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  • 2021年柴森八年级物理春季班(初二物理)|百度云网盘

    2021年柴森八年级物理春季班(初二物理)目录:├─2021年八年级春季物理讲义答案.df├─2021年八年级春季物理讲义.df├─3月份八年级每日一练题目.df├─3月份八年级每日一练答案.df├─4月份八年级每日一练答案.df├─4月份八年级每日一练题目.df├─第10讲浮力:溢水题+使漂浮物体、完全浸没+杠杆.m4├─第11讲杠杆-力矩变化F向上+与杆垂直+过直角.m4├─第12讲杠杆二比法+滑轮小蛋法和大蛋法.m4├─第13讲滑轮大蛋法、功和功率基础、机械效率小绝招.m4├─第14讲小绝招和最大机械效率、滑轮人坐筐拉绳.m4├─第15讲期末串讲复习.m4├─第1节力、重力、弹力.m4├─第2讲二力平衡、力的合成.m4├─第3讲力的合成、摩擦力.m4├─第4节摩擦力、固体压强.m4├─第5讲固体压强-比值、液体压强-相互攀比+口大力小、口小力大.m4├─第6讲液体压强——两只压子、三管比较、压强计、液压传动.m4├─第7讲容器底对桌面的压强、大气压强、瓶内气压.m4├─第8节流体压强、浮力(完全浸没和潜艇).m4└─第9讲浮力.m4...

    2023-03-25 八年级物理初二物理知识点 初中八年级物理

  • 《飞鱼奇门设局秘中秘》2022年8月彩色电子版PDF

    课程介绍课程来自于《飞鱼奇门设局秘中秘》2022年8月彩色电子版PDF要掌握一门传统文化很不容易,特别是在不断拜师求学的路上求学是多么艰辛的,大家都有同感。飞鱼把向民间几位师父学到的易学知识和自己悟到的经验都总结成常用遁甲理论纲要再熬夜一点一点地做成投影图片给大家一一分享传授,其目的就是让大家花最少的时间快速步入易学的殿堂圣地。学习会有一个瓶颈期,当心烦时,不要看易学书籍,好好休息一段时间,随心玩一段时间,这个瓶颈期人人都会遇到而不可避免的,突破这个障碍,你就会继续开悟。最大的阻碍就是遇到一点挫折,家人阻拦,邻居闲话,朋友伤,这是很多朋友不能坚持的原因,结果自然而放弃了,很是惋惜!细节决定成败,自我的定位很重要,决定了你这一生的事业人生的成败,推荐大家读一本书叫【定位】淘宝上有,这本书教会我们做人做事做生意做格局,看了此书会提升你的易学思维大格局,如果您的理解力够强,您的悟性够高,你一定要读此书!姜太公大器晚成也是来源于自身的长远定位,三国刘备为实现人生理想,立志找贤人相助,故有三顾茅庐而请诸葛亮出山相助事业发展,这也是刘备长远的定位计划,可想而知我们当下的定位多么重要呀,你想过了吗。。。。。。人生的财富在于这一生能帮助多少人,你能改变一个人的行为,就是你的价值。人生的学习技巧,就在生活,让你快速开悟。不能按照常规出牌,奇门遁甲数术是很好的学问,但是,它的运用只能停留在远古的旧时代行军打仗排兵布阵,当你认真研读奇门外盘善于发现总结后在当今,,时代其作用价值又是一片新天地,飞鱼的其中一位师父年近七旬会遁甲数术,有幸目睹师父珍藏的古籍书本乙巳玄机赋云山洞奇门行军要略等书籍眼目大开。常给我聊生活故事,刚开始不太明白,有一天师父在院里地上用树枝画了一个小圆图案,又画了一个大圆图案,并说让这个大圆图案能穿过小圆图案,师父一句“型变”。我百思不解,有天突然开悟,学习那么多的易学知识一下就突然被打开了一道枷锁。师父有天让我排一盘奇门古兵法中的行军出征外盘符号,这是我没有见过的符号,当时特别激动。师父说此技法符号在古代适用行军,放在现在就不行了,得变通一下就是宝贝了,出行不走天庭走华盖蓬星.文件目录飞鱼奇门设局秘中秘.df奇门遁甲...

    2023-03-25 奇门飞鱼 飞鱼奇门案例

  • 王德峰-成功者都在读的十本书高清电子版PDF(套装十册)

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    2023-03-25 成功者的着装 成功人士的装备

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    2023-03-12 人教版233网校六年级数学 233网校人教版小学

  • 《语文教学参考 八年级 上》语文出版社教材研究中心编写|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《语文教学参考八年级上》【作者】语文出版社教材研究中心编写【页数】266【出版社】北京:语文出版社,2017.07【ISBN号】978-7-5187-0261-9【分类】中学语文课-初中-教学参考资料【参考文献】语文出版社教材研究中心编写.语文教学参考八年级上.北京:语文出版社,2017.07.图书目录:《语文教学参考八年级上》内容提要:本书与语文版修订教材八年级上册同步配套,按单元进行编写。全书共计6个单元。单元内部主要包括如下内容:1.单元说明。每个单元都从“编排意图”“教学目标”“教学建议”三个方面进行说明,意在帮助教师整体把握单元教学内容。2.课文。每一课包括“课文介绍”“教学目标”“教学建议”“思考与练习”和“参考资料”五个栏目。“课文介绍”主要对本课的内容进行分析,对写作特点进行归纳。“教学目标”和“教学建议”是对单元总体说明中相关内容的进一步细化,紧紧围绕本课展开。“思考与练习”呈现教材的原题,说明设置意图并给出可供参考的答案,便于教师指导学生完成课后练习。教师在教学中可以在参考答案的基础上,进一步发挥自己的个性和创造力,引导学生更好地完成课后练习题。“参考资料”围绕课文,从多个角度提供资料。3.口语交际。每个单元都先有一个概说,然后分“教学建议”和“参考资料”两个栏目对本单元的口语交际教学予以指导。4.写作。和口语交际一样,也由概说、“教学建议”和“参考资料”组成。此外,本书对教材中的综合性学习和写字也做了教学说明。《语文教学参考八年级上》内容试读《语文》(八年级上册)编写说明本册教材适用于八年级第一学期。为帮助教师了解本册教材的编写意图,掌握教材内容、结构和有关注意事项,更好地使用教材开展语文教学,特做如下说明:一、本册教材结构及内容本册教科书共编排6个单元,每个单元主要包括阅读、口语交际、写作等内容,第三单元和第五单元还安排了综合性学习,第一单元和第六单元还安排了写字。附录有名著引读和语法知识。(一)阅读本册各单元的阅读内容分别是:第一单元,诗歌;第二单元,小说;第三单元,新闻;第四单元,事理说明文;第五、第六单元,古代诗文。全册课文安排如下:单元课文文体1我爱这土地2现代诗二首长城谣第一单元诗歌一片槐树叶3*星星变奏曲4*樵夫,别砍那棵树-1语文教学参考八年级上册5故乡6清兵卫与葫芦第二单元小说7*孤独之旅8*选举风波9北京喜获2008年奥运会主办权10别了,“不列颠尼亚”第三单元11*杂交水稻之父—袁隆新闻火12*三十年前惊世一跪三十年后一座丰碑13统筹方法14花儿为什么这样红第四单元15*雨林的毁灭—世界性事理说明文灾难16*海洋是未来的粮仓17诗词五首18古文二则答谢中书书第五单元古代诗文记承天寺夜游19小石潭记20湖心亭看雪21诗词五首22古文二则生于忧患,死于安乐第六单元古代诗文教学相长23*千将莫邪24*劳山道士需要说明的是:全册精读课文14篇,略读课文10篇。(带*的为略读课文)2编写说明的‘为什么'。”这道题既要求学生观察、思考,还要求学生查找资料,然后在此基础上,写一段说明性文字,这实际上就是练习阐释事理。(四)综合性学习本册教材安排了两次综合性学习,分别是第三单元的“办一份信息摘选周报”和第五单元的“名胜古迹中的楹联搜集与整理”。第一个综合性学习,侧重于体现语文知识的综合运用,体现了课文学习与生活实践的紧密结合。第二个综合性学习,既是落实课标的理念,培养学生搜集资料、分类整理的能力,也是将传承优秀传统文化融入语文学习活动中。考虑到城乡不同地区实施的可行性,这两次综合性学习是有弹性空间、可供选择的。有条件的地区,可以完成两次综合性学习;条件不足的地区,也可以有选择地完成其中一次。(五)识字与写字承接七年级下册,本册教材的写字安排了“行楷字的书写原则(一)”“行楷字的书写原则(二)”两个专题,进一步引导学生学习书写行楷字,提高写字的速度和质量。二、本册教材特点结合当前新形势下党中央对教材建设的要求和本套教材的编写定位,本册教材体现出以下特点:1.注重立意和导向,将社会主义核心价值观、革命传统、国家主权意识和中华优秀传统文化教育等与语文学习相融合。一是将既体现社会主义核心价值观、革命传统、国家主权意识和中华优秀传统文化,又文质兼美的文章保留在教材中。比如第三单元是新闻单元,在这个单元中的消息《北京喜获2008年奥运会主办权》报道了北京获得奥运会主办权这一重大事件。事件通讯《别了,“不列颠尼亚”》呈现了1997年令世人瞩目的香港回归的时刻。人物通讯《杂交水稻之父一袁隆平》凸显了科学家袁隆平的感人形象。这几篇课文都是优秀的新闻作品,既体现了国家意志,语言表达又富有表现力,我们在修订过程中坚持保留。二是将社会主义核心价值观、革命传统、国家主权意识和中华优秀传统文化教育与课·5-语文教学参考八年级上册后练习相融合。比如第一单元的《现代诗二首》课后练习一:“朗诵《长城谣》,说说作者通过哪些诗句表达了对故乡、对祖国的一片深情。”引导学生通过朗读,结合诗句,在体会诗人的情感中受到熏陶,增进对祖国的热爱之情。三是在口语交际、写作和综合性学习中注意融人社会主义核心价值观、革命传统、国家主权意识和中华优秀传统文化教育。比如,在第五单元口语交际的导语中这样写道:“传统文化是中华民族生生不息的丰厚滋养,也是中华民族独特的精神标志。继承和弘扬传统文化,对于传承中华文脉,增强文化自信,提升人们的文化素养具有重要意义。古代典籍,包括经、史、子、集等,是我国传统文化的瑰宝…”引导学生从继承优秀传统文化的角度来思考文言文学习;第六单元的口语交际编排的话题是“我们该向古人学些什么”,引导学生从优秀传统文化中汲取养分,培元固本。又如,第一单元的写作“写一首咏物抒情诗”,要求中提出“主题要积极向上,情感要真切、朴实、自然”,引导学生健康成长。再如,第五单元综合性学习的导语是:“楹联,又称对联或对子,对仗工整,平仄协调,充分体现了汉语的特点。2006年,国务院把楹联习俗列人第一批国家非物质文化遗产名录。”也旨在引导学生树立自觉传承中华优秀传统文化的意识。2.结合学生心理年龄特点和语文学习的规律,继续以单元为序,编排多种文体,整体提高学生的语文能力和语文素养。在本册教材中,既承接七年级,编排了学生比较熟悉的现代诗、古代诗、小说以及文言文,还出现了事理说明文和新闻。在编写上,我们一如既往,重在通过引导学生学习单元内部的几篇课文,在潜移默化中帮助他们体会、认识各种文体的特点和风格,逐步形成读懂不同文体文章的能力。比如新闻单元,我们认为新闻报道拓宽了我们的视野,是我们了解和认识世界的重要窗口。基于这样的认识,我们在这个单元安排了《北京喜获2008年奥运会主办权》《别了,“不列颠尼亚”》《杂交水稻之父一袁隆平》《三十年前惊世一跪,三十年后一座丰碑》等四篇新闻作品,古今中外结合,引导学生感受新闻报道内容真实、迅速及时、语言简明的共有特点,了解消息、通讯、特写等几类新闻报道的不同特点。3.保持听说读写整体推进的特色,强化语言文字的学习和运用。一是课后练习围绕训练重点,合理安排听说读写的训练,帮助学生习得知识,培养能力。本册教材中,每篇课文的课后练习至少有一道语言文字运用题。比如,《星星变奏曲》课后练习第三题:“试仿照这首诗中‘如果…,谁还…;如果…,谁还…’或‘谁不愿意…谁不愿意…’的句式写几句诗,表达你心中的一种企盼。”在此基础上,每单元安排了不少于一次的读写结合题,努力把课文作为提高学生习作能力的有效例子,达到以读促写、以写促读,提高学生的语言感悟能力和表达能力。比如《清兵卫与葫…6-···试读结束···...

    2023-03-10 八年级语文教材部编版电子版 语文版八年级语文

  • 《柬埔寨参考语法》钟楠著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《柬埔寨参考语法》【作者】钟楠著【页数】416【出版社】北京/西安:世界图书出版公司,2019.03【ISBN号】978-7-5192-5762-0【价格】78.00【分类】柬埔寨-语法【参考文献】钟楠著.柬埔寨参考语法.北京/西安:世界图书出版公司,2019.03.图书封面:图书目录:《柬埔寨参考语法》内容提要:本书是一部语言学专著,是在作者中国外语非通用语研究项目“柬埔寨参考语法”的基础上修改、补充而成。本书根据作者收集来的第一手材料为基础,用标准类型学理论为框架,具体参照刘丹青(2008)的《语法调查研究手册》中所列参项,特别是过去研究中被忽略的一些概念和方面的参项,结合柬埔寨的语言特点,比较全面地分析了柬埔寨语音、词汇、词法和句法。特别对某些特殊的语言现象,如重叠构形、格标记词、语气词、及物性、话题、领属结构、强调和焦点、体、情态、指称及其句法表现等进行深入的描写分析,总结归纳出相关类型特征。《柬埔寨参考语法》内容试读/∥第一章结论/∥1第一章绪论第一节介绍1.1.1,地理位置柬埔寨王国是东南亚一个历史悠久的文明古国,拥有人口约为1576.2万"。位于中南半岛的中部地区,国土面积18.1万平方千米,大致与我国湖北省的面积相当。其疆域在北纬10°20一1432'、东经102°18'一107°37之间,南北长约440千米,东西宽约650千米。东部、东南部和越南接壤,柬越边界线长约930千米:西南部濒临泰国湾(暹罗湾),海岸线长约460千米;西部、北部与泰国相邻,柬泰边界线长约720千米:东北部与老挝交界,柬老边界线长约400千米。其领土为碟状盆地,三面被丘陵与山脉环绕,中部为广阔而富庶的平原,占全国面积四分之三以上。境内有湄公河和东南亚最大的淡水湖一洞里萨湖。首都金边是全国最大城市,面积375平方千米,是柬埔寨政治、经济、文化、交通、贸易、宗教等各方面中心。1.1.2语言历史柬埔寨历史比较悠久,可以大致划分为语言初创期(公元611年以前)、古高棉时期(公元611年至公元16世纪中叶)、后吴哥高棉时期(公元16世纪中叶至18世纪)、现代柬埔寨时期(公元19世纪至今)等四个时期。在越南南部的芽庄市乌干村(曾是古代柬埔寨扶南王国的属地)曾发现大约为公元2一3世纪扶南时期的石碑,上面的文字被鉴定为“印度南部的文字”。据此人们推测,古代柬埔寨自建国(公元1世纪)起就可能开始使用以印度古代婆罗米(Brahmi)文字为基础改造而成的文字,这就是语言初创期。接下来,这些文字经由帕拉瓦文字(Pallavacrit:同样可以溯源到婆罗米文字,一种在公元5世纪到6世纪在印度南部和东南亚广泛使用的文字)的过渡而形成古高棉文字。发现于高棉南部的茶胶省(Takeo)的安哥波利(AgkorBorei)K6O0号石碑上的文字被认为是迄今发现的最古老的高棉文字,其历史可以追溯到公元611年。从石碑文字中可以看出,古高棉文字已经具备较为标准化的拼写规范。人们推断,其形成可能经由一个受过良好教育的社会阶层的精心组织和策划,其标准程度也是受到印度文字高标准化传统影响的结果。这个时期所建立起来的书面语书写规范很好地延续到了今天,而口语在历史发展过程中则发生了相当大的变化。后吴哥时期,即公元16世纪中叶至18世纪,碑文上所呈现的语言文字与现代柬埔寨语言文字已经十分相似了。进人19世纪,柬埔寨的发展进入了一个文字改革和标准化的新阶段,国家多次组织文字改革委员会对柬埔寨语言文字进行改革和规范。1945年以后,柬埔寨文字在正字法、构词法上出现的一些新变化更加明显。正因如此,使我们更容易区分古高棉和现代柬埔寨。柬埔寨语文字源自梵文,原始梵文字母的顺序被保留(卷舌音和齿音辅音被合并),作为D束埔寨国家统计局2016年的统计2∥乘浦寡香春语法川元音的定位。在梵文字母中,辅音字母本身有音节值,即有一个后元音固定在辅音字母中,这在柬埔寨文字母中也得到了保留。但柬埔寨人对这种印度文字进行了一项重要的革新:辅音字母被分成两个系列或音域,每一个辅音字母系列中,同一元音符号有不同的表现。因此,元音数量被翻倍(柬埔寨有丰富的元音)。1.1.3系属分类柬埔寨属南亚语系孟-高棉语族高棉支(KhmericrachiMo-KhmergrouofAutro-Aiaticlaguage),如下图:南亚语系(Autro-Aiatic)孟-高棉语族(Mo-Khmer)蒙达语族(Muda)卡西-克木语族东孟-高棉支(Khai-Khmuic)(EatMo-Khmer】南孟·高棉支南蒙达支北蒙达支(SouthMo-Khmer】(South-Muda】(Nouth-Muda】越-卡都支高棉-巴拿支(Vietam-Kadu】(Khmer-Bahar)克木支/孟支(Khmuic)卡都支巴拿支高棉支(Mo)(Bahar)越支(Kadu)(Khmer)卡西语支(Vietam】尼科巴支(Khai)(Nicoaree)图1:南亚语系语言谱系图南亚语系主要分布在我国云南、越南、老挝、缅甸、柬埔寨、泰国、马来西亚南部还有印度尼科巴群岛和比哈尔邦等地区,旧称澳斯特罗-亚细亚语系(澳亚语系)。共有一百多种语言。孟-高棉语族是东南亚最古老的语族,其大部分语言的使用者都是生活在比较偏远的山区居民,即所谓的“山民族”,其中历史最久的有越南语、高棉和孟(Mo),使用者主要集中于缅甸南部和泰国中部)。该语族还包括缅甸的帕朗(Palaug)、佤(Wa)、朗(Riag),老挝的克木(Khmu)、拉美语(Lamet)、梭(So),泰国的圭依(Kuy)、仲(Chog)、拉瓦(Lawa),柬埔寨的斯汀(Stieg)、比特(Biet)、萨马尔(Samre),越南的巴拿(Bahar)、哈朗(Halag)和斯莱(Sre),以及马来西亚的Semag和Sakai孟-高棉语言有许多典型的音系特征,如元音方面,都有超大的元音系统,元音音位通常达到20个以上,四个高度的元音舌位都存在,很多语言根据发声类型(voiceregiterorhoatiotye)的不同可以分出不同的元音系列;辅音方面,塞音、鼻音在双唇、硬聘、软腭等位置上都有分布,较少有擦音,即使有也仅有//和/:辅音丛,特别是“塞音+响音”的辅D依照Dim1oth(2005)的划分方法/1第一量绪论/∥3音丛普遍存在;音节结构上,很多语言有所谓的“一个半音节”,即一个完整的音节前有一个“半音节”;声调方面不普遍。在形态上,孟-高棉语言普遍有中缀,通常是一个鼻音、一个流音(1iquid)或一个元音插在第一铺音之后(越南语无此形态特征)。几乎没有形态屈折变化。句法上,孟-高棉语言有SVO语序,领属者在被领属名词之前,形容词和指示词在所修饰词之后。有的语言的非及物句表现为动词居前1.1.4方言柬埔寨境内的柬埔寨可分为三大方言:金边方言、北部方言和西部方言。柬埔寨金边方言的使用者集中在金边、暹粒等中部主要城市;北部方言使用者多生活在柬埔寨北部和泰国东北部;西部方言,又称豆蔻方言,使用者主要集中在以马德望为中心的柬埔寨西南地区。其中,北部方言大概是在最近几百年才与金边方言分开的,西部方言则是长久以来就存在的。此外,在泰国东北部的素林地区人们使用的素林柬埔寨(SuriKhmer),越南湄公河三角洲地区人们使用的坚江(Kiagkleag)"都属于柬埔寨的境外方言。这些方言与高棉支语言,如斯汀(Stieg)、圭依(Kui)、皮尔(Pear)非常接近,与其他l50余种南亚语系语言也有明显关联本书所研究的“柬埔寨”主要是生活在柬埔寨中部地区,特别是金边方言区的人们目前所使用的语言,也称“标准柬埔寨”。现在,标准柬埔寨因受到学校教育及大众媒体的推广,已成为全国被广泛使用和理解的语言1.1.5东南亚大陆语言区域中的柬埔寨除了用寻找历史起源划分谱系树的方法,还可以根据语言之间语音、语法、词汇的相似度来进行语言的分类,又被称作“类型学的方法”。许多不同语族的语言在历史上长期“生活在一起,就会在音系、词汇和语法上互相影响和渗透,而有了共同的结构特征。这种在同一地理区域内,因为长期共处的影响而拥有相同语言特征的现象就被称为“语言区域(liguiticarea”(Emeeau,1956)。东南亚的大陆地区(包括中国南部地区)就被看作一个语言区域,不同的语言之间拥有许多相似的语言特征(Matioff,.1992Efield,2003)。身处东南亚大陆语言区域中的柬埔寨,在音节结构受限、缺乏屈折形态、存在量词结构、序列动词结构(erialvercotructio入、话题优先(toicromiece)等语言特征以及一些文化词汇上都与该地区其他不同语系的语言有很强的相似性。此外,这一地区还有重要的跨区域文化相似度,主要体现在词汇、语义、语言使用的社会性,甚至在语言结构上。比如,在包括東埔寨在内许多东南亚大陆言中,当与比自己年龄大或社会地位高的人说话或谈及这类人时,都会使用表尊敬或顺从恭敬的语言形式:亲属称谓词取代人称代词的用法等等。Matioff把东南亚大陆语言区域里共有文化词汇(culturalvocaulary)的现象称作“区域词库(areallexico',他认为:“由于长期的文化接触,(它们)…已经拥有了共同的世界观及类似的看待人和自然的概DKiagkleag是束埔寨人的叫法,越南人称KiegagKhmer。.Huffma(I976)把这一地区人们使用的语言列入束埔寨南部方言。②尽管在音位层面,标准束埔寨与一些口语和方言仍有很大程度的不同,但它还是与绝大多数城市居民的口语基本一致,并在全国范围内可以被听懂4∥柬哺寨香春语法∥念框架,对于什么是值得谈论和思考的问题也有一致看法。”(Matioff,.1991:484一5)1.1.6语言使用情况束埔寨是柬埔寨的国语,使用人口约占全国总人口的90%。占是最大的少数民族语言,有超过20万人使用。此外,少数民族使用的语言还有圭依(Ku)、嘉莱(Jarai)2、坦坡(Tamua)、中部墨依(CetralMog)4等。柬埔寨有超过170万的华人和越南人分别使用着汉语和越南语。据统计,柬埔寨共有23种不同的语言,所有的语言均为活语言。英语、汉语、泰语、越是现在柬埔寨国内最主要的几种外语。第二节研究设计1.2.1理论框架本书对柬埔寨进行调查和描写所依据的理论框架是“标准类型学理论”。该理论框架较早由Dixo(1994,1997)提出,是一种以充分描写具体语言面貌为根本任务的.,结合了西方传统语言学、类型学、功能主义经验分析方法的语法描写分析框架。该理论框架最早被称为“基本语言学理论”,由于被大多数语言类型学研究所使用,因此也被称为“标准类型学框架”。标准类型学理论植根于西方传统语法,经过一个多世纪的发展,慢慢积累为一个较为成熟的语法描写框架,可以视为西方传统语法进化的结果。它受生成语法之前的结构主义传统的影响,特别注重对每个语言本身的描写,主要采用结构主义传统的分析手段,特别是在音系和形态部分。但与纯粹的结构主义研究方法相区别之处在于,它会在研究中加人语义分析:对于跨语言相似现象会采用统一的术语;并且尝试用一种更亲近使用者的范式(moreuer--friedlyfahio)来描写语言1970年以前的早期生成语法也在一定程度上影响了标准类型学理论。早期生成语法对英语句法(ytax)详细的描写分析中所持观点和视角对该理论如何看待单个语言的句法产生了重要影响,特别是在寻求理据方面。在界定和表征某些结构如分裂结构(cleftcotructio)、话题化结构(toicalizatio)、补语化结构(comlemetatiocotructio)、反身结构(reflexivecotructio)时,都能找到生成语法的影子。这些结构也已成为标准类型学理论框架中的重要组成部分,受到不同学派、不同理论以及跨语言研究等学者的关注过去四十年,基于对跨语言共性的认识,语言类型学的研究开始对框架产生重要影响。标准类型学理论使用了许多类型学研究所提出的名词性实词概,念(utativecocet),包括分裂不及物现象(lititraitivity)、反被动结构(atiaivecotructio)以及内置中心语关①聚居在束埔寨中北部地区的柏威夏省(PreahVihear)和磅同省(KamogThom)的圭依族使用的语言②生活在柬埔寨北部腊塔纳基里省(Rataakiri)的山地少数民族嘉莱族使用的语言。③生活在束埔寨北部腊塔纳基里省的山地少数民族坦坡族使用的语言。④生活在束埔寨东部的蒙多基里省(Modulkiri)的墨侬族使用的语言来自美国SILIteratioal2016年统计数据11第一量绪论115系从句(iterally--headedrelativeclaue)、中心语标记(head-markig)等。严格说来,标准类型学理论不同于其他理论框架,它是一个非正式的理论(iformaltheory)。R.M.W.Dixo、BerardComrie、RadyJ.LaPolla、SteheMatthew等语言学家都持相似的观点,认为具体言中的许多语法特征不需要采用形式的框架就可以足够精确地总结出来。而形式理论框架写出来的东西都很短暂,一般也就盛行6至10年的时间。理论层出不穷,一旦理论过时了,写出来的东西也就没有用了,而描写出来的著作具有永久的参考价值(黄成龙,2006)。标准类型学理论强调以研究的语言为主体,注重事实的发掘,不预先设定某个具体的描写框架,不强行套用从其他语言所得到的结论,也不从某种理论出发去寻找对自己有利的材料,而是在类型学的指导下,根据本语言的自身特点,寻求最佳的分析描写手段。它要求每一项分析都提供充分的理由,并且尽量要有详细的证明,尽可能避免造成材料的不均衡和对待材料态度的不客观。由标准类型学框架得到的调查结果可以为各种理论框架的研究者所采用。Comrie和N.Smith合编的“语言描写调查问卷”(1977,以下简称“问卷”)就是这种调查框架的范例,也是本书最重要的调查框架参考。我们在做束埔寨的语法描写时会尝试使用这框架,并根据柬埔寨的实际情况做适当增删,删去那些在柬埔寨中不太可能存在的范畴,增补和细化在柬埔寨中较为发达的范畴近年来,标准类型学框架已经被看作进行语言描写并形成有关人类语言本质普遍性的基本理论工具(Dixo,1997:132)被使用。该理论框架全面、系统、细化的特点能够为类型学的研究提供充分的知识和语料,同时,类型学的蓬勃发展也推动了在该理论框架下进行的语法描写学科的不断发展。关于其理论价值的疑问,Dxo等许多语言学家都认为,每一个描写语言的人都是理论家,语法描写时每个观点都是理论的陈述。他还主张语法的分析应以标准类型学理论为基础,也就是要用经验的(emirical)、归纳的(iductive)方法,同时还要用一定的描写技巧来深入描写某一语言的内部结构。Dixo(1997:137)指出最有利用价值的理论工作是归纳法。过去,使用标准类型学理论的人常常把自己的研究视为非理论性的或理论上保持中立或不限于某一理论的。但事实上,非理论性的或理论上保持中立的描写都是不存在的。语言描写时不可能不用到某些理论假设,而大部分的描写研究都在很大程度上采用了相同的理论假设,也就是标准类型学理论中的假设本书采用这一理论框架,主要是基于国内柬埔寨语法研究尚处起步阶段这一现实考虑的。过去的几十年是世界上语言学尤其是语法学快速发展的年代。我们应当尽量熟悉国际语言学界数十年来取得的重要进展和获得的共识。不过,对于一种研究尚不够扎实的语言来说,最需要的可能不是照搬那些发展变化非常迅速的理论模型,这些理论的普遍适用尚待证明,而且用来做全面的语言调查还缺乏操作性。因此,对于柬埔寨来说,最紧迫最现实的做法是采纳一种相对中性的理论框架作为调查蓝本和描写性研究的依据。而标准类型学理论框架就是这样一个比较中性的理论模型D欧洲类型学家团体LiCom多年来致力于调查描写出版世界各地的语法报告,虽然详略各异,但所依据的蓝本主要就是这份问卷,因此所获的描写材料能为各种学派和理论所用。2语言类型学的研究,其定律或结论都要建立在众多的语言比较的基础之上,通常都是来自至少三十种语言类型学的研究,其定律或结论都要建立在众多的语言比较的基础之上,通常都是来自至少三十种以上不同语言之间的比较研究之中。而且,比较涉及的语言越多,得出的定律或结论就越可信、越充分:反之亦然6∥乘哺寡香考语法∥1.2.2选题意义类型学研究是当前语言学研究的一个越来越重要的视角。语言类型学研究所得定律或结论都要建立在众多的语言比较的基础之上,可以说,具体语言的研究是进行类型学研究的基础和依据。从Greeerg所调查的30种语言到KeeaamComrie(1977)调查的50多种语言,Hawki(1983)的200多种语言,再到Dryer等(2005)突破至2500多种语言,类型学的发展一直在要求单一语言研究的语种数量要扩大。近些年来,语言学界对标准类型学理论框架下的单一语言语法描写(即“参考语法”)的研究不断升温。澳大利亚拉筹伯大学的语言类型学研究中心和语言学系多年来招收以“参考语法”为主攻方向的博士生和博士后研究人员,要求他们撰写一本没有研究过的或研究不够深入的语言的语法作为博士论文。近年来,中国台湾的语言学机构以台湾本土的语言为对象,调查出版了十余部描写语法专著。在我国语言学界,人们也已注意到这类描写语法的理论价值和应用价值,并陆续着手酝酿编写。中国社会科学院语言所、中央民族大学近几年来不断有以“XX(方言)参考语法”为题的博士论文或博士后课题出现。这些语法描写都将成为进一步推动本语言语法研究及语言类型学发展的重要依据和材料支撑。2005年正式出版的WALS《世界语言结构图册》2(WorldAtlaofLaguageStructureOlie)根据142条参项对世界上2560种语言的特征进行了归纳比对,其中包括束埔寨。共有115条柬埔寨语法类型特征被罗列,涉及音系、形态、名词范畴、名词句法、动词范畴、语序、简单句、复杂句、词汇等类型参项,但其依据的主要是20世纪60年代左右出版的西方柬埔寨语法教材或专著中所列语料或结论。在其中我们也发现了一些明显偏误及缺漏。近些年来,从类型学角度对柬埔寨进行研究的论文或论著还很匮乏,对柬埔寨描写的充分性也还不能完全满足类型学跨语言对比研究的要求。因此,用类型学的视角来描写柬埔寨有很重要的意义本书在标准类型学理论框架下对束埔寨语法做尽可能全面充分的描写分析,并在此基础上对柬埔寨中相关类型特征进行归纳总结,这实际上也是类型学视角下柬埔寨语法描写的重要起始点和组成部分,其研究意义和价值如下:首先,研究方法具有创新性。用标准类型学理论研究柬埔寨语法,归纳其类型特征,这对束埔寨研究方法与世界接轨具有现实意义其次,推进了柬埔寨的本体研究。用类型学方法归纳、总结、对比所得出来的类别反映了我们对语言的了解,用这些知识可以帮助我们更好地把握柬埔寨所呈现的语法系统,发掘出更多的语言事实,继而进一步推进柬埔寨的本体研究在一个准确、详尽的语法描写研究的基础上深入开展下去再次,对语言学及其相关学科有极为重要的价值。通过提供的准确、详尽的柬埔寨语法材料,还能为亲属言及区域语言间语法的共时和历时比较、探索语法的演变规律、研究语言①参阅戴庆厦、蒋颖:《“参考语法”编写的几个问题》,载《云南师范大学学报》2007年第1期2WALS是一个涵盖(已发现的)世界语言结构属性的资料库,它由MatthewS.Dyer,MartiHaelmath,DavidGil和BerardComrie合作编辑,联合了55位语言学家的力量,根据l42条参项对世界上2560种语言的特征进行了归纳比对,每个参项的描写还附带一张相关的世界语言地图。WALS网络版于2011年4月发布,ht:wal.ifo/Mlaguoid/lect/wal_code_khm···试读结束···...

    2023-03-10 柬埔寨语语法 柬埔寨语语法和中国

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  • 《泰和宜山会 法数钩玄 经典维新 第1辑》马一浮|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《泰和宜山会法数钩玄经典维新第1辑》【作者】马一浮【丛书名】经典维新【页数】161【出版社】武汉:崇文书局,2019.09【ISBN号】978-7-5403-5640-8【价格】32.00【分类】理学-研究-中国-宋代;理学-研究-中国-明代;佛学-研究【参考文献】马一浮.泰和宜山会法数钩玄经典维新第1辑.武汉:崇文书局,2019.09.图书封面:图书目录:《泰和宜山会法数钩玄经典维新第1辑》内容提要:本书汇编了马一浮的两部著作。一为《泰和宜山会》,此为马一浮在抗战时期与浙大师生在江西泰和、广西宜山所作之演讲,乃首次宣讲“六艺论”;一为《法数钩玄》,此书乃其唯一佛学专著,是对佛家名相的整理与通释,全书次第分明,引经据典,释义精要。《泰和宜山会法数钩玄经典维新第1辑》内容试读卷端题识昔伊川先生每告学者:“汝信取理,莫取我。”见人记其言语,则曰:“某在,焉用此?”盖理是人人所同具,信理则无待于言,凡言皆剩也;言为未信者说,徒取言而不会理,是执指为月,不唯失月,抑且失指。先儒随机施设,不得已而有言,但欲人因言见理而已,岂欲其言之流布哉!若记录之言,失其脉者,往往有之,自非默识心融,亦鲜能如其分齐。然自孔门以来,答问讲说之辞并有流传,未之或废。虽曰讽味遗言不如亲承音旨,然古人往矣,千载之下,犹得因言以窥其志,如见其人,则记录亦何可绝也?人在斯道在,固无事于记言;人不可遇,则遇之在言矣。讲说与著述事异。著述文辞须有体制;讲说则称意而谈,随顺时俗,语言欲人易喻,虽入方言俚语不为过,释氏诸古德上堂垂实近之。其不由记录,出于自撰,古之人有行之者,如象山《白鹿书院论语讲义》《荆门军皇极讲义》朱子《玉山讲义》是也。明儒自阳明泰和宜山会法数钩玄后,讲会益盛,每有集听,目为会,其末流浸滥。浮平生杜门,虽亦偶应来机,未尝聚讲。及避寇江西之泰和,始出一时酬问之;其后逾岭入桂,复留滞宜山,续有称说。皆仓卒为之,触缘而兴,了无次第。始吾乡王子余见《泰和会》,曾以活字本一印于绍兴,吴敬生、曹叔谋、陶赐芝、詹允明为再印于桂林,旋已散尽。今羁旅嘉州,同处者多故旧。沈无倦、詹允明、何懋桢诸君,及从游之士乌以风、张立民、赖振声、刘公纯诸子,复谋醵资,取泰和、宜山会,合两本而锓诸木,且为校字,欲以贻初机之好问者。刻成而始见告。诸君子之意则善矣,吾之言实不堪流布也。夫天下之言学者亦多端矣,此庄生所谓“一盛之劳者”也,其于物也何庸?世之览者,或诮其空疏,或斥以诞妄,吾皆不辞,不欲自掩其陋。虽然,使其言而或有一当,则千里之外应之,言虽陋,容亦有可择者存乎其间;苟其不善,则千里之外违之,是亦使吾得闻其过也。故引伊川之言为题其卷端,以志诸子勤勤之意,且以明吾之措心,故无分于默也。中华民国二十九年一月马浮识。2泰和会引端今因避难来泰和,得与浙江大学诸君相聚一堂,此为最难得之缘会。竺校长与全校诸君不以某为迂谬,设此国学讲座,使之参预讲论。其意义在使诸生于吾国固有之学术得一明了之认识,然后可以发扬天赋之知能,不受环境之陷溺,对自己完成人格,对国家社会乃可以担当大事。荀子说:“物来而能应,事至而不惑,谓之大儒。”若能深造有得,自然有此效验。须知吾国文化最古,圣贤最多,先儒所讲明,实已详备。但书籍浩博,初学不知所择。又现代著述往往以私智小慧轻非古人,不免疑误后学,转增迷惘。故今日所讲主要之旨趣,但欲为诸生指示一个途径,使诸生知所趋向,不致错了路头,将来方好致力。闻各教授皆言诸生姿质聪颖,极肯用功,此不但是大学最好现象,亦是国家前途最好现象,深为可喜。某虽衰老,甚愿与诸生教学相长,共与适道。但诸生所习学科繁重,颇少从容涵泳之晷。须知学问是终身以之之事,千里之行,始于跬步,但能立志,远大可期。譬如播种,但有嘉种下地,不失雨露培养,自能发荣滋长。程子说:“天地之间,只是一个感应。”有感必有应,所应复泰和宜山会法数钩玄为感,其感又有应,如是则无穷。某今日所言,只患不能感动诸生,不患诸生不能应。若诸生不是漠然听而不闻,则他日必可发生影响。此是某之一种信念,但愿诸生亦当具一种信念,信吾国古先哲道理之博大精微,信自己身心修养之深切而必要,信吾国学术之定可昌明,不独要措我国家民族于磐石之安,且当进而使全人类能相生相养而不致有争夺相杀之事。具此信念然后可以讲国学,这便是今日开讲的一个引端,愿诸生谛听。~6~···试读结束···...

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