课程介绍课程来自于董进宇-影响孩子命运的亲子教育模型董进宇，中国著名亲子教育专家、著名人生激励导师、成功学教育专家，中国国际家庭教育论坛形象大使，吉林大学法学院教授。是国内最早推广“学习型家庭”理念的人之一。他全新的教育理念和方法已被中国越来越多的家庭接受、认可和应用，被众多的媒体誉为“中国亲子关系第一人”。二十多年来经过对教育学、心理学、脑科学、神经语言学、成功学等的深入研究，结合父母的教育方法以及自己的成长经历和指导女儿的亲身实践，创设了一整套全新的家庭教育理念和方法即董博士1+1家庭系统解决方案，尤其是他在《家长突围》中创立的《亲子关系模型图》第一次清晰、明了地揭开了家庭教育的谜底。并且用一颗强烈的责任心和独特的教育方法，帮助两个弟弟完成了博士学位。多年后，董进宇博士在阅读大量的教育学的心理学著作后，再对父母的教育方法进行分析研究时发现，父母的作法无意中验证了书中的一些理论。例如卢梭的《爱弥儿》、洛克的《家庭学校》、苏霍姆林斯基的系列教育论著、卡尔。威特的《卡尔。威特的教育》等。这些理论所倡导的教育理念在于：教育重在育人。也就是心灵教育或人格培养重于智力教育和身体教育。董进宇博士在总结自己成长道路的基础上，摸索出一套“教育成功学理论”——董博士1+1家庭系统解决方案，主要由《家长突围》《唤醒巨人》组成。文件目录董进宇－影响孩子命运的亲子教育模型1_标清.flv董进宇--影响孩子命运的亲子教育模型2_标清.flv...

2023-05-31 董进宇博士亲子关系课程 董进宇亲子关系视频

"把握现在，创造未来。"征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。点评：这些内容都充满了正能量，提醒我们要勇敢面对挑战，勇往直前，不断努力，不轻易放弃，不固执坚持不该坚持的事情，让我们更加坚强，勇往直前，获得成功。...

2023-02-24 不该固执的图片 固执了不该固执的

属羊的命运不好，主要是因为羊在中国传统文化中被视为贫穷、软弱、温顺的动物，而这些特性在现代社会中往往不被重视，因此属羊的人往往会受到社会的忽视和歧视。1、属羊并不是命不好。2、我身边属羊的运气都挺好的。这是一个主观的观点，虽然有一定的道理，但是也不能完全排除其他因素对运气的影响，因此，这种观点只能作为参考，不能作为定论。...

2023-02-21

资源简介：资源大小：1.67GB【曾仕强】易经的智慧：易经与命运《易经》是中华民族灿烂的文化瑰宝，被誉为“群经之首，大道之源”。《易经》推天道以明人事，讲究阴阳互应，刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物，是解开宇宙人生密码的一部...周文王在被商纣王囚禁的狱中完成了《易经》，而《易经》也被称为《周易》。文王着《易》，是因为感悟到人类社会的规律与大自然的规律有很多相通之处，但是为什么《易经》从一诞生，就被蒙上了一层神秘的色彩，甚至成为算命的工具？穿越几千年的《易经》，都经历过哪些坎坷的遭遇呢？有一段历史，我相信大家都很熟悉，就是商朝本来也是一个很好的朝代，但是传到商纣王的时候，我们都知道纣王的品性很差，暴虐无道，做出很多老百姓非常不喜欢的事情。所以当时的老百姓反而比较欢迎周西伯，也就是周文王（图3-1）。图3-1周西伯很得民心，所以商纣王对他有点害怕，就假借一些理由把他抓起来关在羑里。周西伯被关的时候有两个想法，一个是自己有这么宝贵的人生经验，是长时间累积的亲身体验，如果丢掉了实在是太可惜，不如利用这段时间把它整理出来，将来也许对世人有一些贡献。第二个想法就是他知道纣王这个人说杀就杀，不会念及以前的情面，因此他就知道自己是命在旦夕。当商纣王叫人把周西伯的儿子剁成肉酱做成肉包给周西伯吃的时候，实际上他也知道这就是自己儿子的肉所包成的，但是他还是吃了，他不是很残忍，他也不忍心去吃自己儿子的肉，他是为了顾全大局，要保住性命，他没有办法马上就跟纣王对抗，所以就要忍气吞声，忍辱负重，才能完成理想。这样他就在牢里开始替《易经》写一些经文。周西伯把自己累积起来的宝贵人生经验，透过六十四卦保存下来。六十四卦每个卦他都写有卦辞，每卦六爻，每一爻也都写有爻辞来说明，就成为最早的《易经》。因为在伏羲当年是没有文字的，那时候只有简单的符号，可以说是无字天书。所以真正写成《易经》的是周文王，他在牢里头很费苦心，一个字一个字斟酌完成的。伏羲氏当年画卦的时候是没有文字的，所以他就有很大的空白性，让后来的人可以从各方面加以补实、说明。周文王一定是体会到了空白性的乐趣，因为他可以有很大的空间去发挥，一方面他是受到纣王的压制，很难能够畅所欲言，有一点躲躲藏藏，有一点难言之隐，有一点说不出来的苦衷；另一方面，他也替我们创造了一个空间，叫做留白性，他在字里行间留了很多可以拐弯抹角的空间。《易经的智慧》观察瞻仰观卦1《易经的智慧》见微知着观卦2《易经的智慧》慎始善终《易经的智慧》卦序之道《易经的智慧》文化与文明《易经的智慧》铲除梗碍噬嗑卦1《易经的智慧》治狱之道噬嗑卦2《易经的智慧》人文精神贲卦1《易经的智慧》装扮得体贲卦2《易经的智慧》贲极剥始剥卦1《易经的智慧》硕果不食剥卦2《易经的智慧》剥极而复复卦1曾仕强...

2023-02-09 易经易经的智慧 易经 易经的智慧曾仕强第一集

编辑评论：命运控制你生命的命脉df电子书由高鹏编译，作者收集了数百万个调查样本，通过对人命运的观察，提出了“命运”的概念“指数”旨在帮助不同阶层的人改变自己的命运。命运主宰你生命的命脉df电子书预览关于《命运》的作者高鹏，鲁南人，继承黑格尔、叔本华、尼采、爱因斯坦等“命运力量课程”创始人和培养大师的智慧，率先提出“命运指数”概念，运用独特的“天命系统”理论，帮助不同阶层的人洞察世界本质，重塑人生，改变命运。《命运》一书是他收集无数样本，将理论与他独特的创作方法相结合的一部深刻之作。同时，高鹏也是知名的管理和营销咨询专家。他为数百家公司制定了产品营销策略并提供了市场分析报告。高端影响力研究领域资深专家。摘自《命运》原文他的生意一落千丈，失去了昔日的信心。“我接受我的命运，”他说。“谁也改变不了命运！”于是，他眼睁睁地看着自己的公司一年比一年低落，核心员工一个个离职，都是因为看不到这里的发展前景。客户不再联系他，因为桑切斯总是不接电话，从一个令人钦佩的工作狂变成了一个没有斗志的“老人”。我问他，“改变有那么难吗？”他无奈地说：“如果我能忘记那件事，一切都会不一样。但我无法抹去过去，也无法重拾信心。我仿佛突然进入了一个陌生的世界，现在的“我”与过去的“我”无关。我无法把握自己的生活，就像恋爱中的男女突然失去对方，相信很多人都有这种感觉对命运无能为力。”名言的命运您必须坚信，您现在所经历的一切将与您未来的命运相连。你必须相信某些东西，你的直觉、命运、生活、业力……正是这种信念让我不至于失去希望，它让我的生活变得与众不同。——史蒂夫·乔布斯我相信一个孩子不应该“出生”来决定他的命运。要知道，命运总是充满不可预知的变数。我们需要做的是为他们提供更多改变命运的机会。——比尔盖茨人的命运绝不是一成不变的。我们应该把生活中遇到的所有事情，无论是幸运的还是灾难的，都作为上帝对我们的考验。无论成功或挫折，都要有善意，除恶念。这是人生中最重要的事情。——稻盛一夫我相信命运，但命运和命运是可以改变的。如果你努力，运气可能不会到来，但如果你不努力，这种运气永远不会到来。——马云在我看来，命运不过是人生的方向盘，往哪个方向走，掌握在每个人的手中。——李彦宏多年来我学到的是，企业家必须相信自己的命运，顺应潮流。——雷军...

2022-11-19

编辑评论：没有命运的人生df电子书是一本非常特别的自传体小说，主要讲述了十四岁的男孩KvehZhergi在严酷的集中营中被抓获后的故事。一连串的事件，字里行间有一种真实感。没有命运的人生简介df《无命人生》是2002年诺贝尔文学奖获得者的代表作，是他根据自己在集中营的亲身经历所写的自传体小说。1944年春天，来自布达佩斯的14岁的KvezGergi在上班途中被带到集中营。从奥斯威辛到布痕瓦尔德再到蔡茨，诚实乐观的格尔吉和大多数囚犯一样，自然而然地适应了日益恶劣的生活环境，直到身体严重疲惫，失去了求生的意志。.小说的同步叙述隔离了更高层次的知识。在主角天真平静的叙述中，很少有对情况的解释和判断。在他眼里，集中营里发生的一切都是自然而然的，尽管环境恶劣，但也不是没有快乐的时光。正是这种类型的主题通常需要道德愤怒和形而上学的抗议，才使作品具有令人震惊的真实感。没有命运的人生df作者简介KertheImre(1929—)匈牙利犹太作家，2002年诺贝尔文学奖获得者。他14岁被纳粹投入集中营，1945年获救。1975年，他的处女作《没有命运的人生》以他在集中营的生活为题材出版，这也是他最著名的作品。工作。它加入了长篇自传体小说“惨败”和“为未出生的孩子哭泣”，通常被称为凯尔特斯大屠杀小说三部曲。另一部中篇小说如《英国国旗》和《苦工日记》。他的演讲和论文发表在《大屠杀作为一种文化》、《执行小组重装前的沉默时刻》和《被放逐的语言》等合集中。无命人生df阅读器评测伊姆雷的集中营叙事以一种奇怪的方式展开：颜色、碎片、气味、闷响的声音、匆匆一瞥的痕迹，以及空白中的想象，构成了这座记忆的沙堡，间接引语的广泛使用也使得人物之间的交流一个断断续续的悬案——除了“我”的思想流动，没有人能完全陈述任何事情；然而，这种印象派叙事毫无困难地呈现了一个完整而完整的呈现。没有命运的人生。这部分归功于伊姆雷在《我的往事与思索》中媲美赫尔岑的线条画功，以及他对“在荒谬中生存”命题的一贯思考。...

2022-05-13 自传体小说代表作品 自传体小说

编辑评论：命运之核df电子书是作者格雷厄姆·格林的小说。主要讲述了斯科比借贷款送妻子去南非度假，爱上了一个在海难中幸存下来的女人的故事。，这本书让读者深入思考人性的责任。命运之核df内容简介《命运的内核》是格林对命运的探索，用尽了一个人在命运中会经历的所有考验：爱情、婚姻、家庭、事业、责任、同情心、信仰。人性中那些美丽的部分是如何摧毁一个人的。二战期间，善良正直的英属西非殖民地副警长斯科比，为了送妻子去南非度假，被迫向叙利亚奸商借钱。在他的妻子离开后，出于怜悯，他与一个在海难中幸存下来的女人发展了一段恋情。在商人的威胁和诱惑的折磨下，在责任和信念的折磨下，斯科比最终一步步走向不可逆转的结局。命运之核df作者信息格雷厄姆·格林，21次诺贝尔文学奖提名的传奇大师。在他67年的写作生涯中，他创作了超过25部小说，并被评为20世纪的文学大师。1950年，他首次获得诺贝尔奖提名。1976年获美国推理作家协会大师奖。1981年，他获得了耶路撒冷文学奖。1986年，它被英国女王伊丽莎白二世授予功勋勋章。格林一生游历过墨西哥、西非、南非、越南、古巴、中东等战火纷飞的地方，甚至在英国军情六处工作，从事间谍工作，并以此为基础创作小说背景，着眼于灵魂中的斗争与救赎、内在道德和灵性的斗争，被誉为20世纪人类意识和焦虑的卓越编年史。到目前为止，每年格林生日期间，为期四天的格雷厄姆格林国际艺术节都在格林的出生地——英国赫特福德郡举行。来自世界各地的绿色爱好者齐聚于此，共同参与纪念格林的活动。.命运之核df阅读器评测当一个人第一次开始做违背自己心意的事情时，他一开始会感到内疚和愧疚，但是当他第二次做违背自己心意的事情时，他的心就容易接受了.当我们做了100件好事却没有得到任何回报，如果你只做了一件违背你心意的坏事，你就会立即被揭露和惩罚。有时这种惩罚不是来自外部，而是来自你自己。...

2022-05-12 斯大林格勒幸存者

编辑评论：人脉：社会地位决定命运df下载，人活在世上，社会化是必须的，那么社交网络如何选择适合自己的，又如何意识到社交是人群中的好东西，这本书就告诉你。HumaNetworkdf执行摘要一本新的、强有力的、有趣的书，讲述社交网络的特征和人们在其中的位置如何塑造我们的看法和行为，并影响我们的生活。人脉的结构和位置决定了每个人在交友、择校、就业、理财、育儿、休闲娱乐等方面的选择，决定了人的圈子和“三观”，决定了谁更厉害、更厉害有影响力，更容易成功。没有人能逃脱生命编织的大网。人类网络也离不开很多重大的社会问题：传染病、不平等、社会固化、金融危机、贸易摩擦、战争与和平……对于这些顽固的“社会毒瘤”，网络思维或许可以帮助我们找到激进的战略。MatthewJacko对人类网络的观察和分析结合了心理学、社会学、历史学、生物学、计算机科学、行为经济学等学科的成果。游戏和插图告诉我们人类社交网络的精彩故事。人网df作者信息马修·杰克逊WilliamEerle斯坦福大学经济学教授，美国国家科学院院士，经济和社会网络研究的领军人物，从事该领域研究超过20年。他的在线课程“经济与社交网络”和“博弈论”拥有超过一百万的受众。他出版了《经济与社会网络》等书籍。TheHumaNetworkdf主目录第1章简介：网络和人类行为第2章权力和影响力：网络的核心第3章传播和传染第4章：金融网络第5章同质性：人们被分成不同的群体第6章社会国有化和不平等：网络反馈和贫困陷阱第7章集体智慧和愚蠢第8章我们的朋友和本地网络结构的影响第9章全球化：改变人类网络...

2022-05-11 社会学历史学 社会学 历史学 人类学

编辑评论：滑铁卢：决定欧洲命运的四天df下载，本书为读者提供了滑铁卢战役的详细评估。笔者引用大量近期史料，让读者对陷入困境的滑铁卢战役有一个清晰的认识。的各种纠纷。决定欧洲命运的四天df简介1815年6月15日至18日，法国军队与反法联军在布鲁塞尔附近进行了三场决定欧洲命运的战役。在滑铁卢战役200周年之际，蒂姆克莱顿以“小时”为单位引用新发现的历史资料，以细致入微的细节重新评估了滑铁卢战役的古老传说，试图揭示整个战役是如何进行的大大小小真实事件的来龙去脉，为了妥善解释困扰滑铁卢战役的种种争议，同时致力于阐述各方观点，从历史上描绘滑铁卢战役的全貌。从法国人、德国人、荷兰人和比利时人以及英国人的角度来看，这尽可能公正地描述了各国军队所扮演的角色。本书还生动地讲述了在马枪炮时代最后一场大战中，面对疯狂行军、极端天气、残酷战斗，但依然拥有非凡勇气的故事，向广大读者展示了参与战争的故事。.窥探袭击者的生活和思想，更深入地了解战斗。决定欧洲命运的四天df作者蒂姆·克莱顿毕业于剑桥大学，是华威大学的研究助理，也是古物协会的成员。他写了几本关于军事历史的书籍，例如《海狼：英国二战潜艇的非凡故事》和《海员：让大不列颠统治海洋的人》（《焦油：让不列颠尼亚统治海浪的人》）。他是畅销书作家，曾获得2008年英国海事基金会蒙巴顿奖等。决定欧洲命运的四天df主要内容第1部分准备战斗紫罗兰色的季节魔鬼出笼了荣誉、自由与和平钩鼻子的家伙接管指挥权普鲁士勇者的荣誉世界的渣滓智力等待入侵法国法国动作镇静剂第二部分入侵荷兰法军过境普鲁士前哨遭到袭击沙勒罗瓦的陨落吉利、戈斯利和弗兰的前哨法国和普鲁士阵营里士满公爵夫人的舞会三月订单皇帝的命令四臂村的橙子王子从布里看拿破仑改变了他的计划内伊对荷兰人的进攻对圣阿芒和林尼的试探性攻击不要犹豫细红线枪托和刺刀奈的第二次进攻圣阿尔芒德隆的行军守护者加入战争凯勒曼的冲锋布吕歇尔的撤退惠灵顿的进攻灯光下我不想在这里丢失的线索四臂村的早晨通往圣让之路前面的恐慌天空打开了闸门普鲁士进行曲早餐颤抖吧，暴君！位置第三部分：滑铁卢战役法国军队的计划对乌戈蒙的第一次袭击探测普鲁士军队的踪迹大炮阵德隆的进攻克拉贝的冲锋皇家旅的冲锋联合旅的冲锋法国反击约翰·范德利尔爵士旅的冲锋普鲁士人在哪里？炮阵重构为你的生活奔跑！拿破仑准备第二次进攻米洛的冲锋洛博和普鲁士人骑兵冲锋葡萄干的秋天大炮和马普鲁士军队的前进缓慢但肯定齐腾的攻击普兰斯黑最后的预备队卫兵被击败毫无疑问，正前方追逐胜利！胜利！死者名单妻子这场悲剧性战争的影响关于欧洲命运的四天df回顾1、论述权威，叙述简洁明了，全书惊天动地。2、这本书特别适合纪念拿破仑在滑铁卢战役中最终战败200周年。3、作者的思想完整性是无可争辩的。这本书是对为期四天的战斗的更可信的描述。4、克莱顿以战争迷雾为中心；我们身处混乱嘈杂的滑铁卢……我们仿佛以威灵顿、拿破仑或普通士兵的身份经历过。...

2022-05-10 拿破仑滑铁卢战役失败原因 拿破仑滑铁卢战役简介

编辑评论：身份与暴力：命运的幻想df下载，由诺贝尔奖获得者撰写的社会相关电子书，共有九章，读者将获得很多读完这本书后他们不知道的事情。身份与暴力简介df减少人员的可怕后果是本书的主题。我们将重新审视和评估一些广泛讨论的主题，例如经济全球化、政治中的多元文化主义、历史领域中的后殖民主义、社会生活中的民族性、宗教中的原教旨主义和全球恐怖主义等。当代世界的和平只有承认我们生活中关系的多样性和作为世界共同居民的理性思考，而不是强迫人们进入狭窄的“盒子”。我们必须清楚地认识到我们有优先处理我们事务的自由。与此相关，我们也必须充分认识理性表达意见的地位和作用，无论是在一国之内，还是在世界范围内。身份与暴力df作者AmartyaSe，1998年诺贝尔经济学奖获得者，剑桥大学三一学院前院长，现任哈佛大学教授。他的著作包括《以自由看发展》、《理性与自由》（中国人民大学出版社2006年出版）、《论经济不平等》和《论印度人》。身份与暴力df主目录第1章：幻觉的暴力第二章了解身份第三章文明的边界第四章接触和穆斯林历史第五章西方与反西方第六章文化与枷锁第七章全球化与抗议第8章多元文化主义与自由第9章思想自由身份与暴力df书摘录坚持人类身份的未经选择的奇异性，即使只是作为一种潜意识的概念，不仅大大减少了我们人性的丰富性，而且还使世界处于触发快乐的状态。代替这种关于分类的主流观点及其造成的对立，我们都一样并不是一个不切实际的主张。我们绝对不同。相反，在这个动荡的世界中实现和谐的主要希望在于承认我们身份的多样性。这种多样性意味着人们具有同时相交的不同身份，它有助于我们反对因严格标准划分人们而导致的尖锐的、被认为无法逾越的分歧。当人类差异的丰富性被压缩到一个有目的的单一分类法中时，我们共同的人性将受到严重挑战。也许这些损害中最致命的来自对承认人们身份的多样性所必然暗示的推理和选择的无知和否认。单一身份的幻觉比代表我们实际生活的世界的多重和多样化的身份分类更具分裂性。这种未经选择的单一性极大地削弱了我们在描绘现实世界时的社会和政治思维的力量和范围。命运的幻觉让我们付出了沉重的代价。...

2022-05-10 文化多元主义理论 文化多元主义与多元文化主义

编辑评论：超意识：掌控未来命运的关键力量df下载，这是一本关于如何利用超意识预见未来、改变自己、掌控命运的书。书里的内容写的很简单，很精彩，值得一看！超意识df介绍《超意识：掌控未来命运的关键力量》是一种可以预知未来、改变命运的神奇力量。在这本书中你会看到很多不可思议的事情，而所有的成功都只是因为他们使用了超意识的神通能量！超感知能力、超直觉能力、六种感官等等，都是超意识的分支。我们每个人都有过超意识的经历，但大多数人只把它当成“巧合”。爱因斯坦使用了10%的心理潜能，而普通人只使用了3%或更少。这就是区别成功人士和普通人的核心秘密。这本书揭示了席卷白宫、安全局、微软和Faceook的超意识训练。如果你想拥有更和谐的人际关系，摆脱负面情绪，克服无聊和拖延，发现自己最深的价值，只要按照书中的指导，学习这门全球课堂的隐藏心理学课程，你的生活就会有不可思议的转变。超意识电子书作者Philtu是《没有抱怨的世界》、《正能量》、《力量》、《魔法》等精神类书籍的首席翻译顾问，曾在《心理健康》等杂志发表多篇心理学文章和“心灵视觉”。引起了广大读者的广泛关注和讨论。曾为北美500强企业及数万人开设“意志力训练”课程，目前致力于大众心理学的全球传播。PDF电子书主目录前言预测未来世界的魔力Part1下一秒，谁出现第2部分超意识的金钥匙Part3身体里的另一个你第4部分提高洞察力的秘诀Part5超意识助你成功Part6提前化解危机Part7不断强化你的超意识本书亮点介绍1、作者Philtu曾为世界500强企业和全球数万名顶尖人才开设超意识ESP课程，目前致力于大众心理学的全球传播。2、超意识是一种可以预知未来、改变命运的魔力。利用自我的超意识，人们可以预见未来，改变自己，掌控自己的命运。3、《超意识：掌控未来命运的关键力量》指出，一个人可以达到自己想要的成功，而一切的关键在于如何发挥自己的心理潜能。4、作者在书中提供了一种科学的超意识训练方法，简单实用，效果非凡。书中案例详细，可操作。...

2022-05-10

图书名称：《情商决定女人的命运》【作者】尹垦编著【页数】216【出版社】北京：民主与建设出版社,2009.03【ISBN号】978-7-80112-891-1【价格】25.00【分类】女性-情绪-智力商数-通俗读物【参考文献】尹垦编著.情商决定女人的命运.北京：民主与建设出版社,2009.03.图书目录：命运》内容提要：本书共分六章，内容包括：情商解密、单身情商历练、用情选择你的另一半、情商左右美满婚姻、女人必须修炼的职业情商、情商——一生有你。《情商决定女人的命运》内容试读然|柜磁···试读结束···...

2022-05-09 epub百度百科 epub编辑器

编者评论：帮助每位读者加深对企业战略实际运作方式的理解结合近20年的战略决策和组织发展理论，报告了英特尔公司长达20年的纵向研究成果。英特尔公司企业战略的辉煌历史。结合世界战略家的分析，这本书就是一本。显而易见的结果是11gt2、它将让每位读者加深对企业战略实际运作方式的理解。内容简介战略管理专家RoertA.凭借无与伦比的洞察力，再加上他对现代商业中最杰出的公司之一英特尔20年的研究，伯格曼教授在一个组织适应的挑战中提出了许多全面的问题。动态的竞争环境。观点。笔者使用大量纪实资料，首次展示了英特尔从内存制造公司向微处理器制造公司转型的过程。中层管理人员的重要作用；然后是AdrewGrove如何协调复杂的相互依存战略的历史图景，这些战略使英特尔能够利用PC行业快速增长所带来的巨大机遇。在读者面前。重温在英特尔内部化解两种微处理器架构之间激烈竞争的动人场景：本书最后将CraigBarrett的战略领导挑战与英特尔辉煌的过去联系起来，并提供了有关如何提出建设性意见以应对这些挑战的见解。本书生动地描绘了战略的实施作为未来企业高管的人生轨迹。它不仅是英特尔公司战略决策的历史写照，也是所有高管都需要的战略决策“实地工作手册”。所有对战略变革感兴趣的人都将把它作为战略理论和实践的重要试金石。战略就是命运df图片预览目录介绍翻译顺序推荐顺序前言谢谢简介：战略决策演变的观点章节\t战略控制命运英特尔公司生产内存的时期第二章\t创业与转型第3章\t动力推动业务发展第4章\t一般战略和实质性战略的共同演化第五章\t战略决策的内部生态环境英特尔公司发展为微处理器公司的第二个时期第6章\t确定战略方向：指导性战略行为第7章\t战略导向：自发的战略行为第8章\t战略与环境的共同演化第9章\t共同进化和战略惯性第三期英特尔公司：IteretComoetCororatio第0章\t坚持和拓展战略方向第一章\t为战略决策营造内部生态环境结论战略领导的含义第2章\t战略领导的4条规则原作者介绍RoertA.Bergma：斯坦福大学EdmudW.Littlefield管理学教授和斯坦福经理人计划主任。伯格曼教授自1981年以来一直在斯坦福大学任教。从1991年到1992年，他在斯坦福大学工商管理学院任教。他曾在比利时安特卫普大学从事应用经济学工作，并在哥伦比亚大学的组织机构工作。...

2022-05-08 英特尔公司战略分析 英特尔公司采用的是什么战略

编者注：文明的差异是由地理环境的差异决定的，而不是由种族的差异决定的1997年，加州大学洛杉矶分校医学院生理学教授JaredDiamod。该书于1998年获得普利策奖和英国科普图书奖。这本书是理解人类社会历史的重大进步，是对现代世界及其诸多不平等原因的记录，是周围民族的真实历史。世界，以及对人类生活的完整而一致的描述。，雄辩，具有很强的可读性。枪支、细菌和钢铁df图片预览目录前言雅莉的问题历史进程的地区差异第1部分从伊甸园到卡哈马卡第一章踏上起跑线公元前11000年之前各大洲发生了什么第二章历史的自然实验地理如何塑造波利尼西亚群岛的社会第三章卡哈马卡的冲突为什么印加皇帝阿塔瓦尔帕没有俘虏西班牙国王查尔斯一世第二部分粮食生产的出现与传播第四章：农民的力量枪支、细菌和钢铁的根源第5章：历史上的穷人和富人粮食生产初期的地理差异第6章：耕作还是不耕作粮食生产普及的原因第7章如何识别杏仁古代农作物的无意识发育第8章：苹果还是印第安人为什么有些地区不能驯化植物第9章斑马、不幸的婚姻和安娜？卡列尼娜原则为什么大多数大型野生哺乳动物没有被驯化第10章：浩瀚的天空和歪斜的轴线为什么不同大陆的粮食生产分布不同第3部分从食物到枪支、细菌和钢铁第11章牲畜的致命礼物细菌的进化第12章蓝图和借来的信件文字的演变第13章需要之母技术演进第14章从平等主义到盗贼统治政府和宗教的演变第四部分五章环游世界第15章雅里人澳大利亚和新几内亚的历史第16章中国如何成为中国的中国东亚历史第17章去波利尼西亚的快艇南岛扩张史第18章两个半球的碰撞欧亚大陆和美洲的历史比较第19章非洲如何成为黑非洲非洲历史结语人类历史作为一门科学的未来日本人是什么样的人2003年后记：“枪炮、病菌和钢铁”今天的演讲谢谢简介为什么现代世界的小麦和玉米、牛和猪以及其他一些“惊人的”农作物和牲畜出现在某些地区而不是其他地区？人们对这个问题的理解一直很模糊。诚然，当地出现农业和放牧只是对不同民族命运不同的部分解释，但发展水平超过狩猎采集阶段的社会具有发展文字、技术、政府的潜力，有组织的宗教等等。有可能发展出恶毒的细菌和强大的战争武器。为什么现代社会的财富和权力分配是今天这样，而不是其他方式？为什么欧洲人和亚洲人穿越海洋去杀戮、征服和灭绝，而不是美洲和非洲的土著？为什么民族之间的生活差异如此之大？历史学家常常忽视现代人和国家之间的各种不平等。在这部作品中，作者对许多熟悉的、理所当然的答案赋予了完全不同的含义。在GuligerGermadSteel(ReviedFateofHumaSocietie)(Fie)中，进化生物学家和人类学家JaredDiamod揭示了实际上有助于塑造历史最广泛模式因素的环境，从而以令人震惊的方式摧毁了基于种族主义的人类历史理论力量。这本书是理解人类社会发展史的一大进步。它是对人类生活的完整而连贯的叙述，具有很高的可读性。本书在2005年外文原版的基础上改版出版，新增“日本人是怎样的人”一章。关于作者JaredDiamod（生于1937年9月10日）是美国进化生物学家、生理学家、生物地理学家和非小说类作者。他最著名的作品《枪炮、病菌与钢铁》于1997年出版，并获得1998年美国普利策奖和英国科普图书奖。现任美国加州大学洛杉矶医学院生理学教授，美国艺术与科学院院士，美国国家科学院院士，美国哲学学会会员。他是当代为数不多的探索人类社会和文明的思想家之一。精彩的书摘在全球148种可供驯化的陆生草食大型野生哺乳动物中，只有14种通过了测试。为什么其他134人没有通过测试？弗朗西斯·高尔顿（FraciGalto）说其余的动物“注定永远是野生的”时指的是什么？答案来自安娜-卡列尼娜原则。要被驯化，每个候选野生动物必须具有许多不同的特征。缺乏单一的基本特征将使驯化的努力失败，就像它无法建立幸福的婚姻一样。日常食物。每次动物吃植物或其他植物时，将食物生物质转化为饲养生物质的效率远低于100%：通常在10%左右。由于这种根本的低效率，没有肉食哺乳动物被驯化为食物。增长率。为了值得饲养，家养动物也必须快速生长。这个要求不包括大猩猩和大象，虽然它们是素食主义者，绝对不挑食，而且身上有很多肉。什么样的大猩猩或大象牧场主会花费15年等待他的牛群长到成年规模？需要奴役大象的现代亚洲人发现从野外捕捉和训练大象要便宜得多。圈养繁殖问题。我们人类不喜欢在公众眼中做爱；一些具有潜在价值的动物也不喜欢如此自大。这就是为什么驯化猎豹这种陆地上速度最快的动物的尝试失败了，尽管我们几千年来一直对它有着浓厚的兴趣。具有威胁性的气质。当然，几乎任何足够大的哺乳动物都可以杀死。猪、马、骆驼和牛都杀过人。然而，一些大型动物的性情要凶恶得多，而且比其他动物要危险得多。随意杀戮的倾向已经取消了许多看起来很适合驯化的动物的资格。一个明显的例子是灰熊。容易受惊的倾向。大型食草哺乳动物以不同方式应对来自捕食者或人类的危险。有些人会变得紧张、敏捷，并经常在察觉到危险时立即逃跑。其他人行动迟缓，不那么紧张，成群结队地寻求保护，受到威胁时站着不动，除非必要，否则不会逃跑。大多数鹿和羚羊（驯鹿是值得注意的例外）属于前者，绵羊和山羊属于后者。群结构。几乎所有驯化的大型哺乳动物都表明，它们的野生祖先具有三个社会特征：群居；他们在团体成员中保持着完善的统治等级；这些群体占据了重叠的生活范围，而不是相互排斥的领域。相比之下，独居的领地动物不能把它收集起来吃草。彼此格格不入，不牢记人心，不本能地服从。引自第9章斑马、不幸的婚姻和安娜卡列尼娜原则...

2022-05-06 驯化细菌 驯化细菌利用甲醇

编辑评论：《中国学术界的现代命运》是北京师范大学出版社2013年出版的著作。作者是刘伟。简介本书以经史研究为中心，通过重点主题、重点人物、重点著作的有机结合，探讨了西方入侵、东扩背景下中国近代学术变迁的总趋势。个人视角下的西学：经史更替，子学凌驾经典，“汉宋之争”转型，开创“国史”新局面，评选选题新颖，论证严谨，脉络清晰。是近年来难得一见的杰作。总之，它的意义，为中国学术传统的重构提供了深刻的历史教训。作者介绍刘伟，浙江省嵊泗县人，先后就读于浙江师范大学历史系、清华大学思想文化研究所、清华大学历史系。1998年7月硕士毕业，就职于中国社会科学院现代研究所。现为研究所副研究员，清华大学历史系在职博士生，研究方向为中国学术思想史。在《HitoryReearch》、《ModerHitoryReearch》等刊物发表论文十余篇，曾获中国社会科学院近代史研究所优秀成果一等奖、优秀青年论文奖很多次。书籍摘要就现代学术而言，仁公可以追溯到明朝晚期，而钱牧道则起源于宋朝。由于他谈的是“学术界的现代命运”，而不谈“知识史的具体过程”，他试图抓住几个关键人物的命题。难免会导致章节与散文之间缺乏逻辑。以张学诚的“六经皆为史”为结局，但对于“经下而史”的论断，学界争议颇多。周雨桐在《新中国五十年史学》中指出，康有为以经典为幌子的政治著作，推动了历史的变革。完成了史学的独立性。只谈现代学术不谈政治，仅仅用“经事”来概括是远远不够的。在刘炜的《中国学术界的现代命运》出版之前，他在豆瓣上看过刘炜写的《序》。我觉得关注的问题和我自己的研究主题很接近，所以很期待这本书的出版。网上商店出现了预订，我买了一份。当它到达时，我迫不及待地拿起它来阅读。虽然网上已经看过刘炜的《自序》，但还是建议重读一遍，加深理解。在序言中，刘炜回顾了全书的主要内容，通过梳理康有为、张太炎、胡适、梁启超、钱牧等人的现代学术著作，分析了近代以来中国学术的命运。刘伟说，他的书借用了列文森的《中国儒学及其现代命运》的书名，但我觉得它也借鉴了陈平原的《中国现代学术的建立》和唐志军的《现代经典与政治》。前者以章太炎、胡适为中心，后者以晚清公羊学康有为、章太炎的变法为基础。这与刘炜的研究不谋而合，当然也有区别。中国学者的现代命运PDF预览作品目录自订第一章：降典升级历史：张学诚“六经即史”的来龙去脉第一节：张学诚“六经皆为史”论的由来与启示简介1、“文史”研究的发展与“六经皆史”论的渊源2、“六经皆史”论的基本内涵3、张氏“六经皆史”论的时代意义第二节：经典的衰落与张学诚“六经皆史”理论的推广1、“六经皆史”：“文史通义”首句之谜案2、“六经皆史”论的传播：张氏影响与新时代意识建构的互动3、“六经皆史”理论的转变与经典权威的丧失第二章“现代与古代文本的界定”：康有为与章太炎的经典之争与现代人文第一节：“教同义”与康有为早期的经典研究及其转向——康有为与廖平的学术纠葛一个。周工·刘欣·顾文静2、孔子与《春秋》3、礼学研究中现代与古代研究的区别第四，从“学习记忆”到“管理世界的志向”。5、“教同义”的放弃与康有为金文立场的确立第二节：从辅助现代文本到解释古代经典到铸造古代经典作为史学——张太炎早期古典思想发展轨迹探讨1、张太炎早年学经的立场2、《经》第一版所体现的经典思想——章太炎对康有为现代经典的欢迎与拒绝三个。《书》再版中经典思想的大变革四个。结论第三节：康有为与章太炎近古经学之争中的“知识转化”第三章经子易位：“诸子非王臣之说”及其影响简介1、“九流源于王冠硕”论及胡适驳斥该论的意义2、“朱子非王官论”的确立——相关依据、要素、过程3、示范作用——“师父未出王官论”的影响第四章：“韩宋之争”卷土重来？——梁启超、胡适、钱牧的“戴镇”公案第一节：从《科选论》看梁启超与胡适对“戴震”研究的异同1、经常写文章2、梁胡眼中的戴震3、从“柯璇之争”看梁启超和胡适对戴震的敬意相同，原因不同第二节：钱牧的“宋学”及其对胡适、梁启超“戴震”研究的批判1、梁启超、胡适对戴学一致方向的钦佩和倡导：“反儒”2、钱牧对胡适、梁启超“代”论的批驳3、围绕戴震研究的学术与文化争议第五章经典的历史化：《刘向心父子传》如何终结经典之争1、简介2、《刘向心父子传》的学术背景3、《刘向心父子传》学术贡献4、对《刘向心父子传》的初步回应5、《刘向心父子传》与典籍的历史化六个，剩下的第六章：《国史》创作实例：《国史纲要》“重新发现中国史学”的新努力1、创造新的通史——时代的需要和时代的约束2、“新史学”的内涵3、从以《国史纲要》为中心的“新史学”看二十世纪中国史学的钱穆学派书籍结论：历史教训引用后记原版试读什么是“中国”？中国是我们出生和成长的地方，也是我们最终会死去的地方。“中国”是一个经久不衰的现实，也是一个内涵丰富而深刻的历史概念，如滚雪球般越滚越大，没有背景的开始或变化。其政治和文化“群体”的重要性远远超出其地理和种族意义，这一特征在这一概念首次出现时就已确立。“见于”二字早于西周铜器何尊题字“玉其家居中或（国），自为伏人”。它的实际地理参考可能与《望楚迁宅》中的“程州”有着密不可分的关系，但出自“征服了大邑商人”的“吴王”之口，那么朝廷会告诉天空”。，其“寨子中国”的“中国”，其实是一种“理想”的政治设计和文化理念，是对上“天”的保证和承诺，表达了“世界”的“中”。——与“土中”意识密切相关的理想政治文化诉求[1]；周公秉持武王遗志“建新大城”[2]，而发扬光大的正是对这些理想的追求：，曰：“怕周氏不扩，故世界将得到服务。而在政府即将成立之际，更是将一座大城打造成土中的周朝。..洛伊究竟是“世界的中心还是世界的中心”是另一回事。[4]这个意思在孟子对盛舜的记述中表现得更清楚：“尧死，三年丧，舜避尧之子南河南。又是舜，打官司的，不是尧子，而是舜；唱歌的，不唱尧子，而是唱舜，所以叫天国。天子的宝座。”孙·舒：“所谓中国，刘锡云：‘帝王都在中间，所以才叫中国。’”是的。[5]舜的都城“中国”究竟是不是“世界的中心，还是世界的中心”，至少从孟子的讨论中看不出来，或者不是他的本意。这里所谓的“中”，显然是指“天下诸侯朝圣”之人心中的“中”，这一点是毋庸置疑的。[6]春秋战国以来，“中国”更多地被称为“四夷”、“夷夷”、“夷夷”、“夷夷”、“容”等。，而是指齐、鲁、晋、宋等国。反复。就以《春秋》的《传》为例，或者正如孔应大叔在《左传·赵公十二年》中所说，“左氏无贬中国，循夷之法”。而在《公阳传》中。《梁梁传》中的“夷地志”或“地志”的众多先例，指向了许多名为“中国”的诸侯国。《春秋》有不同的“规律”，判断的标准都是“敬”、“吻”等政治伦理原则，而不仅仅是“中心”或“边缘”区域。边界是已知的。在这些文献中实际一一提到“中国”的地方，可以概括为复数的“中国”，这个概念涵盖了一个具有内在统一性的整体，也是可以知道的。孔术总结《舜典》中的“蛮夷奸夏”：“‘夏’是大课，华夏有华文，大礼义。十年《左传》，据说子孙不求夏“蛮夷不扰中国”，意思就是中国就是中国。”《左世民元年传》关景忠告齐侯曰：‘戎狄狼不可恨，诛夏亲不可弃。都叫华夏，华夏，华夏，大叶，说有大礼，有华文。'尼克，近'，《时阔》文。谢仁说：'尼克,奇志近。”都说华夏诸侯相亲相近。”管仲将“荣帝”视为“豺狼”。这个极端的例子表明，在不断扩大的“华夏”共同体的演变过程中，它与不断丰富的“中国”意识息息相关在构建“中国”意识的过程中，“非我族，其心必异”的“族”观念的积累也是不可忽视的一个方面，有时还挺激烈的，但总的来说，通过“中国”和“华夏”是相互定义的，不断超越大众以及种族和地区的“文明”（以“文章”和“义”的祈祷或“仪式”和“大”的“光明”，称为“中国”。这不仅是经典所规范的价值，也是无法抹去的历史事实。这种趋势更复杂，但更具包容性，因为中原王朝的加入，例如“蒙元元”和“满清”，它们不是中原的“汉”“民族”.历史发展并没有改变这一大趋势，这是毋庸置疑的。在不久的将来，面对来自“异族”和“东方邻国”的更强大挑战，以及来自“异域”的“民族主义”、“种族主义”等新知识的输入与融合，“中华民族”依旧能够凝聚成一体，“中国”的绵延依旧。中国人早就知道，“仔细看地球，中国不在中心。地球本来是一个圆形的物体。谁在中心，谁在周围？”[7]但中国人人们仍然称他们的国家为“中国”。为什么是这样？既然地球是圆的，每个国家都可以认为自己是地球的中心，地球上任何一个国家都可以称自己为“中国”，但为什么只有“中国人”才有这样独特的自我认同呢？这无疑指向了一个不可改变的事实：“中国”主要不是地理上的存在，而是政治上，尤其是文化上的存在。即使在今天，无论是在“两制”还是“两个地区”的框架下，海峡两岸的中国人仍然要以“一个中国”的理念规划“中华民族”的未来。有学者指出，“每一个文明都有一种民族中心主义的世界幻觉，在这种幻觉中，外人被简化为容易掌握的空间单位。”[8]以自我为中心，大致上“每一个‘文明’都是不可避免的历史现象和现实，但我还是要指出：“中国”意识的特点，不仅是一种以自我为出发点的观念，更是一种以王道关怀为中心，追求自我完善和人类和谐的恒久理想。正是在这个意义上，我想强调与“中国”意识密不可分的“天下”概念的坚韧。“黑道”。就“现代”而言，许多学者急于夸大的所谓中国传统“黑道”观的崩溃，是一种过度解读。事实上，调整在所难免，但只要“中国”存在，“世界”的概念虽然有时并不清晰，但会长期存在。以上观点这里不能详细讨论，但有必要指出我心中的“中国”是什么。至于本书中使用的“现代”，是一个相对的概念。《汉辞典》记载了字的首义，旧义，说：“指过去不远的时代。”作者既不想与历史圈的惯用用法保持一致，也不想刻意创新。本书所讨论的时间段不在晚清民国之外，而是在“现代”范畴之内。我研究的课题是“专业史”，不分“代”，但我供职的科研机构是“现代史”，书名自然是“现代”。书中也出现了“现代”二字，更加粗俗，其适用范围与“现代”不同，不言而喻。从“历史可变性”与“历史连续性”的相互作用来看，“现代”二字的相对性是个人喜好。晚清的有识之士常常有一种“三千年（或“四千年”）后，形势会发生变化的紧迫感。...

2022-05-06 袁世凯章太炎 章太炎和孙中山