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2023-01-17 生物化学考研真题 生物化学考研考什么

图书名称：《母婴关系创伤疗愈》【作者】（英）泰萨·巴拉顿主编；高旭滨等译【页数】303【出版社】北京：世界图书北京出版公司,2014.08【ISBN号】978-7-5100-8080-7【价格】45.00【分类】婴幼儿心理学-通俗读物【参考文献】（英）泰萨·巴拉顿主编；高旭滨等译.母婴关系创伤疗愈.北京：世界图书北京出版公司,2014.08.图书封面：图书目录：《母婴关系创伤疗愈》内容提要：本书是安娜·弗洛伊德中心的研究人员根据长期累积的研究和社会工作实践的成果写成，汇集了心理动力学、亲附理论和神经科学对母婴关系研究的主要贡献，对心理和教育工作者，尤其是婴儿养护专业人员有重要的参考价值。虽然本书是严肃的科学著作，但主题是大多数人关注更愿意了解的孩子早期养育问题，涉及的内容和文字表达通俗易懂。所以，这是一本既适合专业人员参考的著作，也是一本愿意成为“合格”父母的通俗读物。《母婴关系创伤疗愈》内容试读Chater精神创伤与亲附模式：基因和环境因素的代际传递解释英格-马丁·比勒陀利乌斯(Ige-MartiePretoriu)】胡华译年年本章回顾了天性一教养争论观点以及分子遗传学关于对基因一环境相互作用的理解的最新研究进展，也讨论了整合遗传学研究与精神分析理论的必要性。基因和环境的关系一向错综复杂。关于天性一教养和大脑一思维二分法的陈旧观念已经被广泛存在的天性与教养、躯体与心理协同作用关系所取代。为了提出天性一教养学说，20世纪两大心理学理论（习得理论和精神分析)都承认与父母相处的经历对个体的个性、价值观以及适应不良的形成起着至关重要的作用。精神分析理论仍坚持强调生物学遗传特点会限制社会化和环境影响所带来的一些改变（Fr©ud,1920)。20世纪下半叶，行为遗传学的定性研究冲击着强调抚养及早期家庭经验作用的经典社会化理论(Scar,1992)。人类基因组工程成功所带来的兴奋以及对分子遗传学可以揭示某个引起特殊行为或心理障碍的突变基因的希望，都在不断冲击着环境因素在其中的作用。然而，表观遗传学显示，环境可以引导有机体在基因表达中的遗传改变，然后社会环境在最终的显型中体现出至关重要的作用。不仅如此，分子遗传学还发现了从基因型到表现型的过程中，基因一环境相互作用中更加复杂微妙的调节因子和中介因子。个体对事件或创伤的主观认知作为一个潜在的重要额外因素影响着从基因到①行为遗传学的定性研究使用准实验（类似实验）设计，如家庭、双胞胎、收养研究，以及综合这些方法，试图将行为学表型的差异分解为遗传和环境组成的差异。004丨母婴关系创伤疗愈行为的过程。因此，心理具象过程不仅仅是环境与基因作用的结果，而且可能是在这些作用中起着重要作用的关键性中介因子。本章回顾了天性一教养争论观点以及分子遗传学对基因一环境相互作用的理解的最新研究进展。为了加强对心理、基因、环境在创伤经历对个体的影响和结果中所起的作用的理解，本章也讨论了整合遗传学研究与精神分析理论的必要性。基因一环境的相互作用天性一教养学说起源于两兄弟：进化论之父达尔文和人类行为遗传学之父高尔顿。当达尔文致力于遗传特征的调查时①，高尔顿也在研究人类行为的遗传②。精神分析在20世纪前半叶对人类行为和精神生活的了解发生了变革(Kadel,.1999)。弗洛伊德和他的追随者对无意识过程、幼儿性欲、精神决定论和人类动机的不合理性提出了卓越的见解。弗洛伊德指出，强有力的无意识动机可以驱动并最终决定人类行为，但这些动机依然停留在无意识程度上。通过分析这些无意识动机、幻想、梦境及防御机制，个体可以更加意识到这种强大力量的存在，不再受它们的支配，从而在自我决策中获得更大的自由。尽管精神分析理论在20世纪下半叶仍不断发展，但除了解释儿童发①达尔文研究生命形式的多样性。他认为所有的物种都是随着时间的推移由共同的祖先经过自然选择的过程进化而来的。他的进化理论为生命的多样性提供了一种逻辑的解释。②高尔顿研究人类行为的差异。他试图将行为的差异分解为遗传（天性因素）和环境（教养因素）组成方面的差异。Chater1005展方面的进步，鲜有真知灼见。精神分析理论在描述思维上仍然最具一致性和智慧。它的力量来源于它可以从个人体验和主观观念形成的角度去研究人的思维过程。然而，由于主观过程无法进行实证调查，使得这种力量也成为它的一个缺点。结果使得精神分析理论在20世纪后期并没有像心理学其他领域一样发展。在婴儿精神健康领域，安娜·弗洛伊德认为环境在童年早期具有重要影响，并首度提出了具有说服ㄌ的证据。在伦敦汉普斯特德(Hamtead)战争护理中心工作时期，她所研究的“二战”期间家庭破裂所带来的创伤性影响，揭示了父母与子女早期关系的重要性(FrudamBurligham,1942,1974)。Sitz（1945)和之后的Bowly(1951)对她的工作进行了进一步研究。他们的工作成果宣告了环境化理论时代的到来(从20世纪50年代到60年代早期)。尽管在那段时间里重要的遗传学研究已经展开，但其在主流精神病学和心理学中的影响仍然较小。行为和精神病遗传学在20世纪60年代取得了良好的发展势头，“环境论”开始衰落。利用更好的双生子研究设计和更多可用的收养数据，科学家们找到了在大多数精神病理学中遗传的重要作用的有力证据。20世纪80年代末，基因变异导致个体精神障碍倾向的这种观念已经被广泛接受(Rutteretal.,1990a,1990,2006)。这种接纳连同精神病遗传学中分子遗传学技术的发展和应用，使得在那十余年中（从20世纪80年代到90年代早期)环境影响作用被否定。尽管大量的遗传学实验检测出遗传基因对行为影响的范围，但仍不能明确到底是哪种基因在基因影响中起作用。结果，新分子遗传技术最初带来的极大兴奋，即期望从病原学上发现并解释特异行为和精神障碍的个体基因突变(Kidd,1991)却以失败告终，这使人们试图解释基因角色的理想破灭了。006丨母婴关系创伤疗愈20世纪90年代早期发生的五大概念变革开创了现在的纪元（从20世纪90年代早期到现在)(Rutteretal..,2006)。第一，正常和大多数病理发展的遗传效应反映的是很多基因的功能，每一种基因都产生一小部分作用，这一概念逐渐取代单一基础原因的简化概念（Lykke,2006)。第二，越来越多批评实证行为遗传学和极端生物决定论的声音开始出现。第三，检测环境中介作用的研究方法重新确立了环境影响的重要性。第四，基因一环境相互影响的理论再次得到关注。第五，表观遗传机制①(见下文)开始被阐明。以上五点使人们意识到遗传效应主要依靠基因表达（基因的功能），而这种表达是被包括环境特点在内的很多因素影响的JaeichBird,2003)现在的观点认为，基因与环境在人的行为形成过程中有着密不可分的联系。大量关于双生子、领养子及家庭的研究（使用定量遗传学检测方法）】明确地显示了基因在表现特殊行为倾向个体差异上的影响（Plomi,1994McGuf伍etal..,2001)。虽然量化基因研究还存在局限和人们对它的偏见，但毫无疑问地，基因实质上影响着所有形式的人类行为。然而，根据Rutter(2002：996)所说，基因的影响“强大且普遍，却很少具有决定作用”。过去20年的证据显示，社会环境可以缓和适应行为和病态行为中基因表达的影响(ReiamLeve,2007)。第一项证据来源于与遗传相关的双生子及领养子的研究，研究显示只有在收养、抚养环境恶劣的情况下，亲生父母的精神病理学特点才会提示其子代的精神病理学特点(CadoretamCai,1981)。但是这些研究并没有揭示是否有一个或多个基因参与其①表观遗传学是研究在基因表达方面的遗传的变异，这种变异并不伴有DNA序列的改变。···试读结束···...

2023-01-10 怎么疗愈创伤 疗愈创伤的方法

图书名称：《河岳之行》【作者】陈明富著【丛书名】江山如画系列诗集【页数】214【出版社】合肥：黄山书社,2020.10【ISBN号】978-7-5461-9366-3【价格】49.00【参考文献】陈明富著.河岳之行.合肥：黄山书社,2020.10.图书封面：图书目录：《河岳之行》内容提要：本诗集是《江山如画》系列的第二部，共有三百四十六首。大多是山水、田园，也有怀古、咏史、咏物、哲理、励志及边塞等；全书分金陵、安徽、鄂西、□潭、河北、乌兰布统、北京及其他，共八部分，每一部分少则十余首，多则百余首。另附词三十八首。《河岳之行》内容试读一金陵之篇晚望老山赋戊戌六月初，某日，晚望老山而赋也。时长山拔地，落霞满天，千峰叠叠，万烟袅袅，苍狗浮，黛云飘，其景之美，不可言也。其侧也，一弯新月，如钩，亦似眉，如诗，亦似歌。美哉！落霞远望洒西天，苍狗黛云浮九玄。岳岳千峰万烟起，一弯新月伴长山。秋雾ǜ戊戌九月，某日晨出，步于浦口老山之南，见秋雾霭霭，朦朦胧001胧，不见丘阜，但闻鸟语，诗兴遂生，即赋。金陵之篇河岳之行002浦江秋雾起，霭霭锁长空。ǜ举目深山远，但闻禽语声。寒莓戊戌十月十九日，晨起，金陵大雾，南工茫茫，余于亚青往南门，过丘山，闻鸟声，遂念林中垂垂之寒莓，亦有所思，乃即兴而赋也。雾起霜花重，寒莓林下垂。无人知晓处，唯有鸟声回。冬菊戊戌十月廿日，晨起，步于湖边，适大雾，亦瑟瑟也，然蹊边之菊，依旧艳艳而立，即赋之。蒙蒙晨雾锁长空，瑟瑟枝头丽色浓。···试读结束···...

2023-01-09 epub 图书下载 epub 图书app

图书名称：《放下就是得到一个瑜伽行者的自传》【作者】（印）帕拉宏撒·尤迦南达著；富国强译【页数】265【出版社】北京：台海出版社,2016.04【ISBN号】7-5168-0811-3【分类】尤迦南达（1893～1952）-自传【参考文献】（印）帕拉宏撒·尤迦南达著；富国强译.放下就是得到一个瑜伽行者的自传.北京：台海出版社,2016.04.图书目录：《放下就是得到一个瑜伽行者的自传》内容提要：本书中尤迦南达大师以饱含深情的笔触,绘声绘色地描述了自己的成长,与古茹圣瑜迪莞尔之间的深切情感,与甘地、泰戈尔等圣人之间的坦诚交流,以及他通过瑜伽体会宇宙真义时所感受到的巨大愉悦。《放下就是得到一个瑜伽行者的自传》内容试读第01章生命的初醒印度的传统文化有两大特色；一是对真理的探求；二是古茹山对弟子的巨大影响。我也有一位古茹，与诸多圣者一样，他非常的伟大，曾给印度带来诸多福音。我曾在冥冥中看到过自己的前世：我的前世是一名瑜伽行者，在喜马拉雅山中踏雪而行；同时，我的未来也一样清晰可见。这种充满自觉意识的记忆，并非只出现在我的身上，很多瑜伽行者都曾有过，它是人类对永恒灵魂的追求。与之相比，现世的肉体感觉不过是某种“寄托”。我出生于19世纪末期，家乡在印度北部联合省的戈勒克布尔，取名默昆德·莱尔·高修，8岁那年离开家乡。我家一共有兄弟姐妹8人，我虽是次子，但排行老四。我的父母是孟加拉人，处[1]古茹：在印度有灵性导师之称，是梵文字根“Guu”的音译，该字根同时有提升、升华、净化等意思。[2]默昆德·莱尔·高修：1914年，我达到古代僧人中尊者的等级，法名为尤迦南达。1935年古茹赐我帕拉宏撒头衔。一原注002于刹帝利阶层四。他们品性高洁，为人礼让谦和，给我们的成长营造了最温馨的港湾。父亲巴格巴特·沙兰·高修，让我们既爱又怕。他在孟加拉内格普尔铁路局工作，是那里的副总裁。迫于工作的需要，我们跟随他搬了很多次家。父亲在生活中非常理性，他具备数学家与逻辑学家的思维。母亲则是个注重精神生活的人，她教我们学习圣典，常用《摩河婆罗多》、《罗摩衍那》等史诗故事启发我们。父母都极富同情心，但在救济穷人方面，父亲更为理智。有一次，母亲在短短两个星期内，就把父亲一个月的工资都捐了出去。事后，父亲心平气和地对母亲说：“你这样做虽然没什么错，但施舍也该有个度，我们接济穷人应该在家庭开支允许的范围内，你说是不是？”母亲听后没有发火，却收拾行李雇辆车要回娘家。我们都慌了，正手足无措时，舅舅来了。他悄声说让父亲安慰安慰母亲，父亲照做了。母亲终于笑了，并答应留下来。这是他们一生中唯一的一次“争执”。父母婚后不久就拜了南西里·马赫撒为师，他是北印度贝拿勒斯的伟大古茹。父亲也因此更加持守苦行僧似的生活。大姐从[1]刹帝利阶层：印度采用种姓制度，将人分为四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门即僧侣，为第一种姓，地位最高，从事文化教育和祭祀：刹帝利即武士、王公、贵族等，为第二种姓，从事行政管理和打仗；吠舍即商人，为第三种姓，从事商业贸易；首陀罗即农民，为第四种姓，地位最低，从事农业和各种体力及手工业劳动等。[2]《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》：二者并称印度古代两大史诗，在印度文学史上占有崇高的地位，是印度人民对世界文学的重大贡献。003心母亲那里听说，他们一年只过一次性生活。父亲是经艾比纳先生引荐认识南西里古茹的，艾比纳先生是父亲所在公司的职员。一天下午，他给我讲了父亲成为南西里·马赫撒弟子的经过。当时，我正陪他在院子里坐着，他说：“这件事发生在你出生之前。有一次，我要去贝拿勒斯看古茹，就向你父亲请7天假，他不仅没准假，还讽刺我：‘难道你也变成了狂热的宗教徒？’接着，他又劝诫我说：‘艾比纳，你要想今后有所成就，现在就得安心工作。’“我很失落，下班后一个人默默地往家走。这时，你父亲的轿子停在我身边，他下来随我一起步行。他劝我说：‘只要你努力工作，什么都能得到。’“我哪里听得进去，嘴里只是念着：‘南西里·马赫撒！南西里·马赫撒！“我缓步走向一片广野，观赏风景。此比时正值黄昏，突然南西里·马赫撒出现在我们面前。“‘巴格巴特，你对员工太苛刻了！’他刚说完，人就消失了。“我急忙跪下，高喊：‘南西里·马赫撒！’当时，你父亲在一旁惊得呆若木鸡。“过后，他说：‘艾比纳，我要认识这位圣人！明天我和你一起去贝拿勒斯，我要和妻子拜投在这位古茹门下。你带我去行吗？·“‘好好好！’我特别高兴，不停地说好。“第二天晚上，我们坐上了开往贝拿勒斯的火车。天亮时，我[1]我在本书第28章“神奇的法则”中详细解释了一位伟大的古茹拥有的神奇法力。一原注004们到站，换乘马车到南西里·马赫撒的居住地。古茹以莲花姿势端坐在客厅中，我们向他行礼，他凝视着你父亲：‘巴格巴特，你对员工太苛刻了！’一和他两天前说的话一模一样一又接着说，‘不过，你最终同意艾比纳来看我，让我感到很满意。而且你还带了自己的妻子来，这让我更加高兴。’“南西里·马赫撒古茹向你父母传授了柯瑞雅瑜伽的技法，从此，我和你父亲就成了同门师兄弟。古茹非常爱护你，曾为你祝福，你的命运必定和他存在着某种联系。”我出生后不久，南西里·马赫撒古茹就离开了人世。但不管我们搬到何处，在我家中的祭坛里，始终敬奉着他的照片。我与母亲每天朝暮相伴在围满鲜花的圣坛前打坐，向伟大的南西里·马赫撒古茹献上乳香、没药回和最虔诚的心。南西里·马赫撒的照片曾治愈过我的病。8岁那年，在孟加拉印加普尔，我染上了霍乱，无药可治。母亲心急生智，让我盯住墙上挂着的南西里·马赫撒的照片，对我说：“用你最虔诚的心向他致敬。”她知道我现在虚弱得连手都无法抬起，更不要说向南西里古茹礼拜了，又说，“让他感到你的心正在虔诚地跪拜他，他就会赐福于你了。”我按照吩附，看着他的照片，不一会儿，我的周身便缠绕着[1]柯瑞雅瑜伽：这是一种古老的瑜伽，它曾失传过，后来巴巴吉使它重现人间。它本来没有名称，这个名字是巴巴吉传授给弟子南西里·马赫撒时，随意定下的。这种瑜伽功法依靠知觉运动，使人逐渐与宇宙意识相融合。一原注[2]没药：它是灌木或乔木的树脂，芬芳异常，可以制成香水和香精。005金色的光芒。我不再感到恶心，其他症状也逐渐消失一南西里·马赫撒救了我。“伟大的古茹，谢谢您啊！”母亲泪流满面，她看到了那道圣洁的光芒。自此以后，我更加敬爱南西里·马赫撒了。后来，父亲的师兄凯伊·库莫·罗把这张神奇照片的来历告诉了我，它是南西里·马赫撒亲手送给我父亲的，具有非凡的魔力。古茹不喜欢照相。一次师徒聚会上，摄影师抓拍到一张包括古茹的集体照。照片洗出来后，人们议论纷纷。他们发现，所有徒弟的身影都呈现在照片上，但本该是南西里·马赫撒的位置却一片空白，这太奇怪了。南西里·马赫撒的一个弟子叫赫嘉·戴尔，是个摄影家。他声称能捕捉到瞬息万变的景象，自信可以拍到古茹。第二天清晨，古茹以莲花姿势端坐在椅子上，身后摆有一张屏风。赫嘉·戴尔准备好摄影器材，悄悄按下快门，连拍12张。最后，他发现12张照片呈现出来的只有椅子和屏风，却没有古茹的影像。赫嘉·戴尔很是伤感，向古茹探问缘由。古茹沉默许久，说了如下一番话：“照相机照出的是有形之物，却无法照出无形之道，我即是道。”这句话十分发人深省。后来，经赫嘉·戴尔不断哀求，古茹终于同意可以拍一张他的照片，但是要等到第二天早上。次日，赫嘉·戴尔先生为古茹照了相，这也是古茹为我们留下的唯一的照片。照片上，我们很难分辨古茹的种族。他半睁着的双眼，似乎暗示着他半隐居的生活状态，同时也隐藏着某些微00妙的玄机。有一天，我突然冒出一个想法：“我闭眼冥想时会看到什么呢？”于是，我就尝试着这么做。瞬间，我的眼中划过一道光，天国的圣人们便浮现在我的脑海中，他们在洞穴中打坐，栩栩如生。“你们是谁呀？”我问。“我们是喜马拉雅山上的瑜伽行者呀。”来自天国的声音回答。“啊，真的吗？我要追随你们，我要去喜马拉雅山！”我激动万分地说道。可是，银色的光线无限扩展，圣人的影像消失了。“这光来自哪里？”我高声问。“奎师那山。”光芒回答，“他将与你同在。”经过这次体验，让我更加坚定了追寻古茹的决心。还有一些小事让我无法忘怀。有一件事是我们住在戈勒克布尔时发生的。一天早晨，姐姐乌默在院子里的苦楝树下教我学孟加拉语，但我心不在焉，总是抬眼去看鹦鹉啄食金铃子。乌默因为脚上长出疖子，她边抱怨边拿着药膏涂抹，我顺便也挤了一点在手臂上。“你手臂好好的涂什么药？”“姐，明天我这儿就该长疖子了。我先涂点，预防着。”“你小子什么时候学会撒谎了？”乌默数落我。[1]奎师那：在印度经典中暗指宇宙的统治者，名为“天”或“圣主”（或按西方惯例称为“上帝”)。经典中宇宙的最高统治者，依照不同的哲学范畴，拥有108个名字。···试读结束···...

2023-01-07 epub电子书下载 epub电子书资源网

近日，安徽信平泰会计师事务所受托对某公司销售某品牌假冒伪劣肥料涉案资金进行专项审计。事务所组织由资深注册会计师带领的审计组赴现场会同办案公安、市场监管、农业农村等部门进行调查，认真审查案件提交的材料，认真比对、对发票、销售清单、财务单据和嫌疑人的银行对账单进行了分析，涉案金额一一核对。共查获化肥7000余吨，涉案资金490余万元。为公安机关查办案件、追回涉案资金、严惩违法犯罪、维护农民利益提供了专业服务和有力协助。...

2022-12-30 会计事务所工程审计 审计事务所 会计事务所

课程介绍课程来自疫情结束！说说明年招财新策标题="疫情快结束了！说说明年招财新攻略图解"alt="疫情快结束了！说说明年招财新攻略图解"gt疫情终于结束了。特别是今天的11条补充，以及全国各地的不同调整，一切都在用非常明确的态度告诉我们一件事从现在开始，每个人都是自己健康的第一负责人，一切吉凶祸福自己解决。虽然是这样，但我个人心里并没有太多的恐惧。因为在过去的三年里，虽然病毒的传染性呈指数级增长，但其致病性和杀伤力也在迅速减弱。从几个逐渐开放的城市来看，医疗资源似乎没有大规模挤兑，也没有发生的迹象。标题="疫情快结束了！说说明年的招财招财新攻略图一"alt="疫情快结束了！说说招财新攻略图一和明年的财富”gt文件目录疫情快结束了！最后，又到了说说明年让你招财进宝的新攻略了！-复制.df...

2022-12-29