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2022-12-11 小学英语语法基础知识大全可打印 小学英语语法归纳总结

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教学大纲混沌大学“高瓴：数字化转型，重新评估企业核心竞争力”一提到百丽，很多消费者的第一反应就是百丽女鞋。其实，这个名字的背后，是一个涵盖鞋履、运动、服装三大行业的时尚运动产业集团——百丽国际，旗下拥有30多个品牌，近2万家自营店，近10名销售人员。万人。2015年，很多传统行业在电子商务的冲击下面临业绩下滑的困境，百丽国际也不例外。2017年7月，百丽国际完成私有化，高瓴成为百丽国际新的控股股东。此后，高瓴和百丽国际大力推进数字化转型。在此期间，HillhoueParter.DVC（DeeValueCreatio）负责人李亮带领120多名技术和运营专家进入百丽国际，与百丽团队一起开启了公司的数字化转型。经过几年的努力，结果很明显：2018.2019.2020连续三年被评为“双11”，成为天猫女鞋行业前10名。百丽国际旗下品牌连续三年排名第一，百丽排名第一，TATA.STACCATO.TEENMIX。BASTO进入TOP10，时尚鞋业线上销售额每年能以40%以上的速度增长；更难得的是，线下门店的销售额也在不断增长。今年10月，百丽国际旗下的体育业务线淘博分拆上市，目前市值已超过700亿港元。2020年疫情期间，百丽国际逆势而上，走出了完美的“微笑曲线”。在疫情后的第一次618促销中，百丽国际时尚鞋服业务线销售额同比增长45%，线下增长10.5%，创历史新高。……从一开始就落后于别人。市场变化如此之快。竞争格局如此复杂。为什么百丽国际能够取得这样的发展？高瓴在其中扮演什么角色？教学大纲01高瓴投资百丽背后的故事.m402高瓴深度价值创造方法论.m403美女案例：数字化转型的实现.m404企业数字化转型路径探索.m405互动问答.m4...

2022-10-28 百丽 企业核心竞争力分析 百丽 企业核心竞争力是什么

图书名称：《中西医比较》【作者】李致重著【丛书名】丘石中医系列【页数】328【出版社】太原：山西科学技术出版社,2019.03【ISBN号】978-7-5377-5856-7【分类】中西医学评论【参考文献】李致重著.中西医比较.太原：山西科学技术出版社,2019.03.图书封面：图书目录：《中西医比较》内容提要：本书稿以哲学、近代科学的基本原理为前提，回到了中医与西医成熟时期的经典著作、基础理论上，在中西医学本质层面深入比较的基础上，厘正中医学的科学定位。作者认为，如果丢掉了哲学和哲学思想，中医离衰亡就不远了。《中西医比较》内容试读第一讲中西医比较的必要性在全国中医大专院校开设中西医比较这一门课程，香港浸会大学中医药学院是第一家。1998年我们大学开办中医本科教育之初，当时的奠基教授杨维益先生主持全日制中医教育课程设计。那时，是他将这一课程列人教学计划的。我从2002年学校招收第二届学生开始到现在，连续六年承担着中西医比较课程的主讲。2005年起，中西医比较一课成为香港大学、香港中文大学和香港浸会大学三家大学的中医学院共同修读的课程。三家中医学院的学生每年集中在浸会大学听课，现在是第三年了。一、关于开设中西医比较一课的方法与目的我从20世纪80年代初，开始了中医科学学、软科学研究，至今二十五年有余。所谓中医科学学，简单地说就是关于中医这一科学发展的科学；而中医软科学，一般来说指的是中医决策与管理的科学。可以说，我长期以来的研究领域，与中西医比较这一课程的内容十分接近，因为中医科学学、软科学研究，主要是以东西方历史、文化、哲学、科学的比较为基础，以中西医基础医学的比较为重点的。这正是中西医比较这一课程的着眼点或者立足点。1.以问题为中心，以启发式、开放性的授课方法为主中西医比较毕竟是一门新开设的课程，从开课至今尚无定型的专门教材。为此，我们这一门课程的教学方法，与以往有一些不同。主要是突出了三个授课特点：以问题为中心、启发式、开放性。目的是希望大家多提意见、多动脑筋、多做思考，在思考的过程中了解中医、了解西医、进行001比较、把握异同。应该说，这是大学阶段最好的学习方式。西所谓以问题为中心的意思是，着重抓住十二个专题，作为这一课程讨医论的主要问题。虽然这一课程至今尚无定型的教材，但是需要学习、讨论比较的内容却很多。这些专题有宏观方面的，也有微观方面的。宏观方面的将形放在总论里来学习、讨论；微观方面的将放在各论部分学习、讨论。课程的内容涉及东西方哲学、科学、历史、文化和中西医药基础理论与临床诊形下疗等，所以围绕每一个问题，内容都是很丰富的。表面上看是十二个专重题，但是其中有一些专题，看上去是一些普通的问题，实际上却是人门常补常忽略的问题或经常出错的问题。另外有一些专题，是需要今后不断强化理解和深化研究的问题。甚至还有一些专题，今后需要许多人长期深人探讨、研究。所以这一课程学习与讨论专题，不是随便、轻易地提出来的这一点，也顺便说明一下。所谓启发式，因为这一课程涉及的知识领域广、内容多，而教学课时十分有限，所以只能抓住提纲，讲最主要的内容。而采取启发式的教学方式，一方面是尽量将基本观点、概念讲清楚；第二是尽量把思考问题的方法，包括读书学习的方法教给大家；第三是尽量把大学生的学习热情调动起来，以启发学习热情为动力，提高学习的效果。因此对于每一个专题，除了老师作为中心发言人外，更需要同学们课上、课下组织讨论。这叫“教学相长，共同参与，彼此启发”。所谓开放性，不仅要安排同学们分组相互讨论，而且也有老师课堂答疑。答疑的问题不限于本课程讲授的专题之内的内容，专题之外的哲学科学、历史，以及中西医基础理论、经典医著、临床经验等，只要同学们认为有必要，都可以提出来进行课堂答疑。在讨论与课堂答疑中，鼓励同学们对老师的观点或答疑的具体问题提出质疑和批评。古人说：“学贵质疑”，在一个人的学习过程中，我认为这是最可贵的。所以希望大家能够发现问题、提出问题。如果有人在学习过程中不善于发现问题、提出问题，或者压根儿就没想到要提一些问题，这样的学生，我是不欢迎的。对我来说，大家提问的时候，往往是我的思维最活跃的时候。在这种情况下，我表达观点会更直截了当一些，针对性强一些。也许一句话就能够讲002第一讲中西医比较的必要性清楚的问题，要在平时由我一个人顺着讲稿讲，可能一个小时也未必能接中西触到同学们所关注的问题的症结上。该课程学时安排偏少是我一再要求大家多提问的原因之一。孔子说：“学然后知不足，教然后知困。”医我的体会是，从以问题为中心、启发式、开放性这三方面而言，没有较定型的教材，其实比起有定型的教材来，教学效果反而会更好。2005年，形我的《中医复兴论》（繁体字增订版）和《中医形上识》相继出版，从此我们就以这两本书为参考教材。这当然是一个进步，也是中西医比较教学下的收获，这两本书的一些章节，是在这一课程的教学启发下写的。这样一来，不论在专题结构上，还是在学术内容上，都觉得成熟了许多。补另外还有一些灵活的安排：或者针对未能形成共识的难题，下课后安排学生分头查阅资料；或者针对不同人的需要，因人而异地指定一些自我修读的图书。这既是带着问题学习，也是训练自学能力的一种形式。特别需要一提的是，关于这一果程的期末考试，我们选择了开卷的方式。一直以来，我以为考核大学生的最好方式，是“提问题、判分数”。一门课讲完了，学生在课程范围内向老师提出若干个问题来，老师根据学生提出问题的角度、深浅，就可以清楚、准确地知道每一个学生掌握、理解知识的程度。在这种情况下判定的分数，我以为最真实。这种考试，对于激励学生主动学习、勤于思考，提升学生驾驭知识的能力，是一种好方式。这一次讲授中西医比较，我们要进行新的尝试。关于考试内容突出了两个方面：其一是最基本的重点概念，希望学生能强化理解、准确掌握；其二是最有代表性的问题，希望抓住核心、自我表述、鼓励发挥。可以说，考试的本身，也体现了以问为中心、启发式、开放性这三方面的特点。几年来，我觉得每一次讲授中西医比较的过程，同时也是跟大家共同学习的过程。每一年中西医比较的课堂上，都会有不少历届毕业的校友们列席旁听，不少人旁听过两三遍，有几个人旁听过四五遍。这种情况，对于教学相长、共同讨论、启发思维，将会更为有益。2.关于中西医比较一课讲授前的一些说明人们常说，有比较才有鉴别。我们讲中西医比较这一课，比较是手段，鉴别是目的。通过比较中西医产生的文化、科学背景，比较中西医的第一讲中西医比较的必要性003中西本质属性和特点，最终目的是要在文化、科学多元的现实环境中，真正把握“中医我是谁”“我是怎么来的”。中医的科学定位问题清楚了，中西两类医学的相互关系，自然而然也就清楚了。按在我看来，中医是中国哲学和系统科学孕育下的医学科学。这是一句结论性的话，在这里讲这一句话，是想提出一个需要大家思考的问题。我们在教学与科研实践中，常常会听到质疑中医缺乏现代科学实验方法这样形的声音。如果我的说法没有原则性错误，那么则应该说中医与现代科学不并重属于同一类别的科学。进一步说，我们没有理由质疑中医为什么缺乏现代补科学实验方法。因为哲学和系统科学的研究方法，与现代科学的实验方法当然不同，所以两类不同的科学研究方法的比较，是本课程的重点内容之一。中医是中国哲学和系统科学孕育下的医学科学，更是本课程通过比较，要说明的重点中的重点。假如有人心里着急，一定要提前问到中医的实验是什么？我这里也可以提前说一句，那就是以实践检验为前提的思维实验。因为哲学研究所遵循的就是这样一种实验，所以中医是医学领域里以思维实验为主要方法而形成的学术体系。这些方面，我们也将在以后的内容里逐步加以讨论。这里提到中医与哲学思维关系的意思，是因为大家以往对于中国古代哲学及相关传统文化接触较少，而在中西医比较一课中所涉及的哲学内容又比较多，所以大家一定要逐步地加强哲学方面的知识积累。鉴于大家以往哲学基础薄弱的原因，我们在讲课中尽量减少引经据典的表述，力争以深入浅出的表达方式，先把相关的基本道理讲清楚，为大家以后进一步学习、研究哲学原著，打下一个初步的基础。这一点也是正式讲课之前，需要附带说明的。常常有人问我说：“这些年你在香港先后讲授过中医‘四大经典’和中医内科学、中国医学史，又开设了中西医比较和中医哲学导论两门新课，另外还有临床带教，你一个人讲了这么多门课，能不能谈谈你有什么感受呢？”我半开玩笑地说：“‘四大经典’我认为最好讲，中医内科学我以为最难讲，而我最爱讲的是中西医比较和中医哲学导论。因为当年我们从进入中医大门那一天开始，就把中医经典医著作为学习的重点，以后在四十多年的临床实践过程中，手头上也从来没有离开过经典。今天给学生004第一讲中西医比较的必要性讲，使我因此得到了重新复习的机会，心里高兴，当然不会感觉到难讲。中西而以中医内科学为代表的临床教材，就不同了。除了一部分内容在《伤寒杂病论》、《温病学》里已经讲过之外，主要的问题是这些教材里，把中医医辨证论治的思维原则大大地淡化了，存在着严重经验化的趋势。所以讲过较经典医著之后，照本宣科地再讲内科，总觉得心理上有负担，不愿意那么形讲。至于讲中西医比较和中医哲学导论，前者是通过比较以确立中医的科形学定位，它有助于我们把握‘中医我是谁’；后者是通过中国哲学思想的下学习以了解中医的文化科学背景，它有助于我们了解中医‘我是怎么来并的'。一方面有利于我的提高，一方面有利于开启同学们的哲学思维，所以我最爱讲。”回顾我从事中医学术工作四十五年的经历和感受，令我们困惑最深而且长期解不开的难题，就是“中医我是谁”“我是怎么来的”这两个最基本的问题。尤其是今天，与热心中医的下一代年轻人一起讨论共同感到困惑的学术问题，我的内心深处由衷地感到高兴。与此同时，我的心理年龄随着同学们变得年轻了！历史的经验表明，要想做一位好中医，就必须在理论与临床实践中，不断磨炼自己的理论思维。而磨炼自己理论思维的前提是，必须从中医理论的源头上，真正懂得“中医我是谁”“我是怎么来的”这两个最基本的问题。我毕竟年过六十了，容易疲倦甚至懒惰，是自然之理。不过，每当讲授中西医比较的时候，我的思维就变得活跃，思考问题也尤其敏捷。今天把这一点个人“隐私”告诉大家，希望我们运用好这一课程短暂、有限的学时，取得我们预期的良好效果。3.中西医比较的六环节、两核心问题中西医比较的着眼点，就是我们讲这门课，将从哪里着手的问题。在此之前，我们先将这门课的整体结构教给大家。中西医比较这门课的整体结构，可以用六个环节、两个核心来概括。六个环节是，现状、历史、科学、定位、关系、使命。其中科学、定位，是六个环节之中的两个核心。现状，就是现在的实际状况。前面所提到的中医学术上的科学定位模糊和下面要提到的中医事业上的种种悖论现象，都是对现状的一些概括。第一讲中西医比较的必要性005中西在对现状的评估上，力求做到既要抓住重点，又要实事求是。这是第一讲讨论的重点。医历史，主要是与中西医产生、发展相关的历史和文化背景。有历史内比涵的现状，才是有深刻含义的现实。所以，从历史、现状相联系的前提下形认识现实，是中西医比较所把握的视角。这是第二、三讲讨论的重点。科学，是从人类文化的整体出发，对科学出发点、含义和分类的讨形论，以便在科学的整体框架上，探明中医的位置。这是中西医比较的核心并之一，将在第四讲讨论。定位，即中医学的科学定位。有比较，才有鉴别。在理解科学的整体框架的基础上，通过中医与西医在研究对象、研究方法、学术体系上的比较，来鉴别中医与西医各自的科学特征。这是中西医比较的又一核心，是第五至十讲要讨论的内容。关系，即建立在中西医科学定位基础上的，中医与西医之间和而不同、共同繁荣、相互配合的医学格局。这将在第十一讲来讨论。使命，即中医复兴，以及随之而来的人类医学革命，是当代中医和中华民族的共同责任。这是中西医比较的最后一讲，第十二讲要讨论的问题。4.从历史文化、哲学、科学比较起步中西医比较从哪里起步呢？首先要从人类历史、文化的比较起步，为我们能够站在人类历史、文化的高度上，回过头来俯瞰中医和西医打下基础。人们共同观察事物、讨论事物时，常常会有人说：“不能只见树木，不见森林。”这句话的意思是：一个人走进深山老林而迷路，眼前尽是树木、荆棘，不知路在何方，不知东西南北。如果能够换一个位置，站到山顶上回头俯瞰让自己迷途的丛林，就豁然明白了。如果我们在中医与西医现成的圈子里讲两者的特点与关系，自然难免迷途之苦。所以要从人类历史、文化发展的长河中，从源到流，进行反思和回顾。以居高临下之势，来看中西医的特点与关系，这是我们做中西医比较的立足点。中医形成于两千多年之前，必然与两千多年前的历史、文化特质有着006第一讲中西医比较的必要性···试读结束···...

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图书名称：《神经科手册》【作者】程焱主编；卫重娟等编写【丛书名】临床医师口袋丛书【页数】617【出版社】天津：天津科学技术出版社,2005.04【ISBN号】7-5308-3917-9【分类】神经科系统疾病-诊疗-手册【参考文献】程焱主编；卫重娟等编写.神经科手册.天津：天津科学技术出版社,2005.04.图书目录：《神经科手册》内容提要：本书分为两篇。第一篇为神经科症状的诊断篇，包括智力和记忆力障碍，失语、失用和失认等21章；第二篇为神经系统疾病篇，包括系统性疾病的神经系统并发症、脑血管病、神经系统肿瘤学等30章。《神经科手册》内容试读第一篇神经科症狀AMBULANCE第一章一过性意识障碍、跌倒和猝倒类代的网密上圆第一节一过性意识障碍多种原因可引起短暂性意识丧失，如脑血流量不足（晕厥)、脑缺血、偏头痛、癫痌发作、代谢障碍、颅内压急剧升高和睡眠障碍等。有时以上这些原因引起的意识障碍很难与一些其他疾病相鉴别，如精神病发作、焦虑发作和装病等。临床上对于一过性意识障碍的诊断主要依赖于病人以及旁观者对于病情的描述。有时实验室可以为某些疾病的诊断提供一些有价值的信息，但对于大多数病人的病因都很难确定。功意指是州一、晕厥(Sycoe)道计省晕厥的病理生理基础是脑血流量的逐渐减少而引起的脑供氧的减少，任何能引起脑血流量下降的原因都可引起晕厥的发作。深测件晕厥作为一个综合征，其主要临床表现为头昏眼花、一过性意识丧失、全身肌无力、视物模糊、耳鸣和胃肠道症状。病人往往还会出现面色苍白、浑身发冷和反应迟钝等症状。单纯性晕厥可由精神压力过大、恶性视觉刺激、站立过久和疼痛等引起。意识丧失的出现有时是逐渐发生的，病人有十第一章一过性意识障得、跌倒和弊型3时间采取一定的措施保护自己防止受伤。但如果晕厥的病因为心律失常，意识丧失的发生则很快。意识障碍为一过性，可持续数秒至数分钟不等。在意识丧失的过程中，患者可表现为不动、僵硬，也可表现为浑身额抖。脉博微弱且缓慢，呼吸浅，血压难以维持。尿失禁少见。意识恢复后，病人脸色逐渐好转，呼吸变得均匀，脉搏和血压恢复正常。发作后有时伴有无力，但发作后困倦很少见。晕厥的病因可按其机制分类（表1-1-1）。表1-1-1晕厥的分类心源性晕厥心律失常心动过缓性心律失常心动过速性心律失常反射性心律失常心脏输出量减少心脏搏出受阻心脏流人受阻心肌病低容量性晕厥低血压性晕跃血管迷走反射性发作药物反应自主神经功能紊乱脑血管性晕厥颈动脉疾病椎基底动脉疾病血管痉李代谢性晕厥低血糖贫血缺氧过度通气混合性晕厥神经科手册续表血管迷走性发作心源性晕厥咳嗽、排尿性晕厥晕厥的病因诊断主要依赖于详细的病史，即来源于患者对于病情的描述。对于病史问诊应着重于询问先兆症状，如当时所处的体位或姿势，头晕是急性发作还是缓慢发病，发作时头和颈所处的位置。另外，整个过程中的表现、持续时间、是否出现其他相关症状、是否出现意识丧失及持续的时间、自行恢复的比率以及有无后遗症状等也十分重要。对于某些晕厥的发作可以通过一些特殊的方式（如快速站立和咳嗽等)诱导其发生，此时，体格检查能够提供一定信息。一般来说，心功能检查应被作为检查的重点。实验室检查应针对不同个体进行不同的项目检查，如果病因明确则无需进行。但大多数病人都应进行心电图、血糖和血红蛋白的检查。如怀疑为心源性，则应检查胸大片，24小时心电监护和心脏瓣膜功能。如可疑为脑血管病，则应考虑进行脑超声多普勒检查，有时甚至需做核磁共振检查。如需与癫痼鉴别可行脑电图检查，其鉴别要点可见表1-1-2。表1-1-2晕厥和癫痴的临床特点对比特点晕厥藏疴与体位的关系通常有关无关发作时间白天多见白天或夜间皮肤颜色苍白萎黄或正常先兆或前驱症状持续时间长短暂痉挛少见常见受伤少见常见尿失禁少见常见发作后意识混乱少见常见发作后头痛少见常见局灶性神经科体征少见常见第一章一过性意识障碍、跌倒和猝倒5···试读结束···...

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图书名称：《NANDA护理诊断》【作者】（美）T.希瑟·赫德曼（T.HeatherHerdma），（日）上原重美·卡米丘鲁主编【页数】494【出版社】北京/西安：世界图书出版公司,2019.03【ISBN号】978-7-5192-5888-7【价格】140.00【分类】护理学-诊断学【参考文献】（美）T.希瑟·赫德曼（T.HeatherHerdma），（日）上原重美·卡米丘鲁主编.NANDA护理诊断.北京/西安：世界图书出版公司,2019.03.图书封面：

2022-08-26