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2023-12-28 状元奇文 状元奇遇记

课程介绍课程来自于孟子翔-道家玄机门六壬书籍9本合集大六壬电子书籍小六壬，古代中国占卜法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上占时按月、日、时顺序求之得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。大六壬电子书籍小六壬是中国传统历法中的一种注文，用以标示每日的凶吉。后来传至日本，并于当地流行，在中国则日渐式微。大六壬电子书籍六壬是中国古代宫廷占术的一种。与太乙、遁甲合称为三式。壬通根于亥，亥属于乾卦，乾卦为八卦之首，其次亥为水，为万物之源，用亥是突出“源”字，而奇门、太乙均参考六壬而来，因此六壬被称为三式之首，通常所说的六壬一般通指大六壬。大六壬电子书籍文件目录孟子翔《象数命理内部高级教材》.df孟子翔《六壬神课经典课例解析》113页.df孟子翔《大六壬神煞赋详解》简体修订版.df孟子翔王彦宾合着《道家玄机门秘传大六壬决策学》61讲.df孟子翔整理《六壬心机独悟》.df道家秘传玄机门大六壬决策学内部教材.df孟子翔《大六壬分类案例详解点窍》玄机门大六壬内部晋级教材.df孟子翔《大六壬入门精要》第四讲.df孟子翔《六壬神课精选案例解析》.df孟子翔《大六壬入门精解》第一、二讲.df大小六壬...

2023-05-31 大六壬玄机门 大六壬玄机门案例

郭继承《孟子》的人生智慧官方128.0《Z7700-郭继承《孟子》的人生智慧》]赏金猎人会员专属高佣，私聊萌萌加入赏金猎人会员开启快速合买任何课程，所有加密课都可以筹如何确认自己佣金比例？专属佣金以后台实际显示为准，默认佣金可在右上角查看...

2023-01-28

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2022-12-16

文言文是语文学习中不可缺少的部分，很多同学觉得文言文比较复杂，但是只要用心去学习慢慢就能体会到其中的乐趣！孟子（约前372--前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人。战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，提出“民贵君轻”的民本思想，被称为“亚圣”。游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年，而没有得到实行。1.天时：（有利于作战的）天气、时令。2.地利：地理形势。3.人和：人心所向，内部团结。4.三里（之）城：的。5.七里之（郭）：外城。6.（环）而攻之：围。7.（是）天时不如地利：这。8.（池）非不深：护城河。9.（兵革）非不坚利也：武器装备。10.（委）而（去）之：放弃。去：离开。11.（域）民不（以）封疆之界：限制。以：凭。12.（固）国：巩固。13.（威）天下：威慑。14.寡助（之）（至）：到。至：极点。15.亲戚（畔）之：通“叛”，背叛。16.天下（顺）之：归顺。17（以）天下之所顺：凭借。18.（故）君子有不战：所以。4.文本理解：１、本文的中心论点？“天时不如地利，地利不如人和。”2、本文的主旨是得道者多助，失道者寡助。3、从上文看，得“人和”的实质是“得道”，得“人和”的最佳局面是“天下顺之”。4、本文主要采用的论证方法是举例论证,对比论证。5、“道”指什么？“人和”指什么？二者间的关系？“道”指施行“仁政”；“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”，是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。感兴趣想要强化自己文言文能力的同学快来学习吧，根据老师的讲解找到适合自己的学习方法，再按照计划认真学习一定可以成功的！...

2022-12-14 文言文孔子学琴的翻译 文言文孔子犹江海翻译

本课件是中国经典《孟子》全集的视频资源。有兴趣的同学可以下载学习。通过整理的知识点和讲解视频，绝对能学到有用的知识！教育实践：创立思孟学派，继承和发展儒家思想，被尊为亚圣。2.教育功能：(1)对社会：教育可以扩大人的内在善良，进而实现国家的和平与安全。（2）对个体（人性论）：性善论1）人性表现为四心：悲、耻、敬、是非，即仁、义、礼、智四德。2)人在本质上都是一样的，都有四心，每个人都有向善的可能。3）教育的作用是扩大人的善性，使人“以心修性”，“求心安”。以心修身，就是要扩大和保持内心本来的善；求心，就是在失去善意的时候，寻求失落和放任的良心。4）肯定了每个人发展的可能性。3.教育目的：(1)明代人伦：具体表现在五对关系：“父子有亲，君臣有义，夫妻有异，长幼有序，朋友有信””(2)具体表现在五对关系上：“父子有亲，君臣有义，夫妻有异，长子有次序，朋友有信”。1）男人理想的人格是“富贵不可淫，贫贱不可动，强者不可屈”。2）男人必须具备两种品质：一是有高尚的气节，即绝不向强权低头，不会无条件服从；3）修行之道：持志修气，发心忍辱，意修心性，反求己。4.教育内容：以德育为主体。5.教育方法：(1)深造中的自给自足：-知识的学习不是从外面来的，而是要经过自己自觉的学习和研究，有了自己的收获和感悟，才能两全其美遇到问题时自由自在。(2)盈科前进：步步为营。(3)教学也是多才多艺：因材施教。(4)专心致志。对这部分感兴趣的小伙伴快来下载学习吧。您可以每天学习更多并积累知识。对以后的学习和考试都有帮助，一定会有所收获！...

2022-12-14 孟子所以异于人者 孟子奇闻异事

《孟子》有三万五千多字。直到清末，“四书”一直是科举考试的必考内容。本课件来自学而思网校，学而思陈双国经典《孟子》教学视频合集。《孟子》是中国儒家经典之一，记载了战国思想家孟子的治国思想和政治方略，由孟子及其弟子所记载整理。...

2022-12-12

本课件来自学而思网校，陈双达的国学经典《孟子》课程。本课件分为修身、服务、学习、以人为本、仁政、服务6个章节。陈爽老师讲授的课程幽默风趣，通俗易懂。适合7-12岁儿童。.屏幕截图202203091533483270.g（41.61KB，下载次数：21）下载附件保存到相册[百度云网盘]学而思陈双达国学名著《孟子》课程2022-3-915:33上传屏幕截图202203091534064599.g（42.5KB，下载次数：20）下载附件保存到相册[百度云网盘]学而思陈双达国学名著《孟子》课程2022-3-915:34上传...

2022-12-11 孟子说学而 子思学于 孟子学于

课程介绍课程来自于孟子翔整理《六壬心机独悟》课程大纲孟子翔整理《六壬心机独悟》.df大小六壬...

2023-02-09 课程大纲 整理方法 课程大纲 整理图片

课程介绍课程来自于孟子翔《六壬神课精选案例解析》电子书PDF孟子翔先生，佛门居士，法号心翔，生于1975年，祖籍山东临沂。自幼与易有缘，师承多位民间预测高人，潜心研究古代实用易学。精通六爻、周易姓名学、六壬神课、象数命理、阴阳风水几大术数；特别对大六壬神课及象数命理的认识独道而有创见，十几年来博览易学术数群书，采众家之长，以传统术数文化精髓为基础，集古今术数精华为一体，以占验为准线，在实际应用方面，形成自己全新而系统的预测体系，和王彦宾师兄、师承道家秘传玄机门，把玄机门大六壬发扬广大。孟子翔老师近几年来，对古代高层预测术数—大六壬神课对于现代预测决策方面，进行了深入、系统的研究，并在实践中不断验证精确，并在《玄机六壬内部教材》中详细论述了大六壬的正确预测方法以及各种细断具体论述和点窍。使大六壬预测体系的推断从模糊走向精确，从单一走向精妙。孟先生不仅谦虚好学，而且严谨务实。已经完成的著作有《六壬神课经典案例解析》、《玄机门大六壬内部教材》、《象数命理内部讲义》等相关易学专著。近几年来以大六壬应用于现代经济投资、生意决策、股市大盘预测、个股买卖的预测与决策，以及现代风水堪舆、日时择吉调理方面，有精确而独到的见解，为现代易学指出了新的研究发展方向。现任山东象数易学研究所所长，象数学高级预测师，并担任多家企业、及个人经济投资高级顾问。课程大纲孟子翔《六壬神课精选案例解析》.df大小六壬...

2023-02-09

资源介绍：资源大小：900MB付佩蓉，1950年出生，原籍上海。毕业于台湾辅仁大学哲学系，台湾大学哲学研究所硕士，美国耶鲁大学哲学博士，专攻宗教哲学。付佩蓉...

2023-02-09 台湾大学傅佩荣教授 于辅仁大学

樊登讲孟子第一季50讲哲学思想资源介绍：与人交往，总是被说服，如何成为辩才高手？逆境中，心态崩了，如何修炼逆境商数？养育孩子，如何帮助别人树立正确的价值观？当人生处在岔路口时，不知如何选择方向？课程目录00.发刊词：我们为什么要都《孟子》？.m401.义利之辩：如何平衡短期和长期利益？.m402.贤者而后乐此：什么才是真正长久的快乐？.m403.五十步笑百步：如何努力才能事半功倍？.m404.仁者无敌：怎样做才能赢在起跑线上？.m405.定于一：定了一个高目标，怎么实现？.m406.君子远庖厨：如何激发他人的善意？.m407.推己及人：怎么扩大你的影响力？.m408.缘木求鱼：如何确定自己作对了？.m409.与民同乐：独占一定比分享快乐吗？.m410.一怒而安天下：有能力者如何成大事？.m411.雪宫问乐：爱玩就是不务正业吗？.m412.寡人有疾：有很多缺点的人能成事吗？.m413.顾左右而言他：无法面对自己的过错怎么办？.m414.学之于行之：怎样轻松做管理？.m415.齐人伐燕：如何说服团队把事做成？.m416.滕文公问政：不想躺平也不想被卷，怎么做？.m417.行止非人所能：被误解了要怎么解释？.m418.当路于齐：为什么企业越大反而越难做？.m419.不动心：有勇之人是怎么要求自己的？.m420.我善养吾浩然之气：什么决定了你给别人的第一印象？.m421.圣人之一道厉害的人都做对了哪些事？.m422.闲暇时刻重要不紧急的事为什么先做？.m423.不忍人之心搞好人际关系最重要的是什么？.m424.术不可不慎怎么选工作才是对自己负责？.m425.隘与不恭极度爱惜羽毛是好事吗？.m426.得道者多助天时地利所起的作用有多大？.m427.学焉而后臣可以和领导交朋友耍性子吗？.m428.取之有道怎么判断什么事该做,什么钱该拿？.m429.绰绰有余怎么用出世心做入世事？.m430.尽于人心受人批评就要改变自己的做法吗？.m431.君子有过则改：如何而在不确定性中把事做成？.m432.垄断为贱：领导不肯重用我，怎么办？.m433.三宿而后出昼：辞职必须干脆利落吗？.m434.言必称尧舜：变化太多太快，守规矩还重要吗？.m435.有恒产者有恒心：怎么才能无后顾之忧地工作？.m436.劳心与劳力：找准自己的定位有多重要？.m437.一本与二本：亲疏有别是好事还是坏事？.m438.何谓大丈夫：为了成事可以不择手段吗？.m439.仕由其道：读书人怎么赚到很多钱？.m440.举首而望之小人得志,值得羡慕吗？.m441.谁与为善环境对人的影响能有多大？.m442.圣人之道衰拼命把架吵赢了有用吗？.m443.仲子恶能廉：苦修是学习的有效办法吗？.m444.唯仁者宜在高位：什么样的人可以当领导？.m445.法尧舜：标准如何定制、如何遵守？.m446.反求诸己：总是求而不得，怎么破局？.m447.得民心者得天下怎么才能不落后于时代？.m448.自暴自弃一个人最不能放弃的是什么？.m449.伯夷避纣怎样做才能让人愿意追随？.m450.[特别超长放送]事孰为大普通人离成为君子有多远？.m4文件目录/k41.et共享/1596845110413328386/樊登讲孟子第一季50讲哲学思想|├──樊登讲孟子第一季50讲完结.7z4.38GB...

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图书名称：《孟子哲学》【作者】郎擎霄著【丛书名】古典·哲学时代【页数】216【出版社】北京：北京理工大学出版社,2020.05【ISBN号】978-7-5682-8237-6【价格】30.00【分类】孟轲（约前372～前289）-哲学思想-研究【参考文献】郎擎霄著.孟子哲学.北京：北京理工大学出版社,2020.05.图书封面：孟子哲学》内容提要：全书共十一章，第一章《孟子传略》对孟子的生平事迹进行了详细介绍；第二章考证了《孟子》的内七篇和外篇；第三章讲了孟子所处的时代背景；第四章讲了孟子之中心学说-人性论；第五章讲了政治哲学；第六章讲了人生哲学；第七章讲了经济哲学；第八章讲了重农主义；第九章讲了教育哲学；第十章讲了尚论古人；第十一章讲了诸家学说之批评。全书系统清晰，深入浅出，而且甚是难得的是，自觉运用西方学术研究方法，对孟子学说进行重新解构，可谓杰作。《孟子哲学》内容试读第一章孟子传略第一节孟子之姓氏孟子，邹人也，名轲，人称之曰“孟子”。《史记列传》：“孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商鞅，楚、魏用吴起，齐用孙子、田忌，天下方务于合纵连横，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德。是以所如者不合，退而与万章之徒，序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”鲁公族孟孙之后。按赵岐曰：“孟子，鲁公族孟孙之后。孟子哲学其字并未闻。王应麟《困学纪闻》云：“孟子字未闻。”《汉书》注云：“字子车。”《孔丛子·杂训》篇云：“子车。”注：“一作子居。居贫坎轲，故名轲，字子居。亦称子舆。”今观《史记》则未尝有，疑皆附会。第二节孟子之籍贯《史记·孟、荀列传》云：“孟轲，邹人也。”斯言为后世所公认，然因后人解释此“邹”字之不同，故有所争议。有谓孟子为鲁国人者，据赵岐云：孟子本鲁公族，后徙于邹，遂为邹人。其葬母于鲁者，盖孟孙世为鲁卿，则祖墓当在鲁。太公孙五世反葬于周，孟子亦犹行古之道也。(《孟子题辞解》)此不过谓孟子为鲁之后，未尝认定为鲁人也。而否认孟子为鲁人者，亦有其人，惟阎若噱主张最为有力，其说亦甚精确。彼云：又按《史记·孟子列传》：“孟子，邹人也。”邹2第一章孟子传略为今山东兖州府邹县。张尔公《大全辨》载一说曰：“孟子所生之邹，非战国穆公之邹国，乃春秋孔子之邹邑也。故《说文》云：邹，孔子之乡。《索隐》云：邹，鲁地名。又云：本邾人，徙邹故，其证也。”又曰：“《史记》称孟子邹人，犹称子路卞人也之类。”又引自齐葬于鲁，为鲁人之证，余请一言以折之日：“吾之不遇鲁侯。”岂有欲国之臣民，而敢斥言其国与爵哉。儿子咏方十岁，前对曰：“只云近圣人之居，未云生圣人之乡。”殆又一切证云。(《孟子生卒年月考》)又孟经国所言，足为本论之根据，如云：邹、鲁密迩，《左传》“鲁击柝闻于邹”是也。故孟子方有距圣人所居甚近之语。又云：“交得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。”如谓邹郡鲁邑，则只有鲁君，而邹君何为者？(《闲道集》)由此观之，孟子或系孟孙氏之后，生于邹国，似属可信。近人有谓：“一、《庄子》上说：..邹鲁之士，缙绅之士.…’邹、鲁相提并论，并且放邹字在鲁字之前，可知邹、鲁必是两国名，邹绝不是鲁之下邑。二、邹、鲁既不是国和下邑之关系，那《孟子》本书上，又3孟子哲学明明载着邹与鲁哄，穆公在孟子跟前问计，是可推出孟子生的邹地，就是穆公的邹国了。”所论亦甚近理。第三节孟子之家庭孟母最有名，三迁断机故事，几妇孺皆知。《列女传·母仪》篇云：“邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓，孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母日：‘此非吾所以居处子。’乃去舍市旁，其嬉戏为贾人街卖之事。孟母又曰：‘此非吾所以居处子也。’复徙舍学宫之旁，其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：‘真可以居吾子矣。’遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化，此三迁之事也。”赵岐《孟子题辞》称其夙丧父。陈镐《阙里志》、薛应旂《四书人物考》遂谓孟子三岁丧父。周广业辨之日：赵氏《题辞》云：“孟子生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教。”及注后丧逾前丧，云：“孟子前丧父约，后丧母奢，前后虽无定时；然以士大夫4第一章孟子传略三鼎五鼎之言推之，相隔必不甚久远。”《礼》曰：丧从死者，祭从生者。祭以三鼎，则丧父在为士之后甚明。其时年盖四十余矣。《题辞》所谓夙丧者，亦以父先母殁耳，非必幼孤也。王复礼又日：若前丧在三岁，则丰啬非所自主，仓安得谮之。盖孟父实未尝卒，其三迁断机，或者父出游，慈母代严父耳。由周广业、王复礼之言，则孟子三岁丧父之事，颇疑其非实而孟父在，家庭教育之责任乃委之其母，则父出游之臆测，亦为或然之事实。相传孟父激公宜，孟母仉氏。《续文献通考》乃谓孟子娶田氏，生子睪。皆未知所据。第四节孟子之教育孟子少受母教，长受孔家之纯儒术化。孟子行为哲学中之自反说，为其处世最和平之方法。《韩诗外传》载孟子出妻事：5孟子哲学孟子妻独居，踞。孟子入户，视之。白其母日：“妇无礼，请去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”母日：“何以见之？”曰：“我亲见之。”母曰：“汝乃无礼也！非妇无礼，礼不云乎？将入门，问孰存；将上堂，声必扬；将入户，视必下；不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼，非妇无礼也。”于是孟子自责，不敢去妇。可见孟母之粹于道德，而孟子异日在行为哲学中所持之自反说，有由来矣。孟子在战国时为纯正儒家。孟子自言：“乃所愿则学孔子也。”又日：“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”盖不啻开明宣言予为儒教徒也。惟孟子究受业于何人，尚待考证。有谓受业子思者：赵岐《题辞》日：“长师孔子之孙子思，治儒术之道，通五经，尤长于《诗》《书》。”《孔丛子》等书亦有是说。毛奇龄《四书賸言》曰：“王草堂谓《史记世家》子思年六十二，孔子卒在周敬王四十一年，伯鱼先孔子卒已三年。向使子思生于伯鱼所卒之年，亦止当在威烈王三四年之间，乃孟子实生于烈王四年，6···试读结束···...

2022-08-21 epubee电子书库 epub 图书

编辑评论：古罗马日常生活df电子书是作者阿尔贝托·安吉拉（AlertoAgela）撰写的一本关于古罗马历史的书籍，主要讲述古罗马城市的日常生活，来自宏伟的建筑到嘈杂的集市带你穿越历史。古罗马日常生活df摘要从公元115年一个非常普通的早晨开始，阿尔贝托·安吉拉带领读者在罗马古城进行了一次非凡的冒险。罗马帝国此时正处于其权力的顶峰。帝国首都罗马是名副其实的国际大都会。从富丽堂皇的多莫斯到拥挤的公寓楼，从喧闹的罗马市场到气势恢宏的皇家浴场，从大殿的对打，到斗兽场的生死搏斗，从罗马人的酒会、游戏、风俗、禁忌，甚至隐秘的性爱等等，都呈现在作者的笔下。关于古罗马历史的书籍有很多，但很少有书籍能让读者如此贴近帝都的日常生活。作者凭借其出色的讲故事技巧和丰富的考古发现成功地做到了这一点。古罗马的日常生活df作者简介阿尔贝托·安吉拉是意大利古生物学家、作家和记者，也是当今意大利最著名的科学工作者。他还是两部最受欢迎的电视节目《超级夸克》和《尤利西斯》的主持人。他一直从事考古学的现场发掘和研究活动，撰写了许多关于古罗马的历史著作。他还与父亲合着了《成长生命的非凡故事》、《鲨鱼》、《宇宙之旅》等科普书籍。古罗马日常生活df章节目录当时的世界黎明前的几个小时【轶事】罗马永恒之都的编号06:00Domu-富豪宅邸06:15室内装饰——纯正的罗马风格06:30主人醒来/2607:00罗马装扮/2907:10女装时尚/3407:15罗马时代的男洗手间/3807:30两千年前的美丽秘诀/4108:00罗马早餐/4908:30打开！/51在晨雾中飞越罗马/54抱歉，现在几点了？/6008:40理发师和早高峰/64另一个世界公寓楼/69【轶事】古罗马的“摩天大楼”/7308:50公寓楼有人性的一面/7709:00公寓大楼缺乏人性/84【趣闻】罗马是大阵营吗？/9409:10罗马街道/9609:20商家和工作坊/10109:40与神相遇/10909:50为什么罗马名字这么长？/120【轶事】罗马名/12309:55罗马娱乐/12510:00罗马街头的拉丁语/13010:10在街边...上学/13310:20Boario市场：牲畜市场/139罗马：各种商品的集散地/14810:30罗马街头的印度风情/15010:45停在拥有艺术杰作的宁静绿洲/158罗马就像第三世界城市？/162【轶事】古罗马的人口/166古罗马八大问题/16911:00奴隶市场/174与维斯塔尔的学徒女祭司的短暂相遇/191【轶事】罗马论坛简史/19611:10到达罗马广场/19911:30朱利亚大教堂/207罗马元老院/216在这个场合，在斗兽场.../219【轶事】斗兽场中的动物/22311:40MarleMirage：帝国广场/224【轶事】罗马大理石地籍图/23211:50古罗马的公共厕所/23412:00在罗马出生/24012:20遇到塔西佗/24612:30斗兽场，执行时刻/251【轶事】死亡娱乐/25613:00在酒吧/261享用便餐【轶事】一个Cetu值多少钱？/26913:15～14:30大家去大浴场/272[轶事]图拉真浴场的建造/29115:00进入斗兽场/293【轶事】斗兽场的秘密/30215:30角斗士来了！/30516:00受邀共进晚餐/323【轶事】罗马人佩戴的金饰/34720:00欢呼游戏的时间到了/349【轶事】成分、细节和一些食谱/353罗马的性发展/35721:00罗马性爱/36124:00最后的拥抱/380...

2022-05-10 罗马 故事 罗马历史故事

图书名称：《地理历史的奇闻》【作者】朱光明，魏存智编著【丛书名】少年百科知识【页数】199【出版社】南宁：接力出版社,1995.08【ISBN号】7-80581-912-2【价格】$8.00【分类】地理(学科:小学学科:课外读物)历史课(学科:小学学科:课外读物)【参考文献】朱光明，魏存智编著.地理历史的奇闻.南宁：接力出版社,1995.08.《地理历史的奇闻》内容提要：《地理历史的奇闻》内容试读地理奇闻神州的东南西北四极我们伟大的祖国是世界上领土面积最大的国家之一，南北跨纬度将近50°，直线距离约5500公里；东西跨经度将近62°，直线距离约5200公里。在北国还是银装素裹、千里冰封的时候，南国已经椰影婆娑、春光明媚；当乌苏里江喜迎朝阳、霞光灿烂的时候，帕米尔高原还是万籁俱寂、星星闪烁的深夜。神州的四极充满着奇异的色彩，令人遐想、神往。“北极村”漠河漠河是我国最北的村镇，位处北纬53°2740”，东经122°21'05”,素有“北极村”之称。1漠河是个古老的小镇，三面环山，一面临水，黑龙江从它的北边蜿蜒东流，成为中俄两国的界河。镇上别具一格的木克楞尖屋脊房，掩映在美丽多姿的樟子松林中，一条条森林公路通向富饶的大兴安岭林区。漠河的四季，冬长夏短，春、秋来去匆匆。夏季，它是个“不夜镇”。夏至日的前后，凌晨1点半已是旭日东升了，一直到晚上10点多，夜幕才徐徐降临，整个夜晚不过3小时。冬季，它是个“长夜镇”，早晨9点以后，太阳才迟迟升起，不到下午3点却已是夕阳西下了，人们要过上半年这样的漫漫长夜。在严寒的冬夜里，有时在北方的天空中会出现由太阳黑子爆发引起的地球磁暴现象-一北极光，其景象五彩缤纷，千姿百态，蔚为壮丽，可谓漠河奇观。南海“天涯”在海南岛最南部的崖县马岭的海岸上，有两块花岗岩巨石，分别刻着隶体大字：“天涯”、“海角”。海南岛地处偏僻，在封建社会里是流放罪犯的地方。人们到这里望着茫茫大海，犹如到了天涯海角一般。然而我们祖国的南端天涯实际上并不在这里。“海角并非尖，天涯更有天”。极目南跳，那万里无垠的南海尽头的曾母暗沙，才是我国真正的天涯海角。曾母暗沙是南沙群岛中最南端的珊瑚礁群，在北纬4°附近。它主要是由热带海洋生物—一珊瑚虫的遗骸和一些杂质堆积而成的。这个礁群大部分隐没于海面之下，少数是涨潮则没、退潮则现，它们是我国最南的领土。乌苏迎朝霞我国领土的最东端在黑龙江省抚远县境内的黑龙江和乌苏里江的主航道会合处，位于东经135°，在乌苏里江主航道的西侧，有2一个2.5平方公里的江心岛，叫乌苏镇，它在祖国大陆的最东方。清晨，你站在岛上能为祖国迎来第一缕朝霞。每年9月上旬，鲑(gu)鱼汛期到来，渔民们纷纷前来撒网捕捞，江中舟楫如梭、渔歌阵阵，乌苏小镇热闹非凡。渔汛过后，往往只留下一名“镇长”留守小岛，小镇又开始了冷清沉寂的岁月。葱岭送夕阳我国领土的最西端是帕米尔地区的新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县的乌孜别里山口附近，位于东经73°43。帕米尔又叫葱岭，这里平均海拔5000米左右。天山、喀喇昆仑山、昆仑山和兴都库什山等巨大山系蜿蜓交错，因而有“帕米尔山结”之称。帕米尔高原中部是高寒平坦的塔什库尔干草原，地势和缓，水草丰美，牛羊成群。每到傍晚，塔吉克族牧民跃马扬鞭，唱着牧歌，送走祖国最后一缕夕阳。黄河的治理与开发黄河是我国第二大河，全长5464公里。黄河从源头约古宗列盆地出发，流经青海、四川等九个省区，在山东垦利以东注入渤海。它哺育了大河上下的千百万人民，孕育了中华民族光辉灿烂的古代文明，立下了不朽的功勋。然而，由于黄河中游地区水土流失严重，下游泥沙大量淤积，河床逐年抬高，成为世界闻名的地上“悬河”，洪水全靠两岸大堤拦住。遇到暴雨洪水或冰凌洪水到来时，常常发生决口。尤其是在黑暗的旧中国，黄河灾害频繁，成为“中国的忧患”。3在各地推广。目前已修成梯田、条田和坝地5644万亩，造林1.16亿亩，种草3671万亩，使13.5万平方公里的水土流失面积得到初步治理，使流入黄河的泥沙逐年减少。黄河的水资源在建国后得到充分的利用，引黄灌溉发展迅速。全流域灌溉面积已达9500万亩，是解放初期的6倍。为解决黄土高原地区的缺水问题，国家先后建成160多个万亩以上的堤水灌区，灌溉面积600多万亩。为彻底改变下游沿河地区的贫困状况，采用引黄灌溉、引黄放淤改土的办法，把一些干旱地、潭坑沼泽和沙荒盐碱地改造成高产稳产田。经过几十年的艰苦创业，河套平原、汾渭盆地和黄河下游平原已成为国家重要的商品粮棉基地，沿河人民正从温饱向小康迈进。此外，黄河还为流域内的大中城市、工矿旷企业提供了大量的水源，并为解决天津、青岛的缺水问题作出了重大贡献。黄河流域的水电建设事业得到迅速的发展，现已建成三门峡、龙羊峡等7座水电站。三门峡水利枢纽工程是建国以后在万里黄河上修建的第一座大型水利枢纽工程，为根治黄河提供了宝贵的经验。经过多次改建，三门峡水利枢纽已经发挥出防洪、防凌、灌溉5和发电的综合效益，在确保黄河下游岁岁安澜(I)和发展华中地区的经济方面起了重要的作用。黄河上游的龙羊峡、刘家峡、盐锅峡、八盘峡和青铜峡5座电站建成以来，将大量廉价的水电源源不断地输往青海、甘肃、陕西和宁夏4省区，促进西北地区的工农业生产迅速发展。同时也为这里的养鱼、林果、航运和旅游等多种事业开辟了广阔的前景。黄河的治理开发已经取得了丰硕的成果，在改革开放的今天，它还在发生日新月异的变化。这条金黄色的巨龙，将在祖国的大地上永不停息地奔腾一一奔向更加光辉灿烂的明天。丝绸之路上的绿洲隋唐时期，中国的织锦和刺绣达到很高的水平。商人们骑着马或骆驼，经过长途跋涉，把中国的丝绸运到中亚、西亚和欧洲各地。这些精美绝伦的丝绸颇受西方人的青睐，需求量不断增加。当时，由长安（今西安市）往西，经过新疆到中亚、西亚和欧洲的大道，也就成为运输丝绸的商路，称为“丝绸之路”，丝绸之路虽然经过荒凉的戈壁、沙漠，但山麓地带却有一连串灌溉便利的绿洲，物产丰富，农业、畜牧业和文化都很发达。丝绸之路东端，是著名的渭河谷地，俗称“八百里秦川”，是西北最富庶的地区。位于乌鞘岭以西的河西走廊，东西长约1000公里，其间戈壁、沙漠分布虽广，可祁连山区的降水和山上冰雪融化可以补充水源，廊区有51条大小河流，绿洲断续相连，著名的有武威、山丹、张掖、高台、酒泉、玉门、安西、敦煌等地，为农牧业的发展和商旅的往来提供了必要的条件。6···试读结束···...

2022-05-09 编著《农政全书》的明代科学家是谁 编著《农政全书》