【完结】择言老师-文学功底课目录：├┈1–第一单元：基础素养_基础素养-感叹句与疑问句.m4├┈10–第一单元：基础素养_基础素养-扩句.m4├┈11–第一单元：基础素养_基础素养-双重否定句.m4├┈12–第一单元：基础素养_基础素养-间接叙述.m4├┈13–第一单元：基础素养_基础素养-修改病句（一）.m4├┈14–第一单元：基础素养_基础素养-修改病句（二）.m4├┈15–第一单元：基础素养_基础素养-修改病句（三）.m4├┈16–第一单元：基础素养_基础素养-修改病句（四）.m4├┈17–第一单元：基础素养_基础素养-修改病句（五）.m4├┈18–第一单元：基础素养_基础素养-词语理解.m4├┈19–第一单元：基础素养_基础素养-句子排序.m4├┈2–第一单元：基础素养_基础素养-把字句和被字句.m4├┈20–第一单元：基础素养_基础素养-口语交际.m4├┈21–第一单元：基础素养_基础素养-标点符号（一）.m4├┈22–第一单元：基础素养_基础素养-标点符号（二）.m4├┈23–第一单元：基础素养_基础素养-标点符号（三）.m4├┈24–第一单元：基础素养_基础素养-标点符号（四）.m4├┈25–第一单元：基础素养_基础素养-标点符号（五）.m4├┈26–第一单元：基础素养_基础素养-标点符号（六）.m4├┈27–第一单元：基础素养_看图写话（一）.m4├┈28–第一单元：基础素养_看图写话（二）.m4├┈29–第一单元：基础素养_看图写话（三）.m4├┈3–第一单元：基础素养_基础素养-拟人句.m4├┈30–第一单元：基础素养_看图写话（四）.m4├┈31–第一单元：基础素养_看图写话（五）.m4├┈32–第一单元：基础素养_看图写话（六）.m4├┈33–第一单元：基础素养_看图写话（七）.m4├┈34–第一单元：基础素养_看图写话（八）.m4├┈35–第一单元：基础素养_看图写话（九）.m4├┈36–第一单元：基础素养_看图写话（十）.m4├┈37–第一单元：基础素养_看图写话（十一）.m4├┈38–第一单元：基础素养_看图写话（十二）.m4├┈39–第一单元：基础素养_看图写话（十三）.m4├┈4–第一单元：基础素养_基础素养-比喻句.m4├┈40–第一单元：基础素养_看图写话（十四）.m4├┈41–第一单元：基础素养_看图写话（十五）.m4├┈42–第一单元：基础素养_看图写话（十六）.m4├┈43–第一单元：基础素养_看图写话（十七）.m4├┈44–第一单元：基础素养_看图写话（十八）.m4├┈45–第一单元：基础素养_看图写话（十九）.m4├┈46–第一单元：基础素养_看图写话（二十）.m4├┈47–第二单元：阅读素养_一级阅读-近义词和反义词.m4├┈48–第二单元：阅读素养_一级阅读-照样子写词语.m4├┈49–第二单元：阅读素养_一级阅读-原文找答案.m4├┈5–第一单元：基础素养_基础素养-夸张句.m4├┈50–第二单元：阅读素养_阅读素养-如何读懂一篇文章.m4├┈51–第二单元：阅读素养_阅读素养-概括文章主要内容.m4├┈52–第二单元：阅读素养_阅读素养-行文思路梳理.m4├┈53–第二单元：阅读素养_阅读素养-修辞手法.m4├┈54–第二单元：阅读素养_阅读素养-环境描写.m4├┈55–第二单元：阅读素养_阅读素养-解释词语意思（1-6）.m4├┈56–第二单元：阅读素养_阅读素养-词语含义（7-9）.m4├┈57–第二单元：阅读素养_阅读素养-词语含义（10-12）.m4├┈58–第二单元：阅读素养_阅读素养-表现手法.m4├┈59–第二单元：阅读素养_阅读素养-句子赏析.m4├┈6–第一单元：基础素养_基础素养-仿写句子.m4├┈60–第二单元：阅读素养_阅读素养-句子含义.m4├┈61–第二单元：阅读素养_阅读素养-标题含义及作用.m4├┈62–第二单元：阅读素养_阅读素养-文章线索.m4├┈63–第二单元：阅读素养_阅读素养-人物形象分析.m4├┈64–第二单元：阅读素养_阅读素养-情节作用.m4├┈65–第二单元：阅读素养_阅读素养-记叙顺序.m4├┈66–第二单元：阅读素养_阅读素养-句段作用.m4├┈67–第二单元：阅读素养_阅读素养-中心主旨.m4├┈68–第二单元：阅读素养_阅读素养-说明文-说明对象.m4├┈69–第二单元：阅读素养_阅读素养-说明文-说明对象的特征.m4├┈7–第一单元：基础素养_基础素养-关联词.m4├┈70–第二单元：阅读素养_阅读素养-说明文-说明方法（一）.m4├┈71–第二单元：阅读素养_阅读素养-说明文-说明方法（二）.m4├┈72–第二单元：阅读素养_阅读素养-说明文-某个词语能否删掉.m4├┈73–第二单元：阅读素养_阅读素养-议论文——论点.m4├┈74–第二单元：阅读素养_阅读素养-议论文-论据.m4├┈75–第二单元：阅读素养_阅读素养-议论文-论证.m4├┈76–第二单元：阅读素养_阅读素养-议论文-论证思路.m4├┈8–第一单元：基础素养_基础素养-的地得.m4└┈9–第一单元：基础素养_基础素养-缩句.m4│├┈100–第五单元：学习方法_学习方法-小升初暑假规划.m4│├┈101–第五单元：学习方法_学习方法-如何记笔记.m4│├┈102–第六单元：父母课堂_父母课堂-学会尊重.m4│├┈103–第六单元：父母课堂_父母课堂-怎么跟孩子讲道理.m4│├┈104–第六单元：父母课堂_父母课堂-别让孩子关上心门.m4│├┈105–第六单元：父母课堂_父母课堂-如何达成共识（立规矩）.m4│├┈106–第六单元：父母课堂_父母课堂-孩子沉迷手机怎么办.m4│├┈107–第六单元：父母课堂_父母课堂-如何培养自信心.m4│├┈108–第六单元：父母课堂_父母课堂-兴趣是最好的老师.m4│├┈109–第六单元：父母课堂_父母课堂-如何营造良好家庭氛围.m4│├┈110–第六单元：父母课堂_父母课堂-孩子不爱学习怎么办（1-9）.m4│├┈111–第六单元：父母课堂_父母课堂-孩子不爱学习怎么办（9+）.m4│├┈112–第六单元：父母课堂_父母课堂-学习计划怎么做.m4│├┈113–第六单元：父母课堂_父母课堂-拖拉磨蹭怎么办.m4│├┈114–第六单元：父母课堂_父母课堂-注意力不集中怎么办.m4│├┈115–第六单元：父母课堂_父母课堂-马虎不爱检查怎么办.m4│├┈77–第三单元：写作素养_写作素养-父母如何开发孩子的想象力.m4│├┈78–第三单元：写作素养_写作素养-父母如何提高孩子的语言表达能力.m4│├┈79–第三单元：写作素养_写作素养-父母如何教下笔如有神.m4│├┈80–第三单元：写作素养_写作素养-父母如何给孩子看作文.m4│├┈81–第三单元：写作素养_写作素养-父母如何教孩子不写流水账（一）.m4│├┈82–第三单元：写作素养_写作素养-父母如何教孩子不写流水账（二）.m4│├┈83–第三单元：写作素养_写作素养-父母如何教孩子不写流水账（三）.m4│├┈84–第三单元：写作素养_写作素养-父母如何教孩子不写流水账（四）.m4│├┈85–第三单元：写作素养_写作素养-父母如何教孩子不写流水账（五）.m4│├┈86–第三单元：写作素养_写作素养-父母如何教孩子不写流水账（六）.m4│├┈87–第三单元：写作素养_写作素养-父母如何教孩子不写流水账（七）.m4│├┈88–第三单元：写作素养_写作素养-父母如何教孩子构思（一）.m4│├┈89–第三单元：写作素养_写作素养-父母如何教孩子构思（二）.m4│├┈90–第三单元：写作素养_写作素养-父母如何教孩子构思（三）.m4│├┈91–第三单元：写作素养_写作素养-父母如何教孩子构思（四）.m4│├┈92–第四单元：古诗文品鉴_古诗文品鉴-父母如何教孩子古文品鉴（一）.m4│├┈93–第四单元：古诗文品鉴_古诗文品鉴-父母如何教孩子古文品鉴（二）.m4│├┈94–第四单元：古诗文品鉴_古诗文品鉴-父母如何教孩子古文品鉴（三）.m4│├┈95–第四单元：古诗文品鉴_古文品鉴-实词虚词.m4│├┈96–第五单元：学习方法_学习方法-如何使用错题本和积累本.m4│├┈97–第五单元：学习方法_学习方法-父母如何教孩子晨读.m4│├┈98–第五单元：学习方法_学习方法-父母如何培养孩子读书习惯.m4│└┈99–第五单元：学习方法_学习方法-父母如何教孩子做试卷分析.m4├─资料包│├┈16种动物外貌描写大全.df│├┈19位名家写作素材.df│├┈300个高考常考成语解释.df│├┈3年级名校摸底测试.df│├┈47个万能人物素材.df│├┈51段满分作文结尾集锦.df│├┈《诗词大会》写作素材.df│├┈《水浒传》重点情节.df│├┈《西游记》重点情节.df│├┈必背字词表（先背这个）.df│├┈必背字词表（再背这个）.df│├┈常用反义词近义词.df│├┈春雨资料.df│├┈高考120个实词练习题.df│├┈高中50道成语题(带答案).df│├┈高中文言文中重要的文化常识整理总结.df│├┈古诗词题型及答题公式（初高中专用）.df│├┈关于植物的写作素材.df│├┈记叙文答题公式（初高中专用）.df│├┈经典杂志卷首语.df│├┈景色描写大全.df│├┈朗读者素材（下）.df│├┈朗读者作文素材（上）.df│├┈描写妈妈外貌的好词好句好段.df│├┈描写时间的素材.df│├┈名校小升初升学考试题（数学）.df│├┈名校小升初升学考试题（英语）.df│├┈名校小升初升学考试题（语文）.df│├┈名著名句摘抄大全.df│├┈数学答案(1).df│├┈说明文答题公式（通用）.df│├┈四大名著故事速读梗概.df│├┈四大名著人物表.df│├┈童年开头+结尾集锦.df│├┈文言文120个实词的解释.df│├┈文言文实词虚词（一天背两个）.df│├┈小学必备12种话题作文优美词句.df│├┈小学必备名言警句.df│├┈小学必背古诗词（竖着背）.df│├┈小学文学常识.df│├┈写景作文好词好句好段.df│├┈议论文答题公式（通用）.df│├┈英语答案.df│├┈阅读课素材.df│├┈中国古典小说四大名著基本常识一览表.df│├┈中考必背古诗文.df│├┈中考必读名著（不用背看两遍）.df│├┈中考语文基础知识(7-9年级专用）.df│├┈重点文学常识（考选择题背下来）.df│├┈主持人大赛写作素材.df│└┈作文里常用的15类排比句.df├─77+│├─资料包││├┈16种动物外貌描写大全.df││├┈19位名家写作素材.df││├┈300个高考常考成语解释.df││├┈3年级名校摸底测试.df││├┈47个万能人物素材.df││├┈51段满分作文结尾集锦.df││├┈《诗词大会》写作素材.df││├┈《水浒传》重点情节.df││├┈《西游记》重点情节.df││├┈必背字词表（先背这个）.df││├┈必背字词表（再背这个）.df││├┈常用反义词近义词.df││├┈春雨资料.df││├┈高考120个实词练习题.df││├┈高中50道成语题(带答案).df││├┈高中文言文中重要的文化常识整理总结.df││├┈古诗词题型及答题公式（初高中专用）.df││├┈关于植物的写作素材.df││├┈记叙文答题公式（初高中专用）.df││├┈经典杂志卷首语.df││├┈景色描写大全.df││├┈朗读者素材（下）.df││├┈朗读者作文素材（上）.df││├┈描写妈妈外貌的好词好句好段.df││├┈描写时间的素材.df││├┈名校小升初升学考试题（数学）.df││├┈名校小升初升学考试题（英语）.df││├┈名校小升初升学考试题（语文）.df││├┈名著名句摘抄大全.df││├┈数学答案(1).df││├┈说明文答题公式（通用）.df││├┈四大名著故事速读梗概.df││├┈四大名著人物表.df││├┈童年开头+结尾集锦.df││├┈文言文120个实词的解释.df││├┈文言文实词虚词（一天背两个）.df││├┈小学必备12种话题作文优美词句.df││├┈小学必备名言警句.df││├┈小学必背古诗词（竖着背）.df││├┈小学文学常识.df││├┈写景作文好词好句好段.df││├┈议论文答题公式（通用）.df││├┈英语答案.df││├┈阅读课素材.df││├┈中国古典小说四大名著基本常识一览表.df││├┈中考必背古诗文.df││├┈中考必读名著（不用背看两遍）.df││├┈中考语文基础知识(7-9年级专用）.df││├┈重点文学常识（考选择题背下来）.df││├┈主持人大赛写作素材.df││└┈作文里常用的15类排比句.df...

2023-06-01 写作素养 阅读素养心得体会 写作素养概念

择言老师-小学语文文学功底课76讲目录：├─资料包│├─《诗词大会》写作素材.df│├─《水浒传》重点情节.df│├─《西游记》重点情节.df│├─16种动物外貌描写大全.df│├─19位名家写作素材.df│├─300个高考常考成语解释.df│├─3年级名校摸底测试.df│├─47个**人物素材.df│├─51段满分作文结尾集锦.df│├─必背字词表（先背这个）.df│├─必背字词表（再背这个）.df│├─必看.txt│├─常用反义词近义词.df│├─春雨资料.df│├─高考120个实词练习题.df│├─高中50道成语题(带答案).df│├─高中文言文中重要的文化常识整理总结.df│├─古诗词题型及答题公式（初高中专用）.df│├─关于植物的写作素材.df│├─记叙文答题公式（初高中专用）.df│├─经典杂志卷首语.df│├─景色描写大全.df│├─朗读者素材（下）.df│├─朗读者作文素材（上）.df│├─描写妈妈外貌的好词好句好段.df│├─描写时间的素材.df│├─名校小升初升学**（数学）.df│├─名校小升初升学**（英语）.df│├─名校小升初升学**（语文）.df│├─名著名句摘抄大全.df│├─数学答案(1).df│├─说明文答题公式（通用）.df│├─四大名著故事速读梗概.df│├─四大名著人物表.df│├─童年开头+结尾集锦.df│├─文言文120个实词的解释.df│├─文言文实词虚词（一天背两个）.df│├─小学必备12种话题作文优美词句.df│├─小学必备名言警句.df│├─小学必背古诗词（竖着背）.df│├─小学文学常识.df│├─写景作文好词好句好段.df│├─议论文答题公式（通用）.df│├─英语答案.df│├─阅读课素材.df│├─中国古典小说四大名著基本常识一览表.df│├─中考必背古诗文.df│├─中考必读名著（不用背看两遍）.df│├─中考语文基础知识(7-9年级专用）.df│├─重点文学常识（考选择题背下来）.df│├─主持人大赛写作素材.df│└─作文里常用的15类排比句.df│├─10--第一单元：基础素养_基础素养-扩句.m4├─11--第一单元：基础素养_基础素养-双重否定句.m4├─12--第一单元：基础素养_基础素养-间接叙述.m4├─13--第一单元：基础素养_基础素养-修改病句（一）.m4├─14--第一单元：基础素养_基础素养-修改病句（二）.m4├─15--第一单元：基础素养_基础素养-修改病句（三）.m4├─16--第一单元：基础素养_基础素养-修改病句（四）.m4├─17--第一单元：基础素养_基础素养-修改病句（五）.m4├─18--第一单元：基础素养_基础素养-词语理解.m4├─19--第一单元：基础素养_基础素养-句子排序.m4├─1--第一单元：基础素养_基础素养-感叹句与疑问句.m4├─20--第一单元：基础素养_基础素养-口语交际.m4├─21--第一单元：基础素养_基础素养-标点符号（一）.m4├─22--第一单元：基础素养_基础素养-标点符号（二）.m4├─23--第一单元：基础素养_基础素养-标点符号（三）.m4├─24--第一单元：基础素养_基础素养-标点符号（四）.m4├─25--第一单元：基础素养_基础素养-标点符号（五）.m4├─26--第一单元：基础素养_基础素养-标点符号（六）.m4├─27--第一单元：基础素养_看图写话（一）.m4├─28--第一单元：基础素养_看图写话（二）.m4├─29--第一单元：基础素养_看图写话（三）.m4├─2--第一单元：基础素养_基础素养-把字句和被字句.m4├─30--第一单元：基础素养_看图写话（四）.m4├─31--第一单元：基础素养_看图写话（五）.m4├─32--第一单元：基础素养_看图写话（六）.m4├─33--第一单元：基础素养_看图写话（七）.m4├─34--第一单元：基础素养_看图写话（八）.m4├─35--第一单元：基础素养_看图写话（九）.m4├─36--第一单元：基础素养_看图写话（十）.m4├─37--第一单元：基础素养_看图写话（十一）.m4├─38--第一单元：基础素养_看图写话（十二）.m4├─39--第一单元：基础素养_看图写话（十三）.m4├─3--第一单元：基础素养_基础素养-拟人句.m4├─40--第一单元：基础素养_看图写话（十四）.m4├─41--第一单元：基础素养_看图写话（十五）.m4├─42--第一单元：基础素养_看图写话（十六）.m4├─43--第一单元：基础素养_看图写话（十七）.m4├─44--第一单元：基础素养_看图写话（十八）.m4├─45--第一单元：基础素养_看图写话（十九）.m4├─46--第一单元：基础素养_看图写话（二十）.m4├─47--第二单元：阅读素养_一级阅读-近义词和反义词.m4├─48--第二单元：阅读素养_一级阅读-照样子写词语.m4├─49--第二单元：阅读素养_一级阅读-原文找答案.m4├─4--第一单元：基础素养_基础素养-比喻句.m4├─50--第二单元：阅读素养_阅读素养-如何读懂一篇文章.m4├─51--第二单元：阅读素养_阅读素养-概括文章主要内容.m4├─52--第二单元：阅读素养_阅读素养-行文思路梳理.m4├─53--第二单元：阅读素养_阅读素养-修辞手法.m4├─54--第二单元：阅读素养_阅读素养-环境描写.m4├─55--第二单元：阅读素养_阅读素养-解释词语意思（1-6）.m4├─56--第二单元：阅读素养_阅读素养-词语含义（7-9）.m4├─57--第二单元：阅读素养_阅读素养-词语含义（10-12）.m4├─58--第二单元：阅读素养_阅读素养-表现手法.m4├─59--第二单元：阅读素养_阅读素养-句子赏析.m4├─5--第一单元：基础素养_基础素养-夸张句.m4├─60--第二单元：阅读素养_阅读素养-句子含义.m4├─61--第二单元：阅读素养_阅读素养-标题含义及作用.m4├─62--第二单元：阅读素养_阅读素养-文章线索.m4├─63--第二单元：阅读素养_阅读素养-人物形象分析.m4├─64--第二单元：阅读素养_阅读素养-情节作用.m4├─65--第二单元：阅读素养_阅读素养-记叙顺序.m4├─66--第二单元：阅读素养_阅读素养-句段作用.m4├─67--第二单元：阅读素养_阅读素养-中心主旨.m4├─68--第二单元：阅读素养_阅读素养-说明文-说明对象.m4├─69--第二单元：阅读素养_阅读素养-说明文-说明对象的特征.m4├─6--第一单元：基础素养_基础素养-仿写句子.m4├─70--第二单元：阅读素养_阅读素养-说明文-说明方法（一）.m4├─71--第二单元：阅读素养_阅读素养-说明文-说明方法（二）.m4├─72--第二单元：阅读素养_阅读素养-说明文-某个词语能否删掉.m4├─73--第二单元：阅读素养_阅读素养-议论文——论点.m4├─74--第二单元：阅读素养_阅读素养-议论文-论据.m4├─75--第二单元：阅读素养_阅读素养-议论文-论证.m4├─76--第二单元：阅读素养_阅读素养-议论文-论证思路.m4├─7--第一单元：基础素养_基础素养-关联词.m4├─8--第一单元：基础素养_基础素养-的地得.m4...

2023-05-31 素养 阅读素养心得体会 素养阅读内容

1.肌腱粘合剂的价格很难说。我们需要提供一个标准，比如进口和非进口产品的价格相同，有专利或没有专利的国产产品的价格也相同，无论是否有报告，购买的数量也是一个价格。2.南京曼卡特的种植粘合剂似乎被广泛用于地铁高铁。...

2023-05-31 植筋胶 粘合剂配方 植筋胶 粘合剂怎么用

夏觅将为大家回答以下问题。建安启子，下面我们来聊聊建安启子的介绍。下面让我们一起来看一看！1.建安七子是汉建安时期（196-220）孔融、陈琳、王粲、徐干、阮、应亭、刘祯等七位文学人物的统称。2、这七个人一般代表建安时期的文学成就，除了曹家父子（即曹、曹Pi、曹植），所以“七子”说在后世得到了广泛的认可。3.“七子”一词源于曹皮的《点论》：“今文人有鲁国孔荣文、广陵陈琳、孔璋、山阳王粲仲萱、北海徐干围场、陈流阮于元禹、汝南应场德廉、东平刘贞公干等。四、斯七子，学无所剩，言无所遗，言无虚妄。他们骑着自己的骏马，千里迢迢，抬起脚，一起驰骋。5、七子中，除了孔融和曹操政见不同外，其余六家虽然各有不同经历，但都曾亲历汉末动乱。后来，他们投奔了曹操，地位发生了变化，实现了稳定繁荣的生活。（英译汉）他们经常把曹当作自己的心腹，想依靠他来发展事业。7.因此，他们的诗歌与曹父子有许多相似之处。8.由于建安七子共居魏都叶城（今河北临漳县西），故又称“叶城七子”。9.他们对诗歌、散文和散文的发展做出了贡献。10、建安七子和“三曹”是汉末三国文学成就的代表人物。本文最后希望对您有所帮助。...

2023-05-31 建安七子徐干的读音 建安七子徐干简介

夏米将为大家回答以下问题：曹德旺的简历和个人信息。下面我们来介绍一下曹德旺的简历和个人信息。下面让我们一起来看一看！1、曹德旺，男，汉族，1946年5月生，福建省福州市福清市人，福耀玻璃集团创始人、董事长。2、由Torad联盟主办的“2022中国品牌节年度盛典”在京举行。3、曹德旺入选2022中国品牌人物500强品牌排行榜第6名。4.在2023年中国最具影响力50位商界领袖排行榜上排名第10。本文最后希望对您有所帮助。...

2023-05-30

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2024-04-07 匹诺曹说实话 匹诺曹说了哪些谎

图书名称：《象棋开局实战详解》【作者】黄少龙，段雅丽，曹恒轩编【页数】231【出版社】太原：山西科学技术出版社,2018.11【ISBN号】978-7-5377-5749-2【价格】36.00【分类】中国象棋-布局（棋类运动）【参考文献】黄少龙，段雅丽，曹恒轩编.象棋开局实战详解.太原：山西科学技术出版社,2018.11.图书封面：图书目录：《象棋开局实战详解》内容提要：象棋是中国的国粹之一，是中国的一种文化符号，许多人从小就学习象棋陶冶情操。开局是象棋初学者不可忽略的第一步，有了一个好的开局，就占据了主动，因此，对许多象棋爱好者而言，开局意味着象棋比赛的门槛，是否能顺利跨越显得至关重要。《象棋开局实战详解》内容试读第一章中炮对顺炮第一章中炮对顺炮SHIZHA红黑双方按同一方向摆中炮，称为顺炮，是最古老的布局之一，在宋代《事林广记》中已有记载。象棋的规则NGJ开局实战详解在宋朝时基本确定，由于规定以杀死对方将（帅）为胜利的标志，而中炮又直接瞄住对方的将（帅），所以古人十分推崇中炮局，无论先走或后走都予以采用，这样顺炮局就发展起来了。一千多年后的今天，顺炮局仍然是人们常用的流行布局之一。顺炮局的特点是双方都从中路及侧翼进攻，各兵种行动迅速，很快投入战场，从而引起矛盾冲突，并发生复杂变化。红方如加大进攻力度，则黑方的反击力也随之增大，棋子犬牙交错，互不相让。双方搏斗惊心动魄，往往是一着之差即分胜负。所以，执黑棋者用顺炮对抗中炮，是攻击型选手的特点，给选手提供了施展大刀阔斧、表演精彩杀法的广阔空间。古代的顺炮局型，无论是走直车或横车，均以跳边马为主，战术比较简单；后来发展成跳双正马，丰富了中心区域的攻防变化，这是第一次重要的改革。现代的顺炮局型，红方把急进过河车改为缓进，先跳左路正马，使两翼子力均衡发展，由此引出丰富的中局变化，出现全面的进攻与防守，这是第二次重要的改革。紧接着，黑方感到起。1第一章中炮对顺炮象XIAN横车较早暴露反击意图，在红方出动左翼子力的同时，黑方也会发展其右翼的子力，以适应对攻的需要，于是产生了缓出车的布局，这是第三次重要的改革。开第1局直车过河对横车挺3路卒实详1.炮二平五炮8平52.马二进三NGJIE马8进73.车一平二车9进14.车二进六卒3进1旧式顺炮局黑方走车9平4，车二平三；马2进3，仕四进五；炮5退1，马八进九；车4进3，兵三进一；红方略占优势。本局黑方挺3路卒，之后跃出右路马，具有较强的反击力。5.炮八平七平炮应对黑方跳右路马，必然引起对攻。如改走车二平三，马2进3；仕四进五，黑方5马3进4；兵三进一，车9象士将士象平6；马八进九，马4进6；马三进四，车6进4：炮八平炮炮卒卒车卒六，炮5进4；车三进一，车1进1；车三退一，卒5进1；黑楚兵马汉界方之后平肋车，绝杀。兵兵兵兵炮大炮一马5.…马2进36.兵七进一马3进4车马相仕帅仕相7.兵七进一九八七六五四红方如图1，黑方有两种变例：图1·2第一章中炮对顺炮(一)跃马骑河变例7.…马4进68.兵三进一车9平6HIZ黑方不宜主动换马，否则红方将左路炮移到右侧，让开局实战详出跳左路正马的位置，红方阵形得到巩固。现在黑方用车解保马，换马后仍保留炮打中兵的手段。另外，此着黑方如改走马6进4，马八进九；马4退3，车九平八；炮5退1，车八进六；象3进5，炮七进二；车9平6，炮五平七；炮5平2，车八平六；车6进3，车六进二；车1平2，车二平三；红方控制局面。此着变化，黑方为了吃掉红方的过河兵，把用于对攻的马撤回河界，显得软弱无力，违反了原先的对攻战略方针。红方趁机展开右翼子力，扩大先手。9.仕六进五车1平2如改走炮2进6，马三进四；车6进4，炮五平三；车6平3，相七进五；车3退1，车二平三；炮2退6，马八进六；炮5平4，车九平八；车1进2，车八进三；有跃马打车的着法，红方占优势。10.马八进九马6进711.炮七平三车6进312.炮三进四正着，如改走车九平八，车6平3；车二平三，炮5进4车三进一，象3进5；帅五平六，车3平4；帅六平五，炮5平7；有闷攻打车的着法，黑方占优势。·3第一章中炮对顺炮家12.…车6平3如图2，平车吃兵，着法黑方5强劲，如改走象7进9，炮三车象士将士象开平一；车6平3，炮一平五；实马7进5，车二平五；红方多炮炮鸟炮车卒详兵略占优势。车解GJIE楚河13.车二退三汉兵界保兵为稳健的着法，如急兵兵兵炮于走炮三进三，士6进5；兵仕三进一，炮5进4；车二退三，相帅仕·相炮2进7；车九平八，车2进九八六五四红方9车二平五，车3进5；仕五图2退六，车3平4，黑方胜。13.象7进914.车九平八双方势均力敌。(二)马踏中兵变例7.…马4进58.车二平三不理会黑方的马而平车吃卒，是红方的精彩应着，如改走马三进五，炮5进4；仕四进五，车9平6；炮七进二，车6进4：马八进七，炮2平5；相七进九，士6进5，准备出将用车绝杀，黑方占优势。8.…马5退6退马连环，刚柔并济，攻守两利，变化多端，可进马4第一章中炮对顺炮奔卧槽或挂角，又伏有退炮移至左路打车之着。此着如改象走马5退3，仕四进五；车9平6，兵七平六；车6进7，炮五进五；象3进5，车三退二，黑方的马进退两难。9.车九进一…开局红方有过河兵及直车压马的优势，但左翼子力出动较实慢，所以抓紧起横车。另一种变化是兵三进一，车9平4：详仕四进五，马6进4；炮七进二，马4进6；车三平四，车4解进5，双方形成对攻。黑方5599.…炮2退1象士将士象如图3，黑方退炮是佳着，炮车准备移至左路逐车，顺便开拓炮卒卒车卒右路车的通路。如跳马进攻，河界会受到红方横车的抑制。10.兵三进一炮2平7兵兵兵炮11.车三平四车1平2车12.马八进九炮7进4一马相仕帅仕相13.马三进四九八七六五四三二红方跃马是巧着，攻守兼顾，图3伏有车九平三捉炮谋子的手段，又可防止黑方炮轰底相或摆中叫将。13.…马6进414.车四平三…另一种变化是炮七进一，马7进8；车四平三，马8进6:车三退二，马4进5：相三进五，车9平6，接下来黑方有冲中卒的棋，双方都有进攻的机会。·5第一章中炮对顺炮14.马4进315.车九平七马3退516.车三进一车9平6至此，红方如选择稳健的着法，可走马四进六，马5退开局4；车三退三，马4进6；炮五进五，象3进5；车七平四，实战车2进5；相三进一，象5进3；马九进七，卒5进1；马七退五，卒5进1；马五进四，士4进5，黑方可吃掉红方的解马，和棋。古典的顺炮局经过近千年的实践与研究，人们已掌握了较多的对攻规律，红方能顺利地保持先手。在此背景下，黑方需要寻求对攻性强的着法。本局黑方跃马弃兵，呈“天马行空”之势，适应时代的需要。这盘棋变化复杂，对攻激烈，作为持有先手棋的红方，希望能稳持先手，不必过早冒险，因而对第4回合急进过河车提出质疑，若改为出左路正马，两翼可均衡发展。第2局直车左路正马对右肋横车1.炮二平五炮8平52.马二进三马8进73.车一平二车9进14.马八进七旧式顺炮布局，红方左路马屯边，而不敢跳左路正马，是因为怕黑方右肋横车的威胁。本局红方缓进右路车而先跳左路马，是新旧式顺炮局的分水岭。4.…车9平45.兵三进一·6···试读结束···...

2023-05-15

夏米将为大家回答以下问题。曹大华，让我们来谈谈曹大华的介绍。现在让我们一起来看一看！1.曹大华（1915年9月15日至2007年1月13日）是香港著名的粤语电影演员，被誉为“银色世界中的铁人”。2.15岁时，他独自前往上海拍摄无声电影《关东英雄》。3.1931年，他到上海加入粤明电影公司，成为一名演员。4.1933年，他因在《牵手》中扮演“大牛顺”而为观众所熟知；同年，参演了《孤儿之旅》、《小虎》、《复员泪》、《山东相马》等电影；同年，他在电影《烈士之旅》中首次担任男主角。5.1941年，香港沦陷，一度以卖旧衣服为生。英译汉电影业在战后复苏。7.1969年，他与妹妹曹启文合作成立了“友桥电影公司”，并创立了“文华电影公司”和“友桥工作室”。8.2001年，他被香港电影评论家协会授予金紫荆奖终身成就奖。9.2003年，他获得香港电影奖专业精神奖。10.他于2007年在英国去世，死于胃出血，享年91岁。本文最后希望对您有所帮助。...

2023-04-27 曹达华 香港电影有哪些 香港影星曹达华

图书名称：《长沙市花灌木绿化植物》【作者】曹基武编著【丛书名】长沙市绿化植物丛书【页数】163【出版社】武汉：湖北科学技术出版社,2016.11【ISBN号】7-5352-9103-5【价格】48.00【分类】木本花卉-灌木-长沙-图集【参考文献】曹基武编著.长沙市花灌木绿化植物.武汉：湖北科学技术出版社,2016.11.图书目录：《长沙市花灌木绿化植物》内容提要：本书为《长沙市绿化植物丛书》系列之一，从形态特征、生态习性、栽培要点、景观应用4个方面介绍了一批适合长沙市自然条件，并能较好地发挥城乡绿化的花灌木植物。本书内容详实，图文并茂，实用性强，对开展长沙市城乡绿化工作具有较好的指导作用。《长沙市花灌木绿化植物》内容试读长沙市花灌木植物种类1.苏铁长沙市花灌木绿化植物Cycarevoluta苏铁科苏铁属铁树、凤尾蕉形态特征常绿。高2~3m,稀8m以上，树干常不分枝。叶羽状，厚革质而坚硬，基部两侧有刺，裂片条形，边缘反卷，先端刺尖。雄花圆柱形，密被黄褐色绒毛，雌花略呈扁球形，密生黄褐色绒毛。种子卵形，红褐色或橘红色。花期6~7月，种子9~10月成熟生长习性原产于日本和我国东南沿海，长江以南地区广为栽培。喜光，喜温暖、湿润环境，不耐寒，不耐干旱贫瘠环境，生长慢，病虫害少，寿命极长。栽培要点播种、分蘖繁殖。易管理，宜栽培在向阳面，不宜栽培在风口或道路中间，冬季可用薄膜包裹，以防遭冻害。景观应用树形奇特，叶片刚劲常青，观赏价值高。多植于庭前、阶旁及草坪内，孤植、群植。0022.日本五针松Piuarviflora松科松属姬小松、五钗松、日本五须松长沙市花灌木绿化植物形态特征常绿。针叶5针1束，微弯，丛生短枝，边缘细锯齿，表面3~6条白色气孔线，背面2枚边生树脂道。球果，卵形、圆形或椭圆形：种子具翅。树皮先淡灰色后暗灰色，幼时光滑，老时鳞状脱落小枝密生黄色柔毛。树冠圆锥形。花期5月中旬。生长习性原产于日本，阳性树，喜土壤深厚、湿润且排水良好的环境。忌积水，土壤过湿或通风不良时会影响生长，甚至造成死亡。栽培要点可用播种、扦插、嫁接繁殖。幼苗应在夏季换床，适当庇荫；喜湿润、深厚、肥沃的砂壤土；可盆栽，常换肥土，不耐移栽，移栽须多带土；耐修剪。注意天牛、松毛虫、叶枯病及褐斑病的防治。景观应用树形苍劲秀丽，松叶葱郁纤秀。适植于前庭、门庭及回车道。列植、孤植或丛植皆可。同属相似栽培种,银尖五针松P.var.al-termiata),叶先端黄白色。·短叶五针松(P.var.revifolia),叶细，极短，密生。0033.日本花柏长沙市花灌木绿化植物Chamaecyariiifera柏科扁柏属五彩松形态特征常绿。树冠尖塔形，树生长习性原产于日本。喜温暖、湿润气候及湿润土皮红褐、薄皮状脱落。小枝扁平。壤，忌积水。喜光、较耐阴，不耐干燥，耐修剪叶表暗绿，下被白色线纹，鳞叶锐栽培要点播种、扦插繁殖。大树较易移栽，春秋季进尖，略展开。球果圆球形，直径约行，带土团并提前断根。修剪宜在初秋进行。苗期易发6mma茎腐病，虫害少，主要为柏木毒蛾。景观应用枝叶纤细优美，观赏价值高。可孤植、丛植或绿篱。0044.绒柏Chamaecyariiifera'Squarroa'柏科扁柏属长沙市花灌木绿化植物栽培要点播种、扦插、嫁接繁殖。春季带土移栽成活率高，栽植前深挖松土、施底肥，栽植后适当追肥，保持土壤湿润。盆栽应保持通风透光。景观应用枝叶柔和、美观，是优良的庭园观赏树种，可孤植、丛植、造景、绿篱，亦可作盆景。等40形态特征常绿灌木或小乔木，日本花柏栽培变种，树冠紧密，侧枝斜展。针叶质软，条状刺形，表面鲜绿，背面具两条白色气孔线。小枝羽状。树皮褐色，粗糙，纵裂。生长习性原产于日本。喜光耐阴，喜温凉气候及湿润土壤。0055.线柏长沙市花灌木绿化植物Chamaecyariiifera'Filifera'柏科扁柏属五彩柏形态特征日本花柏的栽培变种，与日本花柏不同在于：为常绿灌木或小乔木，树冠卵形或近球形，冠幅常宽于冠高。小枝下垂且细长，绿色或淡绿色。生长习性原产于日本。生长较慢，其他同日本花柏栽培要点常用嫁接繁殖。其他同日本花柏。景观应用优良观赏树种，树形端庄，枝叶繁茂。孤植、丛植、列植皆可。006···试读结束···...

2023-04-26 长沙市绿化树种 长沙绿化养护

图书名称：《长沙一座侠骨柔情的城》【作者】长沙市文学艺术界联合会编【页数】125【出版社】阳光出版社,2019.09【ISBN号】978-7-5525-5011-5【价格】46.00【分类】散文集-中国-当代【参考文献】长沙市文学艺术界联合会编.长沙一座侠骨柔情的城.阳光出版社,2019.09.图书封面：图书目录：《长沙一座侠骨柔情的城》内容提要：本书稿是一部散文集，择优收录了南昌、武汉、长沙三地作家参加第六届“三江笔会”创作的28篇作品，内容包括三地作家思想和艺术碰撞交流的火花，笔会带来的新体验、新感悟、新收获，改革开放以来的城市新貌，长江经济带建设引起的社会变迁等。《长沙一座侠骨柔情的城》内容试读长沙d◇汤素兰故乡的年俗过年的习俗源自何时已经很难考证，但过年对于每一个中国人来说都是大事。无论出门多远的人都会千山万水地赶回家，无论工作多忙的人都要放下手中的工作，歇下来，安安心心地过年。“十里不同音，百里不同俗。”同样是过年，但风俗各异。我的故乡在湘中的丘陵山地。因为山多田少，但凡平坦有水的地方，都做了农田，房屋自然就依山而建。因为少有大片坡地，村民多是散居，单家独屋。活人住在山坡下的青瓦房屋里，家中的先人住在山坡上的黄土垅中。对于乡土的中国人来说，祖先的魂灵与自己现实的生活有着密切的关系。过年也是从祭祖开始的。这儿的房舍结构一般是一栋三间带两厢房，正中那间是堂屋，堂屋里有“天地国亲师”的神主牌位，其中的“亲”是指这一家已逝的先祖。大年三十的傍晚，家家都要到先长祖的坟头去上供，点上两支蜡烛和三根线香，放一挂鞭炮，烧一叠纸钱，供上美食酒水，叩头祭拜，祈求先人保佑平安。这003长种行为俗称“送光”。有的人家如果在平时向菩萨许了愿，傍晚时分，还要在堂屋的门口点上二十四支保烛还愿。一座过年的氛围中少不了春联。以前普通人家的春联，是请当侠地的秀才或者教书先生写的。现在商店里有现成的春联可买，骨字体都是欧颜柳赵，只管买回来贴就是，方便得很。父亲算得情的上半个秀才，每年的春联都是自己拟自己写。父亲七十六岁，城经历过中国社会的沧桑巨变，真心觉得现在是盛世中华。他拟的春联也紧贴着时代，比如今年的春联是“金猴起舞奋举千钧地棒；精心策划开局十三五”。这幅春联贴在堂屋外面的立柱上，家长沙很是醒目。除夕的年夜晚也是团圆饭，格外隆重。团圆饭后，就是围炉守岁，守得越晚越好。小时候守岁，为了让我们守得久一点，爷爷奶奶、爸爸妈妈的压岁钱总是会等到很晚才给我们。我们得了压岁钱，守岁的兴致也就没有了，困倦自然袭来。如今的守岁，不管是城市乡村，还是东西南北中，都是看着春晚、拆着红包，一直要看到春晚结束，新年钟声敲响，才算是过了除夕。除夕夜的火，元宵节的灯。守岁必须有红红的火。在我小的时候，每到除夕夜，家家户户会把最经燃的蔸根用来烧火。蔸根即树蔸的根部，晒干之后用它来烧火，火力既旺，又烧得持久。清代两江总督、湘人陶澍曾有自拟名联“红薯苞谷蔸根火，这点福老夫所享；齐家治国平天下，那些事竖子为之”，说的就是这火。如今真正在火塘里烧火守岁的人家少了，因为要边看春晚边守岁，往往在客厅里烧的是电炉火。今年我回家，弟弟在客厅里放置了一个铸铁的壁炉，烧的倒是地道的蔸根火，004但烧出来的烟尘已随烟道排出。隔着耐热的玻璃看那一炉红红的蔸根火，在这湘中山地里倒烧出了一点西洋味道。大年初一是新年的开始。这一天的一切都充满了寓意，因此，禁忌也多。这一天在开门的时候要放“开门炮”。为了抢到开门第一炮，有的人家凌晨就开始放鞭炮了。随着噼噼啪啪鞭炮的炸响，家家把门打开，新的一天新的一年就开始了。清早起来见面要讲吉利的话。千万不能打碎东西。第一次出门千万不要遇到“后背人”，即与你同向而行的人，如果你看到的是他的后背，意味着他走在你的前面，预示着这一年一切的先机都被他人抢了去。这一天也不能扫地。同样是扫地，除夕那天扫地是“扫穷”、“扫霉运”，新年第一天扫地扫走的是运气和财气。为了守住财气，这一天最好也别花钱。“初一崽，初二郎，初三初四拜地方。”初一，儿子孙子辈要给自己的长辈拜年。初二，女儿女婿回家拜年。初三初四，就是亲戚朋友相互走动、拜年了。亲戚朋友多的，今天你家明天我家，这样的拜年排饭，一直能从月初排到月中。过完正月十五的元宵节，这年才算是过完了。在我小的时候，除了亲友之间的拜年走动之外，还有“赞土地”、“送财神”、“闹花灯”等民俗活动。“赞土地”就是一个人拿着一只碗锣（小锣)、一根竹片，挨家挨户，边敲边赞。赞土地的人必须是伶牙俐齿，还要了解情况、随机应变。进门看见谁就夸赞谁。赞语都是一些奉承吹捧、四六句式的顺口溜。长只要赞得让人欢喜，自然有赏。现在的财神印制精美，颜色鲜艳，造型生动多样。我小的时候，从初一到十五，常有人背着沙袋子来送财神，那时的财神是手工雕版印刷的，纸张粗糙，墨005本色不均，造型单一，但并不影响财神的寓意。有人来送财神，主家必是要恭敬接住的。主家接了财神以后，需赏给送财神的一座人一个红包，这是规矩。“闹花灯”最热闹，名目也繁多，有花鼓灯、龙灯、狮子灯等。湖南花鼓戏有广泛的群众基础，乡村柔里的大男细女都能唱上两段花鼓调，花鼓灯自然也是最受欢迎的的闹新春娱乐方式，白天、晚上都可以进行。一支花鼓灯进村，城挨家挨户沿途表演，孩子们常常追着灯一直看下去，不知不觉间就走出去好几个屋场，甚至走到了外村。可惜随着乡村的现地代化，人们欣赏的节目多了，春节期间基本上见不到闹花灯家长沙的队伍了，“赞土地”的人也绝了迹。只有财神依然有人请有人送有人接，不过大多都不是通过具体的送财神的人，而是通过手机。小时候每到过年，常听大人说“小孩子盼过年，大人子怕过年”，意思是每到过年，小孩子有新衣穿，有鱼肉吃，有红包可拿，有鞭炮可放，有花鼓龙灯可看，小孩子喜欢这份热闹与丰富，但大人要为过年筹划，要打理人情往来，在物质并不丰富的年代，实在不易。现在的乡村，小孩子盼过年，大人也盼过年。因为村庄里的青壮年大都出门打工了，只有老人与小孩留守，趁着过年，外出的人纷纷回来，小孩子可以见到父母，老人可以见到儿女。平时冷漠的乡村，也因外出人们的归来顿时热闹起来。过年是团圆和团聚的时刻。过年的许多风俗虽然改变，但过年的喜庆却有增无减。006···试读结束···...

2023-04-26 侠骨柔情的杨华的微博 侠骨柔情是什么意思

图书名称：《张中信大巴山文学地理书写研究》【作者】刘婧，周毅作【页数】175【出版社】银川：宁夏人民出版社,2020.11【ISBN号】978-7-227-07358-1【价格】48.00【分类】张中信-文学研究【参考文献】刘婧，周毅作.张中信大巴山文学地理书写研究.银川：宁夏人民出版社,2020.11.图书封面：图书目录：《张中信大巴山文学地理书写研究》内容提要：本书以四川巴中作家张中信及其创作为研究对象，以文本细读为主、作家研究为辅，并以作家籍贯地理、作家活动地理以及作品描写地理为主要内容，运用文学地理学批评及研究方法展开研究。该作以“勾勒大巴山”“开掘大巴山”“守望大巴山”及“超越大巴山”为四章，对应探讨张中信作品的“非虚构式”地理景观陈列与立体化的地理空间建构；作家的地理基因、地理感知与创作之联系；以“人”与“非物质文化景观”为核心的人文地理书写以及文学地理书写中所蕴含的文化自省与超越意识。《张中信大巴山文学地理书写研究》内容试读绪论一、文学地理学概说及研究现状文学地理学是近年来受到国内外研究者极大关注的一门新兴学科，其拥有较为系统的研究方法与批评范式。文学地理学的研究对象大体指向文学与地理环境的关系（或称文地关系）。①在中国，虽然文学地理学是在近三十年才拥有其正式的名称、内涵、方法与体系，但考察地理对文学的影响，研究文学与地理的相互关系，则是自古有之的思维传统。晋代陆机所著《文赋》中云：“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”®刘勰所著《文心雕龙·物色》云：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉…岁有其物，物有其①曾大兴：《文学地理学概论》，商务印书馆，2017年，第1页。②郭绍虞主编：《中国历代文论选》（第一册），上海古籍出版社，2001年，第170页。001日绪论容；情以物迁，辞以情发。”①二者讲的都是四季气候、物候引发文人对于生命和世界的情感体验。而《文心雕龙·明诗》中讲道：“人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然。”@这也是在说明地理要素对于文学生产的触发作用。王国维之谓“凡一代有一代之文学”③是从时间维度强调文学发展的时代性，而在幅员辽阔的中国，文学亦有显著的地域性。地域差异对于文学的影响是巨大的。从班固《汉书·地理志》，到魏征所论“江左宫商发越，贵于清绮，河朔词义贞刚，重乎气质。气质则理胜其词，清绮则文过其意，理深者便于时用，文华者宜于咏歌，此其南北词人得失之大较也”④，再到刘师培《南北文学不同论》、汪辟疆《近代诗派与地域》等研究成果中都可以得见地域特征对文学的影响。再以现当代作家作品为例，沈从文的“湘西”、老舍的“北平”、废名的“黄梅”、莫言的“高密东北乡”、王安忆的“上海”、贾平凹的“商州”、苏童的“香椿树街”等等，都是“一地有一地之文学”的佐证。在学界，“空间研究”大热后，愈来愈多的研究者开始注重文学研究的“时空并重”。文学地理学便是针对文学研究的地理空间角度应运而生的一门学科，它使文地关系的研究更加理论化和系统化。现代文学地理学研究被普遍认为是从近代学者梁启超提出的“文学地理”发轫的。其借鉴西方近现代人文地理学的理论和方法，开启了中国文学地理学系统研究的篇章。20世纪前半叶，不少学者都发表过文学①王运熙，周锋：《文心雕龙译注》，上海古籍出版社，2012年，第309页。②王运熙，周锋：《文心雕龙译注》，上海古籍出版社，2012年，第30页。③王国维撰，叶长海导读：《宋元戏曲史·自序》，上海古籍出版社，2011年，第1页。④〔唐〕魏征，等编：《隋书》，中华书局，1973年，第1730页。张中信大巴山文学地理书写研究002地理学方面的著作或言论，如刘师培、汪辟疆、王国维、鲁迅、林语堂、冰心等，取得了一定的成果。20世纪80年代中期以来，又有不少学者也将眼光投向了文学地理学。在金克木、袁行霈、严家炎等学者的倡议下，文学地理学逐渐开始拥有自己独立的学科体系和方法论。经由杨义、陶礼天、夏汉宁、邹建军、曾大兴、梅新林等学者的发展，文学地理学目前已成为国内研究界不可忽视的学科新动向。例如杨义提出的“重绘中国文学地图”就提倡要让中国文学接通“地气”，关注地理对文学的影响。邹建军则提出如“地理基因”“地理思维”“地理感知”“地理记忆”“地理想象”等一系列文学地理学批评概念，促进了文学地理学理论方法的完善。曾大兴则提出要把文学地理学建设成与“文学史学科双峰并峙”①的一门二级学科。在我国，文学地理学近二十年的研究基本集中在文学家的地理分布之研究、文学作品的地域特征与地域差异之研究、文学与地域文化之关系研究、地域性文学流派、文学群体之研究以及其他问题的研究等。②代表论著有杨义《文学地理学会通》，曾大兴等主编《文学地理学》（论文集，已出版数辑），曾大兴《文学地理学概论》《文学地理学研究》《气候、物候与文学一以文学家生命意识为路径》，梅新林、葛永海《文学地理学原理》，邹建军《江山之助》《文学地理学与当代中国的研究生教育》，邹建军、胡朝霞《文学地理学视野下的易卜生诗歌研究》等。我国的文学地理学也吸纳了部分西方理论资源。在西方，法国的斯达尔夫人和丹纳是早期关注文学与地理关系的代表性学者。斯达尔夫人在《论文学》中阐述了南方文学与北方文学的差异及其形成的原因，尤①曾大兴：《建设与文学史学科双峰并峙的文学地理学科》，《江西社会科学》，2012年第1期，第5页。②曾大兴：《文学地理学概论》，商务印书馆，2017年，第401-403页。003口绪论【其强调了地理环境和气候等对文学发展的影响。丹纳在《艺术哲学》中认为物质文明与精神文明的性质面貌都取决于“种族”“环境”“时代”三大因素。①而西方的人文地理学、文化地理学乃至空间批评、生态批评等也的确影响着中国文学地理学研究的思维和方法。如迈克·克朗在其《文化地理学》里就辟专章探讨了文学创作与地理因素之间的关系。RJ约翰斯顿编著了人文地理学扛鼎之作《人文地理学词典》。卡尔·索尔、拉策尔等学者也探讨过文化、人类学等与地理之间的关系。应当说，这个学科继承了我国自古以来历代学者的学术积累，融合了自然地理学、人文地理学的某些理论方法，关注到中国独特的地理情况与丰富的文学现象之间的关系。在这个领域，中国学者为解决中国文学研究的“失语症”问题做出了可贵的贡献。尽管作为一门学科，文学地理学还比较“矮小”，但其批评方法已比较成熟文学地理学批评是“一种运用文学地理学的理论和方法，以文本分析为主，同时兼顾文本创作与传播的地理环境的文学批评实践”②。“文学地理批评可以分成对作家的地理批评、对作品的地理批评、对文学思潮与流派的地理批评、对民族文学与比较文学以及总体文学的地理批评”③尤其随着文学地理学学会的成立和历届年会的开展，文学地理学研究的数量和质量均呈上升趋势。因此也出现了诸多运用文学地理学批评理论开展作家作品研究的成果，邹建军的《江山之助一邹建军教授讲文学地理学》就提供了一些批评实践范本。另外，亦有不少硕①〔法〕丹纳著，傅雷译：《艺术哲学》，生活读书新知三联书店，2016年，第265-364页。②曾大兴：《文学地理学概论》，商务印书馆，2017年，第15页。③邹建军，周亚芬：《文学地理学批评的十个关键词》，《安徽大学学报》(哲学社会科学版)，2010年第2期，第38页。张中信大巴山文学地理书写研究004博研究生选择文学地理学批评方法开展相关研究、写作毕业论文。代表成果有庄文泉《文学地理学批评视野下的劳伦斯长篇小说研究》，颜红菲《薇拉·凯瑟小说中的地理叙事研究》，杜雪琴《易卜生戏剧地理诗学问题研究》，陈富瑞《汤亭亭小说中的家园空间研究》等，此外还有一些期刊论文。由武汉大学出版社出版的《文学地理学批评建设丛书》收录了一些文学地理学批评实践成果，也为文学地理学批评“如何做”等问题提供了范本和方法。在幅员辽阔、文化多元、区域发展不均衡的中国，地理与文学的关系显得更加密切。从文学地理学角度研究地域文学，发掘作家、作品和作家群的地域特征不仅是行之有效的，对于中国文学的长远发展而言，也是必要的、可贵的、有意义的。二、选题理由、有效性及其意义张中信，字峰源，四川省巴中市通江县人。至今已出版《风流板板桥》《匪妻》《失语的村庄》《哦，野茶灞那些事儿》《红尘书》《成都书》等著作二十余部，在国内各类报刊发表作品逾三百万字，作品被国内数十种选本收录。《神韵巴中》《野茶灞时光》《成都书》《通江书》荣获四川散文奖、四川文学奖、冰心散文奖和“大巴山文艺推优工程”优秀作品奖。他的创作涉及多种文学体裁：小说、散文、自由诗、日体诗和散文诗等，是一位比较全能的作家。张中信是大巴山的儿子。大巴山脉位于中国西部，是陕西、四川、湖北三省交界地区山地的总称。其北临汉水，南近长江，东介汉水与大洪山相望，西介嘉陵江与摩天岭相对。地处川东北的大巴山，谷坡陡峭，重峦叠嶂，“清荣峻茂”，山高水长，豪迈的山歌、狂野的放排号005口绪论【子在峡谷之间荡气回肠。由于地理位置特殊、地域特征较为统一，它不仅养育了既粗犷又柔情的巴人，还孕育出一群被称之为“大巴山作家群”的文人志士。张中信即为其中的一员骁将。在几十年的创作历程中，不论走到哪里，张中信始终以故乡为基点，用泥土的姿势守望，站在大巴山深处远跳。他以“野茶灞”“板板桥”“诺水河”“文笔山”“中峰洞”“野人山”等大巴山的名迹风物为坐标，书写着韵味悠长的乡土风情与诚挚动人的世情百态。就有关张中信的评论与研究而言，王应槐所著《张中信创作论》按照不同的创作体裁分门别类地进行了评述与研究，是目前比较系统的论著。书同主编的《泥土的姿势》收录了大量对于张中信其人其作的评论文章，文章时间跨度可达二十余年。海梦、梦痕、意西泽仁、王应槐、书同、上官燕、陈礼贤、朱先树、杨通、张万林、黎政明、康良琼等作家、批评家均为其作品写作过相关评论，如《多情重义真诗人一张中信散文诗集〈失语的村庄〉（第Ⅱ卷）序》《内心的坡度一读张中信散文诗集〈失语的村庄〉》《张中信：乡土的守望与突围》《触痛灵魂的精神原乡一张中信诗小说、诗散文创作谈》《泥土的姿势：一个人的执着与坚守一青年诗人、作家张中信创作评述》等。张中信创作研究已具备一定规模。总的来看，现有研究主要围绕地域书写、乡土叙事、主题探究、创作风格、美学意蕴等方面展开。例如李秀东《浅论秦巴文化与张中信的创作》，刘婧、周毅《在大巴山深处远跳一试论张中信的地域书写》《论张中信作品地理空间的建构》，徐非《大巴山的原生态文学范本一读张中信长篇小说〈哦，野茶灞那些事儿〉感怀》等就是从地域书写角度展开的。赵剑锋《乡村叙事：眉批与拯救一读张中信散文诗集〈失语的村庄〉》，刘松林《乡村的思考与批判一张中信散文诗集〈失语的村庄〉（第Ⅱ卷）序》，孙张中信大巴山文学地理书写研究006···试读结束···...

2023-04-24 文学地理空间 文学地理学视域

图书名称：《信·心中信银行成立25周年征文集》【作者】曹彤主编【页数】376【出版社】北京：中国金融出版社,2012.01【ISBN号】978-7-5049-6550-9【价格】50.00【参考文献】曹彤主编.信·心中信银行成立25周年征文集.北京：中国金融出版社,2012.01.图书目录：《信·心中信银行成立25周年征文集》内容提要：本书是中信银行员工的征文集,内容包括:“青春奉献中信”、“成长在中信”、“人人为我,我为人人”等。《信·心中信银行成立25周年征文集》内容试读心的故事每个人的心都是停泊故事的港湾，每个故事都承载着个人心中的精彩。中信银行员工的文章中，有他们用心奉献的故事、用心创造和捕捉机遇的故事、用心服务客户的故事、用心与客户交流沟通的故事每个故事都是他们“心海”中最亮丽的船帆，其耀眼、其珍贵、其成功性、其可启发性，值得铭记和珍惜。心的故事心现有成员12人，平均年龄不到28岁，是一支朝气蓬勃、敢闯敢干的团队。在中信银行杭州分行汽车金融业务缺乏先发优势，而吉利的优质客户已被他行瓜分，市场竞争激烈，营销困难重重的局面下，分行营业部与同城天水支行合作，开始酝酿合力攻坚行动。2011年9月，两个机构召开了营销动员大会，明确要借助分行重视和发展供应链业务的契机，充分利用营业部客户基础优势、团队优势大力发展供应链业务。吉利汽车项目是供应链业务的重头戏，作为机构负责人，分行姜雨林副行长在半个月内不遗余力先后三次组织相关部门接洽、调研，在缜密调查、充分论证、详细分析的基础上，提出营销举措和风险控制措施。他提出，在营销吉利汽车金融业务上，要大力弘扬杭州分行“四种精神”，学习王利亚行长在杭城掀起“中信旋风”，开启浙江中小银行代理政府大型项目的先河，成功营销省级财政代理业务的先进典型，发扬“只争朝夕”“要做就做到最好”的中信风格，以“虎口拔牙”的勇气敢闯敢干。在营销策略上，找准着力点，从吉利集团和经销商两个层面开展，集中精力在重点区域和重点经销商上，通过主动上门营销、电话营销、大区经理春节到杭州总部参加活动、吉利总部推荐等方式打开营销思路，特别是要实行“走出去”策略，在吉利经销商分布的重点区域展开营销公关。在后台服务上，通过及时调整岗位，及时培训，加快信审审批速度等确保后台服务到位，集中精力全力支持吉利汽车项目。破冰之旅不怕限险2011年12月4日至16日，在12天的时间里，分行营业部和天水支行共同组成两个营销团队不怕苦不怕累，克服了北方的严寒、恶劣的气候、饮食不习惯、交通不便等诸多外部不利因素，辗转天津、河北、河南、陕西、山西、山东6个省22个县市，目标明确、行程紧凑，带着行李跑客户，马不停蹄地在各地奔走，行程近1万公里，与77家经销商进行了直接沟通。北方天气寒冷、气候干燥、交通不便，营销团队克服了一个又一个困难，在接近零下10度的严冬中走访客户；在水土不服、感冒发烧、身体不适状况下实地调查；在拥挤没有座位的大巴车内一站好几个小时。白天忙着赶路和营销，晚上挑灯夜战整理资料、布置计划。12天里，没有睡过一个安稳觉，没有吃过一顿踏实饭，尽可能节省时间，尽可能多争取一个客户，往往是一天之内跑两三个县市，谈好一家立即奔赴下一地点，把中信银行的微笑和服务送到远在千里之外的客户心中，迎来了一个又一个沉甸甸的资料袋，也收获了一份又一份的客户信任。12天的25灶用心奉献营销中，有42家已达成明确合作意向，创下短期内为营销客户走的里程之最，也创下分行营业部短时期内营销客户之最，体现了中信人吃苦耐劳、勤奋务实敢为人先的精神。滴水之所以能够穿石，一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在同一个定点上；二是在于它们锲而不舍，在漫长的岁月中，从未间断过这种努力。在营销的过程中，每个参与的年轻员工都极大地感受到了市场竞争的残酷和客户争取的不易，但是不论面临什么样的困难，他们都始终以十足的干劲和昂扬的斗志，怀揣着理想和希望，锲而不舍，不因暂时的顺利骄傲松懈，不因暂时的困难灰心泄气，只要有一丝希望，就一步不停地去努力、全力以赴去争取，在中信的舞台上挥洒青春的热血与激情。···试读结束···...

2023-04-24 曹彤简介 曹书瑀豆瓣

图书名称：《学会刷牙真棒》【作者】（日）柳濑嵩原著；日本株式会社东京电影娱乐绘；曹灵译【丛书名】面包超人好习惯真棒绘本【页数】12【出版社】长沙：湖南少年儿童出版社,2019.12【ISBN号】978-7-5562-4801-8【价格】11880（全6册）【分类】儿童故事-图画故事-日本-现代【参考文献】（日）柳濑嵩原著；日本株式会社东京电影娱乐绘；曹灵译.学会刷牙真棒.长沙：湖南少年儿童出版社,2019.12.图书封面：《学会刷牙真棒》内容提要：《学会刷牙真棒》内容试读写给家长的话无藤隆（白梅学园大学教授原御茶水女子大学附属小学校长)从小养成几个日常生活中的好习惯，这对孩子来说是十分有益的。刷牙就是其中一件。即便孩子还不能完全掌握刷牙的技巧，也希望能够让他觉得，把牙刷放进嘴里清理牙齿这件事，其实并不那么过厌。只有上孩子充分感受到刷完牙之后的清新，他才会在以后的生活中主动刷牙。刚开始的时候，孩子可能会不愿意刷牙。在教孩子刷牙的时候，家长要注意细心温柔，不要把孩子弄疼。最后，家长有必要人真地帮孩子再刷一遍。如果孩子在读绘本的过程中喜欢上刷牙，那就最好不过了。小兔子的牙膏是草莓味儿的。面包超人起司也来刷刷牙吧起司小兔子小猪小河马奶油妹妹奶油妹妹一边赏花一边刷牙。唰刷唰！9···试读结束···...

2023-04-10 株式会社东京精密 株式会社 东京都渋谷区神宫前五丁目53番67号

乐乐课堂大语文【367集完结】【小学古诗词文学知识点】【课程模块】模块一、诗词篇1、唐前诗词《诗经》与汉乐府2、小学必背唐诗与文学常识3、小学必背宋词与文学常识模块二、文言文篇4、诸子百家：孔孟老庄5、经典古小说：《唐传奇》与明清小说模块三、名著阅读篇6、儿童文学拓展你的想象力7、现代文学，体会名家创作8、外国名著，体验不同文明（详细大纲请点击“查看大纲”）【适合谁听】1、小学生：刷牙洗脸、上下学路上，想听就听，每天10分钟拓展知识面，提升语文成绩；2、家长：全面了解小学语文知识点，随时随刻辅导孩子；3、教师：语文课如何上，学生才爱听，换种思路，课堂更活跃...

2023-03-25 知识点乐乐课堂 乐乐课堂知识点视频

图书名称：《教育学》【作者】丛冰玉，陈鹏悦，吕蕊主编；潘守政，李惠娜，方治华，徐波，展海燕，王瑾，曹月副主编【页数】202【出版社】成都：电子科技大学出版社,2020.11【ISBN号】978-7-5647-8407-2【价格】39.80【分类】教育学【参考文献】丛冰玉，陈鹏悦，吕蕊主编；潘守政，李惠娜，方治华，徐波，展海燕，王瑾，曹月副主编.教育学.成都：电子科技大学出版社,2020.11.图书目录：《教育学》内容提要：《教育学》内容试读第一章育学自从有了人类社会，也就有了教育。在长期的教育实践和研究过程中，人们积累了丰富的教育实践经验和理论成果。作为未来的教师，首先应该深人了解教育和教育学的产生和发展，深刻认识学习教育学的重要意义。第一节教育概述什么是教育？教育是怎样产生和发展的？当今世界教育的发展趋势如何？这是学习教育学首先要碰到的问题。一、教育的概念什么是教育？这是每一个从事教育理论和实践工作的同仁都必须首先弄清楚的概念。自从人类社会产生教育以来，人们对教育这种现象就有各种不同的解释和说明。在我国，“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”。按东汉许慎《说文解字》中的解释，“教，上所施，下所效也”；“育，养子使作善也”。其范围大体包括了今天德育和智育两个方面的内容。《中庸》日：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”荀子认为，“以善先人者谓之教。”《学记》中说：“教也者，长善而救其失者也。”在西方，教育原是“引导”“引出”“诱导”之意，即教育者引导受教育者使其完善发展。法国教育家卢梭认为，“教育应当依靠儿童自然发展的过程，培养儿童所固有的观察、思维和感受的能力。”德国教育家福禄培尔认为，“教育就是引导人增长自觉，达到纯洁无瑕。”美国教育家约翰·杜威则认为，“教育即生活，即生长，即经验。”从上述简略的解说中可以看出，它们之间尽管存在着种种差异，但是有一点是共同的，那就是它们都把教育看作是一种培养人的活动，是引导和促进年轻一代身心发展的过程。经过长期的争议探讨，我国目前关于教育概念的理解基本一致。人们普遍认为，教育有教育学广义和狭义之分。从广义上说，凡是有目的地增进人们的知识、技能，影响人们的思想品德的活动，都是教育。这种活动可能是有组织的、系统的，也可能是无组织的、零散的，但它们都是人们有目的地对受教育者施加某种影响使其朝着预期的结果和方向变化的过程。这里，我们在理解教育的广义概念时，应特别注意其专门的目的性。这是因为：首先，能增进人的知识技能的不只是教育，各种社会实践都能增进人的知识技能，但只有教育是以此为专门目的的活动，如把凡能增进知识技能的活动都称为教育，那就抹杀了教育与人类其他活动的界限。其次，影响人的思想品德的也不一定是教育。因为，在社会生活中，与人发生关系的一切都可能对人的思想品德发生作用、产生影响，只有教育是以此为专门目的的活动，如把凡能影响人的思想品德的都称为教育，那么我们就可以把与人发生关系的一切社会存在都称为教育了，这显然是不确切的。狭义的教育主要是指学校教育，是指教育者通过学校对受教育者施加的有目的、有计划、有组织的影响，引导受教育者获得知识技能、陶冶思想品德、发展智力和体力，以把受教育者培养成为适应一定社会需要和促进社会发展的人的活动。这种意义上的教育，教育者是受过专门训练的职业教师；教育内容是按照一定的目的预先有计划地选定并有一定的系统性和稳定性；受教育者是经过专门组织的；教学手段是经过精心选择，利于受教育者对教育内容的接受。这四个方面相互作用而产生的活动是在特定的环境（学校）中实现的。狭义上的教育包括学前教育、普通中小学教育、高等教育、各类职业技术教育等。此外，“教育”一词有时还作为思想教育的同义语使用。二、教育的产生和发展教育是人类特有的、永恒的一种社会现象，是伴随着人类社会的产生而产生，并随人类社会的发展而不断向前发展的。(一)教育的产生教育是人类社会所特有的现象，它是在社会生产劳动中产生的，起源于劳动。马克思主义认为，劳动创造了人类社会，劳动是人类社会存在和发展的第一个基本条件。正是由于劳动，才使猿的机体进化为人的机体，使手成为劳动的器官，使大脑成为思维的器官，使语言成为交际的工具。这些都为教育的产生创造了前提条件。原始的人类，为了生存，必须进行生产劳动，并在劳动中积累了丰富的劳动经验，而年轻一代只有接受这些劳动经验，才能从事生产劳动，这就要求年长一代把劳动经验传授给年轻一代。这便是教育的萌芽。在生产劳动中，人们不仅积累了劳动经验，而且也积累了生活经验。生产劳动，从来就是社会劳动，人们之间必然结成一定的社会关系。人们在社会生活中，形成了一定的劳动纪律、生活习惯、行为准则和道德规范等，年长一代也只有把这些内容传授给年轻一代，才能使年轻一代投入社会生活，参加生产活动，这便是教育。只有通过这种教育活动，才能使年轻一代继承年长一代积累起来的经验知识，使人类社会不断发展和延续下去。教育就是这样从原始的人类社会的生产劳动过程中产生的。我国是世界上最早产第一章教育与教育学生教育的国家之一，远在四五千年以前，就开始了有组织的教育活动。据《尚书·舜典》载，虞时即设学官，管理教育事务，如命契为司徒“敬敷五教”，即担负对人民进行父义、母慈、兄友、弟恭、子孝等五种伦理道德的教育责任从这里可以看出，自从有了人类社会也就有了教育，教育是人类社会特有的现象，它担负着传递生产经验和社会生活经验的社会职责，是普遍的、永恒的社会生活范畴。肯定教育的社会性，肯定教育产生和发展是由于人类社会不断发展的需要，为人类社会所特有，这就从根本上把教育与动物的本能行为区别开来。在教育的起源问题上，教育的生物起源论和心理起源论都是错误的。教育的生物起源论的创始人是法国社会学家、哲学家利托尔诺与英国教育学家沛西·能。利托尔诺在《各人种的教育演化》一书中认为，教育这种现象不仅存在于人类社会，而且超越人类社会范围之外，甚至在人类产生以前，教育就早已在动物界存在。他把动物对小动物的爱护和照顾都说成是一种教育，甚至在昆虫界也有教师和学生。他指出：“兽类教育和人类教育在根本上有同样的基础…在低等人类中进行的教育，与许多动物对其孩子进行的教育甚至相差无几。”沛西·能在他的《教育原理》中也明确提出，“教育从它的起源来说，是一个生物学的过程，不仅一切人类社会（不管这个社会如何原始）有教育，甚至高等动物中间也有低级形式的教育”，又认为“教育是扎根于本能的不可避免的行为”，“生物的冲动是教育的主流”。这种教育的生物起源论，把作为一种极为重要的社会现象的教育贬低为本能行为，把教育过程看作是按生物学规律完成的本能过程。按照这种观点，教育就成为一种无目的的活动，成为一种不能为人的意识所调节控制和支配的活动。教育的生物起源论是教育学史上第一个正式提出的有关教育起源的学说，其根本错误在于将人类的教育贬低为动物的本能活动，否认了教育的社会性和目的性。美国学者孟禄从他的心理学观点出发，批判了生物起源论，提出了教育的心理起源论。他认为，利托尔诺没有揭示人的心理与动物心理的本质区别。但是，孟禄在批判利托尔诺时却又把儿童对成人的一种出于本能的模仿说成是教育过程的基础。他指出，无论成人是否意识到，儿童总是在模仿他们，模仿是教育的手段，也是教育的本质。他分析了原始社会的教育：儿童仅仅是通过观察和使用“尝试成功”的方法，学习如何用弓箭射击，如何加工被杀死的动物，如何烹饪，如何纺织，如何制作陶瓷。重复的模仿成功，使失败越来越少，这给予了在原始时代的儿童在技艺方面所获得的全部东西。孟禄的这种心理起源论与生物起源论实际上并没有本质的区别，它同样是把一种无意识的模仿的本能看作是教育的基础，否定了教育产生发展的社会性，把儿童的发展看作是无法控制的对象。(二)教育的历史演进教育在社会生产劳动中产生，并随着社会的发展而发展。在不同的历史阶段，由于生产力发展水平和政治经济制度的差异，教育就有不同的性质和特点。根据历史唯物主义的观点，依据社会生产力发展水平的不同，我们把教育的发展历程概括为原始教育、古代教育和现代教育三大阶段。教育学1.原始教育人类社会从原始人群到氏族公社的漫长历史时期，称为原始社会。在原始社会里，生产力水平很低，人们的劳动只能维持最低限度的生活，没有剩余产品，生产资料按照原始公社的公有制来分配，人人劳动，共同享受，没有剥削，没有阶级。教育还没有从社会生活中分化成为专门的事业，没有专门的教育机构和教育人员。因此，教育有以下几个特点是。第一，形式简单。教育是在生产劳动过程和日常生活中进行的，是与生产劳动紧密结合的。第二，内容贫乏。最初是狩猎、捕鱼、采集野果、制造工具等，后来，随着生产力的发展，出现了畜牧业从农业中的分离，出现了饲养牲畜、种植庄稼、制造陶器、建筑房屋等；后期，由于部落之间经常发生冲突和战争，也出现了军事教育的萌芽。第三，机会均等。由于原始社会是没有阶级的，所有的儿童和青年都同样享受教育的权利。据考古学家考证，在原始人群居时期，一类是从事狩猎、捕鱼的成年男女，另一类是负责照管动物、建筑隐蔽场所的老人和儿童。老人对儿童、少年的教育起着特殊的作用。老人不仅把制造生产工具的经验传授给年轻一代，而且还有意识地告诉少年儿童关于社会生活的经验。原始人群里，儿童被视为共有的，抚养教育儿童也是共同的责任和任务。2.古代教育古代教育包括奴隶社会和封建社会的教育。这两种社会的教育，虽然在目的、内容、制度和组织规模等方面有所不同，但存在着许多相同之处，我们把它们统称为古代教育。(1)奴隶社会的教育。随着金属工具的出现，生产力的提高和剩余产品的出现，使一部分人有了专门管理生产、从事文化科学活动的可能，同时也为私有制的产生提供了条件。这样，社会上出现了剥削和阶级，原始社会开始解体，奴隶社会逐渐形成。我国的夏、商和西周就属于奴隶社会。奴隶社会时期，在教育史上的一个重大发展，是教育开始从生产劳动和社会生活中分离出来，出现了专门的教育机构，即学校。据我国《礼记》等书记载，在夏朝已有“庠”“序”“校”的教育机构，到了商朝和西周，又有“辟雍”“学”“泮宫”等学校的设立。西周时期，我国的学校教育制度已经比较完备，建立了政教合一的官学体系，并有了“国学”和“乡学”之分，形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育，即礼、乐、射、御、书、数。春秋战国时期，官学衰微，私学勃兴，孔子因办私学，并倡导“有教无类”而成为中国历史上最负盛名的教育家。在欧洲奴隶社会中，出现了古希腊斯巴达和雅典两种教育体系。斯巴达教育的突出特点是注重军事体育训练。这与当时国家处于征战状态有关。斯巴达教育的唯一目的，就是要通过严酷的军事操练把氏族贵族的子弟训练成体格强壮的武士。斯巴达的儿童属于整个国家，奴隶主贵族子弟从7岁到18岁，住在国家教育场所，过兵营生活。其教育的基本内容是赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪“五项竞技”。此外，还必须学习骑马、游泳、击剑、唱战歌等。青少年在接受教育中，需要历尽艰苦，经受磨炼，如冬天光头赤足，睡觉不用被褥，挨打、受伤不能哭。18岁的青年，需转到高一级的军事训练团进行正规军事训练，年满20岁的青年，要开往国家边境沿线驻扎，开始实践训练，直到年满30岁，通过一定仪式，才能获得完全的公民身份，全部教育历程至此结束。第一章教育与教育学雅典的教育是繁盛雅典文明的重要内容和标志。雅典教育的目的是把受教育者培养成为身心和谐发展的能履行公民职责的人。雅典教育内容比单纯实施军事体育训练的斯巴达教育要丰富得多，教育方法也灵活多样。雅典奴隶主贵族子弟中的男孩，7岁开始上文法学校和弦琴学校，到十二三岁时，一方面继续在文法学校或弦琴学校学习，同时又进入体操学校学习。到了十五六岁，大多数青少年不能继续上学，少数贵族子弟可进入国家主办的体育馆学习。这个阶段主要从事军事体育训练，同时继续学习文化知识并接受艺术教育。文化知识主要是学习文法、修辞和哲学三门学科。雅典的教育制度对后世教育产生了深远影响。这个时期，人类社会进入阶级社会，在教育上的表现之一则是教育权被贵族所垄断，“学在官府”，只有奴隶主子弟才能入校学习，劳动人民子弟只能通过父传子或师传徒的方式，在劳动和日常生活中学习一些生产和生活经验。学校教育一开始，便被统治阶级所垄断，成了他们进行阶级统治的工具，学校教育与生产劳动相脱离。(2)封建社会的教育。由于铁制家具的普遍使用，畜力用于耕作，社会上出现了新的生产关系和新的阶级一地主和农民，封建社会代替了奴隶社会。在封建社会里，农业生产力比奴隶社会大大提高了，社会的财富和人类的经验也日益增多，因而封建社会的学校教育较之奴隶社会的学校教育，在规模上逐渐扩大，在类型上逐渐增多，在内容上日益丰富。但是，由于封建社会的生产仍是手工操作的小生产，生产劳动者的培养不需要通过学校教育，因而封建社会的学校教育，仍然没有培养生产工作者的任务，基本上也是与生产劳动脱离的。在封建社会里，学校教育被地主阶级所垄断。在我国封建社会里，学校大体上分为官学和私学两种。官学具有鲜明的等级性，以学校制度较为完备的唐朝学制为例来说，唐朝由中央直接设立的学校有六学二馆。六学是：国子学，收文武三品以上官员的子孙入学；太学，收文武五品以上官员的子孙人学；四门学，收文武七品以上官员的子孙入学；律学、书学和算学，收八品及八品以下官员的子孙和通律学或书学的庶族地主的子弟入学。二馆是：东宫的崇文馆和门下省的弘文馆，此二馆专收皇帝、皇后的近亲及宰相大臣的儿子。在地方设立的学校有：州学、府学、县学，这些学校的入学条件虽无严格的等级限制，但由于名额所限，只有地方官吏和富豪地主的子弟才有入学的机会，农民和手工业者的子弟是无条件进入的。至于历代的私学，表面上虽是人人可以入学，但由于学费的限制，贫困的农民和手工业者的子弟也是很难进去学习的。劳动人民的子弟基本上还是通过家传父教、师傅带徒弟等形式在生产劳动的实践中，学习生产斗争的知识和技能，接受家长和师傅的思想影响，养成热爱劳动和相互帮助等优良品质。儒家思想在我国漫长的封建社会里占据统治地位，儒家的封建伦理道德是维系封建社会的精神支柱。儒家“学而优则仕”的主张，成了我国封建社会的教育目的。封建统治者利用教育，把自己的子弟培养成为统治劳动人民的官吏和士君子。儒家的经典著作“四书”(《论语》《孟子》《大学》《中庸》)和“五经”(《诗经》《书经》《易经》《礼记》《春秋》)是我国封建社会教育的主要内容。此外，也传授一些算学、天文、医学等自然科学方面的知识。在教育方法上是崇尚书本，要求学生死记硬背，对学生实行棍棒纪律教育。在教学组织形式上是个别教学。在我国封建社会里，封建统治者除了通过学校培养为他们服务的人才外，还先后建立了教育学一套选士制度和科举制度。汉朝实行察举制，到了魏晋南北朝演变为“九品中正制”，表面上是以“学问”“德行”为标准进行选士，授以官禄，而实际上为豪门世族所垄断，成为“上品无寒门，下品无士族”。隋、唐以后改行科举制度，这反映了庶族地主的要求和封建的中央集权的加强。科举制度的出现是我国教育史上的一个进步，它可以为封建统治者选择一些懂得诗书、“时务”的人才。可是，由于科举考试的内容多为儒家经典，科举考试的方法又多要求死记硬背，科举考试也成了束缚学生头脑的制度，影响了文化科学的发展。在欧洲封建社会里，宗教成了封建制度的精神支柱和统治人民的工具，僧侣垄断了文化和学校教育，科学成了宗教的奴仆。在封建统治阶级内部形成了僧侣封建主和世俗封建主(贵族)两个阶层，因而出现了两种类型的教育：教会学校和骑士教育。僧侣封建主的教育是通过教会学校，培养对上帝虔诚、服从教权和政权、进行宗教活动的教士，其教育的内容是三科（文法、修辞、辩证法）四学（算术、几何、天文、音乐），合称“七艺”，各个科目都贯穿着神学精神（神学是全部学科的“王冠”）。世俗封建主的教育是通过宫廷教育把自己的子弟培养成为勇武善战的骑士，其教育的内容为“骑士七技”（骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、下棋、吟诗），当然也要进行宗教观点和武士道德品质的教育。这两种教育基本上都是脱离生产劳动的，都是为维护封建农奴制服务的。劳动人民的子弟除了能进入教会的教区学校，接受宗教教育，学习简单的读、写、算外，是无权进入其他的教会学校和享受宫廷教育的。到了十二三世纪，由于手工业和商业的发展，城市里出现了手工业者联合会举办的行会学校和由商人联合会举办的行会学校（基尔特学校），新兴的市民教育开始了。由上所述可以看出，奴隶社会和封建社会的学校教育基本上是与生产劳动脱离的；学校教育为奴隶主阶级和地主阶级所垄断，具有鲜明的阶级性：学校成了统治阶级培养统治人才的场所；学校的教学内容主要是古典人文和治人之术；教学的组织形式是采用个别教学；学校与社会生活脱离，学生的思想和生活被囿于狭小的天地里，所以古代的教育是一种封闭的教育。3.现代教育现代教育包括资本主义和社会主义两个社会形态的教育。18世纪后半叶至19世纪前半叶，英国、法国等资本主义国家先后进行了工业革命。工业革命不仅标志着资本主义机器大工业生产代替了资本主义手工业生产，而且也促使现代学校教育的产生，使学校教育具有了区别于古代学校教育的许多新的特征：现代学校教育与生产劳动的联系越来越紧密；自然科学的教育内容大为增加：学校教育的任务，不仅是培养政治上所需要的人才，而且还担负着培养生产工作者的任务：学校教育不再为少数剥削阶级所垄断，而是逐渐走向大众化，具有民主性，初等教育、中等教育逐渐普及，成人教育日趋发展；班级授课成为教学的基本组织形式：科学的教学方法和现代化的教学手段越来越被广泛地采用。社会主义社会的教育与资本主义社会的教育虽然在性质上具有很大的区别，但就学校教育的形态来说，都是属于现代的学校教育形态，因此在许多方面具有共同性。20世纪五六十年代以来，尤其是80年代以来，随着新的科学技术革命的到来，使教育产生了许多新的变革，呈现出如下一些重要的特征(1)普及义务教育。随着科学技术在经济发展和国际竞争中的作用日益重要，越来越多···试读结束···...

2023-03-25 教育学徐影 教育学徐士贺