去过多少个地方，见了多少个人，相了多少次亲，但我唯一能记得的是，那段时间母亲每隔一天就会向我说起一个陌生男人的名字，之后介绍他的身高、工作、家庭，以及他父母的工作。每次相亲失败，母亲都会问我，对方哪里不好。我只有一个理由：“没眼缘。”她生气地说：“眼缘是什么？差不多就行了。”我说：“就是感觉那不是能和我过一辈子的人。”母亲叹气：“你到底想怎样，‘剩’到三十岁吗？那时就轮到人家挑你了。”这才是她的真心话吧，怕我成为剩女，所以着急。006···试读结束···...

2023-01-07 爱得起歌词李溪芮 既然爱了就要爱得起

图书名称：《愿你扛得住世界险恶，也懂得世界的温柔》【作者】July鲸鱼著【页数】239【出版社】北京：中国工人出版社,2017.01【ISBN号】978-7-5008-6591-9【价格】34.80【分类】人生哲学-通俗读物【参考文献】July鲸鱼著.愿你扛得住世界险恶，也懂得世界的温柔.北京：中国工人出版社,2017.01.图书封面：图书目录：《愿你扛得住世界险恶，也懂得世界的温柔》内容提要：本书分为生活是自己的，与他人无关、追梦，一场注定孤独的旅行、世事艰难，感恩我们曾经深爱过等6部分，主要包括：我们的人生无须用成功来标榜；我们不必着急做自己；诚然一直在失去，可尽力在尽兴等。《愿你扛得住世界险恶，也懂得世界的温柔》内容试读Part1生活是自己的，与他人无关从生活的枪林弹雨中冲出来，别理会其他的危险和目光。你只需为自己而活。世界上优秀的人太多，你要记得做自己梦想不过是自己的事情，再怎么绚烂，再怎么凄凉，其中的过程别人都不会懂。曾经选修了一门书法课。最初是抱着练书法的想法去学习的，却没想到教授讲的都是些跟文字有关的历史，不禁觉得无趣。我想很多人和我有一样的想法。于是，来上课的人数逐次递减。但让我惊奇的是，教授依旧如此热情，我开始对他感兴趣起来。他上课从来不带点名册，也不带什么讲义，更不用课件，只是带着一个水杯子，一站就是两个小时。他有次写了满黑板的小篆，对每个字研究得都很深。2愿你扛得住世界的险恶，也懂得世界的温柔么安排是我自己的事。我喜欢这种自由的生活方式，我想开一家像那样的青年旅舍。”她指了指窗外的那家旅舍。我在心里不禁感慨，这姑娘有些理想主义啊。后来一直和她保持着联系。和她在一起时很舒服，没有社会的浮躁。Y后来去了北京，在那里找了很多工作。据她说，她当过服装售货员、宾馆前台招待员、广告派单者、送外卖的。日子很苦，她有时怀疑自己是否还坚持着最初的梦想。“绕了一圈又一圈，我也不知道这是否离梦想越来越远，但是我总觉得这些经历是值得的。我总要为我的旅舍积累资金、人脉。要不然，我头破血流多少次，都是匹夫之勇。”她发给我微信消息这样说。新年时，她发给我一个视频，那是在西单附近大家一起狂欢的情景。在众多欢声嘈杂中，她的笑脸闪映在其中。这个每晚住在潮湿的地下室的女孩子，不知失眠过多少次，和父母吵过多少次架，但还是笑得那么真诚。有时候我在想，她是不是太固执了。这个世界那么现实，并不是所有人的梦想都会实现。但我知道，其实我也被她打动着，因为她手里始终握着人生风筝的线。当大风来临时，几乎所有的人都放开了手中的线，风筝不知所踪。可她手都冻红了，还是4Pat1生活是自己的，与他人无关抓着。人生不走到最后，真的无法说出谁活的方法才是对的。但是我们沿着别人的轨迹走，有时真是没劲儿透了。为什么要走和别人一样的路？从初中、高中到大学，我们要做那个乖乖的优秀的别人家的孩子，然后考公务员、考研、考博。于是人生中很多事情也不再问是否喜欢。我们好像已经习惯了这种梦想与现实的落差，再也不去管这是否适合自己。反正总觉得这是安全的，没什么惊心动魄，也没必要为了什么而粉身碎骨。我们也预想到了梦想的归宿，是多年后自己身处热闹时耳边的一声悄然的叹息。我们终究还是选择怀念它。但是我却不甘。很多人都不甘。哪怕会失败很多次，也不枉走过一生这一趟。Y将那一年扩展到了五年。最后她开了一家自己的客栈。在朋友圈发了短短的文字。她说“感谢自己”。我看着视频里她剪彩时的兴奋，那么怕鞭炮声的她，没有捂耳朵，只是一直笑，笑得让我误以为此时是春天。最后，在书法课结课的时候，我写了这样一段话给老师：这个世界如今太浮躁，人们着迷的事情太多，但说到底，又5···试读结束···...

2022-10-18 扛得住涅槃之痛 才配得上重生之美的个性签名