大周先生官方xxx《Z5988-大周先生》金融盘中直播指导陪跑2.0会员免费，在已购-2.0会员中学习代理、合伙人专享50%捐赠回报...

2023-01-28

课程介绍课程来自【KENMORI颜森】2022年K先生布局训练营第16期【画质高清，素材少】实名感谢Mr.K和所有老师。本系列学习笔记的内容脱胎于燕森“K16格式训练营”课程。燕森团队的老师和助教是我见过最有责任感和用心的团队。没有一个。为了更彻底地消化宝贵的学习内容，通过“以输入代替输出”、“以教为学”的方式反复吸收。再次感谢Mr.K和学习集的所有老师。学习目标：了解文字的对齐和变化，排版更有序！前面几节课的知识点都是关于文本的。文字组合出现，文字按对齐方式组合。对齐是文本排列的基础。合理的排列使布局更加有序。文件目录预览课板样式+字体.DS_Store1版式设计中的学科与层次01【微信：jamiocwd】.m4版式设计中的学科与层次02【微信：jamiocwd】.m4版面设计中的学科与层次03【微信：jamiocwd】.m4版面设计中的学科与层次04【微信：jamiocwd】.m4版式设计中的科目与层次第05节【微信：jamiocwd】.m4版式设计中的科目与层次第06课[微信：jamiocwd].m4版面设计中的科目与层次第07课【微信：jamiocwd】.m4布局设计中的主体与层级08[微信：jamiocwd].m4布局设计中的主体与层级09[微信：jamiocwd].m4版式设计中的科目与层次第10节[微信：jamiocwd].m42第一节-字体的历史和背景[微信：jamiocwd].m4第二部分-字重和字体系列[微信：jamiocwd].m4第三节-字号比例系统[微信：jamiocwd].m4第四节-设计中的“关键词提取方法”[微信：jamiocwd].m4第五节-字体的对齐和改变【微信：jamiocwd】.m4第六节-摄影对设计的帮助[微信：jamiocwd].m4第七节-图片在设计中的应用[微信：jamiocwd].m4第八节-网格系统[微信：jamiocwd].m4数据数据.zi01文字功能与文字排列[微信：jamiocwd].m402设计师必修课：网格系统【微信：jamiocwd】.m403如何科学划分文本层次？【微信：jamiocwd】.m404关于分组和空格的那些事[微信：jamiocwd].m405大作业复习来了！【微信：jamiocwd】.m406如何科学使用图片？【微信：jamiocwd】.m42007年作业复习在这里【微信：jamiocwd】.m408实战演练---案例展示[微信：jamiocwd].m409海报设计从构图开始[微信：jamiocwd].m4揭秘海报中的10条字体使用规则！【微信：jamiocwd】.m411如何快速排列海报中的文字？【微信：jamiocwd】.m412为什么做不好业务设计？【微信：jamiocwd】.m413作业复习1【微信：jamiocwd】.m414如何更好地设计基于文本的海报？【微信：jamiocwd】.m415将普通照片变成精美海报的秘诀是什么？直播课【微信：jamiocwd】.m4[旷课]2022年K老师第16期布局训练营[高清画质，少量素材]16字海报怎么设计才不low？直播课【微信：jamiocwd】.m417张简约而不简单的图文海报！直播课【微信：jamiocwd】.m418产品海报如何设计才能吸引眼球？直播课【微信：jamiocwd】.m419命题作业-作业复习2直播课（下）[微信：jamiocwd].m419ProoitioHomework-HomeworkReview2LiveLeo(Part1).MP420命题作业-作业复习3直播课[微信：jamiocwd].m421色彩基础与单色设计直播课【微信：jamiocwd】.m422颜色撞色与双色搭配直播课【微信：jamiocwd】.m423三色多色搭配直播课【微信：jamiocwd】.m424颜色训练[微信：jamiocwd].m425色彩的统一与强化【微信：jamiocwd】.m426色彩设计综合实践应用（上）[微信：jamiocwd].m426色彩设计综合实践应用（下）[微信：jamiocwd].m4...

2023-02-09 2022年文本格式 2022年文本

图书名称：《季羡林传国内唯一一本得到季羡林先生首肯的个人传记》【作者】蔡德贵著【页数】688【出版社】西安：陕西师范大学出版社,2009.08【ISBN号】978-7-5613-4670-9【价格】48.00【分类】季羡林-传记【参考文献】蔡德贵著.季羡林传国内唯一一本得到季羡林先生首肯的个人传记.西安：陕西师范大学出版社,2009.08.图书封面：图书目录：《季羡林传国内唯一一本得到季羡林先生首肯的个人传记》内容提要：作者蔡德贵为山东大学教授、博士生导师，季羡林研究所副所长，2008年经季羡林先生选定作为季羡林先生的学术助手，并一直从事季羡林先生口述历史的记录和整理工作。书中他以一名季门弟子的独特视角和纪实的手法，详细地讲述了季羡林先生曲折的求学生涯、学术研究、业余生活等。传记再现了季老近百年来漫长的坎坷人生、广博弘大的学术造诣以及浪漫多彩的生活情趣，也突出反映了一位世纪老人、一位中国知识分子的心路历程。正如作者所说：“对于任何人来说，季羡林总是读不完的。读不完的季羡林，会给人很多。”更为可贵的是，在原版的基础上，作者作了适当的修改和重要的补充，使作品更加完美。《季羡林传国内唯一一本得到季羡林先生首肯的个人传记》内容试读第一章齐鲁厚士(一)抹不掉的母爱季羡林用a1)T来特出人序。史史并阳出点大生是面本中消威个不干容工好员卧说成海不西求天道一、抹不掉的母爱不天，电站出林转，强保年图不官只，人的客海个，个1.是传记，不是故事一个人有一个人的故事，每个人的故事都有不同。有的故事富有传奇色彩，高潮迭起，引人入胜：有的故事平淡，无波无澜，枯燥乏味：有的故事幽默，诙谐有趣，叫人发笑，读后却不能给人留下什么：有的故事严肃，寓意深刻，隽永深沉，读后让人回味无穷。这里要叙述的，是季羡林的故事。这些故事是季羡林一生的足迹，没有任何虚构，完全出自于真实，因此，与其说是故事，还不如把它叫做传记。怎么来看季羡林的故事呢？季羡林自己说，自己的一生“没有大激荡，没有大震动，是一个平凡人的平凡的经历四。他自己认为，自己的生活，包括治学经验，都是卑之无甚高论的，比较有点价值的，也许是一些近乎怪话的意见。但是，我们看季羡林的故事，视点截然不同。他丰富的人生经历，是平淡中有传奇，严肃中有幽默，是一个“非凡人”的“非凡经历”。他的一生，历清朝、中华民国、中华人民共和国三个不同的历史时代，正好是20世纪的一个缩影。它给我们展现的，是一个农民的儿子本来命中注定要当农民的，然而靠社会的造就，靠自己始终如一的艰苦奋斗，最后成长为一个国内外著名的学术大师的艰难历程。成才后的季羡林，不谋名利，用自己的所学报效祖国、报效人民。他一生重精神轻物质，具有典型的东方文化丰富的内涵。季羡林的故事给人们一个启示：一个普通工人或农民的儿子，经过坚持不懈的努力，完全可以成为国家的栋梁之材。季羡林把自己最重要的经验压缩成两个字，就是“勤奋”。他经常给自己的学生讲鲁迅讲过的一个笑[1]《季美林自传》，《文献》1989年第2期。《同法·晋齐鲁厚土羞话：一个江湖郎中在市集上大声吆喝，叫卖治臭虫的妙方。有人出钱买了这个郎中的一个纸卷，它是层层用纸严密裹住的，打开一看，里面写着的妙方林只有两个字：勤捉。你说它不对吗？不是，它是完全对的，但是说了等于不说。治学靠勤奋，也是人人皆知的道理，人们都知道，灵感这东西不能说没传有，但是，它不是从天上掉下来的，而是勤奋出灵感。季羡林的故事，无一不在证明着这样一个真理。季羡林的故事还给人们另一个启示：一个成了名的人，只有不图私利，勤勤恳恳为民族、为社会、为国家尽职尽责，不图回报，才能名垂青史；否则，两眼只盯着钱，争名于朝，逐利于市，即使最终腰缠万贯，也只能是一只空躯壳。所以一个人要把精神世界的超升作为一生永不松懈的奋斗目标。读季羡林的故事，你会发现，它浓缩的是百年人生，再现的是泰斗风华。2.命运当代有很多人热衷于谈命运。但是，命运到底是有，还是无？是人受命运主宰，还是人能改变命运呢？有谁真能对此作出回答呢？孔子，这位齐鲁大地的杰出儿子，就经常矛盾地看待命运。他周游列国，在匡地被困时，明显地表现出相信命运的世界观。面对着困境，孔子相信命运会作出安排，他说：老天若是要消灭文化，那我也不会掌握这些文化了：老天若是不要消灭这些文化，那匡人又能把我怎么样呢？四司马桓魋要加害于他，他又说：老天造就了我这样的品德，桓魋又能把我怎么样？吼孔子认为，只有老天是了解他的，所以说：“知我者，其天乎！这都说明，孔子相信有一个有人格意志的天存在，这个天接近于上帝，能在冥冥中操纵和掌握人类的命运，所以，人不仅要信天，也要信命，因为“不知命，无以为君子也啊。主张行得通，要听之于命运：主张行不通，也要听之于命运。然而，孔子虽然相信一切都是由天命所决定的，但他并不否定人为努力可以改变命[2】《论语·子罕》[3】《论语·述而》。[4]《论语·宪问》。[5]《论语·尧曰》。[6]《论语·宪问》。运的安排，因此，人要努力去了解和认识天命，天命并不是绝对不可知的，他自称“五十而知天命)，认为知命对于他来说是至关重要的。所以，作为“至圣先师”的孔子，教给我们的，是对命运的一种矛盾态度。战国时期山东籍的另一个大思想家，人们把他称之为“亚圣”的孟子，也经常谈命运。在孟子看来，天命是宇宙万物的主宰，当然也是人类的主宰，人的生死寿天、富贵贫贱以及仁义礼智的善性，都是天命所赋予的。所以孟子说：“莫之为而为者，天也：莫之致而至者，命也。天命成了最后的决定者，人类所不能为、不能致的一切现象，都可以归之于天命。国君传位给下一代，不是出自于私人的意志，而是出自于天的命令。因此，君臣关系、君民关系都是由天命来决定，而不是人力所能改变的。但是，天不是直接下命令，而是通过行动和事实来显示。那么，人也就可以通过行动和事实来改变命运，所以，孟子说：“莫非命也，顺受其正；是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也：桎梏死者，非正命也。而且，他鼓励人们通过自身，去尽心、知性、知天。可见，孟子对天命的态度，也是模棱两可的。他相信命运，但却不放弃个人的主观努力。中国历史上有的思想家是提倡命定论的，偶因论的倡导者范缜就是著名的代表。范缜是南朝齐梁时河南籍学者，他在南齐竟陵王萧子良西邸，发表反对佛教因果报应的言论，提出了偶因论的思想。因为范缜盛称无佛，反对因果报应，萧子良便质问他：“君不信因果，何得有富贵贫贱？”范缜的回答是：“人生如树花同发，随风而散：或拂帘幌坠茵席之上，或关篱墙落粪溷之中。坠茵席者，殿下是也：落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处？范缜用偶因论驳倒了萧子良的因果报应论，使萧子良无言以对。显然，范缜的偶因论，正是孔子、孟子等儒家天命论的发挥和运用。如果命定论真能决定人的命运，那么季羡林的命运该是如何呢？季羡林年轻的时候，曾经相信过命运。在1934年1月24日写成的篇散文《年》中，在结尾部分说：当我们还没有达到一个目标以前，脚下又正在踏着一块界石的时候，“我们命定的只能向前看，或向后看。向后看，灰蒙[7]《论语·为政》.[8]《孟子·万章上》。[9]《孟子·尽心上》.[10]《资治通鉴·齐记》。5齐鲁厚美蒙，不新奇了。向前看，灰蒙蒙，更不新奇了，然而，我们可以做梦。再要问：我们要做什么样的梦呢？谁知道。切都交给命运去安排吧。但是，林后来他对命运的理解似乎更为灵活了，命运、缘分、偶然性、必然性，都有其相通之处了。他说：传缘分一词似乎有点迷信。如果我们换一个词儿，叫做偶然性，似乎就非常妥当了。缘分也罢，偶然性也罢，其背后都有其必然性。2☑佛家讲因缘，中国老百姓讲缘分。我不是宗教家，但缘分我却是相信的。原因何在呢？原因就是你非信不行。哲学上讲偶然性，你能把偶然性说清楚吗？偶然性其实就是除掉迷信成分的缘分。可这种命运、缘分、偶然性、必然性，被季羡林用几句话就说透了：“按我出生的环境，我本应该终生成为一个贫农。但是造化小儿却偏偏要播弄我，把我播弄成了一个知识分子，从小知识分子把我播弄成一个中年知识分子，又从中年知识分子把我播弄成一个老知识分子。”这几句话看来是那么简单，但是，透过季羡林百年的生活历程，我们会看到，一个农民之子、大地之子，是付出了多么艰辛的、始终如一的努力，最后才成为一个名闻遐迩的著名学者的。他的一生，正是凸现了与命运抗争的鲜明主题：他的一生，处处都布满了求索者踽踽前行的足迹。3.降生公元1911年，中国农历是辛亥年一猪年。这是中国历史上极不寻常的一年。清朝的最后一位皇帝宣统即位仅三年，便遭到南方各省资产阶级革命派的激烈反对。这年的春夏之交，两湖地区的革命党人便在积极准备[11]《年》，《季美林小品》第27页，中国人民大学出版社1993年。[12]《日本人之心》，同上书，第199页.[13】《我的心是一面镜子·自序》第1页，延边大学出版社1996年。[14]《一个老知识分子的心声》，《收获》1995年第5期。6···试读结束···...

2023-01-07 《季羡林先生》 说起季羡林先生的认真

课程介绍课程来自K老师《版面设计训练营》2022年第16期课程未完成，请勿拍照文件目录预览课板样式+字体.DS_Store1布局设计中的主题和层次第01.m4节布局设计中的主题和层次第02.m4节布局设计中的主题和层次第03节.m4版面设计中的主体与层级04.m4版面设计中的主体与层级05.m4版面设计中的主体与层级版面设计Sectio06.m4版面设计中的主题和层次Sectio07.m4版面设计中的主题和层次Sectio08.m4布局设计中的主题和层次结构Sectio09.m4布局设计中的主体和层次第10.m42第1节-字体的历史和背景.m4第2节-字重与字体族.m4第3节-字号比例系统.m4第4节-《关键词提取方法》"iDeig.m4第五节-字体对齐与变化.m4第六节-摄影作品对设计的帮助.m4第七节-图片在设计中的应用.m4Sectio8-GridSytem.m4DataData.zi01文字功能与文字布局.m402设计师必修课：网格系统.m403如何科学划分文字层次？.m404关于分组和空格的那些事儿.m405大作业复习来了！.m406如何科学使用图片？.m407作业复习来了.m408实践练习---案例演示.m409海报设计从构图开始.m4lt/gt10揭秘海报中的字体使用规则！.m411如何快速排列海报中的文字？.m412为什么你做不好业务设计？.m413作业回顾1.m414如何更好地设计文字海报？.m415将普通照片变成精美海报的秘诀是什么？直播课.m416字海报怎么设计才不low？Livecla.m417张简约而不简单的图文海报！直播课.m418产品海报如何设计才能吸引眼球？直播课.m419命题作业-作业复习2直播课（下）.m419命题作业-作业复习2直播课（上）.MP420ProoitioHomework-HomeworkReview3LiveLeo.m421ColorBaicadMoochromeDeigLiveLeo.m422色彩对比和双色搭配直播课.m423三-彩色和多色搭配直播cla.m424ColorTraiig.m425色彩的统一与强化.m426色彩设计综合实战应用（下）.m426色彩设计综合实践（上）.m4...

2023-02-09 版面设计题目 版面设计作业

文案写作课程，本课程共490MB，VIP会员可通过百度网盘转存下载或者在线播放。此“三先生《口播文案方法论》提高5秒完播快速写爆款文案”。课程来自三先生的口播文案方法论-高级选题-爆款文案，价值499元。轻松找差异化选题，提高5秒完播快速写爆款文案，提升整体完播现学现用写高赞金句。课程目录01课程介绍-你会学到什么？.m402如何找到拍不完的选题（挖矿）.m403把平庸选题优化成爆款选题（冶炼）.m404怎样把选题快速写成爆款文案（锻造）.m405如何让观点一句顶1W句（开刃）.m406如何用内容打造个人IP（刀鞘）.m407加餐课-1让用户为内容买单-马斯洛.m4...

2022-12-10 《爆款文案》 爆款文案卖货文案

千本书籍，限时特价，一站式获取，原价：99，现只需35，永久更新，活动随时结束，邀请入口（点击打开），客服微信：diqiure010101，涵盖营销，商业，成长，表达，情感，心理等几十个领域的方向，价值百万+《机构实战特训教材》月风先生.df...

2022-12-08

...

2022-12-07 养成计划 训练游戏 养成计划 训练怎么做

课程介绍课程来自于欧先生阳宅风水课程-人与房屋环境课程网盘截图文件目录mdahmdah15.第十五课.m4mdahmdah05.第五课.m4mdahmdah07.第七课.m4mdahmdah14.第十四课.m4mdahmdah09.第九课.m4mdahmdah12.第十二课.m4mdahmdah13.第十三课.m4mdahmdah16.第十六课.m4mdahmdah03.第三课.m4mdahmdah04.第四课.m4mdahmdah02.第二课.m4mdahmdah06.第六课.m4mdahmdah01.第一课.m4mdahmdah17.第十七课.m4mdahmdah10.第十课.m4mdahmdah11.第十一课.m4mdahmdah08.第八课.m4...

2022-12-04 阳宅风水 古人 阳宅风水 古籍

资源介绍：资源大小：1.04GB高俊波祖传阴阳先生百科全书+讲义——高俊波最新讲座更新来了讲座内容简介：本课程由高俊波先生根据其先人及已故先人的手稿改写而成前辈殷阳先生整理手稿，整理近年为人打工的心得体会。征得长辈们的同意，才得以流传于社会。可见专业的殷阳先生辛苦了一辈子。本次教学是为了推广课程，意思就是希望更多的人从中学习高俊波...

2023-02-09 阴阳先生高俊波书籍目录 阴阳先生高俊波讲过路阴阳

课程介绍课程来自金斗门道家阴阳风水阵课程合集（资料齐全）4.11G标题="金斗门道家阴阳风水阵视频课程合集（含完整资料）百度云下载图解"alt="金斗门道家阴阳风水阵视频课程合集（含完整资料）百度云下载图解"gt标题="金斗门道家阴阳风水阵视频课程合集（含完整资料）百度云下载图解1"alt="金斗门道家阴阳风水阵视频课程合集（含完整资料）百度云下载图解1"gt标题="金斗门道家阴阳风水阵视频课程合集（含完整资料）百度云下载图解2"alt="金斗门道家阴阳风水阵视频课程合集（含完整资料）百度云下载图解2"gt标题="金斗门道家阴阳风水阵视频课程合集（含完整资料）百度云下载图解3"alt="金斗门道家阴阳风水阵视频课程合集（含完整资料）百度云下载图解3"gt标题="金斗门道家阴阳风水阵视频课程合集（含完整资料）百度云下载图解4"alt="金斗门道家阴阳风水阵视频课程合集（含完整资料）百度云下载图解4"gt文件目录/[汇中课程资源库A区]/15.[易学·魔法·占卜专区]/01易学风水/2022/7月/012.金斗门阴阳风水阵宝典4.11G/├├──Screehot_20181028-005514.jg875.10k|├──Screehot_20181028-005614.jg586.46k|├──Screehot_20181028-005640.jg624.17k|├──Screehot_20181028-005720.jg647.87k|├──Screehot_20181028-005750.jg673.69k|├──Screehot_20181028-005817.jg687.11k|图片549.81k|├──Screehot_20181028-005929.jg468.14k|├──Screehot_20181028-010028.jg456.56k|├──Screehot_20181028-010101.jg538.84k──Screehot_20181028-010121.jg639.50k|├──Screehot_20181028-010209.jg740.48k|├──Screehot_20181028-010255.jg744.32k|└──截图_20181028-010322.jg617.34k├──金豆视频二度|├──IMG_20171014_103842.jg2.08M|├──IMG_20171014_152816.jg1.69M|rgt|├──IMG_20171014_162203.jg2.04M|├──IMG_20171015_112313.jg1.71M|├──IMG_20171015_112317.jg1.56M|├──IMG_20171015_172017.jg1.57M|├──IMG_20171015_172018.jg1.51M|图片2.71M|├──IMG_20171016_093445.jg2.47M|├──IMG_20171016_093446.jg2.57M|├──IMG_20171016_094407.jg2.56M|米|├──IMG_20171016_100055.jg2.57M|├──IMG_20171016_101330.jg1.82M|├──IMG_20171016_101341.jg2.10M|├──IMG_20171016.jgrgt|├──IMG_20171016_101757.jg3.01M|├──IMG_20171016_161030.jg1.93M|├──IMG_20171016_161032.jg2.05M|├──IMG_20171016.jglt1652.jg2|├──IMG_20171017_211202.jg3.02M|├──斗钢吸钱步.m412.88M|├──二巴素集气.m449.52M|├──岗气吹法.m416.62M|├──先天法.m416.30M|├──杨宅镇tart.m425.41M|├──阴阳斗气1.m42.79Mltrgt|├──阴阳二斗气2.m415.68M|└──殷府阵法开始.m421.85M├──二十八府换装|├──20181224_111431.jg1.52M|├──20181224_153258.jg1.30M|├──20181224_170300.jg1.41M|├──20181229_230509.jg1.44M|├──20181229_230529.jg1.59M|├──20181229_230541.jg1.61M|├──20181229_230556.jgM|└──20181229_230608.jg1.64M├──矩阵|├──mmexort1493088462836.jg71.04k|├──mmexort1493105848749.jg319.82k|├──mmexort1493112168962.jg169.75k|├──mmexort1493112177182.jg34.33k|├──mmexort1493112183643.jg101.90k|mmexort1493112211299.jg166.24k|├──mmexort1493112215360.jg113.17k|├──mmexort1493112220044.jg362.12k|├──mmexort1493112333689.jg19.18k|├──mmexort1493112339497、图片65.28k|├──mmexort1493112343383.jg114.53k|├──mmexort1493112359399.jg114.53k|├──mmexort1493112365586.jg159.17k|KB|├──mmexort1493112373862.jg257.82k|├──mmexort1493112377346.jg167.90k|├──mmexort1493112386198.jg129.48k|├──mmexort1493112392298.jg161.81k|├──mmexort1493112409362.jg346.02k|├──mmexort1493112415186.jg326.93k|├──mmexort1493112740528.jg163.47k|├──mmexort1493113756648、图片61.51k|├──mmexort1493113761400.jg73.72k|├──mmexort1493113766131.jg75.40k|├──mmexort1493113771793.jg236.21k|KB|├──mmexort1493113785229.jg125.92k|├──mmexort1493168398966.jg73.72k|├──mmexort1493168776804.jg75.40k|rgt|└──mmexort1493176706089.jg85.70k├──1治病禁忌.jg93.21k├──2治病禁忌.jg90.69k├──3治病禁忌。jg98.22k├──IMG_20170424_100338.jg2.30M├──IMG_20170424_100827.jg2.01M├──IMG_20170424_101748.jg──2.31M0├4──IMG4├2.1IMG_20170424_103209.JPG2.15M├├├├├├├├├├├├20170424_104111.jg1.98m├rgt├-├├-i-img_20170424_110214.jg2.44mm244mg.rgtg_---img_201701701701700424---rgt├──IMG_20170424_155423.jg2.55M├──IMG_20170424_161130.jg2.57M├──IMG_20170424_163415.jg2.22M├──IMG_20170424_165048.jg2.22M├──IMG_20170425_091337.1.46M├──IMG_20170425_091552.jg3.01M├──IMG_20170425_091557.jg2.81M├──IMG_20170425_091603.jg2.95M├0.──091603.jg2.95M├0.──7G_2─IMG_20170425_092040.jg2.03M├──IMG_20170425_100239.jg2.62M├──IMG_20170425_105021.jg2.38M├──IMG_20170425_143518.jg2.30M├──IMG_20170425_145506.jg2.11M├──IMG_20170425_145901.jg2.43M├──IMG_20170425_150721.jg2.61M├──IMG_20170425_151520.jg2.45M├──IMG_1.42M1.1704──IMG_20170425_154921.jg2.31M├──IMG_20170425_155712.jg2.37M├──IMG_20170425_160537.jg2.40M├──IMG_20170425_161012.jg2.33M├──IMG_20170425_162436.jg2.99M├──IMG_20170425_165633.jg3.04M├──IMG_20170425_170636.jg2.47M├──IMG_20170425_171323.jg2.51M├──阴阳二斗气.m446.80Mltrgt├──金光绝阴府阵开.jg1.81M├──黄金(1).docx163.38k├──金光诀聚能.m4110.86M├──清场法.m4154.34M├──念八速气集二.m461.65M├──年八速集气法.m4161.31M├──布师兄36天罡2.m4199.87M├──师兄阵法.m4376.30M├──师兄阵法.m4582.18M├──师兄阵法第二阶段.m4843.10M├──兄弟分享三.m412.82M├──兄弟练三分法.m444.90M├──水晶能量解体.m442.64M├──四神守护步.m481.59M├──吸金打帮.m4356.87M├──羊寨阵开局.m4202.29M├──阴阳帮步同.m4131.28M├──殷府阵开局四.m4331.53M├──Array.doc18.50k├──数组开始二.m4464.82k└──数组开始三.m476.70M风水...

2023-02-09

资源介绍：资源大小：6.61GB祥云过阴阳（金锁玉关）风水视频16讲“金锁玉关”又名“过路阴阳”。是风水学派中的“乱头派”或“正派”《金锁玉观》以简洁实用而闻名于世，判断事件的准确性超过任何风水宗派。这所学校之所以有“穿越阴阳”的美誉。意思是说本派风水师不需要罗盘，只要绕着你的房子或祖坟走一圈，他们就能一句话说出你六亲的兴衰，决定这所房子的吉凶（子孙）一生。其学说源于先天河图、后天洛书，强调先天为身，后天为用，行气行气，调和八卦。遵循《易经》守恒原理来推理阴阳宫吉凶，真正做到阴阳不外河洛之理，离不开八卦之法.金锁碧玉关...

2023-02-09 金锁玉关风水精华全解 金锁玉关风水正版书籍

课程介绍先生。唐语嫣金锁玉关风水（果露阴阳风水）铁嘴直破视频第25课课程大纲第八讲白虎张口，白虎探探，白虎鞠躬，白虎扫尾。水白方1.m4101.44M第二讲家庭、事业、个​​人、环境与性格的阴阳对应。阴阳风水(2).m4149.20M第二讲西北路_东南水_弯门前。Judgmet.m494.81M第二十二讲论水九子方。艮水饮水。八百泉水。风水精判.(1).m474.80M第23讲.九紫方.丙午丁砂形。风水诊断.m483.00M第二十五讲五官。五种身体健康疾病的症状与风水对应。五风水与养生.(2).m4195.96M第21讲.八百方煞.愁沙根沙银沙。很好的断言。（1）。m4226.38M第九讲环境布置中物象和谐八图关系。风水八图(1).m4175.80M第九讲.紫水无子，桂水不孕不育，孤独相伴。一白就是汪洋。流若彤两岸。流干老爹乖。流根君二郎说水白牙2.m4221.82M第六讲地球人类为什么分为青龙文明和白虎文明？四象风水实战技巧(一).m4194.66M第六讲风雷高大。演讲。龙虎头龙虎身龙虎尾M第三讲财运、事业、官运、机会、家庭健康。内外风水。风水阴阳理论(3).m4168.99M第三讲前高后低_后高前低_东低西高_西低东高。Judgmet.m4100.32M第十八讲垂塘、川塘沙详解。风水沙坪沙。(4).m4166.34M第十八讲.虚干海沙的风水诊断.(1).论沙与六白方.m460.52M第十二讲.内外八卦风水问题根源案例分析(一).m4224.86M第十二讲.论沙与二黑.魏煞、坤煞、神煞、二黑全煞。Judgmet.m439.48M第十讲电视幕墙八卦属性与定位及电视间的优劣搭配。风水八卦(2).m4139.62M第十讲.论砂白方.m4108.09M第十九讲.更沙水、幽沙水、心沙水。混合处方与所有沙水。判断。论沙水七赤.m4119.41M第十六讲高楼与道路详解。风水塑邪。(2).m4147.13M第十六讲.论水沙与四绿牙。陈寻思沙水风水诊断.m4140.78M第十七讲.防弓煞及各种刀形煞。风水形煞。(3).m4199.23M第十七讲.徐干海水风水的诊断.(1).论水六白方.m466.01M第十三讲。导致赌博和不经商的风水问题。内外八卦个案分析(2).m4210.04M第十三讲.嘉水茂水风水诊断技巧。论水三绿方(一).m4177.99M第十四讲.八卦内外风水问题个案分析。ReolutioPricile.m4123.96M第十四讲。沂水三壁全水风水诊断。论水三青方.m476.84M第十五讲.卢冲砂详解。风水沙坪沙。(1).m4168.40M第十五讲论砂三痹方。三壁全杀。判决书解释.m494.20M第十一讲。渭水昆水神水。二黑放泉水。判断。水上二黑方.m486.99M第十一讲.寝室床八卦属性好坏纹门。风水八卦(3).m4171.63M第四讲家里哪个风水主男女运势。风水阴阳理论(4).m4218.94M第四讲.屋后池塘_堂后泥土。风水断言.m4148.57M第五讲后高前低。四面低洼。门前的石头。四面高而宽。男女运势？阴阳风水(5).m4197.75M第一讲房子的整体布局如何影响一家人的运势？阴阳风水(1).m4142.44M第一讲枯山根水_孙尚满池_离尚龙。风水判官.m4167.48M└──015正宗三辽阳公秘传观星秘法视频教科书杨公斗星1.m4219.95M杨公斗星10.m4526.35M杨公斗星11.m4555.08M杨公斗星12.m4456.86M杨公斗星13.m4356.85M杨工打星星14.m4474.78M杨工打星星15.m4511.57M杨工打星星16完.m4627.25M杨工打星星2.m4583.37M杨工打星星3.m4589.12M杨工打星星4.m4451.09M杨工打星星6.m4465.12M杨工打星星7.m4431.63M杨公风水5.m4632.51M杨公风水8.m4591.89M杨公公撞星9.m4603.27M阴宅风水追星秘法彩色版81页.df134.08M金锁碧玉关风水...

2023-02-09 风水金锁玉关立向法 风水金锁玉关派简介

资源介绍：资源大小：30.7GB先生。东岳首先从人类的起源和发展到东西方哲学文化的演变，着眼于中国思想全面爆发的先秦时代，包括老子思想、儒家、法家等先秦学派，中国宋代农业文明达到顶峰。西方哲学思想的演变，了解古人的思想才能明白，任何文化都是一个时间范畴，只在这个时间范畴内有效老子思想：天人合一；天道，人道儒家与儒家文化：优劣顺序、血脉结构法家：代表商鞅、韩非子血脉相连，政治暴力其他数百个学派：包括以墨子为代表的工商业文明，孟荀子的思想，庄子的道家和自然，著名的徽子学派，以及吕不韦和杂家的学说。学完先生的课程，再回首过去的自己，真有一种坐在天上看天的感觉，让我很惊喜！仔细回想，这趟思想之旅，真是一次心灵的磨练。俗话说，千人眼中有一千个哈姆雷特，每个人在完成先生的课程后，一定会有不一样的沉思他不是无用的课程，他是心灵之门的钥匙。教学大纲├──模块一：追溯东方文化与文明的起源|├──001开篇.m4125.69M|├──002迁徙——人类文明的轨迹与梯队.m4207.96M|├──003文明自然过程的决定性必然性.m4212.89M|├──004人类现存结构的自然过程.m4289.59M|├──004人体现有结构的自然过程调控.df1.35M|├──005东西方文明极化的外在自然选择机制.m4275.00M|├──005东西方文明极化的外在自然选择机制.df215.97k|├──006东西方文明两极分化的内在生存机制.m4135.76M|├──006东西方文明两极分化的内在生存机制.df224.81k|├──007PPT.df535.80k|├──007中国古代社会文明形态.m4196.47M|├──008PPT.df432.71k|├──008思维方式.m4246.55M|├──009t.df516.85k|├──009象形文字之源.m4168.63M|├──010t.df297.40k|├──010思维方式的分化.m4237.19M|├──011t.df568.86k|├──011西方哲学体系的出现.m4240.56M|└──012互动问答.m4239.37M├──第二模块：老子思想的主要思想深度相连|├──013老子为什么叫中国思想||├──013PPT.df1.17M||├──013老子为什么叫中国思想.df241.95k||└──第十三课：老子为什么叫中国思想.m4231.99M|├──014老子身世调查||├──014PPT.df1.01M||├──014老子生平考察.df243.89k||└──第十四课：老子生平考察.m4248.23M|├──015老子的弟子及其影响||├──015t.df748.18k||├──015老子弟子及其影响.df230.52k||└──第十五课：老子的弟子及其影响.m4232.53M|├──016道德经中的哲学||├──016t.df230.28k||├──016道德经中的哲学.df254.06k||└──第16课：道德经中的哲学.m4241.99M|├──017老子道家的哲学精髓||├──017t.df171.24k||├──017老子道家的哲学精髓.df164.01k||└──第十七课：老子道家的哲学精髓.m4140.43M|├──018老子道家的核心命题||├──018t.df500.89k||├──018老子道教核心命题.df187.47k||└──第十八课：老子道教的核心主张.m4189.43M|├──019第十九课：“德”论社会观的本质||├──019t.df409.65k||├──019第十九课：“德”论社会观的本质.df245.97k||└──第十九课：“德”论社会观的本质.m4343.18M|├──020第20课：“无为”的核心社会主张||├──020t.df625.25k||├──020第20课：“不作为”的核心社会主张.df106.36k||└──第20课：“无为”的核心社会主张.m4189.36M|├──021第21课：隐藏在文明势头背后的危险房屋||├──021t.df572.27k||├──021第21课：隐藏在文明势头背后的危险房屋.df254.86k||└──第21课：隐藏在文明势头背后的危险房屋.m4342.90M|├──022第22课：道德经与“弱补”原理||├──022t.df800.99k||├──022第22课：道德经与“累退补偿”原理.df160.57k||└──第22课：道德经与“累退补偿”原理.m4264.81M|├──023第23课：超越主流的洞察||├──023t.df673.08k||├──023第23课：超越主流的见解.df172.81k||└──第23课：超越主流的见解.m4509.97M|└──024第24课：问答互动||├──024第24课：互动问答.df244.34k||└──第24课：互动问答.m4187.53M├──第三单元：西方哲学概论（一）|├──025第25课：“广义哲学”与“狭义哲学”的巨大区别||├──025PPT.df369.49k||└──第25课：“广义哲学”与“狭义哲学”的巨大区别.m4201.74M|├──026第26课：哲学体系与日常思维的巨大对比||├──026PPT.df462.21k||└──第26课：哲学体系与日常思维的巨大对比.m4137.46M|├──027第27课：人类智慧的三种方式及其起源||├──027PPT.df218.28k||└──第27课：人类智慧的三种方式及其起源.m4261.90M|├──028第28课：西方哲学起源的成因||├──028PPT.df334.20k||└──第28课：西方哲学起源的成因.m485.46M|├──029第29课：古希腊哲学的思想内核||├──029PPT.df194.15k||└──第29课：古希腊哲学的思想内核.m4253.88M|├──030第三十课：西方哲学四因概论||├──030PPT.df219.49k||└──第三十课：西方哲学四因概论.m4236.85M|├──034第34课：西方哲学思想的三个特点||├──034t.df687.32k||└──第34课：西方哲学思维的三个特点.m4.m4290.02M|├──035第35课：西方哲学思维的逻辑概述||├──035t.df725.27k||└──第35课：西方哲学思维的逻辑概述.m4538.58M|├──036第36课：西方哲学思想的理想逻辑四定律||├──036t.df335.06k||└──第36课：西方哲学思维的理想逻辑四定律.m4274.59M|├──031第31课：西方哲学思想的演变与万物想象.m4156.74M|├──032第32课：西方狭义哲学的三个特点.m4622.39M|└──033第33课：人类思维逻辑形式概论_(1).m4183.33M├──模块4：西方哲学基础概论(2)|├──039第39课：古典哲学的思考与问题（二）||├──039PPT.df224.25k||└──第39课：古典哲学思想与问题的延伸（二）.m4237.53M|├──040第40课：古典哲学的思考与问题（三）||├──040t.df410.05k||└──第40课：古典哲学的拓展与问题（三）.m4224.16M|├──041第41课：回归补偿原则下“知存在”关系的反思||├──041PPT.df253.54k||└──第41课：回归补偿原则下“知识”关系的反思.m4336.55M|├──042第42课：回归补偿原理下的“认识存在”剖析||├──042PPT.df429.74k||└──第42课：回归补偿原理下的“知识”关系剖析.m4138.39M|├──043第43课：逻辑与智慧的秘密||├──043PPT.df451.48k||└──第43课：逻辑与智慧的秘密.m4454.73M|├──044第44课：逻辑变化与有效性||├──044PPT.df915.21k||└──第44课：逻辑变化与有效性.m4186.24M|├──045第45课：真理的行动||├──045PPT.df603.91k||└──第45课：真理的运动.m4460.33M|├──046第46课：什么是科学||├──046PPT.df1.40M||└──第46课：什么是科学.m4550.93M|├──047第47课：知识创新的逻辑路径||├──047PPT.df718.28k||└──第47课：知识创新的逻辑路径.m4489.81M|├──048第48课：互动问答||└──第48课：互动问答.m4127.71M|├──037第37课：“知识与存在”的关系，古典哲学的核心.m4358.17M|└──038第38课：古典哲学的思考与问题（一）.m4182.45M├──模块5：儒家的文化渊源|├──049第49课：儒家的文化渊源||├──049PPT.df1.32M||└──第49课：儒学的文化渊源.m4235.78M|├──050第50课：中国的两大社会变革||├──050t.df239.78k||└──第50课：中国的两大社会变革.m4171.41M|├──051第51课：人类文明发展与社会生活的关系||├──051t.df233.53k||└──第51课：人类文明发展与社会生活的关系.m4155.42M|├──052第52课：中华文明的童年与成人现象||├──052t.df267.28k||└──第52课：中华文明的童年与老龄化现象.m4104.45M|├──053第53课：中国文化传统塑造的社会土壤||├──053t.df301.77k||└──第53课：中国文化传统塑造的社会土壤.m4223.70M|├──054第54课：原始文化三要素：求治、启蒙、教规||├──054t.df508.90k||└──第54课：原始文化的三要素：寻求规则，启蒙，Cao.m4218.83M|├──055.m4231.64M|├──056.m4183.25M|├──057.m4241.11M|├──058.m4184.85M|├──059.m4228.84M|└──060.m4120.24M├──模块6：|├──061第61课法家渊源||├──061PPT.df867.98k||└──第61课法家起源.m4257.69M|├──062第62课尚扬（一）||├──062PPT.df284.90k||└──第62课尚扬和他的人.m4122.97M|├──063第63课商鞅变法（一）||├──063PPT.df824.99k||└──第63课商阳改革（一）.m4138.37M|├──064第64课商鞅变法（二）||├──064PPT.df307.65k||└──第64课商阳改革（二）.m4153.09M|├──065第65课商鞅改革回顾||├──065PPT.df448.67k||└──第65章商鞅变法评.m4115.18M|├──066第66课改革悖论||├──066PPT.df224.03k||└──第66课改革悖论.m4157.94M|├──067第67课：韩非子序||├──067t.df1.29M||└──第67课：韩非子序言.m4155.80M|├──068第68课：韩非子参与||├──068t.df988.79k||└──第68课：韩非子o.m4201.91M|├──069第69课：韩非子下一篇||├──069t.df748.08k||└──第69课：韩非子Next.m4115.82M|├──070第70集：东西方政治智慧的比较与探索||├──070t.df398.36k||└──第70集：东西方政治智慧的比较与探索.m4199.26M|├──071第71课法律思想影响下的政治结构与人性||├──071t.df883.44k||└──第71课法律思想影响下的政治结构与人性.m4255.21M|└──072第72课：互动问答||└──第72课：互动问答.m4234.77M├──第七单元：先秦大师|├──073第73课：百家成因总结||├──073t.df561.60k||└──第73课：百校成因总结.m4276.06M|├──074第74课：墨子生平总结||├──074t.df553.03k||└──第74课：墨子生平.m4251.76M|├──075第75课：墨家理论的内在矛盾||├──075t.df204.00k||└──第75课：墨家的内在矛盾.m4127.17M|├──076第76课：墨家逻辑与西蒙斯学派||├──076t.df504.18k||└──第76课：墨家逻辑理论与西蒙斯学派.m4129.34M|├──077第77课：儒孟之异||├──077t.df326.56k||└──第77课：孔孟之异.m4107.42M|├──078第78课：荀子语录与后儒学合集||├──078t.df715.69k||└──第78课：荀子演讲与后儒学.m4218.62M|├──第79课：扬子的个人主义.m4251.72M|├──第80课：庄子理论与反文明倾向.m4181.27M|├──第81课：庄子的道家是自然的.m4306.18M|├──第82课：名校的逻辑演绎.m4304.15M|├──第83课：秦朝酷政下的杂家故事.m4331.76M|└──第84课：互动问答.m463.10M├──第8单元：人体哲学浅谈|├──085第85课：人体哲学||├──085t.df454.60k||└──第85课：人体哲学.m4255.30M|├──086第86课：进化与扭曲||├──086t.df200.29k||└──第86课：进化与扭曲.m4201.79M|├──087第87课：文明的过程是自然过程的恶化表现||├──087t.df200.29k||└──第87课：文明过程是自然过程的退化表现。m4179.46M|├──088第88课：进化病||├──088PPT.df182.59k||└──第88课：进化疾病.m4127.78M|├──089第89课：文明病||├──089PPT.df182.59k||└──第89课：文明病.m4207.89M|├──090第90课：医源性疾病||├──090t.df454.60k||└──第90课：医源性疾病.m4156.16M|├──091第91课：中医不是科学||├──091PPT.df757.36k||└──第91课：中医不是科学.m4293.58M|├──092第92课：为什么中医会一步步走下坡路||└──第92课：中医为何一步步衰落.m4227.09M|├──093第93课：为什么我不能相信西方医学||├──093PPT.df782.28k||└──第93课：为什么不能相信西医.m4103.00M|├──094第94课：寿命、饮食、规律和运动||├──094PPT.df134.87k||└──第94课：寿命、饮食、规律和运动.m4265.12M|├──095第95课：医学原理和医学||├──095PPT.df365.79k||└──第95课：医学原理与医学.m4208.46M|└──096第96课：如何判断医院和医生的质量||├──096PPT.df279.16k||└──第96课：如何判断医院和医生的质量.m4111.74M├──09Module9:IChigOverviewadAlicatioOverview(12Lecture)|├──周易一百三义：向马礼.m4179.66M|├──第101课：周易时代.m4127.02M|├──第102课：易经空间问题.m4133.65M|├──第103课：天干地支与易经文化的基础作用.m4216.22M|├──第104课：河图洛书和12张挂图.m4197.44M|├──第105课：六十四卦、方、圆与易经的现代注释.m4244.40M|├──第106课：《特殊算命》背后的运作原理.m4434.95M|├──第107课：博弈论和算命的本质区别是什么.m4157.94M|├──第108课：问答环节.m4117.89M|├──第97课：易经大纲及应用概述.m4207.62M|├──第98课：易经职业与生殖问题.m4232.16M|└──第99课：易经三法.m4164.97M├──10佛教宗旨第十模块及其文化影响|├──第109课：佛教的起源与大观.m4146.47M|├──第110课：佛教在印度和中国的起源和传播.m4233.82M|├──第111课：佛教大观与佛教目的.m4300.84M|├──第112​​课：佛教的逻辑步骤.m4136.67M|├──第113课：佛教目的缘起论.m4120.73M|├──第114课：佛教目的思想模式探讨.m4153.83M|├──第115课：佛教教义.m4293.38M|├──第116课：释经.m4139.20M|├──第117课：佛教对中国文化的影响与融合.m4131.87M|├──第118课：佛教对中国的影响.m4241.59M|├──第119课：佛教与其他宗教的比较.m4377.58M|└──第120课：互动问答.m4151.04M├──11汉学第十一单元与中国财富衰落的原因|├──第121课：中国文化没落的根本原因.m4147.07M|├──第122课：中国文化的原始性与早期.m4182.43M|├──第123课：天人合一思想的精髓.m4245.92M|├──第124课：人类文明发展的必然性与偶然性.m4156.43M|├──第125课：中国历史上的三大帝国.m4157.64M|├──第126课：宋代经济技术景观.m4197.39M|├──第127课：近代中国没落的历史文化原因（上）.m4180.58M|├──第128课：近代中国没落的历史文化原因（二）.m4163.33M|├──第129课：人类文明与文化发展的关系.m4132.04M|├──第130课：人类思想史与文明史.m4192.00M|├──第131课：现代文明的明显成因与条件.m4367.62M|└──第132课：互动问答.m499.65M├──12人类文明的趋势与危机|├──第133课：宇宙中物质的演化规律.m4305.11M|├──第134课：属性与自然的认知.m4121.69M|├──第135课：什么是补偿？.m4155.81M|├──第136课：补偿效果.m4208.90M|├──第137课：进化的单向原理.m4171.14M|├──第138课：减免原理概述.m4137.67M|├──第139课：物进化论的精神哲学.m4220.24M|├──第140课：文明进步引发的系统性危机.m4148.12M|├──第141课：未来科技引发的系统性危机.m4148.36M|├──第142讲：对社会意义的误解.m4351.74M|├──第143课：事物进化通论总论.m4278.49M|└──第144课：互动问答.m4115.37M...

2023-02-09 西方哲学代表人物 西方哲学史

亲爱的安先生新媒体导演班77集1注意：课程必看2dah认识抖音_热门的前提：平台机制与算法3-选题：从普世到陌生_普世：需求的寻找和价值的确认4dah选题：从普世到陌生_陌生化：演绎、并置和转化5-基础内容搭建：从算法和语境到结构和内核_建立结构意识6dah基础内容搭建：从算法和语境到结构和内核_18个流量密码和2种钩子7dah基础内容搭建：从算法和语境到结构和内核_骨架搭建：五种持续抓住观众的方法8dah基础内容搭建：从算法和语境到结构和内核_情绪刺点：提高数据的筹码有多少9dah基础内容搭建：从算法和语境到结构和内核_结构与流量控制10-基础内容搭建：从算法和语境到结构和内核_付费链路：刺激购买的秘密11dah基础内容搭建：从算法和语境到结构和内核_个性化表达：击碎心灵的字词句12dah基础内容搭建：从算法和语境到结构和内核_优化信息密度控制时间的沙漏13dah基础内容搭建：从算法和语境到结构和内核_抖音式交流：处境与腔调、姿态与立场14dah故事的引擎：穿越千年的心灵虫_穿越千年的故事原理15dah故事的引擎：穿越千年的心灵虫_故事的5种实践16dah故事的引擎：穿越千年的心灵虫_创作构思的基本流程17dah影像基础原理：秩序、层次与势能_重力的表达：构图的平衡、对比和张力18dah影像基础原理：秩序、层次与势能_焦段：寻找不同的穿透力19dah影像基础原理：秩序、层次与势能_光！光！光！20dah影像基础原理：秩序、层次与势能_色彩的秩序21dah短视频导演课：用画面讲故事_情境的表达：人与世界的关系构建22dah短视频导演课：用画面讲故事_空间的表达：陈设、布光和多空间架构23dah短视频导演课：用画面讲故事_物的表达：质地、肌理与材料表达24-短视频导演课：用画面讲故事_人的表达：面孔、肢体、声音与镜头表现力25-短视频导演课：用画面讲故事_画幅比：横竖屏的选择26-短视频导演课：用画面讲故事_剪辑基础思维27dah短视频导演课：用画面讲故事_实践：构建影像化思维28dah短视频导演课：用画面讲故事_形象种子、形式支点和影像系统29dah短视频叙事美学：视点与距离_视角与距离30dah短视频叙事美学：视点与距离_深入影像的视角与距离31dah短视频叙事美学：时间与节奏_时间和节奏32dah短视频叙事美学：时间与节奏_深入影像的时间与节奏33dah账号策划与日常运营_流量思维：账号、视频和变现34dah账号策划与日常运营_账号策划与差异化的五个维度35dah账号策划与日常运营_起号、迭代与转型：不同阶段的运营策略37、关于审美如何提高审美38、故事感短视频拍摄课如何制作高清视频39、故事感短视频拍摄课构图的原则和意义(已缓存)40、故事感短视频拍摄课优秀画面的五要素(缓存成功)41、故事感短视频拍摄课横屏竖屏如何抉择42、故事感短视频拍摄课发现美之十-种基础构图技巧43、故事感短视频拍摄课发现美之六种高级构图技巧44、故事感短视频拍摄课如何在现场快速构建拍摄思路45、故事感短视频拍摄课如何手持运镜上画面更稳定技巧146、故事感短视频拍摄课如何手持运镜让画面更稳定技巧2截取视频47、故事感短视频拍摄课灵活运用焦段让画面呈现不同的美截取视频48、故事感短视频拍摄课不同的对焦技巧传递不同的情绪截取视频49、故事感短视频拍摄课准确曝光让画面更精致截取视频50、故事感短视频拍摄课手机摄影必学的三种角度截取视频51、故事感短视频拍摄课拍摄人物常用的五种景别截取视频52、故事感短视频拍摄课常用运镜技巧推拉运镜截取视频53、故事感短视频拍摄课常用运镜技巧_横移运镜截取视频54、故事感短视频拍摄课常用运镜技巧升降运镜截取视频55、故事感短视频拍摄课常用运镜技巧环绕运镜截取视频56、常用运镜技巧横摇纵摇运镜截取视频57、常用运镜技巧跟随运镜截取视频58、常用运镜技巧呈现式运镜59、故事感短视频拍摄课常用运镜技巧蚂蚁视角运镜60、故事感短视频拍摄课常用运镜技巧酷炫类两种U型运镜61、故事感短视频拍摄课一个人如何给自己拍大片62.高级剪辑思维+实操课剪映软件的操作界面认知63、如何筛选素材及导入素材截取视频64、粗剪素材的方法及重要性截取视频65、第一个画面如何抉择66、必学课音乐踩点增加节奏感和代入感截取视频67、必学课动作踩点增加韵律和高级感68、必学课动作顺接让画面更自然流畅69、空镜头的重要性及应用技巧70、片尾处理-常用的淡化落幕技巧71、高级剪辑思维+实操课如何找到适合的背景音乐72、关键帧使用技巧让画面更生动73、如何添加高级感的字幕1截取视频74、如何添加高级感字蒂275、高级感调色技巧76、高级剪辑思维+实操课常用的五种景别景别的应用技巧77.必学课mdah如何制作视频的高光时刻78dah其他：空间的表达：陈设、布光和多空间架构79dah其他：情境的表达：人与世界的关系构建...

2022-10-25

课程简介课程由安先生主讲的新媒体导演班官网售价5980元第一人称创作研究院，创作者的一站式成长平台。目标成为“我”时代最专业的创作者社群，开启创作者社交元宇宙。系统短视频实操课，创作思维直播课，商业思维直播课，源源不断的内容创意，高质量创作者的内容生态圈，内容-思维-美学-创作全方位提升。课程包括九大板块短视频创作课：文案内容课、短视频导演课、手机摄影课、差异化定位课、爆款通识课、自媒体故事课、创作思维课、商业思维课等，课程包括一下章节：认识抖音选题从普世到陌生基础内容搭建：从算法和语境到结构和内核故事引擎：穿越千年的心灵虫影响的基础原理：构图平衡、对比和张力用画面讲故事叙事美学：视点与距离叙事美学：时间与节奏账号策划与日常运营小叶老师摄影剪辑小白课适合人群：独立博主：全方位提升短视频能力,一个人就是一个队伍新媒体编导从业者：建立新媒体导演思维,提高职场竞争力向短视频营销靠近的企业：建立系统的短视频观,构建完整内容体系安先生相关课程：安先生:第一人称创作社区:短视频创作2.0课程共77节实操课程，后续有更新包更新，课程目录和下载链接在文章底部。课程目录前言2热门的前提:平台机制与算法整节试看视频3普世:需求的寻找和确认4陌生化:演绎、并置和转化5建立结构意识整节试看视频6、18个流量密码和2种钩子7骨架搭建:五种持续抓住观众的方法8情绪刺点:提高数据的筹码有多少9结构与流量控制视频10付费链路:刺激购买的秘密11个性化表达:击碎心灵的字词句12优化信息密度控制时间的沙漏13抖音式交流:处境与腔调、姿态与立场14穿越千年的故事原理15故事的5种实践16创作构思的基本流程17重力的表达:构图的平衡、对比和张力18焦段:寻找不同的穿透力19光!光!光!20色彩的秩序21情境的表达:人与世界的关系构建部分试看22空间的表达部分试看23物的表达:质地、肌理与材料表达部分试看24人的表达:面孔、肢体、声音与镜头表现力25画幅比:横竖屏的选择26剪辑基础思维27实践:构建影像化思维28形象种子、形式支点和影像系统29视角与距离30深入影像的视角与距离31时间和节奏32深入影像的时间与节奏33流量思维:流通、价值匹配和转化34账号策划与差异化的五个维度35起号、迭代与转型:不同阶段的运36一场极其重要的直播课37如何提高审美38如何制作高清视频39构图的原则和意义40优秀画面的五要素41横屏竖屏如何抉择42发现美之十一种基础构图技巧43发现美之六种高级构图技巧44如何在现场快速构建拍摄思路45手持运镜让画面更稳定146手持运镜让画面更稳定247灵活运用焦段让画面呈现不同的美48不同的对焦技巧传递不同的情绪49准确曝光让画面更精致50手机摄影必学的三种拍摄角度51拍摄人物常用的五种景别52常用运镜技巧-推拉运镜53常用运镜技巧-横移运镜54常用运镜技巧-升降运镜55常用运镜技巧-环绕运镜56常用运镜技巧-横摇纵摇运镜57常用运镜技巧-跟随运镜58常用运镜技巧-呈现式运镜59常用运镜技巧-蚂蚁视角运镜6o常用运镜技巧一芭告舷类U型运镜61一个人如何给自己拍大片62剪映的基本操作界面认知63如何筛选素材及导入素材108064粗剪素材的方法及重要性65视频的第一个画面如何抉择72必学课-关键帧的使用技巧让画面更生动73如何添加高级感字幕174如何添加高级感字幕275视频调色技巧76常用的五种景别及景别的应用技巧77必学课---如何制作视频的高光时刻相关下载点击下载...

2022-10-17 景别短视频 景别视频素材