图书名称：《新镌木本花鸟谱:集雅斋藏板》【作者】（明）黄凤池编著【丛书名】《中国古代笺谱》系列丛书【页数】102【出版社】南昌：江西美术出版社,2018.05【ISBN号】978-7-5480-5844-1【价格】28.00【分类】花鸟画-国画技法【参考文献】（明）黄凤池编著.新镌木本花鸟谱:集雅斋藏板.南昌：江西美术出版社,2018.05.《新镌木本花鸟谱:集雅斋藏板》内容提要：《中国古代笺谱》是一套关于明清古笺谱的系列丛书，本丛书是中国画初学者的入门基础。本书系统介绍了中国画的技法，图文并茂，文字讲解浅显明了，宜于初学者学习，各册笺谱内容涉及山水、花鸟、梅兰竹菊、走兽翎毛、人物神仙，非常便于初学者研习。本册为新镌木本花鸟谱。...

2022-05-10

编辑评论：日本花鸟月史df是一本介绍日本文化史的书籍。本书从树木、花鸟、虫鸣等现象切入内容，为读者剖析日本的文化与自然。之间的秘密，想知道的可以下载阅读！PDF电子书简介日本自古以来就凭借其独特的自然环境建立了自己的历史并培育了自己的文化。日本的文学、艺术、建筑、宗教、民俗和日常生活都包含着以自然风光为代表的核心内涵。在这本书中，日本著名学者高桥知谦法以树木、花鸟、虫鸣、风雨等微观图像为出发点，探讨了文化、民俗和历史。在神木天皇钟爱的蜻蜓、菅原道真歌中的风、古事中与云有关的神话中，我们可以窥见日本的传统习俗，也可以放慢脚步，捕捉四时的信息。忙碌的现代生活。，追求被日益遗忘的自然之美。关于本书作者高桥千剑破日本作家、文学评论家、日本美术家协会常务理事。1943年1月出生于东京，立教大学日本文学系毕业，曾任《HitoryReader》杂志社主编。《日本名山史》、《名山文化史》、《名山民俗史》、《江户食斋：春夏秋冬》等多部作品。2001年，高桥知谦法以“日本花鸟月史”获第14届日本通俗文学研究奖。图书主要内容预览第1章：日本的树木历史第2章日本的虫子历史第三章日本花的历史第四章日本鸟类史第五章日本风云史第6章日本的日月星辰史第7章日本的雨雪历史第8章日本的鱼贝类历史第9章日本动物史读者对该书的评论1、对鱼和昆虫的描写非常有趣，普通读者很少有机会近距离观察这些风景。2、日本人与自然的关系涉及历史和文学，这很有趣。这本书通俗易懂，包含了丰富的知识。3、树、虫、花、鸟、风、云、日、月、星、雨雪、鱼……这些意象构成了日本文化传统的根源。df精彩书摘日本一年四季都有得天独厚的自然条件，是世界上为数不多的几个国家之一。不变的山川树木，随着季节的变化，呈现出千变万化的面貌。风吹着季节的更替；雨雪滋养大地。日本人在如此美丽富饶的自然环境中创造了历史，孕育了文化。自古以来，无论是故事、诗歌等文学作品，还是绘画、雕塑等艺术作品，都习惯于表现对花鸟和月亮的爱。然而，这一传统现在似乎正在逐渐被遗忘。现在只有文学界，很难让俳句季语保持命脉。在日常生活中，我已经很久没有走过土路了。小时候，所有的道路都是土路。以往冬天走在路上的时候，他会故意踩在路边的霜柱上。在上学的路上，路上的冰层会裂开。以往春天来临时，霜冻融化后的道路非常泥泞，木屐的牙齿常常沾满泥土，所以走路的时候，我不得不用小棍子把泥土从地上擦干净。木屐底部不时出现。有时，为了摆脱木屐下的泥土，他会踢路边的鹅卵石，但有一次他把木屐踢碎了。但是春天在路上的感觉真的很好。可以闻到春天的味道和草的气息。虽然款冬花已经发芽，但偶尔的风依然可以让人感受到尚未消散的冬天，而此时婆婆已经开始绽放蓝色的小花。艾草到处发芽，笔头菜也开始长出来。渐渐地，我们终于可以在路边看到野芝麻、荠菜、紫罗兰，甚至金钱草和野豌豆。山脊上的蒲公英盛开，田野里开满了紫罗兰。曾经这种景色随处可见，但现在城郊的春景已经不见了。我曾经在夏天赤脚外出。路边总是盛开着牵牛花和虎杖花。还有车前草，不管怎么踩，都能在地上霸气地继续生长。记得小时候偶尔走在柏油路上，只是觉得太热了，走不动了。如果你赤脚走路，土路是最舒服的。这么一想，从人类诞生在这个地球上，光脚在地上行走的时间要长很多。...

2022-05-09 绿檀红丝铃木屐

编辑评论：中国画描绘了官场的酷暑，潮起潮落，我很喜欢朱怀景。中国画描绘了我们真正的官场。王跃文的小说成了名著。公务员喜欢顶级小说。想免费阅读全文的可以自行下载。国画小说电子版预览简介《中国画》是一部50万字的官方小说。它是对生活在权力中心和边缘的一群人的微妙描述。它呈现了一代人的精神漫画。关于作者当代著名作家王跃文，湖南溆浦人，因出版长篇小说《中国画》而备受关注。这与他自己在政府机构的办公室有关。他的大部分作品都描述了官场的内部事务。有人称其为现代“官方现实”。他的小说集也被命名为《官春秋》。其他发表作品有《梅辞》、《死鸟》、《昼夜之间》、《官场春秋》、《非此即彼》、《王跃文文选》》、《王跃文选集》、《王跃文湘军文艺百家卷》、《龙票》、《有人骗你》、《喜洲月亮》等。优秀的试读朱怀景最近很忙。5月举办的商品交易会是京都一年一度的盛会，现在已经是第14届了。朱怀敬调任工商会筹备处，负责内贸系统各参与单位的总联络工作。办公室位于南国大厦。朱怀敬基本在南国楼工作，部门的日常工作交给副主任邓才刚。如果有什么重要的事情，朱怀景会暂时回去。除了随时听从领导的命令外，该部门现在编制了全市金融贸易系统常用的电话号码；编制上一年度中央、国务院和本市财贸文件；周五下午，飞人服装公司老板裴大年到南国大厦找朱怀景，想让他找个更好的摊位。飞人服饰公司计划参加此次交易会。朱怀景答应帮忙。事情解决后，他想到了李明熙画展。为了给李明熙的画展筹款，朱怀景找了几家企业主，已经筹到了5万多元。其实他咨询过，在京都办个画展，两万元就够了。不过裴大年既然来了，他觉得还是好好谈谈吧。让他帮助李明熙。裴大年没有多说，而是问道：“是你的朋友，也就是我的朋友，你想要多少？”朱怀景道：“我已经筹了一些，但还差一万元。”裴大年正要掏腰包。朱怀景连忙摆摆手，道：“路就是路，桥就是桥，哪天我约了李老师，你直接把钱交给他。”裴大年道：“朱主任太直言不讳了。”朱怀景说：“这也是交朋友的方式。我就是这样。我有困难的时候，我不会轻易和朋友说话。但是当其他朋友有困难时，如果他们能说服他们，他们可以帮助他们。””大家帮忙。如果我赶时间，我需要借一个倩儿，八百，字很清楚。你认为是吗？”裴大年点点头，说朱怀景很忠诚，这样的朋友值得交。他恭维了朱怀景一阵，突然转过头来，神秘兮兮的道：“不知道你对方明远怎么看？”朱怀景不明白他的意思，但听这语气，他似乎有话要说，所以不置可否，只问：“你对付他很多吗？”裴大年摇摇头，道：“我跟他打过交道，说实话，这个人也不是什么好朋友，我上次就是跟你说的那个皮市长，我儿子要出国留学了，咱们就这样吧。”你看看，他说他着急要我借一万块，我说一万块，他说要借给我？拿去吧，我立马给了他一万块。朋友，为什么这么小气吗？不过过几天我要赶紧联系皮市长，他说皮市长很忙，晚上要开例会，我看领导忙，就迟到了隔了一天。第二天听朋友说，皮市长那天晚上根本没有开会，和我朋友等人在靖远8号楼打麻将，他不够用朋友们！我想，你只是邀请我一起打麻将。不是我说的不好。你让我输几万块，我输不起。我不再找他了。吃完，直接去了市长家。王阿姨热情，让我在家里等到皮市长回家！”朱怀敬不便说方明远的话，只好说几句：“皮市长夫妇人很好，他们对我们好。”他还以为方明远是个很老练的人，怕是见过裴大年嘴巴不紧，怎么敢带他跟皮市长打麻将？想到这层级，他开玩笑说又道：“北哥，我说的很清楚了，那一万块钱是赞助，我还没还！”裴大年摆摆手道，“朱主任去哪了！"送走裴大年，朱怀景看了看表，已经四点多了。因为是周末，他想回去看看。刚进办公室没多久，方明远就过来告诉他，皮市长明天要去景山寺参观。因为刚才裴大年说的关于方明远的话，朱怀景心里有些不舒服。但他猜到方明远是在皮市长面前说话，让他陪他玩，他有些感激。方明远道：“今晚我们得去前站，那种地方的市长要注意影响。”晚上有政府常务会议。雨琴只说演唱会有国内一些一流的艺人参加，很可惜。朱怀景开玩笑说，可惜了？反正是别人的票。离下班还有半个小时，朱怀景拿出张天琪的纸，随便翻了翻。他已经把论文润色了，没关系。他不想马上给张天琪发过去，免得人家说他不认真帮忙。现在张天启对他也不错，能帮上什么忙。官场的朋友不多。如果朱怀景没有方明远，恐怕他现在也无法出道了。可裴大年的话，却始终卡在心里，他对对方明远的感情，又变得复杂起来。皮勇出国时，方明远请他去镇长家吃饭，说两人各收5000元。没想到，方明远竟然占了裴大年的便宜。他连自己都不掏钱，还赚了5000块钱。天知道方明远是怎么想到邀请朱怀景一起去的？难道方明远不想拿出自己手上的一万块钱，还不如找人收一万块？现在我已经记不起那个时候的细节了。方明远这小子会不会临时换个包裹，把一万块钱给他？想到这里，朱怀景的心情就不好了，他没忍心再看张天琪的论文。他暗自感叹，要在官场交朋友，毕竟还是要小心的。朱怀静回到家，看到香梅又准备了几道菜，就问今天是什么日子？香梅告诉他，今晚她给司茅打电话吃饭。思茅现在带着二十来人上班，而且他很忙，已经很久没有叫他吃饭了。朱怀景问道：“不知道司茅怎么样了？肯定有钱要挣的。有些话我说不出口，你堂哥就说吧。他其实是在江湖闲逛，“现在是湖，他要学会管理。俗话说，河里找钱用在河里。他赚的钱，只能自用，用不了多久。”正说着，司茅敲门进来。司茅穿着一身藏蓝色的西装，打着一条优雅的碎花领带。叫了嫂子，坐了下来。吃饭的时候，朱怀景询问了思茅维修队的情况。司茅把酒杯咝咝作响，说自己能做好。他选择了他招募的人，一切都取决于他。朱怀景见司茅有些得意，但不喜欢，便道：“你对那些人要严一些，乡下人进城久了，容易得意忘形。”时间。办公室里处处都要小心，尤其是手脚要干净，绝对不能有小偷小摸。”见司茅有些不自在，转身关切地问道：“你这段时间忙什么？”司茅说：“从第二写字楼到第四写字楼的路要挖好，重新铺水泥。三座办公楼后面还有花园。所有旧栏杆都将被拆除并更换为新栏杆。下一步，还有一个大项目。西门的一排墙必须打开，变成立面。“朱怀景想，思茅所说的项目，除了立面的改造，去年都在翻来覆去地进行，似乎没地方花钱了。晚饭后，方明远打来电话，说车已经到了楼下。下楼的时候，没看到皮市长的车。他正四处张望，听到方明远呼唤怀景。原来，方明远正站在不远处的一棵树下，旁边停着一辆三菱吉普。道路蜿蜒而上，两边的路灯都发出橙色的光芒。沿着这条路，有一条小溪潺潺，终年不干涸。溪流的源头是景山寺后面的佛影泉。相传东晋末年盛夏，法源高僧破袖游到此地，见清泉无声涌出崖下，汇入深渊，心中暗喜。池，然后滴入溪流。环顾四周，可以看到崎岖的岩石和参天的古树。天色渐暗，法源法师不忍离去，山云为帘，夜月为钩，倚石睡春。夜里，我做了一个梦，看到了泉水，白光如莲花一般。法源法师双手合十，闭目念佛。醒来后，他在泉边建了一间草屋，就地修炼。从此，这无名泉就被称为佛影泉。1500多年后，景山寺越来越受到众多高僧大德的喜爱。已成为南方有名的庙宇，良善男女多年来一直朝拜。现在寺院住持叫元真法师，是名高僧，毕业于著名佛学院，全国政协委员。车只能开到景山寺脚下，然后要爬9981石阶。方明远跟着朱怀景上了楼。朱怀景问道：“没想到皮市长还有这个亚星？”方明渊在他背后仔细看了看，然后笑道：“他一年来几次，而且必须在正月来，今年正月太忙了，现在就拖到今天吧。”石阶很陡，中间没有休息的地方，爬到景山寺外，两个人都感觉背上冒汗了，山门紧闭，朱怀景说站一会儿等他喘不过气来，两人站了一会儿，才敲门，敲了半天，门吱呀一声开了，一个小和尚探出头来，不耐烦的问道：“你们在干什么？？”方明远道：“是元真大师的朋友，姓方。”小和尚看了他们两人一眼，道：“等等。”朱怀敬被逗乐了，觉得和尚的行为和那没什么两样国营商店的销售员。没多久，就听到房间里有人训斥小和尚，“你怎么让方主任站在外面？”小和尚再次低声说道。门开了，一个身穿红袈裟的中年僧人伸出双手迎了上来，说他被冷落了。方明远介绍：“这位是朱主任，这位是元真大师。”元真大师连忙拱手说了半天，然后和朱怀景紧紧握了握手。礼毕，元真师请二人入山发言。方明远与元真大师并肩走在前面，有说有笑，元真时而回头冲朱怀景微笑，生怕他被冷落。朱怀景觉得越来越有意思了。景山寺依山而建。进山门，迎面就是天王殿。大殿前的大石上有一个小亭子。亭上“佛应泉”三字清新靓丽，宛如一台隐藏的禅机。清泉从岩底无声涌出，从山门右侧的涵洞流到寺外。一群人从天王殿左侧穿过二门，走上楼梯，就看到了大雄宝殿。大雄宝殿前是一个大平房，左边是鼓楼，右边是钟楼。鼓楼和钟楼早就没用了。由于钟鼓已被列为文物保护，京都人已多年未闻景山寺的晨钟晚鼓。再上十级石阶，再上一层，便是法殿。上山，依次是达摩阁和毗卢阁。和尚的宿舍就在最后一座山脚下。昏暗的灯光下，廊下的书上可见“庄严”二字，左侧尽头大僧房的门楣上有“方丈”二字。回头看右边，僧房的屋檐下有一堵墙，墙上的一扇门就像一个洞，门紧紧地关着。住着修女。这景山寺的僧尼是同一个寺院。方丈门口，元真法师侧身站着，礼貌的让两位朱芳先进去。里面很简单，只有一张床，一张桌子，几把椅子，还有几个大大小小的木盆。元真大师连忙拿起一块抹布，擦了擦椅子，让朱芳坐下。小和尚连忙端起杯子倒茶。元真大师道：“茶不好，还请多多包涵。”方明远说着，端起茶杯喝了茶。朱怀景只好喝了一口。不过，我发现这茶真的很好喝，苦中带黑香，苦中带甜。喝了一会儿茶，方明远道：“元真大人，皮市长从年初开始就很忙，没时间上山，打算明天来，早点来。”早上。”元真道：“他太忙了，我还不忘上山去看看，这是京都僧俗的福报！多谢阿弥陀佛的关心！”方明远道：“还是老规矩，皮市长来的早，不让人进来。等皮市场，你走了，就可以进去了。”元真道：“自然。”方明远又解释道：“你不用准备什么，烧开水，准备一些茶叶，泡杯茶喝。”元真道：“惭愧，只有这茶。”朱怀景说：“这茶很好喝。”等事情解决了，就闲着，说白话。方明远问道：“在日本的感觉如何？”元真说：“多亏领导关心，还不错。日本的佛教事业比我们的还红火。我拜访了一些日本高僧，互相交流，学到了很多东西。”朱怀靖说着这话，猜到元真刚从日本旅游回来，说：“佛教要成为世俗世界才能活着。我想基督教之所以如此有影响力，是因为它涵盖了世俗的一切。”生活。佛教呢？佛法就是佛法，世俗就是世俗。”元真道：“朱主任说，佛教与世俗的关系，是有一定道理的。但从另一个意义上说，佛教现在受世界影响太大了。就说我，我本应该在这里清净修炼，政府却给了我师长待遇。治疗呢？给个主任的位子有点别扭，因为我还是市工商联副主席。我还是不明白为什么我们的佛教要被纳入工商联。就算分配到工商联，那我也不应该只是一个主任，而是一个副主任。国画小说好看吗？写的不错，就是不明白为什么梅玉琴突然爱上了风月场上三十多岁的美女朱怀静。分为三个。它刚刚发布和阅读。在官场上攀登的人，其实都是有心人。要想达到目的，不管手段，只要结果。从某种角度来说，这些人应该是“令人敬佩的”。赵廷阳在《反政论》中这样评价官僚主义：“当政治博弈退化为行政博弈时，这场行政斗争的博弈虽然智商高（阴谋程度惊人），但精神却很低，没有精神意义，没有精神追求，没有理想，道德和审美的意义已经退化为零，只剩下简单而无耻的斗争。中国历史上记载的秦汉以来的各种“政治斗争”，实际上没有任何政治意义。但只是一些超乎人们想象的宫廷斗争、宫廷斗争、地方和中央斗争，其荒诞、残忍、变态、阴险、无聊等，纯属权力争夺权力，利益争夺利益。”《中国画》、《梅慈的故事》、《沧浪之水》出版后，很多刚开始工作的年轻人都把这些书当成了第一次进入官场的教科书！然而，这些“横版”的胜利者，除了是他们自己建造的铁屋里的王者霸主之外，一旦走出山洞，还会像黑帮一样被打吗？陈可欣电影《大名鼎鼎》中三个大人的妙趣横生的身手给人留下了深刻的印象，但这种玩游戏似的智慧的“高智商”却表明它从来都不是什么大不了的事。清朝有没有可能从西方人和东方人的入侵和破坏中解救出来？“科举制度似乎成功地激发了人们普遍的求知热情，但儒家思想被规定为唯一的学习内容，人们所学的只是一些复制知识。按照官僚帝国的制度，只有学习了思想才能当官，而当官是这个社会从智力投入中获得最大收益的唯一途径。帝国收缩为学习意识形态，这种学习不是为了发展创新，而是为了不断重复、不断实现和巩固既定思想，一种不断自我复制的意识形态，几乎彻底摧毁了中国的智力事业。帝国，让思想和精神成为沙漠。”科举制度已成为过去，但官僚主义造成的智力和思想教育萎缩，大概不是历史问题吧？时至今日，仍有不少人视官密为智慧，以老谋深算为成熟，赞叹内战中某个群体的胜败。这是因为这个无所不能、自我复制、自我保护的庞大官僚集团所能取得的巨大利益，让无数“国师”兴奋不已，进而将这个集团的一切都当成了榜样——甚至是下意识的，被忽视的。冯仑在《野蛮生长》中指出了这一现象：企业是学术机构，企业文件像政府公文一样充满陈旧气息。国家主子一边骂腐败，一边督促子女入党考公务员；或者一旦有机会进入政府，“我就去！”这个精神分裂症透露了一个信息：骂是因为分不出来的战利品。全部。这群人不仅擅长瓜分战利品，而且还擅长种植战利品。共产党犯了很多错误，但实际上并没有那么可恶。改革开放前，官僚之所以没有现在这么大，是因为社会还没有发展到现在这么复杂，官僚无法建立外人难以企及的职业壁垒。像卡夫卡的“城堡”一样进入；因为那个时代，值得去争取的资源并不多。于是，历史出现了一个有趣的发展：在不断自我证明必要性的官僚集团主宰中国之前，中国有明确的战略和有力的行动：无论是1964年的核爆炸，还是1972年的卫星发射.，还是1964年到1978年的三线建设，让中国受益至今。至于提到“第三世界”，它为中国赢得了当时不具备实力的国际空间。之后，全国陷入狂潮，房地产成为国家支柱产业（房地产业的领头羊不是官僚主义的模范，“人民政府”？他们建造了当地最好的建筑，例如，引领房地产业的发展）；海湾战争和伊拉克战争后，大陆军的思想和“人民战争”模式依然如苍蝇般挥之不去，军队改革缓慢；处理国际关系处处是被动的，被所谓的盟友牵着鼻子走，憋着性命低头听着，外交部发言人总是摆出相声演员的架势，超越郭德纲最大的骄傲。这群垃圾的杰作，至少不能全部清算在曾经为新中国而热血沸腾的共产党的身上吧？“这种反政治的制度抑制了创造性的思维方式，破坏了人们对公益的责任感，提倡一种与优越人性相反的生活方式，形成了一种精神软弱和压抑的文化。官僚主义占主导地位。社会文化环境更有利于懦弱、自私、虚伪、阴暗阴险的病态人性的发展，但不利于正直、勇敢、无私、诚实、真诚的健康人性的发展。”无论是病态的人性还是智力薄弱，都注定了官僚机构无法专注于改变现状，聪明而正确地完成一件有益的事情。除了维持自己的存在之外，它甚至可能没有办法知道什么是值得做的，它也没有办法知道什么是有用的。会在窝里打架，会折磨自己的主人，根本没有能力应对外部挑战：“官僚制度、科举制度、帝国创造的伦理思想，各有各的弊端，但都不是致命的，甚至有一定的优势。但是，当这三者结合在一起时在一起，他们不仅抵消了对方的优势，还放大了对方的劣势，从而形成了一个不可救药的社会制度。对于智力事业来说，当智力事业彻底倒闭时，再高明的统治技术也会失败，因为国家的危机不是来自于统治的稳定，而是国家已经无法承受任何外部挑战。”在精神上，在智力上，它已成为一个国家人民的榜样。人们争先恐后地学习官场的格斗技巧，脸上洋溢着幸福的笑容。《中国画》刚出的时候，我还在政府当书记。因为对书的热爱，下班后和朋友开了一家小书店。书店因经营困难关门两年，但《中国画》绝对是我们经营惨淡的一大亮点。我还记得当时我们卖出了400多本这本书，这是一个前所未有的记录。当然，我们的批发渠道，一个做大生意的书商，也因为这本书入狱了。当时我想，可能是我们卖的太多，影响了他的量刑。从另一个意义上说，这就是批发和零售之间的法律区别。当时也在政府的一位女同事听了她的讲话，读了这本书，参加了正式的会议和学习，听了官员的讲话，观察了他们的行为，我立即感到恶心并继续说，于是我怀疑自己是不是被书毒害了，灰溜溜的看着我们党国精英。毫无疑问，她有心理问题。当然，这个心理问题并没有好转。几年后，她离开了政府，成为了一名普通的商人。其实，《中国画》只是一幅世界的画卷，有你我，表面的浮华掩盖不了内心的挣扎。欲望很强烈，希望做大官，有更大的权力，但又要表现出对名利的淡漠，这确实给官家带来了很大的问题。我想做个婊子，还得搭个牌楼。难，有的人真想当处女，就跟婊子混，特别难，假的时候真假。如果他们不努力工作，他们就是半个混蛋和半个荡妇。每个人都把他们当作自己的人。随着“报名”，有一天，他突然发现自己可以搭牌楼，而且几乎所有的母狗都有牌楼，大小不一，所以他隐约觉得自己其实是处女，因为他是处女。.女人从不自称，牌坊是童贞的唯一证明！我以前总在想，为什么西画往往是在画布上画上一层厚厚的粉底，然后再涂上厚厚的一层，而中国画大多是轻、大、稀疏的。在地上扫了几根棍子，留下很多地方空出来。我认为这是浪费纸张。更重要的是，西洋画全是油画颜料，价格实惠！Howcaayoeedalotofmoeytouyolyhalfofthelakaer,adthegohomeadofferitlikeatreaure?It'reallyarokehead.Imyhumleoiio,itwaotutilIwatudyigthattheteacherithechooltaughtChieeaitigroerly.ItturoutthatthiiotecauetheChieeeolearelazy,aditiotecauetheaitigkilloftheacetorareiferiortoother,uttheartiticwidomoftheChieeatio.Lookatthimallridgeadflowigwater,whyiitecearytoaittherickadtoe,adthewateradlatarealloverit?Alogaitiwhite,thekyiaturallyoeadlowyoulookatthecoldmaytheriver,whydoyoueedtoetoutthedarkcloudadtheadogoallide?Alogayoutayithevate,youwillaturallyfeelloely.TheartiticcocetiooftraditioalChieeaitigdoeotlieitheimlemetatio,utitheectator'imagiatio,whichmutecarefullyareciated.Soedigalotofeadik,itiettertoedothigaderomatic.Thii"ileceietterthaoudatthitime".Theo-calledaitigiorfromtheheart,whatkidofarttherei,whatkidofeole.Thetraditioalartofaatiooftereflectthethoughtofthatatio.ThewidomofuchlakaceiotolyuiquetoChieeaitig,utalothewayoflifeformayeolearoudu.IrecetlyhadthifeeligwheIreadWagYuewe'ook"ChieePaitig".ThiofficialcommuicatioijutliketheemethodiChieeaitig.YoucomeadgoetweeGogchou,theweet-melligwordthatgreeteachotherwithamile,adtheecretiveeofchattigadlaughig.Everyglace,everyword,everyager,areallhiddeecret.Whethertoayitorot,howtoayit,adwhotoayitto,iallauiverityquetio.Afterreadigit,Iolyfeltthatmayamiguouglaceadexreioflewifrotofmyeye,fullofmyterioumeaig,utoitriguig.Thikigaouttheethig,eoleeedtocarefullyareciatethem.Howcaweaythatthereiaayigiouridiomthat"oervethewordadeethecolor"?Aforthehumafeeligadohiticatioithi,acouleti"ADreamofRedMaio"makeitclearet:theworldiallkowledgeale,adthehumafeeligarethearticle.Thiialliherited.Seakigofthekowledgeithi,YaZhe'"TheWaterofCaglag"ialoquitefamiliarwiththi.Botharewritteaouttheocialelite,theameitheaalyiaddilayoftheackideofreality,adotharewritteyHuawriter.Theruhwork,laguage,cocetioadeveackgroudofthetwoareimilar.ChiDaweiadZhuHuaijigareothmallecimeitheirreectiveevirometdecriedytheauthor.Theyothcomefromtheeducatedcla,haveitellectualamitioadcocerforociety,adhaveaReaiace-tyleelf-awaree.ofhumaiticirit.ChiDaweiiicereadwarm-heartedadhaclearloveadhatred,whileZhuHuaijigicomaioateutgood-atured.Thediffereceithat"TheWaterofCaglag"iaoutthedeterioratioofChieeitellectual,while"ChieePaitig"iaoutthedecayitheofficialdom.ZhuHuaijigwaorigiallyaicoicuoulittledirectoriJigduCity.Ithicowe-likefuture,hewacarefuladcautiou.Soothewietale,itheoffice,adithecoferecehall,therearedeeeye,uitelligilewordaduredictaleexreioeverywhere.ThikidofitereroalolitichaalmotecomeamajorfeatureoftheChieeatio.YoucaeethatilacewherethereareomeChieeeole,fromgovermetagecie,dowtothecomaycomoud,adeveamogfried,thereiolyiteret,whereiitotee?Aearlyathouadofyear,ouracetorhavematerieceucha"TwoPeachKillThreeMe"ad"GoldeSwordma",whichcaedecriedaamodelof"officeolitic",killigdiidetattheclickofafiger,effortlely,eveifyoudie,letyoudoit.Headleghot!Therefore,iceaciettime,themotdifficultthigforChieeeoleiottodothig,uttoeeole!Ifyouaccidetallyoffedomeoe,mayejutlikethoeoorDegCaigagadChiDawei,Secretary-GeeralLiuadDirectorMawillletyouitdowotheechimmortallywithaigleword.Youareodereedthatyourhairigrayadyoudo'tkowwhat'goigo!I"ChieePaitig",thereiacoveratioetweeZhuHuaijigadSecretary-GeeralLiu,whichmademefeelocold.Suchaerowithgooduieadqualificatioijutecaueoftheleader'eroaloiio,ecauehemayreflectalittleitoftheorgaizatio.Ifthereiarolem,hewillereedialacewherehecaotgouordow,adlethimelikewearigairomak,ualetohoutormove,adquatdowlikeatoetatueyearafteryear,aaexamle!Seeigthi,Icould'thelutfeelthedeeiearaleicerityofChiDaweiadZhuHuaijig.ThiiecaueChiaiacoutrygoveredyidividualadacoutrywithaloghitoryofcetralizatio.Thewaytoachievecetralizatioitoditriuteowertomaymallcetralizedowerfromalargecetralizedower,thati,motoftheoweraditeretarecocetratedithehadofafeweole.Eveithemodertimereflecteditheook,thetraceofthiruleofmacaoteeraed.Thewordofomeleaderaremoreeffectivethaallytem.Everythigaroudthemhathemeaigof"ower"ecauetheyrelyotheceteroftheowerytem.Itheovel,FagMigyua,theecretaryofthemayorofLii,tookadvatageofthemayor'o'ametogoaroad,adakedforthegiftmoeyfromtheuieowerPeiDaiaforhiowHelatatlyetuaorograhicveueoit,aditireallyamawhohagaiedtherighttotheheave!Theeolearoudhimaretilllikethi,ottometiohimelfattheceterofower.Irememereeigajoke,aChieeiaforeigcoutryhadaargumetwitheoleotheu,adthemayorofthecitycametoeruadehim.TheChieelaughedadaid:"Youcareallytalk,themayorcaithereIitarokecar?!"The"ulicervat"itheeyeoftheChieeiactuallyyoymouwiththedee-rootedrivilegedcla,Ireallydo'tkowwhethertolaughorcry.Theimortaceoftheruleofmaeemooutoflaceitoday'moderChia,whichicreaiglycallfordemocracyadciece,utitexitotacitlyiourrealitythatithaecomeamajorotacletothetadardizatioofmoderociety.Notolythat,utmayeoleithiytemhavelotthemelve.Acomlimetfromaleaderieoughtomakecolleaguearoudhimreecthimafrowfromaleaderieoughtomakeaerofulloftaletadgloomyforalifetime!SiritualelavemetadelavemetarethelivigrealityimaygovermetagecieiChia.LookatZhuHuaijig,jutecaueheaccomaiedMayorPitolaymahjogoce,hehaecometheevyofhicolleague.Suchathighaecome"hardworkallight"ihimouth,ecaueMayorPieroallyakedhimHewaverygratefultoMayorPiforhiromotio.HeevethoughtthatMayorPi,whowarotitutigadriery,waa"goodleaderwhowadiligetadcocietiou"adigoredhiflaw.Thiwaotuderthelogicofoweradureaucracy.Thereultigirituallave?LookigatChiDaweii"TheWaterofCaglag",itwajutthatDirectorMawalkedathimwithofficialte,whichmadehimtremlewithfear,olytofidoutlaterthathewa"weatywithoutkowigit".oe!Theeitellectual,theeocialelite,theirfuture,theirhaie,adtheiridealarealltiedtothefrowadmileofoeortwoigme,adtheirhooraddigracecaedecidedyjutafewgeture!Whethertheylikeitorot,theywillecomeartofthiytemofower,ortheywillaadotheircocieceadecomeartakerofit,ortheywillticktotheirricileadecomevictimoftheexamleithehadofthoeiower.在这样的体系里，还谈什么民主？不过是掌权者手中的一件玩物罢了。这就是国画，这个国家的体制沉疴之画。《国画》也成功地塑造了一群围绕在这种权力体系下的人们。象黄达洪这样的皮条客、警察败类，因为沾上了袁小奇的钞票，不但鸟枪换炮重新获得了警衔，而且还逼得昔日的对头地委书记坐下来和他称兄道弟讲和；象袁小奇这样的江湖骗子，以骗术起家，到所谓“大慈善家”的漂亮收场，周旋各方而面面俱到；象裴大年这样的暴发户，他本来是靠劳动致富的一个典型，可是他为了自己的前途也不惜整日出丑卖乖攀上皮市长这棵大树。这些人被集中在一个权钱交易的圈子里，用他们的钞票换取各自所需。但是很明显的，这种关系的维护利益倾向要明显许多，因此一旦时候到了，他们也会毫不犹豫地对昔日靠山翻脸。袁小奇一登上政协委员的宝座，就立刻对当年的狗腿文人鲁夫翻脸；黄达洪一朝得势，就对当年的上司张天奇翻脸，这名利场上，还真是小人无常！我们常说：宁可得罪君子，不可得罪小人。但问题是，我们知道谁是小人，可我们不知道谁不是啊！《国画》也是本很有湖南气息的书。我喜欢湖湘作家的书，因为里面有一种男人的“俗气”。正是这“俗气”，倒显出了现实的一些本色。不过说到底，《国画》也只是一个作家本人对这种体制，这种现实的一种小吏式的嘲讽，一种秘书的世故。这不过是他在官场中的所见所闻，却未必是他本人愤怒的根源。为了衬托这官场的腐臭，他煞费苦心创作了两个人物――放浪不羁的画家李溪明，和几乎出污泥而不染的梅玉琴。单从命名上来说，这两个人就是下了些心思的（《国画》的人物名字都有些意思），也寄托了作者渴望在精神世界上的超脱理想。但从现实主义的角度来解析，这两个人物显然是塑造得不成功的。李溪明是个画家，用他的几幅画来折射名利场上的纠葛，本来很新颖，而且又切题，但是既名为《国画》，却还未能将这题目写到老，不过是说这画如何值钱，许多人怎样昧着良心私藏等等，成了生硬的道具。后来的李莫名其妙地发疯、失踪，也是几类怪力乱神的生硬，全没逻辑可言。显然是作者对绘画所知有限，这方面的见识和思考不能深入浅出地驾驭自如。于这书里腐败体制的本质反映相去甚远。同样是由艺入书，就远不及胡燕怀的《白板》，难有余香。如果说李溪明只是不当，那梅玉琴的塑造便堪说失败。且不说一个近三十的老处女怎么可能一瞬间爱上一个人，还登时就“心里怦怦地跳”，而她还偏偏是个见多识广、阅人无数、熟谙世故的女强人！整日都是和权贵打交道，见了一个处长竟然就芳心暗许，一边眉眼秋波好似风尘女子，一边却说句话也脸红；既处世圆滑滴水不漏，又守身如玉纯洁痴情，简直不是正常人可以想象。更重要的是，这女人竟然为了爱情，连名分也不争！不但不争，而且是想也不曾去想！不过想来这情妇也是不好做，安徽省萧县交通局长李志强、呼市公安局局长梁冠中就因为情妇逼着离婚，下手害死了昔日的枕边人的嘛。这梅玉琴也许是知道其中的规矩，所以不敢犯险？这样的女人，即使三流剧本里也难得一见，偏在这本现实题材的书里堂皇登场，不能不说是作者本人古旧价值观的一种曲射。《国画》和《沧浪之水》都是九九年左右红起来的“官场小说”，也都是我很喜欢的小说，由于两本书有所共同之处，所以不免拿在一起说一说。另外一点，这两本书的人名是有些含义的，联系起来一看也有些意思：池大为这个名字，既有池中世界的暗示，又有着读书人家国天下的意气；而到了朱怀镜，则更多的只是心知肚明，怀镜而自鉴了。我一直觉得池大为和朱怀镜几乎就是一个人，只是一个是过去式，一个是现在时而已。当然其他的人名也多有讲究，有些甚至暗射某些现实人物，这就有待读者自己去对号入座了。写到此，突然想到，这《沧浪之水》的名字，终究还是带着些象牙塔的书香，而这《国画》，却犹如那丹青上大幅的留白，一眼望去，那回味不尽的留白。...

2022-05-05 中国书画方明 方学明画家

小编点评：画一个超可爱的卡通少女服装你可以通过这本书画出超级可爱的女孩服装和人物。如果你平时喜欢手工设计衣服，或者想学画卡通人物，都可以作为参考。用数字工具画漂亮女孩童装画法df是日文原版书，高清无水印。简介从可爱到酷，你想画很多女孩的衣服！女装的种类和部位很多，据说很难把它们画成插图。在本书中，我们将对女装的种类、种类、结构等进行讲解，并以通俗易懂的方式介绍一些服装实例和绘制程序。在第一章，我们将时尚风格的分布图、类型和机制解释为一本“女孩的书”。Chr24将按类型介绍衣服示例以及如何绘制它们的提示。除了普通的衣服在第5季中，还发布了服装和外套等外部材料，以及易于在服装中使用的图案和图案。目录介绍第一章女装各种时尚风格时尚风格分布图服装类型衣服怎么称呼小物件的作用如何为每种角色类型选择衣服如何选择颜色时尚词汇第二章可爱的衣服·少女·女性·自然·童话·卡哇伊·洛丽塔等第三章活动服装休闲Kirekaj美国休闲SelekajiGalSorty等第四章酷衣ElegatCoervamode传统摇滚哥特式等第五章室内外装饰睡衣、经典连衣裙、休闲装、室内鞋等易于匹配的模式和模式用数字工具画出漂亮女生的衣服df图片预览动漫女孩人物绘画技巧少女型是最常见的类型。不同于Q版的萝莉和成熟的御姐，动漫中的大部分女性形象都可以统称为“少女型”。女生的脸画法1、头型要画人头，首先要有一个非常清晰的思路。皂君建议先构思一个简单的头型，画一个圆圈，再画脸颊，再画一个有画下巴感觉的漂亮造型。用固定的形状慢慢画，这样你就可以自然地保持平衡。正面的头骨基本上是一个倾斜的蛋形（略呈三角形）。水平和垂直画一条中线，垂直线是耳朵所在面部的横向对称轴。2、五官当然，脸部的结构也很重要，要画得自然细腻。眼睛、鼻子、嘴巴、嘴角的角度要统一，比较眼角和嘴角的关系。少女型的耳鼻线略高于萝莉型（成年人越多，鼻子在鼻子下方越长）。眼睛的大小应与脸型相匹配。正面眉框的垂直线不一定是眉眼的边界，而是眉骨的边界，也就是脸颊的位置，大致在眉眼宽度的1/4以内头。它不能显得不成比例。两只眼睛之间的距离是一只眼睛，这里我们画一只可爱的眼睛（见下图），你会发现下垂的眼睛会显得天真可爱。而且眼球很大，眼白很小。正面的眉毛和眼睛会变窄，眼角有时会缩成一个角（整个眼睛呈三角形），瞳孔一般位于侧面而不是中间（注意不要画前眼），眼睛的前缘与脸的轮廓应该有一定的距离。眉毛也要画出细腻的感觉，注意脸型和眉型的搭配。皂君这里就不多说了，大家多多练习吧~三个女孩的发型1、画出头部的轮廓（这是画发型的基础）。2、确定发际线。画动漫人物时，眼睛一般在顶骨到下巴的中间，发际线在顶骨到眼睛的中间。对于没有基础知识的同学，建议标注相应的辅助线。3、画出头发的轮廓。在这一步中，您主要需要考虑您想要的发型以及相应的发辫应该如何表现。如果你无法想象，建议搜索一些有相应发型的人的图片以供参考，并仔细观察他们的形状和特征。就个人而言，我认为“观察”对于绘画来说尤为重要。如果你的想象空间和输出表现不好的话，不妨试试观察，以供参考。4、确定头发的“生长点”（头发的中心点）/头发的分界线。5、在发型轮廓的基础上，从头发的生长点/分界线开始，添加发束/发束，丰富发型。三个女孩的身体画法人体绘画中最常用的“头身比”规则。一般来说，女孩类型是7-9头和身体。绘制身体块需要一些几何绘图技巧。四肢基本上是圆柱体，厚度略有不同。只要能掌握关节的位置和切割面的方向，剩下的就相对容易了。（如果您不擅长绘制球体和圆柱体，请多练习）...

2022-05-05 头发的生长点 头发的生长

图书名称：《赵治平花鸟画集》【作者】贾德江主编；赵治平绘【丛书名】中国画坛花鸟画名家精品【页数】36【出版社】北京：北京工艺美术出版社,2003.03【ISBN号】7-80526-452-X【价格】280.00(全10册)【分类】中国画：花鸟画-作品集-中国-现代【参考文献】贾德江主编；赵治平绘.赵治平花鸟画集.北京：北京工艺美术出版社,2003.03.图书目录：花鸟画集》内容提要：《赵治平花鸟画集》内容试读中花空翠寒涛1996年纸本68cm×60cm1赵治平花鸟面集中国坛花鸟名家精品接天云锦1999年纸本180cm×68cm2赵治平花驾西集中国坛花鸟西名家精品⊙白露秋2002年纸本68cm×68cm3赵治平花鸟面集中同西坛花鸟画名家精品国珍属力男年北系得倪有胃异金秋神韵1999年纸本68cm×138cm4赵治平花鸟画集中国坛花鸟画名家精品传更素扣抢用润酒元像海筒质5赵治平花鸟西集···试读结束···...

2022-05-04 贾德江国画作品 画家贾德江作品价格

图书名称：《山水画技法行云流水画法》【作者】王克文著【页数】105【出版社】上海：上海人民美术出版社,2016.08【ISBN号】7-5322-9936-2【价格】42.00【分类】山水画-国画技法-基本知识【参考文献】王克文著.山水画技法行云流水画法.上海：上海人民美术出版社,2016.08.图书目录：画法》内容提要：本书主要介绍了山水画基础中的重要技法:云水法，讲解深入系统，技法示范详细。《山水画技法行云流水画法》内容试读第一章征上有许多共性的缘故：……连并称，这是由于两者在形象感受、艺术处理和审美特中国山水画论中，习惯上将行云、流水（简称云水一相引言心山体展意吃多思蒙蜜团常理宝医常秋有彩吉多山志外木用有常人余名宝東音名第一章引言中国山水画论中，习惯上将行云、流水（简称云水）相连并称，这是由于两者在形象感受、艺术处理和审美特征上有许多共性的缘故。云水是客观的自然现象。在山水画形象创造的构成中，除山石、峰峦、树木建筑等外，云水也是山水画中思想与情感表达的纽带，是不可忽视的重要组成部分。画家在大自然感受过程中撞击出思想感情的火花，要靠具体形象来体现。云水在造型表达和审美感受上有共同性又有差异性，但两者差异性除造型表层结构外，主要在于艺术表现上“虚”和“实”两方面的意蕴内涵上（图1-1）。从形象表达浅层方面讲，云水仅仅是对现实认识的一种形象概括；但从“虚”的艺术审美角度来讲，在意象的创造、境界的开拓上，相对讲行云在画面上所展示的意蕴和内涵大大超越形象的本身，在空间结构上行云比之流水，也更不受画面布局位置和形象本身的限制，画家可利用其“虚灵性”来发挥主观的能动性，深化艺术境界，开拓意境。云水表现同为画家对自然现象感受的一种概括，但在“虚”与“实”辩证的相生、互补的关系上，处理得好会产生意想不到的艺术效果。干鞋图1-1(桂林山水甲天下)王克文002行云流水画法云水表现尽管有某些共通之处，但画面具体处理上行云可利用峰峦、树木之掩映及穿插隐现之变，相对讲流水则无此舒展条件。流水要尽量利用特定环境、风情等条件，使其形成波纹来表现其形与势。虽然流水有时也可根据“画意”在空间处理作夸张的构想，但不像行云那样可利用变幻的形姿自由舒展。是以宋代董道在《广川画跋》中讲“画师相与言，靠山不靠水。谓山有峰峦岸谷，烟云水石，可以萦带掩连见之。至水，则便无带映曲文斜势，要尽其穹隆派别，故于画尤为难”。从这个角度讲，流水倾向于“实”的展现，自有其不易之处。但从意蕴内涵容量的拓展来讲，“虚”的方面有时行云却更难于把握“云飞水动”，云水相对于其他山水画中实体形象来讲，多有“动”意，和重“实”部分的“静”相映成趣，组成有机的整体。所谓“山以云为衣，云以山为体”，山之有云犹鱼之得水，自然空灵，“山以水为血脉，以烟云为神采”，以此来概括云水在山水画意境创造上的重要性。古来优秀的山水画家在艺术实践过程中，在表现“度空触石，一任渺弥，遮露明晦，不可予定”变幻莫测的烟云和概括江河、湖海、溪涧、瀑泉等各种波态水浪时，取水之“形”“势”“韵”“性”方面曾有过不少突出成就，留下珍品，积累了不少丰富的经验，让我们得以借鉴。行云、流水既是山水画有机的组成部分，也兼见有侧重以云水为题材，将云、水作为审美的主体，将二者融合在一起，而有意忽略山水全局的其余部分，以形成云水审美形态的兴奋中心。故用这种云、水有机组合来创造意境的诗句也常常成为画家描写的题材。如“野屋流寒水，山篱带薄云”“行到水穷处，坐看云起时”“云笼山骨瘦，风引水声长”，或者是“奔流下杂树，洒落出重云”，再如“云清清兮欲雨，水浅浅兮生烟”之类诗句。诗中有画往往成为画家乐于形象体现的内容，以云水来构成画境，以此结合其他来布置空间，组织空间，创造空间，丰富对于空间的美感。又如有的画家写杜甫《古柏行》诗意：“云来气接巫峡长，云出寒通雪山白”，将行云、月亮、巫峡、雪山形象有机组合来构成一幅完整的富有诗意的山水画，以行云变化来贯通全幅气脉，以加强艺术感染力。云水艺术概括的方法，不外工笔、写意，或介于具象和意象之间的种种。云的具体画法常见有：勾云（大勾云、小勾云）、空云（借地为云、水）、染云、粉染、填粉和偶见皴云，及记载中所谓“吹云弹雪”的技法表现，但这几种画法又往往是相互结合运用的。有时则将云水表现方法有意变化，如有勾水染云、勾云染水、勾而复染、填色勾勒、空而后染、金地制染等多种（图1-2）。①常见水和云造型特色虽不一，但大体上也包括勾、空、染、皴等几种画法。2较原始的绘画云水图像，表现手法多体现为线条的概括手法，云水是如此一致。在以线为造型基础的勾云水技法上，两宋勾水法在表现各种水纹的现实性、典型性和多样化方面较行云突出。画云尽管也有多种技法的展现，但总体上在画面处理上常常倾向于意象的手法，云气和留白的概念往往统一起来理解和对待，有时又作为处003第一章引言图1-2勾云法演示理虚实关系的一种手段，黑白交织，相辅相成来形成画面空间布局。行云工整的勾勒常用于青绿等重色山水，或细笔的水墨山水画中，这一点，云水相似。但从中国山水画历史发展看，行云相对于流水讲，不论实例还是理论概括都较薄弱。如历代画法要录、画论汇辑等著述，有树木、山水、水泉、点苔、时景、界画等章节细列，惟独少有行云的单列成章部分，此也可证明。中国画发展的总趋势，本质上是象征的，它虽与现实有紧密的联系，却是从生活感受出发来创造艺术形象的，但创作倾向于“神似”。其“立意”“为象”，既非侧重于客观的具象的现实性，又非着意于完全从主观出发的抽象装饰性。对于反映审美主题（人）和客观（物）的关系，常于形象上表现出“真”和“幻”统一的半抽象意味。云水画法作为一种艺术概括，画家要根据画面整体的造型要求出发，求得融和的气氛，往往在常格中求变异。实际上要把某一种风格归在某种画法，并不能确切说明，只是从大体审美特征角度来加以评述，从本书对云水技法的论述中可以了解到，山水画中技法都是逐步形成相对稳定的表现技法体系的，云水也无不如此。书中以传统为主也适当充实一部分现代中国画家的作品，从中可以看出古今画家不同的绘画美学思想、艺术追求和个性的表现，对行云、流水的不同表现方式。注：①行云表现有：暮云、寒云、春云、夏云、秋云、冬云、游云、崩云、停云、浮云、乱云、勾云填色、墨勾色染、勾粉、填粉、缕云、染云、飞云、流云、烟云、云海。②流水表现有：水口、瀑脚、叠泉、乱泉、平泉、二叠泉、三叠泉、云流断泉、山口分泉、平泉、垂瀑、大瀑、细漯、缓流、野水、激流、溪涧、峡水、激浪、平波、巨浪排空、勾墨填粉、勾线填色等。细分未免繁琐，故本书拟侧重在基本画法类型，似为当，尽管其中有的形式分类仅仅是为了阐述之便，实际上还是难以确切地分类。004行云流水画法···试读结束···...

2022-05-03 行云流水绘画 山水画流水的画法

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2022-04-19

《谁在看中国画》：没有国际交往，便没有中国画？牛津教授重新溯源“中国绘画”，一部融贯东、西方的中国艺术史士绅、帝王、商贾……为你讲述中国画的“观看之道”。书名：谁在看中国画作者：[英]柯律格出版社：广西师范大学出版社出品方：理想国原作名：ChieePaitigadItAudiece译者：梁霄出版年：2020-4页数：368类别：绘画艺术格式：df/eu/moiISBN：9787559823298《谁在看中国画》作者简介：柯律格（CraigClua），1954年出生于英国苏格兰阿伯丁，2007—2018年任英国牛津大学艺术史系教授，现为该校荣休教授。曾任伦敦维多利亚与艾伯特博物馆（VictoriaamAlertMueum）中国部资深研究员兼策展人，自1994年起先后执教于萨塞克斯大学艺术史系及伦敦大学亚非学院。《谁在看中国画》内容简介：在《谁在看中国画》这本书中，作者讲述了中国及其他国家的观看者如何无可争议地塑造了“中国绘画”这一伟大的艺术传统。他认为，中国境内的观看者对“中国绘画”的演变至关重要。通过考察描绘观看绘画的场景的作品，他向读者介绍了观看者的理想类型：士绅、帝王、商贾、民族和人民。在讨论中国艺术观看者的变化时，柯律格强调，中国文化中意象的多样性，使我们无法明确概括出“中国绘画”的构成。探索艺术作品与观看者之间的复杂关系，将使我们对“中国绘画”这一概念的形成和变革产生新的认识。...

2022-04-08 是谁在看中国画 你对中国画了解多少