• 夏光明《八字准确断光速提升班》13节视频课

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    2023-05-31

  • 难违倾世妃(皇难违)

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  • 理奇门遁甲怎么看(泰国佛牌不要碰不能碰是真的吗 奇门理)

    1.泰国佛牌也是佛教教义,请不要有任何歧视。2.请大家对佛牌保持良好的态度。不可能把一切都指向它,不可能更多地依靠自己的努力,不可能有邪恶的想法,不可能多做功德。3.不要碰黑人法律的负面牌。如果阿詹打出了一张负面牌,那就取决于他的修养和精神控制。如果他的修为不好,鬼灵会影响你的运气。4.佛牌很深,请多做功课,玩之前擦亮眼睛。5.首先,避免邀请假卡,其次,避免商业卡。6.不管怎样,无论是佩戴正牌还是祭阴牌,都必须多做功,不能犯错。按照师傅的指示去做。...

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  • 方外客理高级班音频+参考文档资料

    课程介绍课程来自于方外客理高级班音频+参考文档资料文件目录理高级班参考文档司权细分金:.doc方外客理高级班例.doc日禄归时格.txt专食合禄与专印合禄.doc羊(阳)刃格的各种变化.txt正官格.doc食神格的各种变化.txt理高级班例.doc自编人元司令分野诀.doc弃从煞与弃从财.txt伤官格的各种变化.txt气象篇醉醒子撰.doc印绶格的各种变化.txt飞天禄马.txt财格的各种变化.txt天元坐禄、财、杀.txt偏官格的各种变化.txt盲派口诀《月谈赋》.doc建禄月劫格的各种变化.txt年上官、煞、财与时上官、煞、财.txt盲派七言十排歌.txt十天干每月气数诀:.doc十干体象醉醒子集.doc盲派十段锦.txt《化气十段锦》理解.txt第001讲对干支的理解(上).m3第002讲对干支的理解(中).m3瞽派理高级班课程说明.m3第003讲对干支的理解(下).m3第004讲月令就是用神.m3第005讲用神的成败救应.m3第006讲用神变化.m3第007讲用神纯杂与用神格局高低.m3第008讲用神因成得败与因败得成用神与调候.m3第009讲相神并四季月格局看法.m3第010讲墓库的刑冲与否.m3第011讲关于格局的若干问题(上).m3第012讲关于格局的若干问题(中).m3第013讲关于格局的若干问题(下).m3第014讲格局的取用原则正官格(上).m3第015讲正官格(中).m3第016讲正官格(下).m3第017讲财格(上).m3第018讲财格(中).m3第019讲财格(下).m3第020讲印绶格(上).m3第021讲印绶格(中).m3第022讲印绶格(下).m3第023讲食神格(上).m3第024讲食神格(中).m3第025讲食神格(下).m3第026讲偏官格(上).m3第027讲偏官格(中).m3第028讲偏官格(下).m3第029讲伤官格(上).m3第030讲伤官格(下).m3第031讲阳刃格(上).m3第032讲阳刃格(下).m3第033讲建禄月劫格(上).m3第034讲建禄月劫格(下)天元坐禄、财、杀(上).m3第035讲天元坐禄、财、杀(下).m3第036讲年上官、煞、财与时上官、煞、财(上).m3第037讲年上官、煞、财与时上官、煞、财(下).m3第038讲弃从煞与弃从财飞天禄马(上).m3第039讲飞天禄马(下).m3第040讲专食合禄与专印合禄日禄归时(上).m3第041讲日禄归时(下).m3第042讲八专禄旺与天元暗禄.m3第043讲飞冲类外格(上).m3第044讲飞冲类外格(下)遥合类外格(上).m3第045讲遥合类外格(下).m3第046讲破出与刑合类外格.m3第047讲神煞类外格(上).m3第048讲神煞类外格(下)字面类外格(上).m3第049讲字面类外格(中).m3第050讲字面类外格(下).m3第051讲补充字面类外格(上).m3第052讲补充字面类外格(中).m3第053讲补充字面类外格(下)座下财官类外格.m3第054讲干支持旺类外格二象成秀类外格(上).m3第055讲二象成秀类外格(下)神趣八法(上).m3第056讲神趣八法(下).m3第057讲沈孝瞻论杂格.m3第058讲其它外格.m3第059讲甲木的气象(上).m3第060讲甲木的气象(中).m3第061讲甲木的气象(下).m3第062讲乙木的气象(上).m3第063讲乙木的气象(中).m3第064讲乙木的气象(下)丙火的气象(上).m3第065讲丙火的气象(中).m3第066讲丙火的气象(下).m3第067讲丁火的气象(上).m3第068讲丁火的气象(下).m3第069讲戊土的气象(上).m3第070讲戊土的气象(下).m3第071讲己土的气象(上).m3第072讲己土的气象(中).m3第073讲己土的气象(下).m3第074讲庚金的气象(上).m3第075讲庚金的气象(中).m3第076讲庚金的气象(下).m3第077讲辛金的气象(上).m3第078讲辛金的气象(中).m3第079讲辛金的气象(下).m3第080讲壬水的气象(上).m3第081讲壬水的气象(中).m3第082讲壬水的气象(下).m3第083讲癸水的气象(1).m3第084讲癸水的气象(2).m3第085讲癸水的气象(3).m3第086讲癸水的气象(4)人元司权.m3第087讲四柱宫位象法(上).m3第088讲四柱宫位象法(中).m3第089讲四柱宫位象法(下).m3第090讲正财象意.m3第091讲偏财象意.m3第092讲正官象意.m3第093讲七煞象意.m3第094讲正印象意偏印象意(上).m3第095讲偏印象意(下)食神象意.m3第096讲伤官象意.m3第097讲比肩象意.m3第098讲劫财羊刃象意背禄逐马.m3第099讲天星类象(上).m3第100讲天星类象(下)空亡的运用.m3第101讲九宫象法.m3第102讲纳音象法(1).m3第103讲纳音象法(2).m3第104讲纳音象法(3).m3第105讲纳音象法(4).m3第106讲纳音象法(5).m3第107讲纳音象法(6).m3第108讲纳音象法(7).m3第109讲纳音象法(8).m3第110讲纳音象法(9).m3第111讲纳音象法(10).m3第112讲纳音象法(11).m3第113讲纳音象法(12).m3第114讲纳音象法(13).m3第115讲纳音象法(14).m3第116讲纳音象法(15).m3第117讲纳音象法(16).m3第118讲纳音象法(17).m3第119讲纳音象法(18).m3第120讲纳音象法(19).m3第121讲纳音象法(20).m3第122讲纳音象法(21).m3第123讲身十二宫(上).m3第124讲身十二宫(中).m3第125讲身十二宫(下).m3第126讲十干化曜.m3第127讲大小限与岁驾神煞(上).m3第128讲大小限与岁驾神煞(中).m3第129讲大小限与岁驾神煞(下).m3第130讲常用神煞(1).m3第131讲常用神煞(2).m3第132讲常用神煞(3).m3第133讲常用神煞(4).m3第134讲常用神煞(5).m3第135讲常用神煞(6).m3第136讲小儿关煞(上).m3第137讲小儿关煞(下).m3第138讲断性格.m3第139讲看学业(上).m3第140讲看学业(下).m3第141讲看贫富(上).m3第142讲看贫富(中).m3第143讲看贫富(下).m3第144讲看贵贱(上).m3第145讲看贵贱(下).m3第146讲看名气.m3第147讲看工作(上).m3第148讲看工作(下).m3第149讲看职业(上).m3第150讲看职业(下).m3第151讲祖业和父母(上).m3第152讲祖业和父母(中).m3第153讲祖业和父母(下).m3第154讲看兄弟姊妹(上).m3第155讲看兄弟姊妹(下).m3第156讲看婚姻(上).m3第157讲看婚姻(中).m3第158讲看婚姻(下).m3第159讲看婚外恋.m3第160讲看子息(上)【汇众知识社群】.m3第161讲看子息(下).m3第162讲看疾病(上).m3第163讲看疾病(下).m3第164讲看伤灾.m3第165讲官非牢狱(上).m3第166讲官非牢狱(下).m3第167讲看寿夭.m3第168讲理解灾.m3第169讲综合批(上).m3第170讲综合批(下).m3八字理...

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  • 拂尘子四柱八字理课程视频6集

    课程介绍课程来自于063.拂尘子四柱八字理6集文件目录八字理宗.第二节课八字理am升级版旺运手机号码.m4八字理宗.第六节课八字理am八字通关化解(布局篇).m4八字理宗.第五节课八字理am八字通关化解(穿戴篇).m4八字理宗.第四节课八字理am八字推断生死应期(下).m4八字理宗.第三节课八字理am八字推断生死应期(上).m4八字理宗.第一节课八字理am四柱凶煞破解.m4八字理...

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  • 超级厉害《安易芳六爻》视频384集 基础中级高级实战精品例合集

    课程介绍课程来自于超级厉害《安易芳六爻》视频384集基础中级高级实战精品例合集文件目录六爻实战技法(39集)01过旺反衰辞职工作类.m402案例大叔与人吵架倒地问吉凶.m403六亲转换1.m404六亲转换2.m405六亲转换3.m406六亲转换4应爻特殊看应爻.m407六亲转换5情感类测复合.m408指定日期而占日辰冲的爻如何取象.m409例:能否报禅修课程.m4010如何客观选取用神身体法.m4011杂占类特殊情境.m4012死地独发化墓母亲是否有牢狱.m4013如何解认证类根据现实断的重要性.m4014男问工作谋星的用法.m4015表哥是否会给弟弟还钱.m4016物流公司是否会送货.m4017青龙的寓意喜庆乐极生悲.m4018青龙贪图享乐淹死.m4019青龙在外形长相方面的应用.m4020青龙在外形长相方面的应用女问与女友缘分用神化退.m4021青龙在投资方面应用.m4022青龙在工作的应用.m4023青龙在工作的应用去这家公司工作怎样.m4024青龙在投资类的应用.m4025青龙在辞职类的应用.m4026青龙在姻缘类的应用女测与乡亲对象缘分.m4027青龙在姻缘类的应用清高看不上.m4028青龙在物品方面的应用.m4029青龙代表官方的正式的.m4030青龙好色.m4031朱雀代表说话劝说交流.m4032朱雀代表不会说话.m4033朱雀代表文书考试.m4034朱雀代表炎症.m4035勾陈房屋土坑.m4036勾陈代表的性格.m4037勾陈在外观上代表.m4038勾陈代表牢狱勾连.m4039勾陈代表疾病方面.m4六爻精品例(20集)01如何正确断应期.m402精选例外公走失吉凶.m403三合局的应用这个项目能否谈成.m404如何断股票什么时候卖合适.m405考试类的占断方法断考驾驶证能否考过.m406讨债类的占验法.m407实战如何对轨静买火车票.m408例:邻居孩子走失吉凶旬空避克.m409狗狗何时回来?.m410出行去上班的地方是否顺利.m411问面试日冲变爻.m412母亲70岁犯法能否出狱.m413钱是否丢了,世动化用.m414工地的狗丢了.m415如何断短期求财3个.m416女问他是否喜欢我三合局的应用.m417成人考试能否通过.m418被骗的4万能否要回来.m419是否怀孕.m420断应期具备的正确认知.m4六爻高级进阶(161集)高级进阶目录.txt001月建冲静爻.m4002月冲静爻2.m4003是否会被辞退.m4004月建冲动爻公务员考试测妻病.m4005月建冲动爻测与男友的缘分.m4006月建冲化回头生变爻面试.m4007月冲变爻测与同学的缘分.m4008月建冲化进神的变爻何年生子.m4009月建冲飞神伏神韵达信息.m4010月建冲飞神父病.m4011月建冲伏神,姻缘案例.m4012日冲静爻代表的含义.m4013日冲有气的静爻.m4014日辰冲动爻的核心.m4015日辰冲动爻什么情况下是冲散.m4016日辰冲世爻怎样取象.m4017日辰冲入墓的动爻如何取象.m4018日辰冲伏吟的动爻是冲开.m4019日冲久病重病的用神或者元神.m4020日冲已经发生的事情.m4021日冲不作用的旺相变爻.m4022日冲休囚的变爻日冲旬空化回头生的变爻.m4023日冲旬空不作用的变爻m4.m4024日冲回头生的变爻.m4025日冲化进神退神的变爻.m4026日冲旺相的伏神.m4027日冲安静的飞神.m4028日冲飞神且飞神是元神的重病.m4029日月冲静爻.m4030日月冲旬空的静爻为暗动.m4031日月冲得动爻生的静爻.m4032日月冲静爻女测与男友的缘分双冲.m4033日月同时冲得动爻生的爻问爷爷疾病重病m4.m4034日月冲变爻面试.m4035日月冲化回头生旬空的变爻.m4036动爻冲静爻回家工作.m4037化退的动爻冲衰败的静爻女测感情.m4038动爻冲旬空的静爻岳父喝农药.m4039动爻冲动爻.m4040动爻冲化进神的动爻占子病.m4041动爻冲旬空的动爻能否买这个房屋.m4042化回头克动爻冲旬空静爻职称评定.m4043动爻冲入墓的动爻今天的交易.m4044动爻冲伏藏之爻母亲走失.m4045.化回头克的动爻冲伏爻文章发表.m4046化回头生的动爻冲世鬼丢失凭证.m4047作业面试动爻冲伏藏爻.m4048月建合爻合的种类.m4049月建生合爻问生产.m4050作业男问复合.m4051月建克合已婚男占婚姻.m4052月建合世爻女问子女缘.m4053日辰生合动爻自占病官鬼克世.m4054日辰平合静爻女问与男友缘分.m4055日辰克合静爻考试能否过.m4056日辰平合世爻问新岗位适合自己吗.m4057日辰平合动爻问官司.m4058日辰合化回头生的变爻问公司要补偿.m4059.日月合爻占精神疾病平合世爻.m4060日月合爻感情抉择克合.m4061作业日月合爻工作岗位.m4062作业日月合爻奖学金.m4063动爻合静爻生合父亲脑出血.m4064动爻合静爻克合公司前景.m4065动爻合静爻平合女测缘分.m4066动爻合静爻暗动爻克合父亲重病.m4067动爻合动爻问今年是否有男友.m4068动爻合动爻男问缘分.m4069动爻合动爻情感类.m4070动爻合动爻暗动爻合动爻外婆重病.m4071动爻合动爻暗动爻合动爻借调的人来不来.m4072动爻合破爻提成何时到手.m4073动爻合月破的用神凝血症.m4074暗动爻合月破之爻父占子考高中.m4075作业:动爻克合月破爻能否加薪.m4076动爻合日月双破爻投资开店.m4077变爻合动爻合伙开公司怎样.m4078作业朋友推荐的股票怎样变爻生合动爻.m4079作业:对方会不会转我的店.m4080变爻平合动爻占父病.m4081作业后天的面试.m4082作业:对方是我的合作对象.m4083月破临日当日实操.m4084作业:月破临日与女缘分.m4085月破日平合小孩子丢失吉凶.m4086月破日平合8岁女孩安危.m4087作业月破日克合女问缘分.m4088心态世爻持鬼化退.m4089暗心态在任平安.m4090心态案例2个.m4091暗心态能否接上孩子.m4092心态的前提条件占流兵.m4093心态租店铺赚钱吗.m4094心态世爻发动化子孙租店铺.m4095心态凭证丢失是否有麻烦.m4096特殊旺相谈生意能否成.m4097特殊旺相问长期厂子财运.m4098特殊旺相欠债借钱.m4099特殊旺相化回头克是否丢钱.m4100特殊旺相被三合局攻破.m4101特殊旺相被冲中带克的反吟冲破.m4102特殊衰败的三种情况.m4103特殊衰败得两处生生之不起申请信用卡.m4104特殊衰败逢生不起舅舅脑溢血.m4105特殊衰败化回头生可解.m4106过旺反衰投资大蒜期货.m4107过旺反衰测能否当上班主任.m4108过旺反衰的第二种形式儿子车祸.m4109过衰反吉1政治审查能否通过.m4110过衰反吉儿子出走.m4111过衰反吉2四处克论文能否通过.m4112过衰反吉3月建克日辰克动爻克回头克司法考试.m4113过衰反吉4日月双冲再有动爻克占妻病吉凶.m4114过衰反吉5日月双冲再有动爻冲舅妈喝农药自杀.m4115不属于过衰反吉大叔倒地吉凶.m4116过衰反吉6三处临月建或者日辰的克教师资格证.m4117过衰反吉不是过衰淘宝店铺被封.m4118日月入爻日辰为当天钥匙丢失.m4119日月入爻男测与女同事.m4120指定而占今天晚上是否有课.m4121指定而占昨天的考试能否过.m4122指定而占女问离婚.m4123指定而占找朋友办事能否成.m4124指定而占明天考科目一.m4125指定而占明天取车.m4126指定而占土石方工程牵线能否得财.m4127应爻的用法能否聘用此人.m4128应爻的用法哥哥脑溢血吉凶.m4129应爻的用法电动车的电能否够.m4130应爻与用神都特殊就都看占舅舅病.m4131应爻的用法占同事母病.m4132应爻的用法应爻空.m4133应爻的用法同事许诺的高工资工作能不能去.m4134凶灾类的占验方法灾煞身绝.m4135占父亲重病吉凶重病的占断方法身的用法.m4136短期求财的占断方法今天彩票赚钱否.m4137指定而占用神世爻旬空占嫂子明天科目二考试.m4138情感类如何对轨二婚女问丈夫与别人同居还会回来吗.m4139占侄子考研究生日月冲旬空的化回头生的动爻不是冲散.m4140叔叔钓鱼两天联系不上了吉凶.m4141表哥贪污是否有牢狱之灾.m4142日月冲旬空的动爻侄子研究生考试.m4143世动化用能否进入财政局过衰反吉.m4144世动化用1.m4145世爻发动化子孙测自身安危.m4146世动化鬼.m4147作业心态问与领导面谈结果.m4148官鬼化用神,母亲何时去世.m4149作业科目二考试它爻化用神.m4150考试重点看什么2个考研.m4151600元是否丢了世动化用.m4152父母临日定婚期父占儿子能否结婚.m4153选择类型.m4154投资项目赚钱否.m4155男测复婚.m4156申请这个项目.m4157指定而占前天的成人考试.m4158测今日财运.m4159日月冲动爻能否当上店长.m4161问何时解封.m4六爻中级课程(96集)01静爻动爻变爻的作用关系.m402判断爻的旺衰.m403判断爻的旺衰月气.m404判断爻的旺衰作业.m405破的概念.m406日辰冲静爻,暗动的概念.m407日辰冲爻作业练习.m408月破解破方法.m409月破占是否闯红灯.m410旬空如何查.m411万年历的使用方法.m412如何快速装地支.m413如何查找世爻应爻.m414如何查找宫.m415装六亲.m416装六兽.m417查找伏神.m418手工装案例作业.m419用神元神忌神.m420飞神伏神.m421旬空.m422三合局的5种形式.m423断的基本步骤.m424动爻化废.m425动爻化废肾结石.m426动动相连作用.m427作业动爻化废.m428断的层次重内轻外.m429弟弟占兄弟重罪吉凶.m430爻位的的更多应用.m431作业财运卦爻位的例.m432桃花.m433驿马女占婚姻状况.m434贵人转让店铺.m435六合妻子车祸吉凶.m436六冲.m437案例:他们八点钟以前能不能离开.m438游魂归魂.m439案例:老公离家出走吉凶.m440静的断法1用神持世忌神持世.m441静的断法2用神生克世爻.m442静的断法3世爻生用神.m443作业静.m444静的总结作业.m445姻缘类1的取用神方法1.m446姻缘如何断与某人的缘分三合局应用,妻财伏官鬼下.m447姻缘类3用神伏藏三合局冲用神克世爻抑郁症.m448姻缘类4女问自己的正缘何时出现.m449姻缘类5应爻特殊看应爻.m450婚姻类6-7女占与男友能否结婚六冲.m451财运类1.m452财运类2.m453财运类3.m454财运类4妻财克世.m455财运类5财动生应爻.m456财运类6求他人之财.m457财运类7下半年能否赚到N个数.m458事业类1升职静.m459事业类2工作入职.m460工作类工作前景.m461工作类应聘校长.m462工作类辞职去合适吗.m463工作类测应聘反向思维.m464工作类辞职类跳槽类.m465考试类化用不克用.m466考试类2.m467考试类3官鬼与父母旺衰不一致.m468考试类4代占类.m469胎产类1是否怀孕.m470胎产类2测胎儿安危.m471胎产类3测安危.m472胎产类4测宝宝出生时间.m473胎产类测未来子女缘.m474出行类1.m475出行类2测自己出行是否顺利..m476出行类3测外出人何时回来.m477出行类4作业3个应期.m478出行类5大姨出走.m479出行类6安危类.m480女儿能否考上一中.m481疾病类1.m482疾病类作业2.m483六兽代表疾病的种类如何取象.m484疾病类3.m485疾病类元神化病4.m486官司类如何判断输赢.m487-2官司类2打官司的原因六兽取象.m488问合伙建房告政府的官司.m489问是否有牢狱之灾.m490问官司一审败诉.m491失物类1.m492失物类2.m493失物类三轮车丢失.m494失物类丢失三轮旬空避克.m495测财物被盗关于空的用法.m496身份证丢失旺相爻入墓被合.m4易经基础(68集)01周易的学术源流与传承.m402易经的发展历程.m403如何起4分钟.m404八卦的演化.m405六十四名.m406先后天八卦.m407八卦代表的含义.m408六亲生克.m409认识六兽.m410如何起.m411万年历的使用方法.m412如何快速装地支.m413如何查找世爻应爻.m414如何查找宫.m415装六亲.m416装六兽.m417查找伏神.m418手工装案例作业.m419用神元神忌神.m420飞神伏神.m421旬空.m422地支六合生合平合克合.m423地支六冲.m424地支与节气.m425如何取用神.m426进神退神.m427月破.m428反吟.m429三合局.m430断的基本步骤.m431初步认识爻位代表的人体部位.m432青龙.m433朱雀.m434勾陈.m.m435腾蛇.m436白虎.m437玄武.m438十二长生的用法.m439断吉的模式.m440归魂的记忆技巧.m441游魂与后天八卦图的关系.m442应期包裹何时到.m443八卦如何演化成64.m444说卦传第九章.m445我怎样记忆游魂和归魂.m446案例:男问与女友的缘分暗动.m447男测与女友能否复合.m448五行的过旺.m449五行的关系过强过衰.m450暗动的定义此人是否会跳.m451问面试放弃.m452伏吟徒劳无功又枉费心机.m453男问感情.m454京房64变规则.m455断的基本步骤男问复合.m456地支八卦对应的身体部位.m457如何快速查找旬空.m458说卦传第七章第八章.m459说卦传第九章.m460说卦传第十章.m461说卦传第11章乾.m462说卦传第11章坤.m463说卦传第11章震.m464如何使用易芳国学课堂小程序.m465连占卦的使用方法.m466如何起时间.m467子与卯你对对方好,对方收不到.m468寅巳申三刑为什么你付出了很多却不落好.m4六爻八卦...

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    课程介绍课程来自于周易大学明禅数字理视频13集数字理学,又被称为占卜算术。数字理学相信每个数字都有独特的共鸣频率及其特殊的属性和意义。这些属性和意义能够揭示一个人的行为,或预测您和恋人的协调度。通过数字理学分析,您就能知道自己的幸运数字或者幸运日。数字可以为人们解释世界的发展提供线索。数字理学信徒坚信任何事都并非出于偶然,而是由数字的影响和作用所决定。在现实世界中,占卜算术又被称为“数字理学”。网上有类似的测试:以某种规律将自己的名字换算成数字,并查看对应的解释。这其实就是数字理学。数字理学信徒认为世界上的一切都可以用数字的神奇特性来解释。数字的这种属性来源其固有的共鸣频率(Viratio)。还有人用共鸣频率这个词用在水晶、宝石和精油等被认为具有力量的物品上。数字理学相信每个数字都有独特的共鸣频率及其特殊的属性和意义。这些属性和意义能够揭示一个人的行为,或预测您和恋人的协调度。通过数字理学分析,您就能知道自己的幸运数字或者幸运日。数字可以为人们解释世界的发展提供线索。数字理学信徒坚信任何事都并非出于偶然,而是由数字的影响和作用所决定。数字理学起源大多数数字理学的信徒都将毕达哥拉斯视为数字理学的开山祖师。毕达哥拉斯是伟大的哲学家,于公元前569年出生于希腊。由于毕达哥拉斯的著作很少流传于世,大多数后人对他的记载也都是在他身故的数百年后才写成,因此历史学家们对毕达哥拉斯并不了解。事实上,一些历史学家认为某些被认定是毕达哥拉斯的发现,也可能本是他的追随者的成果。毕达哥拉斯和他的学生们成立了毕达哥拉斯学派,主要学习数学,音乐和哲学。许多教科书都承认毕达哥拉斯学派的重大发现。其中包括:勾股定理,即直角三角形斜边平方等于两直角边平方之和(a2+2=c2)数字与音乐的联系,有可能得自对于弦乐的应用第一个无理数,2的平方根,或称毕达哥拉斯常数另外,毕达哥拉斯和他的学生们还相信数字的神秘特性。《理学:毕达哥拉斯理论的应用》的作者UderwoodDudley说,在发现了一项奇特的数字特性后,毕达哥拉斯学派开始对数字神秘学产生兴趣。这个特性是这样的,如果您从数字1开始,将一系列奇数按顺序相加,最后得到的总是平方数。一些最常见的说法这些发现使毕达哥拉斯学派坚信“万物皆数”。也就是说,数字可以解释世界上的一切事物。这个说法具有一定的合理性,得到了大家的认同,并对科学和数学研究产生了很大影响。但是,另一种解释认为“万物皆数”意味着世界上的一切都是由数字组成的,也可以简化为数值。后一种说法就构成了数字理学的基础。文件目录01.m402.m403.m404.m405.m406.m407.m408.m409.m410.m411.m412.m413.m4811f79c7d10f9ae17e9ee76985c31.g...

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    2023-03-09

  • 序与解理路 李尚信论易精华》李尚信著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《序与解理路李尚信论易精华》【作者】李尚信著【丛书名】易学精华书系【页数】228【出版社】成都:巴蜀书社,2008.08【ISBN号】978-7-80752-213-3【价格】29.00【分类】八卦-研究-八卦【参考文献】李尚信著.序与解理路李尚信论易精华.成都:巴蜀书社,2008.08.图书封面:图书目录:《序与解理路李尚信论易精华》内容提要:本书分今、帛、竹书《周易》序研究,《周易》古经爻辞解读两编。包括今本《周易》六十四序研究、帛书《周易》序研究、观象系辞与《周易》古经之编纂(概要)等内容。《序与解理路李尚信论易精华》内容试读上篇·前言前言在易学发展史上,出现了许多的序。考察易学史不难发现,许多重要的易学系统都伴随着不同的序系统。如所谓的《连山》、《归藏》、《周易》的三易系统,而《周易》除了通行本序系统外,又出土了帛《易》的序系统,楚竹书《周易》有一组他本所没有的特殊符号,也被怀疑与序有关,还有孟喜序、京房八官序、邵雍先天序等等,此外也还存在各种各样的八卦序。既然序在易学中如此普遍地存在着,那么,我们就不得不思考,序在易学中究竞有什么意义,在易学中究竟占有何种地位,反映了怎样的思想和思维方式。可是,事实上,也许正由于序在易学中是司空见惯的现象,我们对它并没有引起真正的重视。虽然不时有人对先天《易》序发表一些看法,当帛《易》出土以后学界对帛《易》序也产生了一定兴趣,但大多数人恐怕只是出于一时的新鲜与好奇,凑凑热闹而已,并没有多少学者真正对此进行深究。限于时间与水平,这里主要对与《周易》古经直接有关的今、帛、竹书《周易》序问题做一探讨。第一章今本《周易》六十四序研究第一章今本《周易》六十四序研究第一节研究今本《周易》序的方法今本《周易》六十四序是如何排列出来的?两千余年来,这一直是易学领域的一个大问题。对于这个问题的不同认识,必然会影响到我们对易学的基本认识。因此,南怀瑾先生指出:“关于《周易》的次序,为什么要这样排列?…这是《易经》上的一个大问题呀!”①而李学勤先生则从另一个角度指出:“帛书《周易》经文的序,与传世本(即今本)迥然不同,容易看出有系统的规律,那么传世本序是不是也有规律?如果有的话,内中蕴含着怎样的思想观点?都是需要探索的课题。”②胡自逢先生更是指出:“卦爻本为符号,作者有所取象,八卦、六十四衍生、排列,除前人所谓错综,今人谓之‘相对’之原理外,当有至精微而难以测①南怀瑾《易经杂说》,北京:中国世界语出版社,1994年2月第2版,第281页。②李学勤《(沈有鼎先生序论》跋》,载邢文《帛书周易研究》,北京:人民出版社,1997年11月第1版,第117页。序与解理路·上篇析之至理,今人仍可加以探索。”①古往今来,几乎所有的易学家对今本六十四序问题都有所阐述,基本上可分为三派:一派是从义理的角度来理解,认为《周易》序只有按《序传》所说同样理解,除此别无方法。但明确坚持这一看法的学者并不多见。刘蕙孙先生在一篇文章②中说张政烺先生在其《释周初铜器上的卦象》一文中持此种看法。但我们并未查到此文,只是发现了张先生的一篇类似的文章《试释周初青铜器铭文中的易》③,然该文中并无刘蕙孙先生所说观点。另一派是从象数角度进行理解,认为今本六十四序同其他序一样,也是按照一定的象数原则排列出来的。坚持这一派的学者相当之多,后面我们将会不断地有所涉及。还有一派认为,古人分排序只是为了便于记忆或背诵等,其间并无什么象数或义理的深意。朱伯崑先生在其巨著《易学哲学史》一书中说,这是近人的一种说法,并认为此说“比较朴实,符合于占筮的需要”④。那么,究竞哪一派的说法更有道理呢?我们认为,如果《周易》序的排列只是在便于记忆和占筮,那么,它就应越简练越好,规律性越强越好,而不会弄得看起来那么复杂和缺乏规律。然而,今本《周易》恰恰没有选取像帛《易》那样简单明了、便于记忆的序,说明今本序的排列肯定另有深意。那么,是义理方面的深意还是象数方面的深意呢?如果序排列的依据是义理,那么,这个义理就应该是势所必致的、自然而然的义理,至少也应该是言之成理的。而实际上,正如刘大钧先生所指出的,被易学家们看作是以义理解释今本序的权威文字①胡自逢《易学通信》,载《周易研究》1992年第2期。②刘蕙孙《(周易·序传》爻象变化规律之试释》,载《周易研究》1994年第1期。③④张政娘《试释周初青铜器铭文中的易》,载《考古学报》1980年第4期。朱伯崑《易学哲学史》第一卷,北京:华夏出版社,1995年1月第1版,第16页。第一章今本《周易》六十四序研究《序传》,其各之间的义理联系往往“牵强附会,生拉硬扯”。①宋代的叶适对《序传》也多有微辞,如他在《习学记言》中于解《需》、《讼》时说:“《序》‘物稚不可不养也’,物之稚者养,而壮者不养乎?‘饮食必有讼’,饮食则曷为必有讼?”可见,《序传》是生硬拼凑的结果。可以想见,一般人作文绝不会像《序传》那样进行推理,更何况是圣人流传千古的文字。因此,《序传》义理解释的背后,必有更深层次的依据。这个依据就是象数。只是因为有了这个依象数排列的序,圣人为了从中引伸出微言大义,才有了《序传》的义理解释。这似乎是更合乎逻辑的过程。所以,韩康伯指出:“《序》之所明,非易之蕴也。盖因之次,托象以明义。”②来知德也说:“《序》非为理设,乃为象设矣。”③孔颖达则更具体地指出:“今验六十四,二二相偶,非覆即变。…若(序)元用孔子《序》之意,则不应非覆即变。然则康伯所云‘因之次,托象以明义’,盖不虚矣。”④宋元之际的胡一桂、董真卿以及其他一些易学家都在其易著中引用了一个被称作“环溪李氏”的学者的一大段文字,在这段文字中,李氏在研究了今本序的部分象数规律后指出:“信知经分上下必有至理。惜乎!其(师)说不传,未能究其所以然者。”⑥宋元之际的易学家对此段文字如此青睐,表明当时的学者已经普遍地认识到了今本序与象数之间的深刻联系,同时也反映了当时学者对序中象数思想失传、无法究其所以而普遍持有的一种深为惋惜的心态,也体现了他们对序象数思想的相当重视。①刘大钧《周易概论》,济南:齐鲁书社1988年1月第2版,第25页②转引自孔颖达《周易正义·序传疏》,载《十三经注疏》上册,北京:中华书局1980年9月第1版。③来知德《周易集注》,文渊阁四库全书本。④孔颖达《周易正义·序传疏》,《十三经注疏》本。⑤载胡一桂《易附录纂注》卷十五、董真卿《周易会通·图》等书中。序与解理路·上篇作为易学原典之一的《系辞传》早就明确地阐述了象数与义理之间的关系。《系辞传》曰:“圣人设观象,系辞焉而明吉凶。”先设,然后依、爻之象来系辞,才能明事之吉凶。这是说,万事万物的吉凶要靠《易》之辞来晓明,而《易》之辞则须依象而系,总之,最后的根基在于象数。朱熹亦曰:“大抵《易》之书,本为卜筮而作,故其辞必根于象数,而非圣人己意之所为。”①《系辞传》和朱熹所言虽然主要是针对《周易》经文的爻辞而言的,但也具有更普遍的意义。因为《易传》既然肯定了《易经》的象数传统,它就不能不继承这一传统。所以,刘大钧先生作了更概括的说明:“象数为根基,义理(易理)为归宿。”②以象数为根基,以象来明义,这是整部《周易》的特点之所在,脱离了这一象数的特点就不成其为易。这一点恐怕是无论哪一派的易学家都无法否认的。《序传》在于从整体上阐释天地万物(包括人在内)的产生与变化过程,这是《周易》的一大主题,对于这一主题的论述不可能脱离《周易》象数的特点,所以,我们认为,《序传》的背后必有象数的根据。古人必然是在“仰观”、“俯察”的过程中对于整个宇宙(天地万物)的结构与运行规律有了基本的认识以后,根据一定的象数原则构造出了一个反映这一结构与运行规律的体系序,这正如西方人根据一定的数学、物理原则构造出一个宇宙体系一样,只是中国的古人又进一步地从中引伸出了义理一人事与人生的哲理内容历来有相当一部分易学家正是基于这样一种认识,坚信今本序含有深刻的象数内容,他们并对这一内容进行了不懈的求索,不断地有新的重要发现。如,唐孔颖达,宋邵雍、杨甲、朱熹、税与①转引自[清]李光地纂《周易折中卷首·纲领二》,成都:巴蜀书社1998年4月版②刘大钧《第三届海峡两岸周易学术研讨会开幕词》,载《周易研究》1997年第3期。···试读结束···...

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  • 《周易爻辞研究》朱汉民丛书主编;兰甲云著|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

    图书名称:《周易爻辞研究》【作者】朱汉民丛书主编;兰甲云著【丛书名】岳麓书院学术文库【页数】206【出版社】长沙:湖南大学出版社,2006.06【ISBN号】7-81113-054-8【分类】周易(学科:研究)周易先秦哲学(学科:研究)先秦哲学【参考文献】朱汉民丛书主编;兰甲云著.周易爻辞研究.长沙:湖南大学出版社,2006.06.图书目录:《周易爻辞研究》内容提要:本书立足于《周易》成书时代的话语背景及其爻辞的表述结构,建立了较为全面而系统的解读方式,对《周易》的认知模式、价值观念及其隐含的婚俗、礼制、教育、军事等内容作了阐述和揭示。《周易爻辞研究》内容试读第一章引论第一节《周易》研究综述一、古代易学研究概要《周易》包括画系统、爻辞经文、卜筮方法等三个部分。《系辞传》、《文言传》、《象传》、《彖传》、《说卦传》、《序传》、《杂传》等自汉代始称作十翼,亦具有经的地位。“传”是春秋战国时期及其以前时代的易学家(有可能至西周时期)对经的解释、发挥和申述。“传”以后对《周易》本经及十翼的研究著作统称为《易》学著作。如果从春秋战国时代算起,《易》学史已有2500余年历史。(一)西汉易学研究述要2周易爻辞研究自汉代开始,《易》已上升为群经之首,为“大道之原”,汉廷设立有《易》博士。汉武帝以后,“罢黜百家,独尊儒术”,文人因经学而致显达的大有人在。汉代《易》学是《易》学发展史上的一个十分重要的时期,人们习惯称汉代《易》学为汉《易》。汉《易》重象数之学,所谓象数就是指:《周易》经文画中所体现的卦象、爻象,卦辞、爻辞与卦象和爻象有密切联系,而占筮时所获得的卦爻及爻辞是由筮数决定的,象数《易》着重探讨的就是《易》学中的爻辞与爻象之间的关系及其在占筮中的具体应用情况。汉代象数易学以孟喜、焦赣、京房为代表,汉代的象数易学亦为官方易学,即今文易学,他们将爻象与天文、历法、阴阳、五行等结合起来,创立了“气说”,以“气说”阐释《周易》,重视占筮,可称为卜筮派象数学;到了东汉,易学家多重视对《周易》经文的注释,如马融、郑玄、荀爽、虞翻等,可称为注经派象数易学。孟喜、郑玄、虞翻注经时往往以礼释《易》,多有新见。汉代的今文经学,包括易学在内,多以经术经世,即清代以后所谓的“经世致用”也。刘师培在《经学教科书》中说:“大抵西汉之时,经学有今文古文之分。今文多属齐学,古文多属鲁学。今文家言,多以经术饰吏治,又详于礼制,喜言灾异、五行。古文家言,详于训诂,穷声音文字之原。”刘师培所说的“多以经术饰吏治”即指今文经学家喜用经术管理国家与百姓,这些人精通礼制,喜言灾异、五行。西汉除了居于正统地位的官方易学属于象数派易学而外,另有非主流易学,与象数易学相对相反,他们不重视卦象与术数,不讲气,也不讲阴阳灾变,而是根据《彖》、第一章引论3《象》、《文言》等易传来解释经典,重视义理的阐发。这派以费直、高相为代表,属古文经学,亦可称作“民间易学”。第二种非主流易学是将黄老之学与《周易》相结合,阐发阴阳变易学说,以黄老之学解《易》,如严君平、扬雄等人。东汉末年魏伯阳著《周易参同契》,利用《周易》卦象与西汉孟喜、京房气说等易学成就,以及五行数方位图式,构建了一套道教丹术修炼的炼丹模型,在道教修炼上影响至巨。(二)魏晋南北朝易学述要魏晋时期,义理学派得到弘扬与发展。代表人物有王肃、王弼、韩康伯等人。尤其是王弼注易,排斥象数易学,以老庄玄学观点解易,提得所谓“得意忘象”,“得象忘言”等易学观点,称为“王学”,王弼的《周易注》对后世易学影响很大。当然,魏晋时仍有人重象解易,并以卜筮著名于世,如管辂、孙盛等人。荀爽、干宝、郭璞等人的易学著作皆已散佚,只存于《周易集解》的零散注释之中,属于象数学派。(三)唐代易学简论唐代的易学家以孔颖达、李鼎祚等为最著名。孔颖达的《周易正义》为《五经正义》之一,《五经正义》由颜师古受诏考定五经始,经贞观十二年(638年)孔颖达受敕撰写五经义疏,直到永徽四年(653年)第二次考定,其时孔颖达已于贞观二十二年(648年)去世,共经过了二十四五年时间。《五经正义》为唐代每年明经科考试的标准教科书,对后世经学产生了重大影响。孔氏《周易正义》一书,采用王第一章引论5时,程颐的易学,偏重于阐释义理;张载的易学偏重于取象释义,以气为本来立论;南宋时朱熹的易学则融合义理学派与象数学派,集易学大成;叶适等人易学则重实用事功;陆九渊、杨简等人易学则重心学,可称作心学派的义理学派;苏轼之易学,则儒理、玄理、禅学兼杂;杨万里之易学,以史论易。宋人易学著作丰富,《宋史·艺文志》记录北宋时即有60余家。《四库全书总目》论述宋人易学著作达50余种。重要著作有周敦颐《太极图说》、《易通》(又称《通书》),朱震《周易集传》,范仲淹《易义》,李献《易论》,欧阳修《易童子问》,司马光《温公易说》,程颐《伊川易传》,张载《横渠易说》,朱熹《周易本义》,杨万里《诚斋易传》,杨简《杨氏易传》等等。(五)元明清易学述要元代易学以程朱为宗,如董真卿《周易会通》、胡一桂《周易本义附录纂疏》、吴澄《易纂会》、胡文炳《周易本义通解》、熊良辅《周易本义集成》、俞琰《周易集说》、《读易举要》、《周易参同契发挥》等等。明清时期的易学得到进一步发展。据《四库全书总目》、《续修四库全书提要简目》、黄寿祺《易学群书平议》的统计,明代易学著作达200种,清代易学著作达460余种。明清时期的易学有汉易和宋易之分,宋易以经传明道,一为义理易学,一为图书象数易学。汉易,即用文献学、考据学的方法治易。自明至清初,为宋易发展时期,如胡广《周易大全》,蔡清《易经蒙引》,孙奇逢《读易大旨》,王夫之《周易内6周易交辞研究传》、《周易外传》、《周易稗疏》,李光地《周易折中》等,尤以王夫之的易学成就为最著。象数学派的著作有来知德的《周易集注》,黄道周的《易象正》,方以智的《东西均》、《易余》等等。汉易形成于雍乾之际,胡谓著《易图明辨》,惠栋著《易汉学》,张惠言著《周易虞氏义》、《周易郑氏义》、《虞氏易礼》,姚配中著《周易姚氏学》,焦循著《易通释》、《易章句》等书。明中期,焦竑《易筌》、方时化《易引》等以佛经禅学解易。李贽著有《九正易固》,高攀龙著有《周易易简说》等书。清代之学者尚汉易,往往擅长辑佚,清代之有名学者,除张惠言辑有虞氏易、郑氏易而外,尚有孙堂、马国翰、黄奭等人辑有汉易之书。如孙堂撰有《汉魏二十一家易注》,马国翰辑有《玉函山房辑佚书》,其中辑有50家汉唐易注,计79卷,是最全的汉唐易注辑本。黄奭撰有《汉学堂丛书》,辑佚200余种,易类有《子夏易传》、《孟喜易章句》、《王肃易注》、《薛虞易音义》、《翟子元易义》、《易纬》等书。清代乾嘉以后的今文学派,于易并有专深研究,但却过于疑古,如姚际恒、崔述等人。姚际恒《九经通论》之《易传通论》,认为《易传》非孔子所作,崔述则怀疑《周易》爻辞为文王、周公所作。此说对现代易学有很大影响。二、现代易学研究概要所谓现代易学,是指自民国初年至今天,约近百年的时···试读结束···...

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  • 杨清娟盲派八字理基础|百度网盘下载

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    2023-02-09 朝阳命理八字象法归 朝阳命理

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    2023-02-10 朝阳命理八字象法归 朝阳命理

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