编辑评论：文明文化、野心、人与自然的伟大博弈（新思维文化）屡获殊荣的历史学家费尔南多·阿梅斯托，有着深厚的学术积淀和程式化的散文，认真反思除了不掩饰自己的热情，他引用了无数名言，重复了一句金句——“文明只有一层皮，一抓就会流下野蛮的鲜血。”简介文明的故事应该从哪里开始？是奠定了西方文明基础的古希腊、古罗马四大文明吗？是文字的发明，艺术的创造，还是城市的兴起？这部创新的文明史邀请您从不同的角度看世界：文明的故事是由人与自然的互动书写的。英国著名历史学家费尔南多·阿梅斯托（FeradoAmeto）凭借在考古、地理、生态等领域的广博知识，通过实验将文明划分为9种环境类型和17种生活现实。放回面对自然挑战的原始情境，探索文明的可能性：不同环境的人如何因地制宜地与自然博弈，如何改造环境、适应环境，抑或受到自然的攻击。环境？文明如何在各自的环境中变得丰富多样，又如何发展、消亡或融合？他将目光投向了大片鲜为人知的文明，大胆地欣赏经常被忽视的文明的伟大成就：中国东南沿海的福建人利用季风成为商业先驱，非洲大草原上的巴塔马里人巴人发展出独特的建筑理念，安第斯山脉的印加人面临多重环境障碍，仍然扩张成一个伟大的帝国……无论是肥沃的泥土，温暖的海岸，灼热的沙漠，还是阴森森的沼泽，人类文明的冲动无处不在，文明无处不在。让我们跟随这本知识渊博、娱乐性强的指南，穿越数万年的历史，探索世界的每一个角落，收集失落文明的拼图，看看文明兴衰背后的深层逻辑。关于作者著名的历史学家和著名的BBC（英国广播公司）主持人，被《纽约时报》誉为与Gio、Toyee、Braudel齐名的历史学家。研究领域涵盖环境史、思想史、西班牙和拉丁美洲研究、全球史等专业领域，曾任教于大西洋两岸多所高等学府，包括伦敦玛丽女王大学、牛津大学、塔夫茨大学大学、马德里康普顿斯大学等，现任圣母大学历史系教授。费尔南多·阿梅斯托着有多部著作，包括《改变世界的思想》、《地球文明》、《伟大的探险家》和《美洲五百年》等，已被翻译成27种语言​​​​并且在世界各地都很有名。他的新书《人类观念大史》将由新思文化出版。这些作品为他赢得了诸多荣誉，如约翰卡特布朗奖章、国家海事博物馆凯尔德奖章、世界历史学会图书奖等。他还因其对食品历史的杰出研究而获得了西班牙国家美食奖。2017年，费尔南多·阿梅斯托获得了西班牙政府授予人文学者的最高荣誉——智者阿方索十世大十字勋章。图书特色1)全球文明的“马赛克”拼贴画，包括几乎所有古今中外的文明！从著名的美索不达米亚和希腊罗马文明，到在苔原上与驯鹿一起生活的萨米人，到稀树草原上的建筑师巴塔马里巴，再到利用季风成为商业先驱的福建人。.....摒弃碎片化的认知，全面掌握全球文明格局，一举满足你对人类文明的好奇心和求知欲。2）9种环境，17种生存现实，看人类如何因地制宜解锁文明技能点！根据环境因素，创造性地划分文明。让人类回到面对自然挑战的原始境地，探索人与自然的博弈，见证各种文明的诞生、发展和传播。无论是肥沃的泥土，温暖的海岸，灼热的沙漠，还是阴森森的沼泽，只要有人居住，文明就存在。3）创新汤因比和亨廷顿的文明思维，重新认识文明的深层逻辑！当我们谈论“文明”时，我们在谈论什么？文明不是意识形态，也不是宗教、艺术、文化的标签，也不是“野蛮”的对立面，也不是社会进步的方向。它源于人类改造自然的本能冲动。是人类作为一个物种与自然界的关系，是人类的野心与自然环境发生碰撞的可能性。4）跨学科视角+清晰的观点，知名学者的志向！屡获殊荣的历史学家费尔南多·阿梅斯托，以其深厚的学术积淀和程式化的散文，在不掩饰热情的同时体现了他的认真。并流下野蛮的鲜血。”目录自订文明简介：多元文明和单一文明第1卷荒原：沙漠、苔原和冰原第1章冰之大师：居住在冰之世界和苔原（欧洲冰河时代、北斯堪的纳维亚半岛、亚洲苔原、北极美洲、格陵兰）第二章大地之死：沙漠中的适应与反适应（北美西南部、秘鲁北部、撒哈拉、戈壁、卡拉哈里）第2卷草叶：荒芜的草原第3章风：北美草原和茂盛的热带草原（大平原、非洲大草原、萨赫勒沙漠边缘）第4章：文明之路：欧亚草原（中亚·蒙古·俄罗斯）第3卷雨中：热带低地和冰河时代后森林中的文明第5章原始森林：冰河时代后的温带森林（森林砍伐案例·密西西比河冲积平原·北美温带森林·欧洲）第6章黑暗之心：热带低地（弗雷德里克亨德里克岛、奥尔梅克中心地带、亚马逊下游盆地、玛雅下游地区、高棉谷地、贝宁市）第4卷闪亮的泥土：干燥气候下的冲积土第7章荒凉的平沙：一个误导性的近东案例（Charhama冲积平原、约旦河谷、苏美尔和埃及）第8章鞋和米：中国和印度超越起源（印度河、黄河、长江）第五卷天镜：高原文明第九章云端花园：新大陆的高原文明（古代中美洲和安第斯山脉）第十章：攀登天堂：旧世界的高地文明（新几内亚、津巴布韦、埃塞俄比亚、伊朗、西藏、中国）第6卷：水的边缘：海洋塑造的文明第11章众神派遣：岛屿文明（南太平洋、夏威夷和复活节岛、阿留申群岛、马耳他、克里特岛、米诺斯文明、威尼斯）第12章海岸景观：海岸文明的本质（海洋民族·腓尼基和斯堪的纳维亚·荷兰航海）第13章追逐季风：亚洲的沿海文明（日本、航海阿拉伯、东南亚、科罗曼德和古吉拉特邦、福建、中国）第14章尤利西斯传统：希腊罗马海岸（维奥蒂亚、希腊近海、雅典、爱琴海和爱奥尼亚海、罗马、罗马帝国、文艺复兴及其背景）第7卷破浪前行：驯服海洋第15章：几乎绝地的环境：海洋文明的兴起（从印度洋到大西洋・从大西洋到印度洋）第16章亚特兰蒂斯的重新崛起：大西洋文明的形成（文化传播——从欧洲传到美国，再从美国传回欧洲）第17章：大西洋时代和人类的未来（从大西洋到太平洋，从太平洋到世界）结语德里克·贾曼的花园评论环境真的决定文明的发展方向吗什么是文明？这个词和平等、自由、博爱一样，早已被大家滥用。许多人用文明来指代某个地区或群体或时代，尤其是当这个地区和时代的人们具有相似的生活方式和思维方式时。因此，在日常交流中，人们会习惯性地使用西方文明、犹太文明、文艺复兴文明、伊斯兰文明等术语。在这些术语中，“文明”实际上可以用“文化”或“社会”等词来代替，这并不体现“文明”概念的独特性。而且，这些文明的划分标准还比较粗糙，不够清晰和严谨。“文明”这个词还有另一个含义——不是“野蛮”、“未开化”、“原始”。这种文明的含义在学术界早已站不住脚。由于“野蛮”与“文明”的二元对立，成为西方殖民史上臭名昭著的殖民屠杀借口。这种“文明”的含义在二战期间的德国被发扬的淋漓尽致。那么，文明有一个明确的、普遍的定义吗？英国历史学家菲利普·费尔南多-阿默斯托更倾向于将文明定义为人与自然之间的互动。人类是使用和改变环境的动物，渴望使自然适应他们的需求。每一个被菲利普费尔南多-阿梅斯托称为文明的社会，都有系统的计划来改造自然。因此，在《文明》中，菲利普·费尔南多-阿默斯托根据环境分章，向读者解释在特定自然条件下人与自然相互作用产生的不同种类的文明。笔者之所以这样做，是因为它可以去掉“文明”二字中隐藏的价值判断——自然环境的差异没有价值的差异，所以产生的差异很大的文明不高不低。如果每个人都坚持评价一个文明的发展程度，那么标准是估计人对自然的改造程度，而不是仅仅依靠自己的偏见和成见。作者在书中批判了美国地理学家埃尔斯沃思·亨廷顿的观点。亨廷顿在1940年代宣称，如果一类人忽视他们可用的发明和机会，他们就是“二手货”。亨廷顿引用了澳大利亚原住民不愿用枪打猎和布须曼人不愿骑马的例子。作者批评了这种以西方为中心的观点。作者指出，一些非洲人特别擅长改变某些环境。各种肤色和文化的人都产生了在各自环境中脱颖而出的文明，很难一概而论。因此，作者在书中介绍了许多被大家忽略的文明地区，如阿留申群岛、格陵兰、津巴布韦、福建、中国等。根据地理环境的相似性，作者还将与类似环境中的文明进行令人耳目一新的比较。例如，中国的西藏和伊朗属于高原文明，而斯堪的纳维亚和古代腓尼基属于沿海文明。但是，FelieFerado-Ameto并不提倡环境决定论，因为相似的环境在世界不同地区产生了不同的文明。他认为文明确实是受环境制约的，但文明不是由环境决定的。而且，在特定环境中产生的文明也可以将不同的环境联系在一起。文明的传播可以实现跨地域的交流和相互影响。此外，一些文明可以完全不受环境影响。关于如何看待环境与文明的关系，作者的观点是非常辩证的。在书中，PhilieFerado-Ameto还强调文明之间的交流是一个非常重要的历史叙事。移民、贸易、影响力交流、朝圣、使命、战争、帝国建设、社会运动以及技术、专业和思想的转移，都是作者的重要话题。文明相互滋养。不与其他文明打交道，任何文明都很难有高度的物质成就。事实上，自古以来，不同文明之间就有着密切的联系。人们常说，未来，全球文明将融合为一个单一的全球文明。这会出现吗？菲利普·费尔南多-阿梅斯托给出的答案是，如果有朝着这个目标发展的趋势，其结果是在众多现有文明的基础上再增加一个文明，而不是将所有文明整合为一个包罗万象的统一体。...

2022-05-04 撒哈拉沙漠大西洋 大洋洲西部沙漠是什么

小编点评：是否了解西方文明的起源会受益良多牛津大学出版社20年修订第3版，英语世界古地中海文明通史标准读物，88幅精美插图，20幅详图，13幅建筑平面图，生动展现古代西方世界5000年的壮丽画卷！埃及、希腊和罗马：古代地中海文明是一本书，生动地呈现了古代西方世界5000年的壮丽图景。你需要自己下载。埃及希腊罗马历史教堂df图片预览简介本书是一部古地中海通史，讲述了古地中海文明的兴衰，探讨了西方文明的起源与形成。作者查尔斯·弗里曼以埃及、希腊和罗马这三个最具代表性的古地中海文明为切入点，带领读者全面回顾古代近东文明从公元前5000年到古典时代末期的发展历程。公元600年。整个地中海世界的起起落落。本书超越了传统的政治史框架，试图从文学、艺术、哲学、建筑、社会经济等各个维度，全面地介绍和解释历史。作者还用大量篇幅回顾了近代以来欧洲人对希腊罗马文明的重新发现和接受，提醒读者警惕滥用历史。这本书还包括许多精美的插图和地图。本书虽是古代史入门书籍，但依然充满严谨的学术讨论和严肃的思考，用简单的语言为读者呈现西方学界的最新研究成果和重大考古成果。寻找。图书特色本书自1996年由牛津大学出版社首次出版以来，深受教师、学生和广大读者的好评。到2014年第三版出版为止，经历了两次全面修订，补充了近20年来在古代史领域的考古研究。发现和研究成果一直是古代文明的选择。作者游历了地中海沿岸的各个古遗址，以旅行者的方式讲述着古代历史全书共收录88幅精美插图、20幅详细地图、13幅建筑平面图，帮助读者直观地了解古代世界。作者介绍英国当代历史学家查尔斯·弗里曼（CharleFreema）一直致力于古典文化史和古代思想史的研究，并出版了多部专着，包括广受好评的《西方心灵的封闭：信仰》（TheCloureoftheWeterMid:Faith信仰的兴起和理性的衰落。I2003,hewaelectedaamemeroftheRoyalSocietyofLetteradArt2005年受邀担任著名旅游书籍《蓝色游记》的历史顾问。译者简介李大为，毕业于东北师范大学世界古典文明史研究所，博士，副教授。2018年调入辽宁大学历史学院，主要研究方向为罗马史。刘亮获得博士学位。东北师范大学埃及学博士。主要研究领域为古埃及文学、制度史和社会史。目录第三版前言第三版自序去？谢谢v第1章接近古代世界1第2章文明的诞生21第3章金字塔与权力49第四章稳定与扩张73主题1阿玛纳信101第5章新王国埃及的日常生活105第6章远古近东120第7章“陆地之间的海洋”140第8章青铜时代150年代的爱琴文明第9章新希腊的诞生166第10章“旅行英雄”187主题2萨福和抒情诗209第11章重装步兵和暴君213第13章河马大战262第14章希腊生活方式284第15章超自然体验308主题3“从现在开始一切皆有可能”319第16章民主与帝国324第17章对世界的思考351主题4修辞383第18章万国之争388第19章亚历山大大帝和希腊世界的变革412第20章冲突与创造437主题5凯尔特人和帕提亚人467第21章伊特鲁里亚人和早期罗马474第22章罗马成为地中海501的统治者第23章陷入困境的罗马共和国526来自共和国555的主题6声音第24章共和党宪法563的垮台主题7民国时期的罗马妇女584第25章奥古斯都和罗马帝国的建立590第26章罗马帝国的统一612主题8阿芙罗狄蒂647中的塞巴斯蒂安神庙第27章帝国的治理与防御651第28章罗马帝国的社会经济生活674主题9罗马人作为建造者697第29章希腊文化的繁荣708第30章722危机中的罗马帝国第32章君士坦丁及其继任者780第33章基督教皇帝794第34章古典西方的崩溃816第35章拜占庭帝国的出现843第36章古典文明的遗产868延伸阅读885894古地中海文明年表年表895后记937优秀的试读第一章走近古代世界使徒行传讲述了使徒保罗前往罗马受审的故事（第27、28章）。该记述是古代世界最生动的旅行记述之一。使徒保罗是罗马公民，行使直接向罗马皇帝上诉的权利，需要从巴勒斯坦沿海城市凯撒利亚渡海前往罗马。可能是在公元60年的秋天，保罗在旅途中由一个百夫长护送。两人乘坐的船先沿着海岸线向北行驶，抵达了著名的腓尼基古港口城市西顿（Sido）。随后，为避逆风，该船绕过塞浦路斯北部海岸，然后转向西行，途经今土耳其东南部的西里西亚和潘菲利亚，抵达繁荣的港口城市米。拉（迈拉）。保罗一行人在这里变成了一艘从亚历山大港向北驶去的船。这艘船沿着小亚细亚西南角的海岸劈波斩浪，但不得不向南转，面对强大的逆风，继续沿着克里特岛的南部海岸行驶。时值深秋，保罗想在这里过冬。然而，百夫长和主人另有打算，他们继续前往西西里。保罗的担心成真了：暴风雨如期而至，经过14天的大风大浪，小船终于成功地在马耳他岛进行了海滩休息，但船尾已无法使用。保罗和他的团队不得不留在这里。就像另一艘来自亚历山大的船在这里过冬一样。次年春天，船与保罗一行再次启程，先到达西西里岛东海岸的锡拉丘兹，然后绕过靴形意大利半岛的脚踝，沿海岸线向北到达波提乌斯（Puteoli，现称波佐利）)，是从亚历山大港卸粮的地方。保罗也下船继续他的罗马之旅。尽管地中海过去2000年历经沧桑，但今天的人们仍然可以乘船追随保罗的脚步，穿越相同的风景和海岸线，与相同的逆风作斗争。2007年，我们一行4人租用了一艘38英尺（11米）的帆船进行上述航行。我们计划从土耳其南部费特希耶湾的Göcek向西航行至Nido。时值初春，海岸还没有春意盎然，沿途停泊的海湾也同样冷清，除了我们之外，再无其他船只。由于风向多变且缺席，为了顺利前行，我们不得不放弃了根本不使用电机的想法。我们遇到的挫折不亚于两千年前，除非你是能驾驭一百个赛艇的显贵。当我们向西航行时，很容易看到过去文明的遗迹。我们在离戈西克不远的古墓湾抛锚，然后从那里出发上山坡，寻找凿入岩壁的贫瘠坟墓。这是古吕西亚地区荒凉多山的海岸线。山脉将吕西亚人与他们的内陆邻居隔离开来，并赋予他们独特的语言和历史。他们奋起捍卫自己的自治权，与波斯人、希腊人和罗马人一个接一个地战斗到死。罗马人足够精明，使吕西亚斯成为罗马帝国的一个行省。沿岸散落着各种古遗址，随处可见具有独特利西亚特色的尖石棺。古墓湾半坡的墓葬可能属于公元前6世纪至5世纪繁荣的吕西亚城市西拉。古墓湾的西部入口处是安全而深水的克孜勒库伊鲁克港。数千年来，港口一直为我们的船只提供庇护。一条小路通向港口，通往一个散落着吕代古城遗址的狭窄平地。两座可能是希腊时代的古墓（见第20章）与整个遗址一起静静地伫立在那里，土耳其无数人迹罕至、可步行、很少挖掘的古典城市遗迹也能唤起游客无限的忧郁和沉思。我们可以很容易地刮掉表土，发现曾经是石头路面的地方，可能是城市集市的人行道。这座城市很可能是在罗马统治下蓬勃发展的讲希腊语的城市之一（见第29章），并一直延续到拜占庭时代。这座城市几乎没有出现在任何文献中，仅在2世纪亚历山大的天文学和地理学家托勒密的《地理学》中提及。不仅仅是现代港口城市马尔马里斯让我们想起了古代世界航海生活的艰辛。SerceLimai（limai在土耳其语中意为海港）看似完美的内港，但海湾内并无古遗址。为什么没有人在这里定居？附近的沉船有答案。它的发现者乔治巴斯是水下考古学的先驱，他打捞了著名的乌鲁布伦沉船——一艘公元前13世纪的船。港口入口处的沉船沉没于11世纪，一艘满载来自伊斯兰世界的货物的拜占庭商船世界玻璃器皿和拜占庭金属制品。沉船的位置表明它曾试图驶入港口以躲避风浪，但被入口处仍然盛行的不断变化的风所抓住并被推上岸。因此，经验丰富的水手，尤其是那些操纵庞大的古代商船的水手，避开了这个港口。Thurlimai西侧有一个优越得多的毗邻海湾BozukBuju，几个世纪以来一直被希腊和罗马的庞大舰队使用。集合地点。其中最著名的是“围攻者”德米特里乌斯·波利奥塞特的舰队。亚历山大死后，德米特里厄斯卷入了一系列争夺东方统治权的战争。公元前305年，德米特里乌斯再次进攻罗德岛，这个港口是他集结军队和攻城装备的地方。尽管围攻持续了一年，但罗德人笑到了最后，并为岛上的守护神赫利俄斯竖立了一座青铜巨像来庆祝胜利。这座巨大的雕像曾经矗立在罗德岛海港的入口处，被誉为世界七大奇迹之一。这就是著名的罗德巨像。Bozukuyu保存最完好的遗迹是海角上的一座堡垒，其精心堆叠的石墙仍然屹立不倒，没有一丝灰浆。该建筑也可能建于希腊化时代。站在这里眺望远方，无论是海岸还是罗德岛方向都通畅无阻，来袭的敌人可能早在他们到达之前就被发现了。...

2022-05-04 罗马希腊的关系 罗马 希腊 雅典的关系

图书名称：《云与路：余文明新闻作品选》【作者】余文明著【页数】255【出版社】北京：中国民航出版社,2009.06【ISBN号】978-7-80110-911-8【价格】36.00【分类】新闻报道-作品集-中国-当代【参考文献】余文明著.云与路：余文明新闻作品选.北京：中国民航出版社,2009.06.图书目录：文明新闻作品选》内容提要：《云与路：余文明新闻作品选》内容试读第一辑蓝色时讯···试读结束···...

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编辑评论：文明进步系列（共5卷）包括《改变世界的鱼：鳕鱼的过去（文明进步系列）》和《宇宙万物：盐的故事（文明进步系列）》系列）《神之酒：六瓶历史（文明进步系列）》《黑石的爱恨情仇：煤炭的故事（文明进步系列）》《蛊惑世界的力量：可卡因传奇》简介《改变世界的鱼：鳕鱼往事（文明进程系列）》简介：鳕鱼是一种神奇的鱼。容易生存，贪吃容易上钩，繁殖能力强。它与生俱来的使命似乎是为了满足人类的食欲，为北半球寒冷地区的人们提供足够的营养和能量。本书以鳕鱼为历史切入点，生动地记录了大量相关人物和故事：在冰箱发明之前，人类是如何解决食物腐烂问题的？巴斯克人是世界上最早知道如何保存鳕鱼的人吗？鳕鱼是如何在18世纪将新英格兰从一个偏远贫瘠的殖民地一跃成为国际贸易权威的？新英格兰和法属加勒比殖民地之间的鳕鱼贸易是如何蓬勃发展的？欧洲各国历时多年未造成人员伤亡的“鳕鱼之战”的离奇开始和结束是什么？在马克·科尔兰斯基的著作中，鳕鱼不仅是餐桌上的美味，更是人类社会生活的参与者和见证者。它凝聚着文明的曲折历程，承载着历史的曲折。它是大自然的馈赠，也是人与自然的感人交集。《万有之物：盐的故事（文明进步系列）》简介：《万有之物：盐的故事》“小而精”，用盐来形容更贴切。作为生活中最常见的调味品，我们很少关注这种白色颗粒的悠久而独特的历史：中国古代的制盐方法是什么时候开始的？它是如何导致部落或国家之间无休止的战争的？玛雅文化的兴盛与盐有什么关系？盐是如何成为印度政府不公正的象征？在18世纪末的法国，每年有多少男人、女人甚至儿童因抗拒盐税而被判处死刑？英国人、荷兰人和法国人如何在这种神奇而神奇的灵丹妙药的帮助下寻找盐和希望，将他们的新美洲渔业变成无限的财富？从这本书中，我们可以了解盐从开采、干燥、运输和贸易的过程，盐如何影响国家税收，如何引发走私犯罪，甚至引发群体或国家之间的竞争甚至战争。这本书的作者马克·科尔兰斯基以小食盐为出发点，大量的人物和故事像画卷一样展开，给一些鲜活的历史赋予了与众不同的“味道”。《神之饮品：六瓶历史（文明进程系列）》简介：啤酒、葡萄酒、烈酒、咖啡、茶、可乐，这六种常见的饮品，已经远远超出了自己世界的物理属性：它们曾作为货币，用于宗教仪式，象征党派政治立场，激发哲学和艺术灵感，展示上流社会的权贵，甚至作为征服外国或平息内乱的武器，以及安抚普通民众在艰难的岁月里，它们深刻地影响着世界历史不可逆转的进程。啤酒曾经被用作工资和货币，曾经是财富和繁荣的象征，但它是如何被葡萄酒从“文明饮品之冠”的宝座上赶下并取而代之的呢？作为曾经强盛的民族和茶文化的先行者，中国为何会遭受毁灭性的​​殖民统治？可恶的鸦片战争，与摧毁腐败清政府、加速大英帝国繁荣的茶叶有什么关系？今日社交新宠可口可乐，一杯汽水是如何成为美国的国饮，拥有全世界的拥趸？这本书的作者KeeTomStadidge生动地描绘了这些饮料在人类历史的关键时期所扮演的角色，以及它们如何成为世界上不可抗拒的魅力饮料。《黑石的爱恨情仇：煤炭的故事（文明进程系列）》简介：它有着黑色丑陋的外表，是曾经统治地球的那些生物高度浓缩的遗物，它使用燃烧万物构建我们的世界，用光和能量填充它。煤炭就是这样。它提供了足以改变世界的能量，但它也有无法预测的危险，让使用它的人付出高昂的代价：无数矿工的地狱般悲惨生活，世界各地严重的环境污染......将它与疾病、死亡联系在一起，和魔鬼。在这本书中，煤炭就像被束缚的黑色精灵，揭开了中世纪神秘的面纱，让我们看到：在矿井黑暗恶劣的生存环境中，那些致命的毒气是如何意外致人死亡的？19世纪的曼彻斯特，在煤炭作为燃料的巨大产能驱动下，变成了污水泛滥、黑暗混乱的重工业城市？美国的工业化进程是从哪里开始的？矿产发现和煤炭供应充足的必然联系是什么？为世界带来光明和动力的煤炭，为何会成为最受争议的行业，逐渐退出历史舞台？这本书的作者芭芭拉·弗里兹从客观而宏大的角度揭示了煤炭在人类发展过程中的巨大拦阻和致命破坏力。毋庸置疑，尽管煤炭存在许多缺陷，但它带领人类度过了漫长的工业童年，最终赋予人类建立一个不再需要煤炭的世界的力量。迷惑世界的力量：可卡因政客的传说羞辱了监狱，人满为患，创造了亿万富翁，夺走了数千人的生命。这一切都是因为它是地球上富含可卡因的植物。在本书中，很多打斗、武力、暴乱、犯罪、利益纠纷都与可卡因本身的魔力有关：最初的禁毒斗争是如何打响的？弗洛伊德是如何无意中造就了最初的可卡因成瘾者？仅在过去的几十年里，可卡因贸易产生的现金是如何渗透到拉丁美洲的每个国家的？而可卡因又是如何接触到富豪和时尚达人，使其高昂的价格成为身份地位的象征？玻利维亚的政党与可卡因贸易结盟。底层古柯种植者的悲惨生活是怎样的？停止可卡因生产会解决哥伦比亚的武装部队和贫困问题吗？这本书的作者多米尼克·斯特雷费尔德以惊人的勇气独自前往贫瘠、恶劣和血腥的荒野，深入接触了几位邪恶的毒枭，从而获得了大量真实生动的新鲜信息。，揭开古柯种植和可卡因加工的神秘面纱。关于作者【美国】MarcKorlaki着有Salt,Cod,AHitoryoftheBaque,ACotietofIlad:QuetfortheFateoftheCariea和TheChoeFew:TheHitoryofEuroeaJewihRevival,和1968：震撼世界的一年，2004年初问世。其中，《鳕鱼》获得詹姆斯·比尔德美食写作卓越奖。【美国】TomStadidge，《经济学人》科技编辑，着有《土耳其人》、《海王星档案》和《维多利亚时代的互联网》（本书已拍成纪录片）。他为多家报纸和杂志撰写技术文章，包括：《连线》、《卫报》和《每日电讯报》。如今，他与妻子和女儿住在英国格林威治。【美国】芭芭拉·弗里兹担任明尼苏达州助理检察长12年，专长执法工作。她目前与家人住在圣保罗。【英国】英国著名纪录片导演DomiicStreitfeld曾多次在南美丛林进行采访和拍摄。他还撰写了关于中国、俄罗斯和中亚的指南，例如《丝绸之路》。设置目录迷惑世界的力量：可卡因传奇简介第1章印加人的可乐第2章DeGarcier疯了第3章从古柯到可卡因第四章人类第三大灾难第五章弗洛伊德的欲望和恐惧第6章壮阳药？毒？第7章黑人、苦力、英国人第8章好莱坞的宠儿第9章回归第10章洪水与恐慌第11章“死去未婚夫的复仇”第12章精制可卡因-人咬狗第13章CIA着火了第14章可卡因骑士第15章墨西哥的过去第16章玻利维亚的恐怖第17章秘鲁的无奈第18章以毒品为基础的哥伦比亚第19章可卡因游戏谢谢精选参考书目黑石的爱与恨：煤炭的故事谢谢第1章，“可以移动的气候”第2章英国宝石第3章踏上革命之旅第4章全速第五章珍贵种子第6章君临天下第7章无形的力量第8章燃烧的传说上帝之酒：六瓶中的历史前言美索不达米亚和埃及啤酒石器时代的酿造历史文明啤酒希腊和罗马酒爱上酒帝国之藤殖民精神精神与航程帮助发现美国的饮料理性时代的咖啡很好的复习咖啡馆网络茶与日不落帝国茶的帝国茶的魅力可口可乐与美国的崛起从苏打水到可口可乐一瓶全球化译者后记万物：盐的故事序幕与历史介绍・盐的故事第1部分盐、尸体和辛辣调味品第1章盐的秩序第2章尼罗河上的鱼、家禽和法老第3章像鳕鱼一样僵硬的咸鱼第4章盐沙拉时间第5章亚得里亚海酸洗第6章两个港口和意大利熏火腿第二部分鲱鱼之光和征服的气味第7章星期五的盐第8章北欧人的梦想第9章腌制六边形第10章哈布斯堡泡菜第11章利物浦的告别第12章美国盐战第13章盐与独立第14章自由、平等和税收变化第15章捍卫独立第16章盐之间的战争第17章红盐Part3娜的完美婚姻第18章钠的恶名第19章地质学的神话第20章永远消失的土地第21章盐与伟大的灵魂第22章不要回头第23章自贡盐的末年第24章辣第25章盐比鱼多第26章大盐小盐译者后记·中国盐业注释改变世界的鱼：从前与鳕鱼岬角前哨介绍第一个鳕鱼传奇第一章鳕鱼岛第2章张开嘴的捕食者第3章鳕鱼潮第4章1620：鳕鱼和新大陆第5章不可剥夺的权利第6章举世闻名的鳕鱼之战第二部分限制第7章自然的延续和一些好的想法第8章最后的两个想法第9章冰岛人预见万物的极限第10章：瓜分公海的三场战争最后的渔夫第11章纽芬兰大河岸的安陵歌第12章遇到麻烦的自然复原力第13章向西班牙渔船宣战第14章向加拿大渔船宣战厨师的秘诀六个世纪的鳕鱼食谱译者后记鳕鱼归来原文在线试读没有这条用煤铺成的黑色道路，我们的命运是未知的，但可以肯定的是，世界将会大不相同。1306年夏天，英格兰各地的主教、男爵和骑士离开他们的庄园和土地前往伦敦。他们的行程是参加国会，这是当时一个新颖的民主实验。但他们一到伦敦，就被一股难闻的气味分散了注意力。在这些贵族曾经居住过的老式城镇，街道上到处都是动物粪便，污水四溢，垃圾腐烂，整个城镇都充满了恶臭；在伦敦，让这些贵族感到不舒服的是，空气中弥漫着一种陌生而刺鼻的气味。气味，这就是燃烧的煤散发出的气味。就在那时，伦敦的铁匠和其他工匠开始用这些漆黑的“石头”代替原来的木材作为燃料，一股令人窒息的烟雾弥漫在伦敦的街道上。不久，贵族发起了反对使用新燃料的示威运动。爱德华一世立即禁止使用煤炭作为燃料。但禁令普遍被忽视，随后的一项法令规定，首次使用煤炭的用户将受到“重罚”，如果他们这样做，他们的熔炉将被销毁作为惩罚。如果燃煤禁令在接下来的几个世纪里仍然有效，那么人类历史将会发生根本性的变化。虽然该禁令一度生效，但英国在16世纪后期面临着能源危机，因为其人口增长和森林减少。这让英国学会了接受过去不可容忍的事情，成为第一个大规模开采和使用煤炭的西方国家。这样做的后果是伦敦和其他一些英国城市的空气受到前所未有的污染。但英国人继续进行了一场将改变世界的以煤为燃料的工业革命。在煤烟的掩护下，一个工业时代已经全面涌现，我们也可以从这个煤烟中了解到一些相关的历史。而且，随着煤炭的影响远未结束，我们也可以对未来有所担忧。煤炭是一种非常没有吸引力的商品。它肮脏、过时、陈旧而且便宜。与石油相比，煤炭尤其相形见绌。石油是煤炭的表亲，但远比煤炭更加耀眼和复杂，它为冒险家、旅行者和国际阴谋家创造了梦幻般的梦想。从洛克菲勒家族到中东酋长，石油造就了一些极其富有、又爱又恨的名人。“剥油”已经成为“致富”的代名词——财富往往不是来自努力工作，而是来自不可思议的运气。...

2022-05-03

编辑评论：中华民族文明启示录孙浩辉（全3册）​​是史诗巨著《大秦帝国》作者孙浩辉的一部历史著作，力图厘清历史中华文明的前3000年。创造性地提出了中国原始文明的概念，仔细梳理了秦帝国之前中国历史上的七次历史跨越，总结了中华民族的六大生存经验。图书特色在两千多年前的地球上，当西方文明还处于一个城邦政权的统治之下时，中国世界已经建立了一个辽阔辽阔的东方统一帝国——秦帝国。了解西方，必读古希腊古罗马，了解中国，必读春秋战国秦帝国。仔细梳理中国前3000年的七次历史跨越，创造性地提出“中国原始文明”概念，总结出中华民族六大生存经验。大型纪录片的解说，文字有画面感，语言通俗易懂。提供处理文明冲突和社会变革的历史经验。关于作者共和国同龄人，生于陕西省三原市，曾任西北大学法学系教授，现任西北大学特聘教授、中华文明史研究院院长。他用16年时间创作了小说《大秦帝国》，是中国当代四大历史小说家之一。同时，他通过创立“中华民族强存论”和“中华本土文明”理论，成为全面研究中华文明的重要理论家。新著有《中华民族文明启示录》（上、中、下）、《强生存：中华民族文明的核心力量》、《大争世界：战国》。设置目录总序：文明史001第1部分：古代文明与现代文明019第二部分早期国家文明067第三部：新文明孕育时代149第四部：新文明大爆发时代329第五卷秦帝国591结语前三千年文明史838的反省后记863顶级目录总序：文明史001第1部分：古代文明与现代文明多基因：神话传说时代021百年防洪：走出洪荒时代044第二部分早期国家文明夏天：民族文明的开端——早期联邦069商业：成熟的同盟国088西周：礼制社会——复杂的联邦制110新文明酝酿时代第三部周文明151的没落冰川融化175小国：政治变革的开端216大国霸权文明：政治变革的深化237大国转型与痛苦效应269两个时代的过渡312中间目录第四部分：新文明大爆发时代战国社会331鸟瞰图魏国李逵改革352楚国吴起改革374韩国新武圣地改革394戚薇王祖吉变法414秦国商鞅变法422赵国武陵王变法464严国励改革480战争文明的巅峰491生活大爆炸516秦国政治危机537帝国前奏：告别吕不韦团562兴国强军：秦国实力跃升574下层目录第五卷：秦帝国时代第一次统一战：灭朝鲜之战593两场决赛：灭赵611之战和平叉：燕子之战631分而治之绝唱：灭楚之战672忘战灭国：齐694之战秦帝国整合民生716秦帝国创建统一文明733“三南”之忧：秦统一岭南777胡遂之战：秦帝国草原反击797钢铁风暴：秦帝国再战814结语：前三千年文明史838的反省后记863原文在线试读大禹治水13年，终于取得全面成功。这次成功不仅仅是洪水退去。更重要的是，在大禹治水期间和之后，大规模的创作活动给当时世界各民族的生活格局带来了许多重大的根本性变化。根据各种史料的总结，这次巨变的基本方面是：首先，初步确定了当时大陆的区域划分，即所谓的Yukai九州。晚古生活区的识别和划定是在治水过程中共同完成的。因为，如果在防汛后重新定义，那么巨大的人力成本将无法由现代社会来承担。能够在治水的同时完成这次大规模的“土地”资源调查，说明当时的大禹集团是非常有远见的。否则，不可能随时记录各种数据。当时划定的九州是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、禹州、凉州、永州。九州的划分，无论在后人眼中多么缺乏精准，都是前所未有的伟大创造。需要说明的是，虽然中国大陆古代各族群已经拥有最高的联盟力量，各族群普遍都有相对稳定的生活区域，但联盟势力对社会的认知和粗略治理一般都只是建立在积极主动的基础上。民族。据此，没有意识去界定区域和规范生活空间。再者，现代社会既没有机会也没有能力对广袤无垠的地理形势进行专项和普查。只有大规模的防洪，才能为全面考察世界地理提供条件。不过，划定九州地区的直接原因很可能是经济征用的需要。但是，这也标志着一种更为深刻和历史性的文明创新：最高联盟权力的社会视野已经超越了以往的经验，出现了一种按区域、分层次来规范整个社会生存空间的民族意识。第二，各地的山川有明确的名称，各地的土壤都有一个大致的认知水平。“国地”资源的大规模调查，带来了对近来人居环境的系统认识。史书上，所谓的“行山剑目”、“中土教政”、“九山杂志旅”、“九川地院”、“九泽记皮”、“四海会徽”是同一个名词。他们都说他们用13年的时间控制了水。识别所有景观条件，并为其建立标记和名称；对于耕地，土壤质量进行了比较和确认。东汉经学家郑玄评价“中土交正”四字：“诸土皆有善恶，有上有下，故得其正！”从现代文明的角度来看，这无疑是最大的自然资源。大调查。了解中国古代各民族所处的整体环境，实现文明的历史飞跃，具有极其重要的现实意义。第三，出现了原始的贡品系统。这种贡品系统的原始形式出现在治水过程中。不参与治水的民族，无偿向治水权阵营提供各种物资，然后由治水机关分发给治水民族。这种免费提供应该随着防汛的结束而结束。然而，在治水成功后，人们发现仍有大量社会公共问题需要治水当局解决。事实上，水利局拥有的官员、军士、工程师和大量建筑工人自己无法谋生，各族仍然需要免费提供粮食和物资。如果它不能继续提供免费的材料，已经形成的近乎稳定的存在状态可能会再次崩溃。因此，经过多方协商，这种免费提供的形式一直延续下去。原朝贡制度的大框架是：考察九州的耕地情况，将耕地分为上、中、下三等；然后正式确定各民族居住地与联盟权力所在地的距离；然后根据运输路线的远近，确定各州应支付的货物种类，以及应支付的劳动量，同时建立定期的支付方式。当然，最初在防汛时期建立的朝贡制度，并不完全是后来国家的税收制度。但是，它无疑已经具备了国税制最基本的两个特点：无偿缴纳和定期缴纳。第四，土地均分井田制度出现。井场系统是大禹治水过程中最大的社会创造。洪水逐渐退去后，许多地区被大洪水淤塞成肥沃的大平原。比如后世的华北大平原和长江中下游大平原，就是近代大洪水的共同馈赠。在当时的人口条件下，这些肥沃的平原足以让所有农耕群体生活耕作。但是，如果任由各族自发进入这片无主平原，势必会形成新的大规模族群竞争，上古之乱将再次重演，整个社会秩序必将消失，防汛大业将一举毁于一旦。于是，在治水过程中，以大禹为轴心的治水当局构思了一种新的方法来均匀分配平原的肥沃土壤，这就是井田系统。作为一种分配无主土地的方式，最大的公平就是均等化。只有通过平均，才能最大程度地消除当时可能威胁到水资源控制的普遍骚乱和争夺。从洪水中重生的人一定很高兴地接受了这种平等的分配。我们必须明白，古代社会和现代社会之间的土地资源分配只是竞争，而不是平均分配。即使在黄帝平定乱局，建立起初期的同盟大权之后，在五皇时代的前期和中期，土地资源普遍还是以自然占有或争夺占有为主。那个时候，至尊联盟的土地分配权不能说没有，但也不会成为普遍的社会规范。在这样的背景下，大禹的水利部门可以平均分配土地。除了暂时性和公平性这两个基本点，治水权的社会威望和实际的专制性肯定起了决定性的作用。回顾大洪水时代的意义，我们可以这样说：这是最大的生存灾难，它成为我们民族最伟大文明的母体。具体来说，大禹第三次防汛对于团结三大民族和“天下”民族的意义主要有三个方面：一是成功克服了大洪水时代的生存挑战；2、第三次重大防汛大规模防汛所产生的社会组织形态，为民族文明的诞生奠定了成熟的条件和深厚的基础；三是对中国古代各民族的生存环境进行了第一次也是最大规模的探索和整理。那么，防洪结束后，世界会和平吗？从文明史来看，我们更关心的是：治水大时代之后发生了怎样的社会变革，使我们的现代文明一步步跨入了民族时代的门槛一举跌倒？...

2022-05-03

编辑评论：走近西方文明的发源地和美丽的故乡，学西学40年，国家级教学名师、武汉大学哲学学院教授赵琳讲述了2000年的古希腊文明。简介40年西学研究，10次访问希腊，用最真实的第一手资料讲述古希腊近2000年文明发展的全景本书聚焦希腊的诞生、兴衰，以人口迁移、地理、文明、战争为线索，从希腊神话、城邦制度、宗教哲学、悲喜剧中拨开古希腊的迷雾和许多其他维度。，纵览2000年文明发展全景，为你展开一幅古希腊历史的壮丽画卷，带你轻松俯瞰古希腊文明之光。走近西方文明的源头，开阔眼界我们都是希腊人。我们的法律、文学和宗教都起源于希腊。——雪莱古希腊的辉煌已经照亮了整个人类历史——吟游诗人荷马、希腊神话、斯巴达；苏格拉底，欧几里得，雅典公民；奥林匹亚、卫城、柏拉图；夕阳下的奥林匹亚古体育场，迷人的帕台农神庙……本书带你穿越残垣断壁，领略今日希腊的新面貌，体验异域风情，领略古希腊文明之美。50多位时代巨擘的生平事迹，有趣又翔实荷马、梭伦、埃斯库罗斯、苏格拉底……带你了解时代伟人的生平事迹，以人为本，趣味盎然，知识渊博权力的游戏，天才的出现；思想的脉搏，艺术的细发；神话和战争、阴谋和八卦；这本书会让你像小说一样有趣，像看电影一样生动。200多幅精美插画，带你领略古希腊梦幻般的艺术世界名画、人物雕塑、名胜古迹……卫城、德尔福遗址、希腊的各种博物馆……200多幅名画，犹如一场浪漫的视觉享受；为什么古希腊人从0到1创造了惊人的系统和文明？为什么只要了解希腊神话和荷马史诗，就可以轻松解读大部分西方经典和隐喻？希腊神话、城邦体系、雕塑建筑、悲壮哲学……古希腊的光辉闪耀着整个人类历史，堪称西方文明的源泉和典范。纵观2000年的古希腊文明，领略经典之美，可以从本书入手。赵林教授从事西学研究40年，实地考察10次。用最真实的第一手资料，带你去雅典卫城、德尔斐遗址，以及希腊的各个博物馆，重新认识荷马、梭伦、艾斯。克洛伊，苏格拉底……神话的灵感，艺术的细发，思想的脉搏，天才的出现。让我们相约晨光中的帕台农神庙，黄昏时分的奥林匹亚古体育场，书中的古希腊文明，美丽的故乡。◆名人推荐◆赵林教授十次探访古希腊文明遗址，四十年探索西方文化起源，出版新书《古希腊文明之光》。从神话、城邦、文学艺术、宗教、哲学等维度，展现了古希腊文明的壮丽历史画卷。爱琴海的蔚蓝，荷马的众神，特洛伊之战，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的哲学思想，亚历山大的远征，都来了。丰富的感性直觉和深邃的理性思维结合成一曲精彩的交响乐章，从中我们可以享受欣赏的乐趣，期待学习。——武汉大学高级教授、历史学院教授冯天宇如果你要我推荐古希腊文明的最佳诠释者，我会毫不犹豫地告诉你：赵林教授！他生于历史，专攻哲学，兼具历史的细腻和哲学的宏大。他的讲课魅力无穷，许多学生被他感染，带入欧洲文明的境地，沉醉其中。听我说，没错！是赵琳教授！——徐吉林，紫江学者，华东师范大学历史系教授古希腊文明、希伯来文明、古罗马文明是西方文化的三大思想源泉。古希腊文明给世界带来了理性之光，孕育了深刻的哲学和独特的艺术。当前科学的主流学科是从古希腊的自然哲学中诞生的。可以说，今天的人类还被古希腊文明笼罩着。说不了解古希腊，就没有文化，未免有些夸张。赵林教授是国内高校西方文明研究的领军人物。具有深厚的学术功底和精湛的教学艺术。在这里，他将不遗余力地向大家推荐他的新书《古希腊文明之光》。——佛教文化研究专家于小飞关于作者赵琳，国家级教学名师，武汉大学珞珈特聘学者，澳门科技大学特聘教授。研究西方文化40年，著名人文学者，武汉大学哲学学院教授、博士生导师，着有《西方宗教文化》、《黑格尔宗教哲学》、《西方文化导论》》、《西方哲学史》、《基督教与西方文化》等20多部学术著作。《西方文化概论》、《西方哲学史》、《古希腊文明的兴衰》等课程被教育部评为国家级精品课程和中国高校优秀视频公开课。古希腊文明之光df预览作品目录古希腊文明之光照亮青春年华003第一章希腊文明的发展与后世的影响004第一节东西方——旧世界文明的两条轴线008第二节古希腊文明的发展史018第三节古希腊文明对西方后世的影响037第二章爱琴文明038第一节爱琴海文明的开端-克里特文明045第二节克里特文明的顶峰——米诺斯王国055第三节克里特文明的文化特征072第四节希腊人建立的第一种文明形式——迈锡尼文明077第五节考古发现-特洛伊和迈锡尼084第六节迈锡尼文明的文化特征093第七节“黑暗时代”101第三章古希腊神话的起源102第一节古希腊神话的巨大影响105第二节克里特神话的起源114第三节迈锡尼神话的起源124第四节古希腊神话中的东方元素130第五节古希腊神话的重要编纂者——荷马138第六节《伊利亚特》和《奥德赛》164第七节著名的“系统叙事诗”175第八节赫西奥德的神谱185希腊主要英雄的第九节家谱213第四章希腊城邦社会214第一节东方文明因素对希腊城邦的影响239第二节希腊城邦社会的发展243第三节：城邦文明的第一阶段——远古时期254第四节城邦文明第二阶段——古典时期263SectioV希腊城邦体系273第六节斯巴达的政治和文化296第七节雅典的政治和文化365第五章希腊城邦的宗教366第一节希腊城邦的文化背景和特点379第二节奥林匹斯宗教414第三节远古之地421第四节神秘主义宗教崇拜434第五节希腊宗教对社会和文化的深远影响古希腊文明之光下，哲学思维之美461第六章城邦时代的体育与艺术462第一节希腊奥林匹亚的创造476第二节奥林匹亚运动会的意义495希腊第三节艺术发展501第四节希腊雕塑558第五节希腊建筑563第六节希腊绘画571第七节建筑、绘画和雕塑三位一体的帕台农神庙583第七章希腊语歌词、悲剧和喜剧584SectioI希腊语歌词606第二节希腊悲剧的创造629第三节希腊悲剧的命运主题638第四节“悲剧之父”埃斯库罗斯677第五节“戏剧荷马”索福克勒斯706第六节“剧院里的哲学家”欧里庇得斯734第七节悲剧呼唤哲学739第八节喜剧的起源与发展759第八章希腊哲学的演变第二节希腊哲学的背景和早期的四个学派哲学作为一种抽象的理论思维，只有在一个民族进入文明社会之后才能产生。每个时代的哲学思想都是对当时社会现实和精神生活的抽象反映。因此，正如马克思所说，“任何真正的哲学都是其时代精神的本质”，而在那个时代，“人们最精致、最珍贵和看不见的本质都集中在这些思想中”。哲学是文明的理论核心和活生生的灵魂，其产生和发展与一定历史阶段的文明形态密切相关。1、希腊哲学的背景随着原始氏族社会的解体，私有制的出现，奴隶制的出现，人类逐渐进入文明社会，这也成为哲学产生的基本社会历史前提。古希腊时代的哲学是西方古典文明的产物。西方古典文明开始于公元前2000年左右的克里特文明之后，随着西罗马帝国的灭亡而结束于公元476年。它依次经历了爱琴海文明、希腊城邦文明、希腊文明和罗马文明四个阶段，其地理范围主要包括现在的希腊和意大利。它起源于爱琴海地区和希腊半岛，逐渐扩展到地中海地区，为西方文明的发展奠定了坚实的基础，成为西方文化发展的源泉。在此期间，古希腊逐渐建立了独立、相互依存的城邦。城邦还与外敌作战，在自由平等的关系中保护自己的权益。分工制度和商品经济的发展对社会关系的形成起到了重要的促进作用，也加速了个人和家庭从宗族公社和自然血缘关系中分离和独立的进程，最终导致氏族制度彻底解体，建立新的国家。建立政治制度。这一切都让古希腊人在政治、经济、文化等方面自由发展，发挥了巨大的文化创造力，从而为古希腊哲学的产生和发展奠定了坚实的社会基础。具体来说，古希腊哲学的起源和发展有三个背景。(1)“人人平等”的商业法则上一篇文章多次提到，古希腊城邦崛起的第一个地方并不是希腊大陆，而是爱奥尼亚地区。这是因为“黑暗时代”到来后，大量古希腊人迁往西亚和小亚细亚。他们在这些地方建立了自己的殖民城邦后，将自己的文明带到了这里。此外，小亚细亚地区受宗族血统束缚较少，工商业贸易相对发达，东南与古埃及文明和古巴比伦文明相邻。更重要的是，小亚细亚西部的爱奥尼亚地区是中东与古希腊的交流要塞，东西方文化在这里最初交汇。因此，在雅典仍不为人知、斯巴达还是一片贫瘠之地的时候，米利都、以弗所等爱奥尼亚地区的一些城邦迅速发展了商业经济，并出现了最早的法律，率先发达成为一个独立的城邦。商业和一般立法原则以及民主政治的逐步发展，对古希腊哲学的产生和发展起到了重要作用。在一个国家或城邦，商业的发展需要遵循商业交流的原则，国家立法也需要遵循“法律面前人人平等”的普遍原则，哲学需要找到特殊事件背后的普遍性.因此，这些城邦国家的一般政治经济规律和规范，对复杂现象背后的一些一般规律的哲学探索起到了重要的启示作用。此后，随着希腊本土城邦的兴起，起源于爱奥尼亚地区的哲学思想开始从东方回流，在希腊本土开花结果。公元前5世纪中叶至公元前4世纪末，以雅典为中心的希腊本土城邦的政治、经济和文化发展迅速，希腊哲学也迎来了竞争的鼎盛时期。(2)辩论气氛和悲壮精神民主政治的发展也极大地促进了哲学的发展。在民主政治下，希腊城邦尤其是雅典形成了相对民主、自由的政治环境，尊重公民的独立人格，保障和发展公民的个性，为精神文化的产生创造了有利条件。在这种情况下，一种非常重要的文化形式——辩论随之而来。哲学思想的原始载体不是书籍，而是古希腊那些被称为哲学家的广场上与他人不断的争吵。所以，早期的哲学思想都是以对话的形式表达的，也就是用“逻各斯”。在希腊语中，“logo”原意为“话语”，但实际上它包含多种含义，其中最重要的是语言、会话、言语等。同时它还代表理性、规则、思维、关系、如前所述，古希腊悲剧由两部分组成，一部分称为Logo，另一部分称为Mylo，其中对话和独白为Logo，咏叹调为Mylo。因此，逻各斯构成了希腊悲剧的重要组成部分，而希腊悲剧延伸到哲学。从这个角度看，Logo也是一种重要的哲学表达形式。到公元前6世纪，随着作为希腊民主典范的雅典的兴起，雅典城邦的辩论愈演愈烈，极大地推动了雅典哲学的兴起。于是，雅典接过了爱奥尼亚等地区的哲学思想指挥棒，迅速崛起为希腊哲学的主力军。希腊哲学的鼎盛时期就在雅典城邦崛起之后。可以说，雅典民主的黄金时代，正是城邦文学艺术蓬勃发展的时代，这绝非偶然。在民主政治体制下，公民不再是少数特权阶层手中的玩偶，而是城邦的主人，可以参与政治事务、发表政见或直接担任公职。在这样的社会环境下，人们自然可以更加积极地探索世界的奥秘，发挥自己的聪明才智，对世界的起源提出各种见解。于是，就形成了百家争鸣、百家争鸣的局面，各家议论纷纷，都希望通过辩论讲清真相。虽然在之前的爱奥尼亚地区乃至意大利南部也有一些哲学先驱，但他们的思想在雅典崛起后逐渐达到顶峰。这时，智慧才真正进入了希腊哲学发展的最高境界。(3)希腊宗教、科学和哲学的辩证关系在今天看来，哲学、科学和宗教似乎是相互分离的，但在希腊哲学刚刚诞生的时候，它就与希腊的宗教和科学有着千丝万缕的联系。正如古希腊的田径、诗歌、艺术、戏剧等都与古希腊的奥林匹亚多神教有着直接而密切的关系，古希腊哲学最初也有神话渊源。希腊自然哲学关于万物起源的哲学思考源于希腊神谱中所体现的自然进化观，而希腊形而上学关于世界本质（或“形式”）的思考则源于神秘奇特的“命运”。”希腊神话中的意图.希腊哲学与希腊神话的根本区别在于，希腊哲学用一些还原的、抽象的哲学概念来解释万物的创造和变化的过程，而希腊神话则用感性的、直觉的神明和令人困惑的“命运”来解释这个过程。解释一切。希腊“哲学之父”泰勒斯声称万物皆由水产生，他是第一个以哲学的方式表达宇宙起源思想的哲学家。就其内容而言，这种思想与希腊神话和宗教有着明显的内在联系。在赫西奥德的《神谱》中，咆哮的海洋庞托斯和海洋之神奥克亚诺斯属于较早的诸神；在荷马的《伊利亚特》中，女神赫拉称奥克亚诺斯和海女神忒提斯为“众神的始祖”​​，众神也以大海和冥河为誓言的见证人。水在希腊神话中的作用如此重要，自然而然地影响了泰勒斯的哲学思想。因此，亚里士多德后来明确指出，泰勒斯的“水源论”与希腊神话中的海河崇拜密切相关，而泰勒斯则将万物的起源描述为水，只是以不同的新形式表达了神话的内容。来自神话，也就是说，以哲学的形式。宗教和科学在本质上似乎是水火不容的，但希腊人对神的信仰并不妨碍他们发展希腊科学。希腊人的宗教信仰非常有特色。他们从来没有提出过共同的宗教教义，也没有编纂过宗教经典，并在此基础上形成了严密的宗教组织。希腊人根据自己的想象塑造了他们心中的神。与人类一样，这些神灵也有情感，热爱战斗，甚至干预人类社会生活，帮助他们建造城市并参与战争。这种想象也让希腊人感觉接近所谓的神灵，这让希腊人在面对未知世界时少了些恐惧，在探索自然时多了些勇气，这对科学的发展非常重要。有利。可见，虽然希腊人有着明确的宗教信仰，但这并不妨碍他们的科学研究和探索。对宇宙万物起源的研究是人类好奇心的永恒体现。人的心智发展到一定程度，就会开始思考这些问题：宇宙万物是由什么构成的？用哲学的语言来说，宇宙的起源是什么？上述问题的答案起初充满了神话，但随着科学和理性思维的发展，神话逐渐不再占主导地位。尤其是公元前6世纪以后，希腊人通过思想走上了一条不同于神话和宗教信仰的新道路。这种探究也使希腊哲学开始了它的进程，为哲学思想的发展奠定了基础。此后，随着雅典城邦时代的经济和政治发展达到顶峰，哲学也表现出越来越强烈的批判精神。哲学家们开始反思、质疑甚至公开批评传统宗教。然而，这种质疑和批评却遭到了希腊保守派的不满和攻击。一些著名的哲学家如苏格拉底和柏拉图都受到保守派的攻击。苏格拉底被判处死刑，柏拉图被驱逐出城，就连只质疑传统宗教的悲剧悲剧人物欧里庇得斯也好不了多少。然而，希腊哲学以消极的方式将希腊宗教与后来的基督教联系起来。在今天的基督教神学中，我们可以找到许多古希腊哲学思想的原则，其中最具代表性的就是柏拉图的思想。罗马时代新柏拉图主义的创始人普罗蒂诺曾指出：“柏拉图主义是基督教神学有机结构的重要组成部分。不拆散基督教，就绝对不可能从基督教中消灭柏拉图主义。”事实上，后来成为西方主流宗教的基督教，与后来流行于希腊和罗马时代的宗教有着截然不同的风格。希腊宗教是多神教，其风格明亮、阳光，充满了对人类生活的怀念，以及休闲时光的色彩；而基督教作为一神论，其特点是阴郁、悲哀，充满苦行色彩，号召人们向往天上的世界。这两种相互矛盾的宗教是如何走到一起的？主要是通过希腊哲学中的“牵线搭桥”。希腊哲学是对希腊宗教的反叛，而作为对希腊宗教的反叛哲学，它实际上已经成为基督教的暗号，与希腊宗教的风格完全相反，从而成为基督教的思想先驱，推动了基督教神学的诞生和发展。发展。因此，基督教和希腊宗教以这种隐藏的形式联系在一起。从这个意义上说，宗教不仅促进了希腊哲学的产生和发展，反过来，希腊哲学也起到了与西方宗教发展联系过去和未来的作用。...

2022-05-03 雅典古希腊古罗马的关系 雅典和古希腊

图书名称：《人民日报学术文库中国民族地区生态文明高质量发展研究》【作者】张跃西著【丛书名】人民日报学术文库【页数】225【出版社】北京：人民日报出版社,2021.03【ISBN号】7-5115-6741-3【价格】95.00【参考文献】张跃西著.人民日报学术文库中国民族地区生态文明高质量发展研究.北京：人民日报出版社,2021.03.《人民日报学术文库中国民族地区生态文明高质量发展研究》内容提要：本书是一部研究生态文明与民族地区发展的学术著作。书稿从文化产业旅游融合发展的视角切入，以浙江景宁畲族自治县、黔西南布依族苗族自治州和甘南迭部藏族自治县为例，从以下几个方面展开论述：一、生态文明与民族地区全面小康；二、生态文明旅游区及其系统优化；三、生态文明与精准扶贫机制创新；四，生态文明与水利旅游融合发展；五、文化产业旅游融合体创新研究；六、生态文明与精准扶贫模式创新。本书稿试图为促进民族地区科学发展、增进民族团结和推进社会和谐，提供可资借鉴的有效路径和方式。...

2022-04-28 人民日报图文库 人民日报刊物

图书名称：《古罗马文明寻宝记1》【作者】（韩）小熊工作室文；（韩）姜境孝图；张卡译【丛书名】我的第一本历史知识漫画书·世界文明寻宝记【页数】163【出版社】二十一世纪出版社集团,2021.03【ISBN号】978-7-5568-3799-1【价格】35.00【分类】文化史-古罗马-少儿读物【参考文献】（韩）小熊工作室文；（韩）姜境孝图；张卡译.古罗马文明寻宝记1.二十一世纪出版社集团,2021.03.图书封面：文明寻宝记1》内容提要：“我的第一本科学漫画书·世界文明寻宝系列”是一套从韩国著名的大韩教科书出版社引进的大型人文历史漫画书，集聚了韩国一流知识漫画创作团队的经典之作。作为“我的第一本……《古罗马文明寻宝记1》内容试读我的第一本历史知识漫画书·世界文明寻宝记9古罗马文明寻宝记1[韩]小熊工作室/文[韩]姜境孝/图张卡/译⊙口⊙a⊙a⊙回B@石⊙Bd作者序走进最后一个最有影响力的文明古国大家听过“条条大路通罗马”“罗马不是一天建成的”这些俗语吗？这些话里面提到的罗马，指的不是现今意大利的首都罗马，而是在公元前8世纪左右兴起于意大利中部地区，后来征服世界，领土遍及欧洲、亚洲和非洲的罗马帝国。在罗马帝国之前，地中海地区曾经出现过数个发达的文明和强大的势力，但其影响力都难以与罗马帝国相比。罗马帝国通过征服，吸收了古埃及、波斯、古希腊、日耳曼等地的文化，并且将这些文化融合成罗马文化后，再传播到罗马帝国统治的各个地区。这是罗马帝国在没落之后，其文化依然是欧洲历史和主流文化的核心的原因。时至今日，古罗马文明依旧影响着我们的生活。一年365天的历法，就是罗马共和国末期由恺撒制定的；法语、西班牙语、葡萄牙语、意大利语等，都是从古罗马的官方语言一拉丁语衍生而来的；为了统治广阔领土与众多人口而修订的罗马法，也成为西方法律的基础罗马帝国的国教基督教更是传播到全世界，成为世界性的宗教。S白⊙口⊙a⊙@⊙a⊙回©a意大利的巴蒂斯塔男爵夫人珍藏着家族世代传承下来的古罗马珍宝，但是M公爵却打算擅自处理，以从中获利。男爵夫人为了阻止他的恶行，制订了秘密护宝计划。另一边，帕里斯的学校新来了一名转校生，名叫路易斯。他自称是马克失散多年的双胞胎弟弟。罗马历史知识大赛结束后，帕里斯和路易斯来到罗马进行校外教学。在罗马等着他们到来的男爵夫人，邀请他们参加了一个耐人寻味的寻宝游戏…究竞是什么宝物居然能撼动罗马帝国的历史？现在就和帕里斯一起踏上惊险的夺宝之旅吧！分a⊙a⊙a⊙三©回©a⊙a目录人物介绍6第1章双胞胎转校生8第2章罗马历史知识大赛26第3章罗马游学之旅44第4章猜宝游戏62···试读结束···...

2022-04-28 寻宝记epub 寻宝记系列

图书名称：《我的第一本历史知识漫画书世界文明寻宝记10古罗马文明寻宝记2》【作者】（韩）小熊工作室作；张卡译【丛书名】我的第一本历史漫画书·世界文明寻宝记【页数】163【出版社】南昌：二十一世纪出版社,2021.03【ISBN号】978-7-5568-3800-4【价格】35.00【参考文献】（韩）小熊工作室作；张卡译.我的第一本历史知识漫画书世界文明寻宝记10古罗马文明寻宝记2.南昌：二十一世纪出版社,2021.03.图书封面：文明寻宝记2》内容提要：大家听过“条条大路通罗马”“罗马不是一天建成的”这些俗语吗这些话里面提到的罗马，指的不是现今意大利的首都罗马，而是在公元前8世纪左右兴起于意大利中部地区，后来征服世界，领土遍及欧洲、亚洲和非洲的罗马帝国。时至今日，古罗马文明依旧影响着我们的生活。一年365天的历法，就是由恺撒制定的；法语、西班牙语、葡萄牙语、意大利语等，都是从古罗马的官方语言-拉丁语衍生而来的；为了统治广阔领土与众多人口而修订的罗马法，也成为西方法律的基础。这次帕里斯来到了罗马参加校外学习，却意外地成为了男爵夫人的候选继承人。现在，请一边追溯罗马帝国的历史，一边开始一场扑朔迷离的寻宝之旅吧！《我的第一本历史知识漫画书世界文明寻宝记10古罗马文明寻宝记2》内容试读我的第一本历史知识漫画书·世界文明寻宝记10之古罗马文明寻宝记2[韩]小熊工作室/文[韩]姜境孝/图张卡/译作者序走进最后一个最有影响力的文明古国大家听过“条条大路通罗马”“罗马不是一天建成的”这些俗语吗？这些话里面提到的罗马，指的不是现今意大利的首都罗马，而是在公元前8世纪左右兴起于意大利中部地区，后来征服世界，领土遍及欧洲、亚洲和非洲的罗马帝国。在罗马帝国之前，地中海地区曾经出现过数个发达的文明和强大的势力，但其影响力都难以与罗马帝国相比。罗马帝国通过征服，吸收了古埃及、波斯、古希腊、日耳曼等地的文化，并且将这些文化融合成罗马文化后，再传播到罗马帝国统治的各个地区。这是罗马帝国在没落之后，其文化依然是欧洲历史和主流文化的核心的原因。时至今日，古罗马文明依旧影响着我们的生活。一年365天的历法，就是罗马共和国末期由恺撒制定的；法语、西班牙语、葡萄牙语、意大利语等，都是从古罗马的官方语言一拉丁语衍生而来的；为了统治广阔领土与众多人口而修订的罗马法，也成为西方法律的基础；罗马帝国的国教基督教更是传播到全世界，成为世界性的宗教。男爵夫人为了防止家族的收藏品被M公爵夺走，制订了缜密的护宝计划，可最后恺撒的黄金王冠还是落入马克之手。正当帕里斯气得捶胸顿足时，男爵夫人却声称这次计划“大获成功”。就在帕里斯摸不着头脑之际，男爵夫人又宣布要正式选出自己的继承人。闻讯而来的见习修女露西雅很快获得了男爵夫人的信任，令帕里斯的继承人之位岌岌可危…现在，请一边追溯罗马帝国的历史，一边开始一场扑朔迷离却更加刺激的寻宝之旅吧！快帮帮帕里斯，夺回古罗马文明的宝藏吧！分A4盟般1M_级目录人物介绍6第1章罗马的和平3第2章真正的继承人26第3章可疑的见习修女44第4章金宫的天使62···试读结束···...

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编辑评论：西方文明的伟大史（6卷），包括“小美国：现代生活的另一个启示”、“成为公民：法国选举权的历史”、“由塞纳河：法国《四百年》、《自由之声：大革命后的法国知识分子》、《德国人：一个民族的双重历史》、《彗星时代：1918年，世界重启之时》简介彗星时代：1918年，当世界重启时：本书堪称一战版《人类之星闪耀之时》，聚焦22位来自各个领域的人，他们将影响世界未来，揭示他们不成名时的不同遭遇：作家伍尔夫、美国总统哈里杜鲁门、纳粹指挥官鲁道夫赫斯、越南革命领袖胡志明、圣雄甘地……《美国小镇：现代生活的另一种启示》：美国是一个小镇的国家，典型的美国人是小镇的居民，小镇的生活方式和价值观是当今美国社会的背景——要了解当代美国，首先要了解小城镇！成为公民：法国选举权的历史：一人，一票，平等票。在法国确立这一原则的漫长、曲折和有趣的过程是什么？登顶法国知识塔顶的政治思想史学家罗桑瓦隆，揭示了法国普选的全过程。塞纳河畔的椅子：法国四百年：塞纳河畔的法国学院是法国知识分子的最高机构。一直延续到今天的风风雨雨，记录了四百年来那些不可磨灭的人和事，揭开了这个荣誉机构的神秘面纱。德国人：一个国家的双重历史：一个孕育了无数艺术家和哲学家的国家怎么会在一个世纪内连续发动两次世界大战？路德维希以亲身经历详细剖析德国历史文化，全面诠释了一个浪漫与暴力、理性与狂热、兽性与奴性并存的民族。《自由之声：大革命后的法国知识分子》：中国历史学家的杰作，美第奇奖和龚古尔传记奖得主，60万字再现19世纪法国的“光荣与梦想”，讲述雨果，福楼拜等几代知识分子的激情与理想，失落与忧郁。这是一次法国知识分子之旅，是穿越一个世纪的紧张、矛盾甚至绝望的旅程。关于一些作者皮埃尔·罗桑瓦隆，法国政治思想史学家，以研究现代法国政治思想史而闻名。先后任教于巴黎第九大学和法国社会科学高等研究院，并被任命为社会科学高等研究院研究主任和政治学博士点负责人。2001年，罗桑瓦隆被选入法兰西学院担任现代政治史主席。他是以下主要著作的作者：未完成的人民：法国民主代表的历史，未完成的民主：法国人民主权的历史，法国政治模式：公民社会和雅各宾主义从1789年至今“反-民主：不信任时代的政治”、“民主的合法性：正义、反身性、接近性”、“平等社会”、“隐藏议会”、“好政府”等。部分目录简介：平等革命/1一人一票/1新旧/9革命时刻/23三个公民历史/24第1章对于包含/25是绝对必要的公民模式/25政治平等与社会形态/32公民身份的确立/43国民警卫队和士兵公民/58Chater2自主的个体/66政治主题/66附图/71两个世界之间的仆人/76女性：自然与社会之间/84第三章多数与理由/95法式政治理性主义/95模糊的公共意志的革命/103理性德才/112经验汇编第II/119部分第1章没有民主的公民/121两级投票/121波拿巴模型/128Chater2能力顺序/136自由主义者的净化/136正统变态/144不可能的能力合格公民/152第3章乌托邦共和国/165野蛮人、贱民和无产者/165选举改革运动/175社会团结圣事/188第三部分整合时代/197第一章最后的声音/199反应时代/199斯芬克斯和威胁/205怀旧目录/210服从的时代/216最后说/222第二章民主教育/228信仰与使命/228民主教育/238改变人们的思想/249社会主义歧义/257第三章泛化成就/263女性——个人的出现/263绝对个人/276公民身份的界限/283结论一个奇怪的普遍主义/298评论/306后记/396西方国家如何从篡改历史中获益？现在很多人已经知道，文艺复兴之前的西方历史上有很多赝品，包括古希腊、古罗马、古埃及。例如，《荷马史诗》是近代才写成的，但西方考古商人据此发现了传说中的“特洛伊”古城遗址。古代西方没有纸，也没有使用竹简和木简的习惯，但关于羊皮纸和纸莎草的历史记载却有近亿条，其中包括许多复杂的数学公式。西方考古学家可以轻松破译古埃及和巴比伦的文字。如果你关注西方国家和埃及的考古新闻，你会发现西方国家，尤其是意大利、希腊和埃及，每年都会发布一些考古新闻，通常庞贝城出土了一些新的东西，埃及新的木乃伊和青铜器法老墓出土，希腊亚里士多德墓又有新发现。貌似是西周，其实是上周。这类新闻出土文物99%都是假的。西方的考古发现，基本上都是挖了几十年的老遗址，每年出土几十件新东西。在中国，意外发现了新的古墓葬，一下子出土了数百万件文物。日常生活中用到的所有物品都包括在内，还有上百斤黄金。地板上满是脏水和污泥。西方出土的文物造假容易，中国造假是不可能的。当然，不管我说多少，有很多亲西方的人不承认西方历史是伪造的。毕竟，他们是错误地转世到中国，发誓要捍卫西方利益的西方人。西方连二战历史都敢篡改。为什么人们相信二战前几千年的历史不是伪造的？既然西方历史上有造假，那我们来谈谈西方文物伪造的好处？一、巨大的商业利益。中国的考古活动历来由国家主导。考古学家正在他们自己的领土上进行考古。考古学家正在按国家发给的工资工作。是国家的。西方正好相反。他们的考古活动多为个人行为，在国外进行考古发掘。这些人名义上是考古学家，实际上是商人。他们带着投资者的钱，进入希腊、土耳其、埃及等历史悠久的国家，发家致富。最先发现古墓葬和古城遗址并进行挖掘的西方“考古学家”确实会有一些收获。他们挖掘出一些人骨、青铜器、金银器皿等。这些人将发现的文物走私回本国，发了大财。名利。这股发财潮会带动更多的人加入这个行列。但是，后面的人很难有更大的发现。为了不浪费他们几十年的努力，不浪费投资者的钱，他们不得不制造文物伪造品。时至今日，这样的博弈在西方仍在上演，埃及和希腊当然不会暴露这种行为，因为这对他们自己的旅游业有好处。第二，填补西方历史空白。中国自商代以来就有完整的文字记载。这是因为中国虽然更迭朝代，但从未灭亡，文字未变。历代历代都十分重视历史，设立史家，斥巨资为历代建设历史。相比之下，西方国家没有主要民族，从来没有统一过。大量小国灭亡不知何日，所以西方古代史有很多空白。近代崛起的西方急于填补历史空白，为历史篡改留下了巨大空间。三、压制其他文明的历史。在航海时代之前，欧洲的历史远远落后于伊斯兰世界和中国。在环游世界之后，西方人不仅发现了落后的美国和澳大利亚，也发现了当时更加发达强大的中国。中国的悠久历史让西方人自卑。西方国家为了比较中国和伊斯兰教的历史，大肆篡改历史。4。美化西方的历史，掩盖西方的短板。直到18世纪，西方学者仍然尊重甚至仰望中国，但随着西方的崛起和近代中国的衰落，西方人开始将中国与黑人和印度人平等对待。此时的西方人有着强烈的傲慢情结，不允许任何非西方文明有比西方更好的历史。为此，他们一方面美化和伪造西方历史，另一方面贬低非西方国家的历史，树立西方文明力量的虚假形象。...

2022-04-17 埃及西方文明 埃及文明是西方文明

编者评论：新的全球历史：文明的传承与交流第三版在线阅读《新全球史》自2000年在美国出版以来，已被1000多所学校采用为世界通史教材，已教育超过100万学生。它已成为当今最畅销的世界历史书籍之一。今天给大家带来的是第三版的内容，欢迎下载简介现任《世界历史》杂志主编的宾利教授拥有25年的全球历史研究和教学经验。这本书是他为大学生写的一本全球历史教科书。在这本书中，宾利提出了一种全球历史的新观点，突出了人类历史上的两个主题——“传统”和“交流”，一纵一横设置了复杂世界历史的焦点。世界主要民族的社会传统一览无余，同时不同社会传统的相互交流和文化的融合也得到了清晰的阐释。作者将世界历史的总体框架分析为七个主要时期，每个时期都兼顾文明的传承与相互交流，致力于描绘各种文化交流背景下各社会的共同经历。自2000年《新全球史》在美国出版以来，已有1000多所学校采用它作为世界通史教材，受教育的学生超过100万。当今最畅销的世界历史书籍之一。中文译本以修订后的第三版（2005）为基础。相关内容部分预览关于作者杰瑞·本特利，1949年出生，夏威夷大学教授，《世界历史》杂志主编（1990-至今），中国首都师范大学历史系特聘教授。历史渊博，对欧洲近代早期文化史等领域进行过深入研究。在世界历史的研究和教育中很重要。赫伯特·齐格勒（HerertZiegler），美国夏威夷大学副教授，《世界历史》杂志主编，专攻20世纪欧洲社会政治史。目录文字版刘新成前言2致中国读者杰瑞·宾利3关于作者5谢谢7前言13早期复杂社会的第一部分（3500BC-500BC）第1章史前时代3第2章西南亚早期社会和印欧移民27第3章早期非洲社会和班图移民54第4章早期南亚社会82第5章早期东亚社会112第6章美洲和大洋洲的早期社会129第二部分古典社会组织（500BC-500AD）第7章帝国5第8章中国统一27第9章印度的国家、社会和寻求救赎51第10章地中海社会：第74阶段第11章地中海社会：罗马阶段99第12章丝绸之路上的多元文化交流125后古典时代的第三部分（公元500-1000年）第13章拜占庭社区第14章扩张的伊斯兰国\t第15章东亚帝国的复兴第16章印度和印度洋盆地55第17章西欧基督教社会的基础56第四部分跨文化交流时代（公元1000-1500年）第18章游牧帝国与欧亚大陆的融合4第19章撒哈拉以南非洲的国家和社会16第20章28世纪鼎盛时期的西欧第21章孤立的世界：美洲和大洋洲43第22章扩展：跨文化交际57第五部分：全球一体化的起源（公元1500-1800年）第23章跨洋通信和全球连接6第24章欧洲的转型26第25章新世界：美洲和大洋洲48第26章非洲和大西洋世界66第27章：东亚的传统与机遇83第28章伊斯兰帝国99第六部分革命、工业和帝国时代（公元1750-1914年）第29章大西洋世界的革命和民族国家5第30章工业社会的出现第31章独立时代的美国49第32章十字路口的社会67第33章建立世界帝国84第七部分现代全球重组：1914年至今第34章大战：混沌世界6第35章焦虑的时代27第36章亚洲、非洲和拉丁美洲的民族主义和政治认同45第37章新之火：第62次世界大战...

2022-04-17 世界历史非洲奴隶贸易 世界历史非洲奴隶贸易观后感

编辑评论：法老的宝藏：纸莎草纸和西方文明的崛起JohGoldett资深作者、主持人和生态学家，富布赖特研究学者，博士，加州大学伯克利分校理学学士。1980年代开始从事纸莎草研究，并获得国家地理学会资助，在乌干达、肯尼亚、苏丹和埃塞俄比亚进行实地考察。简介纵观人类漫长的历史，我们一直在寻找分享信息的新方法。这种与生俱来的冲动促使我们在岩壁、棺材和石板上铭刻。纸莎草纸的出现极大地激发了我们记录和传递信息的能力。人类历史上第一次可以在尼罗河两岸，乃至整个文明世界交流思想。本书旨在改变对纸莎草纸的现有刻板印象，讲述纸莎草纸成为世界上最常用的信息媒介时发生的事情。纸莎草纸不是易碎的，而是一种经久耐用的书写介质。在古代和中世纪，关于纸莎草的书籍和文献的寿命长达数百年甚至数千年。这种耐用性使古代物品得以保存，例如法典Nagomadi、平民、学者和国王。将纸莎草视为珍宝。书中的故事表明，纸莎草纸不仅仅是我们古代历史的遗物，它是理解思想和信息如何从古至今塑造人类的关键。纸莎草是人类文明发展的见证和见证，开创了人类历史的新纪元。图书特色纸莎草是文明诞生的助产士，切断了束缚文明发展的脐带纸是第一个促进人类智力、创造力、表现力甚至道德发展的重大媒体创新，它仍然被视为全球文化发展的关键因素纸莎草纸是最古老的纸，起源于埃及，遍布世界各地。4000年的纸莎草进化史，也是一部人类文明发展史纽约时报、柯克斯书评、出版商周刊、书单等媒体好评富布赖特学者、高级纸莎草学家约翰·戈德特(JohGoldett)努力工作40年，其研究足迹遍及亚洲和非洲，为纸莎草之名正名集剧情、悬疑、娱乐于一体，好玩又刺激书评生动地描述了古代社会公共和私人生活的中心媒介。进入遥远过去的神圣之旅。——柯克斯书评关于纸莎草传播的扣人心弦和发人深省的历史。易于理解和引人入胜的文字。——出版商周刊内容丰富、研究充分、文字生动的作品！这部作品体现了作者的叙事能力，首先是作为一个讲故事的大师，其次是作为一个热情的植物学家，渴望分享知识。他的著作权威而透彻，充分说明了作品的内容和背景。他没有用熟悉的语气谈论名人以表明他知识渊博，而是详细解释了“谁是谁”。我经常开玩笑说，我们生活在一个“名义上的无纸社会”中，读者，尤其是在读学生，应该了解纸张、历史、植物学、技术和政治，并从中有所收获。——AeKrikoria，纽约州立大学石溪分校名誉教授，经济植物学会会长一本好书！尼罗河谷的各个地区见证了人类的发展，本书详细介绍了人类发展是如何被记录下来的，尤其是在古埃及。Goldett的作品巧妙地融合了事实、神话和通俗易懂的语言，让读者真正享受阅读的乐趣，深入了解该地区的古代历史和人民的生活。——埃多·麦高恩博士目录中文版前言作者的话前言第一部分不朽的守护者1/监工的笔尖碰了纸，创造了历史2/Pri像摩西一样，带着石板和卷轴回到了他的家乡3/葬礼创作和世界第一畅销书4/死者之书，不朽的守护者5/纸莎草，天堂门票6/尼罗河的沙子翻腾，宝藏重新出现在人间7/橙色事件8/闸门打开第二部分埃及，造纸商走向世界9/孟菲斯与纸的诞生10/上帝的礼物11/垄断12/纸莎草的种植与管理13/罗马皇帝和肮脏的造纸厂14/占领世界，留下遗产第三部分被遗忘的敌人15/早期的图书馆、纸张和代笔业务16/图书馆与芬芳的历史17/古罗马人和图书贸易18/古罗马图书馆19/那些珍贵而温柔的卷轴20/转危为安21/第一个媒体，一鸣惊人22/最后的堡垒，罗马教堂23/君士坦丁堡和漫长的告别24/道路尽头与传说之战25/纸莎草失踪之谜26/法老本人征服了梵蒂冈27/回来的路结论：未来之路谢谢“法老的宝藏”纸莎草纸如何影响书籍的发展和文明的进步？《法老的宝藏》中文版近期由社会科学文献出版社出版，是一部还原古纸发展的作品。我写这本书很大程度上是因为我注意到有关纸张历史研究的一些令人费解的事情。首先，aer这个词具体指的是什么？其次，人们似乎有这样的印象，纸诞生于公元一世纪，几乎与西方世界基督教的诞生同时出现。《法老的宝藏：纸莎草纸与西方文明的兴起》[美国]约翰·戈德特，陈扬译，社会科学学术出版社，2020年5月一个偶然的机会，我多年来一直在做非洲莎草的生态研究。这种植物经常让我遇到知识盲区。很多人都知道，纸莎草是一种芦苇状的植物，古埃及人用来制作书写工具。令这些人惊讶的是，纸莎草植物及其生长的水今天仍然存在-他们认为这些早就随着古埃及人消失了。但事实是：直到公元9世纪和10世纪，埃及纸莎草才被粮食作物取代，而在非洲的许多其他地区，这种植物仍在蓬勃发展。直到维多利亚时代欧洲探险家的到来，纸莎草纸的范围和大小才得到重视。他们在东非和中非的沼泽中跋涉，经常不得不在纸莎草纸上奋力生存。他们开始了解这种在现代人类到来之前几乎没有天敌的植物的快速生长可能产生的各种作用和效果。《阿尼纸莎草》中的“芦苇荡”，蜿蜒的水道穿过生长在天上的纸莎草如今，尼罗河流域的所有其他国家——苏丹、南苏丹、埃塞俄比亚、乌干达、肯尼亚、坦桑尼亚、布隆迪、卢旺达和刚果民主共和国——都拥有大量自然生长的纸莎草，但埃及除外。历史的转折充满了讽刺意味。1970年代的开罗不得不从苏丹重新引入纸莎草纸，当时纸莎草纸制造业是出于对旅游经济的需要而诞生的。今天的埃及也种植了纸莎草纸，但野生纸莎草纸生活的天然沼泽仅在埃及以外发现。在完成对纸莎草的生长周期和生态环境的研究之后，我可以进一步研究纸莎草是如何以及何时被用来造纸的，这种纸是用来做什么的，以及纸莎草是如何影响书籍的发展甚至过程的。整个文明。我在早期研究中发现的第一个事实是，在所有古老的河流文明中，只有古埃及有幸拥有这种巨大的水生植物。早在公元前一万年，古埃及的祖先就将莎草广泛用于造船、房屋建筑和工艺品。当在公元前3000年左右发现这种植物可以造纸时，法老们终于来到了现场，并从蓬勃发展的纸莎草和纸莎草绳出口贸易中发了大财。死者之书，阿蒙霍特普三世统治时期的书记员Neuked。（底比斯，公元前1353年）从那时起近4000年来，埃及纸莎草纸一直是唯一的纸张来源。几乎在石器时代末期在埃及诞生后，纸莎草纸就开始使用了。我可能需要在这里解释一下我所说的“纸”是什么意思。或许我更应该回答的问题是：什么情况下纸不能称为纸？许多现代词典和作家认为，“纸”一词仅指由木浆或棉浆制成的现代纸。制作纸莎草纸的材料是一张纸莎草纸而不是纸浆，因此纸莎草纸经常被列入“书写材料”的范畴，被排除在现代纸的分类之外，尽管维多利亚人称其为“天然纸”。并非总是如此。早期罗马历史学家如老普林尼（PliytheElder）使用的拉丁纸莎草纸既表示可用于造纸的植物纸莎草纸，也表示由这种植物制成的纸莎草纸。在老普林尼之前，古希腊人使用术语纸莎草(ππυρο)来表示“与纸植物同属的任何植物”。用纸莎草杆制成的纸或卷轴当然是他们认为的“纸”，这一点毫无疑问。问题是希腊词纸莎草从何而来？一些作者认为它源自古埃及词a-er-aa（或书面''r），字面意思是“法老的”或“法老本人的”，以此来表明皇室的垄断地位关于纸莎草生产。此后，语言自然演变，拉丁纸莎草演变为aire（1150-1500年的诺曼法语和中古英语），被英语吸收，最终形成现代英语中的单词aer。古埃及造纸术。17世纪的“纸”仍广义地说，是用纸浆手工制成的纸。最早的纸浆纸在欧洲语言中甚至不叫“纸”，而是“布羊皮纸”，因为从13世纪开始，这种纸的原料主要是亚麻碎布。1693年，耶稣会神父因贝迪斯神父在他的家乡法国引进了棉纸的制造，在造纸机出现之前，他用拉丁纸莎草来指代他那个时代的纸浆纸。1943年，美国造纸大师达德·亨特试图解释为什么“纸”这个词会出现在普林尼关于古埃及纸莎草制作的著名文章中。我们可以看到当时用词的混乱。亨特提醒读者，虽然英文翻译是对拉丁文的逐字翻译，但单词aer的出现是完全错误的。有人——大概是翻译——将拉丁词“纸莎草”翻译成“纸”。Huter提到纸莎草纸不是“真正的纸”，但他没有进一步研究，而是让我们想知道这种由纸莎草纸制成的轻质书写材料是否应该被视为纸呢？在我看来，“纸莎草纸不是纸”这句话是本末倒置。事实上，纸诞生于古埃及，而纸莎草一直都属于纸的范畴，正如“木头”或“木材”等术语指的是构成树木主体的硬质纤维材料。无论是哪种树，无论是砍伐（然后加工成再生木材）、刨成薄片（然后胶合并层压成胶合板），还是只是锯成粗糙的木板，没有人会质疑材料的性质本身，它一直属于“木”的范畴，我们只有去木材厂寻找它的踪迹。将新鲜纸莎草茎切成薄片。卷轴（古埃及亡灵书的现代复制品）也许造成这种误解的原因之一是很多人不知道一张纸莎草纸与一张厚重的现代手工纸并没有太大区别。虽然颜色不同，但古代纸莎草纸的大小和现代纸差不多。纸莎草纸不是白色的，更像是克兰纸业公司称之为“棉软纸”的重量级黄纸，这种现代纸被许多人视为精密造纸的缩影。纸莎草的纤维有时会阻碍精细的笔书写，除非经过打磨或抛光以使纸张足够光滑，而现代圆珠笔或鹅毛笔书写非常流畅。在公元第一个千年期间，欧洲的教皇和中东的哈里发倾向于使用纸莎草而不是早期的纸浆纸。另一个误解是纸莎草纸很脆弱。事实上，它是一种非常耐用的书写媒介，古代和中世纪的纸莎草书和文件可以保存数百年。换句话说，如果公元3世纪和4世纪著名的纳戈马德书是写在现代木浆纸或棉浆纸上而不是纸莎草纸上，现在它们已经腐烂成灰了。问题的核心在于“纸”这个词仅限于现代棉纸，我认为这是对为人类文明服务了数千年的纸莎草纸的贬损。在我看来，古埃及人称之为''r的轻薄薄片是最初的杰作，而后来的现代纸由木头、棉浆或兽皮制成，无非是对它的简单改进。古人正在阅读纸莎草纸卷轴（共20页）。本书中的“纸”是广义上的纸。如果可能的话，我会说明制造纸张的原材料。但在我眼里，它们都属于第一媒介——纸大家族。在古埃及，纸莎草纸很快成为许多作家、牧师和会计师的必需品，勤奋记录是他们的生计。他们在纸莎草纸上保存了寺庙用品和财产的清单，并保存了农业统计数据——这是古埃及日常生活的重要组成部分。4000多年后，纸莎草纸经历了一段有趣而多彩的历史，最终被碎布和木浆制成的现代纸所取代。在本书中，我们讲述了人类历史早期的故事，当时纸莎草纸是世界上最常用的信息媒介。从纸张的制造过程以及由此制成的书籍和文件，我们将看到整个世界历史上最令人震惊和激动的故事之一。纸莎草是人类不懈努力创造的传奇。几乎从新石器时代晚期一直持续到西方印刷机问世的古腾堡时代。纸莎草纸存在的时间跨度覆盖了超过四分之三的有记录的人类历史。然而，这个传奇故事以前从未被完整地讲述过。为什么会这样？古往今来，作家和历史学家似乎都对公元300年至公元1450年的历史着迷——牛皮纸和牛皮纸在欧洲取代纸莎草纸的故事。此外，他们还被中国古代用破布制造棉纸的发明深深吸引。中国古代的棉纸诞生于公元105年，公元750年被阿拉伯人改良，逐渐发展为欧洲的手工纸，也就是1450年古腾堡使用的纸。正是这种纸开创了现代的时代。书籍和印刷。至于纸莎草纸，这张从石器时代末期到1450年左右一直在使用的早期纸被淹没在时间的洪流中。在那漫长的岁月里，人们用什么样的纸来记账、写信、写书？为什么人们从不费心研究这个问题？首先，迄今为止发现的最早的真古纸只能追溯到5100年前。从那个时候到古埃及中间王国，我们已经发现了数千张带有人类最早记录的纸片碎片和小卷轴，其中包括公元前2566年用于建造金字塔的建筑材料清单。之后，一张可追溯到公元前1800年的纸莎草纸卷轴尤为引人注目，这本易碎的卷轴包含了现存最早的文学作品：两位古埃及大臣的演讲和语录。阅读纸莎草卷轴上的文字。大约在公元前1550年左右，在陪葬卷出现之前，纸莎草遗存非常少，而陪葬卷诞生后，墓葬中出土了成千上万的卷轴和页面。死者之书是死者来世的旅行指南。直到耶稣基督时代，葬礼卷轴在古代纸上占主导地位，直到古希腊人和后来的罗马人发展出书面记录，为历史学家提供了充足的文献资料。过了一会儿，牛皮纸和纸浆纸一个接一个地出来了。然而，由于缺乏原始材料和保存完好的早期文献，对纸莎草故事的研究往往不堪重负。而这个时期很容易过去。就这样，纸莎草纸在时间流逝中逐渐消失。历史似乎在洗牌和发牌时遗漏了几张顶级牌。本书的目的是证明纸莎草纸（最古老的纸张形式）的名称是全球文化发展的关键要素。本书将这浩瀚的历史分为三个部分，讲述了纸莎草的兴盛与衰落：第1部分：不朽的守护者：古埃及的论文和书籍，它们的发现和意义；第二部分：埃及，世界造纸商：最早的纸张形式，它是如何制造的，以及它是如何统治世界的；第3部分：遗忘的强大敌人：古罗马人对纸莎草纸、古卷和图书馆、早期基督教书籍、牛皮纸、中国纸、棉纸和印刷书籍的兴起的迷恋。纸莎草纸在欧洲的分布，公元500-900年。当西方时代在纸莎草纸上取得长足进步时，中国在做什么？古代中国人用竹子或丝绸写字，两者都不好用，丝绸也很贵。此外，我们知道竹简很笨重，一本书需要很多竹简。以战国著名学者景子（公元前390-317年）为例，他收集的竹简需要五车才能装下。西汉时，东方朔写信给汉武帝（公元前140-前87）。使用的竹简需要两个人才能将它们抬入宫殿。汉武帝读了整整两个月。替代丝绸和竹片的更轻更便宜的材料当然是公元一世纪末东汉太监蔡伦发明的纸浆纸。但当时纸并没有发挥太大作用，直到唐代（618-907）改进造纸技术，纸才终于可以用作书写材料。从此，纸浆纸成为牛皮纸和纸莎草纸的最强竞争对手。从公元前3000年到公元600年，当中国不情愿地在竹纸上书写时，纸已融入西方世界的日常生活。这个比较很有趣。古代西方人用纸莎草记录琐事、包装东西，并制作书籍、信件、报纸和地图。可见，西方世界早已以纸为主。从青铜时代到基督降临，纸的地位一直没有改变。西方人习惯了这种简单的记录和传递信息的方式后，书写媒介可能会发生变化，牛皮纸或纸浆纸会轮流出现或消失，但“在纸上写东西”的习惯和期望已成为文明生活的独特标志——多亏了纸莎草纸和古埃及。到了唐朝，豪门确实开始觉醒了。此时，欧洲作家已经开始转向牛皮纸，他们费力地将一本书复制到牛皮纸上，这是一个缓慢而昂贵的过程。也许是为了弥补几千年来留下的鸿沟，东方正在迎头赶上，中国工匠制作了成千上万的雕刻书籍。迄今为止，纸浆纸已被广泛使用。这种纸价格便宜，亚麻、黄麻、藤条、破布、竹子和桑葚都可以作为原料，人们甚至用草来造纸。纸浆纸也传到了韩国、日本等地区。这是另一个纸世界的开始，一个与西方纸莎草世界分道扬镳的纸王国。这个新的纸王国为现代纸世界奠定了基础。中国的纸张产量从公元105年的0攀升至世界第一，2016年超过1.2亿吨。中国现已超过美国，成为全球最大的纸张消费国。公元700年的中国纸商。巨人终于醒了。但是，起到关键作用的并不是用于木版印刷的软面纸。那些年，中国纸只为当地市场生产，在西方仍然是稀有品。哈里发和教皇不愿轻易放弃纸莎草纸，直到公元8世纪甚至9世纪，他们才将大量纸莎草纸存放在自己的金库中。古埃及在新王国时期（公元前1570-1070年）在大法老的统治下迎来了鼎盛时期。前所未有的繁荣在埃及艺术和建筑中留下了持久的遗产。在此期间，埃及法老通过出口纸莎草获得外汇，纸莎草一直是稳定的外贸商品，直到公元前945年古埃及人被迫将这一利润丰厚的产业割让给他人。利比亚人征服了埃及，并接管了世界上唯一的纸莎草生产和销售垄断企业。公元663年到达的后来的亚述人、努比亚人、波斯人、托勒密家族、罗马人和阿拉伯人都在12世纪之前控制和操纵了世界纸市场。从12世纪开始，意大利人在法布里亚诺的水厂制造纸浆，直到今天。穆斯林世界最早的纸浆纸是用中国造纸术制成的，但只使用了碎亚麻布。这是一项因地制宜的实际改进，因为亚麻树在埃及广泛种植，并盛产亚麻布，尤其是在法蒂玛时期（969-1171年）。就这样，新生的纸浆造纸业自然而然地成为了大亚麻织造业的附属产业。随着哈里发用亚麻种植代替托勒密、罗马和拜占庭时代的传统小麦种植，造纸的地位很快就被超越了。埃及的粮食生产。在此过程中，纸莎草也被清除，以便为这种新的商品作物腾出空间。现代开罗为旅游商品纸收割纸莎草杆。因此，在中世纪成为埃及主要产业的亚麻织物生产取代了粮食生产，成为埃及最大的出口商品，亚麻也成为埃及最重要的商品作物。这个故事最有趣的部分是阿拉伯人在仔细研究后改进了中国的造纸工艺，使纺织工业留下的大量亚麻废料得以利用。数百年来，埃及同时为基督教世界生产纸莎草纸，为东方穆斯林市场生产纸浆纸，以及供所有人分享的亚麻布。最终的结果是，当中国和其他大型出口商在现代世界寻找市场时，他们会发现在一个纸莎草纸已经形成的使用习惯比我们手头的任何书写材料都更古老的世界中变得容易.古代法老开辟了道路，后代创造了今天必须满足的需求。就这样，古埃及为中国的崛起做出了自己的贡献。...

2022-04-17 莎草纸埃及大使 莎草纸埃及

编者注：文明的冲突：东西方文明的第一次交锋df《文明的冲突》从第一手的史料开始。史实触目惊心，分析全面细致，颠覆了几十年的传统观点。作者对马拉松之战提出了极好的诠释。马拉松之战为亚里士多德、柏拉图乃至今天的民主创造了安全的生存环境。简介马拉松战役，世界历史上最重要的战役之一。“马拉松”这个词本身就有超人的勇气、毅力和拼搏精神的意思。然而，直到今天，只有古代世界历史上的专家对马拉松之战的前因后果持狭隘的看法。吉姆·莱西，作为著名的记者、历史学家和退伍军人，以全新的视角解读马拉松之战的起因、它是如何发生的，以及它如何拯救了西方文明。以全球视角诠释东西方文明博弈的经典巨作！美国军事资深智库从战争视角解读西方文明起源的颠覆性巨著！伴随美国入侵伊拉克的记者为军事铁杆爱好者撰写的英雄史诗！《纽约邮报》、《纽约太阳报》和《军事史》强烈推荐！深刻诠释战争与文明关系的历史巨作！莱西生动地还原了公元前5世纪的世界格局，解开了不畏生死的雅典人超过波斯帝国的历史谜团。莱西从希罗多德的历史书中再现了战斗的战略和战术细节，包括双方的实力，还有希腊指挥官的真实身份。他还驳斥了长期以来雅典军队经验不足、波斯军队软弱颓废的误解。Lacey具备现代顶级战地记者的优秀品质，并且对细节很用心。书中生动地描绘了雅典方阵出人意料，率先发动猛攻，摧毁波斯防线，摧毁对手士气，最终赢得胜利的胜利场面。这本书告诉读者，在马拉松战役之后，马拉松选手成为古希腊“最伟大的一代”。莱西挑战众多历史学家的观点，得出的结论是，马拉松战役证明，古希腊人提出的“西方战争方式”仍然是优于其他文化的战争策略。《文明的冲突》从第一手的史料开始。史实触目惊心，分析全面细致，颠覆了几十年的传统观点。作者对马拉松之战提出了极好的诠释。马拉松之战为亚里士多德、柏拉图乃至今天的民主创造了安全的生存环境。相关内容部分预览关于作者吉姆·莱西曾在美国第82和第101空降师服役，现在是美国海军陆战队战争学院的战略、战争和政策教授，也是约翰霍普金斯大学国家安全项目的兼职教授。他还担任许多美国军事项目的顾问。Lacey的作品已在《纽约邮报》、《纽约太阳报》和《军事历史》等报纸和杂志上发表。在美国入侵伊拉克期间，他是《时代》杂志的军事记者。目录目录简介/1前言决定性时刻第1部分战争建立的帝国第一章帝国的崛起第2章向西看第3章帝国的终结第4章大流士的崛起第五章烈火的考验第6章强大的波斯第二部分雅典的崛起第7章雅典的崛起第8章：为战争而建的城邦第九章斯巴达对雅典第三部分初步行动第10章：波斯的回归第十一章：爱奥尼亚叛乱第12章斯巴达拯救希腊第四部分：战争之战第13章巨人与侏儒第14章波斯战争第15章：重装步兵战斗模式第16章西方的战争方式第5部分战役第17章波斯起航第18章马拉松平原第19话战争前夜第20章马拉松之战第21章大争论结论索引主要人物介绍AhmoII-埃及法老，通过军事政变登上王位，在位44年。在他生命的最后几年里，他一直在为可能的波斯袭击埃及做准备。他在贝卢西亚战役前阵亡，在这场战役中，冈比西斯二世击败了埃及军队。Aritarchu-米利都的暴君。爱奥尼亚叛乱的发起者。起义之初，他亲自前往希腊寻求斯巴达人的支持。被拒绝后，他前往雅典游说。雅典同意派一个小队去爱奥尼亚，在老师回家之前烧掉波斯萨迪。城市。波斯因此对雅典怀恨在心，这是波斯在公元前490年入侵希腊的直接原因，即马拉松战役。阿里斯蒂德-马拉松战场上的雅典十大将军之一，安尼斯部落的首领。马拉松战役后几年，他在政治斗争中败给了忒米斯托克利斯，被驱逐出雅典。公元前480年，雅典召回阿里斯蒂德以帮助防御薛西斯的入侵。他在普拉提亚战役中担任雅典军队的指挥官。Artareez-吕底亚和爱奥尼亚叛乱期间的波斯帝国总督。Atyage-媒体之王居鲁士和他的波斯盟友推翻了他的统治。之后居鲁士即位，联合波斯和米底亚军队，建立了古代世界最伟大的帝国。Callimachu-马拉松战役中的雅典领事（指挥官），死于战争的激烈。冈比西斯二世-居鲁士之子和王位继承人。公元前525年，在赢得比卢西亚战役后，他成功征服了埃及。公元前522年，他在回帝国镇压叛乱的路上去世，死因仍有争议。Simo-Mithyard之子，Xerxe发动的第二次河马战争的英雄。希罗多德在他的政治权力鼎盛时期向雅典人宣读了他的历史。Chritie-McGackle的儿子，杰出的政治家，Hiia的死敌。他推动了雅典民主的建立并大力维护。Cleomee-斯巴达国王，在位20年，在马拉松战役那年被斯巴达人驱逐。他一生的杰出成就支持了雅典国王，歼灭了阿尔戈斯的军队，并迫使埃伊纳服从斯巴达的安排。在很大程度上，克里奥梅尼斯在波斯入侵前几年的一系列行动使雅典赢得了马拉松战役成为可能。克罗斯——吕底亚国王（公元前560年-公元前546年），在首都萨迪斯外败给居鲁士，被迫退位，吕底亚帝国被波斯推翻，成为不断壮大的波斯帝国的一部分。塞隆-雅典的奥运英雄，在梅加拉市的支持下，试图抓住雅典的暴君。兵变失败，顺利逃脱，但大部分追随者投降后仍被屠杀。杀戮任务是由阿尔克迈恩家族成员率领的一队杀手执行的。这场“血仇”持续了一百多年，对雅典政治产生了深远的影响。居鲁士-最初是安山小王国的国王，后来率领叛乱打败了米底帝国。在他死前，征服了吕底亚和巴比伦帝国，并将它们并入波斯帝国。在200多年后亚历山大大帝出现之前，他是古代最伟大的帝国缔造者。公元前559年至公元前530年在位。大流士——出生于波斯贵族，冈比西斯二世死后，与七位年轻贵族争夺波斯王位。经过一年的内战，大流士设法稳定了他的政权。他是一位出色的管理者，为帝国规划和建设基础设施和机构长达200年。公元前490年，大流士命令波斯军队摧毁雅典城。Dati-马拉松战役中的波斯指挥官。Demarato-与Cleomee共同成为斯巴达国王。两人的关系一直很紧张，最终克莱奥梅内斯不择手段将他逐出王位。后来他逃到波斯宫廷，并在公元前480年的波斯远征中担任薛西斯的顾问。Goia-公元前541年，率领巴比伦大军进入居鲁士的指挥部。他跟随居鲁士征服巴比伦，率领军队攻占巴比伦的首都并保卫它，直到居鲁士到达。Halaag-米底将军，他背叛了阿斯提亚格斯国王并率领一大群米底亚士兵向居鲁士投降。在居鲁士登上至高无上的宝座的关键时刻，哈尔帕格的支持至关重要。他后来成为居鲁士最信任的将军，迫使许多爱奥尼亚希腊城邦屈服于波斯统治。Hiia-Piitratu的儿子。父亲死后，继承了僭主之位。他自身能力出众，但在平衡雅典的各种矛盾方面却不如父亲。他被克里斯米尼废黜，住在波斯帝国。后来，他跟随波斯军队奔赴马拉松，希望能在波斯胜利后重新夺回暴君的位置。Sitiaio-波斯帝国内一个希腊城邦的暴君。波当色雷斯人入侵色雷斯时，他也在军队中，保卫多瑙河上的重要桥梁，大流士的军队得以逃脱，成功逃脱了斯基泰人毁灭的命运。在爱奥尼亚叛乱后期，他是希腊方面的主要领导人。伊萨戈拉斯——反对克里斯米尼斯的统治，在斯巴达国王克里奥梅内斯的支持下夺取政权，但这一举动遭到雅典市民议会的强烈反对，斯巴达人撤回支持，他被驱逐出雅典。Madoiu-波斯将军，在镇压爱奥尼亚叛乱中发挥了关键作用。在他对希腊东部的远征失败后，他被大流士冷落。但是当波斯在公元前480年入侵希腊时，他被薛西斯任命为最高军事指挥官。Megaazo-大流士统治时期的波斯将军。在征服斯基泰的军事行动失败后，他留下来继续征服色雷斯。怀疑西斯蒂亚奥斯有两颗心，他建议国王，这导致西斯蒂亚奥斯被派往苏萨，以便波斯君主可以监视他的动向。...

2022-04-17 雅典马拉松战役 波斯雅典马拉松战役

编辑点评：多维度审视人类文明的发展变化，塑造现代世界格局。文明的冲突与演变包括：两个世界的战争，欧洲与没有历史的人，白银之都：经济全球化中的东方重点，海洋与文明，亚洲通史，世界历史上的蒙古征服。简介两个世界的战争“9.11”事件以来，西方国家出版了大量从历史、政治、宗教、文化等角度分析恐怖主义根源的著作，本书综合了所有这些观点，提出了自己的见解。他认为，这一切都必须从2500年前的东西方现实与思想的分离中梳理出来。“欧洲与没有历史的人”选择公元1400年作为历史参考点，详细阐明了当时欧洲和欧洲以外世界的面貌；结合丰富的史料，对于15世纪下半叶至18世纪工业革命出现前的殖民帝国时代，以及工业革命以来资本主义时代全球扩张的发展和主导关系18世纪下半叶，以及主导关系的发展，并叙述了世界上不同人群在遇到这一系列巨变时的经历。不同的变化。《银都》这是一部具有挑战性且重要的著作，有力地描述了自1500年以来世界之间的经济联系。作者安德烈·冈德·弗兰克将中国置于亚洲的中心，并将亚洲置于全球经济的中心。他认为，中国对白银的需求与欧洲对中国商品的需求相结合，导致了全球商业扩张。《海洋与文明》本书以海洋的视角，重述世界历史，展现文明兴衰与海洋的联系，以引人入胜的方式讲述人类航海的发展历程，谱写了一部关于海洋的史诗。航海家。亚洲简史在广袤的亚洲大陆上，有东亚的中华文明、西亚的文明、印度的梵文文明、日本的文明等。各种异类文明通过交流链接相互连接，相互竞争，相得益彰，从而描绘出一幅亚洲历史发展演变的宏大图景，从中我们可以进一步了解全人类的真实历史。“世界历史上的蒙古征服”本书是近年来蒙古帝国史研究领域的一部新的重量级著作。笔者从世界史和全球史的角度，着眼于成吉思汗推动的欧亚文化交流和蒙古汗国的相继解体，之后，一个新的欧亚世界应运而生。编辑推荐两个世界的战争★东西方政治、宗教、意识形态发展与冲突详解★深刻揭示文明冲突理论背景下西方推行的中东政策为何无效“欧洲与没有历史的人”文化人类学、政治经济学、后殖民和全球化话语的杰作《银都》★著名经济学家冈德·弗兰克的名著新改版★本书获1999年世界历史协会图书奖一等奖《海洋与文明》★2017豆瓣年度历史书TOP1★海洋视角的世界历史，航海家的史诗★本书荣获美国《选择》杂志2014年度“杰出学术写作奖”亚洲简史★日本国学大师宫崎骏的经典代表作★揭示文明兴衰与时代演进的历史走向“世界历史上的蒙古征服”★蒙古帝国史研究领域的重大新作★从全球历史的角度，描绘成吉思汗推动的欧亚文化交流关于作者两个世界的战争AthoyPagde曾在牛津、剑桥、哈佛大学和欧洲大学学院任教，现在是加州大学洛杉矶分校的政治学和历史特聘教授。“欧洲与没有历史的人”EricR.Wolf(1923-1999)，曾任教于伊利诺伊大学、耶鲁大学、芝加哥大学等著名大学。EricR.Wolfe是当代著名的人类学家。著名作品有《二十世纪农民社会》、《农民战争》等。这本书被认为是他的杰作。译者贾世恒，台湾大学历史学士、考古人类学硕士。《银都》GudFrak，当代著名的西方学者。他一直致力于世界体系史、当代国际政治、经济和社会运动的研究。他是依附论的代表人物之一，也是全球史研究的先驱之一。刘北成是清华大学历史系教授。《海洋与文明》美国著名海洋史学者林肯·潘恩，就职于著名的缅因州海事博物馆，出版专着5部（其中3部获奖），发表论文、书评等数百篇，其余，亚洲简史宫崎市贞（1901-1995），日本历史学家、汉学家，“京都学派”第二代代表人物和大师。曾获有“汉学诺贝尔奖”之称的法国朱利安奖、日本学院奖和文化功勋奖章。“世界历史上的蒙古征服”梅天牧，北乔治亚大学文学院教授、副院长。主要研究领域为蒙古帝国史和军事史。着有《蒙古战争艺术》、《蒙古文化与习俗》等。df预览两个世界的战争目录摘录彩色插页谢谢前言第1章永恒的敌意第二章亚历山大的影响第三章市民的世界第4章得胜的教会第5章伊斯兰教的到来第6章战争领域第7章世界当前的恐怖第8章科学的飞跃第九章启蒙时代的东方学第10章西方的穆罕默德第11章帝国东进第12章结语：面向未来参考文献后记欧洲和没有历史的人精彩的原文试读第2章1400年的世界1271年，威尼斯商人尼科洛·波罗和马菲奥·波罗与尼科洛的儿子马可一起从地中海东海岸出发，经伊朗霍尔木兹抵达波斯湾边缘的霍尔木兹，从霍尔木兹向东北行进到喀什，然后通过旧丝绸之路到达北京。三人在中国和南亚进行了广泛的旅行，然后乘船返回欧洲，于1295年返回威尼斯。大约40年后，摩洛哥学者官伊本·巴图塔(IBattutah)前往麦加朝圣，途经伊朗、安纳托利亚和克里米亚前往君士坦丁堡（君士坦丁堡）。从那里，他前往中亚和印度，在德里和马尔代夫群岛政府任职多年。游历中国南方和苏门答腊后，于1349年回到故乡摩洛哥。三年后，他陪同众多摩洛哥商人穿越撒哈拉沙漠，来到苏丹西部的马里王国，然后回到非斯讲述自己的游历。被书记员记录下来。1405年至1433年，中国太监郑和七下南海，远至红海和东非海岸。1492年，一位受雇于阿拉贡女王的热那亚船长第一次看到了新大陆。当他看到巴哈马时，他以为他已经到了日本。这样的航行并不是孤立的冒险，它们展示了当时存在的几种力量。这些力量正在拉近各大洲的距离，并很快使世界成为人类活动的统一舞台。为了了解世界已经变成了什么，我们必须了解它是什么。因此，我将追随1400年想象中的航海家的脚步，描述他当时可能看到的世界。这是全球人类学的作品。我将超越对特定部落、文化区域和文明的描述，将叙述扩展到仍然分开的两个半球（欧洲、亚洲和非洲的“旧世界”，以及北美和南美的“新世界”）人际交往网络。这些网络随着时间和空间而增长和传播。有许多历史上从西方角度写成的人口群体经常被忽视或讽刺。为了解释这些网络，并观察它们的增长和扩张，我们必须追踪这些人口群体的历史轨迹。有些人认为他们是一个没有自己历史的种族，就像人类学家研究的“当代原始人”。在欧洲扩张之前，这些人口群体的广泛相互联系是物质交流的明显结果。其中之一是可能引起争议的霸权政治和军事体系。两个半球都出现了帝国，每个半球都在清理不同区域的多余物质。二是长距离贸易的增长，连接了供给区和需求区，对连接商道两岸的人民也有着特殊的作用。帝国的建设和贸易创造了广泛的通讯线路网络。这些网络通过占主导地位的宗教或政治意识形态将不同的人口群体联系在一起。这些过程共同构成了一个很快将被欧洲重组以满足其自身需求的世界。...

2022-04-16 海洋简史 近代海洋史

《文明的边界》：格非清华大学文学讲稿。“人被文化驯服，不过是一种假象。”书名：文明的边界作者：格非出版社：译林出版社出版年：2021-10页数：322类别：文学鉴赏格式：df、eu、moi丛书：大家读大家（第四辑）ISBN：9787544787062《文明的边界》作者简介：格非，1964年生，江苏丹徒人。中国当代作家，清华大学教授、博士生导师。主要作品有长篇小说“江南三部曲”（《人面桃花》、《山河入梦》和《春尽江南》）、《望春风》、《月落荒寺》等，中短篇小说《褐色鸟群》《迷舟》《相遇》等；另有论著和散文随笔《雪隐鹭鸶：〈金瓶梅〉的声色与虚无》《博尔赫斯的面孔》《小说叙事研究》《文学的邀约》等。《文明的边界》内容简介：《望春风》出版后，引发的对乡村文明衰落或城市化兴起的困惑与忧虑，余波犹在。2018年至2020年，格非在清华大学中文系“小说叙事研究”课上，将这些问题带入现代小说史的脉络中思考，从19世纪中期以来的小说家里精选出三个案例，讨论一百多年来社会、历史和文化观念的变革，由此形成这卷生动的文学讲稿——《文明的边界》。本书聚焦奥地利作家罗伯特•穆齐尔、日本作家志贺直哉与美国作家麦尔维尔。从《没有个性的人》《暗夜行路》至《白鲸》，格非带读者穿梭于文学的森林，去拜访这三位不安的现代隐士。对现代文明进程的强烈质疑和反思，是19世纪以来所有伟大小说的共同特征。这卷文学讲稿，以传统自然过渡到现代文明的居间者之视角，发出叩问：究竟什么是现代文明的边界？它到底要将我们带向何方？...

2022-04-08 格非望春风简介 格非望春风