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2023-06-01

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诗词讲解动画《100节唐诗动画课》全100集下载内容简介：如果将中国传统文化看成一个宝藏，那么唐诗，是通往这个宝藏最便捷的一条路。其韵律之和谐，语句之精妙，意境之深远，下文字表达的巅峰。《100节唐诗动画课》16位诗坛巨匠、唐诗趣味精讲和生动精致的动画，让孩子真正爱上国学精髓，提升文在气质。【你将获得】最具代表的精选诗作--全面介绍16位诗坛巨匠，更有覆盖全时期题材的精选诗作。寓教于乐的动画课程--百看不厌的趣味动画，带给孩子更有画面感的寓教于乐的学习体验。身临其境般的故事化解读--全程以故事化情景化的方式讲解，让孩子更愿意听，更听得懂。丰富有料的文学常识--每首诗讲解一个文学常识，联系生活情景学会应用，提升人格修养。资源介绍：中文名称：画啦啦小灯塔100节唐诗动画课其他名称：穿越唐诗大世界类型：动画语言：中文中文字幕格式：m4集数：100集每集时长：5分钟左右分辨率：1388×766适合年龄：5-12岁下载方式：百度网盘诗词讲解动画《100节唐诗动画课》全100集目录：01.一代诗仙–李白51.游子吟–孟郊02.《早发白帝城》–李白52.题李凝幽居–贾岛03.沉郁诗史–杜甫53.独坐敬亭山–李白04.《春望》–杜甫54.望丘–杜甫05.诗画双全–王维55.回乡偶书–贺知章06.九月九日忆山东兄弟–王维56.望月怀远–张九龄07.田园隐士–孟浩然57.山居秋暝–王维08.宿建德江–孟浩然58.早寒江上有怀–孟浩然09.平民偶像–白居易59.送孟浩然之广陵–李白10.赋得古原草送别–白居易60.黄鹤楼–崔颢11.豪气冲天–刘禹锡61.夜宿山寺–李白12.秋词其一刘禹锡62.枫桥夜泊–张继13.七绝圣手–王昌龄63.旅夜书怀–杜甫14.从军行其四–王昌龄64.次北固山下–王湾15.边塞侠客–王之涣65.送元二使安西–王维16.登鹳雀楼–王之涣66.芙蓉楼送辛渐–王昌龄17.忧郁文人–李商隐67.清明–杜牧18.登乐游原–李商隐68.滁州西涧–韦应物19.热血青年–杜牧69.钱塘湖春行–白居易20.泊秦淮–杜牧70.酬乐天扬州初逢席上–刘禹锡21.四明狂客–贺知章71送刑桂州–王维22.咏柳–贺知章72凉州词–王翰23.另类诗鬼–李贺73.嫦娥–李商隐24.雁门太守行–李贺74.赤壁–杜牧25文学宗师–韩愈75.寻隐者不遇–贾岛26早春呈水部张十八员外–韩愈76.题破山寺后禅院–常建27孤独高人–柳宗元77.闻王昌龄左迁–李白28江雪–柳宗元78.江南逢李龟年–杜甫29冠绝初唐–王勃79.逢入京使–岑参30送杜少府之任蜀州–王勃80.别董大–高适31铮铮诗骨–陈子昂81.相见时难别亦难–李商隐32登幽州台歌–陈子昂82.江南春–杜牧33渡荆门送别–李白83.登岳阳楼–杜甫34春夜喜雨–杜甫84.从军行–杨炯35使至塞上–王维85.月下独酌–李白36望洞庭湖赠张丞相–孟浩然86.送灵澈上人–刘长卿37大林寺桃花–白居易87.闻官军收河南河北–杜甫38乌衣港–刘禹锡88.秋日别王长史–王勃39夜雨寄北–李商隐89.石头城–刘禹锡40山行—杜牧90.池上–白居易41.春夜洛城闻笛–李白91.清平调其一–李白42.登高–杜甫92.赠花卿–杜甫43.无题昨夜星辰昨夜风–李商隐93.登科后–孟郊44.秋夕–杜牧94.剑客–贾岛45.相思-王维95.题乌江亭–杜牧46.过故人庄-孟浩然96.逢雪宿芙蓉山主人–刘长卿47.出塞-王昌龄97.悯农其二–李绅48.凉州词–王之涣98.渡汉江–宋之问49.暮江吟–白居易99.秋思–张籍50.离思其四–元稹100.小松–杜杜荀鹤...

2023-03-25 李白白居易杜甫的生年顺序 李白白居易差多少岁

图书名称：《浙江出版史研究中唐五代两宋时期》【作者】顾志兴撰著【页数】361【出版社】杭州：浙江人民出版社,1991.05【ISBN号】7-213-00703-3【价格】$8.00【分类】出版工作-文化史(地点:浙江年代:古代)文化史-出版工作(地点:浙江年代:古代)【参考文献】顾志兴撰著.浙江出版史研究中唐五代两宋时期.杭州：浙江人民出版社,1991.05.图书目录：《浙江出版史研究中唐五代两宋时期》内容提要：《浙江出版史研究中唐五代两宋时期》内容试读第一章中唐、五代—浙江刻书业的开端第一节刻书业兴起的基础印刷术是我国古代四大发明之一，对人类文化的发展有重大的贡献。自雕板印刷术出现后，北宋时布衣毕昇又发明了话字印刷术，这一重大发明，在当时虽没有引起人们更多的重视，但从总体上说，对促进世界书籍的印刷是起了重大的作用的。在严格意义上说，文字只有印刷在纸张上后才谈得上出版(尤其是书籍)。我国在唐代就出现了雕板印刷品，浙江又是最早刊印书籍的省份之一，有时还曾为天下之先。现择要论述于次，作一些初步的探讨，是不无意义的。中唐时浙江出现书籍刊本，五代时吴越国刻印了大批佛经，这和当时经济的、政治的与文化的诸方面原因是分不开的。唐代浙江属江南道，据史载，浙江农田水利事业发展，手工业十分兴盛，越窑、丝织业、造纸业、制茶业、制盐业以及造船、矿治业等在全国都处于领先地位。尤其是中唐时期李泌、白居易先后来杭州主政，一方面为人民办了好事，同时也传布了文化教育。唐代浙江的杭州、明州（今宁波）已成为全国主要的商业城市，有人称杭州为“东南名郡”，据史料记戴仅杭州一地的商税就占全国财政总收入的二十四分之一。五代时杭州为吴越国首府，在全国范围内虽是五代十国军阀割据的混乱局面，但钱镠所采取的国策是“保境安民”，社会相对安定，经济也有所发展，宋王明清《玉照新志》卷五记载：“杭州在唐，繁雄不及姑苏、会稽二郡，因钱氏建国始盛。”这是不无道理的。浙江历来文化发达，人文荟萃。唐和五代时诗人有骆宾王、贺知章、孟郊、顾况、钱起、张志和、罗隐等；在书画方面，陈闳、孙位、虞世南、褚遂良、徐浩、贯休都名重一时。此外，浙江的名山佳水也曾使得许多文人雅士到此驻足，留连忘返，颇多吟咏。中唐时著名文学家白居易和元蕉都分别在杭州、越州（今绍兴）任过地方长官，因此唐五代时浙江文风堪称极盛。唐代浙江教育也很发达。其时官学设置比较健全，规定地方府州要办府学与州学，县要办县学，县以下要办镇学，并规定府、州、县要根据学生数额设专职博士与助教。当时建立的州学就有湖州州学、明州（今宁波）州学、越州（今绍兴）州学、衢州州学、处州（今丽水）州学。与此同时私人创办的教学机构“书院”也开始诞生，据不完全统计，唐代全国有书院十七所，浙江就有两所，即是绍兴的丽正书院和寿昌的青山书院。所以，浙江的文化素质也普遍较高。唐五代时还有点值得注意的是佛教的传布和佛寺的修建。佛教自汉代传入中国后，由于统治阶级的倡导，晋时浙江佛教盛极一时，著名的大刹如宁波天童寺建于西晋，杭州灵隐寺始建于东晋成帝咸和三年(328)，宁波的阿育王寺建于东晋安帝义熙元年(405)，及至隋代，天台山智颤大师创天台宗，天台国清寺亦创建于此时。唐时浙江佛教亦盛，五代吴越时可说发展到鼎盛。吴越国钱缪及其后代在境内广建寺庙，开凿石窟造像，建造佛塔，刊刻佛经，宋苏轼曾说杭州西湖有三百六十寺之多，并非夸张之谈。这些寺庙多建于五代，其著名者如杭州净慈寺、理安寺、六通寺、灵峰寺、云栖寺、法喜寺、宝成寺、开化寺、海会寺、昭庆寺、玛瑙寺、清涟寺等等。五代时所建佛塔著名者有六和塔、宝石塔（即保做塔）、黄妃塔（即雷峰塔)、白塔等。1924年9月雷峰塔倒塌后还在其中发现了大批五代吴越王所刊刻的经卷。以上所建佛寺、佛塔多在杭州，据《咸淳临安志》载：仅塔“九厢四壁诸县境中，一王所建，已盈八十八所，合一十四州悉数之，且不能举其目矣。”佛寺当亦如此。佛寺的建立，禅学的盛行和佛经的刊刻，促进了雕板印刷技术的发展，五代时杭州最著名的雕板印刷物即是延寿和尚为吴越王所刊刻的经卷，这为后来杭州之成为全国印书的中心是密不可分的。刊印书籍和经卷都要用纸，浙江于此又得天独厚.除了通常的麻纸而外，从晋朝开始，浙江嵊县一带就出现了用野生藤皮造纸，人称“剡藤纸”，张华《博物志》载：“剡溪古藤甚多，可造纸，故即名纸为剡藤。”藤纸到隋、唐时十分有名，顾况有《剡纸歌》云：刺溪刻纸生刺藤，喷水捣为蕉叶棱。欲写金人金口偈，寄与山阴山里僧。唐时除嵊县藤纸出名外，杭州、婺州（金华）、衢州、越州（绍兴）造纸作坊也很多，所产细黄状纸和衢州所产案纸，次纸都是进贡朝廷的名纸，又据李肇《国史补》越州所出除著名的刻藤纸外还有一种苔戕，亦颇有名。由于浙江具备了上述这些有利的客观条件，继当时的首都长安（今西安）刊印《女则》以后，在越州刻印元稹、白居易的诗自是顺理成章的了。为了说明问题，我们首先来回顾一下唐代全国范围内的雕板印刷的实物和文献材料：清光绪二十五年(1899)，在敦煌发现一种《金刚经》，·3◆经的扉画雕刻得极为精美，画面是释迦牟尼佛在祇树下给孤独园的说法图，其余为《金刚经》全文，上有文字曰：“咸通九年(868)四月十五日王玠为二亲敬造普施”。这是目前世界上最早有明确日期的雕板印刷物。此经全长约1丈6尺，高1尺，由7个印张粘接而成的卷子本（闻原件在国外）.1944年，在成都市出土的唐墓内有一份《陀罗尼经咒》，此经咒系唐成都府卞家刻本，现藏成都四川博物馆内。此经咒框高31厘米，广34厘米。经咒印本中央镌刻一小佛像坐莲座上，外刻梵文经咒，咒文外四角四周又围刻小佛像，四周为双边，框外镌刻有“成都府成都县龙池坊（下有五字模糊不清）近卞(下有数字模糊)印卖咒本”字样。按：唐肃宗至德二年(757)成都改称府，于此可知，此经咒板刻当在至德二年之后，现国的所存古刻本，以此经咒为首当是没有问题的。现有唐时刻印的书，还有乾符四年(877)的历书等。唐玄宗开元年间(713一741)刊印的《开元杂报》，内容多为记皇帝的言行，有人以为《开元杂报》与清代宫门钞相似。据孙毓修《中国雕板源流考》中说：“湖北江陵有个杨姓，家中藏有7张《开元杂报》，叶（页)13行，行15字，字大如钱，有边线界栏，而无中缝，犹唐人写本款式，作蝴蝶装，墨印漫漶，不甚可辨。”此杂报已为《大英百科全书》承认为世界最早的报纸。张秀民先生《中国印刷史》引明杭州人史学家邵经邦(1491一1565)《弘简录》卷四十六：“太宗后长孙氏，洛阳人。…遂崩，年三十六。上为之恸。及官司上其所撰《女则》十篇，采古妇人善事。…帝览而嘉叹：以后此节足垂后代，令梓行之”，断为此是我国刊印书籍的最早记载。张先生又据唐冯贽《云仙散录》引《僧园逸录》云：“玄奘以回锋纸印普贤像，施于四方，每岁五驮无佘。”据此张先生提出雕板印刷4术始于“贞观十年(636)”的新说。张先生的说法我是赞成的。综合以上实物和文献记载考辨，可以证实自初唐起至唐昭宗的晚唐，我国雕板印刷术已相当普遍，除《女则》外，所印多为佛像、历书等日用或迷信品（如成都出土的《陀罗经咒》相当于后世死者的“路引”)。如果我们大家都同意张秀民先生所说我国最早刊书为《女则》的话，那末中唐穆宗长庆四年(824)前，浙江越州（今绍兴）一带刊刻白居易、元稹诗集，更是情理之中的事了。第二节唐穆宗长庆四年(824)前越州刻印白居男、元稹诗白居易(772一846)，字乐天，晚号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人。曾任杭州刺史，唐穆宗长庆年间(821一824)编有诗文集，故称《白氏长庆集》，原集75卷，分别为《前集》50卷，《后集》20卷，《续集》5卷。现存71卷。元稹（779一831)，字微之，曾任浙东观察使。唐代著名诗人。唐穆宗长庆年间(821一824)编有诗文集，称《元氏长庆集》。原集100卷，今存68卷本（中华书局《元稹集》，正集60卷，外集8卷)。白居易、元稹是中唐时齐名的大诗人，倡导新乐府运动，世称“元白”。白居易、元稹所作诗歌在中唐时即流传甚广，白居易《与元九书》自述：自长安抵江西，三四千里，凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中往往有题仆诗者，士庶、僧徒、孀妇、处女之口每每有咏仆诗者。此诚雕虫之技，不足为多，然今时俗所重，正在此耳。5·又说：日者，又闻亲友间说：礼、吏部举选人，多以仆私试赋判传为准的。其余诗句，亦往往在人口中。仆愿然自槐，不之信也。及再来长安，又闻有军使高霞寓者，欲聘倡技，妓大夸日：“我诵得白学士《长恨歌》岂同他枝者？”又，唐宜宗李忱《吊白居易》诗云：银玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思鄉卿一怆然。又，胡震享《唐音癸签》引《丰年录》：开成中，物价至贱。村路卖鱼肉者，俗人买以胡绡半尺，士大夫买以乐天诗。又，元稹《白氏长庆集》序中称：予尝于（越州）平水市中（无稹自注：镜湖旁草市名），见村校诸童竞习诗，召而问之，皆对曰：“先生教我乐天、微之诗。关于白居易与元稹诗作在中唐时传播流行的材料，还远不止这些记载，例如段成式的《酉阳杂俎》记有人刺白居易的诗意图于身以为美事。当时鸡林国（今朝鲜）商人来华，带回去的是白居易诗作，卖给其国宰相“率一篇易一金”。至于元稹诗作流传虽不如白居易之盛，但亦相当广泛，据载元稹诗也天下传讽，号为“元和体”。元稹诗常常播于乐章，宫中妃嫔皆习诵歌唱，呼为“元才子”。我在上面比较详细地引用了一些材料，证明一个事实，元、白之诗，尤其是白居易的诗获得了上至帝妃王公大臣，下至贩夫走卒孀妇处女的喜爱，而且远传域外，商人甚至以此为商品，这就刺激了有眼光的商人要刊印白居易的诗集以获利，是群众的需要触动了商人的灵感。6····试读结束···...

2023-02-23 《出版史料》 唐朝编辑的史书

80首名诗，解锁大唐诗人的朋友圈。...

2023-01-28 唐诗 大唐的诗 唐诗大唐盛世

图书名称：《绘声绘色的唐诗儿歌记诵年龄10-12岁》【作者】邹进编【页数】199【出版社】北京：海豚出版社,2020.03【ISBN号】978-7-5110-5048-9【价格】112.00【分类】唐诗-儿童读物【参考文献】邹进编.绘声绘色的唐诗儿歌记诵年龄10-12岁.北京：海豚出版社,2020.03.图书封面：图书目录：《绘声绘色的唐诗儿歌记诵年龄10-12岁》内容提要：本书内容包括:《离思五首》《嫦娥》《十五夜望月寄杜郎中》《归雁》《塞上闻笛》《社日》《赠李白》《南园十三首》《贫交行》《贾生》《紫薇花》《除夜作》等。《绘声绘色的唐诗儿歌记诵年龄10-12岁》内容试读离思五首（其四）元稹【绘声绘色的心帝小歌曾经沧海难为水，除却巫山不是云取次花丛懒回顾，阿在画里诗在聚中半缘修道半缘君。这首诗是元稹怀念妻子所作的一首诗。诗人运用了许多美好的景象，巫山、云雨、花丛、沧海，寄情于景，表达了对妻子无限的怀念，情感网回回回[记诵年龄1。—2岁】回回画回回真挚动人，催人泪下。1+大嫦娥李商隐云母屏风烛影深，【绘声绘色的心帝小6二唱品长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。这首诗借嫦娥独在月亮之上的孤独寂寞，表现出诗人内心同样的情怀。诗人希望摆脱世俗，追求清高，但这样的结果却是变得孤独，无人回回可[记诵年岭。—岁】回回回园回为伴，这也是诗人想要抒发的一种无奈与纠结。十十串包10十五夜望月寄杜郎中王建中庭地白树栖鸦，【给声绘色的电卡儿歌二唱冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？35e66885心这首诗意境很美，描写了中秋时节的庭院之景，诗中有画，营造了一种安静、清冷的氛围。当晚上人们望着明月的时候，不知道秋思之情会落在谁家，这样的感慨寄托了淡淡的哀愁，把别离的思绪表现得十分动人。8898H···试读结束···...

2023-01-09 绘声绘色意思 绘声绘色造句

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2022-12-28 唐诗诗人名单 著名的唐诗诗人

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2022-12-16 明清小说 西游记体裁 明清小说西游记ppt

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2022-12-16 唐诗艺术字 唐诗艺术讲演录

本课件来自乐乐课堂，唐诗宋词元宋动画视频。每个视频时长3-5分钟，讲解一个小知识点或一首诗，并以动画的形式展示，非常生动。本课件以幽默风趣的声音和动画介绍了诗歌的背景和诗歌中的风景、人物等元素。它一点也不乏味，适合所有年龄段。...

2022-12-12

诗词是传承古今的歌唱，通过特殊记忆法掌握背唐诗的万能公式，让孩子把100首唐诗倒背如流，不仅用于背诵唐诗，还可以复制迁移运用到背诵国学经典，十分实用。此课件来自《唐诗100首倒背如流》李庆掌握高效记忆法，这21堂视频大课内，通过4个阶段的学习，掌握高效的唐诗速记法，从此，诗词背诵再也不是一件难事！...

2022-12-12 唐诗记忆方法 快速记忆法古诗

此课件来自小灯塔课堂100节动画课带孩子穿越唐诗大世界，全面解读唐朝16位著名诗人和经典诗作，100节唐诗趣味精讲和生动精致的动画，让孩子真正爱上国学精髓，提升文学素养与内在气质。...

2022-12-12

熊逸老师勾勒出了唐诗世界的全景，又用很细的分辨率从社会风俗、典章制度、修辞艺术、文字音韵角度，带你进入唐诗的迷人世界，并且保持了一贯的熊式风格，旁征博引，纵横东西。唐诗不仅读得懂，而且时时能用上。借助唐诗的山川风物，训练审美感受力，获得中国味道的高级谈资。...

2022-12-12

此课件专门为孩子量身定制的唐诗课程，沿着初唐、盛唐、中唐、晚唐的轨迹，但又不拘泥于此，带领孩子去五彩斑斓的诗的世界。帮助孩子们轻松长知识，并建立起对诗歌、写作的终身兴趣。每一节课前有知识点，课后有相关小问题，激发孩子独立思考的能力同时，也方便家长与孩子进行互动和讨论。...

2022-12-12 唐诗初唐盛唐中唐晚唐 唐诗初唐四杰

此课件挑选了适合孩子的313首唐诗，全面视觉化，增加孩子对唐诗的理解，比单纯的背诵印象更深，了解唐诗的美，让孩子爱上唐诗。每一首唐诗，就是一部震撼人心的电影。唐诗300首，就是300部用诗句呈现出来的电影。让我们走进唐诗的世界中，感受那文字带来的一幕幕的场景，把呈现的景象都用电影的方式展现在我们的面前。每天一首古诗词，每天一首动人的诗词，让我们就醉在诗里。截图202201151646096677.g(34.93KB,下载次数:21)下载附件保存到相册[百度云网盘]芝麻学社：唐诗300首微电影2022-1-1516:46上传截图202201151646187133.g(33.63KB,下载次数:21)下载附件保存到相册[百度云网盘]芝麻学社：唐诗300首微电影2022-1-1516:46上传...

2022-12-11