名称：NLP高效沟通|电子书[azw3|moi|eu]描述：国际上大量案例证明．从破解成功人士语言和思维模式入手的NLP，能够帮助人们改善沟通质量，拥有好的人际关系和成功的未来。本书作者山崎启支采用趣味漫画图文的形式，讲述作为新手的日吉杏里独自管理超市后因与员工沟通不畅，产生了一系列的矛盾而后通过学习与运用NLP，逐渐解决问题...

2024-06-03

睡眠修复：解决疲劳困扰的新科学|电子书[PDF,MOBI,EPUB]作者：戴安middot马赛多格式：PDF、MOBI、EPUB简介：《睡眠修复：解决疲劳困扰的新科学》是一本实用性极强的睡眠指南。作者戴安middot马赛多是一位艾美奖获奖记者，她饱受睡眠困扰多年。为了改善自己的睡眠状况，她采访了世界各地的睡眠专家，并结合自身的经验，写下了这本书。本书内容分为五大部分：基本概念：介绍了睡眠的基本概念，包括睡眠的生理机制、睡眠的各个阶段、睡眠的重要性等。识别问题：帮助读者识别自己的睡眠问题，包括失眠、嗜睡、睡眠呼吸暂停等。治疗方案：介绍了各种治疗睡眠问题的方案，包括认知行为疗法、药物治疗等。常见误区：澄清了一些常见的睡眠误区，例如ldquo八小时睡眠法rdquo、ldquo褪黑素治疗失眠rdquo等。改善睡眠的建议：提供了一些实用的建议，帮助读者改善睡眠质量。本书适合以下人群：有睡眠困扰的人想了解睡眠科学的人希望提高睡眠质量的人本书的主要内容包括：睡眠的生理机制：睡眠是人体的一种自然生理现象，由大脑控制。睡眠过程中，大脑会进行自我修复和重组，以恢复身体的疲劳。睡眠的各个阶段：睡眠可以分为四个阶段：入睡期、浅睡期、深度睡眠期和快速眼动期。每个阶段都有不同的生理特征和功能。睡眠的重要性：睡眠对于人体健康至关重要。充足的睡眠可以提高免疫力、增强记忆力、改善情绪等。失眠：失眠是最常见的睡眠障碍，是指难以入睡或保持睡眠状态。失眠可由多种因素引起，包括压力、焦虑、抑郁、疾病等。嗜睡：嗜睡是指白天过度困倦的现象。嗜睡可由多种因素引起，包括睡眠不足、睡眠呼吸暂停、发作性嗜睡症等。睡眠呼吸暂停：睡眠呼吸暂停是指睡眠过程中呼吸反复暂停的现象。睡眠呼吸暂停可导致白天嗜睡、高血压、心脏病等。认知行为疗法：认知行为疗法是一种治疗失眠的有效方法。该疗法通过改变患者的负面思维和行为模式来改善睡眠。药物治疗：对于一些严重或难治性失眠，医生可能会建议使用药物治疗。八小时睡眠法：八小时睡眠法是一个普遍的误区。实际上，每个人需要的睡眠时间都不一样，一般在6-8小时之间。褪黑素治疗失眠：褪黑素是一种激素，可以调节睡眠-觉醒周期。然而，褪黑素治疗失眠的效果并不明确。改善睡眠的建议：建立规律的睡眠习惯睡前避免使用电子设备睡前放松身心创造良好的睡眠环境适度运动避免咖啡因和酒精...

2024-06-11 mobi epub哪个好 mobiepubazw3哪个格式好

行稳致远：价值投资的底层逻辑|电子书[PDF,EPUB,MOBI]作者：终身黑白格式：PDF、EPUB、MOBI简介：《行稳致远：价值投资的底层逻辑》是一本关于价值投资理念和方法的书籍。作者结合自身的投资经验和实践，系统地阐述了价值投资的核心理念、选股标准、投资体系构建、财务报表分析、典型企业价值投资案例、投资风险规避以及价值投资感悟等内容，为读者提供了一套行之有效的价值投资方法论。本书适合以下人群：对价值投资感兴趣的投资者希望提高投资水平的股民正在寻找一种长期稳定投资策略的个人想要了解如何分析企业的价值的读者本书的主要内容包括：价值投资的核心理念:价值投资是指通过分析企业的内在价值，以低于其内在价值的价格买入股票，并长期持有以获取收益的投资理念。选股标准:作者提出了以下选股标准：企业具有良好的商业模式和护城河企业拥有优秀的管理团队企业的财务状况健康股票的价格低于其内在价值投资体系构建:作者建议投资者构建适合自身的投资体系，包括以下步骤：明确投资目标制定投资策略选择合适的投资标的进行风险管理定期评估和调整投资组合财务报表分析:作者介绍了如何分析企业的财务报表，包括以下内容：分析企业的盈利能力分析企业的偿债能力分析企业的营运能力分析企业的现金流量典型企业价值投资案例:作者分析了巴菲特、芒格等价值投资大师的投资案例，帮助读者理解价值投资的实践应用。投资风险规避:作者介绍了常见的投资风险，并提出了规避投资风险的策略。价值投资感悟:作者分享了自身的价值投资经验和感悟，帮助读者树立正确的投资理念。...

2024-06-11 底层逻辑 底层逻辑是什么意思

资源名称：GitHu入门与实践[图灵程序设计丛书][EPUBammoiamPDF电子书]资源简介：本书从Git的基本知识和操作方法入手，详细介绍了GitHu的各种功能，GitHu与其他工具或服务的协作，使用GitHu的开发流程以及如何将GitHu引入到企业中。...

2023-04-17

中信出版2022年热度新书：纳瓦尔宝典+21世纪货币政策+韧性+框架思维+趋势2030+金钱博弈+特别认真地生活+卓越基因+疯狗浪+人生设计课（共10册）.eu文件大小：18MB文件类型：#书籍描述：纳瓦尔宝典21世纪货币政策韧性：不确定时代的精进法则框架思维趋势2030：重塑未来世界的八大趋势金钱博弈特别认真地生活（稻盛和夫作品）卓越基因疯狗浪：如何应对突如其来的剧变人生设计课：如何设计充实且快乐的人生...

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2022-12-27 1367 epub Epub3

孩子是张白纸，但是也容易染上尘埃。突然有一天，你发现他开始不那么可爱：咬人、撒谎、痴迷电子游戏、说脏话、盲目攀比、早恋……这些问题让你苦恼和难堪。你希望帮助孩子纠正不当行为，但又怀疑这些约束是否适当，会不会给他的幼小心灵带来伤害。你不希望成为强硬派家长，让孩子望而生畏；但是你又不愿意向过分的要求妥协。你有着强烈的冲动，将孩子培养成为优秀的人才，但是你却不知道从哪里开始。听听权威的建议吧！教育专家塞西娅am#8226怀特罕姆将她被询问的最多的26个成长问题集结成册，并配合自己摸索出来的独家教育方法。让你不用打骂，不闹家庭危机，就教育出聪明懂事的好孩子。...

2022-12-10

这篇文章最后修改于2022-6-1418:12[环境内容]免费百科全书简介MoidfAZW3eudocx目录版权信息推荐顺序前言第一篇《强脑》推理返回摘要凝结俯瞰选择第二部分，“遥远的地方”凤舞没有可用的翻译棋牌游戏你的脸上没有什么能比得上笑容偷窥和谷含义动作第三篇“精彩创新”净额建设怪谈设置迁移追光第四篇“极致体验”情感好玩幸福痛作用文心亲爱的朋友：感谢您打开这本书。本书源于很多人第一次见到罗胖（罗振宇）时必问的几个问题：为什么你能读那么多书？你不累吗？像你这样看那么多书怎么可能不累呢？那么，答案来了。这本书能使人爱上阅读，读起来轻松，读得多，读不累。为确保您获得最佳体验，请先阅读本《如何阅读》的阅读方法。首先，请不要从头到尾逐字阅读。本书适合抽签、开盲盒等阅读。在任何时候，您都可以在任何页面上随机开始和结束。把当天读到的内容当做一个有趣的思考题，与自己进行头脑风暴。用罗胖的话来说：在心里修行！其实，这也是本书要揭示的最大的阅读秘诀：任何一本书都可以随时翻开和合上。看书不用太认真，随便翻翻，随便翻翻，挺好的。正因为有了这种平视的视角，阅读才成为一件轻松愉快的事情，真正能够走进你的生活。这种随意的浏览态度会不会耽误一个人认真完整的阅读体验？“请告诉洛胖，我听他介绍一本书不下二十遍。”他是在一次偶然的机会遇到一位企业高管时说的。我问为什么，他说——"早期无意中听罗胖说曾国藩，我是工科学生，对中国历史了解不多，很热闹，买了他推荐的书，但是，”我没有读过。但是两年后，我遇到了自己事业上的一个大转变。有一天，我的脑海里突然冒出罗胖说那本书时使用的主题——“那些做大事不纠结'，我就是反复听那期的内容，翻出当时买的书看，找了很多相关的书。直到跨过了那道坎”在这位朋友的故事里，我最喜欢“突然从脑海里蹦出来”这句话。多么美妙啊，此刻看似毫无用处的信息，其实是因为涉及到你的盲点，你不知道如何去利用它，你甚至没有意识到它已经深植于你的脑海中。但它可能会在未来的某个时候“突然出现”，并与其他信息一起帮助您描绘一幅全新的画面。在这张新照片中，有一种你以前从未达到过的浩瀚。有什么比浩瀚更美好的？没有了。其次，请不要看完这本书。也就是说，不要把书放回书架上，而是让它“准备好阅读”你可以把这本书“扔”在床头、茶几、卫生间台面上，甚至可以卷起来塞进每天外出的帆布包里，但不要“奉上”it.it恭敬的书架。可以躺着看书，趴着看书，可以把脚放在脚上看，甚至吃瓜子时可以把脚放在背上看书，但不要坐着看书。很多人过于注重阅读的姿势，而未能享受到阅读的乐趣。很多时候，这种乐趣小得不能小。比如跟朋友吹牛：哎，你知道吗，我昨天看了个笑话，克林顿被全美国人弹劾骂，他怎么不垮？又如，只是为了给孩子们解释道理：哎，苹果为什么是圆的？为什么生姜会长出奇怪的形状？还可以更小：原来把桌子底下的垃圾桶拿走可以调节心情。甚至可以小到只能领悟：啊，“无明之幕”这么复杂的哲学概念，居然有人用切生日蛋糕的例子来解释清楚，很有趣很有意思。别着急，这些小趣事在本书第22、48、79、27页，翻一翻就能找到。喜欢这种大大小小的阅读乐趣，本书从160多本书中为你连线了160多本书。是的，你可以从本书中体验160多本书所创造的巅峰体验。即使一个人羞于向别人吹嘘一个哲学概念，即使他无法向别人传达这种类比的精妙之处，即使他的作品似乎没有使用任何哲学——这并不妨碍他阅读的乐趣。这种快感，是与一位高山望海的作者心灵即时交流的快感，是脑海中某个开关突然“咔哒”一声按下的快感。佛执花，迦叶笑。想体验一下吗？闭上眼睛打开本书的任意一页，阅读五分钟。等地铁或者睡前随便看点什么？对于这个世界来说，或许没有任何意义，但刚才的五分钟，已经很不错了。你对自己更满意了，你感觉很好——这不是很重要吗？世界压力已经够大了，放轻松点。请相信，你对自己满意的五分钟，已经为世界贡献了五分钟的和平、美好和欢乐。第三，请不仅要用这本书，还要“用”罗胖。罗胖说，为了写这本书，他准备了一辈子。这是真实的。在我认识的人中，他看书的量，看书的速度，看书的复杂程度，看书的无畏程度，都堪称冠军。几乎他生命中的每一个关键时刻都被一本特定的书所锚定。例如，他回忆自己性别意识的觉醒是因为在冬天读了《聊斋志异》；他立志成为一名知识服务者，是从某个大学老师说出湖北话《楚词》开始的。我曾一度很同情他——除了读书，他没有什么爱好；尤其是自从读了电子书，连在书店“花大价钱”的快感都没有了。有一次我问他：“不喝酒是不是很可惜，永远不会明白酒友之间的关系？”他不以为然地说：“对，就是‘五花千金’！”还有一次，遇到一个应聘者，我有点纠结，随口跟他说：“这个人各方面条件都不错，只是自己创业好几年了，不知道是不是.”可以重新进入组织管理本地业务。”于是，他给我丢了一个电子书《枪炮、病菌与钢铁》的链接：“看这本书，重点看斑马为什么不能驯化的部分。”别告诉我，是因为我太小了。阅读作为一项长期的心理训练，不仅乐趣无穷，还能让人充分理解不同事物之间隐藏的联系，这是一种宝贵的能力。对于一个读过书的人来说，世界在他们眼里就是一张浩瀚的地图，总有未知的地方等着去。一个读透了书的人，无论在什么情况下，都能“正视复杂，保持喜悦”，不纠结，不慌张，看得全，看得开。犹如高手下棋，超然物外，不计得失。我不是在说罗胖子，我是说看完书的你。这本书，请不要把罗胖子当成作者或老师，而是当成你的“导游”是啊，这些年他就像一个敬业的导游，站在一个叫“大人精神宝库”的景点门口，大声喊道：“客官，请进！”这时候你要直接“利用”他：我想体验一下，来，给我路线图！我们走吧。愿你胸怀宽广，边走边唱。...

2022-12-08 罗胖52本书 罗胖子的书

图书名称：《美得刚好余光中漫谈文艺之美》【作者】余光中著【页数】249【出版社】南京：江苏凤凰文艺出版社,2021.01【ISBN号】978-7-5594-4744-9【参考文献】余光中著.美得刚好余光中漫谈文艺之美.南京：江苏凤凰文艺出版社,2021.01.图书封面：余光中漫谈文艺之美》内容提要：本书是著名作家余光中的散文精选集。书中收入作者具有代表性的作品，读者耳熟能详的佳作如《文章与前额并高》《何曾千里共婵娟》《另一段城南旧事》等均有收录。作品内容丰富，既有对林海音的追忆，也有对闻一多的评价，既抒发了对梵高艺术的欣赏，也表达了对张晓风散文的称赞。...

2022-07-20 余光中epub下载 余光中epub

图书名称：《从徐霞客到梵高》【作者】余光中著【页数】278【出版社】北京：国际文化出版公司,2014.06【ISBN号】978-7-5125-0673-2【价格】32.00【分类】游记-作品集-中国-当代-文学评论-文集【参考文献】余光中著.从徐霞客到梵高.北京：国际文化出版公司,2014.06.图书封面：余光中先生1981年至1993年间所写的14篇文章——其中兼有文学评论，艺术评论及余老的个人游记。1990年恰逢荷兰艺术巨匠梵高逝世一百周年，余老携妻女从法荷一路游来，参观画展，凭吊画家生平。《从徐霞客到梵高》内容试读001杖底烟霞—山水游记的艺术1自古中国的哲学把天、地、人称为三才。人本来生于天地之间，却因文明日繁而心萦于世务，身陷于尘网，不得亲近自然。隐士逸民之类是例外，但是离群索居并非易事，不仅长沮、桀溺实际上难与鸟兽为群，就连谢枋得、张岱之流在日常生活上也必然有许多困境，《招隐士》一文早已危乎其言了。一般士人的折衷办法，是在春秋佳节登山临水，访寺寻僧，短则一日跋涉，长则旬月流连。至于游者，当然勇怯有别，劳逸各殊：有的像袁枚，既怕走路，又怕晒太阳；有的像徐宏祖，不辞长征，更无畏艰险；有的像谢灵运，僮仆数百人，伐木开径，惊动官府；有的却像戴名世，从江宁到北京，一路淋雨，困于水乡，到达时不但行李湿透，而且满身泥浆。经历虽然不同，却都是人与自然相对，而所见所感，发而002为文，便成游记。“庄老告退，而山水方滋”：在刘勰心目中本来是指山水诗，近人却认为《游名山志》的作者谢灵运不但是山水诗的大师，也是山水游记的远祖。可是《游名山志》的零星片段，比起柳宗元的《永州八记》来，显得太过单调，比起谢灵运自己的山水诗句来，也觉逊色，根本达不到王羲之所谓的“游目骋怀，极视听之娱”。中国游记的真正奠基人当然是柳宗元：到了《永州八记》，游记散文才兼有感性和知性，把散文艺术中写景、叙事、抒情、议论之功治于一炉。这种描述生动感慨深沉的文体，对后来的游记作者影响久长，众所皆知，不再多赘。我感到好笑的是：后人学柳，不但在大处脱胎，甚至在小处效颦，到面目相似的地步。以下且举数例：其一，中国游记作者发现了美景，不愿私有，而欲公之同好，广霑后人。柳宗元在游记中一再申述此意：“永之人未尝游焉。余得之，不敢专也，出而传于世。”（见《袁家渴记》)“惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人。”（见《石渠记》）“古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？”（见《石涧记》)司马迁乃千古寂寞人，要把文章藏诸名山，传之其人；柳宗元“来往不逢人，长歌楚天碧”，也是千古的寂寞人，却反过来，要把奇山异水藏在文章里，以传后人。这传统，从朱熹到恽敬的游记里，屡加强调。其二，中国文人耽爱山水，不但登临欣赏，也讲究卧游坐观，以小喻大，以近喻远，把山水人文化。柳宗元在“八003记”中说：“攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴。尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。”在《永州韦使君新堂记》里，他又说山石林泉之胜“效伎于堂庑之下，咸会于谯门之内”。后来苏辙、范成大、麻革、周叙、徐宏祖、袁枚等人都这么说，钱邦芑简直就照抄了②。我甚至怀疑苏轼等人爱玩奇石假山，跟这种坐玩造化的谐趣也有关系。其三，柳宗元状溪石日“若牛马之饮于溪”，姚鼐状溪石则曰“若马浴起，振鬣宛首而顾其侣”。姚之学柳，显而易见。虽然《永州八记》前承元结的《右溪记》，后启宋明以降的游记，但唐人记游的文学并不限于散文。杜甫的名诗如《渼陂行》、《彭衙行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》等其实都通于游记；只是记游诗毕竟是诗，比起散文的游记来，在写实的骨架上总不免多发挥想象与感慨，不像散文游记在中国的传统上照例是走写实路线，连日期、地点，甚至游伴都详细交代。例如苏轼的小小品《记承天寺夜游》，短短八十四字，交代时间、空间与同游者的字句，竟用了近乎四分之一的篇幅。他的许多记游诗，像《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》等等，除了诗题标明时、地、人之外，本文就不再照顾这些细节。唐人诗中最接近游记的，韩愈的《山石》是一个好例子：除了末四句稍发感慨之外，全诗悉依时间顺序描述，写实功夫可比电影。004散文游记要到宋代才有恢弘的规模，不但议论纵横，而且在写景、状物、叙事各方面感性十足，表现出更为持续而且精细的观察力和想象力。例如范成大在《吴船录》中记述峨眉山之游的文字，娓娓道来，详尽而又生动；其中形容“佛现”的一段，前后近五百字，交代光影之轮替，色彩之更迭，有条不紊，那种繁富的视觉经验，在宋以前的游记里实在罕见。他如王质的《游东林山水记》，感性也极浓，不但写景如诗，而且叙事如小说，真是杰作。至于陆游的六卷《入蜀记》，逐日记叙他从山阴到夔州的旅途见闻，夹叙夹议，兼具感性与知性，其分量与规模，遥遥启迪了徐宏祖一类的日记体游记。游记到了明末，大放异彩，不仅提高了游记本身的成就，更增加了一般散文的光辉。从大手笔的巨制《徐霞客游记》到真性情的山水小品，游记的天地愈益广阔，作者的阵容，除了徐宏祖（徐霞客本名)和公安的三袁、竞陵的钟惺、谭元春之外，还包括王思任、李流芳、张岱、钱谦益等。袁宏道的《虎丘记》、《满井游记》，王思任的《小洋》、《剡溪》，张岱的《西湖七月半》、《湖心亭看雪》等篇，早已成为游记小品的经典之作。王思任和张岱的文体，尤其一反拟古的陋习和道学的酸气，在遣词和语法上的独创简直暗合现代的散文。且看王思任的《剡溪》：将至三界址，江色狎人，渔火村灯，与白月相上下，沙明山净，犬吠声若豹…山高岸束，斐绿叠丹，摇舟听鸟，杏005小清绝，每奏一音，则千峦哂答…山城崖立，晚市人稀，水口有壮台作砥柱，力脱帻往登，凉风大饱。城南百丈桥翼然虹饮，溪逗其下，电流雷语。移舟桥尾，向月碛枕漱取甜，而舟子以为何不傍彼岸，方喃喃怪事我也。这样鲜活大胆的文体，真是“独抒性灵，不拘格套”，作者显示敏于感应自然，敢于驱策文字的爽朗个性，也只有这样的个性，才写得出《让马瑶草》那么淋滴恣肆的书信。这种文字，除了开头一句写月色和犬声学王维而太露痕迹之外④，其他各句都别出心裁，一反陈规。“向月碛枕漱取甜”一句，既浓缩了“枕石漱流”的成语，又以“甜”字代替了水的美质。“怪事”原是名词，此地却活用为动词；“文必秦汉”的仿古拟古之辈怎敢如此？至于张岱《湖心亭看雪》之句：湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。就更以善使计量词闻名，尤其是以“粒”计人。晚明小品摆脱古文的道貌和陈言，固然清新娱人，但如过重性灵，刻意求真，久之也会流于轻倩俏皮，就像画中的册页扇面，无论怎么灵巧，总不能取代气吞山河的立轴横披。中国游记的集大成006者，要推华山夏水的第一知己徐宏祖，也就是烟霞半生的徐霞客。从二十二岁起到五十六岁去世为止，除了丧妣守孝三年和其他原因滞家之外，三十年间他近游远征，多在探胜寻幽途中，游踪遍及华北、华东、东南沿海及云贵高原等十六省，逐日所记，不但描摹风景，而且考察地理水文，洋洋四十万字，无论在篇幅、文采、见识各方面，都不愧钱谦益所赞的“世间真文字，大文字，奇文字”。潘耒为《徐霞客游记》作序，更说：“意造物者不欲使山川灵异久秘不宣，故生斯人以揭露之耶？要之宇宙间不可无此畸人，竹素中不可无此异书。惜吾衰老，不复能褰裳奋袂，蹑其清尘，遂令斯人独擅奇千古矣！”潘耒在序中又举出旅游的三个条件：“无出尘之胸襟，不能赏会山水；无济胜之支体，不能搜剔幽秘；无闲旷之岁月，不能称性逍遥。”潘耒忘了另一个必要条件：有钱。徐霞客家道富有，在明末乱世又不求功名，加以胸襟高超，精力无穷，自然是理想的壮游客。更幸运的是，高堂寡母支持他的远游大志，还为他制了一顶远游冠以壮行色。纵然如此，徐霞客之成为古今第一旅行家，还有三点过人之处。第一是他的文采高妙，美景奇观一到笔下，不但鲜活灵动，而且洋溢作者的逸兴豪情，加以日间之游当晚即记，景犹在目，情犹在胸，不假雕琢，已天然有趣。第二是他的学识广博，自谓“髫年蓄五岳志”，早就“博览古今史籍，方舆地志，山海图经，以及一切冲举高蹈之迹，每私覆经书下潜玩，神栩栩动”。所···试读结束···...

2022-07-20 从徐霞客到梵高 梵高 晚霞

图书名称：《从徐霞客到梵高》【作者】余光中【页数】262【出版社】北京：中国友谊出版公司,2019.06【ISBN号】978-7-5057-4729-6【价格】45.00【分类】文艺评论－文集【参考文献】余光中.从徐霞客到梵高.北京：中国友谊出版公司,2019.06.图书封面：余光中随笔的经典之作，收录一代大师品读散文、绘画、诗与音乐的精彩文章，获《联合报》读书人最佳书奖，台湾中小学生优秀课外读物推荐。全书收录14篇精彩随笔，内容横贯中西诗歌、文学、绘画、音乐等领域。深度揭秘梵高等艺术家生平故事、以独特的眼光品读文艺作品背后的人生百态。在这本书中，余光中以诗为文，以文为论，完美融合博学与意趣、知性与感性。“我们必须守护那把内心的火，耐心等待着，有谁走来，挨近它坐下。”体味大师文字之美与艺术之思，感受艺术背后的爱恨人生。《从徐霞客到梵高》内容试读杖底烟霞一山水游记的艺术自古中国的哲学把天、地、人称为三才。人本来生于天地之间，却因文明日繁而心萦于世务，身陷于尘网，不得亲近自然。隐士逸民之类是例外，但是离群索居并非易事，不仅长沮、桀溺实际上难与鸟兽为群，就连谢枋得、张岱之流在日常生活上也必然有许多困境，《招隐士》一文早已危乎其言了。一般士人的折中办法，是在春秋佳节登山临水，访寺寻僧，短则一日跋涉，长则旬月流连。至于游者，当然勇怯有别，劳逸各殊：有的像袁枚，既怕走路，又怕晒太阳；有的像徐宏祖，不辞长征，更无畏艰险：有的像谢灵运，僮仆数百人，伐木开径，惊动官府；有的却像戴名世，从江宁到北京，一路淋雨，困于水乡，到达时不但行李湿透，而且满身泥浆。经历1从徐霞客到梵高虽然不同，却都是人与自然相对，而所见所感，发而为文，便成游记。“庄老告退，而山水方滋”：在刘勰心目中本来是指山水诗，近人却认为《游名山志》的作者谢灵运不但是山水诗的大师，也是山水游记的远祖。可是《游名山志》的零星片段，比起柳宗元的《永州八记》来，显得太过单调，比起谢灵运自己的山水诗句来，也觉逊色，根本达不到王羲之所谓的“游目骋怀，极视听之娱”。中国游记的真正奠基人当然是柳宗元：到了《永州八记》，游记散文才兼有感性和知性，把散文艺术中写景、叙事、抒情、议论之功治冶于一炉。这种描述生动感慨深沉的文体，对后来的游记作者影响久长，众所皆知，不再多赘。我感到好笑的是，后人学柳，不但在大处脱胎，甚至在小处效颦，到面目相似的地步。以下且举数例：其一，中国游记作者发现了美景，不愿私有，而欲公之同好，广沾后人。柳宗元在游记中一再申述此意：“永之人未尝游焉。余得之，不敢专也，出而传于世。”（见《袁家渴记》）“惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人。”（见《石渠记》）“古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？”（见《石涧记》）司马迁乃千古寂寞人，要把文章藏诸名山，传之其人；柳宗元“来往不逢人，长歌楚天碧”，也是千古的寂寞人，却反过来，要把奇山异水藏在文章里，以传后人。这传统，从朱熹到恽敬的游记里，屡加强杖底烟霞调。①其二，中国文人耽爱山水，不但登临欣赏，也讲究卧游坐观，以小喻大，以近喻远，把山水人文化。柳宗元在“八记”中说：“攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，蚜然注然，若垤若穴。尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培缕为类。”在《永州韦使君新堂记》里，他又说山石林泉之胜“效伎于堂庑之下，咸会于谯门之内”。后来苏辙、范成大、麻革、周叙、徐宏祖、袁枚等①朱熹《百丈山记》末句：“因各别为小诗以识其处，呈同游诸君，又以告夫欲往而未能者。”周叙《游崇阳记》末句：“因累书其事于简以识予是游之勤。并各书一通，一以遗巩邑广文吴公，伸想见兹游之胜：一以留登封学宫，以备他日好游者之故实云。”钱谦益《游黄山记》第八篇未论长松雷殛仆地：“兹松也，其亦造物之折枝也欤！千年而后，必有征吾言而一笑者。”朱彝尊《游晋祠记》未云：“盖山川清淑之境，匪直游人过而乐之，虽神灵窟宅，亦凭依焉而不去。岂非理有固然者欤！为之记，不独志来游之岁月，且以为后之游者告也。”恽敬《游庐山记》末句：“敬故于是游所历，皆类记之，而于云独记其诡变足以娱性逸情如是，以诒后之好事者焉。”挥敬观庐山之云，一游不足，再游未展，致有三游之念，其《游庐山后记》末句云：“天池之云，又含鄱岭、神林浦之所未见。他日当赢数月粮居之，观其春秋朝夕之异，至山中所未至，亦得次第观览，以言纪焉，或有发前人所未言者，未可知也。”仅此数例，足以说明古人认为山水之胜，游者有义务公之时人并传之来者：山水不朽，传山水之不朽者也隐然有不朽之感。3从徐霞客到梵高人都这么说，钱邦芑简直就照抄了①。我甚至怀疑苏轼等人爱玩奇石假山，跟这种坐玩造化的谐趣也有关系。其三，柳宗元状溪石曰“若牛马之饮于溪”，姚鼐状溪石则日“若马浴起，振鬣宛首而顾其侣”。姚之学柳，显而易见。虽然《永州八记》前承元结的《右溪记》，后启宋明以降的游记，但唐人记游的文学并不限于散文。杜甫的名诗如《渼陂行》《彭衙行》《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》等其实都通于游记：只是记游诗毕竟是诗，比起散文的游记来，在写实的骨架上总不免多发挥想象与感慨，不像散文游记在中国的传统上照例是走写实路线，连日期、地点，甚至游伴都详细交代。例如苏轼的小小品《记承天寺夜游》，短短八十四字，交代时间、空间与同游者的字句，竟用①苏辙《黄州快哉亭记》：“盖亭之所见，南北百里，东西一舍变化倏忽，动心骇目，不可久视，今乃得玩之几席之上，举目而足。”范成大《游峨眉山记》：“山绵延入天竺诸蕃，相去不知几千里，望之但如在几案间。”麻革《游龙山记》：“林峦树石，栉比循立，皆在几席之下。”周叙《游崇阳记》：“山势蚜然环抱，视寺之台殿，山之林壑，若在席下，是为达磨面壁庵。”徐宏祖《游雁宕山日记》：“海中玉环（岛名）一抹，若可俯而拾也…望四面峰峦累累，下伏如丘垤。”袁枚《峡江寺飞泉亭记》：“以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩，当时建此亭者，其仙乎」”钱邦芑《游南岳记》：“下视溪山与田畴村坊，间杂映带，青碧萦绕，攒鳖累聚，浓淡不一…回视其下，向所穷力攀陟若不可升者，皆培缕匍伏，若蚁垤穴，与溪流岩树，凸凹相间，蚜然注然，绕白围青，近溷烟霞，远际天碧…”中国作家群袭前人写景之句，尚有一例。杜甫七律《望岳》前二句云：“西岳鲮增辣处尊，诸峰罗立如儿孙。”从此后人登高一望，四周的低峰就越看越像儿孙了。钱邦范《游南岳记》：“初在半山，上睇五峰，若并尊。登祝融，则烟霞、碧萝诸峰，又若儿孙罗立。”罗文俊《游岳麓记》：“纵目一视，诸峰罗列，真如儿孙远迩之间。延野绿而混天碧，柳子之言，洵非欺我。”柳宗元《永州韦使君新堂记》中之句“迩延野绿，远混天碧”其实又上承陈之张正见《山赋》所云“青天共色”。袁枚《游黄山记》：“晚，云气更清，诸峰如儿孙俯伏。”郁达夫《钓台的春昼》：“向西越过桐庐县城，更遥遥对着一排高低不定的青峦，这就是富春山的山子山孙了。·杖底烟霞了近乎四分之一的篇幅。他的许多记游诗，像《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》等，除了诗题标明时、地、人之外，本文就不再照顾这些细节。唐人诗中最接近游记的，韩愈的《山石》是一个好例子：除了末四句稍发感慨之外，全诗悉依时间顺序描述，写实功夫可比电影。散文游记要到宋代才有恢弘的规模，不但议论纵横，而且在写景、状物、叙事各方面感性十足，表现出更为持续而且精细的观察力和想象力。例如范成大在《吴船录》中记述峨眉山之游的文字，娓娓道来，详尽而又生动：其中形容“佛现”的一段，前后近五百字，交代光影之轮替，色彩之更迭，有条不紊，那种繁富的视觉经验，在宋以前的游记里实在罕见。他如王质的《游东林山水记》，感性也极浓，不但写景如诗，而且叙事如小说，真是杰作。至于陆游的六卷《入蜀记》，逐日记叙他从山阴到夔州的旅途见闻，夹叙夹议，兼具感性与知性，其分量与规模，遥遥启迪了徐宏祖（徐霞客本名)一类的日记体游记。游记到了明末，大放异彩，不仅提高了游记本身的成就，更增加了一般散文的光辉。从大手笔的巨制《徐霞客游记》到真性情的山水小品，游记的天地愈益广阔，作者的阵容，除了徐宏祖和公安的三袁，竟陵的钟惺、谭元春之外，还包括王思任、李流芳、张岱钱谦益等。袁宏道的《虎丘记》《满井游记》，王思任的《小洋》《剡溪》，张岱的《西湖七月半》《湖心亭看雪》等篇，早已成为游记小品的经典之作。王思任和张岱的文体，尤其一反拟古的陋习和道学从徐霞客到梵高的酸气，在遣词和语法上的独创简直暗合现代的散文。且看王思任的《剡溪》：将至三界址，江色狎人，渔火村灯，与白月相上下，沙明山净，犬吠声若豹…山高岸束，斐绿叠丹，摇舟听鸟，杳小清绝，每奏一音，则千峦啾答…山城崖立，晚市人稀，水口有壮台作砥柱，力脱帻往登，凉风大饱。城南百丈桥翼然虹饮，溪逗其下，电流雷语。移舟桥尾，向月碛枕漱取酣，而舟子以为何不傍彼岸，方喃喃怪事我也。这样鲜活大胆的文体，真是“独抒性灵，不拘格套”，作者显示敏于感应自然，敢于驱策文字的爽朗个性，也只有这样的个性，才写得出《让马瑶草》那么淋漓恣肆的书信①。这种文字，除了开头一句写月色和犬声学王维而太露痕迹之外®，其他各句都别出心裁，一反陈规。“向月碛枕漱取酣”一句，既浓缩了“枕石漱流”的成语，又以“酣”字代替了水的美质。“怪事”原是名词，此地却活用为动词；“文必秦汉”①马瑶草就是明末的奸臣马士英。王思任这封信是古今最痛快的书信之一，不可不读。由此也可印证：感性十足的美文和大义凛然的作品，可以同出一人之手。不少批评家一看到美文，就迫不及待地斥为脱离现实，似平每个作家只会写一类文章。②王维《山中与装迪秀才书》：“夜登华子冈，钢水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。”···试读结束···...

2022-07-20 从徐霞客到梵高 梵高 晚霞

图书名称：《余光中讲梵高追寻生命》【作者】余光中著；（荷）文森特·梵高绘【页数】258【出版社】北京联合出版公司,2019.01【ISBN号】978-7-5596-2822-0【价格】99.00【分类】散文集－中国－当代【参考文献】余光中著；（荷）文森特·梵高绘.余光中讲梵高追寻生命.北京联合出版公司,2019.01.图书封面：余光中的文学经典与世界印象派代表人物梵高原创画作于一体的文学杰作。本书从《博里纳日矿区》到《吉诺夫人》，再到《向日葵》《星空夜》《麦田群鸦》，共收录了百余幅梵高的原创高清画作。《余光中讲梵高追寻生命》内容试读世上一切都无药可救而我唯一不曾远离的就是悲伤余光中讲梵高CHAPTER01荷兰前期1880.07-1883.12图1用麻袋背着煤的矿工们的妻子加亮水彩尺寸不详1880年藏馆不详002余光中讲梵高e00销咀兵图2博里纳日煤矿彩色线稿尺寸不详1879年藏馆不详梵高自1880年以前所作画作流传甚少，画作水平较1880年之后更有着明显差距。在此特加一幅梵高于1879年创作的彩色线稿，以供前后对比。004余光中讲梵高荷兰前期005图3海滩上的渔夫布面油画51.0cm×33.5cm1882年8月克洛勒-移勒博物馆006余光中讲梵高···试读结束···...

2022-07-20 梵高文森特 梵高 文森特的花园

图书名称：《愿桥都坚固，隧道都光明》【作者】余光中著【页数】205【出版社】江苏凤凰文艺出版社,2021.01【ISBN号】978-7-5594-4742-5【分类】诗集-中国-当代【参考文献】余光中著.愿桥都坚固，隧道都光明.江苏凤凰文艺出版社,2021.01.图书封面：

2022-07-13 光明共和国epub 光明纪元epub

编辑评论：这是一本关于逻辑思维的书，就可以学习图形逻辑思维。本书用图表帮助你理解逻辑思维训练方法、逻辑思维诡辩，以及陷阱和魔法用途。很有意思。《图解逻辑思维一学就会》内容逻辑思维是一种让大脑更聪明、表达更清晰、推理更严谨的思维方式。学习、工作、问题分析、交流和表达，都离不开逻辑和逻辑思维。本书采用ldquo漫画+文字+插图rdquo的模式，深入分析逻辑思维。作者用一些短篇小说和热门有趣的问题来展示逻辑的魅力。如果您经常被朋友或家人判断为ldquo不合逻辑rdquo并且不知道如何改进，那么这本书正是您所需要的。在任何情况下，有逻辑地说话和做事都会为您赢得钦佩和支持。《图解逻辑思维一学就会》比较和排序1、比较方法比较的方法是比较事物之间的异同的思维方式。比较的方法有很多种，例如根据物质的外观进行定量和定性比较。从分类范围来看，有结构、理论比较等。下面介绍三种主要的比较方法。(1)交叉度比较法：即对同一时期同一状态下事物的不同特征进行比较和对比的方法。可以是相同性质的事物之间的比较，例如同级中学之间的评分；可以是不同类型的事物根据参考进行比较，比如中小学年度活动的比较；可以是一个里面的东西，不同元素的比较，比如高中三年级和二年级的男女生比例。(2)纵跨比较法：即看事物发展的历史顺序，根据其不同的特点进行比较。时间是最好的标尺，不仅可以在不同时期进行比较，也可以在同一时期的不同阶段进行比较。纵向比较法清楚地揭示了事物的发展趋势，易于与其他形式区分开来。(3)理想型比较法：从特定的、独特的现象中提取一些主要性质而舍弃其他性质而建立的典型或标本。比较的过程是理论实践的过程，也是验证假设的过程。如何进行正确的比较，是建立一个统一的标准。只有这样，我们才能客观地认识事物。在社会调查中，我们经常使用比较法，这可以帮助我们区分不同的对象，发现它们的变化和发展趋势。文件目录/k41.et共享/图解逻辑思维一学就会|├──图解逻辑思维一学就会_邢群麟,王艳明.azw330.0MB|├──图解逻辑思维一学就会（说话做事有逻辑，任何人都会听你的）_邢群麟王艳明著.eu28.0MB...

2023-01-17

编辑评论：中国人民大学出版社法国皮埃尔·布迪厄的文学著作《世界苦难的布迪厄社会调查》，分两册，这里是完整的世界苦难的布迪厄社会调查第2卷免费提供电子版，完整版也可以在手机上轻松阅读。世界受苦的布迪厄社会调查电子书图片预览目录介绍致读者皮埃尔·布迪厄不同视角的空间皮埃尔·布迪厄皮埃尔·布迪厄的水仙街阿布德马雷克萨亚德让我们做对吧，罗兹妮·克里斯汀BartrickChamaig的媒体观点自然法则皮埃尔·布迪厄BartrickChamaig成功融入社会的家庭投资失败GarielaBallazGarielaBallaz的社区更新BartrickChamaig最后的区别“一把锋利的刀”加布里埃拉·巴拉兹场效应皮埃尔·布迪厄LoicWago的《美国：反乌托邦》LoicWago的“TheArea”PhilieBourgoi的《阿尔巴里奥的流浪汉》PierreBourdieu撤离该国未完成的使命皮埃尔·布迪厄一个没有完整性的系统PierreBourdieu尴尬的情况和双重约束PierreBourdieu,GarielaBalazGarielaBallaz的“要做的事”BartrickChamaig的国家视角AuDaimalekSayad移民的“成本”和“收益”雷米·勒努瓦秩序障碍穷人的警察雷米·勒努瓦女人和警察雷米·勒努瓦明确指控雷米·勒努瓦正式和临时工米歇尔·皮亚鲁、斯特凡·鲍老工人，新工厂米歇尔·皮亚鲁临时工斯特凡·坡的梦想夜班罗兹妮·克里斯汀有罗兹妮·克里斯汀家庭事务罗兹尼·克里斯汀，伯纳德·乌拉舍尔替罪羊阿布戴马雷克萨亚德皮埃尔·布迪厄的世界末日代表人物米歇尔·皮亚鲁的困惑皮埃尔·布迪厄的观点SatiliaGarcia的作品被盗RoziKrita的无声见证脆弱的平衡PierreBourdieu,GarielaBallaz濒临死亡的皮埃尔·布迪厄Ae-MarieWaer上方没有瓷砖，下方没有圆锥皮埃尔·布迪厄的一生不确定的未来巴特里克香槟巴特里克·尚巴涅令人失望的费德里科·马东迪LouiBadeau在工作场所感到沮丧局外人皮埃尔·布迪厄，巴特里克·尚佩恩皮埃尔·布迪厄的美好时光失落的天堂西尔文·布罗戈里克在泥泞中SylvaiBrogolich，弗朗索瓦丝·埃弗拉德双重生活罗兹尼·克里斯坦RoziKriti的法语课程SylvaiBrogolic的力量对比学校暴力GarielaBalaz、AuDemalekSayad第一代大学生GarielaBallaz矛盾的遗产皮埃尔·布迪厄学术历史阿兰·阿卡德EmmauelBourdieu的暴力对话CharlieSurlier的尴尬成功自相矛盾的伊曼纽尔·伯迪，丹尼斯·布达利德斯光的尽头EmmauelBourdieu,DeiBoudalide家庭梦想皮埃尔·布迪厄妻子和合伙人让-皮埃尔·法格阿布戴马雷克萨亚德通讯员弗朗西斯·穆尔-德雷福斯摆脱阿布戴马雷克萨亚德患者对象弗朗索瓦·邦万留守老人罗兹尼·克里斯坦孤独的加布里埃拉·巴拉兹了解皮埃尔·布迪厄后记皮埃尔·布迪厄索引引文作者索引作者介绍皮埃尔·布迪厄（PierreBourdieu，1930年8月1日－2002年1月23日），法国当代著名社会学家、思想家和文化理论批评家。1954年毕业于巴黎高等师范学院，1956年应征入伍，在阿尔及利亚服役两年。1964年回到巴黎，他于1975年创立了ActedelarechercheeScieceociale。1982年，他成为法兰西学院社会学教授和高等社会科学学院学术主任。主要著作有《实用理论纲要》、《艺术规则》、《帕斯卡利亚冥想》、《男性统治》、《分裂》等。如何打开eueu和df一样，是一种文件标准，是电子书的统一标准。现在主流的电子书应该都是eu。打开eu需要专门的软件。根据我的摸索，eu文件的打开方式有以下三种：在手机上下载一个w，就可以打开了。个人测试有用，简单实用；你也可以使用专门的ePu阅读软件，比如NeatReader，它提供了电脑和手机的软件，还支持将书籍存储在云端并自动同步数据。专用软件，优点是可以显示ePu文件的特点，比如可以点击放大查看图片，可以修改字体、字号等。...

2023-01-10 皮埃尔.布迪厄 皮厄里得斯