• 《你也能开悟 六祖 顿悟 心法》妙华法师主讲|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《你也能开悟六祖顿悟心法》【作者】妙华法师主讲【页数】221【出版社】北京:宗教文化出版社,2009.05【ISBN号】978-7-80254-156-6【价格】35.00【分类】禅宗-佛经-中国-唐代【参考文献】妙华法师主讲.你也能开悟六祖顿悟心法.北京:宗教文化出版社,2009.05.图书封面:《你也能开悟六祖顿悟心法》内容提要:本书主要内容包括都是衣钵惹的祸、惠能高在哪里?道,在脚下、应机说法、心是法王、被经文捆住的人、你的想法不一定对、三无是核心等。...

    2023-12-24 epublib epub 图书

  • 王德峰-六祖坛经合集(5集视频+87节音频)

    课程介绍课程来自于王德峰-六祖坛经合集(5集视频+87节音频)《六祖坛经》,佛教经典,亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。禅宗六祖慧能说,其弟子法海集录。是禅宗的主要经典之一。讲师介绍王德峰,1956年10月出生于江苏泰县,复旦学院副院长、复旦大学哲学学院教授、博士生导师,为马克思主义哲学史教研室教师及ldquo当代外国马克思主义研究中心rdquo研究员,兼任美学教研室主任。王德峰1982年7月于复旦大学哲学系本科毕业。1982年至1987年在上海译文出版社任哲学译著编辑。1987年9月起在复旦大学哲学系攻读哲学硕士学位。1990年毕业后留校任教。王德峰的主要研究领域为马克思主义哲学的当代意义、当代艺术哲学。文件目录01《坛经》与禅宗的智慧001禅宗的创始【汇众知识社群】.m4002佛学的本源【汇众知识社群】.m4003禅宗的智慧【汇众知识社群】.m4004悟性如桶底子脱【汇众知识社群】.m4005佛法与佛性【汇众知识社群】.m4坛经.尚荣.中华书局.2013-4.df02王德峰《六祖坛经》讲解87集音频001_坛经.中国思想史概要.m3002_坛经.在中国文化中的地位(1).m3003_坛经.在中国文化中的地位(2).m3004_坛经.行由品第一部分.m3005_坛经.行由品第二部分.m3006_坛经.行由品第三部分.m3007_坛经.行由品第四部分.m3坛经-顿渐品第八069_坛经-顿渐品_01.m3070_坛经-顿渐品_02.m3071_坛经-顿渐品_03.m3072_坛经-顿渐品_04.m3073_坛经-顿渐品_05.m3074_坛经-顿渐品_06.m3075_坛经-顿渐品_07.m3076_坛经-顿渐品_08.m3077_坛经-顿渐品_09.m3078_坛经-顿渐品_10.m3079_坛经-顿渐品_11.m3008_坛经.行由品第五部分.m3坛经-护法品第九080_坛经-护法品_01.m3081_坛经-护法品_02.m3009_坛经.行由品第六部分.m3坛经-付嘱品第十082_坛经-付嘱品_01.m3083_坛经-付嘱品_02.m3084_坛经-付嘱品_03.m3085_坛经-付嘱品_04.m3086_坛经-付嘱品_05.m3087_坛经-付嘱品_06.m3010_坛经.行由品第七部分.m3011_坛经.行由品第八部分.m3012_坛经-般若品_01.m3013_坛经-般若品_02.m3014_坛经-般若品_03.m3015_坛经-般若品_04.m3016_坛经-般若品_05.m3017_坛经-般若品_06.m3018_坛经-般若品_07.m3019_坛经-般若品_08.m3020_坛经-般若品_09.m3021_坛经-疑问品_01.m3022_坛经-疑问品_02.m3023_坛经-疑问品_03.m3024_坛经-疑问品_04.m3025_坛经-疑问品_05.m3026_坛经-疑问品_06.m3027_坛经-疑问品_07.m3028_坛经-疑问品_08.m3029_坛经-定慧品_01.m3030_坛经-定慧品_02.m3031_坛经-定慧品_03.m3032_坛经-定慧品_04.m3033_坛经-定慧品_05.m3034_坛经-坐禅品_01.m3035_坛经-坐禅品_02.m3036_坛经-坐禅品_03.m3037_坛经-忏悔品_01.m3038_坛经-忏悔品_02.m3039_坛经-忏悔品_03.m3040_坛经-忏悔品_04.m3041_坛经-忏悔品_05.m3042_坛经-忏悔品_06.m3043_坛经-忏悔品_07.m3044_坛经-忏悔品_08.m3045_坛经-忏悔品_09.m3046_坛经-忏悔品_10.m3047_坛经-忏悔品_11.m3048_坛经-忏悔品_12.m3049_坛经-忏悔品_13.m3050_坛经-忏悔品_14.m3051_坛经-忏悔品_15.m3052_坛经-忏悔品_16.m3053_坛经-忏悔品_17.m3054_坛经-忏悔品_18.m3055_坛经-机缘品_01.m3056_坛经-机缘品_02.m3057_坛经-机缘品_03.m3058_坛经-机缘品_04.m3059_坛经-机缘品_05.m3060_坛经-机缘品_06.m3061_坛经-机缘品_07.m3062_坛经-机缘品_08.m3063_坛经-机缘品_09.m3064_坛经-机缘品_10.m3065_坛经-机缘品_11.m3066_坛经-机缘品_12.m3067_坛经-机缘品_13.m3068_坛经-机缘品_14.m3《坛经》87集(视i版)音频u自制001_坛经.中国思想史概要.m4002_坛经在中国文化中的地位(1).m4003_坛经在中国文化中的地位(2).m4004_坛经.行由品第一部分.m4005_坛经.行由品第二部分.m4006_坛经.行由品第三部分.m4007_坛经.行由品第四部分.m4008_坛经.行由品第五部分.m4009_坛经.行由品第六部分.m4010_坛经.行由品第七部分.m4011_坛经.行由品第八部分.m4012_坛经-般若品_01.m4013_坛经-般若品_02.m4014_坛经-般若品_03.m4015_坛经-般若品_04.m4016_坛经-般若品_05.m4017_坛经-般若品_06.m4018_坛经-般若品_07.m4019_坛经-般若品_08.m4020_坛经-般若品_09.m4021_坛经-疑问品_01.m4023_坛经-疑问品_03.m4024_坛经-疑问品_04.m4025_坛经-疑问品_05.m4026_坛经-疑问品_06.m4027_坛经-疑问品_07.m4028_坛经-疑问品_08.m4029_坛经-定慧品_01.m4030_坛经-定慧品_02.m4032_坛经-定慧品_04.m4033_坛经-定慧品_05.m4034_坛经-坐禅品_01.m4035_坛经-坐禅品_02.m4036_坛经-坐禅品_03.m4037_坛经-忏悔品_01.m4038_坛经-忏悔品_02.m4039_坛经-忏悔品_03.m4040_坛经-忏悔品_04.m4041_坛经-忏悔品_05.m4042_坛经-忏悔品_06.m4043_坛经-忏悔品_07.m4044_坛经-忏悔品_08.m4045_坛经-忏悔品_09.m4046_坛经-忏悔品_10.m4047_坛经-忏悔品_11.m4048_坛经-忏悔品_12.m4049_坛经-忏悔品_13.m4050_坛经-忏悔品_14.m4051_坛经-忏悔品_15.m4052_坛经-忏悔品_16.m4053_坛经-忏悔品_17.m4054_坛经-忏悔品_18.m4055_坛经-机缘品_01.m4056_坛经-机缘品_02.m4057_坛经-机缘品_03.m4058_坛经-机缘品_04.m4059_坛经-机缘品_05.m4060_坛经-机缘品_06.m4061_坛经-机缘品_07.m4062_坛经-机缘品_08.m4063_坛经-机缘品_09.m4064_坛经-机缘品_10.m4065_坛经-机缘品_11.m4066_坛经-机缘品_12.m4067_坛经-机缘品_13.m4068_坛经-机缘品_14.m4070_坛经-顿渐品_02.m3.m4071_坛经-顿渐品_03.m3.m4072_坛经-顿渐品_04.m3.m4073_坛经-顿渐品_05.m3.m4074_坛经-顿渐品_06.m3.m4075_坛经-顿渐品_07.m3.m4076_坛经-顿渐品_08.m3.m4077_坛经-顿渐品_09.m3.m4078_坛经-顿渐品_10.m3.m4079_坛经-顿渐品_11.m3.m4080_坛经-护法品_01.m3.m4081_坛经-护法品_02.m3.m4082_坛经-付嘱品_01.m3.m4083_坛经-付嘱品_02.m3.m4084_坛经-付嘱品_03.m3.m4085_坛经-付嘱品_04.m3.m4086_坛经-付嘱品_05.m3.m4087_坛经-付嘱品_06.m3.m403六祖坛经2016年更全王德峰坛经八讲音频MP3(MPA转码)重复20160421六祖坛经1.m320160421六祖坛经2.m320160526六祖坛经第二讲2.m320160526六祖坛经第二讲1.m320160623六祖坛经第三讲下.m320160623六祖坛经第三讲上.m320160715六祖坛经第四讲上.m320160715六祖坛经第四讲下.m320160922六祖坛经第五讲上.m320160922六祖坛经第五讲下.m320161013六祖坛经第六讲上.m320161013六祖坛经第六讲下.m320161215《六祖坛经》第八讲2-忏悔品.m320161215《六祖坛经》第八讲1-坐禅品.m32016年王德峰坛经讲读(视频版)音频u自制20160421六祖坛经1.m420160421六祖坛经2.m420160526六祖坛经第二讲2.m420160526六祖坛经第二讲1.m420160623六祖坛经第三讲下.m420160623六祖坛经第三讲上.m420160715六祖坛经第四讲下.m420160715六祖坛经第四讲上.m420160922六祖坛经第五讲上.m420160922六祖坛经第五讲下.m420161013六祖坛经第六讲上.m420161013六祖坛经第六讲下.m420161215《六祖坛经》第八讲2-忏悔品.m420161215《六祖坛经》第八讲1-坐禅品.m42016-12-3王德峰坛经2161203_002.MP3161203_001.MP3161204_001.MP3161204_002.MP320160421六祖坛经1.m4a20160421六祖坛经2.m4a20160526六祖坛经第二讲2.m4a20160526六祖坛经第二讲1.m4a2016062319_03六祖坛经第三讲上.m4a2016062321_24六祖坛经第三讲下.m4a2016071516_14六祖坛经第四讲下20160715.m4a2016071514_12六祖坛经第四讲上20160715.m4a20160922六祖坛经第五讲上.m4a20160922六祖坛经第五讲下.m4a2016101321_16六祖坛经第六讲下20161013.m4a2016101319_14六祖坛经第六讲上20161013.m4a20161215《六祖坛经》第八讲2-忏悔品.m4a20161215《六祖坛经》第八讲1-坐禅品.m4a...

    2023-06-03 坛经六祖坛经 坛经 六祖坛经 区别

  • 《精准教学要义图示》(美)艾米·M.迪琼作;盛群力,肖龙海总主编;张彤彤译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《精准教学要义图示》【作者】(美)艾米·M.迪琼作;盛群力,肖龙海总主编;张彤彤译【丛书名】国外当代教育研究译丛精准教学系列【页数】57【出版社】郑州:大象出版社,2021.12【ISBN号】978-7-5711-0819-9【价格】22.00【分类】教学研究【参考文献】(美)艾米·M.迪琼作;盛群力,肖龙海总主编;张彤彤译.精准教学要义图示.郑州:大象出版社,2021.12.图书封面:图书目录:《精准教学要义图示》内容提要:本书是“国外当代教育研究译丛.精准教学系列”的其中一册,也是浙江大学中央高校基本科研业务费专项资金资助课题“教学设计与课堂学习研究”的研究成果之一。本书共分三章,每一章主要讨论一个特定的主题:表彰学生进步、教学策略、学习条件。三章内容由成功的标准、教学策略、学习条件组成。本书中所提到的关键标准和方法示例能帮助老师有效地开展基于研究的课堂,帮助教师发展专业知识以实现精准教学,有效提升精准教学水平。《精准教学要义图示》内容试读1引言引言这本关于课堂技巧的精准教学模型要义(EetialforAchievigRigorItructioalModel),旨在为上课教师提供关键标准的概况,以及基本模型(Eetialmodel)中每个元素的多种教学方法示例。为了更好地使用本书,首先我们应该对该模型的全景概况和教学方法有一个基本的理解,并且在标准驱动的课堂中使用该模型来提高教学的精准性。在标准驱动的课堂中,学生应达到规定水平的标准。基本模型的主要目的是帮助教师发展专业知识以实现精准教学,不管是在表现创造力的文科,还是在以研究为基础来传递知识的理科,确保所有学生都能获得成功。本书中所提到的关键标准和方法示例将帮助你有计划地开展基于研究的课堂,有效提升精准教学水平。》精准教学要义图示我们根据图1所示的精准教学要义图示编写了这本书,其中包括成功的标准、十三个教学策略和五项学习条件三个组成部分。当你计划在课程中使用某种教学策略时,首先查看关键标准,以便从宏观的角度了解教学策略。例如,当你计划在课程中使用“加工新知”这一教学方法时,你会注意到这一策略的其中一个关键标准包括将学生分组以鼓励讨论和互动。接着,当你转到方法页面时,会发现有四种方法示例可供学生用来加工新知:切块拼接法、互惠教学、概念获得和释义。我们希望教师能够以这些方法示例为探索的起点,针对每个元素深入钻研继而设计出自已的教学方法。如果你想要深入了解模型中的每个组成部分和元素,请参阅“精准教学系列”丛书。标准驱动的课堂教学图示成功的标准教学策略·提供精准学习目标基于标准的与表现量规·运用形成性评价跟·确定关键内容课时计划踪学生进度·预习新内容·表彰学生进步·组织学习活动监控学习的证据·加工新知·精细加工学习条件,记录和表征知识运用形成性评价效据·建立规章和程序·合理设计问题序列做教学决策·重在遵纪守章·复习知识·操练技能、策略与过程·鼓励学生参与·区分异同·建立良好关系合作·验证推理·寄予学习期望·梳理知识·参与综合认知任务图1精准教学要义图示阳解图面四自间险边■世每四日a岛▣日过四碧圆成功的标准5成功的标准→提供精准学习日标与表现量规关键标准要使学生精确掌握关键标准,我们必须设立学习目标。学习目标是依据国家课程标准中的基本知识和技能提出的,它涵盖了学生需要掌握的知识与技能。根据标准中所提出的知识类型,学习目标可以分为对陈述性知识(信息和概念)、程序性知识(策略、技能或过程)或两者相结合的应用。精准教学目标包括高阶的认知复杂性和学生学习的自主性。我们应该学会区分学习目标、活动及作业。活动和作业是实现学习目标的手段,它们永远不应该被视为学习目标。学习目标侧重于能力的培养,而表现量规则解释学生需要通过什么样的学习轨迹和学习进程才能达到或超过学习目标。表现量规的不同水平体现了认知的复杂性。表现量规的3.0级对应的是整合州或地区(以美国为例)课程标准中认知复杂性的学习目标。学习目标通常被拆分为具体学习目标,目标指向学生必须了解的特定知识和技能。2.0级是基础学习目标,涵盖实现3.0级学习目标所需的基础概念和简单内容。因此,2.0级是低于标准思维认知水平的学习目标。相较于3.0级符合标准的认知水平目标,4.0级目标更为复杂,需要深入学习目标内容的推理和应用复杂认知。学习目标和表现量规为课堂学习提供方向和架构参考。学习目标和表现量规都需要精心设计。与此同时,教师应设计并建立监测教学的方法,以确保学生了解学习目标和表现量规。···试读结束···...

    2023-03-07 盛群力教授 盛群力教学设计

  • 9527 张庆祥六祖坛经(完结)

    资源介绍:资源大小:810MB张庆祥先生的解说风格真实亲切,融合了《金刚经》、《心经》等诸多经典要义,借用现代生活中的烦恼事例。每一集都直接指向解难的终极方法。有趣的求道事例贯穿其中,不仅让我们身临其境,更让我们理清修行的主轴。请来听张庆祥讲授《六祖坛经》,与时空圣贤相会。你会得到1、了解“无为、无念、无相、无2、定、觉、自由、乐、福德”等的真谛。2、直探心念本源,揭秘修行,正向生死。教学大纲六祖被别人看不起时说了什么?.m4a10。惠能写了一段话,大家都惊呆了.m4a11.五祖密语探慧能.m4a12.罩衣袈裟与秘法.m4a13.惠能感叹自己的本性.m314、何为福见自性.m4a15、果生下众生.m4a16、迷失的老师的自我学位.m4a17.不要想现在的善恶.m4a18.动静情思寻自我.m4a19.看自然离不开身体.m4a20。风在移动.m4a21、冥想解放看不见的自然.m4a22、看到性是唯一的方式.m4a23.自性心般若.m324.自然是佛.m4a25、心如虚无,无分别。m4a26、知道和看到是真空.m4a27、实践中的顽疾.m4a28、什么是自性万法.m4a29。如何让身心的能量自由.m4a30。《生死永别》永不轮回.m4a31、《烦恼即菩提》是什么感觉.m4a32.为什么德、定、慧不在性.m4a33.念金刚经能看出性吗.m334、成佛之路真的很遥远吗.m4a35、什么是经典大用.m4a36、为什么顿悟要从观心开始.m4a37.把小苗变成神树的秘诀.m4a38、对错浓度有什么区别.m4a39。教法中的“盾”在哪里.m4a40。优点和优点有什么区别.m4a41.西方或自我中的净土.m4a42、十万八千里修行道的解释是什么.m4a43、自我创造的两个方向.m4a44、是不是在寺庙里修行比在家修行好.m4a45、什么是《丁晖等待》.m4a46.“直心”是指直心吗.m4a47、心与全身的关系.m4a48、“没有想法”意味着根本没有想法。m4a49.Ayoe.m4a50。别人的对错,你要视而不见.m4a51、《五法身香》比喻其中五法.m4a52、如何用“没有迹象”来真正悔改.m4a53、皈依他佛或皈依自性.m4a54、《三体佛》在哪里.m4a55、黑暗怎么会瞬间变亮.m4a56、自性三身佛二解.m4a57、六祖不识字,怎能解说一切诸佛妙理。m4a58、法海禅师如何理解“心即佛”.m4a59。诸佛为何来世.m4a60。为什么念了三千经还是会哭后悔.m4a61、六祖如何用“三身四智”开悟.m4a62、志昌参加六祖大典后,感悟到什么.m4a63、法身死后,谁能享受涅槃真乐.m4a64、平等是指外部或内部.m4a65、星思大师为什么不修四谛八正道.m4a66、六祖如何衡量玄觉大师的自见功夫.m4a67、是什么感觉.m4a68、玄策何言让知黄禅师无语.m4a69。沃伦禅师的诗句盲点在哪里.m4a70.“法轮功”应该属于哪个案子?.m4a71、什么是戒、定、慧.m4a72、难道是高僧大德的专利.m4a73、最后要站出来84000条法律.m4a74、为什么六祖说佛性无常.m4a75、十三岁的孩子可以做爱吗.m4a76、弟子来回打架,六祖怎么教的.m4a77.道被心领悟,怎能坐以待毙.m4a78、保持头脑最重要的关键是什么.m4a79。如何成为大乘Iight.m4a80。六祖说长生不死的区别.m4a81、如何救度众生不失焦.m4a82、什么是三十六对.m4a83、圣人为什么要造门.m4a85、六祖死后,衣服归谁.m4a86、六祖告诉我未来.m4a87.心中有佛,佛才是真佛.m4a88、死前对门徒的最后教导.m4a89。六祖死后的种种神迹.m4a...

    2023-02-09 m4a2e6 M4A3E6

  • 《日本企业文化要义》汪帅东著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《日本企业文化要义》【作者】汪帅东著【页数】198【出版社】杭州:浙江大学出版社,2021.04【ISBN号】978-7-308-21160-4【分类】企业文化-研究-日本【参考文献】汪帅东著.日本企业文化要义.杭州:浙江大学出版社,2021.04.图书封面:要义》内容提要:本书主要讲述和分析了声誉建构这一日本企业文化建设的重要内容。拥有良好的社会声誉是企业实现可持续发展的前提,更是其夺取战略性竞争优势的关键。从入围“2017年全球企业声誉排行榜”百强的佳能集团、索尼公司及丰田汽车等成功案例来看,日本企业的声誉建构是一个长期连贯《日本企业文化要义》内容试读职丨抑四长白粗加名知外毁恩CHAPTERI声誉建构是日本企业文化建设的重要内容,良好的社会声誉是企业实现可持续发展的前提和基础,更是企业拥有战略性竞争优势的关键。从近年来人围“全球企业声誉排行榜”的佳能集团、索尼公司以及丰田汽车公司等成功案例来看,日本企业的声誉建构是一个长期连贯、循序渐进的过程,其中蕴含着丰富而深刻的东西方哲学思想,它们相对独立又互为关联,不仅是支撑日本企业声誉建构的文化因子,还是支配日本企业声誉建构的理论依据。就总体特征而论,日本企业为建构声誉而秉持的哲学观,讲求东西方哲学思想的融合与兼用,崇尚现代但也不斥守故,遵循套路但也不畏颠覆。第一节·企业声誉的概念认知随着经济全球化进程的加快,开展跨国经营逐渐成为各国企业的必然选择和建设目标之一。企业的产品和技术是硬实力,企业的声誉和形象是软实力,它们是提升企业竞争力的核心要素,缺一不可,而企业声誉的建构与企业形象的塑造更是直接关系到企业在国际市场上的地位及影响。一、“企业声誉”的定义“企业声誉”作为学术概念出现肇始于20世纪60年代。1965年,美国学者西奥多·莱维特(TheodoreLevitt)在《工业购买行为:传播效果研究》一书中给“企业声誉”下了一个定义:“消费者对企业知名度、好或坏、可信度第可靠性、美誉度和信任度等的感知。”①自此,“企业声誉”一词层见叠出。据笔者调研,迄今国内外学者对“企业声誉”所下的定义不少于40种,而且不同的学科对其阐释的重心也不尽相同。1998年,查尔斯:J.福诺布龙(Charle日本企业声誉的哲学建构1Levitt,T.IdutrialPurchaigBehavior:AStudyofCommuicatioEffect[M].Camridge,Ma:HarvardUiverityPre,1965:62.3日本企业文化要义J.Fomru)和西斯·B.M.范里尔(CeeB.M.VaRiel)从诸学科视角对企业声誉的概念进行了系统归纳:从经济学视角将企业声誉视为一种属性或信号;从战略视角将企业声誉看作一种资产或进入壁垒;从社会学视角认为企业声誉代表了有关评价对象声望的综合评价,描绘出评价对象及其所处的社会系统的层次,同时认为声誉还是反映组织合法性的指标:从营销学视角强调企业声誉是外部主体对企业的感受或信息加工过程;从组织学视角将企业声誉根植于企业文化和身份之中;从会计学视角更多地将企业声誉看作企业的一种无形资产;等等。①目前,国际认可度较高的是查尔斯·J.福诺布龙、曼弗雷德·施瓦格(MafredSchwaiger)两位学者提出的定义:查尔斯·J.福诺布龙认为,企业声誉是与竞争对手相比较而言的,是基于对企业过去的行为以及前景的感知度而产生的对企业的所有利益相关者的吸引力;曼弗雷德·施瓦格则认为,企业声誉是利益相关者的一种态度结构,包括认知和情感两个因子,以及经营状况、质量、责任和吸引力四个方面。在国内学界,有关“企业声誉”概念的界定始终言人人殊,莫衷一是。其中,最早对其做出概念性解释的是白永秀和徐鸿,他们认为,企业声誉是在公众的头脑中留下的一个总体印象。®同年,干勤也为企业声誉下了定①潘月杰,耿冬梅.企业声誉危机预警与管控M.北京:经济管理出版社,2014:4②白永秀,徐鸿.论市场秩序和企业声誉们,福建论坛(人文社会科学版),2001(⑥⑤:71义,即“一个企业获得社会公众信任和赞美的程度,通常由知名度、美誉度和信任度构成”①。在早期出现的各种定义中,笔者认为,郑文哲和王水嫩给出的阐释具有很强的启发性,他们主张“企业声誉是企业在与其公众的社会交往中自然形成的,是企业行为能力与公众认知两方面相互作用的结果。它是公众对企业的各种因素认知基础上所得出的一种综合评价®。要言之,企业声誉不是一个空洞的抽象概念,而是一个包含诸多因素和多重维度的有形概念。石瑞勇在《企业声誉管理基本内涵剖析》一文中,将国内学界迄今有关企业声誉的解释概述为六种:第一种认为企业声誉的形成需要经过一定时间的积累,是企业的利益相关者在企业发展过程中,按照其积累的经验与企业行为和主要竞争对手的相关信息,对企业做出的全面、正面的评价与判断;第二种认为企业声誉是企业发展历史中的种种表现及其影响结果的一种综合体现,这些企业的种种行为表现与影响结果可以为企业利益相关者提供有价值的市场信息和能力;第三种认为企业声誉就是单个利益相关者对企业各方面感觉的总和,而这些第利益相关者的感觉可以用以测量企业如何响应其有效需求和市场预期;第四种认为企业声誉主要传达某一企业有关的特定信息,这些特定信息的获得不仅靠直接的市场日本企业声誉的哲学经验,还依附于人际沟通与社会评价等;第五种认为企业①干勤,对我国企业加强声誉管理的思考川.南京经济学院学报,2001(2):27②郑文哲,王水嫩.企业声誉的培育和维护.企业改革与管理,2004(3):446日本企业文化要义声誉应该包括理性与感性两个维度,理性维度指的是企业认知方面的声誉,感性维度指的是企业情感方面的声誉:第六种认为企业声誉是包含企业形象在内的一系列要素融合而成的综合性概念,是企业身份和企业形象的结合体,身份主要指企业内部的员工如何看待企业,而形象主要是消费者的看法。⊙尽管国内学界涉及企业声誉定义的论述俯拾皆是,但笔者认为,企业声誉的定义应该从狭义与广义两个层面来认知。从狭义上讲,企业声誉是指企业在长期经营活动中积累的声望和名誉;从广义上讲,企业声誉则是指公众在对企业的经营业绩、创新能力、社会责任与战略传播等因素认知的基础上所得出的一种综合评价。作为一种无形资产,良好的企业声誉不仅有利于企业招揽优秀的人才,增强消费者对企业产品的信赖,而且使得企业容易获得更多的外部资源,从而降低融资成本。在企业管理领域中,戴维·M.克雷普斯(DavidM.Kre)是第一位提出企业声誉理论的研究者,他把企业作为一个声誉的载体,并借助重复博弈论中的思想阐释了企业声誉的建构。戴维·M.克雷普斯认为,“权威”源于企业声誉,他指出任何经济活动都可能面临不可预见的突发事件,一家企业如何应对危机将直接影响到企业利益相关者的利益,如果缺乏建构或维持声誉的能力,6①石瑞勇,企业声誉管理基本内涵剖析.经济研究导刊,2019(21):10-1L···试读结束···...

    2022-08-21 浙江财经大学出版社

  • 不抑郁的活法:六祖坛经修心课pdf下载|百度网盘下载

    编辑评论:无忧无虑的生活之道:六祖修心坛经df电子书,作者用简单的方式为大家解读佛经。共有6门主要课程。读完这本书,读者们可以更加放松心情,值得一看!无忧郁的生活方式介绍《六祖坛经》记载了六祖慧能的人生历程和他所传授的佛法精髓。祖总有一种独特的一句话唤醒做梦人的方法,让你领悟人生的本色,教你放下妄想执着,在瞬息万变的世界中活得更快乐,时刻享受活力和自由。生活状态。翻开书本,随着禅宗六祖慧能的一句话,身心的内在活力瞬间被唤醒。你会惊喜地发现,那些曾经得不到解决的心理压力和负面情绪在不知不觉中消失了。没有抑郁的生活方法书的作者费勇,浙江人,文化学者,现任MOOK主编,兼任暨南大学生活方式研究所联席所长、教授、博士生导师。主要著作有《金刚修心经:无忧的活法》、《坛经修心经:无忧的活法》等,已在国内外出版,并已在国内外出版。凤凰网多年选择。书榜、年度畅销榜等榜单,以及《人生不如陶渊明那杯酒》、《常武志:做自己人生的设计师》、《时尚哲学》等作品。)。没有抑郁症的生活方法主要清单第一部:无忧无虑:六祖修心坛经第一课:一个大字不认识,慧能顿悟成佛第二课:最容易被你忽略的小幸福第三课:饿了就吃,困了就睡,这是修心第4课:不要刻意控制自己的思想,也不要被其主导第5课:摆脱抑郁的简单方法第六课:遇见无忧无虑的六祖慧能《六祖坛经》原文第二部及优美的白话译本...

    2022-05-13 修心坛经 坛经 心经

  • 经济学要义王福重PDF|百度网盘下载

    编辑评论:EetialofEcoomicdf电子书是作者王甫改写的一本关于经济学的书,主要讲经济学的基本假设、供求关系、消费者和制造商、竞争和垄断、博弈论经济相关内容等。经济学要领df内容介绍经济学不是简单地解释经济现象,而是告诉人们更多关于如何思考和如何行动的知识。从这个意义上说,经济学是人生的必修课。作为王福中先生的经典著作,本书以原始形式描述了经济学原理。它既经典又纯粹。本书内容由十九讲组成,涵盖了许多经济理论的基本框架和基本概念。它通俗而又深刻,有趣而又严谨,犀利而又通俗易懂,融汇了经济学的深奥原理和精妙之处。以雄辩的方式,系统、完整地描述了经济学中的思维方式和逻辑,使读者能够获得经济学家的思维,理解复杂的世界。这本书也被许多读者评价为“经济学必读”。关于经济学要领df的作者王福中,著名经济学家/中央财经大学教授/多个电视节目专访嘉宾经济学博士,北京大学理论经济学博士后,中国世界经济学会理事科学研究会理事。曾任北京航空航天大学国际贸易系主任。教学和研究领域为基础经济学理论、国际经济学和公共经济学。在《金融研究》等学术刊物发表中英文论文100余篇,代表论文有《基于t-分布的外债利率风险的VAR测量模型》、《外包影响的计量经济学分析》《中国软件产业的国际竞争力》《中国外汇储备规模与归属研究》等。EcoomicEetialdf章节目录所谓经济学第一部分第二位经济学家如何看待世界第三经济学的基本假设第四种输入供求关系第五个消费者第六家厂商完全竞争与垄断第八届进口博览会第九次进入垄断竞争和寡头垄断GDP排名第10No.11总需求第十二条财政政策第13次进入货币和银行业务第十四次货币政策第15名失业第16次通货膨胀第十七次经济增长第十八届国际贸易第十九届国际金融...

    2022-05-11 金融经济学研究什么 金融与经济研究

  • 投资要义PDF电子书下载|百度网盘下载

    编辑评论:IvetmetEetialdf下载,这是一本关于稳定盈利投资的电子书。本书作者身为资深投资专家,为读者讲解一些投资小窍门和禁忌,助你投资更顺利。投资要点简介《投资要领》作者专注于“收益与风险不对称”问题十余年。本书作者用简洁生动的语言阐述了自己的投资体系和资产配置的基本原则。三个维度,深入讲解股票、债券、可转债、分级基金、期权等工具的对冲和轮转投资操作,提供多种投资方式,在不增加风险的情况下提高收益。PDF作者简介刘成(化名:晓光晓晓),北京牧渔投资管理有限公司总经理,雪球网专栏作家,《证券市场周刊》特约作者。十余年投资经验,对证券市场的收益、风险特征和不对称性有深刻洞察。他认为,“建立完善的投资体系,掌握丰富的投资工具”是一个合格投资者的必备素质。电子书主要内容第1层:识别系统性机会和系统性风险第一章估值的应用第二章估值原则第2层:资产分配和动态再平衡第三章资产配置第3层:使用投资工具第四章普通投资工具第5章高级投资工具三级投资体系第1层:识别系统性机会和系统性风险;第二层:资产配置与动态再平衡;第3层:使用投资工具。...

    2022-05-10 何晨光与晓晓 晨光 晓晓

  • 祖鲁法则成长股投资要义PDF电子书下载|百度网盘下载

    编辑评论:的主要目的祖鲁的规则成长股投资是教个人投资者如何识别和选择蓝筹成长股,并确保他们了解如何以合适的价格购买以获得高回报。一旦投资者对自己的选股分析能力更有信心,他们将不再需要随时担心市场波动。简介股市瞬息万变,投资者不可能成为万事通。个人投资者如何获得更高的股票投资收益?这本书告诉我们,我们应该像祖鲁一样,专注于一种方法,比如购买成长股或成长资产,或者专注于特定的行业。这样,您将成为所选领域的专家。“祖鲁法则”强调关注并投资于被低估的小公司股票,使个人投资者能够从投资中获得尽可能多的利润。本书的主要目的是教会个人投资者如何识别和选择蓝筹成长股,并确保他们了解如何以合适的价格购买它们以获得高回报。一旦投资者对自己的选股分析能力更有信心,他们将不再需要随时担心市场波动。选择合适的成长型股票,借助复利的力量,未来的收益确实会非常可观。此外,许多重要因素对成功投资至关重要。吉姆解释了如何选择一家在正确领域经营并在竞争中具有优势的公司。他还强调了董事交易、首席执行官变动、相对实力、现金流加速盈利能力以及一些公司复制自己活动的能力的重要性。关于作者吉姆·斯莱特英国著名投资大师,曾被誉为“英国股神”。他以为《星期日电讯报》撰写投资专栏而闻名。吉姆出版了他的自传并写了许多儿童和投资书籍,包括最畅销的祖鲁法则。他为公司提供建议。他与人共同创立了GalahadGold,该公司平均每年66%的利润来自黄金、钼和铀的投资。第一章总结1个人投资者拥有三大优势,可以帮助他们击败专业投资机构:(1)他们拥有较少的资本,这使他们能够投资于较小的公司。(2)个人投资者选择的前10名股票通常可以填满投资组合,而机构投资者必须投资数百只股票。(3)个人投资者的能力圈更适合应用于小额投资。2加入投资俱乐部是提高投资知识和拓宽能力图谱的绝佳方式。3专注于并应用祖鲁规则中的投资建议将使您受益匪浅。本书将重点关注成长股,帮助读者成为选股专家。4尽可能多地阅读。如果您还没有开始阅读,请选择以下三本书中的一本:BerardGray的《IvetigforBegier》、MichaelBrett的HowtoReadFiacialStatemet和MyBookMakeIvetigEay”。这三本书都有纸质版。lt/gt我还建议您阅读祖鲁法,或者至少阅读一本有关投资的书。5REFS是我为活跃的个人投资者创立的投资服务公司。在线内容每天发布,纸质内容也每月或每季度发布。REFS可以为您提供定期、可靠且易于理解的投资数据,这些数据对于有效投资至关重要。6为了使本书自洽,它重复了我在上一本书《祖鲁法则》中所写的一些内容。其余的是我对成长股的最新想法。这些反思可以代替上一本书的内容。...

    2022-05-06 投资成长股的基金 成长型投资者

  • 金刚经心经坛经PDF完整版|百度网盘下载

    编辑评论:《金刚经、心经、坛经》是《中国经典典藏》系列丛书之一。《心经》、《金刚经》、《坛经》在佛教中的地位,不仅体现了中国佛教的原始精神和独特的思想价值,而且从中国文化史的角度来看,它们的影响和相关的僧侣和外行已经渗透到社会和文化的各个方面。所以,如果你想深入佛学,或者对中国文化有更深入的了解,这三部经典是基础,一定要读一读。简介《大字中国经典》丛书编辑出版,供老年朋友阅读传统经典。我国每年有数十万人步入老年人行列。我国每年出版图书约数十万册,但面向老年人的图书出版比例却很小。不少老年读者感叹:眼睛越来越模糊,书里的字越来越小,越来越密。用放大镜看书太不方便了!如何出版亿万老年朋友能读的书,应该是整个出版业需要认真思考的问题。近年来,“汉语学习热”持续升温,一大批老年朋友也想一睹经典的原貌,品尝经典的原汁原味。他们中的许多人在年轻时都读过这些经典,并打算在退休后利用业余时间重读经典。.中华书店是我国重要的传统文化读物出版中心,100年来出版了大量优秀图书。为倡导尊老敬老的社会风尚,满足老年朋友的需求,我们精心策划了这一系列“大字中华经典”。从选材来看,既有“四大经典”等古代文学经典,也有《论语》、《孟子》、《庄子》、《孙子兵法》等思想文化经典;在内容方面,我们对文字进行了仔细的标点和准确的注释;在设计上充分考虑老年读者的特点,装帧和封面设计大方得体,正文大字排版,清晰连贯。,以便年长的朋友可以拿着,看清楚,读。前言在传入中国的众多佛教经典中,《金刚经》是翻译最早、流传最广、影响最大的经典之一。禅宗是与金刚经联系最深的中国佛教教派。据说,六祖慧能法师,因听《金刚经》中的一段话而开悟:“应生而无居心”,所以《金刚经》特别受惠能氏后来的禅宗。其他如三论、天台、先手、唯识宗也有注释。非佛教文人也以《金刚经》为修心养性之道,也将《金刚经》与《论语》、《道家道德经》、《儒家论语》、《道德经》、南华经。的经文。在民间也广为流传,不识字的妇女也能随意念诵金刚经的一段或一句话。由此可见,《金刚经》对中国社会和文化的影响是广泛的。即使在现代和当代,寺院的僧侣在日常的诵经和讲法中也依赖这部经。由此可见,《金刚经》不仅强调了般若的证悟,还论述了诸法无我的道理。文化环境。心经是佛教最基本、最核心的经典。《般若经》六百卷中,最简明扼要、大纲和指导的一卷,应该推荐《心经》。简明扼要地说,《心经》也是一切般若法门的核心,是《大般若经》的主体和精髓。《心经》全文只有260字,但其意义却十分博大精深。《心经》在中国有很多译本。至于《心经》的注解,自古有数百种注解,今人注解数不胜数。这种局面的形成与其在佛教中的地位和自身的社会价值密切相关。《檀经》是中国僧人所写的唯一一部佛经,名为《经》。《坛经》是六祖慧能融合印度佛教文化与中国传统文化的结晶。他既保留了佛陀“以心引心”的原始禅意,又融合了中国传统文化。在禅宗的发展中,建立了真正的中国禅宗。由于中国传统思想的融合,中国佛教禅宗思想更加民族化、系统化、大众化和大众化。同时,《坛经》也是中国祖师顿悟的根本源泉,是佛弟子了解心性的法宝,是研究中国佛教、文学和哲学的宝库。1978年,钱牧在香港中文大学《新亚书》系列讲座中,指出中国学生必读的七本书,《谭经》就是其中之一,可见中国学生的地位。汉学《谈经》。.从以上描述中,不难发现《金刚经》、《心经》、《坛经》在佛教中的地位,不仅体现了中国佛教的原始精神和独特的思想价值,而且也来自中国文化史。在他们看来,他们的影响不仅涉及僧俗,还渗透到社会文化的方方面面。如果你想更深入地研究佛学,或者对中国文化有更好的了解,这三部经典是基础,必须阅读。不仅如此,当今的社会也是错综复杂的。现代人试图从传统文化中实现人格完美、自我价值、造福社会、内心安宁等理想。人们从事现代意义上的“菩萨行”。学习经典中的思想内涵。金刚经心经PDF预览目录金刚经心经第一线业务二般若第三题鼎汇品4号第五禅修第六次忏悔第七次机会第八个第九保护产品第十款摘自原文第六次忏悔本文介绍慧能讲授《自性五分法身香》、《无相忏》、《自心四旺愿》、《无签三皈戒》、《无相》一身、三身、自性佛”等。自性五分法身香分为戒香、寂静香、智慧香、解脱香、以及解脱、知识、洞察的芬芳。提倡自律、冷静、智慧的修行,摆脱执着的桎梏,寻求解脱。然后他教授无相忏悔,定义了“忏悔”的定义。忏悔是说过去的罪孽,忏悔是断除后世的罪孽,他讲了自己心中的四大愿:“我发愿自心救度一切众生,发愿断除烦恼无边。,我发愿学自性法门永无止境,发愿成佛自性无上之道。”授“无相三戒”,改皈依佛、法、僧,觉悟、正直、清净、旺盛。主张皈依于自己的本性,而不是外在的力量。”。最后给大家解释一下什么是“清净法菩萨”,什么是“圆满报应菩萨”,什么是一体三身自性佛法门。外生自性,非外得,自有佛性,即心即佛。...

    2022-05-06 星云大师讲金刚经坛经 金刚经·心经·坛经

  • 《马克思哲学要义

    书名:马克思哲学要义作者:赵敦华江苏人民出版社:出版年:2018-4页数:396格式:df/eu/moiISBN:9787214212863作者简介《马克思哲学要义》:赵敦华,比利时卢文大学哲学博士,北京大学博雅讲座教授,全国著名大学教师,国务院学位委员会第六、第七届哲学学科评价小组召集人。主要关注西方哲学、马克思主义哲学和基督教哲学。有《基督教哲学1500年》、《回归思想的本质》、《中国对西方哲学的解释》、《人性与伦理的跨人性研究》、《当代英美哲学》、《西方哲学史》(中世纪)、《西方哲学史》、《圣经史哲学》等。《马克思哲学要义》内容简介:本书以文本研究为基础,结合国内外研究成果,对马克思启蒙哲学、批判哲学、政治哲学、实践哲学、唯物史观、辩证哲学、资本论逻辑结构等重要课题进行了简单的研究和分析。下载地址:df格式下载eu格式下载moi格式下载...

    2022-04-05 西方哲学史赵敦华pdf 西方哲学史赵敦华笔记

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