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    编辑评论:黎明时分的亚当和夏娃下载df电子书是由【美国】ChritoherLae撰写,本书融合了人类学、心理学、考古学、灵长类动物学、解剖学等学科知识,并重新考察两性关系的漫长进化史。黎明时分的亚当和夏娃下载df电子书预览关于《黎明时分的亚当和夏娃》的作者ChritoherRya,博士,纽约时报畅销书作家和TED流行演讲者,目前居住在美国洛杉矶。CacildaJethá是一名居住在美国洛杉矶的执业精神科医生。节选自《黎明时分的亚当和夏娃》虽然这听起来像是天真的新时代理想主义,但就像我们在哀叹一个久违的大同世界,或者在歌颂史前共产主义。但无论是唯心主义、大同世界还是共产主义,在严肃的学者眼中都不是史前社会的特征。但大多数学者都同意,社会组织的平等制度是部落觅食的普遍事实。事实上,没有其他系统更适合觅食社会。强制平等分配是将风险分散到每个人的最佳制度,因为它创造了强制参与。实用吗?申明。高贵吗?很难说。看完《黎明的亚当和夏娃》这是一本颠覆性很强的书,但理想情况下想一想:三观是什么?世界上没有路,人走的越多,路就变了。世间本无三观,人多谈之,便成三观。有人说这是一本教唆男人出轨的书。我不同意,因为女人也可以出轨。为什么女人不出轨,因为她有德行,因为她为爱而生?谁会相信这种胡说八道?因为利益。一夫一妻制是当今人类文明进步下最普遍的制度,符合绝大多数人的利益。如果您愿意,这不是您可以推翻的。...

    2022-05-15

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    编者评论:我们了解亚当和夏娃的最好方法就是审视自己。一千个哈姆雷特,格林布拉特收藏,普利策奖,美国国家图书奖获得者斯蒂芬格林布拉特,亚当和夏娃兴衰是甲骨文系列丛书,主要讲述人类起源于文学艺术的故事,并再现了人类欲望和恐惧的悠久历史。亚当和夏娃的风风雨雨df图片预览简介文学艺术中的人类起源故事重现人类欲望和恐惧的悠久历史亚当和夏娃的故事就像整个人类的影子。它在宗教、文学、艺术和哲学中是无穷无尽的。它不仅是对人类责任的赞歌,也是对人类悲惨境遇的黑暗寓言。斯蒂芬·格林布拉特通过回忆这个故事的巨大价值,揭示了其丰富的寓言、性与道德冲突、恶毒的厌女症以及深刻的道德洞察力,在人类起源与现代文明之间架起了一座桥梁,并一直追溯到当代后达尔文主义的坚持。这个故事。Greelatt大胆地认为亚当和夏娃的故事仍然是社会科学和人文科学的典范。故事中的一切是真实的还是虚构的,得失的,纯洁的还是邪恶的,对与错……这些都是必须并存的悖论,可以引导我们衡量当今社会的婚姻自由、妇女权利和自由。考虑其他问题。我们最重要的文学史学家和评论家之一以他一贯的清晰和新鲜,全面描绘了一个欧洲文明的基础故事如何发展,从它起源于西亚到它在后时代备受争议的地位。达尔文的世界……这是一本丰富、博学、生动的书,它应该吸引所有对我们的想象历史以及信仰、诗学和哲学的交织感兴趣的人。―坎特伯雷前大主教罗文·威廉姆斯斯蒂芬·格林布拉特是最重要的文学史学家和批评家之一,他以一贯的清晰和全面性,全面介绍了一个奠定欧洲文明基础的故事是如何发展的,从它的起源到它在欧洲有争议的地位。后达尔文时代的世界...一本学术性、内容丰富且生动活泼的书,它将吸引我们所有的想象历史,以及信仰、诗学和对哲学交织感兴趣的人们。——前坎特伯雷大主教罗文·威廉姆斯广泛的博学与阐述的神韵是一种罕见的结合。即使是最熟悉的材料也能以清新、人性化的方式呈现。这本书让人们明白为什么古老的神话很重要,即使他们毫不掩饰地认为是神话。―罗伯特·阿尔特,《铁笔:美国散文和詹姆士国王圣经》的作者这是知识广度和口才的罕见结合。即使是最熟悉的材料,他也会以一种新鲜的、人文主义的眼光看待。这本书让人们明白为什么即使它们被毫不掩饰地认为是神话,它们仍然很重要。——罗伯特·阿尔特,《TheStylu:AmericaProeadtheKigJameVerioBile》的作者从根本上说,大多数现代人类文明理论都是关于处理死亡问题的必要性。然而,斯蒂芬·格林布拉特令人兴奋的新书,讲述了亚当和夏娃的故事——C世界上阻止创造无限倒退的最有影响力的尝试——C显示了人类起源问题对于前科学概念的重要性人性。——蒂姆·惠特马什,监护人关于人类文明的大多数现代理论从根本上讲都是关于处理人类必死命运的需要。然而,斯蒂芬格林布拉特的新书是关于亚当和夏娃的激动人心的故事——世界上最有影响力的阻止创造无限倒退的尝试——并揭示了人类起源问题对于前科学人类概念的重要性。——蒂姆·惠特马什(《斗神:古代无神论》的作者),卫报然后赤身露体,无辜然后羞愧,祝福然后诅咒,庇护然后流放。史蒂芬·格林布拉特(SteheGreelatt)追踪亚当和夏娃,从对他们故事的古老起源的精明解读,到他们在犹太、基督教、有时是穆斯林艺术、文学和哲学中的来世的偶然之旅,一直到他们在我们自己时代的后达尔文主义坚持。无尽的启发和阅读的乐趣。―JackMile,《上帝:传记》的作者和《诺顿世界宗教选集》的总编辑赤身裸体然后衣冠楚楚,天真然后羞愧,祝福然后诅咒,庇护然后流放。斯蒂芬格林布拉特在犹太教、基督教甚至伊斯兰教的艺术、文学和哲学中踏上了一段偶然的旅程,进入亚当和夏娃的来世,从对亚当和夏娃故事的古代起源的精辟解读,追溯其后达尔文主义在我们的时间。它充满了无穷的灵感和纯粹的阅读乐趣。——杰克·迈尔斯,《上帝的生命》作者、《诺顿世界宗教文集》主编[A]在它的范围内几乎令人眼花缭乱;格林布拉特从历史、宗教、艺术和科学中汲取灵感,他以富有感染力的热情撰写所有这些领域的文章。这是一本非常聪明的书,但它也很容易获得;他是一位清晰、朴实的作家,几乎无法掩饰他对这个主题的迷恋。―MichaelSchau,NPR图书这本书的范围几乎令人眼花缭乱;格林布拉特以富有感染力的热情探索所有这些领域,从历史、宗教、艺术和科学中汲取灵感。这是一本非凡的智慧书,但也很容易获得;格林布拉特是一位干净、朴实的作家,几乎无法掩饰他对这个主题的迷恋。--MichaelShau,NPR图书格林布拉特的独特天才在于综合大量知识,将人类学、考古学、生物学、神学、历史、哲学、艺术和文学之间的点点滴滴联系起来。...在《亚当和夏娃的兴衰》中,他出色地做到了这一点,创造了一个引人注目且细致入微的叙述。―PatriciaL.Hage,明尼阿波利斯StarTriue格林布拉特的天赋在于他对海量知识的综合,将人类学、考古学、生物学、神学、历史、哲学、艺术和文学联系起来……在亚当和夏娃的兴衰中,他做得非常出色用令人信服的、细致入微的阐述来做到这一点。——PatriciaL.Hage,《明尼阿波利斯明星论坛报》关于作者斯蒂芬·格林布拉特著名文学评论家、莎士比亚学者、作家、哈佛大学约翰科根大学教授、诺顿莎士比亚全集主编、梅隆杰出人文奖获得者、普利策奖、国家图书奖等.,着有《大转折》、《莎士比亚的自由》(以上两部作品已由甲骨文中文发行)、《天下意志》、《暴君》等知名作品。目录中译前言教堂前言章节摘要第2章巴比伦河第3章巴比伦石板第4章亚当和夏娃的生平第5章在公共浴室第6章原始自由与原罪第7章夏娃谋杀案第8章体型第9章贞操和贞操不满第十章天国的政治第11章成为现实第12章在亚当之前第十三章第十四章达尔文的疑惑伊甸森林的结局附录1解释示例附录2起源故事示例致谢/注释/选定的参考书目/插图来源/索引后记看完亚当夏娃的风风雨雨这本书的标题是亚当和夏娃的兴衰,而不是“亚当和夏娃”故事的作者、读者和解释者的兴衰。作者的巴比伦囚禁经历使亚当夏娃的故事融入了两河史诗的元素;圣奥古斯丁从中读出了原罪;Philo的寓言解释方法;中世纪从亚当和夏娃的故事中读出了厌女症;文艺复兴时期的艺术家从希腊罗马的人体雕塑和绘画中汲取灵感,创作出亚当和夏娃的身体;米尔顿以失乐园为基础;拉佩雷尔对亚当之前的人的反叛诠释,开创了人类起源多元论的先河;就连达尔文关于物种起源的科学研究也是建立在亚当和夏娃的故事之上的。人类的后裔,既是人类的起源,也是人类的堕落。人类的起源是一个永恒的谜团,既令人费解又令人着迷。科学与宗教在各自领域对这一难题进行了不懈的研究、解读和探索,相互撕扯、竞争、竞争、进步。但毫无疑问,起源于希伯来圣经的亚当和夏娃的故事成为后来所有故事的“阿里阿德涅线”,随后的文本围绕着这个“基础”进行了一些延伸的评论和解释。千百年来,这些评论和解读深深植根于我们的社会生活,深刻地影响和影响着善恶观念、家庭结构、性别角色乃至政治秩序等方方面面。在本书中,格林布拉特展示了一个基本故事(文本)在历史上的变迁以及时代与文本之间的相互作用,是人类学研究中不可多得的文本研究文献。斯蒂芬·格林布拉特的书可读性强,知识丰富,胸襟开阔,可以从神学、历史、哲学和人类学的角度对亚当和夏娃的故事进行全方位的分析。这种分析揭示了许多我们从未接触过的知识领域,甚至让人感到“最熟悉的陌生人”。整个阅读体验的顶峰始于奥古斯丁的困惑,并在弥尔顿的《失乐园》中达到高潮。随着摩尼教、希腊哲学体系、中世纪厌女症等一波接一波,我们终于意识到亚当和夏娃的故事并不像想象的那么简单。陌生化阅读的乐趣,最初来自于亚当夏娃的故事衍生出来的其他故事,然后在对整个人类精神历史的颠覆性反省中达到高潮。“原罪论”所面临的不仅仅是启蒙运动的意识形态反叛,而是人类对生命、自然与宇宙关系的深刻思考——“原罪”只是一条安逸懒散的哲学死胡同。星空,内心的道德法则,才是人生的终极方向。这是我第二次读斯蒂芬格林布拉特,之前读过大转折,这也是甲骨文系列的一部分。两本书的风格非常接近。此外,格林布拉特引进中国的作品还有莎士比亚的《自由与暴君:莎士比亚论政治》等。当然,也有人为他写过传记。参见斯蒂芬格林布拉特的马克罗伯逊的书。》,中文版由天津人民出版社2018年推出。还有对应台湾版的《亚当夏娃的兴衰》,题为《夏娃的没落》,梁永安译,立旭出版社2019年出版。在这本书中,格林布拉特用他清晰的台词为我们讲述了亚当夏娃故事的由来,以及无数后人对这个故事的解读。他将故事的文本追溯到犹太人在巴比伦被囚禁和流放归来的时期。在这个过程中,他生动地向我们讲述了犹太巴比伦创造的故事,尽管它们与希伯来语无关。但是,古老的苏美尔史诗吉尔伽美什的故事与亚当用粘土创造的方式之间存在联系:事实上,女神确实用粘土塑造了人类。两个故事中都有一条蛇,但创世纪的故事与苏美尔人的故事根本不同。在介绍了创世纪的故事可能已经被引用和改编自较早的资料之后,格林布拉特开始就创世纪故事提出的许多问题展示后人的观点。他从Nagomadi的书籍(公元前400-350年)开始,这些书籍是早期文本的副本。其中之一,亚当的启示录,让亚当告诉他的儿子塞特他所说的关于他被驱逐出伊甸园之前发生的事情:这表明驱逐是上帝嫉妒亚当和夏娃获得的知识。另一个是《真理的见证人》,它从蛇的角度讲述了这个故事。蛇不是撒旦的试探者,而是亚当和夏娃的助手,帮助他们从主那里获得知识。公元1世纪的一篇名为《亚当和夏娃的生平》的文本错误地描述了他们被驱逐后的生活以及他们是如何死亡的。最重要的是,许多解释者对这位嫉妒和惩罚的上帝感到痛苦:基督教主教马西恩(公元1世纪)认为,犹太上帝耶和华是一个邪恶的创造者,与慈爱的基督教上帝不同。这个想法被教会宣布为异端,新柏拉图主义者斐洛(公元1世纪)和奥利根(公元2世纪)的尝试也被宣布为异端,他们声称圣经故事不应按字面意思理解,而应以寓言方式理解,正如柏拉图所暗示的那样。圣。奥古斯丁对亚当和夏娃的故事是最著名和最有影响力的。他一直敏锐地意识到自己和他人在小事上和大事上的罪,最终他将这些罪所造成的痛苦视为上帝对人类罪孽的公正惩罚。但是人类的这种邪恶是从哪里来的呢?我们继承了亚当和夏娃。我们如何继承它?奥古斯丁没有将堕落归咎于夏娃。但其他人,从2世纪的特图良到中世纪和文艺复兴时期,她成为最粗暴、最放纵的厌女症的焦点,这也被用来证明男性的统治地位是正当的。弥尔顿的失乐园是亚当和夏娃故事最有力的表现之一。弥尔顿并没有发明撒旦,但他的刻画却栩栩如生。同样,亚当和夏娃是完全真实的人,他们在精神上和身体上都彼此相爱,而夏娃本能地接受亚当为主人。弥尔顿解释了夏娃如何采摘智慧的果实以及她如何与亚当分享它,为什么亚当即使知道夏娃犯了一个可怕的错误也接受了它,他如何责备她,以及他们的婚姻和谐是如何分崩离析的,又是如何恢复的。其中一些反映了弥尔顿与第一任妻子的个人经历。格林布拉特还提到了文艺复兴时期拉佩雷尔和伏尔泰的相关思想,以及达尔文的理论和其他相关科学。最后,他从人文主义的角度重新审视了亚当和夏娃的故事并得出结论。此外,亚当和夏娃的故事还有很多其他的样本,在附录1中格林布拉特引用了16个解释样本。在附录2中,他引用了十二个关于来自其他文化的男人和女人的起源的描述。在风格上,还是格林布拉特一贯的风格。主线是起源故事的文本,奥古斯丁和弥尔顿,辅线是丢勒、拉佩雷尔、伏尔泰和达尔文。制作多个故事。本书的着色页非常详细地展示了亚当和夏娃的许多雕塑、绘画和版画。为我们更好地理解这个故事提供了支持。当然,封面的设计也很巧妙,正面图见图16。对于延伸阅读,我推荐阅读以下书籍:《圣经》合体版,也可以参考方龙的《圣经故事》卢克莱修《论事物的本质》奥古斯丁的自白约翰·米尔顿,失乐园丢勒的收藏伏尔泰哲学词典马克吐温的《亚当日记》和《夏娃日记》达尔文的“物种起源”格林布拉特《大转折》...

    2022-04-16 奥古斯丁 德文 奥古斯丁恩德尔

  • [美]斯蒂芬·格林布拉特《亚当夏娃浮沉录》pdf电子书下载

    书名:亚当夏娃浮沉录作者:[美]斯蒂芬·格林布拉特出版社:社会科学文献出版社副标题:一千个哈姆雷特格林布拉特作品集原作名:TheRieadFallofAdamadEve译者:生安锋出版年:2021-1页数:470类别:宗教哲学格式:df、eu、Moi丛书:甲骨文丛书ISBN:9787520173391《亚当夏娃浮沉录》作者简介:斯蒂芬•格林布拉特(SteheGreelatt),著名文学批评家、莎士比亚研究学者、作家,哈佛大学约翰•科根校级教授(JohCogaUiverityProfeor),《诺顿版莎士比亚全集》主编,曾获梅隆杰出人文学者奖、普利策奖、美国国家图书奖等,著有《大转向》、《莎士比亚的自由》(以上两部作品已由甲骨文推出中文版)、WillitheWorld、Tyrat等知名作品。《亚当夏娃浮沉录》内容简介:亚当和夏娃的故事如同人类整体的影子,在宗教、文学、艺术、哲学中生生不息,它既是对人类责任的赞歌,也是关于人类悲惨境遇的黑暗寓言。斯蒂芬•格林布拉特通过回溯这一故事的巨大价值,在人类起源与现代文明之间架起一座桥梁,展现了其中丰富的寓言、性与道德的冲突、恶毒的厌女症,以及深刻的道德洞察,并一直追踪到这一故事在当代的后达尔文式坚持。格林布拉特大胆地提出,亚当和夏娃的故事仍然是社会科学和人文科学可以参照的典范。故事中的一切是真实还是虚构,是得到还是失去,是纯洁还是邪恶,是正确还是错误……这些既是悖论,又必定共存,能够引发我们对当今社会中婚姻自由、女性权利以及自由的尺度等问题的思考。...

    2022-04-08

  • 亚当夏娃在拂晓》

    书名:亚当夏娃在黎明作者:[美]克里斯托弗莱恩/[美]卡西尔达杰萨出版社:江苏凤凰文艺出版社译者:徐志蓉(肉唐僧)出版年:2017-5页数:456类别:两性关系格式:df/moi/euISBN:9787559400604作者简介《亚当夏娃在黎明》:克里斯托弗莱恩(ChritoherRya),《纽约时报》畅销书作家心理学博士,TED现在在洛杉矶的流行演讲者。杰萨,卡西尔达(CacildaJethá),现在美国洛杉矶的精神病医生。《亚当夏娃在黎明》内容简介:本书综合了人类学、心理学、考古学、灵长类动物学、解剖学等学科的知识,从史前时代到狩猎采集时代,到农耕定居时代,检查了人类性别关系的漫长进化。这本书纠正了进化心理学理论的缺陷,并纠正了达尔文和德斯蒙德?识别莫利斯等人的理论,从更深层次解释人类配偶制度,追溯源头。作者以讨论性别关系为核心,扩展和完善社区组织模式、饮食习惯、育儿模式等,并从古代神话的集体无意识中追溯到人类的潜意识。立足点在于现代人际关系的内涵,特别是家庭关系,以找到人际沟通和伴侣关系过程中各种障碍、冲突、误解和疾病的根源,并为相关的心理问题和实际问题寻求科学的答案。...

    2022-04-06

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