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2024-01-06 燕京八景圆明园属于吗 燕京八景 圆明园简介

图书名称：《中国历史》【作者】曹大为，孙燕京著【丛书名】中国基本情况系列【页数】168【出版社】北京：五洲传播出版社,2018.01【ISBN号】978-7-5085-3865-5【价格】48.00【分类】中国历史【参考文献】曹大为，孙燕京著.中国历史.北京：五洲传播出版社,2018.01.图书封面：图书目录：《中国历史》内容提要：本书简要勾画中国历史发展演变的基本轨迹，展现中华文明的风采和特点，并对如此疆域辽阔、人口众多的文明古国何以历经数千年兴衰起伏而绵延不绝、至今焕发着蓬勃生机作出诠释。ThiookoutliethedevelometoftrajectoryofChiahitory.RereetthedemeaoradcharacteriticofChiacivilaztioaditerrettheecrecyofthecotiuityadrejuveatioofthedeelyoulatedacietcivilaztioaftereveralthouadyearofviciitude.《中国历史》内容试读前言前言中国是世界上起源最早的文明古国之一，中华文明是世界上唯一没有中断的古老文明。当代中国的国土面积位居世界第三，近代之前一直是疆域最为辽阔的世界大国。在相当长的历史年代，中国的人口保持在世界总人口的三分之一左右。中华先民分布的东亚大陆大部分处于北温带，孕育了以农业为主体的经济形态。上古时代在相对稳定的农耕环境下跨入文明门槛，氏族首领直接转化为集诸权于一身的统治阶级新贵。血缘纽带与国家行政系统熔铸一体，凝为社会深层结构，形成内倾、人伦、群体、集权导向。与欧洲盛行的奴隶制以及封建庄园农奴制粗放耕作方式不同，中国古代在黄河和长江流域发展起以铁器、牛耕为代表的精耕细作型生产模式，形成人身依附关系相对松弛的个体农耕经济，以及土地私有制和租佃制契约关系。建立在个体自然经济基础上的中央集权制度，高度集权而又层叠有序，通过科举选官提供的职业官僚和畅达、迅捷的通讯运输网络，富有成效地对辽阔疆域众多人口实施统辖管理。909900030000000006606400660471使用统一文字以及占据主流地位的儒家思想的长期熏陶，对于加强各地区对中华文明的归属与认同，对于提高社会凝聚力和促进国家统一发挥了深远的影响。中华大地与西方文明中心隔着高山、沙漠、海洋，距离遥远，形成相对独立的地理单元。在这拥有充分回旋余地的中国历史广阔空间中，既有适合农耕的大片沃壤，又有宜于放牧和渔盐商贸的草原、沿海等多种环境。这种差异性、多样性的生存环境，有利于社会交往与多元互补。中国古代凭借先进的生产力、生产方式和大一统整体优势，创造了以四大发明为标志的光辉灿烂的古代文明，长期处于世界领先地位。明清时期，世界历史发展格局发生了重大变化。欧洲主要国家相继进入工业文明轨道。资本主义的迅猛发展将全世界卷入商品流通的巨潮之中，西方列强纷纷越洋抢滩，建立殖民统治。中华帝国虽然在农耕文明轨道上发展到了一个新的高峰，并萌发出一些近代化因素，但清前期诸帝对这一历史性大变动毫无认识，专制皇权极度膨胀，愚昧自大、闭关锁国，顽固推行强化农耕体制的“重本抑末”举措，致使一些工业文明因素某种程度萎缩乃至断流，中国与西方列强力量对比陡然发生天翻地覆的逆转，迅速在世界工业文明潮流中陨落。1840年鸦片战争的炮火中断了中国社会独立发展的进程，此后60多年间，中国不断遭到列强侵略与欺凌，被迫签订了一系列割地赔款、丧权辱国的不平等条约，一步步陷人殖民地半殖民地的深渊。帝国主义列强的侵略给中国人民带来深重苦难，同时促使传统的自然经济解体，有限制地发展资本主义，产生了民族资产阶级和无产阶级，并使农民破产成为广大的半无产阶级。在鸦片战争后一个多世纪的近代化进程中，中国人民通过反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的斗争，不断推进民族工业的发展。1911年孙中山领导的辛亥革命推翻了清皇朝专制统治，民主共和观念逐步深入人心。继而中国共产前言3党领导的新民主主义革命，又赋予资产阶级性质的革命以社会主义的前途，取得民族独立和人民解放的伟大胜利。1949年10月1日中华人民共和国成立，开辟了走向社会主义现代化的历史新纪元。在历经曲折和反复探索之后，终于确立有中国特色社会主义改革开放之路。政治上加强民主法制建设，经济上建立社会主义市场经济体制，积极参与国际竞争与合作，为实现可持续发展和建设富强、民主、文明、和谐社会而努力奋斗。中国古代即曾开辟丝绸之路，对促进中外交流发挥了重要作用。三大发明传入西方，成为预告资产阶级社会到来的强大杠杆。而近现代的西学东渐和马克思主义的传播，同样对中国历史的发展产生重大影响。今天，中华民族更以“面向现代化，面向世界，面向未来”的崭新姿态，融入全球化大潮，为维护世界和平与稳定、共同创造人类更加美好的未来作出应有的贡献。本书将简要勾画中华文明渊源流变的轨迹和独特发展路径，展现中华文明的风采和特点，并对如此疆域辽阔、人口众多的文明古国何以历经数千年兴衰起伏而绵延不绝、至今焕发着蓬勃生机作出诠释。TheHitoryofChia有兴@以@以@有以@奇N中华文明的起源中国历史lt6远古先民与原始聚落中国是目前世界上发现原始人类遗址最多的国家，不但保存人类起源资料最为丰富，而且各进化阶段相对完整，没有重大缺环。在距今约200万年至25万年前的旧石器时代早期，远古先民即已星罗棋布地分布在今云南、四川、山西、陕西、河南、河北、江苏、安徽、湖北、贵州、内蒙古、辽宁、北京的辽阔大地上。各地发现的距今4万至1万年前的旧石器时代晚期文化遗址更达数百处之多。从元谋人、北京人到山顶洞人的演进过程，大体勾画出了中华大地早期人类进化的轮廓。中国原始人类主要遗址分布图距今约170万年的元谋人因发现于云南元谋而得名。在中国原始人类主要遗址分布图。·原始人类遗址南海南海诸岛···试读结束···...

2022-12-04

图书名称：《燕京法学法律与科技》【作者】丛雪莲【页数】253【出版社】北京：中国民主法制出版社,2021.12【ISBN号】978-7-5162-2325-3【价格】58.00【分类】法学-文集；法学-关系-科学技术-研究【参考文献】丛雪莲.燕京法学法律与科技.北京：中国民主法制出版社,2021.12.图书封面：图书目录：《燕京法学法律与科技》内容提要：本书旨在展示科技法领域的前沿动态，集中拓展科技与法律关系之命题的广度与深度。主要阐释内容包括：产权制度、知识产权制度、投资融资体制机制、收入分配制度、人才引进和培养制度的全面创新等。《燕京法学法律与科技》内容试读基因编辑法律规制口论人类基因组编辑规制的日的与特征李昕基因组编辑是使用兆核酸酶（MegaNucleae)、锌指核酸酶(ZicFigerNucleae,.ZFN)、类转录激活因子效应物核酸酶(Tracritioac-tivator-likeeffectorucleae,TALEN)以及最近被广泛应用的CRISPR/Ca9技术，对一个生物体完整的遗传物质进行精确添加、删除和改变。①基因组编辑技术的飞速发展，特别是近年来CRISPR/C9技术的广泛应用，极大地提高了治疗和预防疾病的精准度和有效性，与此同时，也引发了前所未有的伦理争议，对法律制度提出了巨大的挑战。如何运用合理的规制手段，在推动基因编辑技术发展的同时，化解科学所带来的技术风险、伦理冲突和制度挑战是合理利用该项技术的前提。一、问题与挑战与传统基因治疗的思路不同，基因组编辑的逻辑在于通过某种外科手术的操作，精确修复出现遗传变异的基因，从根本上阻止遗传病的产生。对于人类群体而言，这种改造的诱惑是无比巨大的。伴随着无限的诱惑力与希望，技术突破以及随之而来的巨大商业利益也在不断地驱动着这个领域从基础研究到临床试验的跃进。基因组编辑这把上帝的手术刀所针对的对象是人类的遗产物质，涉及对人的定义、人类个体的独立性等终极问题，蕴含着诸多的伦理纷争与法益冲突。·李昕：首都师范大学科技法研究中心主任，教授。本文首次发表于《山东科技大学学报(社会科学版)》2019年第3期。①美国国家科学院和美国国家医学院、人类基因编辑科学、医学、伦理指南委员会编著：《人类基因组编辑：科学、伦理与管理》，曾凡一、时占祥等译，上海科学技术出版社2018年版，第1页。3燕京法学一法律与科技(一)基因组编辑技术引发的伦理挑战与法益冲突人类基因组编辑成为科学领域最引人注目的话题主要依赖于CRISPRCa9技术的应用。CRISPR/Ca9基因组编辑技术是继ZFN、TALEN之后的第三代人工改造的核酸内切酶，被喻为“基因魔剪”。与以往的ZFN或TALEN基因编辑技术相比，该基因组编辑技术具有门槛低、效率高、成本低的优势，进而迅速晋升为生命科学最热门的技术。2013年初，世界上三个实验室相继证明，人工设计的CRISPR序列与C9蛋白结合，可以高效编辑人类基因组，新一代人类基因组编辑技术正式走入现实，被誉为现代人类医学最具潜在变革性的创举之一。2015年3月，哈佛大学教授乔治丘奇的实验室尝试在人类卵细胞中利用CRISPR/Ca9技术编辑人类基因组，尝试修复会导致女性乳腺癌和卵巢癌的BRCA1基因突变，以期从根本上预防相关基因缺陷导致的癌症。1个月后，来自中山大学的黄军就实验室利用无法发育为成熟胚胎的受精卵进行了基于CRISPR/Ca9技术的基因编辑①，2016年类似的实验开始在英国的实验室开展，2016年7月6日，我国四川大学附属华西医院卢轴教授团队进行的“利用CRISPR/C9技术治疗晚期肺癌”项目通过了长达半年的伦理委员会审批，该试验正式宣告CRISPR/C9基因组编辑技术由基础研究阶段进入体细胞临床试验阶段。与技术发展同步，资本也疯狂涌入这个极具利益空间的市场，加快了此项技术向应用领域的推广，同时增加了此项技术从基础研究走向临床应用的功利性。2018年底爆发的“基因编辑婴儿”恶性事件，引起舆论界一片哗然，再次将伦理争议的焦点聚焦基因编辑技术。人类基因组编辑的可接受性不仅取决于科学技术的考量，也超出了个体层面的风险和利益的权衡。回望20年基因技术的发展，争论与批评始终伴随着现代生物医学研究的进程。这些争议主要集中于以下两个方面：1.如何保障应用目的的合理正当这一问题关系到是否应当限定人类基因组编辑的应用目的，以及如何限定。出于健康保障的需要将基因编辑从“治疗”范畴推广到“预防”领域，无疑具备合理性，但是如果作为个体的人有权通过提前修改基因保护DLiagP,XuY,ZhagXetal.CRISPR/Ca9-mediatedgeeeditigihumatrirouclearzy-gote.Proteicell[J].2015(6):363-372.论人类基因组编辑规制的目的与特征自己免遭艾滋病的侵扰，那么仅仅因为基因突变有1%患病的风险，就要求修复风险基因是否合理？如果要通过风险比例来确定实施基因手术的合理性，怎样的风险比例才是正当的？倘若“预防”疾病具有目的的正当性，那么期望通过基因编辑改善健康状态是否具有同样的正当性，利用同样的技术获得更多的肌肉、身高、颜值、智商等呢？面对基因编辑技术的应用，相关主体拥有哪些被道德认可的利益？这些利益是否可以转化为受法律保护的权利？2.如何解决基因组编辑面临的法益冲突对人类种系基因组进行编辑不仅面临着技术风险的不确定性，同时，面临着诸多社会风险与法益冲突。如何在基础研究、临床试验、临床应用几个不同领域为种系基因组编辑设定不同的准入标准？是否应当禁止可遗传性的种系基因组编辑？对于一些患有严重遗传性疾病的人来说，人类种系改编可能是使他们拥有健康的唯一可行选择，而禁止种系基因组编辑则意味着迫使上述人员在承受巨大经济负担与放弃父母身份之间作出选择，这是否对他们的生殖自由构成侵犯？因其涉及对他人利益以及人类社会公共利益的影响，我们需要明确在什么情况下，以何种方式，在何种程度上通过基因编辑进行辅助生殖是合法的。基因是人类天生而带的符号，谁有权利决定切除另一个人的基因？在体外进行基因筛选是否合乎伦理？父母权利的边界是什么？父母是否拥有根据自己的价值观创造后代的权利？这样诞生的孩子到底是满足社会要求和家庭期待的客体，还是独立的法律主体？生殖细胞的基因编辑意味着人类试图摆脱自然留给我们的印记，开始进行自我创造，这种创造是否应当有界限？如何划定界限？当人类进行自我改造时会引发哪些社会风险？如何通过政治与法律的手段平衡由此带来的技术风险与社会风险？虽然，不同政治、文化、宗教背景下，人们对上述问题的解答存在差异，但减少风险，致力于人类的共同福祉是人类跨越文化差异所形成的共识，也是科技发展与法律规制之间的平衡点。(二)两对关系的协调法律制度的目的在于保障所有为我们所珍视的价值最终得以相互融洽，保障任何一种价值不会因调和另一种价值而被牺牲或损害。面对冲突与矛盾，怎样协调科技与法律之间的张力，如何将科学界的共识转化为主5燕京法学一法律与科技权国家的法律制度，是解决人类基因组编辑带来的技术与社会冲突的关键。1.科技与法律关系科技发展始终伴随着与既有法律的纷争，一方面，作为社会规范，法律并不是一成不变的，会随着科技发展而变迁；另一方面，法律会为科技发展赋予价值追求，为科学设定责任，化解技术风险带来的法益冲突。从历史的角度而言，法律制度必然源自某时、某地、某个群体中主流的生活方式和价值观，人类社会的进步始终伴随着对固有、陈旧的法律制度的挑战、摧毁或重塑，而法律制度正是在这种不断变迁的过程中逐步获得完善。基因组编辑技术的发展不可避免地对社会生活产生深刻影响，甚至可能重塑部分社会关系。面对科技发展带来的伦理挑战与法益冲突，如何回应人类对治疗疾病、预防疾病乃至改善自身性状的需求，通过法律责任权利义务的设定，平衡其中的技术风险与社会风险是法律对基因组编辑技术发展的理性应对。同是否应当许可或禁止某种类型的人类基因组编辑相比，如何确保有关该项技术的公共政策能够增加人类福祉，无疑是一个更为根本、更为核心的问题。这意味着禁止与许可并非是一个价值理念，而仅仅只是一种规制手段，随着技术的发展，这种手段应当作出相应的调整，因此，应当承认法律本身的多元化与动态性、历史性，并通过政治手段来达成科学进步与伦理观念的协调，通过权利、义务、法律责任的配置，在促进科技为人类社会带来福祉的前提下，针对风险的不确定性，用合理、严格的规则对技术的发展与应用进行规制。也正是基于这种认识，英国纳菲尔德生物伦理委员会发布的最新报告《基因编辑和人类生殖》认为，“遗传基因编辑本身在道德上并非是不可接受的。尽管我们的报告应当确定禁止遗传基因编辑的情形，但我们并不认为这些禁止的伦理理由总是绝对的。如果继续目前的研究能够具有足够的伦理理由，并且能够确保遗传基因组编辑技术安全，那么仍然应该被允许”。2.科学界共识与法律规制的关系知识是人类共同的遗产，因而科学没有国界，但科学研究是在各种政治制度和文化规范内进行的，必然存在着制度差异。面对共同的挑战，达成一个可以超越政治、文化差异和分歧，同时适应文化多样性的科学界的共识很重要，但是这种共识又必须通过政治途径转化为主权之下的法律规则，方能具有合法的执行效力。6···试读结束···...

2022-11-04 中国法制史北京大学出版社 民法学北京大学出版社

图书名称：《中国历史》【作者】曹大为，孙燕京著【丛书名】中国基本情况系列【页数】168【出版社】北京：五洲传播出版社,2018.01【ISBN号】978-7-5085-3865-5【价格】48.00【分类】中国历史【参考文献】曹大为，孙燕京著.中国历史.北京：五洲传播出版社,2018.01.图书封面：

2022-07-23

图书名称：《从汉城到燕京》【作者】吴政纬著【页数】253【出版社】上海：上海人民出版社,2020【ISBN号】978-7-208-16343-0【价格】49.00【分类】东亚-历史-研究-1592～1780【参考文献】吴政纬著.从汉城到燕京.上海：上海人民出版社,2020.图书封面：燕京》内容提要：1592年，“壬辰之战”在朝鲜半岛开打，丰臣秀吉挥兵朝鲜，朝鲜国王连夜逃走，使者急向明朝求救。16世纪的东亚，朝鲜身为明朝的藩属，每年派遣朝天使（后称“燕行使”）出使中国。这群使者中，有人成功说动明朝官员出兵援救自己的国家；有人在战争中被俘虏，流亡日本，沦为人质，最后终于逃出生天；也有因语言不通，只能与中国人透过笔谈交流，却从中培养出至死不渝的友谊的。明清鼎革，朝鲜的世界观产生了剧烈的改变，这段艰难的转变，背后藏着曲折的故事。明清时期的朝鲜使者每次出使都留下许多观察记录，本书作者由两幅朝鲜人绘制的古地图说起，从这些史料中，再现一个又一个真实生动的故事；并进一步探索朝鲜人心底的中国与天下，为读者描绘一幅朝鲜的思想地图。...

2022-07-12 epub历史 中国历史epub

图书名称：《美国哈佛大学哈佛燕京图书馆藏中国新方志目录第1册全7册》【作者】龙向洋编【丛书名】哈佛燕京图书馆书目丛刊【页数】568【出版社】桂林：广西师范大学出版社,2015.09【ISBN号】7-5495-7004-1【价格】CNY2100.00【分类】哈佛大学-院校图书馆-地方志-图书馆目录-中国【参考文献】龙向洋编.美国哈佛大学哈佛燕京图书馆藏中国新方志目录第1册全7册.桂林：广西师范大学出版社,2015.09.图书目录：燕京图书馆藏中国新方志目录第1册全7册"燕京图书馆藏中国新方志目录第1册全7册》内容提要：《美国哈佛大学哈佛燕京图书馆藏中国新方志目录第1册全7册》内容试读北京市009441437010252924北京志财政志送审稿北京志广播电视志送审稿北京财政志编纂委员会编纂北京北京北京志广播电视志编委会编北京北京财政志编纂委员会1999年768页-志广播电视志编委会2003年2册010107883010252926北京志对外经贸卷对外经贸志送审稿北京志广播电视志1927一2001征求意北京志对外经贸卷对外经贸志编纂委见稿初审稿员会编北京北京志对外经贸卷对外北京志广播电视志编委会编北京北京经贸志编纂委员会2002年452页志广播电视志编委会2003年2册009437279010138217北京志工业卷电力工业志1888一1998北京志海关志评审稿北京志工业卷电力工业志编纂委员会北京志海关志编纂委员会编北京北京编天津天津人民出版社2002年志海关志编纂委员会2003年299页321页010107916013506552北京志农业卷水产业志送审稿北京志共产党志共产党卷北京市水产业志编纂委员会编北京北北京市地方志编纂委员会编北京北京京市农业局种植业志办公室2001年出版社2012年623页437页2美国哈佛大学哈佛燕京图书馆藏中国新方志目录009553602008752691北京志农业卷种植业志送审稿北京志政法卷监狱管理劳教志北京市农业局种植业志办公室编北京北京市地方志编纂委员会编北京北京北京市农业局2001年2册出版社199u年458页009557470010138219北京志青年组织志征求意见稿北京志政府志初审稿团市委北京志青年组织志编委会办公北京市政府志编纂委员会编北京北京室编北京团市委北京志青年组织志市政府志编纂委员会2002年753页编委会办公室2003年481页010778336009959481北京志综合卷人民生活志北京志人民团体卷工会志终审稿北京志综合卷人民生活志编纂委员会北京市总工会工会志编辑部编北京北编北京北京志综合卷人民生活志编京市总工会2001年535页纂委员会2004年010252893008385649北京志外事志讨论稿北京志第1卷畜牧志北京志外事志编委会办公室编北京北北京市畜牧局编北京北京科学技术出京志外事志编委会办公室2002年版社1994年159页610页008752247009557473北京志第2卷综合卷建置志地名志北京志物价志送审稿区县概要北京志物价志编纂委员会编北京北京北京市地方志编纂委会编北京北京出志物价志编纂委员会2001年541页版社2008年615页010252896008752250北京志新闻出版广播电视卷出版志送北京志第3卷综合卷人口志审稿北京市地方志编纂委员会李慕真主编北京市地方志编纂委员会编北京北京北京北京出版社2004年388页出版社2002年2册008752251出版社2003年581页北北京志第4卷综合卷人民生活志京北京市地方志编纂委员会编北京北京008752265出版社2007年597页北京志第14卷政务卷民政志北京市地方志编纂委员会编北京北京008752253出版社2003年692页北京志第6卷地质矿产水利气象卷地质矿产志008752266北京市地方志编纂委员会编北京北京北京志第15卷政务卷人事志出版社2001年544页北京市地方志编纂委员会编北京北京出版社2004年580页008665732北京志第7卷地质矿产水利气象卷012713884水利志北京志第16卷政务卷监察志北京市地方志编纂委员会编北京北京北京市地方志编纂委员会编北京北京出版社2000年630页出版社2010年446页008442984013789833北京志第8卷地质矿产水利气象卷北京志第19一21卷党派工商联卷民气象志革志民盟志民建志民进志农工党志北京市地方志编纂委员会编北京北京致公党志九三学社志台盟志工商联志出版社1999年366页北京市地方志编纂委员会编北京北京出版社2012年697页013625897北京志第10卷中央机构卷中央机009673087构志北京志第22卷人民团体卷工人组北京市地方志编纂委员会编北京北京织志出版社2011年614页北京市地方志编纂委员会编北京北京出版社2005年652页008752260北京志第11卷政权政协卷人民代表008752683大会志北京志第23卷人民团体卷青年组北京市地方志编纂委员会编北京北京织志美国哈佛大学哈佛燕京图书馆藏中国新方志目录北京市地方志编纂委员会编北京北京008752695出版社2010年339页北京志第31卷军事卷人民武装警察志008752685北京市地方志编纂委员会编北京北京北京志第24卷人民团体卷妇女组出版社2003年494页织志北京市地方志编纂委员会编尹玲珍主008752696编北京北京出版社2007年488页北京志第32卷军事卷人民防空志北京市地方志编纂委员会编北京北京009145093出版社2001年451页北京志第25卷政法卷公安志北京市地方志编纂委员会编北京北京008593415出版社2003年608页北京志第33卷综合经济管理卷计划志011563637北京市地方志编纂委员会编北京北京北京志第26卷政法卷检察志出版社2000年501页北京市地方志编纂委员会编北京北京出版社2007年530页008442985北京志第34卷综合经济管理卷劳011943100动志北京志第27卷政法卷审判志北京市地方志编纂委员会编北京北京北京市地方志编纂委员会编北京北京出版社1999年336页出版社2008年710页008752700008752690北京志第35卷综合经济管理卷统北京志第28卷政法卷司法行政志计志北京市地方志编纂委员会编北京北京北京市地方志编纂委员会编北京北京出版社2005年284页出版社2002年571页008752693008660592北京志第30卷军事卷军事志北京志第36卷综合经济管理卷财北京市地方志编纂委员会编北京北京政志出版社2002年1014页北京市地方志编纂委员会编北京北京···试读结束···...

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编辑点评：可以吸引对李超不是很熟悉的读者继续阅读从首尔到燕京：朝鲜使者眼中的东亚世界（1592-1780）作者是吴正伟。他的文笔真的很好。历史写作应该兼顾学术和大众化。可惜太多的历史作品要么晦涩难懂，要么难以阅读，要么夸张。精品下载站提供首尔至燕京电子版免费在线阅读。从首尔到燕京：朝鲜信使眼中的东亚世界df图片预览图书精选孙卫国（南开大学历史学院教授）、姜竹山（“中央大学”历史研究所副教授兼所长）海森堡（科学作家、国博指导员）、屠丰恩（新历史学家）——联合推荐18世纪的朝鲜人如何看待“世界”？他如何认识和定义他与世界的关系？读懂朝鲜，读懂中国，流行的年轻历史学家在地图上诉说未知文化认同，时代冲击，获取珍贵史料，创造独特的东亚故事25幅珍贵插图，彩色印刷精美简介1592年，中日韩三国战争在朝鲜半岛打响！丰臣秀吉出兵朝鲜，朝鲜国王连夜逃亡。特使紧急向中国寻求帮助。那时，明朝，救还是不救？！在16世纪的东亚，朝鲜作为明朝的附庸国，每年都向中国派遣晁天使（后称“燕兴”）。震惊世界的“临津之战”拉开了本书的序幕，带出了这群鲜为人知的“韩国使者”的故事。从元朝到清末，从汉城到燕京，从仰慕到鄙夷，无数练功者穿梭于宫道，穿越山川深河，传递着最新的情报和中国的观察。中国曾经是韩国世界观的中心，但明朝灭亡和庆生成为了一个非常严重的打击。他们自称“小中国”，一边咀嚼着明朝灭亡的悲哀，一边思索着往何处去……作者介绍吴正伟，台湾大学历史系博士生。研究领域包括明清史、中国近代史、中朝关系史。着有《明代家族：韩国学者的中国话语与文化心态（1600-1800）》（2015），期刊论文《“韩国”如何进入明清史学家的视野》、《论流行》韩国清心丸与清代“辽东学会”等目录前言推荐：使者与叛军，大师与国王——“从首尔到燕京”之前的韩国历史/陈伟宇简介第一章：从义州到北京：路上的求救信被遗忘的英雄寻求帮助的艺术1592，北京因钦之后，使者络绎不绝站在士兵陈诗诗的身后战后第二章：陆肯与姜然的故事丁佑之乱耐心等待好风带你到中国最好的方法南苑的另一个人：姜然好东西会突然出现毛巾车回家战争中缺少什么？那一年，我们站在一起第三章明朝末世：最后的“天使”朝天·朝天官在线防御学术主题终于来了线性描述的世界末日预言第四章：隐喻清朝灭亡：一棵待开花的枯树从“朝天”到“延兴”大明的衣服寻找没有中国的中国孝宗北伐寻根：万历帝与思明从荒凉到繁华第5章：吞下世界：18世纪的“中国进攻”被遗忘的“信使”财富危在旦夕中国制造第一场盛宴消失的名单没有图案，没有奢侈品，没有中国货中国北京学校第六章韩国人的“中国历史问题”：中国？北朝鲜？一副眼镜希望看到世界上最好的世界上的朋友友好的辩论思明时报历史知识朝鲜历史教育：儿童读物朝鲜转向内向明朝结论同景Gayo：那些年，东亚其实很热闹……使者彻夜未眠：沉伟涵在日本的文学困境没有共识的共识：外交辞令中隐藏的战争后记主要人物参考书目读完首尔到燕京这本书是一本有趣的书，讲述了与小人物一起度过的美好时光。作者从书信、回忆录、史书等资料中，挖掘了明清朝鲜使臣的故事，包括被日本人俘虏并在明朝帮助下逃回朝鲜的卢让，以及朝鲜文人洪大荣与清朝人民的真挚情谊。临津战争让朝鲜对万历皇帝和明朝充满感激之情。即使明朝灭亡一百年，韩国社会依然停留在思明的氛围中。想起之前读到的一则新闻，韩国某地的某户人家，仍沿用崇祯的年号。读完这本书，我的理解又多了一点。思明也不容易。朝鲜在清朝的政治压力下，坚持以明朝为正统。书中有很多细节值得深思。例如，清朝初期，汉人看到朝鲜使节穿着与明朝相似的朝鲜官服。虽然对吴正伟很熟悉，但不得不说实话：这本书在豆瓣上评分很高。最大的问题是韩国文学界的研究基本没有参考，存在重复劳动的现象。谈到外国历史，绝对忌讳不提及任何有关国家而去研究。当然，作为科普书还是不错的，想了解明清中朝关系史的同学可以看看。很少用非常情绪化的方式来书写历史。视角放在非常普通的人身上，通过小人物看到历史和社会的巨大变化。本书的开头其实可以看成是《王国》的前传。南汉山城史书上只有一句话。但那部电影确实做得很好（又跑题了）。这本书非常适合对这段历史零基础的读者阅读，一点也不枯燥。明清时期，到中国旅游的韩国文化人，尤其是使馆人员，写下了很多他们在中国的所见所闻。这些文字记录统称为《延行录》。当时的人们写时事，生动形象，涉及面广。近年来，随着历史界对中国周边地区的关注和亚洲联系的重要性，延兴文学引起了众多研究人员的兴趣，如邱瑞中、孙卫国、徐东日本等中国学者取得了丰硕的成果。结果。也有一些年轻的博士生对这个研究也很感兴趣，在这个领域也有很多优秀的作品。台大历史系博士生吴政伟就是其中之一。吴政伟研究了明清史、近代中国史、中朝关系史。他表示，在研究过程中，他觉得朝鲜的知识分子太多吸引了“明余研究人员”，于是写下了《从首尔到燕京》这本书的想法。从首尔到燕京”是“韩国使者眼中的东亚世界：1592-1780”。这个副标题包含三个意思：首先，这本书是朝鲜特使的视角。普通读者接触亚洲历史，通常是从中国或日本的角度，以及一些汉学家的研究角度。就朝韩史书相对较差的状况而言，朝鲜视角的作品都是新奇的，更何况是朝鲜官方对位使者的观察，作品的主题极具意义.第二，作品的空间定位是东亚世界。著名东亚史学者孙歌曾指出，“东亚”是一个相当模糊的地理概念，但人们会不自觉地将其定位于中国、日本和朝鲜。比较普遍的东亚观点是传统儒家观点。这种视角通过儒家思想的框架，以一种高度抽象的方式将中国、朝鲜半岛和日本联合起来，力求展示儒家思想中最根本的抽象价值。第二个东亚视角主要受日本影响，即“现代化”视角，将东亚视为赶超和对抗西方以实现现代化的地区。第三个视角，战争创伤记忆视角，是战争记忆。《从首尔到燕京》这幅作品很难简单归类到哪个视角，它同时是以上三个视角的混合。第三，作品的时间定位。1592年，即临津年，日本攻打朝鲜，在朝鲜历史上称为临津倭乱。中国历史上也有记载，称为“万历朝鲜之战”，而在日本则以天皇时代命名为“文禄-景昌之战”。三个名字，三个职位。对于后两者来说，这场战争只不过是统治者统治时期的军事行动。虽然丰臣秀吉的战败也影响到了日本的局势，但就民众的苦难和苦难而言，正是在朝鲜半岛的生死存亡边缘时，明军的救难救难让朝鲜的君主和大臣们铭记于心，感激戴德。1780年，是乾隆四十五年，也是乾隆七十寿辰。朝鲜组织了一个代表团到北京庆祝。这次延兴的后果之一，就是以蒲志远、洪大荣等人为首的“北派”主张改变“思明”之势。清代的文化和商业卷起了一股旋风，混乱而有序。感动了朝鲜。根据历史学家葛兆光的《想象异域：李朝韩文彦行文注记》，韩国彦行文近年来十分兴盛，其中包括两部庞大的《韩国历史典藏》和《韩文彦行文集》。韩国《延兴录》（含成均馆大学大东文化院编着的《延兴录文集》、《延兴录文集补编》），主编林纪中编着的《延兴录全集》100卷，续集50卷）在韩国出版，由内蒙古师范大学历史系、延边大学、南京大学外国语研究所等学者特别是广西师范大学出版社研究整理。《延行录》的出版，以及朝鲜语和中国史料中的中文资料等，这些珍贵的文献现在很容易获得，这种学术趋势引起了更多学者的兴趣。《从首尔到燕京》一书的资料来源不外乎以上。吴政伟擅长从大量复杂的记录中提取重要时期的关键人物，并将其讲述在身边。除了历史价值，燕行录还具有文学价值。从文学体裁来看，可以归类为旅游文学。这些使者怀着美好的向往，从首尔前往北京，不遗余力，有时甚至遭遇海难。人们的好奇心往往会带出一些当地人习惯的被忽视的细节，今天读起来还是蛮有趣的。现在重读这些文本的目的，是为了考察当时韩国知识分子对所接触到的国家的反应，他们认为这个国家代表着先进的文明和研究对象的国家。由他们的言行决定。至于感情、情绪、心态、思想的表达，从他们对政治生态、官员性格、学术氛围、衣着服饰、民生、邻里游戏等的评论，都可以看出明和的副反应和反应。清朝中国社会。异界之眼的特殊感觉。通过吴政伟精彩的叙事写作，变得更加生动。正如吴政伟所指出的，严星录其实是学术界的一个习惯称呼。这个称呼在清朝很流行。对于仰慕明朝的韩国人来说，见天见国的经历，原本就叫做“朝天路”。“朝天”二字不仅表达政治投降、经济贡品，也表达文化向心。李成贵接替高丽王朝后，奉行“做大事”的国策。历时500年的李朝与明清两朝保持着长期稳定的宗主权关系。儒家思想也是韩国伦理秩序的基石。“尊明”的思想渗透到朝鲜文人的日常生活中，汉族明代服饰成为习惯的象征，在中国明清以后很长一段时间都没有改变。与改朝换代的汉族官员相比，朝鲜使节具有明朝残部的气质。从“朝天”到“延兴”，传达了韩国文人对明清时期不同的接受心理。韩国学者对清朝有些偏见，认为清人是蛮夷，声称朝鲜是汉族的正宗儒家。这种特殊的政治身份和强烈的文化怀旧情结，在雾里看花与真实接触后的心理落差，至今仍是了解中朝的思想线索。北京使团除了秘密考虑政治外交目的和军事情况外，还有商业目的，考察商业环境。晏星录的录音人员复杂，内容也复杂。除了使节，还有马首、翻译、商人混入其中。吴正伟提到了朱姓家族花重金陪代表团去大明买中国货回国的故事。他们的家乡卖给他们。他也看到了延兴的巨大商机，以及此次北京之行的多层次意义。濮致远的《热河日记》是最受欢迎和被广泛引用的延兴文学。朴智媛是知名作家。他的文字优美而细腻。他对礼仪接待、人文风光等描写极好，有两只眼睛。思想史的意义。《热河日记》开篇仍沿用崇祯年表，肯定朝鲜文人遵守明朝制度，但在1780年的随行期间，蒲志远并没有像他的族人那样抵抗满清。在《热河日记》中，满清被奉为中国正统，颠覆了韩国文人对正宗汉学血统的观念。这实际上是18世纪朝鲜知识渊博的文人面对现代化和更先进的文明所拥抱的实际应用。方式。从首尔到燕京提供了一种了解东亚的方式。这部作品不是一篇难的论文，而是吴正伟“大学身份”之外的创作。有点像石景谦的风格。它讲述了故事和历史。.在格局、气象和理论分析方面略显不足。以作者的身份、眼光和整理史料的能力，未来可期。...

2022-04-16