图书名称：《小学教育基础》【作者】傅建明主编【丛书名】全国小学教育专业“十三五”规划教材【页数】211【出版社】上海：复旦大学出版社,2020.04【ISBN号】978-7-309-14904-3【价格】35.00【分类】小学教育-教育学-高等师范院校-教材【参考文献】傅建明主编.小学教育基础.上海：复旦大学出版社,2020.04.图书封面：图书目录：《小学教育基础》内容提要：在国家教师资格证考试制度下，师范院校面临专业养成与教师资格让书获得的双重任务。教师教育教材的编写既要保证学科的学术品味，又要考虑教师资格证考试的需要。因此，本书在“课证融合”理念的指导下，力图保证教育学的学术逻辑，时时融入教师资格证考试的相关内容，使教育专业的培养目标与资格证考试相融合，使学生在完成学历教育的同时获得从事教育事业的资格。全书共分8章，在体例上出了常规的小学教育学知识点之外，针对性的练习贯穿其中，并在每章最后附上全部的参考答案。此外，还设置了知识结构图、便于学生记忆的温馨提示等栏目，有一定的创新意义。《小学教育基础》内容试读0-110B501第章4,,,酒教育的产生与发展将学习目标●了解几种教育的起源理论，能进行简要评析；。识记教育发展的基本阶段，了解其各自特点；●了解我国小学教育的发展阶段，理解小学教育的特点；●了解教育学的中西方发展演变史，熟记各个阶段的教育家及其主要思想；●识记教育学的几种理论流派，能运用相关理论进行评析。引子一个灵魂唤醒另一个灵魂教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的堆积。教育本身就意味着一棵树摇动另外一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。有灵魂的教育意味着追求无限广阔的精神生活，追求人类永恒的精神价值：智慧、美、真、公正、自由、希望和爱，以及建立与此有关的信仰。真正的教育理应成为负载人类终极关怀的有信仰的教育，它的使命是给予并塑造学生的终极价值，使他们成为有灵魂、有信仰的人，而不只是热爱学习和具有特长的准职业者。①教育是一个耳熟能详的概念，每个人对教育都会有自己的理解。因此，对教育概念的理解众说纷纭。在德国教育家雅斯贝尔斯眼中，教育就是“一棵树摇动另外一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”，也就是说教育是人的灵魂的教育，教育的终极目的是塑造学生的终极价值。那么，教育到底是什么？它又是如何产生与发展的？常人所说的“教育”与教育学所指的“教育”是不是一回事？下面我们从“教育”二字的起源入手讨论分析这些问题。①雅斯贝尔斯著.什么是教育[M0.邹进译，北京：生活·读书·新知三联书店，1991：30一31.002小学教育基础-gtgtgt0}第一节。教育的起源与发展一、教育的语义与层次(一)“教育”的词源“教”与“育”二字最早见于甲骨文。“教”意指儿童在成人执鞭下习文之事，《说文解字》的解释为：“教，上所施，下所效也。从孝，从攴。”“从孝，从攴”是造“教”字时的本义，那么“从”“孝”“攴”何意？“从”即“如”或“同”；“孝”指“善事父母者”。《尚书》中说：“继先祖之志为孝。”“攴”则是“小击也，从又”。“又”是古“手”字，所以“攴”是形容手持木棍状，意指打人之样。“教”字出现后，其意义不断发展，特别是春秋战国以后，它的含义有了扩展和增加，出现了教授、教诲、教化、教训、告诫等意思。“子以四教，文、行、忠、信。”(《论语·述而》)这里“教”的意思是教授或传授，其中自然有上施下效之意。“所谓治国必先齐家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。”(《大学》)这里的三个“教”字，第一个可以解释为“家教不成功”，第二个可以解释为“教海”，第三个则可解释为“教化”（榜样或感化的作用)。“寡人愿安承教”(《孟子·梁惠王上》)中的“教”可以解释为“告诫”“训告”。“姑舍女所学而从我，则何以异于教玉人影琢玉哉？”(《孟子·梁惠王下》)中的“教”字就是“告诫”的意思。不管“教”字有多少含义，但“上”“下”两个相对的概念，则始终保留在一切“教”字的含义之下。①就是说“教”字在汉语中始终具有“上所施，下所孝”之义。“育”，是指妇女养育儿童之事。“育，养子使作善也。从云，肉声。《虞书》曰：教育子。”其中“从否，肉声”意思是说育的意思与各同。那么“各”是什么意思呢？《说文》：“各，不顺，忽出也，从到子。《易》曰：‘突如其来如，不孝子，突出，不容于内也。”这里的“云”字是“子”字的倒写，造字人特意用小儿的头冲下来的形象表示妇女的分娩。除生育之外，育还有“养”与“长”的含义。前者与饮食有关。“养，供养也，从食，羊声。”“长”是指位尊者和年高者。综上所述，“教育”一词，在汉语中的基本含义为上一代对下一代的培养，包括精神上的和肌体上的。西方的“教育”，英文为“educatio”,法语为“educatio”,意大利语为“educazioe'”,西班牙语为“educatio'”,德语为“erziehug”。这些词源于拉丁文“educare”,具有“养育”“培养”“饲养”之意。“educare”又源于拉丁文“educere'”,意思是“引出”“使其显出”“使发挥出”。可见，西文中的“教育”含有“内发”之意，强调顺其自然，把自然人身上所固有或潜在的素质引发出来，成为现实的发展状态，具有“启发”之意。从词源而言，中文的“教育”指上一代对下一代的灌输，是一种积极的活动或者说是外塑的行为，如塑造、陶冶、训练、宣传、灌输、说教、规劝、训示、改造、教化等，通常可以一概称之为“教育”。西文的“教育”则强调人生来就有特定的潜能，教育的过程就如助产的过程，视教①王静.试论《说文解字》中的“教育”二字[J门.教育研究，1995(3)：48一52.。育为一种展开的、内发的、自然的消极活动。①(二)“教育”的语义最早使用“教育”一词的是我国战国时期教育家孟子。他说：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”②此后，我国许多教育家使用“教育”一词。如宋代理学家、教育家程颢说：“师道不立，儒者之学几乎废熄，惟朝廷崇尚教育之…”③北宋政治家、文学家范仲淹曾道：“如得齐诚，愿预教育，然后天下之道可得而明，阿衡之心可得而传。”①明末清初思想家王夫之则认为：“善教育者必有善学者，然后其教之益大。”⑤清代陈芳生的《训蒙条例》中则有：“儒者不为农工商贾，惟出仕与训蒙而已。出仕不可必得，训蒙则为分内事。果尽其，则教育人才，亦大益于天下，已亦藉此代耕，诚兼善之务本也。”@古代虽有“教育”一词，但在20世纪前，很少把“教育”作为一个完整的词来使用。中国古代教育家在论及教育问题时，大都使用“教”“学”二字。练习1，教育史上，最早将“教育”二字合成使用的教育家是()。A.孔子B.孟子C.老子D.荀子“教育”成为常用词，在我国是20世纪初的事。⑦1901年5月，罗振玉在上海创办了最早以“教育”命名的杂志《教育世界》。在创刊号上，王国维先生提到了“教育学”这门新学问，因而“教育”一词一跃成为理论术语。此后，译界翻译了大量的西方和日本的教育学著作，因而使“教育”“教育学”两个词迅速走向中国知识界，走向师范学校，也使其具有现代“教育”的含义。在西方的语境中，德语和俄语的“教育”是指知识和技能的授受过程，与其说是“教育”活动，不如说是“教养”活动：像学校这样的机构，与其说是教育机构，还不如说是教养机构。在法语与英语中，“教育”通常包括文化知识和技能的授受之意，教育与教养不分。总之，“教育”一词的用法存在着明显的文化差异：中文的“教育”有外铄的意向；西文的“教育”则有内发的旨趣；德、俄语言中把传授知识和技能的活动称为“教养”，不称为“教育”，中、英、法文中的“教育”一词没有德文和俄文意义上的“教养”。汉语“教育”、英文“educatio”、法语“educatio”通常有包括文化知识的技能授受之意；英语中的“educatio”可能指“教育”，也可能指“教育学”。(三)“教育”的层次一般而言，教育具有以下三个层面的意思。①在教育的语言中，东西方的用词可以解释这一点。如我国最常用的两个教育隐喻是“塑造”与“雕琢”，诸如：“玉不琢，不成器：人不学，不知道.”(《礼记·学记》)“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”(《论语》)“常玉不缘，不成文章：君子不学，不成其德。”（董仲舒《举贤良对策》）而西文则较多地用“接生”“生长”作为教育的基本隐喻，如苏格拉底的产婆术、杜威的教育即生长说等。②孟子.孟子·尽心上[M门.载陈成国点校.四书五经（上）.长沙：岳麓书院，1991：128，③程颗.请修学校尊师儒取士札子[M0.二程集（二）.北京：中华书局，1981：448.④范仲淹.范文正集：卷八·上张右丞书[M.景印文渊阁四库全书：第1089卷.台北：台湾商务印书馆，1978：631，⑤王夫之.四书训义：卷五[M.王炳照.中国教育思想史.长沙：湖南教有出版社，1994：24.©陈芳生.训蒙条例M门.徐梓.蒙学要义.大同：山西教育出版社，1991：36.⑦黄向阳.“教育”一词的由来、用法、含义[M门.瞿葆奎.元教育学研究.杭州：浙江教育出版杜，1999：110.004小学教育基础1.广义的教育“从广义上，教育指的是对一个人的身心和性格产生塑造性的影响的任何行动或经验。”①这里，将教育视为一种影响活动，但所有的影响都能等同于教育吗？对人的影响可能来自动物界、自然界。自然界对人的影响、动物界的训练都不能称为教育。教育是指发生在人与人之间的，是人类特有的社会现象，是一种永恒的社会活动，有了人就有了教育，而且教育是一种具有社会影响的活动，但在阶级社会中具有阶级性。广义的教育，指凡是有目的有意识地增进人的知识技能，发展智力与体力，影响人的思想品德观念的活动，包括社会教育、学校教育和家庭教育。练习1.2教育的本质特点是(A.影响人的身心发展B,促进社会发展C.有目的地培养人D.完善人的自身生产2.狭义的教育从狭义上说，教育一般指学校教育。学校教育一般指教师对学生的影响。在学校里，学生接受自然与社会的影响是经过教师有目的的选择和组织的，这体现了学校的可控性的特点。学校教育更具目标性和计划性，并以教与学为基本的表达形式进行的影响活动。总而言之，学校教育是指在学校中，由教师组织实施的有组织、有目的、有计划地对学生的身心施加的积极影响，并促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。3.特指的教育学校教育中，有时为了表现对德育工作的重视，或者强化学校的道德教育功能，我们往往把“教育”从狭义的角度进行限定，把它规定为思想品德教育。思想品德教育，一般包括政治教育、思想教育、品德教育。练习1.3教育活动与其他社会活动最根本的区别在于()。A.是否有目的地培养人B,是否促进人的发展C.是否促进社会发展D.是否具有组织性和系统性练习1,4人类的教育活动与动物的学习活动存在本质区别，这主要表现为人类的教育具有()。A.延续性B,模仿性C.社会性D,永恒性◇温馨提示“教育”一词最早由孟子使用，基本含义是“上所施，下所效”。王国维最早将“教育”一词当作术语使用。教育包括广义的教育、狭义的教育以及特指的教育三个层次。学习时要牢记教育三个层次的含义，着重理解教育的基本特征（目的性、阶级性、发展性、历史性、永恒性、模仿性、社会性等)，注意与其他影响活动的区别。此部分内容大多出选择题和简答题，要着重记忆。①陈友松.当代西方教育哲学[M.北京：教育科学出版社，1982：26.。《第1章教育的产生与发展飞005二、教育的起源教育产生于人类生存与发展的需要，与人类社会共始终，因此必须对教育的起源有所了解。教育起源问题是教育学研究中的一个重要问题，古今中外的诸多学者的见解各有不同。综合而言，有以下几种常见观点。(一)神话起源论神话起源论认为，教育是由人格化的神所创造的，教育的目的是体现神或天的意志，使人依于神或顺从于天。这是人类关于教育起源的最古老的观点，几乎所有的宗教都持这种观点。(二)生物起源论教育的生物起源论的代表人物是法国的社会学家、哲学家勒图尔诺(C.Letoureau,1831-1902)和英国教育家沛西·能(T.P.Nu,1870-1944)。勒图尔诺认为动物生存竞争的本能是教育的基础。沛西·能认为：“教育从它的起源来说，是一个生物学过程，生物的冲动是教育的主要力量。”①换言之，教育的产生完全来自于动物的本能，是种族发展的本能需要。教育的生物起源论混淆了人类社会和生物界的本质区别，将动物的本能与人类的教育进行类比，忽视了人类教育活动的社会性和目的性。但勒图尔诺是教育史上第一个将教育起源问题作为学术问题进行研究的学者。练习1.5英国教育家沛西·能认为，教育是天生的而不是获得的表现形式，是本能的不可避免的行为。这一观点属于()。A.神话起源说B.生物起源说C.心理起源说D,劳动起源说练习1.6教育学史上第一个正式提出的有关教育起源的学说是()。A.神话起源说B.生物起源说C.心理起源说D.劳动起源说(三)心理起源论教育的心理起源论的代表人物一般认为是美国的心理学者孟禄(P.Mooe,l8691974)。他认为教育起源于日常生活中儿童对成人的无意识模仿。他在《教育史教科书》(ATextookitheHitoryofEducatio,l923)中讨论了原始教育问题。他认为：“原始人从来没有达到过有意识的教育过程，绝大部分纯粹是无意识的模仿。儿童仅仅是通过观察和使用‘尝试-成功'的方法学习…”②同时，他又认为原始社会中的“儿童必需的知识是通过模仿而获得的。在幼年时，其模仿是无意识的”。据此，有人推论教育起源于人类的无意识模仿，这就是教育的心理起源论。但孟禄本人并没有直接讨论教育起源问题，而是在说明原始社会中的教育方法时提出了上述观点。练习1.7美国学者孟禄根据原始社会没有学校、没有教师的史实，断定教育起源于儿①沛西·能.教育原理[M).王承绪译.北京：人民教育出版社，1992：8.②P.Mooe,.ATextookitheHitoryofEducatio..载瞿葆奎.教育与教育学[M).北京：人民教育出版社，l993:186.③P.Mooe,ABriefCoureitheHitoryofEducatio.载瞿葆奎.教育与教育学[M们.北京：人民教育出版社，1993:193.006D小学教育基础gt》童对成人的无意识模仿。这种观，点被称为(）。A.交往起源论B.生物起源论C.心理起源论D.劳动起源论(四)劳动起源论教育的劳动起源论，也被称为教育的社会起源学说，是在批判和否定了生物起源论和心理起源论的基础上，在马克思主义理论的指导下形成的。苏联的教育学者（如康斯坦丁诺夫、凯洛夫等)与我国的教育学者（如曹孚、王天一等）大多持这种观点。劳动起源论认为，教育起源于人类开始制造工具的时候，是在劳动过程中产生出来的。具体来说，它是在人类的群体劳动生产过程中，把个体和群体逐步积累起来的劳动生产知识、经验和技能，有意识和有目的地随时随地传授给下一代，使人类自身和社会不断延续和发展下去。除上述几种基本学说之外，在教育起源上还有交往起源说、生活起源说等多种不同观点。◇.温醫提示牢记上述四种教育起源学说。学习时可以按照“理论名称-代表人物-基本观点-评价”这条主线进行梳理。教育起源内容多以选择题形式出现，注意提炼关键词，如：生物起源说一本能、冲动；心理起源说一无意识、模仿；劳动起源说一马克思主义学者，等等。三、教育的发展自从有了人类也就有了教育。那么教育是如何发展的？从形式上看，教育经过了以下四阶段，即非形式化教育阶段、形式化教育阶段、制度化教育阶段和未来教育阶段。(一)非形式化教育阶段非形式化教育是指与生活过程、生产过程浑然一体的教育，没有固定的教育者，也没有固定的受教育者。这种教育方式自有了人类就产生，一直到原始社会的解体。非形式化教育阶段的特征如下：1.教育主体与教育对象具有不稳定性；2.没有专设的教育机构，教育与社会生活融为一体：3.教育只是为了满足社会生活和劳动生产需要（如行为规范、习俗经验、原始的宗教艺术、劳动的技能)；4,教育传播媒介主要是靠语言和形体示范；5.儿童在模仿成人的活动中学习。(二)形式化教育阶段教育的发展，经历了从不定型到定型的过程，这就是教育的形式化过程。到了奴隶社会阶段，由于生产力的发展、脑力劳动和体力劳动的分离、文字的创造与知识的积累、国家机器的产生等，专门的学校就出现了。一般认为，学校出现在奴隶社会。我国早在夏朝就出现了庠、序、学这样的学校教育形态。形式化教育阶段的教育具有如下特点：1.教育主体确定；···试读结束···...

小学教育专业 图书馆 小学教育专业图书

资源简介：资源大小：396MB成功电视广告案例解析案例...

2023-02-09

资源介绍：资源大小：900MB付佩蓉，1950年出生，原籍上海。毕业于台湾辅仁大学哲学系，台湾大学哲学研究所硕士，美国耶鲁大学哲学博士，专攻宗教哲学。付佩蓉...

2023-02-09 台湾大学傅佩荣教授 于辅仁大学

资源介绍：资源大小：396MB付佩蓉，1950年出生，原籍上海。耶鲁大学哲学博士。曾任台湾大学哲学系主任、哲学研究所所长。现任台湾大学哲学系教授、浙江大学讲座教授。傅教授被台湾《民生日报》评为“大学里最受欢迎的教授”。近年来，傅教授每年开展近200场中国学讲座，足迹遍及中国、马来西亚、韩国、新加坡等地。中国文化思想界的影响是深远的。2008年底，被《21世纪经济报道》评为“中国文化领域年度风云人物”。总结《易经》为群经之首，是中国历代典籍中学问最博大精深的一部。古往今来有多少人想学《易经》却学不进去；傅教授详解易经64卦普通系列讲座人们学习《易经》的金钥匙，如果你愿意在你的生命中度过48个小时，你就可以轻而易举地为你运用易经的智慧。第一讲（上）内外兼修——五王卦（下）大有成就——大畜卦第二讲（上）自立——易卦gt（下）对付自己的方法——大锅卦第三讲（上）预防——西侃卦之道——闲卦（下）相爱容易，但相处硬——恒卦第五讲（上）功成后退——敦卦（下）进退有度——大庄卦第六讲（上）前程似锦——晋卦（下）文明遵纪守法——明宜卦第七讲（上）回归家庭——家庭卦（下）喜怒哀乐——卦卦第八讲（上）待义——卦鉴（下）渡劫难——卦释第九讲（上）以人为本———亏卦（上）盛世之始——易卦第十讲（上）居安思危——合卦上篇)慎追到底——崔卦(下篇)把握机遇——登天卦第十二讲(上篇)天道——瞌睡卦（下）福与共——井卦第十三讲（上）推陈出新——卦革命二）临危不乱—庚卦第十五讲（上）步步为营——鉴卦（下）人生大事—归美卦第十六讲（上）保利保旺——冯卦（下）进退适时——行卦付佩蓉...

2023-02-09 易经傅佩荣视频全集 解读易经傅佩荣

资源介绍：资源大小：839MB傅佩蓉论语三百讲（三）-傅佩蓉内容介绍：傅佩蓉：论语三百讲（三）名师讲座网傅佩蓉视频讲座全集下载：众所周知，孔子的思想、言行在《论语》中是最完整的记载。我们要想学习中国文化，了解中国思想的精髓，必读的第一本书就是《论语》。傅佩蓉：论语300讲（三）和大家一起探讨《论语》的内容！本书主要内容有：雪儿第1、微征第2、八一第3、立人第4、工之常第5、永业第6、树儿第7、泰伯第8、紫寒地9、乡党第十、先进十一等。傅佩蓉：论语300讲（三）名师讲座网傅佩蓉视频讲座全集下载：内容：第061章：闻一知十第062讲听你说，看你做第063讲欲望的尺度第064讲：八字谚语第065讲：练习练习第066讲君子之道第067讲：与人的良好沟通第068讲清洁自己，爱自己第069讲三思而后行第070讲君子穷第071讲勿念旧邪第072讲简单明了的标准第073讲：真诚交朋友第074讲最高的野心第075讲对错误的态度第076讲热爱学习第077讲面对光第078讲怒不泄不泄第079讲：雪中送炭第080讲：心不反仁第081讲：治理与政治第082讲：贫穷与幸福第083讲能力与努力第084讲正义与勇气第085讲：程力奇人第086讲温柔第087讲真诚与正直第088讲善的喜悦第089讲：进步的核心第090讲：仁者见智以上仅为部分展示学习决定竞争力，知识为你插上翅膀！付佩蓉...

2023-02-09 傅佩荣解读论语 傅佩荣论语新解

资源介绍：资源大小：255MB付佩蓉-道家修身法《道家修身法》介绍：现实生活中，没有人可以超脱尘世，也没有人可以长生不老，但每个人都希望身体健康、平安祥和。安静...择善行善是人的本能。其实很多时候，感性的盲从，比理性的思考分析更有益。人类信仰的目的是为了获得神灵的庇佑，最直接的作用是抚慰人的心灵。说起道教，人们首先会想到那些穿着青布道袍，长发垂垂，舞剑舞符，辟邪辟邪，隐居炼丹的道士。其实，这些只是道家的表象。道教是一个很大的概念。过程包括修真、修性、养生、长寿等。了解道教文化，并不代表你想成为神仙。主要目的是让您摆脱现实生活中繁琐琐碎的烦恼，培养平和、淡泊、平和、自然的健康心态。以道家的智慧，让您超脱豁达，开悟睿智，供养您的生活，享受轻松愉快的生活，才是我们真正的初​​衷。如何延长寿命？为您开启常氏久盛的人生之路！！消灾辟邪、祛病强身是道教的秘诀吗？为什么要选择吉日来举行婚礼、旅行和开业？道教生肖、出生年份、红带、除夕、元宵、端午、中秋是什么？细听任法融道祖解读道家真谛！傅培荣教授讲座解析：道家智慧的当代意义！付佩蓉...

2023-02-09 道家 道教 区别 道家道教网

资源介绍：资源大小：396MB正文：傅培荣教授首创集儒、道、易、西方哲学智慧于一身的巨作付佩蓉简介付佩蓉，1950年出生，原籍上海。台湾大学哲学硕士，美国耶鲁大学哲学博士。曾任台湾大学哲学系主任、哲学研究所所长。现任台湾大学哲学系教授，浙江大学讲座教授。傅培荣积极推动哲学和中国传统文化的教育和普及。被台湾《民生日报》评选为“最受欢迎大学教授”，并被台湾教育署授予“教学优秀奖”。发表作品100余篇善良，曾荣获台湾“中正文化奖”、“最高文艺奖”等多项荣誉。作为杰出的演讲家，在过去的十年里，他每年发表200多场关于哲学和中国研究的演讲和讲座，并多次应邀到马来西亚、韩国等华人社团进行传统演讲、新加坡和美国文化讲座在中国文化思想界影响深远。内容提要第一集西方哲学的智慧（上）1.生命的意义在于三个方面2.完整的生命在于身心的整合与灵魂3.西方哲人论人生之乐第二集西方哲学的智慧（下）1.管理你的潜能：情商与逆境智商2.情感安慰：谈亲情、友情、爱情3.意志的选择：谈超越自我第3集儒家与世俗的智慧（上）<1、儒家与道家的区别2.为什么儒家要求人趋善避恶3.儒家与人际关系的改善第四集：儒家的世间智慧（下）1.孔孟为何有大智慧2.人如何有尊严地生活3.儒家如何使人幸福/强gt第五集缓和局面：道家智慧的启示（上）1.老子教人悟道解脱2.老子的“三宝”是什么意思3、老子智慧的应用第六集随遇而安的潇洒：道家智慧的启示（下）1.庄子修行的要点是什么2.庄子的缘由是什么可以安心3.修道养生第七集：对命运的态度：《易经》对现代人的启示（上）1.趋吉避凶——懂基本八卦2.为什么真诚重要吗？祝你好运3、学习《易经》的启示第八集：对待命运的态度：《易经》对现代人的启示（下）1.几个重要卦象介绍2.占卜不是算命ltrgt3、总结：学《易经》受益终生付佩蓉...

2023-02-09 易经道家经典之一 易经 道家 儒家

资源介绍：资源大小：396MB傅佩蓉的中国文化，天空和快乐的庄子——处事付佩蓉...

2023-02-09

资源介绍：资源大小：396MB主讲人：付佩蓉，1950年出生，原籍上海。耶鲁大学哲学博士。曾任台湾大学哲学系主任、哲学研究所所长。现任台湾大学哲学系教授、浙江大学讲座教授。傅教授被台湾《民生日报》评为“大学里最受欢迎的教授”。近年来，傅教授每年开展近200场中国学讲座，足迹遍及中国、马来西亚、韩国、新加坡等地。中国文化思想界的影响是深远的。2008年底，被《21世纪经济报道》评为“中国文化领域年度风云人物”。内容提要《易经》为诸经之首，是中国历代典籍中学问最博大精深的一部。古往今来有多少人想学《易经》却学不进去；傅教授详解易经64卦普通系列讲座人们学习《易经》的金钥匙，如果你愿意在你的生命中度过48个小时，你就可以轻而易举地为你运用易经的智慧。第一讲无所不包：易经的基本概念第二讲自强不息之乾卦（上）第三讲自强不息之乾卦（下）gt第四讲胡德在事——坤卦第五讲创业的难点——屯卦第六讲创业的启示——萌卦第七讲（上）准时待命——需要卦gt（下）找处事之始——诉讼卦第八讲（上）纵横四海——十卦（下）逆境求顺——与卦比较讲座第九讲（上）存小钱大——小兽卦（下）待人以礼——鲁卦第十讲（上）天地交融——太卦（下）无极盛——无卦第十一讲（上）二人同心，利可破金——同仁卦（下）臣服于天——大油卦第十二课（上）舍己之能——谦虚卦gt（下）正直——卦遇第十三讲（上）与时俱进——卦卦（下）正道——顾卦第十四讲（上）施比受有福——临卦（下）观人观己——卦卦第十五讲（上）割喉比赛——车卦（下）人文成就——本卦gt第十六讲（上）顺势而行——卜卦（下）剥杆顺势——符卦付佩蓉...

2023-02-09 易经傅佩荣视频全集 解读易经傅佩荣

资源介绍：资源大小：396MB傅佩蓉国学的天空——老子站身的智慧付佩蓉...

2023-02-09 傅佩荣老子新解 傅佩荣 老子 庄子

资源介绍：资源大小：396MB傅培荣-国学的天空：诚孔-学章付佩蓉...

2023-02-09

资源介绍：资源大小：4.46GB傅培荣周易哲学本课程将讲解《易经》的哲学意义，选取干、坤等卦象，讲解其内容及对人生的启示。并阐释《西辞传》的哲学思想，包括其宇宙论、人性论、伦理学和应用哲学。本课程将...本课程共15讲，包括：视频文件15教科书文件14课程反馈单元1.易经及其哲学第二单元《易经》的由来与卦象的象征意义第三单元自我提升：干卦（2-1）第四单元自我提升：干卦（2-2）第五单元德载物：坤卦第六单元凶与利：谦虚卦第七单元四难卦：屯、西坎、鉴、困单元8．自求多福：亏、鞋、井、鼎第九单元发言稿上传（2-1）Uit10.演讲稿上传（2-2）第11单元.抄本的传承(2-1)Uit12.传递演讲(2-2)Uit13.说卦、序卦、杂卦第十四单元．《易经》中的占卜方法Uit15.综合提问与讨论付佩蓉...

2023-02-09 易经哲学思想智慧名言 易经哲学精讲

资源介绍：资源大小：4.23GB傅佩容先秦儒家哲学本课程将依次对《论语》、《孟子》、《荀子》、《易传》、《中庸》、《大学》六部经典进行论述，厘清原文的主要哲学概念，并为重构先秦儒家哲学体系确立了标准。本课程涉及...本课程共17讲，包括：这第一单元儒学的基本特征：背景、人物与经典第二单元《论语》解读：载我文三年丧Uit3.解读《论语》：吾道一贯Uit4.解读《论语》：十之有五，立志学之第五单元论语解读：宗教信仰第六单元《孟子》释义：宏大精神第七单元释孟：人性论单元8．《孟子·“专心”释义：专心于知性》第九单元《孟子·一心》释义：仁、信、美、大、圣、神第十单元《荀子?性恶》解读：人性论Uit11.荀子的解释？Uit12.简述“周易”概念及其渊源Uit13.解读《易经?文言》：以诚修身第十四单元．解读“大学”：调查事情要知道Uit15.解读《中庸》：天命在性单元16．一般讨论一般交流单元17．学术讲座：儒家人性论付佩蓉...

2023-02-09 荀子的哲学 荀子的哲学思想

资源介绍：资源大小：1.38GB每个对道德经感兴趣的人都会遇到四个问题：原作已失，整理推演的版本太多，哪一个是真实的？历代注解太多，百家争鸣，谁对谁错？真相隐藏得太深，与现实、你我有何关系？不同的学派有不同的解释，应该听谁的，怎么听？古今注解智慧集历史上有八位皇帝为《道德经》注过注，其他注本有数百种。傅佩蓉将摒弃许多牵强附会的解释，回归《道德经》八十一回原著，综合各种注解本和古今名家的研究成果进行解读。冲破时代藩篱，对《道德经》进行重新评论和整理。中西比较哲学原创解读傅培荣率先从中西哲学的角度解读《道德经》，将老子与孔子、庄子、韩非子等中国思想家，以及黑格尔、海德格尔等西方哲学家进行比较。解读视角既突出了东方智慧，又结合了西方思维，帮助你更深层次地理解老子的理论。理性解读获得感性认知傅培荣认为，老子的思想和智慧是全方位的。他教世人打破眼前得失的束缚，以整体的眼光看待人生的成败，突破时空的局限，发现人生每一种境遇的利弊，当下的处境和未来，并为每种特殊情况找到解决方案。读懂《道德经》，可以适当地管理自己，摆脱情绪的困扰和过度的执着，保持乐观的心态。超越各种自我限制，能干而不低调，睿智而不狂妄。傅培荣，美国耶鲁大学哲学博士，台湾大学哲学系教授，师从哲学大师方东梅先生；被台湾《民生日报》评选为“大学最受欢迎教授”。他是当代华人世界公认的一流国学学者，被誉为“影响世界华人的国学导师”。穿越中西哲学，首创中西比较视角解读老子傅佩荣23岁开始学习哲学，40岁后潜心研究《道德经》和道教。抛开人们对经典的固有印象和定论，他求真务实。凝聚自己独特的修养和眼光，解读国学经典。二十年致力于中华文化的普及中央电视台《百家讲堂》主讲人、凤凰卫视《国学天空》主讲人。他在教学、研究、写作、翻译等方面都取得了卓越的成就。著作涵盖哲学、教育、宗教、文化、心理启迪等领域。其他作品。课程大纲00刊物简介.m3000.df000【内容简介】看人生的整体与永恒.m3000LiteigLit.df001.df001三老子，谁是本尊.m3002.df002学习道德经的三种正确方法.m3003.df003《道德经》未必都是老子写的.m3004.df004《道德经》这本书是怎么定义的.m3005.df005学老子的目的在于经营人生.m3006【每周问答】读懂《道德经》的瞬间是什么感觉.m3007.df007【第一章】道，名：不可言说不代表不存在.m3008.df008【第一章】无欲无求：有欲望不一定是坏事.m3009.df009【第2章】世人皆知​​美就是美：评判是相对的.m3010.df010【第二章】启蒙之主：谁是圣人.m3011【每周问答】《道德经》对人生最明显的帮助在哪里.m3012.df012【第四章】道，急用不利：道无极限.m3013.df013【第5话】天地不仁：天地无偏.m3014.df014【第6话】谷神不朽：谷神为何不朽.m3015.df015【第七章】永恒：永恒真的存在吗.m3016【每周问答】如何教育和培养孩子，才是圣人的修行.m3017.df017【第八话】大善若水：水能涵养万物而不争.m3018.df018【第8话】丈夫无可争辩：七种水.m3019.df019【第九章】持之以恒：功成身退才是上策.m3020.df020【第10话】承载灵魂，执一修行六步走.m3021【每周问答】如何不活在别人的要求中，而是活成自己的样子.m3022.df022【十一回】三十辐一枢：是否相互配合.m3023.df023【第十二章】五种颜色让人眼花缭乱：越好越好，越扭曲.m3024.df024【第十三章】荣辱不惊：忘我私欲.m3025.df025【第十四章】视而不见：迷茫与统一之道.m3026【每周问答】爱因斯坦的公式是存在与不存在之间的吗？以多种方式理解“是”和“否”.m3027.df027【第十五回】古善与道家：能动能静的明道.m3028.df028【十六回】空到极点：修行靠空静.m3029.df029【第十七章】太高，但低于你的认知：管理效果的四个层次.m3030.df030【第十八章】道废而有仁义：国家是否忠义.m3031【每周问答】除了无为而治，我们还能从老子思想中学到什么智慧？.m3032.df032【第十九话】弃圣弃智：从减少欲望开始.m3033.df033【二十回】唯有A：圣人在大众眼中就是傻子.m3034.df034【第21话】孔德的面孔：恍惚中的道.m3035.df035【第22话】曲泽全：贪得太多消化不良.m3036【每周问答】“少即得，多则迷”，学习知识也一样吗.m3037.df037【二三章】夕颜：少说话，做最自然的.m3038.df038【第二四章】创业者受不了：太自负，看不懂.m3039.df039【二十五回】万物交融，生于自然：道名.m3040.df040【第25话】不知其名：道法自然.m3041【每周问答】如何在不提高欲望的情况下提高能力.m3042.df042【第26话】重轻根，少歇不躁.m3043【现场聆听】《道德经》中的幸福哲学.m3044.df044【第27话】善行无迹：好人与坏人.m3045.df045【第28章】认识英雄：战略与目的.m3046.df046【二十九章】欲得天下就动手：守住中正人和.m3047【每周问答】物竞天择的进化论是否违背老子思想.m3048.df048【三十回】以道济人者：不得已用兵.m3049.df049【第31话】兵：用兵是最坏的策略.m3050.df050【第三二章】道场无名：适可而止.m3051.df051【第33话】知人之道：自知之明.m3052【每周问答】老子是如何悟到道的存在.m3053.df053【第3、四章】道伯惜：不拘泥于一面.m3054.df054【三五章】抱象之道.m3055.df055【第三六章】甘于鄙视：以弱胜强.m3056.df056【三十七回】道总是无为而无不为：顺其自然.m3057【每周问答】老子对待计谋的态度是什么.m3058.df058【专题讲座】从《道德经》到《德经》.m3059.df059【第38话】刻意修德才是问题.m3060.df060【第38话】“李”是乱局的罪魁祸首.m3061.df061【第三九章】人生的钥匙：顺势而为.m3062【每周问答】老子的三个层次认知与现代人有区别吗.m3063.df063【四十回】从“可能”到“现实”.m3064.df064【第41话】修炼的十二个角度.m3065.df065【第四二章】什么是道一二三.m3066.df066【第4、三章】无为的好处.m3067【每周问答】我们如何知道自己的禀赋是多少.m3068【四四章】知止则不遇险.m3068【四四章】知止则不遇险.df069【第4、5章】如何避免“盛极而衰”.df069【四五章】如何避免“盛极而衰”.m3070【第46话】最大的灾难是不满足.m3070【第四六章】最大的灾难是不满足.df071【第47话】圣人的“三做”原则.m3071【第47话】圣人“三做”之理.df072【每周问答】人到中年为什么要学道.m3073【四八篇】减法启道.m3073【四八篇】减法悟道.df074【第49话】摆脱待人之别.m3074【四九章】摆脱待人之别.df075【五十回】老子养生秘诀.m3075【五十回】老子养生秘诀.df076【51章】心物关系.m3076【五一章】心与物的关系.df077【每周问答】老子对儒家的价值有把握吗.m3077【每周问答】老子肯定儒家的价值吗.df078【第52话】不忘初心，你一直都在.m3078【第52话】不忘初心，你一直都在.df079【第五三章】宁可走十步，不走一步险.m3079【第五三章】宁走十步远，不走险一步.df080【第5、四章】不同身份修德.m3080【第5、四章】不同身份的修德.df081【第55话】只有“不满意”才能继续改进.m3081【第五五章】唯有“不如意”才能不断进步.df082【每周问答】尼采有没有道家的影子.m3082【每周问答】尼采有没有道家的影子.df083【第五六章】知者不言，言者不知.m3083【第五六章】知者不言，言者不知.df084【第57话】老子的政治思想.m3084【第5、七章】老子的政治思想.df085【第五八章】福祸.m3085【第58章】福祸相随.df086【第5、九章】长期生存原理.m3086【第5、九章】长期生存原则.df087【每周问答】“无为而治”适用于管理者吗.m3088【现场聆听】《道德经》诞生之谜.m3089【六十回】治大国如烹小菜.m3089【六十回】治大国如烹小菜.df090【第61话】大小国家如何相处？.m3090【第61话】大小国家如何相处？.df091【第62话】不离道.m3091【第62章】不离道.df092【第6、三章】展现宗教维度.m3092【第6、三章】展现宗教维度.df093【每周问答】个人发展要顺其自然.m3094【第六三章】以德报怨还是以直报怨.m3094【第六三章】以德报怨还是直白报怨.df095【第6、三章】看事情更难还是更容易.m3095[第六章和第三章]看事情更难还是更容易.df096【第64话】千里之行，始于足下.m3096【第64话】千里之行，始于足下.df097【第64话】就像事情开始时一样谨慎.m3097【第六四章】事事如初.df098【第六五章】为什么说“聪明被聪明误”.m3098【第6、五章】为什么说“聪明被聪明误会”.df099【第六六章】不争则胜.m3099【六六章】不争则胜.df100【第六七章】老子三宝.m3100【第六七章】老子三宝.df101【第六七章】人生三大法则.m3101【第6、七章】生活的三大基本法则.df102【第六八章】以不争的态度活在世上.m3102【第六八章】以不争的态度活在世上.df103【每周问答】如何认识自己的本性和禀赋.m3104【第6、九章】弱者的胜利秘诀.m3104【第6、九章】弱者的胜利秘诀.df105【七十回】该不该开智慧.m3105【七十回】智慧应显.df106【第71话】知道但别以为你知道.m3106【第71章】知道但别以为你知道.df107【第72话】自知而不自求，自爱而不自责.m3107【第72章】自知而不自知，自爱而不自责.df108【每周问答】老子的慈悲和佛教的慈悲一样吗.m3109【七三章】“不敢”比“敢”更难.m3109【七三章】“不敢”比“敢”更难.df110【第74话】伤人必伤己.m3110【第7、四章】伤人必伤己.df111【第七五章】中国历史上最大的难题~1.m3111【第七五章】中国历史上最大的难题~1.df112【七十六回】宜柔勿刚~1.m3112【七十六回】宜柔勿刚~1.df113【每周问答】道有时能理解为“直觉”吗~1.m3113【每周问答】道有时能理解为“直觉”吗~1.df114【第77话】“道”让人懂得平衡~1.m3114【第七七章】“道”让人懂得平衡~1.df115【第七八章】有消极的一面，才能回到积极的一面.m3115【七八章】有消极的一面，才能回到积极的一面.df116【第七九章】怨恨应该解决而不是打结.m3116【第7、九章】怨恨应该解决而不是结束.df117【第八十话】老子心中的理想社会.m3117【八十回】老子心目中的理想社会.df118【每周问答】科技发展会不会违背“道”.m3118【每周问答】科技的发展会不会违背“道”.df119【第八十一章】老子写《道德经》的目的.m3119【八十一回】老子写《道德经》的目的.df120【摘要1】老子之道孔子之道.m3120【摘要1】老子之道孔子之道.df121【总结2】庄子从哪里继承老子.m3121【总结2】庄子从哪里继承老子.df122【总结3】韩非子与老子的误会之谜.m3122【摘要3】韩非子与老子师徒误会之谜.df123【每周问答】个人修养，儒家与道家的异同是什么.m3123【每周问答】个人修养，儒家与道家的异同是什么.df124【总结4】西方哲学家为何推崇老子.m3124【总结4】西方哲学家为何推崇老子.df125【总结5】推开哲学之门.m3125【摘要5】推开哲学之门.df126【总结6】如何实现人生的价值.m3126【总结6】如何实现人生的价值.df127【总结7】老子让人心安.m3127【总结7】老子让人心安.df128【每周问答】老子的价值观与黑格尔的“存在即理性”有何区别.m3128【每周问答】老子的价值观与黑格尔的“存在即理性”有何区别.df129【摘要8】道家不止.m3129【摘要8】道家不止.df付佩蓉...

2023-02-09

资源介绍：资源大小：37.8GB课程大纲├──01、【傅佩蓉】道家养生视频-2集|├──傅培荣-道家养生01.rm143.17M|└──傅佩蓉-道家养生02.rm101.57M├──02、【傅佩蓉】傅佩蓉DVD全集视频-30集|├──DVD10.rmv320.98M|├──DVD11.rmv320.94M|├──DVD12.rmv320.94M|├──DVD13.rmv320.57M|├──DVD16.rmv320.88M|├──DVD2.rmv321.55M|├──DVD21.rmv321.36M|├──DVD22.rmv321.42M|├──DVD24.rmv321.76M|├──DVD25.rmv322.57M|├──DVD27.rmv322.47M|├──DVD29.rmv321.97M|├──DVD3.rmv319.73M|├──DVD4.rmv320.01M|├──DVD8.rmv320.97M|└──DVD9.rmv321.07M├──03、【傅佩蓉】国学天空视频-孟子好人-理想第4集|├──傅佩蓉-├──傅佩蓉-国学的天空-孟子要仁-理想篇02.rm55.83M|├──傅培荣-国学的天空-善孟-理想03.rm60.14M|└──傅佩蓉-国学天空-善孟子-理想04.rm45.88M├──04、【傅佩蓉】国学天空视频-诚孔子-亲友-3集|天诚孔子-亲友02.rm62.60M|└──傅佩荣-国学天空视频-诚孔子-亲友03.rm72.30M├──05、【傅佩荣】国学天空视频-诚孔子-学习-4集|├──傅培荣-国学的天空-诚孔子-学习01.rm75.80M|├──傅培荣-国学的天空-诚孔子-学习02.rm76.38M|├──傅培荣-国学的天空-诚孔子-学习03.rm74.48M|└──傅佩蓉-国学之天-诚孔子-学习篇04.rm91.50M├──06,【傅佩蓉】国学之天视频-智慧老子-学章-4集|├──傅佩蓉-国学的天空-智慧老子-站起来01.rm60.02M|├──傅培荣-国学的天空-智慧老子-站起来02.rm59.25M|├──傅培荣-国学的天空-老子的智慧-站起来03.rm60.06M|└──傅佩蓉-国学天空-智慧老子-站起来04.rm60.42M├──07、【傅佩蓉】国学天空视频-快乐庄子-做事-3集ltrgt|天空-快乐庄子-做事02.rm60.70M|└──傅佩蓉-国学的天空-快乐的庄子-做事03.rm60.16M├──08、【傅佩蓉】孔子├──孔子的大成之道视频-6集|├──孔子大成01.rm146.57M|├──孔子大成02.rm146.17M|├──孔子├──孔子大成之道03.rm146.78M|├──孔子大成之道04.rm69.51M|├──孔子大成之道05.rm146.54M|└──孔子的大成之道06.rm146.44M├──09、【傅佩蓉】领导力智慧视频8集|├──领导智慧-傅培荣01.rm64.49M|├──领导智慧-傅培荣02.rm74.90M|├──领导智慧-傅培荣03.rm67.63M|├──领导智慧-傅培荣04.rm68.22M|├──领导智慧-傅培荣05.rm65.38M|├──领导智慧-傅培荣06.rm65.35M|├──领导智慧-傅培荣07.rm48.09M|└──领导智慧-傅佩蓉08.rm51.77M├──10、【傅佩蓉】论语智慧与孔子之道视频-8合集|├──傅培荣-孔子之智孔子之道01.rm65.75M|├──傅培荣-孔子之智孔子之道02.rm76.17M|├──傅培荣-孔子之智孔子之道03.rm64.28M|├──傅培荣-孔子之智孔子之道04.rm76.58M|├──傅培荣-孔子的智慧与孔子大道05.rm74.27M|├──傅培荣-孔子的智慧与孔子的大道06.rm76.62M|├──傅培荣-孔子的智慧与孔子的大道07.rm75.59M|└──傅佩蓉-论语智慧与孔子之道08.rm76.99M├──11、【傅佩蓉】论语三百讲视频-30集|├──DVD1.rmv321.63M|├──DVD14.rmv322.09M|├──DVD15.rmv321.07M|├──DVD17.rmv320.96M|├──DVD18.rmv321.28Mgt|├──DVD19.rmv320.88M|├──DVD20.rmv322.46M|├──DVD23.rmv322.01M|├──DVD26.rmv321.97M|├──DVD28.rmv321.68M|├──DVD30.rmv321.35M|├──DVD5.rmv319.19M|├──DVD6.rmv320.21M|└──DVD7.rmv321.06M├──12、【傅佩蓉】孟子智慧视频9集|├──傅培荣-孟子的智慧01.rm80.28M|├──傅培荣-孟子的智慧02.rm80.97M|├──傅培荣-孟子的智慧03.rm80.52M|├──傅培荣-孟子的智慧04.rm80.50M|├──傅培荣-孟子的智慧05.rm80.55M|├──傅佩荣-孟子的智慧06.rm80.47M|├──傅培荣-孟子的智慧07.rm80.49M|├──傅培荣-孟子的智慧08.rm80.33M|└──傅佩蓉-孟子的智慧09.rm80.77M├──13、【傅佩蓉】人生迷茫问庄子视频-8集|├──付佩蓉-人生迷茫问庄子01.rm97.02M|──傅培荣-人生迷茫问庄子02.rm96.45M|├──傅培荣-问庄子人生的困惑03.rm96.57M|├──傅培荣-问庄子人生的困惑04.rm96.09Mltrgt|├──傅佩荣-人生迷茫问庄子05.rm95.57M|├──傅培荣-人生迷茫问庄子06.rm95.25M|├──付佩蓉-人生迷茫问庄子07.rm95.42M|└──付佩蓉-人生不解问庄子08.rm47.78M├──14、【付佩蓉】人生不解问庄子录音音频格式-15讲|├──付佩蓉.人生迷茫问庄子01_立足何处看人生.m321.25M|傅佩蓉。人生迷茫问庄子03_舍生取义还是忘义求利.m322.77M|├──付佩蓉。人生迷茫问庄子04_现代人能否离开名利场.m322.73M|├──付佩蓉。人生迷惑问庄子05_生老病死迷惑如何解.m322.71M|迷茫问庄子07_上下级相处之道.m322.44M|09_有什么好的方法可以避免抑郁.m322.81M|_说话有艺术吗.m322.58M|├──付佩蓉。问庄子人生困惑12_算命能预知未来.m322.81M|├──付佩蓉。人生困惑问庄子13_教育如何生好孩子.m322.88M|├──付佩蓉。人生迷茫问庄子14_作品能否成为艺术.m322.81M|└──付佩蓉。人生迷茫问庄子15_人生何以快乐.m321.86M├──15、【付佩蓉】西方哲学与人生KING读音档33讲|├──付佩蓉西方哲学与人生V100总序品鉴西方魂王S版.m31.92M|├──傅培荣西方哲学与人生V1Part0.0ItroductioKINGSVerio.m32.09M|├──傅培荣西方哲学与人生V1Part1.1苏格拉底概论KINGS版.m35.30M|├──傅培荣西方哲学与人生V1Part1.2苏格拉底·我不是智者却爱智慧KINGS版.m331.65M|├──傅培荣西方哲学与人生V1Part1.3苏格拉底·人生内涵KINGS版.m38.88M|├──傅培荣西方哲学与人生V1Part1.4苏格拉底·人格表达KINGS版.m34.59M|├──傅培荣西方哲学与人生V1Part12.1笛卡尔·导论·时代背景·思想背景KINGS版.m35.67M|├──付佩蓉西方哲学与人生V1Part2.2我想我在KINGS版.m39.87M|├──傅培荣西方哲学与人生V1第2.3部分笛卡尔·思想内涵KINGS版.m311.54M|├──傅培荣西方哲学与人生V1第2.4部分笛卡尔·人生实践KINGS版.m35.06M|├──傅培荣西方哲学与人生V1第3.1部分马克思·引论KINGS版.m36.52M|├──傅培荣西方哲学与人生V1第3.2部分马克思·人性之王S版.m38.12M|├──傅培荣西方哲学与人生V1Part3.3马克思社会主义KINGS版.m32.80M|├──傅培荣西方哲学与人生V1Part4.1Nietzche·ItroductioKINGSVerio.m35.25M|├──傅培荣西方哲学与人生V1Part4.2尼采·虚无主义的危机KINGSVerio.m310.11M|├──傅培荣西方哲学与人生V1Part4.3尼采·意志力KINGS版.m39.34M|├──傅培荣西方哲学与人生V1Part4.4尼采·人生哲学KINGS版.m35.71M|├──傅培荣西方哲学与人生V1第二部分0.0引言KINGS版.m32.13M|├──傅培荣西方哲学与人生V1下篇5.1柏拉图·引论KINGS版.m36.66M|├──傅培荣西方哲学与人生V1Part25.2柏拉图·真理与理性KINGS版.m310.92M|├──傅培荣西方哲学与人生V1Part25.3个人幸福5.4城邦与教育KINGS版.m38.60M|├──傅培荣西方哲学与人生V1下部6.1奥古斯丁导论KINGS版.m36.15M|├──傅培荣西方哲学与人生V1Part6.2奥古斯丁·如果我被骗了，我就存在KINGS版.m35.53M|rgt|├──傅培荣西方哲学与人生V1下部6.4奥古斯丁·个性表达KINGS版.m310.45M|├──傅培荣西方哲学与人生V1下部7.1叔本华·引言KINGS版.m32.81M|├──傅培荣西方哲学与人生V1下部7.2叔本华·世界即理念与意志KINGS版.m35.18M|├──付佩蓉西方哲学与人生V1下篇7.3叔本华·审美沉思KINGS版.m34.95M|├──傅培荣西方哲学与人生V1下篇7.4叔本华·救世之道KINGS版.m38.28M|├──傅培荣西方哲学与人生V1Part8.1Cairer·ItroductioKINGSVerio.m33.44M|├──傅培荣西方哲学与人生V1Part8.2卡西尔·什么是人间KINGS版.m34.74M|├──傅培荣西方哲学与人生V1下部8.3卡西尔·神话与宗教KINGS版.m36.88M|└──傅佩蓉西方哲学与人生V1下篇8.4卡西尔·艺术王S版的价值.m35.37M├──16、【傅佩蓉】易经64卦详解-财运篇视频20集|├──傅培荣易经六十四卦详解-运势01.rm29.14M|├──傅培荣易经六十四卦详解-财运02.rm33.62M|├──傅培荣易经64详解-财运03.rm35.29M|├──傅培荣解易经六十四卦-财运04.rm45.84M|├──傅培荣解易经六十四卦-财运05.rm54.76M|├──傅佩蓉易经64卦详解-财运06.rm40.60M|├──傅佩蓉易经64卦详解-财运07.rm28.66M|├──傅培荣易经六十四卦详解-运势08.rm28.67M|├──傅佩蓉易经六十四卦详解-财运09.rm85.15M|├──傅佩容易经64卦详解-财运10.rm84.84M|├──傅佩蓉解易经64卦-财运11.rm102.10M|├──傅培荣解说易经64卦-财运12.rm100.34M|├──傅佩蓉易经64卦详解-财主13.rm81.69M|├──傅培荣易经64卦详解-财运14.rm76.73M|├──傅培荣易经六十四卦详解-财运15.rm75.57M|├──傅培荣易经六十四卦详解-财运16.rm71.82M|├├──傅培荣详解易经64卦-掌握财运17.rm92.19M|├──傅佩蓉易经64卦详解-掌握财运18.rm96.34M|├──傅培荣详解易经64卦-运势19.rm99.89M|└──付佩蓉详解易经64卦-财运20.rm47.66M├──17、【付佩蓉】易经64卦详解-经商视频-第26集|├──傅培荣解易经64卦-企业管理01.rm144.14M|├──傅培荣解易经64卦-企业管理02.rm99.94M|├──傅培荣易经六十四卦详解-经管经03.rm98.26M|├──傅培荣易经六十四卦详解-经营管理04.rm118.43M|├├──傅培荣详解易经64卦-经理05.rm57.83M|├──傅培荣详解易经64卦-企业管理06.rm92.36M|├──傅培荣解易经64卦-企业管理07.rm40.32M|├──傅培荣解易经64卦-企业管理08.rm55.56M|├──傅佩荣详解易经64卦-经管09.rm23.13M|├──傅培荣详解易经64卦-经管10.rm36.50M|...64卦-企业管理13.rm39.93M|├──傅培荣解说易经64卦-企业管理14.rm41.65M|├──傅培荣解易经64卦-企业管理篇15.rm33.33M|├──傅培荣详解易经64卦-经管16.rm54.24M|├──傅培荣详解易经64卦-经管17.rm38.28M|├──傅佩荣易经64卦详解-经管篇18.rm49.38M|├──傅佩荣易经64卦详解-经管篇19.rm53.91M|├──傅培荣易经六十四卦详解-经营管理20.rm52.96M|├──傅培荣易经六十四卦详解-经营管理21.rm41.64M|├──傅培荣易经六十四卦详解-企业管理22.rm51.25M|├──傅培荣易经六十四卦详解-企业管理23.rm60.22M|├──傅培荣易经六十四卦详解-企业管理24.rm37.77M|├──傅培荣易经六十四卦详解-经商经25.rm51.11M|└──傅佩蓉易经六十四卦详解-经营管理26.rm43.13M├──18、【傅佩蓉】易经六十四卦详解-事业成功视频-第11集ltrgt|├──傅培荣易经64卦详解-事业成功篇01.rm143.93M|├──傅培荣解易经64卦-事业有成02.rm152.33M|├──傅培荣解易经64卦-事业成功03.rm134.64M|├──傅培荣详解易经六十四卦-事业成功04.rm149.49M|├──傅佩蓉详解易经64卦-事业成功05.rm|...64卦-事业成功第10章.rm114.60M|└──傅佩蓉详解易经64卦-事业成功篇11.rm123.51M├──19、【傅佩蓉】借自孔子弟子智慧视频-6集|├──向孔子借智慧01.rm143.78M|├──向孔子借智慧02.rm144.01M|├──向孔子借智├──向儒家弟子借智04.rm144.22M|├──向孔子借智慧05.rm144.40M|└──向孔子借智慧06.rm144.03M├──20、【傅佩蓉】问孔子视频-12集|├──问孔子01.rm79.29M|├──问孔子02.rm78.33M|├──问孔子03.rm80.88M|├──问孔子04.rm78.22M|├──问孔子05.rm80.31M|├──问孔子06.rm81.82M|├──问孔子07.rm80.93M|├──问孔子08.rm80.59M|├──问孔子09.rm87.00M|├──问孔子10.rm82.47M|├──问问孔子11.rm81.97M|└──问孔子12.rm81.70M├──21、【傅佩蓉】问老子视频-12集|├──傅培荣-问老子01.rm79.02M|├──傅培荣-问老子02.rm79.47M|├──傅培荣-问老子03.rm81.60M|├──傅培荣-问老子04.rm74.81M|├──付佩蓉-问老子05.rm77.67M|├──傅培荣-问老子06.rm75.50M|├──傅培荣-问老子07.rm71.70M|├──付佩蓉-问老子08.rm71.57M|├──傅培荣-问老子09.rm75.41M|├──傅培荣-问老子10.rm69.55M|├──傅培荣-问老子11.rm71.41M|└──付佩蓉-问老子12.rm73.19M├──22、【付佩蓉】问老子音频格式-12讲|├──付佩蓉。问老子问01_虚无主义的危机.m348.50M|├──付佩蓉。问老子02_儒学三异.m345.70M|├──付佩蓉。问老子03_从认知到智慧.m351.26M|├──付佩蓉.问老子04_什么是道.m345.93M|├──付佩蓉.问老子05_道与德合.m345.83M|├──付佩蓉。问老子06_从道看万物.m346.71M|├──付佩蓉。问老子07_圣人之位gt|├──付佩蓉。问老子10_慈悲：以慈悲待人处事.m346.16M|├──付佩蓉。问老子11_勤俭节约.m346.14M|└──付佩蓉。问老子12_不敢为天下第一.m346.07M├──23、【傅佩蓉】问孟子视频-12集|├──问孟子├──问孟子02.rm75.74M|├──问孟子03.rm76.95M|├──问孟子04.rm69.14M|├──问孟子05.rm74.46M|├──问孟子06.rm71.31M|├──问孟子07.rm64.51M|├──问孟子08.rm71.77M|├──问孟子09.rm77.15M|├──问孟子10.rm67.87M|├──问孟子11.rm70.11M|└──问孟子12.rm71.98M├──24、【傅佩蓉】问庄子视频-12集|├──问庄子01.rm72.62M|├──问庄子02.rm73.17M|├──问庄子03.rm74.93M|├──问庄子04.rm62.77M|├──问庄子05.rm74.11M|├──问庄子06.rm71.18Mrgt|├──问庄子07.rm71.79M|├──问庄子08.rm75.33M|├──问庄子09.rm74.55M|├──问庄子10.rm68.73M|├──问庄子11.rm73.02M|└──问庄子12.rm71.26M├──25.【傅佩蓉】周易智慧视频20集|├──01阴阳之道.m4104.13M|├──02八卦定乾坤.m4148.48M|├───03易经与命运.m4104.78M|├──04破译占卜.m4147.99M|六龙.m4149.79M|├──07六龙御天.m4145.65M|├──08孔子文言.m4148.88M|米|├──10原汁原味.m4150.05M|├──11宇宙之道.m4148.32M|├──12开头难.m4148.13M|├──13梦一阳征.m4145.70M|├──14需要等待.m4149.43M|├──15待机之道.m4104.03M|├──16.争强好胜.m4150.07M|├──17.打官司.m4151.03M|.师道不正.m4106.82M|└──20.职业和谐.m4250.37M├──26.[傅佩蓉]易经讲座视频-第61集|├──第一讲傅培荣详解易经六十四卦——易经的基本概念.flv147.06M|├──第七讲（下）傅培荣详解易经六十四卦--诉讼卦.flv56.57M|├──第九讲（上）傅培荣详解易经六十四卦--小注卦.flv45.15M|├──第10讲（下）傅佩荣解易经六十四卦--无卦周易-视频-优酷视频-在线观看-傅佩荣易经.flv42.55M|├──第十一讲（上）傅佩荣详解易经六十四卦--翻人卦周易-视频-优酷视频-在线观看-周易易经傅佩荣.flv35.22米|├──第十一讲（下）傅佩蓉周易详解64卦-大禹卦周易-视频-优酷视频-在线观看-易经周易傅佩蓉.flv55.18M|-优酷视频-在线观看-易经与周易傅培荣.flv38.88M|周易付佩蓉.flv52.17M|├──第十三讲（上）傅培荣详解易经六十四卦--岁卦.flv56.54M|├──第十三讲（下）傅佩蓉详解易经64卦--卦卦.flv53.99M|├──第十四讲（上）傅佩荣详解易经六十四卦--临卦.flv46.77M|├──第十四讲（下）傅佩荣详解易经六十四卦--Guagua.flv52.15M|├──第十五讲（上）傅佩荣详解易经六十四卦--关卦.flv61.72M|├──第一部分第十五讲（第二部分）傅佩荣详解易经六十四卦--本卦.flv38.47M|├──第十六讲（下）傅佩蓉详解易经六十四卦--符卦.flv43.78M|（上）傅佩荣易经六十四卦详解--五王卦.flv46.47M|...M|├──第十九讲（上）傅培荣详解易经六十四卦--西侃卦.flv63.51M|├──第十九讲（下）傅佩蓉详解易经六十四卦--离卦.flv46.64M|├──第20讲（上）傅培荣详解易经64--闲卦.flv59.89M|├──第20讲（下）傅佩蓉详解易经64卦--恒卦.flv40.67M|├──第21讲（上）傅培荣讲解易经六十四卦--遁卦.flv33.77M|├──第21讲（下）傅佩蓉周易六十四卦详解--大庄卦.flv43.11M|├──第二十二讲（上）傅培荣易经六十四卦详解--晋卦.flv56.45M|├──Part222讲（下）傅培荣解易经六十四卦--命卦.flv44.62M||├──第23讲（下）傅培荣详解易经六十四卦--关卦.flv37.85M|米|├──第24讲（下）傅培荣详解易经六十四卦--卦象的解读.flv31.32M|├──第二十五讲（上）傅培荣详解易经六十四卦--lo卦.flv56.99M|├──第25讲（下）傅培荣详解易卦64---易卦.flv42.68M|├──第二十六讲（上）傅佩蓉详解易经64卦---卦.flv39.53M|├──第二十六讲（下）傅佩蓉解易经六十四卦---卦.flv41.02M|├──第27讲（上）傅培荣讲解易经六十四卦---崔卦.flv53.09M|├──第27讲（下）傅佩蓉讲解易经六十四卦---生卦.flv32.18M|├──第28讲（上）傅培荣详解易经六十四卦--困卦.flv79.10M|├──第二十八讲（下）傅佩荣详解易经六十四卦---经卦.flv30.83M|├──第29讲（上）傅培荣解易经六十四卦---格卦.flv38.42M|├──Part129讲（下）傅培荣解易经六十四卦---定卦.flv43.61M|在线观看-易经周易傅佩蓉.flv100.81M|├──第30讲（上）傅培荣解易经六十四卦---真卦.flv37.18M|├──第三十讲（下）傅佩荣易经六十四卦详解---艮卦.flv31.97M|──第31讲（下）傅佩蓉讲解易经六十四卦---卦卦贵书.flv38.02M|├──第32讲（上）傅佩蓉讲解易经六十四卦---风卦.flv49.30M|├──第32讲（下）傅佩蓉详解易经六十四卦---鲁卦.flv35.31M|├──第33讲（上）傅佩蓉详解易经六十四卦---荀卦.flv31.14M|├──第33讲（下）傅佩蓉详解易经六十四卦---兑卦.flv33.52M|├──第34讲（上）傅佩荣周易六十四卦详解——还卦.flv35.42M|.flv99.88M|├──第四讲傅佩荣详解周易六十四卦--坤卦周易-视频-优酷视频-在线观看-天海德.flv119.61M|├──第五部分易经·易经·卦象及周易-视频-视频-优酷视频-易经·周易·傅佩荣.flv58.28M在线观看傅佩蓉64卦详解-视频-优酷视频-在线观看-周易、傅培荣.flv93.64M|──第八讲（上）傅培荣详解易经六十四卦--十卦-视频-优酷视频-在线观看-天海德.flv41.87M|├──第八讲（下）傅佩蓉详解易经64卦-卦与周易的比较-视频-优酷视频-在线观看-傅佩蓉易经与周易.flv37.98M|-视频-优酷视频-在线观看-易经与周易傅佩蓉.flv45.22M├──27、【傅佩蓉】易经与人生视频-第9集|├──易经与人生-傅佩蓉01.rm82.19M|├──周易与人生-傅佩蓉02.rm77.97M|├──周易与人生-傅佩蓉03.rm72.63M|├──周易与人生-傅佩蓉04.rm79.03M|├──周易与人生-傅佩蓉05.rm85.14M|├──周易与人生-傅佩蓉06.rm79.93M|├──易经与人生-傅佩蓉07.rm76.17M|├──周易与人生-傅佩蓉08.rm74.28M|└──周易与人生-傅佩蓉09.rm82.44Mgt├──28、【傅佩蓉】周易与人生音频格式-9讲|├──付佩蓉.周易与人生01_什么是周易.m340.43M|易经与人生02_易经的由来.m340.49M|├──付佩蓉。生活04_自我提升-钱卦.m340.50M|├──付佩蓉。周易与人生05_善德含物-坤卦.m340.63M|├──付佩蓉。周易与人生06_凶与吉-干卦.m340.46M|├──付佩蓉。周易与人生07_面对困难的智慧.m340.46M|├──付佩蓉。周易与人生08_祈福之道.m340.21M|└──付佩蓉。周易与人生09_易经的现代意义.m340.44M├──傅培荣--电子书|├──【傅佩蓉的“四书”经历】。傅佩蓉。扫描版.df2.90M|├──【傅佩蓉详解老子】。傅佩蓉。扫描版.df2.55M|├──[傅佩蓉解读论语].傅佩蓉.扫描版.df7.47M|├──[有一种抗压的方法].付佩蓉.扫描版.df5.19M|].傅培荣.扫描版.df17.23M|├──[生活中千万不能想的问题].付佩蓉.扫描版.df1.89M|├──[人生的重心在哪里].付佩蓉作者.扫描版.df28.78M|├──【用什么来灌溉心灵：智慧的力量】。傅佩蓉。扫描版.df8.27M|├──[Philoohyadlife].(Taiwa)FuPeirog.ScaedVerio.df13.49M|├──[WidomadLife].FuPeirog.ScaedVerio.df6.05M|└──[TowardaSuccefulLife].FuPeirog.ScaedVerio.df13.38M└──【FuPeirog】IterretigtheBookofChage.df1.94付佩蓉...

2023-02-09 傅佩荣易经六十四卦详解 傅佩荣易经六十四卦详解mp3