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  • OnePlus12R将在欧洲和北美推出

    OePlu12R将在欧洲和北美推出OePlu宣布其最新旗舰智能手机OePlu12R将在欧洲和北美推出。这款手机搭载了高通骁龙8+Ge1处理器、LPDDR5内存和UFS3.1存储空间,提供流畅的性能和快速的加载速度。OePlu12R拥有6.7英寸AMOLED显示屏,支持120Hz刷新率和HDR10+,带来出色的视觉体验。在摄像头方面,OePlu12R配备了后置三摄系统,包括一个50MP主摄、一个13MP超广角镜头和一个2MP微距镜头。前置摄像头为16MP,支持人像模式和夜景模式。OePlu12R还配备了立体声扬声器、X轴线性马达和NFC功能。OePlu12R将提供8GB+128GB、12GB+256GB和16GB+512GB三种存储配置,售价分别为499欧元、599欧元和699欧元。该手机将于2023年6月15日在欧洲和北美发售。OePlu12R的主要特点包括:高通骁龙8+Ge1处理器LPDDR5内存和UFS3.1存储空间6.7英寸AMOLED显示屏,支持120Hz刷新率和HDR10+后置三摄系统,包括一个50MP主摄、一个13MP超广角镜头和一个2MP微距镜头前置16MP摄像头立体声扬声器X轴线性马达NFC功能OePlu12R是一款性能强劲、功能丰富的智能手机,将为用户带来出色的使用体验。...

    2023-12-20 微距镜头 超广角镜头推荐 微距镜头 超广角镜头哪个好

  • 欧洲的门 B卷》宣森著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《欧洲的门B卷》【作者】宣森著【丛书名】设计家实用大参考【页数】155【出版社】南宁:广西美术出版社,2001.06【ISBN号】7-80625-997-X【价格】50.00【分类】门(学科:建筑设计地点:欧洲)门建筑设计【参考文献】宣森著.欧洲的门B卷.南宁:广西美术出版社,2001.06.《欧洲的门B卷》内容提要:本书介绍欧洲诸国成百上千种式样、风格各异的门,本册主要介绍了欧洲都市的门、皇宫的门、凯旋门和门柱等。...

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  • 博雅小学堂-文明史:古代世界的巅峰-古罗马|百度网盘下载

    哈佛博士给孩子的古罗马文明史,罗马是整个人类古代文明的集大成者…[赏金猎人会员专享5折拿货][合伙人返佣30%、代理返20%、会员返10%][目录]001.罗马兴起从开端到征服迦太基(上).m4002.罗马兴起从开端到征服迦太基(下).m4003.天纲解纽:共和国的危机(上).m4004.天纲解纽:共和国的危机(下).m4005.四海一统:帝国臻于极盛(上).m4006.四海一统:帝国臻于极盛(下).m4007.万神归一:帝国与基督教(上).m4008.万神归一:帝国与基督教(下)...

    2023-02-07

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    2023-01-28 于赓哲中国历史大变局 于赓哲讲历史

  • 欧洲历史》何炳松著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《欧洲历史》【作者】何炳松著【页数】500【出版社】天津:天津人民出版社,2019.10【ISBN号】978-7-201-13964-7【价格】30.00【分类】欧洲-历史【参考文献】何炳松著.欧洲历史.天津:天津人民出版社,2019.10.图书封面:图书目录:《欧洲历史》内容提要:本书以美国史学家鲁滨孙与比尔德的经典著述为蓝本,融合中西史学理论,经过精心的剪裁与编排,呈现历史上欧洲社会、经济、文化等各方面的发展面貌,挖掘欧洲历史进化之陈迹,洞悉过去、现在、未来之联系。本书分为上下两篇,上篇叙述了从公元五世纪罗马帝国瓦解到十四世纪为止的历史事实,从二十章以后则探讨中古时代制度、思想及文化的覆灭及近世欧洲文化如何产生等问题。下篇则起自十七世纪初至二十世纪初,展示三百年间欧洲社会、经济、文化等各方面的发展面貌,以达博古通今之目的。本书有较大的出版价值。《欧洲历史》内容试读上篇上古欧洲史·2欧洲历史序我国人研究西洋历史的道路,凡有两条,一是读西洋历史名著的原本,一是读中国人自己的编著或译本。自十九世纪以来,西洋的历史学,靠了新材料的发见,及新史观的兴起,他的发达真可以说是一日千里;而历史名家的著作,也是日新月异,美不胜收。所以我们若能直接读他们的著作,实是研究西史的一条最简捷最有效果的道路。但不幸因为文字上的困难,因为书籍的昂贵和难致,这一条路只成为少数学者的私径。于是大多数的学子,便不得不向第二条路走去。但第二条路也不是平坦大道。现在我国人自己所编的西洋史,在性质及数量上,均尚免不掉贫乏的讥评。国中为历史而研究西洋历史的人,已经不多;加之这类少数的学者,又大都执教鞭于国内各大学,甚少闭门著书的机会。而西洋历史的材料,在国内更不易得,此尤足增加了著书的困难和失望。至于译书一事,在表面上看来,他似乎是极易的,但实际上亦有许多困难。第一,历史的著作,大抵是偏于学术的,所以他定不能得到群众的狂热欢迎,因此,人们或因得不到相当的报酬而气馁。第二,凡是文笔清通的人,都能译几篇文艺小品,而不致有大舛误;但假使你不曾研究过历史,你译出来的史学名著,怕就要免不了遭受“贻笑大方”“贻害后学”的一类考语了。第三,历史是最富于人性的一个学术,所以他的取材及范围,亦当以人为根据。欧美人所著的历史,在我们东方人用世界的眼光看来,有许多是累赘可删的,有许多是应当增加材料的。但这一件事更不易做,更非素无历史研究,或乏世界眼光者,所能下笔的了。因此三个原因,历史名著的好译本,在今日的学术界中,遂等于凤毛麟角。上篇中古欧洲史3本书的译者,是我在北大时的同事。他的史学和史识,是我素来敬佩的。他的学识,本可以使他自编一书而绰有余裕。但他因感到自己编书不易完满,又因深佩美国前辈鲁滨孙氏的史学,所以便很谦虚的,把鲁滨孙的这本书译成中文,以饷国内的学子。何先生的历史学识和研究,既足以消灭上说的第二个困难;而这个译本中卷数的分配,章节的排列,以及材料的剪裁,亦均足以显出译者的眼光及目的,上说的第三个困难,到此也就无形的消解了。不但如此,上面我们所说的研究西洋史的两条大路,第一条岂不是我们所认为更满意的吗?现在大多数的学子,虽仍不能自己去走那一条路,但靠了翻译的幻术,,他们竟可以去“卧游”那个走不通的仙境了。岂不快哉!鲁滨孙是美国的一位很有名的教授和学者,他的这本教科书的风行,是没有能和他竞争的。我希望他现在靠了何先生给他的这一套优美的华服,在我国能受到更大的欢迎。陈衡哲序于南京。6欧洲历史吾人既欲撮千余年来人事变化之大纲以便读者,故偶然之事及奇异之迹,不得不略去不提。吾人所注意者,在于过去人类之习惯及制度,凡偶然之事之可以说明此种习惯及制度者,则取以为材料焉。吾人研究过去之人事,断不可心存藐视,以荒谬目之,须平心静气,具有同情。盖史家之目的,不在批评过去制度之当否,而在说明过去制度之由来及其变化。例如中古时代,凡不信基督教者,则以火焚之。此种习惯,在今日视之,宁非无理?然研究历史者断不可肆口漫骂此种习惯之非是。其责任乃在于研究十三世纪时,何以无论何人,皆赞成此种习惯之存在。故本书所述之中古欧洲史,始终以同情贯彻其间,不作诛心之论,盖过去制度之得以存在,必皆有优点者也。2.历史之起讫将人类之过去,分为数期,谓某期终于四七六年,而某期即自此始:某期终于一四五三年,而某期即自此始;此种时代之划分,实不可能。人类之习惯,非一朝一夕所可造成,亦非一朝一夕所可变更。虽有时一战之后,国祚因之而绝,政体因之而变。工商业或因之而盛,或因之而衰,人民之精神及语言或因之而变。然此种变化,其来必渐。战争或革命以后,农民之耕耘也必如故,工人之作业也必如故,商人之贸易也亦必如故。即文人学士之著书,国民家庭之生活,亦皆必如故。故政体变迁之影响于人民习惯上者,进行甚慢,有时且并无影响之可言。十八世纪末年之法国革命,为历史上变化之最骤者;然稍加研究,则知法国之革命其来甚渐。而且当日革命者,并不能骤改法国之政体,因法国虽于一七九二年建设共和,然为日甚短,不久即有Naoleo之称帝,其专制且较前王为甚。即在今日,法国之政制中,尚留有王政时代之遗迹焉。人类有保存旧习之倾向,其结果即为历史上所谓“历史之继续”(Uity或CotiuityofHitory)。故人类习惯无骤变之迹,亦无骤变之理,此语殆成史学上最重要之原理。编历史者,若谓其书始于何年终于何日,吾人即可断其忘却史学上之原理。现在编欧洲史者,每有一定之起讫。抑若某名王即位,或某大事发···试读结束···...

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  • 9527 洪缣德 欧洲文化导论

    资源介绍:资源大小:2.27GB欧洲文化导论课程目标:欧洲人文融合文化与文明进步自17世纪的启蒙运动和理性主义以来,欧洲在语言艺术、法律哲学和宗教建筑方面的成就影响了世界。欧洲人民的生存、生活、信仰、消费和交流方式及其对人和世界的不同看法,都认识到欧洲文化的丰富内涵和精神。19世纪以后,在浪漫主义的影响下,文化差异得到承认,文化发展日趋分化。《欧洲文化概论》是学生接触欧洲文明和文化了解欧洲的第一步:一方面,欧洲反思欧洲五百年的历史,欧洲文明的形成与变迁,另一方面,介绍欧洲文化的多元发展,探讨主流文化的特点。.....

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  • 欧洲医疗五百年 1500年以来的欧洲医疗社会史》(英)基尔·沃丁顿作;李尚仁译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《欧洲医疗五百年1500年以来的欧洲医疗社会史》【作者】(英)基尔·沃丁顿作;李尚仁译【页数】489【出版社】上海:上海社会科学院出版社,2021.11【ISBN号】978-7-5520-3467-7【价格】78.00【分类】医学社会学-社会史-研究-欧洲-16世纪【参考文献】(英)基尔·沃丁顿作;李尚仁译.欧洲医疗五百年1500年以来的欧洲医疗社会史.上海:上海社会科学院出版社,2021.11.图书封面:图书目录:《欧洲医疗五百年1500年以来的欧洲医疗社会史》内容提要:疾病无所不在,这是近代以来的思想中常见的主题。随着人们越发关注医疗,医疗社会史也逐渐成为史学研究的新潮流。但医疗的发展并不是一个简单的线性过程,所谓的医疗社会史也并不是某几个英雄人物或某几项技术革新的光荣记录。这五百年来,欧洲医疗深受权力关系的微妙变化以及商业考虑等因素的影响,呈现出曲折多变的态势。健康护理的发展肇始于宗教所提供的医疗服务女性医者主动退出生产领域并邀请男性医者介入病人的话语权甚至能决定自己所采用的治疗方式以隔离的方式应对瘟疫却遭到了商业因素的干扰……任教于英国卡迪夫大学的基尔·沃丁顿教授,作为医疗社会史研究领域的杰出学者之一,在本书中达成了一个几乎是不可能的任务,那就是综合了近40年来有关欧洲16一20世纪医疗社会史研究的丰富成果,写成了一部精彩可读的介绍性著作。沃丁顿教授勇于提出自己的观点与判断,全面运用史料和客观分析,探究医疗发展与社会变迁的深远关系,为我们展现了一个复杂而丰富的欧洲医疗世界。《欧洲医疗五百年1500年以来的欧洲医疗社会史》内容试读第一章理解医疗社会史:史学回顾学界普遍认为这五百年间的医疗发生了深刻且广泛的改变,史家对此过程的理解方式也变化甚大。在20世纪70年代之前,普遍认为医疗史无关一般的历史研究。然而20世纪六七十年代批评西方医学的声浪迭起,导致“医学进步”的观念受到进一步审视。应此一情势,英语学界的历史学者进行了医疗社会史的探讨,率先提出新的看法。到了20世纪90年代,医疗社会史学者开始觉得他们的学科已臻成熟。仅仅过了10年之后,此一学术社群的某些历史学家甚至表示,他们担心这个学科已经开始疲软。这样的看法并无根据。医疗社会史不断采取新的研究方法、检视新的课题,并随着历史研究其他领域的潮流和其他学科的发展而更为丰富。只有错失了许多医疗史著作要旨的人,才会认为医疗社会史学者对理论或史学书写潮流一无所知;尤其是医疗史使用史料的方式、所提的问题和采取的研究方法(不论是经验主义或后现代主义),都会以某种方式影响历史观察。医疗社会史吸纳了来自人类学、文学批评、心理学、科学社会学、女性主义与后殖民主义的相关论述与方法,不一而足。即便最为经验主义取向的医疗史学者,也受到了这些潮流的影响。随着新的批判性阅读的出现,这个学科也更2中/欧洲医疗五百年为丰富。本章将进行广泛的史学考察,探讨影响医疗社会史的主要历史书写潮流与观念。稍后的章节会根据特定的主题,进一步阐述这些看法。这样做并不是要提出某种医疗社会史的宣言,或断言某些研究方法较为优越,而是要阐明不同的观点是如何被采纳的。医学叙述医疗史研究起先专属于医疗从业者,但他们当中少有人受过正式的史学训练。许多人把焦点放在医学的发展或赞扬本国同胞的成就上。例如,19世纪的法国外科医生们歌颂1789年之后巴黎医学的胜利,及其在发展一套结合了医院和病理解剖学的医学风格时所担任的角色[参见本书第六章(以下如无特别说明,皆指本书章节)]。受到20世纪四五十年代认为医学终将战胜疾病的乐观主义的鼓舞,稍后的历史书写者在探讨这门专业的起源和成长时,检视了西方医学是如何战胜疾病的。就如其他史学领域一样,医疗史变成了雷奈克、菲尔绍或李斯特①等伟人成就的故事,以及抗菌技术或X光等技术发展的故事。例如早期的精神医疗史著作,致力于探讨该学科是如何从近代早期(earlymodereriod,约16一18世纪)据说对病人的粗暴治疗,演变到19世纪精神病院的兴起,乃至所谓人道与有效治疗的肇始的(参见第十六章)。这类①雷奈克(ReeT.H.Laeec,1781一l826),法国临床医生与病理学家,在胸腔疾病(尤其是肺痨)的研究方面卓有成就,也是听诊器的发明人;菲尔绍(RudolfKarlVirchow,1821一1902),德国病理学家、公共卫生学者,其细胞病理学(cellularathology)主张病学研究应以细胞为基本单位,他也是社会医学(ocialmedicie)的提倡者;李斯特(JoehLiter,1827一1912),英国外科医生,细菌学说的支持者,提出以抗菌外科手术来应对伤口感染问题。一译者注第一章理解医疗社会史:史学回顾3历史大量采用19世纪改革家的英雄式叙述,以此来建构一套强调进步的实证论(oitivit)说法,将特定时代和疗法妖魔化,又将某些机构和新疗法视为革命。早期的医院史和外科史也可看到类似的说法。此一研究方法肯定男性医疗人员与正统医学的枢纽地位,把焦点放在医学各专科;其所制造出来的是一种思想史(itellectualhitory),是专门致力于在历史里寻找现代医学理论与实践的开端。如此而来的看法认为法国大革命(1789一1799)代表了医疗史的关键转折点,却忽略了检视更早的时期。此类研究专注于医院和科学医疗的发展;其他的医疗人员、专业内部和专业之间的对立,乃至综合科(geeralractice)等地位较低的专科,则遭到边缘化。其重点是描述变迁,而非解释变迁为何发生。弗兰克·胡伊斯曼(FrakHuima)和约翰·哈雷·沃纳(JohHarleyWarer)在《定位医疗史》(LocatigMedicalHit0ry,2004)一书中指出,20世纪70年代在界定医疗史时,采取的修辞策略之一,是把这些传统历史当作稻草人来打倒。早期医疗史会采取实证论的研究方法其实并不奇怪。其他领域的历史研究,同样采取今优于古的进步性叙述。这种史观常被称为“辉格史”(Whighitory),同时这也和现代化理论有关。然而,即使早期的医疗史是实证论的,在许多方面它们仍然有助于界定这门学科。医疗社会史这些潮流在20世纪六七十年代开始反转。随着历史学者开始批判简化的现代化概念以及专业历史学者开始进驻医疗史这个领域,不同的观点开始浮现。这样的转变有知识上与体制上的因素,同时也反映了社会变迁的压力,以及对西方医学日益强烈的怀4/欧洲医疗五百年gtgt)疑。这段期间出现了对医学激进的社会批判,这和米歇尔·福柯(MichelFoucault)、托马斯·萨茨(ThomaSzaz).以及伊凡·伊里奇(IvaIllich)等人的著作有关,他们宣称医学是某种形式的压迫;医学是界定偏差的手段,是运用权力与权威的社会政治策略,是凌驾在病人与社会之上的。这些想法导致人们重新评估医学进步、医疗在社会中的角色,以及医疗专业权力等观念。第二波女性主义、反越战示威,以及日益提高的环境关切等社会压力,进一步鼓励社会史学者,使其研究关怀脱离了伟人、战争与高层政治的历史。20世纪60年代社会史的兴盛和70年代对“由下而上的历史”(hitoryfromelow)的兴趣日增,激发了新的分析方法,以及对于阶级与边缘团体的兴趣,女性主义的历史与性别史等新的学科分支的出现,以及史学和社会科学的交流灌溉,进一步鼓舞历史学者重新评估医疗史。上述这些所带来的研究方向,挑战了传统的辉格史观和由上而下的研究。新研究的不同以往之处,在于它更加关切医疗的社会状况与政治状况。英美的医疗史学界在20世纪60年代发表一系列的声明,呼吁要对“医疗的社会性格”进行检视,同时也呼吁这个领域应该是“人类社会及其应对健康与疾病问题之努力的历史”。①起初以18、19世纪的英国与美国为焦点的研究,带来了新医疗社会史的核心学术成果,此研究取向逐渐主导医疗史。后续结果之一是由历史学者与社会科学研究者来界定此一学科,而这样的发展也导致临床医生和历史学者对医疗史的性质与目标发生争论。早期的医疗史主要是由对医学本身有深厚兴趣的医生所界DGeorgeRoe,"Peole,DieaeadEmotio",BulletioftheHitoryofMedicie4(1967),.5-23.第一章理解医疗社会史:史学回顾中5定,新一代历史学者感兴趣的则是医疗社会现象,以及探讨广义的社会、文化、经济、政治与专业因素对医疗的影响。后来有些批评者认为,新医疗社会史在理论上相当贫乏;然而,这并非事实。新医疗社会史早期的支持者尝试整合医疗、科学与更广泛的社会史时,非常有意识地强调脉络的重要性。他们强调医疗为何是种社会现象,以及医疗如何影响社会。如此一来,他们拒绝过去那种进步史观,后者认为医学来自不涉及利益的科学。过去认为,医疗的历史是伟大发现、科技进步与伟人成就的累积,并未受到思想、社会经济或政治的影响。医疗社会史学者挑战这样的观念,其所勾勒出的,是对西方医疗史更为动态的关照;并且他们指出,纵使健康护理是人类长久以来的关切,但护理的性质、医患关系、医疗体制以及国家的角色,在不同的时空也出现了许多不同的形式。正如历史学者查尔斯·韦伯斯特(CharleWeter)于l976年在“英国医疗社会史学会”(BritihSocietyfortheSocialHitoryofMedicie)①的演讲中指出,新医疗社会史“偏好的研究取向,首要关切的是要理解特定社会的动态,而不是医学进步的线性叙述”。@随着提出新问题、采用新分析技巧、使用新材料,还有其他领域的历史学者展开对福利政策的研究,许多新的医疗社会史著作浮现。它们探讨医疗的社会面向,重新评估既有的研究领域,并发展出新的研究方向,包括社会经济与环境对健康的影响。托马斯·麦克翁(ThomaMcKeow)否认医学发现和科技发展对于死亡率的降低有所影响,此说刺激着医疗社会史学者对死亡率的①该学会现在已经改名为“医疗社会史学会”(SocietyfortheSocialHitoryofMedicie)。—译者注2CharleWeter,"AtractofPreidetialAddre",SocietyforSocialHitoryofMedicieBulleti19(1976),.1.6中/欧洲医疗五百年降低进行研究(参见第十二章),这是研究方法变化的例子之一。随着科学的进步角色受到质疑,历史学者开始探索科学如何被使用,以及它授予医疗人员的权威(参见第十章)。反精神医学运动以及福柯关于精神病人“大禁闭”(greatcofiemet)的挑衅说法,刺激了人们对精神病院史的兴趣(参见第十六章)。历史人口学、科学社会学、文化史、后殖民主义与女性主义史学的研究取径,都影响了医疗史研究。在文化人类学以及玛丽·道格拉斯(MaryDougla)关于人类文化与象征主义的重要研究影响之下,①医疗史学者开始探讨信仰体系;这可见诸研究医疗与宗教的学术成果,以及对魔法与巫术的研究(参见第三章)。社会学对专业化(rofeioalizatio)的研究方法,主导了医疗专业的史学研究(参见第九章)。女性主义的批判激励了对医患关系的探讨,并且强调生病的性政治(exualolitic)(参见第四章)。这段期间的研究虽然偏重于英国医疗史,而容易掩盖欧洲其他地方的状况,但是对地方史和区域史的敏感度都大为提高,同时也让历史学者注意到从1500年至今,权力与论述的互动及其微妙的转变是如何影响医疗的。到了20世纪90年代,医疗社会史已不仅是社会史和医疗史的综合,也不仅限于将医疗置入社会脉络之中。文化史的史学潮流或许激起了一些反对,但也鼓舞了对疾病与身体的新研究。文化的研究取向指出,意义是如何被调和与反驳的,生病(icke)与疾病(dieae)在历史中是如何被理解与表征的(参见第二章)。虽然有些研究领域明显受到当代议题的影响,例如20世纪90年代关于福利混合经济(mixedecoomyofwelfare)的研究,明显见诸关1MaryDougla,PurityadDager:AAalyiofCocetofPollutioadTaoo(Lodo:Routledge,2010).···试读结束···...

    2022-10-28 有1500年 1500年后

  • 欧洲文明转型与史学现代化》张乃和,于洪,郭军伟著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《欧洲文明转型与史学现代化》【作者】张乃和,于洪,郭军伟著【页数】260【出版社】北京:东方出版社,2019.06【ISBN号】978-7-5207-1060-2【分类】文化史-研究-欧洲;史学理论-研究【参考文献】张乃和,于洪,郭军伟著.欧洲文明转型与史学现代化.北京:东方出版社,2019.06.图书封面:图书目录:《欧洲文明转型与史学现代化》内容提要:欧洲文明转型,是指欧洲向工业文明、资本主义社会、现代性文明以及人对物的依附状态的过渡。从地理空间上看,这里的欧洲是指西欧。伴随着欧洲文明转型,现代史学得以诞生,这以19世纪后期兰克学派的形成为标志。由此上溯,至15世纪意大利人洛伦佐瓦拉揭示“君士坦丁赠礼”的真相,成为史学的现代独立批判意识的滥觞,可视为欧洲史学现代化的开端。实际上,史学现代化是欧洲文明转型的有机组成部分,二者是不可分的。但在观念上,我们把现代史学的诞生抽取出来,是为了更好地认识现代史学与除了现代史学之外欧洲文明之间的相对位置及其关联方式。欧洲史学现代化,从知识体系上看,主要是科学化、世俗化和未来指向;从学术队伍上看,则是职业化、民族国家化和世界眼光。欧洲史学现代化改变了史学是关于过去的知识的传统看法,明确了史学不仅是关于过去真实性的知识,而且还是关于现在合法性的知识,也是关于未来可能性的知识。在这个意义上,史学就是立足于现实生活的时空整合学。这不仅把现代史学定位于现代有效知识体系的有机组成部分,而且还指明了现代史学担当着生产基础性知识和应用性知识的双重使命。《欧洲文明转型与史学现代化》内容试读第编欧洲文明转型与史学的重建PART1第一章现代英语中的“文明”概念①在现代英语中,“文明”是一个中性词,而且具有复数形式。这是提倡文明多元、并行发展的语言学例证。然而,该词何时正式出现在现代英语中,仍是一个问题。布罗代尔和威廉斯认为,该英文词是法语借词,出现于18世纪末,定型于19世纪上半叶。中国学界除了接受布罗代尔和威廉斯的成说外,还有人提出过霍布斯在《利维坦》中最早使用该词的观点。为验证不同说法,有必要对现代英语中的“文明”概念进行考辨。这不仅需要从英语词典史的视角,梳理该词的词源学和语义学变迁,而且还需要结合史学史,通过有关历史文献著述的文本分析,理解该词的历史内涵和外延。在此基础上,一些误解才能得到澄清。这对理解和把握文明史学具有一定助益。现代中文的“文明”一词是日语借词。这一点已成为多数学者的共识。②然而,在现代西文里,该词究竟何时起源、如何演变,仍是问题。目前,中国学术界对该词起源及演变的理解,主要依据布罗代尔和威廉斯两位学①参见张乃和:《近代早期英国“文明”概念考辨》,载教育部社会科学委员会历史学学部编:《史学调查与探索》,北京:北京师范大学出版社2016年版,第336-356页。②参见刘正埮、高名凯等编:《汉语外来词词典》,上海:上海辞书出版社1984年版,第358页;[意]马西尼著,黄河清译:《现代汉语词汇的形成》,上海:汉语大词典出版社1997年版,第249页;常晓宏:《鲁迅作品中的日语借词》,天津:南开大学出版社2014年版,第106页。2欧洲文明转型与史学现代化期。这一考辨工作不仅仅要进行词源学与语义学的考察,而且要进行概念社会史的探究,主要是结合当时英国的史学著作,考辨其历史内涵,并在此基础上,澄清中国学者对霍布斯在《利维坦》中最早使用“文明”概念的误解。第一节词源学与语义学的考察针对这方面的考察,笔者将以近代早期英国人编纂的词典为主要线索展开论述。一、英语词典中有关文明的词汇以英语解释英语的词典,始于1604年罗伯特·考德里编纂的《英语难词字母顺序表》。①该词典收录了2500多个英语单词,但有关文明的单词只有一个,即“教养”(ciuilitie),意为“说话诚实,或行为文雅”(hoeticoveratio,orgetileihehaviour)这里的“文雅”(getile),与“异教的、未开化的”(heathe)相对。②这与现代的“文明”一词确有相通之处,但还不完全一样。1616年约翰·布洛卡编纂的《英语释义》,被誉为第一部真正的英语词典,因为该词典不仅收录的条目多,几乎是考德里那部词典的两倍,而且解释的内容也增加了,还收录了一些例句。③然而,该词典所收录有关文明的单词也只有一个,即“文雅化”(ciuilize),意为“使…变得端庄、文雅”①③参见李赋宁:《英语史》,北京:商务印书馆1991年版,第322页;A.P.Cowie,.ed,TheOxfordHitoryofEglihLexicograhy,vol.1,Oxford:OxfordUiverityPre,2009,.133,.136.②参见RoertCawdrey,.TheTaleAlhaeticallofHardEglihWord,Lodo,l6O4,“ciuilitie”,“heathe'”.第一编欧洲文明转型与史学的重建(tomakeciuill)①。1623年亨利·科克拉姆编纂的《英语词典》是近代早期英国第三部英语词典,也是首次以“词典”(dictioary)命名的英语词典。该词典所收录的有关文明的条目开始增多。在其三部分内容中,前两部分分别收录了基本词汇和较难的词汇,第三部分则收录了有关上帝、人、动物、植物等方面的词汇。在第一部分,我们发现该词典不仅收录了“文雅化”(ciuilize),而且还收录了“市民化”(civitated),意为“变得像市民一样”(ecomelikeacitize)。此外,该部分还收录了“良好的品行”(moralitie),意为“教养”(ciuilitie)、“良好的行为”(goodehaviour)。在第二部分,我们只看到“教养”(ciuility)一个词,意为“良好的品行”(morality)②。从上面的考察可以发现,直到17世纪上半叶,在英国人编纂的英语词典中所收录的有关文明的词汇并不是很多,相应的解释也比较简短。由此我们可以推断,当时的人们关注的重点不是文明问题,或者更准确地说,当时的人们还没有清晰的“文明”概念,而只是关注更为具体的教养、行为举止等方面的问题,也就是我们今天所说的人际交往中的道德问题。这实际上反映了中世纪晚期人们的行为方式的文明化趋势。③二、法英词典中有关文明的词汇为了更进一步理解英国人编纂的英语词典中所收录的有关文明的条目,我们再来看看同一时期的法英词典。1611年英国人兰德尔·科特格雷夫编纂的《法英词典》收录了6个有关文明的词汇,它们分别是:(1)Civil:ciuill,,courteou,getile,maerlie,well-ehauedalotemerate,mild,quietalo,towe-red,①JohBullokar,.AEglihExoitor,,Lodo,,1616,“ciuilize”②HeryCockeram,TheEglihDictioarie,l623,“ciuilize”,“civitated'”,“moralitie”,“ciuilitie”.③参见刘新成:《试论中世纪晚期西欧行为方式文明化》,《世界历史》1997年第3期。欧洲文明转型与史学现代化or,urgerlikealo,oliticke,lay,ecular,ciuill.(2)Civilemet:Ciuilly,getly,courteoulyiagoodfahio,decetorder,comeliemaeralo,mildly,quietly,temeratelyalo,accordigtoorder,juticeadlaw.(3)Civilie:ciuilizedmadeciuilleframed,ortraiedu,tocuilitie.(4)Civilier:Lookecivilizer.(5)Civilite:Civilitie,getlee,humaitie,courteiealo,modety,mildequieteofdioitio,adfahio.(6)Civilizer:Tociuilize,rigtocivilitie,makeciuilltotame,quiet,reclaim.Civilizevcrimial.Tochagehiidictmetitoaactiototuracrimiell,itoaciuill,caue。①实际上,以上6个单词可以归结为3类:(1)和(2)只是词性不同,前者为形容词,后者为副词:(3)(4)和(6)是同一个动词的不同形式和语态,其中(3)是被动语态的分词形式,(4)和(6)是主动语态的原形;(5)则是与前两类词义相同的名词形式。1677年瑞士人盖伊·米基编纂的《新法英词典》(同时还附有英法词汇对照部分),与英国人科特格雷夫的《法英词典》相比,没有收录名词形式,也没有收录civilizer只收录了其余4个有关文明的词汇,其解释内容也基本一致。值得注意的是,科特格雷夫时期的英文ciuill形式已经转变为civil,,与法语单词完全一样了。②1699年法国人埃布尔·博耶尔编纂的《皇家词典》,是一部英法和法英词典,共收录了5个有关文明的词汇,它们分别是:(1)Civil:civil,ertaiigtothecitize,cityortatecivil,otcrimialaillofreviewcivil,courteou,kid,affale,well-red.(2)Civlemet:civilly,①参见RadleCotgrave,ADictioarieoftheFrechadEglihTogve,Lodo,l611,“civil'”,“civilemet'”,“civilie”,“civilier'”,“civilite”,“civilizer”.②参见GuyMiege,.ANewDictioaryFrechadEglih,Lodo,l677,“civil'”,“civilemet”,“civilier”,“civilie'”.6···试读结束···...

    2022-10-11 欧洲文明史概论 《欧洲文明史》

  • 欧洲摩登 美感与速度的现代记忆》辜振丰著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《欧洲摩登美感与速度的现代记忆》【作者】辜振丰著【页数】174【出版社】北京:生活·读书·新知三联书店,2011.08【ISBN号】978-7-108-03725-1【价格】29.00【分类】现代文化-研究-西方国家【参考文献】辜振丰著.欧洲摩登美感与速度的现代记忆.北京:生活·读书·新知三联书店,2011.08.图书封面:《欧洲摩登美感与速度的现代记忆》内容提要:本书以19世纪中叶至20世纪初期的欧洲社会为背景,探讨西方流行文化的源起,包括电影、装饰艺术、通信革命、现代舞、宝石、时髦儿(Dady)、摩登女(Flaer)、咖啡厅文化、豪华邮轮、大饭店等,将诸多构成现代生活的元素娓娓道出;搭配多年来精心收集的精采图片,让读者看到的不只是“物”的本身,而是它们曾经有过的悠长身世,以及这些新玩意儿如何从炫耀自身地位与价值,逐渐发展成为日常生活享受的历史。作者重视事物细节,善于从看似琐碎之事下手,横切出广义的文化史面貌,成功地将严肃的理论与研究,发展成雅俗共赏的作品。《欧洲摩登美感与速度的现代记忆》内容试读CotcL目录INTRODECTION欧洲摩登导言ARTSCR\FTS工艺美术运动1RTI)E装饰艺术6ARTNOUVE”新艺术BAKER黑人舞蹈2BALHA'S包豪斯BENZ奔驰汽车BEST-SELLER畅销书B\ET夜总会460CAMERA照相机50COMMUNICATION通信革命ONSUMPTION美式消费DANE现代舞6DAN1DY时髦儿EXILE放逐73FASHIONPHOTO时尚写真70FLAPPER摩登女FLIGHT飞行革命1GRAPHICADS平面广告.91IOTEL大饭店JEWELLERY宝石.7FFEE咖啡厅文化LOSTGENERATION失落的一代L.O1ESTORY爱情小说MODERNFICTION现代小说MOIE电影1/NNORTHERNEUROPEST门LE北欧风格N1IDE裸体运动/25OCEANLINER豪华邮轮ORIENTEXPRESS东方快车/3PER'ME现代香水POSTER海报4.5PROUST普鲁斯特149PS)C1IOANAL)SIS精神分析54RI'SSIANWVANT-GARDE俄国前卫艺术57PY间谍WEDGWOOD韦奇伍德IMECHART欧洲摩登时间地图/72itroctuchio件作卡Ilroduclio欧洲摩登导言一谈到“摩登时代”,就不得不要回溯被称为“英国伦敦第一届世界博览会”的1851年水晶宫万国工业博览会。当时,英国维多利亚女王统治下的盛世,就是通过这场世博会,来展示大英帝国的国威。不过,很多先进国家如德、法、荷、比、美等国也参与了盛会,因此这届世博会无疑是工业革命后的成绩展示会。自工业革命以来,钢铁和玻璃是两种最先进的材料,英国水晶宫万国工业博览会的现场3欧洲修容EUROPEMODERN摩登的都会生活。汽车的亮相让人的活动空间大为解放。而水晶宫会场正好派上用场。尤其是屋顶和四周镶的一块块玻璃,太阳一照射,宫内大放光明。显然,这种光辉灿烂的气氛无疑是当时启蒙精神的具体表现。同时,这种光明在西方人看来,通过工业革命和资本主义的发展,未来的世界将会越来越进步,而幸福的期望也可以实现。水晶宫万国工业博览会所展示的商品固然让在场观众为之惊艳,但会中展示的英国产品却受到各界人士的严厉批评,尤其是大量复制的工业产品早已缺乏艺术品位。如此一来,许多有志之士便提出设计宣言,并且以具体行动加以实践。当时,贡献最大的,应推工艺美术运动的发起人威廉·莫里斯。他童年时,母亲曾带他参观这场盛会,留下深刻的印象,不过,长大后,他撰文批判工业化生产缺乏感性的创造力,并大力主张以手工代替机器,而且呼吁复苏中世纪哥特式的建筑传统。1875年,新莫里斯商会正式成立,并推出颇有中世itroducto学作中纪趣味的设计作品,莫里斯更发表宣言指出,在公共建筑物、教堂、住宅里,壁纸的装饰和画作的色彩应重视互相之间的搭配,而建筑物的设计更应该像雕刻作品一样。显然,他将设计视为综合艺术,并将社会、生活、艺术三者作一种统合。莫里斯的理念和实践无疑是针对19世纪的产业社会。当时,实证主义的精神大行其道,强调事实和计量的可能性。如此一来,人类生活已经失去整体性。他指出,在优质品位下,用心去设计日用品,有助于改善生活,进而变革社会。他平时怀抱社会主义的理想,希望设计者、生产者、消费者三者之间建立一种有机的关系。他也否定机器生产,大力提倡手工制造,并要求大家要恢复中世纪的行会组织。其实,他想要彻底改变资本主义的生产模式实在是不夜总会是20世纪人气畅旺的娱乐可能的。但莫里斯商会所设计的作品,在英国被视为是工场所。艺美术运动的具体实践,其影响的层面是不容忽视的。除了英国国内,更延伸到19世纪的新艺术,难怪心仪新艺术的20世纪法国小说家普鲁斯特对于莫里斯的表现也推崇备至。19世纪末的新艺术运动大举扩散后,纯艺术和应用美术的界限也逐渐消失。此外,新艺术也强调艺术家不但要创作,还要致力于设计珠宝、壁纸、布料、家具以及桌上的摆饰。其实,凯尔特和中世纪的哥特式传统以及18世纪的洛可可也给新艺术灌输了不少养分。新艺术强调曲线EUROPEMODERN康康舞吸引很多观众前来巴黎消费。···试读结束···...

    2022-10-09 epub 图书 epub读书网

  • 《讲谈社·兴亡的世界史 近代欧洲的霸权》(日)福井宪彦|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《讲谈社·兴亡的世界史近代欧洲的霸权》【作者】(日)福井宪彦【丛书名】讲谈社·兴亡的世界史【页数】341【出版社】北京日报出版社,2019.08【ISBN号】978-7-5477-3440-7【价格】66.00【分类】欧洲-近代史【参考文献】(日)福井宪彦.讲谈社·兴亡的世界史近代欧洲的霸权.北京日报出版社,2019.08.图书封面:《讲谈社·兴亡的世界史近代欧洲的霸权》内容提要:19世纪,欧洲是当之无愧的全世界的中心,它以观念和强力获取全球霸权,奠定了当今世界从生活方式到政治格局等一切事物的基础。然而,它创立的“近代”并非只有光芒,背后的阴影里也埋藏着全球冲突的根源,当今欧洲的族群冲突、跨国移民、社会暴力都能在其中看到征兆。日本“年鉴学派”代表学者福井宪彦从社会、经济和文明的角度,讲述欧洲近400年的浮沉历史,分析欧洲究竟能否超越单独的区域化规模,为全世界做出贡献。《讲谈社·兴亡的世界史近代欧洲的霸权》内容试读序言明暗对比中的欧洲隔着广袤的欧亚大陆,欧洲正好位于日来自最西边的大潮本的对面。这是众所周知的事实。那么,如果转动地球仪,从世界地图上看,谁都可以再次注意到,欧洲的地理范围没有想象中那么广阔。特别是如果只看构成现在欧盟中心的西欧的话,这种印象就会更强烈。换言之,在广袤的欧亚大陆的西边尽头,许多国家挤在一起。但是,就是这个在并不广阔的范围里拥挤着的众多国家所构成的欧洲世界,在一两个世纪前的世界历史上,显示出了极强的力量。即便说19世纪是世界史上的“欧洲世纪”也不为过。可谓欧洲打一个喷嚏,整个世界都会感冒。欧洲驶出的船舶,无论是商船还是军舰,像在自己家里一样驰骋于四大洋;欧洲发出的物资、信息或者人群横行世界各地。序言明暗对比中的欧洲1这样的变化对于非欧洲地区,特别是对于亚洲而言,便是“西方冲击”的浪潮蜂拥而来。19世纪中叶的1853年,黑船来到德川幕藩体制下的日本便是这个浪潮的一部分。黑船来航成为打开幕末维新激变之路的重大契机。黑船当然是美国的海军,但那也是踏着欧洲近代所生成的大潮而来的。比黑船来航稍早一些,清朝在1840年到1842年的鸦片战争中,面对英国军事力量无可奈何地落败了。西方浪潮的压力,不仅是直接的军事占领和政治统治,或者是经济统治和强加价值观的问题,还涉及非欧洲世界自身的思考方式、生产方式乃至日常的生活样式。不管喜不喜欢,这一浪潮的余波甚至波及了现代世界。例如,中世纪末发明、到18世纪时在实用化方面已经接近完美的机械钟表,确立了工业化阶段机械生产体系发展的基础。但是,另一方面,它也约束了人们的日常行动。在19世纪的欧洲,用钟表来计时及安排行动是天经地义的事情,并且在世界上的大部分地区开始扩展。到了明治时期,日本采用太阳历被视为理所当然。19世纪末,以英国格林尼治天文台的计时为基准的世界标准时间的确立,决定了全球行动的一体化。即便不能说没有世界标准时间就没有现代世界全球规模的一体经济,但至少可以说它改变了世界面貌。这仅仅是一个小例子。即便有着接受或反对、采纳或拒绝的不同,在现代的世界中,各地社会的诸多方面都受到欧洲的2近代欧洲的霸权近代化模式的影响。就连高声提倡回归传统、反对欧洲的势力,也不以为意地使用着源自欧洲近代时期,或者在其延长线上产生的武器一无论是字面意义上的武器,还是思想上的武器。文章开头的内容好像有些晦涩。稍微转欧洲之旅的魅力变一下话题吧!去欧洲的日本游客有很多,您也许也在酝酿。此外,因工作或留学而有欧洲生活经验的日本人也增加了很多。您也许就是其一。我最初去欧洲的目的是度过在巴黎大学的两年游学。我说“游学”,多少有些对不住慷慨提供奖学金的法国政府,不过我那种“什么都想看看”式的经历还是用“游学”概括比较妥帖吧!当然,档案馆我还是认真地去的。不管怎样,对于我来说,最初直接接触欧洲已经是三十年前的事情,是在石油危机刚刚过去的时候。那么,包括我在内,去过现代欧洲的日本人对自己所感受到的欧洲魅力,大概都能够列举出以下几点吧!一提起产生近代的欧洲、提起近代,我们就会想到城市。事实确实如此,但是另一方面,丰富的自然景观,或者是对绿色植被的保护也很吸引人。即便不去因彼得·梅尔的作品而在日本也特别著名的普罗旺斯花圃,即便在巴黎等大城市,只要稍稍离开城市,也可以看到处处茂盛的森林、蜿蜒的河流,而牧场和田园的绿色,或者季节性的向日葵呈现出的满目金黄色都引人注目。当然,这样的绿色和田园风光不仅在巴黎的周边,序言明暗对比中的欧洲3也不仅是在法国。欧洲冬季确实灰暗。不管怎么说,那里也是纬度高的地区。东京大约与地中海南岸、突尼斯的首都突尼斯市处于相同的纬度,所以,整个欧洲像是北海道以北的地区。巴黎与萨哈林岛同一纬度。冬季阴郁而漫长,等到一下子草长莺飞、杂花生树的春天和初夏,欧洲到处都美丽异常。此外,北欧夏季的白夜也相当有名。现代欧洲的农业问题当然很严重,但当地生产、当地消费的方式仍然持续。在人们触手可得麦当劳这类快餐食品的同时,慢食运动也逐步发展起来。超级市场和大型百货商场不断扩展,但另一方面,在构成地区核心的城镇里,每周定期开市的市场也不失繁荣。购买日用品的居民与小贩打着交道,市场仍不失热闹。如果你去寻找,在任何地方都有自己特色的美食等着你,葡萄酒或啤酒等饮料也是同样。现在几乎所有的旅游都是以城市为目的地,或者要路过城市。欧洲城市当中,不管是像巴黎那种因非常有名而吸引世界各地游客的繁华大城市,还是位于地方,在观光上几近无名的小城镇,实际上有很多独具特色而充满魅力的地方,甚至小村庄都是如此。20世纪经历了两次世界大战:1914年到1918年的第一次世界大战和1939年到1945年的第二次世界大战。也有说法将两次世界大战合并称为现代的“三十年战争”。在这两场被称为近代欧洲的霸权世界大战的大型战争中,欧洲都成为惨烈的战场。有些城镇及村落在战争中化为灰烬,战后得以复兴;有些市镇则是在20世纪后半期经济发展中建设起来的新地区。尽管并非全部,但是多数城镇与乡村都用心地保护各自地区留存下来的历史性建筑,同时珍惜并保持各自的建筑样式与风格。用当地复原的街区上图为恢复了被空袭炸毁的市中心的土抹筑的灰泥墙、用石头原貌的德国德累斯顿。下图为复原了中世纪城堡垒筑的石墙、当地特有的屋原貌的法国南部卡尔卡松城堡瓦的颜色、某些地区的木结构墙壁、独特的人字形屋顶等,都美丽动人。一些城市在大战中灰飞烟灭,比如德国的德累斯顿。恰如东京大轰炸一样,在战争末期,德累斯顿中心区域因盟军的轰炸而化为灰烬,但现在复原到以前的样子。拥有吸引众多日本游客的浪漫街道的德国城市罗腾堡,也被复原成中世纪以来的城市样貌。在19世纪时就有这样的城市复原工作,例如法国南部的卡尔卡松。人们根据史料修复了这座中世纪时期的城堡城市,将它复原成曾经的面貌。序言明暗对比中的欧洲5漫步在欧洲的城市,多数场合,即使你不那么留心去观察,也能很容易地学习到建筑的历史。我虽然没有看到过统计资料,但是感觉主要城市历史街区的建筑物多数是19世纪的。在这些以古典样式为主流的建筑群中,混杂着更为古老的文艺复兴时期的建筑,有时也混杂着中世纪时期的哥特式建筑。当然,也有将古罗马的遗迹融入现代城市空间,让城市整体保持中世纪样式的地方。或者,与此截然相反,一些建筑依照全新的19世纪末兴起的新艺术运动(ArtNouveau),在建筑的正面装饰蔓草那样的曲线造型。而像那些大多在大战期间修建的装饰艺术(AtDeco)典范的大厦,在表面上将流畅的线型几何图案不可思议地镶嵌起来。甚至,你还可以看到现代的玻璃装饰建筑。现代时尚或者各种品牌商品,似乎将日本或者其他地方的游客吸引到欧洲的城市中。不知为何,这一现代风潮也能够与到处充满历史性建筑群的城市很好地融合。美术馆、博物馆、剧场,或者街角的咖啡馆、商店的橱窗都交织在一起,城市空间中充满历史和文化的气息。最重要的是,城市的市民本身乐于生活在其中。欧洲拥有最多的世界文化遗产,原因之一也许就与文化政策有关。不过,这与欧洲的历史遗迹遗存比较丰富也有关吧。作为城市颜面的中心街区,特别是那些贫富差距与移民问题具有历史气息的地方,多数都被作为步行者专用之地,很适合用来打发时间。如果在旅途中能够体验一6近代欧洲的霸权···试读结束···...

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  • 《一读就懂的世界史 欧洲》《图说历史》编委会编著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《一读就懂的世界史欧洲》【作者】《图说历史》编委会编著【丛书名】图说历史【页数】266【出版社】北京:中国铁道出版社,2019.01【ISBN号】7-113-24891-8【价格】58.00【分类】欧洲-历史-通俗读物【参考文献】《图说历史》编委会编著.一读就懂的世界史欧洲.北京:中国铁道出版社,2019.01.《一读就懂的世界史欧洲》内容提要:《一读就懂的世界史欧洲》讲述了欧洲的历史进程,涵盖政治、经济、军事、文化等诸多领域。另外,本书还附有“历史事件解析图”,可使读者对重大事件及历史发展的脉络一目了然;同时,人物事件等的简要介绍可让读者对历史人物有更精确的把握;此外,还有“延伸思考”栏目针对历史事件进行提问,引发读者对于当下的思考,塑造大历史观。《一读就懂的世界史欧洲》内容试读第一章欧洲文明的源头当文明的曙光从爱琴海上升起时,一种属于海洋的文明开始熠熠生辉。爱琴文明作为欧洲文明的源头,在其诞生之初就有着与东方文明截然不同的面貌。与古代中国、埃及、印度等的史前文明相比,欧洲国家史前文明的演进过程大同小异,但完整的神话系统赋予了欧洲史前文明更多的神秘色彩。虽然欧洲先民所创造的文明早已远去,但它所蕴含的特质却千百年地被继承下来,这种特质从开始就昭示了一种自成一体的西方文明。-读就懂的世界史·欧洲ORLDHISTORY远古时期的欧洲先民百万年前,欧洲就已有人类在此活动。根据最新的考古发现,古人类在157万年前就在欧洲出现了。大约在12万年前,也就是在第四次冰川时期,尼安德特人在欧洲较为温暖的南部地区定居下来。尼安德特人能够直立行走,会制造简单的工▲尼安德特人取火示意图具,靠集体采集和渔猎为生,他们会寻找天然的洞穴栖身,懂得火种如何保存,可以吃到用火烤熟的食物。令人疑惑的是,大概在4万年前到3万年前的这一段时间,尼安德特人的生活痕迹却突然消失了。对这一事件,考古界目前尚未找到确凿证据,只有几种猜想。无法适应当地自然环境的变迁被另外一种生物赶走▲尼安德特人突然消失的原因在尼安德特人消失后稍晚的年代里,被命名为克罗马农人的人类来到欧洲,克罗马农人被看作真正的欧洲先民。据现代考古发现,克罗马农人的面貌和脑容量与现代人接近,他们体形高大,能制作出精良的石器工具,其捕获猎物的本领2欧洲文明的源头第一章要比尼安德特人更厉害,许多大型野兽都会成为他们的食物。由于在食物上较为充足,克罗马农人有着相对丰富的精神生活。这个时期出现了较早的图腾和宗教崇拜,留下了一些雕刻、石刻、壁画等原始艺术品。A尼安德特人复原图在距今一万多年前,人类社会进人新石器时代。新石器时代的欧洲,自然气候已经与今天相差不多。人们有了氏族部落的意识,开始驯养猪、牛、羊等动物,并通过种植农作物来保证自己的生活。人们的制造能力相▲卡纳克巨石比旧石器时代有了很大的进步。当时法国、英国等地的欧洲先民甚至时间轴157万年前一1万多年前开始能够制作陶器、石器来供自己使用,并由此产生了“鸟蛤陶文157万年前欧洲地区就已有人类活动化”和“巨石文化”。的迹象约2万年前尼安德特人在欧洲的南部地区定居约4万3万年前尼安德特人的总计突然延伸思考为什么远古先民们会消失出现图腾崇拜?1万多年前人类进入新石器时代3W一读就懂的世界史·欧洲ORLDHISTORY爱琴文明的由来与发展提起爱琴海,便给人一种诗意、浪漫的感觉,爱琴文明也一直被认为是欧洲文明的摇篮。在希望腊神话中,远古时代,克里特岛上有一位国王叫作米诺斯,他的父母是宙斯与欧罗巴。欧罗巴是腓尼基地区的公主,天生丽质,温柔可人,被众神之王宙斯所喜爱。于是,宙斯化作一头健硕的金色公牛,让欧罗巴骑在他的背上,穿过辽阔的海洋,将她带到一片富饶的土地上,那里便是克里特岛,而她所到达的这片大陆就以她的名字命名为欧罗巴。“欧罗巴洲”简称欧洲。爱琴文明,是指前3500年至前1100年,位于地中海东部的爱琴海各岛、希腊半岛和小亚细亚以西地区,这部分区域所形成的古代欧洲文明,由于以克里特岛和希腊地区的迈锡尼为核心,因此也被称为克里特一迈锡尼文明。▲爱琴海欧洲文明的源头第一章克里特文明克里特岛是爱琴海中的第一大岛,位于北非和希腊之间,克里特文明被认为是希腊文明的起点,是欧洲最早的文明中心。克里特岛在旧石器时代中期就有人类居住,大约在前3100年,克里特岛地区开始进人青铜时代。之后这里被发掘出的精美艺术品和大型的宫殿建筑遗迹,以及文字(象形文字和线性文字A),都说明克里特岛已经出现了阶级分化,成为早期的奴隶制国家。作为早期文明,克里特文明最具代表性的便是其宫殿建筑。大约在前1900年,克里特岛上出现了规模庞大的宫殿群,这些宫殿气势恢宏,构造复杂,充分彰显了克里特文明的强大。但不幸的是,在约前1700年,火山爆发、地震、海啸等一系列自然灾害让这些宫殿毁于一旦。不过很快,更加辉煌的宫殿在废墟之中再次建立起来,克里特文明也达到了鼎盛时期。据说此时克里特岛的统治者就是神话传说中的米诺斯。对这一事件的真实性,现今史学界历史拓展仍未找到确切的证据,甚至历史上是否线形文字在希腊克里特岛发现的泥存在米诺斯王都依然是未解之谜。虽然版残片,有两种文字形式,被称为线形克里特文明遗留下来的文字记载极为稀文字A和线形文字B。线形文字B于少,线形文字A也未能破译,但毫无疑1952年被文特里斯破译,证明其为希腊问的是,这一时期克里特文明达到了鼎语的一种古代形式,使用于迈锡尼文明时期。而克里特文明中的线形文字A则盛,影响范围包括今天的整个地中海地直未被破译。区和北非部分地区。克里特文明最为宏伟的遗迹是克诺索斯城,即米诺斯王朝的中心城市,整座城市的建筑风格受到埃及文明的影响,结构严谨,外形简单明快;但最能体现克里特文明繁盛的标志是克诺索斯王宫,准确来说这其实是一座大型迷宫。克诺索斯王宫是克里特建筑艺术的典范,整座王宫以中央庭院为中心,分为东西两部分。西侧是政治区,有国王的议事厅、国库和祭祀大厅。祭祀大厅的墙壁以红色为基调,绘有精美的狮身神鸟形象。大厅中有整齐排列的长条石凳,靠6一读就懂的世界史·欧洲ORLDHISTORY4克诺索斯王宫遗迹北墙中央有一个国王的宝座,形象与欧洲特色的高背座椅非常相似,被称为“欧洲最古老的御座”。克诺索斯王宫中有许多精美的壁画,从这些壁画中可以看出克里特人高超的艺术水准。壁画中的人物造型优美,神态栩栩如生,很好地展现了当时贵族们的生活场景。另外“公牛”对于克里特人的文化应该有着很深的影响,雕塑、绘画和生活中随处可见其形象。克里特的经济也非常发达,主要以航海贸易为主。考古学家发现,具有鲜明克里特时期特征的代表性文物在今天的埃及、叙利亚、西班牙和意大利都有发现,间接证明了当▲科诺索斯宫内壁画时克里特人外贸商6···试读结束···...

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  • 《东方世界史 法兰西称霸欧洲》(英)亨利·奥夫利·韦克曼作;张汉彬译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《东方世界史法兰西称霸欧洲》【作者】(英)亨利·奥夫利·韦克曼作;张汉彬译【丛书名】东方世界史(007)【页数】726【出版社】北京:东方出版社,2021.03【ISBN号】978-7-5207-1902-5【价格】168.00【参考文献】(英)亨利·奥夫利·韦克曼作;张汉彬译.东方世界史法兰西称霸欧洲.北京:东方出版社,2021.03.图书封面:《东方世界史法兰西称霸欧洲》内容提要:《法兰西称霸欧洲》全方位、多层次分析了17世纪法兰西王国称霸欧洲的历史背景、典型历史事件及代表性历史人物在其中发挥的作用。牵涉各国利益的法德问题和东方问题是如何产生的主导欧洲大陆事务的法兰西王国与神圣罗马帝国是如何发生摩擦的法兰西王国与英格兰王国存在怎样的利益和分歧瑞典王国、丹麦王国和俄罗斯帝国的扩张对法兰西王国的影响如何波兰的动荡和土耳其的复兴是阻碍还是助推了法兰西王国在欧洲霸权的建立反宗教改革运动的结果如何三十年战争对法兰西王国有何影响西班牙王位继承战争对法兰西王国意味着什么一系列和约的签订是为了实现真正的和平还是为了争取再次发动战争的时间法兰西国王亨利四世的创造力是如何体现的法兰西国王路易十三和路易十四如何与大臣黎塞留、朱尔·马萨林和巴普蒂斯特·科尔贝合作,从而使法兰西王国富国强兵的本书将详细解答这些问题。《东方世界史法兰西称霸欧洲》内容试读第1章17世纪初的欧洲欧洲的17世纪是一个被政治斗争和宗教改革撕碎的时代,它在绝对君主制①的背景下以属地主义原则重建了政治体系。欧洲的17世纪在法兰西国王亨利四世统治时期拉开序幕,在彼得大帝统治时期落下帷幕,在法兰西国王路易十四与勃兰登堡选帝侯腓特烈·威廉统治时期达到巅峰。17世纪,法兰西王国主导欧洲大陆事务,并且开始与神圣罗马帝国发生摩擦;在欧洲海洋事务中,英格兰王国居于首要地位:由于神圣罗马帝国皇帝被剥夺了对国家政治的绝对控制权,在多瑙河,神圣罗马帝国皇帝找到了自己的真正的权力中心:普鲁士成了德意志北部的主导邦国;俄国初次攻入普鲁特河与黑海之滨的土耳其偏远地区。总而言之,17世纪见证了充分体现各国现代利益的法德问题和东方问题的诞生。和19世纪末的欧洲版图一样,17世纪末的欧洲版图四分五裂一显然,意大利是个例外。普鲁士和俄国的版图变得更大,而法兰西王国和奥斯曼帝国的版图则变得更小。奥地利人已然成为神圣罗马帝国皇帝。虽然欧洲出现了不少大的分裂,但欧洲的政治版图基本没有变化。在16世纪的宗教战争后重新建立了秩序的欧洲国家演变成为现代的欧洲诸国。相比①绝对君主制,一种没有宪法限制的君主政体。一译者注第1章17世纪初的欧洲001法兰西国王亨利四世彼得大帝5法兰西国王路易十四勃兰登堡选帝侯腓特烈·威廉扩大疆域和影响力,大国更易频繁地改变自身的政府形式。然而,相当了不起的是,除了法兰西王国,现在的欧洲大国都保持和自身在17世纪末相似的政治地位和政府形式。虽然18世纪末的欧洲受到了从法兰西王国涌出的革命浪潮的冲击,但现在,除了从来不是君主制的意大利和已经变成共和国的法兰西王国,不仅其他欧洲大国仍然是绝对君主制,而且君主制都像以前一样稳固。虽然法兰西王国曾经经历过各种政治体制,但没有一种政治体制持续了很长时间。因此,现代欧洲国家的体系的组成要素是17世纪后的各国利益和历史地位的延续,即欧洲大国现在SAINTDENIS法兰西王国的盾形徽章004。法兰西称霸欧洲的疆域基本就是以前的疆域,而欧洲大国现在采用的政府形式就是曾经的形式。欧洲大国认为,在欧洲事务中,与其他国家相比,大国享有的地位和影响力都和以前一样。16世纪见证了中世纪欧洲的最后一次分裂,而17世纪则见证了我们现在所了解的欧洲的现代模式的重建。在深受改革影响的欧洲国家中,法兰西王国是第一个从冲突中崛起的国家。和德意志南部的加尔文主义①不同,法兰西王国的加尔文主义的目标带有更明显的政治色彩。法兰西王国的天主教领袖们一尤其是野心勃勃的吉斯家族的首领们,对扩张的渴望不亚于对至高无上的宗教吉斯家族的盾形纹章①加尔文主义,约翰·加尔文及其追随者建立的神学体系。加尔文主义的特点是强调宿命论、上帝的全能和仅靠上帝的恩典拯救人民。—译者注第1章17世纪初的欧洲。005的渴望。法兰西王国的宗教战争很快就成为贵族之间争权夺利的派系斗争。宗教分裂使得人与人因对抗而枕戈泣血。所有诚实守法的公民,即坚定的中产阶级,一直是法兰西王国的支柱,也渴望拥有一只强有力的手一无论如何,这只手都应该能使各派保持沉默。在法兰西王国,王权一直是秩序和进步的唯一保证。然而,在瓦卢瓦家族的软弱国王的统治下,秩序和进步的保证不复存在。法兰西王国的天主教领袖们狡猾无比、优柔寡断、反复无常。天主教领袖们喜欢钩心斗角的手腕胜过政治家的手腕,喜欢刺客的匕首胜过士兵的利剑。杀死第三代吉斯公爵亨利一世的法兰西国王亨利三世被雅克·克莱门特用匕首杀死时,法兰西王第三代吉斯公爵亨利一世被杀006。法兰西称霸欧洲···试读结束···...

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