• 1000词词汇课堂-1000 Basic English Words 精讲视频

    课程介绍课程来自于1000词词汇课堂-1000BaicEglihWord精讲视频文件目录资料1000词Uit6第六单元作业包_Paword_Removed.df1000词Uit2第二单元作业包_Paword_Removed.df1000词Uit7第七单元作业包_Paword_Removed.df1000词Uit4第四单元作业包_Paword_Removed.df1000词Uit1第一单元作业包_Paword_Removed.df1000词Uit5第五单元作业包_Paword_Removed.df1000词Uit3第三单元作业包_Paword_Removed.df1--1000BaicWordUit1L1.m42--1000BaicWordUit1L2.m43--1000BaicWordUit1L3.m44--1000BaicWordUit1L4.m45--1000BaicWordUit1L5.m46--1000BaicWordUit2L1.m47--1000BaicWordUit2L2.m48--1000BaicWordUit2L3.m49--1000BaicWordUit2L4.m410--1000BaicWordUit2L5.m411--1000BaicWordUit3L1.m412--1000BaicWordUit3L2.m413--1000BaicWordUit3L3.m414--1000BaicWordUit3L4.m415--1000BaicWordUit3L5.m416--1000BaicWordUit4L1.m417--1000BaicWordUit4L2.m418--1000BaicWordUit4L3.m419--1000BaicWordUit4L4.m420--1000BaicWordUit4L5.m421--1000BaicWordUit5L1.m422--1000BaicWordUit5L2.m423--1000BaicWordUit5L3.m424--1000BaicWordUit5L4.m425--1000BaicWordUit5L5.m426--1000BaicWordUit6L1.m427--1000BaicWordUit6L2.m428--1000BaicWordUit6L3.m429--1000BaicWordUit6L4.m430--1000BaicWordUit6L5.m431--1000BaicWordUit7L1.m432--1000BaicWordUit7L2.m433--1000BaicWordUit7L3.m434--1000BaicWordUit7L4.m435--1000BaicWordUit7L5.m436--1000BaicWordUit8L1.m437--1000BaicWordUit8L2.m438--1000BaicWordUit8L3.m439--1000BaicWordUit8L4.m440--1000BaicWordUit8L5.m441--1000BaicWordUit9L1.m442--1000BaicWordUit9L2.m443--1000BaicWordUit9L3.m444--1000BaicWordUit9L4.m445--1000BaicWordUit9L5.m446--1000BaicWordUit9L6.m447--1000BaicWordUit10L1.m448--1000BaicWordUit10L2.m449--1000BaicWordUit10L3.m450--1000BaicWordUit10L4.m451--1000BaicWordUit10L5.m452--1000BaicWordUit11L1.m453--1000BaicWordUit11L2.m454--1000BaicWordUit11L3.m455--1000BaicWordUit11L4.m456--1000BaicWordUit11L5.m457--1000BaicWordUit12L1.m458--1000BaicWordUit12L2.m459--1000BaicWordUit12L3.m460--1000BaicWordUit12L4.m461--1000BaicWordUit12L5.m462--1000BaicWord2Uit1L1.m463--1000BaicWord2Uit1L2.m464--1000BaicWord2Uit1L3.m465--1000BaicWord2Uit1L4.m466--1000BaicWord2Uit1L5.m467--1000BaicWord2Uit2L1.m468--1000BaicWord2Uit2L2.m469--1000BaicWord2Uit2L3.m470--1000BaicWord2Uit2L4.m471--1000BaicWord2Uit2L5.m472--1000BaicWord2Uit3L1.m473--1000BaicWord2Uit3L2.m474--1000BaicWord2Uit3L3.m475--1000BaicWord2Uit3L4.m476--1000BaicWord2Uit3L5.m477--1000BaicWord2Uit4L1.m478--1000BaicWord2Uit4L2.m479--1000BaicWord2Uit4L3.m480--1000BaicWord2Uit4L4.m481--1000BaicWord2Uit4L5.m482--1000BaicWord2Uit5L1.m483--1000BaicWord2Uit5L2.m484--1000BaicWord2Uit5L3.m485--1000BaicWord2Uit5L4.m486--1000BaicWord2Uit5L5.m487--1000BaicWord2Uit6L1.m488--1000BaicWord2Uit6L2.m489--1000BaicWord2Uit6L3.m490--1000BaicWord2Uit6L4.m491--1000BaicWord2Uit6L5.m492--1000BaicWord2Uit7L1.m493--1000BaicWord2Uit7L2.m494--1000BaicWord2Uit7L3.m495--1000BaicWord2Uit7L4.m496--1000BaicWord2Uit7L5.m497--1000BaicWord2Uit8L1.m498--1000BaicWord2Uit8L2.m499--1000BaicWord2Uit8L3.m4100--1000BaicWord2Uit8L4.m4101--1000BaicWord2Uit8L5.m4102--1000BaicWord2Uit9L1.m4103--1000BaicWord2Uit9L2.m4104--1000BaicWord2Uit9L3.m4105--1000BaicWord2Uit9L4.m4106--1000BaicWord2Uit9L5.m4107--1000BaicWord2Uit10L1.m4108--1000BaicWord2Uit10L2.m4109--1000BaicWord2Uit10L3.m4110--1000BaicWord2Uit10L4.m4111--1000BaicWord2Uit10L5.m4112--1000BaicWord2Uit11L1.m4113--1000BaicWord2Uit11L2.m4114--1000BaicWord2Uit11L3.m4115--1000BaicWord2Uit11L4.m4116--1000BaicWord2Uit11L5.m4117--1000BaicWord2Uit12L1.m4118--1000BaicWord2Uit12L2.m4119--1000BaicWord2Uit12L3.m4120--1000BaicWord2Uit12L4.m4121--1000BaicWord2Uit12L5.m4122--1000BaicWord3Uit1L1.m4123--1000BaicWord3Uit1L2.m4124--1000BaicWord3Uit1L3.m4125--1000BaicWord3Uit1L4.m4126--1000BaicWord3Uit1L5.m4127--1000BaicWord3Uit2L1.m4128--1000BaicWord3Uit2L2.m4129--1000BaicWord3Uit2L3.m4130--1000BaicWord3Uit2L4.m4131--1000BaicWord3Uit2L5.m4132--1000BaicWord3Uit3L1.m4133--1000BaicWord3Uit3L2.m4134--1000BaicWord3Uit3L3.m4135--1000BaicWord3Uit3L4.m4136--1000BaicWord3Uit3L5.m4137--1000BaicWord3Uit4L1.m4138--1000BaicWord3Uit4L2.m4139--1000BaicWord3Uit4L3.m4140--1000BaicWord3Uit4L4.m4141--1000BaicWordUit4L5.m4142--1000BaicWord3Uit5L1.m4143--1000BaicWord3Uit5L2.m4144--1000BaicWord3Uit5L3.m4145--1000BaicWord3Uit5L4.m4146--1000BaicWord3Uit5L5.m4147--1000BaicWord3Uit6L1.m4148--1000BaicWord3Uit6L2.m4149--1000BaicWord3Uit6L3.m4150--1000BaicWord3Uit6L4.m4151--1000BaicWord3Uit6L5.m4152--1000BaicWord3Uit7L1.m4153--1000BaicWord3Uit7L2.m4154--1000BaicWord3Uit7L3.m4155--1000BaicWord3Uit7L4.m4156--1000BaicWord3Uit7L5.m4157--1000BaicWord3Uit8L1.m4158--1000BaicWord3Uit8L2.m4159--1000BaicWord3Uit8L3.m4160--1000BaicWord3Uit8L4.m4161--1000BaicWord3Uit8L5.m4162--1000BaicWord3Uit9L1.m4163--1000BaicWord3Uit9L2.m4164--1000BaicWord3Uit9L3.m4165--1000BaicWord3Uit9L4.m4166--1000BaicWord3Uit9L5.m4少儿英语英语...

    2023-03-25

  • 抖音博士晴妈-清华妈妈家长课堂数学启蒙课(适合孩子2岁到1年级的家长)

    课程介绍课程来自于抖音清华妈妈家长课堂数学启蒙课(适合孩子2岁到1年级的家长),用对了方法,普通妈妈也能在家培养数学学霸课程大纲2岁启蒙到1年级家长1-先导课:爸妈必备心法与技法(一).m42-先导课:爸妈必备心法与技法(二).m43-先导课:学具的准备.m44-先导课:启蒙数学,这些知识家长必须懂(《儿童如何学数学》带读.m45-先导课:数学启蒙五大模块解析(带读《数学不仅仅是数数》).m46-启蒙家庭必看.m47-幼小衔接家庭必看.m48-小学一年级家长必看.m49-先导课:一二年级为何害怕数学,如何补救.m413-如何引导孩子认识数字1-10.m414-如何引导孩子认识1-10数与量对应关系(百数板).m415-如何引导孩子认识1-10数与量对应关系(积木).m416-一起来做十格阵.m417-如何帮助孩子一眼识数1-10(十格阵).m418-如何引导孩子认识1-10的基数与序数.m419-如何引导孩子认识10的倒序.m420-如何引导孩子深度认识数字11-20(百数板).m421-如何引导孩子深度认识11-20数与量对应关系(百数板).m422-如何引导孩子认识11-20数与量对应关系(积木).m423-如何帮孩子掌握一眼识数11-20(十格阵).m424-如何引导孩子认识11-20基数与序数.m425-如何引导孩子深刻认识20的倒序.m426-如何帮孩子深度理解按群计数.m427-家庭游戏:按群计数的练习(积木).m428-如何帮孩子深度理解相邻数.m429-如何帮孩子深度理解奇数与偶数.m430-五个游戏的快乐复习.m431-百数板的舒尔特专注力训练.m432-大鳄鱼认识大于小于号.m433-大鳄鱼之歌.m434-家庭游戏:大于小于等于的练习.m435-亲子游戏:大于小于的游戏.m436-一起做迷人的多米诺骨牌.m437-如何教孩子用多米诺骨牌学习认识数字和比大小.m438-如何教孩子用多米诺骨牌认识数字小游戏.m439-如何帮孩子深度认识数字1-50.m440-如何引导孩子认识1-50数与量对应的关系.m441-和孩子一起玩:50以内百数板游戏.m442-如何帮孩子快乐认识50以内倒序.m443-模块2:模式与分类.m444-模块3:计算.m445-如何教孩子用多米诺骨牌学习凑10法.m446-如何帮孩子快乐掌握凑十好朋友.m447-和孩子一起玩:找好朋友扑克游戏.m448-和孩子一起玩:找好朋友(百数板).m449-如何帮孩子透彻理解加减法.m450-如何帮孩子快乐掌握2-5数字的分合(十格阵).m451-如何帮孩子快乐掌握2-5的分合(百数板与积木).m452-如何帮孩子快乐掌握6-9的分合(十格阵).m453-如何帮孩子快乐掌握6-9的分合(百数板与积木).m454-和孩子一起玩:数字分合的游戏.m455-游戏练出数字分合熟练度.m456-百格法练习数字分合.m457-如何帮孩子快乐掌握10以内不进位不退位加减法.m458-如何帮孩子快乐掌握10以内不进位不退位加减法(十格阵).m459-如何帮孩子快乐掌握加减法的百数板含义.m460-和孩子一起玩:十以内加减法.m461-孩子要不要学珠心算.m462-算盘练数感(单手).m463-算盘练数感(双手).m464-如何帮孩子快乐掌握20以内不进位不退位加减法(十格阵).m465-20以内不进位不退位加减法(百数板与积木).m466-凑十法(十格阵).m467-如何帮孩子快乐掌握凑十法(十格阵)2.m468-如何帮孩子快乐掌握凑十法(百数板).m469-如何帮孩子快乐掌握凑十法(积木).m470-家庭游戏:凑十法扑克游戏.m471-家庭游戏:凑十法扑克游戏(2).m472-亲子活动:一起做加法表.m473-亲子活动:一起来做数字魔盘.m474-百格法练习20以内加法.m475-如何帮孩子快乐掌握破十法(十格阵).m476-如何帮孩子快乐掌握破十法(十格阵)2.m477-如何帮孩子快乐掌握破十法(百数板).m478-如何帮孩子快乐掌握破十法(积木).m479-如何帮孩子快乐掌握退位减法之平十法.m480-亲子活动:一起做减法表.m481-家庭游戏:算式扑克.m482-如何帮孩子透彻认识100以内的数字.m483-如何帮孩子快乐掌握100以内数字的位置关系.m484-家庭游戏:百数板的游戏(1).m485-家庭游戏:百数板的游戏(2).m486-亲子活动:100以内倒着数.m487-家庭游戏:100以内比大小游戏1(百数板).m488-家庭游戏:100以内比大小游戏2(百数板).m489-如何帮孩子快乐掌握100以内按群计数.m490-如何引导孩子认识四舍五入.m491-如何引导孩子认识统计图表.m492-如何帮孩子快乐掌握100以内两位数加一位数.m493-如何帮孩子透彻理解100以内两位数减一位数.m494-如何帮孩子透彻理解100以内两位数加两位数.m495-如何帮孩子透彻理解100以内两位数减两位数.m496-如何帮孩子换个角度理解百以内加减法.m497-家庭游戏:100以内加减法游戏.m498-如何帮孩子多角度认识钱币.m499-家庭游戏:购物游戏(初级).m4125-模块7:思维能力训练.m4126-编程初步.m4127-编程高级.m4128-帮孩子玩懂数学的教具准备.m4129-如何帮孩子选练习书.m4情商思维...

    2023-03-09 凑十法的游戏 凑十法小游戏

  • 《STR课堂教学研究》魏义华著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《STR课堂教学研究》【作者】魏义华著【页数】175【出版社】武汉:湖北人民出版社,2021.07【ISBN号】978-7-216-10243-8【价格】65.00【分类】课堂教学-教学研究-高中【参考文献】魏义华著.STR课堂教学研究.武汉:湖北人民出版社,2021.07.图书封面:图书目录:《STR课堂教学研究》内容提要:该书稿集中了武汉市常青一中(省示范高中)在开展“STR”(Studet,Teacher,ReearchadReource)课堂教学改革、推进新课程新教材实施方面的一系列研究成果,从理论层面总结了学校在普通高中育人方式变革背景下开展的教学实践探索,对培养研究型教师、培育研究型学生、打造研究型文化、探索研究型教育教学新路径有重要借鉴价值,在优化课程实施、创新教学组织管理等方面具有重要的现实指导意义。《STR课堂教学研究》内容试读第一章“STR”课堂教学模式解读第一节“STR”教学模式提出的背景和动因一、落实普通高中育人方式改革的政策要求《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010一2020年)》针对高中教育特别提出,要注重培养学生自主学习能力,积极开展研究性学习,提高学生综合素质。2019年6月11日,国务院办公厅发布《关于新时代推进普通高中育人方式改革的指导意见》(国发办〔2019〕29号),就推进普通高中教育育人方式改革、全面提升教育质量进行了全面部署、科学规划和系统设计,并对“深化课堂教学改革”提出了具体的要求,目标十分明确,即培养学生学习能力,促进学生发展。该文件也为新时代背景下开展课堂教学创新指明了行动方向,即要“积极探索基于情境、问题导向的互动式、启发式、探究式、体验式等课堂教学,注重加强课题研究、项目设计、研究性学习等跨学科综合性教学,认真开展验证性实验和探究性实验教学”。两份文件一脉相承,都对学生的自主学习能力培养和教师开展探究式教学和研究性学习提出了要求,也对普通高中学校实施课堂教学改革奠定了基本框架。001“STR课堂教学研究二、促进学校高质量发展的现实需要在“欣赏为美,自主发展”的办学理念引领下,武汉市常青第一中学一年一个台阶,发展迅速。在相继获得市级示范高中和省级示范高中之后,学校着眼学生未来发展需要,提出了建设研究型学校的特色发展目标,旨在通过特色创建促进学生自主成长,促进教师专业发展,进而带动学校实现新的跨越式发展。我们所指的“研究”并不等同于“做课题”“写论文”,而是指通过探索解决学习上的困惑和工作中的问题,以发现知识、满足好奇、追求真理,并最终获得成长的一种工作和学习方式。学校制订了《武汉市常青第一中学关于建设研究型学校的实施方案》,明确了创建特色学校的思路和目标。其总体思路是:在“欣赏为美,自主发展”办学理念的引领下,着眼学校特色发展,以立足校本、聚焦实践、多方参与、扎根教学为原则,以项目推进为抓手,在文化建设、队伍建设、课程建设、课堂建设、活动建设等方面突出研究特色,以课标、考纲、教材课堂研究为载体,构建研究型教育教学工作体系。最终目标是:发展学生核心素养,培养具有科学精神、创新意识和实践能力的新一代人才,树立“切问笃学立德雅行”的良好学风;促进教师专业发展,形成“精研尚思德美育人”的良好教风。落实研究型学校建设,关键在课堂。为此,学校决定实施课堂教学改革,推行“ST”课堂教学模式,建设研究型学习课堂,力争用两年左右的时间初步形成具有我校特色的教学模式,全面提升学生素质,办人民满意的教育。学校实施研究型学习课堂(“STR”课堂)教学模式改革的目标是:通过建立科学高效的课堂教学模式,彻底改变不合理的课堂教学形态,提高课堂教学质量;使教师素质得到进一步提高,适应基础教育课程改革与发展的要求;使全体学生自主发展、和谐发展,培养学生的自信心、自学002第一章“STR”课堂教学模式解读能力、团队精神、自我管理能力、强烈的求知探索能力、出色的语言和口头表达能力,为学生终身发展奠定基础;使学校教学管理真正做到精细化和高效率,逐步建立具有我校特色的基于学科核心素养的“STR”课堂教学评价标准和考核体系。第二节“STR”教学模式的内涵特点构建“STR”课堂教学模式,建设研究型学习课堂,是我校研究型学校建设的主要内容,也是建设高效课堂,促进教师专业发展和学生自主成长的客观要求。“STR”课堂教学模式中的“S”和“T”分别代表学生(Studet)和教师(Teacher)两大课堂主体,“R”既表示课堂的研究(Reearch)特色,也表示我校数据中心为课堂教学提供的资源(Reource)支撑。“ST”课堂教学模式旨在强化教师作为教学的组织者、引导者、合作者的角色地位,突出学生的主体性,构建学习中心课堂。实施“ST”课堂教学的主要目标是培养学生的自信心、自学能力、团队精神、自我管理能力、强烈的求知探索能力、出色的语言和口头表达能力,为学生的终身学习和长远发展奠定坚实基础。一、“STR”课堂教学模式的操作流程“ST”课堂教学环节有五个,即:自主学习(质疑存难)、小组合作(互教互学)、展示交流(答疑解难)、尝试应用(形成技能)、达标检测(总结反馈)。其中自主学习、达标检测在课堂以外的时间落实。在课堂教学环节上主要是小组合作、展示交流、尝试应用等三个环节。003"STR课堂教学研究(一)课前环节:自主学习教师提前1~2天(视情况而定)发放编制好的导学案、导练案,习题课下发任务单,并提出具体的自学要求。学生依照导学案对新课内容进行认真自学。要求所有学生必须解决导学案、导练案中的基础部分,对于有一定难度,个人自学无法解决的问题,或在自学过程中发现和提出的新问题要做好标记,以备在下一个环节中解决。学生要自觉、主动、独立完成导学案、导练案。教师要鼓励学生在自学过程中发现问题,善于质疑存难。教师在上课前要批改学生的导学案、导练案,了解学生的自学情况,进行二次备课,为下一个环节的顺利实施做好准备。(二)课堂环节:小组合作、展示交流、尝试应用课堂环节时间教师要求学生要求①反馈导学案、导练案完成情况小组②布置课堂教学任务及展示内容①组内合作,交流讨论合作5分钟③强调展示环节的要求②商定展示发言人④观察小组讨论情况,优化预设环节①及时提醒上台展示的学生注意的细节(如台风、语言、板书等)①主动参与,大胆展示展示30分钟②及时对展示学生进行评价,多鼓励、多表扬②注意倾听,做好笔记交流③对学生讲解不清楚的问题给予点拨和帮助③积极交流,敢于质疑④适当拓展①小结,梳理知识框架,强调重难点尝试5分钟②查看学生练习情况独立完成课堂练习应用③布置课后任务(三)课后环节:达标检测每堂课的学习效果都要通过导练案的方式进行达标检测。导练案要004第一章“STR”课堂教学模式解读|求学生独立完成,教师逐个进行批改。备课组要提前1周集体商议,确定导练案。二、“STR”课堂教学模式的主要特点(一)互动式、探究式的课堂教学在小组合作环节,学生以小组为单位,进行合作学习。组长按照教师的导学案、任务单开展组内交流。对于个人自学当中存在的疑难问题或产生的新问题,通过小组互教互学给予解决,解决不了的,记录下来,留待下一环节解决。这个过程要求小组内成员互动、师生互动,教师要适时掌握小组合作学习的实施情况以及疑难问题,并给予及时指导和点拨。在此过程中,要注重培养学生的合作意识和探究精神,使小组成员互教互学,共同进步,同时鼓励学生通过小组合作学习,生成新的问题,为下一步拓展提升做好准备。展示交流环节,各小组汇报合作学习的情况,阐述自己的观点和见解,提出本组在合作学习过程中遗留的疑难问题和生成的新问题。其他组的同学可以给予解答,教师给予适当的点拨,将学生的思维引向深入,达到拓展提升的目的。(二)主动建构的学习过程“STR”课堂教学模式遵循“三结合”原则,即学习知识与发展能力相结合、教师主导与学生主体相结合、自主学习与合作学习相结合。其核心要求就是:通过学生个人自学解决学生能力范围内的问题;通过小组合作学习和师生互动解决疑难问题。突出强调学生的自主学习和合作学习,充分体现了“自主、合作、探究”这一新课程理念在“STR”课堂教学模式下,无论是课上的小组合作、展示交流、尝005"STR课堂教学研究试应用,还是课下的自主学习、达标检测,学习的主角始终都是学生。课堂上,师生通过集体交流互相启发,不断巩固学生对知识的理解和掌握。教师对学生的展示交流进行适当的、合理的点拨和引导,将之引向深入。对存在的问题和疑点、难点,师生合作共同研究解决。教师引导学生从各个角度作进一步探索、分析,激发求异动机,找出自己的思维障碍,分析其原因,走出困境。在生生、师生互动过程中,学生完成了对知识的主动建构,而对于难点问题和全班学生出现的共性问题,教师可进行适当的讲解。(三)多维度的教学评价评价是促进教师“教”和学生“学”的重要手段,也是课堂教学必不可少的一个环节。“STR”课堂教学模式下的教学评价遵循科学的评价原则,将学生自评、互评和教师评价有机结合,从四个维度开展教学评价:(1)学生自评:在导学案中设置学生自评栏目,一个学习内容结束后,学生对自己学习探究过程中的成绩与不足以及学习方法、学习态度等方面进行自我评价。(2)组内互评:体现在第二个环节,即在分组合作学习中,组内成员间的相互评价。(3)组间互评:在展示交流环节中,组际之间的相互评价,体现协作中的竞争和竞争中的协作。(4)教师评价:包含两方面的评价,一是课堂上的总结式评价,体现教师的主导作用。二是对各小组的表现进行及时评价,并进行记录,为将来的班级、年级和学校评价提供原始依据。006···试读结束···...

    2023-03-07 教学研究包括哪些方面 教学研究期刊

  • 《国学经典导读(修订版)》李小成,赵孝悌著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《国学经典导读(修订版)》【作者】李小成,赵孝悌著【页数】415【出版社】上海:上海三联书店,2020.11【ISBN号】978-7-5426-7100-4【价格】48.00【分类】国学-通俗读物【参考文献】李小成,赵孝悌著.国学经典导读(修订版).上海:上海三联书店,2020.11.图书封面:图书目录:《国学经典导读(修订版)》内容提要:本书围绕先秦诸子百家中最具代表性的几家经典,以儒家为主,反映中国思想文化的主流意识。内容选取《周易》《论语》《孟子》《大学》《中庸》《孝经》《老子》《庄子》《管子》《韩非子》部分原著作了导读,从作者、思想和阅读的版本等方面先作以概述,然后对原文作注释、翻译并作总的评析。该书对中国思想文化的重要原典进行审视和梳理,对学习继承中国优秀传统文化具有重要的启迪和借鉴意义。本书通过对国学经典著作的介绍和导读,对国学涵义和内在文化价值进行了综述性研究,体现出中国传统文化的精髓所在,为读者了解国学的精华和传统文化的源头及发展脉络提供了指引。《国学经典导读(修订版)》内容试读绪论一、教学基本要求1.了解国学经典的基本精神风貌,国学与经学的关系,理解先秦是中国传统文化的源头。2.汲取国学经典等传统文化的精华,并加以继承和发扬。二、教学内容要点:1.国学的界定及其涵义,儒家思想文化对构建和谐社会的参考价值。2.《周易》对中国古代文化的重大影响及其在今天所形成的“周易热”。3.中国古代礼仪文明在当今的现代价值。4,老庄思想中“天人合一”观念对今天人们的启迪。第一节国学与经典一、国学的界定“国学”本指古代的学校。《周礼·春官》乐师:1国学经典导读(修订版)】“掌国学之政,以教国子小舞。”这里的“国学”是指学校,“国子”是指贵族子弟。西周学校分为两类:一类是国学,一类是乡学。后来又有太学、国子监为首的官学。作为学术来说,“国学”有广义和狭义之分。广义的国学是一国学问之总和,起初是自“西学东渐”后,相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。它涵盖了各个学科的所有门类,包括了中国古代的社会科学和自然科学,类似于我们今天说的中国传统文化。国学以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、伦理学、文学、艺术、考据学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子或儒、道、释三家等,儒家贯穿并主导中国思想史,其他列从属地位;国学以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部,但以经、子部为重,尤倾向于经部。狭义的国学,是以先秦诸子百家学说等经典为根基,涵盖了中国古代经学、古代文学和历史学等一套完整的文化、学术体系。主要指意识形态层面的传统思想文化,它是国学的核心内涵,是国学本质属性的集中体现,也是我们今天所要认识并抽象继承、积极弘扬的重点之所在。一般来说,是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。就中国而言,国学思想是中国人之所以为中国人的文化特质。二、国学的范围和研究对象国学的范围很难界定,目前学术界尚无一致看法。早先,钱穆在其《国学概论》弁言中说:“国学一名,前既无承,将来亦恐不立。特为一时代的名词。其范围所及,何者应列国学,何者则否。本书特应学校教材讲义之需,不得已姑采梁氏《清代学术概论》大意,分期叙述。于每一时代学术思想主要潮流所在,略加阐发。其用意在使学者得识二千年来本国学术思想界流传变迁之大势,以培养其适应启新的机运之能力。时贤或主以经、史、子、集编论国学,如章氏《国学概论》讲演之例。”钱穆觉得国学的定义很难下,为教学之方便,姑且用之。他在《国学概论》中章节的编排,就体现了对国学范围和内容的认识,那就说,国学是“二千21绪论年来本国学术思想界流传变迁之大势”。占国学的研究对象就是传统古籍分类中的经、史、子、集四大类。《四库全书总目提要》所列四部及其类别如下:经部经部分为“易类”“书类”“诗类”“礼类”“春秋类”“孝经类”“四书类”“乐类”“小学类”。主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。重要书目如《子夏易传》《周易集解《尚书正义》K东坡书传》《禹贡论》《诗序》《毛诗正义火诗集传《周礼注疏》《仪礼注疏》《春秋左传正义》《春秋公羊传注疏《春秋谷梁传注疏《春秋释例春秋三传辨疑K古文孝经孔氏传《孝经正义《孝经集传(经典释文》《十三经解诂》《十三经字辨》《六经图》K孟子正义》《论语义疏》《大学章句》《孟子传》《四书人物考》《四书大全纂要》(乐书》《乐律全书》《乐原》《尔雅注疏》《方言》《说文解字》《周秦刻石释音《广韵》《集韵》等等。史部史部分为“正史类”“编年类”“纪事本末类”“别史类”“杂史类”“诏令奏议类”“传记类”“史抄类”“载记类”“时令类”“地理类”“职官类”“政书类”“目录类”“史评类”。重要书目如:《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《资治通鉴》《战国策》《宋元明史纪事本末》《绎史》《逸周书》《贞观政要》《东观奏记》《两汉诏令》《名臣经济录》《晏子春秋》《杜工部年谱》《高士传》《两晋南北朝奇谈》《蛮书》《三辅黄图》《元和郡县志》《长安志图》《华阳国志》《水经注》《唐六典》《翰林志》《通典》《文献通考》《西汉会要》《崇文总目》《直斋书录解题》《石经考》《史通》《历朝通略》等等。子部子部分为“儒家类”“兵家类”“法家类”“农家类”“医家类”“天文算法类”“术数类”“艺术类”“谱录类”“杂家类”“类书类”“小说家类”“释家类”“道家类”。重要书目如:《孔子家语》《盐铁论》《朱子语类》《六韬》《孙子K司马法K管子《韩子K齐民要术》《野菜谱《农书K黄帝素问》《外科精义《妇人大全良方》《星经《数学九章》《天学会通》《测量法义》国学经典导读(修订版)《宅经》K唐开元占经》《古画品录》《宋朝名画评》《书法正传》《考古图》《茶经》《竹谱K白虎通义》困学纪闻《艺文类聚《事类赋》《册府元龟》《太平御览K帝王经世图谱《玉海K西京杂记》《世说新语》《大唐新语》《教坊记K玉泉子》《金华子》《山海经》《阴符经解》《老子注》《庄子注》《列子《元真子X金刚经水佛祖统纪》等等。集部集部分为“楚辞类”“别集类”“总集类”“词曲类”“诗文评类”。重要书目如:《楚辞章句》X楚辞灯》《扬子云集》《陶渊明集》《王子安集》《李太白集K杜工部集》《韩昌黎集》《柳河东集》《白香山集》《文选》《古文苑《文苑英华火唐文粹火唐文鉴》《乐府诗集K文心雕龙《文心雕龙辑注《文章缘起》《中山诗话》《四六标准》《江南春词》《文苑春秋》《乐府原K明文范K文章指南》《桃花源集》《宋文钞》《中原文献》《十种唐诗选《珠玉词》《花间集》等等。三、经与经典何者为经?圣人之言曰经。东汉许慎《说文解字》曰:“经,织也。”清代段玉裁《说文解字注·丝部》日:“织从丝谓之经,必先有经,然后有纬。”经,就是织布机上的纵线,这是“经”字的本义。要织布先要固定经线,然后纬线才能来回穿梭。由此,“经”训为“常”。《庄子·养生主》“缘督以为经”,郭象注:“顺中以为常也。”成玄英疏:“经,常也。”《天道》篇“若昼夜之有经”,成玄英疏:“经,常也。”《庚桑楚》“原闻卫生之经”,成玄英疏:“经,常也。”《左传·昭公二十五年》曰:“夫礼,天之经也。”杜预注云:“经者,道之常。”古人由织布时之竖线引申认为,儒家宣扬的封建思想及其有关著作是封建秩序得以维持的根本保证,是封建意识形态的核心,起着极为重要的作用,因此把它们称为经。后人以“经”为“常”、“常道”,也就是指永恒不变的道理。统治者希望通过永恒的“经”,达到封建社会永久存在的目的,这当然是做不到的。4绪论“经”的内容起初仅限于孔子删定的“六经”,到汉武帝时,立五经博士。东汉到宋,“经”的范围不断扩大,乃至于“十三经”。何谓经典?经典是人们读了爱不释手,加以珍藏的书;经典是具有特异影响力的作品,它们不可能从头脑中清除,总是潜藏在大脑的记忆中;经典是每一次就像初读一般,每一次都是发现的航径。简言之,经典是具有典范性、权威性经久流传的作品或著作。台湾大学的黄俊杰认为:经典必须具有社会政治的内涵,这种特质源于古代中国政教不分;经典必须有其形而上学的内涵,以朱子为代表;经典必须有心性论的内涵,以王阳明的言论为代表。在中国历史上,提到经典,一般指的是儒家的典籍,如《汉书·孙宝传》:“周公上圣,召公大贤。尚犹有不相说,著于经典,两不相损。”《后汉书·后纪上·和熹邓皇后》:“后重违母言,昼修妇业,暮诵经典,家人号曰‘诸生’。”唐刘知几《史通·叙事》:“自圣贤述作,是日经典。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》:“祭祀之理,制于圣人,载于经典。”这几处所讲的经典指的就是儒家著作。在长达两千多年的中国封建社会中,儒家学说被奉为统治思想。统治者利用这个精神武器巩固了自己的统治地位、发展了封建文化,最后也用它来摧残新的民主思想的萌芽,阻止近代科学文化的发展。在中国封建社会里,曾经长时期地习惯于把儒家的一些重要著作视为经典,把它们称为“经”。其实,把典籍称之为经,最初并不始于儒家著作。我们从《庄子》《国语》等书中看到,先秦时期的经书并非专指儒家著作,例如庄子就把墨子的著作称为《墨经》。以后随着封建思想文化的发展,统治者出于政治上的需要,逐渐把经书限于儒家的重要典籍。特别是到了西汉武帝时,朝廷确立了“罢黜百家、独尊儒术”的方针,并且设立了五经博士,从此儒家的思想及其著作便升到唯我独尊的“经典”地位了。5国学经典导读(修订版)第二节国学的核心典籍一、国学的核心经典国学的核心经典是中国传统文化的主流意识思想一儒家经典,而儒家思想的核心是“十三经”。发展演变:“十三经”是由先秦的“六经”、西汉的“五经”逐渐发展而来的,最终形成于南宋。先秦“六经”:《易》《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》;汉朝“五经”:西汉以《易K诗《书》《礼》《春秋》立于学官。唐朝“九经”:唐朝时,《春秋》分为“三传”,即《左传》《公羊传》《谷梁传》;《礼经》分为“三礼”,即《周礼《仪礼》《礼记》。这六部书再加上《易》《书》《诗》,并称为“九经”,亦立于学官,用于开科取士。晚唐“十二经”:唐文宗开成年间,在国子学刻石,内容除了“九经”之外,还加上了《论语X尔雅《孝经》。五代“十一经”:五代十国时后蜀国主孟昶刻“十一经”,收入《孟子》,而排除《孝经》《尔雅》。南宋:“十三经”正式形成,南宋时《孟子》正式成为“经”,和《论语X尔雅X孝经》一起,加上原来的“九经”,构成“十三经”。至此,儒家的十三部文献确立了它的经典地位。清乾隆时期,携刻“十三经”经文于石,阮元又合刻《十三经注疏》,从此,“十三经”之称及其在儒学典籍中的尊崇地位更加深入人心。清孔尚任《桃花扇·逮社》:“你看十三经、廿一史、九流三教、诸子百家、腐烂时文、新奇小说,上下充箱盈架,高低列肆连楼。”清昭连《啸亭续录·石经》:“雍正中,有生员蒋衡字湘帆者善书法,立志书十三经,十余年乃成。”(参阅清顾炎武《日知录》卷十八;清钱泰吉《曝书杂记》卷上)《十三经》的内容极为宽博:《周易》是占卜之书,其外层神秘,而内蕴的哲理至深至弘。···试读结束···...

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    图书名称:《虞翻周易注导读》【作者】(清)孙堂辑校;王新春,王贻琛导读【丛书名】历代易学名著整理与研究丛书【页数】240【出版社】北京:华龄出版社,2019.10【ISBN号】978-7-5169-1477-9【价格】58.00【分类】《周易》-注释【参考文献】(清)孙堂辑校;王新春,王贻琛导读.虞翻周易注导读.北京:华龄出版社,2019.10.图书封面:图书目录:《虞翻周易注导读》内容提要:汉末的虞翻,立足于时代经学的氛围与语境,本着守正开新、光前裕后、继往开神圣经师信念和傲视群儒的自负,在经传一揆理念下,对《周易》经传作了具有创造性意义的系统诠释,推出了彰显着鲜明学术自我的阴阳之道视域下的虞翻易学,开显出全新易学天人之学底蕴。虞氏是在继承和改铸自《周易》经传以来易学发展过程中所出现的相关象数思想的基础上,建构起自己易学体系的。在此意义上,虞氏不唯集两汉象数易学之大成,而且也集整个虞氏以前易学象数学之大成,难能而可贵。《虞翻周易注导读》内容试读导读导读一、虞翻的生平与著述虞翻(约164一233),字仲翔,会稽余姚(今浙江余姚)人,东汉末年著名经学家,其经学成就集中于易学,是卓荦不群的象数易学大家,集两汉象数易学之大成。据《三国志》本传及裴松之注①,翻少好学,有高气。王肃之父王朗任会稽太守,命翻为功曹。孙策行师征会稽,翻劝朗避策,朗未能采纳此建议,奋起抵抗,结果败绩。策既得会稽,复命翻为功曹,待之以交友之礼,并亲临其府第。其于翻的看重之意,由是亦可略见一斑。策之为人,每好驰骋游猎,翻因直言以谏阻之,恳挚以君人者不重则不威之理相陈,策心中服之。翻出为富春长。孙策卒,弟孙权继兄总理江东事务。翻州举茂才,汉召为侍御史。时任司空之职的曹操,挟天子(汉献帝)以令诸侯,辟翻,翻闻而耻之,拒而不受。权授之以骑都尉之职。生性疏直,屡次犯颜谏争,权大为不悦。为人不善协俗,以故多见毁谤。先后被贬谪到丹杨泾县、交州。史载,翻虽处罪放,却仍讲学不倦,门徒常数百人,并先后为多部典籍作注。沦落交州十余年而卒,享年七十。后权遣将士征辽①陈寿,三国志·吴书·虞陆张骆陆吾朱传[M.裴(注),北京:中华书局,1985:1317-1328.周易研究经典丛书1《虞翻周易注》导读东,于海中遭风,多所没失。权生悔,乃言曰:“昔赵简子称诸君之唯唯,不如周舍之谔谔。虞翻亮直,善于尽言,国之周舍也!前使翻在此,此役不成。”(《三国志》本传裴注引《江表传》)遂令属下问交州,嘱以翻若尚存,即给其人船,发遣还都;若翻已亡故,则送丧还本郡,使儿子仕宦。惜乎翻已作古矣。虽遭逢乱世,无论是置身争战环境下,还是在贬谪异方他乡的天涯海角之际,虞翻始终勤于治学,笔耕不辍。晚岁在交州,更是以典籍自慰。据《三国志》本传,虞氏较早即完成了其《易注》。本传又称,在罪放交州之际,翻“又为《老子》《论语》《国语》训注,皆传于世”。裴注引《翻别传》则指出,在交州,翻“又以宋氏解《玄》颇有缪错,更为立法,并著《明杨释宋》以理其滞”。《玄》即汉杨(一作扬)雄的仿《易》之作《太玄》(一名《太玄经》)。宋氏,东汉末学者宋衷(一作忠),尝为《太玄》作注,《隋书·经籍志》即载有其九卷本之注及与三国吴陆绩的十卷本之注。“明杨”,即谓阐明虞氏所理解的杨氏《太玄》之本旨;“释宋”,则是排解开宋衷对于《太玄》滞而不通的识见。《隋书·经籍志》《旧唐书·经籍志》及《新唐书·艺文志》,皆著录有虞注《周易》九卷。唐陆德明《经典释文·序录》则著录有虞注《周易》十卷。此即前揭虞氏之《易注》。《经典释文·序录》著录有《论语》虞翻注十卷。《隋书·经籍志》则称:“王肃、虞翻、谯周等注《论语》各十卷,亡。”此即前揭虞氏为《论语》所作之训注。《隋书·经籍志》称:“《春秋外传国语》二十一卷,虞翻注。”旧历代易学名著整理与研究丛书导读《唐志》则云:“《春秋外传国语》二十一卷,虞翻撰。”新《唐志》则云:“虞翻注《国语》二十一卷。”此即前揭虞氏对《国语》所作之训注。《经典释文·序录》著录有《老子》虞翻注二卷。《隋书·经籍志》则称:“虞翻注《老子》二卷,亡。”此即前揭虞氏为《老子》所作之训注。《隋书·经籍志》称:“梁有《扬子太玄经》十四卷,虞翻注。”新、旧《唐志》亦著录有虞注《杨子太玄经》十四卷。按,前揭虞所撰《明杨释宋》,“明杨”盖从正面疏解、阐发《太玄经》本文,藉此而彰显其本旨;“释宋”盖从反面批驳宋注之“缪错”,并配合正面的疏解和阐发,以排解宋注之滞。刘大钧教授认为,“这两部分的内容皆为训注《太玄经》而作”,“疑《太玄经注》可能即《翻别传》的《明扬》《释宋》”。①据相关记载,虞氏的著述尚不限于以上所揭数种。《十三经注疏》载唐玄宗《孝经序》在评骘几家《孝经》训注的得失、优劣时,尝云:“韦昭、王肃,先儒之领袖;虞翻、刘邵,抑又次焉。”则虞氏亦尝为《孝经》作注。《隋书·经籍志》载,虞氏尚有以下三种易类著作:其一,梁有《周易日月变例》六卷,虞翻、陆绩撰;其二,《周易集林律历》,一卷;其三,《易律历》,一卷。《经典释文》卷二《周易音义》释《周易》之“易”字时,有云:“虞翻注《参同契》云:字从日下月。”可见,虞氏尝为东汉末道士魏伯阳所撰之《周易参同契》作注。①刘大钧.虞翻著作考释[J].周易研究,1990(2).历代易学名著整理与研究丛书3《虞翻周易注》导读此外,《隋书·经籍志》著录:“后汉侍御史《虞翻集》二卷,梁三卷,录一卷。”《旧唐书·经籍志》亦录有《虞翻集》三卷,《新唐书·艺文志》同此。虞氏的著述,大致如上所列。由此已足见其学问的渊博。当代虞翻易学研究名家刘大钧教授撰有《虞翻著作考释》一文①,可参看。刘文中还考出虞著有《川川渎记》。虞氏自我期许颇高,甚为自负,锋芒略显过于外露,似乎缺乏儒者所应具备的谦和之气,因此,他对各家的经典训注,尤其是五经方面的训注,往往皆表现出不满之情。东汉末年,郑玄立足古文经学,兼通今文经学,尝遍注群经,成为总结并终结两汉经学、集两汉经今古文学之大成的一代经学大师,为世人所重。即使对于这样一位雅为世人所重的经学大师,虞氏也毫无顾忌地提出严厉批评。史载,虞氏尝奏汉献帝郑玄解《尚书》违失事之目,斥责郑玄不知阙疑之义,指出“于此数事,误莫大焉”,宜命学官定之;认为,“此不定,臣没之后,而奋乎百世,虽世有知者,怀谦莫或奏正”。他并进而申言:“玄所注五经,违义尤甚者百六十七事,不可不正。行乎学校,传乎将来,臣窃耻之!”(《三国志》本传裴注引《翻别传》)由此看来,虞氏盖尝有志于重新系统地梳理、诠释五经,只是由于长期的戎马倥惚,或遭流放,最终未能如愿。虽然未能实现重新系统梳理、诠释五经的夙愿,因而不能与郑玄等人的博通五经同日而语,但是,虞翻仍然取得了很高的学术造诣。其学术造诣最深者乃在于易学。正是由于这方面的造诣,使得他当之无愧地成了两汉象数易学的集大成者。①刘大钧.虞翻著作考释[J].周易研究,1990(2)·4历代易学名著整理与研究丛书导读据载,其《易注》初立,奏书汉献帝云:臣闻六经之始,莫大阴阳。是以伏羲仰天县象,而建八卦,观变动六爻为六十四,以通神明,以类万物。臣高祖父,故零陵太守光,少治孟氏《易》;曾祖父,故平舆令成,缵述其业;至臣祖父凤,为之最密。臣亡考,故日南太守歆,受本于凤,最有旧书,世传其业,至臣五世。前人通讲,多玩章句,虽有秘说,于经疏阔。臣生遇世乱,长于军旅,习经于枹鼓之间,讲论于戎马之上,蒙先师之说,依经立注。又,臣郡吏陈桃,梦臣与道士相遇,放发被鹿裘,布《易》六爻,挠其三以饮臣。臣乞尽吞之。道士言:《易》道在天,三爻足矣。岂臣受命,应当知经?所览诸家解,不离流俗,义有不当实,辄悉改定,以就其正。孔子日:“乾元用九,而天下治。圣人南面,盖取诸离。”斯诚天子所宜协阴阳、致麟凤之道矣。①其又奏汉献帝云:经之大者,莫过于《易》。自汉初以来,海内英才,其读《易》者,解之率少。至孝灵之际,颖川荀谞,号为知《易》。臣得其注,有愈俗儒。至所说“西南得朋,东北丧朋”,颠倒反逆,了不可知。孔子叹《易》日:“知变化之道者,其知神之所为乎!”以美大衍四象之作,而上为章首,尤可怪笑!又,南郡太守马融,名有俊才,其所解释,复不及谞。孔子日:“可与共学,未可与适道。”岂不其然!若乃北海郑玄,南阳宋忠,虽各立注,忠小差玄,而皆未得其门,难以示世。@由奏书可知,虞翻生于易学世家,自其高祖传孟氏(喜)易学,①陈寿、三国志·吴书·虞陆张骆陆吾朱传(裴注引《翻别传》)[M.北京:中华书局,1985:1322.②陈寿.三国志·吴书·虞陆张骆陆吾朱传(裴注引《翻别传》)M].北京:中华书局,1985:1322.历代易学名著整理与研究丛书5《虞翻周易注》导读至翻已历五世。孟喜的卦气说,是其藉以重新契会《周易》经传,建构虞氏易学的极为重要的思想来源。其云陈桃所梦一事,又透露出虞氏易学与道教、与魏伯阳《周易参同契》所显发的月体纳甲说间,所存有的微妙关联。在奏书中,虞氏以自己的识见,尖锐批评了他所认为的注《易》,各家,尤其是被时人推尊为注《易》名家的马融、荀爽(荀氏一名谞)、郑玄以及宋衷诸人的偏失、谬见,以为其自立之《易》注张目。平心而论,虞氏对于各家所作的评判,的确不免有所偏激,有失公允,带有明显的门户之见。但是,若能以宽容的胸襟,从同情地理解他人的学术识见的视域出发来审视,我们也不难看出,虞氏本人,基本上可以称得上是一抱其满腔学术之真诚来诠释《周易》经传及其他典籍和批评诸家的,其目的即在于透过自己的努力,以豁显他所认定的《易》及其他典籍之本旨,并希冀世人能够认同、接受他所作的诠释。二、虞翻《周易》著述传世、研究大致情形包括易学著述在内的虞氏的著述,存世已不多。唐陆德明所撰《经典释文》,保存了部分虞氏《易》的音、义。李鼎祚的《周易集解》,则征引了虞氏《易注》的大量内容,虞氏《易》的传世而不绝,端赖李氏此书。除此而外,清以来,诸儒裒辑、诠释、阐发虞氏《易》的相关著述,是今人研究虞氏易学的重要参考资料。这些著述,主要有:清儒孙堂,辑有虞氏《周易注》十卷、《附录》一卷,《汉魏二十一家易注》本。6历代易学名著整理与研究丛书···试读结束···...

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    2023-02-22

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    课程介绍课程来自于搜索书生课堂-京东搜索专题课程文件目录[00001]第十二节,如何预防搜索流量暴跌2022-05-09101824.m4[00002]第十一节,双十二搜索流量分配趋势2022-05-09101824_ev.m4[00003]第十节,双十一搜索加权解析2022-05-09101824.m4[00004]第九节,双十一提升搜索流量方式2022-05-09101824.m4[00005]第一节,搜索新定义2022-05-09101824.m4[00006]第二节,搜索权重解析2022-05-09101824.m4[00007]第三节,搜索反馈深度解析2022-05-09101824.m4[00008]第四节,标题优化(一)2022-05-09101824.m4[00009]第五节,标题优化(二)2022-05-09101824.m4[00010]第六节,搜索核心优化技巧2022-05-09101824.m4[00011]第七节,新品初期搜索流量提升思路2022-05-09101838.m4[00012]第八节,搜索流量暴涨技巧2022-05-09101838.m4...

    2023-02-22 书生官网 书生百科网

  • 医学微课堂 V5.6.5 苹果版(医学微课堂 V5.6.5 苹果版功能简介)

    医学微课堂V5.6.5苹果版是一款专为苹果用户打造的医学学习应用,拥有丰富的医学课程资源,支持在线观看视频课程,支持在线测试,支持在线答疑,支持在线讨论,支持在线考试,支持在线练习,支持在线模拟考试,支持在线查看课程资料,支持在线查看课程笔记,支持在线查看课程练习题,支持在线查看课程考试题,支持在线查看课程答案,支持在线查看课程讨论,支持在线查看课程统计,支持在线查看课程报告,支持在线查看课程排行榜,支持在线查看课程推荐,支持在线查看课程评价,支持在线查看课程收藏,支持在线查看课程推荐,支持在线查看课程评论,支持在线查看课程收藏,支持在线查看课程推荐,支持在线查看课程评论,支持在线查看课程收藏,支持在线查看课程推荐,支持在线查看课程评论,支持在线查看课程收藏,支持在线查看课程推荐,支持在线查看课程评论,支持在线查看课程收藏,支持在线查看课程推荐,支持在线查医学微课堂是由医路通网校打造的一款学习APP,该款APP为广大需要医学考证的用户量身打造,覆盖医学领域的全部课程,包括医师,药师,护士,考研:执业医师,助理医师、执业药师、西药师、中药师,护士资格、护师,主管护师医学考研,医学考博等课程,帮助您取得医考路上医路畅通!【功能介绍】一、随时随地学:采用视频云服务器,在家或医院计算机没看完的课件,可以在地铁或公交或出差手机或平板上继续观看学习。交费学员单点登录在线观看课件,随时随地观看课程,在线视频课程:高清画质,播放流畅,赏心悦目,墨绿色主题,缓解视觉疲劳。移动医路通:地铁公交办公室护士站食堂值班室在家被窝洗手间出差途中二、同步讲义题库:再也不需要天天拿5斤重的纸质版辅导书了,医路通率先采用电子版讲义和同步章节题,随时随地听课做题,一台手机保障学习必过,值班夜移动医路通听课做题更配哦!三、多课程切换:符合医院上班族的人群使用习惯和工作环境,采用医学个性化界面设计,医生碎片化时间多,触摸右上角的图示即可自由切换不同类别的课程,比如你今年考执业医师,又考执业西药师,那么你就可以快速切换不同类别的课程,避免多账户在同一台手机上使用不方便的操作。四、随学随问:在线互动答疑,学习班主任随时答疑解惑,学员问题和技术问题均可及时解答,为你畅通学习护航,24小时内即可获得满意答复,随时随地畅通学习,扫清疑惑,方便快捷,全面提升学习效率。【更新内容】1.新增一键登录功能.2.全新体验,等你来嗨.点评:这款APP看起来是非常实用的,它可以帮助用户取得医考路上的畅通,覆盖了医学领域的全部课程,并且拥有随时随地学习、同步讲义题库、多课程切换以及随学随问等功能,而且更新内容也非常丰富,可以满足用户的不同需求。...

    2023-02-21 医学微课堂 医学微课视频一等奖

  • 《楞伽经》谈锡永导读|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《楞伽经》【作者】谈锡永导读【页数】280【出版社】北京:中国书店,2009.04【ISBN号】978-7-80663-665-7【价格】358.00【分类】佛经-研究-佛经【参考文献】谈锡永导读.楞伽经.北京:中国书店,2009.04.图书封面:图书目录:《楞伽经》内容提要:《楞伽经》,或《入楞伽经》,佛教经典。全名《楞伽阿跋多罗宝经》(Lakāvatāraūtra)。Laka是斯里兰卡岛的古名,Avatāra意为“入”、“降临”或“下凡”。意为释迦牟尼佛降临楞伽岛所说之经。梵文原本系印度笈多王朝时期出现的中期大乘佛典之一等。《楞伽经》内容试读第导读第一篇导读·第一章《楞伽》异译一3一第一章《楞伽》异译在汉地,《楞伽》一共有四个异泽的本子。兹分列如下:(一)北凉·昙无谶(Dharmaraka)译,传为四卷,今佚。(二)刘宋·求那跋陀罗(Guahadra)译,名《楞伽阿跋多罗宝经》,四卷。(三)北魏·菩提流支(Bodhiruci)译,名《入楞伽经》,十卷。(四)唐武后时实叉难陀(Sikaada)译,名《大乘入楞伽经》,七卷。北凉译本约译于公元412年,至迟不超过433年;刘宋译本译于元嘉二十年,即公元443年。由这两个译本,可见公元5世纪初本经即已流入汉地,是故学者谓本经的结集年代,可能是公元3世纪末期的事,应可相信。也即是说,本经实为继承《般若》系列、《涅槃》系列的经典,结集时期比说“唯识”的《解深密》系列经典略早,而无著、世亲两位大师的出生,则应该更为稍迟。北魏译本与唐译本,内容跟刘宋译四卷本不同。最重要的分别是,北魏及唐译本在经的开头,多了一篇《罗婆那王劝请品》(北魏译名《请佛品》),经末,又多了一篇《陀罗···试读结束···...

    2023-02-20 楞伽经epub 楞伽经原文

  • 《楞伽经导读》谈锡永主编/导读,释素闻释文|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《楞伽经导读》【作者】谈锡永主编/导读,释素闻释文【丛书名】传统文化典籍导读【页数】280【出版社】北京:中国书店,2007.01【ISBN号】7-80663-396-0【分类】佛教-宗教经典-中国【参考文献】谈锡永主编/导读,释素闻释文.楞伽经导读.北京:中国书店,2007.01.图书目录:《楞伽经导读》内容提要:《楞伽经》既是禅宗的重要典籍,又是法相宗的主要依止。本导读析理透彻,言简意丰,令望文生畏者易窥此经堂奥。《楞伽经导读》内容试读第篇导读4一楞伽经导读尼品》,及一篇《偈颂品》(北魏译名《总品》)。这可能是刘宋本于翻译时有所省略,又或者原来的梵本已有残缺。多了这三品,密乘的意义便跃然于纸上。罗婆那(Ravaa)是药叉王,即是印度神话中的“十首药叉”。关于他的故事,下文还要述及。药叉跟密乘的关系非常密切,据密乘的说法,金刚萨埵在须弥山顶说法,受法者为五大持明。这五大持明中便有一位是药叉(其余为天人、人、龙王、罗刹母)。药叉跟龙族和罗刹,其实亦是天人的眷属。他们也有资格可以做天王,例如忉利天的天王帝释,本身即是药叉。本经由药叉王请法而说,所以便有密乘的意味。“陀罗尼”(dharai)即是密乘的明咒,其义为“总持”,即谓一首陀罗尼能总持某一法义。每经都有陀罗尼,即谓此经的法义都摄人此陀罗尼中。例如《心经》,其陀罗尼即是“揭谛,揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃”,咒义即是谓众生可藉般若渡过生死海,而至解脱岸,此便是《心经》的主旨。关于《偈颂品》,昔年寂护论师对此极为重视,认为本品已尽摄大乘佛法的正见①;寂护跟密乘有很深关系,本身即为显密双修的大师,所以他的观点,实可代表密乘佛学家的观点。一般的说法,认为有两系列不同的译本,北魏及唐译所据的梵本为晚出,多出来的三品,亦为后添的结集,这个说法不尽合理。因为梵文经论时有节本,刘宋本所据,或即为节本,那便不能说结集有先后。据多罗那他《印度佛教史》第二十章,那烂陀寺因法难被毁,经论因而残缺,所第一篇导读·第一章《楞伽》异译一5一藏《楞伽》只余《如来藏品》。吕澄先生认为,此即宋译较北魏本及唐本为简略的原因。然而宋译实非只具《如来藏品》,吕先生的意见只宜存疑。揆多氏之意,或以为《如来藏品》特别珍重,故受天龙护持也②。有些学者认为,两种梵本所含的法义有所不同,这说法更值得讨论了。正如慧可所预料那样,后世已将《楞伽》变成名相之学,研究者缺乏实修的体会,于是便容易陷入名相的泥沼,由此才觉得两种梵本有不同的法义。倘能用实修的观点去理解,摒弃对,些名相的成见,则当认为二者的论旨其实一致。现存三种译本,北魏译本中的误译颇多,这是由于译师仅懂汉语,只能语译,而当时笔受的人佛学水平不高,所以便时时误解译师之意。刘宋译本一向流通最广,达摩持付慧可的“四卷楞伽”便是这个译本。它虽比晚译者缺少三品,但译笔却极为忠实。缺点是有时造句不依照汉语的文法,仍然保持梵文句法结构的形式,因此变得难读。至于唐译,毛病在于增添文字以求畅达,但一经增添,有时便容易误导读者。学者说两种梵本的法义有别,除了陷于名相泥沼之外,跟误译与添译的文字亦有关系,盖一不小心亦易受其误导。我们为了方便读者,仍取刘宋求那跋陀罗的译本作为依据。对《楞伽》有兴趣的读者,可于研读过本译之后,再取唐译七卷本作为参考。两种译本读过后,对《楞伽》的法义或当有会心之处。···试读结束···...

    2023-02-20 能导入epub的阅读app 导读版书是什么意思

  • 搜索书生课堂-京东京喜店铺运营思路

    课程介绍课程来自搜索学者课堂-京东喜店铺运营思路京喜是京东商城旗下的一个平台。京东商城主要面向一二线城市,京西商城主要面向三四线城市。京西是京东拓展市场的战略。所以有意向开店的用户可以选择京西。京西商家如何经营京西店?标题="搜学者课堂-京东喜店铺运营思路图解"alt="搜学者课堂-京东喜店铺运营思路图解"gt文件目录[00001]1.0第一节:数据化运营教你做爆款2022-05-09093954.m4[00002]1.0第二部分:如何进行基本的店铺诊断2022-05-09093954_ev.m4[00003]1.0第三节:京西爆款造成社会裂变2022-05-09093954.m4[00004]1.0第4节:京西海头玩法攻略2022-05-09093954.m4[00005]1.0第五节:京西高速客流量快速增长2022-05-09093954.m4[00006]1.0第6节:京西购物触点游戏2022-05-09093954.m4[00007]1.0第七节:京西如何有效避免违规2022-05-09093954.m4[00008]1.0第8节:京西内容营销法2022-05-09093954.m4[00009]1.0第9节:京西商家新品如何立马破0单2022-05-09093954.m4[00010]1.0第10节:京西可以选择参加什么样的活动?2022-05-09093954.m4...

    2023-02-20 北京京喜 京喜集团

  • 京玺会云课堂-凡客陈年电商创业案例分享

    课程介绍课程来自京西慧云课堂-凡客晨年电商创业案例分享凡客诚品由卓越网前创始人陈年先生创立,由国际顶级风投巨资打造。VANC运营的凡客诚品(北京)科技有限公司,由原卓越网骨干团队运营,诚信务实。VANC(LFakeElite)由欧美知名设计师领衔,汇聚顶级男装品牌经典款式的精髓,同时参考亚洲男士体型特点。,崇尚简约、深度、自由和环保。VANCI旗下凡客诚品(北京)科技有限公司主要由原卓越网骨干团队运营,诚信务实。VANCL成立于2006年5月,选择线上销售自有服装品牌的商业模式。目前,它已扎根于中国互联网,遥遥领先于领先的服装品牌。根据艾瑞咨询最新调查报告显示,凡客诚品收入位列中国线上B2C领域前四,自有服装品牌销售额位居中国第一。它的成就不仅被视为电子商务行业的创新,甚至被传统服装行业称为奇迹。2009年5月,被认定为国家高新技术企业。文件目录[00001]电商发展史启示录2021-05-06175148.m4[00002]破译凡客诚品品牌的突破与电商的成长2021-05-06180311.m4[00003]如何走好电商的每一步2021-05-25153503.m4...

    2023-02-17 凡客电子商务 凡客创始人是谁

  • 京玺会云课堂-手把手带你学推广,突破店铺流量瓶颈

    课程介绍课程来自京西慧云课堂-让你学会如何推广突破店铺流量瓶颈标题="京西汇云课堂-让你学会推广,突破门店流量瓶颈图解"alt="京西汇云课堂-让你学会推广手把手,突破门店流量瓶颈图解"gt文件目录[00001]北京苏克“吸”大法2021-09-03103700.m4[00002]京东直投“超燃”ROI运营2021-09-03102014.m4[00003]如何精准定位自己的精准人群2021-09-02182505.m4[00004]《蓦然回首》购物触点深度剖析2021-09-08110013_ev.m4[00005]打破海投低投入困境2021-09-08145408.m4[00006]智能推广工具的妙用2021-09-08153410.m4[00007]Exre深度优化策略2021-09-08105854.m4[00008]京东宣传推出“离谱客”2021-09-08145233.m4...

    2023-02-17

  • 京玺会云课堂-京东活动营销

    课程介绍课程来自京西慧云课堂-京东事件营销标题="京西汇云课堂-京东事件营销图解"alt="京西汇云课堂-京东事件营销图解"gt文件目录[00001]京东活动游戏特色.m4[00002]如何让活动裂变传播.m4...

    2023-02-17 京西京东京北京南 京西京东 企鹅腾讯 科大

  • 搜索书生课堂-大咖来了京东小二分享视频讲座

    课程介绍课程来自搜索学者的课堂-大咖来京东小二分享视频讲座标题="搜索学者课堂-大佬来京东二次分享视频讲座图解"alt="搜索学者课堂-大佬来京东二次分享视频讲座图解"gt文件目录[00001]【大佬来分享京东小二第六期】如何和京东谈退税.m4[00002]【大佬来了,京东小二分享第四期】.m4[00003]【大佬来了京东小二分享第三期】新店长必看-京东店客流诊断与提升.m4[00004]【大咖来袭第一期】京东圆桌派.m4...

    2023-02-17

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