四个自信人民

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2023-02-07

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2023-02-01 重拾赏金猎人攻略重拾赏金猎人在线观看

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2023-01-29 全家桶百度网盘全家桶百度网盘下载

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2023-01-28

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2023-01-28 换头化妆师化妆堪比换脸

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2022-12-28

让孩子自信的语言表达课全套|百度云网盘

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2022-12-16

12堂让孩子脱颖而出的语言表达课，让孩子自信一生|百度云网盘

孩子的自信不仅可以从外表看出来，还可以从他的话里行间品出来！外表是天生的无法替换，但是语言是可以后天培养的！儿童语言表达能力的训练可以尽早的开始，比如在一岁以前，重点是和宝宝说生活语言，比如妈妈经常和宝宝说：“妈妈在给宝宝喂奶，妈妈在给宝宝换尿布，妈妈在给宝宝洗澡，这是宝宝的奶瓶，这是宝宝的衣服”等等，这样让宝宝学会对物品的名称的了解和熟悉。宝宝7个月到1岁的时候，妈妈要教宝宝开始学手势和肢体语言，比如宝宝表示要什么东西时，可以训练他点头来表示要，不要可以以摇头来表示。并训练宝宝用一个手指表达“我一岁”，用双手表示“欢迎、谢谢”，单手表示“再见”等，这些都是语言表达的一种方式，可以让宝宝感受到语言在情景中应用的乐趣。到宝宝一岁半的时候，宝宝会用单字来表达他的要求，妈妈要理解宝宝的语言意义，及时反馈宝宝的语言，如宝宝会用动物的叫声来表示某种动物，也常以名词当做动词来使用，如饭、可以是米饭、也可以是吃饭的意思。宝宝2-3岁是语言表达活跃期，这个时期妈妈要多训练宝宝对物品和人物的认知与命名，同时训练宝宝学会提出问题，使宝宝的语言丰富起来，语言表达能力也会得以提升。12堂让孩子脱颖而出的语言表达课，让孩子书写她最自信的人生！中华语言博大精深，能学到精髓的人有几个？语言艺术可以提升你的个人魅力哦！...

2022-12-16 一岁孩子的语言发展一周岁语言

四川公务员考试真题行测05-19服务人民恪尽职守学习大全|百度云网盘

公务员的收入虽然不是最高的，但是福利是极好的！四川公务员考试试题05-19为人民服务尽职尽责在S市，26万老人无需跑腿到现场领取养老金，只需要在手机上进行一次征信验证即可。购房者在提取公积金时不需要准备很多证明材料。通过柜台人脸识别系统扫描后，他的相关信用信息迅速显示出来。在推进政务精细化管理方面，“信用”发挥着越来越重要的作用。信用值高的市民通过实名认证后，越来越多的政务服务可以通过互联网办理，“刷脸”就可以了，无需到窗口排队。一群人“中国式过马路”，变态玩“过马路”，边开车边打电话，没事开远光灯……这些交通违法行为带来了安全隐患，也增加了困难到城管。目前，一些城市将这些交通违法行为纳入个人信用记录，实现了这样一个应用场景：过马路闯红灯的行人被监控系统识别，扣掉相应的信用分达到一定次数后，信用等级会降低。严重的甚至会影响贷款。这种方法背后的逻辑是，一个不遵守交通规则的人也可能做出不遵守其他公共规则的行为。个人信用信息是个人的一种性格轮廓。在公民素质成熟的社会，公民的信用评价往往基于公民在公共事务中的态度和做法。从生活的角度来看，公务员的薪水还不错。年轻公务员的平均工资在3000到5000之间。在一般的三四线城市，基本生活还是可以保障的！...

2022-12-14 公务员平均工资是多少中国公务员平均工资

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完结灵兰宋柏杉气血水神：辩治内伤杂病的“四个扳机”[...

2022-12-08 水神小说水神小说全文免费阅读

乌鸦救赎《核心自信》高清版PDF 让人走出自卑，获得自信

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2022-12-04

《质量文化自觉自信与自强》何桢，陆俊睿作|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《质量文化自觉自信与自强》【作者】何桢，陆俊睿作【页数】108【出版社】天津：天津大学出版社,2022.01【ISBN号】978-7-5618-7059-4【价格】28.00【分类】质量管理-文化研究-中国【参考文献】何桢，陆俊睿作.质量文化自觉自信与自强.天津：天津大学出版社,2022.01.图书封面：图书目录：《质量文化自觉自信与自强》内容提要：我国经济已经进入高质量发展阶段，产品和服务的高质量是经济社会高质量发展的基础和保障。质量的提升需要在全社会构建良好的质量文化。本书从质量与质量文化的概念出发，在梳理中国传统质量文化及基础上，对当前中国质量文化进行自省与反思，并重点从企业的角度，给出塑造面向未来的质量文化的模式与方法，并从社会质量文化建设的角度，给出构建全方位的社会质量文化的建议。最后，基于与某集团企业质量文化合作研究的成果，讨论了企业质量文化建设的路径，给出了5家企业质量文化建设的案例。《质量文化自觉自信与自强》内容试读第一章自觉一质量与质量文化1.1如何认识质量质量体现了人类的劳动创造和智慧，是人类文明特有的产物，体现着人类的生存智慧以及对美好生活的向往。在人类繁衍的最初阶段，远古的人类必须学会辨认采集到的食物的质量，即哪些是可以食用的，哪些是有毒的。为了制造质量优良的弓箭用来狩猎，人们必须了解哪些树木可以为制作这些弓箭提供上好的木材。狩猎武器的好坏（质量）决定了人是否能在严酷的环境中生存下来。人们在实践中获得的判断物品使用价值的经验一代代地流传下来，形成了人类对质量的最初认识，对于质量的认识成为人类生存必备的知识。后来，随着人类社会的发展和生产力水平的提升，人们开始制造一些产品用于交换以满足生活需求。这种交换本质是商品的使用价值的交换，而质量就是使用价值的体现，只有质量优良的物品才具有较高的交换价值，这赋予了质量的经济内涵。当人类进入工业社会，大批量的产品从流水线上被生产出来，此时的工业产品有了明确的设计和规格要求。为了提升工业生产中的产品质量，人们不断尝试采用不同的生产方法来改进产品的质量。在批量化的生产中，统计学家们开始用统计学方法研究在工业生产中产品的一致性和对标准的符合性问题，质量科学的概念逐步形成：与此同时，在大规模的生产中，如何高效地进行分工协作，在质量方面把控生产的各个环节成为一个非常重要的问题，质量管理也由此诞生。1.1.1质量的内涵人们对质量的定义经历了多次变化，这表明人们对质量认识的不断深入和全面。这种变化反映了质量作为一门学科的知识积累和科学进步的程度。下面我们将介绍质量管理大师们对质量的定义以及对质量内涵的理解。1)休哈特从主、客观两方面定义质量统计过程控制的先驱休哈特博士将质量定义为：产品“好”的程度(Goodeofarod-u©t)。同时，他认为质量存在客观和主观的两个方面，客观一面是指产品可测量的物理特性，独立存在于人们的感觉之外，必须建立量化的标准；主观一面是指人们对产品的感受、体验之类的判断，它既与产品的物理特性紧密相连，又与个人需求的人性因素相关，所以要尽可能把消费者的这种需求转化成产品的特性。质量文化一自觉、自信与自强2)克劳斯比从符合性定义质量零缺陷管理大师克劳斯比指出：质量意味着符合要求的程度而不是“好”的程度，因为“好”是主观的描述。基于这一思路，他认为质量是符合性，是符合质量标准的特性，因为顾客总是在变，而质量标准是客观稳定的。由此质量管理就转换成是否有不符合要求的产品的问题，从而能明确企业在质量管理中的标准。3)田口玄一从产品给社会带来的损失定义质量日本质量管理大师田口玄一从社会损失的角度定义质量，认为产品质量越差，社会损失越大；反之，产品质量越好，社会损失越小，低质量是导致社会资源浪费的一个重要方面。他强调从产品或者服务对社会的总体负面效应来认识质量，建立起质量管理要对整个社会负责的基本理念，这一点与精益管理中消除浪费的理念是一致的。4)费根堡姆从满足顾客的期望定义质量全面质量管理之父费根堡姆博士在《全面质量管理(Totalqualitycotrol)(第3版)》中指出：质量是由顾客测定的，而不是由工程师、市场或者高层管理者测定的川。它建立在顾客对产品或服务的实际感受的基础上。基于这样的观点，他对质量做了如下定义：产品和服务在市场营销、工程、制造、维护各个方面的、综合的特性，要通过这些方面的特性来满足顾客的期望。因此，质量管理者最关键的任务是在产品发展的不同阶段，确认顾客关于质量定义的演变。5)朱兰从适用性定义质量著名质量管理大师朱兰博士认为质量是“适用性”(Fiteforue)而不是“符合性”，产品质量的好坏由用户说了算☒。质量的适用性指的是产品在使用期间能符合用户使用目的的程度，是由那些用户认为对其有益的产品特点所决定的。一方面，他认为“质量”意味着能够满足顾客的需要从而使顾客满意的那些产品特征，提升质量旨在实现更高的顾客满意度，另一方面，“质量”意味着不需要返工，不会导致顾客不满、顾客投诉等差错，企业以此提升效益。按照这种理解的质量含义同时是“顾客满意”和“成本降低”导向的，高质量的产品和服务在满足顾客需求的同时也会降低成本，这与田口玄一的质量损失也是吻合的。6)国际标准化组织定义质量国际标准化组织指出：“质量”一词在日常使用中对不同的人具有不同的含义，“质量一词有许多不同的用法，这些不同的用法导致了不容忽视的混乱和误解。因此它采用严格规范的术语，国际标准化组织所制定的IS08402一1994《质量术语》标准中，对质量的定义是：反映实体满足明确和隐含需要的能力的特性总和，用“实体”代替过去使用的“产品或服务”。同时在注释中说明：实体可以是活动或过程、产品、组织、体系或人，上述各项的任何组合，这一定义使得“质量”涵盖的对象实现重大的扩展。2000年版IS09000标准将质量第一章自觉—质量与质量文化3定义修改为“一组固有特性满足要求的程度”1。7)刘源张的“三全”理念刘源张院士是我国全面质量管理领域的开创者和奠基人，被国内学界称为“中国质量管理之父”。他提出了中国的全面质量管理理论和方法，确立了中国质量管理的指导性思想体系。刘源张提出产品质量（包括服务）是创造和提供产品和与此有关的整体工作的质量的结果。无论是产品质量还是工程质量、服务质量、运行质量，归根结底是我们的劳动质量（或工作质量）。刘源张认为，质量管理不仅要求考虑包括经济性和时间性在内的“全面质量”意义，还要做到“全过程控制”，并且应做到“上至领导、下至清洁工”全员参加。这就是他所提出的“三全”理念。他指出，要用工作质量保证工序质量，用工序质量保证产品质量，用员工质量保证工作质量。8)现代大质量观大质量的概念由朱兰博士提出，是对“质量”概念的重要拓展。质量从狭义的产品质量(结果质量)，扩展到包括设计质量、生产、服务等全过程（涵盖核心业务流程和支持性业务流程)、全周期、全员、全部门等方面在内的广义的质量。“大质量”建立在“全面质量”的基础之上，IS09000的质量定义就是“大质量”的概念。目前，世界各个著名质量奖都以大质量的概念来评价一个组织在质量方面的成就与贡献。需要指出的是，大质量观包括制造、服务、政府、社会组织在内的所有领域。对于一个组织而言，“大质量”反映了组织的“运营质量”（涵盖战略、决策、规划、设计、体系、流程、利益相关方的感知等）。产品、技术、研发能力、创新能力、服务、顾客满意与忠诚等都是“运营质量”的结果体现。1.1.2质量的维度除了对质量总体的定义，在对质量认识的发展中形成了用于描述具体质量特性的不同维度。20世纪80年代初，哈佛商学院的戴维·加文教授对质量的维度定义做过广泛的研究，他指出，人们对于质量认知有不同的视角或不同的观念)。他在《哈佛商业评论》上提出了“质量八维度”概念，即一种产品或服务的质量是由8个方面组成的。①性能：产品/服务的主要特性，例如汽车的加速性能。②功能：对使用特性附加或补充，例如汽车自动泊车功能。③可靠性：汽车在规定时间内不发生故障或抛锚的概率，例如汽车厂家提供的5年10万公里（千米）的保修就是对其产品可靠性的服务承诺。④一致性：产品的设计和操作特性满足已建立的标准的程度，例如一项产品的测试表明该产品与标准的偏差在0.1毫米以内，这样的信息可以表明产品的一致性。⑤耐久性：对产品寿命的度量，例如灯泡可使用10年。⑥可维修性：维修的速度和容易程度，例如面板可以由未经培训的用户自己更换，其可维修性相对较强。⑦美学：产品的外观、感觉、味觉和嗅觉，例如一朵玫瑰看起来精致、颜色令人向往且气味独特。⑧感知质量：顾客凭借主观感受对产品质量的评价质量诞生于人类社会，人们的价值观、行为方式、道德观念，社会制度、社会生产力以及质量文化一自觉、自信与自强科技发展都会对质量产生影响。同时，质量又在影响着人们的价值观念和行为方式。因此，当我们谈论质量文化时，不能抛开社会经济的发展状况单独对其进行讨论。下面我们将分别从个人、社会与经济层面以及科学层面来理解质量与人类社会间的相互作用关系。1.2质量与人质量体现着人类的劳动创造和智慧结晶，体现着人们对美好生活的向往。一习近平@1.2.1质量与价值观质量反映了人类对美好事物追求的本能，体现了一种与生俱来的价值观念。当人们展现出对高质量商品的喜爱时，就展现了最朴素的质量价值观念，这种观念广泛存在于人类社会中。高质量的产品为人类带来了更好的生活，带给人们精神和物质上的满足。基于自身的主观认知，人类很自然地形成了对事物价值的判断，对不同的事物属性产生了偏好。人类不仅会为自己获得了有质量的物品而感到愉悦，同样也会为自己创造出美好的事物而感到高兴，并且会因为在工作过程中拒绝了诱惑，或者克服了困难而产生满足感、荣誉感，这种感受为人类带来了精神层面的“价值”。从这个角度来看，人类对质量的追求是没有功利色彩的，而是遵从一种源自内心的朴素情感，这种朴素情感有别于对良知、诚信以及其他道德层面感受的追求。正如在上一小节所言，质量具有多个维度，多元化的偏好以及价值观导致了对事物需求的不同。随着当今社会人们的价值观念日趋多元化，现代企业也在不断提升其设计生产能力，以满足顾客多元化使用价值的需求。美感同样是质量价值体现的重要方面。现代社会人们所追求的“魅力质量”，除了其使用价值与功能属性之外，很大程度上反映了其满足人们审美需求的价值。工业设计的质量中的美感能够非常直观地反映质量对顾客的吸引。当我们观察某个产品的时候，我们能感知到产品是高质量的。这种能够给予人们生活中的美好感受的产品最能够触发人们对质量的由衷喜爱。优美的设计是追求质量的艺术体现，与原始意义上的工匠精神有着最直接的关联，其包含了内在的精神追求与人类的审美需求。除了视觉意义上的审美，哲学层面的审美同样能够满足人们对美和内心的需求。在中国古代，人们认为人与自然在本质上是相通的，即要求人的实践活动都要尊重自然规律并按规律办事，进而达到人与自然相和谐的境界。古人已经认识到不同的物品有各自特有的质地特征，这些质地特征会使物品发生不同的变化，形成不同的特质。“天时”和“地气”在器物制造中占重要地位，“材美工巧，然而不良，则不时，不得地气也。”若违背了天时、不适应地气，即使拥有精巧的工艺，制作出来的器物也不会是精良的。总体而言，这种对于物品的偏好超越了功利层面的意义，更强调对内心价值感与美感的追求。日语中①第二届中国质量（上海）大会，国家主席习近平致贺信。第一章自觉—质量与质量文化5有一个很特别的词可以译作“造物”，体现了一种追求完美的理念。造物精神是工匠精神的源头，这种理念可以追溯到日本历史上早期的陶器制造和铸剑，对今天的日本的品质意识仍有重要影响。1.2.2质量与道德马克思曾说，“良心是由人的知识和全部生活方式来决定的”。一般而言，通过一个人的行为方式，我们能够判断其道德水平。这一点能够体现在市场交易活动中，尤其是在缺少第三方约束以及存在巨大的信息不对称的情况下，参与者的行为完全依赖于其自身的道德约束。质量领域的诚信就是一个非常典型的例子，质量的生产者与需求者之间存在着巨大的信息不对称，就是我们常说的“买的不如卖的精”。当卖方在多次交易中履行其对产品质量的承诺时，买方会认为卖方是有诚信的。质量与诚信息息相关。诚信的本义是诚实不欺、恪守信用。从诚信的角度而言，遵守对质量的承诺也是一种契约意识，反映了个人与组织对承诺的重视。北京同仁堂是有着300多年历史的中华老字号，这在北京乃至全国都不多见。历代同仁堂人始终恪守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的古训，树立“修合无人见，存心有天知”的自律意识，造就了制药过程中兢兢业业、精益求精的严细精神。其产品以“配方独特、选料上乘、工艺精湛、疗效显著”而享誉海内外。同仁堂已成为一块响当当的金字招牌，是一笔宝贵的财富。现在很多企业为了提升员工的质量意识，会在车间上贴出“品质即人品”“产品即人品”之类的标语，表明质量与人在精神层面和道德层面的联系是非常密切的，这已经成为社会的共识。如亚当·斯密所言，道德是社会经济发展的目的，市场只是社会经济发展的手段，不能颠倒。一个道德崩塌的社会很难有好质量，这是质量经济学中的稀缺性所决定的。道德是市场伦理，它要求经济活动不仅需要追求个人利益，还必须兼顾社会效益、环境效益和个人权益。一方面，道德是市场资源配置的重要保证，缺少道德规范的市场将充斥假冒伪劣商品、工程质量缺陷和质量事故、消费品的质量缺陷和质量事故等，继而破坏经济发展的稳定性和持续性。从另一方面来看，质量也关乎个人生活水平与生命安全底线，我们无法要求人们在一个极度物质匮乏的社会道德高尚。因此，质量既是道德发展的结果，也是道德发展的保障。1.2.3质量与劳动人类的劳动创造了质量。人类劳动是从制造工具开始的，制造和使用生产工具是人区别于其他动物的标志，是人类劳动过程独有的特征。工业革命以后，机器生产取代手工劳作，传统工匠也逐渐被现代工人替代，但工匠精神的内核却保留在了现代工业文化中。因为无论是用机器生产还是用手工劳作，制造的过程在本质上还是人根据自己的观念去改变材料，观念与态度依然在制造的过程中发挥着作用。工作勤奋与进取能够促使人们生产有质6质量文化一自觉、自信与自强量的产品，还能使其获得社会认可与自身价值。从个人层面来看，追求质量一方面是奋斗与追求卓越的精神。另一方面，也以其所倡导的工匠精神，消解了对劳动的异化。异化劳动将劳动变成了压迫人、剥削人的异己力量，容易导致产生劳动者精神萎靡、自由意志丧失、生存异化等现象。而工匠精神是求真尚美、独具匠心、精益求精、追求完美的劳动精神，体现了劳动者的本质力量、创造精神、思想情感以及价值理想。质量文化所倡导的工匠精神就是对这种劳动异化最好的消解。工匠精神是超越重复劳动、机械性劳作、异化劳动的非功利性精神，也是消解劳动过程中目的与手段冲突、工具与价值分裂、形式和内容矛盾的重要途径，其对于消解劳动异化、促进人的全面发展以及自由解放具有重要意义。人类创造质量的过程展现了一种勤勉的工作态度和劳动伦理。《易经》里有“劳谦君子，有终，吉”的说法，《尚书》里有“天道酬勤”的说法，韩愈曾题“天道酬勤”勉励后来者。从古希腊的《希波克拉底誓言》到近代西方勤奋努力的职业观，古今东西方文明都对“勤”有着很高的评价。古往今来，凡是有所成就的个人和民族，无不拥有勤劳的品质。劳动活动将创造质量与实现个人价值结合起来。就劳动本身而言，无论是产品质量还是工程质量、服务质量、运行质量，归根结底是劳动质量（或工作质量）。高质量的工作在创造了卓越质量之外，还塑造了劳动者的人格。稻盛和夫认为工作就是提升心智、磨炼人格的“修行”。劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心四。在工作时要全身心投入到当前的工作中，聚精会神，精益求精，这样做就是在耕耘自己的心田，造就自己深沉厚重的人格。凡是功成名就的人毫无例外地都是通过不解努力，历尽艰辛，埋头于自己的事业，才取得了巨大的成功。通过艰苦卓绝的努力，在成就伟大功绩的同时，他们也造就了自己完美的人格。在南太平洋新不列颠岛上，有一个未开化部落的村庄，那里的人们都认同“劳动是美德”这一观点。在他们的生活中渗透着一种纯朴的劳动观：“认真劳动能塑造美丽心灵”“美好的工作产生于美好的心灵”。在这个村落里，主要的劳动内容是烧荒式的农业，作物是甘薯。在那里，根本不存在“工作是苦役”这样的观念。村民们通过工作追求的目标是“工作得到的美的成果”和“人格的陶冶”，就是要把工作做得完美，并由此磨炼自己的人格。村民们互相评价各自田地的整修情况、作物的长势以及泥土的气味，气味好闻的被夸为“丰登”气味难闻的则被贬为“不毛”。经过这样一番评价，田地耕作得精细的人就会被称为“人格高尚的人”，受到全村人的尊敬。也就是说，这个村子里的村民是通过劳动的成果一田地是否整齐，作物是否丰收一来判断一个人的人格的。田地工作出色、工作成果显著的人，就被认为是优秀的人，是人格高尚的人。对他们来说，劳动是获取生活食粮的手段，同时也是磨炼心志、修炼人格的手段。“出色的工作唯有出色的人才能完成”，这种简朴却中肯的劳动观在原始社会中普遍存在①。工匠精神是质量价值与劳动结合的最佳体现，工匠通过精益求精、推陈出新、专注敬业追求卓越、尽善尽美的追求，将自己的目的、意志、情感、情怀、智慧等投人劳动过程，将辛苦的机械性劳作变成自由的创造性劳动。在工匠精神的指导下，劳动者能够创造出新颖独特①稻盛和夫.干法M.北京：机械工业出版社，2019···试读结束···...

2022-11-22 自强不息自强不息的意思

张现利主讲《21天从自卑到自信蜕变计划》音频课（附文档）

课程介绍课程出自张先利讲授的《从自卑到自信的21天蜕变计划》音频课程（附文档）张先丽·中南大学湘雅医学院应用心理学硕士·公立医院心理咨询部主任·中级心理治疗师·二级心理咨询师·中国心理学会员健康协会会员·中国心理学会会员教学大纲10CofideceUltimate：让自信成为习惯.df10CofideceUltimate：让自信成为习惯.m309自信进取：打造核心竞争力.df09自信与进取：打造核心竞争力.m308CofideceItermediate:IflueceadMaterigYourEviromet.df08CofideceItermediate:IflueceadMaterigtheEviromet.m307自信初级：掌握你的生活.df07自信小学：掌握你的生活.m306自信的基础：从面对真实的自我开始.df06自信的基础：从面对真实的自己开始.m305你为什么要建立虚假的信心.df05你为什么要建立虚假的信心.m304从自卑到自信克服障碍.df04从自卑到自信克服那些障碍.m303为什么自卑.df03为什么自卑.m302自卑者的生活状况.df02下等人的生存状态.m301转型始于信念.df01转型始于信念.m3...

2022-10-29 自卑自卑者与自信者自卑自卑自卑

Penny博士:爱自己自信4个月培训项目价值12800元,百度网盘，阿里云盘下载

课程简介8周「成为自信的自己J高端私教项目让Pey博士成为你的私人自信教练。“我外表看起来很好，高学历，高收入，但是那个‘我不够好’的声音一直都在。小时候不好的感觉时不时的会出来，让我敏感，让我不敢表达自己。我甚至不敢告诉身边的人我心里面有不开心的地方。”这是很多高学历高收入女性内心的挣扎。我现在是心理学博士，但我以前也很自卑。我通过心理学的方法，让自己可以自信了。我的来访们通过我的方法，也和我一样,在事业上，家庭上都有质的飞跃。作家苏亏说:“做自己命运的女王，情场而输人，职场不输阵,爱上自己，对自己足够好，才能一直优雅到老。”原我们每个人，都能自信、潇洒做自己!课程收获：你会学会如何处理焦虑和不安的情绪；你会学会如何【放下与别人的对比，过去失败的经历，别人对你的否定，最最重要的是如果停下自己对自己的攻击和否定】3.你能跳出自己的恶性的【内在运作模式】：否面的自卑情绪➔到负面的解读自己和外在的世界（认知层面的）➔回避，不敢，放弃的行为。5.你会用【更正面的眼光看自己，你会学会对自己的肯定，鼓励】。你能【拥有正面的快乐情绪，对于快乐你不再害怕】。课程包括视频和音频，课程目录和下载链接在文章底部。Pey博士:爱自己自信4个月培训项目视频截图自信项目效果你可以管理自己焦虑不安的情绪接纳自己的好与不好改变自己负面解读的思维模式认可自己，看到自己的正面甚至会为自己庆祝!Pey博士简介：★美国婚姻和家庭心理咨询师★婚姻和家庭咨询博士★美国普渡大学全职咨询师ICEEFT国际认证EFT情绪取向咨询师(全亚洲前38位曾就职于美国精神医院(坐诊重症患者)成立杜克昆山大学心理咨询室(苏州昆山)★美国家庭与婚姻治疗协会认证督导师课程目录爱自己自信4个月培训项目Week1-2-ItroWeek1-2-Itro.veWeek1-2-Cocluio、Week1-2leo1-【我的咨询治愈你】“我的身体曾背负了很多负面情绪”、Week1-2Leo2-【脑神经科学】焦虑的情绪，会带来哪些影响、Week1-2Leo3-【脑神经科学】自信的脑袋和身体是如何运作的？、Week1-2Leo4-【治愈自己】治愈内在小孩催眠练习、Week1-2Leo5【正念的练习】2个方法安抚焦虑情绪、Week11-12CocluioWeek11-12ItroWeek11-12Leo1【我的咨询治愈你】“我不会表达自己的需求”Week11-12leo2【脑神经科学】理解自己的表达行为模式Week11-12Leo3-【脑神经科学】如何做好人际关系中的表达Week11-12Leo4-【赋能催眠】感受自己的表达，被理解的感觉Week11-12leo5【正念练习】“我是重要的”Week13-14-CocluioWeek13-14-ItroWeek13-14Leo1-【咨询治愈你】“开心快乐让我感到内疚，怎么办？”Week13-14Leo2-【脑神经科学】情绪的功能，学会感知情绪的能力Week13-14Leo3-【脑神经科学】快乐幸福感在身体的表现，及长远影响Week13-14Leo4-【赋能催眠】想象那个自信的你是什么样子的？Week13-14Leo5：【正念的练习】感受快乐的感觉，让身体记住快乐的感觉Week13-14：总结Week15-16CocluioWeek15-16ItroWeek15-16Leo1【人生的意义】Week15-16Leo2【脑神经科学】幸福大脑的需求Week15-16Leo3【脑神经科学】正面的想象力Week15-16Leo4脑神经科学】自信幸福习惯的日常安排Week15-16【一生的正念】视频Week15-16【一生的正念】音频.m3Week3-4-ItroWeek3-4-Itro.veWeek3-4cocluioWeek3-4cocluio.veWeek3-4Leo1-【我的咨询治愈你】“我不喜欢我负面的情绪”、Week3-4Leo2-【脑神经科学】“我不够好”的自我羞耻感、Week3-4Leo3-【脑神经科学】共情让你的大脑进入安全系统、Week3-4Leo4-【治愈自己】面对自己的“我不够好”的感觉、Week3-4Leo5-【正念的练习】请对自己友好！、Week5-6-Cocluio、Week5-6ItroWeek5-6Itro.veWeek5-6Leo1【我的咨询治愈你】“我为什么总在攻击自己？”、Week5-6Leo2【脑神经科学】自我攻击和自我否定在你身体上的影响、Week5-6Leo3【脑神经科学】暂停自我攻击的具体操作方法、Week5-6Leo4【治愈自己】自我攻击时，停下来心疼自己、Week5-6Leo4【治愈自己】自我攻击时，停下来心疼自己——催眠语音练习.m3Week5-6Leo5【正念的练习】用正念处理自我的攻击--正念语音练习.m3Week5-6Leo5【正念的练习】用正念处理自我的攻击Week5-6Leo5【正念的练习】用正念处理自我的攻击.veWeek7-8Cocluio、Week7-8ItroWeek7-8Leo1-【我的咨询治愈你】“我需要喜欢和爱上自己的身体”Week7-8Leo3-【脑神经科学】跳出恶性内在运作模式：感知身体和爱身体Week7-8Leo4-【治愈自己】治愈自己身体背负着的痛Week7-8Leo5-【正念的练习】身体扫描：感受身体和爱上自己的身体Week9-10CocluioWeek9-10ItroWeek9-10Leo1-【我的咨询治愈你】“我更容易看到自己的不好”Week9-10Leo2：【脑神经科学】“我不够好的”思维模式的形成Week9-10Leo3-【脑神经科学】跳出负面解读自己的恶性循环Week9-10Leo4-【治愈自己】看到和理解那个被别人否定过的自己Week9-10Leo5-【正念练习】感谢自己，自我保护，告诉自己是安全的！【催眠音频】治愈自己身体背负着的痛.m3【催眠音频】看到和理解那个被别人否定过的自己.m3【正念音频】感谢自己，自我保护，告诉自己是安全的！.m3【正念音频】我是重要的.m3【正念音频】身体扫描：感受身体和爱上自己的身体.m3【正念音频】：让身体记住快乐的感觉.m3【赋能催眠音频】感受自己的表达，被理解的感觉.m3【赋能催眠音频】自信的你.m3催眠和正念的使用说明嘉宾分享：琦琦走出抑郁焦虑情绪，提升自信的过程自信私教项目使用说明相关下载点击下载...

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