• 《爱新觉罗支派沈阳伊氏历史源流》伊勤,李凤民编著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《爱新觉罗支派沈阳伊氏历史源流》【作者】伊勤,李凤民编著【页数】201【出版社】沈阳:东北大学出版社,2014.09【ISBN号】978-7-5517-0673-5【价格】42.00【分类】皇室-家族-研究-沈阳【参考文献】伊勤,李凤民编著.爱新觉罗支派沈阳伊氏历史源流.沈阳:东北大学出版社,2014.09.图书封面:图书目录:《爱新觉罗支派沈阳伊氏历史源流》内容提要:本书共分为十六章,主要内容包括:先世溯源;肇祖都督孟特穆效忠大明;二世祖董山“作乱”;三世祖脱罗及锡宝齐篇古家道中落;四世祖都督福满重振家声;五世祖觉昌安与六世祖塔克世“有殉国忠”等。《爱新觉罗支派沈阳伊氏历史源流》内容试读第一章先世溯源中数人香限第一章先世溯源古人云:“树有根而枝叶茂,水有源而百川流”。这句名言告诉我们,研究任何事物首先要发其根、穷其源,才能认识事物的全貌。考察伊氏历史源流也要遵循同样原则。沈阳伊氏是爱新觉罗分支。关于爱新觉罗的历史渊源,清朝官书《满洲实录》开宗明义言称,爱新觉罗始祖布库里雍顺是“三仙女”所生,爱新觉罗姓氏亦为“三仙女”所赐。言下之意是说爱新觉罗家族并非凡夫俗子,而是“承天受命”的“天族”“天子”,是与生俱来的统治者。阳流武一、先世神话相传,在长白山迤东有一座名曰布库里的山峰,此山之下有一泓天然池塘,名曰布勒瑚里,这里人迹罕至,风景如诗似画。有一天,天气晴和日丽,有三位仙女从天界飘然下凡,来到布勒瑚里沐浴。她们各有其名:长名恩古伦,次名正古伦,三名佛库伦。三位姐妹在岸边脱去衣裙后相继入水,开始在池塘中尽情洗浴和嬉戏。她们经过一番洗涤和嬉闹之后,三妹佛库伦首先登岸,正当她准备穿衣时,忽然飞来一只口衔红果的“神鹊”,“神鹊”围着她转了一圈之后,将红果掷在她的衣裙上迅速飞去,佛库伦见红果鲜艳可爱,边将其含在口中边穿衣结带,却一不小心·1线宝一将红果吞入腹中。这时,恩古伦、正古伦也相继上岸。当她姐仁穿戴完毕,口中念念有词,正要飞升之际,佛库伦却感到腹中沉重,无法升腾,正在她疑惑不解之际,大姐恩古伦三沈告诉她说:你因吞食红果而阳爱里有孕,可在此生产过后再回浴氏历归天宫不迟。说罢,她与二点素妹正古伦飘然而去。流时过不久,佛库伦果然产下一子,此子出生就会说话,而且很快就长大成人,佛库伦遂将其所生原由向爱子一一说明,又为其取名曰《满洲实录》载三仙女洗浴图布库里雍顺,姓氏为爱新觉罗,并叮嘱他说:上天生你,是令你定一国之乱。现在我给你一只小船,你乘船顺流而下,船停之处即其国也。说罢,佛库伦与爱子挥泪而别,回归天宫。甲发,里一馨布库里雍顺遵照母亲所教,登上小船,顺着河流向前漂流没过多久,见崖边有一城池,遂船停靠岸,上岸后他拾来一些树枝,又将其编织成一只坐具,自己端坐其上。此地名日鄂多里城,城内有三个部族为争夺城主而相互争杀不休,此时,有一人出城来到河边打水,发现了布库里雍顺,见其举止奇异、相貌异常,立即回城报告。三姓人闻听立刻罢战,一同来到河边观看,见其人相貌果然非同凡类,于是,上前询问其来历,布库里雍顺·2第一章先世溯源告诉他们说:“我乃天女佛库伦所生,姓爱新觉罗,名布库里雍顺,天降我是为了定汝等之乱。”三姓人听罢,各个拍手称快,兴高采烈地说:“上天给我们送来了国主,我们再也不用争了。”众人遂联手将其捧抬入城,奉其为三、主姓之主,又为其娶百里(女真语:“弓”)之女为妻,定国名日“满洲”,布库里雍顺遂为满洲之始祖。历经数世之后,布库里雍顺子孙为政暴虐,鄂多里百姓不堪忍受,纷纷起兵抗击,动乱之中布库里雍顺子《满洲实录》载三姓人奉雍顺为主图孙几乎惨遭灭族,只有一名叫樊察的幼儿逃离出城,正当追兵追赶樊察时,忽然有一只“神鹊”飞落在他的头上,追兵遂误以为他是棵枯树,樊察因此得救。后来满族人视鹊为神,并且每当祭祀时在索伦杆锡斗内盛食物祭过往鹊雀,原因即在于此。樊察之孙名都督孟特穆,此人“生有智略”,他用计策将杀害祖先之仇人40余名引诱至距鄂多里1500里之外苏子河畔的赫图阿拉,“杀其半,以雪仇;执其半,以索眷族”,鄂多里余众遂远来归附。都督孟特穆生二子:长名董山,次名褚宴。董山生三子:长名妥罗,次名妥义谟,三名锡宝齐篇古。锡宝齐篇古生一子:都督福满。都督福满生六子:长名德世库,次名刘阐,三名·3索长阿,四名觉昌安,五名宝朗阿,六名宝实。觉昌安生子塔克世,塔克世生子努尔哈赤①。二、神话来历《满洲实录》是天聪九年(1635年)清太宗皇太极钦命敕修的权威性官书,“三仙女”神话是清官书对爱新觉罗先世历史最权威性的表述。后出之各种官书、方志,包括《满洲源流考》沈《钦定盛京通志》等也都遵循这一“口径”阐述清朝先世。清代爱鲜有敢于质疑者。对于这段神话的来历,20世纪30年代,清史伊泰斗孟森曾无可奈何地表示:“(这篇传说只是)托之神话”,“附历罗会之传说如此,不足深究”②。其实,早在努尔哈赤崛起之前各种源派“版本”的类似神话已在女真、朝鲜广为流传,如《满文老档》流记载,万历四十年(1612年),太祖努尔哈赤因其女婿乌喇部贝勒布占泰打了妻子布库什(努尔哈赤第三女),严厉斥责布占泰说:“你能举出动手打天生的爱新觉罗氏的先例吗?百世可能不知,十世、十五世以来的事也不知道吗?”努尔哈赤所谓的“天生的爱新觉罗氏”即指上述神话;《朝鲜李朝实录:光海君日记》记载,万历四十三年(1615年)六月:“酋(努尔哈赤)本姓佟,或称雀者,以其母吞雀卵生酋故也。”朝鲜将布库里雍顺传说成努尔哈赤本人,将吞食红果传说成鸟卵,并说努尔哈赤姓“雀”;还有一个例子是《汉译(满洲旧档)》③记载的来自黑龙江以北东海“野人女真穆克西科”讲述的传说,其经过如下:天聪九年(1635年)五月,以梅勒章京戏霸奇兰为①据《满洲实录》长白山条编写。②孟森:《满洲开国史》,126页,上海,上海古籍出版社,1992。③1935年相关部门整理清宫遗物时发现一部用老满文书写的《旧满洲档》,1972年此档经日本满文专家神田信夫等人用罗马拼音译出,1978年辽宁大学李林教授根据罗马拼音将其汉译并内部出版,改名为《汉译〈满文旧档)》。第一章先世溯源首的诸大臣奉太宗皇太极之命,远征黑龙江虎儿哈部大获全胜而归,共招降虎儿哈部男女老幼二千余人。皇太极闻报大喜过望,五月初六日太宗传令,“依礼”杀牛宰羊盛宴相待虎儿哈部众,并在大衙门(今沈阳故宫大政殿)亲自召见全部降人。降人之中有一位“俊秀者”,名字叫“穆克西科”,他在接见当场向太宗皇太极陈述了这样一段流传在虎儿哈部的“三仙女”神话:“我的父祖,世代生活在布库里山边的布尔和里池,我们地方没有档子。古来传说,在那布尔和里池,天的三个女子:恩古伦、正古情伦、佛库伦来沐浴。最后的女子获得神鹊送来的果实,含中在嘴中进入咽喉就受孕了,生子博克里雍顺,他的同族正谷是满洲国(即后金国)。那布尔和里池周围百里,距黑龙江有一百二三十里.…”0的“同将《满洲实录》开篇和穆克西科讲述的这篇神话进行对照,可以发现两者内容大同小异,不同之处在于《满洲实录》比穆克西科所述增加了两点,一是在博克里雍顺(与“布库里雍顺”译音相同)之后增加了樊察、清肇祖都督孟特穆及其以后的世系,二是增加了爱新觉罗姓氏。《满洲实录》敕修于天聪九年(1635年),即虎儿哈部归附当年,也就是说,皇太极在敕命编纂《满洲实录》同时听到了这篇虎儿哈神话,遂以其中的“博克里雍顺,他的同族正是满洲国(即后金国)”一语为口实,授意史官将虎儿哈神话写入《满洲实录》,同时将其家族樊察、都督孟特穆及其以后的族谱以及爱新觉罗姓氏与虎儿哈神话糅合在一起,作为清朝先世历史堂而皇之地载入正史。但是,金、元、明三朝历经5个多世纪,女真中的豪族很①李林:《汉译(满文旧档)》,57页,辽宁大学历史系。【5多,大者如完颜金,三姓时代的胡儿哈、桃温,明代的海西纳喇氏等,为什么只有建州左卫爱新觉罗一族有“三仙女”传说?从现有资料看,这个传说至少在努尔哈赤兴起之前已流行,其前的情况尚不知。而努尔哈赤本人不止一次向臣下表示其与金朝的密切关联,他如此表白仅仅是出于政治需要吗?看来爱新觉罗氏族历史还有相当大的空间有待进一步研究。三、爱新觉罗姓氏沈阳8器爱新觉罗先世本姓“夹温”氏(或作“夹谷”氏),译成汉语为佟氏(或童氏)。如朝鲜著名历史典籍《龙飞御天歌》称都历史豪督孟特穆(即猛哥帖木儿)为“豆漫夹温猛哥帖木儿”,其中流“豆漫”是官职,“夹温”是姓氏。《金史·国语解》解释:“夹谷(夹温)日仝”。“仝”是“同”的古体字,在姓氏中一般写作“童”或“佟”。如《元杂剧·虎头牌》有“夹谷氏姓佟”,《金安寿》则有“夹谷氏姓童”等语①。《朝鲜李朝实录》称都督孟特穆及太祖努尔哈赤为“佟”姓的例子很多,如世宗二十三年(明正统六年,1441年)正月丙午条:“童猛哥帖木儿与伊父挥护生长本地,安生乐业”;万历四十二年(1614年)条:“建州夷酋佟奴儿哈赤”。明人著述也有这方面记载,如《辽广实录》卷上记载:“龙虎将军建酋佟奴儿哈赤”等。不过,仝姓也确实存在,如仝道荣主编的《女真族的一支后裔一仝姓》一书足资证明。爱新觉罗这个姓氏首见于《满文老档》万历四十年(1612年)太祖努尔哈赤斥责乌喇部贝勒布占泰(见前面引录),再者是《满洲实录》开篇。至于爱新觉罗的含义,《满洲实录》开篇注释道:“爱新”日“金”,“觉罗”日“姓”。意思是说爱新觉罗①罗继祖:《枫窗脞语》,187页,北京,中华书局,1984。·6···试读结束···...

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    图书名称:《爱新觉罗支派沈阳伊氏历史源流》【作者】伊勤,李凤民编著【页数】201【出版社】沈阳:东北大学出版社,2009.12【ISBN号】978-7-81102-761-7【价格】28.00【分类】家新觉罗-家族-研究-沈阳【参考文献】伊勤,李凤民编著.爱新觉罗支派沈阳伊氏历史源流.沈阳:东北大学出版社,2009.12.图书封面:图书目录:《爱新觉罗支派沈阳伊氏历史源流》内容提要:本书以爱新觉罗(伊氏)世系为“经”,以主要历史人物、主要历史事件为“纬”,从肇祖都督孟特穆开宗,按历史顺序辈分世次考证伊氏历史源流,展示这个家族曲折、艰险,充满刀光剑影,富有戏剧性和传奇色彩而又极尽辉煌的历史流变。本书共16章。前7章讲述包括沈阳伊氏在内的爱新觉罗家族主要历史,后9章讲述伊氏家族分支历史。《爱新觉罗支派沈阳伊氏历史源流》内容试读第一章先世溯源第一章先世溯源古人云:“树有根而枝叶茂,水有源而百川流”。这句名言告诉我们,研究任何事物首先要发其根、穷其源,才能认识事物的全貌。考察伊氏历史源流也要遵循同样原则。沈阳伊氏是爱新觉罗分支。关于爱新觉罗的历史渊源,清朝官书《满洲实录》开宗明义言称,爱新觉罗始祖布库里雍顺是“三仙女”所生,爱新觉罗姓氏亦为“三仙女”所赐。言下之意是说爱新觉罗家族并非凡夫俗子,而是“承天受命”的“天族”“天子”,是与生俱来的统治者。一、先世神话相传,在长白山迤东有一座名曰布库里的山峰,此山之下有一泓天然池塘,名曰布勒瑚里,这里人迹罕至,风景如诗似画。有一天,天气晴和日丽,有三位仙女从天界飘然下凡,来到布勒瑚里沐浴。她们各有其名:长名恩古伦,次名正古伦,三名佛库伦。三位姐妹在岸边脱去衣裙后相继入水,开始在池塘中尽情洗浴和嬉戏。她们经过一番洗涤和嬉闹之后,三妹佛库伦首先登岸,正当她准备穿衣时,忽然飞来一只口衔红果的“神鹊”,“神鹊”围着她转了一圈之后,将红果掷在她的衣裙上迅速飞去,佛库伦见红果鲜艳可爱,边将其含在口中边穿衣结带,却一不小心1…将红果吞入腹中。这时,恩古伦、正古伦也相继上岸。当她姐仁穿戴完毕,口中念念有词,正要飞升之际,佛库伦却感到腹中沉重,无法升腾,正在她疑惑不解之际,大姐恩古伦三勒沈告诉她说:你因吞食红果而阳爱有孕,可在此生产过后再回里浴觉归天宫不迟。说罢,她与二历贵嘉妹正古伦飘然而去。流时过不久,佛库伦果然产下一子,此子出生就会说话,而且很快就长大成人,佛库伦遂将其所生原由向爱子一一说明,又为其取名曰《满洲实录》载三仙女洗浴图布库里雍顺,姓氏为爱新觉罗,并叮嘱他说:上天生你,是令你定一国之乱。现在我给你一只小船,你乘船顺流而下,船停之处即其国也。说罢,佛库伦与爱子挥泪而别,回归天宫。布库里雍顺遵照母亲所教,登上小船,顺着河流向前漂流,没过多久,见崖边有一城池,遂船停靠岸,上岸后他拾来一些树枝,又将其编织成一只坐具,自己端坐其上。此地名曰鄂多里城,城内有三个部族为争夺城主而相互争杀不休,此时,有一人出城来到河边打水,发现了布库里雍顺,见其举止奇异、相貌异常,立即回城报告。三姓人闻听立刻罢战,一同来到河边观看,见其人相貌果然非同凡类,于是,上前询问其来历,布库里雍顺·2第一章先世溯源告诉他们说:“我乃天女佛库伦所生,姓爱新觉罗,名布库里雍顺,天降我是为了定汝等之乱。”三姓人听罢,各个拍手称快,兴高采烈地说:“上天给我们送来了国主,我们再也不用争了。”众人遂联三顺手将其捧抬入城,奉其为三主姓之主,又为其娶百里(女真语:“弓”)之女为妻,定国名日“满洲”,布库里雍顺遂为满洲之始祖。历经数世之后,布库里雍顺子孙为政暴虐,鄂多里百姓不堪忍受,纷纷起兵抗击,动乱之中布库里雍顺子《满洲实录》载三姓人奉雍顺为主图孙几乎惨遭灭族,只有一名叫樊察的幼儿逃离出城,正当追兵追赶樊察时,忽然有一只“神鹊”飞落在他的头上,追兵遂误以为他是棵枯树,樊察因此得救。后来满族人视鹊为神,并且每当祭祀时在索伦杆锡斗内盛食物祭过往鹊雀,原因即在于此。樊察之孙名都督孟特穆,此人“生有智略”,他用计策将杀害祖先之仇人40余名引诱至距鄂多里1500里之外苏子河畔的赫图阿拉,“杀其半,以雪仇;执其半,以索眷族”,鄂多里余众遂远来归附。都督孟特穆生二子:长名董山,次名褚宴。董山生三子:长名妥罗,次名妥义谟,三名锡宝齐篇古。锡宝齐篇古生一子:都督福满。都督福满生六子:长名德世库,次名刘阐,三名3索长阿,四名觉昌安,五名宝朗阿,六名宝实。觉昌安生子塔克世,塔克世生子努尔哈赤①。二、神话来历《满洲实录》是天聪九年(1635年)清太宗皇太极钦命敕修的权威性官书,“三仙女”神话是清官书对爱新觉罗先世历史最权威性的表述。后出之各种官书、方志,包括《满洲源流考》沈《钦定盛京通志》等也都遵循这一“口径”阐述清朝先世。清代爱鲜有敢于质疑者。对于这段神话的来历,20世纪30年代,清史觉泰斗孟森曾无可奈何地表示:“(这篇传说只是)托之神话”,“附令豪会之传说如此,不足深究”②。其实,早在努尔哈赤崛起之前各种流“版本”的类似神话已在女真、朝鲜广为流传,如《满文老档》记载,万历四十年(1612年),太祖努尔哈赤因其女婿乌喇部贝勒布占泰打了妻子布库什(努尔哈赤第三女),严厉斥责布占泰说:“你能举出动手打天生的爱新觉罗氏的先例吗?百世可能不知,十世、十五世以来的事也不知道吗?”努尔哈赤所谓的“天生的爱新觉罗氏”即指上述神话;《朝鲜李朝实录:光海君日记》记载,万历四十三年(1615年)六月:“酋(努尔哈赤)本姓佟,或称雀者,以其母吞雀卵生酋故也。”朝鲜将布库里雍顺传说成努尔哈赤本人,将吞食红果传说成鸟卵,并说努尔哈赤姓“雀”;还有一个例子是《汉译〈满洲旧档〉》③记载的来自黑龙江以北东海“野人女真穆克西科”讲述的传说,其经过如下:天聪九年(1635年)五月,以梅勒章京戏霸奇兰为①据《满洲实录》长白山条编写。②孟森:《满洲开国史》,126页,上海,上海古籍出版社,1992。③1935年相关部门整理清宫遗物时发现一部用老满文书写的《伯满洲档》,1972年此档经日本满文专家神田信夫等人用罗马拼音译出,1978年辽宁大学李林教授根据罗马拼音将其汉译并内部出版,改名为《汉译〈满文旧档)》。4第一章先世溯源首的诸大臣奉太宗皇太极之命,远征黑龙江虎儿哈部大获全胜而归,共招降虎儿哈部男女老幼二千余人。皇太极闻报大喜过望,五月初六日太宗传令,“依礼”杀牛宰羊盛宴相待虎儿哈部众,并在大衙门(今沈阳故宫大政殿)亲自召见全部降人。降人之中有一位“俊秀者”,名字叫“穆克西科”,他在接见当场向太宗皇太极陈述了这样一段流传在虎儿哈部的“三仙女”神话:“我的父祖,世代生活在布库里山边的布尔和里池,我们地方没有档子。古来传说,在那布尔和里池,天的三个女子:恩古伦、正古伦、佛库伦来沐浴。最后的女子获得神鹊送来的果实,含在嘴中进入咽喉就受孕了,生子博克里雍顺,他的同族正是满洲国(即后金国)。那布尔和里池周围百里,距黑龙江有一百二三十里…”①将《满洲实录》开篇和穆克西科讲述的这篇神话进行对照,可以发现两者内容大同小异,不同之处在于《满洲实录》比穆克西科所述增加了两点,一是在博克里雍顺(与“布库里雍顺”译音相同)之后增加了樊察、清肇祖都督孟特穆及其以后的世系,二是增加了爱新觉罗姓氏。《满洲实录》救修于天聪九年(1635年),即虎儿哈部归附当年,也就是说,皇太极在敕命编纂《满洲实录》同时听到了这篇虎儿哈神话,遂以其中的“博克里雍顺,他的同族正是满洲国(即后金国)”一语为口实,授意史官将虎儿哈神话写入《满洲实录》,同时将其家族樊察、都督孟特穆及其以后的族谱以及爱新觉罗姓氏与虎儿哈神话糅合在一起,作为清朝先世历史堂而皇之地载入正史。但是,金、元、明三朝历经5个多世纪,女真中的豪族很①李林:《汉译〈满文旧档)》,57页,辽宁大学历史系。·5·多,大者如完颜金,三姓时代的胡儿哈、桃温,明代的海西纳喇氏等,为什么只有建州左卫爱新觉罗一族有“三仙女”传说?从现有资料看,这个传说至少在努尔哈赤兴起之前已流行,其前的情况尚不知。而努尔哈赤本人不止一次向臣下表示其与金朝的密切关联,他如此表白仅仅是出于政治需要吗?看来爱新觉罗氏族历史还有相当大的空间有待进一步研究。三、爱新觉罗姓氏阳爱爱新觉罗先世本姓“夹温”氏(或作“夹谷”氏),译成汉氏罗语为佟氏(或童氏)。如朝鲜著名历史典籍《龙飞御天歌》称都督孟特穆(即猛哥帖木儿)为“豆漫夹温猛哥帖木儿”,其中流“豆漫”是官职,“夹温”是姓氏。《金史·国语解》解释:“夹谷(夹温)曰仝”。“仝”是“同”的古体字,在姓氏中一般写作“童”或“佟”。如《元杂剧·虎头牌》有“夹谷氏姓佟”,《金安寿》则有“夹谷氏姓童”等语①。《朝鲜李朝实录》称都督孟特穆及太祖努尔哈赤为“佟”姓的例子很多,如世宗二十三年(明正统六年,1441年)正月丙午条:“童猛哥帖木儿与伊父挥护生长本地,安生乐业”;万历四十二年(1614年)条:“建州夷酋佟奴儿哈赤”。明人著述也有这方面记载,如《辽广实录》卷上记载:“龙虎将军建酋佟奴儿哈赤”等。不过,仝姓也确实存在,如仝道荣主编的《女真族的一支后裔—一仝姓》一书足资证明。爱新觉罗这个姓氏首见于《满文老档》万历四十年(1612年)太祖努尔哈赤斥责乌喇部贝勒布占泰(见前面引录),再者是《满洲实录》开篇。至于爱新觉罗的含义,《满洲实录》开篇注释道:“爱新”日“金”,“觉罗”曰“姓”。意思是说爱新觉罗①罗继祖:《枫窗脞语》,187页,北京,中华书局,1984。·6····试读结束···...

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    2022-11-25

  • 易学阴宅风水初中高级班视频课程合集

    课程介绍课程来自楚逸学风水初中高级班视频课程合集楚衡易学注重易学的研究与修养,理论与实践相结合,疏通源头,传授易经准确辩证的体系。以线上教学的形式,将易学文化的精髓传承至远方。在诸多易学教学领域,楚衡易学始终秉承传统易学之精华,去其糟粕,取其精华,肩负着传承经典文化的重要使命。标题="楚逸风水小学高级班视频课程图鉴"alt="楚逸贤楼风水小学高级班视频课程图鉴"gt文件目录01、楚衡的阴宅初级视频第23集第6期第8期第13期殷宅风水初级班Phae6FeghuiPremium01Leo1ZhaoHogha.m4第六阶段风水学10课10赵红山.m4殷宅小学六期风水第六课赵红山.m4殷宅第6期风水学第09课第9课赵洪山.m4Phae6FeghuiPremium03Leo3ZhaoHogha.m4Phae6FeghuiPremium04Leo4ZhaoHogha.m4Phae6FeghuiElemetary08Leo8ZhaoHogha.m4殷宅小学六期风水第五课赵洪山.m4Phae6FeghuiPremium07Leo7ZhaoHogha.m4Phae8FeghuiPremium05Leo5XuGuagmig.m4Phae8FeghuiElemetary08Leo8XuGuagmig.m4Phae8风水学10课10许光明.m4Phae8风水小学03课3许光明.m4Phae8风水小学09课徐光明.m4Phae8FeghuiPremium07Leo7XuGuagmig.m4Phae8风水学04课徐光明.m4第八期风水小学01课许光明.m4Phae8风水小学06课徐光明.m4Phae8FeghuiPremium02Leo2XuGuagmig.m4Phae13风水小学08课徐光明.m4第13期风水小学05课徐光明.m4第13期风水小学01课许光明.m402、楚尹府中级视频第19集第14期第9集尹府风水高级班Phae9YiHoueItermediate09Leo9XuGuagmig.m4第二阶段9殷宅中级08课徐光明.m4许光明第九届尹府中级4、5课04.05.m4第二期9阴府中级07课7许光明.m4第二期9阴府中级01课1许光明.m4第二期9尹楼中级10课10许光明.m4第二期9尹楼中级03课3许光明.m4徐光明第9课中级02第9课.m4第二阶段9尹楼中级06课6许光明.m4许光明第14课第9课风水09级风水09.m4.m4许光明第六课第十四课风水风水06级.m4.m410书记10课许光明.m4徐光明风水第2课第14课风水02级.m4.m4许光明.m4.m4徐光明风水学第7课第14课风水07级.m4.m4许光明第8课第14课风水风水08级.m4.m4许光明第14课风水风水01级第1课.m4.m4徐光明风水第4课第14课风水04级.m4.m4徐光明风水第5课第14课风水05级.m4.m403、楚殷宅高级视频第10集第17集殷宅风水高级班没有。17阴宅风水进阶03第三课阴宅风水精髓.m4没有。17阴宅风水进阶08第八课风水杂项.m4没有。17风水进阶04第四课阴宅风水理论.m4没有。17风水高级06第六课子白、鹿马龟、伊犁、正五行择日.m4没有。17阴宅风水进阶01第一课历代葬法讲解,三盘罗盘的应用.m4没有。17阴宅风水进阶07第七课阳宅风水理论总结.m4没有。17阴宅风水进阶05第五课阴宅风水法家理论.m4没有。17阴宅风水进阶02第2课阴宅风水天文知识的应用.m4阴宅风水第17期讲解与问答进阶10课10.m4没有。17阴宅风水进阶09第9课风水案例10.m4...

    2022-11-24 阴宅风水风水宝地 阴宅风水 风水图解

  • 《科技成果评价》陈玉涛主编;全国工业和信息化科技成果转化联盟,中关村中慧联先进制造产业技术联盟编著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《科技成果评价》【作者】陈玉涛主编;全国工业和信息化科技成果转化联盟,中关村中慧联先进制造产业技术联盟编著【页数】173【出版社】北京:企业管理出版社,2018.12【ISBN号】978-7-5164-1776-8【价格】58.00【分类】科技成果-评价【参考文献】陈玉涛主编;全国工业和信息化科技成果转化联盟,中关村中慧联先进制造产业技术联盟编著.科技成果评价.北京:企业管理出版社,2018.12.图书封面:图书目录:《科技成果评价》内容提要:本书未印刷,未出版。全书共分为八章,包括科技成果是什么、科技成果鉴定、科技成果评价、科技成果转化、专家谈科技成果评价、科技成果评价案例解析、科技成果转化政策分析以及中国科技成果情况分析。通过对科技成果评价的历史来源、方式、现状及趋势的系统性介绍,以及对科技成果转化政策、现状的详细分析,并结合生动的企业成果转化案例,帮助企业了解科技成果评价,为企业的科技成果提供转化思路,推动企业更好地实现科技成果转化。《科技成果评价》内容试读第一章科技成果科技成果评价照第一章科技成果「3第一节科技成果的定义科技成果是科学技术成果的简称,是“对科学研究课题通过调查考察、实验研究、设计试验和辩证思维等活动,所取得的具有一定学术意义或实用价值的创造性成果”的统称。2015年8月修订的《中华人民共和国促进科技成果转化法》中明确指出,科技成果是“通过科学研究与技术开发所产生的具有实用价值的成果”。科技成果的界定最早可以追溯到1961年4月22日国务院全体会议(第110次会议)通过并发布试行的《新产品、新工艺技术鉴定暂行办法》,从中可以看出当时计划经济体制下的科技成果主要是指技术上成熟、经济上合理的新产品、新工艺。①1978年11月原国家科委颁布的《科学技术研究成果的管理办法》中把科学技术研究成果分为三类:①科学成果,即自然科学方面的具有创造性的理论研究成果;②技术成果,指使生产多、快、好、省的新技术、新工艺、新产品、新方法;③重大科学技术研究项目的阶段成果。这是首次对科技成果进行分类。1987年原国家科委颁布的《中华人民共和国国家科学技术委员会科学技术成果鉴定办法》(以下简称《科学技术成果鉴定办法》)将被鉴定的科技成果拓宽为科学理论成果、应用技术成果以及软科学研究成果②。虽然《科学技术成果鉴定办法》已于2016年6月被正式废止,但是这种科技成果划分办法至今仍被沿用。①吕志英.科技成果的界定及知识产权保护[J】·南京林业大学学报:人文社会科学版,2007,(4)②软科学研究成果是指为决策科学化和管理现代化而进行的有关发展战略、政策、规划、评价、预测、科技立法以及管理科学与政策科学的研究成果。4|科技成果评价阅第二节科技成果的基本特征科技成果一般需要具备以下四个方面的基本特征(见图1-1):(1)新颖性与先进性。新科技成果必须具备新颖性和先进性,对于没有新的创见、新的技术特点或与已有的同类科技成果相比较不具先进性的,不能作为新科技成果。(2)实用性与重复性。实用性包括符合科学规律、具有实施条件、满足社会需要,重复性是指可以被他人重复使用或进行验证。(3)应具有独立、完整的内容和存在形式,如新产品、新工艺、新材料以及科技报告等。(4)应通过一定形式予以确认,比如通过专利审查、专家鉴定、检测、评估或者市场以及其他形式的社会确认。实用性独立完整的与重复性内容和形式新颖性通过一定形与先进性式予以确认科技成果图1-1科技成果的基本特征信息来源:公开资料,联盟整理。第一章科技成果|5第三节科技成果的分类一、四大类科技成果科技成果整体上可以分为理论研究成果、应用研究成果、软科学研究成果、计算机软件四大类,如表1一1所示。表1-1四大类科技成果分类划分标准主要内容是指发现并阐明自然现象、特征、理论研规律及其内在联系的自然科学基包括基础理论研究和应用理论究成果础理论和应用基础理论研究的研究的成果成果包括新产品、新技术、新工艺是指可用于生产或指导生产的科新设计、新设备、新材料、生应用研技成果,包括可以独立应用的阶物和矿产新品种、新资源,以究成果段性研究成果和引进技术、设备及引进技术经消化、吸收、创的消化、吸收创新成果新后取得的新成果是指为决策科学和管理现代化而进行的有关发展战略、政策、规软科学划、评价、预测、科技立法以及包括发展研究、决策科学、管研究成果管理科学与政策科学的研究成果,理科学、科技情报、计量标准等具有一定的创造性,并对工作有定指导意义包括算法语言、数据库、系统计算机指除计算机硬件以外的所有应用程序(操作系统)、应用程序、软件系统研究成果网络接口、传输软件等信息来源:公开资料,联盟整理。6|科技成果评价@二、国家级科技成果根据2003年6月科技部发布的《关于加强国家科技计划成果管理的暂行规定》,国家级科技成果是指由科技部归口管理并由中央财政支持的科技计划项目和课题在实施中所取得的重要进展和验收成果(含新技术、新产品、新工艺、新材料、新设计、新装置、计算机软件和生物、矿产新品种以及专利、论文和专著等)。其中,对国家安全、国家利益和社会公共利益有重大影响,技术上有重大创新、在国际上处于领先水平,或有重大推广应用价值、产业化前景及经济效益显著的属于重大成果。···试读结束···...

    2022-11-04 中关村信息化平 中关村信息化图片

  • 《国家执业药师资格考试辅导系列 执业药师历年真题考点解析 药学 2017版》颐主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《国家执业药师资格考试辅导系列执业药师历年真题考点解析药学2017版》【作者】颐主编【丛书名】国家执业药师资格考试辅导系列【页数】492【出版社】沈阳:辽宁科学技术出版社,2017.04【ISBN号】7-5591-0210-2【分类】药物学-资格考试-题解【参考文献】颐主编.国家执业药师资格考试辅导系列执业药师历年真题考点解析药学2017版.沈阳:辽宁科学技术出版社,2017.04.图书目录:《国家执业药师资格考试辅导系列执业药师历年真题考点解析药学2017版》内容提要:根据食品药品监管总局发布的执业药师考试大纲,我们专门组织专家编写了《执业药师历年真题考点解析(药学)》。本书汇集了*近5年以内的有效真题,这些题反映了考试的思路和方向,解析全部更新,以点带面,帮助考生提高复习效率。因为考题越来越灵活、涉及知识面越来越广,一道题如果没有客观的分析其考点和命题思路,考生是无法理解其中的奥秘的,*终导致的结果就是,考生看完书再做题还是会错,换一种问法更是无从下手。而本书正是解除了考生在这方面的后顾之忧,解析全面、准确,分析考试方向,指出解题思路,助考生顺利通过考试。本书为参加2017年执业西药师考试的必备考试类用书。《国家执业药师资格考试辅导系列执业药师历年真题考点解析药学2017版》内容试读药学专业知识(一)2药学专业知识(一)2015年执业药师药学专业知识(一)真题汇总一、最佳选择题1.关于药品命名的说法,正确的是A,药品不能申请商品EB.药品通用名可以申请专利和行政保护5.酸类药物成脂后,其理化性质变化是C.药品化学名是国际非专利药品名称A.脂溶性增大,易离子化D.制剂一般采用商品名加剂型名B,脂溶性增大,不易通过生物膜E,药典中使用的名称是通用名C.脂溶性增大,刺激性增加2.不属于新药临床研究内容的是D.脂溶性增大,易吸收A.药效学研究B.一般药理学研究E.脂溶性增大,与碱性药物作用强C.动物药动学研究D.毒理学研究E.人体安全性评价研究3,属于非经胃肠道给药的制剂是A.维生素C片B.西地碘含片C.盐酸环丙沙星胶囊D.布洛芬混悬滴剂E.氯雷他胶囊A.O-脱烷基化B,N-脱烷基化4.苯并咪唑的化学结构和编号C.N-氧化D.C环氧化E.S氧化7.不属于葡萄糖醛酸结合反应的类型是A.O-葡萄糖醛苷化B.C葡萄糖醛苷化C.N葡萄糖醛苷化D.S-葡萄糖醛苷化E.P葡萄糖醛苷化8.有机药物多数为弱酸或弱碱,在体液中只能部分解离,以解离的形式非解离的形式同时存在于体液中,当H=ka时,分子型和离子型药物所占的比例分别为A.90%和10%B.10%和90%C.50%和50%D.33.3%和66.7%E.66.7%和33.3%9.关于散剂特点的说法,错误的是A.粒径小,比表面积大B.易分散,起效快C.尤其适宜湿敏感药物D.包装、贮存、运输、携带较方便E.易于婴幼儿、老人服用10.不属于低分子溶液剂的是A.碘甘油2015年执业药师药学专业知识(一)真题汇总B.复方薄荷脑脂17.高血浆蛋白结合率高的药物的特点是C.布洛芬混悬滴剂A.吸收快B.代谢快D.复方磷酸可待因糖浆C.排泄快D.组织内药物浓度高E.对乙酰氨基酚口服溶液E.与高血浆蛋白结合率高的药物很用易出现毒性反应11,关于眼用制剂的说法,错误的是18.药物在体内代谢的主要部位是A,滴眼液应与泪液等渗A.胃B.肠道B.混悬型滴眼液用前应充分混匀C.胰腺D.肝脏C.增大滴眼液的黏液,有利于提高药效E.肾脏D.用于手术后的眼用制剂必须保证无菌,应加入适19.环戊噻嗪,氢氯噻嗪,呋塞米,氯噻嗪的效价强度量抑菌剂与效能的比较见下图,对四种利尿药效能和效价强E.为减少刺激性,滴眼液应使用缓冲液调节溶液的度的分析,正确的是H,使其在生理耐受范围12.不要求进行无菌检查的剂型的是200A.注射剂B.吸入粉雾剂C.植入剂D.冲洗剂150E.眼部手术用软膏剂环13.属于控释制剂的是100A。阿奇霉素分散片B.硫酸沙丁胺醇口崩片C.硫酸特布他林雾剂0.10.310301003001000D.复方丹参滴丸E.硝苯地平渗透泵片剂量(mg】14.关于脂质体特点和质量要求的说法,正确的是A.效能最强的是呋塞米A.脂质体的药物的包封率通常应在10%以下B.效价强度最小的是呋塞米B.药物制备成脂质体,提高药物稳定性的同时增加C.效价强度最大的是氯噻嗪了药物毒性D.氯噻嗪效能大于环旭噻嗪,小于氯噻嗪C.脂质体为被动靶向制剂,在其载体上结合抗体,E,环戊噻嗪、氢氯噻嗪和氯噻嗪的效价强度相同糖脂等也可使其具有特有靶向性20.属于对因治疗的药物作用方式是D.脂质体形态为封闭多层囊状物,贮存稳定性好,A,胰岛素降低糖尿病患者的血糖不易产生渗漏现象B.阿司匹林治疗感冒引起的发热E.脂质体是理想的靶向抗肿瘤药物载体,但是只适C.硝苯地平降低高血压患者的血压用于亲脂性药物D.硝酸甘油延缓心绞痛的发作15.关于药物经皮吸收及其影响因素的说法,错误的是E.青霉素治疗脑膜炎奈瑟菌引起的流行性脑脊髓A,药物在皮肤内蓄积作用有利于皮肤疾病的治疗膜炎B,汁液可使角质层水化从而增大角质层渗透性21,根据药物作用机制分析,下列药物作用属于非特异C.皮肤给药只能发挥局部治疗作用性作用机制的是D.真皮上部存在毛细血管系统,药物到达真皮即可A.阿托品阻断M受体而缓解胃肠平滑肌痉挛很快地被吸收B.阿司匹林抑制环氧酶而解热镇痛E.药物经皮肤附属器的吸收不是经皮吸收的主要C.硝苯地平阻断Ca2通道降血压途径D.氢氯噻嗪抑制肾小管Na-C1转运体产生利尿16.药物的剂型对药物的吸收有很大影响,下列剂型中,作用药物吸收最慢的是E.碳酸氢钠碱化尿液而促进弱酸性药物的排泄A.溶液剂B.散剂22.既有第一信使特征,也有第二信使特征的信使分子C.胶囊剂D.包衣剂A.钙离子B.神经递质E.混悬剂C.环磷酸腺苷D.一氧化氮药学专业知识(一)】E.生长因子D.上市后药品不良反应或非预期作用的监测23.不同企业生产的一种药物不同制剂,处方和生产工E.国家基本药物的遴选艺可能不同,欲评价不同药剂间吸收速度和程度是30.下列不属于阿片类药物依赖性治疗方法的是否相同,应采用评价方法是A.美沙酮替代治疗A,生物等效性试验B.可乐定治疗B.微生物限度检查法C.东莨菪碱综合治疗C.血浆点半结合率测定法D.昂丹司琼抑制觅药渴求D.平均滞留时间比较法E.心里干预E.制剂稳定性试验31.某药抗一级速率过程消除,消除速度常数K=24.属于肝药物酶抑制剂药物是0.095h',则该药的半衰期A.苯巴比妥B.螺内酯A.8.0hB.7.3hC.苯妥因钠D.西咪替丁C.5.5hD.4.0hE.卡马西平E.3.7h25.由于竞争性占据酸性转运系统,阻碍青霉素肾小管32.静脉注射某药,X,=60mg,若初始血药浓度为150分泌,进而延长青霉素作物的药是μgml,其表现分布溶剂V是A.阿米卡星B.克拉维酸A.0.25LB.2.5LC.头孢哌酮D.丙磺舒C.4LD.15LE.丙戊酸钠E.40L26.下列联合用药产生拮抗作用的是33.A、B两种药物制剂的药物剂量-效应关系曲线比较A.硫胺甲嗯唑合用甲氧卞啶见下图,对A药和B药的安全性分析,正确的是B.华法林合用维生素K日D维线D线00C,克拉霉素合用奥美拉唑D.普鲁卡因合用肾上腺素E.哌替啶合用氯丙嗪27.药物警戒与不良反应监测共同关注A.药品与实务不良相互作用B.药物误用C.药品溢用D.合格药品的不良反应E,药品用于无充分科学依据并未经核准的适应症A药物(-·)B药物(-。)28.药源性疾病是因药品不良反应发生程度较严重、持A.A药的治疗指数和安全范围大于B药续时间过长而引起的。下列关于药源性疾病的防治,B.A药的治疗指数和安全范围小于B药不恰当的是C.A药的治疗指数大于B药,A药安全范围小于A,依据病情的药物适应症,正确选用B药B.根据对象个体差异,建立合理给药方案D.A药的治疗指数大于B药,A药安全范围等于C.监督患者用药行为,及时调整给药方案和处理不B药良反应E.A药的治疗指数等于B药,A药安全范围大于D.慎重使用新药,实行个体化用药B药E.尽量联合用药34.对《中国药典》规定的项目与要求的理解,错误的是29.药物流行性病学是临床药物与流行病学两个学科相A.如果注射剂规格为1ml:10mg”,是指每只装量互渗透、延伸发展起来的心的医学研究领域,主要为1ml,含有主药10mg任务不包括B.如果片剂规格为0.1g”,是指每片中含有主药0.1gA.新药临床实验前药效学研究的设计C.贮藏条件为“密闭”,是指将容器密闭,以防止尘B,药品上市前临床试验的设计土及异物进入C.上市后药品有效性再评价D.贮藏条件为“遮光”,是指用不透光的容器包装2015年执业药师药学专业知识(一)真题汇总E.贮藏条件为“在阴凉处保存,是指保存温度不超过10℃HN35.临床上,治疗药物监测常用的生物制品是A.全血B.血浆H2NOHC.唾液D.尿液的母核结构是E.粪便42.醋酸氢化可的松36.关于对乙酰基酚的说法,错误的是A.对乙酰基酚分子中含有乙酰键,正常储存条件下易发生变质HO.OHCH3B.对乙酰基酚在体内代谢可产生乙酰亚氨醌,引起肾毒性和肝毒性C.大剂量服用对乙酰氨基酚中毒时,可用谷胱甘肽的母核是或乙酰半胱氨酸解毒[43~45]D.对乙酰氨基酚在体内主要与葡萄糖醛酸或硫酸结A.药理学的配伍变化合,从肾脏排泄B.给药途径的变化E.对乙酰氨基酚可与阿司匹林形成前药C.适应症的变化37,通过抑制黄嘌吟氧化酶减少尿酸生成的抗痛风药物是D.物理学的配伍变化A,秋水仙碱B.丙磺舒E,化学的配伍变化C.别嘌醇D.苯溴马隆43.氯霉素注射液加入5%葡萄糖注射液中,氯霉素从E.布洛芬溶液中析出38.通过稳定肥大细胞膜而预防各型哮喘发作的是44.多巴胺注射液加入5%碳酸氢钠溶液中逐渐变成粉A.沙丁胺醇B.扎鲁司特红色C.噻托溴铵D.齐留通45.异烟肼合用香豆素类药物抗凝血作用增强属于什么E.色甘酸钠变化39.属于糖皮质激素的平喘药[46~47]A.茶碱B.丙酸氟替卡松A.渗透效率C.异丙托溴铵D.孟鲁司特B.溶解速率E.沙美特罗C.胃排空速度40.属于HMG-CoA还原酶抑制剂,有内酯结构,属于D.解离度前药,水解开环后有3,5-二羟基羧酸的是E.酸碱度A.普伐他汀B.氟伐他汀生物学药剂学分类系统根据药物溶解度和肠壁渗透性的C.阿托伐他汀D.瑞舒伐他汀不同组合将药物分为四类E.辛伐他汀46.阿替洛尔属于第Ⅲ类,是高水溶性、低渗透性的水二、配伍选择题溶性分子药物,其体内吸收取决于47.卡马西平属于第Ⅱ类,是低水溶性、高渗透性的亲[41~42]脂性分子药物,其体内吸收取决于A,甾体[4850]B,吩噻嗪环A.共价键C.二氢吡啶环B.氢键D.鸟嘌呤环C.离子偶极和偶极-偶极相互作用E.喹啉酮环D.范德华引力41.阿昔洛韦E.疏水性相互作用48.乙酰胆碱与受体的作用,形成的主要键合类型是49.环磷酰胺与DNA碱基之间、形成的主要键合类型是50.碳酸与碳酸酐酶的结合,形成的主要键合类型是6药学专业知识(一】[51~52]C.乳化剂A.气雾剂D.抗氧剂B.醑剂E.助悬剂C.泡腾片61.制备静脉注射脂肪乳时,加入的豆磷脂是作为D.空腔贴片62.制备维生素C注射剂时,加入亚硫酸氢钠是作为E.栓剂63.制备醋酸可的松滴眼液时,加入的羧甲基纤维素钠51.主要辅料中含有氢氟烷烃等抛射剂的剂型是是作为52.主要辅料是碳酸氢钠和有机酸的剂型是[64~65][5354]A.可逆性A.丙二醇B.饱和性B,醋酸纤维素酞酸酯C.特异性C,醋酸纤维素D.灵敏性D.蔗糖E.多样性E.乙基纤维素64.受体对配体具有高度识别能力,对配体的化学结构片剂的薄膜包衣材料通常由高分子成膜材料组成,并可添与立体结构具有专一性这一属于受体的加增朔剂、致孔剂(释放调节剂)、着色与遮光剂等65.受体的数量和其能结合的配体量是有限的,配体达53.常用的致孔剂是到一定浓度后,效应不在配体浓度的增加而增加,54.常用的增塑剂这一属性属于受体的[55~57刀[66~681A,潜溶剂A.主动转运B.增溶剂B,简单扩散C.絮凝剂C.易化扩散D.消泡剂D.膜动转运E.助溶剂E.滤过55.制备留体激素类药物溶液时、加入的表面活性剂是66.药物借助载体或酶促系统,消耗机体能量,从膜的作为低浓度向高浓度一侧转运的药物转运方式是56.苯甲酸钠的存在下咖啡因溶解度显著增加,加入的67.在细胞膜载体的帮助下,山膜的高浓度一侧向低浓苯甲酸钠是作为度一侧转运,不消耗能量的药物转运方式是57.苯巴比妥在90%乙醇溶液中溶解度最大,90%的乙68.药物扩散速度取决于膜两侧药物的浓度梯度、药物醇溶解度是作为的脂水分配系数及药物在膜内扩散速度的药物转运[58~60]方式是A,载药量[69~70]B.渗透率A.皮内注射C.磷脂氧化指数B.皮下注射D.释放度C.肌内注射E.包封率D.静脉注射58,在脂质体的质量要求中,表示微粒(靶向)制剂中E.静脉滴注所含药物量的项目是69.青霉素过敏性试验的给药途径是59.在脂质体的质量要求中,标志脂质体化学稳定性的70.短效胰岛素的常用给药途径是项目是[71~73]60.在脂质体的质量要求中,表示脂质体物理稳定性的A.长期使用一种受体的激动药后,该受体对激动药项目是的敏感性下降[61~63]B.长期使用一种受体的激动药后,该受体对激动药A.防腐剂的敏感性增强B.矫味剂C.长期应用受体拮抗药后,受体熟练活受体对激动···试读结束···...

    2022-10-31 国家执业药师资格考试 执业药师报名时间 国家执业药师职业资格考试

  • 《象棋开局宝典》黄少龙,段雅丽,曹轩编著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《象棋开局宝典》【作者】黄少龙,段雅丽,曹轩编著【页数】210【出版社】太原:山西科学技术出版社,2018.02【ISBN号】978-7-5377-5652-5【分类】中国象棋-布局(棋类运动)【参考文献】黄少龙,段雅丽,曹轩编著.象棋开局宝典.太原:山西科学技术出版社,2018.02.图书封面:图书目录:《象棋开局宝典》内容提要:书以象棋的开局技巧开篇,着重介绍常见的开局技法,可以使象棋爱好者快速提高技能。书中除了开局内容以外,还有部分局例是全盘的解析,目的在于验证不同开局模式的优劣,对比鲜明,可供象棋爱好者阅读赏析。《象棋开局宝典》内容试读第一章开局战术新趋势绿内共鱼末防燕速部灰验热得接极用扩威甲热是神无康心量保,司市:领世品灵进,员卧沙:深途盒宝象棋开局战术神赤瑰迎你不4联型牵察长甚风照惊效中方UBAODIAN开局宝典的稀资特数得处法风旅家或6,腾,的2成:包五让四《数跟)花高测质长设年调的服多耳行正使联第一章开局战术新趋势321世纪是象棋运动的繁荣时期,开局战术百花齐放推陈出新。由于各种比赛不断增多,选手们不断创造新开局、新战术、新变着,并且产生了四种新趋势:阵形多样化、战术深层化、对攻激烈化、全盘一体化。动杰厨湖鼠第一节阵形多样化叠疗份的驱,数十五出开局有炮局、马局、相局、兵局四大类,每类又有许多阵形。例如,炮局有中炮、过宫炮、士角炮,而中炮又分五六炮、五七炮、五八炮、巡河炮、高左炮等;马局有屏风马、反宫马、单提马、拐角马、双边马等;相局则与马局相结合,多种变换;兵局有仙人指路、九尾龟等。红方与黑方相互交错,又构成了许多对抗阵形,经过长期实战,有些阵形存在明显弱点而被淘汰了,较实用的阵形则在不断加强。1第一章米开局战术新趋势虽然中炮对屏风马仍然是开局的主流战术,但其内涵已变得丰富多彩;飞相局、挺兵局均属热门布局,起马局也有大幅度发展。下面对近几年来流行的开局新战术进行简要介绍。开中炮对屏风马进3路卒典DIAN例1,五七炮对屏风马先进3路卒。如柳林杯赛,徐健秒(红方)对陈富杰(黑方)。1.炮二平五马8进7黑方陈富杰4562.马二进三车9平8局象士将士象军3.车一平二马2进3炮对4马八进九卒3进1炮马卒车卒5.炮八平七马河汉界黑方挺进3路卒是老式屏风马的走法,现已逐步被淘汰兵兵兵兵马炮炮马了,本局陈富杰依旧采用,是胸有成竹,有备而来。红方摆相仕帅仕-相出五七炮,在理论上是最佳的九八七六五四三红方徐健秒对应方法。品脉,司巴图1温马3进2官位,政中床园,破网,到6.车二进六车1进1黑方起右路车是为了抢占右肋,如按传统走法,改走象3进5,车九进一;士4进5,车九平六,红车先占肋线。7.兵五进一炮8退1如图1,黑方摆出一种崭新的布局,攻势较强。退左路·2第一章木开局战术新趋势炮准备摆窝心炮换车,以对抗红方中路的攻势,唯一弱点是右侧象缺少保护。衣鼎格标88.兵七进二马2进179.炮七进一马1退310.车九平八炮8平2无货S马黑方移炮打车,战术灵活,这样的走法在五七炮对屏风开局宝典马局中未见过。至此,红方如接走车八进七,车8进3;车八平三,炮2进6;炮五进四,卒7进1;炮五退一,车8进2;伏有车扫中兵叫将抽炮的手段,黑方占优势。。11.车二进三后炮进812.车二退四:四此时红方显然不宜走车二平三,因为若黑方走象3进5,车三平一;前炮退2,红方的车位置不佳,右侧马易受攻击。12.…卒7进113.车二平三t象3进514.车三平六前炮退2+15,车六退三前炮平516.相三进五马3退1,正阳处牢换子后的形势是黑方多卒且占据有利位置,表明这种开局新战术取得了成效。17.兵三进一车1平218.仕四进五马1进219.车六进二炮2平1,所20.车六平八5马2进3红方换车是致命失误,被黑方马卧槽攻杀,红方认输。(红方此时只能马九退七,黑方车2进4,吃掉红方车后,红方大势已去,必败。)》马8平时装民2中3第一章开局战术新趋势例2,五七炮进三路兵对屏风马,此棋局是2001年五GQIK羊杯赛,许银川(红方)对万春林(黑方)的实况。1.炮二平五马8进72.马二进三车9平8开3.车一平二马2进3£4.兵三进一t卒3进100园在红方先挺进三路兵的情况下,黑方必然也应挺进3路典卒,否则红方再挺进七路兵形成“两头蛇”阵形,黑方的双马受到抑制。但此时黑方主动挺进3路卒的思路是对自己有利的。品式题平确牌如中春寿超5.炮八平七士4进5指黑方补士较为稳妥。如按习惯走马3进2,马三进四:象3进5,马四进五,红方攻势较强。6.马八进九马3进2黑方万春林2456727.车九进一象3进5将士象车8.车九平六炮8进4士红方出车及时占领肋道,炮象控制黑方右路车出路,而黑方河又伸炮封车,进行相互牵制。马兵界方9.马三进四四炮兵微炮如图2,红方跃马盘河,隐藏冲兵露马咬炮的手段,是相仕-帅仕相车新战术的体现。以往走车六进九八七六五四红方许银川五,卒3进1;车六平八,马2图2进4;车八进一,马4进3;兵七进一,车1平3;局势相对平稳。4第一章开局战术新趋势但红方的马跃出之后,右路车失去保护,是否担心黑方炮“射兵轰相”呢?例如黑方接下来走炮8平3,车二进九;炮3进3,仕六进五;马7退8,炮五进四;在对攻中红方车控制左翼占优势。辛,「「醉开9..平人马2进1卒10.炮七平八炮2进4典11.仕四进五..红方补仕防守,诱黑方炮打兵。如急于走兵三进一,炮8平6;车二进九,马7退8;兵三进一,炮2平5;仕四进五,车1平2;黑方可以找机会对攻。11.…炮2平512.炮八进五炮8平6劣着,应走炮8平7,可防止红方马踏卒,还能继续抵挡红方的进攻。13.车二进九马7退814.车六进五卒5进115.马四进三车1平416.车六平九卒5进117.帅五平四炮5平918.马三进四红方攻势猛烈,车抑制了黑方车的活动,出帅解放了中炮,再跳马追黑方的马兼塞象眼,黑方很难应付。18.…炮9进319.相三进一卒5平620.马四进二红方得子占优势,开局成功,最终此局获胜。例3,五八炮对屏风马,全国团体赛,吕钦(红方)对孙勇征(黑方)。1.炮二平五马8进72.兵三进一卒3进13.马二进三马2进34.车一平二车9平8…5第一章木开局战术新趋势5.炮八进四象7进5情6.炮八平七炮2进6黑方首先打破棋谱里的常规走法,进炮压马求变化。常见走法为走炮2进2,车二进六;卒7进1,车二平三;车8开平7,马八进七;卒7进1,车九平八;车1平2,车八进00四;炮8退1,兵七进一;卒3进1,车八平七;炮2平7,典马三退五;卒7进1,马七进六;红方仍然占优势。7.马三进四炮8平9黑方孙勇征345678.车二进九马7退8象士将士9.车九进二如图3,红方随机应变,马象炮炮卒卒升起左路车,酝酿进攻计划。楚河9.车1平2马兵界10.马四进五士6进5兵兵兵车11.马五退六t。0炮红方的战术构思已逐渐清马相仕帅仕相晰,先用马保护炮,再平车保七六五四红方吕钦护马,然后考虑马六进四再奔图3卧槽,或兵五进一再冲过河,都可扩大优势。11.车2进512.车九平六卒3进113.马六进四炮9退1防止红方车六进六追杀马及塞象眼,接着马踏中象,这样黑方则无法阻挡。14.车六退一马8进6平15.马四进三8平Q6···试读结束···...

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  • 《临床普通外科疾病诊断与治疗》陈宁,周剑,牛文洋,赵东,许邦仁编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《临床普通外科疾病诊断与治疗》【作者】陈宁,周剑,牛文洋,赵东,许邦仁编【页数】199【出版社】开封:河南大学出版社,2021.06【ISBN号】978-7-5649-4784-2【价格】76.00【分类】外科-疾病-诊疗【参考文献】陈宁,周剑,牛文洋,赵东,许邦仁编.临床普通外科疾病诊断与治疗.开封:河南大学出版社,2021.06.图书目录:《临床普通外科疾病诊断与治疗》内容提要:本书的症状和疾病部分均列有病因、诊断、鉴别诊断、治疗等内容,论述简明扼要,结构新颖,内容翔实,特点鲜明,实用性强,充分体现科学性、规范性和生动性,可作为临床主治及住院医师、进修医师、实习医师和在校大学生、研究生的辅助参考资料,具有很强的临床实用性和指导意义。《临床普通外科疾病诊断与治疗》内容试读第一章善通外科常用诊疗技术图,西数合编座员罩控出第一节淋巴结活检术微用面,京者查的货有一、概述淋巴结活检是临床上最常见的诊断疾病和判断病情的重要方法,最常见的淋巴结活检部位包括颈部、腋窝和腹股沟淋巴结等,具体部位需根据淋巴结肿大情况和具体病情决定。本节以颈部斜方肌旁淋巴结活检为例进行介绍。二、适应证(1)性质不明的淋巴结肿大,经抗感染和抗结核治疗效果不明显。(2)可疑的淋巴结转移癌,需做病理组织学检查以明确诊断者。(3)拟诊淋巴瘤或为明确分型者。三、禁忌证西和成名面形尼接,同(1)淋巴结肿大并伴感染、脓肿形成或破溃者。(2)严重凝血功能者。四、操作方法1.体位仰卧位,上半身稍高,背部垫枕,颈部过伸,头上仰并转向健侧。严格消毒、铺巾。采用利多卡因局部浸润麻醉。2.切口根据病变部位选择。原则上切口方向应与皮纹、神经、大血管走行相一致,以减少损伤及瘢痕挛缩。前斜方肌旁淋巴结切除时采用锁骨上切口。在锁骨上一横指,以胸锁乳突肌外缘为中点,做一长2cm左右的切口。3.切除淋巴结切开皮下、皮下组织和颈阔肌,向中线拉开(或部分切断)胸锁乳突肌,辨认肩胛舌骨肌,可牵开或切断以暴露肿大的淋巴结。于锁骨上区内将颈横动、静脉分支结扎,钝性分离位于斜方肌及臂丛神经1■临床普通外科疾病诊断与治疗前面的淋巴结,结扎、切断出入淋巴结的小血管后,将淋巴结切除。如淋巴结已融合成团或与周围及外缘组织粘连紧时,可切除融合淋巴结中一个或部分淋巴结,以做病理检查。创面仔细止血,并注意有无淋巴漏,如有淋巴液溢出,应注意结扎淋巴管,必要时切口内放置引流片。如切断肌肉,应对端缝合肌肉断端。缝合切口。五、并发症淋巴结活检的可能并发症包括:①创面出血。②切口感染。③淋巴漏。④损伤局部神经等。六、注意事项(1)颈部淋巴结周围多为神经、血管等重要组织,术中应做细致的钝性分离,以免损伤。(2)锁骨上淋巴结切除时,应注意勿损伤臂丛神经和锁骨下静脉。还要避免损伤胸导管或右淋巴导管,以免形成乳糜瘘。(3)淋巴结结核常有多个淋巴结累及或融合成团,周围多有粘连。若与重要组织粘连,分离困难时,可将粘连部包膜保留,尽量切除腺体。对有窦道形成者,则应梭形切开皮肤,然后将淋巴结及其窦道全部切除。不能切除者,应尽量刮净病灶,开放伤口,换药处理。若疑为淋巴结结核,术前术后应用抗结核药物治疗。(4)病理检查确诊后,应根据病情及时做进一步治疗(如根治性手术等)。第二节体表肿块穿刺活检术一、概述体表肿块穿刺活检因其操作简便、并发症低、准确率高,已成为表浅肿瘤获取组织病理诊断的重要方法。然而,目前部分学者认为,对于恶性肿瘤,穿刺活检有时因穿刺部位的原因,容易出现假阴性结果,而且存在针道转移的危险。因此,对于能够完整切除的体表肿块,多数建议行肿块的完全切除,只对于肿块无法完整切除或有切除禁忌证时才采用穿刺活检的方法。对于肿块的穿刺方式,目前有细针穿刺和粗针穿刺两种,前者对周围结构损伤小,但穿刺组织较少。后者虽然可取得较多的组织,但对周围损伤较大。二、适应证体表可扪及的任何异常肿块,都可穿刺活检,如乳腺肿块、淋巴结等均可穿刺。三、禁忌证(1)凝血机制障碍。(2)非炎性肿块局部有感染。(3)穿刺有可能损伤重要结构。四、操作方法1.粗针穿刺如以下内容所述。(1)患者取合适的体位,消毒穿刺局部皮肤及术者左手拇指和示指,检查穿刺针。(2)穿刺点用20%利多卡因做局部浸润麻醉。(3)术者左手拇指和示指固定肿块,右手持尖刀做皮肤戳孔。(4)穿刺针从戳孔刺入达肿块表面,将切割针芯刺入肿块1.5~2cm,然后推进套管针使之达到或超过切割针尖端,两针一起反复旋转后拔出。■2第一章善通外科常用诊疗技术(5)除去套管针,将切割针前端叶片间或取物槽内的肿块组织取出,用10%甲醛溶液固定,送组织学检查。是0大国2(6)术后穿刺部位盖无菌纱布,用胶布固定。湖市感(2.细针穿刺的合游不细)如以下内容所述。(1)患者选择合适体位,消毒穿刺局部皮肤及术者左手拇指和示指,检查穿刺针。,四(2)术者左手拇指与示指固定肿块,将穿刺针刺入达肿块表面。(3)连接20~30mL注射器,用力持续抽吸形成负压后刺入肿块,并快速进退(约1cm范围)数次,直至见到有吸出物为止。(4)负压下拔针,将穿刺物推注于玻片上,不待干燥,立即用95%乙醇固定5~10mi,送细胞病理学检查。囊性病变则将抽出液置试管离心后,取沉渣检查。(5)术后穿刺部位盖无菌纱布,用胶布固定。家断错位”将膏水五、并发症体表肿块穿刺活检的可能并发症包括:①出血;②感染;③肿瘤种植转移等。六、注意事项1(1)不能切除的恶性肿瘤应在放疗或化疗前穿刺,以明确病理诊断。(2)可切除的恶性肿瘤,宜在术前7d以内穿刺,以免引起种植转移。(3)穿刺通道应在手术中与病灶一同切除。(4)穿刺应避开恶性肿瘤已破溃或即将破溃的部位。(5)疑为结核性肿块时,应采用潜行性穿刺法,穿刺物为脓液或干酪样物,则可注入异烟肼或链霉素,避免其他细菌感染,术后立即抗结核治疗。第三节腹腔灌洗术一、概述腹腔灌洗引流术又称治疗性持续性腹腔灌洗引流术,它在医学上并不是一项新的治疗方法,但近年来重新得到重视,并逐渐加以改进。从单纯的生理盐水灌洗发展到目前的灌洗液中配以抗生素、微量肝素、糜蛋白酶等。二、适应证1.诊断性腹腔灌洗术(1)用一般诊断方法及腹腔穿刺诊断仍未明确的疑难急腹症。(2)症状和体征不甚明显的腹部创伤病例,临床仍疑有内脏损伤,或经短期观察症状和体征仍持续存在者,特别是神志不清或陷于昏迷的腹部创伤者。2.治疗性腹腔灌洗术用抗生素一肝素溶液持续腹腔灌洗治疗就诊晚、污染严重的弥漫性腹膜炎,以预防腹腔脓肿形成。三、禁忌证(1)明显出血素质。(2)结核性腹膜炎等有粘连性包块者。(3)肝性脑病或脑病先兆。3临床善通外科疾璃诊新与语疗(4)包虫病性囊性包块。(5)巨大卵巢囊肿者。(6)严重肠胀气。(7)躁动不能合作者。四、操作方法(1)排空膀胱仰卧位,无菌条件下于脐周戳孔,插人套管针。导管置入后即进行抽吸。若有不凝血10L以上或有胆汁样液、含食物残渣的胃肠内容物抽出时,无灌洗之必要,立即改行剖腹探查。反之则经导管以输液的方法向腹腔快速(5~6mi)注入等渗晶体液1000mL(10~20mLkg),协助患者转动体位或按摩腹部,使灌洗液到达腹腔各处。然后,将灌洗液空瓶置于低位,借虹吸作用使腹腔内液体回流。一般应能回收500mL左右。取三管标本,每管10mL左右,分别送红细胞与白细胞计数、淀粉酶测定及沉渣涂片镜检和细菌学检查。必要时尚可做血细胞压积,氨、尿素及其他有关酶类的测定。一次灌洗阴性时,视需要可将导管留置腹腔,短时观察后重复灌洗。(2)结果判定回流液阳性指标①肉眼观察为血性(25mL全血可染红1000mL灌洗液)。②混浊,含消化液或食物残渣。③红细胞计数大于0.1×102L或血细胞比容大于0.01。④白细胞计数大于0.5×10L。但此项需注意排除盆腔妇科感染性疾病。⑤胰淀粉酶测定大于100UL(苏氏法)判定为阳性。⑥镜检发现食物残渣或大量细菌。⑦第二次灌洗某项指标较第一次明显升高。凡具以上1项阳性者即有临床诊断价值。五、并发症可能发生的并发症有:①出血;②腹腔脏器损伤;③心脑血管意外。六、注意事项(1)腹腔灌洗对腹内出血的诊断准确率可达95%以上。积血30~50mL即可获阳性结果。假阳性及假阴性率均低于2%。(2)腹腔灌洗必须在必要的B超、CT等影像学检查之后进行,以免残留灌洗液混淆腹腔积血、积液。(3)有腹部手术史尤其是多次手术者忌做腹腔灌洗。一是穿刺易误伤粘连于腹壁的肠管;二是粘连间隔影响灌洗液的扩散与回流。妊娠和极度肥胖者亦应禁用。(4)判断灌洗结果时需结合临床其他资料综合分析。灌洗过程中要动态观察,必要时留置导管,反复灌洗及检验对比。(5)单凭腹腔灌洗的阳性结果做出剖腹探查的决定,可能带来过高的阴性剖腹探查率。第四节痔切除术一、概述痔是最常见的肛肠疾病,任何年龄都可发病,但随年龄增长,发病率增高。内痔是肛垫的支持结构、静脉丛及动静脉吻合支发生病理性改变或移位。外痔是齿状线远侧皮下静脉丛的病理性扩张或血栓形成。内痔通过丰富的静脉丛吻合支和相应部位的外痔相互融合为混合痔。治疗应遵循三个原则:①无症状的痔无须治疗;②有症状的痔重在减轻或消除症状,而非根治;③以保守治疗为主。第二章善通外科常用诊疗技术二、适应证除山陈面内面,翻瓶面漆,绿带(1)花圈状内痔或内痔数目超过4个者。(2)脱垂内痔须手法复位者或经常脱出肛门外的内痔。(3)混合痔和血栓性外痔。面部的夏雄麻(4)内痔兼有息肉、肛乳头肥大或肛瘘时。小物的起(5)经其他非手术疗法治疗的疗效不满意的痔。员的配爬麻光赛三、禁忌证(1)内痔伴有急性感染、溃疡、坏死或栓塞等并发症,手术暂缓进行。(2)继发性内痔,如门静脉高压、心力衰竭所致者,需治疗原发病因,不宜做此手术。(3)精神疾病、妊娠、月经期不宜做此手术。四、操作方法(1)麻醉:用1%利多卡因行肛周局部浸润麻醉、骶管麻醉或鞍麻。(2)体位:患者取右侧卧位、截石位或俯卧位。(3)扩张肛管:消毒后术者以双手示指、中指涂液状石蜡,先伸一个示指入肛管,再将另一个示指背对背地伸入,逐渐分开左右两指扩张肛管,再依次放人中指扩张数分钟,使括约肌充分松弛。(4)局部检查:检查痔核数目、大小、部位及有无动脉搏动。(5)显露痔核:用组织钳夹住痔核下端皮肤向外牵拉,使齿线充分显露。(6)钳夹切除:在痔块基底部两侧皮肤上做V形切口,分离曲张静脉团,直至显露肛管外括约肌。U形缝扎痔核上端血管,用止血钳于底部钳夹,贯穿缝扎后,切除结扎线远端痔核。齿状线以上黏膜用可吸收线予以缝合。齿状线以下的皮肤切口不予缝合,修剪皮缘,创面用凡士林油纱布填塞。嵌顿痔也可用同样方法急诊切除。五、并发症可能发生的并发症有:①肛门剧痛、狭窄;②出血;③排尿、排便困难。六、注意事项(1)手术当日进低渣饮食,次日即可改为普通饮食。(2)如有疼痛,可服用或注射止痛药物。(3)术后常有排尿困难,多系局部刺激或肛门括约肌反射所致,可皮下注射新斯的明0.5~1.0g,并在膀胱区放热水袋。如术后12h仍不能排出,应予导尿。(4)术后2要控制大便,以后可口服液状石蜡使大便变软,减少排便时疼痛。(5)大便后用1:5000高锰酸钾热水坐浴,换凡士林纱布及干纱布。(6)创面12~14d可以愈合。如切除较多,有造成狭窄的可能时,应每周扩肛1次,3~4次即可。(7)大便后用1:5000高锰酸钾热水坐浴,换凡士林纱布及干纱布。第五节浅表脓肿切除术水千的佩强,木合修霜一、概述应脓肿是急性感染过程中,组织、器官或体腔内,因病变组织坏死、液化而出现的局限性脓液积聚,四周有一完整的脓壁。常见的致病菌为金黄色葡萄球菌。脓肿可原发于急性化脓性感染,或由远处原发临床善通外科疾病诊断与治疗感染源的致病菌经血流、淋巴管转移而来。往往是由于炎症组织在细菌产生的毒素或酶的作用下,发生坏死、溶解,形成脓腔,腔内的渗出物、坏死组织、脓细胞和细菌等共同组成脓液。由于脓液中的纤维蛋白形成网状支架才使得病变限制于局部,另脓腔周围充血水肿和白细胞浸润,最终形成以肉芽组织增生为主的脓腔壁。脓肿由于其位置不同,可出现不同的临床表现。本病往往可以通过对病史的了解,临床体检和必要的辅助检查,可以得到确诊。治疗以引流为主。表浅脓肿略高出体表,有红、肿、热、痛及波动感。小脓肿,位置深,腔壁厚时,波动感可不明显。深部脓肿一般无波动感,但脓肿表面组织常有水肿和明显的局部压痛,伴有全身中毒症状。治疗原则:①及时切开引流,切口应选在波动明显处并与皮纹平行,切口应够长,并选择低位,以利引流。深部脓肿,应先行穿刺定位,然后逐层切开。②术后及时更换数料。③全身应选用抗菌消炎药物治疗。伤口长期不愈者,应查明原因。二、适应证表浅脓肿形成,查有波动者或穿刺可抽及脓液者,应切开引流。三、禁忌证心力衰竭、严重凝血功能障碍者不宜做此手术。四、操作方法(1)麻醉:局部麻醉。小儿可用氯胺酮分离麻醉或辅加硫喷妥钠肌内注射作为基础麻醉。(2)简要步骤:在表浅脓肿隆起外用1%普鲁卡因或利多卡因做皮肤浸润麻醉。用尖刃刀先将脓肿切开一小口,再把刀翻转,使刀刃朝上,由里向外挑开脓肿壁,排出脓液。随后用手指或止血钳伸入脓腔,探查脓腔大小,并分开脓腔间隔。根据脓肿大小,在止血钳引导下,向两端延长切口,达到脓腔连边缘,把脓肿完全切开。如脓肿较大,或因局部解剖关系,不宜做大切口者,可以做对口引流,使引流通畅。最后,用止血钳把凡士林纱布条一直送到脓腔底部,另一端留在脓腔外,垫放干纱布包扎。五、并发症可能发生的并发症有:①切口延迟愈合,甚至不愈合;②形成窦道、瘘管。六、注意事项(1)完善结核病相关检查,排除结核源性脓肿可能。表浅脓肿切开后常有渗血,若无活动性出血,一般用凡士林纱布条填塞脓腔压迫即可止血,不要用止血钳钳夹,以免损伤组织。(2)放置引流时,应把凡士林纱布的一端一直放到脓腔底,不要放在脓腔口阻塞脓腔,影响通畅引流。引流条的外段应予摊开,使切口两边缘全部隔开,不要只注意隔开切口的中央部分,以免切口两端过早愈合,使引流口缩小,影响引流。第六节清创缝合术一、概述清创缝合术,是用外科手术的方法,清除开放伤口内的异物,切除坏死、失活或严重污染的组织、缝合伤口,使之尽量减少污染,甚至变成清洁伤口,达到一期愈合,有利受伤部位的功能和形态的恢复。二、适应证8以内的开放性伤口应行清创术;8h以上而无明显感染的伤口,如伤员一般情况好,亦应行清创术。6···试读结束···...

    2022-10-26

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    2022-10-31

  • 《青年要懂得的艺术欣赏》刘宝主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《青年要懂得的艺术欣赏》【作者】刘宝主编【丛书名】新世纪青年高素质综合能力训练教程【页数】187【出版社】长春:吉林大学出版社,2004.03【ISBN号】7-5601-2844-0【价格】680.00【分类】青年读物-要懂得艺术鉴赏【参考文献】刘宝主编.青年要懂得的艺术欣赏.长春:吉林大学出版社,2004.03.图书目录:《青年要懂得的艺术欣赏》内容提要:本书内容包括电影鉴赏能力训练、文学鉴赏能力训练、音乐鉴赏能力。《青年要懂得的艺术欣赏》内容试读第一部分电影鉴賣能力训练新世纪青年高素质综合能力训练教程第一章怎样具备初步的鉴赏能力训练日标:具备初步的电影鉴赏能力训练方法:尽可能地多看电影反复看你喜欢的影片反复欣赏大师的作品与别人交流你的感受有意识地记忆重点的东西阅读能读懂的评论文章第一节打开你的眼睛—多看电影是我们日常生活中接触得比较多的一种艺术形式。人们通过各种机会,如影院中,电视上,或者购买、租用的VCD影碟、录像带,就可以欣赏到电影艺术,无论是乡村,还是城市,大多数人都有着丰富的观影经验。电影对我们来说,可以说是一门最亲近的艺术形式了。可是现在,到电影院里看电影的人越来越少了。除了“美国大片”还有人看外,提到中国电影,没有太多的人有兴趣。前十几年,全国每年还有两百多亿人次的电影观众,可现在,2青年要懂得艺术欣赏只有几亿了。前不久有些影院想用降低票价把观众再给吸引回来,但是如果片子质量不行的话,就算不要钱,又会有多少人看呢?有一种说法:好电影是钱堆出来的,“美国大片”一般都是一下子投个几千万甚至上亿美元,咱们的一部电影投资,顶多也就是两三百万人民币,能跟人家比吗?这话有一定道理,可是有的时候钱不是万能的,我们自己的电影拍不好,很大程度上也是因为没有号准中国观众的脉,也没有号准电影艺术的脉。我们所熟悉的“美国大片”,大多以票房收入为追求目的,特别注意调动广大观众的情绪,比如,制造恐惧、悬念、灾难、温馨场景,都是它们的专长。电影和其他艺术相比,还是个“小弟弟”,因为它至今才有100多年的历史。而比起其他“哥哥姐姐”来,它也带有更多的商业气息。比如文学吧,写一首诗或一部小说,写得再差,顶多是没有人看,糟蹋的也顶多是稿纸墨水,值不了几个钱。可是拍一部电影,胶片、服装、道具、场地、演员…是要花不少钱的,投资拍电影的人,必须考虑到把钱赚回来,这就得让尽可能多的人爱看。早年美国出现了很多“类型片”,比如,西部片、警匪片、歌舞片。都是因为拍了一部赚钱的戏,别的就照猫画虎的一块儿上,因为这样保险。这种电影,看了一部就知道别的什么样了。比如美国的西部片,连好人坏人戴的帽子的颜色都是固定的。这种方式有利有弊。利则是可以较大限度地把某种艺术手法探索到极致;弊就是过于循规蹈矩,不利于艺术创新,把艺术变成了批量生产的东西。而且这个世界上也不仅仅是只有“美国大片”的。如欧洲的法国、德国、意大利,亚洲的日本、伊朗等国家,都曾经出现过世界级的电影大师,并在电影史上留下不朽的作品。只是我们有的时候3新世纪青年高素质综合能力训练教程因为视野的局限,了解得不多,目之所及,只是“美国大片”,所以久而久之,未免就把它当做惟一的电影模式了。对那些喜好电影,并想进一步提高欣赏水平的读者来说,多看电影是一个比较好的办法。不过,电影诞生已经有100多年了,在这100多年中,世界各国所拍摄的各种电影恐怕是无法统计得清的,我们应当怎样去看呢?哪些是必须要看的?哪些是可看可不看的?哪些是不看也罢的?这样就需要具备起码的辨别能力。不分好坏,碰上什么就看什么,既不系统,也不利于提高欣赏水平。而在提高欣赏能力的初级阶段,也不妨从我们所最喜欢的作品开始看起,所谓“兴趣是最好的老师”。然而,兴趣只是入门的一个必要条件。我们自身的兴趣,有些可能无益于鉴赏水平的提高,甚至于产生有害的影响。比如,一些西方国家的电影美化其生活方式,宣扬其道德观念,宣扬暴力与色情。而且,有些我们中国的影片,同样为了追求商业目的,也孜孜追求一些低级趣味的东西。这就需要我们具有起码的辨别能力,把兴趣真正集中到艺术上来。第二节反复看你喜欢的作品在电影艺术的欣赏活动中,不同的人有不同的选择:有人喜欢紧张激烈的武打片或警匪片,有人则喜欢曲折缠绵的爱情片,也有人喜欢晦涩难懂的艺术片…即使对同一部电影来说,不同的人也会有不同的评价。如张艺谋的《红高粱》,有人说,它歌颂了中华民族敢恨敢爱,不屈不挠的精神;也有人说,它是故意夸大了中国4青年要懂得艺术欣赏人落后的、丑陋的一面,以博取外国人的欢心。另外,同一个人,在不同的年龄看同一部影片时,也会有不同的评价。如少年时候喜欢看的一部影片,隔了十几年后再看,就可能觉得不过如此。还有,不同民族的人,观看同一部影片也可能有不同的评价。如,瑞典电影大师伯格曼导演的影片《芳妮与亚历山大》,在本国放映的时候曾打破过票房纪录,而许多中国观众看了之后都说它节奏缓慢,不知所云。为什么会有这样的现象呢?这是由于欣赏者的生活经历、社会地位、知识素养、性格气质等等方面的不同,自然会形成许多不同的审美心理。而这些内在的因素,又和一定的社会历史、文化背景等外在因素相融合,形成错综复杂、千差万别的个性心理。这决定了对电影艺术鉴赏的不同取向。人们的相貌各有不同,性格各有不同,审美情趣也会有所不同,甚至于,同一个人在不同的时间看同一部影片,也会因他的心境、情绪的改变而有所不同。一个人的审美趣味总是在不断地变化、不断地提高,不是一成不变的。但是,所有的鉴赏心理,也都要从一定的艺术作品出发,而不是无章可循的,否则,我们就没有必要在这里写这部关于艺术鉴赏的书了。平常,一个人观察、欣赏事物,也总是会带有一定的情感,怀有一定的情趣,这在无形中制约着他本人的审美能力和审美经验。由于情感、情趣和审美能力的不同,对事物注意什么、不注意什么,以及对这些事物采取什么样的感情和态度,也就出现了差别。而体现在对电影的鉴赏上面,抱着娱乐消遣心理的观众,要达到松驰神经、改善心态、消除疲倦烦恼的目的,就会喜欢看武打、喜剧、警匪等娱乐片;抱着审美目的的观众,就会喜欢看精致的艺术片;而抱着明星崇拜心理的观众,只要是他喜欢的某位明星主演的新世纪青年高素质综合能力训练教程片子,就会一部一部地去看,而不管影片的艺术性如何。前面讲过,一部电影看第一遍的时候,我们总是会被剧情吸引,而陷入影片所描述的情境中去。而电影的特点又是不间断的,除非是看录像带或者VCD,否则是不可能停下来进行什么理智的分析。而在看第二遍的时候,就会变得理智一些,能够注意到故事情节以外的艺术手法。不是从事电影专业的人可能没有时间去翻来覆去地看同一部电影,而且就算有时间的话,也未必有耐心。欣赏艺术毕竟是想得到美的享受,如果强迫自己反复看同一部电影,新鲜感消失,可能会失掉相当的快感。据说就连世界著名的电影理论家巴赞也很少把同一部影片看上两遍。而且电影和文学不同。文学因为是要诉诸自己想像的,每一次看一部作品,都会多多少少有一些不同的感受和见解,而电影的形象则是单一的。观众是被动地接受银幕上的视听形象的。除非每一次都保持和第一次同样的快感,可是这对于一般人来说较难做到。但是,如果真的看进去的话,你会发现,总有不同的收获。有人讲,看《红楼梦》,十年前看一个样,五年前看一个样,如今看又是一个样。因为人是随着时间的推移而阅历不同,心情不同,感觉不同的。不要讲五年十年,就是更短的一段时间,心情不同,看一部作品,也会有不同的领悟。比如一部电影,看第一遍,未免走马观花,看第二遍,就有可能看到第一遍的时候所忽略的东西,而就算是看十遍八遍,也还是会有新的发现,艺术片尤其是这样。著名教授周传基先生曾经讲述过当初他通过不断地观摩同一部影片研究电影时的情形:“第一遍不加分析地傻看,找感觉;第二遍只看光是怎样处理的,没有看清楚;第三遍再看一遍光;第四遍找摄影机及人物的调度,有时要看两遍,还学会在黑暗中画下来:第五遍6···试读结束···...

    2022-10-18

  • 《情商高就是懂得好好说话》张笑著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《情商高就是懂得好好说话》【作者】张笑著【页数】227【出版社】南昌:江西教育出版社,2017.07【ISBN号】978-7-5392-9477-3【价格】38.00【分类】口才学-通俗读物【参考文献】张笑著.情商高就是懂得好好说话.南昌:江西教育出版社,2017.07.图书封面:图书目录:《情商高就是懂得好好说话》内容提要:《情商高就是懂得好好说话》教你洞悉人性,懂得好好说话!情商高的人说话不拆台,不揭短,不生硬,不伤人,透过说话,懂得把别人放在心上。他们和谁都聊得来,到哪儿最受欢迎他们人品爆棚,职场左右逢源,事业蒸蒸日上!《情商高就是懂得好好说话》内容试读第一章场面话,情商高的人会顾及面子来说常言道:“看破不说破。”对于身边人做出的不妥之事,有时我们会一眼看破其本质,但是碍于对象、场合和时机,并不合适说破,否则,既容易让人下不了台,又可能伤了情分。人际交往中藏着多少客套话,我们也不能挨个儿去拆穿,我们要想维系良好的人际关系,必须要懂得不揭穿的道理。1.情商高的人不会急着揭穿对方的谎言在戏剧舞台上有一句行话叫“拆台”,意思就是当众把对方拆穿。生活中也常有这样的情况,在一个人说完话后,有人站起来揭穿他,搞得他下不来台。这种揭穿对方谎言的做法存在于我们的工作、生活中,我们从小就被教育要正直诚实,那么面对身边人的谎言,要不要直接去揭穿?我们在生活中经常可以看到有人吹牛,比如老同学聚会、公司聚会,往往有人高谈阔论,自己跟某某名人认识这样的话,有时候一听就知道是子虚乌有的事情。可是我们不能在如此重要的场合下揭穿对方,一则聚会中的吹牛无伤大雅,二则被揭穿的人会极为尴尬,颜面扫地,甚至跟你决裂,而别人也不会认为你很正直,而是觉得以后要提防你。有的人在揭穿一个谎言时,就会产生成就感,于是在大庭广众之下总喜欢体验这种成就感。这就是低情商的表现,久而久之众人就会远离你,因为谁都担心你的嘴巴里说出什么破坏人际关系的话,让彼此都不愉快。常言道:“看破不说破。”对于身边人做出的不妥之事,有时我们会一眼看破其本质,但是碍于对象、场合和时机,并不合适说破,否则,既容易让人下不了台,又可能伤了情分。人际交往中藏着多少客套话,我们也不能挨个去拆穿,我们要想维系良好的人际关系,必须要懂得不揭穿的道理。有些谎言只是人生路上的插曲,是生活的点缀,如果你拆穿它,它将是一个再次流血的伤疤。有些谎言就是人身的弱点、缺点,你如果使劲去002》情商高就是懂得好好说话戳,结果是既伤害了别人,又让自己懊悔不已。法国哲学家卢梭曾说:“为自身利益撒谎,那是欺骗;为他人利益撒谎,那是诈骗:为了陷害而撒谎,那是造谣中伤:诸如此类都是最坏的撒谎,而对自身和他人都无害亦无利的撒谎,那不算撒谎。那只是虚构而不是撒谎。”高情商的人懂得在乎别人的面子,从来不会“成全自己、牺牲别人”,他们从来不会随便拆台。当有人撒了一些无关紧要的小谎,或是为了自己的面子,或是为了自己的利益,我们当没看见就好了,不要跟任何人谈起,也不要跟当事人说“我知道你撒谎了”这样的话,避免造成当事人的尴尬。有的谎言并不低劣,有的揭穿别人谎言的目的并不高尚,人成熟的标志之一就是能够容忍适当的谎话。不揭穿他人的谎言,是礼貌的而且是优雅的。无伤大雅的小谎言,笑一笑过去了就算了。还有的时候,当别人做出一些不好的事情,我们也不一定非要去“揭穿”对方,完全可以通过技巧来提示对方,让对方在心里明白即可。在一次足球比赛中,著名球星罗本个人攻击欲望极强,死活都不愿意给队友传球。可是事与愿违,罗本越不传球就越进不了球,白白浪费了许多进球的机会,队友在很多空当中无功而返,最终输掉了比赛。在随后的发布会上,记者便问球队教练如何评价罗本的表现,教练想了想说道:“足球是一个团体运动,输赢不在于哪一个人,而是整个团队,所以今天的失败不是哪一个人的。我只想说的是,火箭上天,靠的就是整个航天团队的协调动作,如果有人只顾自己单独冒进,那么,火箭是不可能顺利完成升天任务的。”罗本听了这一席话后,觉得非常惭愧,跟教练和队友道歉,改变了自己的球风,开始积极与队友配合了。教练的做法便是“看破不说破”,给自己的当家球星留面子,又给了其他队员一个交代。在这种情况下,如果指责大牌球星踢球太“独”,第一章场面话,情商高的人会顾及面子来说《003那么很容易激化球队中的矛盾,用这种方式就很体面地使罗本认识到错误,并且进行了改正。人生不需要“揭穿”,管好自己比什么都重要:人际交往中也不需要我们的心直口快,对别人的谎言,看在眼里就好,说出来往往会惹得双方都不痛快。2.当众提出忠告是揭短,私下提出忠告是规劝有一种人心直口快,想说什么就说什么,看到有人出错了就会立即当面指出来,并告诉对方要如何改正。从某种程度上来说,这种为人一丝不苟的态度是值得称赞的,但是这种做法很容易让对方没面子,影响彼此的关系。戴尔·卡耐基曾经参加一次宴会。宴席中,坐在卡耐基旁边的一位先生讲了一段幽默笑话,并引用了一句话,该先生说:“嘿,这句话出自《圣经》,我早已经烂熟于心。”但是卡耐基知道这位先生说错了,这句话应该出自《哈姆雷特》。卡耐基于是好心提醒他,那位先生却好像被踩了尾巴一样叫道:“什么?你说它出自莎士比亚?那不可能!我告诉你,我每天都阅读《圣经》,怎么可能出现这种错误?”卡耐基也有点倔强,就跟这位先生争论了几句,两人各执已见,只好去找一位大学教授评判,这位大学教师研究莎士比亚的著作已经几十年了。这位教授说道:“这位先生说得没错,《圣经》里有004》情商高就是懂得好好说话这句话。”卡耐基感到很不可思议,他日后私下里找到那位教授,向教授表示质疑,教授解释道:“这句话出自《哈姆雷特》第五幕第二场。可是我亲爱的朋友,我们是宴会上的客人,为什么要证明他错了?那样会使他喜欢你吗?为什么不给他留点面子?他并没问你意见啊!他不需要你的意见,你为什么要跟他抬杠?应该永远避免当面指出别人的错误。”卡耐基听后陷入了深思,这件事后来被卡耐基写进了自己的畅销书里。卡耐基作为高情商的代表人物,很多高情商的行为都被他挖掘出来,上面案例中不当面指出别人错误也是一种高情商行为。指出别人的错误能够帮助对方进步,但是指出错误的方式非常值得注意:切忌在大庭广众之下。有的人不仅喜欢指出别人的错误,还总喜欢在众人面前给出忠告。每个人都有自尊心,被当众揭短就已经很下不来台了,又要被人用忠告“教训”,这很容易让对方以为是故意让他出洋相。卡耐基曾经说过:“一百次中有九十九次,没有人会责怪自己任何事,不论他错得多么离谱。我们用批评和指责的方式,并不能使别人产生永久的改变,反而会引起愤恨。不要责怪别人,要试着了解他们,试着明白他们为什么会那么做,这比批评更有益处,也更有意义得多。”人们常说“凡事不能太较真。一件事情是否该较真,这要视场合而定。”其实,人人都爱惜自己的面子,当面指责他人,无论是谁听了,心里都不会痛快。因此,要想让彼此之间的交往和沟通更加顺利,就要懂得学会顾及他人的面子。当众指出别人的错误并给出忠告就是一种不礼貌的行为,很伤对方的自尊,尤其有些人揭人家短的时候,还要表现出自己有多大能耐似的。这样的做法更加损害两个人的关系,从交友礼节上,这种做法也是很不礼貌的。无论是谁被当众指出错误,面子上都挂不住,高情商的人不会主动把别人置于一个尴尬、出洋相的环境,更不会为了显示自己的长处而去揭露第一章场面话,情商高的人会顾及面子来说《005别人的短处。随意指责别人,随意给人忠告,甚至可以说是没有修养的表现。对人提出忠告的时候,应该抱着体谅的心情。对方诚然在某些方面做得不对,但是他可能有难言的苦衷。所以在提出忠告的时候,还要体谅别人的难处,不要一味地强求或大加责难。必要的时候要深入对方的内心,帮助对方彻底地解决“心病”。在当事人感情冲动的时候不适合提出忠告,因为在他冲动的时候,理智起不到半点作用,他也判断不清你的用意。这时提出忠告,不仅不能解决问题,反而会火上浇油。这种当面指责他人所犯过失的举动,会引发对方强烈的反抗情绪。对方与你发生一番争执时,就真正使彼此的关系进入僵局了。如果当时我们能够随时意识到他人的自尊和价值,照顾到他人的面子,彼此之间的关系也就不会破裂。人际关系是相互的,你尊重别人,别人也尊重你:你仇视别人,别人也不会喜欢你。如果你总是喜欢当面指责他人,那么换来的会是更多的敌意和批评,而用理解和尊重的方式,换来的会是更多的宽容和敬意。比尔·盖茨也有一句名言:“我说出别人的不对时,一般在场的只有两个人。”正所谓“当众提出忠告是揭短,私下提出忠告是规劝”,只有两个人的私下劝告,对方往往会感谢我们,感谢我们帮助他改正错误,双方的情谊还可以更深。俗话说,“打人不打脸,骂人不揭短。”当别人出现错误,我们挑出来,目的是帮助别人认识到错误并加以改正。但是,要把握时机和场合,让犯错的人心悦诚服地接受才是目的。我们在为他人挑错时,切记不要让人家下不了台面。006》情商高就是懂得好好说话···试读结束···...

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  • 《广告楼》汪逸芳编文;徐瑜绘画|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《广告楼》【作者】汪逸芳编文;徐瑜绘画【丛书名】人民就是江山:庆祝中华人民共和国成立70周年连环画集.情怀【页数】41【出版社】北京:连环画出版社,2019.07【ISBN号】978-7-5056-3722-1【价格】328.00【分类】连环画-中国-现代【参考文献】汪逸芳编文;徐瑜绘画.广告楼.北京:连环画出版社,2019.07.图书封面:《广告楼》内容提要:篾匠布谷头老汉发家致富,盖起了一座二层小楼,还要为独生女儿招赘,乡亲们都叫它广告楼。谁知女儿小囡早就爱上了村里勤劳肯干的小伙子云秋,一番波折后,两人终成眷属。篾匠布谷头老汉发家致富,盖起了一座二层小楼,还要为独生女儿招赘,乡亲们都叫它广告楼。谁知女儿小囡早就爱上了村里勤劳肯干的小伙子云秋,一番波折后,两人终成眷属。《广告楼》内容试读iw1老篾匠古布头家造起了一座带阳台的小洋楼,这可是龙山岗上开天辟地以来的头号新闻。据说,这幢楼是专为招婿进门而建的。于是,远近的人们便称之为“广告楼”。2古布头是个巧手篾匠,祖传的好手艺。这两年落实了生产责任制,他和外贸公司订了合同。老头儿起早摸黑地舞弄着篾丝,一双手成了摇钱树。美中不足的是年纪大了,常觉力不从心。因此,古布头一心想找个称心的女婿进门接班。女出品出5那些八竿子打不着的亲戚也纷纷带着他们装扮得齐齐整整的儿子、侄子、兄弟等适龄候选人登门来了。害得古布头家的茶叶用掉了一大包。···试读结束···...

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  • 《光启文景丛书 与距离斗争 中国和西方的古代世界史研究》晏绍祥作;陈总主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《光启文景丛书与距离斗争中国和西方的古代世界史研究》【作者】晏绍祥作;陈总主编【丛书名】光启文景丛书【页数】374【出版社】上海:上海人民出版社,2021.01【ISBN号】978-7-208-16758-2【分类】世界史-古代史-研究【参考文献】晏绍祥作;陈总主编.光启文景丛书与距离斗争中国和西方的古代世界史研究.上海:上海人民出版社,2021.01.图书封面:《光启文景丛书与距离斗争中国和西方的古代世界史研究》内容提要:知名世界史专家晏绍祥,史论并举、兼看中外勾勒古代世界史重大问题及研究概貌大陆彼端、时代悠远、文明差异,抵达古典世界如何可能-如何看待作为私人志业的古典历史写作,它们透露出古希腊罗马的哪些真相对古典民主传统与专制政体的追问显示了东西方怎样的学术和现实关照征服还是自卫,对罗马扩张的探索反映出哪些研究材料和视角的嬗变《光启文景丛书与距离斗争中国和西方的古代世界史研究》内容试读序言收入本书的七篇文字中,五篇已作为论文发表在期刊上。其他两篇,《古代希腊罗马史学》取自于沛先生主编的《西方史学思想史》(湖南人民出版社2015年版);《20世纪中国的世界上古史研究》是本书中最长的一篇,最初是2012年应于沛先生邀请为他规划的《20世纪中国马克思主义史学》所作,该书后因故未能出版,我也没有再理它。这次得此机会,又把它翻检出来,感觉对在中国从事世界古代史教学和研究的学人来说,也许还有点意义,就斗胆收入。七篇文字中,前两篇即《波斯帝国的“专制”与“集权”》和《与距离斗争》探讨古代世界疆土广大的国家如何实现治理,希望通过波斯、罗马和秦汉几大帝国对中央与地方关系的处理,为所谓专制主义中央集权的讨论提供点材料。在中国史学界,专制主义与中央集权经常被连起来使用,有时似乎就是一个概念。然而正如彭小瑜教授指出的,真正有效的中央集权要到近代才出现,其稳定形态是民主政府。古代的那些大帝国,表面看起来君主威风八面。不管是中国的皇帝,还是波斯大王,抑或罗马帝国的元首,的确也都掌握着很大的权力,尤其在臣民面前,他的特权地位一目了然,称序言1之为专制君主并不为过。但在日常的地方治理中,则是另一番景象。几乎所有人都知道,罗马帝国的运转主要依靠城市自治,地方精英在帝国管理中扮演着关键角色。帝国晚期城市元老阶层的衰落,被视为罗马走向灭亡的重要表征。对比之下,古代其他帝国似乎也有类似倾向。波斯大王的政令当然可以通达全国,偶尔也会直接插手普通百姓的生活,但在地方治理中,他的权力更多表现为对行省总督以及少部分官员的任免和处置,绝大部分时间里,他不过是个遥远的存在。总督对地方基层共同体的干预大多数时候止步于征收赋税和征集军队,而日常的内政,一般情况下需要地方自理。例如小亚细亚的希腊人城市,在波斯统治下达到其繁荣顶点,成为希罗多德(Herodotu)口中“伊奥尼亚的花朵”;希腊雇佣兵们经过某个亚美尼亚人村庄时,村长(借用中国流行的称呼)需要自己应付。甚至中国的秦汉王朝,虽然政权相当完善,深入到基层乡里,但乡村的日常管理,基本也属于地方自己的事务。从这个角度去观察,我们不能不佩服古人的智慧:面对广大的疆域和极其多样化的族群和风俗,以及遥远的距离造成的交通和通信不便,让所谓的中央集权存在于“礼仪”层面,实际的运作让各地自主解决。柏克(EdmudBurke)所谓“明智以及有益的忽略”,是不是古代帝国能够实现长治久安的“秘密”所在?如果这些诞生于铁器时代的大国尚且在很大程度上依赖地方自治,青铜时代已经出现的那些大国,例如萨尔贡时代的阿卡德王国,当君主宣称让阿卡德的土著成为苏美尔各城市的长官,“使全国只有一张口”时,这是在表达历史的实际,还是在表达理想状态?至于古代埃及的中央集权,除法老对诺姆长官的任命,以及偶尔对臣民上诉的直接干涉外,是否也如我们一般认为的那么彻底,或许也要打点问号了。同理,历史文献中不断出现的古代君主们强化中央集权的各项措施,是否暗示真2与距离斗争:中国和西方的古代世界史研究正的中央集权在古代并不容易实现,因而需要持之以恒的努力?而那些出台这些措施的君主们,到底是在做着非常积极的促进历史前进的工作,还是做着他们那个时代本来难以达成的美梦?第三篇即《古代希腊罗马史学》的主要目的,是系统介绍古典世界史学的发展。在某种意义上,它是古人对自己过去的观察和认识。虽然古典世界的历史写作一直是私人事业,写作者的目标是追求真知,或者如希罗多德所说,记录过去的功业,说明发生纷争的原因,但希腊人和罗马人对历史的记录仍表现出鲜明的个性。希腊人与东方的接触,尤其是与波斯的冲突,成为史学诞生的重要契机。希腊世界的多中心,使得希罗多德、修昔底德(Thucydide)和色诺芬(Xeoho)等呈现出的世界,尽管各有自己的主题,却也都是多中心的。与此相对,深受希腊影响的罗马史学,却从“多”中发现了“一”:所有的事件,最终都导向罗马的一统天下。加图(Cato)把意大利描绘为罗马崛起的舞台;李维(TituLiviu)把罗马统一地中海作为基本线索;帕特克鲁斯(Patercullu)把自己所处的皇帝提比略统治的时代视为历史发展的顶峰;希腊史学家狄奥多罗斯(Diodoru)、地理学家斯特拉波(Strao),也都把罗马统治作为既定事实。因此罗马史学从其诞生之时起,就具有更鲜明的“近代”意味:整个地中海的历史,都是罗马的历史,是罗马让地中海那个多姿多彩的地区,具有了有类近代民族国家的统一性。生活于21世纪的我们,可能难以苟同罗马人的观念和角度,但对生活于帝国时代的罗马人还有行省居民,那或许就是历史的“真相”。第四、五篇可以视为一组,是中国学界对古代世界的理解与观察。一篇介绍20世纪中国学界对古代世界史的研究,一篇介绍中国世界古代史学界的泰斗林志纯先生的学术。中国对古代世界的认序言3识,最初发端于了解异域、救亡图存的需要。因为最初的目标是如何“师夷之长技以制夷”,在很长的时期里,学者们较多关注器物方面。古老的希腊罗马世界因为能够贡献的器物文化较少,只能向隅,处于被冷落的地位。新中国成立后,历史学被赋予了证明历史发展具有规律性,进而证明中国必然走向社会主义的重要角色。加上苏联体系的影响,世界古代史终于在历史学中取得了一席之地。尽管当时条件极其不利,但新中国第一代史学家们笔路蓝缕,开拓进取,仍然实现了从无到有的突破,在人才培养、资料建设和具体研究方面取得了可观的成绩。改革开放后,随着中国日渐融入世界,人民经济和文化水平提高,对世界史的需求,包括对古代世界的兴趣也日渐增强。世界古代史获得了相对较好的发展空间,资料积累和科学研究等都日渐向国际学界看齐。当今成就的取得,与老一辈学者树立的榜样有着莫大关系,因此第五篇试图通过介绍林志纯先生的学术,说明世界古代史研究的发展固然需要客观环境助力,但个人的努力和贡献同样重要。如果没有林志纯先生当年以明知不可为而为之的精神,在人才培养、资料建设和科学研究上的身体力行,中国的世界古代史研究不大可能有今天的成绩。而林先生的精神和工作动力,又来自他对中国命运的关心。他对古代中国民主传统的发掘、对东方专制主义的批判、对中国历史总体特征的探索,既是对世界古代史研究的重大贡献,也是对中国未来发展路径的探索。治史从来不是纯粹的书斋学问,古往今来的大学者们,似乎都是一方面尊重历史事实,另一方面带着程度不等的现实关怀。两者之中,尊重历史事实是第一位的,也是最重要的,否则我们所谓的视角可能如英国学者罗兹(PJ.Rhode)所说,会让我们在历史上找到我们希望找到的东西,忽略更多本应注意的方面,甚至扭曲历史事实。那样的历史研究,早已脱离历史学的基本要求,违背与距离斗争:中国和西方的古代世界史研究了史学研究本来的意义第六、七篇一组,大体上属于学术述评,都与当今西方对古典世界的研究有关。一篇评论《剑桥希腊罗马政治思想史》,一篇评述西方有关罗马帝国主义的研究。两者的学术史都说明,任何一个学术问题,随着时代的不同,或者即使处于同一时代,因为不同的人关注点不同,观察问题的角度不同,也会出现不同的看法,进而影响到对相关问题的呈现和阐述。从政治哲学角度与从历史角度撰写的希腊罗马政治思想史,虽然都是政治思想史,却会展现出相当不同的面貌。前者或许更关注思想家个人的思考与独创,而后者更愿意从历史背景去观察思想者的反应,突出思想家生活的环境,寻求这种反应的共性与特性,即亚里士多德(Aritotle)所说的,更关心亚尔西巴德(Alciiade)具体做了什么。从这个角度去观察西方对罗马帝国主义的认识,或许会比较容易理解,同为希腊人,公元前2世纪的波利比乌斯(Polyiu,又译波里比阿)试图去说明罗马何以在万国之中取得成功,而公元前1世纪的波西多尼乌斯(Poidoiu)和狄奥多罗斯((DiodoruSiculu)却关心罗马怎样才能合理地行使权力,以维持罗马的长治久安。近代早期追求国家强大的西欧人,从罗马持续的扩张中看到了自由带来的国家强大;到19世纪的蒙森那里,罗马的征服活动,成为民族国家式的统一战争:及至20世纪后期,因为经历了两次世界大战和非殖民化运动,罗马帝国主义成为了哈里斯(WilliamV.Harri)批判的靶子,代表了罗马国家制度和社会的“病态”!可以相信,随着历史的发展,将来对罗马帝国主义的解释,或许包括对历史上一切问题的解释,肯定还会出现新的模式。这里不由得让人想起克罗齐那句几乎被人用烂了的话:“一切真历史都是当代史。”克罗齐这个看似矛盾的命题希望表达的,是序言“当代史固然是直接从生活中涌现出来的,被称为非当代史的历史也是从生活中涌现出来的,因为,显而易见,只有现在生活中的兴趣方能使人人去研究过去的事实”。易言之,我们对历史的关怀,表达的始终是我们当前的兴趣。由于每个时代面对着不同的世界,遇到不同的问题,由此决定了人类向历史提出的问题,以及他们希望寻求的答案。“当生活的发展需要它们时,死历史就会复活,过去史就会再变成现在的。罗马人和希腊人躺在墓室里,直到文艺复兴时期欧洲人的精神有了新出现的成熟,才把它们唤醒。原始的文明形式是很粗糙和野蛮的,它们被忘记了,或很少被人重视,或被人们误解了,直到那被称为浪漫主义或王政复古的欧洲精神的新阶段才‘同情了’它们,就是说,才承认它们是它自己本身的现在兴趣。因此,目前被我们看成编年史的大段大段历史,目前哑然无声的许多文献是会依次被新的生活光辉所扫射,并再度发言的。”1从这个意义上说,西方和中国的学人们,虽然面对的都是古代世界,但从本书简短的回顾中,我们会发现,两者关注的问题和寻求的答案,都存在非常大的不同。而这种不同,很大程度上又是由“距离”决定的:西方学者把希腊和罗马视为他们的古代,努力从中寻求他们的“根”,拉近古今之间的距离;中国的学人们,更多从寻求历史规律出发,把古代作为迈向当今世界的一个环节,力图从过去的世界寻求当今世界的由来。两者都是在与距离斗争。前者希望消除两者之间的“距离”,倾向于从正面去寻求古代的“成就”;后者则力图说明两者之间的“距离”,更多地关注古今之间的差异和古代世界的弱点。另一方面,古代世界毕竟距离今天相当遥远,1贝奈戴托·克罗齐:《历史学的理论和实际》,傅任敢译,北京:商务印书馆,1982年,第2、12页。6与距离斗争:中国和西方的古代世界史研究···试读结束···...

    2022-10-05 光启文景丛书 光启文景

  • 《清河房氏源流》房贵,房明毓编著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《清河房氏源流》【作者】房贵,房明毓编著【页数】592【出版社】广州:华南理工大学出版社,2016.07【ISBN号】978-7-5623-5029-3【分类】姓氏-研究-清河县【参考文献】房贵,房明毓编著.清河房氏源流.广州:华南理工大学出版社,2016.07.图书封面:图书目录:《清河房氏源流》内容提要:本书收录了房氏各时代杰出人才、家训、家规、家风、家范、风物遗存与掌故等内容,涉及历史学、民俗学、文化学、社会学、人种学等多种学科,是关于房氏4200年起源、变迁与传承的全局性、整体性资料集成。《清河房氏源流》内容试读第一章房门小姓四千年,文深化久立潮头第章一、当今房姓人口分布房“房”姓,在南宋编印的《百家姓》中列第170位。据袁义达、邱家儒等根据公安部小的门人口、姓名数据库及对港澳台各姓抽样数据,于2013年所编《中国四百大姓》一书提供的统计数据:目前,中国(含港澳台)房姓总人口约75万(另因韩国房姓人口有年35000人,马来西亚有约5000人,因此如加上韩国、朝鲜、新马泰及欧美非洲,则当今文深房姓总人口将突破80万人),占中国人口的0.056%,人口排名为178位,其中,山东最多,约占国内房姓总数的24.7%,山东、江苏、广东三省房姓人口约占全国房姓人口的久立潮43.9%,河南、河北、安徽、黑龙江、辽宁五省约占31.4%。二、房生古代人口分布先秦时期,房姓主要活动在河南、河北、湖北一带。秦汉时期,房姓主要集中在河北、山东一带。南北朝及隋唐时期,房姓发展较快,主要集中在山东、河南、陕西一带。宋朝时期,房姓大约有2万人,主要分布于四川。明朝时期,国内房姓大约有4万人,主要分布于山东、江苏、河北、江西、河南,这五省房姓大约占当时房姓总人口的87%。当时山东已成为房姓最为集中的地区,占国内房姓总人口的42%,全国形成了以山东为中心的房姓人口聚集区。三、房姓民族分布80万房姓人如今分属于汉、朝鲜、瑶、满、蒙、壮、彝、傈僳等不同民族,从各地房氏家谱记载来看,这些房姓不同民族的归类,均属文化归类,不是血缘归类,它是房氏家族各分支长期定居各地、入乡随俗的结果,当今天下房姓,共认同根同源、天下无“二房”!如,《中华姓氏源流大辞典》及《中国少数民族姓氏》等载,彝族房氏为汉姓,现主要居云南峨山等地;蒙古族房氏为汉姓,现居河北隆化等地;满族房氏为汉姓,其先为清代八旗汉军姓氏;朝鲜族房氏由三韩半岛流入,其先本为房玄龄后裔,流居三韩归化当地民族;瑶族房氏为汉姓,主要定居在湖南江华(《江华瑶族自治县县志》和广东连南瑶族自治县(《八排瑶房氏年命书》):傈僳族房氏为汉姓,见于《中华古今姓氏大辞典》;壮族房氏为汉姓,其先为客家房氏,现主要定居在广东清远地区。清河房四、房生血型分布氏源抽样数据表明,房姓人群血型分布为:0型占31.9%,B型占30.8%,A型占27.8%,AB型占9.5%。中国人整体血型分布为:0型占41%,A型占28%,B型占24%,AB型占7%。AB0血型在中国的分布特点为:从北向西南方向,“B”基因频率逐2渐下降,而“O”基因频率升高;云、贵、川和长江中下游地区“A”基因频率升高,两广、福建、台湾的“0”基因频率较其他地区高,0型血型是东南亚的代表性血型。相比较而言,日本人A型血型占38.1%,0型血型占30.7%,B型血型占21.8%,AB型血型占9.4%;而欧洲诸国人口中A型和0型占据前两位。据日本、美国学术界的研究,血型对个体的生理、心理以至性格的形成影响较大,前些年流行的所谓“性格决定命运”论与此有关,值得重视,个体如能清醒认识自己的个性特点,并通过持续修炼,实现“扬长避短”,更容易获得自我完善和自我发展的机会。而且在发生疾病、事故时,只有同血型的健康人才可以给需要的一方输血。因此,每个现代房家人都应该进行血型化验测试,一方面可以了解对自身个性、生活方式甚至健康与事业发展轨迹影响较大的一种关键因素,另一方面也是为了一旦有输血需要,能迅速知道对自己和他人适用的配型,提高挽救生命的速度与机会。血型对择偶、调适恋爱与婚姻关系、优生优育及人际交往也都有极大关系。了解血型及其典型性格特点,有助于认识自我,扬长避短,不断修炼,适应社会并实现自我。当然,人的性格特点与行为方式除受“内因”即血型、身材、长相、健康状况等影响外,还受家庭环境、受教育程度、社会环境、个人生活阅历、玩伴等外在因素影响很多血型人的性格特点兼具多血型特点,只是有显性和隐性之分。学术领域关于各血型性格特点与行为方式的描述,是对各血型对应的典型性格特点归纳和分析的结果,并不绝对适合套用到具体的个体,需要结合自己的相关因素加以分辨。五、房姓史上名人频率《中国名人大辞典》收人房姓历史名人56名,占总名人数的0.12%,并列排在名人姓氏的第一百四十位。房姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.06%,并列排在第一百八十八位;房姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.05%,并列排在第一百九十九位;房姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.076%,并列排在第一百六十四位。六、房姓的“房”之正音很多房姓人过去在日常生活中,常被问及“您的姓是读房屋的[fag],还是“阿房宫”的[dg]?”相信很多房姓人曾经很生气地说“当然应该是读房屋的[fg]了![ag]只在‘阿房宫'中才这么用!”,或干脆茫然不知所对。还曾出过一个笑话:某闽南房家人,其孩子在国外读书,他孩子的护照中姓的英译文为是“FANG”,而他本人的护照的姓氏英文,则延用闽南客家发音,用的是“PIONG”,结果每次他申请出国探亲签注都困难重重,每次都因为这个姓氏标注问题被质疑亲子关系。其实,这些都是历史的误解,也是由于地方音与“正音”的误差所致。据元朝音韵学家、今日“普通话”的确定者周德清在他的《中原音韵》一书中考证,自秦始皇统一文字后,虽然已经“书同文,车同轨”,但还没有统一形成“字同意”与“音同声”。到汉朝许慎编著《说文解字》,才开始统一汉字的发音与释意《说文解字》中,“房”字注释为:“房,室在旁也,从户方声,符方切”。即房字读音为[fag]。可见,“房”字在汉朝时标准音就是读作[fg]音的。然而,直到北宋以前,不光是民间就连官方也没有实现“音同声”。尤其是在陕西一带,因为声母发不了3“”音,所以用“”代替,因此才出现了“阿房宫”的“房”发[ag]音,与今日之房屋的“房”的读音完全不一样,并因其进入地方民谣,千古传唱,致使当今人们误以秀为“阿房宫”(房屋巍峨高大的宫殿)的“房”是孤字,与今日之“房”毫不相干。另章外,北宋以前的山东、辽东一带,声母发不了“”音,用“”代替。因此,唐初从山东一带去韩国的南阳房氏时至今日仍发岂[āg]音。北宋以后,中国官方语言统一“房”为“fag”音。而今日之福建、广东、台湾,还有东南亚一带,其华人居民的先祖大多为中原移民的后代,语言与北方差异较大,保留了部分古音,对房姓的“房”,仍发[ag][iog][fag]音,可谓中原遗音。文深可见,房姓的房字发音在不同的历史时代、不同的地域,曾被读作[ag][iag][ag],甚至还有其他方音,但最终归正为[fag]音。化久立另据考证,在商朝,贞人占卜的《卜辞》中多次出现“穷”的字样。“方”是祭祀女潮头性先人(女娲)的地方,指的就是房国,“穷”字从宀、从方,方亦声,传为“房”字之别构异体字(《康熙字典》云其为“旁”字异体),读作[g]。1976年3月,在湖北随县万店公社塔儿湾大队出土的一批青铜器中,有两个鼎同铭,为西周晚期至春秋早期房国遗物,上有“那”字,从厂,邦声,也传为“房”字之别构异体字;根据形声字特点,也应该读作[ag]。由此可见,房字的古音确实有[ag][ag]的发音。房字的方音,福建话(闽南语):[ag][g][hog]。粤语:fg。客家话:[fog][iog]。海陆丰腔:[fog]。梅县腔:[fog]。沙头角腔:[fog]。宝安腔:[fog]。陆丰腔:[fǒg]。东莞腔:[fog]。台湾四县腔:[fog]七、房之字意正解《说文解字》:“室在旁为房,半门曰户。”是对“房”的整个建筑系统中方位的说明,早期的“房”是相对于“屋”来说的:屋为正室,房为正屋两侧之室。后来,就用“房屋”作所有建筑物的统称了“房,以土为基,作承天之势。”则是对“房”的结构和外形特征的精炼表达。据称,这是对7000年前坐落于古房邑地界的中国最早的女娲神庙的描述,赞叹其立基于大地,敦厚稳固,赞叹其高出平野,顶天立地,气势恢弘。房贵有诗《房与房姓》赞之:房氏端砚七千年前女皇庙,以土为基承天远。万古一屋平地起,乃有房邑立中原。尧舜之际禅让兴,帝子丹朱封于此。永作虞宾受福祚,陵公得邑房姓始。清河房房字,历经数千年的发展,如今其含义已相当深刻。山东临沂的房家信先生专门作了氏一篇《房字解意》,刻在当地的《山东苍山房氏家谱碑》中,虽非详尽其义,但可称是迄源今为止对房字本身内涵与外延的最佳阐释,也是对房家人应该具备什么样的品质、胸怀,流应该遵循什么样的价值观和应该具备有什么样的人生追求的解读,可为房氏后代取名提供一个极佳的内涵与外延的参照4房字解意房宇得换房,户也;房,方也;门第方正也房,阁也;房,楼也;气势恢弘也房,正也:序,银也:贡眼庸撑也。房,庄也;房,严也;庄严肃穆也。佛,安也;房,居也:安程太平也。房,安也;房,居也;安居太平也房,露也:房,情巴:营周兼理也。房,露也;房,阳也;阴阳兼理也房,容也:房,纳也:海纳百川也。房,大也;房,高巴大题丽然也。房,容也;房,纳也;海纳百川也。房史也房,才也大展国也房,大也;房,高也;大气昂然也房,志也;房,才也;大展鸿图也《现代汉语词典》中,“房屋”是房子的总称。很多人认为“房”和“屋”这两个字意思相通,其实它们的字义在古时不尽相同。其【释义】为:①供人居住或有其他用途的建筑物:房子!房屋!厂房|房地产。②房间:书房1卧房丨文房四宝。③结构和作用像房子的东西:心房!蜂房。④指家族的分支:长房!堂房!远房。⑤姓。汉许慎《说文解字》曰:“房,室在旁也。”段玉裁注:“凡堂之内,中为正室,左右为房,所谓东房西房也。”古代房屋建筑的前部中央为“堂”,坐北朝南,堂的后面是室,室的东西两旁是“房”,分为东房和西房。由此可见,房氏印章“房”在古时是指正室两旁的房间,而不是指整栋房屋。八、房氏图腾姓氏图腾,就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的亲属、祖先或保护神,相信他们有一种超自然力,会保护自己,甚至还可以获得它们赐予的特殊力量和技能。在原始人的眼里,图腾实际上是一个被人格化的崇拜对象。家族图腾作为崇拜对象,主要的不在它的自然形象本身而在于它所体现的血缘关系。图腾崇拜的意义也就在于确认氏族成员在血缘上或文化上、认同上的统一性。房氏血缘前祖丹朱的部落,本以仙鹤为图腾,火德,尚红。据考古学家和姓氏学家王大有、何光岳等考证,房氏家族在距今约3000年前的西周即已形成较规范的家族图腾,这在中华姓氏中是不多见的。房氏族以天驷房星或天马为图腾,土德,尚黄房字在甲骨文中的字形结构起源于上古女娲神庙的构造:“以土为基,作承天之势”。左为门户之“户”,右为方字。又称“风姓方夷,筑房为姓”。又据《说文解字》:“室在旁为房。半门(繁体字的门)日户”。因之,房氏图腾为一殷商甲骨象形文字,房字的“户”(半门)在左,是指“天门”,古作两坚木上端横制一木,作“H”形,或作“廾”“介”形。“方”在右,顶部圆球代表东方青龙星座之“房宿”,下为古房族人观测天象的“个”形天文台,立在“天门”的第中点之南(前方)。再下的“H”形是风向标(古代观测天象的仪器),指向来风方向章方位,确定季节,“〡”表示立杆,是璇玑,可使“H”随风向转动;“勹”是观测者房(像龙又像马形状的人)。“户”与“方”合为“房”房星位于东方二十八宿之苍龙星座,一组计四颗星,位于“龙腹”,又因古代“龙为四天马”,故又称天驷,意指四匹天马,是为古代房氏人命名的星宿。整个图腾寓意为:古年代房氏人仰观位于东方青龙星座之天驷星,即“房宿”。黄昏时刻,当房宿出现在东方地平线的时候,也就是春天到来的标志,所以该图腾带有主持春天的意味。房星,是春天的化使者与主持者。潮头得姓始祖:上古时期,帝喾时房王及唐尧的孙子房陵图腾释义:房姓,以方族人观测天象的“个”形天文台的“天门”为图腾。房字的“户”是“天门”,古作两坚木上端横制一木,作日形,或作人“介”形,“方”立在“天门”的中点之南(前方)。“方”的了是风向标,指向来风方向,方位,确定季节,“|”表示立杆⊕是旋玑,可使随风向转动;」是观测者。“户”与“方”合为“房”。房姓观测青龙星座的“房、心”宿的“房宿”,以“房宿”在黄昏(傍晚)出现在东方地平线上的时刻,为春天到来的标志。房、方、防、旁、枋、韩、邡、卫、章,同为一姓的分衍异称,同为“风”姓族群故唐李贺在《咏马》诗中唱到:“此马非凡马,房星本是星,向前敲瘦骨,犹自带铜声。”房氏图腾融合了古天文学、星象学、民间传说、古神话、文字美学、古文字学、建筑历史、地理学等元素,反映了古代农业社会人们对农业生产、自然气候、地震灾害以及政治、军事等事物的朴素认识。房,域圭禽叁,作水天之劳。在周户,右杏房人在物规幽季来窃香龍置座之“天物房星”。“天刷养里,主明于卷,震而八手泰分套中,则天下雪泰,第物能成”。灵期里曹佛世他禽周穆至的座驾公八险,并创下“明聪篱蒸,马到盛動”的美好修越。唐妻0在《水马)诗中骨到:些马非几马,房星泰是里,向前骏瘦香,荷自每朝等。清河万九、房氏郡望堂号氏源(一)郡望流历史上的一些显姓大族,往往在其姓氏前面冠以地名,如京兆杜氏、博陵崔氏、颍川陈氏、太原王氏、陇西李氏、琅玡王氏等,姓氏前面的地名就是此姓的郡望所在地。郡望6不是姓氏,但却与中国古代姓氏文化有密切的联系。所谓郡望,顾名思义,就是一郡之望族的意思。因此,郡望是显姓世族的标志,它将同一姓氏中的豪门与寒门、世族与庶族区分开来。在先秦时代,姓、氏二者有明确的区别,姓用以标血缘,而氏则用以辨贵贱,贵有氏而贱无氏。但随着秦始皇一统天下,变分封制为郡县制,原来的世袭贵族烟消云散,氏也就不再是贵族的标志了,而与姓一样成了单纯的家族血缘标志秦始皇虽摧毁了传统的分封等级制,但这并不意味着在秦代以后就不再存在等级制度了,而只是意味着旧的等级制度被新的等级制度所代替。于是,新的表示社会等级的符号手段也就应运而生,“郡望”就是在新的历史条件下产生的标志社会地位以区分贵贱的手段。秦汉之后,虽然已无如先秦时代那样的世袭贵族,但在漫长的历史发展过程中,有些家族由于世代居住某地,人才辈出,或由于战功而被加官封爵,荫及后世,从而积累了巨大的经济财富和文化威望,遂成为一地的豪门大族,这种家族由于在当地为人所仰慕瞩望,故称为“郡望”。如南北朝至隋唐时代,范阳卢氏、清河崔氏、荥阳郑氏、太原王氏,就是当时北方的四大望族。郡望既然是贵贱显著之标志,因此也就成了国家选拔人才、任用官吏的依据,魏晋时代的“九品官人制”(又称“九品中正制”)就是一种依赖郡望选拔人才的制度。因此,从魏晋直到隋唐,名门望族对自己在国家谱籍中的地位都十分在意,想方设法在其中占据显要位置。北魏时官方为汉姓定谱籍,欲列四个望族于一等。当时“陇西李氏”得到这消息后,派人快马赶到京城洛阳,想打通关节进人一等四姓,但还是让山东大姓卢、崔李、郑占了先,从而未能挤进前四姓。陇西李氏的后代李世民登上皇位后,重新排定姓氏等级,在《大唐氏族志》中,抑卢、崔等传统世族,而将自家的“陇西李氏”列为第一算是报了宿仇。唐太宗李世民虽大开科举以打击旧的望族,但有唐一代,传统望族在政治上的势力仍不可低估,据《新唐书》“宰相世系表”可以发现,唐代宰相多出自望族,如博陵崔氏任宰相的就有12人,清河崔氏有5人,清河房氏有3人,范阳卢氏有8人,荥阳郑氏有9人,太原王氏有7人,琅玡王氏有4人。郡望还是名门世族论婚联姻的依据,一般人婚姻讲究门当户对,名门世族的婚姻更是非望族不娶,非望族不嫁。如东晋时的琅玡王氏与陈留谢氏就世代通婚。梁代河南王侯景想娶王、谢二姓的女子为妻,请梁武帝代为说合,梁武帝说:“王、谢的门第太高,与你不般配,你还是在朱、张以下的诸姓中找一个称意的吧。”可见当时名门望族的壁垒之森严,连皇帝也拿他们没有办法,对草庶之民即使封王也不能匹配,因为能称得上郡望的名门望族,是世代积累的结果,并非天子所命。房氏郡望。房氏郡望,起于西汉,发展于南北朝及隋唐。据《郡望百家姓》所载,房···试读结束···...

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