• 《瑜伽心理学 荣格1932年的讲座记录》(英)索努·沙姆达萨尼编;(瑞士)荣格著;张译丹译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《瑜伽心理学荣格1932年的讲座记录》【作者】(英)索努·沙姆达萨尼编;(瑞士)荣格著;张译丹译【丛书名】瑜伽文库【页数】270【出版社】成都:四川人民出版社,2020.06【ISBN号】978-7-220-11843-2【价格】46.00【分类】荣格(Jug,CarlGutav1875~1961)-分析心理学-应用-瑜伽-研究【参考文献】(英)索努·沙姆达萨尼编;(瑞士)荣格著;张译丹译.瑜伽心理学荣格1932年的讲座记录.成都:四川人民出版社,2020.06.图书封面:图书目录:《瑜伽心理学荣格1932年的讲座记录》内容提要:本书中,荣格通过对话解答的形式,用精神分析和人格发展理论中的许多概念来阐述了印度瑜伽哲学里相对应的概念。既论及瑜伽理论中有效解释和促进人格发展的部分,也提出了其对西方人的价值观不适配的观点。荣格指出西方人应该认识到个体精神发展在不同文化滋养下的路径差异。《瑜伽心理学荣格1932年的讲座记录》内容试读5前言从1932年的10月3日到8日,印度学家威廉·霍耶尔在苏黎世的心理学协会分别用英语和德语呈现了六场演讲。这几场演讲的题目是“瑜伽,脉轮的意义”(“DerYoga,imeoderdieBedeutugdeCakra'”)。紧随这几场演讲,卡尔·古斯塔夫·荣格(C.G.Jug)也奉献了四场从心理学角度阐释昆达里尼瑜伽的讲座。10月12日、19日和26日霍耶尔和荣格的英语演讲,以及11月2日荣格的德语演讲[由卡利·F.贝恩斯(CaryF.Baye)翻译]内容是由玛丽·富特(MaryFoote)【1】根据其秘书艾米丽·科佩尔的速记笔记编辑,并且以《昆达里尼瑜伽:J.威廉·霍耶尔博士的演讲以及卡尔·古斯塔夫·荣格博士的心理学评注的记录》(TheKudaliiYoga:NoteotheLectureGiveyProf.Dr.J.W.HauerwithPychologicalCommetaryyDr.C.,G.Jug)的题目用油印机印刷的形式私自出版发行。在该书的论述性前言中,富001瑜伽心理学YUJIAXINLIXUE特注意到霍耶尔和荣格都对原文本进行过修正。由琳达·菲尔兹(LidaFierz)和托尼·沃尔夫(ToiWolff)编辑的题为《J.威廉·霍耶尔博士在十月三号至八号演讲的报告》(BerichtiierdaLecturevoProf.Dr.J.W.Hauer,3-8Octoer)(苏黎世,1933)的德文版本在书脊处标注的书名是《密宗瑜伽》(TatraYoga),而这个书名所指内容与英文版本的内容有所出人。该书除了荣格的英文演讲的德文翻译版本之外,还包括了霍耶尔的德语演讲,对托尼·沃尔夫在1932年3月19日【21在心理学协会的所作的题为《歌德的密宗象征》演讲进行的解释,以及对荣格在1932年10月7日所作的名为《密宗象征符号的西方对应类比》(“WetlicheParallelezudeTatriicheSymole”)演讲的解释。荣格的演讲内容在删减以后以无注解的形式被刊登在《泉:原型心理和荣格心理学派思想年刊》(Srig:AAualofArchetyalPychologyadJugiaThought).(1975年和1976年)。目前无删减版本的根据是玛丽·富特的第一版文本。霍耶尔的演讲内容除了他最后一场英文演讲以外都没有再进行印制。而荣格参加了霍耶尔的最后一场英文演讲,作为自己讲座的过渡。这场演讲显示了霍耶尔和荣格各自研究方法之间的联系。霍耶尔的阐述涉及荣格的演讲之处,其参考或指涉的文本内容会以注脚的形式标注。儿20002前言此外,在菲尔兹和沃尔夫的德文版本中荣格对于霍耶尔德文演讲内容的评论和荣格1930年所作的名为“印度类比”(“IdiaParallel'”)演讲的摘要被收录进奥尔加·冯·科林西-法克斯菲尔德版本的《关于荣格在1930年10月6日至11日在曲斯纳赫特-苏黎世的德语研讨课的报)OlgavoKoeig-Fachefeld'editio,BerichtiierdaDeutcheSemiarvoC.G.Jug,6-11.Oktoer1930iKuiacht--Zurich)(斯图加特,1931)中,已经分别由凯瑟琳娜·罗伍德(KatheriaRowold)和麦克·马乔(MichaelMuichow)重新翻译,并且还附加了约翰·伍德罗夫爵士(SirJohWoodroffe)对《六脉轮宝鬟》(Sat-cakra-iruaa)的译文,其梵文文本是霍耶尔和荣格的评论主题。该译文是从伍德罗夫的著作《蛇力》(TheSeretPower)的第十五版引用的,同时也引用了脉轮的插图和阐述。出于版面的限制,他所注的含义丰富的解释性笔记没有被囊括其中。在编辑演讲稿的过程中,对于语言的整理已经在停顿、拼读和语法的改变上尽量控制在最小的范围。《泉》期刊的版本在这方面提供了一定辅助作用。除了个别例外,大部分的梵文术语拼写方式沿袭了富特的版本。在《六脉轮宝鬟》以及其他一些来自引用文本的术语拼写则保持了其最初的形式。索努·沙姆达萨尼(SouShamdaai)003瑜伽心理学YUJIAXINLIXUE注释:居文形【1】关于玛丽·富特的信息,请参阅爱德华·福特的论文,《谁是玛丽·富特》(WhowaMaryFoote),《泉:原型心理和荣格心理学派思想年刊》(Srig:AAualofArchetyalPychologyadJugiaThought)(1974),256-268页。【2】她的演讲包含了通过用昆达利尼瑜伽的象征符号解读歌德作品的内容,全文收录在她的著作《研究卡尔·古斯塔夫·荣格心理学》(StudiezuC.G.JugPychologie)(苏黎世,1981),第285-318页。004得5工金游行时,用原啊节所会树2头省计蓝料过山致谢明限隆响好语的理【运上性生猫我想对乌利齐·霍尔尼(UlrichHoeri)和彼得·荣格(PeterJug)为这次研讨会所做的大量准备工作致以谢意,尤其是要感谢乌利齐给予我的许多建设性建议和他对这个手稿的评论;感谢弗朗茨·荣格(FrazJug)允让我使用其父亲的图书馆,并且在图书馆内帮我查找书目所在的地点;感谢C.A.迈耶尔(C.A.Meier)和塔德乌什·赖希施泰因(TadeuReichtei)与我分享他们的记忆和会议记录。感谢比特·格劳斯(BeatGlau)提供我在与荣格在信件咨询上的帮助;感谢埃里克·唐纳(EricDoer)、麦克·马乔和凯瑟琳娜·罗伍德提供的翻译支持;感谢娜塔莉·拜伦(NatalieBaro)在转录方面提供的协助;感谢安东尼·斯塔德伦(AthoyStadle)提供约翰·莱亚德(JohLayard)的一封信件的副本;感谢恩斯特·法尔兹德尔(ErtFalzeder)和安德烈·哈纳尔(AdreHayal)邀请我参加在日内瓦大学精神病学系举办的演005瑜伽心理学YUJIAXINLIXUE讲,这使得我有机会在瑞士开展研究工作;感谢大卫·霍尔特(DavidHolt)将荣格的德文研讨会和在瑞士联邦理工大学(EidgeoicheTechicheHochchule)的演讲记录文稿作为礼物赠予我;感谢威廉·麦奎尔对此手稿所作的评论;感谢玛丽·富特所作的在转录和编辑荣格英文研讨会上发言的珍贵工作。最后,我想感谢荣格继承人协会允许我查阅并引用其未出版的手稿以及他与威廉·霍耶尔和苏兰德拉纳恩·达斯古普塔(SuredraathDaguta)之间的通信。索努·沙姆达萨尼水是学的发自006···试读结束···...

    2022-10-14 荣格1932年昆达尼研讨会 1921年荣格

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    图书名称:《心理学基础知识与咨询技能入门》【作者】陈俊雄【丛书名】ACI职业能力测评系列教材【页数】520【出版社】北京:中国轻工业出版社,2020.01【ISBN号】978-7-5184-2737-6【价格】198.00【分类】心理咨询-咨询服务-职业技能-鉴定-教材【参考文献】陈俊雄.心理学基础知识与咨询技能入门.北京:中国轻工业出版社,2020.01.图书封面:图书目录:《心理学基础知识与咨询技能入门》内容提要:《心理学基础与咨询技能入门》是一本基础教材。本书包括了心理咨询初学者所需要了解的心理咨询的理论基础知识和咨询技能:理论基础知识从普通心理学到发展、社会、人格心理学,从变态心理学到心理咨询概论,帮助读者了解:心理学基本概念和理论;心理咨询职业的历史变迁、行业现状和前景;了解心理咨询的性质、方法和技术;心理咨询师的成长等;咨询技能从咨询伦理到心理评估,从咨询基本技能到咨询方法、实务与运用指南,帮助读者了解:咨询伦理及其意义;心理评估的基本技术及个案概念化;咨询设置、建立咨询关系、基本面谈技术;与时俱进的咨询方法及实务运用等。《心理学基础知识与咨询技能入门》内容试读扣烟纸|52/心理学基础知识与咨询技能入门第一节概述人类通常对两个方面的问题感兴趣:一是自然环境;二是人类自己。自然科学开始于文艺复兴的16世纪,而心理学的研究直到19世纪末才逐渐展开。第一单元心理学及其研究对象一、心理学的含义心理学(ychology)起源于古代希腊哲学,心理学一词是由希腊文yche和logo两个词合成而来,yche指心灵,logo指论述。科学心理学自19世纪诞生之日起就分歧不断,这主要是因为心理学的研究是以人性为主题展开的。心理学是研究人类心理现象和行为的科学。很多人在学习心理学的过程中,希望能够掌握一套完整的心理学理论,以此来涵盖和解释人类心理现象和行为的各个方面。但在学习的过程中,我们发现,截至目前,还不存在这样的一套理论。取而代之的,是许许多多不同的理论,每个理论只能解释人类心理现象或行为的某一个或某几个方面。美国心理学基金会杰出教学奖得主格蕾特曼(Gleitma)将心理学描述为“一个松散的联合在一起的学术王国,它横跨了生物科学和社会科学两个领域”。二、心理学的研究对象心理学是一门涵盖多个专业领域的科学,但究其根本而言,是一门研究心理过程和行为的科学,具体包括感知觉、记忆、思维、情绪、情感、动机、能力和人格等。心理学家通过科学的实证方法来检验他们的理论。但值得注意的是,生活中并不是所有的问题都能通过科学方法加以解决。对于无法用客观、实证的方法进行检验的问题,便无法通过科学方法来检验。例如,科学家是否应该用动物做实验?这属于伦理问题,不能通过科学方法进行检验。再比如,关于某人喜欢黑色还是红色这样的偏好问题,也不能通过科学方法来解决。三、心理学的目标心理学的研究,能够更好地帮助我们理解自己和他人。心理学研究的目的是增加我们对于人类的了解,具体包括对人类行为的描述、解释、预测和控制。(一)描述行为描述心理现象和行为的目的是对心理活动进行精确观察,以获取真实信息,并在真实信息的基础上进行命名和分析。描述阶段的注意事项,在于研究者能够避开自己的观点、期望、偏见等因素的影响,完全客观地记录观察数据。(二)解释行为心理学的第二个目标是解释行为。行为的发生,有些是临时的,有些是稳定的;有些是单一因素造成的,也有多个因素相互作用形成的:还有一些行为与影响因素之间只是相关关系,而没有因果关系。第一章普通心理学【3(三)预测行为心理学的第三个目标是准确地预测个体的心理变化和行为反应。尽管心理现象多种多样,但每一种心理现象的发生、发展都是有据可循的。通过准确的描述、科学的解释,心理学家们能够对行为的发生做出准确的预测。(四)控制行为心理学的第四个目标是对行为的干预和控制。在预测行为的基础上,通过改变行为发生的条件,从而起到控制的目的。例如,在教学过程中,合理的设置教学场景和奖惩规则,能够有效规范学生在学习过程中的行为表现。第二单元科学心理学的发展心理学起源于哲学,因此它有一个漫长的过去。心理学作为一门独立的学科存在,起源于1879年冯特(Wudt)在德国菜比锡大学创建的第一个心理学实验室。冯特被称为现代心理学之父,他于1875年在莱比锡大学以哲学教授的身份工作,随后建立了自己的实验室,吸引了大批学生来到莱比锡加入他的研究。后来他的很多学生成为心理学各个领域的先驱者。一、构造主义构造主义的代表人物是铁钦纳(Titcheer)。铁钦纳是冯特的学生,他把冯特的心理学从德国带到了美国,并称之为构造主义。铁钦纳认为,心理学的基本任务是研究意识,意识的研究依赖于个体的意识经验。物理学家从光和声音的物理过程研究这些现象,而心理学家是通过人们如何观察和体验这些过程来研究意识。铁钦纳界定了三种基本的意识状态,即感觉、意象和情感状态。感觉是知觉的基本元素,意象是观念的基本元素,情感状态是情绪的基本元素。二、机能主义机能主义的代表人物包括詹姆斯(Jame)、杜威(Deway)和安吉尔(Agell)。1872年詹姆斯到哈佛大学任教,并于1875年开设了实验心理学课程。自此,哈佛成为美国第一所讲授实验心理学课程的大学。在《心理学原理》中詹姆斯指出,心理学的目标并不是发现经验元素,而是研究人要怎样适应环境。意识的机能是以服务生存为目的的。《心理学原理》对美国心理学的发展产生了重要影响,从而促使心理学家们讲授心理学的内容从构造主义观点转向了机能主义流派。三、行为主义行为主义的代表人物包括华生(Wato)和斯金纳(Skier)。华生认为内省不是科学方法,他强烈反对人们把心理学的研究对象定义为意识,心理学的目标应该是对行为的预测和控制。他把心理学的研究对象定义为个体行为,具体包括身体的肌肉运动和腺体分泌。华生认为,所有的行为都可以还原为刺激-反应(S-R)的单位,通过单个的刺激-反应来解释个体的整体行为。刺激可以是简单的,也可以是复杂的。反应可以是外显的,也可以是内隐的。外显行为可以通过直接观察获得,内隐行为可以通过仪器测量获得。斯金纳的行为主义研究的是行为反应。他在阅读了华生和巴甫洛夫(Parlov)的条件反射实验后,提出了反射概念在行为描述中的作用。他关心的是对行为的描述,而不是对行为的解释。因此,斯金纳的研究涉及的仅仅是可观察的行为。心理学基础知识与咨询技能入门四、格式塔心理学格式塔心理学又称为完形心理学,其代表人物包括:韦特海默(Wertheimer)、科勒(Kohler)和考夫卡(K皿k)。格式塔心理学认为,心理学应该将思维、情感、记忆和知觉作为整体进行研究,而不是分解成元素。他们认为“整体大于部分之和”。格式塔心理学产生于1910年韦特海默的一项研究。韦特海默以科勒和考夫卡为被试,对没有实际发生物理运动的知觉进行研究。例如,我们在坐火车的时候有过类似的体验,即对面的火车开动,而你会觉得自己原本静止状态的车厢在动。韦特海默称这种现象为似动现象(hiheomeo)。当时的心理学家并不能对这种现象做出解释,因此,韦特海默提出,知觉应该被看作是一个整体,而不能像构造主义说的那样,被分解为多个元素。五、精神分析精神分析由奥地利精神科医生弗洛伊德(Frud)于1896年首创。构造主义、机能主义、行为主义和格式塔流派都是在心理学实验室和课堂上发展并完善起来的,而精神分析产生于医学和精神病学。最初,精神分析源于对心理不健全的人的治疗。弗洛伊德相信,人的精神生活就像一座冰山,意识只是冰山上的一角,绝大部分没有被觉察的部分称为无意识。弗洛伊德的理论认为,人类的很多无意识思维都是危险的,需要被压抑在社会规范的背景下。被压抑的内容会排除在意识之外,但会以病症、梦境、口误等方式表达出来。根据他的理论,弗洛伊德创建了精神分析法。这是一种通过谈话治疗的方法。在谈话过程中,会运用到自由联想等技术。随着精神分析理论的不断发展,在修正弗洛伊德理论的基础上,发展出新精神分析流派。新精神分析淡化性本能和攻击性,不再像过去一样强调生物力量对人格的影响,而是更加强调社会动机。新精神分析的代表人物有:阿德勒(Adler)、安娜·弗洛伊德(AaFreud)、荣格(Jug)、霍妮(Horey)和埃里克森(Eriko)等。六、人本主义人本主义心理学强调人的力量和积极的抱负、意识经验、自由意志、潜能实现和人性的完整。人本主义代表人物是罗杰斯(Roger)和马斯洛(Malow)。罗杰斯和马斯洛反对精神分析理论认为的人的个性受潜意识力量的支配,他们强调自由意志的作用。马斯洛认为,每个人都具有自我实现(elf-actualizatio)的天生倾向,自我实现的先决条件是童年时期获得足够的爱,以及在生命的头两年中生理和安全需要的满足。如果一个孩子在童年早期体验到了充足的安全感和爱,成年之后就会充分发挥自我潜能。相反,如果童年早期缺乏父母的爱,在安全和尊重方面没有得到满足,成年之后的自我实现就会变得困难。七、认知心理学认知心理学出现在20世纪初,20世纪50年代后得到迅速发展。早期认知心理学的代表人物是皮亚杰(Piaget)。认知心理学以人的认知过程为研究对象,探索人是如何获取知识和使用知识。认知心理学家认为,人的行为就是信息加工的心理过程。随着科学技术的不断发展,认知心理学与神经科学结合,发展成认知神经科学。认知神经科学以认知过程的脑机制、认知与神经活动的关系,以及脑的发育为主要研究对象,在很大程度上促进了心理学的发展。第一章普通心理学15扩展阅读名人故事:冯特(1832一1920)冯特出生在德国曼海姆附近的一个小镇。因为哥哥不在身边,童年时期的冯特很孤独。所以,他常常沉溺在自己成为作家的幻想中。冯特的父亲是名牧师,对冯特非常严厉,这主要源于冯特的家族中有非常强的学术研究传统。父亲反对冯特成为作家,于是冯特进入海德堡大学接受医学训练。在学习的过程中,他发现自己对生理学更感兴趣。于是在博士毕业后,冯特做了赫尔姆霍兹的实验助理。在随后的生理学研究过程中,冯特发表了《感官知觉理论的贡献》,并在海德堡大学开设生理心理学课程。受到化学元素周期表的启发,冯特认为,人的心理也可以被分解为元素进行研究。这为他后来创建心理学实验室奠定了基础。第三单元心理学的研究方法心理学能够作为一门独立的学科存在,离不开研究中的科学思维和科学的研究方法。目前使用较多的研究方法主要有以下5种。一、自然观察法自然观察法(aturaliticoervatio)是指在自然情境中,观察者对个体心理现象和行为表现进行系统的、有计划的观察和记录,随后通过分析以获取个体心理活动产生和发展的规律的研究方法。值得注意的是,自然观察法的第一个局限是只能提供对被观察者行为的描述,而不能对其心理现象和行为进行解释。自然观察法的第二个局限是观察者效应。当被观察者意识到自己处于被观察状态时,其行为可能发生改变,著名的霍桑实验就是观察者效应导致的结果。自然观察法的第三个局限是观察者偏差,即观察者在整个观察过程中,有可能只看到自己希望看到的东西。一项实验研究结果表明,面对一群智力水平完全正常的儿童,老师更容易对那些被“标记”为智商低下的儿童给出智力低下的评价。二、相关研究法相关研究法(correlatioalmethod)是发现个体在人格特质、行为或事件之间的相互关联程度。例如某种行为出现的频率和受喜爱的程度之间、情绪波动与天气变化之间、父母的教养方式与子女学业成绩之间彼此相互关联的程度等。相关系数分布在-1到+1之间,两个变量之间的关系越接近-1或者+1,代表两者相关程度越高。正相关代表一个变量会随着另一个变量的增加而增加:负相关则代表一个变量会随着另一个变量的增加而减少:当相关系数为0时,代表两个变量之间没有相关关系。值得注意的是,相关不能代表因果。也就是说,两个事件看起来有关系,但不能说明它们之间一定会存在因果关系。例如,一个孩子的身高,与门前小树的高度相关。我们不能说门前的小树长高导致了孩子长高,也不能说孩子长高导致了小树长高,这两个变量之间还有一个共同变量,那就是时间。所以,相关不代表存在因果关系。三、实验法实验法(exerimetalmethod)是心理学研究中最主要的方法之一。实验法是指在控制条件下,对某种/心理学基础知识与咨询技能入门心理现象进行观察的研究方法。为确定某一心理现象或者行为产生的因果关系,变量通常被分为自变量(ideedetvariale)、因变量(deedetvariale)和控制变量(cotrolvariale)。控制变量又称为无关变量,是研究者在实验过程中希望排除的变量,使研究结果不受该变量影响。例如,研究者希望研究自信程度对贪婪行为的影响。在这个研究中,自信程度是自变量,研究者在实验中会通过某些途径来操纵被试的自信程度;贪婪行为是因变量;所有其他可能影响到贪婪行为的条件都是控制变量,包括教育程度、职业类型、财富水平等。值得注意的是,在实验过程中,实验人员尽可能采取措施,以避免发生实验者效应。实验者效应(exerimetereffect)是指实验者无意的影响造成了被试行为的改变,罗森塔尔效应①就是典型的例子。四、个案法个案法(caetudy)是指针对一个人各方面进行详细深人的调查研究的方法。因为受到实验条件或者伦理等方面的限制,并不是所有的研究都可以通过实验法进行。临床心理学家有时依靠个案研究发现其中的关联因素,从而得出结论。因此,当不能对某些心理活动进行严格控制时,个案法是唯一的信息来源。五、调查法调查法(urveymethod)是指对某一问题要求被调查者自由表达意见或态度,并运用统计学分析被调查群体某种心理倾向的研究方法。值得注意的是,在调查过程中,有两个方面会导致调查的真实性受到影响:一是调查问卷回收率不高,可能导致结果的准确性下降;二是被调查者可能不是代表性样本。代表性样本(rereetaticeamle)是指能够准确代表总体的小部分样本。当被调查者不是代表性样本时,研究的准确性同样也会降低。第四单元现代心理学学科分支现代心理学包含了大量不同的理论和观点。美国心理学会(AmericaPychologicalAociatio,APA)有53个分支机构,每个分支都代表一个特定的研究或者应用领域。以下列举了9个主要分支。一、普通心理学普通心理学(geeralychology)是以正常成年人心理现象的一般规律为研究对象的学科,包括感知觉记忆、思维、想象、动机、情绪、情感等心理特征的形成、发展和变化,它是心理学中最基础的学科。二、生理心理学生理心理学(hyiologicalychology)是通过解释脑内的生理学现象来解释人类心理现象和行为的学科。不管心理现象和行为多么复杂,它都是以机体,尤其是神经系统的生理活动为基础。因此,生理心理学是以大脑为中心,致力于心理和行为的神经机制的相关研究。三、发展心理学发展心理学(develometalycholog罗)是研究个体在整个生命进程的连续变化过程中心理发生、发展的规律的学科。发展心理学家致力于通过描述、解释一个人的发展过程达到预测的目的,使人类的发展最优化。①罗森塔尔效应也称“皮格马利翁效应”“人际期望效应”,是一种社会心理效应,指的是教师对学生的殷切期望能戏剧性地收到预期效果的现象。···试读结束···...

    2022-09-15

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    图书名称:《咨询心理学》【作者】周红主编【丛书名】高等院校心理学融媒体精品教材【页数】371【出版社】南京:南京师范大学出版社,2019.04【ISBN号】978-7-5651-4208-6【价格】30.00【分类】咨询心理学-高等学校-教材【参考文献】周红主编.咨询心理学.南京:南京师范大学出版社,2019.04.图书封面:图书目录:《咨询心理学》内容提要:本书作为江苏高校品牌专业“应用心理学”建设工程成果,既立足于心理学的最新理论与实践,又注重传统教材与数字化资源的有机结合。本书在充分分析我国心理咨询现状以及最新研究成果的基础上,将理论研究与实践应用、案例分析相结合,从而为高校应用心理学及其相关专业的学生,以及专兼职心理工作者提供学习心理咨询的专业教材。具体内容包括:(1)心理咨询的现实需求与现状;(2)心理咨询的相关理论;(3)心理咨询的设置与阶段;(4)心理咨询的基本技术;(5)心理评估与心理咨询;(6)心理咨询师与心理咨询;(7)心理咨询伦理与边界;(8)团体心理咨询;常见心理问题与心理咨询;(10)心理危机与心理咨询。《咨询心理学》内容试读第⊙章绪论内容概览2016年8月,习近平总书记在全国卫生与健康大会上指出,要倡导健康文明的生活方式,树立“大卫生、大健康”的观念,把以治病为中心转变为以人民健康为中心。2017年10月,习近平总书记在党的十九大报告中提到,要加强社会心理服务体系建设,培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。在21世纪这个多元化、信息化的时代,在“大卫生、大健康”的理念下,心理健康是全民健康不可忽视的重要组成部分,心理咨询与心理治疗又是心理学服务于社会的重要形式,是现代社会中一项独特的、专业化的人际帮助活动。本章将围绕“心理咨询与心理治疗是什么”“心理咨询与心理治疗的发展历史”“如何成为一名合格的心理咨询师”这三个方面进行详细的阐述,以帮助想要了解和进入这一专业领域的读者学习与成长。第一章绪论gt3所品正班从德度球面平水和明而为5西第一节心理咨询与心理治疗概述过背心理学是一门研究人类心理及行为活动的科学,包括基础心理学和应用心理学两大领域。人们说“有人的地方就有心理学”。的确,心理学有很多分支,包括普通心理学、儿童心理学、教育心理学、医学心理学、社会心理学、咨询心理学等,涉及人类社会生活的方方面面。潭1丽平,预南中咨询心理学是研究心理咨询和心理治疗的过程、原则、技巧和方法的心理学分支。学习咨询心理学这门课程能帮助我们加深对人性的理解,丰富我们的价值观,对于我们自身的成长具有指导意义;学习咨询心理学这门课程能了解很多理论和技术,让我们更深刻地理解人的心理与行为,更好地为他人服务。总之,咨询心理学这门课程对于帮助社会大众促进心理调适、预防心理疾病、增进心理健康有着重要的指导意义。本节将从具体的案例出发,介绍咨询心理学这门课程中两个重要的概念:心理咨询与心理治疗:同时,界定与心理咨询、心理治疗相关的名词,总结心理咨询与心理治疗的异同,帮助读者全面地了解心理咨询与心理治疗。的好择是西【案例】李丽是一名高校专职心理咨询师,她在咨询室里接待了很多来访者。周三上午9点,她坐在洒满阳光的咨询室里,等着她的来访者小刘的到来。小刘主动预约了心理咨询,这是他们的初始访谈,在这次咨询中李丽发现小刘进大学一年来,适应不良,失眠,学业困难,记忆力、注意力不如从前,经常情绪低落,有自杀的念头。李丽给小刘开了介绍信,建议小刘去当地脑科医院找医生诊断,并接受心理治疗师的心理治疗…在学期末的回访中,李丽了解到小刘在医生的建议下进行药物治疗和心理治疗,情绪状态有所缓解,但在人际交往方面仍存在一定的问题,正好学校心理咨询中心的一位老师正在开展团体心理咨询,李丽征得了小刘的同意,推荐小刘加入了团体心理咨询。一、心理咨询的定义心理咨询出现之初,并没有被人们视为一种专门的职业,正如同人们对“咨询”(couelig)一词的理解一样,许多人把它看作学校的某些功能,或把它与指导(guidace)等同起来,认为它只不过是某种教育功能的花样翻新。美国心理咨询的先驱者之一帕特森(C.Pattero)指出:即便是心理咨询的专业出版物,似乎也忽视了心理咨询作为一种职业的发展历史。20世纪五六十年代以前的出版物中,把指导、心理治疗、4心理咨询等概念混为一谈,而且在1931年以前的专业文献中从没有提及咨询这个概念。心理咨询作为一种专门的职业,其专业功能、服务对象和范围、所运用的原理和方法等,都是在发展过程中逐渐明确和丰富起来的。一20世纪40年代,对心理咨询的实践产生重大影响的是“以人为中心疗法”的倡导者罗杰斯(C.R.Roger),他认为咨询是一个过程,咨询师给来访者营造的安全关系,能让来访者从容地开放自己,甚至可以正视自己过去曾否定的经验,从而做出改变。这个定义表达了“以人为中心疗法”在咨询过程中的作用。1956年,美国心理学会的咨询心理学分会(DiviioofCoueligPycholog罗,APA)认为心理咨询是帮助个体克服其个人成长中的障碍,并帮助他们最大限度地开发个人潜能。这个定义注重的是咨询目标。1959年,帕特森对心理咨询师是这样描述的:一位治疗师和一名或多名来访者,在一种人际互动中,治疗师试图运用以系统的人格知识为基础的心理学方法来改进来访者的心理健康水平。1967年,他又提出关于心理咨询的定义:心理咨询是一种具有一定心理气氛或条件的人际关系,在这种关系中,对象会发生变化、做出选择、解决自己的问题,并且形成一个有责任感的独立个性,从而成为更好的人和更好的社会成员。帕特森的后一个定义更为明确具体地对心理咨询的目标和咨询过程做了说明。英国出版的《精神病学词典》(1985)和美国出版的《美国精神病学词汇表》(1988)对心理咨询的定义大同小异,都认为心理咨询是一种谈话和讨论的治疗方法,咨询师就来访者一般的或特定的个人问题提供建议或辅导,心理咨询常被精神病学家、社会工作者和牧师所采用。美国咨询协会(AmericaCoueligAociatio,ACA)1997年采用的心理咨询概念是:本着心理健康、心理学和人的发展的原则,通过认知、情感、行为和系统的干预策略,促进身心健康、个人成长、职业发展,并处理病症(atholog罗)。这一概念既包括了被视为“正常”和“发展性”的问题,也包括了更为严重的心理问题。北京大学钱铭怡教授(1994)对心理咨询的定义是:心理咨询是通过人际关系,运用心理学方法,帮助来访者自强自立的过程。华中师范大学江光荣教授(2012)对心理咨询的理解可以概括为:心理咨询得以产生效果的首要条件是咨询师与来访者之间建立了一种人际关系,这种人际关系是充满信任、关怀和理解的,来访者可以安全地、无顾虑地进行自我探索,表达压抑的需要、动机和内心冲突;可以探索一些情绪和行为背后真正的原因,促使来访者观察自己与环境的互动,选择是否做出改变。这一概念强调了咨询关系的重要性,并详细描述了心理咨询的过程。综上,本书这样理解心理咨询:心理咨询是指心理咨询师与一位或多位来访者以谈话的方式,在关系建构的过程中,引导来访者自我觉察、探索自己的问题,领悟直至做出选择并展开行动的成长历程。面而F六第一章绪论gt5心理咨询,英文为couelig,我国大陆译为“心理咨询”,台湾地区一般译作“心理咨商”,香港地区译作“心理辅导”,本书使用通用译法“心理咨询”。心理咨询师,英文为couelor,港台地区常称“心理辅导员”“心理咨商师”,大陆地区一般称为“心理咨询师”,本书使用“心理咨询师”一词。来访者,英文为cliet,指接受心理咨询或治疗的人,一般译成“当事人”,也有称“来访者”“求助者”“咨客”“患者”“病人”等,本书使用“来访者”一词。团体心理咨询,英文为groucouelig,台湾地区多用“团体咨商”或“团体辅导”,香港地区多用“小组辅导”,大陆地区多用“团体咨询”,本书使用“团体心理咨询”这一提法。出命有二、心理治疗的定义心理治疗这一概念根源于医学传统和心理学传统,即把前来寻求专业帮助的来访者的大多数痛苦看作心理疾病,就好像人的生理疾病一样。但在心理咨询与心理治疗的发展中,尽管心理治疗还保留着一些对心理疾病的关注,但它的定义有着更丰富的内容。美国的精神科医师沃尔培格(L.R.Wolerger,1967)认为,心理治疗是针对情绪问题的一种治疗方法,由一位经专门训练的人员以慎重认真的态度与来访者建立一种职业性的联系,以消除、矫正或缓解现有的症状,调节异常的行为模式,促进积极的人格成长和发展。英国《精神病学词典》(1985)对心理治疗的定义是:一类在来访者和心理治疗师间针对来访者的精神和情感问题以语言交谈进行治疗的技术。《美国精神病学词汇表》(1988)将心理治疗定义为:在心理治疗过程中,一个人希望解决病症,或解决生活中出现的问题,或因寻求个人发展而进人一种含蓄的或明确的契约关系,与一种规定的方式与心理治疗师相互作用。北京大学陈仲庚教授(1989)认为,心理治疗的“治疗”,并不是医学治疗原来的意义,心理治疗是一种治疗师与来访者之间合作努力的行为,是一种伙伴关系;心理治疗是关于人格和行为改变的过程。在治疗过程中,来访者对自己心理状态的意识越来越增强,对自己的行为越来越负责任,为了使自已的感觉更好,在与他人关系中感觉到更协调,来访者必须学习并改变,这一改变发生在内部。北京医科大学精神卫生研究所许又新教授(1993)也强调心理治疗是一种特殊的人际相互作用过程,可以视为一种特殊的人际关系。北京大学钱铭怡教授(1994)认为心理治疗是在良好的治疗关系基础上,由经过专业训练的治疗师运用心理治疗的有关理论和技术,对来访者进行帮助的过程,以消除或缓解来访者的问题或障碍,促进其人格向健康、协调的方向发展。综上,本书这样理解心理治疗:心理治疗是心理治疗师和来访者以谈话的方式,在关系建构的过程中,采用心理治疗的有关理论和技术,帮助来访者消除或缓解症状,克6服心理障碍或疾病,促进来访者改变并最终达到人格重塑的过程。心理治疗,英文为ychotheray,一般译为“心理治疗”。心理治疗师,英文为ychotherait,国内多称“心理治疗师”“心理医生”,本书使用“心理治疗师”的提法。三、心理咨询与心理治疗的异同帕特森(1973)明确指出,在大多数情况下,心理咨询的定义可以视为心理治疗的定义,反之亦然。从前文心理咨询和心理治疗的定义来看,二者确有许多相似之处。在这个领域经常出现这样的情况:心理咨询师所做的事情在心理治疗师看来是心理治疗,心理治疗师所做的事情在心理咨询师看来是心理咨询。在一次心理咨询会谈中,心理咨询师可能既做心理咨询,也做心理治疗。目前,精神科医生习惯称之为心理治疗,学校、社会机构中的专业人员称之为心理咨询。来访者去医院接受的是心理治疗,在学校或者社会心理咨询机构接受的是心理咨询。基于目前的研究与实践,本书对心理咨询与心理治疗不作严格的区分,对于咨询心理学这门课程中的咨询设置、咨询关系、会谈技术、咨询目标、发展趋势、本土化等基础理论和技术方面,本书倾向于使用“心理咨询”一词。对于精神分析疗法、认知行为治疗、以人为中心疗法、家庭治疗等具体流派相关的技术方面,本书倾向于使用“心理治疗”一词。读者可以根据下面列出的两者的异同点,体会其中的差异。(一)心理咨询与心理治疗的相同点心理咨询与心理治疗是本质相同的专业助人活动。它们在理论基础、工作内容、工作目的、工作过程、必要条件这几个方面有着相似之处。1.理论基础心理咨询与心理治疗依据的理论基础常常是一致的。当代心理学理论体系中一些重要的理论体系,如精神分析理论、认知行为理论、人本主义心理学理论、家庭治疗的理论等,是心理咨询和心理治疗共同的理论基础。2.工作内容虽然心理咨询与心理治疗工作对象的严重程度不一样,但二者均会处理自我问题、人际关系问题、情绪问题、亲密关系问题等与来访者的生活适应、心理健康息息相关的问题。3.工作目的心理咨询与心理治疗在强调来访者的成长与改变方面是相似的。二者都希望帮助来访者了解自我、接纳自我、缓解症状,促进个人成长。4.工作过程心理咨询师和心理治疗师都会采用倾听、共情、提问、评估、解释、支持等技术与来访者互动,并通过与来访者的互动,了解来访者的痛苦,评估来访者的问题,理解来访者,促进来访者成长和内省,进而更好地适应和发展。···试读结束···...

    2022-09-15

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    2022-07-28 epub书籍网站 epub出版物

  • 《中医心理学》申寻兵,刘红宁主编|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《中医心理学》【作者】申寻兵,刘红宁主编【丛书名】全国中医药行业高等教育“十三五”规划教材【页数】228【出版社】北京:中国中医药出版社,2018.12【ISBN号】978-7-5132-5394-9【分类】中医学-医学心理学-中医学院-教材【参考文献】申寻兵,刘红宁主编.中医心理学.北京:中国中医药出版社,2018.12.图书封面:心理学》内容提要:本书在具体组织各章节的教学内容时,合理掌握理论阐述的深度和层次,尽量使基础理论贴近临床实际,提高教材的可读性和实用价值。在教学框架设计方面,强调教师易教和学生易学,突出学生实践能力和专业技能的培养锻炼,在要求对中医心理学基本知识、关键技术等有效掌握和了解的基础上,注重学生中医心理治疗综合实践能力的培养,加入了中医心理气质学说和情绪学说,以及中医心理各论章节。《中医心理学》内容试读第一章绪论今1第一章绪论【教学目标】1.掌握中医心理学的定义2.熟悉中医心理学的源流和发展3.了解《黄帝内经》与中医心理学的关系。西方著名心理学家赫尔曼·艾宾浩斯1908年在其著作《心理学纲要》中曾说过一句名言:“心理学有一个悠久的过去,却只有一个短暂的历史。”这句话用来概括中医心理学的起源和发展也非常合适。中国现代心理学的奠基人之一潘菽教授也曾说:“在我国两三千年文化科学的历史中,虽然没有形成‘心理学’这样一门独立的学科,但在许多思想家遗留下来的著作中,却有许多关于心理学的思想,其中还有不少是光辉无比、灿烂如新的。就像一处丰富、宝贵的矿藏,有待于我们去发掘、利用。我国的心理学研究者决不能·数典忘祖'。”因此我们必须高度重视和珍视这一文化遗产。第一节中医心理学的渊源中医心理学是在继承中国古代哲学对心理现象的认识和在中医基本理论的指导下,汲取现代心理学知识,研究心理现象发生、发展规律,以及在人的健康与疾病相互转化过程中,人的心理、行为变化及其作用规律的一门学科。中医心理学直接脱胎于中医,是中医学的重要组成部分。中医学植根于中华民族五千年文化的沃土中,特别是深受中国哲学的影响,强调人本观、整体观和系统观,强调主观与客观、人与自然的和谐统一,即“形神一体、天人合一”,历史悠久,源远流长。中医学在几千年为老百姓防病治病、为健康保驾护航的实践中,积累了大量的经验,其中也蕴含着丰富的中医心理思想,比如心主神明、心神感应、形神一体、五脏化五志、情志相胜等。虽然作为学科形态的中医心理学概念体系提出还不久,自王米渠教授1982年在“中医心理学新学科的提出”的学术报告中首次提出中医心理学这一学科术语算起,至今也不过几十年时间,然而中医心理学的起源,却可以追溯到远古时期的巫祝现象一、中医心理学思想的萌芽中医学的一个重要渊源就是远古时期的巫祝现象,正如陈邦贤先生在《中国医学2零中医心理学史》中指出的那样:“中国医学的演进,始而巫,继而巫和医混合,再进而巫和医分立。以巫术治病,为世界各民族在文化低级时代的普遍现象。”在远古的巫祝活动中,蕴含着丰富的心理学思想,在当时被巫医广泛采用的祝由术,常常运用语言和行为等心理暗示,为患者疗病去疾,故而可以看作是中医心理学的萌芽在人类远古时期,社会生产力十分落后,人们的生活水平极其低下,食不果腹、衣不蔽体,认识自然、改造自然的能力十分有限,人类对自身疾病也缺乏正确的认识,往往认为是神灵惩罚或魔鬼作祟,因此治病也自然地从两个方面人手,一方面祈求神灵的宽恕和保佑,另一方面辟邪驱魔,驱离恶鬼。为人治病往往是由巫祝来执行,巫祝往往由上古时期高级知识分子来担任,他们晓天文、懂地理、知人事,而且最重要的是能与鬼神相通,故有“神职官员”之称。一般古代称事鬼神者为巫,常以女性居多,而以祭主赞词者为祝,常以男性为主,后巫祝连用,专指能通鬼神,执掌占卜祭祀之人。据《周礼·春官》记载,巫祝等级森严,种类繁多,有“大祝”“小祝”“丧祝”“甸祝”“诅祝”“司巫”“男巫”“女巫”者等,他们有明确的分工,其中祝的“神职官位”比巫高。凡王、后、贵人等之丧礼祭祀,国家之祈福安灾、外交战争及王、后、贵人之草药沐浴、身体康健者等,皆由巫祝掌管。可见巫祝在当时是一个主体由高级知识分子组成的专门的职业。能成为一名合格的巫医并不是件容易的事情,需要持之以恒地学习、钻研、实践、提高。以至于孔子在论语中教导学生学习贵在持之以恒时就曾说:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫!”认为一个人如果不能持之以恒地注重学习、点滴积累,就不可以为巫为医。古籍中记载的许多传说中的名医,大多会以巫祝之法为人们疗病。在当时人们十分信任巫祝,上至王侯贵族,下至黎民百姓,无不以巫祝治病。老子的《道德经》中所说的“天地不仁,以万物为刍狗”里面的“刍狗”,指的就是巫祝祭祀时所用的草扎的狗。西汉刘向的《说苑》中记载:“吾闻古之为医者日苗父。苗父之为医也,以营为席,以刍为狗,北面而祝,发十言耳,诸扶而来者,舆而来者,皆平复如故。”即让患者躺在草席上,用稻草扎成草狗,面对北方念念有词,不过十语,病者皆恢复健康。可见,远古时期为人治病的巫祝并不采用针药,而是用语言、行为、舞蹈等方式祈祷上苍、驱邪避鬼,用言语技巧祝说疾病的缘由,故称祝由,其更多的是采用心理暗示的方式对患者产生影响,从而达到治愈疾病的目的。为什么作为远古时期主要医疗活动形式的祝由,能在给人治病过程中产生实际的疗效呢?这主要是当时能施祝由的巫祝人士大多是由知识较多、能说会道、经验丰富、德高望重的人来担任,人们对他们多怀敬畏,又深信不疑,同时整个祝由过程其中也蕴含着很多现代心理学的知识,故而常有奇效。《灵枢·贼风》中也分析了远古祝由术有效的原因,曰:“其祝而已者,其何故也?岐伯曰:先巫者,因知百病之胜,先知其病之所从生者,可祝而已也。”这段话肯定了古代祝由术的合理内核,以后历代的医家仍有很多人采用祝由的方法进行辅助治疗,比如清代吴鞠通认为:“祝,告也;由,病之所以出也…吾谓凡治内伤者,必先祝由。盖详告以病所由来,使病人知之而勿敢犯,又必细体变风变雅,曲察劳人思妇之隐情,婉言以开导之,庄言以惊觉之,危言以悚惧第一章绪论今3之,使之心悦诚服,而后可以奏效。”可见,祝由的本意就是祝说疾病的由来,分析病因,即“先知其病之所丛生者”,然后才用语言、行为、舞蹈等方式对患者加以心理诱导,以减轻患者的心理压力,调节其精神情志,达到治愈疾病的目的。由此可见,当时祝由术的盛行是历史和时代的产物,曾经发挥过重要的作用,具有明显的合理内核,其中实际上包含着许多现代的心理治疗方法在内,究其实质其实是一种精神疗法。我们决不能将其与封建迷信混为一谈,因此这个时期可以认为是中医心理学思想的萌芽时期。二、中医心理学思想的初步形成春秋至西汉是中国古代哲学思想发展的一个辉煌时期,也是中医心理学思想雏形的形成时期。先秦时代的春秋战国时期,《黄帝内经》(以下简称《内经》)的成书是中医心理学思想维形形成的标志。春秋战国时期,诸侯并起,战乱不止,社会矛盾十分尖锐,人民群众苦不堪言。为了寻求治国救民的药方,一些有识之士纷纷提出了自己的主张,在学术争鸣的基础上形成了儒、道、墨、法、名、阴阳等各家学派,在客观上形成了百花齐放、百家争鸣的生动局面,在哲学上形成了中国文化思想史上的一座顶峰。中国古代哲学作为中医学的摇篮,诸子百家的学术争鸣和思想传播必然对中医学及中医心理学的发展产生重要的影响。除了对中医思想体系产生哲学影响外,各学派的学术思想还直接地在不同程度上涉及了很多医学心理学的内容,其中又以儒道两家影响最大儒家的创始人孔子非常推崇“中庸之道”,提倡的是不偏不倚、适度节制、和谐平顺的态度。孔子在《中庸》以中和来论述人的情绪状态:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”认为节制和适度才是最好的,过犹不及。这与现代心理卫生所要求的健康情绪状态的标准不谋而合。《内经》中所载的阴阳五态人的人格理论中,也是以居于中间的阴阳平和之人为最理想。在论述个体身心发展的阶段性特征时,孔子以自己为例指出:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而随心所欲,不逾矩。”寥寥数语就概括了人在不同年龄阶段的身心特点和人生追求。而在谈到人与人的性格类型差异时,孔子在《论语·子路》中又说:“不得中行而与之,必也狂狷乎?狂者进取,狷者有所不为也。”意思是如果找不到中行者做朋友,就找狂者和狷者吧!狂者积极进取,有所作为:狷者沉着冷静,有所不为。不难看出,这里的狂者和狷者,就相当于现代心理学体系中的外倾者和内倾者。孔子不仅描述了狂者和狷者这两种人格类型的特征,而且再次阐释了其中庸之道的主张,认为相对于狂狷者而言,交朋友还是选中行者比较好。荀子是儒家思想的集大成者,他继承和发展了孔子的思想。在人性论上,荀子倡性恶,认为:“人之性恶,其善者伪也。”这与儒家的另外一个代表人物孟子的性善论形成了鲜明的对照。孟子用类比的手法指出人性本善,他认为人皆有不忍人之心,“人性之善也,犹水之就下也。水无有不下,人无有不善。”与孟子简单类比不一样的是,荀子对性恶做了严密的逻辑推演。首先,以人之向善反推性恶。他在《性恶》中说:“凡人之欲为善者,为性恶也。夫薄愿厚,恶愿美,狭愿广,贫愿富,贱愿贵,苟无之中4。中医心理学者,必求于外;故富而不愿财,贵而不愿势,苟有之中者,必不及于外。用此观之,人之欲为善者,为性恶也。”其次,以圣人重教化来证明性恶。性者,质也。一般认为,先天本性的东西是人所固有的,无须教化也不可教化,而圣人总是教化人们要从善弃恶,正是因为人性是恶的。这些思想是相当有见地的。在《荀子》一书中,蕴含着丰富的中医心理学思想。他首先从唯物一元论的角度提出了“形具而神生”的形神观:认为形是神的物质基础,神,即人的精神现象,不能脱离形体而存在,这就与唯心主义划清了界限。另外,又提出了“精合感应”的心物观,认为光有形也不足以自主产生精神现象,精神现象必须要在形的基础上外感于物才能产生。同时,他还提出:“心者,形之君也,而神明之主也。”明确了心主神明和心在形体上的君主地位,这些思想对后来产生的《内经》均有着直接的影响道家学派的一些理论观,点对于中医学理论体系形成的影响尤为深刻。道家学派是一个相当庞杂的学派,就其中蕴含的心理学思想而言,各个学派既有共同观点,也有分歧之处,其中对后世影响比较大的是老庄学派,其思想集中体现在《老子》和《庄子》中。总体而言,道家思想对中医心理学的贡献主要体现在以下几个方面:一是提倡道法自然。《老子》曰:“道大,天大,地大,王亦大。”“域中有四大而王居其一焉。”明确了人与天地万物平等共生的地位,同时在“四大”关系上明确指出:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”提出道是遵照它本来的样子运转的,认为人的生命必须符合自然规律,才能使人健康长寿。因此人应该顺应自然,要尊重事物的本来规律,不强作妄凶,应顺势而为。二是强调天人合一。道家把天与人相类比,认为人与天地具有同样的形体结构,产生了“人身一小天地,天地一大人身”的观念。《太平经》说:“人取象于天,天取象于人。”这种人与天地相对应的思想直接为中医学典籍《内经》所继承,《素问·天元纪大论》说:“天有五行,御五位,以生寒暑燥湿风:人有五脏,化五气,以生喜怒思忧恐。”《灵枢·岁露论》说:“人与天地相参也,与日月相应也。”认为人只有适应天道,与自然和谐相处,调适好自身小天地的情志,才能心神健康,颐养天年三是提倡清静无为。道家所说的“清静”,主要就是指心神的宁静。老子提出修炼心神的方法就是“致虚极,守静笃”。道家认为给人带来烦恼的就是心里的种种贪念,因此必须“虚其心”,将心里的欲念和困扰统统放下,“虚”了之后就能空能明,虚了就空,空了就明。这一点庄子说得更形象,“虚室生白”,空空的房间会显得更白,要是塞满了东西,即使是再亮的灯也只能留下很多阴影,房间也就不会显得亮白了。道家的“无为”并不是说什么事都不做,无所事事,坐吃等死,而是提倡“无为而无不为”“无为而治”,道家贵柔贵无,认为柔弱胜刚强,故提出“上善若水”,水看似柔弱,貌似无为,却蕴含着巨大的力量,成就着非凡的业绩。老子指出:“天下之物生于有,有生于无。”认为“无”才是“道”的本质和核心,无胜于有。因此“无为”讲的是不妄为、不乱为。这说明面对纷繁芜杂的红尘世事、灯红酒绿的世俗诱惑及纷纷扰扰的情绪困扰,我们必须虚心静气,“去甚、去箸、去泰”,“少私寡欲”,清静无为。只有虚静合一,才能调神养心,万物并作。第一章绪论今5四是提倡形神俱养。在养生方面,道家十分重视心神的修养,强调“神”的内在主宰作用。陶弘景云:“淡然无为,神气自满,以此将为不死之药。”庄子也主张:“唯神是守,守而勿失,与神为一。”在强调养神的主体地位的同时,也不排斥养形的重要意义,主张以神养形,形神俱养。《庄子·刻意》说:“吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣:此道引之士,养形之人,彭祖寿考者所好也。”道家所倡导引术就兼具形神俱养的特点。这一思想也为《内经》所继承,《素问·上古天真论》有“形神合一”及“形与神俱”的说法,旨在说明神与形对于人体心身健康的重要意义,脱离了形体的“神”是不存在的此外,道家思想中老子关于“为而不争”“守静”“保精”“和气”等认识,鬼谷子关于“心舍神”的观点,以及宋尹学派主张的“天精”与“地形”合而为人,并产生精神的论述等,都出现在中医理论形成之前,自然对中医心理学的理论构建起着重要的指导作用道家思想除了对中医学和中医心理学理论构建有重要的指导作用外,一定程度上还对西方一些学者的心理学理论体系构建产生了影响。比如被誉为“人本主义心理学之父”的马斯洛就多次宣称,他提出的“自我实现”这一重要概念就来源于中国道家的“无为”思想,他特别敬佩和推崇道家提出的思想体系,晚年在谈到心理学的发展时提出要重视东方智慧,认为“我们需要某种‘大于我们的东西’作为我们敬畏和献身的对象。”道家强调的“道”就是这样一个完美对象,他在《科学心理学》这一著作中,就敏锐地意识到现代所谓的科学持有的是一种种族中心主义的态度,它重视西方而非整个世界,因此相对应地大胆提出了“道家科学”的概念。另一位人本主义的西方心理学家罗杰斯也十分推崇道家思想,他在其著作中多次引用老子的《道德经》,比如他在《存在之路》说:“我最喜欢的,并总结了我很多更为深刻的信念的是老子的另一段话:‘我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。’”不难看出,罗杰斯创立的著名的“来访者中心疗法”,无论是理论构建还是实践操作中,都体现出了道家“无为而治”的思想。新精神分析学派的代表人物荣格也是深受道家思想影响的西方心理学家,他在晚年将精神分析和道教当作自己主要的研究方向。从精神分析的理论体系和道家思想的对照看,内丹中的“元神”就相当于“无意识”,而“识神”对应的就是精神分析理论中的“意识”。德国心理治疗师、“家庭系统排列”的创始人伯特·海灵格(BertHelliger)也公开宣称他的方法主要是受了道家的影响,家庭系统排列体现的是“道的力量,是中国老子的智慧”。日本的森田疗法借鉴的也是道家“顺应白然”“为所当为”的思想,可见道家思想的影响是全世界的,中医典籍《内经》从其中汲取丰富的智慧和营养,也就是理所当然的了《内经》的成书是中国医学史上划时代的大事,这部闻名中外的医学巨著大约成书于春秋战国至汉代中期的几百年间。《内经》博采众长,把中国古代哲学的思想智慧系统地运用于医学,不仅确立了整体观念在中医学中的指导性地位,提出了藏象经络学说,阐发了病因病机,制定了诊治大法,确立了辨证论治,从而构建了中医学的基本理6。中医心理学论框架体系,而且也涵盖了极其丰富的中医心理学思想,从基本理论到临床实践均有阐述。比如中医心理学基础理论中的阴阳五行学说、心主神明、藏象学说、情志学说、阴阳五态人人格类型学说等基本理论及心理病机、心理诊断、心理治疗、心理卫生、养生调神等临床实践都有原则性阐释。《内经》的这些成就标志着中医心理学思想理论体系雏形已初步形成。《内经》中所涉及的中医心理学思想的具体内容,我们将在后文予以专门论述三、中医心理学思想的充实提高自东汉三国时期起,历代医家就在《内经》的基础上对中医心理学思想进行了丰富发展,充实提高三国时期的名医华佗,在疾病诊治过程中十分重视患者心理因素的作用,在心理治疗方面,有着许多精辟的论述和治验病案。他明确提出“医心”的重要性,指出:“夫形者神之舍也,而精者气之宅也,舍坏则神荡,宅动则气散。神荡者昏,气散则疲,昏疲之身心,即疾病之媒介,是以善医者先医其心,而后医其身。”在《华佗神医秘传》中则概括了情志的相应疗法:“忧则宽之,怒则悦之,悲则和之,能通斯方,谓之良医。”指出要想成为一名高明的医生,必须善于分辨患者不正常的情志状态,并相应地给予治疗。《三国志·魏志·华佗传》中记载华佗曾治疗一久病的郡守就使用了情志相胜的心理疗法,使之盛怒,“吐黑血数升而愈”。华佗在养生保健、养性调神上还颇有研究,其模仿动物的自然行为创立了著名的五禽戏,人练之“粘濡汗出”,可起强身健体之功效。《三国志·魏志·华佗传》记载华佗本人“晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容”东汉末年著名医学家张仲景,在系统学习研究《内经》的基础上,广泛收集医方,总结治法治则,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一,是后学者研习中医必备的经典著作。该著作确立的辨证论治原则是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。由于其卓越并具创造性的医学成就,张仲景被后人尊称为医圣。《伤寒杂病论》中蕴含着丰富的中医心理学思想,至今仍有效地指导着临床。他最早提出了三因致病论,认为:“千般疢难,不越三条。一者,经络受邪,入脏腑,为内所因也:二者,四肢九窍,血脉相传,壅塞不通,为外皮肤所中也;三者,房室、金刃、虫兽所伤。以此详之,病由都尽。”这句话虽未有内因“内伤七情”的明确表述但其思想却启发了宋代的陈无择提出内因、外因、不内外因的三因说和七情学说。在临床实践中,张仲景还将一些异常的心身现象作为辨证的重要依据,规定在六经辨证的内容之中。在《金匮要略》中,对百合病、脏躁、惊悸、失眠等常见的心身疾病,都有理、法、方、药等方面的完整表述。比如他首次提出脏躁病名,并详细描述其症状:“喜悲伤欲哭,象如神灵所作,数欠伸。”指出脏躁患者哭笑无常,喜怒不定,无故悲···试读结束···...

    2022-07-26

  • 《销售中的心理学 白金版》(美)博恩·崔西著;王有天,彭伟译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《销售中的心理学白金版》【作者】(美)博恩·崔西著;王有天,彭伟译【页数】231【出版社】北京联合出版公司,2016.07【ISBN号】978-7-5502-8253-7【分类】销售-商业心理学【参考文献】(美)博恩·崔西著;王有天,彭伟译.销售中的心理学白金版.北京联合出版公司,2016.07.图书封面:心理学白金版》内容提要:本书作者总结了销售人员在销售中可能遇到的各种内心意识,诸如恐惧、疑惑、犹豫不决等心理现象,并指出了这些现象所反映的内心意识并给出了消除这些障碍的指南。《销售中的心理学白金版》内容试读THE前言我成为百万富翁的故事PSYCHOLOGYOFSELLING可以毫不夸张地说,人们的所有计划都是由想象力这个车间制造出来的。拿破仑·希尔畅销书《思考致富》作者THEPSYCHOLOGY销售中的心理学OFSELLING本书的目标是让你掌握一系列可以立刻派上用场的理念、策略和技巧,使你能够迅速和轻松地提高销售业绩。在接下来的章节中,你将学会如何让自己以及自己的销售生涯取得超乎想象的成功,如何让自己的销售额和个人收入在数月、数周内翻两番、三番,甚至翻四番。本书是在我的语音课程“销售中的心理学”(ThePychologyofSellig)基础上编写的,该课程在国际上大获成功,一经制作,就被翻译成16种语言,在24个国家及地区使用,是有史以来最畅销的专业销售培训课程。成为百万富翁根据对该课程毕业生的跟踪调查和研究,聆听和应用我这个课程而成为百万富翁的销售人员要多于参加任何其他销售培训课程的人。我曾经亲自使用该材料在全球范围内讲课,培训了50多万名来自各行各业、数千家公司的销售人员。效果真的很好!我的故事我高中都没读完。当年,作为一个年轻人,我选择了出去闯世2THEPSYCHOLOGY户间奔走,话说得一句比一句响亮,一句比一句快,挣到的钱还是销售中的心理学仅够糊口而已。OFSELLING转折点在经历了6个月的艰苦奋斗之后,在业绩仅够维持我在一家小旅社租间单人房的情况下,我最终做了一件改变我一生的事情:我找到公司最成功的伙计,问他所做的和我做的有何不同。我不怕工作辛苦。我早晨五六点钟起床为一天做准备,7点已在停车场等着要上班的第一批潜在客户。然后忙碌一整天,从一个办公室跑到另一个办公室,从一家公司跑到另一家公司。傍晚,我开始敲住户的门,直到深夜。只要发现房间里有灯亮着,我就会去拜访。而我们办公室的这位顶尖销售人员,仅仅比我大几岁,却有着另一套完全不同的路子。他会在9点左右进入办公室,几分钟后,一个客户就找上门来,然后他们坐下来交谈。在短暂的谈话之后,客户就会拿出支票本开支票购买我们的产品。接着这位销售人员就会在上午出去再做几单,然后与另一个潜在客户共进午餐。下午他会完成另外几单生意,然后看情况再与其他潜在客户一起吃点或喝点什么。他的销售量是我以及我们办公室其他任何一个人的五六倍,但看起来他好像根本没怎么干活。培训创造差异原来,年轻时,他曾在一家世界500强企业工作过。那个公司对他进行了为期16个月的强化培训,传授专业的销售知识和技巧拥有这些技巧,他就可以为任何公司或在任何行业工作,在任何市4···试读结束···...

    2022-07-23 心理类型epub 金融心理学epub

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    必读的心理学经典全集(一套20册)导论:《人格心理学》人格研究一直是心理学家感兴趣的课题,近60年来一直是现代心理学的研究领域之一。在传统心理学中,人格分析的一些细枝末节被挑出来,一些有趣的见解被拿出来供公众讨论,但主要的问题,即人格分析对生活的深层意义,却很少被提及。本书以“九型人格”系统为主线,以心理学中的“深层心理学”和“性格心理学”理论为基础,详细介绍了人格的特征和类型以及如何纠正人格缺陷。本书语言通俗,案例生动,内容详实。是一本教人品格分析和品格发展的实用书籍。《原生家庭心理学》从心理学的角度探讨原生家庭对孩子的影响,以及孩子在成长过程中可能遇到的各种心理问题。从养育环境、恶毒语言、暴力行为、过度控制等角度分析原生家庭的伤害,为受害者提供有效的自我转化和人格重塑方案。对于那些因原生家庭而深受创伤并且将在新家中抚养孩子的读者来说,这是一本非常方便的书。...20就不一一介绍了,学心理学的朋友一定要下载。其他建议:跟李松伟一起学心理辅导50堂心理学讲座,人人可用:了解自己,更好地看待生活.Jz52_dowox.utto{ox-hadow:iet0001x#0084ff!imortatcolor:#ffffff!imortat}.Jz52_dowox.utto:hover{ackgroud-color:#0084ff!imortatcolor:#fff!重要}.Jz52_dowox.utto.rimary1{背景颜色:#0084ff!imortat颜色:#fff!imortatox-hadow:oe!imortat}.Jz52_dowox.utto.rimary1:hover{背景颜色:#0084ff!imortatcolor:#fff!imortat}.jz-ou.jz-ou-cotaier{width:620x}.jzifo-dow{ackgroud-color:#f2f2f5}.jzifo-dow.Jz52_dowoxh4{color:##0084ff}.jzifo-dow.Jz52_dowox{color:#888}h3.Jz52_dowox{order-left:5xolid##0084ffackgroud-color:#color:#000000}.jzft.1a,.jzft.2跨度,.jzt.1跨度,.jzt.2跨度{颜色:##0084ff}.jzft.1,.jzt.1{颜色:#000000}.jzt.2,.jzft.2{颜色:#888}.jz-ou.title{颜色:#000000背景:#}.jz-ou.jz-ou-cotaier{背景:#fff}/*CSS文档*/下载地址:百度网盘dhoflt/emgt重要提示:下载有问题?点我查看帮助手册提示:本站默认解压密码:www.i3.c声明:内容转载于网络。如果侵犯了您的版权利益,请联系我们,我们会尽快删除!重点:本站微信公众号现已开通!公众号:电脑狂人,一定要注意防迷路哦~当然,网站上也有看不到的好内容。 2022-05-19 心理学 翻译 心理学 服从

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    掌握控制权的人生课程:第1课社会心理学(第1部分)[1.25G]1、影响基本归因错误的10个因素.MP4[144.67M]1.1自我概念及其三种类型.m4[127.90M]1.2自我概念与文化.MP4[146.56M]1.3自尊及其形成.MP4[171.07M]1.4自尊及其影响.MP4[118.08M]1.5海德的内外归因理论.MP4[104.44M]1.6Weier的成败归因理论.MP4[146.94M]1.7三维归因理论.MP4[149.48M]1.8三维归因理论的步骤与应用.MP4[72.45M]1.9什么是基本归属错误.MP4[95.20M]第2课社会心理学(第2部分)[1.63G]2.10服从的情境因素.MP4[59.89M]2、11助人研究的起源与实验.MP4[89.03M]2、影响帮助行为的12个因素.MP4[86.68M]2.13去个性化.MP4[90.97M]2.14人口极化.MP4[71.71M]2.15偏见和隐性偏见.MP4[72.99M]2.16偏见的原因.MP4[100.05M]2、17爱的三位一体.MP4[129.47M]2、影响亲密关系的18个因素.MP4[102.33M]2.1认知失调理论.MP4[109.64M]2.2认知失调的表现(一).MP4[125.94M]2.3认知失调的表现(二).m4[73.85M]2.4认知失调理论的应用.MP4[92.54M]2.5认知失调解决方案及适用场景.MP4[57.88M]2.6一致性及其实验.MP4[78.49M]2.7一致性影响因素.MP4[108.15M]2.8服从及其实验.MP4[107.39M]2.9服从的影响因素.MP4[112.87M]第3课发展心理学(第1部分)[1.10G]3、10什么是气质和气质理论.MP4[88.28M]3、11气质发展1:气质及其生理基础.MP4[74.57M]3.12气质发展2:气质稳定性及其培养.MP4[119.04M]3、1婴幼儿研究方法一:如何窥探婴幼儿眼中的世界?.MP4[119.33M]3.2婴幼儿研究方法二:如何了解婴幼儿的喜好?.MP4[67.63M]3、3“主我”与“客我”的发展.MP4[44.07M]3.4对象自我意识的心功能与理论.MP4[109.90M]3.5皮亚杰的认知发展理论:认知过程.MP4[92.81M]3.6认知发展的第一阶段:感觉运动阶段.MP4[139.26M]3.7认知发展的第二阶段:前运算阶段.MP4[136.44M]3.8认知发展第三阶段:具体运算阶段.MP4[52.60M]3.9认知发展第四阶段:形式运算阶段.MP4[87.57M]第4课发展心理学(第2部分)[1.18G]4、10自我认同理论.m4[105.52M]4.11自我认同的发展.m4[77.60M]4、12什么是教养方式.MP4[41.63M]4、13四种育儿方式.m4[106.82M]4、14育儿新视野.m4[67.54M]4.1什么是附件?为什么需要培养依恋?.MP4[118.02M]4.2依恋的发展阶段和依恋类型(1).m4[33.53M]4.3附件类型(2).m4[65.14M]4.4影响附件安全性的因素.m4[119.38M]4.5依恋及后期发展,成人依恋(1).m4[128.25M]4、6成人附件(2).MP4[70.31M]4.7社会学习理论及其经典实验.m4[116.44M]4.8媒体和观察学习、行为结果和观察学习.MP4[78.15M]4、9言行与观察学习.m4[80.42M]第5课进化心理学[706.50M]5.1进化心理学.MP4[87.34M]5.2女性择偶机制.MP4[121.71M]5.3男性择偶机制.MP4[92.73M]5.4性冲突.MP4[72.21M]5、5父母投资(1).MP4[81.23M]5.6父母投资(2).MP4[80.26M]5、7亲子冲突.MP4[114.19M]5、8亲属关系.MP4[56.83M]第06课:心理学研究方法[573.22M]6.1相关研究设计.MP4[140.57M]6.2实验研究设计(1).MP4[131.20M]6.3实验研究设计(2).MP4[50.75M]6.4测试效果.MP4[110.30M]6.5实验者效应.MP4[140.40M]第7课基础心理学[487.45M]7.1心理学的科学特征.MP4[83.18M]7、2汉斯的马.m4[92.45M]7、3心理学的应用领域.m4[115.00M]7.4脑神经元简介.m4[64.96M]7、5爱与母爱的实质.m4[131.85M]第8课失去感觉,我们失去了什么[1.03G]8、10时间感知.MP4[33.28M]8、11意识.MP4[40.17M]8、12睡眠与梦想.MP4[80.09M]8、13催眠(1).MP4[53.37M]8、14催眠(2).MP4[102.84M]8、15催眠(3).MP4[99.38M]8、1失落的感觉.MP4[142.37M]8.2视觉和听觉.MP4[64.37M]8.3嗅觉、味觉和痛觉(1).MP4[74.19M]8.4嗅觉、味觉和疼痛(2).MP4[83.49M]8.5感知主观性.MP4[43.48M]8.6感知过程.MP4[44.74M]8.7感知属性.MP4[98.31M]8、8幻觉.MP4[55.72M]8、9幻觉体验.MP4[42.96M]第9课:如何快速忘记“前”厌恶疗法[865.33M]9。10科学管理实验.m4[65.86M]9。11有钱能成鬼。MP4[69.15M]9.12内部动机和外部动机.m4[65.22M]9。13令人惊讶的动机科学.m4[62.92M]9.1条件反射.MP4[66.51M]9.2经典条件反射.m4[82.99M]9.3操作条件反射(1).MP4[104.62M]9.4操作条件反射(2).m4[43.09M]9。5FlowExeriece.MP4[73.20M]9。6内存.m4[54.71M]9.7记忆的组织.m4[80.58M]9。8世界那么大,我想去看看。MP4[61.08M]9.9动机——科学管理.m4[35.40M]第10课是测谎仪准确与否[1.00G]10。10性格测试.MP4[89.51M]10。11艾森克人格类型.MP4[68.52M]10。12个人格测量.MP4[114.43M]10.1情绪(1).MP4[108.81M]10.2情绪​​(2).MP4[45.06M]10。3男人不是坏女人不爱(1).MP4[104.98M]10。4男人不是坏女人不爱(2).MP4[53.78M]10.5心理形态.MP4[97.54M]10.6三元智能理论.MP4[125.31M]10.7环境对智力的影响.MP4[45.31M]10。8个人的智商能测出来吗?MP4[123.30M]10。9智力测验.MP4[46.03M]第11课异常心理学(第1部分)[1.29G]11.10强迫症的症状及原因(1).m4[55.75M]11.11强迫症的症状及原因(二).m4[97.80M]11.12创伤后应激障碍的症状和原因(1)。MP4[111.36M]11.13创伤后应激障碍的症状和原因(2).m4[58.99M]11.14厌食症状.MP4[121.48M]11.贪食症的15种症状.m4[91.27M]11.16饮食失调的原因.m4[72.43M]11.1区分正常与异常的七大因素(1).MP4[74.83M]11.2区分正常和异常的七个因素(2).m4[60.83M]11.3判断异常的依据.m4[102.67M]11.4焦虑成因分析.MP4[117.04M]11.5广义焦虑.m4[75.23M]11.6处恐惧和恐慌症(1).m4[66.35M]11.7位恐惧和恐慌症(2).MP4[79.69M]11.8特定恐惧和社会恐惧(1).m4[57.18M]11.9特定恐惧和社会恐惧(2).MP4[76.10M]第12课变态心理学(中)[1.24G]12.自闭症的10种症状.MP4[101.80M]12.11自闭症的病因及干预。MP4[107.04M]12.12精神分裂症的症状及病因(1).MP4[127.23M]12.13精神分裂症的症状及病因(二).MP4[131.49M]12.14治疗.MP4[91.21M]12.1抑郁发作诊断总结。MP4[110.34M]12.2焦虑和抑郁.m4[29.23M]12.3特殊类型的抑郁症.MP4[61.81M]12.4心情不好的时候怎么办.MP4[85.22M]12.5为什么抑郁.MP4[65.00M]12.6为什么抑郁(2).MP4[67.08M]12.7双相情感障碍.MP4[103.96M]12.8双相情感障碍的治疗.MP4[56.14M]12.9ADHD.MP4[133.75M]第13课异常心理学(第2部分)[955.24M]13.10边缘性人格障碍(一).m4[67.27M]13.11边缘性人格障碍(二).m4[68.50M]13.1物质使用障碍的症状.MP4[128.74M]13.2酒精和尼古丁.m4[115.57M]13.3物质使用障碍的原因.m4[114.37M]13.4疑病症和转换障碍(1).m4[66.53M]13.5疑病症和转换障碍(2).m4[89.32M]13.6什么是人格障碍.m4[65.03M]13.7遗传性人格的症状.m4[110.91M]13.8自恋型人格的症状(一).m4[50.28M]13.9自恋人格的症状(2).m4[78.72M]第14课心理咨询[1.10G]14、10行为疗法.MP4[59.28M]14、11认知行为疗法.MP4[103.11M]14、12家庭治疗与短焦(1).MP4[77.30M]14、13家庭治疗和短焦(2).MP4[62.59M]14.1什么是心理咨询.MP4[123.32M]14.2心理咨询的目标是什么(一).MP4[84.84M]14.3心理咨询的目标是什么(二).MP4[109.64M]14.4顾问的角色(1).MP4[90.89M]14.5顾问的角色(2).MP4[92.84M]14、6谁需要心理辅导(一).MP4[67.96M]14、7谁需要心理辅导(二).MP4[88.77M]14.8咨询过程.MP4[67.76M]14、9精神分析.MP4[95.25M]第15课消费者心理学[942.91M]15.1消费者心理学导论.MP4[111.79M]15、2为什么有些东西那么贵?.MP4[128.42M]15.3差异阈值.MP4[134.17M]15、4如何抵制折扣诱惑.MP4[44.63M]15、5你的室友让你陪你相亲,你应该去吗?.MP4[97.79M]15、6“剁手”真的让你更快乐吗?.MP4[124.91M]15.7品味与幸福的关系.MP4[38.31M]15、8大商业闪烁策略.MP4[131.02M]15、9稀缺.MP4[131.86M]其他建议:徐焱的人格心理学:洞察人性的27课[音频教程]50堂心理学讲座,人人可用:了解自己,更好地看待生活.Jz52_dowox.utto{ox-hadow:iet0001x#0084ff!imortatcolor:#ffffff!imortat}.Jz52_dowox.utto:hover{ackgroud-color:#0084ff!imortatcolor:#fff!重要}.Jz52_dowox.utto.rimary1{背景颜色:#0084ff!imortat颜色:#fff!imortatox-hadow:oe!imortat}.Jz52_dowox.utto.rimary1:hover{背景颜色:#0084ff!imortatcolor:#fff!imortat}.jz-ou.jz-ou-cotaier{width:620x}.jzifo-dow{ackgroud-color:#f2f2f5}.jzifo-dow.Jz52_dowoxh4{color:##00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