• 失败者 被遗忘的历史》张程|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《失败者被遗忘的历史》【作者】张程【丛书名】读史新纪元【页数】330【出版社】郑州:大象出版社,2021.08【ISBN号】978-7-5711-1078-9【分类】中国历史-通俗读物【参考文献】张程.失败者被遗忘的历史.郑州:大象出版社,2021.08.图书封面:图书目录:《失败者被遗忘的历史》内容提要:我们所能读到的历史,往往是胜利者书写的,他们一面将凯歌和掌声镌刻永恒,一面将经验与教训一一历数,这本事无可厚非的事情。但历史不全是成功与荣耀,还有折戟沉沙和默默无闻的故事。阅读这些失败者和无名之辈的人生,我们才能对真正的历史有一个全面、细致的了解。本书从大量史书中择取中国历史上的小人物、失败者和配角的故事,讲述他们的人生沉浮与岁月变迁,以期我们能够通过理解这些被历史记录者遗忘的人物的所思所想,认识历史的本来面目,赏鉴历史为今所用的魅力,跨越时间,与古代的芸芸众生共鸣。本书语言浅近生动,读者定位为中学以上的历史爱好者。《失败者被遗忘的历史》内容试读宋兹甫:世间再无宋襄公001宋兹甫:世间再无宋襄公周襄王十四年(公元前638年)十一月初一,凛冽的北风呼啸在冬日的大地上。泓水北侧,宋滋甫统率宋国军队抢先列好阵势,等待着楚国大军的到来。双方约好在此厮杀。远方的天际线上扬起了尘土。宋兹甫静静地听着军旗猎猎,感受着夹杂其间的由远及近的大地的颤动,任由思绪蔓延开来…十四年前(周襄王元年),父亲宋御说把宋兹甫叫到病榻前,要把国家托付给他。宋兹甫诚惶诚恐,他虽是嫡子,但自认才能远在庶出的哥哥宋目夷之下,便恳求父亲传位给目夷。父亲叹了口气,把大儿子目夷也叫了过来。目夷叩头哭诉:“弟弟能把国家让给我,这不是最大的仁吗?我品德赶不上弟弟。况且废嫡立庶,不合礼制。”宋御说还在犹豫不定,目夷便逃往卫国躲了起来。第二年春,宋御说去世,宋兹甫继位,请回哥哥目夷,任为国相。002失败者:被遗忘的历史宋兹甫即位后,颇想有一番作为。宋国出自商朝王裔。周灭商后,以商朝旧地置宋国,封末代商王纣王之庶兄微子启为宋国公,统领商朝旧民,定都商丘。传到宋兹甫,已经是第二十代了。宋兹甫看到“礼崩乐坏”,周王室日渐衰微,戎狄蛮夷侵扰华夏,诸侯热衷征伐,百姓苦不堪言,也觉得荒唐难堪。宋兹甫与其他有心改变的贵族不同,他既是前朝天子贵胄,又是现实中的诸侯上公,有理想也有实力拨乱反正。即位后,他积极参与诸侯会盟,热心恢复大一统的和谐与荣光,与一切不合礼制、危害中原诸侯国和礼制道德的乱象做斗争。比如,春秋首霸齐桓公暮年,诸公子争位,齐国大乱,齐桓公活活被饿死乃至尸虫爬满尸体也无人问津。宋兹甫邀请诸侯共同护送流亡宋国的齐国太子昭归国继位。虽然只有卫国、曹国、邾国三个小国响应,他还是毅然杀向齐国,扶持太子昭继位。又比如,宋兹甫扣押了行为非礼的滕宣公,又将部国国君当作祭品祭祀睢之神,发兵包围曹国。因为他热心为公且小有所成,卫、邾、曹、滑等诸侯国聚集到了宋国周边。宋兹甫自我感觉声名鹊起,而齐桓公之后霸主之位空缺,便想效仿齐桓公,会合诸侯称霸,协调天下进止。目夷劝谏道:“宋乃小国。以小国之力会合诸侯,祸患将至。”他不听。周襄王十三年(公元前639年)春,宋兹甫召集诸侯在鹿地会盟。前来的大国只有齐、楚两国。齐国是东方强国、前任霸主,虽经内乱,实力仍远超宋国。楚国跨地千里,带甲武士数以万计,宋兹甫:世间再无宋襄公003北伐之势咄咄逼人。宋兹甫自顾自地以盟主自居,划定各国势力范围。齐君姜昭因宋国对自己有扶立之恩,隐忍不发,但此后再未参加任何宋国召集的会盟;楚王芈恽参会本为打探中原诸国虚实,遂同宋国虚与委蛇。宋兹甫对此都毫无察觉,反而认为霸主地位已成,又自作主张,召集诸侯于当年秋天在盂地再次会盟。他计划在盂地会盟时,让诸侯签订盟约,以收拾乱局,重塑秩序。宋兹甫感觉自己正在冲刺人生的巅峰,其实他正迅速从峰顶跌落。赴盂地前,目夷提醒宋兹甫,楚人毫无信义,应带兵参会。宋兹甫震惊了:一场以禁止使用武力为宗旨的会盟,怎么能带军队前往?况且,盟主以信义服人,率领军队赴会,成何体统?他断然拒绝,而且为了阻止目夷搞小动作,拉上目夷一同赴会。盂地大会,参会者有宋、楚、郑、陈、蔡、许、曹七国。后五国看宋、楚两国态度行事。宋兹甫满心欢喜地宣读盟约,楚王芈恽都点头赞许。到了签约环节,芈恽一跃而起,要署名为盟主。宋兹甫反对,认为宋国是上公,理应为盟主。芈恽则反驳,按爵位论,楚国是王,更应为盟主。宋兹甫直斥“楚王”是僭越自封的,周天子封授楚君的只是“子爵”!芈恽哈哈大笑,挥挥手,场外埋伏的楚军蜂拥而入,将宋兹甫拘为阶下囚。其他诸侯顺势尊楚王为盟主。宋兹甫蒙受的羞辱还不止于此。楚王芈恽抓住宋兹甫后,本想乘虚直取宋国。不料,目夷已经乘乱逃回宋国,组织抵抗。芈004失败者:被遗忘的历史恽想杀掉宋兹甫,群臣担心此举犯众怒;可放了他,芈恽又不甘心。宋兹甫沦为了牢笼中的鸡肋。老谋深算的芈恽很快想出了向鲁国献捷的把戏。鲁国是宗室周公的封国,地位特殊,有权代表周王接受献俘献捷。于是,多年不向周王进贡的楚国,突然将五花大绑的宋兹甫一路招摇,送到鲁国。鲁王姬申是个明白人,他紧急邀请诸侯在薄地相会,请求楚国释放宋兹甫。宋兹甫被当众批评训斥一番后予以释放,在这一出尴尬表演中充当了一个可怜兮兮的丑角。宋兹甫的过人之处在于,尽管颜面尽失,心中的理想之火依旧炙热。目夷迎接他回国复位后,他继续致力于恢复前朝的秩序、维护诸侯的荣耀,用力更猛,用情更深。剑戈首先对准了郑国。郑国与周王室同宗,却谄媚楚国。宋兹甫难以忘记盂地大会上郑君提议芈恽为盟主的那副嘴脸。于是,他不顾目夷劝阻,于周襄王十四年夏天,联合卫、许、滕三国军队讨伐郑国。郑国求救于楚国。芈恽率军直接攻宋以救郑。宋兹甫不得不回军,双方军队在泓水相遇…耳边传来目夷急促的声音,宋兹甫一下子从回忆回到了现实。他定睛一看,泓水南岸的楚军正在渡河。目夷建议:“楚兵众而我寡,不如趁楚军渡河未半,突击灭之。”宋兹甫不假思索,断然拒绝:“仁义之师怎能趁人渡河而击?”是啊,宋兹甫的目的是恢复仁义道德,消除恃强凌弱。使用自己反对的方式,即便达到了目的,也是没有意义的。宋兹甫:世间再无宋襄公005不多时,楚军渡过泓水,在水边抓紧列阵。目夷再次建议:“待楚军阵形稳固,我们便难以战胜了。趁现在楚军列阵未成,掩杀过去还有胜算。”宋兹甫再次断然拒绝:“君子不困人于厄,不鼓不成列。趁人不备而杀之,更是不道德的。”目夷叹息而退。楚军列阵完成,甲胄鲜明。战车前出,战马刨地低吼;坚盾环绕,方阵长矛如林。宋兹甫抬头仰望天空,浮云散去,阳光刺眼,莫名的信心溢满胸膛。他坚毅地注视着前方,猛地拔出佩剑,高喊:“仁义!”便驱动驭手,身先士卒,冲向楚军。国君的战车犹如射出的箭镞,引着宋军跟进。迎接他们的是楚军的车阵、盾牌阵和如林的戈矛利刃一场厮杀,宋军几至全没。率先入阵的宋兹甫,车毁倒地,腿部中箭,身陷重围,赖得目夷拼死相救,才领着少数残兵逃回宋国。泓水之战成了贵族时代的谢幕之战,宋兹甫不幸担当了那个悲壮的拉幕人。宋国城内,目夷等大臣埋怨宋兹甫一再错失胜局。宋兹甫朗声说道:君子不重伤,不禽二毛。古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列。“重伤”指继续加害伤者,“二毛”指头发花白的老人。不006失败者:被遗忘的历史趁人之危、不欺负老者是君子的基本素养,而不以险要地形取胜、不擂鼓进攻未成列的敌人,则是君子行军打仗的准则。作为前朝天子后裔,宋兹甫自然以君子自居,不为追求胜利而败坏规则。不择手段达成目的,君子不齿。先秦时代是贵族的时代,世官世禄,贵族群体垄断了政治权力。政治制度与宗法制度高度重合,天子为天下大宗,分邦建国,诸侯为小宗,双方存在明确的权利与义务关系,进而推广至卿、大夫和士人。西周王朝在此之上茁壮发展,数百年来持续融合周边,抚育万民。宋兹甫深信这套周礼是完美的、有效的。他自豪中原华夏族的文化与道德优越于蛮夷戎狄,对后者侵蚀中原痛心疾首,以夷变夏,祸伏其中;他坚信礼法与道德是天下和谐的根基,对于兵戈四起、弱肉强食忧心仲仲。礼崩乐坏,天下何在?匡扶天下、去浊扬清,使中原重归盛世,为宋国摘取荣光,这难道不是贵族天经地义的永世担当吗?宋兹甫是一个合格的贵族。一个合格的贵族心中时刻装着规则、责任、尊严、荣光,规则为其中最重者。它是贵族群体给天下设计的蓝图,是诸侯言行的准则,也是每个人安身立命的法则。贵族之责,在于捍卫规则体系。宋兹甫自然清楚,按照目夷的建议,宋军胜算很大;也清楚敌强我弱,正面冲锋没有胜算。然而,真照着目夷的建议去做了,自己不就推翻了自己的坚持,沦落为蛮夷的同类了吗?贵族的荣光,就来源于这份“明知不利而为之”的坚持。再落魄的贵族,也不会俯身捡拾地上的黄金,更不会接···试读结束···...

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  • 邱志杰《失败者》pdf电子书下载

    失败者》:当代艺术领军人物邱志杰带领学生制作实验剧本,从事教育,周到走访各地见证。配以300张彩图,文字简洁,却又气势磅礴,展现当代艺术家坚韧无畏的创作底蕴!标题:失败者作者:邱志杰出版商:广西师范大学出版社出版年份:2020-1-1页数:507类别:艺术理论格式:df、eu、MoiISBN:9787559824943失败者关于作者:邱志杰1969年出生,现任中央美术学院教授、实验艺术学院院长。中国美术学院教授。中国最具影响力的当代艺术家之一。毕业于浙江美术学院版画系。创作涉及书法、水墨、摄影、录像、装置、戏剧等多种方式。在国内外美术馆举办过数十场个展,参加群展数百场。1996年担任中国最早的影像艺术展“现象与影像”策展人。2012年第九届上海双年展总策展人。2017年威尼斯双年展中国馆策展人。自2003年起致力于当代艺术教育。“全艺术”的概念以文化研究为基础,发展出一种集观察、创作、场景、事件、写作和策展,寻求艺术与生活、艺术与社会之间的联系。近年来,他致力于实验艺术教育体系的建设,尤其是社会艺术和科技艺术的建设。2017年,他在中央美术学院创立了东方国际科技与艺术教育联盟。失败者剧情简介:《失败者》,包括邱志杰2003年至2016年在中国美术学院的透彻戏剧剧本,访问并考察韩国,写下深思熟虑的艺术笔记在印度和台湾、西藏、曲阳等地,以及对书法、素描和艺术市场的深入文学理论。本书配有约300幅彩色插图。文字很简单,但很有力量。作者以“失败者”的意志和无尽的勇气投身于当代艺术的创作和思考。他具有广阔的世界格局和浓郁的中国情怀,展现了当代艺术家大胆无畏的创作底蕴。...

    2022-05-14

  • 《十三邀 1 “我还是更喜欢失败者”》许知远著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《十三邀1“我还是更喜欢失败者”》【作者】许知远著【页数】382【出版社】桂林:广西师范大学出版社,2021.01【ISBN号】978-7-5598-3343-3【分类】名人-访问记-中国-现代【参考文献】许知远著.十三邀1“我还是更喜欢失败者”.桂林:广西师范大学出版社,2021.01.图书封面:失败者”》内容提要:《十三邀1“我还是更喜欢失败者”》内容试读张艺谋我们都是时代的产物,但我愿意去做各种尝试Chater01002十三邀1难忘那碗油泼面。敦煌的郊外,张艺谋正在拍摄一部新片。我坐在监视器背后,看他指挥现场,一次次重来。主演的表情不对,厨师的身手变形群演的队形过分稀疏,我只看到显示屏上的人的移动,他却分辨出每一个细节。他还用对讲机不断地追问,饭怎么样了,大家何时可以吃饭?他面面俱到,尽管助理都在身旁,他却事事操心午休时,我们在一个集装箱式的房车中吃油泼面,陕西人最钟爱的一种食物。他精力过分旺盛,滔滔不绝,一上午的工作似乎对他毫无影响。他也坦诚,问到林妙可事件,他如实回答,也流露出一丝懊恼。与很多人一样,我对张艺谋抱有怀疑。这位八十年代的文化英雄,似乎过分响应时代。在一个反思的年代,他拍摄《红高粱》;在国际市场好奇于中国故事时,他导演了《活着》《秋菊打官司》:当中国市场成熟后,《英雄》《十面埋伏》又出现了。他还从一个电影导演,变成了奥运会的总导演。过去四十年,没人比他更能象征艺术家与时代力量之关系。他获得了世界性的名声,也遭受种种误解,但没人能质疑他的生命力与创造力。四十年来,没人像他一样,即使在高度受限的环境下,仍做出如此广泛的尝试。当我前往咸阳陕棉八厂一他度过青年时代的地方,听他的老朋友谈及往事时,对他的挣扎和妥协多了些了解。···试读结束···...

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  • 失败者的春秋》pdf电子书下载高清文字版

    编辑评论:刘伯力图构筑新结构,书写春秋历史。从地缘关系的角度分析和梳理历史发展是本书写作的一大特色。简介这本书是刘波继《战国误道》之后的新作,依然聚焦古代中国的青年。春秋是礼崩乐坏的时代。以周帝为中心的分封制度难以为继,新的中央集权制度也没有建立起来。春秋是承前启后的时代。齐桓晋文称雄称霸,呼延管仲封侯拜相,孔子、老子影响深远。在乱世的丛林中,英雄伟人大量诞生。一部春秋史,奠定了整个中国历史的基础。面对千变万化的人和事,作者刘波剥茧,对比真假史料,吸收最新考古资料,用幽默轻松的语言,化晦涩为起起落落。它描绘了春秋时期各国兴衰的画面,也留下了贵族时代最后的阴影,再现了他们所面临的困难、斗争和斗争。不同于以往出版的《春秋诗篇》,刘博尝试着构建新的结构,书写春秋史。从地缘关系的角度分析和梳理历史发展是本书写作的一大特色。周天子为何内忧外患,未能突围?齐、晋、秦、楚,列强英雄如何较量?世家贵族,为何春秋时日渐黄昏?这些看似是中国古代特有的问题,但也是现代世界面临的独特挑战。春秋历史的激荡,依然能给我们很多启发和想象。关于作者刘波,70后历史作家、编剧。着有《小故事西游记》、《战国误区》、《大唐传奇》等书。有声节目《刘波料酒论〈史记〉》在蜻蜓FM播出。目前在南京三江学院任教。失败者的堕落PDF预览目录前言序幕:天子的困境祝夏编第一章:齐鲁之道第2章河南三强航快第三章:内外混沌第四章:融狄渡芝编辑器第5章统治的开始第6章:敬君击退蛮族第7章霸权之死更换暴君第8章晋的往事第九章国战第十章金文的话霸权编辑器第十一章第12章晋楚争霸第13章:高贵的暮光第十四章:中国的边缘春秋大事年表后记激动人心的原文试读7、败家的春秋(六)齐国君的女儿也可能难嫁在一些极端的情况下,即便是齐国君的女儿,也会遇到不容易嫁人的情况。比如前所述,羲王的女儿温江。我们知道,贵族女性的名字当然是这样的:后面的江是他的娘家姓,前面是这个至于性格,经常被老公追。比如郑武功的老婆叫吴江;魏宣公的妻子它叫玄姜。可是这文江的文,跟他老公没有关系。mdahmdah后来,她的丈夫是鲁桓公,没有叫他。环江。文,也就是说,因为她在写作方面特别有天赋,所以她是一个美丽的作家型人物。有一次,齐熹公看上了郑国的一个儿子,名叫胡公。只是对儿子说:ldquo我女儿会嫁给你的你愿意还是不愿意?rdquo老爷子很自信,以为我女儿这么优秀,能有这种事吗?我哪里知道,儿子突然听到,你女儿,嫁给我好吗?嘿嘿嘿hellihellildquo又齐是大国,我们郑国是小国,大国小国,没那么多分类。"当然,这是客气话。按照鲁国人的看法,他拒绝了,因为他觉得这个儿媳不好。可靠。反正这件事是黄的,后来这个温江嫁给了鲁桓公。然而,在嫁给鲁桓公之前,她和后来成为齐襄王的弟弟,感情很好。嫁入鲁国后,姐弟恋并没有断,齐鲁之间的首脑级外交会议就变成了他们的兄弟姐妹有机会见面。此次鲁桓公夫妇对齐进行国事访问,兄弟姐妹再次团聚,这次曝光了。于是鲁桓公对文姜大怒。mdahmdah而历史经验已经无数次告诉我们武大郎要抓叛徒,难度很大。文姜被骂后,去向齐襄王哭诉,齐襄王闻言大怒:ldquo我们兄妹的事,你问什么?rdquo于是把陆焕宫叫了过来:ldquo喝!加油,友情又深又无聊!rdquo结果,陆桓公喝醉了。ldquo哦,鲁侯喝醉了,对了,彭盛,请鲁侯上车。rdquo一个齐国强者叫我儿子彭盛,上来扶鲁桓公上车的时候,夹得肋骨都断了,桓公给了他死了。我当然要解释一下,这只是一个旁注,温江不能代表大多数齐族女性。总之,齐女会唱歌会跳舞,会举止优雅,会说话,这一切都是其他国家无法比拟的。在泰山上,鲁国的情况与齐国的情况完全不同。相传周公是西周时期的一大套礼节乐系的缔造者,作为周公子孙统治的国家,鲁国至少在理论上是坚定的这一套仪式音乐的实现。外地人来鲁,听说是周人创业时代流传下来的优雅的音乐:ldquo岐山的天空是一片灿烂的天空,岐山的人很喜欢它hellihellirdquo我常常不得不赞美它:ldquo周礼在鲁。rdquo只有在这样的环境下,才能诞生孔子这样的人物。在鲁国,不仅男人懂得礼节,女人也懂得如何一丝不苟地执行礼节。鲁宣公之女,嫁给宋朝郭,就在七年前,她的丈夫宋公公去世了,她寡居了三十年。一天晚上,宫殿里发生了一场大火,烧毁了她的身体她说女人晚上不能出门,ldquo我看不到傅,我妈不能上法庭rdquo,但最后她的保姆没有来吧,她会被活活烧死的。还有一个寡妇死于她的丈夫和儿子。她忍不住哭了起来。但你听她哭,哭,哭十年:白天哭老公,晚上哭儿子,白天哭老公,晚上哭儿子hellihelli完全没有区别,从来没有从来没有在晚上哭过我的丈夫,也不会在白天哭过我的儿子。这是因为《周礼》中有一条规定,叫做ldquo寡妇不夜啼rdquo。如果你晚上躺在床上对你的丈夫哭泣,把它放在左边邻居听到了,他们想讨论。mdahmdah鲁国人也八卦,这也不足为奇,规矩越大,百姓越好你私下八卦的越多。ldquo大半夜的,你为什么要为你的丈夫哭泣?你想念一个男人吗?rdquo然后推断你是寡妇不长。所以我只能在晚上为我的儿子哭泣。儿子晚上已经哭了,我老公白天就让他哭。可能是因为前文提到的鲁桓公惨案,鲁国的风俗也讲究丈夫不准陪妻子回娘家。比如如果发生这种情况,就叫做ldquo两条线,像野兽一样rdquo。男人陪老婆回娘家,这简直是禽兽不如行为。当然,周立不止这些东西。前面说过,就本质而言,周立是强调高低的人封建宗法社会的社会秩序。面对流血的政治斗争,鲁黎与其他国家一样,经常也显得很无能为力。所以司马迁在写《史记middot史记》时很迷茫,ldquo说到默许的礼节,是从好吧,行动有多残忍?rdquo双手鞠躬,这种礼貌大家都在谈论,但阴谋和暴力的事情,鲁国人民你在做什么?但不要以为礼所宣扬的道德意义完全没有用。还是楚汉交手的时候。屠戮之后,他的所有领土都向刘邦投降,但鲁迪拒绝投降。而不是投降当生死存亡之际,我还在学习和研究祖先的礼乐。钢琴,一边唱歌。这对刘邦来说是个打击。他一定觉得,如果他的世界想要长期稳定,这就是他所需要的。像普通人一样。刘邦不喜欢儒生,喜欢戴高帽小便。后来,他的态度逐渐变了发生了变化,这一定是变化的原因之一。让我们把注意力转向河南。周武王大军杀上都朝歌时,率先开门投降的是周的哥哥魏子淇也是宋朝的第一个君主。为了表现对脱北者的优待,周天子送给宋鼎礼物等级很高。据说,周朝各国君主的等级是这样的。尊,太公望立功,不过他只是侯,宋是公。而周天子则视宋为ldquo丙国rdquordquo,以待客之礼待他。但所谓待客,一方面是尊重,另一方面也是一种奖励。恐怕对宋果没有信任的。它的封地是商丘地区,这是一片平地,没有防御的危险。列国交战的时候,宋国总是被打,这其实是他建国时的伏笔。不知道是否还有殷商的美好回忆。国力虽不强,但宋朝一直是一个非常负责任的国家,这意味着它以维护国际和平为己任。比如宋襄公也想称霸,mdahmdah霸主在当时没有贬义,霸主的行为只是有点像美国式的国家警察,这个我们稍后再谈。比如春秋中后期,各国都战战兢兢,宋代大夫华远也受华远为首向旭先后来主持召开和平会议。宋代是文明古国,所以非常重视古老的传统。宋相公是个暴君,当时当然要随军了楚国超级大国打了一场战争,那场战争的过程就是一个典型的例子。宋军已经排好队,楚军才过江半路。那人告诉宋相功,我们冲锋吧。宋相功说,没有。楚军已经过河了,但是队伍还没有排好。有人会告诉宋相功,你现在可以充电吗?歌曲向宫说,还没有。到最后,楚军也组队了,就不用打了。结果是ldquo民伤,门官全军覆没rdquo,宋相功的大佬他的腿受伤了,他的守卫也被消灭了。不久之后,他也因这种伤势而死。但情况就是这样。宋襄公无怨无悔。他认为这是对旧传统和旧道德的捍卫。他是这样说:ldquo君子不重伤,非鸟。古时为兵,不以兵为障,虽少人为国灭,但不如果他们不鼓动就成功列。"...

    2023-01-09

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