你喜欢背单词吗？你要知道英语单词那么多，快来看看跟谁学38000词汇速记视频+课件内容技巧方法吧！入门级可以绕过吗？不，任何想跳过入门阶段的人最终都会得到十分之五的双打。欲速则不达，进退两难。入门阶段一定要脚踏实地，一步一个脚印。这样做当时感觉很慢，但后来证明是唯一既省钱又速度的方法。学习材料不应该越难越好。认为教材难是因为自己水平高，完全是错觉。我们目前的中学英语教材往往与学生的实际掌握水平不相称。我敢说：这真是一个错误。不如少学点，多学点，打好基础。起步任务重。发音没有一年半载的苦练，只注意汉语拼音符号是不够的。基本语法，如复数名词、动词变位、时态、语态、形容词和副词的比较级最高级，以及各种基本句式，不经过一年半的反复练习，是不会自己掌握的。入门阶段的3000左右单词都是基础词和结构词，不经过一两年的苦练很难真正掌握。而这些语言要素要转化为听、说、读、写的实践技能。没有一定的热量就不可能完成这一切。有一个好方法，但要坚持。在线下载原版美剧看，不是美剧那种。普通的肥皂剧，最好下载没有字幕的开始看。速记是有技巧的，除非脑子很灵，看到就记住，否则那些靠死记硬背的同学绝对会哭着背单词！2.1.g（47.02KB，下载次数：44）下载附件保存到相册[百度云网盘]词霸世界38000词速记视频+课件内容百科技巧跟谁学2021-7-2316:33上传2.2.g（48.43KB，下载次数：45）下载附件保存到相册[百度云网盘]词霸世界38000词速记视频+课件内容百科技巧跟谁学2021-7-2316:33上传...

2023-04-14

这篇文章最后修改于2022-6-1418:12[环境内容]免费百科全书简介MoidfAZW3eudocx目录版权信息推荐顺序前言第一篇《强脑》推理返回摘要凝结俯瞰选择第二部分，“遥远的地方”凤舞没有可用的翻译棋牌游戏你的脸上没有什么能比得上笑容偷窥和谷含义动作第三篇“精彩创新”净额建设怪谈设置迁移追光第四篇“极致体验”情感好玩幸福痛作用文心亲爱的朋友：感谢您打开这本书。本书源于很多人第一次见到罗胖（罗振宇）时必问的几个问题：为什么你能读那么多书？你不累吗？像你这样看那么多书怎么可能不累呢？那么，答案来了。这本书能使人爱上阅读，读起来轻松，读得多，读不累。为确保您获得最佳体验，请先阅读本《如何阅读》的阅读方法。首先，请不要从头到尾逐字阅读。本书适合抽签、开盲盒等阅读。在任何时候，您都可以在任何页面上随机开始和结束。把当天读到的内容当做一个有趣的思考题，与自己进行头脑风暴。用罗胖的话来说：在心里修行！其实，这也是本书要揭示的最大的阅读秘诀：任何一本书都可以随时翻开和合上。看书不用太认真，随便翻翻，随便翻翻，挺好的。正因为有了这种平视的视角，阅读才成为一件轻松愉快的事情，真正能够走进你的生活。这种随意的浏览态度会不会耽误一个人认真完整的阅读体验？“请告诉洛胖，我听他介绍一本书不下二十遍。”他是在一次偶然的机会遇到一位企业高管时说的。我问为什么，他说——"早期无意中听罗胖说曾国藩，我是工科学生，对中国历史了解不多，很热闹，买了他推荐的书，但是，”我没有读过。但是两年后，我遇到了自己事业上的一个大转变。有一天，我的脑海里突然冒出罗胖说那本书时使用的主题——“那些做大事不纠结'，我就是反复听那期的内容，翻出当时买的书看，找了很多相关的书。直到跨过了那道坎”在这位朋友的故事里，我最喜欢“突然从脑海里蹦出来”这句话。多么美妙啊，此刻看似毫无用处的信息，其实是因为涉及到你的盲点，你不知道如何去利用它，你甚至没有意识到它已经深植于你的脑海中。但它可能会在未来的某个时候“突然出现”，并与其他信息一起帮助您描绘一幅全新的画面。在这张新照片中，有一种你以前从未达到过的浩瀚。有什么比浩瀚更美好的？没有了。其次，请不要看完这本书。也就是说，不要把书放回书架上，而是让它“准备好阅读”你可以把这本书“扔”在床头、茶几、卫生间台面上，甚至可以卷起来塞进每天外出的帆布包里，但不要“奉上”it.it恭敬的书架。可以躺着看书，趴着看书，可以把脚放在脚上看，甚至吃瓜子时可以把脚放在背上看书，但不要坐着看书。很多人过于注重阅读的姿势，而未能享受到阅读的乐趣。很多时候，这种乐趣小得不能小。比如跟朋友吹牛：哎，你知道吗，我昨天看了个笑话，克林顿被全美国人弹劾骂，他怎么不垮？又如，只是为了给孩子们解释道理：哎，苹果为什么是圆的？为什么生姜会长出奇怪的形状？还可以更小：原来把桌子底下的垃圾桶拿走可以调节心情。甚至可以小到只能领悟：啊，“无明之幕”这么复杂的哲学概念，居然有人用切生日蛋糕的例子来解释清楚，很有趣很有意思。别着急，这些小趣事在本书第22、48、79、27页，翻一翻就能找到。喜欢这种大大小小的阅读乐趣，本书从160多本书中为你连线了160多本书。是的，你可以从本书中体验160多本书所创造的巅峰体验。即使一个人羞于向别人吹嘘一个哲学概念，即使他无法向别人传达这种类比的精妙之处，即使他的作品似乎没有使用任何哲学——这并不妨碍他阅读的乐趣。这种快感，是与一位高山望海的作者心灵即时交流的快感，是脑海中某个开关突然“咔哒”一声按下的快感。佛执花，迦叶笑。想体验一下吗？闭上眼睛打开本书的任意一页，阅读五分钟。等地铁或者睡前随便看点什么？对于这个世界来说，或许没有任何意义，但刚才的五分钟，已经很不错了。你对自己更满意了，你感觉很好——这不是很重要吗？世界压力已经够大了，放轻松点。请相信，你对自己满意的五分钟，已经为世界贡献了五分钟的和平、美好和欢乐。第三，请不仅要用这本书，还要“用”罗胖。罗胖说，为了写这本书，他准备了一辈子。这是真实的。在我认识的人中，他看书的量，看书的速度，看书的复杂程度，看书的无畏程度，都堪称冠军。几乎他生命中的每一个关键时刻都被一本特定的书所锚定。例如，他回忆自己性别意识的觉醒是因为在冬天读了《聊斋志异》；他立志成为一名知识服务者，是从某个大学老师说出湖北话《楚词》开始的。我曾一度很同情他——除了读书，他没有什么爱好；尤其是自从读了电子书，连在书店“花大价钱”的快感都没有了。有一次我问他：“不喝酒是不是很可惜，永远不会明白酒友之间的关系？”他不以为然地说：“对，就是‘五花千金’！”还有一次，遇到一个应聘者，我有点纠结，随口跟他说：“这个人各方面条件都不错，只是自己创业好几年了，不知道是不是.”可以重新进入组织管理本地业务。”于是，他给我丢了一个电子书《枪炮、病菌与钢铁》的链接：“看这本书，重点看斑马为什么不能驯化的部分。”别告诉我，是因为我太小了。阅读作为一项长期的心理训练，不仅乐趣无穷，还能让人充分理解不同事物之间隐藏的联系，这是一种宝贵的能力。对于一个读过书的人来说，世界在他们眼里就是一张浩瀚的地图，总有未知的地方等着去。一个读透了书的人，无论在什么情况下，都能“正视复杂，保持喜悦”，不纠结，不慌张，看得全，看得开。犹如高手下棋，超然物外，不计得失。我不是在说罗胖子，我是说看完书的你。这本书，请不要把罗胖子当成作者或老师，而是当成你的“导游”是啊，这些年他就像一个敬业的导游，站在一个叫“大人精神宝库”的景点门口，大声喊道：“客官，请进！”这时候你要直接“利用”他：我想体验一下，来，给我路线图！我们走吧。愿你胸怀宽广，边走边唱。...

2022-12-08 罗胖52本书 罗胖子的书

课程介绍课程来自于灵遁者《相观天下》最新定稿版.df相学，在我们国家源远流长，是预测学一个旁支。在普通人眼里，它是一门高深莫测的学问。比较广为熟知的看相书籍，就是《麻衣相法》，《柳庄相法》，《冰鉴》，《公笃相法》等书籍。关于相学的种种，也是众说纷纭。在此，我要先说明两点。第一我个人认为相学是科学，与中国的中医是一样的。它是客观的。无论是手相还是面相，都与身体内部表里相连，与本人的生活环境，工作环境，健康状况等等紧密相连。这种联系一是对内，一是对外。由此一位精通相学者对你的身体，生活，事业往往能一语中的。并不是什么奇异之事。而一些人认为相学是迷信。往往是两个原因造成的。一个是相学从业者学艺不精或者为了赚钱，说些危言耸听之语。再者是人们对于相学的了解比较少，生活中虽然天天看相，却没有系统的学习。这就是我要说明的第一点。第二点是关于这本书。我会将前人的精髓进行整理和翻译，加上一些我个人的案例。希望它可以比较浅显易懂。然而我还是希望，各位喜欢的看相的人，能够下功夫学习。否则一知半解，会闹很多笑话。很多人问过我，该怎么学习相学？我一般也是不好回答。他们认为我是吝啬，有秘诀舍不得说。其实是真的没有秘诀的。我所学习的，都是可以在书中，网络上找到的。只不过开始学习的时候，很零散，很不系统。这也是我们为什么要总结这样一本关于相学的书籍。无论是哪一种预测方法，我个人认为是触类旁通的。或许是因为我比较懒。不喜欢记很多繁杂的知识。所以我比较喜欢用相学和梅花易数来看人，看事。怎么学？如果一定要我给一个答案。我的答案是这样的。首先深刻去理解中国阴阳哲学。懂得天人合一的道理。即自然是一个大天体，人是一个小天体。他们的运行，都遵循一定的自然规律。用古人的话来说就是：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”最好是通读《道德经》。这样可以加深阴阳相对，相互转化的概念。然后在此基础上，去看看河图，洛书。再去看看八卦，及天干地支哲学。然后才开始学习人体知识，相学理论，不断实践，方能成功！所有的工具，用的时候，都要记住一个字——活。唯“活”不破。也只有掌握了“活”字你才可以看相断事，语出惊人。这正如邵康节的诗歌所说：“一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。天向一中分造化，人于心上起经纶。仙人亦有两般话，道不虚传只在人。”对于找我来看相的人，我经常说：相由心生，你长什么样，就知道你怎么想。一个不会看相的人，也能感觉到某人的气质，那些是好的，那些是不好的。看相是科学，不是迷信。文件目录相观天下序言：第一讲：麻衣相法第二讲：达摩祖师相诀秘传第三讲：柳庄相法第四讲：曾国藩相人口诀第五讲：曾国藩相法冰鉴第六讲：《公笃相法》第七讲：陈抟老祖相法第八讲：铁关刀神相第九讲：水镜相法第十讲：灵遁者手相面相宗汇方法第十一章讲：灵遁者天涯看相案例分享手相面相...

2023-02-09 《柳庄相法》

图书名称：《天下名塔》【作者】袁伟华主编【丛书名】天下名物大观【页数】105【出版社】广州：广东旅游出版社,2002.06【ISBN号】7-80653-320-6【价格】228.00（全40册）【参考文献】袁伟华主编.天下名塔.广州：广东旅游出版社,2002.06.图书目录：《天下名塔》内容提要：《天下名塔》内容试读苏州虎丘塔云岩寺塔在苏州城北美丽的虎丘山上，所以大家习惯于叫它虎丘塔。人们乘火车到苏州，远远地就可以看见它了。这里是苏州著名的名胜风景区。虎丘塔历史悠久，造型优美，不仅吸引了大量游人，也成了拍摄历史题材电影、电视剧的摄影师追逐的对象。可是，大凡到过虎丘的游客都会发现，这座高踞山顶、直刺青天的古塔竟是歪着的，而且歪得很厉害，着实叫人捏一把汗。因此，近来这个塔一直不允许游人攀登，因为实在是太危险了。这使我们想起了意大利的比萨斜塔。比萨斜塔在佛罗伦萨市，是座钟塔，建于1174年，后来逐渐倾斜。大科学家伽里略曾在这座塔上做过自由落体的科学实验，从此名声大振，成了佛罗伦萨市民的骄傲。有些人甚至觉得它歪得有趣，歪，似乎比不歪还要美呢。长期以来，比萨斜塔就这样悄悄地继续倾斜着。近年来，墙上的粉刷由于受力状态的不断改变而逐渐剥落，塔身越来越斜了，这引起了人们的忧虑。大家1似乎已想象到，某一天早晨，一声巨响，这个塔就从佛罗伦萨消失了。这受到了全世界科技工作者的关注，无数工程师提出了无数个抢救方案，但要实行并取得预期的效果，可不是件容易事情。斜塔的加固问题还在缜密研究中。拿虎丘塔和比萨斜塔相比是十分有趣的。虎丘塔建于五代末年的公元959年，比比萨斜塔早215年。虎丘塔高47米，比比萨斜塔矮8米。虎丘塔平面为八角形，对径13.66米；比萨斜塔平面为圆形，直径16米。两个塔的长细比都是3.4左右。.虎丘塔塔心轴线倾斜2.33米，比萨斜塔则倾斜了4.4米，它们的倾斜度分别是2.84°和4.57°，倾覆的危险都是严重存在着的。好端端的一个塔为什么会倾斜呢？原因是多方面的。但无论是虎丘塔还是比萨斜塔，最主要的原因是塔下的地质状态不均匀。虎丘塔坐落在虎丘山上，山岩本身是倾斜的，塔的基础底面是平的，基底下面的覆盖土一边厚一边薄，一边软一边硬。如果上边放一个很轻的东西，也还不要紧，但虎丘塔有6000多吨。我们的祖先那时还不懂得现代工程力学，无法通过计算来确定怎样扩大塔基面积，减少单位面积上的压力，从而保证塔的稳定。那个时候都是凭经验，根2据在平地造塔的经验估计，就大胆地在这块山地上建起塔来了。随后，由于雨水渐渐渗人地下，将山土向山下冲刷，地基的不均匀性发展了，塔就开始向山下方向倾斜。而且，一旦倾斜就会产生恶性循环。好比两个人抬水，如果一个高一个矮，走起路来，水桶就会从扁担中间逐渐向矮子方向滑去，加重了矮子的负担。矮子越直不起腰，水桶越向他滑去。虎丘塔下面的地基受力状态也是这样：越向山下倾斜，山脚方向(北面)受到的压力就越大，而压力越大，基土压缩量也越大，塔也就越要向山下方向倾斜。只是，这个进程是以人的肉眼无法觉察的速度发展的·平均每年仅2毫米。虎丘塔也是楼阁式砖塔，共7层，早在300多年前的明末，虎丘塔已经倾斜得很明显了。明代人去维修此塔时重建了第七层，有意把这塔扶正，但也无济于事。塔继续倾斜，如果我们精确测量下六层的倾斜值和第七层的倾斜值，就可以确定明代以前和明代以后塔的倾斜速度是如何变化的。·如果虎丘塔不是砖砌而是钢筋混凝土的，那么按照以往的速度，它还可以坚持至少1Q00年。但虎丘塔是砖塔，而这些砖完全是用黄泥砌起来的。.砖砌体现在已经开裂，地基的承载也早已超过允许承载力的3好几倍，它的毁坏会是加速发展的，因而保护这个塔不倾倒，已是一个紧迫的任务了。从1978年开始，国家即着手这项艰巨的工作。众多的工程师和教授被请来了，大家踊跃献计献策。经过数不清的理论论证和工程实验，工程技术人员和工人们冒着极大的危险，辛勤操作，历时8年，终于在1986年完成了扶危抢救工程。经过精密测量，虎丘塔目前已经稳定在现有的位置上了，这是多么令人高兴的事！在这8年里，成百吨的混凝土注人到虎丘山的里边，国家为此花了数百万元的投资。用这些钱，重建一个新虎丘塔还绰绰有余，那么为什么还要这样做呢？实在是因为它的历史价值太高了。它不是电视机，有买一台新电视机的钱，当然不必花更多的钱去修理旧的。虎丘塔是珍贵的历史文物，是失而不可复得的，即使重建成和原来的一个样（这几乎是不可能的)，它的历史价值也会丧失殆尽。我国江南五代时期修建的较大的砖塔有两座，一座是杭州的雷峰塔，一座就是虎丘塔。雷蜂塔由于下部风化和被人为掏空，于1924年9月25日崩塌，现在只剩下虎丘塔了。虎丘塔不仅具有历史价值，还有极高的科学和艺术价值。这座塔可以作为我国江南宋塔建造开始了4···试读结束···...

2022-11-30 epub出版物 epub编辑

图书名称：《质量天下》【作者】赵文斌作【页数】346【出版社】北京：中国海关出版社,2021.09【ISBN号】978-7-5175-0517-4【分类】产品质量-质量管理【参考文献】赵文斌作.质量天下.北京：中国海关出版社,2021.09.图书封面：图书目录：《质量天下》内容提要：本书梳理了第一次工业革命以来世界各国质量发展历程和重要质量事件，全书共分八章。第一章，从质量之殇写起，详细梳理世界诸国在社会发展不同阶段因质量带来的悲剧第二章，从质量觉醒写起，详细讲述世界诸国在因质量引发的重要历史事件唤起全民觉醒，国运因质而变第三章，从中国优势产业没落写起，详细梳理世界诸国工业、军事、建筑等行业以科技提质的历史事件第四章、第五章，从古代度量衡写起，详细梳理世界质量监管制度的发展历程，以及现行质量监督重要法规、体系的演变历程，质量管理方法和理论上的不断突破，有力地保障和推动着质量发展第六章，从英美日典型食品安全案例写起，梳理这些国家食品安全体系建立和完善的过程；第七章，从消费者需求与政府监管角度写起，用大量案例说明政府立法、立规确保质量的重要性和历史性最后一章，简要探讨了“工业4.0”时期质量走向，希望以史为鉴，引发社会各界进一步关注质量、追求质量，共同享有美好质量。《质量天下》内容试读第一章质量之殇第一次工业革命以来，科技发展日新月异，工业生产不断增长全球贸易持续扩大，一个美丽的新世界展现在人们面前，更美好的新生活在向人们招手。但是历史的发展从来不会一帆风顺，美好总是与残缺相伴而行，优质总是与伪劣交替出现。如今的世界强国几乎无一例外地膛过假冒伪劣的泥潭，一桩桩质量安全事故曾经让人类付出血的代价，留下悲痛的记忆时至今日，假冒伪劣依然随处可见，质量安全事故不断发生打击假冒伪劣，筑牢安全底线，依然是当今乃至未来的一项重大任务。质量之殇蹈意一、社会转型与假冒伪劣假冒伪劣令人深恶痛绝，质量安全始终牵挂人心。假冒伪劣并非现代产物，自古有之。而近代以来，技术和贸易的发展，使得生产者和消费者之间的距离不断拉大，质量信息供给不充分，再加上市场机制不成熟，市场处于不完全宽争状态。法律体系尚不完善，在传统熟人道德体系式微的同时，以商业诚信为核心的社会公共道德体系尚未健全，人性的贪欲因为没有约束而充分暴露，导致在社会转型期，假冒伪劣成为一种普遍现象，许多发达国家在市场经济早期发展阶段的制假售假情况一度十分猖獗英国食品黑历史19世纪初至19世纪70年代，英国工业和商业发展迅速，宗法体制和宗教体制逐步瓦解，传统价值体系崩溃，尼采说：“上帝死了。”与此同时，资本主义制度尚未完善，相关商业制度尚未建立健全，假冒伪劣商品到处泛滥，在食品药品和日常消费品中尤为严重，各种手段五花八门。昏黄的油灯下，杂货店老板不无得意地向学徒传授生意经：尽其可能骗走客户的钱，主要有三“宝”一掺假、伪造、缺斤少两。掺假、参杂这种增加重量的方式相对简单，也最常被运用。食糖里参入廉价的米粉，把褐色黏土捣得很细然后参到可可里，棉花里掺入木屑和30%~50%的浆料。起初商贩在咖啡粉中参入菊苣根粉末，后来觉得菊苣根粉末也贵，就掺入烤过的小麦或黑麦粉、橡树籽、饲料甜菜、锯末、烤过的豆子、欧洲防风草粉末，然后用焦糖染色。当时辣椒比生姜贵，就在辣椒粉里大量掺入生姜粉、米粉、椰子粉，甚至芥菜皮粉和锯末，再用红铅粉染色。马克思曾愤怒指出：参假是常规，质量好倒是例外。为了使不好的食品也具有色香味而参进的物质，大部分都有毒，对健康起着破坏作用。商业就好像是一个庞大的欺骗实验室，价格表是参假物品的吓人的一览表，自由竞争则是进行毒害3质量天下和遭受毒害的“自由”。伪造也不少见。在曼彻斯特市，当椰子的汁水快消失殆尽、开始发臭时，商贩就在椰子上打个孔，往里灌水，再用一块颜色与外壳相近的软木封住洞眼，把椰子煮一下以增加重量，然后把外壳弄得闪闪发亮拿到市场去出售。所谓从葡萄牙进口的红葡萄酒，是用颜料和酒精勾兑的，英国人喝掉的这种假红葡萄酒比整个葡萄牙全国生产的真酒还要多。为了让食品看起来很新鲜，商人用红颜料润色鱼鳃，在陈肉上放一层新鲜的肥肉，在陈干酪上铺层新鲜的干酪缺斤少两更是常态。1837年6月20日，维多利亚女王登基，英国的假冒伪劣现象达到了巅峰。商贩把卖糖的秤盘故意弄湿，以便沾下一些糖。号称1磅的樱桃实际只有5盎司，而当时16盎司等于1磅。1842年11月，22岁的恩格斯在结束了一年的柏林炮兵生活后来到英国。他根据直接观察和各种官方及非官方文件的材料编写了重要著作《英国工人阶级状况》并于1845年出版，其中披露了当时英国假冒伪劣现象：“烟草普遍参假，去年夏天曼彻斯特某儿个最著名的烟草商人曾公开地说，要是不掺假，他们的生意就无法做下去，价钱在3便士以下的雪茄烟，没有一支完全是用烟叶制成的。”缺斤短两、以次充好的现象不胜枚举。《英国工人阶级状况》中写道：“到处都是骗局：把法兰绒、袜子等等拉长，叫人看起来好像长一些，只要洗一洗马上就缩短；比标准规格窄1.5英寸或3英寸的呢子被当作标准的卖出Ditgage去；瓷器上的釉薄得一到手就裂开了，这类骗人的事情还可以举出几千件来。”“商人areiteeSlaffe的尺和秤大部分是不合规定的。在警局的报gm鸡80m告里因犯了这类罪而被处以罚款的事情每天就多得难以置信。”dma得ogw40a0d质量好的产品通常价格比较高，而穷0rleei币@量8ek人消费力很低，购买商品时主要关心价格，Eeirig.也就成为劣质商品和假货的最大消费者和dd8与=0ay41848.受害者。19世纪中叶，英国社会两极分化更加严重，贫富差距不断拉大。1848年，英国约占总人口14%的人根本没有可靠的《英国工人阶级状况》第一版扉页，职业，有187万人靠贫困救济生活。《英国弗里德里希·恩格斯(1820一195年)工人阶级状况》中披露了工人阶级的贫困生著，1845年出版质量之殇一章活，而假冒伪劣商品又让他们的生活雪上加霜。书中写道：“穷人即工人每花文钱都得盘算一下，必须以不多的钱买很多的东西，他们不能太注意质量而且也不善于这样做，因为他们没有机会锻炼自己的味觉，结果这些参假的甚至常常是有毒的食物都卖给了他们。”恩格斯已经观察到质量与消费能力、知识水平之间的关系，以及“有恒产者有恒心”的特点，其在《英国工人阶级状况》中阐述道：“有钱人不会受骗，因为他可以多花些钱到大商店里去买东西。大商店的老板是很珍惜自己的声誉的，假如他们出售劣等的参假货物，最吃亏的还是他们自己。此外有钱人在吃的上面很讲究，他们的味觉很灵敏，比较容易识破骗局。”19世纪40年代，英国记者享利·梅休在伦敦的街头观察到同样猖颁的参假现象，同样看到穷人成为假冒伪劣商品的消费主体。梅休与小贩们一次次访谈，他们把全部的伎俩都告诉他：怎样将坏掉的肉和蔬菜伪装成新鲜的：用水煮过的橘子看起来更大、更多汁；用草莓叶来铺满整个篮子，把草莓放在上面，让顾客觉得买的整篮都是草莓：他们还把烂鱼藏在鲜鱼中间来出售。自1849年起，梅休在《纪事晨报》上发表了一系列报道。1851年，他出版了《伦敦劳工与伦敦贫户》一书，其中写道：“当我们想到商家缺斤少两，想到供应商品的质量时，应该马上意识到他们欺骗穷人的做法是多么残忍。穷人所得的报酬已经很低了，相比之下他们购买所有东西的价格无疑都非常高。”英国商品假冒伪劣的“盛况”一直维持到19世纪80年代，之后逐步改善恩格斯也看到这种改变，1892年《英国工人阶级状况》德文本第二版发行，他在序言中写道：“现在，这本书里所描写的情况一至少就英国而言大部分已成过去。现代政治经济学的规律之一就是：资本主义生产愈发展，它就愈不可能采用它在低级发展阶段所惯用的那些小小的哄骗和欺诈手段。代表欧洲商业最低发展阶段的波兰犹太人的小小的骗人伎俩，那些使他们在本国获得巨大利益并为大家所通用的诡计，要是在汉堡或柏林，就完全对他们不利了。同样地，至少不久以前是这样，当个经理人（无论是犹太人或基督徒）从柏林或汉堡到达曼彻斯特交易所时，他立刻就会看到：要想廉价赚人棉纱或布匹，他必须首先放弃自己那套固然不算怎么笨拙但到底也很可怜的手段和诡计，虽然这些手段和诡计在他本国已经算是上等的商业技巧了。但是，随着大工业的发展，德国的许多情况也似乎改变了，特别是德国人在费拉德尔菲亚遭受工业失败以后，连那个规规矩矩的德国老观念也失去了一切信用。这个老观念就是：只要先给人们送上一些好的样品，然后再把整脚的货色送去，他们就会称5质量天下心满意！的确，这些狡诈和诡计在大市场上已经吃不开了，在那里时间就是金钱，在那里商业上的诚实已发展到一定的水平，但这并不是出于伦理的狂热，而纯粹是为了不白费时间和劳动。”但是，那段不堪回首的历史和由此引发的恐慌长久地留在人们的记忆中一直到1914年，英国作家吉尔伯特·基思·切斯特顿在诗歌《反对杂货商之歌》中痛心疾首地写道：“为了一个秘密与一个标记，上帝创造了邪恶的杂货商人们会故意避开这可怕的商店，也不在小客栈里吃饭…为了赚钱，他将阿拉伯半岛的沙子当作糖卖给我们：他把店里都清扫过，并将扫出的尘土当作镇上最纯的盐来卖：他还在罐头里面塞满有毒的肉。女王最可怜的子民们，几千人因为吃了这些而死亡，为什么他还能笑得如此开心？，”2003年，英国作家和史学者比·威尔逊在《美味欺诈：食品造假与打假的历史》一书中回顾这段历史时，以一种嘲讽的口气评价：“在这种贫困经济下，一点点欺诈可能更像是个人正义一是他们为了自身生存而收取的一种弥补性收入。”美国“山寨”史在第一次独立战争结束后，美国虽赢得了军事上的胜利，但没有实现经济上的独立。18世纪中期，英国率先开始工业革命，经过数十年的发展，国力走在全世界的最前列，生产技术和产品质量远远领先于美国。1784一1786年，美国从英国进口货物总值约为760万英傍，而同期向英国出口仅为249万英镑，逆差高达511万英镑。1781一1789年是美国历史上的“危机时期”，商人农场主纷纷破产，债务链条破裂，社会动荡，多地爆发了农民起义，最著名的是谢司起义。“美国向何处去”一时成为报纸和小册子讨论的焦点。在追赶世界先进生产技术和水平的过程中，大多数后起国家无一例外地采取引进的方式，美国也不例外。美国将学习的目光投向了战争中的对手英国，而方式上选择了不光彩的“山寨”。1791年，美国第一任财政部长亚历山大·汉密尔顿向国会提交一份文件《关于制造业的报告》，主张美国不必零基础开发本上制造业来与欧洲竞争，而应当直接“购买”欧洲机器和技术。可是英国人怎么会出售？为了防止技术外泄，英国采取了严密的防范措6···试读结束···...

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天下无谋秘卷八卷（全八卷）张居正【正文版_PDF电子书_推荐】简介：《天下无谋秘卷八册（一套8册）》精选古籍中涉及权术的八本最具指导性和战略价值的书籍，进行全面整理和系统注释。，引经据典，读来启迪。历史总是惊人的相似。通过这些书籍，读者不仅可以很好地重温历史，还可以从历史中汲取教训，引导自己更好地解决生活、工作、商业、人际交往中的问题。《罗致经（最奇特的经典）》：《罗致经》由唐朝残暴的官员赖俊臣、万国君所著，是一部专门讲述罗致之罪和摔跤的书。在中国几千年的历史中，它是一道独特的ldquo风景rdquo，一种不可避免的不幸，具有不同寻常的意义。首先，它是人类诞生以来第一部创造不公正监狱的经典。第二，在残官的政治中，是残官写的第一本书，是赤裸裸的忏悔。第三，它是文明史上第一本诡计之书，是邪恶智慧的缩影。第四，首次揭示了奸臣胜过忠臣的奥秘mdahmdah强大而黑暗。《小人经》《坏人哲学》：《小人经》是中国历法中最早评论小人ldquo智慧rdquo的专着。作者冯道克作者冯道克是官场中真正独一无二的奇迹。由于作者的特殊经历和反派的视角，这本书有些分量。用曾国藩的话来说：ldquo一部《小人经》，传授小人的秘术，人生的兴衰，令小人惭愧，君子惊悚hellihellirdquo《小人书》只提供人们以独特的视角审视小人。至于如何定义小人，如何防范小人，最终战胜小人，仁者见仁，智者见智。《权力的技巧（生命的秘密）》：权力的技巧是应用在人际关系中的一些策略和手段。用得好，功法就是智慧，甚至可以成为一门艺术，赏心悦目，赞叹不已。无论是在政治、外交、军事，甚至是最常见的人际交往中，权力战术其实无处不在。在我国，骗术只是一种应用技术，很少有人对其进行理论系统的研究和总结。作为中国古代为数不多的心机著作之一，本书的参考价值毋庸置疑。现代作家石半山对本书进行了批注，并附有相应的历史典故和人物简介，并加以讲解，既丰富了内容，又增强了可读性。《论弱（人生胜利）》：世间有强有弱，强者有，弱者多。是不是弱者永远是弱者，强者永远是强者？为什么人的生命有时强有时弱？强弱趋势如何变化？著名古籍整理专家马树全先生，以西晋名臣为蓝本。杜宇对强弱ldquo势rdquo的零散论述，编撰了这本非常实用的著作《守弱者学》。内容丰富，寓意深刻，具有知识性、趣味性、情节性、生动性、可读性等特点。《桃惠书（最有效的知识）》：桃惠书是中国历代灵巧人枕盒的秘密，是他们生存发财的法宝。虽然人们深信不疑，细细琢磨，用在政治斗争、官场竞争和日常生活中，但没有人把它付诸文字，写成专着，有ldquo君子远去rdquo之意。从厨房rdquo。这是因为在封建历史上，重在ldquo为圣人说话rdquo，所以桃惠书有ldquo阴谋rdquo之嫌。有鉴于此，不难理解杨慎为了不将这部凝聚了自己心血的重要作品纳入自己的作品集而付出的心血。《志学（胜败荣辱簿）》：不要小看ldquo志rdquo二字，它关系到每个人的胜败：对于一个大人物来说，一个ldquo志rdquo决定了他的平凡与否伟大；对于一个普通人来说，它决定了他的成败；对于一个赌徒来说，它决定了他的输赢hellihellildquo停rdquo的奥秘在一个人的脑海中。《祸福游记（求利避害之书）》：遇到倒霉的时候，陷入困境是人生的常态。抱怨和逃避是没有出路的。人的一生不可能一帆风顺。重要的是去逆境，化劣为利，化祸为吉祥。北宋丞相晏殊的这本书，不仅以ldquo化祸rdquo为出发点，更关注人祸的本源。严书在书中深入而具体地分析了人性的种种弱点，并提出了认识伊丹的根本原因的思想。这是严述的精明之处，也是本书的特色。可以说，这是一部系统地论述和分析古代历史上ldquo人性弱点rdquo的专着。《官书（学府）》：中国古代社会，除了战乱王朝等社会大动乱，表面上平静，实则风云变幻。在官场。一方面，官员要努力实现自己的政治抱负，即所谓的立功，崇拜将领。关于作者：（北宋）严叔，（唐）赖俊臣，（明）张居正，（五朝）冯道，（西晋）杜禹，（明）杨慎，（五朝）)长乐老、（隋）文仲子译者：杨明刚、马树全、石半山颜叔，字童叔，北宋著名的ldquo太平丞相rdquo。他在朝廷当了50多年的官员。这部《解阿鉴》虽没有诗意之美，但真实而睿智。来君臣，唐武则天时代的残暴官。年轻的时候，他很危险，不参与生产。因为他的告密者，他赢得了武则天的信任。他与羽党合着了《罗志敬》，作为告密者的楷模，罗志仁犯罪，陷害无辜。他们进行了广泛的秘密调查，他们是邀请您进入骨灰盒的发明者。张居正，字大叔，明神宗朝廷阁主，改革派雷厉风行。居正有天造地设的天赋，几乎单枪匹马实现了明朝的复兴，成为举世闻名的人物。他的政治智慧和娴熟的战术使他几乎可以随意控制人和事。这本尘土飞扬的零散卷《权谋之书》，是张居正兵法最精彩的总结。风道，外号长乐老，五代人。他风风雨雨三十余载，历经五朝十宗。冯道是做官的高手，做官的经历难免有不少。这本《官书》讲了他做官的绝活。杜钰，人物元凯，这本杜钰谋略的专着《保卫弱者》，由今人编纂而成，而《保卫弱者》正是杜钰的ldquo目的rdquo和ldquo目的强rdquo之一。他的生命。路。杨慎，字永修，小号盛安，是明朝正德时期的状元，明朝三大才子之一。为官后，因年轻气盛，在著名的ldquo陕门事变rdquo中险些丧命：后来，他一怒之下，学习韬光养晦之术，得以过上自己的生活，这本精彩的书在世界上流传。王统，绰号文仲子，王统不在寺内，以ldquo王佐之道rdquo为己任，其著作和议论多为ldquo世事、天道之道rdquo。皇帝rdquo。长乐老，风道，长乐老，五代人。他一生当官三十一年，历经五朝十师，却能在高位上任二十多年，创造了官史罕见的奇迹。风道在官场，生在战乱不休的混沌世界。他似乎在院子里闲逛。而这本《小人经典》，是被他特殊的人生经历磨炼出来的。从所涉及的赌注和诡异程度来看，我们都低估了反派的智慧。天下无谋之谋世制胜系列全5册电子书df下载全套完整版|百度网盘下载文件目录/k41.et共享/1589150448655384578/天下无谋之秘卷八书|├──天下无谋之秘卷八书--解厄鉴（第七部）.df27.0MB|├──天下无谋之秘卷八书--罗织经（第一部）.df21.0MB|├──天下无谋之秘卷八书--权谋书（第三部）.df18.0MB|├──天下无谋之秘卷八书--仕经（第八部）.df59.0MB|├──天下无谋之秘卷八书--守弱学（第四部）.df26.0MB|├──天下无谋之秘卷八书--韬晦术（第五部）.df20.0MB|├──天下无谋之秘卷八书--小人经（第二部）.df30.0MB|├──天下无谋之秘卷八书--止学（第六部）.df23.0MB...

2023-02-05 失败者才去竞争 战胜竞争者

图书名称：《公司治，天下和探求和发现现代公司治理的奥秘》【作者】陈彩虹【页数】308【出版社】北京：中国发展出版社,2019.08【ISBN号】978-7-5177-1024-0【价格】68.00【分类】公司-企业管理-研究【参考文献】陈彩虹.公司治，天下和探求和发现现代公司治理的奥秘.北京：中国发展出版社,2019.08.图书封面：图书目录：《公司治，天下和探求和发现现代公司治理的奥秘》内容提要：公司治理关联“天下和”之计，是经济学理论重中之重。迄今为止，经济学的“企业理论”大多是游离在公司治理之外的说道，是经济学家在公司之外进行的观察和推测，而企业家们则以“自创的理论”实施治理。本书是一部关于现代公司治理实践问题的文集，由五十篇短文组成，试图从公司治理的内部视角，发现规律、总结共性、提炼逻辑，构建出具有实践意义的“企业理论”。作者集数十年对多种类型公司治理的观察，运用公认的理论观点，或自我分析，对大量公司治理的具体问题给予明确的回答，多方面、多角度地展现现代公司治理的面貌。《公司治，天下和探求和发现现代公司治理的奥秘》内容试读1公司治理的“第一定律”题记：在现代公司里，董事长位置的全局性、最高性和唯一性，决定了其他成员只可能处于局部的、下层的和多元的位置；相应地，人人都具有董事长一样的大局观念，是不可能的。公司治，天下和探求和发现现代公司治理的奥妙现代公司的基本特征，是“金字塔”式的经营管理层级和各层级平列多元的组织结构。不论是“层级制”（如现代银行公司的总分支行制)，还是“单元制”或“事业部制”（如集团公司下的子公司制)，上下层级的存在和同一层级的多个组织存在，是天然性的。在这样层级框架的最高处，就是董事长一以个体自然人形式存在的公司唯一的第一号人物。在市场经济环境下，任何公司都有自己的发展战略。这种战略通常以公司整体的效益最大化为目标，覆盖了从顶层到基层的所有层级，跨越了各个单元全部的组织构造。理论和经验都告诉我们，这种战略目标的完美实现有一个潜在的要求，即公司的每一个成员都“应当有”大局观，无条件地按照战略部署去行动。否则，公司的整体效益就会由于局部或个体员工的不同步，甚至钳制、抵触和冲突，而无法达到最大化。然而，“应当有”和“实际有”并不是一回事。在公司里，谁最“实际”地具有大局观？当然是董事长。当一家公司完成了“顶层设计”的战略，却由于内部层级和平行组织的相互掣肘无法完整推进时，几乎人人都会喊要有大局观念。但是，鉴于现代公司结构的特点，只有董事长才客观自然地具有这种0021公司治理的“第一定律”大局意识。其他人，哪怕是处于最高决策层的成员，因其有分管的条线、部门或区域，通常情况下，只有当大局与所在位置的“小局”高度重合时，他们的大局观才能够相对完整和清晰。实际上，他们这时的大局观，已经有了更多“小局”的含义，完全不同于来自董事长那种纯粹的整体大局观念。如此天然的状况，构造了公司治理的第一定律：在现代公司里，董事长位置的全局性、最高性和唯一性，决定了其他成员只可能处于局部的、下层的和多元的位置；相应地，人人都具有董事长一样“实际有”的大局观念，是不可能的。换句话说，董事长和其他成员不同位置的客观差异性，决定了他们不同的“大局”和“小局”理念的自然性和绝对性。我们将这一定律称为“人人都是董事长不可能定律”。由于它涉及的是公司战略的最高级事项，定位其为“第一定律”是合理的。在现代公司治理中，大局和小局的观念问题，一直受到理论界和实践者的高度重视。现实情况是，解决小局位置上的“大局观”问题，治理者通常诉诸一般性的公司文化要求，即通过大肆张扬和渲染某种“企业精神”，潜移默化地培植每个员工的大局意识：或是应时地、部分地调节大局和小局的关系，直接运用一些激励工具、考核指标等，保证小局的努力与大局荣辱相关，促使员工“自动地”增强些许大局观念。应当说，这些应对之策，是有意义，也是有相当效果的。我们知道，一种优秀公司文化的培植，是需要较长时间的。而且，培植起来后，维护这种文化，更需要持久和具体的抓手，还需要003公司治，天下和探求和发现现代公司治理的奥妙有源源不断的经济资源支撑。因此，员工“大局观”类的文化建设或“企业精神”塑造，对于任何公司都是一项需要长期坚持、不可懈怠的事业。但是，文化建设并不能消除公司组织结构的天然性带来的员工理念差异，仅仅有文化的培植是不够的。而短期应对性的大局和小局关系的“利益性”调适，它具有明显的鼓励从小局出发来服务大局的特性。这时大局和小局是绑定的。从理念的角度来看，与其说是员工由此有了更强的“大局观”，不如说是“大局观”更为飘忽不定，反倒是“小局”意识得到了更大程度的强化，因为“小局”的利益有了确实保证。这一点，在经营规模越大、层级数量越多、组织结构越复杂和管理链条越长的公司里，如此情况更为突出一因为“大局”离得很远，一般的员工很难知道自己所做的，究竟和“大局”有何关联；与此同时，他们却清楚“小局”里与自己切身利益关联的一切。当我们对“人人都是董事长不可能”的定律有清楚认知的情况下，应对公司治理中大局和小局关系的问题，就会产生某种新的思路和方略。第一，基于“第一定律”的客观性，要彻底地解决小局位置上的“大局观”是不可能的。因此，不要过于寄望某些人为的安排，如通过文化工具和制度创新，便可激发和保持所有员工强烈的、长久的“大局”理念。要清楚的是，不论公司文化对“大局”的渲染多么强烈，也不论体制、机制对利益和资源的调配多么完备，有别于董事长位置上的所有其他员工，客观上，“小局”才是他们自己的大局，是直接的利益所在，是首要的关注目标。虽然很多员工在外部力量的推0041公司治理的“第一定律”动下，能萌发全公司范围性的“大局观”，但通常只是相对的、有时限或是有条件的。认清这一点的意义在于，从公司治理战略的制定到运行实施，要有理想来引导，但千万不要理想化。第二，在“顶层设计”战略时，不只是要有“大思路”和“大局观”，也要有相对充分的“小局意识”。一方面，在最大的程度上，站在战略的高度，将“小局”的诉求融合到大局的谋划里。一般说来，大局胜则小局赢（大河有水小河满），或是小局之赢的加总，就是大局的胜利（小溪汇流成河）。因此，战略设计在相当程度上，是可以将许多“小局”谋划在大局的胜盘之中的。这时，“小局意识”完全在大局观的覆盖之下，所谓“上下同欲”就自然而然了。另一方面，对于那些在全局里，必须承担更多责任、成本，甚至牺牲某些利益，却无法直接得到效益的“小局”，必须在战略设计里，事先有系统性的利益和资源配置补偿安排，以保证那些“小局”有足够的积极性来支持大局顺畅地、持续性地运转。所谓的“小局意识”就是将大局和小局从战略设计的源头进行主动性协调安排的超前理念。第三，从定律的内在要求上讲，董事长的职责应当是单一的，只负责顶层决策和全面的战略管理，不应当再具体分管某个条线、部门或机构。这样的安排，一方面，能够让董事长保有最纯粹的大局观念，一心一意谋全局，不至于因还有分管的“小局”而时常产生自我内心的矛盾冲突，弱化大局理念而影响战略的高度和水准；另一方面，彻底消除因董事长还有“小局”分管职责而带给其他“小局”的某些消极性示范作用，为所有“小局”培植“大局观”创造良好的环境和氛围。005公司治，天下和探求和发现现代公司治理的奥妙用“第一定律”来检讨现代公司治理，应当说，许多公司是自觉不自觉地服从这一定律的，这也是诸多优秀公司成功的关键所在。然而，不少的案例表明，一些公司的战略设计过于庞大完美，脱离了公司结构下天然存在的理念差异，将战略的执行完全寄望在“人人一定会有大局观”这个不现实的假定上，战略设计的实用性很差；一些公司高层很少甚至于完全没有“小局意识”，仅仅强调大局指标之间的平衡，“小局”未能谋划进大局，更未在战略源头阶段，统辖小局和大局关联的资源或利益补偿等机制，上下并不“同欲”，战略实施一开始，公司高层就不得不频繁换人、调机制、改指标，导致公司治理决策复杂、管理多变、执行无力、内耗增加，大局小局“双输”。至于董事长职责的单一化，目前理论上缺乏足够的研究，实践中大多凭个体的经验办事。以“第一定律”的逻辑来看，这个位置天然的全局或大局性质，终究是与局部或小局存在内在差别的，董事长唯一负责顶层决策和战略管理，应当是最佳的制度安排。本文原载《中国发展观察》2016年第5期006···试读结束···...

2022-10-19 现代公司治理结构 现代公司治理结构中什么为最高权力机构

图书名称：《图说世界史》【作者】（德）克劳斯·伯恩德尔，马库斯·哈特斯坦，阿瑟·克内伯尔等编著；黄洋，赵立行，周兵等译【页数】656【出版社】上海：上海画报出版社,2008.05【ISBN号】978-7-80685-884-4【分类】世界史-史料-世界史-档案资料【参考文献】（德）克劳斯·伯恩德尔，马库斯·哈特斯坦，阿瑟·克内伯尔等编著；黄洋，赵立行，周兵等译.图说世界史.上海：上海画报出版社,2008.05.图书封面：《图说世界史》内容提要：本书是一本大型而全面的世界史插图本，它以广阔的视野和令人惊叹的丰富知识将从文明起源直至21世纪的人类历史逐一扫描。它把人类的社会、文化和军事历史一并展现在读者面前，无论是对于普通读者还是历史学家，它都是一本不可缺少且极具权威的工具书。本书英文版由美国国家地理杂志出版，已成为欧美图书馆和家庭的必备藏书。本书为全彩色精装本。中文版限量珍藏，与日、法、意等多国版本全球同步发行。《图说世界史》内容试读历史告诉我们来自何处，将走向何方。戴维·麦克卡罗HOTOGRAPHIEVADARPHOTOCENEP0a0090号图说世界史VISUALHISTORYOFTHEWORLD罪上海锦绣文章出版社图书在版编目(CP)数据图说世界史/（德）克劳斯·伯恩德尔，（德）马库斯·哈特斯坦，（德）阿瑟·克内伯尔，（德）赫曼一约瑟夫·伍德洛文编著；黄洋，赵立行，周兵，陈新等译，一上海：上海锦绣文章出版社，2008.51SBN978-7-80685-884-41.图…Ⅱ.①克..②马…③阿…④赫…⑤黄…⑥赵..⑦周…8陈…Ⅲ.世界历史一通俗读物V.K109中国版本图书馆C1P数据核字（2007)第178876号著作权合同登记号图字：09-2007-915本书中文版权通过大苹果股份有限公司获得，由彼得·德利乌斯出版公司授权，上海锦绣文章出版社独家出版。VISUALHISTORYOFTHEWORLDyDr.KlauBerdl,MarkuHatttei,ArthurKeel,Herma-JoefUdelhoveCoyrightC2005PeterDeliuVerlagGmHCo.KG,BerliThieditioiarragedwithPeterDeliu,throughBIGAPPLETUTTLE-MORIAGENCY,LABUAN,MALAYSIA.SimlifiedChieeeditiocoyrightC2008SHANGHAIINTERZONEBOOKSCO.LTDAllrightreerved.策划王刚杨雯责任编辑陶晨特约编辑朱艳丽武建英李梅罗燕书名图说世界史著者（德）克劳斯·伯恩德尔（德）马库斯·哈特斯坦(德)阿瑟·克内伯尔（德）赫曼一约瑟夫·伍德洛文译者黄洋赵立行周兵陈新等出版发行上海锦绣文章出版社地址上海市长乐路672弄33号经销上海英特颂图书有限公司印制江西华奥印务有限责任公司规格889毫米×1194毫米1/1641印张1330千字版次2008年5月第1版2008年5月第1次印刷书号ISBN978-7-80685-884-4/J.818定价280.00元如有印装质量问题请与印装单位联系版权所有不得翻印阅读指南单元简介本书的独特设计和结构十分利于读者的阅读与使用。概括本单元的主要内容翻开任何一页，你都能简便而快速地了解历史事件发生的国家、时期和关键内容。单元标题标注于每页的书眉本页简介概括本页所涵盖的主题1-日本4■近代中晚期化和领土扩强代晚电化前适将，有用时用，日本通通发解城为在委州销先所I量化调家，香且位外交上传预量十日是。大相度前成事位来干细面的，军方血时内图大臣的任命别南秀块位至温非。相4年南。黑车在善，保年工业化的进程要求日本■锁国玻策的终结与国内的变化速一参F强国上，以铁取眼走传期国态信车国内产有塘行的重月意运由物电中目甲车横》中取得根料清进《移重第的3往博学生了程大的影响。外网人被离将每有执家了对多年的黄西参隆盛们本人视为提略秀。当外机义进的了天复。州和事属列得。缓看足量可浮世6好，狂个模室为国传密重天程带错有民黄主文银想的人十“表舞朝解192华，大拿鲜仁在车在一额成为香料第发头的ARAERABAABTPOOC彩色图文框大事年表本页主题相关的引语或者重以时间为序排列重要事件要人物的小传图片序号插入正文之中，易于读者查找图片彩色图标图注标明目前主题的时代图文框为图片提供详细的讲解和篇名以相美的背景知识补充正文目录人类最早的艺术创作：石器时苏美尔：美索不达米亚高度发埃及金字塔：早期法老的陵代的洞穴壁画，21页巴比伦“空中花园”：跨越文展的文明，34页墓，43页化的神话，41页12绪论28最初的帝国(约公元前7000年一公元200年)16史前时期30导言：最初的伟大文明(从人类形成至约公元前4000年)】32民族的迁徙34美索不达米亚的早期国家18石器时代：人类历史的开端42古代埃及18一切开始于非洲50赫梯王国19早期猿人52“新月地带”周边王国20领土扩张54叙利亚和巴勒斯坦21居所和工具的使用58专题：犹太教22火与狩猎60米底人与阿契美尼德王朝的波斯帝国23语言和丧葬64欧亚大草原的游牧民族24宗教与崇拜66专题：印度、中国、日本的宗教和思想25原始人的艺术68从上古到亚历山大大帝入侵时期的印度26新石器时代革命72先秦时期的中国27“特尔”文化神秘而永恒的美丽：埃及王后纳芙蒂蒂，45页···试读结束···...

2022-10-05 黄洋界保卫战 黄洋葱和紫洋葱哪个好

图书名称：《一读就懂的世界史欧洲》【作者】《图说历史》编委会编著【丛书名】图说历史【页数】266【出版社】北京：中国铁道出版社,2019.01【ISBN号】7-113-24891-8【价格】58.00【分类】欧洲-历史-通俗读物【参考文献】《图说历史》编委会编著.一读就懂的世界史欧洲.北京：中国铁道出版社,2019.01.《一读就懂的世界史欧洲》内容提要：《一读就懂的世界史欧洲》讲述了欧洲的历史进程，涵盖政治、经济、军事、文化等诸多领域。另外，本书还附有“历史事件解析图”，可使读者对重大事件及历史发展的脉络一目了然；同时，人物事件等的简要介绍可让读者对历史人物有更精确的把握；此外，还有“延伸思考”栏目针对历史事件进行提问，引发读者对于当下的思考，塑造大历史观。《一读就懂的世界史欧洲》内容试读第一章欧洲文明的源头当文明的曙光从爱琴海上升起时，一种属于海洋的文明开始熠熠生辉。爱琴文明作为欧洲文明的源头，在其诞生之初就有着与东方文明截然不同的面貌。与古代中国、埃及、印度等的史前文明相比，欧洲国家史前文明的演进过程大同小异，但完整的神话系统赋予了欧洲史前文明更多的神秘色彩。虽然欧洲先民所创造的文明早已远去，但它所蕴含的特质却千百年地被继承下来，这种特质从开始就昭示了一种自成一体的西方文明。-读就懂的世界史·欧洲ORLDHISTORY远古时期的欧洲先民百万年前，欧洲就已有人类在此活动。根据最新的考古发现，古人类在157万年前就在欧洲出现了。大约在12万年前，也就是在第四次冰川时期，尼安德特人在欧洲较为温暖的南部地区定居下来。尼安德特人能够直立行走，会制造简单的工▲尼安德特人取火示意图具，靠集体采集和渔猎为生，他们会寻找天然的洞穴栖身，懂得火种如何保存，可以吃到用火烤熟的食物。令人疑惑的是，大概在4万年前到3万年前的这一段时间，尼安德特人的生活痕迹却突然消失了。对这一事件，考古界目前尚未找到确凿证据，只有几种猜想。无法适应当地自然环境的变迁被另外一种生物赶走▲尼安德特人突然消失的原因在尼安德特人消失后稍晚的年代里，被命名为克罗马农人的人类来到欧洲，克罗马农人被看作真正的欧洲先民。据现代考古发现，克罗马农人的面貌和脑容量与现代人接近，他们体形高大，能制作出精良的石器工具，其捕获猎物的本领2欧洲文明的源头第一章要比尼安德特人更厉害，许多大型野兽都会成为他们的食物。由于在食物上较为充足，克罗马农人有着相对丰富的精神生活。这个时期出现了较早的图腾和宗教崇拜，留下了一些雕刻、石刻、壁画等原始艺术品。A尼安德特人复原图在距今一万多年前，人类社会进人新石器时代。新石器时代的欧洲，自然气候已经与今天相差不多。人们有了氏族部落的意识，开始驯养猪、牛、羊等动物，并通过种植农作物来保证自己的生活。人们的制造能力相▲卡纳克巨石比旧石器时代有了很大的进步。当时法国、英国等地的欧洲先民甚至时间轴157万年前一1万多年前开始能够制作陶器、石器来供自己使用，并由此产生了“鸟蛤陶文157万年前欧洲地区就已有人类活动化”和“巨石文化”。的迹象约2万年前尼安德特人在欧洲的南部地区定居约4万3万年前尼安德特人的总计突然延伸思考为什么远古先民们会消失出现图腾崇拜？1万多年前人类进入新石器时代3W一读就懂的世界史·欧洲ORLDHISTORY爱琴文明的由来与发展提起爱琴海，便给人一种诗意、浪漫的感觉，爱琴文明也一直被认为是欧洲文明的摇篮。在希望腊神话中，远古时代，克里特岛上有一位国王叫作米诺斯，他的父母是宙斯与欧罗巴。欧罗巴是腓尼基地区的公主，天生丽质，温柔可人，被众神之王宙斯所喜爱。于是，宙斯化作一头健硕的金色公牛，让欧罗巴骑在他的背上，穿过辽阔的海洋，将她带到一片富饶的土地上，那里便是克里特岛，而她所到达的这片大陆就以她的名字命名为欧罗巴。“欧罗巴洲”简称欧洲。爱琴文明，是指前3500年至前1100年，位于地中海东部的爱琴海各岛、希腊半岛和小亚细亚以西地区，这部分区域所形成的古代欧洲文明，由于以克里特岛和希腊地区的迈锡尼为核心，因此也被称为克里特一迈锡尼文明。▲爱琴海欧洲文明的源头第一章克里特文明克里特岛是爱琴海中的第一大岛，位于北非和希腊之间，克里特文明被认为是希腊文明的起点，是欧洲最早的文明中心。克里特岛在旧石器时代中期就有人类居住，大约在前3100年，克里特岛地区开始进人青铜时代。之后这里被发掘出的精美艺术品和大型的宫殿建筑遗迹，以及文字（象形文字和线性文字A),都说明克里特岛已经出现了阶级分化，成为早期的奴隶制国家。作为早期文明，克里特文明最具代表性的便是其宫殿建筑。大约在前1900年，克里特岛上出现了规模庞大的宫殿群，这些宫殿气势恢宏，构造复杂，充分彰显了克里特文明的强大。但不幸的是，在约前1700年，火山爆发、地震、海啸等一系列自然灾害让这些宫殿毁于一旦。不过很快，更加辉煌的宫殿在废墟之中再次建立起来，克里特文明也达到了鼎盛时期。据说此时克里特岛的统治者就是神话传说中的米诺斯。对这一事件的真实性，现今史学界历史拓展仍未找到确切的证据，甚至历史上是否线形文字在希腊克里特岛发现的泥存在米诺斯王都依然是未解之谜。虽然版残片，有两种文字形式，被称为线形克里特文明遗留下来的文字记载极为稀文字A和线形文字B。线形文字B于少，线形文字A也未能破译，但毫无疑1952年被文特里斯破译，证明其为希腊问的是，这一时期克里特文明达到了鼎语的一种古代形式，使用于迈锡尼文明时期。而克里特文明中的线形文字A则盛，影响范围包括今天的整个地中海地直未被破译。区和北非部分地区。克里特文明最为宏伟的遗迹是克诺索斯城，即米诺斯王朝的中心城市，整座城市的建筑风格受到埃及文明的影响，结构严谨，外形简单明快；但最能体现克里特文明繁盛的标志是克诺索斯王宫，准确来说这其实是一座大型迷宫。克诺索斯王宫是克里特建筑艺术的典范，整座王宫以中央庭院为中心，分为东西两部分。西侧是政治区，有国王的议事厅、国库和祭祀大厅。祭祀大厅的墙壁以红色为基调，绘有精美的狮身神鸟形象。大厅中有整齐排列的长条石凳，靠6一读就懂的世界史·欧洲ORLDHISTORY4克诺索斯王宫遗迹北墙中央有一个国王的宝座，形象与欧洲特色的高背座椅非常相似，被称为“欧洲最古老的御座”。克诺索斯王宫中有许多精美的壁画，从这些壁画中可以看出克里特人高超的艺术水准。壁画中的人物造型优美，神态栩栩如生，很好地展现了当时贵族们的生活场景。另外“公牛”对于克里特人的文化应该有着很深的影响，雕塑、绘画和生活中随处可见其形象。克里特的经济也非常发达，主要以航海贸易为主。考古学家发现，具有鲜明克里特时期特征的代表性文物在今天的埃及、叙利亚、西班牙和意大利都有发现，间接证明了当▲科诺索斯宫内壁画时克里特人外贸商6···试读结束···...

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图书名称：《一读就懂的世界史德国》【作者】《图说历史》编委会编著【丛书名】图说历史【页数】226【出版社】北京：中国铁道出版社,2019.01【ISBN号】978-7-113-24890-1【价格】58.00【分类】德国-历史-通俗读物【参考文献】《图说历史》编委会编著.一读就懂的世界史德国.北京：中国铁道出版社,2019.01.图书封面：《一读就懂的世界史德国》内容提要：《一读就懂的世界史·德国》讲述了欧洲大陆上的国家-德国的历史进程。全书涵盖了政治、经济、军事、文化等诸多领域，并选取这段历史中最具有代表性的人物和事件，用生动浅显、轻松活泼的语言描绘出波澜壮阔的历史场景，勾勒出性格鲜明的历史人物。另外，本书还附有“历史事件解析图”，可使读者对重大事件及历史发展的脉络一目了然同时，人物事件等的简要介绍可让读者对历史人物有更精确的把握此外，还有“延伸思考”栏目针对历史事件进行提问，引发读者对于当下的思考，塑造大历史观。最后，本书还配有准确《一读就懂的世界史德国》内容试读★第一章。★德国的起源德国人的祖先是日耳曼人，以游猎、畜牧为主，在古罗马人眼中，日耳曼人只是“蛮族”。常常有日耳曼人偷渡莱茵河，劫掠一番再回去，但也有留在罗马参军的，这种现象维持了几个世纪。匈人的铁蹄给“日耳曼蛮族”带来了沉重的生存压力，他们在4世纪末开始大举迁入西罗马帝国，伴随欧洲民族大迁徙的洪流，建立了许多王国，其中时间最长、影响最大的是法兰克王国。一读就懂的世界史·德国ORLDHISTORY罗马人眼中的“蛮族”日耳曼人，也被称为条顿人，以德语为纽带，生活在特定的地理区域内。古罗马历史学家塔西佗认为，日耳曼尼亚指的是北邻大海、南至多瑙河、西接莱茵河、东临维斯图瓦河这片土地。古代日耳曼民族信奉神灵，重视种族纯正性，日耳曼人在拉丁语中是Germau,在英语中是Germa,都有“从同一根系发散开来、拥有同一祖先、关系密切”的含义。由于文化落后，他们与凯尔特人、斯拉夫人被希腊和罗马人视为“蛮族”。▲古罗马历史学家塔西佗日耳曼人的罗马梦一直以来，日耳曼人对莱茵河和多瑙河对岸的罗马帝国充满向往，从1世纪到4世纪，不断有日耳曼人以各种方式渡河，牲畜、粮食、农具、珠宝、武器都是他们的目标。而成功留在罗马的日耳曼人却经营起奴隶贸易或加人军队服役。他们作战勇敢，十分尊崇罗马帝国的传统，以成为罗马的合法公民为荣，到4世历史拓展罗马公民权是罗马帝国授予公民关于法律、财产、政治权力特权的总称。随着时间推移，罗马公民权的内容并不完全相同，但大致包括以下内容：投票的权力；竞选和担任国家公职的权力；合法立约权；有权具备合法的婚烟；不会因债务而成为奴隶；除非叛国，不能被判死刑；定罪必须经过法庭审判等。以上内容均指男性公民。2德国的起源第一章纪和5世纪时，几位罗马皇帝甚至有了日耳曼血统。公元9年，条顿堡战役后，日耳曼人为躲避匈人和阿兰人的逼迫，开始大规模人侵罗马。他们逐渐占领罗马西部地区，建立起一系列日耳曼部族的王国。日耳曼人的入侵给罗马帝国造成巨大的破坏，到5世纪末，在意大利、高卢、不列颠、西班牙，甚至北非大部分地区，表面上仍然是罗马帝国统治，实际上已被日耳曼部落掌控了一切。日耳曼王国与欧洲的罗马人和英格兰的凯尔特人战争不休，彼此之间互相争斗。直到525年，主要▲条顿堡战役场景的日耳曼王国只剩下四个，即法兰克王国（高卢入、西哥特王国（西班牙）、东哥特王国（意大利）和汪达尔王国(北非)。日耳曼人成功地在罗马领土上建立了王国。日耳曼王国首领允许当地人保留宗教信仰，允许当地保留原来的地方官员、法律和部分土地，他们成为新兴贵族，采纳了罗马人的土地私有制度，学习拉丁语，依然遵循自己部落的法律，但文化上深受罗马影响。有趣的是，日耳曼人最初从未想过要接掌罗马帝国，他们在侵略定居后，过起了安定太平的日子，甚至一直没放弃寻找罗马人来当皇帝。孱弱的西罗马无力赶走这些“化外之民”，而这些“化外之民”却不知如何管理罗马庞大的领土。统一的西罗马帝国被无数日耳曼小王国取代，这些王国更迭迅速，没有统一的政体，也无法征税，在相互的征伐中逐渐消失。基督教在蛮族的传播基督教原本就是罗马帝国范围内最有影响力的宗教，随着传教士的不断传3读就懂的世界史·德国ORLDHISTORY播，日耳曼部族逐渐接受了基督教。不列历史拓展颠岛的盎格鲁人、撒克逊人、朱特人，意大利的伦巴第人都先后改信基督教。基督教是信仰耶稣基督为神及救世主的一神论宗教，发源于西亚的不列颠岛在地理上距离罗马最远，罗巴勒斯坦地区，以《圣经》为最高经马人并未在此处过多停留，罗马文化对这典，信徒称为基督徒。基督教与伊斯里的影响也很小，但罗马人走后，日耳曼兰教、佛教共同称为世界三大宗教。人来了。撒克逊人、盎格鲁人和朱特人让整个英格兰王国变成了日耳曼社会。他们历史拓展与本土的凯尔特人展开了激烈战争，终于将这片土地征服，经过近两个世纪的时Slay(斯拉夫)这个词演变为Slave(奴隶)，因为在匈人赶走日耳间，日耳曼语言和法律才开始在不列颠逐曼人前，日耳曼人曾经俘虏了许多斯渐形成，并被融合为英格兰文化。凯尔特拉夫人，卖给罗马人做奴隶。作为文化则进人苏格兰高地和威尔士山区，形“蛮族”的一支，从6世纪开始，斯成爱尔兰文化。近代英国人从血统上来拉夫人几乎践踏了整个希腊，后来定居于巴尔干半岛，成为罗马帝国东欧说，不但继承了盎格鲁一撒克逊的血统，各省的居民。从某种程度上说也继承了凯尔特人和罗马人的血统。值得一提的是，基督教的教规是教会为控制修道院所制定的，如巴希尔教规和本笃会规。这些教规规定了教士的主要工作、义务和责任，如抚养孤儿、照顾病人和穷人，教导人自立自强和努力工作。制定本笃会规的意大利修士本笃不仅关注人们的宗教信仰，对人们读书写字、农业劳动都非常重视。他的教会认为，无论什么工作，只要能提供更多服延伸思考务，教士们都应该去做，而且都应与其他民族侵略者相比，日耳曼民族入侵罗马有什么不同？该做好。4德国的起源第一章克洛维和墨洛温王朝在日耳曼人部落建立的王国中，克洛维建立的法兰克王国影响最大，并且与德意志民族的出现有着极大的关联。486年，克洛维打败罗马帝国最后一任高卢总督，率军消灭了阿勒曼妮人。507年，又打败了西哥特人，这让他从法兰克众首领中脱颖而出，最终成为法兰克人的王。墨洛温王朝的建立克洛维所建立的墨洛温王朝起源于祖先墨洛温，克洛维既是神王，又是军事首领。克洛维的王后勃艮第公主，是虔诚的基督徒，受她影响，496年克洛维也接受了洗礼，成为教徒，在占领了高卢地区后，法兰克成为一个信奉基督教的国家。511年，克洛维死后，几个儿子互相残杀，王国陷人分裂。墨洛温王朝一直没有实行“长子继承权”制度，在之后的王朝里，国王去世，往往需要经过一番动荡才能产生新的首领。在法兰克王国的金字塔结构中，贵族以国民的名义向国王表示臣服，又在领地内代行国王的意志；国王和贵族之间相互制约，强权的国王利用贵族让国民服从自己的旨▲法兰克国王克洛维一世画像意，弱势一点的国王则需要借助贵族来维护自己的统治，当然这需要付出代价，即对贵族作出各种妥协。5读就懂的世界史·德国ORLDHISTORY国王贵族：世袭国民：法兰贵族、军功奴隶：没有克人（自由贵族国民资格民入、高卢罗马人▲法兰克王国的各阶层在法兰克王国之后，处于西哥特王国统历史拓展治的西班牙的统治者放弃了原有信仰，成为第二个皈依基督教的国家，不列颠一盎格鲁英语中的星期有四天的名称来自于古老的日耳曼神衹：星兰（英格兰）等先后皈依。罗马教皇们对法期二(Tueday)来自提乌神兰克皈依基督教给予极大的赞誉，双方开始(Tiu),星期三(Wededay)来了长期合作，在一定程度上奠定了未来欧洲自沃登神(Wode),星期四的政治模式。(Thurday)来自托尔神(Thor),星期五(Friday)来自弗莱雅神(Fria).王权与基督教的合作克洛维带着法兰克人皈依基督教这一事件在当时的影响非常重大。被法兰克人占领地区的原罗马基督徒们对克洛维能打败西哥特人表示欢迎。国王皈依基督教后，所有法兰克人都改信基督教，王朝为此建立了全国性教会，国王有权召集会议、任命主教，并任用教士出任官吏。不过，最初的主教们均来自罗马。从表面上看，法兰克人已经罗马化，包括宗教都已和欧洲保持一致，但他们在行事作风上与以往并无改变，包括祭祀旧日信仰的神，战争中也照旧屠杀无忌。他们并没有被教规约束。▲雷神托尔，原日耳曼人信仰的神灵法兰克贵族很看重教堂和修道院，并进行6···试读结束···...

2022-10-05

图书名称：《一读就懂的世界史英国》【作者】《图说历史》编委会编著【丛书名】图说历史【页数】230【出版社】北京：中国铁道出版社,2019.01【ISBN号】978-7-113-24967-0【价格】58.00【分类】英国-历史-通俗读物【参考文献】《图说历史》编委会编著.一读就懂的世界史英国.北京：中国铁道出版社,2019.01.图书封面：《一读就懂的世界史英国》内容提要：《一读就懂的世界史·英国》讲述了曾经的“日不落帝国”英国的历史进程。全书涵盖了政治、经济、军事、文化等诸多领域，并选取这段历史中最具有代表性的人物和事件，用生动浅显、轻松活泼的语言描绘出波澜壮阔的历史场景，勾勒出性格鲜明的历史人物。另外，本书还附有“历史事件解析图”，可使读者对重大事件及历史发展的脉络一目了然同时，人物事件等的简要介绍可让读者对历史人物有更精确的把握此外，还有“延伸思考”栏目针对历史事件进行提问，引发读者对于当下的思考，塑造大历史观。《一读就懂的世界史英国》内容试读第一章入侵者改变不列颠历史进程据考古发现，孤悬于欧洲大陆之外的不列颠岛很早就有古不列颠人生存。公元1世纪，不列颠岛被纳入罗马帝国版图，成为罗马帝国的一个行省。罗马人走后，盎格鲁一撒克逊人到来，他们和古不列颠人一起把从北部入侵的苏格兰人赶走，然后建立了属于盎格鲁-撒克逊人的“盎格兰”（英格兰），成为现代英国人的祖先。一读就懂的世界史·英国ORLDHISTORY古不列颠人起源于阿尔卑斯山周围的凯尔特人来到不列颠岛时，岛上已有伊比利亚人居住。他们到来后便开始驱逐原住民，对其他族群进行屠杀或同化，成为不列颠岛的主人。他们与被同化的伊比利亚人一起被称为古不列颠人。至今大部分爱尔兰人、威尔士人、部分苏格兰人以及法国布列塔尼人都是他们的直系后裔。▲具有古不列颠人特征的女子雕像原住民也是外来者伊比利亚人被认为是不列颠岛最早的居民。作为史前民族，在公元前3000年前，他们从葡萄牙和西班牙所在的伊比利亚半岛迁往不列颠岛，并从此定居下来。从外貌特征上看，伊比利亚人头颅较长，中等身材、皮肤暗白，更符合“地中海类型”人种，与现代英国人并不相似。经过漫长的发展，伊比利亚人学会制作简单的工具、用燧石取火，他们越来越聪明，社会组织也变得复杂起来，不列颠岛上的文明程度也得到较大提升。历史拓展虽然孤立于欧洲大陆之外，但不列布列塔尼(Brittay)位于法国西北，颠岛距离大陆并不遥远，常常有来自陆与英国遥遥相对，1532年才成为法国的地的客人造访，古老的民族腓尼基人就领土。布列塔尼人的祖先是公元五、六世纪从英格兰渡海而来的凯尔特人，至今仍曾经来过。他们以航海和经商闻名，当穿着传统服饰并沿袭独特的习俗；在当地发现这座岛上盛产锡和铅时，便和原的小酒馆或咖啡厅仍然可听到布列塔尼语住民做起了生意。经过双方频繁的贸易(Breizh),这种语言与英国的爱尔兰和威往来，不列颠不仅掌握了来自大陆的技尔士语很接近。术，还迎来了大量的移民。此时，欧洲入侵者改变不列颠历史进程了第一章大陆上的凯尔特人拥有最先进的冶炼技术，他们带着锋利的铁制武器，向西欧、南欧的各个区域扩散，其中就有一些人通过英吉利海峡来到不列颠岛上。凯尔特人踏上这片广阔的土地后便开始了征服行为。他们驱逐原▲英国先古时期留下的石刻住民，很快便成为不列颠岛的主人。“先行前辈”伊比利亚人大多被驱赶到了英格兰北部的山区，只有小部分作为奴隶留了下来。凯尔特人凯尔特人拥有亚麻色的微红头发，身材高大、肌肉发达，与身材相对矮小、发色和眼色较深的大部分希腊、罗马人截然不同。现代大部分爱尔DEUTSCHE兰人、威尔士人、部分苏格兰人都具有这种特征，NDESPOS很多时候“凯尔特人”直接就是爱尔兰人的代称。来到这片土地的凯尔特各部族，用武力统治了这▲邮票上的凯尔特碗座岛。随后岛上出现了“部落”和氏族，建起了村落和山寨。凯尔特人的部落实行军事贵族制，“王”是军事首领，然后分为祭司、武士和普通民众三个等级，这种制度一直沿袭到罗马人的到来。“古不列颠人”虽然过着游牧生活，但是他们▲邮票上的凯尔特颈环也有原始的农业种植、渔猎和畜牧业。他们在北部地区种植燕麦，在南部地区种植小麦。他们还会简单的纺织，但穿的都是由动物皮毛所制作的衣物。幸运的是，不列颠岛物产丰富，有适宜耕种的平原，也有水草丰茂的延伸思考凯尔特人是英国人牧区和方便狩猎的森林，沿海的渔场也是食物祖先吗？的主要来源地之一。3读就懂的世界史·英国ORLDHISTORY●入侵者：罗马人在欧洲大陆上，尤里乌斯·恺撒率历史拓展领的罗马大军威震四方。刚刚就任高卢总督的恺撒听说海对面的白色悬崖是个多佛白崖位于英吉利海峡比奇角，是一片长达5公里的白色悬崖。从欧洲大陆很大的岛，岛上住的是屡次和他作战的远跳英伦，首先应入眼帘的就是这片美丽凯尔特人部落，于是便起了征服之心。的白崖。这些大约有1亿年历史的白色峭公元前55年，统治不列颠的凯尔特人壁主要是在白垩形成。站在陡峭的悬崖边，迎来了率兵渡海而来的恺撒大帝。肉眼就可以隔英吉利海峡望见那片陆地。恺撒大帝的征服之旅由于岛上的凯尔特人和大陆上的原部族一直保持联系，很快就得到恺撒大帝即将到来的消息。各部落团结起来，在不列颠岛沿岸严阵以待，准备痛击刚上岸的罗马军队。从英吉利海峡渡海而来的恺撒刚一上岸，就遭到凯尔特人的攻击。在短暂的慌乱后，能征善战的罗马士兵很快镇定下来，反败为胜，击败了凯尔特▲罗马军团浮雕入侵者改变不列颠历史进程了第一章人部落。凯尔特人认为双方实力悬殊，不如趁早求和。对于恺撒来说，陌生地形对其不利，加之后援罗马骑兵根本无法渡海，于是便接受了求和，离开不列颠岛，返回了高卢。第二年，恺撒经过充分的准备后，又开始了第二次不列颠征服之旅。这一次，他带领三万人乘坐战船驶向不列颠岛，随行的还有第一次没能成行的罗马骑兵。面对来势汹汹的罗马大军，凯尔特人的众部落再次联合起来，各部落的酋长们推举卡西维拉努斯作为统帅，指挥凯尔特人抗击恺撒率领的罗马大军。在卡西维拉努斯的率领下，不列颠岛的凯尔特人顽强抵抗，但由于武器装备以及士兵素质都与罗马▲恺撒大帝的雕像军队存在不小的差距，凯尔特人损失惨重。罗马军队很快击败了凯尔特人的部落军，深入到不列颠腹地。面对战事失利，凯尔特的一些部落酋长不断质疑卡西维拉努斯的能力，他们惧怕恺撒的威慑，不希望自己的部落因抵抗罗马人而折损实力。面对战场上的失败以及来自凯尔特人内部的掣肘，卡西维拉努斯心灰意冷，不得不向恺撒求和。此时，恺撒却收到高卢发动暴乱的消息，他不得不停止攻伐。无心恋战的恺撒于是顺水推舟接受了卡西维拉努斯的求和，体面地离开了不列颠。直到恺撒大帝去世，他和他的军队再也没有踏足不列颠。此后长达一个世纪，不列颠岛保持着和平稳定的生活，他们与欧洲大陆的联系也日益紧密。一些不列颠人到高卢甚至罗马去学习先进的文化，一些罗马人则横渡英吉利海峡到不列颠来定居。罗马的“不列颠尼亚行省”近一个世纪后，罗马皇帝克劳狄乌斯，于公元43年亲帅四万罗马士兵前往不列颠。这次凯尔特贵族们并没有组织激烈的反抗，不列颠很快被罗马帝国征公一读就懂的世界史·英国ORLDHISTORY服，成为罗马帝国的一个行省，并由帝国选派总督进行统治。罗马人在泰晤士河畔建起一个聚居点，作为罗马帝国重要的粮仓和原料基地，取名为“伦底纽姆”(Lodiium),又称为▲罗马战士罗马伦敦，后来成为英国的首都伦敦。在此期间，从表面上看，不列颠已成为罗马的组成部分，但当地的凯尔特人从没有停止过反抗。其中规模最大和最具影响力的要属公元60年爆发的部落女王布狄卡领导的大起义。在布狄卡的率领下，凯尔特起义军击溃了罗马第七军团，攻克伦敦等城市。消息传出后，驻守在不列颠各地的罗马军队随后成功镇压了这次起义，布狄卡服毒自尽，遭到杀害的起义军超过八万人。这次起义后，罗马统▲《布狄卡对不列颠人慷慨陈词》治者被迫采取柔和与同化政策，以缓解与凯尔特人之间的矛盾。在这些政策下，当时间轴公元前55年-一公元60年地的原住民逐渐开始接受罗马人的文化和生活方式，在一定程度上使罗马人的统治公元前55年恺撒大帝入侵不列颠岛得到了巩固，也大大加速了不列颠的文明进程。43年不列颠岛成为罗马帝国的行省伸思考罗马化给不列颠带来了什么？60年凯尔特女王布狄卡领导大起义6···试读结束···...

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图书名称：《一读就懂的世界史美国》【作者】《图说历史》编委会编著【丛书名】图说历史【页数】227【出版社】北京：中国铁道出版社,2019.01【ISBN号】978-7-113-24998-4【价格】58.00【分类】美国-历史-通俗读物【参考文献】《图说历史》编委会编著.一读就懂的世界史美国.北京：中国铁道出版社,2019.01.图书封面：《一读就懂的世界史美国》内容提要：本书讲述了美国如何从殖民地走向超级大国的历史进程。全书涵盖了政治、经济、军事、文化等诸多领域，并选取这段历史中具有代表性的人物和事件，用生动浅显、轻松活泼的语言描绘出波澜壮阔的历史场景，勾勒出性格鲜明的历史人物。另外，本书附有“历史事件解析图”，让你对重大事件及历史发展的脉络一目了然人物事件等的简要介绍让你对历史人物有更精确的把握还有“延伸思考”栏目针对历史事件进行提问，引发你对于当下的思考，塑造大历史观。《一读就懂的世界史美国》内容试读★。第一章名为“发现”的旅途美洲大陆历史的发展有其必然性也有其偶然性，意大利航海家克里斯托弗·哥伦布满怀信心地出海寻找一条通往神秘东方的新航路，却在偶然之下来到了一片新天地一北美大陆。在这片气候复杂多样、地形千变万化的土地上，印第安人不知经历了多少个世纪，逐渐形成了稳定的村落，并创造了自己独特的文明。一读就懂的世界史·美国ORLDHISTORY北美洲大陆最早的主人一印第安人北美洲处于太平洋与大西洋之间，远离欧亚大陆，因此印第安文明长期独立发展，与外界交流甚少。同时，这块大陆南宽北窄，气候多样，地形复杂，不仅有广袤的平原、草原，还有沙漠、群山。即使环境恶劣，古印第安人仍然在这块土地上形成了复杂多样的部落。在当时，美洲究竟生活着多少印第安人，至今仍没有确切定论。据资料记载，印第安人有600多个不同的部族，有超过200种不同的语言，同时，各部族人之间的外形、肤色都各有不同。在殖民者进入新大陆之前，美洲已经有了四个印第安人建立的奴隶制大帝国。令人▲印第安人的部落遗憾的历史事实是：处于萌芽状态的美洲文历史拓展明被来自欧洲的殖民者所毁灭。美洲原住居民在15世纪末之前印第安文明没有统一的叫法。1492年西班牙航海家克里斯托弗·哥伦布航行至美洲在漫长的历史长河中，古印第安人留下时，误以为所到之处是印度，因此将了相当高的古代文明。历经了几个世纪的游此地原住居民称为“印度人”，后人虽然发现了错误，但是原有称呼已经牧生活后，古印第安人在美洲这片大陆上逐普及，所以英语和其他欧洲语言中称渐形成了稳定的村落。几千年前，北美大陆印第安人为“西印度人”，汉语则在这片土地才刚刚有人类踏足。迁徙而来的古翻译时直接翻译为“印第安人”。印第安人适应了新的环境，他们学会了布设2文美洲夹裤名为“发现”的旅途第一章陷阱，发明了古磨，驯养了野狗与火鸡。伴随着农、渔业以及陶器制作业的出现，新的文化时代随之而来。历史上，美洲原住居民曾独立创造了多个文明，包括玛雅、阿兹特克、印加文明等。玛雅文明，处于新石器时代，在天文学、数学、农▲美洲原住民族群画像业、艺术以及文字等方面取得了极高成就。传说玛雅人从很早以前就开始建造宗教性建筑，最早的遗迹是由一些简单的土坟所组成，后来才进一步演化为金字塔。这种金字塔不仅有神庙和陵墓的作用，同时也是天文学的观测工具。玛雅人在数学领域也有建树，数学采用二十进制，发现并使用了“零”的概念，数字用到“亿”，同时设计出了比哥伦布时期更加精准的日历。玛雅人不会使用铜铁，▲印第安人原始生活一读就懂的世界史·美国ORLDHISTORY也和其他印第安人一样不会使用轮车，车轮的图案虽然在陶器等文物中出现，但是在现实生活中并没有应用。玛雅人有独特的象形文字，玛雅象形文字是将神明的头像加以夸张和抽象演化而成的，最早的玛雅象形文字可追溯到公元前3世纪，玛雅人也是美洲唯一发明文字的民族，这也是玛雅文化能够保存下来的主要原因之一。大约900年，发达的玛雅文明急遽衰落。玛雅人依靠雨林生存，他们却对赖以生存的环境过度破坏，对森林的乱砍滥伐造成了山体滑坡等，给农田与生态带来了毁灭▲欧洲人对美洲原住居民的屠杀性的灾难。人口过剩也加剧了玛雅社会的矛盾。而不断爆发的内战与外族入侵导致玛雅文明毁于一旦。在与外族的战争中，玛雅人最终败给了入侵的托尔特克人，10世纪时，托尔特克人已征服了玛雅的大部分地区。1200年前后，托尔特克人神秘地撤离了，而从西北部迁居来的阿兹特克人乘虚而入。1325年，阿兹特克人建立了特诺奇提特兰城，并逐渐将势力范围扩张到墨西哥中部。阿兹特克文明是世界历史上一个独树一帜的古文明，15世纪阿兹特克人在墨西哥中部建立了帝国。阿兹特克文明拥有着相当精确的历法系统；在农业方面，灌溉技术发达；宗教神话具有鲜明的特色，对后世影响深远；阿兹特克人的建筑技术也十分精湛，特诺奇提特兰古城便是最好的见证；阿兹特克社会等级森严，同时拥有完备的法律体系。印加文明是因印加人统一中安第斯山区，建立印加帝国而得名。“印加”的意思是“太阳的子孙”，印加人原是生活在的的喀喀湖中的一个部落，10世纪后名为“发现”的旅途一美洲大陆第一章他们逐渐北迁，一路征战，于1243年来到现今的库斯科，建立了库斯科王国，并在1438年发展为印加帝国。1438一1533年，印加帝国大肆武力扩张，版图几乎涵盖了南美洲西部。印加帝国的国力在瓦伊纳·卡帕克统治期间达到了顶峰。1526年，西班牙征服者弗朗西斯科·皮萨罗带领一支168人的军队从巴拿马南下，发现了印加帝国。1529年，印加帝国第11任君主瓦伊纳·卡帕克感染天花意外去世，两位继承人瓦斯卡尔与阿塔瓦尔帕▲玛雅文明之象形文字为争夺王位，爆发了血腥内战，大大地削弱了印加帝国的实力。西班牙人乘虚而入，在1533年杀掉赢得时间轴公元前5000年一公元1533年内战的阿塔瓦尔帕，皮萨罗的军队与数十万原住民盟军成功将印加征公元前5000年印第安人开始使用植物性服，印加帝国灭亡。食品随着西班牙军队到来的还有更300年玛雅文明全盛期多的欧洲人，之后欧洲人为了自己到900年的利益，开始了对原住居民史无前旧世纪到托尔特克人征服玛雅的大例的大屠杀，导致原住居民人口骤1200年部分地区减，最后近乎灭绝，古印第安文明1325年阿兹特克人建立了特诺奇也在侵略军的铁蹄下逐渐消散。提特兰城，并逐渐将势力范围扩张到墨西哥中部延伸思考古印第安文明为何逐533年印加帝国灭亡渐灭绝？5一读就懂的世界史·美国ORLDHISTORY美洲大陆的发现者：哥伦布人们谈起美洲时，总是说：“哥伦布是第一个发现美洲大陆的人。”哥伦布4次登上美洲大陆，不管别的航海家、制图者如何质疑，他始终坚信来到的就是亚洲，而不是美洲；他坚持地圆说，是推崇马可·波罗的狂热者；他意在找寻东方，却意外发现了一个新的世界；他登上美洲大陆，开启了大航海时代的序幕，改变了世界历史的进程。年轻的航海家1451年哥伦布诞生于意大利热那亚。小时候他深受《马可·波罗行记》的影响，在广泛的阅读中，他得知中国、印度等一些亚洲国家十分富有，“黄金遍地▲哥伦布登陆图···试读结束···...

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图书名称：《一读就懂的世界史日本》【作者】《图说历史》编委会编著【丛书名】图说历史【页数】226【出版社】北京：中国铁道出版社,2019.01【ISBN号】978-7-113-24745-4【价格】58.00【分类】日本-历史【参考文献】《图说历史》编委会编著.一读就懂的世界史日本.北京：中国铁道出版社,2019.01.图书封面：《一读就懂的世界史日本》内容提要：《一读就懂的世界史·日本》从政治、经济、军事、文化等诸多领域，用生动浅显、轻松活泼的语言描绘出日本波澜壮阔的历史进程，勾勒出性格鲜明的历史人物。另外，本书还附有“历史事件解析图”、人物事件简要介绍以及“延伸思考”栏目，方便读者阅读。最后，本书还配有准确精美的插图，展现了日本不同时期的社会风貌和历史事件。《一读就懂的世界史日本》内容试读第一章神话与考古：日本起源日本本土神道教中以太阳为崇拜图腾，认为太阳神是“天照大神”，至高无上，是大和民族的祖先，天皇是天照大神的后裔。这一观念深植于大和民族每个人的脑海中，也是日本天皇“万世一系”的根源。据考古发现，日本列岛的历史发展明显受到外来文化的影响。各地移民带着各自先进的文明来到日本，使日本原处于原始社会的生产力水平历经多次飞跃。一读就懂的世界史·日本ORLDHISTORY传世之宝—一“三神器”在日本文化里，“三神器”是频繁被提到的物品，常常被赋予极其神异的威力，除去各种夸张和想象，“八咫镜、天丛云剑、八尺琼勾玉”，一直作为日本天皇手中代代流传的传世之宝，是天皇正统的象征。八咫镜▲日本皇室徽章八咫镜，在《古事记》里被称为真经津之镜，日本人认为镜子有一种神秘的力量，可映照人心，引来光明，暴露恶魔的真面目以及预测吉凶，神道教也认为八咫镜代表“正直”。在日本神话中，天照大神的弟弟须佐之男来到高天原也就是天界后到处闯祸，天照不知该怎样帮他收拾烂摊子，便躲进天之岩户，谁劝都不肯出来。可是天照是太阳神，掌管光明，她躲着不出来，天地之间就只剩漆黑一片。诸神很是着急，这么下去可不行，于是有人想了个办法，造出一面镜子，挂在树上，然后众神在外面热热闹闹，大声喧嚣。躲着的天照纳闷了，就问：“外面这么黑，你们为什么还这么欢乐呢？”外面有人回答：“有比▲伊势神宫内宫神乐殿你还尊贵的神来了，我们在2神话与考古：日本起源了第一章欢聚呢！不信你看！”说着便让天照往镜子里看。天照很好奇，探出头去，结果一下子就被拽了出去。就这样，光明回来了。那面镜子就是八咫镜，目前供奉在伊势神宫。八岐大蛇与天丛云剑天丛云剑，又名草薙（音同“剃”）剑，堪称日本第一神剑。根据《古事记》中的记载，天照大神的弟弟须佐之男因闯了太多的祸而被众神放逐到人间。他沿着水边行走，遇到一对哭哭啼啼的老夫妇。原来他们曾有八个女儿，前面七个都被献祭给凶恶的怪物“八岐大蛇”，现在唯一剩下的女儿又将面临同样的命运，他们才忍不住哭泣。本是天神的须佐之男自然不怕这种水怪，他自告奋勇前去捉妖。八岐大蛇当然不是天神的对手，须佐之男手持十拳剑将其斩杀后，却在八岐大蛇身体内发现一柄坚硬锋利的神剑，这把剑异常尖锐，连十拳剑都无法匹敌。须佐之男于是决定将这把剑献给姐姐天照大神，想以此修补一下他们的姐弟关系。后来，这把剑被日本武尊倭建命所得。他一路征伐时曾被敌人骗至草原，敌人想放火烧死他，他便用此剑砍草开路，偶然中发现这把剑还能改变风向，最终脱险，于是他便将这把剑命名为草薙剑天丛云剑由历代天皇掌有，被供奉于名古屋热田神宫，据说只有少数人才有资格拜见。八尺琼勾玉八尺琼勾玉为尖辣椒形状的玉坠。八尺和八咫都是泛指大的意思，或是形容串起曲玉的绳较长，其作为日本独创的祭器和装饰品，材质并非只限于玉石，最早是用动物的牙齿制作，后来开始使用金、▲三神器3读就懂的世界史·日本ORLDHISTORY石、玉，以之作为主体，配以其他圆形或历史拓展管状的曲玉，做成服装饰品。玉的日文发音和灵魂的“灵”一样，所以被视为珍贵大约在汉代，倭国使者远渡重洋纳贡而来，汉朝人慷慨大方，将铁物品，被并人“三神器”。这种饰品最早在剑、铜镜作为土特产给予回礼。这两绳文、弥生时代的遗迹中出现，古坟时代件东西漂洋过海到了当时仍处于青铜较盛行，墓葬中被大量发现。时代的倭国，顿时身价倍增，成为贵八尺琼勾玉现在被供奉在东京皇居族权力的象征。右手执剑、左手持镜、胸前垂玺（曲玉）成为公认的王内，外人不能参观。者形象并流传开来，以至到最后，这三神器有“原物”和“形代”两种存三者成为皇室正统的象征。在。顾名思义，原物就是三神器本身，被供奉在神宫里。而形代则是替代品，被保管在皇宫中，用于天皇即位仪式中使用。形代不是普通的仿制品，而是经过宗教仪式拥有了所谓“神性”的代替品，经常有初代三神器原物、初代三神器形代的说法。不过，即使是“三神器”，也在历史上多次遭遇劫难，所以现在所存的版本是否为真，或是否为原本，已经很难考究。总的来说，三神器作为皇室正统象征，很难被公众看到。现在所流传的图片多是猜测，并非实物原图，一般只有在天皇继承仪式或是某些极特殊的情况下，我们才有可能看到装有“三神器”的盒子。创世神话与初代天皇过神安高俗天初之高誠诚日本的神话传说很多，主要记载于《古事记》和《日本书记》。书中先是对开天辟地的景象描述一番，又说“天地始分之时，有诸神生于高天原”，意思是，天界莫名地从空中生出了七代十二位天神。其中最后一代的伊邪那歧和伊邪那美两位天神相结合，生出了淡路、伊豫、隐岐、筑紫、壹岐、津、佐渡、倭丰秋津等日本列岛，后又生出了山、海、风等几十位神。《古事记》影印本最后，伊邪那歧洗涤左眼生出“天照大御神话与考古：日本起源第一章手是伸于海便礼曲是百宿吃易海人之掌故人吃之不税命年冬十月未级美朝别之格祖毛大田君之祖大山守望子是皇男女中辉迎男生大景技皇子小之林生苑唯则了野毛二宅女真雅皇是课可生皇媛雅郊子《日本书纪》平安时代抄本神”，让她管理天界；洗涤右眼生出月读命（月夜见尊、月神)，由他掌管夜之国；洗涤鼻子生出须佐之男（又叫素笺鸣)，让他治理海洋。他认为这是他最重要的三个孩子，所以便把世界交给了他们。在日本神话中，“神武天皇”是第一任天皇，他是天照大神的后裔，建立了大和朝，是日本开国之祖。神武▲应神天皇天皇的真实性难以确认，曾有学者猜测神武天皇就是秦始皇派遣出海寻找仙山的方士徐福，但无论从时间上还是考古上，都没有可靠的依据作为支撑。日本神武天皇之后的八代天皇（史称阙史八代）记录在《古事记》和《日本书纪》中，只有年表（即位、系谱），没有任何事迹流传。历史上得到确认、真实可信程度较高的，是十五代应神天皇，历史拓展其在位时间正值中国三国西晋时期，有说法认为应神天皇或许才是号称“万世一系”日本的神话传说大都记载于以汉字拼写和音的《古事记》和纯粹汉文日本天皇的真正始祖。的《日本书记》这两本书中。这两本书都成书于公元8世纪初，对照当时的政治环境，可以看出很多内容是杜延伸思考撰和虚构的，还有一些内容是对中国三神器在日本国代表什么？史书中内容的翻译，可信度很低。勿-读就懂的世界史·日本ORLDHISTORY绳纹文化：考古与发现考古学家在九州福井和神奈川县先后发现了带有绳纹装饰的陶器。为了便于研究，人们把这类陶器命名为“绳纹陶器”，将这段时期的文化命名为“绳纹文化”，把使用绳纹陶器的时代称为“绳纹时代”。距今一万年前，日本进入绳纹时代，也就是新石器时代，此时的日本还处于原始社会母系氏族时期。日本人来自哪里1949年，考古人员在后来被称为“岩宿文化遗址”的地方发现了手斧、刮削器、尖状器等典型的旧石器时代的物品。接着，从北海道到南九州，整个日本列岛又陆续发现了一千多处旧石器时代遗址。大多数遗址被鉴定为3万年以前。人们这才发现，原来在那么遥远的岁月里原始人类就已经踏上了位▲磨制石器（旧图）】于亚洲大陆东端的日本列岛。这段日本的旧石器时代又被称为“先绳纹文化”或“无土器时代”，最明显的特征是此时还没有出现陶器。在这些遗址发现中，有少数伴随着人骨化石出土。经过对遗骨化石的研究，专家的得出一种结论，认为旧石器时代的日本人很可能并非单一血统，而来源于不同的地区。从日本的地理位置上看，东北方向，是现今阿伊努人的祖先；西北6···试读结束···...

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世界霸者唱响酝酿多年的传奇新宇宙，混沌时代的起起落落，全靠能力，讲述财神斗战龙的传说！关于《斗战龙挡：七极八王》作者简介：天下霸星，中国畅销书作家，其《鬼吹灯》系列风靡华语世界。他的创作融合了东方神秘文化和世界流行文化，着眼于人们在充满未知的环境中的思考和行动。诙谐简洁的语言和丰富多彩的民间文化元素，使他的文字构筑了另一个舞台。主要作品有《鬼吹灯》、《游昆仑》、《摸金诀》、《河神》、《地下世界》、《天坑猎鹰》等。《斗战龙抱宝：七极八王》简介：乾隆年间，在离京城不远的永平府乐亭县兴起了一个商人组织ldquo极帮rdquo。首领窦靖山掌管祖业，扩大规模。日子过得红红火火，好景不长，就惨遭杀害，家业也丢了。到了斗战龙这一代，情况就更加惨淡了。窦战龙从小失去父母，在大姐的帮助下长大。他骑着黑驴南下北上。他虽然不是在九河底出生长大，却成为了天津卫四大奇才之一。能与邪物搏斗，有能力勾引ldquo七极八钻rdquo，天地之宝。看窦战龙如何驾驭混沌世界，呼唤风雨hellihelli推荐理由：悬疑的主宰天下之神在盗墓小说之后酝酿了十余年，打造经典力作《四神斗三》恶魔rdquo，创造了一个传奇的新宇宙。《斗战龙的兵宝：七极八王》是该系列的全新力作，开启了财神斗战龙寻宝冒险的惊人传奇，也满足了粉丝对新书的期待。ldquo包包rdquo的传说源远流长。别宝属于旧社会以外的八行。别宝人寻找常人不知道的宝物。据江湖传闻，黄河中的老龟，活了一百年，背壳上会长出一个金圈，长到九个金圈，成为乌龟宝物在它的头上。表宝克将龟宝切出，埋在自己的血脉中，然后在阴暗沉闷的大地里躲了一百天，等他出来，他抬头看了看世界，发现里面没有宝物。世界。南北走，危险多多。斗战龙征服邪恶的铁斑鸠，夜游古城，与ldquo林中老鬼rdquo搏斗，深入白山黑水密林，差点在野猪口中丧命，丢了义犬卷毛，到江南寻宝hellihelli多次化险为夷，还修炼了持宝的本事，太让人上瘾了！展现丰富多彩的民俗文化。除了那些惊心动魄的画面，丰富多彩的民俗文化也是本书的一大亮点。诙谐连贯的叙事基调讲述了窦战龙的种种不凡经历，兼顾南北饮食文化、民族风俗、历史轶事，为读者提供了一场文化饕餮盛宴，酣畅淋漓。关于欲望和人性的新思想。虽然探山探海容易，没有宝藏，但在诱惑面前却难以控制欲望的底线。欲望的量对人来说，就像世界与地狱之间的大门，太多就是太多，到了极点就会逆转。面对人性的考验，很少有人能独善其身；如果他们触及红线，他们将适得其反。...

2023-03-06

图书名称：《一读就懂的世界史欧洲》【作者】《图说历史》编委会编著【丛书名】图说历史【页数】266【出版社】北京：中国铁道出版社,2019.01【ISBN号】7-113-24891-8【价格】58.00【分类】欧洲-历史-通俗读物【参考文献】《图说历史》编委会编著.一读就懂的世界史欧洲.北京：中国铁道出版社,2019.01.图书目录：

2022-08-22 世界史 epub 网盘 世界史epub