资源信息资源大小：823M课程介绍：《博物馆中的中国通史》这是第一次中国通史，没有枯燥的叙述，ldquo博物馆中国通史rdquo利用数千件文物和数十家博物馆的大量场景还原和讲述历史。让历史看得见，博物馆的文物才能看得懂。兼顾但不限于政治史主线，《博物馆中的中国通史》在历史上更加关注文明和文化，更加关注文明史和衣食住行。古人的交通工具。文件列表博物馆里的中国通史（7季全）m4├──第1季文明起源middot史前篇【共28集完】|├──00预告片.m4|├──第01集这是什么神仙？从神话到历史.m4|├──第02集先布置好舞台：地理与环境.m4|├──第03集故事开始：人类来到东亚.m4|├──第04集智人的胜利：从北京人到山顶洞人.m4|├──第05集石器时代：什么是石器？.m4|├──第06集采集时代的食物：都到碗里来！.m4|├──第07集锅碗瓢盆：陶器的发明.m4|├──第08集终于有家了mdahmdah定居与聚落.m4|├──第09集主食驾到：植物的驯化与引进.m4|├──第10集肉食主义：动物的驯化和引进.m4|├──第11集衣来伸手：谁来做针线活？.m4|├──第12集唱歌跳舞：嗨起来！.m4|├──第13集东涂西抹，艺术萌芽.m4|├──第14集新石器早期：新的社会.m4|├──第15集仰韶mdahmdah不止是彩陶.m4|├──第16集红山mdahmdah女神的子民.m4|├──第17集大汶口mdahmdah整形先驱.m4|├──第18集河姆渡mdahmdah吃饭标兵.m4|├──第19集良渚mdahmdah玉琮是干嘛的？.m4|├──第20集屈家岭mdahmdah大家一起来织布.m4|├──第21集山东龙山文化mdahmdah黑陶工坊.m4|├──第22集陶寺：太阳从哪里升起？.m4|├──第23集石峁：神秘的第一大城.m4|├──第24集小刀与公主：早期丝绸之路.m4|├──第25集神器出现：青铜.m4|├──第26集开始学写字：好困hellihelli.m4|├──第27集酒：能不能少喝点？.m4|├──第28集本季时间线：一起来复习.m4├──第2季青铜时代middot夏商周篇【共28集完】|├──第01集洪水来了怎么办？.m4|├──第02集二里头：是夏朝吗？.m4|├──第03集商朝都城的迁移：又要搬家？.m4|├──第04集甲骨文的故事：是凶还是吉？.m4|├──第05集商王的世系：甲乙丙不是路人是皇帝王？.m4|├──第06集商朝的传奇王后：女强人妇好.m4|├──第07集商朝的衣食住行：吃啥？喝啥？.m4|├──第08集保佑我吧：商人的鬼神信仰与文化.m4|├──第09集诞生在大脚印里的孩子：周人的起源与发展人的起源.m4|├──第10集帮我解个梦：周公的故事.m4|├──第11集爱美人不爱江山：周幽王的故事.m4|├──第12集这个锅好大：鼎.m4|├──第13集都是套路：青铜器的组合.m4|├──第14集叮叮咚咚真好听：青铜乐器.m4|├──第15集欢迎来到动物园：动物形的青铜器.m4|├──第16集金沙与三星堆：请问你是千里眼吗？.m4|├──第17集中央与四方：何为中国？.m4|├──第18集去海边吹吹风：齐国和鲁国.m4|├──第19集晋国：分成三块的大蛋糕.m4|├──第20集楚国：浪漫的野蛮人.m4|├──第21集爱吵架的邻居：吴国和越国.m4|├──第22集小国一：曾国的故事.m4|├──第23集小国二：中山国的故事.m4|├──第24集打打杀杀太可怕：春秋战国时期的战争.m4|├──第25集改革的步伐要跟上.m4|├──第26集百家争鸣：到底谁说的有道理？.m4|├──第27集秦国：统一的先声.m4|├──第28集第二季回顾与总结.m4├──第3季天下一家middot秦汉王朝【共28集完】|├──第01集终于不打仗了！天下一家.m4|├──第02集秦始皇很忙：统一不容易.m4|├──第03集又开始打仗了hellihelli秦亡汉兴.m4|├──第04集汉朝开始：休息，休息一下.m4|├──第05集强大的邻居：匈奴.m4|├──第06集关门做皇帝：南越.m4|├──第07集向西再向西：丝绸之路上线！.m4|├──第08集热衷复ldquo古rdquo的ldquo新rdquo朝.m4|├──第09集第二个汉朝：东汉的建立.m4|├──第10集双城记：长安与洛阳.m4|├──第11集上户口了！汉朝的统治.m4|├──第12集宽袍大袖：汉朝人的衣服.m4|├──第13集来汉朝吃顿饭.m4|├──第14集下地去！汉代的农业.m4|├──第15集有房子有院子还有猪：汉朝人的住所.m4|├──第16集：汉朝人的居家日常.m4|├──第17集有导航了？汉朝的交通.m4|├──第18集憨萌的俳优：汉朝娱乐生活.m4|├──第19集别玩了，开始上课！.m4|├──第20集学什么可以做官？独尊儒术.m4|├──第21集金子太多了！商业与贸易.m4|├──第22集数学太难了！科学与技术.m4|├──第23集生病太烦了！疾病与医学.m4|├──第24集哪里有神仙？汉朝人的信仰.m4|├──第26集分分合合：汉朝的周边.m4|├──第27集三国群星登场：汉朝的衰亡.m4|├──第28集时间线：一起来复习.m4├──第4季南北对峙middot三国两晋南北朝【共28集完】|├──第01集天下三分：分裂时代开始.m4|├──第02集汉朝的终结者：曹魏.m4|├──第03集兴复汉室之梦：蜀汉.m4|├──第04集江南第一王朝：孙吴.m4|├──第05集司马家的抄袭：西晋的统一.m4|├──第06集竹林中的名士：魏晋风度.m4|├──第07集西晋变东晋：王与马，共天下.m4|├──第08集南迁：别忘了户口本！.m4|├──第09集十六国：北方乱糟糟.m4|├──第10集胡风：北方胡族文化.m4|├──第11集哪里有乐土：墓砖上的生活世界.m4|├──第12集三教都是啥？.m4|├──第13集《兰亭序》的前后左右.m4|├──第14集《女史箴图》的姐妹们.m4|├──第15集南朝走马灯：宋、齐、梁、陈.m4|├──第16集六朝金粉：建康城.m4|├──第18集青瓷：南朝的生活.m4|├──第19集职贡图：南朝与海外.m4|├──第20集山洞里走出的鲜卑人：北魏.m4|├──第21集姓什么很重要：孝文帝改革.m4|├──第22集影响世界的马镫：打仗的技术.m4|├──第24集发型博览：南北朝的模样.m4|├──第25集丝路来客：北方的粟特人.m4|├──第26集石碑上的无名书法家.m4|├──第27集终于，统一的曙光.m4|├──第28集时间线.m4├──第5季隋唐五代middot世界帝国【共28集完】|├──第01集短命的统一王朝：隋.m4|├──第02集坐船去赶考：隋朝的贡献.m4|├──第03集小孩的珍宝：玻璃瓶与金项链.m4|├──第04集皇帝的宝马：唐朝开国史.m4|├──第05集盛世的开始：贞观之治.m4|├──第06集女皇帝武则天.m4|├──第07集王子和公主的地下画廊.m4|├──第08集盛极而衰：安史之乱.m4|├──第09集何家村：到底是谁的金子？.m4|├──第10集西天取经，东瀛传法.m4|├──第12集奇怪的宗教增加了.m4|├──第13集黑石号：深埋海底的唐朝.m4|├──第14集秘色瓷与唐三彩.m4|├──第15集以胖为美？唐朝人的模样.m4|├──第16集唐朝的饭局：吃饭也得有文化.m4|├──第17集世界之都：长安.m4|├──第18集丝绸之路上新啦！.m4|├──第19集诗歌的时代：唐诗.m4|├──第20集碑林里的书法家.m4|├──第21集唐朝生活点滴.m4|├──第22集唐朝的朋友、学生和敌人.m4|├──第23集唐朝的朋友、学生和敌人（续）.m4|├──第24集帝国落日：唐朝的灭亡.m4|├──第25集五代：短命王朝重启.m4|├──第26集五代之外：十国.m4|├──第27集中国画的新纪元：山水画.m4|├──第28集时间线：一起来复习.m4├──第6季多极一体middot辽宋夏金元【共28集完】|├──第01集黄袍加身：宋朝的建立.m4|├──第02集辽朝：草原新霸主.m4|├──第03集改革太难了！.m4|├──第04集西夏：党项王国.m4|├──第05集金朝：女真崛起.m4|├──第06集天书？契丹middot女真middot西夏文.m4|├──第07集艺术家做皇帝，没有好结果.m4|├──第08集北宋日常：清明上河图（上）.m4|├──第09集北宋日常：清明上河图（下）.m4|├──第10集第二宋朝：南宋的建立.m4|├──第11集向南！向南！南方的开发.m4|├──第12集开始打广告啦！宋朝的商业.m4|├──第13集最美的古书.m4|├──第14集宋瓷：中国瓷器之巅.m4|├──第15集什么是意境？宋朝的山水画.m4|├──第16集上知天文，下知地理：宋朝的科技.m4|├──第17集ldquo东京rdquo与ldquo行在rdquo：两宋的都城.m4|├──第18集宋朝有ldquo生活rdquo.m4|├──第19集已天下为己任：宋朝的文人.m4|├──第20集三教新格局.m4|├──第21集最强骑兵：蒙古袭来.m4|├──第22集更大、更远、更好：元朝新事物.m4|├──第23集点金术？纸币的好处和坏处.m4|├──第24集船又沉了hellihelli海上丝绸之路.m4|├──第25集不止青花瓷：元朝美物大赏.m4|├──第26集元四家：到底是哪四位？.m4|├──第27集元朝的灭亡与遗产.m4|├──第28集本季时间线：一起来复习.m4├──第7季重塑中华middot清明篇【共28集完】|├──第01集南方的逆袭：朱元璋建立明朝.m4|├──第02集回到明初，做个亲王.m4|├──第03集从南京到北京：还是迁都吧！.m4|├──第04集麒麟竟是长颈鹿？郑和下西洋.m4|├──第05集紫禁城：明朝宫廷日常.m4|├──第06集户口本更新：明朝的统治.m4|├──第07集大缸与菩萨：明朝瓷器新风.m4|├──第08集皇陵与王陵：地下宝藏.m4|├──第09集进入全球时代：明朝与世界.m4|├──第10集何处是江南.m4|├──第11集王朝末日：明末的乱局.m4|├──第12集白山黑水：满洲兴起.m4|├──第13集易代：天崩地解.m4|├──第14集遗民：不想妥协的一群人.m4|├──第15集南巡：清朝统治的稳固.m4|├──第16集清朝的新疆、蒙古与西藏.m4|├──第17集兴盛与危机：乾隆朝.m4|├──第18集皇帝也是收藏家：乾隆的另一面.m4|├──第19集职贡图：帝国臣民群像.m4|├──第20集金榜题名：科举哀乐实录.m4|├──第21集山水与人物：中国画的变与不变.m4|├──第22集鸦片战争：大转折.m4|├──第23集地上的天国.m4|├──第24集钱票middot汇票middot银票：这些都是钱.m4|├──第25集危亡：晚清的外部危机.m4|├──第26集振作：从洋务运动到新政.m4|├──第27集辛亥革命之后：历史新篇章.m4|├──第28集本季时间线，一起来复习.m4...

2023-01-14

图书名称：《中国通史全编中》【作者】冯克诚，田晓娜主编【页数】1910【出版社】西宁：青海人民出版社,1998.01【ISBN号】7-225-01469-2【分类】通史中国古代古代史中国【参考文献】冯克诚，田晓娜主编.中国通史全编中.西宁：青海人民出版社,1998.01.图书目录：中国通史全编中》内容提要：...

2022-05-09 中国通史青海人民出版社 中国通史青海人民出版社多少字

图书名称：《中国通史第2卷第2版图文版》【作者】白乐天主编；中国中央文史研究馆编【页数】932【出版社】北京：光明日报出版社,2002.05【ISBN号】7-80145-266-6【价格】1280.00（全套）【分类】中国-通史【参考文献】白乐天主编；中国中央文史研究馆编.中国通史第2卷第2版图文版.北京：光明日报出版社,2002.05.图书目录：中国通史第2卷第2版图文版》内容提要：...

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图书名称：《中国通史全编2春秋战国历史编2》【作者】冯克诚，田晓娜主编【页数】234【出版社】西宁：青海人民出版社,2002.01【ISBN号】7-225-02048-X【价格】298.00（全20册）【分类】历史故事-中国-先秦～近代【参考文献】冯克诚，田晓娜主编.中国通史全编2春秋战国历史编2.西宁：青海人民出版社,2002.01.图书目录：中国通史全编2春秋战国历史编2》内容提要：《中国通史全编2春秋战国历史编2》内容试读春秋战国历史编%o4T4·r楚庄王灭庸春秋时期，居住在我国湖北省西部和北部汉水上游地区的许多部族，还停留在氏族社会阶段。他们分散居住，互不统属，“无君长总统，各以邑落自居”，被称为“群蛮”或“百濮”，有的被称为“戎”。“百濮”实际上是当时在河谷之中滨水而居的低地部族。楚国之先便出自百濮，以后从低地向北方发展，吞并许多原始部落而强大起来。而在楚国周围山陵地带的高地上居住的过粗耕生活的农业部族，当时被称之为“戎”。他们分布在楚国的东、西、南三面，和楚国相对抗。周匡王2年（前611年），楚国发生大饥荒，戎人就乘机伐楚之西南，至于阜山（今湖北房县南150里）：“又伐其东，至于大林（今湖北荆门西北）”；“又伐其东南，至于阳丘（不详所在）”，又攻到訾枝（在今湖北枝江）。而在这些戎族中，庸和麋是其中的两支较为强大的部族。庸的本义为垣庸，为城垣。其部族以的高大的城垣为象征。据《尚书·牧誓》，当年助周武王伐纣者中即有庸国之师。庸地在今湖北竹山县西四十里之上庸故城。春秋时代，庸是楚国西北的强敌，麋人也比较强大，当时麋人还役使着许多百濮部族。麋地在今湖北郧县境。楚国自楚武王之后，不断兼并周边的原始部族，势力越来越强大。到楚庄王时代（周顷王6年（前613年一前590年在位）)，已具备了称霸中原的实力。关于楚庄王，史书载有这样一则故事，说庄王即位三年，不出号令，日夜为乐。并下令国日：“有敢谏者死无赦”。大臣伍举人谏，见楚庄王左抱郑姬，右抱越女，坐于钟鼓之间。伍举婉转地说：“愿有进言”。说：“有鸟在于阜，三年不飞不鸣，是何鸟也？”庄王回答说：“三年不飞，飞则冲天；三年不鸣，鸣则警人。你下去罢！我知道了。”谁知居之数日，而淫益甚。大夫苏从乃入谏。庄王于是罢淫乐，听政，所诛者数百人，所进者数百人，任伍举、苏从以政，国人大悦，是岁灭庸。因而，灭庸之役是楚庄王中国通史全编②霸业的开始。周匡王2年（前611年），楚大饥，戎人攻其东、西、南三面。而庸人亦率群蛮以叛楚。麋人也率百濮部族聚集在选（在今湖北枝江县境)，将以伐楚。庸人和楚人之对抗由来已久。史载，当周夷王之时，楚之先祖熊渠甚得江、汉间民和，乃兴师伐庸。庸之附属于楚，可能自周夷王时始。而此次乘楚之大饥以叛楚，声势浩大。楚国不得不倾其全力对付。楚之北境防中原诸侯的军事重镇申(在今河南南阳境)、息（今河南息县南）二邑大门紧闭，以防中原诸侯乘机进攻。叛乱发生后，楚国内部有人鉴于叛乱力量强大，不易抵挡，主张将国都暂时迁于坂高（今湖北当阳之长阪），以避敌锋。大夫苏贾反对，说：“不行。我们能住，敌寇也能住，不如发兵伐庸。麋人和百濮认为我们发生饥荒，调动不了军队，所以才叛而伐我。如果我们出兵攻打他们，他们必然惧而还归。百濮离散而居，各有居邑。一受到攻击，便会退回自己的居邑中去而不敢出来，哪里还谈得上攻伐别人？庸人为其首领。只要我们攻打庸人，百濮将不战自退。”楚庄王采纳了苏贾的意见，发兵攻打庸人。果然，这年秋天，楚军出动才半个月，百濮便各自退了回去。庸人陷于孤立。楚军从郢都出兵伐庸，必须经过卢（楚邑，今湖北南漳县东）。从郢至卢，楚军自己携带粮食。而从卢出发以往，则开当地之仓禀以食将士。楚因大饥，不得不上下同食而无异馔。楚军到达句澨(在今湖北均县旧城西)后，派卢邑大夫卢戢黎带兵攻庸，一直打到庸人的方城（在今湖北竹山县东45里）之下。庸人从城中出击，击退了卢戢黎，并活捉了其属下子杨窗。卢戢黎在庸方城下仅仅坚持了三个晚上便逃了回来，说：“庸人数量很多，而且群蛮聚集在那里帮助他们，不好打。我们不如调动大军，将王卒（楚王之禁卫军）也发动起来，合兵一处，而后进击。”楚大夫师叔坚决反对，说：“不行。我们还是暂时和他们打几次，让他们骄傲起来。敌人骄傲而不设备，而我军蓄怒以待，便可以击败他们。这是我们的先君纷昌中国通史全编④占卜，不吉利；再占卜，在祖庙痛哭，同时准备巷战，吉利。于是，全城人在祖庙大哭，守城将士也在城头放声号哭。楚庄王听到哭声震天，下令后撤；郑人修筑好城墙，仍不服楚。于是楚王再次进军围困，经过三个月的时间，攻破郑国国都，到达城中心的十字路口，郑襄公粗衣露体，又牵着表示驯服的羊来迎接楚庄王，请他任意处置郑国。庄王准备答应郑国求和的要求，但身边的将领不同意，认为既已攻下郑国，就不应该赦免。楚庄王则认为：郑国国君能屈居他人之下，必然能够取信和使用他的百姓，楚军长期在外，已经疲惫，灭郑可能引起郑人更坚决的反抗和其他国家的援助，那时，楚国就被动了。于是，退兵30里，派潘尪与郑国订立盟约，郑襄公派弟弟子良去楚作为楚国的人质。晋国得知楚军复围郑，组成三军出兵援救。中军以荀林父为统帅，先谷为副；上军以士会为主将，郤克为副；下军以赵朔为主将，栾书为副。此外，由赵括、赵婴齐中军大夫，巩朔、韩穿担任上军大夫，荀首、赵同担任下军大夫，韩厥为司马。晋军行至黄河边，听说郑国已经和楚国媾和，主帅荀林父打算回师，认为没有赶上营救郑国的机会而劳累了将士，出兵也无用。上军主将士会同意荀林父的主张。中军副帅先谷却坚决反对，他认为晋国之所以能成为诸侯之长，就在于军队能武、群臣尽力。现在由于不战而失去诸侯，不能说是臣下尽力；有了敌人而不去追击，不能说是军队勇武。由于将领不敢作战而使晋国丢掉霸主地位，不如死去。他还表示，受君命做军队统帅，而以不配做统帅告终，只有诸位能这样，自己是不干的。于是就带领自己所属的那部分军队渡过了黄河。晋军司马韩厥见此情形，劝荀林父说：先谷率领一部分军队擅自陷入敌阵，您作为主帅，罪过就大了。失掉属国又丧亡军队，不如干脆进军。如果作战不能取胜，罪过可由六人分担，不是更好点吗？晋军于是全部渡过了黄河。楚庄王带着部队北上，在瑯地（今郑州市北）驻扎下来。楚军的中军主帅是沈尹，左军主将是子重，右军主将是子反。原打算在固春秋战国历史编黄河饮马以后就回国，听说晋军已经渡过黄河，准备马上回去。令尹孙叔敖也不想与晋军交战，下令回车向南，倒转大旗，准备回楚。但楚王的宠臣伍参（楚将伍子胥的曾祖父）想与晋军交战，就对庄王说：晋国的主帅荀林父是新上任的，威信不高；副帅先谷，刚愎不仁，不肯听从命令；三军统帅，各自专权，没有实际的最高统帅。这次，晋军一定失败！再说，以国君身份逃避臣下，对国家的名誉将会怎么样？楚庄王最忌讳这一点，于是告诉孙叔敖：调转战车的车辕，继续向北挺进；在管地（今郑州市北）扎营，等待晋军！晋军过河后驻扎在敖、部两山（今河南荥阳县北）之间，郑国的皇戍到晋军中诱使晋与楚战，说郑国与楚媾和是为了保存国家，对晋国没有二心。楚军由于屡次得胜而骄傲，但士气已经衰落，又不设置防御。若晋攻楚，郑为内应，楚军必败。先谷一听，洋洋自得地说：“打败楚国，降服郑国，就在此一举了！”下军副将栾书却看出了皇戍的来意，他仔细分析了楚军的情形，认为郑国是用晋军占卜，晋若胜楚，郑国就来归顺，不胜就去投靠楚国。中军大夫赵括、下军大夫赵同赞同先谷的主张，认为领兵而来，就是寻找敌人作战；战胜敌人，得到属国，没必要再等待了！下军大夫荀首认为赵括、赵同的主张是一条取祸之道；而下军主将赵朔也认为栾书的见解正确，实践他的话，一定能使晋国长久。晋军将帅的意见很不统楚国的少宰前往晋军说，我们国君年轻，不善于辞令，听说晋、楚两位先君曾往来在这条路上，为的是训导和安定郑国，楚国哪里敢得罪晋国？诸位不必在这里久留。晋国上军的主将士会回答，以前平王命令我们的先君，与郑国一起辅佐周王室，现在郑国不遵从天子的命令，我们国君派遣臣下们来质问郑国，怎么敢劳您的大驾？谨拜谢贵国国君的命令。中军副帅先谷认为这样的回答是奉承讨好楚国，就派赵括追上去更正说：刚才我国使者的言辞不恰当，我们国君让臣下们把贵国军队的足迹挪出郑国，吩咐不许退避敌人，臣下们没有办法逃避君命！···试读结束···...

2022-05-09 中国通史春秋战国观后感 中国通史春秋战国观后感200字

图书名称：《中国全史第1部中国通史第1卷》【作者】何亚辉编著【页数】416【出版社】北京：光明日报出版社,2011.07【ISBN号】7-5112-1340-5【价格】3980.00（全十二卷）【分类】中国历史-通俗读物【参考文献】何亚辉编著.中国全史第1部中国通史第1卷.北京：光明日报出版社,2011.07.图书目录：中国通史第1卷》内容提要：《中国全史第1部中国通史第1卷》内容试读第一编【上古文明的发展与繁荣】泰第一章远古原始社会中国古代夏以前的历史时期。中国猿人（较早期为一百七十万年，较晚期为四五十万年)只在地下留下原始的旧石器文化，不可能有当时蹬神话传说留传下赖。到大约六七千年以前，各地以不同形式走向母系氏族公社的繁荣时期，又留下了新石器文化。这时各族有自己的图腾崇拜及颇幼稚的宗教和神话，但往往是些朦胧的记忆或结合后来的宗教思想所作的描述。到大约五六千年前，各地先后进入了父系氏族社会一有了内容较丰富的神话传说。最早的神话故事和历史传说，总是氏族部落关于其本氏族或本部落的来源及其祖先的神化故事。这样的神话传说靠历史文献记载下来，并逐步发生由较简朴到较复杂，由缺乏系统到逐步有系统，由神性很浓逐渐演化成人性，由纯神话逐步变成历史故事的演进变化。从西周到战国，就是中国古史编神话传说演进变化的时期。汉代则把它历史化、定型化。西周文献中的古史神话传说今存反映古代各族神话传说的最早文献，是《诗》和《书》中属于西周的一些篇章（包括西周加工的夏商文献遗篇）。还有《易》的卦交辞，因其录先事隐约，不如《诗》、《书》那样明确。这些文献中所见的古史神话传说，只说商和周两族是由上帝生下来的，都住在一位天神禹敷布的土地上。商前有夏，夏、商、周三代前后相承，活动在“禹绩”之域，夏和周是西土先后相承之族，殷商是东方的部族。根据秦《诗·大雅》，周自远祖以来婚姻氏族是姜族；根据《书·吕刑》，同时存在有苗族及重黎之族。《天问》所载的古史神话传说《天问》是一篇内容截至春秋末年止的神话史诗，所叙历史范围与《诗》史《书》相近，但远不及《国语》、《左传》。据顾颉刚先生考证，《天问》并非屈原所作，大约与《尚书》、《诗经》同时。《天问》全文以三百六十九句提了一百七十八个问题，其中涉及天地开辟、洪水传说、大地情状、夏古史传说、商古史传说、周古史传说、古史逸闻和吴楚史事传说等八方面内容。在《天问》中，①仍以夏、商、周为中国古史体系。夏之前是天地开辟及洪水故事等；天地开辟后最早的神是鲧、禹，也有了共工、舜等神话人物，并出现了一次尧的名字。②叙商代历史从舜开始，以舜为商祖。③《天问》的古史神话传说中没有《国语》、《左传》中显赫古史人物炎帝、黄帝、太皞、少皥、颜项、高阳、高辛、帝鸿、金天及秦祖伯翳、楚祖祝融等，可知《天问》所记远在这些传说出现之前。春秋战国时期的古史传说春秋到战国前期的主要文献《国语》、《左传》中，叙古帝古神名增多，3神农，所列伏羲、神农远在轩辕之后，居古帝系之末。《六韬》列举柏皇、栗陆、黎连、轩辕、共工、宗卢、祝融、庸成、混沌、昊英、有巢、朱襄、葛天、阴康、无怀，共十五氏。而时代不确切的《逸周书》列古帝二十六氏，其名多稀见者，似为战国晚期所增加。④杂家《吕氏春秋》第三种五帝说及其余古帝。《吕氏春秋》汇集众说，故有不同古帝说法。《十二纪》提出第三种五帝说，为太吴、炎帝、黄帝、少昊、颜顼。《古氏篇》列古帝名次为：朱襄氏、葛天氏、陶唐氏、黄帝、颛项、帝曾、尧、舜、禹、汤、周文王、周武王、成王。《应同篇》把战国末阴阳家邹衍所提按五德转移的古帝循环系统实定为：黄帝（土）一夏（木）一商（金）一周（火）一(水)，在夏、商、周前只有一古帝，和《诗》《书》历史系统相同，只是改众说以禹为夏祖，改以黄帝为三代共祖，回到了最早所传较可靠的古史系统。⑤《楚辞》中的古帝。南方《楚辞》中，有楚始祖高阳，还有高辛、尧、舜、鲧、禹、咎繇（皋陶）及夏、商、周一些历史人物与神话人物，全都出自中原传说。可见当时南北各族融合程度之深，已确认同出于华夏共同祖先。⑥有巢、燧人等氏的提出。战国后期诸子，提出有巢、遂人、伏羲、神农四氏，均在黄帝前。这四位具有象征性名号的神，代表着中国祖先所经历一编的人类早期文明发展的蒙昧时代三个阶段和野蛮时代低级阶段。战国末期，作为民族大融合的反映，出现了一篇《帝系》，把所有主要神话人物和古代各族祖先神灵，都加以历史化，编排成一个统一的有血缘关系的古史世系。这一世系体现了当时要求大一统的客观需要。先这一世系原是儒、墨“二帝三王”即唐、虞、夏、商、周五代古史说的反映，但因民族融合，把五代各族分别归到颛项、帝喾两系，使其具有共同血缘，都成为共祖黄帝的直系子孙，于是变为“五帝三王”的历史系统。它反映统一的华夏族已经完全形成。秦至于西周以来周族姻亲姜姓，春秋以来所传东方重要的太锦、少皥和西方重要的炎帝，在战国后期都已退出历史舞台，因而在此世系表消失。这也正是民族融合的结果。汉代后起的古史神话传说快汉代继续有古史传说的编造，已不是原来传说时期史料内容。如《春秋繁露》提出三统说，谓古帝代依黑、白、赤三统递壇，本代和上二代为“三王”，三王前为“五帝”，五帝前为“九皇”。除以三统循环外，还配以“夏、商、质、文”四法，十二代始完成一次大循环，这比邹衍五德终始说更加复杂。实为无根之谈。《准南子》与《论衡》、《说文》、《风俗通》等书记有女娲补天、化万物、造人类的故事（故事雏形已见于《山海经》，汉代始定为女娲）；又创造了女娲和伏羲兄妹为夫妇诞育人类的故事。这些故事往往见于汉代石刻和绢画。《汉书·律历志》所载《世经》，有一中国古史最完备的按五德相生顺序编排的帝王系统；太昊庖牺氏一共工一炎帝神农氏一黄帝轩辕氏一少昊金天氏一颛项高阳氏一帝喾高辛氏一帝挚一帝尧陶唐氏一帝舜有虞氏一伯禹夏后氏一商汤一周文王、武王一秦伯一汉高祖皇帝。这一系统从此为封建帝统一脉相承，自魏、晋至于清代一直遵奉不违。其中自伯禹以上皆属传说时期。汉代纬书又提出许多古史妄说，如据秦末指天神的“三皇”一词提出三种历史上的“三皇”说；又编造古史有十纪（为九头纪至疏仡纪），每纪二十七万余年，各有十几个或二十几个氏。至东晋伪《古书尚书·序》又承纬书《稽命徽》之说将前面三名定为“三皇”，接着的五名定为“五帝”，既提出第四种“五帝”说，又使“三皇五帝”说明确成为中国传说时期亦即最早的古史体系。但实际这都是后起伪史，非原有古史传说。汉末三国时徐整《三王历纪》提出盘古说，成为所有古史传说前最古的天地开辟的神话。“自从盘古开天地，三皇五帝到如今”遂成了中国古史的定型。此说可能来自少数民族神话而非古代原有。近世对传说时期的认识唐宋一些学者提出了对近世学者探索古代传说时期深有影响的说法，如唐刘知几的《史通》对许多古事提出质疑，宋刘恕以至清人崔述，都对三皇、五帝、十纪之说予以澄清。近世承此疑辨精神及西方史说知识，遂对古史传说提出新的认识。如康有为《孔子改制考》第一篇《上古茫昧无稽考》，以为战国诸子借托古改制，臆造古史。夏曾佑的《中国古代史》的第一章把三皇五帝称为由“上古神话”构成的“传疑时代”，故对三王、五帝、九皇及【中国通盘古、三皇、十纪等说，一律目为抵牾不足信。其后缪凤林《中国通史纲要》第一册唐虞以前也标为“传疑时代”，谓“三皇之说盖起于道家理想之世之具体化”。又以《三皇五帝说探源》畅其说，与缪氏讨论的蒙文通以为三皇五帝本神而非人，三皇说本于“三一”，五帝说由于“五运”，出战国及秦世。顾颉刚先生《古史辨》提出“层累地造成的古史说”。以为“时代愈后，传说的古史期愈长，…传说的中心人物愈放愈大”。如西周所知最早的神史是禹，以后层累地递增尧、舜、黄帝、神农、伏羲、天皇、地皇、泰皇于前，至三国徐整而有最前的盘古。对战国末期整理编定的那套古帝世系，则以为商、周原只认本族出于上帝，，与他族无关，太皥、额顼等亦为不同各族宗祖神；到战国时小国被吞并，逐渐归于统一，有人起而把各国祖先神灵“横的系统”改成“纵的系统”，“地图变成年表”。编为黄帝一系子孙，于是原来中国全史大系各不相干的各族传说的祖先群神，汇集而成统一的古史体系。接着有人根据民族分布地域不同来区分古史传说的几个大系统。如傅斯年《夷夏东西说》分西方之夏、东方之夷，另有南方之苗。蒙文通《古史甄微》则分为海岱民族、河洛民族、江汉民族，表现为邹鲁、晋、楚三方各本于民情而传说各异。杨宽《中国上古史导论》则分东系民族、西系民族，各产生神话传说，称美本族神而诋毁对方神。徐旭生《中国古史的传说时代》分为华夏集团、东夷集团、苗蛮集团，三者交相关系构成古史的进展。亦有试图用社会发展观点比照考古文化知识进行认识者，于是，在了0年代展开了中国社会史论战。当时出现下列诸异说：盘古及有巢、遂人、女娲等为旧石器时代，五帝为新石器时代；神农以上为原始共产社会，神农至陶唐为村落共产社会；五帝为初期封建国家，唐、虞为次期封建国家；黄帝为图腾社会，唐、虞为原始共产主义的生产方法时代，夏为亚细亚生产方法时···试读结束···...

2022-05-09 中国通史epub下载 中国通史epub

编辑评论：这是一本关于逻辑思维的书，就可以学习图形逻辑思维。本书用图表帮助你理解逻辑思维训练方法、逻辑思维诡辩，以及陷阱和魔法用途。很有意思。《图解逻辑思维一学就会》内容逻辑思维是一种让大脑更聪明、表达更清晰、推理更严谨的思维方式。学习、工作、问题分析、交流和表达，都离不开逻辑和逻辑思维。本书采用ldquo漫画+文字+插图rdquo的模式，深入分析逻辑思维。作者用一些短篇小说和热门有趣的问题来展示逻辑的魅力。如果您经常被朋友或家人判断为ldquo不合逻辑rdquo并且不知道如何改进，那么这本书正是您所需要的。在任何情况下，有逻辑地说话和做事都会为您赢得钦佩和支持。《图解逻辑思维一学就会》比较和排序1、比较方法比较的方法是比较事物之间的异同的思维方式。比较的方法有很多种，例如根据物质的外观进行定量和定性比较。从分类范围来看，有结构、理论比较等。下面介绍三种主要的比较方法。(1)交叉度比较法：即对同一时期同一状态下事物的不同特征进行比较和对比的方法。可以是相同性质的事物之间的比较，例如同级中学之间的评分；可以是不同类型的事物根据参考进行比较，比如中小学年度活动的比较；可以是一个里面的东西，不同元素的比较，比如高中三年级和二年级的男女生比例。(2)纵跨比较法：即看事物发展的历史顺序，根据其不同的特点进行比较。时间是最好的标尺，不仅可以在不同时期进行比较，也可以在同一时期的不同阶段进行比较。纵向比较法清楚地揭示了事物的发展趋势，易于与其他形式区分开来。(3)理想型比较法：从特定的、独特的现象中提取一些主要性质而舍弃其他性质而建立的典型或标本。比较的过程是理论实践的过程，也是验证假设的过程。如何进行正确的比较，是建立一个统一的标准。只有这样，我们才能客观地认识事物。在社会调查中，我们经常使用比较法，这可以帮助我们区分不同的对象，发现它们的变化和发展趋势。文件目录/k41.et共享/图解逻辑思维一学就会|├──图解逻辑思维一学就会_邢群麟,王艳明.azw330.0MB|├──图解逻辑思维一学就会（说话做事有逻辑，任何人都会听你的）_邢群麟王艳明著.eu28.0MB...

2023-01-17

编辑评论：中国人民大学出版社法国皮埃尔·布迪厄的文学著作《世界苦难的布迪厄社会调查》，分两册，这里是完整的世界苦难的布迪厄社会调查第2卷免费提供电子版，完整版也可以在手机上轻松阅读。世界受苦的布迪厄社会调查电子书图片预览目录介绍致读者皮埃尔·布迪厄不同视角的空间皮埃尔·布迪厄皮埃尔·布迪厄的水仙街阿布德马雷克萨亚德让我们做对吧，罗兹妮·克里斯汀BartrickChamaig的媒体观点自然法则皮埃尔·布迪厄BartrickChamaig成功融入社会的家庭投资失败GarielaBallazGarielaBallaz的社区更新BartrickChamaig最后的区别“一把锋利的刀”加布里埃拉·巴拉兹场效应皮埃尔·布迪厄LoicWago的《美国：反乌托邦》LoicWago的“TheArea”PhilieBourgoi的《阿尔巴里奥的流浪汉》PierreBourdieu撤离该国未完成的使命皮埃尔·布迪厄一个没有完整性的系统PierreBourdieu尴尬的情况和双重约束PierreBourdieu,GarielaBalazGarielaBallaz的“要做的事”BartrickChamaig的国家视角AuDaimalekSayad移民的“成本”和“收益”雷米·勒努瓦秩序障碍穷人的警察雷米·勒努瓦女人和警察雷米·勒努瓦明确指控雷米·勒努瓦正式和临时工米歇尔·皮亚鲁、斯特凡·鲍老工人，新工厂米歇尔·皮亚鲁临时工斯特凡·坡的梦想夜班罗兹妮·克里斯汀有罗兹妮·克里斯汀家庭事务罗兹尼·克里斯汀，伯纳德·乌拉舍尔替罪羊阿布戴马雷克萨亚德皮埃尔·布迪厄的世界末日代表人物米歇尔·皮亚鲁的困惑皮埃尔·布迪厄的观点SatiliaGarcia的作品被盗RoziKrita的无声见证脆弱的平衡PierreBourdieu,GarielaBallaz濒临死亡的皮埃尔·布迪厄Ae-MarieWaer上方没有瓷砖，下方没有圆锥皮埃尔·布迪厄的一生不确定的未来巴特里克香槟巴特里克·尚巴涅令人失望的费德里科·马东迪LouiBadeau在工作场所感到沮丧局外人皮埃尔·布迪厄，巴特里克·尚佩恩皮埃尔·布迪厄的美好时光失落的天堂西尔文·布罗戈里克在泥泞中SylvaiBrogolich，弗朗索瓦丝·埃弗拉德双重生活罗兹尼·克里斯坦RoziKriti的法语课程SylvaiBrogolic的力量对比学校暴力GarielaBalaz、AuDemalekSayad第一代大学生GarielaBallaz矛盾的遗产皮埃尔·布迪厄学术历史阿兰·阿卡德EmmauelBourdieu的暴力对话CharlieSurlier的尴尬成功自相矛盾的伊曼纽尔·伯迪，丹尼斯·布达利德斯光的尽头EmmauelBourdieu,DeiBoudalide家庭梦想皮埃尔·布迪厄妻子和合伙人让-皮埃尔·法格阿布戴马雷克萨亚德通讯员弗朗西斯·穆尔-德雷福斯摆脱阿布戴马雷克萨亚德患者对象弗朗索瓦·邦万留守老人罗兹尼·克里斯坦孤独的加布里埃拉·巴拉兹了解皮埃尔·布迪厄后记皮埃尔·布迪厄索引引文作者索引作者介绍皮埃尔·布迪厄（PierreBourdieu，1930年8月1日－2002年1月23日），法国当代著名社会学家、思想家和文化理论批评家。1954年毕业于巴黎高等师范学院，1956年应征入伍，在阿尔及利亚服役两年。1964年回到巴黎，他于1975年创立了ActedelarechercheeScieceociale。1982年，他成为法兰西学院社会学教授和高等社会科学学院学术主任。主要著作有《实用理论纲要》、《艺术规则》、《帕斯卡利亚冥想》、《男性统治》、《分裂》等。如何打开eueu和df一样，是一种文件标准，是电子书的统一标准。现在主流的电子书应该都是eu。打开eu需要专门的软件。根据我的摸索，eu文件的打开方式有以下三种：在手机上下载一个w，就可以打开了。个人测试有用，简单实用；你也可以使用专门的ePu阅读软件，比如NeatReader，它提供了电脑和手机的软件，还支持将书籍存储在云端并自动同步数据。专用软件，优点是可以显示ePu文件的特点，比如可以点击放大查看图片，可以修改字体、字号等。...

2023-01-10 皮埃尔.布迪厄 皮厄里得斯

编者评论：2015经典版，全词汇2015版考研英语词汇学习书，包括必修词+基础词+超纲词，2015宏宝书考研英语词汇电子版eu免费版即可可以在手机上轻松查看和背诵版本，在手机上安装w即可轻松阅读和学习。图片预览特点1、词集非常完整（包括近10年所有新大纲词和超大纲词）；2、突出关键词——必填词；3、多种记忆方法——构词记忆+扩展联想记忆；4、每个单元前专门设计了“本单元单词预览”；5、“重要词根词缀”在32开“精简版”的每个单元前总结；6、随书附赠免费配对练习册及答案解析；7、配备MP3光盘（带字幕），中英文朗读，录音质量和效果都很好；8、随书附赠一本32开的“精简版”，携带方便，有助于巩固和复习，突出研究生词汇的核心内容，提高记忆效率，加强记忆效果。目的。必读词汇必填词单元1精心制作；精心制作的详细说明优雅、优雅、精致元素元素；组件初等，基础消除，消除；消除废除，废除缺席缺席，缺席；缺席，缺席缺席；不专心在国外，在国外绝对纯净，完整；不受限制；确定吸收吸收；忍忍吸收抽象抽象的提取，提取脾气，脾气；硬度、韧性体温体温，体温临时临时的，临时的诱惑吸引诱惑，诱惑倾向于，倾向于；趋向，趋向趋势趋势，趋势试探性的，试探性的，试探性的，推测性的术语期限，期限；健康）状况关系，地位终端；终端晚的无望终止，终止，终止经济学经济学；经济学原理经济节约；经济管理；经济体制教育、培养、训练教育教育，教育制度；知识修身养性影响，影响；结果产生，招致，实现有效的，有效的，有效的高效的，高效的；能干的效率效率，功效努力，努力结构、组织制造捏造，捏造脸脸脸脸因子因子，因子淡入淡出；淡出失败的衰退；破产失败四大特点介绍1、重点很突出《【红皮书】研究生英语词汇（必修词+基础词+超级大纲词）》自2003年出版以来多次修订——严格按照最新的考研英语教学大纲要求，使用英语基于统计原理，在深入研究历年真题和考研英语命题规律的基础上，深入剖析考研英语教学大纲词汇经研究，考研词汇按重要性分为：必修词、基础词、超纲。单词等，并以必读单词为重点，深入解析必读单词，反复练习必读单词。使考生能分清主次，掌握研究生词汇的重中之重，省时省力，效果显着。2、内容很全面【红皮书】考研英语词汇是在强化考研英语大纲词汇中的关键核心词汇——必修词的基础上，综合考虑考研词汇的其他内容。可涉及：基础词、超纲词、常用缩略语、大洲名、民族名等。服务”栏目，您还可以下载本书总结的常用英文词根及词首、后缀、考研分类，以及分类阅读与分类。写作必须有适当的词。本书的内容远非同类书籍可比，完全可以满足考生的备考需求。3、分析得很深入红宝书从【国际音标】、【词性】、【意义】、【同义词】、【反义词】、【辨别】、【词组】、【推导]等。深入分析，还列出了大量【真真例句】、【典型试题】和【典型真题】；【推导】等方面进行了分析，为考生彻底攻读考研英语词汇提供了极大的便利。4、记忆力很有效为了帮助考生记忆，红宝书还大量使用构词记忆法和扩展联想记忆法——【助记符】，极大地促进了记忆效果；为了减轻考生的记忆压力和负担，本书还采用了“一刀切的策略”，将所需单词和基本单词分成若干单元，每个单元由以开头的单词组合而成多个字母，并排列以相同字母开头的相关单词。一起，候选人可以在不经意间一举“歼灭”数千个单词；为了调整考生的记忆心理，消除疲劳，红皮书还配有大量精美的插图，有节奏地，让枯燥的词汇记忆生动有趣，大大提高考生的记忆效果。...

2022-05-06

编辑评论：简介《中国通史纲要（二册）》内容介绍：1.《中国近代学术经典丛书》包括晚清至1980年代末，由中国学者撰写，成绩斐然，学识渊博。林志的学术著作。入选作品以名家为主，将酌情挑选一批名家作品。2.入选作品的内容和顺序仍然是他们的IH，但每本书的第一卷都以作者照片、手迹等为标题，卷末附作者学术年表和解题文章.特邀专家学者撰写。目的是介绍作者的学术成就、本书的背景、学术价值和版本的变化。3、入选作品率以原期刊或作者修改校对为准。，是腐败。引用前人的书籍时，偶尔会有遗漏和变化。原文意思不丢失，引文不随原文变化；确需更正的，将以“Editor'Note”或“Proofreader'Note”的形式加注脚注说明版本依据。4、作者有自己的写作风格，每个时代都有自己的语言习惯，所以原文没有根据现在的用法、写作和表达技巧而改变；原书专有名词（人名、地名、名词）与译名不统一，不作改动。如果确实是作者笔误、印刷错误、数据计算和外文拼写错误等，将予以更正。5、如果原书是直（横）繁体中文，除某些特殊情况外，将改为横简体。其中，原书中没有标点符号或只有简单分句的，将改为新的标点符号，其专有名称为？.6、除特殊情况外，原书后注移至脚注，双行括号改为单行括号。参考书目与其原始外观略有统一。7、原书太旧，字迹模糊或页数不全的，按缺字数用“口”表示；字数难以确定的，用“（以下缺失）”表示。关于作者范文澜（1893-1969），字钟五，浙江绍兴人，中国近现代著名史学家。著名学者黄侃、陈汉章、刘士培着作。1939年9月，加入中国共产党。1940年1月抵延安，任马列学院历史研究室主任。1941年，升任中央研究院副院长。1950年任中国社会科学院近代史研究所所长，1951年任中国历史学会副会长。先后在北京大学、南开大学、北京师范大学等高校任教。代表作有《中国通史纲要》、《中国近代史》。中国通史纲要PDF预览作品目录《中国通史纲要》第一卷第一批集中族群的原始公社建国——从古到秦第一章原始公社时代-于禹之前黄河流域的第一批居民第二章是古代传说第三部分是关于黄帝及其后代的传说第四章是尧舜禹的传说第五节原始公社制度一个简短的结论第2章原公社逐渐解体到奴隶制时代——夏商夏朝传奇第一章第二节商代事迹商代制法第三节第四节商代制度与文化一个简短的结论第三章封建制度的开端——西周一周开始制作方法的第一部分周二如何灭阴封建时期第三节的开始第四节社会阶层的分化第五节民族斗争与西周灭亡一个简短的结论第四章：并购时代——春秋皇室没落第一章第二节大国争霸第三节由外部兼并变为内部兼并第四节弱国对强国的负担，人民对国家的负担第5节国家之间的斗争第六节土地制度和耕作工具第七节税收和类别第8节新旧系统的演变一个简短的结论附：西周春秋年表第五章：暴力兼并的时代——战国第一节七国情况七国的兴衰第三段纵横第四节护理系统第5节经济状况第六节秦统一的原因一个简短的结论附：战国年表第六章周代思想概论第一节孔子第二节儒学及其经典第三节墨子与墨家第四节老子与道家第五节孟子荀子一个简短的结论第二部分全国统一集中封建国家建立后，扩展到洋人入侵——秦汉至南北朝第一章官僚中央集权民族国家的建立——秦第一节秦统一后如何建立新制度秦朝事迹第二段第三段农民起义与楚汉战争一个简短的结论第二章对外扩张的时代——汉朝汉朝政治概论第一节农民生活第二节汉工商业第三节拓展版图王莽变法第四节西汉第五次农民起义第六节东汉政治与党灾第七节东汉农民起义一个简短的结论附：秦汉年表第三章内战时代-三个王国第一节民劫与三国的形成孙悟空第二节的开头和结尾蜀汉第三节的开头和结尾曹魏第四节的开头和结尾一个简短的结论附：西晋三国年表第四章外侵时代——两斤三国统一后第一节经济形势第2节腐朽的统治阶级第三节人民流亡和外国入侵第四章十六国大乱一个简短的结论第五章：中国文化南迁时代——南朝第一节南朝经济形势绅士制度第二段五朝的兴衰第四节南朝文化发展一个简短的结论附：东晋南北朝年表第6章异化时代-北朝北朝前期魏齐周的兴衰第二节北朝经济形势第三节族群间的斗争与同化南北战争第四节一个简短的结论第七章秦汉以来的文化概况第一节儒学第二节道教与道教佛教第三部儒释道斗争之第四节一个简短的结论第三系列封建社会继续螺旋式发展西方资本主义的入侵-隋统一清鸦片战争第一章南北统一时代-隋第一节.统一后的经济发展隋朝灭亡第三次农民起义一个简短的结论封建制度发展时代第二章——唐代唐初经济形势第一节第二节初唐政治初唐征伐第三节第四节唐代经济形势第五节唐朝政治第六节晚唐经济形势第七节晚唐政治晚唐第八次农民起义一个简短的结论附：隋唐年表第三章大分裂时代-五朝十国第一节五朝十国经济形势中原五朝第二节第三段环绕中原十国一个简短的结论附：五朝十国年表中国通史二部第四章国内统一封建制度进一步发展的时代——北宋北宋政治制度第一节北宋外侵第二段发展中经济的第三部分第四节王安石变法与新旧党争第五节北宋灭亡一个简短的结论附：北宋年表第五章外侵北伐与南北分裂——晋南宋南宋建国与宋金和平战争第一段南宋腐败政治与弘扬道教第二节第三段继续发展南宋经济第四节晋在黄河流域的统治与汉族的反抗斗争第五节蒙古（元）的兴起与金宋的灭亡一个简短的结论附：南宋年表第六章洋务时代与民族红会的没落——元蒙古武术第一节元朝制度与政治第二节元代经济状况第三段第四节农民起义一个简短的结论附：元代年表第七章封建制度进一步发展的时代——明代第一节朱元璋如何建立明朝第二节明朝政治第三节农民土地问题和税收制度第四节工商第5节外国侵略和边境问题第六节倭寇第七节南洋国家及华侨第8节西方人来自东方第9节东林党和太监党第十条农民起义一个简短的结论工作评价对我影响最大的书不是文学作品，而是历史作品，是我从邻居那里借来的书，1970年读的范文澜的《中国通史纲要》。因为没有那时要读的书，我只能一遍遍地读。后来，这四本《中国通史纲要》陪伴了我很久。——莫言本书从观点、体裁到语言，以全新的面貌呈现给读者，广受好评。在重庆《新华日报》连载后，也受到了国民党辖区读者，特别是进步青年的欢迎，也引起了学界的反响和好评。抗日战争胜利后在上海出版，后为国际学术界所重视，成为具有重大影响的名著。——蔡美彪范文澜的《中国通史纲要》和《中国近代史》全面系统地阐述了整个中国历史，教育和影响了当时成千上万的革命者。范老写了很多作品，这两部作品可以说奠定了他在历史领域的崇高地位。——戴义...

2022-05-06 明末农民起义年表 历史农民起义表格

编辑评论：《中国通史》结构宏大，史实准确，选材考究，文笔简洁，代表了中国史学研究的整体水平。简介从原始公社到鸦片战争，本书从浩瀚的史书海中选取真材实料，完整地勾勒出古代人的生活。分析了古代政治军事的得失，明确了学术思想与宗教哲学的对抗与传承，对文学、艺术、外交等方面的发展做出了独特而精辟的分析。关于作者范文澜总裁，1893年11月15日出生于浙江省绍兴市。毕业于北京大学中国文学系（后称中国文学系）。他一生从事学术研究和教育工作，长期从事中国历史研究。先后在南开大学、北京大学、河南大学等高校任教授，教授文学、历史、经学等课程。后任中共延安中央研究院副院长。后调往山西、河北、山东、河南等解放区。历任北方大学校长、华北大学副校长、上述机构历史研究室主任。1948年8月，任中原大学校长。虽然因病等重要责任无法上学，但他始终与学校领导机构保持着联系，具有特殊的精神影响力。他在为中原大学建校两周年写的纪念文章中，祝愿学校“在现有基础上加快充实完善”，“建设新型正规大学”，具有重要的指导意义。国家解放后，长期担任中国科学院近代史研究所所长，负责中国历史学会的实际领导。中国通史3卷8卷PDF预览目录介绍第一卷包括秦朝从原始公社到中央集权封建国家的统一。共五章，分别描述了原始公社时期、夏商时期、西周时期、东周时期和战国时期的政治历史、经济发展状况=制度演进和文化思想状况时期。本书第二卷包括秦汉至隋的统一时期。全书共六章，分别记述秦朝、西汉、东汉、西晋十六国、东晋南朝、北朝。第三卷是隋唐五代中国通史第三卷的第一卷。共三章，第一章介绍隋朝的兴衰和经济文化状况。第二章介绍了唐朝的政治经济形势。第三章介绍了五朝十国时期——五朝十割国的兴衰和这一时期的经济形势。第四卷是《中国通史》第三卷中的隋唐五朝第二卷。由本版的第4、5、6、七章组成。介绍了吐蕃、回河、南诏、大理等藏族、维吾尔族、彝族的政治、经济和文化状况，以及唐五朝的文化概况。第五卷是中国通史第一部全国版宋辽金元卷。它由两章组成。第一章介绍了宋朝的建立和南迁，即北宋的政治经济状况。第二章描述了宋朝的南迁和灭亡，即南宋的政治经济状况。第六卷是《宋辽金元通史》第四卷的第二卷。由本版的第3、4、五章组成。第三章介绍了包括西辽在内的辽代的政治、经济和文化。第四章描述了西夏的兴衰及其经济文化。第五章介绍了晋朝的政治历史和经济状况。卷七是《中国通史》四卷中宋辽金元三卷。它由本版的第六章和第七章组成。第六章叙述了元朝的政治历史、经济状况以及元朝统治下各民族的状况。第七章介绍了宋金元时期的文化状况，包括经学、文学艺术、学术著作、科学技术、文化交流等。第八卷是明清封建时期中国通史第五卷的第一卷。有两章。第一章为明朝的建立与集权统治的发展，描述了明太祖至武宗的政治经济状况。第二章描述了商品经济的发展和明朝的衰落，描述了明朝至神宗时期的政治经济状况。第九卷是明清封建时期中国通史第五卷的第二卷。它由本版的第三章和第四章组成。第三章全面叙述了清朝的建立、农民战争和明朝的灭亡。第四章讲述了清朝统治的巩固和疆域的建立，即清朝至世宗时期的政治概况。第十卷是《中国通史》第五卷的第三卷，包括明清封建时期。由本版第5、6、七章组成。第五章叙述清高宗和仁宗时期的政治历史和清朝统治下各民族的状况。第6章描述了经济形势。第七章明洪武至清嘉庆时期的文化状况。第十一卷是《中国通史》第六卷清朝灭亡的第一卷。有四章。第一章讲述道光皇帝的统治和英国的入侵；第二章描述了太平天国革命和英法联军的侵略；第三章叙述晚清农民起义和同治新政的失败；深入。第12卷是《中国通史》第六卷中的清朝灭亡第二卷。本卷第五至第十章共六章，分别介绍了外国企业在华设立和新型民营企业的设立。清朝的形成、民主革命与灭亡，以及晚清学术文化的概况。精彩的书摘第1部分中央集权国家的原始公社建国——从古到秦（古代-公元前221年）（其中BC，以下简称前者）第一章原始公社时代——禹之前古代-公元前2198年第一节黄河流域最早的居民在北平西南的周口店发现了大约40万至50万年前的人类遗骸。据说当时的人们已经知道如何使用火，制作粗糙的石骨工具。在内蒙古鄂尔多斯发现了距今约5万年的旧石器时代工具，其中似乎是用于剥皮的石刀。中原地区尚未发现旧石器时代的工具，但这并不一定证明它们自古以来就无人居住。从地底出土的资料来看，黄河流域前三年确实有人居住（？），已经进入新石器时代，文化相当发达。中国中部的黄河南北是平原肥沃的地区。居住在周边地区的各个民族都想迁徙进来，因此这里成为了各种民族斗争的舞台和不同文化相互交融的地方。苗族有一种叫黄毛头蛮的苗族，打拳曲，色泽金黄。这应该是一个欧洲人种，先是从西方移民过来，然后受到汉人的压迫，逃到了南方。后港（河南省安阳县）发掘时，底层为红陶，中层为黑陶，上层为白陶，渐变变化明显。根据以上两个例子，可以想象古代种族和文化之间的斗争。生活在中原及其周边的种族假设如下：东部彝族，吉水河流域是彝族的大本营。大概从东北沿渤海沿岸到山东边境，向南到淮河流域。传说泰是他们的圣帝。春秋时，还曾有冯、任（山东济宁县）、苏（山东东平县东吴盐城）、胥居（东平县）、颛顼（费县西北）四个小国。县），据说是太极的后裔。在济南龙山城子崖的发掘中，底层灰陶器形较差，年代非常古老；它是白色的，灰色也包含白色。或许这就是彝族文化的遗迹。灰、黑、白是东方出土陶器的特征。南方为夷人，苗、黎、瑶统称为南夷。蛮族大概是从安南迁徙而来，发展到长江流域，然后北移到黄河流域。如今苗族的脊椎、服饰、乐器、房屋结构与安南习俗大致相同，可以作为古代蛮族起源的证据。蛮族种类繁多，古代似乎有相当多的文化。其中，黎族实力最强，蚩尤是九黎大名鼎鼎的首领。西部羌人自西侵中原，与苗、黎同居。炎帝是羌人的首领，炎帝又被称为赤帝。后港出土的陶器底层以红色为主，纹饰造型十分简单，年代早于仰韶时期。或许这就是羌族文化的遗存。红色和颜色（主要是红色）是西方文化的特征。北方的傣族（也许是长城以北到西伯利亚平原的微石器种族）和东北的傣族，在古代传说中，没有任何活动痕迹。地下发掘，最丰富的材料是仰韶文化。民国九年，河南省渑池县仰韶村出土各种石器、骨器、陶器。石制工具包括刀、斧头、杵、箭头、锄头、锄头和用于纺织的“棉挂件”。骨器有缝针，陶器有红、白、黑二色三色花纹。因此，仰韶文化又称为彩陶文化。还有陶礼、陶鼎、猪骨、五谷、人骨等。据说人的骨头与现代中国北方的骨头没有什么不同。辽宁省晋西县、甘肃省宁定县、山西省夏县（夏县西印村也发现半个蚕茧）、皮子窝等地发现了仰韶同系的文物在南满洲。但在太行山脉以东、渤海以西的大平原上从未发现过。因此，可以推断，仰韶文化民族由西向东发展到渑池地区，遇到了其他民族的阻碍，无法前行。渡江进入山西，沿长城线向北向东，经热河中部到达辽东。朝鲜半岛上。现在在这些地方都可以找到遗迹。考古学家称其为南方文化或中国文化，以区别于长城外的微石器文化。仰韶文化传播范围如此之广，说明该物种具有极强的繁殖能力。制造工具也更加精致，原始的农业和纺织业已经存在。如果西银村一半的蚕茧被正确识别，那更让人想起雷祖（黄帝夫人）发明养蚕的故事。仰韶遗址的人骨与今天的中国北方人相似。黄帝来自西方，是千古流传的古老理论。其他地方出土的彩陶属于同一系统。据专家介绍，东西交通的时期大约是公元前四年左右。经过一千多年的发展，大概在公元前273年左右。（？），传说中的黄帝一族向占领中原的羌族和蛮族发动了战争。因此，仰韶文化可以说是黄帝的文化。如果上述假设没有重大错误，原居住在华中地区的人应该说是羌族和蛮族。东部属于彝族，西部属于黄帝。经过漫长的斗争，黄帝成为中国的主人，其他民族要么被驱逐，要么被同化。...

2022-05-06 “中国通史” 中国通史百度百科

小编点评：拿出你的交流eu免费版有一种书叫家谱，也叫家谱，它建立系统，解释概念，分析行为。有一类书叫recierecie，跟菜谱很像。前者需要被阅读、崇拜和理解。小编为大家准备了免费版你的通讯eu的资料。有兴趣的请下载阅读。简介恢复提问和说服的能力，引用交流的经典杰作，带出生活和职场的氛围——早读早生！有一种书叫家谱，也叫家谱，它建立系统，解释概念，分析行为。有一类书叫菜谱，很像菜谱，分方面，处方和原则的集合。前者应该阅读、崇拜和理解记忆。后者应该被拆除，拆除以供自己使用，并采取行动。与沟通相关的核心能力有五种：表达能力、积极倾听的能力、提问的能力、说服的能力、谈判的能力。《TakeOutYourCommuicatioSkill》这本书就像一个食谱或食谱，四种能力，X个方面，X个不同经典书籍的片段——你可以根据自己的问题和需求来使用它。挑出一两个对症药方，尝试对症治疗；或者，根据你自己的喜好和兴趣，挑选一两个最喜欢的食谱，尝试一下，为你的生活增添一些情趣。关于作者破书帮的头目，破书大佬赵周；职场读物《读完就够了》作者；成人学习专家。...目录推荐词前言拆解个人使用的沟通技巧部分说服技巧RIA章节说服总结Segmet1.1说服的三个要素“修辞”和“如何说和如何听”"FragmetRIAFragmet1.2被说服的五个方面"态度转变和社会影响"FragmetRIAFragmet1.3其实人们都渴望被说服"旁观者"am"态度转变和社会影响"FragmetRIA没有。第二章：个人品牌的说服Fragmet2.1说服与个性FragmetRIA讲道的艺术“学会像加勒比海盗”FragmetRIAFragmet2.4品牌传播的自我销售基督教文明FragmetRIAFragmet2.6建立您的品牌资产营销管理FragmetRIA第3章说服的情感因素Fragmet3.1人们只想像看待使徒一样了解人FragmetRIAltrgtFragmet3.2唤起想象和感觉这是唯一的生活方式吗？FragmetRIAFragmet3.3如果你不这样做，你会失去很多社会动物FragmetRIAFragmet3.4请别人帮你富兰克林自传的FragmetRIA第4章理性元素说服Fragmet4.1规划问题清单创新的神话FragmetRIAFragmet4.2规划说服在标准层面上Lu《论语》FragmetRIAFragmet4.3说双方，或只说一个侧“社会动物”片段RIA片段4.4指出更高层次含义“史蒂夫乔布斯传”片段RIA第二部分提问能力RIA第5章提问能力概述5.1节为什么提问能力是重要的“提问技巧”片段RIA第5.2节以问题为中心的交流“防御的艺术”片段RIA第5.3节什么是问题意识？《杜拉拉的升迁》片段RIA第6章提问力助推交流第六章提问力助推交流片段6.1《预告片》首发《经济学原理》片段RIASegmet6.2提问促进互动“The对话的力量》片段RIA片段6.3要求避免冷漠和双核沟通»片段RIA片段6.5询问、询问和表达理解相辅相成“智能心理助手”片段RIA第7章:提问的力量赢得尊重Fragmet7.1用问题代替建议“出埃及记”》片段RIA...

2022-05-06

编辑点评：西门子数字化工厂全球模式的实践经验与核心技术德国ldquo工业4.0rdquo实施组组长西门子中央研究院，西门子工业软件权威解密，工业4.0实战：装备制造业数字化之路是西门子的实战经验全球数字化工厂模式。概念描述和实际应用，一本好书。工业4.0实战装备制造数字化预览简介本书的作者均来自德国西门子工业软件公司和西门子中央研究院。他们是名副其实的数字化企业建设实践者。主要作者在西门子工作近20年，工作经验丰富。作为全球最大的工业技术公司和全球领先的自动化和工业软件提供商，西门子为今天全面实现ldquo工业4.0rdquo奠定了坚实的基础。工业软件创新将对ldquo工业4.0rdquo的实施，尤其是产品生命周期与生产生命周期的融合、研发与生产的整体优化实施起到决定性的作用。西门子工业软件拥有全球最完整、应用最广泛的ldquo数字化企业软件套件rdquo，涵盖数字化设计、仿真、测试、制造和执行软件，在全球拥有超过700万用户。同时，西门子本身是一家拥有约300家工厂的制造企业，覆盖中国、德国乃至全球，并在产品/工厂的全生命周期内不断完善。其中，西门子工业自动化产品mdahmdah德国安贝格+中国成都数字化工厂是全球模式。本着ldquo理论联系实际、科学通俗、系统模块化、前瞻性可实施rdquo的原则，本书内容分为愿景、计划和实践。愿景篇主要包括ldquo工业4.0rdquomdahmdah制造业的未来、企业实施MBD的实践与挑战、西门子MBE解决方案回顾；、全生命周期质量管理、工装设计、零件工艺、装配工艺、质检、作业指导、制造执行管理、实物样机测试、MBE供应链与数字化服务管理、复杂产品配置管理等实用解决方案；实践章节包括许多实际案例的背景、解决问题的过程、采用的解决方案、取得的成果，还包括西门子自己的样板工厂的介绍。本书的主要受众是装备制造企业的相关领导、负责数字化和自动化的架构师和实施者，以及研究机构、高等院校，以及ldquo工业4.0rdquo、ldquo中国制造2025rdquo,rdquo对ldquo智能制造rdquo、ldquo数字制造rdquo、产品生命周期管理（PLM）、制造操作系统（MOM）或制造执行系统（MES）感兴趣的各界人士。作者介绍西门子工业软件始终致力于为中国用户提供领先的技术和服务，帮助中国企业加速创新产品设计，降低开发成本，提升市场竞争力，加速实现数字化制造。ldquoSiemePLMSoftware隶属于SiemeDigitalFactoryGrou，是全球领先的产品生命周期管理(PLM)和制造运营管理(MOM)软件、系统和服务提供商，在全球拥有900万套已发布的软件集和77,000家客户。公司总部位于在美国德克萨斯州普莱诺，SiemePLMSoftware与企业客户合作，提供领先的行业软件解决方案，帮助他们通过革命性创新获得可持续的竞争优势。目录顺序谢谢愿景章节第1章ldquo工业4.0rdquo-制造业的未来31.1第四次工业革命mdahmdahldquo工业4.0rdquo31.2中国制造2025计划71.2.15大工程7中国制造20251.2.2中国制造2025九大任务71.3西门子ldquo工业4.0rdquo最佳实践81.4西门子助力中国ldquo工业4.0rdquo9第2章从MBD到MBE112.1概述112.1.1基于模型的工程MBe132.1.2基于模型的数字化制造MBM152.1.3基于模型的维护MBS162.2中国企业实施MBD的实践与挑战202.2.1MBD技术应用现状202.2.2MBD技术对产品开发模式的影响232.2.3MBD实施的挑战与对策252.2.4MBD实施建议272.3MBD标准规范及其在西门子软件系统中的实现292.3.1ASMEY14.41简介292.3.2ISO-1679230简介2.3.3GBT24734-200930简介基于西门子软件32的2.3.4MBD规范2.3.5基于西门子软件33的MBD应用系统2.4西门子MBE解决方案概述432.4.1简介432.4.2西门子MBE解决方案442.4.3西门子MBE解决方案472.4.4SiemeMBE解决方案的价值主张60项目第3章基于模型的系统工程解决方案653.1业务挑战653.2解决方案663.3价值主张74第4章基于模型的3D产品设计解决方案754.1MBD模型定义的挑战754.2MBD模型定义的Solutio764.3价值反射88第5章基于模型的设计分析应用解决方案905.1设计分析业务挑战905.2解决方案905.3价值反射92第6章基于模型的机电一体化系统工程解决方案1006.1业务挑战1006.2解决方案1016.3价值主张106第7章基于模型的验证管理解决方案1077.1身份验证管理的业务挑战1077.2解决方案1097.2.1仿真数据流管理方案概述1107.2.2一维系统行为模型数据管理方案1117.2.33D仿真数据流管理方案1147.2.4测试数据流程管理方案概述1197.3价值反射124第8章基于模型的生命周期质量管理解决方案1258.1业务挑战1258.2解决方案1268.2.1TecomatixVATM1278.2.2NXCMM1308.2.3维度规划与验证DPV1338.3价值反射136第9章基于模型的工具设计解决方案1389.1业务挑战1389.2解决方案1399.2.1愿景目标1399.2.2系统架构1409.2.3应用场景1499.3价值反射151第10章基于模型的零件工艺解决方案15210.1业务挑战15210.2解决方案15310.3价值主张160第11章基于模型的装配过程解决方案16211.1业务挑战16211.2解决方案16311.3价值主张170第12章基于模型的数字化制造mdahmdah质量检测解决方案17212.1业务挑战17212.2解决方案17312.3价值反射178第13章基于模型的工作指导解决方案17913.1业务挑战17913.2解决方案18013.3价值反射183第14章基于模型的制造执行管理18514.1业务挑战18514.2解决方案18614.3价值反射196第15章基于模型的物理原型测试mdahmdah综合振动、噪声和疲劳耐久性解决方案19715.1业务挑战19715.2解决方案19715.3应用领域20115.4价值反射202第16章基于模型的MBE供应链管理20416.1业务挑战20416.2解决方案20416.3价值反射211第17章基于模型的MBE数字服务管理21217.1业务挑战21217.2解决方案21217.3价值反射217第18章复杂产品的配置管理解决方案21818.1配置管理概述21818.1.1配置管理的历史21818.1.2配置管理的名词和属性21918.1.3其他系统的配置管理和管理21918.1.4配置管理研究课题21918.2解决方案：业务流程和配置管理方法22018.2.1配置管理业务构成22018.2.2产品结构的建立和层次的划分22118.2.3产品结构设计原则22218.2.4配置项222的定义18.2.5有效性和配置管理22318.2.6变更管理22418.2.7产品结构的演变22418.3解决方案：在TeamceterSytem225中实现配置18.3.1真正的全生命周期平台22618.3.2最佳产品配置器22618.3.3符合CMII的变更管理22818.3.4端到端关联和可追溯性22918.3.5MBD模型230的单一数据源18.4福利231练习部分案例1西门子EWA数字工厂235案例2中国燃气轮机研究所：动力来自内部数据的有效管理241案例3黎明公司244新产品开发引入精益计划案例4BAE：加速对英国陆军野战队247进行急需的增强和紧急更改案例5Teamceter帮助奇瑞获得更大的市场份额251案例6海尔集团借助Teamceter254加速创新案例7沃尔沃航空发动机公司使用NX知识驱动自动化技术创造产品优势257案例8ATK通过标准化PLM策略促进MBE能力建设259案例9皮拉图斯飞机有限公司利用MBD技术实现并行工程264案例10苏霍伊设计局基于Teamceter/NX266实现综合数字样机开发模型案例11：BSH公司PLM应用实践270案例12福特汽车公司使用Teamceter模拟过程管理来快速获得结果277缩写284工业4.0实战：读懂装备制造业数字化之路关于西门子的完整软件介绍，而不是工业4.0。这本书唯一有价值的一点是我了解了关键字md，它代表从2D到3D的自动转换。这是工业物联网的第一波浪潮，现在早已不复存在。西门子虽然是工业4.0的领导者，但西门子完整的解决方案没有复制的可能，而且成本太高。真正的物联网的到来是遍地开花，不是大厂商的炫技。这本书有点深入，不适合想入门了解工业4.0的朋友。但对于那些从事制造业的人来说，仔细阅读可以帮助他们拓宽思路。更多关于如何从数字角度构建智能工厂。推荐一个相关的公众号，ldquo德国工业智库rdquo，（deguogogye），站在德国人的角度来看这场工业革命也不错。文件目录/学习智库8/工业4.0|├──工业4.0实战：装备制造业数字化之道(工业控制与智能制造丛书)_西门子工业软件公司,西门子中央研究院著_15722747.moi11.0MB|├──工业4.0实战：装备制造业数字化之道(工业控制与智能制造丛书)_西门子工业软件公司,西门子中央研究院著_17337356.eu10.0MB...

2023-06-01 西门子MBE 西门子 mentor

编辑点评：陈丹青“偏”系列艺术视频讲座陈丹青私人艺术史，在线节目《零件》讲课，300多幅精美彩图，年度艺术专题阅读，陈丹青陌生体验电子书免费版不做作不退缩，随便聊聊浮现在脑海中，像一个平庸的灵魂滴一滴水，溅一朵花，转圈就消失了。不是去学习或记住任何东西，而是带着平静和喜悦的心情去看待它。陌生经历陈丹青图片预览图书特色这本书是网络视频节目《Part》的演讲，从年轻的王希盟到梵高的初期作品，从文艺复兴早期的恶棍布法·马尔科到威尼斯画家卡帕齐奥，从舞女FromValado民国时期的美丽女画家，从宫廷画家许阳到战死沙场的巴兹尔……大多是被艺术史所忽视的天才和作品。值得再次了解和观看。这是画家个人的看法和叙述，以艺术史为背景，以艺术家为主角。陈丹青的私人艺术史，在线视频播放量超过1000万，精美彩图300多张，年度艺术专题阅读。网络视频节目《Part》演讲——陈丹青《Part》系列艺术讲座自开播以来，累计播放量突破1600万。在本书的编撰过程中，陈丹青对演讲稿进行了认真的修改，并添加了图片和信息。一万字加后记《陌生的经历》，由石航、李静、魏熹、清远作序，比视频节目更完整。陈丹青的私人艺术史——陈丹青第一次将自己的观赏心得编成一本书，让我们以画家的视角来看待艺术作品。全书脱离了艺术史的传统框架，没有术语和理论，只讲故事和感受。是一本难得的艺术科普书。隐藏的天才，被忽视的杰作——作者特意选择了艺术史上很少提及的作品来讲述这个故事。这些作品很少有机会接触大众，但像那些知名的杰作一样，有着丰富的艺术功底和打动人心的力量。市场上流行的艺术书籍也是如此。每一个都介绍了类似的作品。这本书的角度无疑更加独特。300多幅艺术作品，精装四色印刷——陈丹青拿出几十年收藏的画作和欧洲游历时的照片，亲自剪裁放大部分，向读者展示了精彩纷呈的画面。精巧的艺术品，动人的细节，配以详细的说明书，精装四色印刷，值得收藏。关于作者陈丹青1953年生于上海，1970年至1978年移居甘肃南苏北农村定居，自学绘画。1978年进入中央美术学院油画系进修。他于1980年毕业并留在学校。1982年定居纽约，成为自由画家。2000年回国，现居北京。早年制作《西藏群画》，近十年制作并列系列和书静物系列。业余写作，出版的合集有：《纽约琐事》、《多余的材料》、《回归集》、《回归集续集》、《废弃集》、《外国音乐在国外》、《先生收藏》、《对话的泥潭”和“无知之旅”。目录盱眙/石航第二部分：热情/李静千里江山死亡的胜利人民的胜利适合初学者巴黎青年谁培养了艺术家绘画放纵非正式的魅力瓦拉顿母子民国女画家许扬的优点消息和场景俄罗斯的不公正圣。马可教堂巨人之战杜尚的决定我们去看看陈丹青/魏熹局部视觉/清远陌生经历（后记）/陈丹青陈丹青看完后的陌生感受陈丹青录制的系列视频的文字与众多艺术作品的部分进行了编排。是开诚布公的聊天，不是艺术鉴赏，更不是知识灌输。最让我印象深刻的是“绘画什么时候结束”，因为一首诗和一个故事不一样吗？为什么热衷于发布孩子的父母不花一些时间为孩子画素描？我在2016年读的第一本书。懒惰不是懒惰。我很懒，因为我把《零件》看了好几遍，但我并不懒，因为我看了讲义，把我感兴趣的作品和我所在的博物馆都列出来了，我也抄下来了我喜欢什么。然而，每一种艺术表现形式都有其对应的语言。虽然陈自己说视频也是在朗读演讲稿，但谢梦倩导演用图像极大地丰富了这种语言，所以有趣多了。陈丹青的艺术批评合集《陌生的经历》是《眼见为实》系列《Part》的文字版，让我想起了JohBerger为BBC纪录片写的剧本《TheWayofSeeig》。同样的“看见”，伯格从画中走出来，陈丹青沉入画中。“部分”就是“部分”，首先陈丹青挑选了一些大型群画、壁画、卷轴画，方屏无法一次容纳它们巨大的尺寸，于是他逐一分析它的“部分”.二是陈丹青的16个节目不是系统的艺术理论课，而是用漫谈的形式，看中间的豹子，豹子很美。陈丹青呈现了艺术史的“一部分”。讲述影像时代凝固的艺术，通过复制传达艺术的“信息”和“气场”。约翰·伯格的《观看之道》说得好：“绘画本来就是对一座建筑的装饰，是整个建筑的一部分。有时候，当你置身于文艺复兴早期的教堂时，你会有这种感觉：建筑的各种形象是建筑内在生活的记录，共同构成了建筑的记忆——建筑性格的一部分。”遗憾的是，“江村”已不复存在，尽管那些卷轴、壁画和肖像已经脱离了他们的环境，无法承载他们刚出生时的新鲜感和崇高的崇敬。幸运的是，“消息”仍然保留在复制品中间。从建筑到工作室，从服务宗教到表达艺术家的私人情感，艺术完成了从“神性”到“人性”的转变。JohBerger继续说道：“因为有了相机，观众现在正在接近这幅画而不是这幅画。在它的旅程中，这幅画具有多重意义。”视频让观者对这幅画作更多的阐释，让观者从自己出发，回到艺术家观看的起点，发现自己的陌生。苏珊·桑塔格在《论摄影》中说：“摄影就是占有所拍摄的东西。这意味着将自己置于与世界的某种关系中，这种关系感觉像是知识，因此也像是权力关系”.相对于摄影对“物”的占有（一旦拍下就无法改变），绘画艺术是一种与世界的和解，它敞开自己，让观看它的艺术家以不同的方式诠释它.绘画在前摄影时代已经离开了看世界的方式，尤其是当这种方式不受机器限制而成为纯粹的物体，而只能从画笔和颜料中探索（可以反复绘画），这些观看方式变得无限。多元主义是存在的。所谓“所见”，不是客观地接受和重复，而是主观地记忆和还原。当被观察的物体潜入眼中，浮现在脑海中，就已经刻上了个人的经验。《陌生的经历》的“陌生”在于陈丹青想向观众解释这些摄影前艺术家是如何看待世界的。他们使用的角度和方法实际上是“陌生的”。熟悉早已被熔炼成“经验”。陈丹青选择他感兴趣的艺术家和作品，特别关注鲜为人知的方面。绘画不再“做”它曾经的样子，而是走向观者，变成今天的“样子”。陈丹青从《千里江山》说起，中国文人画也有这样的青春。他抽取了一个“气”，每个人选择的每一件作品，都是当时新鲜的世界观的巅峰之作，都被一股淋漓的生命力席卷而去。这些画作是前摄影时代的纪录片和档案照片。如何在一寸空间内，瞬间记录那些场景，机器扫描是不够的。艺术家必须集中精神，清醒头脑，不断在眼中移动场景，用记忆还原它们。就像国家纪录片《乾隆南巡》一样，长卷正在逐渐展开，这是大卫霍克尼所推崇的“手机观影”，是iPhoe全景照。那个时候还没有航拍技术，那么这样的凌空俯视天空是怎么做到的，又是怎么做到的呢？陈丹青说：“许扬从来没有在长镜孔里看过100米外的景象，但他在长镜里看到的东西却是准确地画出来的。中西古画多用鸟瞰图，每个画家看起来像低空的形象，翱翔的飞行员。徐阳让我相信皇家的仪式是庄严的，但也是欢乐的，而《南巡》的总表达是贯穿全画的欢乐。”这种“快乐的心情”说得好。那些长卷中的蝼蚁昂首挺胸，面色平静冷漠，在画中心满意足，心旷神怡。是方嘉如陈丹青能掌握的魅力！陈丹青没有选择梵高的名作，而是选择了一幅海边渔夫的小画，说梵高“幼稚”，让看过梵高传的我更加“固执”，坚持认为他真的相信他正在接近艺术的真相。真相是色块的点画，浓烈的色彩的厚涂，以及让人无处可去的耀眼色彩。“更不可思议的是他画的群像，几个人，一群人，走在田里，走在工厂旁边，或者，坐着发呆，不知道自己在做什么。”梵高真是“傻”，傻到他还画出那些带着慵懒、朦胧气质的肖像。高更的狂野裸女和塞尚的冷酷裸女在女画家瓦拉东的作品中变得更加浓重和感性。女性翻译女性裸体的秘密，无论是观看还是自我观看，创造出一件艺术品，也本能地被女性的身体所吸引。那是受到早期同性恋先驱巴齐尔关注的男性裸体。“巴齐尔看着男人的眼睛，描绘出男性裸体的魅力。没有压迫感，而是平静、清晰、适度，不掩饰，也不张扬，就像阳光一样清澈，只是温暖了一点。”胜过友谊的温度。”说起“中华民国”，陈丹青的语气变得痛苦起来。蒋兆和的《难民地图》让他受到了迫害。他明明画出了心中的真相，却在自己的祖国做了几十年的精神难民。政治不承认真理，就只能吞噬真理，这就是真理在政治面前的脆弱。艺术家的真实性也与他们的生活条件有关。《谁养艺术家》说中世纪的艺术品是订制的，艺术家收到佣金，所以故意留下未完成，不是因为他们认为“够了”，而是因为客户的改变（比如死亡）让他们不再需要做这个件商品。到了19世纪，艺术品成为了一种可供出售的商品，并投放市场以迎合资产阶级的口味。艺术家可以“雇佣自己”潜入市场，看看哪种款式卖得更好。艺术家有更多探索真相的自由。当视线进入光影、形状和色彩，改变物体的外观，艺术家开始质疑“现实”的概念。什么是真实的？在前摄影时代，这是一个很难回答的问题。从不成熟的技法、不成比例的雕塑和绘画，到使物件栩栩如生的成熟技法，再到刻意分解物件的表象以模糊甚至抽象成纯粹的点、线、色块和几何图形，每个时代都有一个过程逐渐接近艺术家心中的现实。“一战到二战期间，毕加索的立体主义、马蒂斯的野兽派、巴黎学派、纳比学派、超现实主义、意大利未来主义、德国表现主义等等等等，生机勃勃，风靡欧洲。”艺术家从巫师、奴隶、工匠、贸易行会成员、宫廷贵族画家逐步转变为自由人，雇佣和雇佣艺术，自由和自由的艺术。陈丹青谈绘画，当然要谈它的时代、背景、艺术家的生平，但他最关注的是艺术家如何呈现他们心中的真相。他引出了他们的故事和他自己的故事。因为要自己画出来才容易看懂，尤其是摄影时代，眼力已经被一次性的成像机宠坏了，难以抑制“一扫而光”的不耐烦。毕沙罗关注风景和光影的无限变化，会在一个景点画上几十上百遍，涂上一层厚如泥浆的颜料。你还有这样的耐心吗？《陌生的经历》涵盖内容广泛，中西合璧，现代主义和古典主义。陈丹青很遗憾，即使说了很多，也无法涵盖波斯微缩画、日本浮世绘、印度传统绘画、古埃及巴比伦绘画。雕塑、阿富汗和中国的佛教艺术，这些都是中西绘画视野之外更广阔的内容。是的，很遗憾错过了这些地区的人们当时看待世界的视角。世界一直是它曾经的样子，它会继续是什么？陈丹青的叙述以“会画但不会画”的杜尚结束。杜尚晚年说：“这幅画你不欠世界。”甚至不再需要照片，因为摄影占主导地位。他可以再次谈论康定斯基、波洛克和蒙德里安。原来，世界就是这样一步步溶解、分离、抽象的。艺术家在绘画中深深地烙上了他们的主观性，而这一切都取决于今天的人们能否从静态的图像中诠释他们汹涌澎湃的思绪。因为这些作品是思想凝固的结晶，是当时世界的珍贵收藏。...

2022-05-06 陈丹青艺术家是天生的 陈丹青 艺术家最顶顶重要的是

编辑评论：作为中国小说大师，ldquo古龙rdquo二字本身已成为一种文化符号。《绝代双骄》、《小李飞刀》、《陆小凤》、《楚留香》等经典作品，不仅征服了一代又一代读者，更引发了巨大的文化浪潮，席卷了整个华人世界，流行了半个世纪！简介该集由11集组成，共39卷。参考书目包括：【第一部】SkyExcaliur①1960年第1次1960年岳以星谢首创剑术②1960真善美向飞剑1960真善美剑毒梅毒③1960年清华大学1960年的孤星传说1961年的茗香游侠唱片1961海光1962年的春秋1962年的春秋1962年金玉华苑香剑雨1963华远建轩路1963年清华大学【第二部分】武林外世1965春秋名剑术①1966年春秋1967年的春秋血海之香（《铁血传奇》之一）②1968真善美关于作者古龙（1938-1985）作为中国小说大师，ldquo古龙rdquo二字本身已成为一种文化符号。古龙凭借惊人的才华，创作了《绝世双骄》、《小李飞刀》、《陆小凤》、《楚留香》等70多部精彩经典。永恒的热血、自由和活力在这些作品中涌动，不仅征服了几代读者，还引发了巨大的文化浪潮mdahmdah113次拍成电影、104次拍成电视剧、32次拍成游戏、14次改编成电视剧。漫画风靡整个华人世界，风靡了半个世纪。古龙是人，就像他笔下的英雄一样，傲慢，奔放，嗜酒，温文尔雅。在他传奇人生的尽头，在医生发出戒酒警告后，他喝了三天三夜，醉醺醺地回到了西方。古龙是孤独的，一个炽热狂野的自由灵魂，与冷漠的现实世界如此格格不入；古龙又幸运了，无数读者通过他的作品成为了他的心腹。没有古龙，华人世界会多么孤独！不读古龙的生平该有多寂寞啊！名人评论◆过勇敢、浪漫、自由、英勇的生活，过着边陲小镇上一闪而过的剑，过着世间寂寞中吟唱的诗篇，活得像瘦马关山路的西风，活得像天上来晚的精灵。人生若无味，不如死去。mdahmdah古龙古龙的小说没有明确的历史背景。他用欧化和现代的理念来表达一个武侠的世界，走的是另类的道路hellihelli古龙的小说比较有评论，范围广泛，思路广泛。新的。mdahmdah金庸◆因为他（古龙）是个流氓，一个有才华的流氓。所以拍的时候我就想，如果是古龙写这个戏，他会怎么写？mdahmdah王家卫古龙作品集PDF预览在线免费试用绝世双骄：第一章名剑香花江湖中，没有人没有听过ldquo玉郎rdquo江枫和燕南天的名字；江湖中没有一个有眼光的人不想看到江枫的绝世风采和燕南天南天的绝世剑法。只因谁都知道，世上没有能抵挡江枫微微一笑的少女，也没有能抵挡燕南天轻剑的英雄。谁都可以相信，燕南天的一剑，不仅能在千军万马中拿下主帅的头颅，还能将一根头发一分为二；但江枫的笑容，却能伤透一个少女的心。但此刻，世上最美丽的男人，出身豪门，穿着粗俗的衣服，开着一辆破旧的马车，在一条废弃已久的老路上匆匆而过。如果有人在这一刻看到他，谁也不会相信他就是那个靠在桥上花大价钱的风流少年。七月，夕阳如火，骄阳似火。人马都窒息了，但江枫手中的鞭子，还在驱赶着马匹。马车开得飞快，碾碎了路上的青草，就像那些曾经被江枫迷住的女孩子的腰肢一样。突然，一声鸡鸣撕开了天地间的沉闷。可是黄昏时分，老路上，鸡鸣从何而来？江枫脸色一变，锐利的目光从压在眉心的破帽沿上望去，只见一只大公鸡站在路边的残柳树干上，仿佛被钉在了上面。动，那雄伟的鸡冠，五颜六色的羽毛，在夕阳下闪烁着耀眼的金光。公鸡的眼中，似乎有着凶恶的魔光。江枫脸色变得苍白，猛地控制住了马车。马嘶一声，车子缓缓停了下来，但马车里一个甜美温柔的声音问道：ldquo怎么了？rdquo江枫犹豫了一下，苦笑道：ldquo没什么，只是走错路了。rdquo转过马头，转了半圈，就原路跑了回来，只听公鸡又叫了一声。，仿佛在嘲笑他。江枫打的更急了，路上的草都被夷平了，马车跑得更快了，可是还没跑四十尺，路上就被什么东西挡住了。在这条荒废已久的老路上，此刻突然有一只巨大的肥猪趴在路上。谁能猜出这只猪是从哪里来的？马车刚刚在这条路上行驶。这条路上，我连半斤猪肉都没有，现在却有一头整猪。江枫又变了色，再次将马车拦了下来。只见那只猪在地上打滚，全身却被洗得干干净净，浓密的猪毛在夕阳下就像是金丝织成的毡子。门窗紧闭的马车里，又是一个人声：ldquo你又出事了？rdquo江枫汗流浃背，ldquo我hellihelli我hellihellirdquo甜美温柔的人声轻叹一声：ldquo为什么瞒着我？我早就知道了。rdquo江枫失声道：ldquo你已经知道了？rdquoldquo我刚才听到鸡叫了，我猜应该是lquo十二星座rquo的人在找我们，你怕我担心，所以才瞒着我对吧？"江枫叹了口气，道：ldquo奇怪hellihelli你我这么隐秘，他们怎么会知道？不过hellihelli不过你放心，我会抗拒一切的！rdquo马车里的人轻声道：ldquo你又错了，从那天起hellihelli那天，我要和你一起生死，不管有多大的危险和艰辛，都应该是由我们双方承担。rdquoldquo但是现在你hellihellirdquoldquo没事，我现在感觉很好。rdquo江枫咬牙道：ldquo行了，你还能下车吗？马路两旁都有警象，看来只能弃车弃马，越过这片荒野。..rdquoldquo为什么要弃车马？既然已经盯上了我们，反正也很难逃走，还不如在这里等着。lquo十二星座rquo虽然有恶名，但我们也不一定害怕他们！rdquoldquo我hellihelli我只是怕你hellihellirdquoldquo别担心，我很好。rdquo江枫脸上忽然露出一抹温柔的笑容，轻声道：ldquo能找到你，是我最幸运的事。rdquo他在夕阳下微笑，就连夕阳也仿佛失去了色彩。马车上的人笑道：ldquo幸运的是1、我知道世界上有很多女孩羡慕我，嫉妒我，但她们hellihellirdquo他话还没说完，马突然抬起头来，发出一声惊呼mdahmdah暮色中出现了新的冷意，但马似乎突然感觉到了一些惊人的预兆。一阵风吹来，猪在地上翻了个身，公鸡在远处隐隐作响，小草在风中翩翩起舞。古龙经典语录如果你嫉妒，不妨过来喝杯酒。醋可以解酒，酒也可以解酒。mdahmdah古龙《热情剑客无情剑》【2】：世界上没有一个人可以永远陪伴另一个人。不管人们在一起多久，最终的结局都是离别。不是死，是生。mdahmdah古龙《天涯明月刀》[3]：歌者之歌，舞者之舞，剑者之剑，文人之笔，英雄之斗志，皆如是。只要他们不朽，他们就不能放弃。--古龙[4]：寒风如刀，大地为砧板，众生皆为鱼。千里飞雪，化天为炉，将一切都化为银光。雪会留，风不定，一辆马车从北方而来，滚滚的车轮碾碎了地上的冰雪，却无法碾碎天地间的寂寞。mdahmdah古龙《热情剑客无情剑》[5]：人人怜羊，谁怜狼？弱羊吃草，贪狼吃羊。人怜羊，谁怜草，狼心远，谁能解狼心？谁不吃东西，吃什么？或：春末三月，羊喜草长，天寒地冻，问谁养狼？人人怜羊，独狼悲，天心难测，人间如霜！mdahmdah古龙《萧十一郎》[6]：世事难免沧桑，人生难免悲伤，珍惜人生的过程，不要问自己要去哪里。--古龙[7]：如果一个人能活六十岁，至少十年是浪费的。这十年，至少有五年在等女人换衣服，还有五年在等女人脱衣服。你走的时候，我可能不会送你，但如果你再来，不管刮风下雨，我一定会来接你。mdahmdah古龙《陆晓峰系列》[8]：良药苦，毒常甘。这就是世界上最奇怪的东西mdahmdah最可怕和最丑陋的东西，往往在一瞬间比任何东西都更美丽更可爱。所以杀戮的剑光总是格外的明亮，而刚刚流下的鲜血也总是格外的明亮。所以有人说：ldquo美只是一时的感觉，只有真情是永恒的。rdquoldquo现实rdquo，永远不会有美。就像菜刀一样，杀戮剑也是用铁制成的。唯一的问题是你是否能看得够远。不过，也有人说：ldquo只要我能把握那一刻的美好，就足够了。永恒的东西留给永恒，我根本不用理会。rdquomdahmdah古龙《热情剑客无情剑》[9]：一个人心中真正的幸福，往往是他还没有得到的，或者是已经失去了很久的。--古龙[10]：痛苦可以让人清醒，人活着就受苦。这是任何人都无法避免的。如果你能记住这句话，你一定会活得更坚强、更快乐。因为你会逐渐发现，只有在清醒中能够忍受痛苦的人，他的人生才有意义，他的人格才值得尊重。mdahmdah顾龙[11]：爱笑的女孩子不会倒霉。--古龙[12]：日落最美的时候，总是接近黄昏。世界上有很多这样的事情，尤其是一些非常辉煌和美丽的事情。所以你不必难过或后悔。就算去江湖赶春，也不用留着。因为这就是生活，有些东西是你无法保留的。你必须学会​​忍受它的无情，才能知道如何享受它的温柔。mdahmdah古龙《白玉虎》[13]：越是下定决心不思念对方，就越会想念对方，因为下定决心不思念对方就是想念对方。--古龙[14]：如果你能让别人微笑，偶尔做些傻事有什么坏处mdahmdah古龙[15]：他不想让阿飞再多想，突然抬头笑道：你看，这棵树上的梅花已经开花了。阿飞道：嗯。李寻欢说：你知道开了多少朵花吗？阿飞道：十七岁。李寻欢心头一沉，笑容僵住。因为他数过梅花。他知道数梅花的寂寞。mdahmdah古龙《热情剑客无情剑》...

2023-03-27 古龙江枫星座 古龙笔下的江枫

编辑评论：写在身上是一个爱与失落的故事。在温特森的著作中，身体和激情得到了他们应得的尊重和信任：没有什么是清楚的，世界充满了怀疑，只有身体是真实的，只有感官是确定的。编辑推荐《橘子不是唯一的水果》作者珍妮特·温特森的一本火热的书是什么扼杀了爱情？只有这个：忽略。你站在我面前我看不见你，不要为小事想你，不要为你扫清障碍，不要为你摆桌子。选择你是出于习惯，而不是欲望，当你经过花店时，永远不要停下来。不洗碗，不铺床，白天不理你，晚上剥削你。亲吻你的脸颊却渴望别人；不听就说出你的名字，相信它是你的，随意呼唤它。温特森展示了她对主题的惊人掌握、语言的魔力和对人性的洞察力。--《环球邮报》这是一部雄心勃勃的作品，它既是一个爱情故事，也是一个哲学冥想。——《纽约时报》《写在身上》是一场感官世界的陶醉，一场身体的朝圣。——守护者温特森写了关于激情的状态，将迷人的眼睛投射到身体上，描绘了它的每一个细节和私密的角落。温特森是一位令人兴奋的作家。她具有很高的文学天赋。——时尚温特森的小说颠覆了人们认为的“真相”，打破了关于性别、时间和空间的刻板印象。约翰·多恩写道：“爱把一个小房间变成一个大世界。”温特森在他的小说中构建了这样一个世界。——超时关于作者珍妮特·温特森当代英国作家。1959年8月出生，自幼被基督教家庭收养。16岁离家出走，之后在牛津大学完成学业，在殡仪馆、精神病院等地兼职。1985年，他的处女作《橙子不是唯一的水果》出版，获得英国惠特布雷德第一部小说奖，蜚声国际。2016年，温特森入选BBC的100位杰出女性名单。代表作有《我要快乐，不必平凡》、《写在身上》、《樱桃性别》、《弗兰基斯坦》等。精彩的书摘为什么要用失落来衡量爱情？已经三个月没下雨了。树木探查着土壤，将它们的根扎入干燥的地面，根茎像剃刀一样切开所有的水脉。葡萄树上的葡萄干枯了。它们本应丰满而结实，抵抗试图将它们放入嘴中的触摸，但现在它们像囊泡一样蓬松。这一年，我再也感受不到用食指和拇指转动蓝紫色葡萄的喜悦，掌心充满了果汁的香气。就连黄蜂也避开了棕色的涓涓细流。今年，甚至黄蜂队也做到了。这并不常见。我想起了某个九月：斑鸠、猩红蝴蝶和金橘的丰收之夜。你说，“我爱你。”为什么我们可以对彼此说的最无害的话，却是我们最想听到的？“我爱你”永远是一句名言。你不是第一个这样说的，我也不是，当你我说这句话的时候，我们就像是找到了三个词并崇拜它们的原始人。我确实崇拜他们，但现在我独自一人在自己身体凿成的岩石上。卡利班：你教我说话，我只会从诅咒中获益；愿血疫杀死你，因为你会教我你的语言。爱需要表达。它不会静止，它不会保持沉默，它很好，它很谦虚，它只是看着而不听，它没有。赞美的话语从舌尖滑落，尖锐的音调可以使玻璃破裂并溅出液体。爱不是温柔的生态保护者。这是一个追逐野兽的猎人，而你是狩猎游戏。这个游戏被诅咒了。当游戏规则一次次改变时，你是如何坚持下来的？我应该称自己为爱丽丝，和火烈鸟一起玩槌球。在仙境中，每个人都在作弊，而爱情就是这个仙境，不是吗？爱让世界运转。爱情是盲目的。你最需要的是爱。没有人死于心碎。你会好起来的。婚后就不一样了。想想孩子。时间是治愈伤口的良药。你还在等真命先生吗？女主是真的吗？也许有那些非常可爱的小家伙？这是陈词滥调。清晰的感受需要清晰的表达。如果我的感觉不清楚，我还应该称之为爱吗？可怕的爱，我所能做的就是把它塞进一个装满粉色娃娃的促销展示柜里，然后给自己寄一张写着“HayEgagemet”的贺卡。但我没有订婚，我走得太远了。我拼命地看向另一边，以避开爱的目光。我渴望稀释的情节，随意的语言，软弱的手势。那张陈词滥调的宽松扶手椅。没什么，在我面前，这把扶手椅上已经坐了一百万个烟头。泉水疲倦老化，衣料发臭破烂。我不用害怕，你看，我爷爷奶奶也坐在这把椅子上，他穿着一件直领衬衫，打着领带，她裹着一件白色的棉质上衣，肚子里的生命微微绷紧。他们坐了，我的父母坐了，现在轮到我了，不是吗，我伸出双臂，不是为了拥抱你，而是为了保持平衡，梦游着走向扶手椅。我们会多么幸福。一切都会多么幸福。他们从此过上了幸福的生活。八月的一个炎热的星期天。我在河滩玩耍，小鱼在晒太阳。在河的两岸，郁郁葱葱的草已经让位于莱卡紧身裤和夏威夷衬衫的迷幻水彩画。他们以通常的家庭方式聚在一起。爸爸摊开报纸，妈妈在保温瓶之间。孩子们像海边的棒棒糖和海边的粉彩一样瘦。妈妈看到你在水里，就从条纹折叠凳上站起来。“这里有这么多家人，你应该为自己感到羞耻。”你微笑挥手，你的身体在清澈碧绿的水底下发光，水迎合你的身体，拥抱你，忠于你。你翻了个身，你的乳头轻轻掠过水面，河流将你的头发串成珠子。你是奶油色的，明亮的，除了你的头发，你的红头发垂在两边。“我要让我丈夫帮你收拾干净。乔治，过来，过来。”“你没看到我在看电视吗？”乔治头也不回的说道。你站起来，银色的水流下你的身体。我什么都没有想，跳进水里吻了你。你的手臂环绕着我灼热的后背。你说，“这里，只有我们。”我抬头一看，河岸空无一人。你小心不要说那几句话，很快就会成为我们的私人圣地。我之前说过很多次，把这些话像硬币一样扔进许愿池里，希望它们能让我的出口成真。我已经说过很多次了，但从来没有对你说过。我把它们像勿忘我一样送给还不懂事的女孩。我用它们就像射击子弹一样作为交换。我不想认为自己不真诚，但如果我说我爱你时不这么想，那不就是我吗？我会珍惜你，崇拜你，想你，为你完善自己，看着你，永远把你放在眼里，从不欺骗你吗？如果爱不是这些东西，那么爱是什么？从弃儿到当代女性作家珍妮特·温特森：水晶球中的寓言今年上半年，英国当代作家珍妮特·温特森的两部经典作品在中国推出了新的中文版本，分别是《看灯塔》（湖南文艺出版社）和《写在身上》（北京）联合出版公司），让读者体验这位才华横溢的作家在新的“温特森热”中书写的传奇。《看灯塔》自1985年处女作《橙子不是唯一的水果》出版以来，珍妮特·温特森就像一颗闪烁的星球，以耀眼的火光冲入读者的视野，并以旺盛的文字生命力与日俱增她自己的文学坐标。英国《独立报》称她为“我们这个时代最优秀、最具争议性的作家之一”，美国《纽约时报》称她为“当今最有天赋的作家之一”。如今，这位60多岁的作家仍在写作，是曼彻斯特大学写作课程的教授。在当代，珍妮特·温特森无疑是一位“讲故事”的大师，在她35年的写作生涯中，她的叙述就像是一次鼓舞人心的救赎，她从不厌倦解释“爱”的意义。.凭借文字的魔力，她也像一位眼光独到的先知，始终遥遥领先于社会潮流，用她的故事水晶球呈现超越时代的真理。生活不是垃圾桶，而是一张地图珍妮特·温特森1959年出生于英国曼彻斯特，很快被她年轻的亲生母亲遗弃，并被收养到一个宗教家庭。生命之初的这种不同寻常的变化，就像是“往子宫里扔了一颗炸弹”，让温特森的人生失去了一个关键的通道，留下了深远的疑问和空白。在她的回忆录《我要快乐，我不必正常》（2011）中，她详细描述了她的“弃婴”和“收养”所带来的长期困扰，并这样描述以“读一本没有脑袋的书”开启人生的几页书”，承认它带来的失落永远不会消失：“收养是在门外。你会觉得自己不属于……你无法相信会有人爱原来的你。”生命早期的重大变化无疑给了温特森重要的材料，这成为她写下的命题以后反复出现。在《苹果笔记本》（2000）、《守望灯塔》（2004）、《时间之间》（2015）等作品中，都有主角被弃婴和收养情节。珍妮特·温特森然后在养父母的家里，珍妮特在她的生活中遭受了双重创伤。养母温特森夫人终生痴迷于宗教，摒弃人类的欲望，对珍妮特严厉严厉。她生性悲观，不热爱生活，而灌输给珍妮特的宇宙观则更加离奇——在她眼里，宇宙就是一个“巨大的垃圾桶”，盖子紧闭，无人能逃脱。她还强烈反对珍妮特的读书，甚至剥夺了她心爱的藏书并将其烧毁。小时候的困难让温特森从帮助她修复现实、看到希望、不迷路的故事中寻求慰藉，但在焚书事件发生后，她下定决心要写自己的书。“讲述自己的故事”不仅帮助她摆脱了养母的恐怖“叙述”，也成为了她的一种生活方式。即使在2007年左右患病后，珍妮特·温特森仍继续为儿童写书和圣诞故事，包括《时钟之屋》和《狮子、独角兽和我》。面对养母的“大垃圾桶”宇宙观，珍妮特·温特森不能苟同。虽然她自己的人生“故事”从小就被改变，然后在成长中受损，但珍妮特·温特森选择用顽强乐观的精神“改写它们”。在与养母发生严重分歧后，她拒绝妥协，勇敢地逃跑，到牛津求学，追求真爱，从此走上了作家之路。面对漫长的人生故事，温特森总是主动将话语权掌握在自己手中。在《橘子不是唯一的水果》中，温特森曾用人物的话说过：“我想要的一切都是真实的，只要我敢于找到……”在她的自传中，她还直言将她自己的生活被视为一张无限展开的地图，它无处可去，不只是一条路径，也不是一个目的地。“我一直很乐观，这是我最大的优势。”这种乐观的力量不仅塑造了一个独特的作家，也凝聚了她作品闪耀而独特的内核。爱无止境是世上最好的良药对于作家来说，他们自己的经历往往是重要的写作资源，珍妮特·温特森也不例外。在她的作品中，你常常可以窥见作者自身经历的反映。例如，在《樱桃的性别》中，一位名叫“狗女”的女巨人住在泰晤士河边，患有“比她的世界更大”的痛苦，其灵感来自珍妮特·温特森的养母温特森夫人，是另一种解释她的性格和特点；在《时间之间》中，温特森似乎是在借用“弃婴”的故事来写一个错位的人，而那些处于失落状态的人，其实是在写他们所经历的失落。不过，纵观温特森的《物语俱乐部》，在众多用于创作素材的亲身经历中，写得最多的无疑是熟悉的永恒主题——爱情。温特森曾回忆说：“我从不相信我的父母爱1、我试图爱他们，但徒劳无功。我花了很长时间才学会如何去爱——给予爱和接受爱。神奇而细致地书写爱，无论过去还是现在，我都认为是最高的价值。”在小说《守望灯塔》中，她用角色的嘴来表达她心中爱情的崇高价值。：“我曾经相信爱至高无上，我至今仍保持着这种信念……一旦爱燃烧殆尽，地球就会消亡。”她的作品中洋溢着对“爱”的追求和思考。对爱情的追求、圈套、失去和渴望，是她从不厌倦写作的主题。在《写在身上》中，她提出了“为什么用Lo来衡量爱情”，探讨了人类“失去爱情”和“寻求爱情”的困惑。在《时间之间》中，她在重新构想莎士比亚经典的同时，继续提出“人们需要多长时间才能重建爱情和生活”的问题。“写在身上”爱在温特森笔下有多种形式，包括浪漫的爱、激烈的性爱、对朋友的爱、对孩子的爱、对宠物的爱……但它们都有一个共同的根源，共同指向“对生活的热爱”。这位才华横溢的作家，在年轻时饱受失恋之苦，不仅用冷暖的笔触详细描述了“爱”的形式，而且她还把它视为一种绝对自由和超越的东西，就像她说：“世界一无所有，是爱造就了它。”“世界消失得无影无踪，只剩下爱。”在世界潮流仍然自我保守的时代，温特森曾因其性取向和小说中的写作风格而备受争议。人们在她的作品上贴上一个特别醒目的“性别”标签，以探讨她的同性恋倾向。寻找好奇心，研究作品中爱情的主体是男性还是女性，但普遍忽略了作者对爱情本质内涵的强调。针对很多人对“爱”的苛刻标准和做茧的刻板印象，珍妮特·温特森曾在一次采访中明确表达了自己的看法。她认为，爱不应该局限在范围内。过了这么久，人们还被一些模糊的界限所束缚可不是什么好事：“为什么我们会以这么多不同的方式互相憎恨，却只能以狭隘、陈词滥调的方式相爱……我想想如果能够更多地专注于爱并释放它会更好，而不是总是担心我们爱上谁以及我们为什么爱。”温特森用她的文字践行自己的价值观，证明爱不仅具有超越一切的广阔维度，更是修复世间一切的良药。2015年，在英国作家威廉·莎士比亚逝世400周年之际，温特森参与了霍加斯出版社项目，改写莎士比亚的经典戏剧。她在当代语境中重新创作了莎士比亚的《冬天的故事》，《时间之间》诞生了。温特森在书中提到，莎士比亚的戏剧往往以“复仇”、“悲剧”和“宽恕”结尾，而《冬天的故事》选择了“宽恕”。《时间之间》呼应这个跨越时间的宏大主题，围绕爱的美妙意义和宽恕的力量展开。“唯有宽恕与宽恕，时间才能延续，生命才能朝着新的方向发展。”也是温特森自己最终选择的人生态度。在写她的回忆录“我想要快乐，不必变得正常”时，她完全精神崩溃了。2008年，她试图自杀以结束痛苦，却因一场意外而失败，“就像被赋予了第二次机会”，她决定重新获得活下去的勇气。之后她写了儿童读物《太阳之战》（2009），将孤儿身世的痛苦和对爱情的渴望化为文字，逐渐恢复了对情绪和心灵的控制。“我们要学会去爱，”她对着自己身体里疯狂的“怪物”说，原谅曾经伤害过她的一切，与自己的生活和解。社会和文化趋势的先知尽管她擅长讲述虚构的故事，但珍妮特·温特森从未离开过非虚构的世界，她在接受采访时说：“写作的挑战在于找到思想、情感和人类状况的本质。”她总是关注贴近现实，紧跟热点话题和事件。她曾在英国《卫报》等媒体发表大量评论文章，并于2018年发表《CourageCalltoCourageEverywhere》），汇集了她对近年来英国女权运动的回顾与反思。工人阶级、左翼政治、性别酷儿、动物权利、人工智能、大数据时代、英国脱欧……温特森一直对这些热门话题发表自己的见解，在她35年的创作生涯中，她的小说还对当今的许多重大社会问题做出早期预测。在1989年的《GedertheCherry》中，这种前瞻性首次出现。在女性角色的帮助下，故事预言了“灭绝叛乱”抗议和占领运动，巨人突袭世界银行、五角大楼和其他资本主义发展中心，将西装革履的男人塞进麻袋，温特森暗指资本主义。对环境的影响最终会引发一场运动，就像今天西方的环境抗议活动正在互相遮蔽一样。另一方面，《写在身上》在颂扬“爱”为人类最伟大成就的同时，故意模糊了叙述者的性别，让读者难以分辨故事的情感主线是异性恋还是异性恋。同性恋。在今天的英国，性别认同问题受到了广泛关注。然而，在“写在身上”的时代，“性别认同”和“性别流动性”的概念还远没有被社会主流所接受。“我希望看到一个人们不会非常认真地对待性取向的时代。性取向是一个光谱，而不是一组二元对立，人们可以在这个光谱中移动一点。”这就是温特森的观点。同样，《苹果笔记本》（2000）借用了当时尚未普及的电脑互联网，作为讲故事的媒介，预测假新闻的未来，真假难辨，这是我们目前的状态。2007年出版的《石神》是一部“后世界末日”言情小说，以后现代主义体裁隐喻历史轮回的趋势和人类“知错不改”的属性。在她于2019年出版的最新小说《弗兰基斯坦》中，温特森通过她优美的作品《水晶球》再次展望了人类不远的未来。这部作品是对玛丽·雪莱的经典小说《科学怪人》的改写。故事背景设定在当前人工智能时代即将脱离欧盟的英国。内容涉及跨性别、超人类等“时尚”关注的问题。而对于基因编辑技术，这也引起了激烈的争论，但尚未在书中讨论，温特森说他也想写一篇关于它的文章。珍妮特·温特森（JaetWitero）是一名女性、工薪阶层女性和同性恋女性，她对自己的政治倾向直言不讳，并积极参与公开讨论。一直以来，她就像一个不断前行的小说家，用她独特的文字不断推动着社会和文化的潮流，她不仅可以用执着的写作展望人类的未来，而且她实际上，她通过写作参与并推动了社会变革，尤其是在涉及与性别相关的问题时。珍妮特·温特森曾在接受采访时表示，小说家生活在现实中，不可避免地具有政治性，他们也可以尝试通过此来影响世界。毫无疑问，她自己就是这样做的。...

2022-05-06 珍妮特·温特森时间之间 珍妮特·温特森越过时间的边界