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2024-01-06 赞比西河注入 赞比西河流域综合开发

图书名称：《高原花卉环境控制参数库的建设以非洲菊设施栽培为样本》【作者】张小岚，王灵芝，位建伟【丛书名】云南高原特色农业系列丛书【页数】76【出版社】昆明：云南科技出版社,2019.01【ISBN号】978-7-5587-1462-7【价格】28.00【分类】菊花-温室栽培-环境控制-参数-芯缦【参考文献】张小岚，王灵芝，位建伟.高原花卉环境控制参数库的建设以非洲菊设施栽培为样本.昆明：云南科技出版社,2019.01.图书封面：《高原花卉环境控制参数库的建设以非洲菊设施栽培为样本》内容提要：《高原花卉环境控制参数库的建设：以非洲菊设施栽培为样本》以非洲菊鲜切花设施生产为样本，概述了温室内部环境参数的调控技术是温室设施的关键性技术，温室内温度、光照、水、气、肥实现了计算机自动调控，从品种选择、栽培管理到采收包装形成了一整套完整的规范化技术体系，提出了温室环境因子调控方法、建立PC端温室自动控制系统的方法及路径，如何通过建设温室环境控制参数库，以控制温室环境，系统调节以上多因素的环境影响因子，改善作物的生长环境，使作物生长始终处于环境中，达到提高作物的品质和产量并达到节约能源的目的，对于合理成本下建立的温室自动化控制具有一定的理论水平和实践指导作用，对促进昆明地区典型高原特征的温室花卉生产具有重要的意义，具备出版价值，可供相关部门、企业及从业人员参考。...

2023-12-21 非洲菊植株高度 非洲菊地栽

图书名称：《我和音乐做游戏：非洲鼓B-2》【作者】牛晓丽编著【页数】6【出版社】太原：山西人民出版社,2018.12【ISBN号】978-7-203-10644-9【价格】80.00【参考文献】牛晓丽编著.我和音乐做游戏：非洲鼓B-2.太原：山西人民出版社,2018.12.《我和音乐做游戏：非洲鼓B-2》内容提要：...

2023-12-19 做游戏的拼音 做游戏推广一个月能拿多少钱

图书名称：《我和音乐做游戏：非洲鼓B-1》【作者】牛晓丽编著【页数】6【出版社】太原：山西人民出版社,2018.12【ISBN号】978-7-203-10644-9【价格】80.00【参考文献】牛晓丽编著.我和音乐做游戏：非洲鼓B-1.太原：山西人民出版社,2018.12.《我和音乐做游戏：非洲鼓B-1》内容提要：...

2023-12-19 做游戏摸鼻子的鼻子怎么画 做游戏的拼音

中央美术学院艺术史副教授骑士老师，给孩子一个以画面形象认知为主的趣味艺术之旅[赏金猎人会员专享5折拿货][合伙人返佣30%、代理返20%、会员返10%][目录]01.第二季第1讲—神秘的中世纪.m402.第二季第2讲—奇怪的动植物.m403.第二季第3讲—迷人的建筑.m404.第二季第4讲—伟大的滥觞.m4原价43.12《博雅小学堂-讲给孩子的西方艺术史-神秘的中世纪》赏金猎人会员专属高佣，私聊萌萌加入赏金猎人会员开启快速共学任何课程，所有加密课都可以筹如...

2023-01-28 博雅小学堂介绍 博雅小学堂有电脑版的吗

此课件来自凯叔爱上非洲鼓课程完结，非洲鼓的节奏感非常强，学习非洲鼓，可以很好地促进其他乐器的学习，还可以促进孩子的感统协调，孩子可以在此过程中无拘无束地玩音乐，感到最大的快乐和自由。截图202201121620213758.g(21.76KB,下载次数:10)下载附件保存到相册[百度云网盘]凯叔爱上非洲鼓课程完结2022-1-1216:20上传...

2022-12-11

课程介绍课程来自【大师班】李云·中古史大纲30讲标题="【大师课】李云.中古史大纲30图"alt="【大师课】李云.中古史大纲30图"gt【这门课适合什么人？】1对中世纪历史文化感兴趣的人。中世纪充满了有趣的故事。《权力的游戏》、《指环王》等作品都从中世纪汲取灵感。加入本课程，了解这段“神秘”而有趣的历史。2对西方文化感兴趣的人。城堡、骑士、女巫、教皇、炼金术……中世纪是西方文化符号的宝库。加入本课程，加深对西方文化的了解。3想进一步了解西方历史，弥补差距的学习者，尤其是学过《西方历史纲要》和《罗马史纲要》的老同学。中世纪之前是罗马帝国，之后是近代，是承前启后的重要纽带。加入这个课程，填写西方历史的拼图。4想要深入了解世界的现代人。中世纪是现代社会的直接母亲，参加这个课程可以更好地了解“我们从哪里来”。5复杂系统的实践者。中世纪是一个多权博弈的时代，是真实版的《权力的游戏》。如何留在牌桌上，在游戏中成长壮大，无论你身处大型组织还是商业系统，中世纪都会为你提供灵感。【你会得到什么？】1完成认知升级。摆脱世人对中世纪“黑暗”的简单误解，拉近与专业学者的认知距离。2获得了解中世纪的系统方法。从“印象”、“系统”、“玩家”、“大事件”的多重角度，这段历史在你的脑海里不再是乱七八糟的。3获得一组西方文化的符号。影视作品中的城堡、骑士、女巫、十字军东征都来自中世纪。学完这门课程，以后别人看热闹的时候，你就知道背后的秘密了。4更好地了解现代社会。现代社会的许多重要组成部分：民族国家、议会、文化、宗教，都要到中世纪去“寻根”，成为更理性的现代人。【课程亮点】1从多维视角出发，把握中世纪的钥匙。在极其复杂的中世纪时代，任何一维的历史都会变得毫无意义。本课程从中世纪印象、制度、玩家、重大事件等角度出发，让你把握这段历史背后的关键。2强调西方历史的整体背景。把中世纪作为西方历史的“缺失一环”，了解中世纪如何继承希腊、罗马，又如何开辟近代，让你对西方历史有更全面的认识。3学习没有压力。不用死记硬背年份和名字，也不用看很多历史书。课程像戏剧一样展开，有趣且内容丰富。4确保学术严肃性。李军老师研究中世纪近20年。课程中每3,000字的讲座都有超过100万字的学术材料支持。5李云先生开设的《西方史纲要》和《罗马史纲要》已有超过10万人加入，网友评价“都是可以多听几遍的课程”。学习西方历史，必须跟随李云老师。文件目录lyChroologyofMedievalEvet.dfly发表的话打破了西方历史上最大的误解.dfly01引言：我们应该怎样理解中世纪？.dfly01引言：我们应该怎样理解中世纪？.m3ly02维京人：中世纪是如何从混乱中开始的？.dfly02维京人：中世纪是如何从混乱中开始的？.m3ly发表的话打破了西方历史上最大的误解.m3ly课前必读中世纪重大事件年表.m3ly03Kight：权力如何约束暴力？.dfly03Kight：权力如何约束暴力？.m3ly04传教士：基督教是如何征服中世纪人的？.dfly04传教士：基督教是如何征服中世纪人的？.m3ly05女巫：如何理解中世纪的宗教格局？.dfly05女巫：如何理解中世纪的宗教格局？.m3ly06炼金术：中世纪的人们是如何探索物质世界的？.dfly06炼金术：中世纪的人们是如何探索物质世界的？.m3ly07黑死病：西方是如何步入现代的？.dfly07黑死病：西方是如何步入现代的？.m3ly08帝国：中世纪政治的天花板是什么？.dfly08帝国：中世纪政治的天花板是什么？.m3ly09罗马教廷：中世纪教会与国家真的统一了吗？.dfly09罗马教廷：中世纪教会与国家真的统一了吗？.m3ly10宗教：为什么基督教会不只有罗马教廷？.dfly10宗教：为什么基督教会不只有罗马教廷？.m3ly11封建主义：中世纪封建主义是私人的还是公共的？.dfly11封建主义：中世纪封建主义是私人的还是公共的？.MP3ly12议会：如何创建现代欧洲国家？.m3ly12议会：如何创建现代欧洲国家？.df十三大：生产知识的工厂有多重要？.df十三大：生产知识的工厂有多重要.m3ly14城市：为什么城市在中世纪意味着自由？.dfly14城市：为什么城市在中世纪意味着自由.m3ly15Guild:HowMerchatOrderAffectPolitic.m3ly15Guild：商人订单如何影响政治？.dfly16教皇：为什么中世纪守护者出局了？.dfly16教皇：中世纪守护者为何出局.m3ly17皇上：他怎么是个竹篓挑水的路人？.dfly17皇上：他怎么是个竹篓挑水的路人？.m3ly18Kig：反派为什么要引领历史的方向？.m3ly18Kig：反派为什么要引领历史的方向？.dfly19贵族：中世纪的主力是什么？.dfly19贵族：中世纪的主力是什么？.m3ly20商人：如何从下流到龙头？.m3ly20商人：如何从下流到龙头？.dfly21Farmer：中世纪“基座”上的生活如何？.m3ly21Farmer：中世纪“基座”上的生活如何？.dfly22查理曼的加冕典礼：今天的“欧洲”从何而来？.dfly22查理曼的加冕典礼：今天的“欧洲”从何而来？.m3ly24《大宪章》：权力如何合理化.MP3ly24《大宪章》：权力如何合理化.dfly25《金玺诏书》：什么是中世纪的“软弱政治”？.dfly25《金玺诏书》：什么是中世纪的“软弱政治”.m3ly26SummaTheology：什么是中世纪知识的顶峰？.dfly26《神学大全》：什么是中世纪的知识巅峰.m3ly27罗马法复兴：为什么法律重回王座？.dfly27RomaamLawamRevival:WhyamLawamLawReturtotheThroe.m3ly28十字军东征：中世纪最大的“鲶鱼”.m3ly28十字军东征：中世纪最大的“鲶鱼”.dfly29百年战争：为什么是中世纪的极限？.m3ly29百年战争：为什么是中世纪的极限？.df...

2022-12-06 中世纪大宪章16 中世纪大宪章

图书名称：《牛津通识课非洲历史》【作者】（英）约翰·帕克，理查德·拉思伯恩作；欧玉芳译【页数】256【出版社】海口：海南出版社,2021.01【ISBN号】978-7-5443-9518-2【分类】非洲-历史-科学知识-普及读物【参考文献】（英）约翰·帕克，理查德·拉思伯恩作；欧玉芳译.牛津通识课非洲历史.海口：海南出版社,2021.01.图书封面：图书目录：《牛津通识课非洲历史》内容提要：非洲人都是黑人非洲的人种类型非常复杂，黑种人只占非洲总人口的约60％，南非和撒哈拉以北地区都以白种人为主。即便在“黑非洲”，不同地区“黑”的程度也千差万别。非洲人说“非洲语”非洲语言多达1500种，仅尼日利亚就有300多种语言，并不存在统一的“非洲语”，不过其中的许多语言和方言都逐渐消失了。撒哈拉地区一直是沙漠大约一万年前，非洲的气候进入强降雨时期，到约五千年前，撒哈拉地区形成了湖泊、河流和茂密的草原。但此后的几千年，该地区降雨量下降，最终变成了我们今天所熟知的大沙漠。……在这本小书中，帕克和拉思伯恩两位教授将从非洲的概念出发，带领我们打破对非洲的刻板印象，认识非洲人的多样性和统一性，探讨非洲的过往与未来。《牛津通识课非洲历史》内容试读第一章非洲概念01第一章非洲概念本书是对宏观主题的简短介绍。事实上，它是对两大宏观主题的简短介绍：其一，它关乎非洲其地及其人；其二，它关乎非洲的过往，正如非洲人所设想及历史学家所书写的那样。无论非洲其地其人还是其过往，二者的规模都是巨大的。非洲大陆从地中海南岸一直延伸到好望角，由50多个国家组成，其语言和文化是世界上最多样化的。非洲是人类的摇篮，是人类最初进化之地，人类从这里向外扩张并定居在地球上。非洲有着可追溯的历史，最早可至5000年前世界最早的古文明一法老埃及。即使只梳理跨越非洲大陆不同地区的最流水账式的历史脉络，也远远超出了本书的范围。而且这还会像每年哈马坦风从撒哈拉沙漠吹向南方，使塞内加尔到苏丹的天空都像失色的沙尘一样枯燥、干·003牛津通识课：非洲历史巴巴。概述整个非洲或其不同部分的历史书籍已浩如烟海，我们在本书的末尾也推荐了此类书籍。然而，我们的目标是反思非洲过去被想象和呈现的方式的变化。也就是说，我们并没有只把历史作为一种对过去的再现，而把它排除在一系列真实事件之外。我们的论点由整个非洲大陆的系列事件、发展过程，以及远离非洲的移民裔群所证明。我们希望从这些例子中可以看出非洲过往研究中出现的主要议题、问题和争论。这些问题不仅对了解非洲，而且对了解整个历史学科都至关重要。我们的议题具有挑战性，不仅因为从客观上看非洲地域广袤、历史厚重且复杂多样，还因为“非洲历史”本身的概念具有争议性一一些人认为它不重要，而另一些人却把它当作意识形态武器，并始终顽固地抵制精确的定义。最后一点可能会显得很奇怪。正如我们刚才所说，非洲是一个大陆，它的过往就是构成非洲历史的要素。但是，一个大陆是否拥有这样的“历史”呢？几乎不可能有一本这样描写“亚洲历史”或“欧洲历史”的书。非洲独特的历史思想基于这样的假设：非洲大陆拥有某种·004·第一章非洲概念超越地理范围的根本统一性，这种统一性不仅将整个大陆联系在一起，而且使它有别于世界其他地区。从一开始，种族问题就出现了，因为非洲的历史常常被视为黑人的历史。这就衍生出了一系列问题：如果非洲的历史是整个非洲大陆的历史，那么它是应该将撒哈拉沙漠的北部和南部地区都包括进去，从而包括许多不明显“黑色”人民的历史？还是说，仅仅指撒哈拉以南或“黑非洲”的历史？如果是后者，那么它应该包括在非洲大陆以外生活和死亡的数千万非洲人（主要是奴隶贸易所创造的美洲和亚洲的黑人裔群)的历史吗？除了包容和排斥的问题之外，还有一个问题：非洲历史在本质上是否与世界其他民族或地区的历史一样，遵循同样的“普遍真理”和同样的学术分析方法？抑或是，非洲的特殊性要求研究者按照非洲自己的逻辑来研究它的过去？抑或是，按照它的无数组成部分的不同逻辑来研究？换句话说，“非洲”拥有怎样的非洲历史？非洲大陆内外的历史学家对以上间题一直存在争议，这似乎令人惊讶。关于非洲历史的研究，学者们在这些基本定义上存在分歧，这说明什么呢？·005·牛津通识课：非洲历史这个问题的答案部分在于，尽管非洲历史是一个宏大的话题，但它也是一个非常新的话题。作为一项公认的探索性学术课程，它的历史只有四五年。在19世纪和20世纪上半叶，随着现代历史学科在西方大学中的确立，欧洲的普遍看法是，非洲，特别是撒哈拉以南的非洲，没有历史可言。非洲社会不仅被认为是原始和不变的，而且由于其人民普遍缺乏识字能力，故而在很大程度上被认为没有集体历史意识。这些种族观念是欧洲帝国主义时代的重要组成部分，被提出来作为19世纪末征服和分裂非洲的行为的辩护依据。尽管第二次世界大战后伪科学的种族等级制度和殖民帝国瓦解了，但对非洲历史正确性的怀疑一直持续到20世纪后半叶，其质疑者包括一些历史学界众所周知的主要（欧洲）成员。怀疑论者关于非洲缺失历史意识的看法是错误的。长期以来，非洲人民对过往有自己的理解和自己的记忆方式。非洲的历史不仅仅是被现代大学“研究出来”的历史。好在，近年来，接受非洲过往是历史学科的合法组成部分（就如接受其他殖民地的·006····试读结束···...

2022-12-04

图书名称：《花衣魔笛手传说背后的欧洲中世纪》【作者】（日）阿部谨也作；夏川译【页数】285【出版社】桂林：广西师范大学出版社,2021.08【ISBN号】978-7-5598-3766-0【分类】社会生活-历史-欧洲-中世纪【参考文献】（日）阿部谨也作；夏川译.花衣魔笛手传说背后的欧洲中世纪.桂林：广西师范大学出版社,2021.08.图书封面：中世纪》内容提要：“花衣魔笛手”的故事在欧洲流传甚广，可谓家喻户晓。故事发生在德国小镇哈默尔恩。据说这个地方鼠患严重，一天，一个衣着华丽的男子来到这里，说自己可以解决鼠患，村人许诺若解决后就酬以重金。男子便吹起笛子，这个城镇的老鼠都跟着，一个个走到海里淹死了。村人看到老鼠已经死了，就耍赖不给钱。男子无奈地走了。第二年，男子又来，在城外吹起笛子，城镇的小孩便都跟着出来，和他一起走到一座山洞，随后山洞消失，小孩和男子都消失了。阿部谨也，以这个神奇的传说为切入点，如侦探一般，追踪文献与史料，层层推理，步步逼近，破解了传说背后不能宣之于口的残酷真相，重现了中世纪庶民的狂欢与哀愁。不管传说所讲述的事情究竟是什么，哈默尔恩庶民的悲伤与痛苦都跨越了时空，直抵我们的内心。当接近产生这种悲伤、痛苦的庶民生活时，我们就超越了单纯解密似的兴趣或好奇心，直接触摸到欧洲社会史的一角。《花衣魔笛手传说背后的欧洲中世纪》内容试读序章1971年5月的一天，我在西德哥廷根市州立档案馆内，埋头分析14、15世纪的古文献、古抄本。分析古代文献本身可谓枯燥的工作，需要精神集中、情绪高昂，但每天要在与档案馆外的日常生活、世界局势、日本新闻等隔绝的独特氛围中进行，换句话说，在暂时过滤掉世俗兴趣的状态下推进。在一间天花板很高的安静房间里，我继续做着一年半以来每天都在做的工作。当时我在彻底调查、分析波罗的海沿岸东普鲁士某个地区的古文献，那天也照例系统地调查一个村子的文献。调查库卢肯村时，我不经意地翻看有关该村最新研究的那一页。那时，“Rattefager'”(捕鼠男)这个词闯入我的眼帘。书中介绍，这里留存一则发生在库卢肯村尤鲁根肯水磨坊的捕鼠人传说。故事说，一名男子拜托水磨坊主，希望能以住宿佣工的形式在那里工作，但被冷眼相待，于是就把老鼠送到磨坊里，弄得满屋子都是。磨坊主几乎哭着道歉，男子便在附近结冰的湖面上打个洞，把老鼠引过去淹死在里面。读到这里，我的后背像有一股电流经过。这位研究者还写到，就在我研究的萨克森地区，被“哈默尔恩的吹笛人”·带走的孩子可能是移民到了其他地方。因解读、分析古文献而多少有些疲倦的大脑，从之前的单调工作中抽离，片刻之间便张开了想象的翅膀。哈默尔恩的吹笛人。那不是几十年前我还是小学生时，在家里看到的穿着绚丽衣服的童话人物吗？回想起来，那则故事仅作为童话来说过于鲜活独特，仅作为事实来说，又带有天马行空的诗与现实交错的色彩。说起来，哥廷根市以北约80公里处就是哈默尔恩市。虽然之前疏忽都没有注意到，但这个故事里面似乎隐藏着某个很深的秘密。也许，它和我正在研究的中世纪日耳曼人东扩↑也有密切关系。我站在档案馆的房间*这则传说原名为RattefagervoHamel,即“哈默尔恩的吹笛人”，被格林兄弟收录在《德国传说》(DeutcheSage)一书中，命名为DicKiderzuHamel,即“哈默尔恩的孩子”。其英文译名为PiedPierofHameli或PiedPier,.即“哈默尔恩的花衣魔笛手”“花衣魔笛手”。本书据作者原文，皆译作“哈默尔恩的吹笛人”。（本书注释皆为译者所加：不再一一标注)十12一14世纪日耳曼人缓慢向东欧地区移民扩张的运动。该运动由当地贵族牵头，招揽农民前往居住，最终使日耳曼人影响的区域扩大一倍，东扩至现在的斯洛文尼亚往北至爱沙尼亚一线。作者后文亦称作“东向移民运动”。002花衣魔笛手：传说背后的欧洲中世纪内，失神地沉浸在想象的世界。回过神来，老成的档案馆工作人员索伊卡（遗憾的是，他在前年溘然长逝)走到我旁边问：“在想什么吗？”恍然发现刚好过了中午，我匆忙收拾好文件，回家吃午饭了那天之后，我可以说是被这则传说附身了。每天上午，我继续去档案馆做之前的工作，午后则开始在大学图书馆收集与该传说相关的文献史料。周六日的时候，我还带着妻儿去了哈默尔恩市，四处走走、看看。不久我就发现，早在17世纪末，哲学家莱布尼茨就说过“这则传说中隐藏了某些真实事件”，并显示出很强的兴趣，进行破解。在调查中发现130个孩子在1284年6月26日于哈默尔恩市失踪这一历史事实后，我也被一种深刻、持续的兴奋感抓住。那是与在档案馆初次遇见时的兴奋感本质上不同的情绪。它不只是因为用成人之眼破解留在少年时期记忆中的童话的乐趣，也不只是解密这个传说，发现孩子们究竟去了哪里的乐趣。是在此之上的东西，即130名孩子失踪这一异常事件背后当时欧洲社会中庶民的生活状态，强烈吸引了我。不管怎么说，当我在心里整理最初的兴奋感，想系统地探求自己的兴趣之后，研究这则传说也就成为日常生活的重心，我会每日专心收集史料、阅读文献。幸运的是，对这则传说的研究与我此前长期探索的问题属于同一个方向，换句话说，它可以说是我这些年研究岁月中绽放的一朵小花。我在《思想》1972年11月号（第581序章003号)上发表了这则传说精髓的内容及评价。在本书中，我想援引此后弄清楚的结论，以这则传说为中心，主要将目光投向当时庶民的社会生活。它或许只是在13世纪德国一个小镇上，由一件小事情而产生的地方传说，但是在很短时间内就传播到全世界。因为不管1284年发生的这件事情究竟是什么，当时哈默尔恩市庶民的悲伤与痛苦都跨越了时空，直抵我们内心。当接近那时产生这种悲伤、痛苦的庶民生活时，我们就超越了单纯解密似的兴趣或好奇心，直接触摸到欧洲社会史的一角。004花衣魔笛手：传说背后的欧洲中世纪第一部分吹笛人传说的成立···试读结束···...

2022-08-22 欧洲中世纪时间 欧洲中世纪大瘟疫什么时候结束

图书名称：《美国国家地理全球史中世纪欧洲》【作者】美国国家地理学会编；黄莉荞译【丛书名】美国国家地理全球史【页数】231【出版社】北京：现代出版社,2021.03【ISBN号】978-7-5143-8421-5【分类】欧洲-中世纪史【参考文献】美国国家地理学会编；黄莉荞译.美国国家地理全球史中世纪欧洲.北京：现代出版社,2021.03.图书封面：中世纪欧洲》内容提要：本书重现了奠定当今欧洲格局的文明孕育和形成的历史。查理·马特、矮子丕平、查理大帝等关键人物，为欧洲核心版图确立有着重大意义，基督教在构建经济、文化和政治的交流网络中起到了不可忽视的作用。本书通过考古发现、古典文献、建筑以及各种文物真迹（珍宝、壁画）、复原图等原始资料，让读者了解中世纪欧洲错综复杂的历史细节，并将中世纪欧洲置于大视野中进行考察，论及这一时期从西罗马帝国覆灭到拜占庭帝国巩固，以及萨珊波斯帝国终结，期间伊斯兰教诞生等重大历史事件。《美国国家地理全球史中世纪欧洲》内容试读NATIONALGEOGRAPHICNATIONALGEOGRAPHIC美国国家地理全球史中世纪欧洲MedievalEuroe美国国家地理学会编著黄莉荞译卷中国出版集团山现代出版社917mm0222通安G心yIAYMIA.AIAAIAAM1AMAM1···试读结束···...

2022-08-22 全球史上最佳百部电影 全球史是什么

图书名称：《企鹅欧洲史3中世纪盛期的欧洲》【作者】（美）威廉·乔丹（WilliamCheterJorda）著；傅翀，吴昕欣译【丛书名】企鹅欧洲史(3)【页数】427【出版社】北京：中信出版社,2019.05【ISBN号】978-7-5086-8780-3【分类】欧洲-中世纪史-1000～1350【参考文献】（美）威廉·乔丹（WilliamCheterJorda）著；傅翀，吴昕欣译.企鹅欧洲史3中世纪盛期的欧洲.北京：中信出版社,2019.05.图书封面：中世纪盛期的欧洲》内容提要：11世纪之初，从地中海到斯堪的纳维亚半岛，农民在不那么肥沃的土地上为领主耕作，罗马式的圆拱教堂零星矗立在大地上。教会对普通人还没有什么控制力，许多王国也尚未成形。到了14世纪中期，欧洲人口已然翻番，城镇涌现，高耸的哥特式教堂遍布各地。教皇与国王争斗不休。十字军发起了九次远征，圣地失而复得、得而复失。通俗骑士文学成为从贵族到平民的消遣，大学建立，古典文化复兴，政治结构在各方势力的消长中悄然改变。为这一切希望、变革、成就、扩张画上句点的，是突如其来的饥荒、瘟疫与战祸。在那之后，欧洲再不是从前的那个欧洲了。在王权和教权、王国与王国的缠斗中，限制权力的机构得以创制。为理解信仰，经院哲学家构筑了理性的大厦。在国家与教会的危机中，蕴含着革新和复兴的转机。我们现在所知道的欧洲，就在中世纪盛期里孕育醇化。《企鹅欧洲史3中世纪盛期的欧洲》内容试读第一部分11世纪的欧洲载，在11世纪时，许多地区的农业经历了从两田制种植到三田制种植的转变。·简单说，完成上述转变的村庄中任何时候都应当有三分之二的可耕地按照三田制的方式种植着作物，另外三分之一则休耕以恢复肥力。而在旧式的两田制耕作中，只有一半田地处于种植作物的状态。由此带来的食物与饲料增产改善了居民与牲畜的营养条件，使家庭规模扩大，力役牲畜增多，人们也有更多的肥料可以用在果园和农田上。当然，倘若在此之前，既没有劳动力供应方面的增长来提供人手完成额外的种植和收割工作，又没有更加有效利用劳动力的方法，人们也不能完成从两田制种植到三田制种植的转变。此外，还必须有足量的牲畜和足够多质量达标的工具，才能如此大规模地扩大可耕地。为了生产，人们需要更多的公牛和马匹，更多的轭与挽具，更多的犁耙与镰刀，还需要更多的运货车来运输粮食，更多的谷仓来储存丰收所获。若要满足上述需求，就得先有大批专门劳动力，包括矿工、铁匠、木匠与泥瓦工。技术也是个问题。起初，阉公牛是农耕的主要畜力。不过，倘若开发出有效的挽具，马匹会更好用。中世纪早期的马颈轭十分粗劣，可能会使这种宝贵的牲畜窒息。我们无法得知其名的某个或某些人在1000年左右完善了颈轭设计，使马匹免于室息，这项技术也慢慢推广到整个欧洲。作为耕作用的牲畜，马匹永远也无法替代公牛，这是因为后者具备诸多优点，包括更低廉的初始购价、对粗劣饲料的较强忍耐力，以及对疾病的较强抵抗力，所有这些特性都使公牛更适合在农两田制种植时，耕地被分为两部分，每年一块耕作，一块休耕、作物也保持轮种以保持土壤肥力：三田制则把耕地分为面积大体相等的休闲地、春播地、秋（冬）播地三个耕区。一译者注第1章1000年的基督教世界场和庄园中劳作。不过，马匹给既有农耕方式带来的好处也得到了学者的一致认同，引入马匹有助于提高农作物的生产量和运输量。我们仍面临同样的问题：是人口的增长刺激了马颈轭的改进与流行，由此使农田有更多的产出，还是新式马颈轭的发明与传播提高了田地的利用率，田地出产的更多作物促进了人口的增长？在人们广泛采用三田制种植并改善马匹耕田效率之前，也有增加农业产出的办法。清理出新的肥沃土地，即所谓开垦（aartig,是最主要的途径。根据中世纪历史学者们的记录，大规模开垦发生在1000年到1300年之间，而这样的活动既需要铁产量的大规模增加也需要其价格随之降低，因为人们需要用铁制成工具来砍伐欧洲北部和中部地区那看似无边无际的阔叶林。同时，铁还用于制造重型犁，以帮助农民犁开硬实的土壤，传统的犁在这方面是无能为力的。重型犁的发明时间似乎远远早于中世纪盛期之初的大开垦年代，但这项技术的广泛传播，则要等到新千年中炼铁革命到来时才能实现。不过，重型犁开垦技术的出现与传播是否导致了1000年之后的人口剧增，同样值得怀疑，因为有效开垦土地、建立新村庄，首先需要大量的人口和劳动力。虽然人们对孰因孰果无法达成一致，但有一点是毫无疑问的，那就是在新千年的第一个世纪中，欧洲人口开始稳步增长。这种趋势广泛存在，而且经济发展也相伴而行，不过，并没有多少普通人能够察觉。无论哪个时期，在一两代人的时间里，变化与创新都是渐进甚至完全静滞的，因而其改变乡村生活本质的潜力也难以察觉。购买一把新犁，多养几头公牛，或是一个农民使用了非常规的新式马颈轭，这样的事件并不常见，也不会马上带来大范围的改变。人们在乡村总是6、中世纪盛期的欧洲···试读结束···...

2022-08-22 中世纪王朝 中世纪是什么时间

图书名称：《欧洲中世纪史第11版》【作者】（美）朱迪斯·M.本内特著；林盛，杨宁，李韵译【页数】453【出版社】上海：上海社会科学院出版社,2021.07【ISBN号】978-7-5520-3362-5【价格】88.00【分类】欧洲-中世纪史【参考文献】（美）朱迪斯·M.本内特著；林盛，杨宁，李韵译.欧洲中世纪史第11版.上海：上海社会科学院出版社,2021.07.图书封面：中世纪史第11版》内容提要：《欧洲中世纪史第11版》内容试读导言1“中世纪是欧洲历史上一个灾难性的时代。”虽然这种说法早已过时，而且极不可信，但是仍然被广泛地接受。今天，一提到“中世纪”(medieval)这个词，人们脑海里就浮现出许多可悲可叹的事物，比如宵禁制度、残酷专制的政府、混乱的等级制度；《纽约时报》2000年11月的一则社论里甚至用“中世纪投票机器”来形容布什和戈尔在佛罗里达州的竞选之严酷程度。中世纪(MiddleAge)始于5世纪，迄于15世纪，整整横跨1000年。仍有些人认为，这1000年是人类走过的一段漫长而愚蠢的弯路，这1000年的贫穷、迷信和黑暗横亘在罗马帝国古老的黄金时代和意大利文艺复兴的新黄金时代之间。正如一位著名的历史学家在1860年所说，在这些年里，人类的意识“有如梦游，至多只是半醒”。另一位历史学家则陶醉于华丽的辞藻，将中世纪描述为笼罩在“一重重铅灰色的迷烟巨雾之中”。对于许多其他人来说，中世纪就是“黑暗世纪”，是钉入古罗马和文艺复兴之间的一个巨大错误；而在15世纪的某个时刻，这种黑暗就烟消云散了。欧洲苏醒了，沐浴在明媚的阳光之下，开始重新思考。在经历长时间的停息之后，人类再次迈出前进的步伐。这种落伍的理论最早是由中世纪末期的文艺复兴人文主义者和新教徒们提出的。人文主义者希望回到古罗马的盛世，而新教徒则希望恢复基督教最初的传统。对这两类人来说，中世纪这1000年是一个障碍，是过去的荣光和当前的希望之间那沉睡的荒原。出于种种原因，对中世纪的这种不公道的观点持续了整整500年。中世纪的人早已入土，即便我们用“原始”来形容他们的习俗，用“粗野”来形容他们的生活方式，用“可怕”来形容他们的价值观，他们也无法起身抗议。他们的静默让我们得以安全地孤芳自赏，以他们的时代为参照，我们的时代才显得非常不错。说到底，有谁愿意生活在没有电、没有自来水、没有计算机的时代？而中世纪人也会说，有谁愿意生活在受温室效应威胁、布满核武器和超级都市的时代？002欧洲中世纪史（第11版）导言部分年表中世纪，500一1500500100013001500罗马现代帝国中世纪早期中世纪中期中世纪晚期欧洲晚期早期2无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。公元600年的欧洲和公元1100年或1400年的欧洲有着截然不同的景象。本书也相应地分为三个部分。中世纪早期(EarlyMiddleAge,约500一1000)指成形时期。这段时期动荡不安、变化不断，从西罗马帝国的分崩离析延续到较为稳定、自信的西欧文明的出现。中世纪中期(CetralMiddleAge,约l0001300),人口逐渐增长，财富得以汇聚，城市得到发展，教育得到振兴，疆域也在扩张。这几个世纪里，我们也看到了宗教改革、学术的进步，以及一非常不幸地一对少数民族的迫害。中世纪晚期(LaterMiddleAge,约1300一1500)则见证了可怕的灾难以及社会形态的变化。在公元1300一1350年间，欧洲惨遭饥荒和瘟疫的肆虐；然而在公元1500年时，欧洲的生产技术、政治结构和经济组织的发达却使之与世界上的其他文明相比具有绝对优势。哥伦布(Columu)开始探索美洲大陆；葡萄牙人已绕过非洲来到印度；欧洲人发明了加农炮，开设了印刷厂，造出了机械钟，做成了眼镜和蒸馏酒，发展出许许多多现代文明的组成要素。本书将着力于中世纪的种种进步之处，以及这些进步是如何影响到我们现在的世界的。在中世纪之后被称为“现代”的几百年，也就是大约公元15001945年，欧洲的舰队、军队和思想踏遍全球，并改变了整个世界。直到今天，中世纪时关于教育、政府、社会结构、社会公正的观念仍然影响着非欧洲国家。大学是中世纪的发明；而现在，大学这种教育机构遍布全球。美国、墨西哥、加拿大、以色列、日本，以及东欧的几个新的民主国家，其立法机构都可以说是源自中世纪的国会和议会。当今中国、古巴、朝鲜等国的社会主义制度，也源自西欧的思想；其中一部分可追溯至卡尔·马克思之前好几百年的中世纪晚期。那时的农民反抗更高的社会阶层，用的就是一句超越了阶级的标语：亚当耕田，夏娃织布，那时哪有绅士淑女？①①WheAdamdelvedadEvea,Whowathethegetlema?又可译作“男耕女织，谁人为仕？”这句诗的意思是，在远古时期，男耕女织，是没有高于劳动者的“绅士”阶级的。一译者注导言003简而言之，西欧改变了整个世界，并将它带人我们身处其中的全球化文明；无论这种变化是好是坏，要了解它，我们必须回到中世纪来寻找一部分答案。在漫长的中世纪，欧洲从贫困而极不安定的农业社会发展成强盛而别具一格的文明社会，对当代世界的成形有着深远的影响。除中世纪与当代世界的传承关系之外，本书也将着力于叙说中世纪的不同，让读者知道中世纪的欧洲不仅是当代世界的前奏，和当代世界相比，更是千差万别。许多不同之处在现在看来颇为奇怪、不可思议。中世纪的人们会幻想出奇形怪状的人种一没有躯干的人、独腿人，还有长角的人，并且还想象他们生活在已知世界之外。他们为什么会有这样的幻想？在瘟疫为害一方时，中世纪的自答者们会残酷地抽打自己，并陷入虔笃的悔恨直至发狂。这又如何解释？中世纪有奴隶(lave),,也有半自由的农奴(erf),他们为什么能接受一些人成为奴隶，3另一些人成为佃农的事实？有些独特的习俗今天只能在一些虚构的故事中才能看到，比如关于火星人和外星人的好莱坞电影。有些则可见于一些非欧洲的文化：有的文化就将自我鞭答当作一种宗教情结的自我表达。另一些则彻底消亡，在今天的世界里几乎没有或彻底没有留下丝毫痕迹，比如农奴制(erfdom)。这些已经消亡的习俗也将占领本书一隅，因为它们不仅是人类经验之广度的绝佳例证，更是中世纪世界的有机成分之一；而且对于中世纪，我们不仅仅要观察，更要去理解。4第一章罗马人、基督徒和蛮族中世纪早期“中世纪早期”一语，指的是约公元500年至1000年的一段时间；这两条分界线并不准确，可以灵活看待，在当时也是悄然跨过，不曾引起注意。我们要在这500年里停留五个章节，其中我们将看到一个文明衰败（罗马），又有三个新的文明出现（中世纪、拜占庭和伊斯兰），以及这三者中最弱的中世纪西方文明慢慢强大起来，迈入公元1000年。我们不会突兀地落在公元500年的欧洲大地上：相反，我们会从古罗马步行上路，中途停留探寻罗马文明从3世纪以后发生的转变，尤其是基督徒和蛮族所带来的变化。在这一章中，我们还会勾勒出基督教的缓慢传播，新民族的侵略和定居，还有西罗马帝国的倒台。走过这一段预备之路，我们将会来到公元500年。随后的四章会探讨公元500年后的世纪，罗马帝国被分成了三个后续的文明。我们会追溯昔日罗马帝国东部与南部的疆域如何被拜占庭人和穆斯林主宰，但由于本书的主题是中世纪的西方，我们会主要着眼于拜占庭和伊斯兰文明对西欧的影响一包括文化、宗教和军事方面。西方曾是罗马后继者中最弱的。在6一7世纪，这里经受着不断的侵略、政治混乱和经济瓦解。土地拥有者们虽然目不识丁，但作风顽强。他们带着扈从互相讨伐，或与别的野蛮民族作战，最后不得不和逐渐强大的伊斯兰帝国进行战争。在这不断的社会动乱之中，城市人口减少，荒芜破败，农村则饥荒不断，瘟疫肆虐。但是基督教却发展起来。许多信仰基督教的王后通过通婚劝皈(dometicroelytizatio),使她们的丈夫连同他们的王国一起皈依基督。（特殊术语第一次出现时以粗体标记，可以在书后的专业术语表中查到完整定义。)更多刚毅无畏的修道士和修女们则在法里逊人(Friia)、撒克逊人(Saxo)、巴伐利亚人5(Bavaria)和别的民族里发展出许多更谦逊的教徒。他们的修道院是基督教第一章罗马人、基督徒和蛮族005的心脏地带，成为传教事业、农业生产和学术研究的中心。在这个识字人口很少的世界中，修士和修女们通过抄写、保存和研读古代拉丁语手稿，使古罗马文化遗产得以流传。在罗马，教皇政权(aacy)的影响却并不强大，但其声称拥有更大的权威，以此来保存由罗马统治的单一教会(Church)的理想，就像罗马曾统治的帝国一样。年表1.1罗马帝国，约公元前31一公元500东、西罗马帝国永久分裂公元前31约公元500罗马和平时期180无政府时期与复苏395西罗马帝国衰亡公元前31一公元14205-270354-430奥古斯都统治时期普罗提诺希波的圣奥古斯丁(新柏拉图主义)-325尼西亚宗教大会306-337君士坦丁统治时期在8世纪，一个突然兴起的王朝一加洛林王朝(Caroligiadyaty)一和修士、修女及教皇们密切合作，建立起一个新的帝国，最终几乎覆盖整个西方基督教世界(Chritedom)。加洛林王朝的传奇伟人一查理曼(Charlemage)在公元800年戴上皇冠，成为“罗马皇帝”，而这个新的称号既包括了他手中的实权，又包括已经消亡的罗马传统所象征的权力。然而，由于缺乏强大的大城市和受过良好教育的统治阶级，查理曼的帝国在诸多外族的重重侵略下很快崩溃，当时入侵的有维京人(Vikig).、穆斯林和马扎尔人(Magyar)。在这些长时间的侵略过程中，在某种程度上也是为了回应这些侵略，诞生了一些强大的国家，比如在英格兰的盎格鲁-撒克逊人(Aglo-Saxo)和加洛林王朝的日耳曼后裔。而在昔日加洛林帝国的西部，法兰西后裔的统治者势单力薄，因此，保卫家园的任务落到了当地公爵和伯爵们的头上，他们建起城堡，在自己的地盘加强防御，渐渐对势力较小的民众加紧了控制。他们为应对艰难时事而采取的这些勉强维系的应对措施，演变成了我们如今所谓的封建制度(feudalim)。到公元1000年，侵略已近结束，在第二个千年的开端笼罩着和平的色彩，农民庆祝着更好的收成，城市居民从贸易活动中获得更大的利润，贵族建造起更大、更好的城堡，教士开始巩固他们的教会。中世纪早期开始于公元500年左006欧洲中世纪史（第11版）右，旧的强盛文明那时正在衰落；终止于公元1000年左右，新的文明正在成熟；虽然与古罗马迥然不同，但从某种意义上说，却像母子一般有着传承关系。罗马和平时期（公元前31一公元180）及后期在公元的前两个辉煌世纪中，罗马帝国是当时世界前所未见的最大的帝国之一（见年表1.1）。“公元”(CommoEra)是什么？这一术语是一套罗马人并6不知道的纪年系统，而是中世纪时发展出来的。一位中世纪早期的修士以耶稣出生时间来计算自己的生平年份，每一年都是一个“主的年份”(AoDomii,“itheyearofourlord”)。他的计算有误一如今表明，耶稣实际上大约出生在主的年份1年之前的四年一但他的这套系统被广泛采纳，成为全世界的纪年体系。其原先在基督教中的缩写B.C.(BeforeChrit)和A.D.(AoDomii)一现在习惯性地以B.C.E.(BeforetheCommoEra)和C.E.(CommoEra)所替代罗马帝国在公元最早的几个世纪中格外稳定，这种“罗马和平”(PaxRomaa,“RomaPeace”)从今天伊拉克的幼发拉底河畔扩张到大西洋海岸，从北非的撒哈拉沙漠，扩张到欧洲中部的多瑙河(Daue)和莱茵河(Rhei)(见地图1.1)。帝国自东向西的跨度约为4800千米，和如今的美国大陆不相上下根据学术界最准确的估计，帝国的人口大于五千万（约为美国人口的六分之一）。中世纪文明将要脱胎的西部省份的人民、资源和文化相对匮乏。而东部省份的商业和文明早在罗马之前就非常繁荣了，那里人口众多，生活富足。尽管希腊归于罗马的政治统治，但其独特的宗教、文学、艺术和城邦，大大影响了罗马的文化，以至于许多罗马人都怀疑到底是谁征服了谁。大多数富有的罗马人都会说希腊语和拉丁语两种语言，在辽阔的土地上共同享有我们如今所称的希腊一罗马文化。这一文化既深厚又兼收并蓄，但却只影响了社会中很小的一个阶层。大多数普通人则住在农场和小村子里，而不是城市里，他们仍然说着自己古老的语言，遵循着自己的地方传统，膜拜着自己传统的神祇。他们身为“罗马人”不过只是对罗马政权俯首，并向罗马缴纳税款而已在这片广袤的土地上，罗马帝国的统治非常稳固，并不压迫。罗马的统治靠的是军队的强大、城市的合理管理和地方上层人士的忠诚。罗马的统一还依靠“罗马”这一概念的力量，这个词的含义慢慢扩大，直到最后，帝国境内的任何自由居民都是罗马公民，即便大多数人从未亲眼见过这座城市的山丘或圣殿。中···试读结束···...

2023-03-25 epub电子书下载 epub电子书资源网

图书名称：《牛津通识课非洲历史》【作者】（英）约翰·帕克，理查德·拉思伯恩作；欧玉芳译【页数】256【出版社】海口：海南出版社,2021.01【ISBN号】978-7-5443-9518-2【分类】非洲-历史-科学知识-普及读物【参考文献】（英）约翰·帕克，理查德·拉思伯恩作；欧玉芳译.牛津通识课非洲历史.海口：海南出版社,2021.01.图书封面：非洲历史》内容提要：非洲人都是黑人非洲的人种类型非常复杂，黑种人只占非洲总人口的约60％，南非和撒哈拉以北地区都以白种人为主。即便在“黑非洲”，不同地区“黑”的程度也千差万别。非洲人说“非洲语”非洲语言多达1500种，仅尼日利亚就有300多种语言，并不存在统一的“非洲语”，不过其中的许多语言和方言都逐渐消失了。撒哈拉地区一直是沙漠大约一万年前，非洲的气候进入强降雨时期，到约五千年前，撒哈拉地区形成了湖泊、河流和茂密的草原。但此后的几千年，该地区降雨量下降，最终变成了我们今天所熟知的大沙漠。……在这本小书中，帕克和拉思伯恩两位教授将从非洲的概念出发，带领我们打破对非洲的刻板印象，认识非洲人的多样性和统一性，探讨非洲的过往与未来。《牛津通识课非洲历史》内容试读第一章非洲概念01第一章非洲概念本书是对宏观主题的简短介绍。事实上，它是对两大宏观主题的简短介绍：其一，它关乎非洲其地及其人；其二，它关乎非洲的过往，正如非洲人所设想及历史学家所书写的那样。无论非洲其地其人还是其过往，二者的规模都是巨大的。非洲大陆从地中海南岸一直延伸到好望角，由50多个国家组成，其语言和文化是世界上最多样化的。非洲是人类的摇篮，是人类最初进化之地，人类从这里向外扩张并定居在地球上。非洲有着可追溯的历史，最早可至5000年前世界最早的古文明一法老埃及。即使只梳理跨越非洲大陆不同地区的最流水账式的历史脉络，也远远超出了本书的范围。而且这还会像每年哈马坦风从撒哈拉沙漠吹向南方，使塞内加尔到苏丹的天空都像失色的沙尘一样枯燥、干·003牛津通识课：非洲历史巴巴。概述整个非洲或其不同部分的历史书籍已浩如烟海，我们在本书的末尾也推荐了此类书籍。然而，我们的目标是反思非洲过去被想象和呈现的方式的变化。也就是说，我们并没有只把历史作为一种对过去的再现，而把它排除在一系列真实事件之外。我们的论点由整个非洲大陆的系列事件、发展过程，以及远离非洲的移民裔群所证明。我们希望从这些例子中可以看出非洲过往研究中出现的主要议题、问题和争论。这些问题不仅对了解非洲，而且对了解整个历史学科都至关重要。我们的议题具有挑战性，不仅因为从客观上看非洲地域广袤、历史厚重且复杂多样，还因为“非洲历史”本身的概念具有争议性一一些人认为它不重要，而另一些人却把它当作意识形态武器，并始终顽固地抵制精确的定义。最后一点可能会显得很奇怪。正如我们刚才所说，非洲是一个大陆，它的过往就是构成非洲历史的要素。但是，一个大陆是否拥有这样的“历史”呢？几乎不可能有一本这样描写“亚洲历史”或“欧洲历史”的书。非洲独特的历史思想基于这样的假设：非洲大陆拥有某种·004·第一章非洲概念超越地理范围的根本统一性，这种统一性不仅将整个大陆联系在一起，而且使它有别于世界其他地区。从一开始，种族问题就出现了，因为非洲的历史常常被视为黑人的历史。这就衍生出了一系列问题：如果非洲的历史是整个非洲大陆的历史，那么它是应该将撒哈拉沙漠的北部和南部地区都包括进去，从而包括许多不明显“黑色”人民的历史？还是说，仅仅指撒哈拉以南或“黑非洲”的历史？如果是后者，那么它应该包括在非洲大陆以外生活和死亡的数千万非洲人（主要是奴隶贸易所创造的美洲和亚洲的黑人裔群)的历史吗？除了包容和排斥的问题之外，还有一个问题：非洲历史在本质上是否与世界其他民族或地区的历史一样，遵循同样的“普遍真理”和同样的学术分析方法？抑或是，非洲的特殊性要求研究者按照非洲自己的逻辑来研究它的过去？抑或是，按照它的无数组成部分的不同逻辑来研究？换句话说，“非洲”拥有怎样的非洲历史？非洲大陆内外的历史学家对以上间题一直存在争议，这似乎令人惊讶。关于非洲历史的研究，学者们在这些基本定义上存在分歧，这说明什么呢？·005····试读结束···...

2022-07-23

图书名称：《非洲国别英语文学研究》【作者】朱振武【页数】532【出版社】上海：华东理工大学出版社,2019.07【ISBN号】978-7-5628-5886-7【分类】英语文学-文学研究-非洲【参考文献】朱振武.非洲国别英语文学研究.上海：华东理工大学出版社,2019.07.图书封面：非洲国别英语文学研究》内容提要：中国的非洲英语文学译介和研究历经百年历程，近年来显现出渐进主流之势。国内非洲英语文学研究日益升温之际，《非洲国别英语文学研究》对八个国家英语文学的研究现状进行了回顾和阶段性总结。通过全面梳理现有研究和细致考察代表性成果，展现了国内相关研究的整体实力和不凡成就。南部非洲、西部非洲和东部非洲英语文学成就比较大的杰出代表广受中国学者关注。南非英语文学研究具有鲜明的多元化趋势，尼日利亚英语文学的三代作家均已进入中国学者的研究视野，肯尼亚英语文学研究呈现出黑白交相辉映的面貌。除此之外，中国学者开阔的学术视野还拓展到了广阔的非洲英语文学版图中的另外五个国家，即津巴布韦、索马里、博茨瓦纳、冈比亚和喀麦隆。在彰显现有研究成果丰硕的同时，本书还探讨了未来相关领域探索的深远空间，力图为后续阐释绘制新的蓝图和描绘新的起点。倾听非洲大地的心声，开展中非交流，让我们从非洲英语文学研究启程。...

2022-07-23

图书名称：《博一博非洲就笑》【作者】沁涵著【丛书名】中国博客之星【页数】236【出版社】北京：大众文艺出版社,2006.06【ISBN号】7-80171-834-8【价格】120.00（全套）【分类】散文-作品集-中国-当代【参考文献】沁涵著.博一博非洲就笑.北京：大众文艺出版社,2006.06.图书目录：非洲就笑》内容提要：本书主要分为超市和猴子市场,非洲保姆和非洲猴儿,头上功夫了不得,有人不买艾滋病的账等。...

2022-07-23