图书名称：《柳公权玄秘塔碑集字吉语诗词》【作者】吴金花编【丛书名】节庆挥毫宝典【页数】92【出版社】上海：上海书画出版社,2020.04【ISBN号】978-7-5479-2278-1【分类】楷书-碑帖-中国-唐代【参考文献】吴金花编.柳公权玄秘塔碑集字吉语诗词.上海：上海书画出版社,2020.04.图书封面：图书目录：《柳公权玄秘塔碑集字吉语诗词》内容提要：“节庆挥毫宝典”系列以春节、端午节、儿童节、重阳节、国庆节、中秋节为主题，集名家名帖之字，一家一帖集成一书，幅式参考涵盖了团扇、对联、斗方、中堂、条幅等，其内容又以类相从编排，不仅从形式到内容上有力地保证了全书的一致性与连贯性，更便于读者有针对性地、分门别类地欣赏、临摹、创作之用。本书是此系列中的一本。《柳公权玄秘塔碑集字吉语诗词》内容试读春节春节，是“中国民间四大传统节日”之一，即农历新年，新年的第一天，传统上的“年节”。俗称新春、新岁、新年、新禧、年禧、大年等。春节历史悠久，起源于上古时代，蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，热闹喜庆气氛洋溢：这些活动均以除旧迎新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年等为主要内容，形式丰富多彩，带有浓郁的地域特色。百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节，它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望生活娱乐和文化心理，还是祈福、饮食和娱乐活动的狂欢式展示。春节民俗经国务院批准被列入首批“国家级非物质文化遗产名录”·、春节祝贺语春节祝贺语：万象更新春节祝贺语：五谷丰登春和景明孝幅式参考吴氣花書於二竹齊五毅豐登春节祝贺语：福星高照万事如意幅式参考高程福星天花書如意萬事斗方二、春节经典对联嘉新春节经典对联：新年纳余庆嘉节号长春幅式参考號納長餘嘉節锦長春吴花書於二竹春慶新年納餘慶春节经典对联：人勤春来早家和喜事多家人和勤幅式参考人家和喜事多春春来早事对春节经典对联：文明新风传天下日暖花开正阳春開天文正下明新春暖風花傅···试读结束···...

2022-11-30 集字诗词 集字诗词书法

资源简介：资源大小：26.8GB文件目录├──01.郑金鸿-姓名学20集|├──郑金鸿-姓名学-01解压码：gzlx.rar224.57M|└──郑金鸿-姓名学-02解压码：gzlx.rar238.72M├──02.赵丹青-姓名学6集|├──赵丹青-姓名学6集，1.rmv31.02M|├──赵丹青-姓名学6集，2.rmv30.83M|├──赵丹青-姓名学6集，3.rmv30.35M|├──赵丹青-姓名学6集，4.rmv31.21M|├──赵丹青-姓名学6集，5.wmv29.29M|└──赵丹青-姓名学6集，6.rmv17.27M├──03.赵宝祥-姓名学|├──赵宝祥太极奇门姓名学资料.doc229.50k|└──赵宝祥姓名讲座.dat682.32M├──04.张清发-姓名学一日通4讲|├──张清发姓名学一日通01.DAT648.25M|├──张清发姓名学一日通02.DAT591.19M|├──张清发姓名学一日通03.DAT705.51M|└──张清发姓名学一日通04.DAT218.62M├──05.雨扬居士-姓名学完全解析4讲5小时视频|└──雨扬居士-姓名学完全解析4讲5小时视频.rar6.62k├──06.姚易君-姓名实战两讲|├──姓名学实战课程1.mg728.08M|└──姓名学实战课程2.mg822.61M├──09.马瑞成-姓名新法预测录音|├──马勤定-易数姓名精断.df10.96M|├──马勤定-中华易学姓名学.df11.03M|├──马瑞成-姓名新法答疑30问.df3.31M|├──马瑞成-姓名新法神数.df3.52M|├──马瑞成-姓名新法实例解析.df1.23M|├──马瑞成-姓名新法预测学.df9.29M|├──马瑞成-姓名新法预测学2.df24.59M|├──马瑞成-中国姓名学理论知识技艺讲座.df25.66M|├──马瑞成书籍系列.df11.74M|├──马瑞成姓名学笔记.df6.82M|├──馬瑞成錄音1.wav121.89M|├──馬瑞成錄音10.wav59.51M|├──馬瑞成錄音11.wav47.54M|├──馬瑞成錄音12.wav33.52M|├──馬瑞成錄音13.wav59.23M|├──馬瑞成錄音14.wav11.45M|├──馬瑞成錄音15.wav8.97M|├──馬瑞成錄音2.wav66.88M|├──馬瑞成錄音3.wav89.21M|├──馬瑞成錄音4.wav126.29M|├──馬瑞成錄音5.wav121.89M|├──馬瑞成錄音6.wav171.82M|├──馬瑞成錄音7.wav37.17M|├──馬瑞成錄音8.wav84.25M|└──馬瑞成錄音9.wav47.01M├──10.林国振-生肖姓名学实际应用课程+15讲|└──lgz+生肖姓名学实际应用课程+15讲.rar932.00M├──11.李宗驹-玄宗心易姓名学中级面授班视频录像15讲+配套教材|├──01李宗驹玄宗心易姓名学职业班.wmv132.89M|├──02李宗驹玄宗心易姓名学职业班.wmv134.88M|├──03李宗驹玄宗心易姓名学职业班.wmv144.68M|├──04李宗驹玄宗心易姓名学职业班.wmv136.76M|├──05李宗驹玄宗心易姓名学职业班.wmv142.60M|├──06李宗驹玄宗心易姓名学职业班.wmv137.08M|├──07李宗驹玄宗心易姓名学职业班.wmv118.26M|├──08李宗驹玄宗心易姓名学职业班.wmv136.06M|├──09李宗驹玄宗心易姓名学职业班.wmv135.92M|├──10李宗驹玄宗心易姓名学职业班.wmv139.77M|├──11李宗驹玄宗心易姓名学职业班.wmv126.42M|├──12李宗驹玄宗心易姓名学职业班.wmv133.24M|├──13李宗驹玄宗心易姓名学职业班.wmv144.03M|├──14李宗驹玄宗心易姓名学职业班.wmv139.34M|├──15李宗驹玄宗心易姓名学职业班.WMV144.79M|└──李宗驹玄宗心易姓名学职业讲义.df4.00M├──12.李宗驹-玄宗心易姓名学初级面授班视频录像10讲+配套教材|├──李宗驹玄宗心易姓名学初阶讲义.df7.23M|├──李宗驹玄宗心易姓名学初阶01.wmv68.56M|├──李宗驹玄宗心易姓名学初阶02.wmv113.14M|├──李宗驹玄宗心易姓名学初阶03.wmv102.45M|├──李宗驹玄宗心易姓名学初阶04.wmv122.91M|├──李宗驹玄宗心易姓名学初阶05.wmv82.28M|├──李宗驹玄宗心易姓名学初阶06.WMV110.77M|├──李宗驹玄宗心易姓名学初阶07.wmv104.10M|├──李宗驹玄宗心易姓名学初阶08.wmv78.28M|├──李宗驹玄宗心易姓名学初阶09.wmv72.01M|└──李宗驹玄宗心易姓名学初阶10.wmv65.75M├──13.李宗驹玄宗心易姓名学高级面授班视频录像12讲+配套教材|├──01、李宗驹玄宗心易姓名学高阶.wmv91.03M|├──02、李宗驹玄宗心易姓名学高阶.dat650.43M|├──03、李宗驹玄宗心易姓名学高阶.wmv148.67M|├──04、李宗驹玄宗心易姓名学高阶.wmv106.25M|├──05、李宗驹玄宗心易姓名学高阶.wmv92.20M|├──06、李宗驹玄宗心易姓名学高阶.wmv220.52M|├──07、李宗驹玄宗心易姓名学高阶.wmv81.72M|├──08、李宗驹玄宗心易姓名学高阶.wmv94.63M|├──09、李宗驹玄宗心易姓名学高阶.wmv81.55M|├──10、李宗驹玄宗心易姓名学高阶.wmv85.28M|├──11、李宗驹玄宗心易姓名学高阶.wmv133.96M|├──12、李宗驹玄宗心易姓名学高阶.wmv87.58M|└──李宗驹玄宗心易姓名学高阶讲义.df13.47M├──14.李洪成-姓名学15集|├──李洪成四柱姓名学-01.flv96.48M|├──李洪成四柱姓名学-02.flv96.48M|├──李洪成四柱姓名学-03.flv96.49M|├──李洪成四柱姓名学-04.flv96.48M|├──李洪成四柱姓名学-05.flv96.48M|├──李洪成四柱姓名学-06.flv96.48M|├──李洪成四柱姓名学-07.flv96.16M|├──李洪成四柱姓名学-08.flv96.48M|├──李洪成四柱姓名学-09.flv96.48M|├──李洪成四柱姓名学-10.flv96.48M|├──李洪成四柱姓名学-11.flv96.48M|├──李洪成四柱姓名学-12.flv96.48M|├──李洪成四柱姓名学-13.flv82.71M|├──李洪成四柱姓名学-14.flv91.28M|└──李洪成四柱姓名学-15.flv89.47M├──16.高培淇-姓名学|├──高培淇姓名学_XM01.rar151.21M|├──高培淇姓名学_XM02.rar154.60M|├──高培淇姓名学_XM03.rar96.18M|├──高培淇姓名学_XM04.rar155.23M|├──高培淇姓名学_XM05.rar153.39M|├──高培淇姓名学_XM06.rar111.39M|├──高培淇姓名学_XM07.rar152.06M|├──高培淇姓名学_XM08.rar158.52M|├──高培淇姓名学_XM09.rar129.62M|├──高培淇姓名学_XM10.rar167.22M|├──高培淇姓名学_XM11.rar39.55M|├──高培淇姓名学_XM12.rar112.90M|├──高培淇姓名学_XM13.rar116.16M|├──高培淇姓名学_XM14.rar122.04M|├──高培淇姓名学_XM15.rar118.88M|├──高培淇姓名学_XM16.rar131.70M|├──高培淇姓名学_XM17.rar117.44M|├──高培淇姓名学_XM18.rar165.37M|├──高培淇姓名学_XM19.rar137.04M|├──高培淇姓名学_XM20.rar82.31M|├──高培淇姓名学_XM21.rar66.12M|├──高培淇姓名学_XM22-1.rar133.93M|└──高培淇姓名学_XM22.rar139.88M├──17.陈明荷八字姓名学23集|├──01陈明荷八字姓名学23集.wmv77.92M|├──02陈明荷八字姓名学23集.wmv57.33M|├──03陈明荷八字姓名学23集.wmv53.47M|├──04陈明荷八字姓名学23集.wmv78.98M|├──05陈明荷八字姓名学23集.wmv72.50M|├──06陈明荷八字姓名学23集.wmv51.32M|├──07陈明荷八字姓名学23集.wmv73.15M|├──08陈明荷八字姓名学23集.wmv71.34M|├──09陈明荷八字姓名学23集.wmv52.18M|├──10陈明荷八字姓名学23集.wmv69.87M|├──11陈明荷八字姓名学23集.wmv65.45M|├──12陈明荷八字姓名学23集.wmv504.08M|├──13陈明荷八字姓名学23集.wmv71.55M|├──14陈明荷八字姓名学23集.wmv74.34M|├──15陈明荷八字姓名学23集.wmv533.66M|├──16陈明荷八字姓名学23集.wmv434.61M|├──17陈明荷八字姓名学23集.wmv48.85M|├──18陈明荷八字姓名学23集.wmv61.53M|├──19陈明荷八字姓名学23集.wmv59.61M|├──20陈明荷八字姓名学23集.wmv59.17M|├──21陈明荷八字姓名学23集.wmv54.87M|├──22陈明荷八字姓名学23集.wmv52.34M|├──23陈明荷八字姓名学23集.wmv65.27M|└──尹毅夫-《周易》经传与公司治理.avi451.38M├──18.陈龙羽-生肖姓名六派綜合班講座錄像12|├──姓名六派综合班教学1.avi207.16M|├──姓名六派综合班教学10.avi141.38M|├──姓名六派综合班教学11.avi168.02M|├──姓名六派综合班教学12.avi156.56M|├──姓名六派综合班教学2.avi168.51M|├──姓名六派综合班教学3.avi123.83M|├──姓名六派综合班教学4.dat743.34M|├──姓名六派综合班教学5.avi563.28M|├──姓名六派综合班教学6.avi175.67M|├──姓名六派综合班教学7.avi141.62M|├──姓名六派综合班教学8.avi162.49M|└──姓名六派综合班教学9.avi156.07M├──18、四柱姓名学录像15集|├──李洪成-四柱姓名学录像-1.rm107.03M|├──李洪成-四柱姓名学录像-10.rm107.03M|├──李洪成-四柱姓名学录像-11.rm107.02M|├──李洪成-四柱姓名学录像-12.rm107.04M|├──李洪成-四柱姓名学录像-13.rm101.29M|├──李洪成-四柱姓名学录像-14.rm101.28M|├──李洪成-四柱姓名学录像-15.rm99.25M|├──李洪成-四柱姓名学录像-2.rm107.02M|├──李洪成-四柱姓名学录像-3.rm107.02M|├──李洪成-四柱姓名学录像-4.rm107.02M|├──李洪成-四柱姓名学录像-5.rm107.02M|├──李洪成-四柱姓名学录像-6.rm107.03M|├──李洪成-四柱姓名学录像-7.rm106.66M|├──李洪成-四柱姓名学录像-8.rm107.04M|└──李洪成-四柱姓名学录像-9.rm107.02M└──21.陈安茂-东霖姓名学务实篇|├──陈安茂-东霖姓名学实务篇01.avi290.83M|├──陈安茂-东霖姓名学实务篇02.avi285.79M|├──陈安茂-东霖姓名学实务篇03.avi267.03M|├──陈安茂-东霖姓名学实务篇04.avi293.49M|├──陈安茂-东霖姓名学实务篇05.avi288.65M|├──陈安茂-东霖姓名学实务篇06.avi275.38M|├──陈安茂-东霖姓名学实务篇07.avi296.82M|├──陈安茂-东霖姓名学实务篇08.avi278.84M|├──陈安茂-东霖姓名学实务篇09.avi298.59M|├──陈安茂-东霖姓名学实务篇10.avi288.30M|├──陈安茂-东霖姓名学实务篇11.avi288.41M|└──陈安茂-东霖姓名学实务篇12.avi280.10M姓名学...

2023-02-09

课程介绍课程来自【法学大师】龚辉：法学在线课程、法学书籍、音像出版发行的法学检索技巧和人工智能辅助操作；组织疑难案件专家论证；法律培训教学大纲法律检索技术与人工智能辅助操作.m4...

2022-11-06 法律检索人工智能 法律检索 人工智能的意义

资源介绍：资源大小：1.59GB课程亮点1、珍贵的内容国家教授戴建业首个全网视频课程，展示他的半生研究心血。⒉知识量很大100多首唐诗宋词，30多位唐宋名家，纵观六百年文学，精华浓缩成25节诗课。3、全程高能像听笑话一样学习古诗。学习从未如此有趣，无法停止。你会得到戴老四十年思想精髓戴老一生都在学习古诗词，这次他将毕生的精力投入到这门课上。严选国宝级标准深入解析80首诗词，100余首引申，涵盖经典必读古诗词。30多位大诗人的幸福生活从文字的意象到创作的意境，了解诗人的人生地图和世界的变迁。教学大纲01初唐神韵的代表：上官仪的《绝色佳人》.m402初唐：陈子昂的悲剧.m403初唐诗坛F4：新气象.m404走向盛唐：从杜慎言到孟浩然.m405《佛》诗人孟浩然：散落.m406田园诗人王维：诗中有画，画中有诗.m407田园诗比较：王维的温暖和王姬的冷漠.m408边疆诗篇（上）：《名扬四海》.m409边塞诗（下）：精彩，精彩，精彩的风景，精彩.m410李白诗体：豪迈.m411李白诗中的情感张力.m412李白诗：风风雨雨.m413首唐情诗和14首杜甫诗中的绝唱：别样的“盛唐气息”.m415杜甫的诗风：十九首诗中的郁闷与“理性兴趣”.m416杜甫诗的语言：“词不惊死”.m4十八首《硬汉》：刘宗元、刘禹锡.m420个小玲和中调（上）和22个刘永龙笔记：细而顺.m421个小订单和中调（第二部分）.m422刘勇长调：细腻.m423东坡语：高淼超狂.m424苏轼：中秋绝唱.m425个清真词结构：曲折.m4...

2022-10-29 戴建业讲王维 戴建业王勃

图书名称：《中国古代诗词名作欣赏》【作者】晨曦主编【丛书名】读点经典：中国文学艺术名著欣赏【页数】213【出版社】东营：中国石油大学出版社,2017.01【ISBN号】978-7-5636-5393-5【价格】16.00【分类】古典诗歌－诗歌欣赏－中国【参考文献】晨曦主编.中国古代诗词名作欣赏.东营：中国石油大学出版社,2017.01.图书封面：图书目录：《中国古代诗词名作欣赏》内容提要：本书包含六个部分,具体的内容有:敕勒歌、登鹳雀楼、望岳、春晓、望天门山、早发白帝城、望庐山瀑布、绝句、渔歌子、早春、草等。《中国古代诗词名作欣赏》内容试读放歌自然中国是诗的国度。著诗与品诗，是中华民族数千年的文化传统。在浩如烟海的古代诗词中，自然风光始终是诗人们饱含深情地讴歌、描绘的主角。以景入诗，化情为景，构成一幅声色交融、动静相宜的主题画卷，让我们从中感受到一种情思雅致的情趣，一种安静淳朴的场景，一种天人合一的意境。11.敕勒歌[南北朝]佚名◇古诗引读《敕勒歌》是敕勒族歌咏草原风光和“水草畜牧之中盛”的牧歌，是古代民族诗歌中的一件瑰宝。收在《乐府国诗集》的《杂歌谣辞》中。这首诗的作者已无史料记载，故古为佚名。代诗敕勒族是我国古代北方的一个游牧民族，秦汉时叫“丁零”，魏晋南北朝时叫“敕勒”。这个民族在北方辽阔名的草原上逐水草游牧，住随时可以搬动的“穹庐”（用毡子欣做成的圆顶帐幕，今俗称“蒙古包”)，北朝时活动在朔州赏(今山西省西北部)一带。《北史·高车传》说，敕勒族人“男女无大小，皆集会…歌舞作乐”。所以就能产生这样脍炙人口、流传至今的《敕勒歌》。《敕勒歌》在中国文学史上散发着独特的光辉，千百年来始终蜚声四播，传诵不衰。3···试读结束···...

图书名称：《中国古典诗词欣赏》【作者】中国国学文化艺术中心编著【页数】68【出版社】南宁：广西人民出版社,2016.01【ISBN号】978-7-219-09476-1【价格】10.00【分类】中华文化-小学-教材-古典诗歌-诗歌欣赏-中国【参考文献】中国国学文化艺术中心编著.中国古典诗词欣赏.南宁：广西人民出版社,2016.01.图书目录：《中国古典诗词欣赏》内容提要：此书为传统文化教育全国中小学实验教材系列，中国古典诗词是我国千百年灿烂文化中的精华，那富有民族性精华的古典诗词，在今天仍然有着无可比拟的美感教育作用。中国向来也有“诗国”之称。中国古诗以唐代诗歌为代表。本书的选篇即以唐代诗歌为主，兼顾其他。上至《诗经》、《楚辞》、汉乐府、魏晋诗，下至宋、元等诗，均有涉及，可使青少年对中国古诗概貌有个粗略的认识。《中国古典诗词欣赏》内容试读第一课鹿mig汉艺术呦焰野鹿鸣鸣鳴餐芝②我觜嚣宾鼗姜吹he笙毁hua簧③che承管翨jiag④将m之好我、我周行⑤嗚鸣鴨坳u鹿鸣9餐聾变篙我宥器笑署ǒzhāo广西山水风光始德视孔昭⑥民不a恌⑧君孚翨局⑨是iào我宥碧指漓江器宾哭無四改敖③纷④漓江是我国第四大河珠江的支流，北起兴安，怕鹿加之西嘉南至梧州，其中以桂林到阳朔一段景色最佳。如诗食我鼓呦野如有题本宾琴如画的漓江美不胜收，孕育着有“甲天下”之誉的的鼓桂林山水。“江作青罗带，山如碧玉簪”，漓江就像一鼗瑟翠条青色的罗带缠绕在群山之中，两岸风光秀丽、山乐峰林立，如同一幅美丽的柏和鼓且湛千里画卷，陶醉了古往今来的众多文人墨客。大元我宥旨帅陈毅曾赞誉这里“处处呈奇观，足够一生看”。设無宗筹宾变恕0【译解】广西山水风光①呦呦：鹿鸣声。朱熹《诗集传》：“呦呦，声之和也。”②苹：俗名艾蒿。一说“萍”。③簧：乐器中用以发声的片状振动体。④承筐是将：古代用筐盛币帛送宾客。⑤示我周行：指我路途。周行：大道，引申为大道理。⑥视：示也。⑦民：奴隶。一说自由民。⑧桃：通“佻”，轻薄、轻佻。⑨则：法则、楷模，此作动词。⑩旨：甘美。①式：语助词。②燕：通“宴”。③敖：通“遨”，嬉游。④芩：蒿类植物。⑤湛：深厚。红水河第一湾鹿儿呼伴呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有满座好宾客，鼓瑟吹笙真热闹。席间吹笙又鼓簧，赠送礼品满竹筐。宾客对我真友善，指明路途大方向。鹿儿呼伴呦呦叫，在那原野吃青蒿。我有满座好宾客，品德高尚名声好。示人榜样不轻薄，君子贤人纷仿效。我有美酒香而醇，嘉宾欢饮任逍遥。红水河是西江水系的一条干流，横跨贵州省和鹿儿呼伴呦呦叫，在那原野吃芩草。我有满座好宾客，广西壮族自治区。它因流鼓瑟弹琴真快乐。席间鼓瑟又奏琴，宾主和乐都尽兴。我有美经红色沙坝岩层，所以水酒香而醇，宾客心中更欢畅。色呈红褐色而得名。红水河两岸山高林密、滩多水【导读】急，有着“八十里画廊”此诗选自《诗经·小雅》，是一首君王宴饮群臣时唱的之誉的大化至古河河段更歌，整首诗洋溢着欢快的气氛。本诗语言清新、节奏明快，是山光水色、风景绮丽。生动地展现了周代帝王宴饮的礼仪场景，让读者对当时宾红水河在途经广西东兰县主关系、宴乐概况有了一个大致的了解。板文村时，拐了一个大弯，形成了著名的红水河第一湾。这里分布着千奇百怪的岩石，有的像垂帘，有的像蜂窝，还有的如千层饼，每一块岩石都是一处令人惊叹的美景。第二课la「又艺术沧歌浪①缨纓浴浪芝水清②等以zhuo③缨④小篆沧浪我咖水zh浊隶书等以咖之灌我足缨行书纓【译解】广西山水风光①沧浪：水名，约在现在的湖北省。②兮：古诗中的语气助词，相当于现代汉语中的“啊”。③濯：洗。④缨：系帽子的带子。沧浪之水清澈啊，可以用来洗涤我的冠缨；沧浪之水混浊啊，可以用来洗我的双脚。【导读】德天瀑布本诗最早见于《孟子·离娄上》。古时，汉江有一条支流流经沔阳，名日沧浪河。战国末期，楚国三间大夫屈原被流放时，游经沧浪河，在张沟处遇渔父，向渔父问渡，颇为伤感。渔父唱了这首《沧浪歌》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。传统文化认为，君子“达则兼济天下，穷则独善其身”。屈原认为“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”，《沧浪歌》却说“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，对此你有何看法？德天瀑布位于广西壮族自治区大新县归春河上游，距离中越边境53号碑约50米。它是亚洲第一大的跨国瀑布，从60多米高的山崖上跌落，一波三折、水花四溅、气势壮观。河水有时湍急，有时舒缓，在群山密林间素回奔流。德天瀑布与越南境内的板约瀑布相依相连，如一对亲密的姐妹，姿态万千。有诗人曾写下“一瀑连双界，雄浑镇万山。飞烟滋翠谷，秀水润苍田”的诗句来称赞德天瀑布之美。第三课河伯①战曾（楚荡荡鉴昆鉴②望灣心笔霸芬浩荡日將署分cha怅忘归隶书板唯蒲着hu怀行书蕩···试读结束···...

2022-10-12 编著图书的著作权归谁所有 编著图书里面的文章著作权归谁

图书名称：《诗词名家讲诗词曲欣赏》【作者】万云骏作【页数】326【出版社】上海：东方出版中心,2021.10【ISBN号】978-7-5473-1871-3【分类】古典诗歌-诗歌欣赏-中国【参考文献】万云骏作.诗词名家讲诗词曲欣赏.上海：东方出版中心,2021.10.图书封面：图书目录：《诗词名家讲诗词曲欣赏》内容提要：《诗词曲欣赏》是词曲研究名家万云骏先生的经典之作。上编“总论”探讨我国古典诗歌形式的发展及基本艺术规律，阐析诗、词、曲在形式上的继承发展关系，论述古典诗歌中悲剧性的美。下编“分论”结合具体作品，详析诗、词、曲的赋比兴、眼目、空实、离合、点染、巧拙、情采、断续等多种艺术表现手法。“附录”论析宋词豪放与婉约两派的评价及元曲的本色等问题。作者具有精深的研究造诣和深切的创作体验，所论植根于传统而又不为前人左右，体察精微，辨析精当，同中见异，异中求同，善于通过具体作品的会心说解阐发带有规律性的理论命题，为读者开示了欣赏、创作古典诗歌的基本法门。《诗词名家讲诗词曲欣赏》内容试读·上编总论003及基本艺术规律古典诗歌形式的发展古典诗歌形式的发展及基本艺术规律中国古典诗歌的历史十分悠久。如果从《诗经》所反映的时代（西周初年至春秋中叶）算起，到清代为止，已有三千余年。在长期的发展过程中，形成了它的各种特有的形式。由于汉字具有它方块字、一字一音的特殊性，所以中国古典诗歌的某些特点，如格律诗的对偶、平仄等，在外国诗歌中是没有的。至于词、曲这样的形式，有一定的调名，要求一定的字数，一定的平仄和对偶，则更是中国诗歌所特有的。古典诗歌发展的几种形式总起来说，中国古典诗歌有四种形式，它的发展亦可大体上划分为四个阶段。第一种形式：四言诗。基本上是四个字一句，也间或有二、三、五、六、七个字一句的，音节大体上是二一二。《诗经》的时代是四言诗比较成熟的阶段，大体上是从西周004初年到春秋中叶，约有六百年时间。第二种形式：楚辞，又称骚体诗。特点是有个“兮”字嵌在句中或放在句尾（每句末尾都有“兮”字的则不常见）。大体上是五、六每七字一句(“兮”字不在内)。以六字句而言，音节大体上是二一二词曲二，或是三一三。从楚辞盛行以后，写四言诗的人就渐渐少了。骚体诗从战国后期到西汉，流行了好几百年。第三种形式：五言诗和七言诗。五言诗的出现要早一些。过去有一种说法，认为西汉就有五言诗了，所谓“苏李诗”（苏武、李陵的唱和诗)可为代表。其实这是不可靠的。根据现有材料来看，五言诗大体上到东汉后期才成熟起来，而“古诗十九首”就是五言诗成熟时的代表作。从东汉、三国、西晋、东晋、南北朝直到隋，一共六百多年时间里，文人基本上都创作五言诗，诗坛上五言诗占统治地位，同时也有少量的七言诗（如曹丕的《燕歌行》），但还不够成熟。唐代是五、七言诗高度成熟和发展的繁荣时期。总之，从东汉到唐，五、七言诗的成熟发展大约有一千年历史，一共经历了十个朝代。人们常说“唐代是中国古典诗歌的黄金时代”，这种说法其实不是很确切的；如果说“唐代是五、七言诗的黄金时代”，那倒是反映了中国古典诗歌发展的实际的。第四种形式：词、曲，或称长短句。《诗经》基本上是齐言，骚体诗是杂言，五、七言诗也是齐言，以后到了宋元时代，词曲称盛，都是长短句，是杂言。可以看出，从四言诗到长短句的发展过程是：齐言一杂言一齐言一杂言，是否定之否定。而长短句又绝非楚辞的简单的重复，而是吸取了四言、五言、六言、七言、骚体诗甚至骈体文的句式上的优长，加以综合、融化、创新而产生的一种完全新颖的形式。从五、七言诗发展到词，是诗体内部规律发展的必然性。五、七005言诗到了唐代高度发展，流行最广泛，从内容和形式的结合上来讲，在古典诗歌中再没有什么能够超过它的了。但是五、七言诗自身也并非完美无缺的，如不改变，就会成为继续发展的障碍。汉字的书面语，古典一个字一个声音，从节奏和音节上讲，有两种情况：一种句子的收尾形是三个字，五、七言诗的收尾就总是三个字的：还有一种句子的收尾发是两个字，这种形式在五、七言诗中却容纳不下了。这就是说，五、七言诗与一般书面语相比较，存在着缺陷，这就自然地引起了诗歌形式的变化，导致了词、曲的产生。所以我们以为词、曲的产生并不仅术规律仅是音乐问题。词曲的句法基本上有两种：一种是五、七言诗的句法，也就是唐诗的句法：一种是四言和六言的句法。例如词里面的【菩萨蛮】就是五、七言的句法，【清平乐】就是四、六言的句法。总之，词把四言诗、骚体诗、唐诗的句法、音节都吸收进去了，这种新的诗歌形式的产生和发展可以济五、七言之穷。词以后产生了曲。词与曲虽然都是长短句，虽都可歌，但它们之间还有本质的不同，其中有一点就是语言上的不同：词基本上用的是书面语言或日文言，有人说词里也有用白话的，其实那大都不是白话，只是较为浅近的书面语言。曲则不同，曲用的基本上是口头的语言，也就是白话；而且在曲的创作中，还拿能不能用白话、用得好不好，作为衡量曲是不是“本色当行”的重要标准之一。这是曲和词大不相同的地方，也是中国古曲诗歌发展中的质变。我们是内容和形式的统一论者，我们强调内容对形式的决定作用，强调形式要适合内容，为一定的内容服务，但决不是说形式的发展就无足轻重。在一定的条件下，形式的发展甚至比内容还重要。周扬说：“一部文学史、艺术史，可以说就是艺术形式的发展史。《诗经》《楚辞》、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，就是各类艺术形式适应时006代和思想内容的变化而不断演变和发展的历史。”(《关于社会主义新时期的文学艺术问题》)一方面，社会生活影响文学的发展；另一方面，文学的发展还有它自身的规律性，这是事物内部的规律性。王国维说：诗“凡一代有一代之文学。楚之骚，汉之赋，六朝之骈语，唐之诗，宋之词曲词，元之曲，皆所谓一代之文学，后世莫能继焉者也。”(《宋元戏曲欣赏考》)词曲一方面继承了唐代五、七言句法，一方面继承了辞赋骈文的句法（骈文、四六文也讲平仄，四六文是骈文的发展）。后面这一点，往往被一些研究者所忽略。古典诗歌这些形式上的发展，和社会经济的关系不是很直接的。如五、七言诗从东汉到魏晋南北朝至唐，朝代更迭频繁，政治、经济情况发生了剧烈的变化，但五、七言诗一直遵循着它固有的规律在成熟着、发展着。这如果用政治、经济的原因简单地加以解释就很困难，只有用事物内部的发展规律来解释，才能搞得清楚。古典诗歌发展的基本艺术规律从中国古典诗歌的几种形式、几个发展阶段中，能不能得出一些规律性的东西呢？我认为是可以的。第一，古典诗歌发展的历史表明，每一种诗歌形式最初总是来自民间。这是人民群众不仅创造物质财富，而且创造精神财富的最有力的例证之一。诗歌来自民间，和音乐（歌唱）密切有关。《诗经》里的《国风》、《楚辞》里的《九歌》都是民歌，五、七言诗最早的是汉乐府民歌。敦煌曲子词也是民歌，后来文人起而仿效，导致了词这种诗歌形式的正式产生。至于曲，也同样起源于民歌。第二，诗与音乐的关系问题。吴梅说：“一代之文，每与一代之···试读结束···...

2022-10-12 名家诗词鉴赏 名家诗词

图书名称：《古代诗词欣赏》【作者】杜爱国，王朝艳，张鹏振主编【丛书名】普通高等院校“十三五”规【页数】230【出版社】武汉：华中科技大学出版社,2019.01【ISBN号】978-7-5680-4945-0【分类】古典诗歌-诗歌欣赏-中国【参考文献】杜爱国，王朝艳，张鹏振主编.古代诗词欣赏.武汉：华中科技大学出版社,2019.01.图书封面：图书目录：《古代诗词欣赏》内容提要：本书立足于中国古代的诗歌和词，为了突出学习中欣赏的重要性，让学生感到古代文学的独特魅力，打破了一般以文学史顺序或作家文选式的单元编排方式，按不同的鉴赏角度、鉴赏方法设置单元。诗文繁简适度，切合大学生的欣赏需要，尽可能地从几个基本方面充分体现两种文体的各自特点。从形象性、抒情性与逻辑性、灵活性与趣味性三个方面勾勒诗词的整体风格，很有创意。从选目看，各单元所选作品，均不在一个平面上简单罗列，而是根据教学需要和鉴赏需要作多层次安排。《古代诗词欣赏》内容试读第一章诗词欣赏路径诗歌是最精练优美的文学样式，中国古代诗歌尤其精美。中国诗歌之精美，有一个很重要的形式因素，那就是它由汉字匠心组接而成。汉字是一字一音，音有四调(汉语是有声调的语言，声调是汉语构词的一种手段)，如果平仄相错，偶句押韵，就自然会有一种节奏感和音乐美，这是其一。汉字一字多义，又加上词类活用，这样就极大限度地增加了语言的弹性，诗歌情感内容的表达因之赢得了含蓄性和丰富性，诗歌的至境便是以有限的语词营造出无限的境界。还有，汉字的体积空间大小一致，它们按特定的表达需要和一定的规则组合起来，就使诗歌的整体建筑结构具有了和谐性和整一性。这以上三个特点，是其他任何文字所写的诗歌不可比拟的。所以，欣赏诗歌，我们的首选就应该是中国古代诗歌（包括诗、词、曲）。古诗欣赏是一种高层次的精神活动，一种在阅读和欣赏过程中产生的审美体验，是欣赏者与作者之间进行情感交流的过程。古诗欣赏要做的事情是：体验丰富的感情，品味深刻的意蕴，领略独特的想象，感受音韵的和谐。欣赏大体可以根据这样的路数进行：疏通字面一把握结构揣摩意境一品赏技巧一玩味语言。一、疏通作品字面疏通字面，是古代诗歌欣赏的第一步。因为古诗是历史的产物，它们的产生时代与今天相去甚远，我们的民族语言在数百年乃至数千年的历史长河中在不断发展变化，古代很通俗的词语，今人不一定能准确把握它的原意。如“床前明月光，疑是地上霜”(李白《静夜思》)，诗中“床”是一种四脚很矮的条凳，而不是我们今天睡觉的床铺“朱门酒肉臭”（杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》）中“臭”是香，散发出香味，而非腐烂发臭。“耶娘妻子走相送”（杜甫《兵车行》）中“走”是“跑”，非行走之意。“天子呼来不上船”（杜甫《饮中八仙歌》）中“船”是衣襟，而不是船只。“烽火扬州路”(辛弃疾《京口北固亭怀古》)中的“路”是指宋朝时的行政区划，而不是道路。“时穷节乃现”（文天祥《正气歌》）中“穷”是处境恶劣，非穷困之意。如此种种，不胜。1枚举。同时古人写诗有一种嗜好，就是爱在诗句中用典故，宋代江西诗派甚至把用典作古代为重要的审美标准。用典能扩展诗歌境界的纵深感，增加诗歌内容的丰富性和表达的含蓄性，但这给我们的理解造成了一定的困难。如不怎么喜欢用典故的李白在《行路河难》用了三个典故：姜太公磻溪（在今陕西宝鸡市东南，相传是姜太公钓鱼的地方）赏垂钓后遇文王；伊挚（即伊尹，他原先是夏朝最后一位国君一桀的臣民，后来作为商汤妻子有莘氏的陪嫁，随之入商。商汤发现了他卓越的才干后，便任他为宰相，委以国政)将要受到商汤征聘时梦见自己乘船在日月旁经过；少年宗悫回答叔父问他志向时说“愿乘长风破万里浪”。前两个典故表达了对他人幸运的羡慕，对遭遇悬殊的愤慨，对昏君不察的不满，对奇逢难再的感伤；后一个典故表现对未来，对前途，始终不灭进取的信心和乐观的期望。李商隐《锦瑟》用典故编织意象，后世解说不一，乃至有“一篇锦瑟解人难”之说。中国诗歌史上最喜用典故、最善用典故要数辛弃疾，以致有人讥之为“掉书袋”。他的《水龙吟·登建康赏心亭》下片用了张翰弃官归乡许汜求田问舍、桓温对树伤逝三个典故，分别表达决不归隐、仍要奋斗的心意，不为名利、一心为国的衷情，年华虚度、英雄坐老的悲愤。《永遇乐·京口北固亭怀古》用了孙权继承父兄遗业北败曹操据有东南，刘裕京口起兵率军北伐收复长安洛阳，刘义隆草率派兵北伐招致大败而回，霍去病追单于至狼居胥山封山而归，廉颇吃下斗米以示尚能带兵征战等五个典故，以抨击社会现实，感叹英雄迟暮另外，中华民族本就是一个以含蓄著称民族，有时出于特殊的抒情表意需要，并因诗歌形象思维特点所决定，诗句的内在意蕴往往很含蓄，即使诗句中所有的字眼我们都能理解，可是它究竞要表达什么意思，又颇费疑猜。如孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》从雄阔景象入手，进而说身处圣明之世，闲居而无所作为实为耻辱。可虽有报国之志，无奈无人提携，面对为官之人，只能徒增羡慕而已。显然，言外之意是希望得到张丞相的援引。如若不明白“舟楫”(“无舟楫”暗喻做官无人引荐)、“垂钓”(“垂钓者”暗指那些正在走向仕途的人)、“羡鱼”（借用古语“临川羡鱼，不如退而结网”之意，暗示无人援引，徒有从政的愿望而已)等真正的用意，这首诗便很难读懂。唐代盛行“温卷”之风，士子在应试之前，常把先以所作诗文投献名人，以求名人提携。朱庆馀《近试上张水部》(“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无”)，意在探问自己笔下功夫是否合乎要求，应试能否得到考官的赏识但不好明说，于是把自己比做一个精心打扮、准备去拜见公婆的新妇，含蓄地表达了这番意思。张籍看完回了一首《酬朱庆馀》，将朱庆馀比作一位采菱姑娘，相貌既美，歌喉又好，必然受到人们的赞赏，暗示他不必为这次考试担心。再如章碣《东都望幸》云：“懒修珠翠上高台，眉月连娟恨不开。纵使东巡也无益，君王自领美人来”。这首诗表面看是写宫怨，说东都洛阳的宫女盼望皇帝临幸，能从长安东巡到洛阳来，不料皇帝却带着美人来了，因此她们的希望彻底落空。此诗实际上是讽刺唐代科举制度中的徇私舞弊现象，诗里所说的宫女指的是准备参加考试的士人，士人们之所以“懒修珠翠”，满怀怨恨，是因为主考官带着自己的“美人”来了，他们登第的希望化为泡影。我们如果望文生义，势必出现解读笑话。另外，秦韬玉《贫女》诗也是如此，表面写为人作嫁的贫女找不到可以托付终身的人，实则是倾诉无人荐拔的士人的委屈和不甘。2…怎么疏通字面？一是要具备一定的古汉语知识，明确诗句中古今语法的变化。这里择要说几点其一，句子成分的省略。在古诗词中，不完整的句子是常见的，如李白《宿五松第山下荀媪家》后两联“跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐”，头句省章略了主语“荀媪”，末句省略主语“我”。杜甫《旅夜书怀》“细草微风岸，桅樯独夜舟”，意思是微风吹拂着江岸的细草，立着高桅杆的小船在夜里孤零零地停泊，“吹拂”“停泊”的动态在字面上没有写出来，没有谓语动词。刘禹锡《至潜水驿》“枫林社日词欣赏路径鼓，茅屋午时鸡”，意思是为迎社日，枫林里响起了鼓声，中午时分，鸡在茅屋旁边啼叫。“鼓”“鸡”的动作在字面上没有写出来，谓语被省略。还有省略其他句子成分的，这里恕不一一举例其二，名词性词组组成句子。在古诗词中，一个句子就是一两个或几个名字性词组，这种情况很多，如温庭筠《商山早行》中的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，陆游《书愤》中的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，马致远《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”等都是如此。其三，修饰语取代中心语。在有些诗词中，主语或宾语的中心词省略了，如白居易《琵琶行》中的“东船西舫悄无言”，主语本是“（东船西舫的）人们”，而让“东船西舫”这一修饰“人们”的词语取代了。虞似良《横溪堂春晓》中的“东风染尽三千顷”，宾语本是“（三千顷）田”，而让定语“三千顷”代替了。还有谓语被状语取代的，如李贺《雁门太守行》中的“角声满天秋色里”，谓语“回荡”由状语“（在）满天秋色里”取而代之了。其四，句子成分的顺序变换。谓语前置是古代诗词的一个突出的语法特点，如刘长卿《逢雪》中的“风雪夜归人”，“归人”实为“人归”，谓语前置了。欧阳修《采桑子》中的“双燕归来细雨中”，是“细雨中归来”的倒置（状语后置了）。宾语前置的情况也很多，如苏轼《蝶恋花》中的“燕子飞时，绿水人家绕”，宾语“人家”前置了，叶绍翁《游园不值》中的“春色满园关不住”，“关不住”的宾语“满园春色”，前置后宾语中心词“春色”又换到了前面，这样处理，画面有动感，有生机，有活力。主语置于定语之前的情况也很常见，如辛弃疾《清平乐》中的“破纸窗间自语”，顺序本应为“窗间的破纸自语”，“破纸”提在定语之前了。语序变化最突出的是杜甫诗歌，如“红如桃花嫩，青归柳叶新”，“青惜峰峦过，黄知橘柚来”，“碧知湖外草，红见东海云”，“绿垂风折笋，红绽雨肥梅”，“红浸珊瑚短，青悬薜荔长”，“翠深开断壁，红远接飞楼”，均将“红”“青”“黄”“绿”“翠”等表示色彩的词调至句首，诗句的组接显得鲜灵、活脱，景物的色彩格外鲜明、强烈。《秋兴八首》其八中的“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，正常语序应该是“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”，诗人为强调京城景物的美好（那里的香稻不是一般的稻，是鹦鹉啄余的香稻；那里的碧梧不是一般的梧桐，是凤凰栖老的梧桐)，将宾语“香稻”“碧梧”提到了主语的位置。其五，词类的活用。这在古代诗词中是多见的，如刘禹锡《乌衣巷》中的“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”，名词“花”、形容词“斜”均用作动词。李嘉佑《同皇甫冉登重玄阁》中的“孤云独鸟川光暮，万井千山海色秋”，名词“暮”用作动词，名词“秋”用作形容词（用“秋”来形容海色的萧肃）。杜甫《望岳》中的“齐鲁青未了”，白居易《买花》中的“灼灼百朵红”，形容词“青”“红”都活用为名词（青青的。3带山色，红艳的花朵)。另如王安石《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸”，周邦彦《满庭芳》中的“风老莺雏，雨肥梅子”，“绿”“老”“肥”都是形容词活用为动词的例子。古二是要具备一定的文史功底，明确典故的来源和含义。诗如《左传·宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙州满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。”三代以九鼎为传国宝，楚子问鼎，有觊觎周室之贪意。后遂以“问鼎”比喻图谋帝王权位。如“封疆恢霸道，问鼎竞雄图”（骆宾王《夏日游德州赠高四》)，“沉吟问鼎语，但见东坡流”（李群玉《登章华楼》）。《汉书·蒯通传》：“且秦失其鹿，天下共逐之。”颜师古注引张晏日：“以鹿喻帝位。”后来用“逐鹿”比喻群雄并起，争夺天下。如“四方争逐鹿，三户可亡秦”（尹耕《项羽墓》），“中原逐鹿人谁是，桃叶桃花自一村”（孙一元《桃源图》）。《后汉书》载，班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如“垂泪方投笔，伤时即据鞍”（杜甫《送杨六判官使西番》)，“怀铅惭后进，投笔愿前驱”（骆宾王《九戍边城有怀京邑》）。《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇（刺激）于口，惨（疼痛）于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋，也说“芹献”。如“徒有献芹心，终流泣玉啼”（李白《赠范金卿二首》)，“献芹则小小，荐藻明区区”（杜甫《槐叶冷淘》）《宋书·隐逸传》载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其意用之，如“安能摧眉折腰事权贵”（李白《梦游天姥吟留别》)。二、把握艺术结构把握结构，是古诗欣赏的第二步。也就是说，这有限的几句诗，几句词，几句曲，先后顺序是怎么安排的。读过一些诗词的人知道，格律诗有首联、额联、颈联、尾联：词中的长调有上片（或上阕），下片（下阕）。我们把握结构，不是说辨出那几句是哪-联，或哪一片，这是明摆着的事。我们要进一步弄清楚这些作品先写什么，再写什么，最后写什么，一般是有规律可循的，《诗经》和《楚辞》提供了诗歌抒情的基本结构范型。《诗经》中最常见的结构模式是三叠式，大家熟悉的《秦风·蒹葭》《魏风·伐檀》《魏风·硕鼠》等就是这样。比如《蒹葭》第二、三章是首章的反复，只换了几个字，第二章的“萋萋”、第三章的“采采”与首章的“苍苍”意思基本相同，形容蒹葭长得茂盛青苍鲜明。首章的“白露为霜”，第二章换成“白露未晞”，第三章换成“白露末已”，从时间的推移显示了找寻的长久和心情的急切。白露结霜时，他未找到“伊人”；等到霜融为露时，还未找到；直到露快要干了，他仍未找到，歌者焦急惆怅的情绪隐含其中。数章共叙一事，虽然各章只更易一两字，但能将人物感情的微妙变化或动作的前后过程曲折道出。最典型的例子是《周南·芣营》，这首诗写阳春三月，一群女性结伴去郊野采集芣营（车前草，古人相信此草可治不孕之症），三章才改易六个字(“采”“有”“掇”“捋”“袺”“缬”)，而采集芣莒的整个过程以及人物动作神态全然写出：邀朋呼伴往采一逐根逐根掐下(“掇”)一成把成把抓取(“捋”)一提起襟角兜住。4(“桔”)一扎起两襟塞裹(“缬”)。重章叠句不仅便于记忆，传习唱和，而且形成一唱三叹的效果。借此特点，可以强化感情的抒发，所以在《国风》和《小雅》的民歌中使用最普遍第《诗经》中也有些作品采用展开式结构，如《周南·关雎》《郑风·女日鸡鸣》《邶袋风·静女》《豳风·七月》《卫风·氓》都是如此。《关雎》第一章写一见钟情(“窈窕淑女，君子好逑”)，第二章写昼夜相思(“寤寐思服”“辗转反侧”)，第三章写热情求爱(“琴瑟友之”“钟鼓乐之”)，完全根据事情的发展顺序来结构，既表现了远古君子词欣赏路径对意中人爱的真切和深厚，又表现了他求爱方式的艺术和优雅。《女日鸡鸣》第一章写女催男起(“鸡鸣”“明星有烂”“凫雁”将翔)，第二章写男士许诺(“弋言加之”“宜言饮酒”“琴瑟在御”)，第三章写赠佩定情(“杂佩以赠之”)。《楚辞》也多采用展开式结构，如《山鬼》第一板块写山鬼赴约(“折芳馨兮遗所思”)，第二板块写山鬼等候(“留灵修兮澹忘归”“怨公子兮怅忘归”)，第三板块写山鬼哀怨(“思公子兮徒离忧”)：《湘君》先写久候不至，再写怨怪怅惘，最后写捐玦遗佩：《湘夫人》先写望而不见再写筑室遐想，最后写捐袂遗襟。长篇抒情诗《离骚》是一曲人生理想失落的悲歌，第一部分是“述怀”，第二部分是“追求”，第三部分是“幻灭”，这三部分组成伟大诗人心灵音乐的三部曲，采用的同样是展开式结构。古代诗歌不少采用实虚式结构。或由事入情，如屈原《国殇》前半部分重于叙事，描写激烈战斗：严阵以待一浴血奋战一抛尸原野，收煞扣住“国殇”诗题；后半部分重于抒情，讴歌阵亡将士的报国意志和英雄品质，结穴示现“招魂”本旨。前半部分叙事是抒情的基础，后半部分抒情是叙事的升华，全篇浑然一体。无前半部分，热情讴歌则空洞无依：无后半部分，烈士伟美则无法尽显。后世曹植的《白马篇》完全袭用这种结构方式，前半部分描写少年英雄外在的“勇”，英武之姿一勇士来历一非凡本领一疆场破敌；后半部分歌颂少年英雄内在的“忠”，用饱蘸激情的笔触，深入少年英雄的内心世界中，从而揭示人物崇高的精神品质。或由景人情，七律一般上半写景，下半抒情，杜甫的七律大体如此，其名篇《秋兴八首》《登高》都采用这种结构模式词曲的结构一般是上片写景（或叙事），下片抒情（或议论）。如柳永的《八声甘州》全词以“愁”(“归思”)为线索。上片写“秋景”，用“对”“渐”分别领起总写之景和分写之景，逐层叙写，浑然一体。下片写“别情”，以“望”“叹”“想”三组句子逐层深入，先以直抒胸臆手法正面抒写离愁，后又以想象的描写，从侧面表现思归不得的惆怅，最后又以反问句方式向妻子倾诉相思之苦。或由景入理，宋诗多谈理，谈理先要有一个基础，就是写景，不然谈理就是空谈，如苏轼《题西林壁》就是典型的例子，上半从横侧、远近、高低的不同视角去描绘庐山峰峦重叠、变化多姿的景色；下半即景说理，谈游山的体会：一个人如果陷于某个具体的环境或事件中不能摆脱出来，那就无法全面、客观地认识这个环境或事件的真相，就会容易产生片面性和主观性。张若虚的《春江花月夜》则是由景入理再入情，作品以月贯穿，先写月涌春江，对良辰美景的陶醉，再写月下沉思，对宇宙人生的探索，最后写月照无眠，对游子思妇的关情为了避免实虚式结构的刻板性，古人在这种模式内部，又往往注意“起承转合”，否则就显得太死板了。“起”即开始，“承”即承上，“转”即转折，“合”即收合。“起承转合”是古诗人的一大创造，它既能使一个作品保持高度的完整性，又能够保证表·5述的曲折性。这种结构规律是在元代总结出来的，但元代之前包括唐代，诗人都自觉不自觉地遵守着这一规律。如杜甫《登岳阳楼》，开头两句点题，是“起”：三四两句写登楼所见，是“承”；五六句写眼前处境，是“转”；最后两句写望远怀乡，是诗词“合”。苏轼《望湖楼醉书》以灵动急骤的笔调为稍纵即逝的自然奇景留下真切的艺术剪影，像是信笔挥洒，实际颇具章法：起（云）一承（雨）一转（风）一合（水）。起承转合，层次清楚。古代诗歌的结构模式还有多种。如对比式、论文式、回环式、倒转式、问答式等。对比式结构如欧阳修《生查子》、吕本中《采桑子》。《生查子》上下片形成对比上片追忆去年元夜的欢会，下片抒写今年元夜重临故地，不见伊人的感伤。《采桑子》也是如此，上片写“恨君不似江楼月”，下片写“恨君却似江楼月”。以“不似”与“却似”隐喻男女的聚与散，倾诉会少别多、聚暂离长之恨论文式结构即开头提出问题，中间回答问题，最后解决问题。比如曹操《龟虽寿》，用神龟和腾蛇来作比，提出人的一生该如何度过？中间回答要像伏枥老骥一样“志在千里”，生命不息，奋斗不止。后面进一步提出人要注意保健，保健就能尽可能活得长一些，能延长为事业奋斗的时间。李白《将进酒》就是模仿《龟虽寿》的结构写出来的，开始提出的问题是一样的，只不过李白的回答是一种貌似消极的愤激（饮酒长醉)，解决的办法是长物换酒。最妙的是绝句的结构，绝句可以说是精短之作，篇章越短结构越是不好安排，越是不容易“活”，古人却很有办法。比如李商隐《夜雨寄北》采用回环式，起句写妻子来信（君问归期），次句写愁人不寐（巴山夜雨），三句写团聚期盼（西窗剪烛），四句写夜话想象（谈说昔情），由此及彼，回环往复，联想重重，首尾叠合。倒转式结构像抽丝剥茧，完全倒着来，比如唐人金昌绪《春怨》，起句写驱赶啼莺（打起黄莺），次句写驱赶原因（不让莺啼），三句写止啼原因（莺啼惊梦），四句写护梦原因（梦与夫会)，句句相承，层层递进，一气呵成，韵味无穷。问答式结构在古代乐府和民歌当中用得比较多，或自问自答，或主客对答，如崔颗《长干曲》其一(“君家何处住”)、南北朝《子夜歌》(“今夕已欢别”)等。叙事诗的欣赏更要注意作品结构的组织，否则连起码的味道都读不出来。叙事诗的结构分析也有规律可循，抒情诗的结构分析要抓“诗眼”，如李煜《虞美人》(“春花秋月何时了”)的“愁”，李清照《永遇乐·元宵》的“怨”，岳飞《满江红·写怀》的“怒”，陆游《书愤》的“愤”。叙事诗的分析则要抓“线索”，“线索”没抓准，就谈不上结构分析。比如《茅屋为秋风所破歌》，它的叙事线索是什么？不是风，不是雨，也不是人，而是“屋”，开始写秋风破“屋”，接着写“屋”破难补，再写夜雨“屋”漏，最后写梦想华“屋”，找准了线索，才知道诗歌每一部分的联系是何等紧密。《长恨歌》的叙事抒情线索是一个“恨”字。这篇叙事诗是一个典型的三部曲，即“相见欢一惨别离一无限恨”，相见欢写李杨欢爱（无限恨的深层原因），惨别离写马嵬兵变（无限恨的直接原因)，无限恨写生死相思（无限恨的本身情状）。结构分析是一种总体观照，审美就要总体观照，不能只见树木不见森林。一首诗是一个整体，不能肢解诗句，将诗一句句拆开，再逐一加以诠释，而一定要从诗的形象整体上去探寻其感情的搏动；不能断章摘句，无视诗的整体内容，只摘取其中的只言片语，就断言诗中的寓意，这样最易造成误读。6*···试读结束···...

华中科技大学 散文诗 中华诗词出版社

图书名称：《古典诗词欣赏》【作者】姚国军【丛书名】中国当代研学丛书【页数】220【出版社】北京：中央编译出版社,2020.03【ISBN号】978-7-5117-3777-9【价格】93.00【分类】诗歌欣赏-中国【参考文献】姚国军.古典诗词欣赏.北京：中央编译出版社,2020.03.图书封面：图书目录：《古典诗词欣赏》内容提要：从《诗经》的时代开始，中国诗歌的海洋中不断孕育出晶莹耀眼的珍珠。经典诗词是我们先辈留下的宝贵精神财富，本书的编撰目的就是把这些散佚在各个时代的珍珠串在一起。该书分为六个部分，内容包括:先秦时期、两汉时期、魏晋时期、隋唐时期、宋元时期、明清时期。《古典诗词欣赏》内容试读01第一部先秦时期4古典诗词欣赏钟鼓去快乐她。【作品赏析】《关雎》全诗原分为三章。第一章为前四句，总写君子追求淑女，概括全诗，引出下言。第二章是接下来的八句，描述君子如何追求自己心仪的姑娘，以及在追求过程中遇到的小挫折，以至于“辗转反侧”，具有写实意义。第三章就是最后的八句了，描写了君子在与淑女婚后，使出浑身解数让妻子开心，充满浪漫主义情怀。《关雎》是《三百篇》中的第一篇。自古到今，凡是居于首的，几乎都是重中之重。那为什么《关雎》能置于诗经之首呢？我认为有两方面的原因。首先，《关雎》的内容是君子追求淑女，最后双方共结连理，无论是君子还是淑女，都是代表着德行，他们的结合，体现了夫妇之德，堪称典范。而家庭是组成社会的基本单位，《关雎》的夫妇之德作为榜样，有利于家庭的和谐稳定，这样，社会也会和谐稳定。其次，《关雎》作为乐歌，并不单调，洋溢着喜气洋洋，特别是“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，欢欣鼓舞，一派喜庆的景象。至于艺术手法，《关雎》很好地运用了“比”“兴”。比就是比方，以彼物比此物。兴就是从别的景物引起所咏之物。诗开头的“关关雎鸠”“比”已结连理的君子和淑女，形象贴切，并且“兴”出君子与淑女的般配，使诗富有感染力。“参差荇菜”也运用了“比兴”手法。另外，诗篇还使用了双声、叠韵的手法。“窈窕”第一部分先秦时期5“辗转”是叠韵，“参差”是双声，加强了诗的音律美，令读者回味无穷。(钟毓景)···试读结束···...

2022-10-12 诗歌手册epub 散文 epub

lt图说明gt沉毅【诗经】上下五千年的诗篇mdahmdahldquo读书rdquo带路视频截图课程目录【学诗】上下五千年诗mdahmdahldquo读书rdquo为龙头.读书为龙头：春秋《建家》《寒光》：心想在何处Pat.m40.唐代《近考张水布》与《赏朱清玉》：贵妃之爱与贵妃共识.m400.唐《夜去鹿门山歌》《年终回南山》》：唐朝的坎坷人生.m401.唐代《建峪望川村》与《老友村》：平凡的一天.m402.唐代《为张丞相看洞庭湖》：美中的卑微.m403.唐代《鹿晗》《鸟鸣溪流》《山居秋》：隐居山林，清纯淡漠.m404.唐代《望川闲居佩修才弟》：拄柴，听风蝉.m405.唐代《逍遥八侠》：山水田园诗的沉浸式体验.m406.唐代《使者入城》《猎》：英姿飒爽，英姿飒爽。m407.唐代《延宋行》：兵杀敌，主将求欢.m408.唐代《封丘左》：为官心碎.m409.唐代《送临洮北亭辞别》：北亭边塞英雄之地.m41.唐代《四弟》乡》：最美的相遇.m410.唐代《轮台宋》西征医术》：名扬天下，立功于古人.m4唐代《悲怆》与《芙蓉楼送心鉴》：两种闲愁，一块冰.m411.唐代《征途》和《出境》：百战破甲，终于楼兰。m412.唐代《登鹳雀楼》与《凉州词》：气势磅礴.m414.唐代《凉州词》：醉于战场，欲饮琵琶.m415.唐代《体宝山寺后禅院》：禅房深处的真谛.m4ltrgt16、唐代《送魏万志经》：初渡霜，雁听愁.m417.《大唐》《黄鹤楼》《龙干行》：老人已去，亭空留.m418.唐代《上古两歌》：立功，衣归山.m419.唐代《关峰》《山月》《宋夏》：叹息战战，欲扫尘埃.m42.春秋《小米里》：我眼里为什么有泪水.m420.唐代《最后的结局》南山翻石斛山买酒：陶然忘机之乐.m421.大唐《江上歌》：超越世俗，追逐自由.m422.大唐《龙干行》：青梅竹马命运.m423.大唐《兵道》：圣人之心.m424.大唐《灵夜书怀》《邓楼》》：贤者诗，笔底波.m425.唐代《来客》《春夜欢雨》《文官君收豫冀》：笑脸诗酒.m426.唐代《蜀相》与《王怀史迹（下）》：从古到今，诉说拥抱.m427.唐代《美人行》：笙、笛、鼓乐，杨家豪宅.m428.唐代《送礼旦元喜》：天地浩瀚无趣.m429.唐代《辞闫士远》：五字长城，七字高.m43.春秋《亳州》《建中仲子》：是身留，心留.m430.唐代《长沙路过贾谊府》：为贾谊感到冤屈.m431.唐代《祥铃鼓手》《归雁》：神韵悠长，回味悠长.m432.唐代《送司空叔苏州到苏州》：享乐思念无忧。m433.唐代《寒食》：笔法清淡，风景别致.m434.大唐《夜色降城吹箫》《听小娇》mdahmdah荒城之声.m435.大唐《月夜》《早梅》《枫桥》《夜公园》-虫有知，草木有情.m436.唐代《秋思》、《凉州词》-在异国他乡，心在边城.m437.唐代《海上民谣》、《嫁娘辞》、《十五夜月下送杜郎中》：琐事，人生美人.m438.唐代《买花》：一丛牡丹，十户赋税.m439.唐代《问刘十九》与《河曲》：烟花天下，韵味十足.m44.春秋《北风middot开风》：七子之歌.m440.唐代《发愁》《文乐天赐江州司马》：种种恩怨.m441.唐代《左迁澜关献侄孙相》：悲愤之歌.m444.唐代《游子歌》与《晚看罗桥》mdahmdah平凡生活的记录.m445.唐代《金铜仙辞汉颂》mdahmdah玄幻玄幻，鬼泣鬼神.m446.唐代《老人采玉歌》-百姓采玉，老龙忧.m447.唐代《玩礼看花》《再访玄都观》mdahmdah刚毅不屈，帅气酷炫.m448.​​​​唐代《西塞山乡愁》与《石城》mdahmdah人间荒凉.m45.汉代《风之歌》：皇帝的叹息.m46.春秋《齐傲》：陌上人如玉.m47.宋代《春日》：自然的真谛.m48.春秋《薄熙来》：离开你后就没想过.m49.春秋《紫衣》：好风送我上蓝天.m4├2.春秋《关雎》mdahmdah《诗经》第一章.m4├20.春秋《滚耳朵》::两地相思一愁.m4├21.春秋《蛐蛐》：欢快的爱与珍惜时光.m4├22.春秋《养之水》：见君子韵呼布乐.m4├23.春秋ldquo鸡rdquo：秦色祥与宜家宜家.m4├24.春秋《计划》：三星高照猎户有情.m4├25.春秋《兔子》：九九五福兴高采烈.m4├26.春秋《秦风．无衣》,《唐风.没穿衣服》.m4├27.春秋《割檀香》《香香鼠》：龇牙咧嘴骂怒.m4├28.春秋《魏集》：边陲思归之曲.m4├29.春秋《鹿鸣》：钟鼓齐鸣.m4├3.春秋《等待》：千年怨愤之声.m4├30.春秋《初月》：月亮代表我的心.m4├31.战国《离骚》：忠于君王，爱国孤军奋战.m4├32.春秋《黄鸟》：两黄鸟高枝.m4├33.战国《九歌middot向夫人》：死不悔.m4├34.战国《国哀》》：征战沙场，视死如归.m4├35.战国《过江》：战国铁骨悲壮.m4├36.《天问》节选战国时代：永恒和永恒的精彩作品.m4├37、战国时期《思念》：决然决绝，情深义重.m4├38.两汉《陌上桑》：北方有美女，绝世独立.m4├39.《长宋行》出自汉朝只有这青绿.m4├40.两汉《五年远征》：远征中洒满老泪.m4├41.两汉rdquo园中珍品》：真善美之诗.m4├42.两汉《过江采芙蓉》：长相思毁心肝.m4├43.两汉《长城石窟饮马》：长城随饭记.m4├44.两汉《侯浩》牵牛星：爱情挽歌.m4├45.汉代《上山摘小米》：衣服不如新人不如旧.m4├46.建安《观海》：洪湖之志.m4├47.建安《丹歌行》：英雄之忧.m4├48.春与秋《桃花》：火烧桃花一气世家.m4├49.建安《燕歌行》：君出国何时归.m4├5.春秋《獠牙》》：原野歌谣互答.m4├50.建安《梁福兴》：苦的叹息.m4├51.白建安《白马》：忠贞不渝英姿飒爽.m4├52.建安《赐奴婢》：身如青松，心如意.m4├53.两晋《史歌》》：一个文艺青年的才情与抱负.m4├54.天津《猛虎行》：坚守正直，不玷污其行。m4├55.二进《秋虎行》：缘分无常，功德及时.m4├56.二进《永怀》：满心愁怒，醉醺醺的掩饰寂寞.m4├57.二进《答二国》：高贵的人格.m4├58.二进ldquo游侠rdquo：他爱他的功绩，我靠老彭.m4├59.金末英雄挽歌《再赠陆尘》.m4├6.春秋《静女》：静时的密约.m4├60.两晋ldquo归rdquo元天居middot小不相韵rdquo：诗意居.m4├61.两晋《归园middot南山下种豆》：农家诗人.m4├62.两晋《迁徙》：这颗心归来的地方是牧歌.m4├63.梁晋《归茂岁春留恋古农家》：美好的生活就是活出自己.m4├64.梁晋《饮酒》：隐士《逍遥》》og.m4├65.二晋《杂诗：无根人生》：命运的五十年.m4├66.二晋《杂诗，白日坠西江》：今日明月，当年见我.m4├67.两晋《读山海经middot蒙霞草木长》：好读，不求深入了解.m4ltrgt├68.T何二晋《读山海经middot经纬题维目》：我还是昔日少年.m4├69.南北朝《木兰辞》：女子之歌.m4├7.春秋《侠盗》：昨日如梦，爱情如云.m4├70.南北朝《孔雀东南飞》mdahmdah一首情歌.m4├71.南北朝《厄勒川》：浩瀚长生之歌.m4├72.南北朝《待池上楼》：第一朵芙蓉.m4├73.南北朝《路难行：第四》：穷困潦倒.m4├74.南北朝《路难：第六》：穷困潦倒才子之怨.m4├75.《望京仪》：萧燮最有名的诗篇.m4├76.南北朝《古今别离》：情缘之外，情在天涯。m4├77.南北朝rdquo看山间烟》：竹偷窥夕阳，云出窗外.m4├78.南北朝《早梅之翼》：梅追春，雪花开。m4├79.南北朝《夜鸦》：漫漫长夜唱黑，感伤人生经历.m4├8.春秋《木瓜》：千里江湖山不如青青.m4├80.南北朝《皇怀，郁亭壁垒远》：秋风寒水，凄凉离别.m4├81.南北朝rdquo《玉树后院花》：玉树如花似露.m4├82.南北朝《老盐》：相思杀人.m4├83.唐《《帝都》：不会写诗的将军不是好皇帝.m4├84.唐代《蝉》：我是吃喝露水的蝉.m4├85.唐代《野望》：隐士之情。m4├86.唐代《滕王阁诗》：长命百岁的天才少年.m4├87.唐代《送杜少府到蜀州》：海为知己，天下为邻.m4├88.唐代《从军征程》：英勇军歌.m4├89.唐代《狱中蝉》：远方的声音.m4├9.春秋《北风middot雁雁》：从此告别万古.m4├90.大唐"易水别rdquo：风萧萧易水寒，洛宾王易水告辞.m4├91.唐代《悲怆之白头翁》：怜今白头，昔日白头昔日之美.m4├92.唐代《情怀》与《登幽州台歌》：独立浩瀚，吊古伤今.m4├93.唐代《灵隐寺》与《过汉江》：月落，香飘云外.m4├94.唐代《山游留客》：大书法家小诗.m4├95.唐王朝ldquo还乡傀儡嘘rdquokrdquo和ldquo柳永rdquo：长青柳春风-1663937877.m4├95.唐代《还乡傀儡书》《翼柳》：永垂柳春风.m4├96.唐代《苏北姑山下》：壮丽盛唐之声-1663937897.m4├96.大唐《苏北姑山下》：盛唐壮丽之声.m4├97.唐代《宋与张溥射二曲》：曲弓射石，将军勇猛-1663937916.m4├97.唐代《与张普射二歌》：弯弓射石，将军勇猛.m4├98.唐代《夜都音》：沧桑，人生的感叹-1663937935.m4├98.唐代《夜都音》：沧桑，人生的感叹.m4├99.唐代《移月怀远》：望月思念，深情动人-1663937951.m4├99.唐代《移月怀远》：望月思思，情怀.m4├【学诗】五千年诗mdahmdahldquo读书rdquo领路│00大唐归来夜流门民歌岁末回南山，大唐的失意生活.m3│01唐代吉峪望川村在老人村做了一个平凡的日子.m3│02唐朝看洞庭湖，给张丞相谦逊的美。m3│03唐朝鹿，柴，鸟鸣，山居秋暮，山林幽静，清净清幽冷漠.m3│04唐代忘川宅邸赠裴秀才扶柴门杖听蝉.m3│05唐代小兴八夏带来身临其境的体验山水田园之歌。m3│06唐朝使臣到要塞看壮烈，米ghty，英姿飒爽，英姿飒爽.m3│07大唐雁歌，勇士杀敌杀大将求欢.m3│08大唐封丘难忍心碎官方.m3│09唐朝派临洮前往北庭，离开北庭边塞的英雄之地.m3│0唐朝王川悠闲地生活，作为馈赠拄着藤条听蝉的裴秀才在风中4.m3ltrgt│0唐朝最近试探张水部以奖励朱庆余郎的情妃.m3│0唐朝给张水部的闺房献给朱庆余郎的情妃.m3│10唐代轮台歌献冯大夫下西山西去成名史胜古人.m3│11唐代闺阁怨芙蓉楼送辛坚两悠悠愁冰心.m3│11大唐出兵出征百战终于破楼兰.m3│12唐朝闺阁怨芙蓉楼，给辛健二闲愁一块冰.m3│12唐朝凉州登鹳雀楼气势磅礴.m3│13唐代登鹳雀楼凉州词的豪气.m3│14唐代凉州词在战场上喝醉了想喝琵琶.m3│15唐代题写真谛破山寺背后的佛寺深处.m3│16唐朝派魏万之都城，第一次渡雁，听了.m3│17大唐黄鹤楼王朝去亭留空.m3│18大唐两大古风立功立业.m3│19大唐关山月叹息战战扫尘埃.m3│1大唐四地乡最美的邂逅.m3ltrgt│20大唐下终南山过石斛山人家忘机之乐3│22大唐龙乾隆携青梅竹马.m3│23大唐军战车游圣人之心.m3│24唐游夜书怀登楼诗中圣人笔画.m3│25唐客人到春夜喜雨闻官军接待豫冀笑脸来打开诗酒岁月.m3│26唐代舒向淮历史遗存古今第三.m3│27唐代美人吹箫鼓乐杨家豪门.m3│28唐朝派李丹元喜到人间无聊.m3│29唐朝说颜世元五字长城也高.m3│2春秋叶为何有总是泪流满面.m3│30路过贾谊，心疼贾谊唐代长沙易家.m3│31唐代湘灵鼓，行云流水的大雁，缠绵的余音。m3│32唐朝送司空书满怀喜悦的思绪到苏州无忧无虑.m3│33唐代寒石笔法轻巧别致.m3│34唐代在投降城夜听笛声听小蛟荒凉的边塞.m3│35唐月夜晨梅枫桥夜泊虫知草爱.m3│36唐秋思凉州诗在异乡心在边城.m3│37唐朝海民谣十五夜新娘诗，望月，将琐事送杜浪。人生之美.m3│38唐买花，一束牡丹十税.m3│39唐问刘十九，沐江银烟花，世间富贵韵味.m3│3春秋白州将仲子留于身与心.m3│40唐朝对司马江州寄情悲恸，满腔委屈.m3│41唐左移至澜关以示侄孙翔的悲愤.m3│44唐代银罗桥游子看黄昏平凡生活的记录.m3│45唐代金铜神仙辞世出自中国歌曲深邃玄幻与哭泣鬼神.m3│46唐代老夫才遇宋民傅才遇老龙愁山中古石城荒凉.m3│7宋春秋的自然真谛.m3│8春秋薄熙未曾想过因为他离开了。m3│简家韩广信志与往事春秋记.m3│阅读韩广信往事与往事春秋导读.m320春秋卷耳相思i一处悠然忧伤.m321春秋蟋蟀欢喜相爱珍惜时间.m322春秋水见君君云虎不乐.m323春秋鸡鸣秦色香宜家宜家.m324春秋准备三星高兆猎户优情.m325春秋兔九九五福兴高采烈.m326春秋秦风没衣服，唐风没衣服.m327春秋砍檀香鼠咬牙切齿反讽怒斥.m328春秋收魏守边苦思归歌.m329春秋鹿鸣众贤齐齐，钟鼓齐鸣.m32春秋m官剧诗经第一章.m330春秋之月代表我心.m331战国离骚，忠君，爱国爱国独醒天下.m3ltrgt32春秋黄鸟二黄鸟高枝.m333战国九歌相夫人至死不悔，九死无悔.m334战国野蛮，战场如死神.m335战国泗河铁骨悲壮.m336战国时代最震撼的作品节选.m337战国深思熟虑果断.m338北有美女两韩莫上桑绝世独立.m339两韩唱长歌，年少壮壮没努力，老板很伤心.m33春秋已逝，怨声载道ger.m340汉族和十五人老泪纵横参军。正一.m341两汉宫廷奇树，真善美之诗。m342两汉过河采芙蓉，长相思毁心肝。m343两个汉族在长城洞窟里喝马，加餐和长篇记忆。m344两汉牵牛星之恋挽歌.m345两汉上山摘粟穿衣不如新人.m346建安看大洋之志.m347建安短歌行英雄忧.m348春秋桃花桃花一齐家50建安梁福之苦.m350梁建安梁福之苦.m351建安白马篇忠勇英雄游侠.m351白建安白马篇忠诚勇敢的英雄游侠.m352建安送给弟弟青松般的身体和骄傲的心.m353梁晋历史上一个文学青年的才华和野心。m354两晋之虎坚守诚信，不玷污其行为。m355梁锦秋胡行命无常及时立功.m356梁锦勇满怀忧愁、怒气、醉酒掩寂寞.m357梁锦答二郭高杰的性格.m358梁晋游侠篇他爱我的事我靠老彭.m359两晋重礼陆晨末路英雄英雄挽歌.m35SrigadAutumFugFugPlaiadWildereSogMutualAwer.m360TheLiagJiDyatyreturedtothegarde,wheretherewerefewruraldwellerwithoutuitalerhythmadoeticdwellig.m361TheLiagJireturedtothegardetoliveithegardeadcultivatedeaadtheoetwhocultivatedtheladatthefootoftheNahaMoutai.m362TheLiagJimovedtothegarde.m363LiagJiGuimaoYearOldSrigNotalgicGardeHoueTwoGoodLifeitoLiveOeelf.m364TheHaySogoftheDrikigReclueiLiagJiDyaty.m365LiagJiMicellaeouPoetBorWithoutRootFiftyYearofDetiyadPeace.m366ThetwoJiDyatyoemfallitotheuithedayadtherightmooitheWetRiveroweemeithoeday.m367ThetwoJiDyatyreadtheShahaijigMegxiagraadtreegrowu,readtheookwithoutakigforfurtherexlaatio.m368ThetwoJireadtheShahaijigJigweititledWeimu,I'mtilltheoyIuedtoe.m369ThehymofMula'reigatiotothedaughterofthefemaleadthedaughteroftheNortheradSoutherDyatie.m36SrigadAutumQuietGirlYouqiCloelyDetroyedadHeitated.m370ASogofPeacockFlyigSoutheatoftheNortheradSoutherDyatieTheSogofLove.m371TheSogoftheVatadEteralLifeitheSoutheradNortherDyatie.m372TheSoutheradNortherDyatieWaitigforChiShagtairtoReleaeHiicu.m373TheSoutheradNortherDyatieareaouttotraveladtheorrowofthefourimoverihedgate.m3ltrgt74TheSoutheradNortherDyatieareaouttotraveldifficult,theorrowadreetmetoftheixoorme.m375TheSoutheradNortherDyatieclimedthreemoutailateadtilllookedatthemotfamouoemofXiaoxieiJigyi.m376TheacietartigloveoftheSoutheradNortherDyatieirelatedtotheloveoutidetheworld.m377TheSoutheradNortherDyatieeethemokeadamooithemoutaiadtheuetadthecloudcomeoutofthewidow.m378TheSoutheradNortherDyatieWigoftheEarlyPlumadPlumOetotheSrigReflectigtheSow.m379TheSoutheradNortherDyatieWuYeCryigLogNightCryigWuSade.m37Therigadautumgagterarelikedreamadlovelikecloudyeterday.m380TheSoutheradNortherDyatieareaouttoigaoutthedereio,theavilio,theditatautumwid,thecoldwater,adthemieraleartig.m381TheYuhuackyardfloweroftheSoutheradNortherDyatiearelikefloweraddew.m382ItheSoutheradNortherDyatie,altadloveickekilleole.m383TagDyatyEmerorCaitalChaterAgeeralwhoca'twriteoetryiotagoodemeror.m384TagDyatycicadaIamacicadathateataddrikdew.m385ThefeeligofthewildadhermititheTagDyaty.m386TegWaggeoemoftheTagDyaty,ageiuoywithtrouledfate.m387TheTagDyatyetDuShaofutotheofficeofShuzhouhai,acofidatwhoicloetotheworld.m388TheSogoftheTagDyaty'HeroicMilitaryJourey.m389TheTagDyaty'SogofChatigCicadaiPriofromafarFarewellWidXiaoxiaoXiYiShuiHaLuoBiWagYiShuiFarewell.m391ThealdmaitheTagDyatywaitifultoday,adthealdmawaaloaeefactoritheat.m392TheTagDyatyfelttheexerieceofDegYouzhouTaiwaSogIdeedeceHuJi.m393TheTagDyatyLigyiTemleCroigtheHaRiver,theMooFall,Guizi,adFragraceOutidetheCloud.m394TheTagDyatyMoutaiTraveligadViitigGreatCalligraher'SmallPoem.m395TagDyatyReturigtoHometowPuetCalligrahyLiuYoglog'WillowSrigBreeze.m396TagDyatySueiGuMoutaiimagificetitheTagDyatyTheVoiceofTagDyaty.m397TheTagDyatyadZhagPuSheaiXiaQu,TheSecodCurvedBowadShootigStoeGeeral'Bravery.m398TheTagDyatyYeallighedtheviciitudeoflife.m399TheTagDyatylookedatthemooadHuaiyualookedatthemooWieiaffectioateadligerig.m39SrigadAutumBeifegYayaWaguFarewellFromNowO.m3AcietPoemadSogoftheAcietTime.m3FarewelltoDogDa.m3TheCharcoalSeller.m3GuLagYueXig.m3WigigGooe.m3NightRaiSedigNorth.m3SeekigHermitButNotMeetig.m3ChildreFihig.m3LuhaWaterfall.m3PityAgriculture.m3MigNogqiII.m3EarlyHairWhiteEmerorCity.m3EarlySrig.m3SrigDaw.m3SrigHoe.m3LookigatTiameMoutai.m3Wagyue.m3Wagtig.m3Jiagachu.m3Jiagxue.m3Chihag.m3BoQihuai.m3Lagtaoha.m3ltrgtQigmig.m3TheWaderer'Sog.m3ChuzhouXijia.m3BaiXuegeSedtheMilitaryJudgetoBeijig.m3QuaJueLate.m3QuaJueOriole.m3TheThatchedCottageiBrokeytheAutumWid.m3Bee.m3Travelidifficult.m3Farewelltotheacietgra.m3GivigtoWagLu.m3SedigYuaErhiAxi.m3RewardLeTiaYagzhoufirtmeetattheaquet.m3QiatagLakerigtour.m3Yamerefecttour.m3JigYeSi.m3Wid.m3YellowCraeToweredMegHaora'GuagligTom.m3├AcietPoem:TheSogofAcietTime.m4...

2022-10-24

图书名称：《神经科病名家医案·妙方解析》【作者】黎杏群主编【丛书名】中医临床案例教学系列丛书【页数】643【出版社】北京：人民军医出版社,2007.01【ISBN号】7-5091-0625-7【价格】45.00【分类】神经系统疾病-验方-汇编-神经系统疾病-医案-汇编【参考文献】黎杏群主编.神经科病名家医案·妙方解析.北京：人民军医出版社,2007.01.图书目录：《神经科病名家医案·妙方解析》内容提要：本书分别对22种神经系统疾病古今著名名家医案作了系统整理和分析。《神经科病名家医案·妙方解析》内容试读脑血管疾病第一节脑出血脑出血(cerealhaemorrhage)是指原发性脑实质内的非创伤性出血。绝大部分是高血压并发的小动脉病变在血压骤升时破裂所致，称为高血压性脑出血。常形成大小不等的脑内血肿，有时穿破脑实质形成继发性脑室内出血和（或）蛛网膜下隙出血。本病多见于中老年人，四季均可发病，但以冬春两季为发病高峰。起病急骤，主要临床表现为突然昏倒，半身不遂，口眼㖞斜，言语不利，偏身麻木，甚至神志昏迷。根据出血部位不同有相应的局灶体征。在所有脑血管病分类中，我国经流行病学调查脑出血占41%~48%,远远高于欧美国家脑出血10%一20%的发生率。脑出血80%发生在大脑半球，其余20%发生在脑干和小脑，是病死率和致残率很高的常见疾病。中医并无脑出血这一病名，但众多文献有关中风的描述，症状与脑出血基本相似。中医文献记载中有仆击、偏枯、薄厥、大厥、风痱、类中等病名。唐宋以前认为其病因乃正虚风邪入中所致。《金匮》首创中风之名，并根据病情轻重分中络、中经、中腑、中脏等四证。唐宋以后，以“内风”立论，尤以金元时代对中风病因学说有了较大发展，其中刘元素力主“心火暴甚，水不制火”，李杲认为“正气自虚”；朱丹溪则主张“湿痰生热”。明清以后，“内风”致病的观点认识进一步深入，张景岳认为本皆内伤积损，原非外感风寒所致。同代医家李中梓又将中风分为闭证与脱证，如牙关紧闭，两手握固，面赤气粗，鼻鼾痰鸣，即是闭证；若口开、手撒、眼合、二便自遗、鼻鼾息微，即是脱证。清代叶天士首剑“肝阳化风”学说，如《临证指南医案·中风》云：“内风，乃身中阳气之变神动。肝为风脏，因精血衰耗，水不涵木，木少滋荣，故肝阳偏亢，内经风时起。”王清任则以气虚血瘀为论，并创补阳还五汤治疗中风偏科病瘫。其后张伯龙、张山雷、张锡纯等医家进一步发挥，认为该病乃肝阳化风，气血并逆，直冲犯脑所致，从而使中风的病因与治法逐步完善。本病由于脏腑功能失调，在情志过极，烦劳恼怒，饮食不节，用力过度，气候骤变均可为诱因，致气血阻滞，气郁化火、酿痰，气火亢盛，肝阳暴亢，风火相煽，气血逆乱，上冲犯脑，络破血滋，发为卒中。病位在脑，与肝、心、脾、肾密切相关。.病机不外风、火、痰、瘀、气（气逆）、虚（阴虚、气虚、血虚）六端。一般在中经络之初期，以风痰或血瘀为主，但脑出血以中脏腑闭证为多见，初起以风火痰为主，闭证好转，趋向恢复，又多以痰瘀虚为主。后期常见肝肾阴虚，气虚血瘀。一、辨证论治(一)中经络1.肝阳暴亢证【证候】半身不遂，口眼㖞斜，言语不利，偏身麻木，眩晕头痛，面红目赤，心烦易怒，口苦咽干，便秘尿黄，舌质红或红绛，舌苔薄黄，脉弦或滑数。【分析】素体肝旺，或情志不遂，肝郁化火，或过食辛辣烟酒刺激之品，致肝阳骤亢，阳化风动，夹痰横窜经络，致半身不遂，口眼㖞斜，言语不利；风阳上扰清窍，则见头晕头胀痛，面红目赤，肝经郁热则见口苦咽干，易怒，便秘尿黄，肝火扰心则心中烦热，舌质红或绛，苔黄，脉弦或弦数均为肝阳上亢、肝经实火之象。【治法】平肝熄风，滋阴潜阳。【方药】镇肝熄风汤(《医学衷中参西录》)加减：怀牛膝、代赭石、龙骨、牡蛎、龟甲、玄参、天冬、白芍、茵陈、生麦芽、川楝子。方中怀牛膝归肝肾之经，重用以引血下行，并有滋补肝肾之效；代赭石与龙骨、牡蛎相配，降逆潜阳，镇肝熄风；龟甲、玄参、天冬、白芍滋养阴液，以制阳亢；茵陈、生麦芽、川楝子配合怀牛膝清泻肝阳之有余，条达肝气之郁滞，有利于肝阳之平降镇潜，风火亢盛者可加天麻、钩藤平肝熄风，牡丹皮以凉血泻火；风痰阻络者加地龙祛第1痰通络。便秘者加生大黄10g(后下)以通腑泻热。章2.痰热腑实证【证候】半身不遂，口眼㖞斜，言语不利，偏身麻木，腹胀便秘，头晕目眩，口黏痰多，舌质红，苔黄腻，脉弦滑。【分析】素体气弱痰盛之人，每因饮食不节，致痰浊壅滞，郁而化热，痰热互结而生风，流窜经络而见半身不遂，口眼㖞斜，言语不利；中焦失运，痰湿内停，气不化津则见口黏痰多；痰热壅滞，大肠燥热，传化失司，腑气不通而腹胀便秘；舌红苔黄腻，脉弦滑为痰热壅盛、阳明腑实之征象。【治法】通腑泄热，化痰通络。【方药】星蒌承气汤(《临床中医内科学》)：全瓜蒌、胆南星、生大黄、芒硝。方中瓜蒌、胆南星清热化痰：生大黄、芒硝荡涤肠胃、通腑泄热。本方使用大黄、芒硝剂量应视病情及体质面定，以大便通泄，痰热积滞涤除为度，适时减量或停药，以免过量伤正。腑气通后，应治以清化痰热活络之剂。热盛者加黄芩、栀子，痰盛者可加竹沥、天竺黄、川贝母；热动肝风见头晕头痛目眩加天麻、钩藤、菊花、珍珠母、石决明以平肝熄风潜阳；若口干舌燥，或少苔，便秘者为热盛伤津，可加生地黄、玄参、麦冬以滋阴液。(二)中脏腑1.闭证(1)风火闭窍证【证候】突然昏仆，神志障碍多见朦胧嗜睡，半身不遂，肢体强痉，口眼㖞斜，面红目赤，口噤，两手握固，甚则抽搐，气粗，便干便秘，舌质红绛，苔黄燥，脉弦数。【分析】此属阳闭，素体肝旺，情志相激，病势突变，肝阳暴张，阳化风动，气血逆乱，直冲犯脑，清窍闭塞，故见突然昏仆不知，半身不遂，口眼㖞斜；风火相煽，则面红目赤，肝主筋，则筋脉拘急，肢强口噤，两手握固，甚者可见抽搐；舌质红绛，苔黄燥，脉弦数为里热之象。神【治法】清热熄风，解毒开窍。经【方药】天麻钩藤饮(《杂病证治新义》)合羚羊钩藤汤(《通俗科伤寒论》)加减，配合紫雪丹或安宫牛黄丸鼻饲。天麻、钩藤、羚羊病角、生石决明、牡蛎、黄苓、栀子、牡丹皮、生地黄、白芍、川牛膝。其中紫雪丹、安宫牛黄丸清热凉血、解毒开窍。羚羊角、天麻、钩藤清热熄风，石决明、牡蛎重镇潜阳；黄芩、栀子清热解毒：生地黄、牡丹皮凉血泻火：白芍敛阴柔肝；川牛膝引血下行。若抽搐者加僵蚕、全蝎、蜈蚣以熄风止痉；夹痰热者加竹沥、天竺黄、石菖蒲以清热涤痰，热甚迫血安行，症见鼻衄，呕血者加三七活血止血：腹胀便秘者加大黄以通腑泄热。(2)痰火闭窍证【证候】起病急骤，神志昏愦，半身不遂，肢体强痉拘急，口眼㖞斜，鼻肝痰鸣，项强身热，躁扰不宁，或见抽搐，大便秘结，舌质红或红绛，苔黄腻或黄厚干，脉弦滑数。【分析】此属阳闭。患者素体痰湿内盛，郁而化热，复因劳累，饮食偏嗜，情志过极等致心火炽盛，痰随火升，上逆闭阻清窍。痰火闭窍，故见神昏，半身不遂，肢体强痉拘急，口眼㖞斜，项强，抽搐；痰火上扰，气道受阻故鼻肝痰鸣；痰火扰心，则躁扰不宁；痰火内结阳明，腑气不通，故身热大便秘结；舌质红绛，苔黄腻或黄厚干，脉弦滑数为痰火内盛之象。【治法】清热涤痰，醒神开窍。【方药】羚羊角汤(《医醇賸义》)加减配合至宝丹或安宫牛黄丸鼻饲。羚羊角、龟甲、石决明、生地黄、白芍、牡丹皮、夏枯草、菊花、柴胡、薄荷、蝉蜕。方中羚羊角为主药，配合菊花、夏枯草、蝉蜕以清肝熄风；石决明、龟甲滋阴潜阳；生地黄、牡丹皮清热凉血；白芍敛阴柔肝：柴胡、薄荷疏肝解郁。至宝丹、安宫牛黄丸有辛凉开醒脑之效。加减：痰热盛者加鲜竹沥汁、胆南星、猴枣散以清热化痰；火盛者加黄芩、栀子、石膏以清热泻火；烦扰不宁者加石菖蒲、郁金、珍珠母以化痰开窍、镇心安神；大便秘结加生大黄。(3)痰浊蒙窍证【证候】突然昏仆，半身不遂，肢体松懈瘫软不温，甚则四肢第厥冷，口眼㖞斜，痰诞壅盛，面白唇暗，舌质暗淡，苔白腻，脉沉滑或沉缓。章【分析】此属阴闭。素体气弱痰盛，或年老体衰，气不化津，致痰湿内生，复因劳累、饮食、情志不调而引动伏痰，痰湿上犯，蒙蔽清窍，故见昏仆；痰湿流窜经络而见半身不遂，口眼㖞斜；湿性黏滞重着，易伤阳气故见肢体松懈；湿伤阳气，阳气受郁，故见四肢不温，甚则厥冷，卫阳之气不充肌肤，故面白唇暗。舌质暗淡，苔白腻，脉沉滑或沉缓为阳气不足，湿痰内盛之证。【方药】涤痰汤(《济生方》)加减配合苏合香丸（鼻饲）。制半夏、胆南星、陈皮、枳实、茯苓、人参、石菖蒲、竹茹、甘草、生姜。方中半夏、陈皮、茯苓、竹茹化痰燥湿；胆南星、石暮蒲豁痰开窍；枳实降气和中消痰；人参、茯苓、甘草健脾益气，杜绝生痰之源。苏合香丸则有辛香解郁开窍之功。加减：舌质暗有瘀斑，脉涩者加桃仁、红花、丹参以活血化瘀；四肢厥冷者加附子、桂枝以温阳散寒。2.脱证元气败脱证【证候】突然神昏，昏愦，汗出如珠，目合口张，肢体瘫软，手撒肢冷，气息微弱，面色苍白，瞳孔散大，二便失禁，舌质淡紫，或舌体卷缩，苔白腻，脉微欲绝。【分析】脏腑精气衰弱，复因情志、饮食不节等诱因，突致阳浮于上，阴竭于下，阴阳离绝。元气已脱，神志失守，故见神昏；五脏精气藏于内而开窍于外，五脏真气脱，四肢百骸皆无真气充养而失用，故见气息微弱，瞳神散大，手撒肢厥，汗出如油，舌卷缩，面色苍白，二便失禁诸症。舌质淡紫为真阳外脱，阴寒凝滞之征；阳气大虚，脉道鼓动无力，故见脉微欲绝。【治法】益气回阳，扶正固脱。【方药】参附汤(《正体类要》)加减：人参、制附子、干姜、炙甘草。方中人参大补元气，附子回阳救逆，干姜助附子伸发阳气，炙甘草益气温中，共奏回阳救逆之功。加减：汗出不止者加黄芪、煅种龙骨、煅牡蛎、山萸肉、五味子以敛汗固脱；真阴不足，阴不敛阳，经虚阳外越，出现面赤足冷，虚烦不安，脉极虚弱或浮大无根者，治科病以峻补真阴，佐以扶阳，用生脉散加味：人参、麦冬、五味子补元气生精固脱；加熟地黄、麦冬、石斛、巴戟天、肉苁蓉补肾滋阴，益脑填精；石菖蒲、远志豁痰开窍，加少量附子肉桂温养真元，摄纳浮阳。在上述分证论治的基础上，根据现代研究结果，凡属实热证者，无论中经络或中脏腑，均可用清开灵注射液或醒脑静注射液静脉滴注。若属虚证者，可根据阳气败脱的不同，分别用参附注射液或生脉注射液静脉滴注。(三)后遗症1.气虚血瘀证【证候】半身不遂，肢体瘫软，言语不利，口眼喝斜，面色觥白，气短乏力，偏身麻木，心悸自汗，舌质暗淡，舌胖边瘀，苔白，脉大或涩。【分析】年老体虚，或久病伤气，气虚则血脉运行乏力，脉络不畅，瘀阻脑脉，则见半身不遂，肢体瘫软，口眼㖞斜，言语不利；血行不畅，经脉失养，则肢体麻木；气虚血不上荣见面色觥白；心脉失养则心悸，气虚不摄则自汗，短气乏力。舌质暗或见瘀斑，舌胖大，脉大或涩为气虚血瘀之象。治法：益气活血通络。【方药】补阳还五汤(《医林改错》)加减：黄芪、当归尾、赤芍、地龙、川芎、桃仁、红花、丹参。方中重用黄芪(30~60g)以补气：桃仁、红花、当归尾、川芎、赤芍、地龙、丹参养血活血化瘀；气虚明显者加党参或人参；言语不利，口角流诞者加石菖蒲、远志以化痰宜窍；心悸气短、失眠者加炙甘草、桂枝、酸枣仁、龙眼肉以温经通···试读结束···...

2022-09-07 神经系统疾病 医案分析 神经系统疾病 医案模板

图书名称：《外国名家谈教育瑞士教育家让·皮亚杰谈教育》【作者】（瑞士）让·皮亚杰作；孔谧译【丛书名】外国名家谈教育【页数】147【出版社】沈阳：辽宁人民出版社,2021.07【ISBN号】978-7-205-10079-7【分类】皮亚杰（Piaget，Jea1896-1980）-教育思想【参考文献】（瑞士）让·皮亚杰作；孔谧译.外国名家谈教育瑞士教育家让·皮亚杰谈教育.沈阳：辽宁人民出版社,2021.07.图书封面：名家谈教育瑞士教育家让·皮亚杰谈教育》内容提要：皮亚杰的教育思想把儿童的认知发展分成以下四个阶段：感知运动阶段、前运算阶段、具体运算阶段、形式运算阶段。本书主要是通过皮亚杰对教育相关的论述和演讲，全面体现其教育思想，对今天的教育工作者有借鉴意义。《外国名家谈教育瑞士教育家让·皮亚杰谈教育》内容试读JeaPiaget001oEducatio导言让·皮亚杰(JeaPiaget),瑞士教育家、心理学家，1896年8月9日出生于瑞士纳沙特尔，1980年12月16日去世。他的父亲亚瑟·皮亚杰曾在大学担任教授，讲授中世纪文学，皮亚杰是家中的长子。就读纳沙特尔大学期间，皮亚杰对哲学、生物学、心理学和逻辑学产生⊙让·皮亚杰了浓厚的兴趣，他认为融合生物学和哲学，是一条通向认识论的捷径。1918年，皮亚杰在纳沙特尔大学获得科学博士学位，当年前往苏黎世，就职于烈勃斯和雷舒纳的心理实验室。在此期间，他还曾在布鲁勒精神病诊疗所学习精神分析学说，听荣格上课，阅读弗洛伊德的著作。1919年前往巴黎大学学习病理心理学以及科学的逻辑学和哲学。1921年获得法国国家科学博士学位，后来在巴黎一所小学开始研究儿童心理，作为西蒙的助手，在儿童实验中应用勃德推理测验。他将儿童对测验题的正确和错误答案进行分析，对儿童的思维活动进行研究。此外，他还受到了格式塔心理学派关于部分与整体关系理论的影响。他的自传中曾这样瑞士教育家002让·皮亚杰谈教育说：“假如我在1913一1915年间就接触到了魏特里和苛勒①的著作，我可能会成为一个格式塔心理学者。”皮亚杰早年曾接受生物学的训练，后来对认识论和逻辑学产生了浓厚兴趣，长期研究儿童心理学。1921年，在日内瓦大学克拉巴莱德⑧的邀请下，皮亚杰从巴黎回到日内瓦，出任日内瓦大学卢梭学院的“研究主任”。从20世纪30年代开始，皮⊙青年让·皮亚杰亚杰写成早期的五本儿童心理学著作。1925年和1927年，皮亚杰的两个女儿先后出生，1931年他的儿子出生。在妻子的协助下，皮亚杰用了大量的时间，对儿童的动作进行观察，并做了各种实验。他以三个孩子作为研究对象，为他创立儿童心理发展理论提供了重要的基础。研究结果发表为三本专著，主要内容为儿童智慧行为的发生、儿童因果概念和儿童象征行为（模仿和游戏）的开始等问题。1929年，皮亚杰出任日内瓦大学科学思想史教授，兼卢梭学院助理院长。1929年到1939年这十年间，皮亚杰坚持对数学、物理和生物学中主要概念的形成和历史进行研究，并在卢梭学院开展了对儿童的动作和思维活动大规模研究和实验。1937年，皮亚杰在巴黎举行的国际心理学会议上提出了儿童的具体运算和运算的整体结构相关方面的论文。1939年到1945年间，皮亚杰主要从事两方面的研究：一是儿童到成年期的知觉发展，试图探究知觉和智慧的关系，以此验证格式塔心理学派的论点；①苛勒(WolfgagK6hler,1887一1967)，德国格式塔心理学家。②克拉巴莱德(douardClaarede,1873一1940)，瑞士神经学家、儿童心理学家和教育家。JeaPiaget003oEducatio二是利用具体的实验技术和分析方法，开始对儿童的时间、运动和速度概念以及和这些概念相关的行为发展研究。1954年，皮亚杰在加拿大举行的第十四届国际心理学会议上当选为国际心理学会主席，1955年起出任日内瓦“发生认识论国际研究中心”主任。他创立的“发生认识论”，主要研究对象为知识形成基础的心理结构（即认识结构），并对知识发展过程中新知识形成的机制展开分析。1972年，皮亚杰退休。在学术上，皮亚杰和他的同事辛克莱、英海尔德、荷明斯卡、伦堡希等组成了“日内瓦学派”①，他自己是这个学派最杰出的代表，这一学派采用的研究方法被称为临床法，核心在于从皮亚杰的结构整体理论出发，从整体上对儿童进行观察研究，在实验中重视实验的自然性质，让儿童自由地叙述活动的过程。为了不让儿童说的内容偏离主题，主试可以予以必要的提问，并将儿童的谈话详细记录下来，以便分析和判断。在实验对象方面，他的三个孩子就是他早期研究的被试对象，不过也曾因为取样过少，缺乏代表性而受到了批评。后来皮亚杰就增加了被试数量，在1958年出版的《从儿童期到青年期逻辑思维的成长》这部著作当中，被试者达到了1500让·皮亚杰全家①日内瓦学派(GeevaSchool),当代儿童心理学和发展心理学中的主要派别。又称皮亚杰学派。为瑞士心理学家让·皮亚杰所创立。其主要工作是通过对儿童科学概念以及心理运算起源的实验分析，探索智力形成和认知机制的发生发展规律。瑞士教育家004让·皮亚杰谈教育人，1969年出版的《知觉的机制》一书中也引用了大量实验取样和统计资料。皮亚杰用数理逻辑作为工具，引进数理逻辑概念，强调对儿童认识发展进行质的分析，试图从U儿童认识的结构和发展入手，剖析认识过程的智力机制。皮亚杰一生先后出版近50部著作，他的基本理论和实验研究，对现代儿童心理学、发展心理学和教学改革产生了极为广泛的影响，为西方心理学界所重视。本书共选译了皮亚杰的7篇文章，由于皮亚杰的教育思想多半是以其儿童认知发展理论为源泉，因此我们选了2篇关于儿童认知发展的文章，即《一种发展的理论》和《发展与学习》。第三至第七篇是皮亚杰直接论述教育的5篇文章，以发表时间的先后为序。其中，第三篇《新方法，它们的心理学基础》选自他讨论教育的专著《心理学与教育学》；第四篇《现实世界中的教育权利》和第五篇《教育往何处去》选自他的专著《教育往何处去一理解即发明》；第六篇《数学教育评论》为皮亚杰晚年发表的文章；第七篇则是皮亚杰和记者布林格尔关于教育主张的两次谈话，主要谈了创造力和教育改革的话题。希望读者可以从我们选出的这些文章中领略到这位杰出的教育家的思想。JeaPiagetoEducatio005第一章一种发展的理论大多数与发展和智力有关的理论，都在试图说明新问题的解决或概念的形成的行为是怎样为习得经验所影响的，也就是作为外界强化的一种功能，并且试图说明语言是怎样影响逻辑结构的形成的。这个双重观点是比较倾向将认识视为对现实的“复写”；或者因为将形成学习的“联想”视为和外在世界中已存在的一系列关系一一对应，所以把认识视为感觉运动的复写；或者因为视语言不过是对现成的现实进行描述，所以将认识视为对语言的复写。对于习得经验和语言巨大的重要性我并不会否认，不过我要提出以下三条重要的观点。1.关于对物体的认识，并不是因为这个物体的静止的心理复写而形成的，而是因为在它产生了变化，并且在一定程度上了解了这些变化的过程而形成的。一种智慧行为，是因为协调操作、联合、整理(从引入次序的意义上来说)等而形成的。这些从主体自己动作的内化瑞士教育家006让·皮亚杰谈教育运算中来，是和认识的变化有关的工具。2.首先而且还是最为重要的是，逻辑关系拥有运算的结构。即便它们的最高级的形式是通过语言表达的，也能够在主体本身动作的协调中找到它的起源。甚至儿童在感觉运动、前言语的水平时，也有了联合、整理、引入对应等活动，这些活动可以说是运算和逻辑数学结构的根源。3.认识不完全由认知者或所知的物体决定，而是由认知者和物体之间（即有机体和环境之间)的交流或者互相的影响而决定。根本的关系并非一种简单的联想，而是一种同化和顺应；认知者将物体同化进他的动作或者运算的结构里面，同时通过分化它们对这些结构进行调节，以顺应他在现实中所遇到的、没有预见到的方面。在对心理的发展和智力的逐渐形成过程进行思考时，我愿意强调主体的活动和变化的运算。总而言之，现成的物体的知识是不存在的，因为想要了解物体，我们就一定改变它；也不能假定完全定型的认知主体存在，因为主体通过对客体的改变，一定会让他本身的结构更加精细化。一、感觉运动智慧我们甚至可以在感觉运动水平上，在语言还没有出现的时候，就可以看到这种双边的发展一儿童的思维结构正是发展于他“现实的建筑”的过程中。情境被婴儿同化进他们动作的仓库当中。他们利用他们可以做到的方式作用在物体上，比如吮吸和抓握这一类动作，从而发现新东西的特性。再通过重复、协调还有概括等动作，就产生一种“同化图式”的系统。比如一个曾有过拉动并放置东西经历的儿童，就会用下面的这种方式，让这些动作连贯协调起来：他会通过把小毛毯拉到身旁好拿到某个放在毛毯上的东西。而且，作为这种同样发展的一个组成部···试读结束···...

2022-08-30 瑞士 名人 瑞士知名人物

图书名称：《外国名家谈教育意大利教育家蒙台梭利谈教育》【作者】（意）玛丽亚·蒙台梭利作；秦博译【丛书名】外国名家谈教育【页数】148【出版社】沈阳：辽宁人民出版社,2021.07【ISBN号】978-7-205-10080-3【价格】38.00【分类】蒙台梭利（Moteori，Maria1870-1952）-教育思想【参考文献】（意）玛丽亚·蒙台梭利作；秦博译.外国名家谈教育意大利教育家蒙台梭利谈教育.沈阳：辽宁人民出版社,2021.07.图书封面：名家谈教育意大利教育家蒙台梭利谈教育》内容提要：蒙台梭利的教育思想是要尊重儿童的独立性，只有独立的人才能享有自由。本书主要是通过蒙台梭利对教育相关的论述和演讲，全面体现其教育思想，对今天的教育工作者有借鉴意义。《外国名家谈教育意大利教育家蒙台梭利谈教育》内容试读MariaMoteorioEducatio001导言玛丽亚·蒙台梭利(1870一1952)，意大利著名幼儿教育家、思想家和改革家。她出生于意大利安科纳地区的一个小镇，父亲是一位性格平和又有些保守的军人，母亲是一名虔诚的天主教徒。蒙台梭利作为独生女，从小深受父母宠爱，受到了良好的家庭教育，这也让她养成了自律、独立的性格和乐于助人的⊙蒙台梭利博爱胸怀。1896年，26岁的蒙台梭利在顶住来自家庭、学校、社会等各方面的压力、付出艰苦卓绝的努力之后，成为罗马大学乃至意大利历史上第一位学医的女性、第一位女性医学博士。毕业后，她在罗马大学附属精神病院担任助理医生，在此期间，她系统学习了美国精神病专家爱德华·塞昆①和法国医学家伊塔德②的理论和方法，开始对智力障碍儿童①爱德华·塞昆(douardSégui,1812一1880)，法裔美籍精神病专家、教育家。②伊塔德(JeaMarcGaardItard,1774一1838)，法国医生、教育家。出生于普罗旺斯奥赖松。他最著名的事迹是曾经收养过一位名叫维特(VictorofAveyro)的野男孩，这个男孩是被人从森林中捕捉到的。伊塔德尝试施予教育川练，虽然最后未能成功，但是对日后特殊教育有深远的影响，堪称启智教育的先驱者，并影响了蒙台梭利的教育理念和方法。意大利教育家002蒙台梭利谈教育的神经与心理疾病进行研究。1900年，她在罗马一家招收智力缺陷儿童的学校担任校长，取得了显著的成果。1901年，蒙台梭利开始寻求将智力缺陷儿童的教育方法应用于正常儿童的可能性。1907年，受罗马住宅改善协会会长艾多阿多·达勒姆的委托，蒙台梭利在圣洛伦佐区玛希大街58号公寓里创建了第一所“儿童之家”。在那里，她成功地将一群看上去贪婪、肮脏、具有暴力倾向和毁坏力的孩子改造和培养成了一个个自信的、聪明的、富有教养、精神抖数的少年英才；同时，她还根据自己的教学实践，制定出了一整套完善的教材、教具和方法，形成了蒙台梭利教育体系。蒙台梭利的教学成果令世人瞩目，不仅在意大利获得了高度好评，而且在美国、英国、法国、德国、荷兰、西班牙、奥地利、锡兰、巴基斯坦和印度等地得到了广泛的赞誉和传播。终其一生，蒙台梭利都致力于智力缺陷儿童和正常儿童的研究与教育，并撰写了一批幼儿教育著作，开办了国际训练课程，对世界各国的幼儿教育产生了深远的影响，促进了现代幼儿教育的改革与发展，她也被誉为20世纪欧洲和世界最伟大的、科学的和进步的教育家之一，1949年、1950年、1951年，蒙台梭利连续三年成为诺贝尔和平奖候选人，而她在教育实验、观察和研究基础上所创立的蒙氏教育法，也赢得了各国同行的高度评价。蒙台梭利的经典著作包括《蒙台梭利早期教育法》《蒙台梭利儿童教育手册》《儿童的自发成长》《童年的秘⊙蒙台梭利，10岁密》《有吸收力的心灵》。这几部著作内MariaMoteorioEducatio003容各有侧重，并形成了统一、有机的整体，构成了一个完整的教育体系，同时也展现出了内涵丰富而深刻的教育思想。例如，蒙台梭利将儿童使用教具的活动称为“工作”，而将儿童日常的玩耍和普遍使用玩具的活动称为“游戏”。儿童的身心发展只能通过“工作”来获得，只有这样才能实现自我教育和自我创造，最终完成自我人格的建构。蒙台梭利认为，教育者的⊙青年时期的蒙台梭利职能不是“教”孩子，而是为孩子创设合适的环境、引导孩子与环境开展互动。在此基础上，教师要为孩子提供最大限度的自由，不要成为孩子开展实践活动的障碍，不要干扰孩子进行独立的尝试性探索，要让他们自己去尝试，自己去发现错误，自己去承担风险，让孩子遵循自己的内在法则和规律成长。这些在当时看来具有极大突破性、震撼性的观点，使蒙台梭利的教育方法拥有了长盛不衰的生命力。意大利教育家004蒙台梭利谈教育⊙蒙台梭利学校MariaMoteorioEducatio005⊙蒙台梭利学校意大利教育家006蒙台梭利谈教育第一篇重塑教育及教育方法这并不是一篇专门向大家介绍什么是科学教育学的文章，我写这篇文章的直接目的，是为了从众多不完全的记录中得出一个实验结论。很显然，这个实验结论为一门新型科学应用于实践开辟出了一条新的路径。近年来，这些新的科学原理正慢慢推动教育工作的改革。在过去的10年里，为了推动医学的发展，人们针对很多与教育学发展的相关问题展开了讨论，这些讨论已经超出了单纯的理论范畴，其结论也建立在实验的基础上。从韦伯、费克纳到冯特，生理学和实验心理学已经分别被开创并发展成为了两门新的学科，就像以前形而上学的心理学为哲学心理学的发展奠定了基础一样，这两门新的学科肯定也一定会为新型教育学打下良好的基础。用来研究儿童身体情况的形态人类学也将成为新型教育学发展的一个重要分支。⊙蒙台梭利与儿子马里奥，19世纪20年代摄尽管教育学领域的很多个方面···试读结束···...

2022-08-30

图书名称：《甘肃中医名家临床辨证实录儿科》【作者】李盛华，赵继荣，史正刚作【页数】122【出版社】上海：上海科学技术出版社,2020.08【ISBN号】978-7-5478-4980-4【分类】中医儿科学-中医临床-经验-中国-现代【参考文献】李盛华，赵继荣，史正刚作.甘肃中医名家临床辨证实录儿科.上海：上海科学技术出版社,2020.08.图书封面：名家临床辨证实录儿科》内容提要：本书是甘肃省名中医治疗儿科疾病临证经验的精萃之作，收集内容均取材于名中医亲自撰写或其传承弟子总结整理的学术论文等文献，比较系统全面的介绍了甘肃省名中医在治疗内科疾病方面的临证思维方法和遣方用药特点，体现了他们独特的学术思想和临证特色。该书内容丰富翔实，均取材于医家亲自撰写或其传承者总结整理的著作论文等可靠资料，具有较高的学术参考价值和临床指导意义，可作为广大中医临床医师、科研人员、中医院校师生及中医爱好者参考学习。《甘肃中医名家临床辨证实录儿科》内容试读第一章肺系疾病第一节感冒一、概述感冒又称伤风，是小儿时期常见的外感性疾病之一，临床以发热恶寒、头痛、鼻塞、流涕、咳嗽、喷嚏为特征。本病发病率占儿科疾病首位，分为两种，普通感冒为冒受风邪所致，一般病邪轻浅，以肺系症状为主，不造成流行；时行感冒为感受时邪病毒所致，病邪较重，具有流行特征。小儿感冒的病因有外感因素和正虚因素，主要病因为感受外邪，以风邪为主，常兼挟寒、热、暑、湿、燥等，亦有感受时行疫毒所致；外邪侵犯人体，是否发病，还与正气之强弱有关。感冒的病变脏腑在肺，随病情变化，可累及肝脾。小儿因其生理病理特点，易于出现夹痰、夹滞、夹惊的兼夹证。肺脏受邪，失于清肃，津液凝聚为痰，壅结咽喉，阻于气道，加剧咳嗽，此即感冒夹痰。小儿脾常不足，感受外邪后往往影响中焦气机，运化功能减弱，致乳食停积不化，阻滞中焦，出现脘腹胀满、不思乳食，或伴呕吐、泄泻，此即感冒夹滞。小儿神气怯弱，感邪之后热扰心肝，易导致心神不宁，肝风内动，出现一时性惊厥，此即感冒夹惊。体禀不足，卫外功能不固之小儿，稍有不慎则感受外邪，久之肺脾气虚、营卫不和，或肺阴不足，更易反复感邪，屡作感冒、咳嗽、肺炎等病症，称为反复呼吸道感染儿。001。甘肃中医名家临床辨证实录·儿科卷二、辨证分型中医根据病因病机和临床特点进行辨证论治，可以分为以下几种常见证。1.风寒感冒证恶寒发热，无汗，头痛，鼻塞流涕，喷嚏，咳嗽，喉痒，舌偏淡，苔薄白，脉浮紧。治以辛温解表，常用荆防败毒散、葱豉汤加减。2.风热感冒证发热重，恶风，有汗或无汗，头痛，鼻塞流脓涕，喷嚏，咳嗽，痰黄黏，咽红或肿，口干而渴，舌质红，苔薄白或黄，脉浮数。治以辛凉解表，常用银翘散或桑菊饮加减3.暑邪感冒证发热无汗，头痛鼻塞，身重困倦，咳嗽不剧，胸闷泛恶，食欲不振，或有呕吐泄泻，舌质红，苔黄腻，脉数。治以清暑解表，常用新加香薷饮加减。4.时行感冒证全身症状较重，壮热嗜睡，汗出热不解，目赤咽红，肌肉酸痛，或有恶心呕吐，或见疹点散布，舌红苔黄，脉数。治以疏风清热解毒，常用银翘散合普济消毒饮加减。兼证1.夹痰证感冒兼见咳嗽较剧，咳声重浊，喉中痰鸣，苔滑腻，脉浮数而滑。咳嗽多痰、痰白清稀或有泡沫为风寒，痰黄黏稠为风热。偏于风寒者辛温解表，宣肺化痰；偏于风热者辛凉解表，清肺化痰。常在疏风解表的基础上，偏风寒配用二陈汤加减。2.夹滞证感冒兼见脘腹胀满，不思饮食，呕吐酸腐，口气秽浊，大便酸臭，或腹痛泄泻，或大便秘结，舌苔垢腻，脉滑。治以解表合消食导滞。佐用保和丸。3.夹惊证兼见惊惕哭叫，夜卧不安、磨牙，甚则惊厥抽风，舌尖红，脉弦。治以解表清热，镇惊息风。方中可加用钩藤、蝉蜕、僵蚕平肝息风，煅龙骨、茯苓宁心安神；另服小儿回春丹或小儿金丹片。复感证1.肺卫不固证面色欠华，常自汗出，恶风怕冷，鼻塞流涕，发热不002第一章肺系疾病甚，反复感邪，舌质淡，苔薄白，脉缓弱。治以益气固表，方用玉屏风散加味。2.营卫不和证平素汗多，汗出不温，面色跳白，肌肉松弛，肢凉畏寒，舌淡红，苔薄白或花剥，脉无力。治以调和营卫，方用黄芪桂枝五物汤加味。3.肺阴不足证面色潮红，形体消瘦，潮热盗汗，口渴咽干，手足心热，舌红少津，苔少或花剥，脉细。治以滋阴养肺，方用百合固金汤加减。三、医案精解案1（史正刚医案）刘某，女，6岁。初诊(2018年7月21日)主诉：患儿发热3日。现病史：家长诉患儿3日前外出游玩回家后出现发热，夜间体温最高达39.4℃，自行给予“布洛芬混悬液”口服后体温降至37.5℃，晨起患儿出现咳嗽、咳痰，给予“小儿氨酚黄那敏颗粒，小儿急支糖浆”口服后症状未见缓解，昨日再次出现发热，体温38.8℃，呕吐一次，患儿自觉腹胀、纳差。诊见：体温38.3℃。患儿精神差，面色发红，汗多，咳嗽、咳痰，大便2日未解，舌质红、苔薄黄，脉浮数。中医诊断：感冒；西医诊断：急性上呼吸道感染。证属风热内郁，兼夹痰、夹滞。治拟解表清热、化痰消积。处方：旋覆花8g(包煎)，忍冬藤8g,连翘8g,夏枯草10g,僵蚕8g,蝉蜕8g,木蝴蝶8g,浙贝母10g,鱼腥草12g,虎杖12g,槟榔8g,泽泻8g,滑石10g,青蒿8g,知母10g,生石膏20g(先煎)，白薇8g,炒建曲8g,炒谷芽10g,炒麦芽10g,焦山楂8g。3剂。每日1剂，分2次口服。并嘱患儿进清淡易消化饮食，注意休息。003。甘肃中医名家临床辨证实录·儿科卷1周后电话随访，家长言患儿各项状均已消失。【按】患儿发病适逢夏季炎热之时，风热之邪从口鼻而入，侵犯肺卫，肺气不宣，卫气不畅，则发热较重，汗出，面色发红；肺气失宣，则咳嗽。舌质红、苔薄黄、脉浮数均为风热内郁之证。风热之邪从口鼻而入侵犯肺卫，致患儿肺气失宣，卫气不畅，故治以清热凉血，化痰消积。方中旋覆花降气化痰；忍冬藤、连翘清热疏风；夏枯草、滑石、青蒿、知母、生石膏、白薇滋阴清热，凉血除蒸；木蝴蝶、浙贝母、鱼腥草、虎杖清肺化痰；僵蚕、蝉蜕息风定痉；泽泻渗湿泄热；槟榔、炒建曲、炒谷芽、炒麦芽、焦山楂以消食导滞。患儿用药后疗效显著，风热内郁证自拟方（旋覆花、忍冬藤、防风、紫苏叶、白芷、僵蚕、蝉蜕、焦山楂)在临床中随症加减，每获良效。案2（张士卿医案）何某，女，3岁。初诊(2009年11月28日)主诉：发热2日。现病史：患儿1日前出现发热，体温最高39℃，伴咳嗽，咽痛，咽部充血明显，流涕，大便干，小便黄，舌质红、苔白厚腻，指纹紫滞。中医诊断：感冒；西医诊断：急性上呼吸道感染证属外感风热之邪，兼夹食积化火。治拟祛风散热，消食化痰。处方：蒿芩清胆汤加减。青蒿10g,黄芩10g,桑白皮10g,杏仁10g,牛蒡子10g,茯苓10g,法半夏6g,知母10g,滑石10g(包煎)，青黛10g(包煎)，桔梗6g,制大黄3g,陈皮6g,竹茹6g,生石膏30g(先煎)，甘草3g。水煎服，每日1剂。服1剂后患儿热退咳减，大便畅。2剂后，咽疼缓解，咳嗽消失。3剂后，疾病解除，食欲振，舌淡红、苔薄白。【按】小儿感冒主症为发热，往往由于感受风邪引起，加之小儿牌常不足，子病及母，易致饮食停滞，脾失健运，致母子同病。本病治疗采用蒿芩清004第一章肺系疾病胆汤加减，该方出自俞根初《重订通俗伤寒论》，由二陈汤加青蒿、黄芩、竹茹、碧玉散（滑石、甘草、青黛）、枳壳组成。该书中言：“足少阳胆与手少阳三焦合为一经，其气化一寄于胆中以化水谷，一发于三焦以行腠理。若受湿热郁，则三焦气机不畅，胆中之相火乃炽。故以蒿芩、竹茹为君，以清泻胆火；胆火炽，必犯胃而液郁为痰，故臣以枳壳、二陈和胃化痰；然必下焦之气机通畅，斯胆中之相火清和，故又佐以碧玉，引相火下泄；使以茯苓，俾湿热下出，均从膀胱而去。此为和解胆经之良方，凡胸痞作呕，寒热如疟者，投无不效。”小儿外感风热，再加食积化热，肺脾同病，故临床表现为发热，咳嗽，咽红疼痛，流浊涕，纳差，手足心热，夜卧不安，舌红、苔腻，指纹紫滞等。故投以蒿芩清胆汤加减极为合拍。案3（沈玉鹏医案）王某，男，4岁5月。初诊(2014年4月11日)主诉：发热3日。现病史：患儿3日前无明显诱因出现发热，体温达38.9℃，伴有咽部疼痛，无汗，无鼻塞、流涕，无喷嚏，偶有咳嗽，无咳痰，家属给予“布洛芬”“小儿感冒颗粒”治疗1日，效果欠佳，患儿仍有发热，持续在38.5℃，遂前往当地医院就诊，给予“头孢、四季抗病毒口服液”口服治疗1日，效果欠佳。患儿既往有惊厥病史。刻下症见：发热，微恶风，无汗，咳嗽，少痰，咽部红肿痛，口唇干，睡眠欠佳，纳差，小便量少，大便正常，舌质红，苔薄黄，脉浮数。中医诊断：感冒；西医诊断：急性上呼吸道感染。证属风热犯肺。治拟疏风清热，解毒利咽。处方：银翘散加减。金银花10g,连翘10g,桔梗5g,淡豆豉10g,僵蚕5g,钩藤10g(后下)，石膏20g(先煎)，知母10g,板蓝根10g,桑叶10g,芦根10g,青果10g,蝉蜕10g,沙参10g,甘草5g。005。甘肃中医名家临床辨证实录·儿科卷3剂。水煎服，两日1剂，分3次口服。二诊(2014年4月14日)服上药后诸症明显减轻，再无发热，咽部红肿疼痛减轻，仍有咳嗽，有痰，睡眠好转，大小便正常。舌质红，苔黄，脉数。上方减石膏、知母、沙参、淡豆豉，加牛蒡子10g、射干10g、木蝴蝶10g、浙贝母10g。4剂，水煎服，每日1剂，分3次口服。服药后诸症皆消，随访再未复发。【按】该患儿以发热恶风，咽部红肿疼痛为主症，符合中医学“感冒”的特征。沈玉鹏指出：小儿脏腑娇嫩，形气未充，若护理不当，易受外邪侵袭而发病。感冒以感受风邪为主，可兼杂寒、热、暑、湿、燥邪等。常在气候变化，冷热失常，沐浴着凉，调护不当时容易发生本病。小儿纯阳之体，故临床以热证居多，病变部位主要在肺，可累及肝、脾。病机关键为肺卫失宣。肺主皮毛，司腠理开阖，开窍于鼻，外邪自口鼻或皮毛而入，客于肺卫，致表卫调节失司，卫阳受遏，肺气失宣，因而出现发热、恶风寒、鼻塞流涕、喷嚏、咳嗽等症。治当疏风清热，解毒利咽，方选银翘散加减。方中金银花、连翘气味芳香，疏散风热，清热解毒；石膏、知母清热生津，故重用为君药。桔梗、僵蚕、蝉蜕疏风利咽，宣肺止咳；淡豆豉辛而微温，解表散邪，此虽属辛温，但辛而不烈，温而不燥，配入辛凉解表方中，增强辛散透表之力，以上四药俱为臣药。芦根、桑叶、沙参清热生津；板蓝根、青果解毒利咽；钩藤疏风止惊，同为佐药。甘草既可调和药性，护胃安中，又合桔梗利咽止咳，是属佐使之用。沈玉鹏指出：由于小儿肺脏娇嫩，脾常不足，神气怯弱，感邪之后，易出现夹痰、夹滞、夹惊的兼证，故治疗时可根据临床表现随症加减，对于咳嗽、有痰者，可加用前胡、百部、杏仁、浙贝母，以宣肺化痰止咳；饮食欠佳者，可加用苍术、茯苓、厚朴、槟榔、鸡内金等以消食开胃；对于有惊厥史者，可选用钩藤、僵蚕、蝉蜕、生龙骨、生牡蛎，以息风定惊；对于咽部肿痛明显者，可加用射干、大青叶、板蓝根、山豆根、青果等清热利咽。006···试读结束···...

2022-08-19

图书名称：《甘肃中医名家临床辨证实录妇科》【作者】李盛华，赵继荣，潘文作【页数】254【出版社】上海：上海科学技术出版社,2020.08【ISBN号】978-7-5478-4981-1【分类】中医妇科学-中医临床-经验-中国-现代【参考文献】李盛华，赵继荣，潘文作.甘肃中医名家临床辨证实录妇科.上海：上海科学技术出版社,2020.08.图书封面：名家临床辨证实录妇科》内容提要：本书是甘肃省名中医治疗妇科疾病临证经验的精萃之作，收集内容均取材于名中医亲自撰写或其传承弟子总结整理的学术论文等文献，比较系统全面的介绍了甘肃省名中医在治疗内科疾病方面的临证思维方法和遣方用药特点，体现了他们独特的学术思想和临证特色。该书内容丰富翔实，均取材于医家亲自撰写或其传承者总结整理的著作论文等可靠资料，具有较高的学术参考价值和临床指导意义，可作为广大中医临床医师、科研人员、中医院校师生及中医爱好者参考学习。《甘肃中医名家临床辨证实录妇科》内容试读第一章月经病。第一节月经先期一、概述月经周期提前1~2周者，称为“月经先期”，亦称“经期超前”或“经早”。本病相当于西医学排卵型功能失调性子宫出血病的黄体不健和盆腔炎症所致的子宫出血。月经先期伴月经过多可进一步发展为崩漏，应及时进行治疗。主要机制是冲任不固，经血失于制约，月经提前而至。常见的证型有气虚和血热。二、辨证分型中医根据病因病机和临床特点进行辨证论治，可以分为以下几种证型。(一)气虚证1,脾气虚证经期提前，或兼量多，色淡质稀，神疲肢倦，气短懒言，小腹空坠，纳少便溏，舌淡红，苔薄白，脉缓弱。治以补脾益气，固冲调经。常用补中益气汤加减。2.肾气虚证经期提前，量少，色淡黯，质清稀，腰酸腿软，头晕耳鸣，小便频数，面色晦黯或有黯斑，舌淡黯，苔薄白，脉沉细。治以补肾益气，固冲调经。常用固阴煎加减。001。甘肃中医名家临床辨证实录·妇科卷(二)血热证1.阴虚血热证经期提前，量少，色红质稠，颧赤唇红，手足心热，咽干口燥，舌红，苔少，脉细数。治以养阴清热，凉血调经。常用两地汤加减。2.阳盛血热证经期提前，量多，色紫红，质稠，心胸烦闷，渴喜冷饮，大便燥结，小便短赤，面色红赤，舌红，苔黄，脉滑数。治以清热降火，凉血凋经。常用清经散加减。3.肝郁化热证经期提前，量多或少，经色紫红，质稠有块，经前乳房胸胁、少腹胀痛，烦躁易怒，口苦咽干，舌红，苔黄，脉弦数。治以清肝解郁凉血调经。常用丹栀逍遥散加减。三、医案精解案1（武权生医案)》王某，女，15岁。初诊(2014年10月25日)主诉：月经提前3月余。现病史：末次月经2014年10月18日。近3个月来患者月经周期16一20日一行，经量正常，色淡红，神疲乏力，食少便溏，小便清长，夜尿多，手足心热，舌光滑无苔，脉沉细弱。中医诊断：月经先期；西医诊断：月经不调。证属脾肾阳虚证。治拟健脾补肾固冲。处方：黄芪30g,盐巴戟天、补骨脂、杜仲、鹿角霜、熟地黄、当归、党参、淫羊藿各15g,白芍、山茱萸各12g,肉桂（后下）、甘草各6g。二诊(2014年11月15日)服上方7剂后，末次月经2014年11月9日，此次月经22日一行，且上述治疗后不适症状减轻，但入睡困难，舌尖边红、苔薄白，脉沉细。上方酌加黄芩8g、五味子6g、远志9g,继服12剂。3个月后随访，现月经基本22~25日一行。002第一章月经病【按】历代诸多医家强调，月经先期的病因病机皆属气虚或血热所致，《妇人大全良方·调经门》日：“过于阳则前期而来。”《景岳全书·妇人规》云：“若脉证无火而经早不及期者，乃其心脾气虚，不能固摄而然。”然武权生认为，此患者年少肾气未充、肾阳不足，素体脾阳虚弱，均致冲任及胞官失于温煦，冲任不固，疏泄失司，使经血失摄，月经先期而至。故以健脾补肾固冲为治则。方中淫羊藿、盐巴戟天、补骨脂、杜仲补肾助阳。《景岳全书》日：“善补阴者必于阴中求阳。”故以鹿角霜、当归、白芍、山茱萸、熟地黄滋阴养血，调和冲任。武权生认为，此患者食少便溏，小便清长，夜尿多，手足心热，乃阴盛于内、格阳于外的真寒假热之象。《素问·至真要大论篇》云：“诸寒之而热者取之阴。”故予肉桂以温助肾阳，引火归元，使肾阳得助，才可使手足心热等真寒假热之证得除。黄芪、党参、甘草补益脾气，诸药合用共奏补肾健脾固冲任之功。二诊患者入睡困难，舌尖边红，乃虚热扰心神使心肾不交所致，故给予黄芩清心经虚热，五味子、远志交通心肾，以改善睡眠症状。〔刘双萍，安蓉芳，张小花，等，武权生教授运用温胞饮治疗月经病验案3则[J.新中医，2015,47(11)：253-254.案2（贾斌医案）范某，女。初诊主诉：月经先期，每每一旬左右。现病史：量少色黑，伴手足烦热，夜寐欠安，多梦易醒，腰酸困，舌红苔少，脉弦细数。中医诊断：月经先期；西医诊断：月经不调。证属阴虚血热。治拟养阴清热，凉血调经。处方：生地黄15g,玄参12g,麦冬10g,女贞子15g,白芍10g,地骨皮15g,焦枣仁15g,山茱萸12g,桑寄生30g,阿胶10g,当归10g(烊化冲服)。【按】傅山有云：“先期经来少者，火热而水不足也。”本症以两地汤为003第一章月经病味逍遥散。患者因压力大出现焦虑、烦躁、易怒，导致肝气郁结，郁久化热，热扰冲任，迫血下行，遂致月经提前。郁而化火，火扰心神，出现烦躁、焦虑、失眠诸多症状。方中柴胡疏肝解郁，当归、白芍养血柔肝，白术、茯苓健脾祛湿，丹皮、栀子、薄荷清肝消郁，炙甘草益气补中、缓肝之急，知母滋阴降火，柏子仁、夜交藤、合欢皮、酸枣仁宁心安神。全方共奏疏肝清热、养血健脾之效。〔曹靖宇.裴正学教授运用加味逍遥散的经验[C].甘肃省中医药学会2017年学术年会论文集，2017.)案4（裴正学医案）金某，女，41岁。初诊(2013年10月2日)主诉：月经提前3月余。现病史：近3个月月经提前10日左右，小腹疼痛，月经来时尤为剧烈，白带多，且白带色红，阴部瘙痒，脉舌边尖红，苔薄黄。中医诊断：月经先期；西医诊断：滴虫性阴道炎，阴道炎，月经不调。证属肝郁化热。治拟疏肝清热，活血调经。处方：丹栀逍遥散加味。丹皮6g,栀子10g,当归10g,白芍10g,柴胡10g,茯苓12g,白术10g,桂枝10g,桃仁10g,生地黄12g,川芎6g,红花6g,白头翁10g,马齿苋10g,土茯苓12g,苦参10g,生龙骨、生牡蛎各15g,海螵蛸15g,金银花15g,连翘15g。水煎服，每日1剂。服10剂后月经提前3日，上述症状明显减轻，继服原方7剂各种症状愈。【按】本方为丹栀逍遥散合桃红四物汤以疏肝清热，活血调经，加生龙牡、海螵蛸固涩止带；加白头翁、马齿苋、土茯苓、苦参以杀菌止痒；加金银花、连翘以清热解毒。裴正学认为月经先期多由血热所致，或因虚火，或因实火，热扰冲任，血海不宁，经血非时而下。此病多伴有月经量多、白带多、005。甘肃中医名家临床辨证实录·妇科卷阴道瘙痒、小腹痛等症状。从西医角度看这多与子宫及附件炎症有关，治疗首选丹栀逍遥散、桃红四物汤和桂枝茯苓丸之合方化裁。中医辨证多为血热妄行。〔冯雪芹，冯小荣，李松，裴正学治疗月经不调经验[N门.中国中医药报，2014-01-30(4).)案5（王自立医案）张某，女，32岁。初诊(2009年11月27日)主诉：每次月经先期7日余。现病史：每次月经先期7日余，伴头昏，疲乏欲寐，背冷肢寒，舌淡苔薄白，脉沉。中医诊断：月经先期：西医诊断：月经不调。证属脾虚不摄证。治拟健脾益气摄血。处方：归脾汤合二至丸加减。黄芪30g,党参30g,白术15g,茯苓10g,当归30g,酸枣仁30g,远志10g,生地黄15g,女贞子30g,墨旱莲30g,仙鹤草30g。水煎服，每日1剂。二诊(2009年12月25日)》经治月经按期而行，余症较前减轻。上方去生地黄，加桂枝15g、黑附片10g、甘草10g,继服以温肾阳。三诊(2010年1月5日)上症减轻，唯小腹隐痛。上方加川芎15g、小茴香15g,以暖下行气。四诊(2010年1月12日)头昏沉，心下痞，畏寒。上方去酸枣仁、远志，加黑附片至20g,桂枝至20g,小茴香至20g,继服。五诊(2010年1月19日)》头昏沉、心下痞、畏寒减轻。006···试读结束···...

2022-08-19 李盛华医生 盛京医院妇科李经纬